Staroveká Sparta dnes veľmi populárny. Sparťania sú považovaní za veľkých bojovníkov, ktorí dokázali zraziť na kolená aj toho najmocnejšieho nepriateľa. Zároveň boli bystrí a dali Grécku veľké množstvo filozofov a vedcov. Boli však také prísne a stoické, ako nám vnucujú mýty o Sparte? Dnes všetko pochopíme a budeme vedieť, čo to bolo Staroveká Sparta.
Staroveká Sparta „neostrihaná“
Vo všeobecnosti názov Sparta nie je originálny. Vymysleli a rozšírili ho už starí Rimania. Samotní Sparťania sa nazývali Lacedaemonians a ich krajina Lacedaemon. Ale stalo sa tak pôvodný názov sa v historických dokumentoch neudomácnil, ale názov Staroveká Sparta dosiahol súčasnosť.
Staroveká Sparta, ako väčšina štátov svojej doby, sa vyznačoval pomerne zložitou sociálnou štruktúrou. Všetci obyvatelia Sparty boli rozdelení do troch skupín:
- plnoprávni občania;
- Menejcenní občania;
- Závislá.
Zároveň bola každá zo skupín rozdelená na podskupiny. Takže napríklad heloti boli otroci, ale v jedinečnom zmysle pre Sparťanov. Mali svoje rodiny, svoje dediny a za prácu dostávali aj peňažnú odmenu. Ale vždy boli pripútaní k svojim pozemok, sľúbil bojovať na strane Staroveká Sparta a čo je zaujímavé, nepatrilo len jednej osobe, ale všetkým plnoprávnym občanom Sparty naraz. Okrem helotov mal spartský štát hypomeiony – menejcenné deti plnoprávnych občanov Sparty. Boli považovaní za nie plnoprávnych občanov štátu, no zároveň boli výrazne vyššie na spoločenskom rebríčku všetkých ostatných segmentov obyvateľstva, ako sú heloti či závislí.
Všimnite si, že prítomnosť v sociálna štruktúra Staroveká Sparta takej triedy ako hypomeióny zasiahne samotnú slávna legenda o Sparťanoch, podľa ktorých všetky defektné deti hneď po narodení zhodili do priepasti.
Mýtus o opustených deťoch prvýkrát spomenul Plutarch. Napísal, že slabé deti na príkaz vlády Staroveká Sparta boli hodení do jednej z roklín Taygetovských hôr. Zapnuté tento moment Vedci sa čoraz viac prikláňajú k názoru, že ide len o legendu, ktorá zohrala medzi súčasníkmi úlohu „hororového príbehu“, no nemala žiadny vážny základ. Takéto mýty mohli o svojom ľude šíriť okrem iného aj samotní Sparťania, ktorí milovali izolovaný spôsob života.
Staroveká Sparta a armáda
Populárna legenda hovorí, že spartská armáda bola prakticky neporaziteľná. Treba poznamenať, že v tom čase mohla staroveká Sparta skutočne postaviť najlepších bojovníkov Grécka na bojisko, ale ako všetci dobre vieme, boli často porazení. Navyše vďaka izolačnej politike bola spartská armáda v mnohých ohľadoch nižšia ako armády iných štátov. Sparťania boli považovaní za vynikajúcich pešiakov, schopných pomocou prísnej disciplíny, výcviku a hustej falangy poraziť akéhokoľvek nepriateľa na poli či stepi, ale aj horské rokliny. Na druhej strane, Staroveká Sparta prakticky nemal záujem strojárstvo, a preto jednoducho nebol schopný vykonávať efektívne dobyvačné vojny, keďže nebolo možné obliehať veľké mestá oponentov. Problémy prišli k Sparťanom spolu s Rimanmi. Hoci starí Rimania vo veľkej miere obdivovali armádu Sparty, mobilné a flexibilné manipuly sa rýchlo vysporiadali s lineárnou falangou Sparty, čo nakoniec viedlo k úplnému dobytiu gréckeho štátu Rimanmi.
Každý Sparťan považoval za svoju povinnosť byť disciplinovaný v boji, odvážny a ukázať svoju udatnosť. Skromnosť bola veľmi cenená, no Sparťania milovali aj hostiny a orgie, vrátane homosexuálnych. IN neskoré obdobie na konci štátu Staroveká Sparta sa už spájala s úplne inými vlastnosťami – klamstvom a vierolomnosťou.
Staroveká Sparta a spoločnosť
Staroveká Sparta mal to isté politický systém ako väčšina politík Staroveké Grécko– demokracia. Samozrejme, demokracia Sparty bola iná ako v Aténach. Ak by napríklad o väčšine rozhodnutí rozhodovalo valné zhromaždenie občanov, tak najmä dôležité otázky diskutoval a považoval Areopág – najvyššiu autoritu pozostávajúcu zo starších.
Domáci život Sparťanov bol rovnaký ako život všetkých ostatných. Pestovali sa produkty tradičné pre starých Grékov a Sparťania chovali ovce. Poľnohospodárske práce boli prideľované helotom, závislým a menejcenným občanom Staroveká Sparta.
V Sparte si veľmi neradi namáhali mozgy, ale stále tu boli myslitelia a básnici. Vynikali najmä Terpander a Alkman, ktorí však boli aj vynikajúcimi športovcami. Tisamen z Eley, ktorý predpovedal budúcnosť, sa medzi svojimi súčasníkmi preslávil aj ako hod diskom, a nie ako kňaz-veštec. Takže fyzické údaje sparťanského muža boli cenené viac ako jeho duševné schopnosti.
Mali raňajky a večeru o Staroveká Sparta len na kolektívnych stretnutiach. Existuje názor, že napriek vysoká pozícia, dokonca aj Areopág bol nútený jesť s ostatnými. To zrovnoprávnilo občanov a nedovolilo vplyvným Sparťanom zabudnúť, že aj oni sú súčasťou ľudu.
V 2. tisícročí pred Kr. e. Grécke kmene napádajú juh Balkánskeho polostrova. V úzkom rámci vymedzenom povahou krajiny (malé údolia oplotené vysokými horami) sa vyvinula zvláštna grécka civilizácia vo forme mestských štátov ( politika ). IN historický čas Gréci nikdy neboli jedným štátom: ich vzájomné vzťahy boli budované ako medzinárodné vzťahy. Avšak, v určitom bode, medzi početné politiky dôležitá úloha Sparta a Atény začali hrať. Preto sa v disciplíne „Dejiny štátu a práva cudzích krajín“ študuje Sparta ako príklad gréckej monarchie a Atény ako príklad demokracie.
Stav Sparta
Vznik štátu v Sparte
Na Peloponézskom polostrove bola najstarším štátom polis Sparta. V porovnaní s inými gréckymi mestskými politikami tu malo formovanie štátu v 9. stor. BC e. Dórske kmene vtrhnú do Lakónie a vytlačia alebo zotročia miestne obyvateľstvo – Achájcov, čo následne vedie k zjednoteniu kmeňovej elity dobyvateľov a podmanených.
Dobyvatelia boli rozdelení do troch klanových kmeňov, z ktorých každý bol rozdelený do deviatich fratéria(„bratstvá“), zastupujúce náboženské a právne združenia s vnútornou samosprávou.
Dóri sa usadili v samostatných dedinách (bolo ich asi sto), organizovaných do šiestich kráľovstiev. Boli rozdelení do troch klanov phyla, ďalej rozdelené do piatich skupín (dedín), ktoré dostali topografické názvy. Potom sa päť dedín zjednotí do spartského štátu. Územie Lakónie bolo rozdelené na okresy ( Obama), ktorých počet a ich organizácia nie sú známe. Päť „kráľov“ tvorilo Radu politiky. V období rokov 800-730 pred Kr. e. Spartiáti dobyli všetky ostatné dediny a ich obyvatelia sa stali vazalmi - perieki (doslova „bývajúci okolo“).
Potom prišlo dobytie Messénie (740-720 pred Kr.) a anexia krajiny, ktorá bola rozdelená na podiely pre Spartiatov a Perieci boli vytlačení do hôr. Vďaka týmto výbojom sa Sparta v 8. storočí stala potenciálne najbohatším a najmocnejším štátom Grécka. BC e.
V podmienkach dobyvačných vojen prešla štátna štruktúra Sparty niekoľkými zmenami. Sociálny rozvoj Sparty stagnoval: prvky komunálneho systému zostali dlho, mestský život a remeslá sa rozvíjali slabo. Obyvatelia sa zaoberali prevažne poľnohospodárstvom.
Udržiavanie poriadku a nadvláda nad zotročeným obyvateľstvom určovali vojenský systém celého života Spartianov. zákonodarca Lycurgus (8. storočie pred n. l.) sa pripisuje nastoleniu verejného poriadku a vlády vydaním zmluvy ( Retras). On tvorí Rada starších– Gerusia („starší“, „starší“). Potom sa chopil prerozdelenie pôdy, ktorý mal spoločensko-politický význam, a podľa starogréckeho spisovateľa Plutarcha (druhá polovica 1. storočia pred n. l.) to reformátor urobil, „aby zahnal aroganciu, závisť, hnev, prepych a ešte staršie, ešte viac. hrozivé Neduhy štátu sú bohatstvo a chudoba.“ Za týmto účelom presvedčil Sparťanov, aby zjednotili všetky krajiny a potom ich opäť rozdelili. Krajiny patriace mestu Sparta rozdelil na 9 tisíc sekcií podľa počtu Sparťanov a lakonské krajiny na 30 tisíc sekcií medzi perieci. Každý pozemok mal priniesť 70 medimnov(1 medimn - asi 52 litrov sypkých látok) jačmeňa.
Jeho treťou reformou bolo rozdelenie hnuteľného majetku s cieľom odstrániť všetky nerovnosti. Na tento účel vyraďuje zlaté a strieborné mince z používania a nahrádza ich železnými (obrovskej veľkosti a hmotnosti). Podľa Plutarcha „na uskladnenie množstva rovnajúceho sa desiatim mínam (jedna baňa je v priemere od 440 do 600 gramov) bol potrebný veľký sklad a na prepravu bol potrebný pár postrojov. Okrem toho sa toto železo nedalo použiť na iné účely, pretože sa vytvrdilo namáčaním do octu a to pripravilo kov o pevnosť, skrehlo. Spartiáni stratili chuť kradnúť a brať úplatky, pretože nečestne získané zisky sa nedali skryť, a tak v Lakónii zmizlo množstvo druhov zločinov. Lycurgus vyhnal z krajiny zbytočné a nepotrebné remeslá, čo bolo namierené aj proti prepychu, a preto sa domy vyrábali len za pomoci sekery a píly. A postupne, podľa Plutarcha, luxus „zvädol a zmizol“.
Aby reformátor zničil vášeň pre bohatstvo medzi Spartiátmi, zaviedol spoločné jedlá ( sissity), na ktorej sa zhromaždili dospelí občania v počte 15 ľudí a jedli rovnaké jednoduché jedlo. Každý spolustolovník prispieval mesačne stravou a peniazmi. Doma bolo zakázané stolovať. Počas jedla na seba Spartiáni bdelo dávali pozor, a ak videli, že niekto neje a nepije, vyčítali mu, že je „bezuzdný a zženštilý“. Jedlá nielen bojovali proti bohatstvu, ale prispievali aj k jednote bojovníkov, keďže spoločníci pri jedle neboli na bojisku od seba oddelení a boli súčasťou tej istej vojenskej jednotky.
V každodennom živote si Sparťania zachovali mnohé zvyky, ktoré siahajú až do staroveku. Napríklad odbory založené na vekových skupinách, ktoré zjavne predstavovali akési čaty, ktoré mali miesta stálych stretnutí ( leshi), kde sa konalo nielen spoločné stolovanie, ale aj zábava, kde mladí i vyspelí bojovníci trávili väčšinu času nielen cez deň, ale aj v noci.
Na boj proti bohatstvu a nastolenie rovnosti bolo bohatým nariadené, aby sa vydávali za chudobných, a bohatým ženám bolo nariadené, aby sa vydávali za chudobných.
Lycurgus stanovuje povinné jednotné vzdelávanie a výcvik Sparťanov. To sa rozšírilo aj na dievčatá. Reformátor reguloval manželskú a rodinnú sféru a ženy boli v mnohom rovnocenné s mužmi, zapájali sa do športu a vojenských záležitostí.
Sociálny systém
Vládnucou triedou boli Sparťania, požívajúci všetky politické práva. Boli im poskytnuté pozemky, ktoré im boli prevedené spolu s otrokmi ( helotov), ktorí ich spracovali a vlastne si ponechali Sparťanov. Ten žil v meste Sparta, ktoré bolo vojenským táborom. Plutarchos napísal, že „nikomu nebolo dovolené žiť tak, ako chcel, ako vo vojenskom tábore; "Každý v meste dodržiaval prísne stanovené pravidlá a robil veci, ktoré mu boli pridelené a ktoré boli užitočné pre štát."
O výchovu detí sa staral štát: od 7 rokov boli chlapci odtrhnutí od rodín a absolvovali výcvik pod vedením špeciálnych osôb ( pedonomov) a v špeciálne školy – agelah(doslova "dobytok") Zároveň sa osobitná pozornosť venovala telesnej výchove, rozvíjaniu vlastností vytrvalého a vytrvalého bojovníka, disciplíne a zvyku poslúchať starších a autority. Dokonca museli krátko hovoriť, stručne.„Naučili sa čítať a písať len do tej miery, že sa bez toho nezaobídu,“ poznamenal Plutarch.
S pribúdajúcim vekom sa požiadavky sprísňovali: deti chodili bosé, od 12 do 16 rokov sa učili chodiť nahé (vrátane dievčat) a dostávali len jeden pršiplášť ročne. Ich pokožka bola opálená a drsná. Spali spolu na posteliach z trstiny. Od 16 rokov bol mladý muž (eféb) zaradený do zoznamov plnoprávnych občanov. Tréning skončil vo veku 20 rokov a Sparťania zostali zodpovední za vojenskú službu až do veku 60 rokov. Sobášiť sa mohli až od 30 rokov, keď bol Sparťan považovaný za dospelého a získal politické práva. Počet Sparťanov bol malý, v 5. storočí. BC e. nebolo ich viac ako 8 tisíc a neskôr - oveľa menej - asi 1 000 ľudí.
Počas dobývania sa časť dobytého obyvateľstva zmenila na otrokov ( helotov). Boli pripútaní k úradníkom, na území ktorého museli hospodáriť pod kontrolou osôb osobitne poverených štátom. Boli považované za štátny majetok a boli dané k dispozícii Sparťanom, ktorí ich mohli zabiť, previesť na iného spoluobčana alebo predať do zahraničia. S povolením úradov mohol majster vypustiť helóta na slobodu a v tomto prípade bol prepustený povolaný neodamod. Heloti nemali vlastnú pôdu, ale obrábali pozemky Sparťanov a platili im polovicu úrody. Heloti boli povolaní do armády ako ľahko ozbrojení bojovníci.
Sparťania si udržali nadvládu nad helótmi prostredníctvom teroru: každý rok im bola vyhlásená vojna ( krypty), počas ktorej boli zabití silní a statoční heloti. Majster, ktorý chránil silný helot, bol potrestaný. Navyše heloti dostávali každý rok bez viny určitý počet rán, aby nezabudli, ako sa cítiť otroci. Staroveký grécky historik Xenofón napísal, že sú pripravení zjesť svojich pánov kožou a vlasmi. Preto spartskí bojovníci vždy chodili ozbrojení. Počet helotov bol niekoľkonásobne väčší ako počet Sparťanov.
Dobytí obyvatelia horských oblastí Sparty - perieki tiež nepožívali politické práva, ale boli slobodní a zaujímali medzičlánok medzi helotmi a Spartiátmi. Mohli nadobúdať majetok a uskutočňovať transakcie. Ich hlavným zamestnaním bolo remeslo a obchod. Vojenskú službu vykonávali ako ťažko ozbrojení bojovníci. Perieks boli pod dohľadom garmostov. Najvyšší predstavitelia Sparty - eforovia - dostali právo zradiť perieki trest smrti bez súdu.
Politický systém
Bola monarchická a bola príkladom aristokracie vlastniacej otrokov. Ľudové zhromaždenie(apella) nehral veľkú rolu a stretávali sa raz za mesiac. Zúčastnili sa ho občania, ktorí dosiahli vek 30 rokov a zachovali si pozemky a politické práva spojené s ich vlastníctvom. Stretnutie zvolali králi a potom eforovia, ktorí predsedali. Okrem pravidelných stretnutí boli zvolávané aj mimoriadne, ktorých sa zúčastnili len občania, ktorí sa práve nachádzali v meste. Takéto stretnutia sa nazývali malé stretnutia ( micra appell). S prejavmi a návrhmi v zhromaždení mohli vystupovať len úradníci a veľvyslanci cudzích mocností.
Do kompetencie ľudového zhromaždenia patrila tvorba zákonov; voľba úradníkov a veľvyslancov; otázky spojenectva s inými štátmi; otázky vojny a mieru (počas vojny rozhodovalo, ktorý z dvoch kráľov by mal ísť na ťaženie); otázky Peloponézskeho spolku; prijímali nových občanov alebo zbavovali jednotlivých Sparťanov občianskych práv. Stretnutie hovorilo aj a súdny orgán, keď išlo o zosadenie úradníka za jeho zločiny. Ak vznikol spor o nástupníctvo na trón, rozhodol. Hlasovalo sa krikom alebo pohybom účastníkov stretnutia do strán. Aristoteles nazval tento spôsob vedenia verejného stretnutia „detský“.
Kráľovská moc vykonávali dvaja králi ( archagety alebo basileus) a bola dedičná. Dvojitá kráľovská moc zrejme vznikla v dôsledku zjednotenia elity Dórov a Achájcov. Kráľovská moc však bola v podstate reálna až v čas vojny, keď basileus mohol vydať všetky rozkazy a všetky záležitosti im boli oznámené; získali právo na život a na smrť nad bojovníkmi. Každých osem rokov kolégium vyšších funkcionárov v Sparte ( eforov) vykonával hviezdne veštenie, v dôsledku čoho mohli byť králi súdení alebo zbavení úradu. Eforovia sprevádzali kráľa na vojenskom ťažení a bdeli nad ním. Každý mesiac si eforovia a králi navzájom prisahali: basileus prisahal, že budú vládnuť podľa zákonov, a eforovia prisahali v mene štátu, že ak králi dodržia svoju prísahu, štát bude neochvejne strážiť ich moc. .
Okrem vojenskej moci mali králi aj kňazskú a súdnu moc a boli súčasťou gerúzia- Rada starších. Králi dohliadali aj na správne rozdelenie a využitie pozemkov. V neskorších dobách nariadili sobáše aj dievčatám, ktoré sa stali dedičkami rodinných úradníkov. Králi boli obklopení cťou, v ich prospech boli stanovené rôzne poplatky a každý musel stáť pred nimi.
Gerusia(rada starších) pozostávala z 28 členov a dvoch kráľov. Pochádza z kmeňovej organizácie, z rady starších. Členovia Gerúzie ( gerontov) boli spravidla zo zástupcov šľachtických rodín a od veku 60 rokov, pretože už boli oslobodení od vojenskej služby. Ich voľba prebiehala v ľudovom zhromaždení krikom a za zvoleného sa považoval ten, kto bol kričaný hlasnejšie ako ostatní kandidáti. Funkciu zastávali doživotne. Gerusiu spočiatku zvolávali králi a potom eforovia. Jeho kompetencia bola nasledovná: predbežné prerokovanie prípadov, ktoré sa mali prerokovať v národnom zhromaždení; rokovania s inými štátmi; právne prípady (štátne a trestné zločiny), ako aj proti kráľom; vojenské otázky. Rada starších však nemala zákonodarnú iniciatívu. Prípady týkajúce sa majetkových sporov boli pod jurisdikciou eforov. Úloha gerúzie klesala so zvyšujúcou sa úlohou eforov.
Efory(„pozorovatelia“) - predstavenstvo vyšších úradníkov, ktorí mali v štáte úplne výnimočné postavenie. Spočiatku to boli zástupcovia kráľov na civilnom súde, neskôr sa ich moc rozšírila natoľko, že sa pred ňou skláňali aj králi. Eforov každoročne volilo ľudové zhromaždenie výkrikom piatich ľudí. Na čele kolégia stál prvý efor, ktorého názov sa používal na označenie roku. Právomoci eforov: zvolávanie gerúzie a národného zhromaždenia, ich vedenie; interné riadenie; kontrola úradníkov a overovanie ich správ, ako aj odvolanie z funkcie za nesprávne konanie a postúpenie súdu; dohľad nad morálkou a dodržiavaním disciplíny; vonkajšie vzťahy; občianskej jurisdikcii. Počas vojny dohliadali na mobilizáciu vojska, vydali rozkaz ísť na ťaženie a dvaja eforovia sprevádzali kráľa na vojenskom ťažení. Vyhlásili tiež kryptiu proti helótom a perieci. Eforovia tvorili jedinú radu a rozhodovali väčšinovým hlasovaním. Po ročnom období sa hlásili svojim nástupcom.
Tento štátno-politický systém medzi Sparťanmi zostal takmer nezmenený po mnoho storočí. Sparťania vykonávali vojenské vedenie medzi gréckymi mestskými štátmi, za týmto účelom v 6. storočí. BC e. viedli Peloponézsky spolok do boja o nadvládu v Hellase. Po víťazstve v Peloponézskej vojne nad Aténami a ich spojencami, inými gréckymi mestskými štátmi, sa spartská spoločnosť, ktorá zbohatla, začala stratifikovať. V dôsledku toho klesá počet plnoprávnych občanov, ktorý koncom 4. stor. BC e. bolo tam asi 1000 ľudí. V ďalšom storočí v dôsledku iného politická kríza v Sparte sú staré mocenské inštitúcie takmer odstránené a králi sa stávajú diktátormi. V II storočí. BC e. moc sa chopia rebelskí heloti a v polovici tohto storočia sa štát Sparta stáva súčasťou provincie Rímskej ríše.
Staroveká Sparta bol hlavným ekonomickým a vojenským rivalom Atén. Mestský štát a jeho okolité územie sa nachádzali na Peloponézskom polostrove, juhozápadne od Atén. Administratívne bola Sparta (nazývaná aj Lacedaemon) hlavným mestom provincie Laconia.
Prívlastok „sparťanský“ v modernom svete pochádzali z energických bojovníkov s so železným srdcom a odolnosť ocele. Obyvatelia Sparty sa nepreslávili umením, vedou alebo architektúrou, ale statočnými bojovníkmi, pre ktorých boli pojmy česť, odvaha a sila nadradené všetkým. Vtedajšie Atény so svojimi krásnymi sochami a chrámami boli baštou poézie, filozofie a politiky, a tým ovládli intelektuálny život Grécka. Takáto dominancia sa však raz musela skončiť.
Výchova detí v Sparte
Jednou zo zásad, ktorou sa riadili obyvatelia Sparty, bolo, že život každého človeka od narodenia až po smrť patrí výlučne štátu. Starší mesta dostali právo rozhodovať o osude novorodencov – zdravých a silných nechávali v meste a slabé či choré deti hádzali do najbližšej priepasti. Takto sa Sparťania snažili zabezpečiť si fyzickú prevahu nad svojimi nepriateľmi. Deti, ktoré prešli prirodzený výber“, boli vychovaní v podmienkach prísnej disciplíny. Vo veku 7 rokov boli chlapci odobratí svojim rodičom a vychovávaní oddelene, v malých skupinách. Z najsilnejších a najodvážnejších mladých mužov sa nakoniec stali kapitáni. Chlapci spávali v spoločných miestnostiach na tvrdých a nepohodlné postele z trstiny. Mladí Sparťania jedli jednoduché jedlo – polievku z bravčovej krvi, mäsa a octu, šošovicu a iné balastné látky.
Jedného dňa sa bohatý hosť, ktorý prišiel do Sparty zo Sybarisu, rozhodol ochutnať „čiernu polievku“, po ktorej povedal, že už chápe, prečo sa sparťanskí bojovníci tak ľahko vzdávajú svojho života. Chlapci boli často hladní aj niekoľko dní, čo ich podnecovalo k drobným krádežiam na trhu. Nebolo to urobené s úmyslom urobiť z mladíka zručného zlodeja, ale len preto, aby sa rozvinul vynaliezavosť a šikovnosť – ak ho pri krádeži prichytili, bol prísne potrestaný. O jednom kolujú legendy mladý Sparťan, ktorý na trhu ukradol mladú líšku, a keď bol čas obeda, schoval ju pod šaty. Aby chlapca neprichytili pri krádeži, vydržal bolesť líšky, ktorá mu obhrýzala žalúdok, a zomrel bez jediného zvuku. Postupom času sa disciplína len sprísnila. Všetci dospelí muži vo veku od 20 do 60 rokov museli slúžiť Spartská armáda. Bolo im dovolené vziať sa, ale aj potom Sparťania naďalej spali v kasárňach a jedli v spoločných jedálňach. Bojovníci nesmeli vlastniť žiadny majetok, najmä zlato a striebro. Ich peniaze vyzerali ako železné tyče rôzne veľkosti. Zdržanlivosť sa rozšírila nielen na každodenný život, jedlo a oblečenie, ale aj na reč Sparťanov. V rozhovore boli veľmi lakonické, obmedzovali sa na mimoriadne stručné a konkrétne odpovede. Tento spôsob komunikácie sa v starovekom Grécku nazýval „lakonizmus“ podľa oblasti, v ktorej sa nachádzala Sparta.
Život Sparťanov
Vo všeobecnosti, ako v každej inej kultúre, otázky každodenného života a výživy vrhajú svetlo na zaujímavé maličkosti v živote ľudí. Sparťania, na rozdiel od obyvateľov iných Grécke mestá, nepriložil osobitný význam jedlo Podľa ich názoru by jedlo nemalo slúžiť na uspokojenie, ale iba na nasýtenie bojovníka pred bitkou. Sparťania stolovali pri spoločnom stole a jedlo na obed odovzdávali všetci v rovnakom množstve – tak bola zachovaná rovnosť všetkých občanov. Susedia pri stole na seba dávali pozor a ak niekomu jedlo nechutilo, bol zosmiešňovaný a porovnávaný s rozmaznanými obyvateľmi Atén. Ale keď prišiel čas na bitku, Sparťania sa radikálne zmenili: obliekli si svoje najlepšie oblečenie a kráčali v ústrety smrti s piesňami a hudbou. Od narodenia ich učili brať každý deň ako posledný, nebáť sa a neustupovať. Smrť v boji bola želaná a prirovnávaná k ideálnemu ukončeniu života skutočného muža. V Lakónii boli 3 triedy obyvateľov. Prvý, najuctievanejší, v cene obyvatelia Sparty kto mal vojenský tréning a podieľať sa na politický život Mestá. Druhá trieda - perieki, alebo obyvatelia okolitých malých miest a obcí. Boli slobodní, hoci nemali žiadne politické práva. Perieki, ktorí sa zaoberali obchodom a remeslami, boli akýmsi „servisným personálom“ pre spartskú armádu. Nižšia trieda - helotov, boli nevoľníci a príliš sa nelíšili od otrokov. Vzhľadom na to, že ich sobáše nekontroloval štát, boli heloti najpočetnejšou kategóriou obyvateľov a pred vzburou ich brzdilo iba železné zovretie svojich pánov.
Politický život Sparty
Jednou zo zvláštností Sparty bolo, že na čele štátu stáli súčasne dvaja králi. Vládli spolu, slúžili ako veľkňazi a vojenskí vodcovia. Každý z kráľov kontroloval činnosť toho druhého, čo zabezpečovalo otvorenosť a spravodlivosť vládnych rozhodnutí. Kráľom bol podriadený „kabinet ministrov“, ktorý pozostával z piatich éterov alebo pozorovateľov, ktorí vykonávali všeobecnú úschovu zákonov a zvykov. Zákonodarnú zložku tvorila rada starších, na čele ktorej stáli dvaja králi. Do zastupiteľstva boli zvolení najváženejší ľudia ľudia zo Sparty ktorí prekonali vekovú hranicu 60 rokov. Armáda Sparty, bol napriek pomerne skromnému počtu dobre vycvičený a disciplinovaný. Každý bojovník bol naplnený odhodlaním vyhrať alebo zomrieť - návrat s prehrou bol neprijateľný a bol nezmazateľnou hanbou po zvyšok jeho života. Manželky a matky, ktoré poslali svojich manželov a synov do vojny, im slávnostne odovzdali štít so slovami: „Vráťte sa so štítom alebo na ňom. V priebehu času militantní Sparťania zajali väčšinu Peloponézu, čím výrazne rozšírili hranice svojho majetku. Stret s Aténami bol nevyhnutný. Súperenie vyvrcholilo počas Peloponézskej vojny a viedlo k pádu Atén. Ale tyrania Sparťanov vzbudila nenávisť obyvateľov a masové povstania, čo viedlo k postupnej liberalizácii moci. Znížil sa počet špeciálne vycvičených bojovníkov, čo umožnilo obyvateľom Téb po asi 30 rokoch spartského útlaku zvrhnúť nadvládu útočníkov.
História Sparty zaujímavé nielen z pohľadu vojenských úspechov, ale aj faktorov politickej a životnej štruktúry. Odvaha, obetavosť a túžba po víťazstve spartských bojovníkov boli vlastnosti, ktoré umožnili nielen obmedziť neustále útoky nepriateľov, ale aj rozšíriť hranice vplyvu. Bojovníci tohto malý štátľahko porazili tisícové armády a boli jasnou hrozbou pre svojich nepriateľov. Sparta a jej obyvatelia, vychovaní na princípoch zdržanlivosti a vlády sily, boli protinožcom vzdelaných a rozmaznaných Atén, čo v konečnom dôsledku viedlo k stretu týchto dvoch civilizácií.
Hlavným štátom bola Sparta Doriansky kmeň. Jej meno už hrá rolu v rozprávke o Trójskej vojne, od r Menelaus, manžel Heleny, kvôli ktorej vypukla vojna medzi Grékmi a Trójanmi, bol spartským kráľom. História neskôr Sparta začal s dobytie Peloponézu Dórmi pod vedením Heraklidovcov. Z troch bratov jeden (Temen) dostal Argos, druhý (Cresphont) Messiniu, synovia tretieho (Aristodemus) Proclus A Eurysthenes – Laconia. V Sparte boli dvaja kráľovská rodina ktorí pochádzali z týchto hrdinov prostredníctvom svojich synov Agisa A Euryponta(Agida a Eurypontida).
Rod Heraclides. Schéma. Dve dynastie spartských kráľov - v pravom dolnom rohu
Ale to všetko boli len ľudové rozprávky alebo dohady grécki historici, ktoré nemajú úplnú historickú presnosť. Medzi takéto legendy treba zaradiť väčšinu legiend, ktoré boli v staroveku veľmi obľúbené o zákonodarcovi Lykurgovi, ktorého život sa pripisoval 9. storočiu. a komu priamo pripisoval celé zariadenie Spartan. Lycurgus, podľa legendy, bol najmladší syn jeden z kráľov a poručník svojho mladého synovca Charilaa. Keď sám začal vládnuť, Lycurgus sa vydal na cestu a navštívil Egypt, ázijská menšina a Kréta, no museli sa vrátiť do vlasti na žiadosť Sparťanov, ktorí boli nespokojní s vnútornými rozbrojmi a samotného ich kráľa Charilaa. Lycurgus bol poverený vypracovať nové zákony pre štát, a pustil sa do práce na tejto záležitosti, hľadajúc radu od delfského orákula. Pýthia povedala Lykurgovi, že nevie, či ho nazvať bohom alebo človekom, a že jeho nariadenia budú najlepšie. Po dokončení svojej práce Lycurgus zložil prísahu od Sparťanov, že budú plniť jeho zákony, kým sa nevráti z novej cesty do Delf. Pythia mu potvrdila svoje predchádzajúce rozhodnutie a Lycurgus, ktorý poslal túto odpoveď Sparte, si vzal život, aby sa nevrátil do svojej vlasti. Sparťania si Lykurga uctili ako boha a postavili na jeho počesť chrám, no v podstate bol Lykurgus pôvodne božstvo, ktoré neskôr sa z populárnej fantázie stal smrteľný zákonodarca Sparty. Takzvaná legislatíva Lycurgus bola uchovávaná v pamäti vo forme krátke výroky (retras).
102. Lakónia a jej obyvateľstvo
Laconia obsadená juhovýchodná časť Peloponéz a pozostával z riečneho údolia Eurota a pohoria, ktoré ho ohraničovali zo západu a východu, z ktorých sa západné nazývalo Taygetus. V tejto krajine bola orná pôda, pasienky a lesy, v ktorých bolo veľa zveri, a v horách Taygetos bolo veľa železa; von z neho miestni obyvatelia vyrobené zbrane. V Lakónii bolo málo miest. V strede krajiny neďaleko pobrežia Eurotas ležal Sparta, inak nazývaný Lacedaemon. Išlo o spojenie piatich osád, ktoré zostali neopevnené, kým v iných gréckych mestách zvyčajne tam bola pevnosť. V podstate však bola Sparta skutočná vojenský tábor, ktorý držal celú Lakóniu v područí.
Laconia a Sparta na mape starovekého Peloponézu
Obyvateľstvo krajiny tvorili potomkovia Dorianski dobyvatelia a Achájci, ktorých si podmanili. Tie prvé Spartici, boli sami plnoprávni občania stavov, tieto sa delili na dve triedy: niektoré boli tzv helotov a tam boli nevoľníci, podriadených však nie jednotlivých občanov, a do celého štátu boli povolaní ďalší periekov a zastúpené osobne slobodní ľudia, ale stál vo vzťahu k Sparte predmetov bez akéhokoľvek politické práva. Väčšina zvažovala sa pôda spoločný majetokštáty, z ktorých tento dal Spartanom samostatné pozemky na jedlo (Clairs), pôvodne boli približne rovnaká veľkosť. Tieto pozemky obrábali heloti za určitú rentu, ktorú platili v naturáliách v podobe väčšiny úrody. Periecom zostala časť ich zeme; žili v mestách, zaoberali sa priemyslom a obchodom, ale všeobecne v Lakónii tieto aktivity boli málo rozvinuté: už v čase, keď iní Gréci mali mince, v tejto krajine používali železné tyče. Perieks bol povinný platiť dane do štátnej pokladnice.
Ruiny divadla v starovekej Sparte
103. Vojenská organizácia Sparty
Sparta bola vojenský štát a jeho občania boli v prvom rade bojovníci; Do vojny boli zapojení aj periekovia a helóti. Spartáci, rozdelení na tri phyla s rozdelením na fratries, v ére prosperity z 370 tisíc periekov a helótov bolo iba deväťtisíc, ktorých násilím držali pod svojou mocou; Hlavnými aktivitami Spartianov boli gymnastika, vojenské cvičenia, poľovníctvo a vojna. Výchova a celý životný štýl v Sparte boli zamerané na to, aby boli vždy pripravení proti možnosti helot revolty, ktoré skutočne z času na čas v krajine prepukli. Náladu helotov monitorovali oddiely mládeže a všetkých podozrivých nemilosrdne zabíjali (krypty). Sparťan nepatril sám sebe: občan bol v prvom rade bojovník, celý život(vlastne do šesťdesiatky) povinný slúžiť štátu. Keď sa v sparťanskej rodine narodilo dieťa, bolo vyšetrené, či bude následne schopné nosiť vojenská služba a krehkým bábätkám nebolo dovolené žiť. Od siedmich do osemnástich rokov boli všetci chlapci spoločne vychovávaní v štátnych „gymnáziách“, kde sa učili gymnastiku a vojenský výcvik, učili sa aj spevu a hre na flaute. Výchova spartskej mládeže sa vyznačovala prísnosťou: chlapci a mladí muži boli vždy oblečení Ľahké oblečenie chodili bosí a bosí, jedli veľmi málo a boli vystavení krutosti telesný trest, ktoré bolo treba vydržať bez kriku a stonania. (Na tento účel ich zbičovali pred Artemidin oltárom).
Sparťanský armádny bojovník
Dospelí tiež nemohli žiť tak, ako chceli. A v Pokojný čas Sparťania boli rozdelení do vojenských partnerstiev, dokonca aj na spoločnej večeri, na ktorú mali účastníci spoločné stoly (sissity) Priniesli určité množstvo rôznych produktov a ich jedlo bolo nevyhnutne najhrubšie a najjednoduchšie (slávny sparťanský guláš). Štát zabezpečil, aby sa nikto nevyhol poprave všeobecné pravidlá A nevybočil zo zákonom stanoveného spôsobu života. Každá rodina mala svoje prídel zo spoločnej štátnej pôdy, a tento pozemok nebolo možné ani rozdeliť, ani predať, ani ponechať duchovný testament. Medzi Spartami bolo potrebné dominovať rovnosť; sa priamo nazývali „rovní“ (ομοιοί). Luxus v súkromia prenasledovaný. Napríklad pri stavbe domu ste mohli použiť iba sekeru a pílu, s ktorou bolo ťažké niečo pekné vyrobiť. Za spartské železné peniaze nebolo možné kúpiť nič z priemyselných výrobkov v iných štátoch Grécka. Navyše, Spartia nemali právo opustiť svoju krajinu, a cudzincom bolo zakázané žiť v Lakónii (xenelázia). Sparťania sa nestarali o duševný vývoj. Výrečnosť, ktorá bola tak cenená v iných častiach Grécka, sa v Sparte nepoužívala a lakonská mlčanlivosť ( lakonizmus) sa dokonca medzi Grékmi stalo príslovím. Sparťania sa stali najlepších bojovníkov v Grécku - vytrvalý, vytrvalý, disciplinovaný. Ich armáda pozostávala z ťažko vyzbrojenej pechoty (hopliti) s ľahko vyzbrojenými pomocnými oddielmi (z helótov a časti periek); Vo svojich vojnách nepoužívali kavalériu.
Staroveká spartská prilba
104. Štruktúra spartského štátu
105. Sparťanské výboje
Toto vojenský štát sa vydal na cestu dobývania veľmi skoro. Nárast počtu obyvateľov prinútil Sparťanov hľadať nové krajiny, z ktorých by sa dalo vyrobiť nové pozemky pre občanov. Postupným dobytím celej Lakónie Sparta v tretej štvrtine 8. storočia dobyla Messéniu (prvá messénska vojna) a jej obyvateľov. zmenili na helóty a periek. Niektorí meséni sa odsťahovali, no tí, čo zostali, sa nechceli zmieriť s cudzou nadvládou. V polovici 7. stor. sa vzbúrili proti Sparte [druhá messénska vojna], ale boli opäť dobytí. Sparťania sa pokúsili rozšíriť svoju moc smerom na Argolis, ale boli najprv znovu zajatý Argosom a až neskôr dobyli časť pobrežia Argolidu. V Arkádii mali väčší úspech, ale po prvom dobytí tejto oblasti (mesto Tegea) ju nepripojili k svojmu majetku, ale uzavreli vojenská aliancia pod jej vedením. Toto bol začiatok veľkého Peloponézskej ligy(symmachy) pod sparťanskou nadvládou (hegemónia). Postupne sa všetky časti držali tejto sympatie Arcadia, a tiež Elis. Teda do konca 6. stor. Sparta stála na čele takmer celého Peloponézu. Symmachia mala odborovú radu, v ktorej sa pod predsedníctvom Sparty rozhodovalo o otázkach vojny a mieru a Sparta mala samotné vedenie vo vojne (hegemóniu). Keď perzský šach podnikol dobytie Grécka, Sparty bol najsilnejší grécky štát a preto sa mohol stať vodcom zvyšku Grékov v boji proti Perzii. Ale už počas tohto zápasu sa musela podvoliť šampionát v Aténach.
Sparta - staroveký štát v Grécku, dnes známy po celom svete. Pojmy ako „Spartan“ a „Spartan“ pochádzajú zo Sparty. Každý tiež pozná zvyk Sparťanov zabíjať slabé deti, aby zachovali genofond národa.
Teraz je Sparta malé mesto v Grécku, centrum regiónu Laconia, ktoré sa nachádza v regióne Peloponéz. A predtým bol spartský štát jedným z hlavných uchádzačov o nadvládu v starovekom gréckom svete. Niektoré míľniky v histórii Sparty sú oslavované v dielach Homera, vrátane vynikajúcej „Iliady“. Okrem toho všetci poznáme filmy „300 Spartans“ a „Troy“, ktorých dej sa dotýka aj niektorých historické udalosti za účasti Sparty.
Oficiálne sa Sparta volala Lacedaemon, odtiaľ názov nómu Laconia. Vznik Sparty sa datuje do 11. storočia pred Kristom. Po určitom čase oblasť, v ktorej sa mestský štát nachádzal, dobyli dórske kmene, ktoré sa po asimilácii s miestnymi Achájcami stali spartakiátmi v tom zmysle, ako ich poznáme. Z bývalých obyvateľov mesta sa stali helotskí otroci.
Jeden z kľúčové figúry vznik Sparty as silný štát je Lycurgus, ktorý vládol mestu v 9. storočí pred Kristom. Pred príchodom Lykurga sa tu Sparta veľmi nelíšila od iných starovekých gréckych mestských štátov, rozvíjalo sa tu aj umenie, obchod a remeslá. O vysoká kultúra hovorí spartský štát a poézia jeho básnikov. S nástupom Lykurga k moci sa však situácia radikálne zmenila vojenské umenie. Od tej chvíle sa Lacedaemon premenil na mocný vojenský štát.
Počnúc 8. storočím pred naším letopočtom Sparta začala viesť dobyvačné vojny na Peloponéze a dobývala svojich susedov jedného po druhom. Sláva takzvaných mesénskych vojen, 1. a 2., teda dorazila do našich dní, v dôsledku ktorých Sparta zvíťazila. Občania Messénie sa zmenili na helotovských otrokov. Argos a Arcadia boli dobyté rovnakým spôsobom.
Po sérii vojenských operácií s cieľom zmocniť sa diel a nových území sa Lacedaemon rozhodol založiť diplomatické vzťahy so susedmi. Uzavretím zmlúv sa Lacedaemon stal hlavou únie peloponézskych štátov - mocnej formácie starovekého Grécka.
Vytvorenie Peloponézskej únie štátov Spartou slúžilo ako prototyp budúcej aliancie s Aténami na odrazenie hrozby Perzská invázia. Počas vojny s Perziou v 5. storočí pred Kristom sa sláv Bitka pri Termopylách, ktorý slúžil ako zdroj pre zápletku slávneho Americký film„300 Sparťanov“. A hoci má dej filmu ďaleko od historickej reality, vďaka nemu sa o tejto bitke dozvedeli milióny ľudí po celom svete.
Napriek ich spoločnému víťazstvu vo vojne s Peržanmi, spojenectvo Atén a Sparty netrvalo dlho. V roku 431 pred Kristom vypukla takzvaná Peloponézska vojna, v ktorej o niekoľko desaťročí neskôr zvíťazil spartský štát.
Nie všetci v starovekom Grécku však boli spokojní s nadvládou Lacedaemona a 50 rokov po vypuknutí peloponézskej vojny nová vojna. Tentoraz sa súpermi Sparťanov stali Théby a ich spojenci, ktorým sa podarilo uštedriť Sparte vážnu porážku, po ktorej sa stratila moc spartského štátu. Stojí za zmienku, že medzi týmito dvoma krvavými a brutálne vojny O dominanciu na polostrove Sparťania takmer celý tento čas viedli vojny proti rôznym mestským štátom starovekého Grécka, ktoré nakoniec ochromili sily Lacedaemona.
Po porážke od Théb viedol Lacedaemon ešte niekoľko vojen. Medzi nimi je vojna s Macedónskom v 4. storočí pred Kristom, ktorá priniesla porážku Sparťanom, a vojna s inváznymi Galaťanmi na začiatku 3. storočia pred Kristom. O nadvládu na Peloponéze bojovali Sparťania aj s novovytvoreným Achájskym spolkom a o niečo neskôr, už začiatkom 2. storočia pred Kristom, boli účastníkmi lakónskej vojny. Všetky tieto bitky a vojny jasne ukazovali na silný úpadok bývalej moci Spartský štát. Nakoniec bola násilne zaradená aj grécka Sparta Staroveký Rím, spolu s ďalšími starovekými gréckymi štátmi. Skončilo sa tak samostatné obdobie v dejinách hrdého a vojnového štátu. Sparta, staroveký štát v Grécku, prestala existovať a stala sa jednou z provincií starovekého Ríma.
Štruktúra starovekého spartského štátu sa výrazne líšila od iných starovekých gréckych mestských pólov. Vládcami Lacedaemonu boli teda dvaja králi z dvoch dynastií – Agidovci a Eurypontiovci. Vládli štátu spolu s radou starších, takzvanou gerúziou, v ktorej bolo 28 ľudí. Členstvo v Gerusii bolo doživotné. Okrem toho dôležité rozhodnutia vlády boli prijaté na národnom stretnutí s názvom appelle. Stretnutia sa zúčastnili len slobodní občania, ktorí dovŕšili 30 rokov a mali dostatok finančných prostriedkov. Vznikol o niečo neskôr vládna agentúra eforov, ktorých súčasťou bolo 5 úradníkov z 5 spartských oblastí, ktorí mali spolu väčšiu moc ako králi.
Obyvateľstvo spartského štátu bolo triedne nerovné: Sparťania, perieki – slobodní obyvatelia z okolitých miest, ktorí nemali právo voliť, a heloti – štátni otroci. Sparťania sa museli venovať výlučne vojne, nesmeli sa zúčastňovať obchodov, remesiel a poľnohospodárstvo, toto všetko zostalo na periekoch. Spartské majetky obrábali heloti prenajatí od štátu. Počas rozkvetu spartského štátu bolo 5-krát menej Sparťanov ako perioeciánov a 10-krát menej ako helotov.
Taká bola staroveká Sparta, z ktorej dnes zostali ruiny jej budov, nehasnúca sláva vojnového štátu a malé mestá s rovnakým názvom na juhu Peloponézu.
