Kto je autorom neskorých jesenných veží. "Nekomprimovaný pás" N

Poznámky

Uverejnené podľa článku 1873, diel I, časť 1, s. 137-138.

Prvýkrát zahrnuté v súborných dielach: Sv. 1856. Pretlačené v 1. časti všetkých nasledujúcich doživotných vydaní Básní.

V R. knihe je datovaný: „1855“, ale zjavne bol napísaný skôr (pozri dátum cenzúry prvého vydania v C). V čl. 1879 je datovaný (pravdepodobne na pokyn autora) do roku 1854. Presnejší dátum je uvedený v autorizovanej kópii GBL: „22. – 25. november.“

Obraz nekomprimovaného pruhu mohol Nekrasovovi naznačiť známy začiatok ľudovej piesne: „Je to môj pruh, ale pruh, pruh môj, ale nie oraný...“ atď. . (Sobolevsky A.I. Veľké ruské ľudové piesne, t. 3. Petrohrad, 1897, s. 51).

Niektorí čitatelia báseň vnímali ako alegorickú: v obraze oráča, ktorý „nastúpil prácu nad svoje sily“, pravdepodobne videli narážku na Mikuláša I., ktorý krajinu priviedol k vojenskej katastrofe a zomrel počas krymskej vojny ( pozri: Garkavi A.M. N. A. Nekrasov v boji proti cárskej cenzúre. Kaliningrad, 1966, s. 135). Tento výklad je svojvoľný, najmä preto, že báseň bola napísaná pred smrťou Mikuláša I. (porov. komentár k básni „Na dedine“). K.I. Chukovsky veril, že „Nekomprimovaný pás“ má autobiografický základ a bol napísaný „pod vplyvom vážnej choroby, na ktorú Nekrasov ochorel v roku 1853“. (PSS, diel I, str. 550). Nepriame potvrdenie toho: v sv. 1856 je „Nekomprimovaný pás“ zaradený do 4. oddelenia, zloženého z lyrických diel; v jednej zo svojich posledných básní „Sen“ (1877) Nekrasov o sebe napísal ako o rozsievačovi, ktorý zbiera „klasy obilia zo svojho nepozbieraného pruhu“.

Vplyv „Nekomprimovaného pásu“ je cítiť v básni V. V. Krestovského „The Strip“ (1861).

Mnohokrát zhudobnené (N. Ya. Afanasyev, 1877; V. I. Rebikov, 1900; I. S. Chodorovsky, 1902; A. T. Grechaninov, 1903; A. A. Spendiarov, 1903; P. G. Chesnokov , V., Loz, 1904 13; Maksimov, 1913; R. S. Bunin, 1961;

Stanitsa - Riaditeľ Kyjevského vojenského gymnázia P. N. Jušenov sa obrátil na Nekrasova so žiadosťou o objasnenie významu tohto slova. V liste z 31. marca 1874 Nekrasov odpovedal: „I<...>Použil som slovo „stanitsa“, pretože od detstva som ho počul medzi ľuďmi, mimochodom, v tomto zmysle: vtáky lietajú dediny; vrabcov dedina preletel atď.<...>Slová: skupina, partia, dokonca kŕdeľ, ktoré by to mohli nahradiť v „Nekomprimovanom páse“, by okrem svojej prozaickej povahy boli menej presné, čím by výraz zbavovali odtieňa, ktorý charakterizuje sťahovavého vtáka (o ktorom sa hovorí v báseň), ktorá sa nachádza v čase od času tábor na vhodných miestach na odpočinok a kŕmenie."

"Nekomprimovaný pás"

Neskorá jeseň. Veže odleteli
Les je holý, polia prázdne,

Len jeden pásik nie je stlačený...
Je mi z nej smutno.

Zdá sa, že uši si šepkajú:
"Je pre nás nudné počúvať jesennú fujavicu,

Je nudné klaňať sa až k zemi,
Tučné zrná kúpajúce sa v prachu!

Každú noc nás ničia dediny1
Každý okoloidúci nenásytný vták,

Zajac nás šliape a búrka nás bije...
Kde je náš oráč? čo ešte čaká?

Alebo sme sa narodili horšie ako ostatní?
Alebo neharmonicky kvitli a klasili?

Nie! nie sme o nič horší ako ostatní – a to už dlho
Zrno sa v nás naplnilo a dozrelo.

Nie z tohto dôvodu oral a sial
Žeby nás jesenný vietor rozhádzal?...“

Vietor im prináša smutnú odpoveď:
- Váš oráč nemá moč.

Vedel, prečo oral a sial,
Áno, nemal som silu začať pracovať.

Chudák sa cíti zle - neje a nepije,
Červ vysáva jeho boľavé srdce,

Ruky, ktoré vytvorili tieto brázdy,
Vysušili sa na kúsky a viseli ako biče.

Ako keby si položil ruku na pluh,
Oráč kráčal zamyslene po páse.

Báseň od Nekrasova N.A. - Nestlačený pásik

Pozri tiež Nikolaj Nekrasov - poézia (Nekrasov N. A.):

Žiadna hanba, žiadny súcit...
Žiadna hanba, žiadny súcit, kučery v malých kučerách, rozrušená postava...

„Nekomprimovaný pás“ Nikolay Nekrasov

Neskorá jeseň. Veže odleteli
Les je holý, polia prázdne,

Len jeden pásik nie je stlačený...
Je mi z nej smutno.

Zdá sa, že uši si šepkajú:
"Je pre nás nudné počúvať jesennú fujavicu,

Je nudné klaňať sa až k zemi,
Tučné zrná kúpajúce sa v prachu!

Každú noc nás ničia dediny1
Každý okoloidúci nenásytný vták,

Zajac nás šliape a búrka nás bije...
Kde je náš oráč? čo ešte čaká?

Alebo sme sa narodili horšie ako ostatní?
Alebo neharmonicky kvitli a klasili?

Nie! nie sme o nič horší ako ostatní – a to už dlho
Zrno sa v nás naplnilo a dozrelo.

Nie z tohto dôvodu oral a sial
Žeby nás jesenný vietor rozhádzal?...“

Vietor im prináša smutnú odpoveď:
- Váš oráč nemá moč.

Vedel, prečo oral a sial,
Áno, nemal som silu začať pracovať.

Chudák sa cíti zle - neje a nepije,
Červ vysáva jeho boľavé srdce,

Ruky, ktoré vytvorili tieto brázdy,
Vysušili sa na kúsky a viseli ako biče.

Ako keby si položil ruku na pluh,
Oráč kráčal zamyslene po páse.

Analýza Nekrasovovej básne „Nekomprimovaný pás“

Nikolai Nekrasov vyrastal v šľachtickej rodine, ale jeho detstvo strávil na rodinnom panstve v provincii Jaroslavľ, kde budúci básnik vyrastal s roľníckymi deťmi. Krutosť svojho otca, ktorý nielen bil nevoľníkov, ale aj zdvihol ruku proti členom domácnosti, zanechala hlbokú stopu v duši básnika na celý život, ktorý bol vo svojom dome taký bezmocný ako nevoľníci. Preto Nekrasov nielen sympatizoval s predstaviteľmi nižších vrstiev spoločnosti, ale aj vo svojej práci neustále riešil ich problémy a snažil sa ukázať život roľníkov bez zdobenia.

Nekrasov odišiel z domu svojich rodičov veľmi skoro, no ani na chvíľu nezabudol na to, čo videl a zažil v detstve. O štvrťstoročie neskôr, v roku 1854, básnik napísal báseň „Nekomprimovaný pás“, v ktorej sa opäť dotkol témy nevoľníctva. Autor tohto diela, ktoré sa neskôr stalo učebnicou, úprimne veril, že ak roľníci dostanú slobodu, budú si môcť vybudovať svoj život tak, aby nezažili hlad a núdzu. Básnik sa však hlboko mýlil, pretože zrušenie nevoľníctva na papieri priviedlo obyčajných ľudí do ešte väčšieho otroctva, pretože ich pripravilo o to najcennejšie v živote - pôdu.

„Nekomprimovaný pás“ je báseň, ktorá odhaľuje, aké dôležité bolo v tom čase poľnohospodárstvo pre priemerného roľníka. To bol jediný zdroj jeho pohody a od úrody záviselo, či sedliacka rodina bude mať v zime chlieb, alebo či bude musieť hladovať. Dobrá úroda však nebola vždy kľúčom k prosperite a básnik to dokázal vo svojej práci veľmi jasne vyjadriť.

„Neskorá jeseň, veže odleteli“ - tieto riadky, ktoré pozná každý školák, vytvárajú pokojný a takmer idylický obraz. Na pozadí pokojnej jesennej krajiny, keď sa príroda už pripravuje na zimný spánok, však autor vidí nepozbieraný pás pšenice a poznamenáva, že „prináša smutnú myšlienku“. Vskutku je ťažké si predstaviť, že roľník, ktorý investoval toľko práce, aby získal úrodu, od ktorej priamo závisí jeho život, by mohol tak odmietať chlieb. Okrem toho obilie krásne narástlo a je teraz nútené stať sa korisťou vetra, vtákov a voľne žijúcich zvierat. Technikou oživovania neživých predmetov si autor v mene nepozbieranej pšenice kladie otázku: „Kde je náš oráč? na čo ešte čakáš?

Na ťažké klasy však prináša rozčarujúcu odpoveď vždy prítomný vietor, ktorý rozpráva smutný príbeh sedliaka, ktorý pre chorobu nemôže zbierať úrodu. „Vedel, prečo oral a sial,“ poznamenáva básnik, no zároveň zdôrazňuje, že je nepravdepodobné, že horlivý majiteľ, ktorý pozná hodnotu svojej práce, bude môcť žať ovocie. A to znamená, že roľník nevyhnutne zomrie hladom a nikto mu nepríde na pomoc, pretože väčšina rodín má presne tie isté problémy, medzi ktorými hlad a choroby zaujímajú jedno z prvých miest.

Po odovzdaní slova pšenici a vetru sa Nekrasov pokúsil abstrahovať od obrazu, ktorý videl, a zhodnotiť ho čo najnestrannejšie. Napokon, jediným vysvetlením toho, že jeden z roľníkov nezožal úrodu, je vážna choroba. Najsmutnejšie na tejto situácii však je, že to nikoho neprekvapuje a nevyvoláva sympatie – ľudia sú podľa básnika tak zvyknutí na smrť, že si ju jednoducho nevšímajú. A toto podriadenie sa osudu vyvoláva v Nekrasovovi pocit mrzutosti, je presvedčený, že právom svojho narodenia je človek slobodný, preto musí svoj život postaviť tak, aby nezávisel od okolností.

Skvelé o poézii:

Poézia je ako maľba: niektoré diela vás uchvátia viac, ak sa na ne pozriete zblízka, a iné, ak sa vzdialite.

Malé roztomilé básničky dráždia nervy viac ako vŕzganie nenaolejovaných kolies.

Najcennejšie v živote a v poézii je to, čo sa pokazilo.

Marina Cvetajevová

Poézia je zo všetkých umení najcitlivejšia na pokušenie nahradiť svoju zvláštnu krásu ukradnutou nádherou.

Humboldt V.

Básne sú úspešné, ak sú vytvorené s duchovnou čistotou.

Písanie poézie má bližšie k uctievaniu, ako sa zvyčajne verí.

Keby ste len vedeli, z akých odpadkov rastú básne bez poznania hanby... Ako púpava na plote, ako lopúchy a quinoa.

A. A. Achmatova

Poézia nie je len vo veršoch: všade sa sype, je všade okolo nás. Pozrite sa na tieto stromy, na túto oblohu - všade vyžaruje krása a život, a kde je krása a život, tam je poézia.

I. S. Turgenev

Pre mnohých ľudí je písanie poézie narastajúcou bolesťou mysle.

G. Lichtenberg

Krásny verš je ako luk natiahnutý cez zvučné vlákna našej bytosti. Básnik núti spievať naše myšlienky v nás, nie naše vlastné. Tým, že nám rozpráva o žene, ktorú miluje, rozkošne prebúdza v našich dušiach našu lásku i náš smútok. Je to kúzelník. Jeho pochopením sa stávame básnikmi ako on.

Tam, kde plynie pôvabná poézia, nie je miesto pre márnivosť.

Murasaki Shikibu

Obraciam sa na ruskú verziu. Myslím, že časom prejdeme k blankversu. V ruskom jazyku je príliš málo rýmov. Jeden volá druhému. Plameň nevyhnutne ťahá kameň za sebou. Umenie sa určite vynára prostredníctvom pocitu. Kto nie je unavený z lásky a krvi, ťažký a úžasný, verný a pokrytecký atď.

Alexander Sergejevič Puškin

-...Sú tvoje básne dobré, povedz sám?
- Monštruózne! – povedal zrazu smelo a úprimne Ivan.
- Už nepíš! – prosebne sa spýtal prišelec.
- Sľubujem a prisahám! - povedal Ivan slávnostne...

Michail Afanasjevič Bulgakov. "Majster a Margarita"

Všetci píšeme poéziu; básnici sa od ostatných líšia len tým, že píšu svojimi slovami.

John Fowles. "Pani francúzskeho poručíka"

Každá báseň je závojom natiahnutým cez okraje niekoľkých slov. Tieto slová žiaria ako hviezdy a vďaka nim báseň existuje.

Alexander Alexandrovič Blok

Starovekí básnici, na rozdiel od moderných, len zriedka napísali počas svojho dlhého života viac ako tucet básní. Je to pochopiteľné: všetci boli vynikajúci kúzelníci a neradi sa mrhali maličkosťami. Preto sa za každým básnickým dielom tých čias určite skrýva celý vesmír naplnený zázrakmi – často nebezpečnými pre tých, ktorí bezstarostne prebúdzajú driemajúce linky.

Max Fry. "Chatty mŕtvy"

Jednému z mojich nemotorných hrochov som dal tento nebeský chvost:...

Majakovskij! Vaše básne nezohrejú, nevzrušia, nenakazia!
- Moje básne nie sú kachle, ani more, ani mor!

Vladimír Vladimirovič Majakovskij

Básne sú našou vnútornou hudbou, odetou slovami, preniknuté tenkými strunami významov a snov, a preto odháňajú kritikov. Sú to len úbohí popíjači poézie. Čo môže kritik povedať o hĺbke vašej duše? Nenechajte tam jeho vulgárne tápajúce ruky. Nech mu poézia pripadá ako absurdné bučanie, chaotická kopa slov. Pre nás je to pieseň slobody od nudnej mysle, slávna pieseň znejúca na snehobielych svahoch našej úžasnej duše.

Boris Krieger. "Tisíc životov"

Básne sú vzrušením srdca, vzrušením duše a slzami. A slzy nie sú nič iné ako čistá poézia, ktorá toto slovo odmietla.

Báseň „Nekomprimovaný pruh“ bola pravdepodobne napísaná v roku 1854, uverejnená v Sovremenniku č. 1 v roku 1856 a zaradená do zborníka z roku 1856. Podobu nestlačeného pruhu mohla naznačiť ľudová pieseň „To je môj pruh, ale je to môj prúžok." Báseň bola v 19. a 20. storočí niekoľkokrát zhudobnená.

Literárny smer a žáner

Báseň patrí do žánru civilnej elégie, podobne ako klasické dielo tohto žánru – elégia „Nech nám to povie meniaca sa móda“. Práve o utrpení ľudu, podľa príkazu lyrického hrdinu tej elégie, hovorí tento. Okolnosti choroby poddaného roľníka sú typické pre Nekrasovovu modernu a v pamäti lyrického hrdinu vyvolávajú typický obraz chorého oráča. Nikto sa nenechá oklamať výzorom rozprávkovej postavy – vetra, prinášajúcej smutnú odpoveď. V skutočnosti tento obraz chorého oráča, muža, ktorého lyrický hrdina nikdy nevidel a neuvidí, oživuje Nekrasovovo umelecké myslenie realistu a rozprávkový rám je len sprievodom.

Námet, hlavná myšlienka a kompozícia

Báseň možno rozdeliť zhruba na tri časti. Prvá časť je pokojná krajina neskorej jesene. Druhou časťou sú vymyslené náreky klasov nepozbieraného pásika. Treťou časťou je pomyselná odozva vetra. Lyrický hrdina v básni akoby sa stiahol do seba a neukazuje sa. Jeho úlohou je odpočúvať rozhovor medzi umierajúcimi klasmi a vetrom, no celý rozhovor sa vlastne odohráva „akoby“, teda odráža najvnútornejšie myšlienky lyrického hrdinu.

Témou básne je ťažký život poddanského sedliaka, pre ktorého aj keď sa úroda nepodarí, príde choroba.

Hlavnou myšlienkou je súcit s osamelým chorým človekom, ktorý pre ťažkú ​​prácu prišiel o zdravie; uvedomenie si smrteľnosti všetkých vecí a prijatie tejto skutočnosti.

Niektorí verili, že báseň je alegóriou, obrazom oráča je Mikuláš I., ktorý niesol bremeno krymskej vojny a počas nej zomrel. Báseň však treba interpretovať širšie.

Vznik obrazu oráča mohla ovplyvniť ťažká Nekrasova choroba v roku 1853. Spájal sa s chorým oráčom, ktorý nezvládal svoju prácu (zasievať rozumné, dobré, večné), pieseň, pri ktorej spieval. pluh stíchol.

Cesty a obrazy

Krajina v prvej časti je napísaná v najlepších tradíciách krajinskej poézie. Slovesá spojené s umieraním prírody: veže odletel, les vystavený, polia prázdny, prúžok nie stlačený. Epitetá sú tradičné pre jesennú krajinu: neskoro jeseň, jeseň snehová búrka. Paralelnosť v stave prírody a človeka (nuda klasov a smutná myšlienka lyrického hrdinu) nám umožňuje personifikovať prírodu a počuť rozhovor klasov.

V druhej časti sa klasy sťažujú, že sú zbytočné, tukové zrná sa kúpajú v prachu(metafora). Čelia rôznym nebezpečenstvám. Pás je spustošený kŕdľami (stanitas) vtákov (metafora), pošliapaný zajacom a zasiahnutý búrkou. Čitateľ spája klasy so slabými ľuďmi, ktorí sa nedokážu brániť ani pred „zajacmi“, hoci nosia obrovské bohatstvo - chlieb, teda s nevoľníkmi. Uši kladú rečnícku otázku, čo urobili zle, a sami odpovedajú: „Nie! Nie sme o nič horší ako ostatní." Kukuričné ​​klasy sú ako samí sedliaci, ktorí nechápu, kam ide ich námaha a sila, prečo orú a sejú.

V tretej časti na klasy odpovedá vietor, zosobnenie prírodných síl, ktoré ničia prácu i samotný ľudský život. Je vševediaci ako pohanský boh. Vietor, ako Boh, hodnotí život oráča: roľník vedel, prečo oral a sial, „ale pustil sa do práce nad jeho sily“. Čitateľ nerozumie príčine oráčovej choroby a osamelosti: možno je starý, možno sa namáhal v práci. Nekrasovovi súčasníci pochopili, že nepozbieraný pás znamenal vyhladovanie oráča, ktorý nezobral chlieb na zimu, a jeho rodiny, ak nejakú mal.

Nekrasov zobrazuje vnútorný svet farmára: je cieľavedomý, ale premýšľavý, zvyčajne pri práci spieva smutné piesne. Portrét oráča je napísaný pomocou metafor a prirovnaní: oráč nemá lalok, ubolené srdce mu cicia červík, ruky má vyschnuté na črepinu, visia ako biče, oči sa mu zatemnili, hlas zmizol..

Nie nadarmo končí Nekrasov opis oráča jeho chýbajúcim hlasom, akoby sa opäť vracal k tej chvíli, keď sedliak oral práve ten pás a spieval. Smútočná pieseň je proroctvom smutného osudu sedliaka, ktorý, podobne ako práca, k piesni neodmysliteľne patrí.

Kukuričné ​​klasy umierajúce v prachu zdieľajú údel svojho majiteľa, oráča. Elegické diskusie o krehkosti existencie nadobúdajú zovšeobecnený význam a presahujú opis trpkého osudu nevoľníka.

Meter a rým

Báseň je napísaná daktylským tetrametrom, rým je párový, ženský rým sa strieda s mužským.

• „Je dusno! Bez šťastia a vôle...“, analýza Nekrasovovej básne
• „Zbohom“, analýza Nekrasovovej básne