Lyrické témy v literatúre. Hlavné motívy Puškinových textov

Láska, priateľstvo, príroda, vlasť, básnik a poézia, filozofia života – to sú hlavné motívy Puškinových textov. Básnik sa týmto témam venuje v mnohých svojich básňach.

Téma lásky

A. S. Puškin považoval lásku za jednu z najdôležitejších ľudských hodnôt. Preto sa táto téma stala jednou z najdôležitejších v dielach slávneho spisovateľa a básnika. Lyrický hrdina v básňach A. S. Puškina si užíva lásku vo všetkých jej prejavoch. Aj rozchod a rozchod sa hodnotí ako životná skúsenosť, ako chvíľa šťastia na ceste človeka.

Téma priateľstva

Priateľstvo malo v živote A. S. Puškina osobitný význam. Vážil si svojich súdruhov z lýcea, vážil si tých, ktorí stelesňovali jeho názory na život. Lyrický hrdina ďakuje všetkým, ktorí ovplyvnili jeho svetonázor. Priateľstvo v diele A. S. Puškina nadobúda náladu šťastia aj tragédie, keďže mnohí z jeho priateľov už zomreli.

Prírodná téma

Hlavné témy a motívy Puškinových textov odhaľujú pomocou obrázkov prírody. Krajinárske texty nie sú len túžbou sprostredkovať krásu okolitého sveta, ale aj spôsobom, ako odhaliť vnútorné „ja“ lyrického hrdinu. Príroda je akýmsi zosobnením slobody a harmónie. Splynutím s prírodou človek cíti pokoj a inšpiráciu.

Téma vlasti

V mnohých dielach A. S. Puškina znejú myšlienky vlastenectva. Spisovateľ vždy myslel na svoju krajinu, na jej budúcnosť, preto vo svojich básňach často nastoľoval aktuálne a aktuálne problémy. Občianske otázky sa stávajú dôležitými. V záujme záchrany vlasti a jej zlepšenia je lyrický hrdina pripravený obetovať sa.

Téma básnika a poézie

Téma básnika a poézie v ruskej literatúre sa do značnej miery rozvíjala vďaka Puškinovej tradícii. Básnik bol jedným z prvých, ktorí pochopili význam spisovateľa v ľudskom svete: je to on, kto dokáže „srdcia ľudí rozpáliť slovesom“. Básnik má podľa A. S. Puškina božský princíp, ktorý ho odlišuje od obyčajných ľudí.

Filozofické motívy

Veľký spisovateľ a básnik 19. storočia sa v mnohých svojich básňach venoval večným problémom. A. S. Puškin uvažoval o osude človeka, o podstate bytia, o živote a smrti, o dobrých a zlých princípoch. A. S. Puškin sa celou tvorbou obracal k filozofickým textom, tieto motívy sa spájali s mnohými ďalšími témami.

Zovšeobecnenie

Na demonštráciu hlavných tém, ktoré znejú v lyrických dielach A. S. Puškina, pomôže tabuľka s ukážkami najznámejších básní.

Tieto básne budú môcť stručne predstaviť črty apelu A. S. Puškina na určitú tému.

Tento článok, ktorý pomôže napísať esej „Hlavné motívy Puškinových textov“, sa bude zaoberať tým, ako sa témy lásky, priateľstva, prírody, vlasti, básnika a poézie odrážajú v básňach veľkého ruského básnika.

Najobľúbenejšie februárové materiály pre 9. ročník.

V ruských textoch 20. storočia sa téma poézie stráca v tieni. Po prvé, predchodcovia už o tom povedali priveľa, a po druhé, ďalšie témy sú čoraz aktuálnejšie (alebo to tak cítia). A napriek tomu takmer každý básnik aspoň raz premýšľal o svojom básnickom osude, o mieste básnika vo svete a v spoločnosti.

Tradície stanovené ruskou klasickou literatúrou naďalej žijú v modernej dobe. Mnoho básnikov je teda fascinovaných tradíciou občianstva, ktoré pochádza z Ryleeva, Nekrasova, Mayakovského. Azda s najväčšou prehľadnosťou

A Jevtušenko túto tradíciu s poetickou silou stelesnil v modernej poézii. Nie je náhoda, že svoje intímne texty odmieta postaviť proti politickým textom, navyše práve ten druhý hrdo nazýva svoje intímne texty: „Ale keď som tam, vo Fínsku, básnil o nacistoch, moja pery boli horúce a suché, nedá sa nepísať.

Písal som, bez zatvorenia očí až do svitania, spotreboval som všetok papier na list... Bola to priama spoločenská objednávka aj moje intímne texty!“ A nie je náhoda, že to bol práve tento básnik, ktorý v úvode básne „Bratskaja HPP“ povedal významné slová: „Básnik v Rusku je viac ako básnik. Je predurčené narodiť sa básnikmi len tým, v ktorých sa potuluje hrdý duch občianstva, ktorým niet útechy, pokoja.

Básnik v ňom je obrazom svojho veku a budúcnosti, prízračným prototypom. Tzoet bez upadnutia do plachosti zhŕňa výsledok všetkého, čo bolo pred ním.

Vysoko oceňujúc takých géniov ruskej poézie ako Lermontov, Blok, Pasternak, Yesenin, Achmatova, Jevtušenko si predsa len za vodítko vyberá Puškina, Nekrasova a Majakovského a tému poézie spája Jevtušenko predovšetkým s obrovskou morálnou zodpovednosťou voči ľuďom, ktorých hovorca skúsenosti a myšlienky by mal byť básnik: „Ach, daj mi, Bože, byť básnikom! Nedovoľte, aby ma ľudia oklamali."

(Zatiaľ žiadne hodnotenia)

Súvisiace príspevky:

1. Ó sloboda, kúzlo môjho života, bez Teba je práca mučenie a život je dlhá smrť. P. Proudhon Strieborný vek je časom veľkých talentov, veľkých básnikov. Ich básne hovoria samy za seba, odhaľujú ich vnútorný svet, pocity, zážitky, myšlienky. Zlatý vek mal obrovský vplyv na strieborný vek. Medzi pozoruhodných básnikov tejto éry začiatku XX [...] ...
2. Napriek tomu, že téma odkazuje na devätnáste storočie, nemožno si tu pripomenúť a pomenovať (a zároveň vzdať hold pamiatke a úcte k veľkému Lomonosovovi) „Ódu na víťazstvo nad Turkami a Tatármi a zajatie z Khotinu“. A vo všeobecnosti, ak si pamätáte, poézia 18. storočia nám zanechala veľa diel oslavujúcich víťazstvo ruských zbraní. […]...
3. Každý umelec slova sa tak či onak vo svojej tvorbe dotkol otázky menovania básnika a poézie. Najlepší ruskí spisovatelia a básnici vysoko oceňovali úlohu umenia v živote štátu a v živote spoločnosti a najmä kladný význam poézie. Básnik bol vždy považovaný za ohlasovateľa pokrokových myšlienok, obhajcu záujmov ľudu. Majakovskij nemohol obísť túto tému [...] ...
4. 1. „Nie som básnik, ale občan...“. 2. Puškin je básnik-spevák a básnik-prorok. 3. "Vysmiaty prorok." 4. "Občan musí byť." Začiatok 19. storočia, pokrytý slávou a hromom víťazstiev vo vlasteneckej vojne v roku 1812, prinútil najlepších ľudí tej doby premýšľať o osude svojej vlasti. O tom, čo bude ďalej s krajinou a ľuďmi, tí, ktorí poznajú myšlienky osvietencov, ktorí sa vrátili [...] ...
5. Téma básnika a spoločnosti je jednou z ústredných tém Majakovského tvorby. Básnik sa stavia proti uplakanej sentimentálnosti textov, vyzýva k ideologickej účinnosti poézie. Svoju básnickú tvorbu charakterizuje takto: „Sto zväzkov mojich straníckych knižiek“ a básnik je robotníkom a ťažkou úlohou reštrukturalizovať ľudské vedomie. Majakovskij vidí úlohu básnika a poézie v podaní nového […]...
6. Dvadsiate storočie je storočím kolosálnych sociálnych rozporov a prevratov. Každá doba potrebuje svojho básnika, ktorý by urobil „z bolesti čias svoju bolesť“. Takýmto básnikom svojej doby bol V. Majakovskij. Veľa súvisí s jeho mocnou poéziou, ktorá mocne vstúpila do nášho povedomia a literatúry. Bol prvým, ktorý využil svoj nezvyčajný rytmus a spojil politiku a texty. […]...
7. Veľa života, veľa radosti v zlatom Pohári mladosti - a dobre pre tých, ktorí ho nevypustili až na dno, ktorí nepoznali trápenie nasýtenia! VG Belinsky Vieme, že Puškin žil a rozvíjal sa v časoch rozkvetu dekabristov a Lermontov reflektoval vo svojej tvorbe éru podecembrovej stagnácie. Ale nie vždy si predstavujeme, čo to je [...] ...
8. Ako to všetko muselo zodpovedať: hlas, výška, umenie pre obrovské publikum, maniakálne záchvaty práce, schopnosť rozvážne a niekedy aj odvážne riskovať, vrodená svetská múdrosť, nevinnosť, niečo ako apoštolská choroba a, samozrejme, výnimočný, veľmi silný talent. Jevgenij Jevtušenko sa preslávil poetickou publicistikou, túžbou povýšiť fejtón na úroveň kázne. Zdá sa mi však, že jeho poézia nie je len, presnejšie, […]
9. B. L. Pasternak (1890 - 1960) – „talent výnimočnej originality“, ako o ňom raz povedal M. Gorkij. Pasternak zanechal hlbokú stopu v celej ruskej poézii. Vysoká zručnosť, mimoriadna sila básnikovho lyrického talentu, originalita, nepodobnosť jeho básní nikomu inému postavili Pasternaka na jedno z prvých miest v básnickom hnutí rokov 1910-1920. Veľmi […]...
10. Je čas aj smútku, aj zlého počasia, A zabudni na tmavú zimu, - Na svete je len jedno šťastie - Dušou milovať všetko Božie svetlo! I. Bunin Plán 1. Poézia v Buninovej tvorbe. 2. Rozmanitosť farieb, zvukov, vôní. 3. "Láska a radosť z bytia." 4. „Napokon som ... pred básnikom ...“. Bunin získal uznanie a slávu ako prozaik, ale významné miesto [...] ...
11. Čo sú verše? Rýmované frázy? Slová nasledujú za sebou v určitom poradí? Sada krásnych návrhov? Nie, všetky tieto definície neodpovedajú na prvú otázku. Básne sú spŕškami emócií, ktoré sa ponáhľajú von a hľadajú východisko na papieri. Poézia je tvrdá práca básnika, ktorý volí správne slová, hľadá rým a správny rytmus. A samozrejme, [...]
12. Téma básnika a poézie v tvorbe V.V. Majakovskij I. Úvod Tradícia tejto témy pre ruskú poéziu. Myšlienka básnika v Puškinovi („prorok“, „jeho vlastný najvyšší súd“), Lermontov (nerozumený davom, osamelý a hrdý), Nekrasov (občan). II. Hlavná časť 1. Originalita formulácie problému Majakovského. Ako prvý hovoril „o mieste básnika v pracovnom poriadku“, pričom zdôraznil, že poézia [...] ...
13. Prierezové témy Zobrazenie prírody v ruskej poézii 19. storočia Obraz prírody je v ruskej literatúre tradičný. Mnohí autori, ktorí pôsobili v 19. storočí, spájali svoje predstavy o harmónii, o správnom usporiadaní života, s prírodou. Táto téma zaznieva v dielach A. S. Puškina, M. Yu. Lermontova, A. A. Feta, F. I. Tyutcheva, N. A. Nekrasova a ďalších [...] ...
14. Nelúčte sa so svojimi blízkymi... V. Kochetkov Zaľúbenci často píšu poéziu. Naivná, nešikovná, ale - poézia. Pravdepodobne ich k tomu nabáda výstižná a zároveň priestranná poetická línia. V poézii je predsa jednoduchšie vyjadrovať city. Ako však aj v hudbe. Možno všetko umenie existuje na vyjadrenie seba a lásky. Nie nevyhnutne pre ženu, ale […]
15. Téma básnika a účel poézie v textoch A. S. Puškina. Pushkin počas svojej kariéry vytváral diela venované pochopeniu tejto pre neho najdôležitejšej témy. Myšlienka občianskeho účelu poézie a vysokého povolania básnika-proroka (The Prophet, 1826) je niekedy v protiklade k údajnému odklonu od ideálov mladosti v neskorších textoch. Puškinovým ideálom bolo vraj „čisté umenie“. Nie je […]...
16. Plán I. I. Annensky je básnik úzkeho okruhu znalcov poézie. II. Poetická zdržanlivosť a vnútorná emocionalita verša. 1. Skutočné majstrovské dielo milostných textov. 2. V niekoľkých slovách sa dá povedať veľa. III. Annenskyho poézia je blízka našej dobe. Každý z veľkých ruských básnikov začiatku 20. storočia mal svoju vlastnú básnickú skúsenosť. Takmer každý z nich začínal svoj tvorivý debut [...]...
17. Benátske motívy v ruskej poézii 19. storočia Na našej planéte je nádherné mesto, kde namiesto širokých ulíc, bujných bulvárov, dlhých ulíc a krivolakých uličiek tečie voda v širokých a úzkych kanáloch. Po okrajoch týchto kanálov sa týčia neuveriteľne krásne budovy a paláce s vyrezávanými klenutými oknami. Horiace slnko, nekonečné mosty a mosty, neskutočná rozmanitosť architektonických štýlov, preplnené námestia, […]...
18. Puškin a Lermontov sú veľkí ruskí básnici. Vo svojej práci každý z nich dosiahol vrchol majstrovstva. Preto sú ich myšlienky o básnikovi a poézii, o mieste spisovateľa v spoločnosti také zaujímavé a dôležité. Tieto myšlienky sa získavajú utrpením, dôrazne nezávislým od názorov „svetského davu“ (Puškinove básne „Rozhovor kníhkupca s básnikom“, „Básnik a dav“, „Básnikovi“ atď.). Kto je [...]
19. Aký odraz sa našiel v textoch F.I. Tyutchevove tradície ruskej poézie? Jedinečná umelecká tvorivosť básnika prijala nádherné tradície ruských klasikov. V prvom rade sa musíme porozprávať o M.V. Lomonosov svojou túžbou sprostredkovať v poézii kozmickú nekonečnosť, priepasť plnú hviezd. Iba v Tyutchev sa priestor javí tragickejší v komplexnej interakcii jeho síl, silných a polárnych. Blízko básnikovi XIX [...] ...
20. Obdobie, v ktorom Mayakovsky žil, bolo obdobím veľkých prevratov v živote krajiny a básnik takéhoto rozsahu, samozrejme, nemohol stáť bokom od toho, čo sa deje. Aktívne spoločenské postavenie Mayakovského sa prejavilo predovšetkým v jeho tvorivej činnosti: píše scenáre pre nové sovietske kino, veľa publikuje v novinách, cestuje s verejnými prednáškami v mestách krajiny, pracuje v [...] . ..
21. Úloha poézie v živote je kľúčovým miestom v básnikovom svetonázore. Toto je sociálna nika, ktorá umožňuje básnikovi cítiť sa užitočný v spoločnosti a vo svete všeobecne. Podľa spôsobu určenia miesta poézie možno autorov rozdeliť do dvoch „táborov“: tých, ktorí poéziu považujú za doplnok (rozumný) k verejnej povinnosti, a tých, ktorí ju kladú do popredia, ctia […].. .
22. 20. storočie je storočím kolosálnych sociálnych rozporov a prevratov. Každá doba potrebuje básnika, ktorý by urobil „bolesť čias svojou vlastnou bolesťou“. Takým básnikom svojej doby bol Vladimír Vladimirovič Majakovskij. V mladosti bol Mayakovsky spojený s futuristami. Zašiel však ďalej ako jeho kolegovia spisovatelia, dokázal posunúť hranice svojej kreativity, aby sa postavil na hlavu [...] ...
23. Dielo A. S. Puškina je základom, na ktorom stojí budova celej ruskej literatúry 19. a 20. storočia. Puškin je nielen inovátorom v oblasti štýlu a tvorcom ruského jazyka, ale aj ideologickým inšpirátorom väčšiny spisovateľov, ktorí ho nasledovali. Humanistický pátos jeho tvorby, ideály dobra a spravodlivosti boli zdrojom, z ktorého podľa Dostojevského [...] ...
24. Téma slobody vždy zaujímala v poézii významné miesto. Myslím si, že je to spôsobené tým, že sloboda je prirodzeným prejavom ľudskej duše a básnik vždy pôsobí ako bádateľ vnútorného života človeka. Žiadna iná téma básní však nie je tak spojená s dobou, v ktorej básnik žije, s úsudkami a názormi, ktoré zdieľa. Preto sa pýtať [...]
25. M. Yu.Lermontov prejavil mimoriadny záujem o národné dejiny, hľadal v nich hrdinstvo ducha, svetlé osobnosti, ktoré u svojich súčasníkov tak chýbali. Mladé prostredie básnika sa o nič neusilovalo, neboli medzi nimi dôstojní ľudia, hrdinovia, a tak ich Michail Jurijevič hľadal v ruských dejinách. Téma histórie sa odrazila v básňach „Posledný syn slobody“, v [...] ...
26. Inteligencia je najzraniteľnejšia trieda spoločnosti, alebo skôr nie trieda, ale vrstva. Práve preto, že inteligenciu tvoria ľudia z rôznych spoločenských vrstiev, v časoch akýchkoľvek spoločensko-politických kríz trpí najviac. Ani jedna spoločenská trieda neuznáva svoju vlastnú osobu v intelektuálovi, aj keď táto osoba žije v tom istom bloku, v tom istom dome, [...] ...
27. Vznik nových trendov, trendov, štýlov v umení a literatúre je vždy spojený s pochopením miesta a úlohy človeka vo svete, vo vesmíre, so zmenou sebauvedomenia človeka. Jedna z týchto zmien nastala koncom 19. - začiatkom 20. storočia. Umelci tej doby presadzovali nové videnie reality, hľadali originálne umelecké prostriedky. Vynikajúci ruský filozof N. A. Berďajev [...] ...
28. Téma básnika a poézie je v literatúre večná. V dielach o úlohe a význame básnika a poézie autor vyjadruje svoje názory, presvedčenia a tvorivé úlohy. V polovici 19. storočia v ruskej poézii pôvodný obraz Básnika vytvoril N. Nekrasov. Už v raných textoch o sebe hovorí ako o básnikovi nového typu. Podľa neho nikdy […]
29. Básnik v Rusku je viac ako básnik, Je predurčené narodiť sa básnikmi Len tým, v ktorých sa potuluje Hrdý duch občianstva, Kto nemá útechy, niet pokoja. E. Jevtušenko. Vodná elektráreň Bratsk, ktorá navždy spája svoj osud s poéziou, Pushkin od útleho veku premýšľal o účele básnika a úlohe jeho práce v živote. Vo veku pätnástich rokov bol Puškin […]
30. Ruská literatúra 1. polovice 19. storočia Téma osudu generácie a básnika a poézia v textoch M. Yu. Lermontova ". Tak nazývajú čas, keď jedna sociálna myšlienka zanikla a druhá sa ešte nestihla sformovať. V tridsiatych rokoch […]
31. Téma lyrických diel Nikolaja Rubcova je široká. Zamýšľa sa nad filozofickými problémami, píše o priateľstve, o remesle básnika, o svojej rodnej povahe. Pocit vlasti je pre Nikolaja Rubtsova hlavnou vecou. Určilo to aj črty jeho vnímania prírody. Krajiny v jeho básňach sú nádherné, znejúce obrazy, v ktorých je zakotvená vysoká morálka. Napríklad v básni „Noc doma“, obrázky prírody [...] ...
32. Puškin prispel k rozvoju témy básnika a poézie, tradičnej pre európsku literatúru. Táto dôležitá téma prechádza celou jeho tvorbou. Už prvá publikovaná báseň „Priateľovi básnikovi“ obsahovala úvahy o zámere básnika. Podľa mladého Puškina dar skladať poéziu nie je daný každému: Aristo nie je básnik, ktorý vie pliesť rýmy [...] ...
33. Na prelome 19. a 20. storočia sa život v Rusku radikálne zmenil. To platí pre všetky aspekty existencie ruskej osoby - ekonomické, kultúrne a politické... V literatúre dochádza k prudkému obratu, ktorý sa vyznačuje drámou a nebývalou dynamikou. Ruská poézia sa v tejto dobe rozvíja obzvlášť rýchlo. Alexander Alexandrovič Blok je veľký ruský básnik, národná hrdosť Ruska. S jeho […]...
34. 1. Obraz básnika v Puškinových textoch. 2. Tragický obraz básnika v textoch Lermontova. 3. Nekrasov občiansky ideál. Téma účelu básnika a poézie, jeho úloha vo verejnom živote bola pre ruskú literatúru vždy tradičná. Pravdepodobne taká veľká pozornosť k významu poézie je do značnej miery spôsobená zvláštnosťami tohto konceptu samotného. Na jednej strane nemožno poprieť, že poetické slovo [...] ...
35. (ESEJ-ESEJ O RUSKEJ POÉZII NA PRELOME VEKOV) Na samom konci 19. storočia av prvých dvoch desaťročiach 20. storočia zažívala ruská literatúra obdobie mimoriadneho rozmachu. Toto obdobie je nám známe ako strieborný vek. „Strieborný vek“ ruskej poézie bol zakorenený v „zlatom veku“ - dielo A. Puškina, M. Lermontova, F. Tyutcheva, A. Feta. Počas tohto obdobia ruská […]
36. Ľúbostné texty B. L. Pasternaka sú podľa mňa jednou zo zložiek globálneho humanizmu básnikovho diela. V básňach venovaných milovaným ženám je akoby výzva nahliadnuť, počúvať, vcítiť sa do sveta svojej duše, no v žiadnom prípade doň nevnikať. A samotný básnik nikdy nenapadol duše svojich blízkych, ale presne - cítil a počúval. […]...
37. Téma ruských dejín v poézii M. Yu.Lermontova M. Yu.Lermontov prejavil osobitný záujem o národné dejiny, hľadal v nich hrdinstvo ducha, svetlé osobnosti, ktoré u svojich súčasníkov tak chýbali. Mladé prostredie básnika sa o nič neusilovalo, neboli medzi nimi dôstojní ľudia, hrdinovia, a tak ich Michail Jurijevič hľadal v ruských dejinách. Predmet […]...
38. Sloboda človeka, ochrana jeho duchovnej autonómie je jednou z najpálčivejších tém ruskej literatúry. Široko sa odzrkadlila v poézii aj próze. Zvlášť ostro znelo v romantických textoch zo začiatku 19. storočia. Slobodu možno posudzovať v dvoch rovinách: sociálnej a filozofickej. Najhlbší a najťažší je druhý plán. Téma slobody dostáva filozofický […]...
39. Afanasy Afanasyevich Fet sa narodil v roku 1820 v majetku statkára A. N. Shenshina Novoselkiho, okres Mtsensk, provincia Oryol. Do štrnástich rokov nosil priezvisko svojho otca a považoval sa za dedičného ruského šľachtica. Ale v roku 1834 Oryolské duchovné konzistórium stanovilo, že kresťanské manželstvo A. N. Shenshina s nemeckou poddanou Charlotte-Elizabeth Fet už bolo formalizované [...] ...

Celý možný okruh námetov písaných prác na textoch možno zredukovať na tri typy.

Vlastnosti zverejnenia každého typu.

III. Analýza jednej básne.

Komentáre k téme môžu obsahovať nasledujúce slová:vnímanie, interpretácia, hodnotenie. Zvážte ich význam v kontexte témy.

Rozbor elégie A.S. Puškin "Svetlo dňa zhaslo"

Jedno z najjasnejších diel A.S. Puškin - romantickýelegie "Denné svetlo zhaslo." Písal sa rok 1820keď romantizmus dosiahol svoj vrchol. A.S. Pushkin, ako mnohío túto tvorivú metódu sa začali zaujímať ďalší básnici. Ale neurobil tododržiavať typ "Byronic" populárny v tej dobehrdina“ a výrazne zmenil tento obraz. Po rozbore tohto diela uvidíme, ako romantický hrdina A.S. Puškin od hrdinu J. Byrona.

Elégia rozpráva o zážitkoch a spomienkach lyrického hrdinu putujúceho po mori („Usilujem tam so vzrušením a túžbou, opojený spomienkami“). Básnik sa tu dotýka problému vzťahu človeka a spoločnosti. Myšlienka je, že sklamanie v spoločnosti vedie k osamelosti („Utiekol som z teba, rozkošní miláčikovia, chvíľkoví mladí priatelia“). Zábava spoločnosti je v protiklade k osamelosti („a ja som na teba zabudnutý,< ...>tajní priatelia môjho zlatého prameňa"), radosť - k utrpeniu ("... svetlokrídlový zmenil moju radosť a zradil moje chladné srdce utrpením...")

Báseň sa skladá z troch veľkostne odlišných častí oddelených krátkym refrénom: "Hluk, hluk poslušná plachta, Starosť podo mnou, pochmúrny oceán." Prvá časť, pozostávajúca len z dvoch línií, je krajina, čiže čitateľa zavedie tam, kde sa nachádza lyrický hrdina. Desať riadkov ďalšej časti je venovaných opisu pocitov lyrického hrdinu: "v očiach sa opäť zrodili slzy." Ďalej si spomína na svoju prvú lásku („pocity vzplanuté plameňom vášne po prvý raz...“), ľudí, s ktorými komunikoval: „minútovú mladosť minútových priateľov“, dôverníkov, s ktorými sa „bez lásky obetoval sám seba“. Zaberie to dvadsaťdva riadkov. Takýto prudký nárast veľkosti každej časti zdôrazňuje rastúce vzrušenie, úzkosť, stále väčšie ponorenie sa do sveta spomienok. Najprv lyrický hrdina hovorí jednoducho o „predchádzajúcich rokoch bláznivej lásky“, potom o „krajine, kde sa city prvýkrát rozhoreli plameňom vášní“ a nakoniec sa zistí, že „predchádzajúcu už nič nevyliečilo“. rany srdca, hlboké rany lásky."

Smutná, ba až smutná nálada, vzrušenie, emocionálne zážitky sú živo vykreslené vďaka mnohým trópom, ktoré autor použil v elégii: epitetá („magické hrany“, „chradnúce klamstvo“, „poslušná plachta“, „podľa strašného rozmaru klamné moria“, „radosť so svetelnými krídlami“ ), metafory („slzy sa narodili“, „duša vrie“, „plameň vášní“), personifikácie („sen letí“). Existujú perifrázy: „domáci miláčikovia“, „dôverníci krutých bludov“, ktoré odhaľujú myšlienky lyrického hrdinu o jeho sociálnom okruhu, a rétorické výzvy: „hluk, hluk, poslušná plachta“. Trikrát opakovaný refrén pripomína pomalé kmitanie vĺn oceánu. Opakované používanie príbuzného slova „kde“ a opakovanie fráz „a ja som na teba zabudol“, „utiekol som ťa“ vytvára dojem neustáleho návratu do spomienok, silné vzrušenie, keď človek zabudne a znova povie už vyslovené slová.

Hlavným výrazovým prostriedkom je symbol: "Denné svetlo zhaslo, modrá večerná hmla padla na more." Stotožnenie sa s temnotou je príznačné pre smutné udalosti a chápeme, že v živote lyrického hrdinu došlo k nejakému nešťastiu. „Ponurý oceán“ s najväčšou pravdepodobnosťou symbolizuje ľudskú dušu, pretože je jej podobná vo svojej nepredvídateľnosti a hĺbke. Vzbúrený oceán je prirovnávaný k duši plnej zúfalstva a utrpenia.

Množstvo samohlások dáva reči podobnosť s kolísaním morských vôd. V niektorých riadkoch je zvuk napísaný: „hluk, hluk, poslušná plachta“ - opakujúci sa zvuk [w] reprodukuje hluk vetra. Vo vete „kde svetlokrídlový zmenil moju radosť ...“ je veľa zvučných zvukov [l] a [r], vďaka ktorým človek cíti ľahkosť a melodickosť reči človeka, ktorý si spomína na šťastie, ktoré raz zažili.

Lexikálny súbor korešponduje s rušivou intonáciou elégie: „vyhasnutý“, „starosť“, „pochmúrny“, „so vzrušením a túžbou“, „šialená láska“, „všetko, čo som trpel“, „z hrozného rozmaru“. Vo všetkých týchto slovách zaznieva téma utrpenia. Slová vysokého štylistického zafarbenia zvyšujú pochmúrnu slávnosť obrazu: „mladosť“, „studený“, „zlatý“ namiesto „zlatý“. Voľný jamb a riadky nerovnakej veľkosti vytvárajú reč, ktorá sa čo najviac približuje živému jazyku. Voľný charakter riekanky (susedný, krížový a obopínajúci) v kombinácii so striedaním ženských a mužských riekaniek obohacuje intonáciu.

Rýchlosť prichádzajúcich spomienok a úzkosť v umelcovom srdci je zdôraznená množstvom slovies, ktoré dodávajú rozprávaniu dynamiku: „vyhasnuté“, „spadnuté“, „hluk“, „starosť“, „letieť“. Slovesá sa objavujú takmer v každom riadku.

Elégia je písaná v zložených súvetiach, ktoré pozostávajú z krátkych jednoduchých viet, a zložených súvetí s rovnorodými vedľajšími vetami: „...krajiny, kde city prvýkrát vzplanuli plameňom vášní, kde sa na mňa potajomky usmievali nežné múzy, kde moja stratená radosť sa vytratila skoro v búrkach...“ . Takáto hojnosť návrhov, komplikovaná množstvom homogénnych členov, prispieva k vynúteniu nálady zúfalstva a úzkosti charakteristickej pre romantizmus.

Napriek tomu, že táto elégia je romantickým dielom, lyrického hrdinu nemožno nazvať „byronickým“. Rovnako ako hrdina Byrona je osamelý, hlboká duchovná rana ho rozčarovala zo spoločnosti a opustil svoju rodnú krajinu: „leť, loď, odnes ma do vzdialených hraníc<...>ale nie k smutným brehom mojej hmlistej vlasti. Ale v lyrickom hrdinovi elégie A.S. Puškin nemá taký krutý egoizmus ako v postavách v dielach J. G. Byrona. Naopak, úprimne ľutuje oboch „minútových priateľov a tajných priateľiek“, ktoré skutočne nemiloval. Osamelosť je pre neho odvážne prežívaná osobná tragédia a nie dôvod na pomstu celému svetu. Tento humanizmus sa stal charakteristickým znakom celej tvorby A.S. Puškin. Následne sa humanistický pátos stal hlavnou črtou celej ruskej literatúry.

Alexander Sergejevič Puškin - svetoznámy básnik, prozaik, publicista, dramatik a literárny kritik - vošiel do dejín nielen ako autor nezabudnuteľných diel, ale aj ako zakladateľ nového literárneho ruského jazyka. Už len pri zmienke o Puškinovi sa okamžite vynorí obraz prvotne ruského národného básnika. Básnik Puškin je medzinárodne uznávaný génius, lexikón jeho diel je jedinečný, obraznosť jeho textov je široká a absolútne jedinečná, hĺbka zmyselnej a filozofickej zložky jeho básní udivuje a vzrušuje čitateľov všetkých krajín a všetkých generácií. Napriek tomu si Pushkinove texty zaslúžia osobitnú pozornosť, ktorých všestrannosť a obraznosť ešte neboli úplne študované.

Farba Puškinových textov

Puškinove texty sú jeho poetickým životopisom a zároveň tvorivou kronikou každodenného a duchovného života tých vzdialených čias. Vojna v rokoch 1812 a 1825 a sny o „svätej slobode“, milovaných, priateľoch a nepriateľoch, „krásne chvíle“ života a smútku a „smútku minulých dní“ – všetky tieto momenty sa odzrkadlili v písaných Puškinových básňach, posolstvách, elégie, poetické rozprávky, piesne, epigramy. A všetky tieto témy a motívy Puškinových textov autor tak harmonicky spája, že pri čítaní jeho diel nie je cítiť ani najmenšie napätie či nesúlad. Túto neopísateľnú vnútornú jednotu Puškinových textov mimoriadne výstižne a presne definoval V. Belinský: „Celá farba Puškinovej lyrickej a akejkoľvek inej poézie je vnútorná ľudská krása a ľudskosť, ktorá hreje na duši.“

Puškinove milostné texty

Puškinove ľúbostné texty sa právom nazývajú „encyklopédia milostných zážitkov“. Obsahuje širokú paletu pocitov: od krásneho a očarujúceho momentu prvého chvejúceho sa rande až po úplné sklamanie a osamelosť duše zdevastovanej vášňami. Láska v Puškinových textoch je veľmi odlišná. Je to ideálny pocit, ktorý povznáša dušu každého človeka, a len náhodný koníček, ktorý sa náhle objaví, ale rovnako rýchlo pominie, a horiaca vášeň sprevádzaná výbuchmi žiarlivosti a odporu. Hlavnými motívmi Puškinových ľúbostných textov sú ľahká láska, dospelý a zmysluplný cit, vášeň, žiarlivosť a bolesť, odpor a sklamanie.

Báseň „Pamätám si nádherný okamih ...“

Najznámejšiu Puškinovu báseň „Pamätám si nádherný okamih ...“ napísal autor počas exilu v Michajlovskom. Tieto slová sú adresované Anne Petrovna Kernovej. Puškin ju prvýkrát videl v Petrohrade v roku 1819 a nechal sa ňou uniesť. O šesť rokov neskôr sa s ňou opäť stretol u susedov, statkárov z dediny Trigorskoje, kam Anna prišla navštíviť svoju tetu. Pocit lásky v duši básnika vzplanul s obnovenou silou. Predtým, ako Anna odišla z Trigorskoje, jej Puškin predložil list papiera zložený na štyri časti. Keď to Anna rozvinula, uvidela poetické línie, ktoré sa neskôr stali majstrovským dielom ruských textov a navždy oslávili jej meno.

Kompozičná štruktúra básne

Odráža hlavné biografické míľniky vzťahu Puškina a Kerna, hlavný je tu motív spomínania v Puškinových textoch. Kompozične je báseň rozdelená na tri samostatné sémantické časti. Každý z nich sa skladá z dvoch štvorverší - rovnako veľkých štvorverší. V prvej časti si lyrický hrdina spomína na „úžasný moment“, keď tú krásku uvidel a navždy sa do nej zamiloval. Druhý opisuje roky rozchodu – čas „bez božstva a bez hnevu“. V treťom - nové stretnutie milencov, nový záblesk pocitov, v ktorých „ako božstvo, tak inšpirácia, aj život, slzy a láska“. Pre lyrického hrdinu básne je láska ako skutočný zázrak, božské zjavenie. Presne tak sa vtedy cítil aj samotný básnik Puškin, presne tak v ňom vtedy žil a žil nimi bez ohliadnutia.

Báseň "Miloval som ťa ..."

Ďalšiu z jeho slávnych básní „Miloval som ťa...“ Puškin napísal v roku 1829 spolu s ďalším zo svojich majstrovských diel – „Čo je pre teba v mojom mene?...“. Pôvodne bolo dielo zaradené do albumu Karoliny Sobańskej, do ktorej bol básnik už dlho beznádejne zamilovaný. Charakteristickým rysom verša „Miloval som ťa ...“ je, že lyrický pocit v ňom je prenášaný mimoriadne lakonický, ale prekvapivo aforistický a expresívny. V básni takmer chýbajú metafory, skryté obrazy, viacslabičné epitetá rezajúce ucho, ktorými vtedajší básnici zvyčajne zobrazovali svoje city k milovanej. Obraz lásky, ktorý pred čitateľom vyvstáva z riadkov básne, je však plný magickej poézie a šarmu, nezvyčajného ľahkého smútku. Vrcholom diela, odrážajúceho hlavné motívy Puškinových textov v ľúbostnej téme, sú dve záverečné línie. Básnik v nich nielen hovorí, že „miloval tak úprimne, tak nežne“, ale zároveň praje predmetu svojej minulej adorácie šťastie s novou vyvolenou slovami „ako ťa Boh dá milovať, aby si bol iný“.

Krajinársky text od Puškina

Príroda bola pre Puškina vždy nevyčerpateľná. Jeho básne odrážajú početné obrazy prírody a živlov, rôznych ročných období, z ktorých básnik zo všetkého najviac miloval jeseň. Pushkin sa ukázal ako skutočný majster krajinných detailov, spevák ruskej krajiny, malebných zákutí Krymu a Kaukazu. Hlavné témy, motívy Puškinových textov sú vždy, tak či onak, „zviazané“ s okolitou prírodou. Básnik ju koncipuje ako samostatnú estetickú hodnotu, ktorú obdivuje, no prevažná väčšina Puškinových krajinárskych básní je postavená vo forme komparácie obrazov prírody a situácií ľudského života. Prírodné obrazy často slúžia ako kontrastný alebo, naopak, spoluhláskový sprievod myšlienok a činov lyrického hrdinu. Akoby obrazy prírody v textoch básnika pôsobili ako živé literárne pozadie. Pôsobí ako poetické symboly jeho snov, túžob, duchovných hodnôt, ktoré obhajuje.

Báseň "K moru"

Puškin začal písať túto báseň v roku 1824 v Odese, už vedel o svojom novom vyhnanstve v Michajlovskom, kde následne dokončil prácu na básni. Hlavné motívy Puškinových textov, ktoré majú prirodzenú orientáciu, prebiehajú vždy paralelne – prírodné javy a pocity a skúsenosti samotného básnika. V básni „K moru“ sa rozlúčka s morskými diaľavami stáva podkladom pre básnikove lyrické úvahy o tragédii ľudského osudu, o osudovej sile, ktorú nad ním majú historické okolnosti. More, jeho voľný prvok pre básnika je symbolom slobody, vyvoláva asociácie s postavami dvoch osobností, ktoré boli vládcami myšlienok a zosobnením ľudskej sily. Zdá sa, že práve táto sila okolností každodenného života je taká silná a slobodná ako živel mora. Ide o Napoleona a Byrona, s ktorými sa Pushkin porovnáva. Tento spomienkový motív v Puškinových textoch, kde sa odvoláva na zosnulých géniov, je vlastný mnohým jeho básňam. Géniovia už nie sú a osud básnika pokračuje v celej svojej tragédii.

Tyrania a vzdelanie - rozpor v básni

Básnik v básni okrem prírodných motívov spája dva pojmy: tyrania a výchova. Rovnako ako iní romantici tej doby, Pushkin vo svojej práci naznačuje, že civilizácia zavádzajúca nový vzdelávací systém súčasne kazí prirodzenosť a úprimnosť jednoduchých ľudských vzťahov, ovládaných diktátmi srdca. Rozlúčkou so slobodným a mocným morským živlom sa Puškin akoby lúči s romantickým obdobím svojej tvorby, ktoré vystrieda realistický svetonázor. Motívy milujúce slobodu v Puškinových textoch sa v jeho neskorších dielach čoraz viac mihnú. A aj keď sa na prvý pohľad zdá, že ústredným jadrom básne je krajina, opis prírodných javov, treba hľadať skrytý význam spojený s túžbou básnika uvoľniť túžbu po slobode, roztiahnuť krídla svojej inšpirácie. naplno, bez strachu a bez obzerania sa za prísnou cenzúrou tých odbojných čias.

Filozofické texty Puškina

Pushkinskaya obsahuje básnikovo chápanie nehynúcich tém ľudskej existencie: zmysel života, smrť a večnosť, dobro a zlo, príroda a civilizácia, človek a spoločnosť, spoločnosť a história. Významné miesto v ňom majú témy priateľstva (najmä v básňach venovaných súdruhom z lýcea), oddanosti ideálom dobra a spravodlivosti (v odkazoch bývalým študentom lýcea a priateľom dekabristov), ​​úprimnosti a čistote morálnych vzťahov (v básňach uvažovanie o zmysle života, o príbuzných).a ľuďoch blízkych básnikovi). Filozofické motívy sprevádzajú básnikove texty tým častejšie, čím je starší. Najhlbšie z filozofického hľadiska sú posledné Puškinove básne, napísané krátko pred jeho smrťou. Akoby sa básnik, očakávajúc svoj odchod, bál nepovedať, nemyslieť a necítiť, chcel odovzdať svojim potomkom celého seba bez stopy.

Puškinove civilné texty

Občianska téma v Puškinových textoch sa odhaľuje cez motívy lásky k vlasti, cez pocit národnej hrdosti na jej historickú minulosť, cez silný protest proti autokracii a poddanstvu, ktoré ohrozuje prvotnú slobodu človeka ako jednotlivca. Hlavnými motívmi Puškinových textov občianskej orientácie sú témy slobody a vnútornej ľudskej sily. Nielen politická sloboda, ktorá spočíva v službe vysokým spoločenským ideálom založeným na princípoch rovnosti a spravodlivosti, ale aj vnútorná sloboda každého človeka, ktorú mu nikto nemôže vziať. Hlavnou zložkou občianskych básní je odsúdenie tyranie a akejkoľvek formy zotročenia človeka, oslava vnútornej, osobnej slobody, ktorá sa prejavuje jasným a zásadovým morálnym postojom, sebaúctou a nepoškvrneným svedomím.

Téma básnika a poézie

Spolu s civilnými sú v Puškinových textoch aj náboženské motívy. Vo chvíľach pochybností a vnútorných duchovných nezhôd sa básnik uchýlil k takýmto obrazom. Práve kresťanská zložka ho akoby ešte viac priblížila svetonázoru ľudí. Básne venované téme básnika a poézie sú akousi syntézou textov filozofického a civilného zvuku. Aký je účel básnika a zmysel samotných textov – to sú dve hlavné otázky, ktoré iniciujú Puškinove úvahy o problémoch miesta a úlohy básnika v spoločnosti, o slobode básnickej tvorivosti, o jeho vzťahu k autoritám. a jeho vlastné svedomie. Vrcholom Puškinových textov venovaných téme básnika a poézie bola báseň „Postavil som si pomník, ktorý nie je vyrobený rukami ...“. Dielo bolo napísané v roku 1836 a za Puškinovho života nebolo publikované. Námet a jednotlivé dejové motívy Puškinovej básne pochádzajú zo slávnej ódy starorímskeho básnika Horatia „To Melpomene“. Odtiaľ si Puškin vzal epigraf k svojmu dielu: „Exegi monumentum“ („Postavil som pamätník“).

Odkaz budúcim generáciám

Hlavné motívy Puškinových textov tých čias sú posolstvom pre predstaviteľov budúcich generácií. Z hľadiska obsahu je báseň „Postavil som si pomník, ktorý nie je vyrobený rukami ...“ akýmsi poetickým testamentom, ktorý obsahuje sebahodnotenie básnikovho diela, jeho zásluh pre spoločnosť a potomkov. Význam, ktorý bude mať jeho poézia pre budúce generácie, Puškin symbolicky koreluje s pamätníkom, ktorý sa týči nad „Alexandrijským stĺpom“. Alexandrijský stĺp je pomník starorímskeho veliteľa Pompeia v egyptskej Alexandrii, no pre vtedajšieho čitateľa sa predtým spájal s pomníkom cisára Alexandra, vztýčeným v Petrohrade v podobe vysokého stĺpa.

Klasifikácia hlavných motívov Puškinových textov

Nižšie uvedená tabuľka veľmi jasne ukazuje hlavné motívy Puškinových textov:

Toto je len všeobecný opis hlavných tém diel veľkého básnika. Tabuľka nemôže obsiahnuť každý jeden motív Puškinových textov, poézia génia je taká mnohostranná a obsiahla. Mnohí literárni kritici pripúšťajú, že Pushkin je pre každého iný, každý objavuje nové a nové stránky jeho tvorby. Básnik s tým rátal, vo svojich zápiskoch hovoril o túžbe vzbudiť v čitateľovi búrku emócií, prinútiť ho premýšľať, porovnávať, prežívať a hlavne cítiť.

Texty (z gréckeho lyga - hudobný nástroj, za sprievodu ktorého sa prednášali básne, piesne a pod.), jeden z troch druhov beletrie (spolu s epikou a drámou), v rámci ktorého je postoj autora ( alebo charakter) sa prejavuje ako priamy prejav, vylievanie jeho citov, myšlienok, dojmov, nálad, túžob atď.

Na rozdiel od eposu a drámy, ktoré zobrazujú úplné postavy konajúce za rôznych okolností, texty zobrazujú jednotlivé stavy charakteru v určitom okamihu života. Lyrický obraz je obrazom-zážitkom, vyjadrením autorových pocitov a myšlienok v spojení s rôznymi životnými skúsenosťami. Rozsah lyrických diel je neobmedzený, pretože všetky fenomény života - príroda a spoločnosť - môžu spôsobiť zodpovedajúce ľudské skúsenosti. Zvláštnosť a sila vplyvu textov piesní spočíva v tom, že vždy, aj keď ide o minulosť (ak ide o spomienky), vyjadruje živý, bezprostredný pocit, zážitok prežívaný autorom v danej chvíli. Každé lyrické dielo, bez ohľadu na to, aká je jeho veľkosť obmedzená, je úplným umeleckým dielom, ktoré vyjadruje vnútorne dokončený stav básnika.

So zvýšenou emocionalitou obsahu lyrického diela súvisí aj zodpovedajúca forma výrazu: texty si vyžadujú výstižnú, výraznú reč, ktorej každé slovo nesie osobitnú sémantickú a emocionálnu záťaž, texty tiahnu k poetickej reči, ktorá prispieva k výrazu pocitov básnika a silnejší emocionálny vplyv na čitateľa.

Lyrické dielo zachytáva osobné zážitky básnika, ktoré sú však pre mnohých ľudí charakteristické, zovšeobecňujú a vyjadrujú ich so silou, ktorá je poézii vlastná.

V lyrickom diele prostredníctvom osobného sprostredkúva básnik vitálne, typické. Texty, podobne ako iné typy beletrie, sa vyvíjajú pod vplyvom historických podmienok, sociálneho boja, čo spôsobuje, že ľudia vyjadrujú svoj postoj k novým javom, svoje skúsenosti s nimi spojené. Texty sú, samozrejme, spojené s celým literárnym procesom, najmä so zmenou rôznych literárnych smerov, trendov a metód: klasicizmus, romantizmus, kritický realizmus.

Rozkvet textov nastáva v ére romantizmu.

Je príznačné, že v mnohých krajinách sa práve v tomto období formovala tvorba veľkých národných básnikov (Mickiewicz v Poľsku, Hugo vo Francúzsku, Byron v Anglicku, Puškin, Lermontov, Tyutchev v Rusku).

Typy a témy textov

Existujú rôzne klasifikácie typov textov.

Sú klasifikované podľa predmetu:

Filozofický („Boh“ od G. R. Derzhavina, „Nevysloviteľný“ od V. A. Žukovského, „Márny dar, náhodný dar“ od A. S. Puškina, „Pravda“ od E. A. Baratynského, „Fontána“ od F. I. Tyutcheva)

civilné („Čaadajevovi“ od A.S. Puškina, „Zbohom, neumyté Rusko“ od M. Yu. Lermontova, „Závet“ od T. G. Ševčenka, „Odraz pred vchodovými dverami“ od N. A. Nekrasova, „Čitatelia novín » M. Cvetaeva, „Polnoc v Moskve“ od O. Mandelstama, „Rusko“ od A. A. Bloka, „Básne o sovietskom pase“ od V. V. Majakovského, „Roztrhaná základňa pamätníka je rozdrvená“ od A. T. Tvardovského)

Krajina („Jesenný večer“ od F.I. Tyutcheva, cykly „Jar“, „Leto“, „Jeseň“, „Sneh“ od A.A. Feta, „Zelený účes“, „Biela breza“ od S.A. Yesenina)

láska („Miloval som ťa“ od A.A. Puškina, „Nepáči sa mi tvoja irónia ...“, „Áno, náš život plynul rebelsky ...“, „Takže toto je vtip? Moja drahá ...“ N.A. Nekrasová)

Politické („Napoleon“, „Ako dcéra na zabitie ...“ F.I. Tyutchev) atď.

Treba si však uvedomiť, že lyrické diela sú väčšinou viactemné, keďže v jednej skúsenosti básnika sa môžu prejaviť rôzne motívy: láska, priateľstvo, občianske city (porov. napr. „Pamätám si nádherná chvíľa“, „19. október 1825“ A. Puškin, „Na pamiatku Odoevského“, „Píšem vám...“ od M. Lermontova, „Rytier na hodinu“ od N. Nekrasova, „Na Súdruh Nette ...“ od V. Majakovského a mnohých ďalších). Čítanie a štúdium textov rôznych básnikov rôznych období výrazne obohacuje a zušľachťuje duchovný svet človeka.

Rozlišujú sa tieto lyrické žánre:

· Óda – žáner, ktorý spieva o nejakej významnej historickej udalosti, osobe alebo jave. Tento žáner bol vyvinutý najmä v klasicizme: "Óda v deň nástupu na trón ..." od M. Lomonosova.

· Pieseň – žáner, ktorý môže odkazovať na epické aj lyrické žánre. Epická pieseň má dej: „Pieseň prorockého Olega“ od A.S. Puškin. Lyrická pieseň vychádza z emotívnych zážitkov hlavného hrdinu alebo samotného autora: Máriina pieseň z A Feast in the Time of Mor od A.S. Puškin.

Elégia – žáner romantickej poézie, smutná úvaha básnika o živote, osude, jeho mieste na tomto svete: „Denné svetlo zhaslo“ od A.S. Puškin.

Správa - žáner, ktorý nie je spojený s konkrétnou tradíciou.Charakteristickým znakom je odvolanie sa na nejakú osobu: "To Chaadaev" A.S. Puškin.

· Sonet – žáner, ktorý sa prezentuje formou lyrickej básne, vyznačujúci sa prísnymi požiadavkami na formu. Sonet by mal mať 14 riadkov. Existujú 2 typy sonetov: anglický sonet, francúzsky sonet.

Epigram je krátka báseň, nie viac ako štvorveršie, ktorá zosmiešňuje alebo vtipnou formou predstavuje nejakú individuálnu osobu: „O Voroncovovi“ od A.S. Puškin.

· Satira – objemovo aj mierkou zobrazovaného podrobnejšie báseň. Zvyčajne zosmiešňuje sociálne zlyhania. Satiru charakterizuje občiansky pátos: Kantemirove satiry, „Môj brunátny posmievač s tučným bruchom...“ A.S. Puškin. Satira sa často označuje ako epická.

Takéto rozdelenie do žánrov je veľmi podmienené, pretože sú zriedka prezentované v čistej forme. Báseň môže spájať viacero žánrov súčasne: „K moru“ od A. Puškina spája elégiu aj posolstvo.

Hlavnou formou lyrických diel je báseň, ale treba pripomenúť, že texty existujú aj v próze: sú to vložené lyrické fragmenty v epických kompozíciách (také sú niektoré extrazápletkové prvky Mŕtvych duší N. V. Gogoľa) a izolované lyrické miniatúry ( niektoré z „Básní v próze“ od I. S. Turgeneva, mnohé príbehy od I. A. Bunina).