I.A. Sternin Vlastnosti ruského úsmevu

Toto jubilejné vydanie bolo pripravené v súvislosti so šesťdesiatymi narodeninami Dr. filologické vedy, profesor Voroneža štátna univerzita Jozef Abramovič Sternin. Autor vybral publikácie predstavujúce hlavné etapy jeho vedeckej biografie a hlavné lingvistické myšlienky, ktoré sa dočkali uznania a šírenia vo vedeckých kruhoch.
Súčasťou publikácie sú aj ohlasy kolegov na publikácie a vystúpenia autora, jeho spoločenské aktivity, ako aj referenčné oddelenie: rôzne druhy indexy - chronologický register prác I. A. Sternina, tematický register, zoznam publikácií, v ktorých I. A. Sternin pôsobil ako vedecký redaktor, zoznam absolventov a doktorandov a pod.
Pre filológov, špecialistov v oblasti teórie jazyka, kognitívnej a kontrastívnej lingvistiky, vplyvu reči a kultúry reči.
Text je vytlačený v autorskom vydaní.

O tejto knihe...... 4 Od vedeckého redaktora...... 7 Predhovor rektora. Popredný vedec univerzity...... 11 IA Sternin. Vedecký životopis...... 14 Hlavné publikácie ...... 20 Vedecké a metodické príručky pre učiteľov stredná škola...... 24 Hlavný vedeckých výsledkov I. A. Sternina ...... 25 Vybrané práce ...... 37 1. Teoretické problémy lingvistiky ...... 37 O jednom konkrétnom prejave princípu hospodárnosti v jazyku ...... 37 K problém deiktických funkcií slova ...... 41 Problémy analýzy štruktúry významu slova ...... 55 O troch typoch expresivity slova ...... 67 Lexikálny význam slová v reči ...... 75 Špeciálne pojmy v nešpecializovaných textoch a ich porozumenie čitateľom ...... 118 Jazykový status vlastného mena (v porovnaní s pojmom) ...... 132 „Jazyk významu“ od A. Platonova ...... 141 Hypotéza prírodného pôvodu jazyk...... 153 Konštrukčné komponenty významy slov ...... 156 Štýlová charakteristika slová v každodennom živote jazykové vedomie...... 167 O pojmoch metóda, technika, technika ...... 180 Patrí jazyk ku kultúrnym javom ...... 186 O pojmoch „ akademický jazyk"...... 188 Jazyk v globálnej spoločnosti...... 192 2. Komunikatívne správanie a interkultúrna komunikácia ...... 197 Komunikačné správanie a jeho popis ...... 197 O pojme „mentalita“...... 243 O pojme "komunikatívneho vedomia"...... 246 Pilotná štúdia kategórie Ruský komunikačný ideál ...... 262 Interkultúrna komunikácia ...... 268 Vlastnosti ruského úsmevu ...... 280 3. Kognitívna lingvistika ...... 291 Teoretické základy sémanticko-kognitívny prístup k jazyku...... 291 Kognitívna semiológia a linguokonceptológia...... 295 Koncept kognitívnej interpretácie...... 297 Koncept a význam...... 306 K problému tzv. lakunárnosť pojmov.. .... 320 Štruktúra pojmu ...... 324 4. Kontrastná lingvistika ...... 345 Koncept kontrastívnej analýzy a metódy kontrastného opisu ...... 345 Typy medzijazykových korešpondencií ...... 360 5 Ruský jazyk v nových spoločensko-kultúrnych podmienkach...... 373 Hlavné zmeny v ruskom jazyku na konci 20. - začiatkom XXI storočia ...... 373 Kríza alebo vývoj ...... 390 Vznik slangu v ruskom jazyku ...... 392 Problémy prognózovania komunikačného a jazykového vývoja Ruska v prvej polovici XXI. storočia ...... 399 6 Lingvokriminalistika...... 414 Urážka a neslušnosť jazyková forma ako predmet jazyková odbornosť(každodenné a právne chápanie) ...... 414 O pojmoch „neslušná forma prejavu“ a „ obscénny jazyk„...... 435 7. Vplyv reči...... 444 Vplyv reči ako teoretický a aplikovaná veda...... 444 Efektívny vplyv reči ...... 473

Vydavateľ: "Direct-Media" (2016)

Narodený 29.4.1948 v obci. Kraskovo, okres Ukhtomsky, Moskovský región. V roku 1965 absolvoval večernú školu vo Voroneži s medailou, v roku 1970 - anglická pobočka fakulta RHF VSU (diplom s vyznamenaním). Absolvoval v neprítomnosti Jazykovedný ústav Akadémie vied ZSSR.

Kandidátska dizertačná práca „O probléme deiktických funkcií slova“ bola obhájená v roku 1973 v Moskve (vedecký poradca – A.A. Ufimtseva).

Doktorandská dizertačná práca „Lexikálny význam slova v reči“ bola obhájená v roku 1987 v Minsku.

Hlavné fázy pracovnej činnosti:

1970-1975 - Učiteľka angličtiny, francúzštiny, nemčiny a španielčina v nočnej škole od roku 1975 po súčasnosť - pedagóg, docent, profesor katedry všeobecná lingvistika a štylistika; od roku 1995 až po súčasnosť - vedúci tohto oddelenia.

Oblasť vedeckého záujmu:

teória jazyka, všeobecná a kontrastívna semiológia, vplyv reči, rétorika, kognitívna lingvistika

Hlavné publikácie:

Monografie

Problémy analýzy štruktúry významu slova. - Voronež, 1979. -156 s.

Recenzie: RJ „Lingvistika“, 1980, s. 38-41; Filologické vedy“, 1980, č.6, s. 89 - 90; „Ruský jazyk v škole“, 1982, s.92 -94; „Movoznavstvo“, 1982, č. 1, s. 76-78.

Lexikálny význam slova v reči. - Voronež, 1985. - 170. roky.

Recenzia: FN, 1986, č. 2, s. 87-88

Experimentálne metódy v semiológii. - Voronež, 1989. -193 s. (v spoluautorstve s V.V. Levitským)

Eseje o kontrastnej lexikológii a frazeológii. - Galle, 1989.- 129 s. (v spoluautorstve s K. Fleckensteinom).

Der Wortschatz der Perestrojka. Aktuelle Entwicklungsprozesse im politischen Wortschatz des Russischen. - Halle, 1989. - 85 S. (spoluautor s V. Štefanom).

Perestrojka, Glasnost , Novoe Myslenie... - Centaurus-Verlagsgesellschaft. - Pfaffenweiler, 1991. - 103 S. (spoluautor s W. Stefanom)

Štúdium kontrastiven Lexikologie und Phraseologie. - Voronez, 1994. - 114 S. (spoluautor s K. Fleckensteinom).

Komunikatívne správanie žiak základnej školy. - Voronež, 2000. - 195 s. (v spoluautorstve s N.A. Lemyaskinou).

Esej o americkom komunikačnom správaní. - Voronež, 2001. - 206 s. (skupina spoluautorov).

Úvod do vplyvu reči. - Voronež, 2001. - 252 s.

Eseje o kognitívnej lingvistike. Voronež, 2001.191 s. 12 p.l. (v spoluautorstve so Z.D. Popovou)

americký komunikatívne správanie. Voronež, 2001. 224 s. 14,2 s. (skupina spoluautorov)

Komunikačné aspekty tolerancie. Voronež, 2001. 135 s. 8,5 p.l. (v spoluautorstve s K.M. Shilihinou)

Jazyk a národný obraz sveta. Voronež, 2002. -60 s. (v spoluautorstve so Z.D. Popovou)

Jazyky národné povedomie. Otázky teórie a metodológie. Voronež, 19.6.2002 s. (skupina spoluautorov)

Ruské komunikatívne správanie. M., 2002,17 s. (v spoluautore s Yu.E. Prochorovom)

komunikatívne správanie. Esej o anglickom komunikatívnom správaní. Voronež, 2003. 11.6 s. (Spoluautori Larina T.V., Sternina M.A.)

Sternina M., Sternin I. Ruské a americké komunikačné správanie. Voronež, 2003. 96 s.

Spoločenské procesy a vývoj moderného ruského jazyka. Esej o zmenách v ruskom jazyku na konci 20. – začiatku 21. storočia. Voronež, 2004. 4. vydanie, prepracované. a doplnené. 93 s. 5 p.l.

Recenzia 1. vydania: „Voronežský kuriér“, 20.11.97.

Kontrastná lingvistika. Voronež, "Zdroje", 2004. 11,9 s.

komunikatívne správanie. Vydanie 21. Komunikatívne správanie predškoláka. Voronež, "Zdroje". 2004. 210. roky. 13 p.l. (Spoluautorka Chernyshova E.B.).

Učebnice pre vysoké školy

Lexikálny systém jazyka. Voronež, 1984. -145s. (spoluautorka Z.D. Popova)

Esej o ruskom komunikačnom správaní. - Galle, 1991. - 59 s.

Praktická rétorika. Voronezh, 1993. Ed. 1.; 140 s.

Praktická rétorika. Voronež, 1996. - Ed. 2. - 142 s.

Naučte sa komunikovať. So. testy. Voronež, 1995. 213 s.

ruský jazyk obchodná komunikácia. - Voronež, 1995. - 200. roky. (spoluautori A.M. Golodyaevskaya, O.V. Dmitrina, N.A. Kozelskaya).

ruský etiketa reči. Voronež, 1996. -125 s.

Rétorika vo vysvetleniach a cvičeniach. Borisoglebsk, 2000. -131 s.

Kultúra obchodnej komunikácie. Voronezh, 2001. - 332 s. (spoluautor M.E. Novichikhina)

Rétorika. Voronež, 2002. 224 s. 13,5 p.l.

Rétorika vo vysvetleniach a cvičeniach. Ed.2. revidované a doplnené Borisoglebsk. 2003. 19.75 s.

Praktická rétorika. M., akadémia. 2003.17 p.l.

Všeobecná lingvistika. Voronež, TsCHKI, 2004. 18 s. V spolupráci so Z.D. Popovou

Úvod do lingvistiky. Prednáškový kurz. Voronež, "Zdroje", 2004. 9,6 s. (ed. a spoluautor).

Ústne a verejný prejav. Voronež, AONO "IMMiF", 2004. 214 s. 12,5 p.l. (spoluautor Tavdgiridze L.A.).

Praktická rétorika. Moskva, "Akadémia", vyd. 2, opravené. a dodatočné 2005

Katedra všeobecnej jazykovedy a štylistiky VŠU
394693, Voronež, pl. Lenina, 10
tel.(4732) , fax (4732)
Email: [chránený e-mailom]

RECENZIE, ZHRNUTIE ATD. ...

PRESKÚMANIE

Sternin I.A. Vybrané diela. Teoretické a aplikované problémy Jazykoveda / Nauch. vyd.

Z.D. Popov. - Voronezh: Origins, 2008. - 596 s.

Vyšlo úžasne pojednanie, venovaný 60. výročiu jedného z najväčších ruských vedcov – doktora filológie, profesora, vedúceho Katedry všeobecnej jazykovedy a štylistiky. Voronežská univerzita Iosif Abramovič Sternin „Vybrané diela. Teoretické a aplikované problémy lingvistiky.

I.A. Sternin je známy odborník v oblasti teoretickej, komunikačnej a kontrastívnej lingvistiky, kultúry komunikácie, psycholingvistiky, vplyvu reči a komunikačného správania.

I.A. Sternin - autor asi 900 vedeckých prác, 28 monografií, viac ako 50 učebné pomôcky pre školy a univerzity Ruská federácia, vedecký redaktor 150 vedeckých a vzdelávacie publikácie. Pod jeho vedením obhájilo dizertačnú prácu 53 doktorandov a 9 doktorandov.

I.A. Sternin významne prispel k modernej filologickej vede: semasiológia, impakt reči, komunikačné správanie, komunikačná lexikológia, kontrastívna lingvistika, linguokonceptológia, lingvistika a komunikatívna tvorba. Vyvinul metódu kognitívnej interpretácie lingvistických údajov, významne prispel k rozvoju terénnej metódy na opis významu.

Autor v tejto edícii systematizuje svoje teoretické pohľady na problémy, ktoré študuje do podoby, v akej sa v jeho pohľade sformovali dnes, snaží sa ich podať vo forme konkrétneho konceptu.

Kniha obsahuje teoretické fragmenty dizertačných prác, monografií, učebníc autora, ako aj štúdií, ktoré sú v nej publikované po prvý raz.

„Výber“ obsahuje aj rubriky tradičné pre jubilejné publikácie – bibliografickú, vedeckú redakciu, zoznam doktorandov, doktorandov, ktorí obhájili dizertačné práce pod vedením I.A. Sternin.

Jubilejné vydanie má veľkú vedeckú a vzdelávaciu hodnotu: spolu s vývojom je kompaktne prezentovaný aj určitý súbor vedeckých autorských myšlienok. Je prístupná a vhodná na diskusie a diskusie o problémoch v nej načrtnutých.

Medzi vybrané diela oddaný teoretické problémy lingvistika, upútajú pozornosť článkom „Lingvistický status vlastného mena (v porovnaní s termínom)“, „Štylistická charakteristika slova v bežnom jazykovom vedomí“, „Jazyk v globálnej spoločnosti“.

V časti „Komunikačné správanie a interkultúrne komunikácie“ je venovaný veľký článok komunikačnému správaniu a jeho popisu.

Autor významne prispel k teórii kognitívnej a kontrastívnej lingvistiky, najmä k rozvoju konceptu (články „Koncept a význam“, „Štruktúra konceptu“, „Koncept kontrastnej analýzy a metódy kontrastného popisu“) .

Analýza stavu ruského jazyka v nových sociokultúrnych podmienkach I.A. Sternin predpovedá komunikatívne a vývin jazyka Rusko v prvej polovici XXI storočia.

Významné miesto v „Obľúbených“ patrí článkom súvisiacim s problémami ovplyvňovania reči, formovaním kultúry reči.

Vlastne vedecká časť Kniha končí prácami o problémoch metodológie, pedagogiky a výchovy.

Súčasťou publikácie sú aj ohlasy kolegov na publikácie a prejavy autora, jeho spoločenské aktivity.

„Obľúbené“ má nepochybnú vedeckú hodnotu. Bude to užitočné pre filológov, odborníkov v oblasti teórie jazyka, kognitívnej a kontrastívnej lingvistiky, vplyvu reči a kultúry reči.

vedúci oddelenia

Ruský jazyk a metódy jeho vyučovania Ruská univerzita Priateľstvo národov doktor filológie, profesor V.M. Shaklein

Pri štúdiu národného komunikačného správania sú stanovené tieto hlavné úlohy:

    Formulár vedecká prezentácia o komunikatívnom správaní ako komponente národného správania jazykového spoločenstva.

    Ako prvé priblíženie určiť terminologický aparát na popis komunikačného správania.

    Popíšte hlavné metódy a techniky na skúmanie a popis komunikačného správania ľudí.

    Vytvorte model na opis komunikačného správania jazykovej a kultúrnej komunity.

    Ukážte použiteľnosť vyvinutého modelu na popis hlavných čŕt komunikačného správania určitej lingvokultúrnej komunity.

    Určiť didaktickú hodnotu opisu komunikačného správania pri vyučovaní jazyka ako cudzieho jazyka, formulovať hlavné úlohy, metódy a formy využitia opisu komunikačného správania ľudí pri vyučovaní jazyka daný ľuďom ako cudzie.

Komunikatívne správanie považujeme za jeden z aspektov ovládania a ovládania cudzieho jazyka spolu s takými aspektmi, ako je hovorenie, čítanie, písanie, počúvanie a preklad.

komunikatívne správanie v všeobecný pohľad nami definované ako súbor pravidiel a komunikačné tradícieľudí.

Opis komunikatívneho správania ľudí teraz, na záver XX- skorý XXI storočia sa stal veľmi dôležitým z niekoľkých objektívnych dôvodov:

    Medzietnické kontakty sa rozšírili, v súčasnosti sa nahromadilo toľko faktov, ktoré si vyžadujú zovšeobecnenie;

    Komunikatívna a antropocentrická lingvistika sa aktívne rozvíja, pričom do centra pozornosti stavia problém „Jazyk a človek“;

    Kontrastné, porovnávacie a interkultúrne štúdie sa zintenzívnili;

    Zvýšený záujem o medzikultúrna komunikácia a medzikultúrne porozumenie, národná identita rôznych národov;

    Zvyšuje sa počet interetnických konfliktov, ktoré je potrebné riešiť, čo zvyšuje význam výskumu v oblasti interkultúrnej komunikácie;

    Psycholingvistika ponúka nové experimentálne výskumné metódy, ktoré sú účinné pri skúmaní najmä komunikačného správania.

Všetko vyššie uvedené tomu nasvedčuje ndozrela vedecká systematizácia faktov v oblasti národných špecifík komunikácie.

Systematizácia faktov týkajúcich sa národných špecifík komunikácie konkrétneho človeka sa ukazuje byť<…>veľmi náročná úloha, pretože zatiaľ neexistujú žiadne vedecké tradície pre takéto opisy:

    neexistuje dostatočne jasná definícia samotného javu - komunikatívne správanie, jeho štruktúra nie je opísaná;

    nie je vypracovaný terminologický aparát popisu systému;

    neexistuje model pre systematický popis komunikačného správania - nie je jasné, čo a v akom poradí, v akej forme by sa malo opísať, aby sa získal komplex, popis systému komunikatívne správanie ľudí;

    neboli vyvinuté metódy a techniky na štúdium komunikačného správania.

Komunikačné správanie je charakterizované určitými normami, ktoré umožňujú charakterizovať konkrétne komunikačné správanie ako normatívne alebo nenormatívne.

O normách komunikačného správania môžeme hovoriť v štyroch aspektoch: všeobecné kultúrne normy, skupinové normy, situačné normy a individuálne normy.

Všeobecné kultúrne normy komunikačného správania sú charakteristické pre celú jazykovú a kultúrnu komunitu a vo veľkej miere odrážajú prijaté pravidlá etikety a zdvorilej komunikácie. Sú spojené so situáciami najvšeobecnejšieho plánu, ktoré vznikajú medzi ľuďmi bez ohľadu na sféru komunikácie, vek, postavenie, oblasť činnosti atď. Ide o situácie ako upútanie pozornosti, odvolanie, zoznámenie, pozdrav, rozlúčka, ospravedlnenie, pochvala, telefonický rozhovor, písomná správa, blahoželanie, poďakovanie, prianie, útecha, súcit, sústrasť. Toto sú štandardné situácie. Všeobecné kultúrne normy komunikácie sú národne špecifické. Takže pre Nemcov a Američanov sa pri pozdrave vyžaduje úsmev, ale pre Rusov nie. Vďačnosť za službu je pre Rusov povinná, ale nie je potrebná v čínskej komunikácii, ak je partnerom váš priateľ alebo príbuzný. Nemci si pri pozdrave kolegov väčšinou podajú ruky, kým Rusi nemusia atď.

Situačné normy sa nachádzajú v prípadoch, keď je komunikácia determinovaná špecifickou mimojazykovou situáciou. Takéto obmedzenia môžu mať rôzny charakter. Obmedzenia postavenia komunikujúcich nám teda umožňujú hovoriť o dvoch variantoch komunikačného správania – vertikálnom (nadriadený – podriadený) a horizontálnom (rovný – rovný). Hranica medzi rôznymi typmi je pohyblivá, možno ju porušiť. Okrem toho sa tu pozoruje aj národná špecifickosť: napríklad komunikácia medzi mužom a ženou v ruskej kultúrnej tradícii pôsobí ako horizontálna a v moslimskej - ako vertikálna; komunikácia medzi staršími a mladšími medzi moslimami je oveľa vertikálnejšia ako medzi Rusmi atď.

Skupinové normy odrážajú charakteristiky komunikácie, zakotvené v kultúre pre určité profesijné, rodové, sociálne a vekových skupín. Existujú znaky komunikačného správania mužov, žien, právnikov, lekárov, detí, rodičov, „humanitárov“, „technikov“ atď.

Jednotlivé normy komunikačného správania odrážajú individuálnu kultúru a komunikačné skúsenosti jednotlivca a predstavujú osobný refrakciu všeobecných kultúrnych a situačných komunikačných noriem u jazykovej osobnosti. Predmetom opisu sú aj porušenia všeobecných a skupinových noriem charakteristických pre daného jedinca.

Zdá sa, že veda o komunikačnom správaní má vo svojej štruktúre tri hlavné aspekty: teoretickú (teória vedy, terminologický aparát), deskriptívnu (konkrétny opis komunikačného správania konkrétneho človeka) a explanačnú (vysvetlenie zistených vzorcov a znakov). národného komunikačného správania).

    Spoločensky a komunikačne významné sa spája s komunikačným správaním. správanie v domácnosti- súbor predmetu-domácnosť činy ľudí ktoré dostávajú sémantickú interpretáciu v danej spoločnosti, v danom lingvokultúrnom spoločenstve, a tým sa začleňujú do celkového komunikačného procesu a ovplyvňujú správanie a komunikáciu ľudí. Toto je druh „jazyka každodenného správania“ [Formanovskaya N.I. Etiketa reči a kultúra reči, M., 1989, s. 123] alebo sociálna symbolika.

Sociálna symbolika je odrazom semiotickej funkcie v mysliach ľudí, ktorú určitý čin, skutočnosť, udalosť, čin, ten či onen prvok objektívneho sveta nadobúda v určitej kultúre. Všetky tieto javy nadobúdajú v mysliach ľudí určitý symbolický význam, charakteristický a spoločný pre celú danú spoločnosť alebo pre určitú sociálnu skupinu. Sociálna symbolika je súčasťou národnej kultúry.

Sociálnu symboliku si členovia spoločnosti často nevšímajú, hoci je dosť striktne „dodržiavaná“ – teda používaná, interpretovaná v medziľudské vzťahy. Symbolický význam konkrétneho javu nemusí byť v inej kultúre vôbec vnímaný, nepochopený, alebo tam môže dostať tú najneočakávanejšiu interpretáciu, ktorá môže cudzieho kultúrneho človeka viesť k priamy konflikt s predstaviteľmi „domácej“ kultúry.

Takže odoberanie vína prineseného hosťami ako dar nemeckou hosteskou považujú Rusi za prejav chamtivosti, lakomosti; v nemeckej kultúre sa potom víno považuje za suvenír. Rovnaký fakt „zmysluplného“ každodenného správania tak dostáva v rôznych kultúrach odlišnú komunikačnú interpretáciu.

Ruská študentka v Paríži priniesla na svadbu svojho francúzskeho priateľa biele chryzantémy, ktoré sa nosia vo Francúzsku na pohreby.

Rusi považujú kvety za zdvorilý, inteligentný a bontónový dar, no u Číňanov taký význam nemajú.

Prijatie hosťa v kuchyni je symbolom priateľských dôveryhodných vzťahov v Rusku, pozvaním na dôveryhodnú komunikáciu; v iných kultúrach recepcia v kuchyni nemá taký význam.

Párny počet kvetov v kytici symbolizuje smútočný účel kytice medzi Rusmi, ale nie medzi mnohými inými národmi.

Silne nalíčená žena môže byť podľa amerických predstáv iba prostitútka. Ak žena cíti parfum, potom je podľa Nemcov vulgárna, nevie, ako sa správať.

Vytriasanie obrusov, koberčekov z okna na ulicu je prejavom extrémnej nekultúrnosti u Rusov a vôbec nie u Nemcov.

Podávanie studenej večere u Nemcov považujú Rusi za prejav lenivosti nemeckých hostesiek a neúctu k hosťom, zatiaľ čo u Nemcov je to jednoducho národná tradícia.

Takýchto príkladov by sa dalo uviesť veľa.

Symbolické významy sa môžu podieľať na komunikačnom akte priamo - vyvolať rečovú reakciu, otázku, emocionálnu poznámku, kolektívnu diskusiu atď., Ako aj nepriamo: účastníci komunikácie v komunikačnom procese implicitne interpretujú, berú do úvahy určité akcie. , akcie účastníka rozhovoru, objektívna vzájomná aktivita, „jazyk“ sociálnych symbolov účastníka rozhovoru a brať tieto informácie do úvahy, interpretovať tieto symboly ako informačnú zložku situácie. Informácia sociálnych symbolov je zahrnutá v neverbálnych informáciách prijímaných a využívaných komunikantmi v procese komunikácie.

Sociálna symbolika podlieha popisu v rámci neverbálneho komunikačného správania ľudí.

Treba si uvedomiť aj to, že sociálna symbolika mnohých javov a predmetov sa rýchlo mení – napríklad symboly módy, spoločenskej spolupatričnosti, blahobytu a pod. v Rusku v súčasnosti - cudzie auto a chata, astrachánsky klobúk a kožený kabát prestali byť symbolmi prosperity a mobilný telefón stal sa atď.

Je potrebné sa pozastaviť aj nad vzťahom pojmov komunikatívne správanie a etiketa reči. Komunikačné správanie je širší pojem ako etiketa reči. To posledné sa spája hlavne so štandardom rečové vzorce v štandarde komunikačné situácie, odrážajúca kategóriu zdvorilosti a komunikatívneho správania popisuje témy komunikácie, vnímanie určitých komunikačných úkonov rodenými hovoriacimi, črty komunikácie vo veľkých komunikačných oblastiach ako sú rodina, tím, cudzinci, známi, neznámi a mnohé iné. Komunikačné správanie opisuje nielen zdvorilú, referenčnú komunikáciu, ale aj skutočnú komunikačnú prax. Komunikačné správanie zahŕňa etiketu reči ako neoddeliteľnú súčasť.

Teoretický aparát na opis komunikačného správania možno znázorniť nasledovne.

    Komunikatívne správanie- súbor noriem a tradícií komunikácie určitej skupiny ľudí.

    Národné komunikačné správanie- súbor noriem a tradícií komunikácie určitého lingvokultúrneho spoločenstva.

    Jazyková a kultúrna komunita- ľudia spojení jazykom a kultúrou; jednotu ľudí, ich jazyk a kultúru .

    Komunikatívna kultúra- komunikatívne správanie ľudu ako súčasť jeho národnej kultúry; fragment národnej kultúry zodpovedný za komunikačné správanie národa.

    - stabilný súbor myšlienkových procesov, ktoré zabezpečujú národné komunikačné správanie.

    Komunikačné normy- komunikačné pravidlá, ktoré sú povinné pre implementáciu v danej lingvokultúrnej komunite (priateľ treba privítať, poďakovať za službu a pod.).

    Komunikačné tradície- pravidlá, ktoré nie sú povinné, ale dodržiava ich väčšina ľudí a ktoré sa v spoločnosti považujú za žiaduce na implementáciu (spýtať sa starého muža na jeho zdravie, opýtať sa na pokrok študenta, ponúknuť pomoc žene atď.).

    Komunikačný šok- uvedomenie si výrazných rozdielov v normách a tradíciách komunikácie medzi národmi, ktoré vznikajú v podmienkach priamej interkultúrnej komunikácie, sprevádzané neadekvátnou interpretáciou alebo priamym odmietnutím komunikačného fenoménu predstaviteľom hosťujúcej lingvokultúrnej komunity z ich vlastného hľadiska komunikačná kultúra.

    Verbálne komunikačné správanie- súbor noriem a tradícií komunikácie súvisiacich s témami a znakmi organizácie komunikácie v určitých komunikačných podmienkach.

    Neverbálne komunikačné správanie- súbor noriem a tradícií, ktoré upravujú požiadavky na organizáciu komunikačnej situácie, fyzické akcie, kontakty a umiestnenie účastníkov rozhovoru, neverbálne prostriedky demonštrácia postoja k partnerovi, výrazy tváre, gestá a polohy, ktoré sprevádzajú komunikáciu a sú potrebné na jej realizáciu.

    štandardná komunikačná situácia- typická, opakujúca sa komunikačná situácia, vyznačujúca sa používaním štandardu rečové prostriedky(zoznámenie, pozdrav, rozlúčka, ospravedlnenie, sústrasť a pod.).

    Komunikačná sféra- oblasť reality, v ktorej má komunikačné správanie človeka pomerne štandardizované formy (komunikácia s cudzincom, komunikácia s kolegami, komunikácia v škole a na univerzite, komunikácia v doprave, na klinikách, v reštauráciách a kaviarňach atď.). V širšom zmysle ide o komunikatívnu situáciu.

    sociálna symbolika- súbor významov (symbolických významov) pripisovaných činom, skutkom, javom a predmetom okolitej reality tým či oným jazykovým spoločenstvom.

    Zahraniční kultúrni informátori- príslušnosť k inej komunikačnej kultúre, než je skúmaná, ale pozná skúmanú kultúru v tej či onej forme a dokáže o nej vyjadriť úsudok.

    Heterokultúrni informátori- príslušnosť k skúmanej komunikačnej kultúre.

    Komunikatívna akcia- jednotka opisu komunikačného správania, samostatná typická výpoveď, rečový akt, neverbálny signál, kombinácia verbálnych a neverbálnych signálov a pod. - v rámci jedného alebo druhého komunikačného parametra.

    Parameter komunikatívneho správania- súbor homogénnych komunikačných znakov rovnakého typu, ktoré charakterizujú komunikačné správanie ľudu.

    Komunikatívna skutočnosť- oddelený špecifická vlastnosť komunikatívne správanie ľudí, ktoré vyniká v rámci určitého komunikačného parametra, určité komunikačné pravidlo, ktoré funguje v komunikačnej kultúre (známe sú vítané, môžete sa opýtať na plat).

    Komunikačné znamenie- samostatný znak komunikačného správania (komunikačné jednanie alebo komunikačný fakt), ktorý vystupuje ako relevantný pre opis z hľadiska porovnávania komunikačných kultúr.

    Komunikačné okolnosti - súbor znakov komunikačnej situácie, ktoré ovplyvňujú komunikačné správanie účastníkov komunikácie (rozhovor na ulici alebo v interiéri, v pohybe alebo v sede, so svedkami alebo bez nich atď.).

    Komunikačný faktor- súbor podobných komunikačných parametrov, najvšeobecnejšia jednotka opisu komunikačného správania.

    Aktívne komunikačné akcie- akcie prijaté na podnet rečníka.

    Reaktívne komunikačné akcie- akcie prijaté ako odpoveď na komunikačné akcie partnera.

    Aspekt komunikatívneho správania- súbor homogénnych komunikačných parametrov (verbálne, neverbálne aspekty).

    Komunikatívne myslenie ľudí- duševné stereotypy, ktoré poskytujú komunikatívna aktivitaľudí. Je to druh myslenia (na rovnakej úrovni ako napr druhy myslenia ako obrazný, predmetový, odborný atď.).

    mentalita- súbor stereotypov vnímania a chápania reality ľuďmi.

    Produktívne komunikačné správanie- verbálne a neverbálne činy komunikátora v rámci národných noriem a tradícií komunikácie.

    Receptívne komunikatívne správanie- chápanie a interpretácia verbálneho a neverbálneho konania partnera, ktorý patrí k určitej jazykovej a kultúrnej komunite.

    Normatívne komunikačné správanie- správanie akceptované v danej lingvokultúrnej komunite a pozorované v štandardných komunikačných situáciách z väčšej časti jazykový tím.

    Nenormatívne komunikačné správanie- správanie, ktoré porušuje prijaté normy.

    Komunikačné tabu(tvrdé a mäkké) - komunikatívna tradícia vyhýbať sa určitým jazykovým prejavom alebo dotýkaniu sa určitých tém komunikácie v určitých komunikačných situáciách; v súlade s tým budú tabu rečou (u žien nepoužívajte obscénne slová) a tematické (nehovorte o sexe s deťmi).

Tuhé sú opísané predikátom je zakázané, nepevný - neprijaté, neodporúčané, radšej nie. Porušenie prísneho imperatívu môže vyžadovať vysvetlenie (prečo nepozdraviť), môže mať za následok verejné sankcie.

    Komunikačné imperatívy: tvrdé (pozdraviť priateľov) a mäkké (opýtať sa dieťaťa, ako sa učí; pochváliť hostiteľku o pripravených jedlách) - komunikatívne akcie potrebné vzhľadom na prijaté normy a tradície v konkrétnu situáciu komunikácia.

Rigidné imperatívy sú opísané predikátom prijatý, nepevný - zvyčajne braný.

Sú tam tematické imperatívy – témy, ktorých sa treba dotknúť (so starým o zdraví).

    Komunikatívne predpoklady- komunikačné fakty, znaky alebo činy, ktoré sú neprijateľné v jednej komunikačnej kultúre, ale možné (hoci nie povinné) v inej. Predpokladom ruskej komunikačnej kultúry je napríklad možnosť otázky osobného príjmu.

Je potrebné rozlišovať medzi teóriou a aplikovaným popisom komunikačného správania.

Teória komunikačného správania je povolaná definovať samotný pojem, odhaliť štruktúru a hlavné znaky komunikačného správania, vyvinúť pojmový a terminologický aparát a metodiku opisu komunikačného správania.

Aplikovaný opis komunikačného správania sa vykonáva predovšetkým na kultúrne a lingvodidaktické účely a má dopĺňať výučbu ústneho cudzieho prejavu.

Hlavný princípy popisu komunikačného správaniaľudia sú nasledovní.

Princíp konzistencie

Komunikačné správanie tej či onej lingvokultúrnej komunity treba opísať holisticky, komplexne, ako systém. Na tento účel by sa mal vypracovať model na opis komunikačného správania, ktorý zahŕňa súbor faktorov a parametrov, ktoré odrážajú komunikačné správanie akýchkoľvek ľudí. Takýto model by mal zahŕňať verbálne, neverbálne komunikačné správanie a sociálnu symboliku.

Princíp kontrastu

Adekvátny popis komunikačného správania je možný len na základe nejakého porovnania. Akýkoľvek opis bude implicitne kontrastný: väčšina charakteristík komunikačného správania sa ukáže ako parametrická - často - zriedka, intenzívne - málo, nahlas - potichu, rýchlo - pomaly atď. Bez porovnania je ich opis jednoducho nemožný. Základom je vždy nejaká špecifická komunikačná kultúra, ktorú deskriptor pozná.

Najúčinnejším bikultúrnym popisom je ruské komunikatívne správanie na pozadí angličtiny, nemčiny, Ameriky, francúzštiny, čínštiny, japončiny atď.

Najlepšie výsledky nedosahuje komparatívny prístup (autonómny popis dvoch komunikačných kultúr s následným porovnaním), ale kontrastný prístup (systematické zvažovanie jednotlivých faktov natívneho komunikačného správania v porovnaní so všetkými možnými spôsobmi vyjadrenia tohto významu v porovnávaná kultúra). Najspoľahlivejšie výsledky sa získajú porovnaním natívnej komunikačnej kultúry výskumníka s tou, ktorá je skúmaná.

Kontrastívny princíp umožňuje najspoľahlivejšie identifikovať a popísať spoločné aj nezhodné znaky komunikačného správania národov.

Kontrastívny popis komunikačného správania konkrétneho človeka umožňuje identifikovať niekoľko foriem prejavu národných špecifík komunikačného správania konkrétnej komunikačnej kultúry:

      Nedostatok národných špecifík:

Tieto alebo tie komunikačné znaky oboch kultúr sa zhodujú.

Napríklad vo všetkých európskych kultúr priateľa treba pozdraviť, odísť sa rozlúčiť, treba sa ospravedlniť za spôsobené nepríjemnosti.

      Prítomnosť národných špecifík:

a) nesúlad medzi jednotlivými charakteristikami komunikačných znakov, konania v porovnávaných kultúrach.

Napríklad gesto „ palec“ existuje vo väčšine európskych kultúr, ale v ruskej komunikácii sa vykonáva ráznejšie; pozícia „štyroch nôh“ má drzý charakter v ruskom komunikatívnom správaní a neutrálna v európskom, pričom vstupuje do rozhovoru s neznámym typom „ Tvoj pršiplášť je špinavý' sa v ruskej komunikácii považuje za zhovievavosť a na Západe za porušenie vzdialenosti a anonymity, v ruskej komunikácii sa ľudia často rozprávajú s cudzími ľuďmi, v západnej komunikácii - zriedka atď.

b) endemickosť komunikačných znakov pre jednu z porovnávaných kultúr (ten či onen komunikačný jav môže byť prítomný len v jednej z porovnávaných komunikačných kultúr).

Napríklad len Nemci klopú na stôl na znak súhlasu s prednáškou, len Rusi „búchajú“ rečníka nemotivovaným potleskom alebo sa pýtajú neznámeho partnera na plat.

c) komunikačná lakunarita - absencia jedného alebo druhého komunikačného znaku alebo skutočnosti v danej kultúre, ak je prítomná v porovnateľnej kultúre.

Takže v ruskom komunikačnom správaní neexistuje taký komunikačný fenomén ako „politická korektnosť“, neexistuje žiadna rodová špecializácia všetkých jazykových foriem.

Použitie nerigidného (hodnotiaceho) metajazyka

Opis komunikačného správania v rigidných termínoch sa spravidla ukazuje ako nemožný - zvyčajne väčšina komunikačných parametrov nie je vhodná na rigidné hodnotenie. Kontrastný charakter opisu tiež podporuje použitie takých metajazykových jednotiek, ako sú viac, častejšie, menej, menej často, intenzívnejšie ako ...

V tomto ohľade je vhodné opísať komunikačné správanie pomocou hodnotiacich jednotiek metajazyka: zvyčajne, najčastejšie, spravidla, skôr zriedka, zvyčajne sa nevyskytuje, je povolený, spravidla nie je povolený atď. Zároveň možno pomenovať špecifické komunikačné kultúry, vo vzťahu ku ktorým sa charakterizuje ten či onen komunikačný znak (častejšie ako v anglickom a nemeckom komunikačnom správaní, relatívne zriedkavo v porovnaní s Britmi atď.).

Rozlišovanie a zohľadňovanie spoločenských noriem a spoločenskej praxe

V mnohých prípadoch sa pozoruje nasledujúci obraz: v spoločnosti existuje komunikačná norma, je známa, ale často nie je naplnená. To je charakteristické najmä pre ruskú lingvokultúrnu komunitu.

Bez toho, aby sme tu rozoberali dôvody (toto je samostatná otázka týkajúca sa postoja ruského vedomia k normám a pravidlám), poznamenávame, že by sa mala opísať norma aj prax.

Ak je norma vnímaná ako taká, ako model ( potrebovať to...), je popísaná, ale sú popísané aj odchýlky od nej, vzhľadom na určité situačné, vekové, kultúrne a pod. podmienky. Dôvody nedodržiavania komunikačných noriem môžu znamenať tak nekultúrnosť, ako aj pokračujúci posun normy, zónu rozvoja komunikačného pravidla, zónu pohybu, prechodná forma. Opis bude vyzerať takto: často (niekedy sa prípady stali častejšie) muži, mládež atď. porušte toto pravidlo a urobte niečo také.

Zdroje pre štúdium komunikačného správania

Materiálne zdroje pri štúdiu komunikačného správania sú:

      Publicistické zdroje

Regionálne štúdie medzinárodných novinárov

Cestovateľské eseje, poznámky cestovateľov

Spomienky diplomatov

Cestovné poznámky spisovateľov

Televízne relácie o rôznych krajinách

      Beletria

Analýza textov beletrie

Folklórne diela

Analýza filmu a videa

      Špeciálna literatúra

Regionálne slovníky

Encyklopedické slovníky

Regionálne a národopisné publikácie

Kultúrne publikácie

Folklór

Psychologická literatúra

      Náučná literatúra

Video kurzy v rôznych jazykoch

Národne orientované učebnice a učebné pomôcky

Preklad, frazeologické slovníky

Zbierky prísloví a porekadiel

      Analýza jazykových nástrojov

Dôkazy z kontrastívnej lingvistiky

Paremiológia

      Výsledky ankety

Výsledky prieskumu medzi nositeľmi komunikatívnej kultúry

Výsledky prieskumu medzi ľuďmi, ktorí boli v kontakte s opísanou komunikačnou kultúrou

Výsledky psycholingvistických experimentov

      Výsledky účastníckeho pozorovania

Komunikatívne správanie

ako aspekt výučby cudzieho jazyka

Systematický opis komunikačného správania konkrétneho človeka má dôležitú jazykovo-didaktickú stránku.

Výučba komunikatívneho správania by sa mala vykonávať spolu s učením správnych jazykových zručností pri učení sa cudzieho jazyka. Komunikatívne správanie je rovnako dôležitým aspektom jazykového vzdelávania ako ktorýkoľvek iný: naučiť sa čítať, písať, hovoriť, rozumieť a prekladať.

Komunikačnému správaniu - v receptívnom aspekte - je potrebné vyučovať v plnom rozsahu (cudzinec musí rozumieť komunikačnému správaniu krajiny študovaného jazyka).

Čo sa týka produktívnej stránky, tu je nutný didaktický výber materiálu.

Zrejme je potrebné naučiť komunikatívne správanie v štandardných komunikačných situáciách (rečová etiketa). ako aj komunikačné správanie v tých komunikačných oblastiach, kde je implementácia určitých noriem spojená s pojmom zdvorilá, statusová komunikácia. Je potrebné učiť národne špecifické metódy argumentácie a presviedčania.

V neverbálnom aspekte bude produktívneho aspektu oveľa menej – počítanie prstov, gestické znázornenie čísel na diaľku, gestá na upútanie pozornosti a niektoré stimulačné gestá (zastavenie taxíka), regulácia vzdialenosti a fyzických kontaktov, očný kontakt. Iné neverbálne prostriedky možno získať receptívne. Je tiež dôležité venovať pozornosť etikete, kultúrnemu neverbálnemu správaniu, aby sme žiakov naučili vyhýbať sa neverbálnemu správaniu, ktoré je pre iných ľudí nevhodné alebo urážlivé.

(Sternin I.A.Koncept komunikačného správania a problémy jeho skúmaniaRuské a fínske komunikatívne správanie. Voronež: Vydavateľstvo VGTU, 2000. S. 4-20.URLhttp://commbehavior.narod.ru/RusFin/RusFin2000/Sternin1.htm)



Páčil sa vám článok? Zdieľaj s priateľmi!