Zázrační pracovníci našich dní. Pomocná služba pre ľudí v ťažkých životných situáciách

Fr. Vladimir Vorobyov, rektor ortodoxnej Tichonskej svätyne humanitnej univerzity. Hovoril o starších, s ktorými sa osobne poznal. Po prednáške páter Vladimír odpovedal na otázky týkajúce sa spovedníkov a starších.

Čo robiť, ak napriek veľkej úcte a vďačnosti k vášmu spovedníkovi nedôjde k vzájomnému porozumeniu a je tu túžba presťahovať sa k inému spovedníkovi, ku ktorému cítite veľkú blízkosť. nie je to správne?

Čo to znamená, že s vaším spovedníkom neexistuje vzájomné porozumenie? Môže to byť rôzne. Stáva sa, že ľudia sú takí rôzne temperamenty, nálada, že si jednoducho nerozumejú. To sa v živote stáva dosť často. Spovedníci nie sú väčšinou svätí ľudia dobrí ľudia, ale nie svätí, takže také vzájomné porozumenie, aké by človek chcel dosiahnuť, sa nemusí dosiahnuť. So svätými ľuďmi je to vždy jednoduchšie, pretože u svätých ľudí ich temperament a charakter ustupujú do pozadia a milosť pôsobí mocnejšie. Čiže, môže to tak byť a môže sa stať, že s iným kňazom je ľahšie nadviazať kontakt a vzájomné porozumenie.

Myslím si, že vo viacerých prípadoch o tom môžete otvorene povedať svojmu spovedníkovi a s vaším požehnaním prejsť ku kňazovi, s ktorým ste v kontakte. Veď vzťah so spovedníkom je veľmi veľký význam pre ľudský duchovný život. Ak to s týmto spovedníkom nevyjde, ale s iným by to mohlo vyjsť, tak nemôžete vychádzať z nejakých formálnych zákazov, že nemôžete zmeniť spovedníka (a to je medzi nami bežný názor), zdá sa mne, že z takýchto zákazov sa nedá vychádzať.

Faktom ale je, že spovedník vás obviňuje z nejakých nedostatkov, z nejakých vášní. Stáva sa, že spovedník je veľmi zaneprázdnený, nemá dostatok času ani energie. A beriete to osobne: môj spovedník sa ku mne správa zle. A ak človek z takýchto dôvodov ide k inému spovedníkovi, tak toto veľká chyba.

Ak sa opýtate svojho spovedníka: „Otče, nenachádzam s tebou vzájomné porozumenie, ale s druhým kňazom mám úplný kontakt. Požehnaj, aby si odišiel,“ a on povie: „Samozrejme, rýchlo choď!“ - toto nie je veľmi vhodný spôsob riešenia problému. V takýchto prípadoch zvyčajne hľadajú nejaký druh arbitrážneho poradenstva. Ak sa vám podarí nájsť duchovného človeka, staršieho (teraz je takých starších veľmi málo), ale musíte nájsť tretieho človeka, ktorý to pochopí a poradí sa s ním, čo robiť. Aby ste sa nespoliehali na svoje vášne, svoje vášnivé duchovné hnutia, aby ste na nich nevychádzali, inak môže nastať veľká chyba. Komunikácia so spovedníkom je veľmi dôležitá. Ak si mu veľmi vďačný, ak si ho veľmi vážiš, ak ťa k nemu raz priviedol Pán, tak to nie je len tak. A je nemožné prerušiť toto spojenie len tak, pretože niečo sa stalo ťažkým. Ťažkosti neznamenajú, že musíte hneď prejsť k niekomu inému, s kým to môže a nemusí byť jednoduchšie. Takže by ste sa v takýchto veciach nemali ponáhľať, ale musíte byť veľmi opatrní.

Ale v zásade si myslím, že takéto prípady sa stávajú a je to celkom prirodzené. A môžete ich vyriešiť.

Otec, prečo si išiel k iným starším? Možno bolo niečo, s čím ste neboli spokojní? Mali starší priatelia?

Myslím, že starší môžu mať priateľov. Prečo nie. Svätí mali priateľov, dokonca aj Kristus mal priateľov.

Prečo som išiel k starším? Vieš, veľa som necestoval. Mohol som navštíviť oveľa viac súčasných starších. Podarilo sa mi navštíviť biskupa Afanasyho (Sacharova). Stále si nemôžem odpustiť, že som ho nevidela. Mohol by som navštíviť oveľa viac úžasných starších. Ale vždy som sa hanbil, pomyslel som si: „Mám duchovného otca, ten mi všetko hovorí, nemám otázky, ktoré by som mohol položiť aj staršiemu, prečo budem staršieho rozptyľovať a zaťažovať sám seba? Preto som nešiel. A teraz je mi to veľmi ľúto, pretože ak existuje príležitosť vidieť svätú osobu, nikdy túto príležitosť nepremeškajte. Toto je najcennejšia vec v živote. Už len vidieť ho, pozerať sa na neho, stáť vedľa neho je ten najvzácnejší zážitok, ktorý dá všetko ostatné na svoje miesto vo vašej duši a živote. Preto som chodil k starším vždy, keď to bolo možné. Ale spýtal som sa otca Vsevoloda: "Môžem ísť k otcovi Tavrionovi?" Požehnal: "Áno, áno, choď." Nikdy neprejavil žiadnu žiarlivosť a nemyslel si, že by som ho chcela opustiť.

Ešte som nehovoril o otcovi Tichonovi Pelikhovi, ktorého sme s otcom Arkadym tiež veľmi dobre poznali. Bol to tiež úžasný starý muž. Počas života otca Vsevoloda som s ním musel dlho úzko komunikovať.

Myslím si, že ak je taká príležitosť, potom musíte ísť k starším, iba títo by mali byť skutočnými staršími. Netreba sa podriaďovať márnomyseľnej zvedavosti a konať podľa zásady: kam idú ľudia, tam pôjdem aj ja. Nie je to potrebné. Ale ak je známe, že existuje taký svätý človek, potom by bolo dobré ho vidieť.

Ako sa vám podarilo stretnúť ľudí, o ktorých teraz hovoríte? Hľadali ste ich nejako? Kde teraz nájdeme starších?

Napríklad som videl nedávno osláveného staršieho Schema-Archimandrita Seraphima (Romantsova). Toto je starší Glinsky, posledné roky strávil v Suchumi. Bol to veľký starý muž, teraz ho na Ukrajine vyhlásili za svätého. Ako som ho videl? Veľmi jednoduché. V lete sme išli na výlet na Kaukaz, na konci sme prešli cez priesmyk a zišli do Suchumi a prirodzene sme prišli do chrámu a otec Serafim stál v chráme a vyspovedal sa. Tak som ho videl.

Prišiel som k otcovi Tikhonovi, keď som študoval v seminári a nemohol som sa dostať k otcovi Vsevolodovi. A otec Tikhon vtedy slúžil v Sergiev Posad a bolo možné sa k nemu dostať. A začala som k nemu chodiť.

Už si ani nepamätám, ako sme sa zámerne alebo pri prechode dostali k otcovi Serafimovi (Tyapochkinovi). Ale počul som o ňom od mojich blízkych priateľov a rozhodol som sa ísť k nemu. Nemal som na neho žiadne otázky. Prišiel som a náhodou tam boli moji priatelia, jeho duchovné deti. Vtedy ešte mladá Nataša, teraz matka Natalya Boyarintseva, ma vzala k otcovi Seraphimovi a povedala: „Otec, tu je Volodya. Poznáme sa už dlho." Pozerá sa na mňa a hovorí: "Bude kňazom, kňazom." Hovorí: "Volodya mi dal na čítanie duchovné knihy." "No, ešte viac."

Samozrejme, bolo to nezabudnuteľné a znamenalo to pre mňa veľa. Ale nemal som žiadne otázky, nič som sa nepýtal. Ale, samozrejme, takáto komunikácia sa pamätá na celý život.

A na koho dnes odporúčate obrátiť sa zo starších? Veľmi potrebné.

A dnes neviem, na koho sa obrátiť. Mnoho ľudí sa obracia na otca Eliáša. Otec Eli je úžasný otec. Je však veľmi chorý a teraz je ťažké sa k nemu dostať. Mnohí teraz menujú ďalších starších. Ale ja ich nepoznám. Stalo sa, že teraz nikoho nepoznám. Preto to nemôžem niekomu poslať.

Má sa správať k spovedníkovi ako k staršiemu? Je potrebné požiadať o radu starších, ak existuje spovedník? A v akých prípadoch?

Nie, nemusíš sa k svojmu spovedníkovi správať ako k staršiemu, ak nie je starší. Musíte sa k nemu správať ako k spovedníkovi. Je to veľmi ťažké a je dôležité naučiť sa, ako na to. Spovedník, hoci nie je starší, je človeku daný Bohom. A nájsť skutočného spovedníka v našej dobe tiež nie je vôbec jednoduché. Ak vás Pán vedie k skutočnému spovedníkovi, ak sa môžete stať skutočným duchovným dieťaťom, potom je to to najlepšie Boží dar. Ak máte správny postoj tvojmu spovedníkovi, potom ti Pán skrze neho ukáže duchovnú cestu a možno skrze neho zjaví Božiu vôľu, hoci nemá dar jasnovidectva. Ale ukáže sa vám, podľa vašej viery sa to stáva veľmi často.

Záleží presne na tom, ako sa k nemu správate. K spovedníkovi treba pristupovať s láskou pre Krista a nie s predpojatosťou. Predpojaté zaobchádzanie so spovedníkom je hriech. To je nielen zbytočné, ale aj veľmi nebezpečné. Niektorí si vyberajú za svojich spovedníkov tých kňazov, ktorých majú z nejakého dôvodu najradšej. Niekedy si vyberú mladých a pekných, alebo z nejakého iného dôvodu. nie je to správne. Vzťah s vaším spovedníkom by mal byť duchovný, nie emocionálny.

K svojmu spovedníkovi sa treba správať s dôverou, nezištne, t.j. nečakaj, že od neho niečo dostaneš. Nemyslím peniaze ani darčeky. Často chceme byť v kostole v osobitnom postavení: ak som bližšie ku kňazovi, prídem a budem hlavný alebo hlavný. To je tiež vlastný záujem. Vzťahy by mali byť nesebecké. Musíte sa správať k svojmu spovedníkovi s pokorou. Úlohou spovedníka je v prvom rade ukázať nám naše hriechy a nedostatky. Znamená to ublížiť nám. To sa dá len vtedy, keď človek príde s dôverou a pokorou. Takže prídete k lekárovi, lekár vám povie: "Potrebujete injekciu alebo operáciu." A vy mu veríte a z poslušnosti začnete trpieť a trpieť – bodajú vás, režú, robia nepríjemné zákroky, pretože lekárovi veríte a veríte, že to robí pre vaše zdravie. Rovnako by ste sa mali správať k svojmu spovedníkovi. Takže lekár hovorí: "Viete, máte vážnu chorobu." Teraz dokonca pacientovi povedia, že má rakovinu. Koho to baví? Zrazu vám povedia, že máte rakovinu. Ale aj spovedník hovorí: „Vieš, máš hrdosť. Nevieš, ako sa máš správať, správaš sa neslušne." Toto je nepríjemné počuť. Ale toto nám musí povedať spovedník. A to musíme prijať s vďakou, s dôverou, s túžbou zlepšovať sa. Potom to bude skutočný vzťah.

A keď vás radi hladkajú po hlave, toto nie duchovný postoj, ide o vlastný záujem. Chceme, aby kňaz iba utešoval, povzbudzoval a nikdy nekomentoval, ale akonáhle povie niečo nepríjemné, potom je kňaz zlý. „Otec sa pokazil,“ počujete to veľmi často. Otec bol kedysi dobrý, ale teraz sa pokazil.

Ak je tam spovedník, tak vďaka Bohu. Ale ak je možnosť dostať sa k svätému mužovi, k starešinovi, tak myslím, že skutočnému spovedníkovi to nebude vadiť, určite ťa k nemu pošle.

Stáva sa, že aj veľmi dobrý spovedník ťažko odpovedá na nejakú otázku alebo dáva nejakú radu. Je naozaj ťažké povedať, či si tohto muža vziať alebo nie. Veľmi často prichádzajú: „Otče, požehnaj ma, aby som sa oženil. "Pre koho?" "Tu je k tomuto." Myslíš si: „Ó, Pane, zmiluj sa! Čo sa stane z takého manželstva! A už je pre nich všetko pripravené, na svadbe sa už dohodli. A kňaz má veľmi ťažká pozícia. A stáva sa, že kňaz nevydrží svoj temperament a nasleduje vedenie svojich duchovných detí. Nehovorí, čo povedať má, len nemôže odmietnuť. Je to zlé. Byť kňazom, pre vašu informáciu, je veľmi ťažké. Je ťažké ublížiť človeku, je ťažké povedať ľuďom niečo, čo nechcú počuť.

Čo má robiť duchovné dieťa v prípade smrti svojho spovedníka? Môj priateľ hovorí, že skutočných spovedníkov nemôže byť niekoľko. A teraz nemá spovedníka, chodí do rôznych kostolov. Predstava, že spovedník už nie je potrebný, sa mi zdá zvláštna a nesprávna. Je to správne?

Myslím, že máš úplnú pravdu. Človek môže mať počas života niekoľko spovedníkov. Mal som niekoľko veľmi dobrých spovedníkov.

Kedy by ste mali ísť k staršiemu a kedy k svojmu farárovi?

Farár je tretia kategória kňazov. Sú úplne iní. Spovedník je jedna vec, farár druhá. Nie každý farár môže byť spovedníkom. Spovedník je duchovný otec, človek, ktorému je vaše srdce otvorené, ktorý vás pozná, ktorý sa za vás neustále modlí a trpí vašimi chorobami. Postaví sa za teba pred Boha. Preberá za vás zodpovednosť, nehovorí vám len: „To nemôžeš,“ bolestne hľadá správna cesta pre teba. A farár vás nemusí vôbec zaujímať. To sú rôzne veci. Preto, ku komu je lepšie ísť? Je lepšie ísť za niekým, komu na vás záleží vážnejšie.

Ak máte možnosť ísť k staršiemu, skutočnému staršiemu, potom je to dobré.

Ak duchovného otca niet, ale treba vyriešiť vážnu otázku, na koho sa môžeš obrátiť so žiadosťou o duchovnú radu?

TO duchovná osoba, duchovnému kňazovi. Treba hľadať toho najskúsenejšieho. Treba sa modliť, treba sa spýtať, aby sa vám ukázal rozumný, skúsený spovedník, ktorý vie poradiť, a môžete ísť za ním. Ak zrazu nikto nie je okolo vás... Pamätám si, ako som sa pýtal svojho staršieho, čo mám robiť, ak absolútne nie je za kým ísť, ako napríklad počas prenasledovania. Povedal toto: „Modlite sa lepšie a potom začnite robiť to, čo vám hovorí vaše svedomie, skúste sa zriecť všetkých vášní a premýšľajte, čo robiť podľa svojho svedomia. A začnite to robiť. A modlite sa. Ak niečo funguje, znamená to, že existuje Božia vôľa. Ale ak sa modlíte, začnete niečo robiť a nič sa nedarí, potom tam nie je Božia vôľa." Myšlienka je veľmi jednoduchá – ak sa budete úprimne, z hĺbky srdca, s ľútosťou, s pokáním, s pokorou modliť, prosiť a snažiť sa, Pán vám to určite ukáže. Jednoducho naznačí okolnosti života. Nenechá vás to v katastrofálnom stave. Myslíme si, že všetci zomreli, len ja som zostal a zomriem. Nie, Pán neodíde.

Ako sa dostať k staršiemu, ktorý práve prijíma? A ako neurobiť chybu. Zvyčajne hovoria o ľuďoch, ktorí už zomreli. Je to veľmi zaujímavé, ale teraz potrebujem poradiť. Niet sa na koho obrátiť. Z nesprávnych rád už boli smútok.

Tento problém vždy bol a vždy bude. Z vlastnej skúsenosti vám môžem povedať len jedno. Keď som bol mladý, tiež som veľa počul o rôznych starších a svätých. Sú to roky Sovietska moc. A okolo mňa nikto nebol. Dlhé roky Nemal som žiadneho spovedníka a nevedel som, kam mám ísť. Bol som veriaci, ale ani som nevedel, do ktorého chrámu mám ísť. V tých dňoch sme boli veľmi vystrašení. A naši rodičia nás vystrašili, povedali: „Ak teraz pôjdeš do kostola, vyhodia ťa zo školy, z univerzity a možno ťa dajú do väzenia.“ Tak sme sa báli, neverili sme kňazom, lebo medzi nimi boli informátori. Od malička som sa začal modliť: Pane: Daj mi duchovného otca. A potom sa tiež spýtal, ako teraz chápem, veľmi smelo: „Ukáž mi starého muža, od ktorého môžem zistiť Tvoju vôľu. Chcem konať podľa Tvojej vôle. Koho sa mám spýtať? A zdieľal som duchovného otca a staršieho. A modlil som sa toľko rokov a až potom, po desiatkach rokov, som si uvedomil, že Pán doslova splnil moju prosbu. Mal som duchovného otca aj staršieho, ktorý mi napísal: „Toto je vôľa Božia. A Pán mi nedal hocijakého starca, ale práve toho, o ktorého som prosila, ktorý mi zjavil vôľu Božiu.

Boh je milosrdný. Ak budeme hľadať a prosiť z celého srdca, ak budeme prosiť o dobro, ak chceme robiť skutočne dobre, usporiadať si svoj život duchovne, potom Pán určite odpovie. Možno nie hneď. Možno sa treba modliť, tvrdo pracovať. O tom však netreba pochybovať ani minútu. Ale ak máte takúto túžbu, som hlboko presvedčený, že Pán ju nenechá bez odozvy.

Nie je to ľahké a správne, nie je to ľahké. Keby to bolo ľahké, nevážili by sme si to. Hovorí sa: „Čo prichádza ľahko, má malú cenu.

Je možné ísť k starším a mať chuť vyspovedať sa staršiemu? Pretože sú veľkí vodcovia modlitieb.

Táto otázka je podľa mňa položená trochu frivolne. Toto dobré prianie môže to byť dobré, ale ty už nechápeš, čo je to starší.

Starší v zmysle, v akom sme dnes hovorili, je predovšetkým veľmi mučená osoba. Raz sme otcovi Johnovi Krestyankinovi povedali: „Otče, absolútne nie je čas sa modliť. A on odpovedá: „Čo je to za modlitbu? Celý deň rozprávaš a rozprávaš a potom sa môžeš len raz pokloniť na zajtra. Žiadna modlitba." Nezostáva čas ani energia. Starší sú vyčerpaní do posledného extrému, starší sa nespovedajú, nemajú čas na spovedanie. Odpovedajú krátko a rýchlo, ak sa k nim dostanete. A priznať sa – svojim spovedníkom.

Ako zistiť vôľu Božiu. Nemôžem sa vydať?

Potrebujeme sa modliť. Treba hľadať Božiu vôľu, pýtať sa okolo seba.

Sú teraz v Rusku starší ako Serafim zo Sarova alebo starší z Optiny?

Myslím, že na túto otázku nikto nevie odpovedať. Pretože ľudia pochopili, kto bol svätý Serafín zo Sarova mnoho rokov po jeho smrti. Kanonizovaný bol až o 70 rokov neskôr. A potom z priamej vôle panovníka Mikuláša II. a synoda bola proti kanonizácii. Práve teraz, keď celý svet ctí Svätý Serafín, keď sa stalo toľko zázrakov, teraz vieme, kto to je.

Existuje obraz: ak chcete vidieť horu, musíte sa vzdialiť dostatočne ďaleko, ale nie je vidieť zblízka. Keď ste blízko staršieho, veľmi často nerozumiete tomu, kto je pred vami. Je známe, že starší majú veľmi ťažkých pomocníkov v cele alebo cely, ktorí nerozumejú, kto je pred nimi. A svojich starších doslova mučia. A potom plynie čas a ukáže sa, že taký bol svätý. Boh neodhalí hneď svätosť a veľkosť takýchto askétov. Možno, čas prejde, a dozvedáme sa, že sme žili po boku veľkého svätca – napríklad otca Jána Krestyankina. Alebo niekto iný. Teraz je však nemožné odpovedať na túto otázku.

Potrebuje každý kresťan duchovný vodca?

Myslím si, že každý by mal mať svojho duchovného vodcu. Ďalšia vec je, že nie každý to chce. Ak človek nechce, tak sa mu takéto vedenie nanútiť nedá. Jednoducho nebude poslúchať, nebude chcieť, aby ho niekto kontroloval a rozkazoval. Je slobodným občanom slobodná krajina! A ak človek úprimne hľadá duchovný život, potom je potrebný vodca.

Čo povedali alebo poradili starší, keď má človek smútok: chudoba, ťažkosti v osobný život, problémy s ľuďmi okolo teba? Keď smútok tlačí zo všetkých strán. Ľudsky povedané, vylepšenia očakávať netreba.

Vždy hovorili: buďte trpezliví, pokorte sa a modlite sa.

Majú starší hierarchiu?

Hierarchia je, keď ste riaditeľ, ste zástupca riaditeľa a ste vedúci oddelenia.

Takáto hierarchia medzi staršími neexistuje. Ale, samozrejme, sú väčší a menej veľkí starší.

Ak nemôžete splniť požehnanie, aký hrozný je tento hriech?

Deje sa to rôznymi spôsobmi v závislosti od toho, o aký druh požehnania ide. V skutočnosti je skutočné požehnanie také, ktoré možno naplniť.