Рурикийн Орос хэлний утга учир. Рурик - бүрэн эрхт өвөг дээдэс

Зүүн Славууд "тус бүр өөрийн овогтой" амьдардаг байсан бөгөөд үе үе хамтарсан уулзалт хийхээр цуглардаг байв. Аль хэдийн 6-р зуунд тэд ахлагч эсвэл удирдагчаар толгойлуулсан овог аймгуудын нэгдэлтэй байсан. Славууд суурин амьдралын хэв маягийг удирддаг байв. Шинэ газар нутгийн төлөөх тэмцэлд тэд Финно-Угор, Балтийн угсаатнуудыг түлхэн унагав. Хойд овгууд Скандинавчуудын дайралтанд байнга өртдөг байв. Тэдний зарим нь махчин довтолгоог няцаах хүч чадалгүй байсан тул Варангчуудын цутгал болжээ.

Усан замын элбэг дэлбэг байдал нь славян овог аймгууд болон тэдний хөршүүдийн хоорондын соёл, худалдааны харилцаа холбоог бэхжүүлэхэд хүргэсэн. Бартер худалдааны газруудад Переяславль, Чернигов, Смоленск, Любеч, Новгород, Ростов, Полоцк хотууд босч ирэв. Тэдний эргэн тойронд нэг биш, өөр өөр овгийн төлөөлөгчид амьдардаг хот суурингууд үүсч эхлэв. 9-р зуунд Хуучин Оросын төр байгуулагдсан нь өмнөд хэсэгт Дундад Днепр муж (Киев), хойд талаараа Новгород газар (Новгород) гэсэн хоёр газарт эхэлсэн.

ҮЙЛ ЯВДАЛЫН ХРОНОЛОГИ

  862Ильмен Словен, Чуд, Мери, Веси, Кривичи нар Варангуудад хүндэтгэл үзүүлэхээс татгалзаж, Скандинавчуудыг хөөсөн тухай Chronicle тайлан " гадаадад". Овог хоорондын мөргөлдөөний эхлэл. Варангийн гүрний Славян ба Финно-Угор овгуудын нэгдлийн дуудлага - Рурик, Синус, Трувор. Ладога дахь Рурик, Белозеро дахь Синус, Изборск дахь Трувор нарын хаанчлалын эхлэл.

  862-882Киев дэх Аскольд ба Дир нарын хаанчлалын домогт өдрүүд.

  863Ах дүү Кирилл, Мефодий нар славян цагаан толгойг бүтээсэн.

  864Синус, Трувор хоёрын үхэл. Шастир нь " Рурик ганцаараа бүх эрх мэдлийг авч, нөхөртөө хотуудыг хуваарилж эхлэв". Рурик Волховын эх (Рурик Городище гэгддэг) сууринд суурьшжээ.

  Хожим 864Рюрик Урман гүнж Эфандтай гэрлэсэн. Рурик Европ руу буцаж ирэв. Зоригтой Вадимийн удирдлаган дор Новгородод Рурикийн дарангуйллын эсрэг бослого гарав. Рюрик Новгород руу буцах. Зоригтой Вадимыг Рурик алах, бослогыг дарах явдал. Олон хүний ​​нислэг" Новгородын нөхрүүд"Хэлмэгдүүлэлтээс зайлсхийхийн тулд Киевт. Новгородоос явах Аскольд ба Дир. Киевт тэдний хаанчлалын эхлэл. Рурикийн хүү Игорь төрсөн.

  865Киевийн хунтайж Аскольд Полоцкийн эсрэг хийсэн цэргийн кампанит ажил.

  Хожим 865Киевийн ханхүү Аскольд Древлянчууд болон гудамжинд хийсэн дайн.

  866Киевийн ноёд Аскольд, Дир нарын Константинополь (Константинополь) руу хийсэн домогт кампанит ажил.

  867Византийн хамба лам Киевт ирж, Оросын баптисм хүртэв. Патриарх Фотиусын Византийн бишопуудад бичсэн "Дүүргийн захидал" нь Оросын баптисм хүртсэн тухай мэдээлдэг.

  867Македон гүрнийг үндэслэгч Византийн эзэн хаан Василий I-ийн хаанчлал (867-886) эхэлсэн. Тэрээр эзэнт гүрний зүүн хэсэг болон Италид арабуудын эсрэг амжилттай тулалдаж байв.

  867Патриарх Фотиус (Константинопольд) Христийн шашинд орсон Славян ба Варангчуудын анхны епархыг байгуулжээ.

  869Ханхүү Аскольд, Дир нарын Кривичигийн эсрэг хийсэн аян дайн.

  874Киевийн ханхүү Аскольд Византийн эсрэг хийсэн кампанит ажил. Түүний болон Македонийн эзэн хаан Василий I хооронд энхийн гэрээ байгуулав. Константинополь дахь Оросын багийн нэг хэсэг баптисм хүртэв.

  870-аад оны сүүлОросуудын Каспийн тэнгис рүү хийсэн кампанит ажил, Абаскун (Абесгун) хот руу хийсэн дайралт.

  879Новгородын хунтайж Рурикийн үхэл.

НЭМЭЛТ

  Дээл өмсгөлийн баяр үүссэн нь
  Оросын төр байгуулагдсан домогт огноо
  Рурик суурин
 

Эртний Оросын төрт улс үүсэх эхлэл.

ВАРЯГЫН ДУУДААНЫ ТУХАЙ “ЖИЛИЙН ҮЛГЭР”

Тэд Варангуудыг хилийн чанадад хөөж, тэдэнд алба гувчуур өгөөгүй, өөрсдийгөө захирч эхэлсэн бөгөөд тэдний дунд үнэн байсангүй, үе үе босч, тэд зөрчилдөж, бие биетэйгээ тулалдаж эхлэв. Тэгээд тэд: "Биднийг захирч, дүрэм, хуулийн дагуу захирах ханхүүг өөрсдөдөө хайцгаая" гэж хэлэв. Бид хилийн чанадад Варангчууд, Орос руу явсан. Эдгээр Варангуудыг Орос гэж нэрлэдэг байсан бол бусад нь Шведүүд, бусад нь Норманчууд ба Англагчид, бусад нь Готууд юм. Чуд, Славянчууд, Кривичи нар Орост хандан: "Манай газар нутаг агуу, элбэг дэлбэг, гэхдээ тэнд ямар ч дэг журам байдаггүй. Ирж, биднийг захирч, хаанчлагтун." Гурван ах дүү нар овгийнхоо хамт сонгогдож, бүх Оросыг авч, хамгийн түрүүнд Славууд руу ирэв. Тэгээд тэд Ладога хотыг байгуулжээ. Хамгийн том нь Рурик Ладогад, нөгөө нь Синеус Цагаан нуур дээр, гурав дахь нь Трувор Изборск хотод суув. Тэр Варангуудаас Оросын газар нутгийг хочлосон. Хоёр жилийн дараа Синус болон түүний ах Трувор нар нас баржээ. Рурик ганцаараа бүх эрх мэдлийг авч, Ильменд ирж, Волховын дээгүүр хот байгуулж, Новгород гэж нэрлээд, энд хаанчлахаар сууж, нөхөртөө волостуудыг хуваарилж, хотуудыг байгуулж эхлэв - нэг Полоцкийн хувьд. Ростов, өөр Белозерогийн хувьд. Эдгээр хотуудын Варангчууд бол Находники, Новгородын уугуул иргэд нь Славууд, Полоцк хотод Кривичи, Ростовт Мерья, Белоозерод бүхэлдээ, Муромод Мурома, Рюрик бүгдийг захирч байв.

АХ НЬ-ҮГ

Өөрөө түүхэн хүн байсан Рюрикийн "ах нар" -ын анекдот шинж чанарт түүхчид эртнээс анхаарал хандуулж байсан бөгөөд "ах нар" нь Швед үгсийн орос хэлнээс орчуулагдсан байдаг. Рурикийн тухайд тэрээр "гэр бүлийнхээ хамт" ("түүний хамаатан садан" - Синус) болон түүний үнэнч отрядын ("true war" - "итгэмжит баг" - Трувор) ирсэн гэж ярьдаг.

"Sineus" - синус автобус - "нэг төрлийн".

"Трувор" - дайнаар - "итгэлт баг".

Өөрөөр хэлбэл, шастир нь Скандинавын зарим домог Рюрикийн үйл ажиллагааны тухай өгүүлсэн байдаг (шастирийн зохиогч, швед хэл сайн мэддэггүй Новгород хүн, хааны уламжлалт дагалдан яваа хүмүүсийн аман зохиолд түүний нэрийг дурдсныг эндүүрчээ. түүний ах нар.

"Хойд домогт анги"

18-19-р зууны Оросын эрдэмтэд. ихэвчлэн Варангчуудын дуудлагын домогт бүрэн итгэлтэйгээр ханддаг. Тэд 862 оны он цагийн түүхэнд тэмдэглэсэн үйл явдлын бодит үнэн гэдэгт эргэлзэхгүйгээр зөвхөн харь гарагийнхны угсаатны асуудлаар л маргаж байв. Гэсэн хэдий ч, дуудлагын тухай түүх нь шастир зохиогдсон 12-р зууны эхэн үеийн бодит байдлын ихэнхийг харуулсан гэсэн санаа аажмаар гарч ирж байна. Ийнхүү Н.И.Костомаров 1860 оны 3-р сарын 19-нд Оросын эхэн үеийн тухай М.П.Погодинтэй маргаж байхдаа: "Манай түүх 12-р зуунд эмхэтгэсэн бөгөөд өмнөх үйл явдлын мэдээг сурвалжлахдаа он дараалалч, түүний үед давамгайлж байсан хэллэгүүд". Д.И.Иловайский домог бүтээхдээ хожуу үеийн Новгородын зан заншлын нөлөөний талаар бичжээ. Гэхдээ энд жинхэнэ эргэлтийн цэг нь Варангчуудын дуудлагын тухай домог бол хожуу оруулга, Хойд Оросын хэд хэдэн домгийг зохиомлоор нэгтгэж, он жил судлаачдын гүн боловсруулалтад өртсөн болохыг харуулсан А.А.Шахматовын бүтээлийн ачаар болсон юм. Шахматов Ладога дахь Рюрик, Изборск дахь Трувор, Белозеро дахь Синеус зэрэг нутгийн домогуудын сэдэл дээр таамаглал давамгайлж байгааг олж харсан бөгөөд 862 онд бичсэн зохиолын гарал үүслийг олж илрүүлсэн нь 2-р зууны Киевийн түүхчдийн бүтээлч байдлын үр дүн байв. 11-р зууны хагас - 12-р зууны эхэн үе.

Шахматов Оросын түүх судлалын түүхийн чиглэлээр судалгаа хийсний дараа эрдэмтэд 9-р зууны үйл явдлын тухай он цагийн мэдээнд илүү болгоомжтой хандаж эхлэв. Гэсэн хэдий ч зарим нэг туйлширсан зүйлүүд байсан. Жишээлбэл, В.А. Пархоменко "Рюрикийн хаанчлалд дуудагдсан тухай түүх"-д "бүрэн эргэлзээтэй" хандахыг уриалж, энэхүү "хойд домогт үйл явдал" -д шинжлэх ухааны ноцтой ач холбогдол өгөхгүй байхыг уриалав.

ЛОМОНОСОВЫН "МЭДЭЭЛЭЛ".

(Оросын ард түмний гарал үүслийн тухай академич Миллерийн диссертацид)

Ноён Миллер Варяговуудыг славян ард түмэн гэж үздэггүй, гэхдээ тэд славян үндэстний роксолчуудаас гаралтай бөгөөд Готууд, славянуудтай хамт Хар тэнгисээс Балтийн эрэг хүртэл явсан, тэд ярьдаг байсан. Славян хэл нь хуучин германчуудтай нийлсэнээс болж бага зэрэг муудсан, Рюрик болон түүний ах нар славян ноёдтой холбоотой байсан6, энэ шалтгааны улмаас тэднийг Орост байлдан дагуулахаар дуудагдсан гэж энэ диссертаци өөрөө дүгнэж болно, гэхдээ бусад шалтгаанаар үүнийг бүрэн нотлох боломжтой.

Ноён Миллер Оросын нэрийг Рурикийн үед эхэлсэн шинэ нэр гэж хүндэтгэдэг бөгөөд эндээс тэрээр гадаадынхан энэ талаар мэдээгүй гэж дүгнэсэн; Гэхдээ эндээс бид Варангчууд өөрсдийгөө Орос гэж нэрлээгүй гэж яаж дүгнэх вэ? Германчууд өөрсдийгөө Дойчен гэж нэрлэдэг боловч Оросууд ч, Францууд ч тэднийг өнөөг хүртэл ийм нэрээр бичээгүй; Тиймээс роксолуудаас гаралтай Варангчууд өөрсдийгөө үргэлж Орос гэж нэрлэдэг байсан ч бусад ард түмэн тэднийг өөрөөр дууддаг байсан бөгөөд Несторовын хэлсэн үгнээс харахад Варангуудыг Орос гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд тэдний хэлснээр Новгород Славууд болон бусад хүмүүсийг Орос гэж нэрлэдэг байв. Гэхдээ ноён Миллер Чухончууд Варангчууд болон Славуудад нэр өгсөн гэж бодож байгаагаас илүү гайхалтай зүйлийг төсөөлөхийн аргагүй юм.

ХААН ИРЖ БАЙНА! НОВГОРОД ХОТЫН ОРОС УЛСЫН МЯНГАН ЖИЛИЙН БАЯР

Анх 1862 оны 8-р сарын 26-ны өдрийг Оросын мянганы баярыг тэмдэглэх өдөр болгон сонгосон бөгөөд энэ нь эзэн хаан II Александрын хаан ширээнд суусан, Бородиногийн тулалдааны тавин жилийн ойн баяр юм. Нэгийг нь Куликово талбайн ялалт, өв залгамжлагч Царевич Николай Александровичийн төрсөн өдрөөр тэмдэглэсэн 9-р сарын 8-ны бэлгэдлийн өдрөөр сольсон бөгөөд зуучлагч, Онгон Мариагийн төрсөн өдрийг тэмдэглэх жилтэй давхцаж байна. Оросын ивээн тэтгэгч. Энэхүү сонголт нь баяр ёслолын шашин шүтлэг, тусгаар тогтнолын үндсийг захирч буй гэр бүлтэй салшгүй холбох боломжийг олгосон ...

Уурын хөлөг 8-р сарын гэр бүлтэй уулзах мөчийн баяр ёслолыг тод чимэглэлээр онцлон тэмдэглэв - улаан даавуугаар бүрсэн урт хөлөг онгоцны зогсоол дээр, гудамжинд цэцэг чимэглэсэн нуман хаалга суурилуулж, мод, ногоон байгууламж, тэр ч байтугай ур чадвараар хийсэн. сүрэл, олон өнгийн туг, стандарт өндөр шон дээр намирсан. Далайн эрэг дээр мэндчилгээтэй хүмүүс байв. Хөлөг онгоцны зогсоолын баруун талд Велийн удирдлаган дор харуулын тавиурыг сунгав. ном Николай Николаевич. “Тосгоны ахмадууд болон дарга нар үүдэнд эгнэн зогсож байна. Санкт-Петербургийн цагдаа тэднийг нэг эгнээнд байрлуулж, үсээ засуулахыг тушаажээ. "Алив, сахлаа самна, угаалгын алчуураа самна" гэж тэр ахмадуудыг өрөмдөж байна" гэж Хойд зөгий ажиглагч сурвалжлагч тэмдэглэжээ. Далайн эрэг дагуу “бүх төрлийн хүмүүсийн” төлөөлөгчид байрлаж, олонх нь энд долоо хоног амьдарч, авчирсан талхны үйрмэгээ идэж байв ...

"Волховын хоёр эрэг, Кремлийн хана, Гэгээн Софийн хонхны цамхагийг хамарсан" ард түмний чанга "хуррай" дуудлагын үр дүнд нийтлэг баяр баясгалан нь "Хаан ирж байна" гэсэн дууны хариу байв. ”

"Рус" БОГИНО НЭРТЭЙ

Оросын эхэн үеийн түүхэн дэх уламжлалт маргаантай асуудлуудын нэг бол Баруун Европт Норманчууд ("хойд ард түмэн"), Орост Варангчууд гэж нэрлэгддэг Скандинавчуудын Оросын төрт улс үүсэхэд гүйцэтгэсэн үүрэг юм. '. Византийн, Баруун Европ, Дорнодын эх сурвалжид 9-р зуунд "Орос" гэж олон тооны иш татсан байдаг боловч үүнтэй холбоотой нэг ч суурин, хувийн нэрийг дурдаагүй байдаг. Үүнээс үүдэн 11-р зууны сүүлчээр Анхан шатны хуульд орсон Рурик, Аскольд, Дир нар, Олег, Игорь нар Киевт ирсэн тухай мэдээлэлд эргэлзэхэд хангалттай. 12-р зууны эхэн үеийн "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр". (мөн эргэлзэх үндэслэл нь маш ноцтой, учир нь энэ мэдээ нь аман зохиолын үндсэн дээр тодорхой бичигдсэн бөгөөд эртний үеийн он цагийн хэлхээсийг Византийн он цагийн дарааллаар үндэслэн эмхэтгэгчид хийсэн нь эргэлзээгүй) өргөн хүрээний талбар юм. Тухайн үед Орос хаана байсан, хэн, хэзээ удирдаж байсан тухай дүгнэлт гарч ирдэг. Археологийн нотолгоог харгалзан байгаа бичмэл мэдээлэлд нэгдсэн арга барил нь л үйл явдлын хэв маягийг (ихэвчлэн таамаглалтай) тоймлох боломжтой болгодог.

9-р зууны үед Скандинавчууд тэр үед гэгддэг зүйлийг хөгжүүлсэн гэдэгт ямар ч ноцтой эргэлзээ байхгүй. "Викинг хөдөлгөөн" нь Европын бараг бүх бүс нутгийг хамарсан тэлэлт бөгөөд Зүүн Европын тэгш хэсгийн хойд хэсэгт нэвтэрч, энэ нутаг дэвсгэрийг хөгжүүлж байсан Славуудтай холбоо тогтоожээ. 9-р зууны дунд буюу гуравдугаар улиралд. Ильмен Словенчуудын нийгэмлэгийн толгойд Викингүүдийн удирдагч байсан бөгөөд түүхэнд Рурик гэгддэг. Хамгийн магадлалтай хувилбараар бол Данийн алдарт хаан Жутландын Рорик (эсвэл Фрисланд) байжээ. Түүнийг хаан ширээнд залсан нь Волхов муж, Ильмень мужийг цутгалын хараат байдалд оруулахыг оролдож байсан Шведийн Викингүүдийн эсрэг хүчтэй арми бүхий захирагчтай болохыг нутгийн язгууртнууд хүссэнтэй холбоотой байж магадгүй юм. Магадгүй Рорикийг сонгосон нь Ильмен Словенчуудын нэг хэсэг нь Ютландын хойгийн ойролцоох Доод Элбэд амьдардаг Ободрит Славуудаас цагаачид байсан бөгөөд Рорикийг сайн мэддэг байсантай холбоотой байж болох юм. Рорик удаан хугацааны турш Рейн мөрний аманд орших Дорестад хотыг Франкийн хааны вассал болгон эзэмшиж байсан; Тиймээс тэр болон түүний ард түмэн Скандинавын дотоод нутгийн соёл иргэншлийг мэддэггүй бүлэг биш, харин тэр үеийн жишгээр хөгжингүй Франкийн төрт улсыг сайн мэддэг дайчид байв. Новгород нь Рурикийн оршин суух газар болсон (тэр үед энэ нь хожим хотоос 2 км-ийн зайд орших Рурик суурин гэгддэг цайзын нэр байсан байх магадлалтай).

Энэ нэр томъёоны гарал үүслийн талаархи маргаан хоёр зуун хагасын турш үргэлжилж байна. ОросСкандинавчууд Зүүн Европт энэ нэрийг нутагшуулсан тухай "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-ийн мэдээлэл найдвартай юу гэсэн асуултад үндсэндээ буцна. Хэрэв бид үнэмшилгүй, гайхалтай таамаглалыг үгүйсгэвэл хэл шинжлэлийн магадлал багатай хоёр хувилбар хэвээр үлдэнэ. Нэгний хэлснээр (харьцангуй "хойд") "Рус" гэсэн нэр томъёо нь Скандинавын "эгүүл" гэсэн утгатай үйл үгнээс гаралтай: үүнээс гаралтай үг нь Зүүн Европт ирсэн Викингүүдийн отрядад өгсөн нэр байсан гэж таамаглаж байна. сэлүүрт хөлөг онгоцууд. Өөр нэг ("өмнөд") хувилбарын дагуу Рус гэдэг нэр томъёо нь "цайвар", "цагаан" гэсэн утгатай иран язгуураас гаралтай. Хойд таамаглалыг дэмжсэн гол аргумент нь "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" түүх хэвээр байгаа бөгөөд өмнөд хэсэгт - Зүүн Славууд амьдардаг бүх газар нутгаас гадна Орос улсад уламжлал бий болсон явдал хэвээр байна. Киевийн ноёдын захиргаанд, мөн Дундад Днепр мужид ("нарийн утгаараа Оросын газар" гэж нэрлэгддэг) нутаг дэвсгэр гэж нэрлэгддэг.

Төрийн нэрийн гарал үүслийн тухай асуудал байгалийн сонирхолтой боловч хувийн шинж чанартай хэвээр байна. Төр үүсэх үйл явц дахь орон нутгийн болон харь гаригийн элементүүд, уламжлалуудын хоорондын харилцаа, энэ тохиолдолд Орос улсыг байгуулахад норманчуудын гүйцэтгэсэн үүрэг илүү чухал юм. Эртний Оросын ноёдын гүрэн Скандинав гаралтай байсан гэдэгт эргэлзэх зүйл алга. "Рурикович" (Хэдийгээр Киевийн ширээн дээр Олегийн залгамжлагч Игорь нь яг Рюрикийн хүү байсан гэсэн он цагийн хэлхээс нь он цагийн шалтгааны улмаас боломжгүй юм), Скандинавын хүмүүс болон тэдний үр удам Оросын ноёдын багийн нэлээд хэсгийг бүрдүүлдэг байв. 9-10-р зуунд. Илүү төвөгтэй асуулт бол Скандинавчуудын Оросын төр үүсэх мөн чанар, хурдад үзүүлэх нөлөө юм. Норманы нөлөө Зүүн Славян мужид төрт улс байгуулах үйл явцад тодорхой хурдацтай нөлөө үзүүлсэн гэж батлахын тулд бусад славян орнуудтай харьцуулах нь үндэслэл болохгүй. Нийгэм, улс төрийн хүрээнд Славян орнуудтай ижил төстэй байдал ажиглагдаж байна. Энгийн хүн амыг ноёд ба тэдний отрядын эрх мэдэлд захирагдах, цутгалангийн мөлжлөг, хувь хүн (өвчлөлийн) том газар өмчлөх харьцангуй хожуу хөгжсөн байдал - эдгээр бүх шинж чанарууд нь зөвхөн Орос, Скандинавын төдийгүй Баруун Славянчуудын онцлог шинж юм. мужууд.

Гэхдээ Зүүн Европт үүссэн төрийн нэг онцлог шинж чанар нь Норманчуудын үйл ажиллагаатай ихээхэн холбоотой байж болно. Энэ бол бүх Дорнод Славуудыг нэг улсын нэгдэл болгон нэгтгэх явдал юм. Энэ нь өмнөд болон баруун Славуудын дунд тохиолдсонгүй. Хэрэв Варангийн ноёд Киевт суурьшиж, Зүүн Европын өмнөд ба хойд хэсгийг өөрсдийн захиргаа дор нэгтгээгүй бол магадгүй 10-р зуунд өмнөд хэсэгт нэг юмуу хоёр Славян улс байгуулагдаж, нэг буюу хэд хэдэн олон үндэстэн ястан байх байсан. Хойд хэсэгт (Славянчууд, Скандинавчууд, Финчүүд, Бальтууд), Норманчуудын дээд хэсэгтэй, тэд славянчлах замаар явсан ч бодит байдал дээр байсан шиг хурдан биш байх болно.

Уран зохиол:

Холбогдох материалууд:

4 сэтгэгдэл

Земцов Антон Вячеславович/ Гүйцэтгэх захирал zemant.com | Оросын цэргийн нийгэмлэгийн гишүүн

Ингээд л болоо. Ноёд оо, Норманистуудын эсрэг ба Норманистууд.
Үнэн хэрэгтээ эдгээр хувилбаруудын аль аль нь зөв, гэхдээ зөвхөн хэсэгчлэн. Бүх зүйл зааныг мэдэрдэг сохор мэргэн хүмүүсийн тухай сургаалт зүйрлэлд байдагтай яг адилхан бөгөөд хүн бүр хүрч чадсан зүйлээсээ л дүгнэлт хийдэг. Норманистуудын эсрэг ба Норманистууд бол адилхан мэргэд юм! Үнэн нь алтан дунджид оршдог тул энэ асуудалд нэгдмэл байж болохгүй. Новгород нутагтаа (ОХУ-ын баруун хойд хэсэг буюу өөрөөр хэлбэл зүүн хойд Европ) Варангчууд бидний төрт улсыг дуудах үед аль хэдийн ХӨГЖҮҮЛСЭН СЭРГЭЛ ЖИЛ, СОЁЛ ОРШИГДСОН гэж норманистуудын эсрэг үзэлтнүүд зөв юм. . Үүнийг Археологи - Маят дахь хот, Новгородын толгодын соёл, Псковын урт толгодуудын соёл, Балтийн тэнгисийн өмнөд эргээс Ильмен муж руу славянчуудын бүлгүүдийг нүүлгэн шилжүүлсэн тухай археологийн нотолгоо нотолж байна. Германчуудтай хамт Варангийн бүрэлдэхүүнд оролцсон. ЭНЭ ҮНДЭСТЭН НОРМАНистуудын ЭСРЭГЧИД БАЙГАА ЗӨВ БАЙНА. Мэдээжийн хэрэг, Скандинавын Варангчууд манай нутагт гарч ирээгүй бол бид өөрийн гэсэн төртэй байх байсан. Энэ нь оршин байх байсан, гэхдээ энэ нь Орос эсвэл Орос байхаа болино. Манай төрт ёсны мөн чанар арай өөр хэлбэртэй, магадгүй Польшийн хувилбартай төстэй байх болно.
Гэхдээ бид бодит байдал дээр амьдардаг, бид байгаагаараа л байдаг. Манай хунтайж Рурик (Валхаллагийн танхимд амарч байгаа) оросуудын хамт герман гаралтай. Түүний амрах газрыг (Новгородын ойролцоох Шум уул) дэлхийд илчлэхийг зөвшөөрсөн зохистой судлаач олдвол генетикчид үүнийг даруй тогтоох болно. (Энэ бол Скандинав, Британид нийтлэг судалгааны практик юм.) Манай эвлэл САЙН ДУРЫН, ЭНХ АМГИЙН ХҮМҮҮС байсан. Үүгээр ч зогсохгүй Славян ба Финно-Балтийн овгууд үндэстэн хоорондын мөргөлдөөнийг зогсоохын тулд Гуравдагч хүчинд (Герман) нэгдэхээр шийджээ. Тиймээс тэд Германчуудын технологийн ур чадвар (ижил Драккарууд) болон дэлхий даяар алдартай байлдааны арга барилын ачаар (драккарууд, харгис хэргүүд гэх мэт) бидний нийтлэг газар нутгийг бэхжүүлнэ гэдгийг тэд төгс ойлгосон хэвээр байна. ). Хүчирхэг нэгдлийн ачаар бид арилжааны үйл ажиллагаа, цаашдын хөгжлийг баталгаажуулж чадсан юм. Новгород славянчууд манай нийтлэг газар нутаг дээр суурьшсан Балтийн эргээс цагаачдын ачаар Варанг-Германчуудын соёл, амьдралын хэв маягийг маш сайн мэддэг байв. Мөн энэ бүхэл бүтэн тэсрэх хольц нь бид юм. Славян хэлийг (хожим нь орчин үеийн орос хэл болсон) харилцааны хэл болгон авч, олон янзын угсаатны соёлыг нэгтгэсэн үндэстэн хоорондын холимог. Нэмж дурдахад 9-р зуунд манай эвлэлдэн нэгдэхээс өмнө Валдай уулын хилийн дагуу палеолит ба мезолитийн үеэс Валдай уулын бүс нутагт эхэлсэн Ностратик нийгэмлэг гэгддэг Индо-Европчуудын нүүдэллэх нь маш чухал юм. (Осташково) мөстлөг, (өөрөөр хэлбэл мөсөн гол дэлхийг орхисны дараа шууд) мөн тэд өөр өөр үндэстний хүмүүс байсан нь угсаатны генетик, геногеографиар нотлогддог бөгөөд энэ нь дэлхийн талаарх бидний ойлголтод тодорхой тэмдэг үлдээсэн нь гарцаагүй. Курганы таамаглалын жишээг ашиглан Валдай толгод дээр очсон ностратик нийгэмлэгүүдийг ажиглаж болно). Хамгийн гол нь угсаатны болон соёл хоорондын нийлэгжилтийн тухай ЭНЭ ҮЗЭЛ БҮХ ЗУУНЫ ХӨГЖЛИЙН УЛААН УТАС БОЛГОГДСОН НЬ УЛСЫН ШИНЖЛЭГЧ ИТГЭЖ БАЙНА ТӨР.

Константинов Юрий Александрович/ оюутан

Би түүхийн дээрх үзэл бодлыг баримталж байна! Хоёр үзэл бодлыг (Славофиль ба Норманистууд) нэгтгэснээр бид үнэний эх сурвалжид ойртож чадна гэж би бодож байна!

Царенко Сергей Александрович/ архитектурын нэр дэвшигч (онол, түүх)

(Бага зэрэг товч) Энэ талаар миний сүүлийн үеийн "тайлбар"-тай холбогдуулан PVL-ийн хэлснээр "өмнө нь 4 жил" буюу 2013 оноос хойш түүх судлал болон энэ хуудсанд сунжирсаар байгаа чухал маргаан, үнэн хэрэгтээ (1096), Шастирын мэдээний орчуулга, ойлголтод цоорхой байгаа гэж би бодож байна. Энэ бол аль хэдийн хоёр зуун жилийн түүхтэй уран зохиолын асуудал юм. ЗАХИАЛГА гэдэг үгийн тайлбар (О.Твороговын PVL-ээс орчуулсан "захиалга" гэж үздэг) ялангуяа буруу байна. Хувцаслалт бол эдийн засгийн даалгавар бөгөөд энэ тохиолдолд ноёдын үүрэг бөгөөд үүнгүйгээр тухайн үеийн "газар" (хүч) үнэхээр ажиллах боломжгүй байв. Энэхүү үгсийн санг хадгалсан цэргийн дүрэм журмыг мэддэггүй хүн л "хувцас" гэж юу болохыг мэддэггүй. Эсвэл А.Шахматовын он цагийн "оролт"-ын талаархи хатуу дүгнэлтүүд: Хэрэв үүнийг бичвэрээр нотлох боломжтой бол дараагийн бичвэрт оруулсан "ноёдын дуудлагын үлгэр" логик үргэлжлэлтэй байгаа талаар юу хэлэх вэ? Шастир бичигч нэгдмэл мэдээлэл үлдээж, "ѿ [цаг хугацааны хувьд, өөрөөр хэлбэл, зөвхөн биш, тэр ч байтугай нэрийн өмнөөс) Варѧг Оросыг [эдгээр угсаатны нийгмийн нэр томъёоны эхнийх нь болох Варягсыг анхны анхны Хуучин сүмтэй хамт хочлосон" гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүдийн нотолсон славян аялга ба "Орос" хэмээх тахин шүтэх угсаатны нэр нь хэд хэдэн эртний бүс нутгийн прото-славян популяцид хэрэглэгддэг байсан бөгөөд эхнийх нь гэж нэрлэгддэг байсан гэж онцлон тэмдэглэв - Славян] Полѧми занеже [Туйл бол тодорхой ойт хээрийн бүс юм!] сѣдѧу ӕзьк Словѣский им един [дурдагдсан нь нэг славян ард түмнийх] "- бид Ипатиевын шастирын хэвлэлд зөв бичгийн дүрмийг иш татсан. Үүнээс өмнө Иллири дахь Төлөөлөгч Паулын номлолын тухай домгийн дараа "Словен хэл ба Оросууд нэг" гэсэн хамгийн чухал түүхийн нотлох баримт бичигдсэн байдаг - Славууд ба Оросууд бол нэг ард түмэн юм. Шастирын бичвэрээс зөвхөн "ноёдын дуудлагын үлгэр" -ийг "сугалж авах" нь буруу бөгөөд зөвхөн Скандинавын түүх судлалыг зөвхөн Скандинавчуудтай хамт Варангчууд - дайчид, худалдаачдыг анхдагч байдлаар тодорхойлох нь буруу юм. 9-р зуунд. Ярослав Владимирович (Мэргэн) Шведийн гүнжтэй гэрлэх хүртэл Скандинавын хөлсний цэргүүд Орост ч, Европ тивийн зүүн хэсэгт ч мэдэгдэхүйц байсангүй: Византийн түүхчид Варангуудыг "Кельтүүд" гэж уламжлалт байдлаар тодорхойлдог. Грекчүүд"; Орос улсад зөвхөн хойд зүгийн зэвсэг, ховор хувцасны импорт байсан, нисгэгчдийн хэсэгчилсэн нэр томъёо байдаг (Днепр рапид шиг; гэхдээ Ираны нэр томъёо нь илүү тодорхой, тиймээс эдгээр нэр нь зүгээр л эртний тивийн нэр юм). Скандинавын домогт "герман" гэгддэг орос хэл байхгүй, мөн Гэгээн Владимир Гэгээнтэн "пантеон"-д Один болон бусад "Нордик" бурхад байхгүй байсан нь эртний Орос бол Славян Орос, "Славууд" гэдгийг нотолж байна. славянуудын" (араб зохиолч ад- Димашкийн үгээр), өөрөөр хэлбэл. Оросууд бол Славуудын дунд хамгийн эрхэм хүмүүс юм. Оросын хамгийн эртний түүх энэ бүгдийг тодорхой гэрчилдэг.

Оросын түүхэнд хунтайж Рюрикийн хувийн шинж чанарыг хамгийн нууцлаг, маргаантай зүйл гэж үзэж болно. Түүний амьдралын түүхийг олон судлаачид түүний гарал үүсэл, хаанчлалын цаг хугацаа, Оросын түүхэн дэх ач холбогдлын талаар идэвхтэй маргаан өрнүүлж байна. Энэ нийтлэл нь хунтайж Рюрикийн намтар түүхийг тайлбарлахад зориулагдсан болно.

Рурикийн гарал үүсэл

Рурик бол Оросын түүх судлалд, тухайлбал "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-д агуулагдсан мэдээллээс үзэхэд Скандинавын удирдагч бөгөөд Новгородын газар нутгийг захирч байсан багтайгаа хамт дуудагдсан юм. Тэрээр 16-р зуун хүртэл оршин тогтнож байсан Рюрик гүрний үндэслэгч гэж тооцогддог. Шастир болон бусад эх сурвалжид Славууд түүнийг дуудахаас өмнөх амьдралын талаар ямар ч мэдээлэл байдаггүй. Орчин үеийн ихэнх судлаачид түүнийг Скандинавын ноёдын гэр бүлийн төлөөлөгч гэж үздэг. Ерөнхийдөө Рурикийн гарал үүслийн хоёр хувилбар байдаг.

• Норманы онол, түүний дагуу тэрээр Швед эсвэл Данийн хаан, Славуудын дуудсан.
• Славян онолоор Рурик нь Баруун Славууд, ялангуяа Прусс-Балтийн ард түмнээс гаралтай бөгөөд гурван дүүтэйгээ хамт хаанчлахаар дуудагдсан байдаг.

Новгородын ноёдын толгойлогч Рурикийн үйл ажиллагаа

Шастирын дагуу Рурикийн хаанчлалын эхлэл нь 862 онтой холбоотой бөгөөд өөр өөр овог аймгуудын хооронд үүссэн мөргөлдөөний улмаас тэрээр ах дүүсийнхээ хамт Новгородын газар нутгийг захирахаар дуудагдсан юм. Тиймээс Синеус Белозерск, Трувор Изборск, Рюрик Новгородод хаанчилж эхлэв. Шастируудад Рурик захирч эхэлсэн анхны хотын талаар зөрчилдөөн байдаг ч Лаурентийн Шастирын дагуу Ладога хунтайжийн анхны оршин суух газар болсон бөгөөд Рюрик ах нараа нас барсны дараа л Новгородод захирч эхэлсэн байна. Гэсэн хэдий ч тэднийг нас барсны дараа Рюрик Новгородын газар нутгийн цорын ганц захирагч болжээ. Хэдийгээр ах дүү Рюрик үнэндээ огт байгаагүй гэсэн хувилбар байдаг бөгөөд тэдний түүх бичигт гарч ирсэн нь түүхч гадаад үгсийг буруу уншсантай холбоотой юм.

Рурикийн хаанчлал өөрөө олон чухал үйл явдлуудыг агуулдаггүй. Цорын ганц үл хамаарах зүйл бол 864 онд Зоригтой Вадим тэргүүтэй Новгородын оршин суугчдын бослого, түүний засаглалд сэтгэл дундуур байсан хотын иргэд Рурикийг зайлуулахыг оролдсон явдал юм. Гэвч сэтгэлийн хөөрөл дарагдаж, зоригт Вадим, даяанчдын хамт цаазлуулжээ. Хэдийгээр энэ үйл явдал нь уран зохиол байж магадгүй ч Новгородчуудын хунтайж Рюрикийн эсрэг бослогын тухай өгүүлдэг цорын ганц эх сурвалж бол 16-р зууны үеийн Никон түүх юм.

Хаанчлалын үр дагавар

Ханхүү Рюрик 879 онд нас барж, ханхүү цорын ганц хүү Игорийг өв залгамжлагчдаа үлдээсэн бөгөөд нэг хувилбараар хунтайжийн хамаатан байсан Рюрик нас барсны дараа Олег түүний регент, Новгородын газар нутгийг де-факто захирагч болжээ. , өөр нэг хэлснээр түүний ойрын холбоотон. Олегийн үед Киев хотыг эзлэн авч, хожим нь Рурик гүрний удирдагчдын удирдсан эртний Оросын улсын нийслэл болжээ.

Нийтдээ Оросын хаан ширээг хоёрхон гүрний төлөөлөгчид эзэлжээ. Хоёр дахь нь Романовууд юм. Рүрикидүүд МЭ 862 оноос 1610 он хүртэл захирч байжээ. Романовууд 1613-1917 онуудад Рурикийн 48 ноёд, хаад байдаг. Романовууд - арван есөн.

• Оросын анхны хунтайж
• 9-р зуун - Славян овог аймгуудын томоохон нэгдэл - Славия (төв Новгород), Кужава (Киев), Артания гэж Дорнодын түүхчид мэдээлсэн.
• 839 он - Францын "Сент-Бертиний жилийн түүх" -д Каролингийн хаан Луис Пионерийн Византийн элчин сайдын яаманд байсан "Рос" хүмүүсийн төлөөлөгчдийг дурджээ.
• 859 - Хойд славян овгууд Чуд, Словен, Мери, Веси, Кривичи нар Варангуудад алба гувчуур төлөхөөс татгалзав. Зөрчилдөөн.
  

  860 (эсвэл 867) - дэг журмыг сэргээхийн тулд Варангуудыг дуудаж байна. Рурик Ладога хотод суурьшжээ

  "Васташа Словен, Новгород, Мерья, Кривичи нарын хүмүүсийг Варангчуудын эсрэг алж, хилийн чанадад хөөж, тэдэнд алба гувчуур өгөөгүй. Бид өөрсдийгөө өмчилж, хот байгуулж эхэлсэн. Мөн тэдний дотор зөвт байдал, үеийн үед нэмэгдэж, арми, олзлогдол, тасралтгүй цус урсах нь үгүй. Тиймээс цугларсан хүмүүс өөрсөддөө: "Хэн бидний дотор ханхүү байж, биднийг удирдах вэ? Бид өөрсдөөсөө эсвэл Козараас, Поляниас, Дунайчеваас эсвэл Варангуудаас нэгийг хайж, элсүүлэх болно." Энэ хониныхоо тухай, нөгөө хүслийнх нь хувьд энэ тухай их цуурхал гарсан. Үүнтэй ижил хүн зөвлөлдөж, Варангчууд руу илгээв"

• 1990-ээд оны сүүлээр. Археологич Евгений Рябинины Старая Ладога дахь олдворууд нотолж байна: Ладога Рурикээс 100 гаруй жилийн өмнө оршин тогтнож байсан төдийгүй тухайн үеийн үйлдвэрлэлийн хөгжлийн хамгийн өндөр түвшинд байсан. Ладогагаас 2 км-ийн зайд Рябинин 6-7-р зуунд баригдсан Любша цайзыг ухаж, 700 орчим чулуун суурин дээр дахин босгожээ. Зүүн Европ дахь хамгийн эртний токарь нь мөн Ладогагийн ойролцоо олдсон (“Аргументууд долоо хоног”, 2017.08.31-ний өдрийн 34(576))
  Оросын түүхийн шинжлэх ухаан Рурик гэж хэн байсан, тэр огт оршин байсан эсэх, Славууд түүнийг хаанчлалд дуудсан эсэх, яагаад гэдэг талаар зөвшилцөлд хүрээгүй байна. Энэ тухай академич Б.А.Рыбаков ингэж бичжээ.

  "Ханхүүг эсвэл бүр тодруулбал, хунтайж Рюрикийг уриалсан уу? Хариултууд нь зөвхөн таамаглал байж болно. 9-10-р зууны төгсгөлд Норманчуудын хойд нутаг руу хийсэн дайралт нь эргэлзээгүй юм. Новгородын бардам эх оронч жинхэнэ дайралтыг хойд нутгийн оршин суугчид дэг журам тогтоохыг Варангчуудын сайн дурын уриалга гэж дүрсэлж чаддаг байв. Варангчуудын хүндэтгэлийн кампанит ажлыг ийм байдлаар сурвалжлах нь Новгородчуудын бардамналыг тэдний арчаагүй байдлыг хүлээн зөвшөөрөхөөс бага доромжилсон байв. Уригдсан хунтайж "зөв захирч", албатуудаа ямар нэгэн захидлаар хамгаалах ёстой байв.
  Энэ нь өөр байж болно: Варангийн зохицуулалтгүй шахалтаас өөрсдийгөө хамгаалахыг хүссэн хойд нутгийн хүн ам хаадын аль нэгийг ханхүү болгон урьж, Варангийн бусад отрядуудаас хамгаалах боломжтой байв. Зарим судлаачдын үзэж байгаагаар Ютландын Рюрик гэж үздэг Рюрик нь Баруун Балтийн хамгийн алслагдсан булангаас ирсэн бөгөөд Чуд, Шведийн өмнөд хэсэгт орших Варангчуудын хувьд танихгүй хүн байсан тул энэ зорилгод тохирсон дүр байх болно. зүүн славянууд. Шинжлэх ухаан нь Варангчууд ба Баруун, Балтийн славянчуудын хоорондын уялдаа холбоотой асуудлыг хангалттай боловсруулаагүй байна.
  Археологийн хувьд Балтийн Славууд болон Новгородын хоорондох холбоог 11-р зуунаас харж болно. 11-р зууны бичмэл эх сурвалжууд Баруун Балтийн болон Новгородын хоорондох худалдааны талаар ярьдаг. Хэрэв гадаад хунтайжийг дуудсан нь Варангийн эсрэг тэмцлийн нэг хэсэг байсан бол ийм хунтайж нь Балтийн Славуудын хажууд байсан Жутландын Рюрик байж магадгүй гэж таамаглаж болно. Илэрсэн үзэл бодол нь тэдгээр дээр ямар нэгэн таамаглал дэвшүүлэхэд хангалттай үндэслэлгүй байна."

• 864 - Варангчууд Аскольд, Дир нар Киев дэх ноёны эрх мэдлийг булаан авав
• 864 (874) - Аскольд, Дир нарын Константинополь руу хийсэн кампанит ажил
• 872 - "Оскольдын хүүг Болгарчууд хурдан алав." "Тэр зун Новгородчууд гомдож, "Бид боол болж, Рурик болон түүний гэр бүлээс бүх талаараа гай зовлонг амсах юм шиг" гэж хэлэв. Тэр зун Рурик зоригт Вадим болон түүнтэй хамт байсан олон Новгородчуудыг алав."
• 873 он - Рурик Полоцк, Ростов, Белоозеро хотуудыг хуваарилж, түүнийг итгэмжлэгдсэн хүмүүсийн мэдэлд шилжүүлэв.
• 879 - Рурик нас барав

Рурик гүрэн

• Олег 879-912
• Игорь 912-945
• Ольга 945-957
• Святослав 957-972
• Ярополк 972-980
• Владимир Гэгээнтэн 980-1015
• Святопольк 1015-1019
• Ярослав I Мэргэн 1019-1054
• Изяслав Ярославич 1054-1078
• Всеволод Ярославич 1078-1093
• Святопольк Изяславич 1093-1113
• Владимир Мономах 1113-1125 он
• Мстислав Владимирович 1125-1132
• Ярополк Владимирович 1132-1139
• Всеволод Ольгович 1139-1146
• Изяслав Мстиславич 1146-1154
• Юрий Долгорукий 1154-1157
• Андрей Боголюбский 1157-1174
• Мстислав Изяславич 1167-1169
• Михаил Юрьевич 1174-1176
• Всеволод Юрьевич (Том үүр) 1176-1212
• Константин Всеволодович 1216-1219
• Юрий Всеволодович 1219-1238
• Ярослав Всеволодович 1238-1246
• Александр Ярославич Невский 1252-1263
• Ярослав Ярославич 1263-1272
• Василий I Ярославич 1272-1276
• Дмитрий Александрович Переяславский 1276-1294
• Андрей Александрович Городецкий 1294-1304
• Михаил Ярославич 1304-1319
• Юрий Данилович 1319-1326
• Александр Михайлович 1326-1328
• Жон I Данилович Калита 1328-1340
• Бардам Симеон Иоаннович 1340-1353
• Дөлгөөн Иохан II 1353-1359
• Дмитрий Константинович 1359-1363
• Дмитрий Иоаннович Донской 1363-1389
• Василий I Дмитриевич 1389-1425
• Василий II Васильевич Харанхуй 1425-1462
• Жон III Васильевич 1462-1505
• Василий III Иоаннович 1505-1533
• Елена Глинская 1533-1538
• Аймшигт Иван IV 1533-1584
• Федор Иоаннович 1584-1598
• Борис Годунов 1598-1605
• Василий Шуйский 1606-1610

Рурик Орост ирэв.

Рурикээс өмнөх Оросын түүхийн талаархи найдвартай мэдээлэл маш ховор байдаг. Мөн мэдэгдэж байгаа эдгээр баримтууд нь ихэвчлэн хоёрдмол утгатай тайлбар байдаггүй. Мэдээллийн тайлбарт Норман эсвэл Норманыг эсэргүүцэгчид аль онолыг баримталдаг, тэдэнтэй хамтран ажилладаг эрдэмтэн ноцтой нөлөөлдөг.

Норманистууд Славуудын дунд улс бий болсон нь тэдний нутаг дэвсгэрт Варангчууд ирсэнтэй холбоотой гэж үздэг. Нормандын эсрэг онолыг баримтлагчид эсрэгээрээ тэр үед Славууд аль хэдийн төртэй байсан гэж үздэг.

Гэсэн хэдий ч түүхчдийн хоорондох маргаан эцэс төгсгөлгүй үргэлжилж болно. Тухайн үеийн түүхийн материалын хомсдол нь Рюрик хэн байсан, ямар үндэстэн байсан болохыг өндөр магадлалтайгаар тогтоох боломжийг бидэнд олгодоггүй. Үүний гарал үүслийн талаар олон онол байдаг. Мөн тэд бүгд их эсвэл бага магадлалтай. Эрдэмтдийн судалгаа нь Оросын эртний түүхүүдийг уншихтай холбоотой асуудлуудаас болж бас төвөгтэй байдаг. Жишээлбэл, өнөөдөр Орос гэдэг үг ямар утгатай болохыг тогтоох боломжгүй байна уу? Рурикийн овог уу эсвэл түүний овог уу?

Зөвхөн Рурикийн гарал үүсэл биш, харин олон эрдэмтэд домогт хунтайжийн оршин тогтнолд эргэлзэж байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. Гэхдээ түүний оршин тогтнолд итгэлтэй хүмүүсийн хооронд олон санал зөрөлдөөн байдаг. Норманистууд Рюрик ба түүний багийг Скандинавын Викингүүд гэж үздэг бөгөөд тэдний зөв байдлын нотолгоо нь Рюрик нэр нь "хаан" - "рекс" гэсэн латин үгтэй ижил төстэй байгаагаас хардаг. Үүний дагуу Норманистуудын эсрэг үзэлтнүүд Славуудын анхны хунтайж нь өнөөдөр Ободриц гэгддэг "Ререг" (шонхор) овгоос гаралтай гэж үздэг.

Домогт өгүүлснээр, Рурикийг Кривичи, Чуд, Ильмен Словен овог аймгууд хаанчлахаар дуудсан бөгөөд тэд хоорондоо тохиролцож чадаагүй юм. Рурикийн дуудлага нь Славян овгуудын язгууртнуудын хоорондын зөрчилдөөнийг арилгах тодорхой, тодорхой зорилготой байв. Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрт Рурик Орост 862 онд ирсэн гэж ярьдаг. Рюрик Новгородод ганцаараа биш, харин Синеус, Трувор нартай хамт ирсэн. Гэхдээ энд ч гэсэн бүх зүйл энгийн биш юм. Зарим түүхчид Рурикийн хаанчлал Новгородод огт биш, харин Старая Ладога хотод эхэлсэн гэж үздэг. Новгородыг хунтайж хэсэг хугацааны дараа буюу хоёр жилийн дараа барьсан. Орчин үеийн зарим археологийн олдворууд энэ хувилбарыг баталж чадна. Рурикийн ах дүүс, он цагийн хувилбарын дагуу дахин Славян нутгийг захирч байжээ. Кривичид Трувортой бөгөөд Синус Белузерод байдаг. Гэсэн хэдий ч удалгүй Рурик ах дүү хоёрыг нас барсны дараа бүх газар нутгийн цорын ганц захирагч болжээ. Ханхүү Рюрик хоёр ах дүүтэйгээ ирээгүй, харин гэр бүлийнхэнтэйгээ (синус), үнэнч багтайгаа (трувор) ирсэн гэсэн хувилбар байдаг.

Рурикийн хаанчлал ямар байсан талаар бидэнд маш бага мэдээлэл байна. Рурикийн бодлого нь хил хязгаарыг тодорхой хэмжээгээр бэхжүүлж, шинэ хотуудыг байгуулахад хүргэсэн нь тодорхой түүхтэй товч ишлэлүүд байдаг. Шастир бичигчид Новгород дахь зоригт Вадимийн бослого, түүнийг Рурикийн цэргүүд дарсан тухай дурдсан байдаг. Ийм өчүүхэн баримтаас ч гэсэн зарим дүгнэлтийг хийж болно. Рурикийн засаглал нь эрх мэдлийг төвлөрүүлэхэд хүргэсэн гэдэгт эрдэмтэд итгэлтэй байна. Энэ бол намтар түүх, домогоос өнөөдөр мэдэгдэж байгаа Рурикийн тухай түүхчдийн мэддэг зүйл бага юм. Рюрик нас барсны дараа (879 он гэж таамаглаж байна) түүний хүү түүний эд хөрөнгийг өвлөн авсан. Рурикийн хожмын хүү ИгорьКиевийн ханхүү болно.