Význam slova Germáni. Germáni

Rusko malo v histórii veľa problémových susedov. Ale Teutónsky rád stojí mimo, blízkosť Rusov sa stala pre križiakov osudnou.

Rád bol vyzvaný, aby previedol východoeurópske krajiny na katolícku vieru. Pravda, pápež nebral do úvahy „ruský faktor“. V ruskej historiografii sa Rád nemeckých rytierov prezentuje takmer ako hlavným nepriateľom Ruská zem. V skutočnosti sa pre ruské kniežatá germánske krajiny vždy zdali ako ľahká korisť. Mnoho ruských kniežat dobrovoľne podniklo ťaženia proti križiakom. Niekedy na čisto obchodné účely - okradnúť, vziať rukojemníkov...

Ako prví sme začali...

Prvá vojenská zrážka medzi Rusmi a Germánmi sa odohrala v roku 1212. Spojená pätnásťtisícová novgorodsko-polotská armáda na čele s novgorodským kniežaťom Mstislavom Udalom navštívila základne križiakov, ktoré sa nachádzali v Livónsku. Na začiatok Nemci unikli s miernym vystrašením: uzavreli separátny mier s Polotským kniežatstvom a Novgorodčania súhlasili s prímerím.

...a pokračoval

Len o päť rokov neskôr sa tí istí Novgorodčania, posilnení estónskymi jednotkami, opäť presunuli na Západ, do krajín Germánov. Henrich Lotyšský v „Livónskej kronike“ napísal: „V roku 1217 zhromaždili Novgorodčania veľkú ruskú armádu, s ním bol kráľ Pskova Vladimír a jeho mešťania, a poslali výzvu po celom Estónsku, aby Estónci išli obliehať. Germáni."

Čoskoro sa zjednotená armáda Rusov zhromažďuje pri múroch sídla majstra Livónskeho rádu na hrade Wenden. Takmer v rovnakom čase, v roku 1219, bolo severné Estónsko zajaté dánskymi jednotkami a na mieste estónskej dediny Lindanise bolo založené „dánske mesto“ - „Taani Linn“ - Revel, ktoré sa neskôr stalo Tallinnom.

Otec sa hnevá

V roku 1228 bol do miest Lubeck, Riga, Gotland, Dynamund a švédsky Lipköping zaslaný bulský príkaz od pápeža Gregora IX., ktorý kategoricky požadoval zastavenie všetkého obchodu s ruskými krajinami. V skutočnosti to bol prvý pokus Západu zorganizovať ekonomickú blokádu Rusov. Nie všetci obchodníci však počúvali pápeža. Riga a Gotland uzavreli dohodu s Mstislavom Davydovičom Smolenským „o vzájomnej priazni“ a obchode.

Prvá bitka na ľade

V roku 1234 knieža Jaroslav Vsevolodovič so svojím štrnásťročným synom Alexandrom na čele vojska z plukov Perejaslavl, Novgorod a Pskov rozdrvili nemeckých rytierov pri Jurjeve v bitke na rieke Emajõgi (Embach). Keď sa ruské jednotky priblížili k Jurijevovi, okamžite zvrhli Germánov a vyhnali ťažkých rytierov na riečny ľad: „A Boh pomáhaj princovi Jaroslavovi s Novgorodčanmi a pred riekou a bolo niekoľko lepších Nemcov: a ako keby boli Nemci na rieke. rieka na Omovži, a tá sa odlomila (ľad - komp.), bolo ich veľa a nejaké vredy sa dostali do Jurjeva a iné do Medvedej hlavy. Po ťažkej porážke na ľade uzavrel majster rádu Volkwin von Winterstetten mier s Jaroslavom Vsevolodovičom, ktorý bol rešpektovaný štyri roky.

"A Jaroslav sa poklonil nemeckému princovi a uzavrel s nimi mier v celej svojej spravodlivosti."

Yuriev sa zaviazal vzdať hold Novgorodu - v budúcnosti by to bola táto povinnosť, ktorá by Ivanovi Hroznému slúžila ako dôvod na začatie Livónskej vojny.

„Starý svet“ je lepší ako dobrý boj

Na jar roku 1262 Alexander Nevsky a Mindovg uzavreli dohodu o spojenectve a spoločnej kampani proti Livónskemu rádu. Ako prví prišli do Wendenu, hlavného mesta rádu, vojská Mindaugasu na čele s Troinatom. Alexander Nevsky v tom čase riešil problémy v Horde a čata pod vedením jeho brata Jaroslava dorazila až o mesiac neskôr. Bez toho, aby vzal Wenden, Mindovg odišiel do Litvy a Rusi vyplienili krajiny Dorpat. Takmer okamžite opúšťajú Rigu, Lübeck a ostrov Gotland nemeckí veľvyslanci, prinášajúce Rusom mierovú zmluvu a návrhy na obnovenie obchodu. V Novgorode podpisujú „ Starý svet“, podľa ktorého sa Nemci zriekajú všetkých svojich prepadnutí v severných ruských krajinách a sľubujú, že prelomia blokádu pobaltských brehov a nedotknú sa ruských obchodníkov.

"Posledný odpor tohto sveta"

Vo februári 1268 sa na dánskych majetkoch v Estónsku pri meste Rakovora (Rakvere) odohrala hrozná bitka medzi Novgorodčanmi a Pskovčanmi s Dánmi a Germánmi, ktorá svojím rozsahom a významom ďaleko presiahla Bitka na ľade. Ako napísal kronikár: „Ani naši otcovia, ani naši starí otcovia nikdy nevideli takú krutú vraždu.

Ústrednú ranu železného rytierskeho klinu, „veľkého prasaťa“, uniesli Novgorodčania na čele so starostom Michailom.

Michail sám a mnohí jeho vojaci zomreli, ale neustúpili a o výsledku bitky rozhodol bočný útok plukov princa Dmitrija Alexandroviča, syna Alexandra Nevského, ktorý dal križiakov na útek a zahnal ich sedem míľ. až do Rakovora. Straty oboch strán boli na 13. storočie veľmi veľké a predstavovali niekoľko tisíc ľudí. Pskovský knieža Dovmont však aj po takej ťažkej bitke dokázal vykonať nájazd po celom Livónsku.

V roku 1269 rád podnikol odvetné ťaženie, no zdalo sa, že nad Nemcami visí zlý osud: 10-dňové obliehanie Pskova sa skončilo ústupom rytierov, keď sa blížila novgorodská armáda vedená princom Jurijom a uzavretím mieru. zmluvy.

Bolo to po porážke Rakovora a nie po bitke ďalej Čudské jazero Livónsky rád už nemohol vážnejšie ohrozovať mocné kniežatstvá na severozápade Rusi.

Drang nach Osten

V prvej polovici 20. storočia sa v Európe objavila mocná sila, ktorá sa snažila obnoviť Rád nemeckých rytierov. Alfred Rosenberg, ideológ NSDP a autor niekoľkých kľúčových konceptov nacistická ideológia, usilovne votkal germánske motívy do celkovej koncepcie hitlerovského Nemecka. Plán „Útok na východ“, ktorý sa v Nemecku schyľoval dlhé roky, bol veľmi užitočný aj pre Rosenberga, ktorý vznikol čiastočne pod dojmom grandióznych porážok Germánov a niečoho ako „ historický komplex" Stojí za zmienku, ako sa skončila ďalšia invázia „germánskych“, tentoraz motorizovaných, „klinov“ hlboko do Ruska?

TEUTONS

TEUTONS alebo TEUTONS

(lat. teutonici). Staroveký germánsky kmeň, ktorý predtým obýval dnešný Goldstein.

Slovník cudzie slová, zahrnuté v ruskom jazyku - Chudinov A.N., 1910 .


Pozrite sa, čo je „TEUTONS“ v iných slovníkoch:

    - ... Wikipedia

    Germáni- Germáni, ev, jednotka. h. siete, tsa, kreatívne. p.n.c.... ruský pravopisný slovník

    Prusi medzi ostatnými pobaltskými kmeňmi (okolo roku 1200) Východní Balti sú znázornení v odtieňoch hnedej, západní v zelených. Hranice sú približné. Pod pruskou krížovou výpravou... Wikipedia

    Vojna Cimbri ... Wikipedia

    - (celý názov Rádu nemeckých rytierov nemocnice sv. Márie v Jeruzaleme), známy aj ako Rád križiakov, nemecký duchovný rytiersky rád, založená v roku 1190 v Acre, kde pútnici z Lübecku a Brém vytvorili nemocnicu, čoskoro... ... Collierova encyklopédia

    Veľká vojna (1409 1411) Ján Matejka. „...Wikipedia

    Germáni, Germáni (lat. Teutoni, Germáni) staroveké germánske kmene, ktoré žili na západnom pobreží Jutska a na dolnom toku rieky. Labe. V „geografii“ sa Ptolemaios spomína ako jeden z kmeňov“ Veľké Nemecko“, žijúci spolu s Avarnmi,... ... Wikipedia

    Je potrebné preniesť obsah článku Age of Empires: The Age of Kings do tohto článku a presmerovať odtiaľ. Projektu môžete pomôcť zlúčením článkov (pozri návod na zlučovanie). V prípade potreby diskusia... ... Wikipedia

    Tento výraz má iné významy, pozri Zlatá horda (významy). Tento článok by mal byť wikiifikovaný. Naformátujte ho prosím podľa pravidiel pre formátovanie článkov... Wikipedia

    Poľská germánska vojna (1431–1435) Poľská germánska vojna ... Wikipedia

knihy

  • História rádov stredoveku, Gusev I.E.. Táto publikácia popisuje veľké mníšske rády - náboženské a vojensko-náboženské organizácie rímskokatolíckej cirkvi. Benediktíni a kartuziáni, františkáni a dominikáni,...
  • História rádov stredoveku, Gusev I.. Táto publikácia popisuje veľké mníšske rády - náboženské a vojensko-náboženské organizácie rímskokatolíckej cirkvi. Benediktíni a kartuziáni, františkáni a dominikáni,...

S odvolaním sa na starovekých historikov, najmä Plutarcha, Tacita a Plinia Staršieho (poslední dvaja mali priame kontakty s Nemcami v službe), na fóre stránky history.ru moderátori odpovedali jednoznačne, budem parafrázovať: „Cimbri a Germáni sú germánske kmene, to je všetko.“

Potom som sa rozhodol zhromaždiť úryvky z diel starovekých spisovateľov, ako aj niektoré odkazy na ich diela (keď sa ukázalo, že samotné diela sú ťažko dostupné) a niektoré overiteľné odkazy z Wikipédie. Úryvky o Cimbrijcoch, Germánoch a Nemcoch a súvisiace informácie súvisiace s nastolenou problematikou – to je to, o čom hovorím. To, čo som našiel, ponúkam do vašej pozornosti, to, čo som našiel, sprevádzam svojimi komentármi. Nižšie pod Nemcami budem rozumieť „barbarom“, ktorých materinský jazyk- nie galský.

Prvý komentár sa týka etnonyma „Cimbri“. KimVrov (a tiež SveVov) v antickej literatúry nikdy neexistoval. V starej gréčtine sa tieto slová písali písmenom "beta", v latinčine - písmenom "b" - a tieto písmená sa čítali iba ako "b". To znamená, že existovali Cimbri a Suebi (lat. Cimbri, Suebi). Nestojí za zmienku o zmene pravidiel čítania písmena „beta“ v modernej gréčtine, pretože v ruskom preklade Plutarcha sú Cimbri a Ambrones, hoci v gréckych a latinských origináloch týchto slov je rovnaké písmeno: „beta“ alebo „b“. Čo urobili Cimbri (a tiež Suebi) zle, stále nechápem. Možno je to pre zmenu ich prípad?

Pytheas, 4. storočie BC.
“V 4. storočí Pytheas (jeho informácie v 2. – 1. storočí využívali Posidonius, Polybius a ďalší autori) si všimol, že počas svojej cesty natrafil na kmeň TEUTONS na juhovýchodnom pobreží Severného mora (tu sú veľké písmená a v nasledujúcich úvodzovkách - môj, G.T.), ale toto sú v skutočnosti všetky informácie o skorších dobách a iných oblastiach germánskeho sveta; písomné pramene Nič nehovoria."
(Podľa textu: S.V. Shkunaev „Nemecké kmene a kmeňové zväzy“)

"Prvé informácie o starých Germánoch sa nachádzajú v dielach gréckych a rímskych autorov. Najstaršiu zmienku o nich uviedol obchodník Pytheas z Massílie (Marseille), ktorý žil v druhej polovici 4. storočia pred Kristom. Pytheas cestoval po mori pozdĺž západného pobrežia Európy, potom By Južné pobrežie Severné more. Spomína kmene GUTTONS a TEUTONS, s ktorými sa musel počas svojej plavby stretnúť. Opis Pytheovej cesty sa k nám nedostal, ale použili ho neskorší historici a geografi, grécki autori Polybius, Posidonius (2. storočie pred Kristom), rímsky historik Titus Livius (1. storočie pred Kristom - začiatok 1. storočia pred Kristom) c. Citujú úryvky zo spisov Pythea a spomínajú aj nájazdy germánskych kmeňov na helenistické štáty juhovýchodnej Európy a južnej Galie a severného Talianska koncom 2. stor. BC."
(Podľa textu: L.N. Solovyova, „Starí Nemci a ich jazyky“)

Pytheas, ako ho prerozprával Plínius Starší, uvádza existenciu kmeňa buď Gutonov alebo Gwionov (v r. rôzne zoznamy„Natural History“ od Plínia staršieho – Guionibus alebo Gutonibus, datív a ablatív), predaj jantáru blízkemu germánskemu kmeňu na konci 4. storočia. BC. Nepíše, že Hutóni a Germáni boli Germáni, v zmysle, že nehovorili keltsky. Gutoni (pokiaľ to nie sú Gwioni alebo Svioni a ak následní autori nereplikovali chybný pravopis, prepísaním etnonyma „Gutons“ z predchádzajúcich) Pythea zapadajú do takmer nepretržitého chronologického reťazca: Gutoni, ktorí zmizli zo Zakaukazska (po 7. storočí pred Kristom) , Gutons Pytheas (4. stor. pred n. l.), Strabónove gutóny (1. stor. pred n. l.), gutóny Plínia Staršieho (1. stor.), Tacitove gutóny (koniec 1. stor.) a historickí Góti (2. stor. a ďalej), - vedúce ku germánskemu kmeňu. U Germánov sa podobná reťaz ukazuje ako kratšia a nevedie k žiadnemu „negalskému“ kmeňu (4., 2. storočie pred Kristom, 1. storočie po Kr.). Tacitus ich už nespomína, píše len o mieste, kde Rimania porazili Cherusci - Teutoburgiensis saltus. Teutónov som stretol na Ptolemaiovej mape (2. storočie) v Nemecku. Slovo „Teutoni“ rozšírili Rimania na Germánov všeobecne a v 12. storočí sa objavuje v latinskom názve germánsky rád, ktorý sa v Nemecku nazýval - Bru:der und Schwestern vom Deutschen Haus Sankt Mariens in Jerusaliem (Bratia a sestry nemeckého domu P. Márie v Jeruzaleme), a stručne - Der Deutsche Orden, teda jednoducho Nemecký rád. To znamená, že samotní Nemci sa nenazývali Germáni.

Neistota v pravopise etnonyma „Gutones“ (Guiones? Gutones?) v rôznych kópiách diela Plínia Staršieho s odkazmi na cestu Pythea vyvoláva pochybnosti o odlišnosti pravopisu tohto etnonyma v origináli „Natural“. História“ alebo kniha Pytheas „Na oceáne“, na ktorú sa odkazuje starovekých historikov. Môžu to byť aj Suiones (v dvoch nepriame prípady- Suionibus, St. grafika s Guionibusom), ktoré sa neskôr nachádzajú v Tacitovi ako moreplavci. V Annals Tacitus poznamenáva, že Germáni nemajú flotilu, z čoho môžeme usúdiť, že Svioni ovládli severné moria oveľa skôr ako ostatní Germáni a mohli sa stretnúť s Pytheasom.

POLYBIUS, 2. storočie. BC.
"Polybius má vo svojom opise bitky pri Clastidii (222 pred Kr.) pozoruhodnú scénu. Hlási, že Gesati, ktorí stáli v čele keltskej armády, išli do boja nahí a pohľad na týchto mocných bojovníkov, ktorý sa im zdalo, je veľmi dôležitý. Na ktorej bielej koži sa trblietali náhrdelníky a náramky zo zlata, ktoré Kelti tak milovali, vyvolávali triašku rímskych legionárov, ale na konci dňa išli všetky tieto zlaté šperky na vagóne do mesta Rím a Polybius sumy. doplnil svoj príbeh nasledujúcou poznámkou: „Galaťania nielen vo väčšine prípadov, ale vo všetkom a všade boli vedení vášňou a nie rozumom.“ Je ľahké si predstaviť, že cudná jednoduchosť, ktorou sa Nemci vyznačovali, nikdy nebola. charakteristický znak Keltov“.
(Text: Thomas Rolleston "Mýty, legendy a tradície Keltov")

T. Rolleston, čítajúci Polybia, stavia do protikladu lásku Keltov k luxusu a jednoduchosť Germánov bez ohľadu na dátumy. Ale to robí náš súčasník Rolleston, a nie samotný Polybius, takže či boli Nemci v Európe v roku 222 pred Kristom, zostáva nejasné.

POSIDONIUS (139/135 pred Kr. - 51/50 po Kr.):
„Objavenie Germánov je zásluhou antickej historiografie, hoci germánsky kmeňový svet a samotné etnonymum „Germáni“ sa dostali do pozornosti starovekej písomnej tradície pomerne neskoro 1. storočie pred naším letopočtom - 1. storočie n. l. PRVÁ Zmienka o NEMcoch - krátky fragment od filozofa Posidonia z Massílie Posidonius poznamenáva, že z jeho pohľadu je celkom normálne jedlo keltov: „Germáni jedia vyprážané. mäso na kúsky a zároveň piť mlieko a neriedené víno.“
(Podľa textu: "Dejiny Nemecka. 1. zväzok: Od staroveku do vzniku Nemeckej ríše", kolektív autorov)

Posidonius uviedol do obehu slovo „Germáni“ v 1. storočí. BC. - vo vzťahu k jednému z juhoeurópskych kmeňov. Tento pojem zatiaľ nemá všeobecný význam.

GUY JULIUS CAESAR (13. alebo 12. júla, 100 alebo 102 – 15. marca 44 pred Kr.), „Poznámky o galskej vojne“:
"I.1. Celá Galia je rozdelená na tri časti. V jednej z nich žijú Belgovia, v druhej - Akvitáni, v tretej - tie kmene, ktoré sú na ich vlastný jazyk sa nazývajú Kelti a u nás - Galovia. Všetky sa od seba líšia svojím špeciálnym jazykom, inštitúciami a zákonmi. Galov oddeľuje od Aquitanov rieka Garumna a od Belgae Matrona a Sequana. Najstatočnejší z nich sú Belgičania, keďže žijú najďalej od provincie s jej kultúrnym a osvieteným životom; okrem toho veľmi zriedkavo majú obchodníkov, najmä s takými vecami, ktoré zahŕňajú zoženštenie ducha; napokon žijú v tesnej blízkosti zarýnskych Nemcov, s ktorými vedú nepretržité vojny. Z toho istého dôvodu sú HELVETI v odvahe nadradení zvyšku GAULKOV: bojujú s Nemcami takmer každý deň, buď odrážajú ich inváziu do ich krajiny, alebo bojujú na ich území...
I.2. Medzi Helvéťami prvé miesto čo do šľachty a bohatstva obsadil ORGETORIUS... Presvedčiť Helvétov k tomu bolo o to ľahšie, že prírodné podmienky ich krajiny ich obmedzuje všade: na jednej strane veľmi široká a hlboká rieka Rýn, ktorá oddeľuje helvétsku oblasť od Nemecka...“

Venujme pozornosť dvom okolnostiam. Po prvé: Caesar už hovorí o území nazývanom Nemecko, ktoré sa nachádza za Rýnom vo vzťahu ku Galii, bez toho, aby vysvetlil, odkiaľ toto toponymum pochádza. Neskôr sa o jeho pôvode dozvedáme od Tacita. Po druhé: Helvéti sú galský (keltský) kmeň, to znamená, že meno helvétskeho Orgetorixa by sa malo štandardne považovať za galské (keltské). Mimochodom, v latinčine tento názov nekončí na „-g“, tu je citát z originálu:
"Apud Helvetios longe nobilissimus fuit et ditissimus Orgetorix."
Prečo sa keltské mená začínajúce na „-rix“ v mnohých ruských prekladoch konvertujú na mená začínajúce na „-rig“, neviem. Možno preto, že legendárny vodca nemeckých Gótov sa volal Berig, teda kvôli uniformite? A čaká nás ďalšia takáto náhrada.

"I.33. ...Ďalej pochopil, že zvyk prekračovať Rýn a hromadne sa usadzovať v Galii, ktorý sa vyvinul u Germánov, predstavuje veľké nebezpečenstvo pre rímsky ľud: je jasné, že títo divokí barbari po dobytí celej Galie , nevydrží – podľa vzoru Cimbrov a Germánov – presťahovať sa do provincie a odtiaľ do Talianska...
I.37. ...a Treveri sa sťažovali, že na brehoch Rýna sa nachádza sto suebských pagi s úmyslom prekročiť ho, na čele s bratmi Nasuyom a Cimberiusom...
Ja, 40. ...Veď proti tomuto nepriateľovi sme sa postavili na pamiatku našich otcov, keď C. Marius porazil Cimbrov a Germánov (17) a armáda si zjavne zaslúžila nie menšiu slávu ako samotný veliteľ...
Poznámka 17: V roku 101 pred Kr. uh."

Z týchto pasáží možno predpokladať, že Caesar klasifikoval Cimbrov a Germánov ako Germánov, pretože to boli kmene za Rýnom. Okrem toho jeden zo suebských (germánskych) vojenských vodcov niesol meno Cimberius. Samozrejme, názov sa mohol zrodiť v súvislosti so spomienkami na vojenské úspechy Cimbrovcov, to znamená, že nemusí mať nevyhnutne germánsku etymológiu, najmä preto, že v germánskych jazykoch nie sú žiadne príbuzné. Germánsky pôvod Cimbrianov a im podobných Germánov však zatiaľ nemožno vylúčiť.

STRABO (okolo 64/63 pred Kr. – okolo 23/24 po Kr.), „Geografia, kniha VII [Istria, Nemecko, Taurica, Scythia, Fragmenty]“:
„I. 1. ... Istrijská pramení v západných končinách Nemecka, ale v blízkosti depresie Jadranského mora (približne 1000 štadiónov od nej) Istrijská končí svoj tok v Ponte, neďaleko ústí Tiras a Borysthenes. , odkláňajúce sa trochu na sever Na sever od Istrie ležia teda kraje za Rýnom a Keltikou Sú to územia GALATSKÝCH a NEMECKÝCH kmeňov až po krajiny Bastarnae, Tiregetae a rieky Borysthenes, as. ako aj celý priestor medzi touto riekou, Tanais a ústím Maeotis, siahajúci do vnútrozemia až k oceánu1 a obmývaný Pontským morom...“

Strabón píše, že Nemecko je územie severne od Isteru (Dunaj) a východne od Rýna (Rýn) – čo sa zhoduje s opisom podľa Caesara. Na tomto území žijú Galaťania (Kelti) a Germáni.

"I. 2. OBLASTI ZA RHEN, OBRÁŽENÉ NA VÝCHOD A LEŽIACE ZA ÚZEMÍM KELTOV, OBYVATEĽNÉ PRE NEMCI. TIE TYTO OD KELTSKÉHO KMEŇA SA MIERU LIŠÍ: väčšou divokosťou, výškou a svetlejšími vlasmi; vo všetkých ostatných v ohľade sú si podobní: postavou, morálkou a spôsobom života SÚ AKÍ SOM OPISIL KELTOV. Preto sa mi zdá, že RIMANI ICH NAZÁVALI „NEMCI“, AKO CHCÚ NAZNAČIŤ, ŽE SÚ TO „PRAVÍ“ GALATIčania. SLOVO NEMČINA V JAZYKU RÍMOV ZNAMENÁ „PRÁVE“.

Zaujímavý fakt: Strabón verí, že Nemci sú jednoducho „skutoční Galaťania“. Správne píšu, že starovekí historici zvlášť nerozlišovali medzi barbarskými kmeňmi.

"II. 1. Čo sa týka Cimbrov, niektoré príbehy o nich sú nepresné, iné sú úplne neuveriteľné. Koniec koncov, to, že ich z domovov vyhnala silná povodeň, keď žili na polostrove, nemožno považovať za dôvod." za ich premenu na nomádov a zbojníkov V skutočnosti im stále patrí krajina, ktorú predtým okupovali, poslali s prosbou cisára kotol (1), považovaný za najposvätnejší spomedzi nich, ako dar (s. 293). za priateľstvo a zabudnutie na minulé prehrešky, keď sa ich žiadosti vyhovelo, vrátili sa.
II. 2. POSIDONIUS právom kritizuje historikov za tieto výroky a vychádza z úspešného predpokladu, že Cimbri ako bandita a (s. 269) kočovný kmeň podnikli ťaženie až do oblasti Maeotis; Práve od nich dostal Bospor názov „Cimmerian“, akoby „Cimbri“, keďže GRÉCI CIMBRI NAZÁVALI CIMMERIANS. Tiež hovorí, že Bójovia predtým žili v Gerkinskom lese a Cimbri prenikli do tejto oblasti, ale boli odrazení Bójmi a zostúpili do Isteru a do krajiny ŠKORDISKÝCH GALATOV, potom do oblasti TEURISTOV a TAURISTOV ( aj GALAŤANY) a napokon do krajiny HELVETIAN...
II. 4. Pokiaľ ide o Nemcov, ako som už povedal (5), SEVERNÍ NEMCI obývajú pobrežie oceánu. Známe sú však len tie kmene, ktoré žijú od ústia Rýna po Albius; Z týchto kmeňov sú najznámejšie SUGAMBRI a CIMBR. Oblasti za Albiusom, blízko oceánu, sú pre nás úplne neznáme...
(Pozn. 1 – hovoríme o kotle Gundestrup z tráckeho striebra, ktorý zobrazuje výjavy z keltskej mytológie – moja poznámka: G.T.)
Poznámka 5 - Kniha VII, I, 1."

Takže „skutoční Galaťania“ z Cimbri vlastnili strieborný kotol tráckeho spracovania a podľa Strabóna s odkazom na Posidonia išli na ťaženia do Maeotis (Azovské more) a Gréci ich nazývali „Kimmeriánci“. . Čo s tým má spoločné „každodenné vedomie“ (ktoré vďaka svojej všednosti vidí spojenie medzi Cimmerianmi a Cimbrijcami), ak Posidonius, takmer súčasník Cimbrijcov, písal o spojení Cimmerianov a Cimbrijcov? ? A odkiaľ sa v Jutsku vzal trácky strieborný kotol?
Upozorňme ešte na jednu okolnosť, ktorú som si predtým nedokázal vyslovene prečítať: Cimbri na svojej ceste zo severu na juh (od Jutska po Dunaj) nestretávajú ani jeden germánsky kmeň – iba keltských: Bójov, Scordisci , Turisti, Taurisci, Helvetia. Spojenci Cimbrijcov a Germánov – Ambroni a Helvéti-Tiguríni – sú tiež Kelti.

Sugambri je grécke slovo, ktoré znamená pokrvní príbuzní. Takíto severní Germáni patrili medzi najznámejších medzi ústím Rýna a Labe počas ťažení Cimbri.

V zásade veľmi slávni archeológovia otvorene píšu o tom, že žiadny z antických autorov nenazval Cimbrianov a Germánov jasne Germánmi:
„Po prvé, za čias Strabóna (na prelome novej éry), Plínia (druhá polovica 1. storočia n. l.) a Plutarcha (2. storočie n. l.) boli Germáni Rimanom dobre známi: všetky kmene vystupovali pod týmto menom. severne od horného a stredného Dunaja a východne od Rýna, až po Balt a Škandináviu Iné však bolo na prelome 2. – 1. storočia pred Kristom Súčasník invázie Posidonius z Apamey, ktorý navštívil aj Galiu nemenuje Cimbrov a Germánov od Nemcov.“
(Podľa textu: M.B. Shchukin, V.E. Eremenko, „O probléme Cimbrov, Germánov a Kelto-Skýtov: tri hádanky“).

PLINY THE ELDER (23 - 79), Naturalis Historia, IV:
"27. Filemon opäť hovorí, že sa volá MORIMARUSA alebo "MŔTVE MORE" PRI CIMBRI, až po výbežok Rubeas, za ktorým má názov Kronské more.
(Podľa Filemona to Cimbri nazývajú (more) Morimarusa, t.j. „mŕtve more“ – moja poznámka: G.T.)
...Niektorí spisovatelia uvádzajú že tieto regióny až po rieku Visla obývajú SARMATI, Venedi, Sciri a Hirri, a že je tam záliv známy pod menom Cylipenus, pri ústí ktorého je ostrov Latris, po ktorom nasleduje ďalší záliv, Lagnus, ktorý hraničí s Cimbri. Cimbriansky výbežok, vybiehajúci do veľkej vzdialenosti do mora, tvorí polostrov, ktorý nesie meno Cartris (24).
(24) Moderný mys Skagen na severe Jutska.
28. Je päť nemeckých rás; Vandili, ktorých časťami sú Burgundioni, Varini, Carini a Gutones: Ingaevones, tvoriaci druhú rasu, ktorej časťou sú CIMBRI (9), TEUTONI a kmene Chauci. Istaevčania, ktorí sa pripájajú k Rýnu a ku ktorým patrí CIMBRI (13), sú treťou rasou; zatiaľ čo Hermiony, tvoriace štvrtú, prebývajú vo vnútrozemí a zahŕňajú Suevi, Hermunduri, Chatti a Cherusci: piata rasa je rasa Peucini, ktorí sú tiež Basternae, susediaci s už spomínanými Dacimi.
(9) Obyvatelia Chersonesus Cimbrica, moderného Jutského polostrova. Zdá sa pochybné, či títo Cimbri boli germánsky národ alebo keltský kmeň, ako aj to, či išlo o tú istú rasu, ktorej početné hordy úspešne porazili šesť rímskych armád a nakoniec ich dobyl C. Marius, pred Kr. 101, v Campi Raudii. Všeobecnejší dojem, ktorým sa historici zabávajú, je však taký, že išlo o keltský alebo galský a nie germánsky národ. Hovorí sa, že meno sa podpísalo pod „lupiči“. Pozri Gibbon, i. 273, iii. 365. Bohnov Ed.
(13) Titzius navrhol, že slová „quorum Cimbri“, „komu patria Cimbri“ sú interpoláciou; čo nie je nepravdepodobné, alebo aspoň to, že slovo „Cimbri“ bolo nahradené nejakým iným menom.

Upozorňujeme na skutočnosť, že etnonymum „Cimbri“ sa v texte Plínia Staršieho objavuje dvakrát: medzi Ingevoni a ako jediný príklad skupiny Istevoni – aká je povaha tejto neistoty? Možno slovo Cimbri bolo do textu zahrnuté omylom namiesto nejakého iného mena? - niekedy píšu, že namiesto sycambres (aka sugambres). Niektorí pisatelia si navyše všímajú prítomnosť Sarmatov a Wendov v blízkosti Visly za čias Plínia Staršieho, ktorých susedia považovali buď za Slovanov alebo Baltov. Sú to veľmi zvláštni obyvatelia Nemecka, najmä ak si spomenieme, že u vtedajších Nemcov archeológovia objavili obradné oštepy so sarmatskými rodinnými znakmi-tamgami.

"... Koncom 40. rokov 1. storočia nášho letopočtu slúžil Plínius v jednotkách nachádzajúcich sa pozdĺž nemeckých hraníc a osobne sa zúčastnil ťažení proti kmeňom Chauci a Frízov."
(Podľa textu: S.V. Shkunaev „Nemecké kmene a kmeňové zväzy“ – moja poznámka: G.T.)

Vidíme, že Plínius Starší nebol vedcom na kreslo, mnohé údaje dostal priamo. Počas jeho čias Cimbri, ktorí prežili porážku Rimanmi, zmizli medzi Germánmi z Cimbrijského Chersonésu (Jutland). To slovo sa mi zdalo trochu zvláštne grécky pôvod Chersonesus („polostrov“), ako sa vzťahuje na severné Jutsko na Ptolemaiovej mape, kde sú všetky ostatné výrazy napísané v latinčine.

Odkiaľ sa vzalo údajné cimbrijské slovo Morimaruza, o ktorom Plíniusovi povedal istý Filemon? Toto píše známy lingvista O.N. Trubačov:
„Na základe glosy treba rozdeliť ako mori marusa, výraz dvoch slov, z ktorých prvé je I.-E *mori a druhé, zrejme nositeľ významu „mŕtvy“, je bez preháňania identifikované ako minulé podobenstvo v -us - ("mŕtvy") Názov mora v tejto podobe mohli používať Kelti, ktorí navštevovali stredný Dunaj, ale keltčina nemala príčastia v -ues-, -uos, -us, známe v indo-iránskom, gréckom, baltskom, slovanskom jazyku Môžeme len predpokladať, že Maramaros = Morimarusa a že to odráža praslovanské *mor"e mеrе (alebo raný proslovan *mari mrusja?) "mŕtve more. ". Výskumníci zaznamenali donedávna existenciu významnej záplavovej oblasti v Potisí.
(Podľa textu: O.N. Trubačov, “Slovanská onomastika Podunajska; komparatívny vek etnonymie a antroponymie”)

Trubačovova hypotéza nás vo všeobecnosti odvádza od Jutska k Dunaju a Morimaruza sa ukazuje ako skomolená praslovanská forma. Som bližšie k myšlienke povodne v Holandsku, ktorá vyhnala Cimbrianov z ich biotopov, a Cymric (Welsh) Mor Marw (tiež dvojslovný výraz) - Mŕtve more! Toto je most z Cimbri do Keltov-Cimbri.

TACITUS (asi 55 - asi 120 nl), „O pôvode Nemcov a umiestnení Nemecka“:
"2. ... V starovekých spevoch - a Nemci poznajú iba tento jeden typ rozprávania o minulosti a len takéto letopisy - oslavujú pozemského boha Tuistona. Jeho syn Mann je praotcom a praotcom ich ľudu; pripisovať Mannovi troch synov, podľa mien sa tí, ktorí žijú v blízkosti Oceánu, volajú Ingevons, v strede – Hermiones, všetci ostatní – Istevons Ale keďže antika vždy poskytuje priestor pre všetky druhy špekulácií, niektorí tvrdia, že Boh mal. väčšie číslo synov, teda väčší počet mien národov, ako sú Marsi, Gambrivii, Suebi, Vandilii, a že tieto mená sú pravé a staré. Naopak, SLOVO NEMECKO JE NOVÉ A NEDÁVNO SA POUŽÍVALO, pretože tí, ktorí ako prví prekročili Rýn a vyhnali Galov, dnes známych ako Tungriani, sa vtedy nazývali Germáni. Tak sa meno kmeňa postupne presadilo a rozšírilo na celý ľud; Najprv ho všetci zo strachu označovali menom víťazov a potom, keď sa toto meno udomácnilo, sám sa začal nazývať Nemcami.“

Teraz sa niečo vyjasnilo. Krátko pred Júliom Caesarom (zrejme v 2. alebo na začiatku 1. storočia pred n. l., keďže pre Tacita v 1. storočí n. l. to bolo nedávno), istý zarýnsky kmeň nazývaný „Germáni“ prekročil Rýn a zaútočil na Galov. Jeho meno sa prenieslo na všetky zarýnske kmene, bez veľkého pochopenia ich pôvodu – a takto dopadla Germánia Júliusa Caesara.

"35. Toto je to, čo vieme o Nemecku, otočené na západ; potom, tvoriac obrovský výbežok (81), ide na sever. ...
37. Vyššie spomenutý výbežok Nemecka okupujú Cimbri, žijúci pri oceáne, teraz malý, ale kedysi slávny kmeň. Dodnes tu zostali pôsobivé stopy ich bývalej slávy, pozostatky obrovského tábora na oboch stranách, podľa veľkosti ktorých sa dá ešte posúdiť, akú moc tento ľud mal, aký veľký bol ich počet a aký spoľahlivý je príbeh o ich úplnom presídlení ( 83).
(81) Tacitus tu má na mysli Jutský polostrov.
(83) V 2. stor. BC. časť Cimbrov spolu s Teutónmi, ktorých Tacitus nespomína, opustili svoje sídla a presunuli sa na juh; koncom 2. storočia. Cimbri a Germáni začali priamo ohrozovať Rím, ale boli porazení Mariom: Germáni pri dnešnom Aix v Provence (102 pred Kr.) a Cimbri pri dnešnom meste Vercelli v severnom Taliansku (101 pred Kr.). Príbeh o tejto invázii Cimbrov a Germánov nájdete v: Lucius Annaeus Florus. Z dejín rímskeho ľudu I, 38; a tiež: Plutarchos. Životopis Márie, 11 a nasl. Keď hovoríme o tábore Cimbri na oboch stranách, Tacitus znamená brehy Rýna."

Rovnako ako Strabón 100 rokov po invázii Cimbri, Tacitus o 200 rokov neskôr poznamenáva, že Cimbri sa usadili medzi germánskymi kmeňmi.

PLUTARCH (cca 45 – cca 127), "Porovnávacie životy"
"Camille":
15. Galovia – ľudia Keltský pôvod; opustili svoju zem, ktorá, ako sa uvádza, nemohla dostatočne uživiť každého kvôli ich veľkému počtu, presťahovali sa hľadať nový majetok - desaťtisíce mladých, schopných mužov pre vojnu a ešte viac detí a žien, ktoré ich nasledovali. Niektorí z nich, ktorí prešli cez ZRENÉ HORY (13), pretiekli k pobrežiu SEVERNÉHO OCEÁNU A OBSAHOVALI SAMO ÚZEMIE EURÓPY, iní, ktorí sa usadili medzi Pyrenejami a Alpami, žili dlhý čas v susedstve Senones a Biturigs.
"Sertorius a Eumenes", "Sertorius":
3. Svoj prvý čin dosiahol, keď CIMBRI a TEUTON vtrhli do Galie, porazili Rimanov a dali ich na útek. Sertorius (slúžil pod velením Caepio), ktorý prišiel o koňa a bol zranený, napriek tomu preplával Rodan plávaním a napriek silnému prúdu neodhodil ani mušľu, ani štít - bol taký silný a zocelený cvičením. Druhýkrát sa vyznamenal pri novej ofenzíve týchto barbarov; zhromaždili sa ich také hordy a zdali sa tak hrozivé, že v tom čase sa považovalo za veľký výkon, ak Riman zostal v radoch a poslúchol veliteľa. Marius velil jednotkám a Sertorius bol poslaný preskúmať nepriateľský tábor. Sertorius, oblečený v keltskom štýle, mal najbežnejšie výrazy potrebné na rozhovor, zamiešal sa medzi barbarov; Keď videl niečo dôležité na vlastné oči a dozvedel sa o iných z príbehov, vrátil sa k Mariusovi. Už tentoraz bol Sertorius vyznamenaný a keďže počas ďalších vojenských operácií opakovane preukázal inteligenciu a odvahu, získal slávu a začal sa tešiť dôvere veliteľa.
Keď sa vojna s Cimbrijcami a Teutónmi skončila, Sertorius bol poslaný do Španielska ako vojenský tribún pod veliteľom Didiusom a prezimoval v keltiberskom meste Castulon.
(13) Pohorie Rhipean - konvenčný koncept starovekých geografov: oddeľujúce povodie južné rieky Európa od tých severných. Následne sa toto meno prenieslo do pohoria Ural.

Tu zvýrazníme nasledovné. Plutarchos píše, že Kelti-Galovia v r obrovské číslo prekročil Riphean Mountains z juhu na sever a dosiahol Severný oceán. Prečo medzi nimi nemohli byť Cimbri (Kimmerijci, podľa Posidonia)? Navyše rímsky spravodajský dôstojník Sertorius, ktorý išiel do tábora Cimbri, sa naučil negermánske (mimochodom, o „ germánsky jazyk"žiadny z antických spisovateľov nepísal, na rozdiel od Galov), ale keltské frázy a oblečený v keltskom štýle. Aby si "Nemci" Cimbri a Germáni mysleli, že je stratený Gal, keďže na nemeckú adresu odpovedá v r. Galský nie veľmi úspešný nápad, keďže v tomto citáte, ako vidíme, nie je žiadna zmienka o galských jednotkách, povedzme, Ambronoch, v bezprostrednej blízkosti „týchto barbarov“ - Cimbrov a Germánov - sa objavia v odlišná situácia.

"Gaius Marius a Pyrrhus", "Gaius Marius":
„11. ... Spolu so správou o zajatí Jugurthy sa do Ríma dostali aj chýry o Cimbroch a Teutónoch; tí najskôr neverili zvesti o sile a počte blížiacich sa hôd, ale potom sa presvedčili, že boli dokonca horšie ako realita. V skutočnosti prišlo len tristotisíc ozbrojených mužov a za nimi, ako povedali, zástup žien a detí, ktorí ich početne prevyšovali naživo – rovnako ako Galovia, o ktorých sa vedelo, že kedysi Etruskom (11) odobrali najlepšiu časť Talianska, Cimbri nevstupovali do styku s nikým a krajinu, z ktorej pochádzali. bola taká rozsiahla, že nikto nevedel, akí sú ľudia a odkiaľ prišli, ako oblak postupoval na Taliansko a Galiu DÔKAZUJE TO ICH OHROMNÝ RAST, modré oči a tiež to, že NEMECI NAZÝVAJÚ VEĽKEJ CIMBRIA Ale niektorí tvrdili, že Zem je taká veľká a rozľahlá, že od Vonkajšieho mora a najsevernejších oblastí obývaného sveta siaha na východ. do Maeotis a hraničí s Pontskou Skýtiou. Tu sa miešajú Kelti a Skýti a odtiaľto začína ich pohyb; a nesnažia sa prejsť celú svoju trasu v rámci jednej kampane a neblúdia nepretržite, ale každé leto sa vzďaľujú, posúvajú sa ďalej a ďalej a už dlho vedú vojny po celom kontinente. A hoci každá časť kmeňa nesie svoje meno, nesie celá armáda spoločný názov- Celtoscythians. Iní zase hovorili, že Cimmerijci, ktorých v staroveku poznali Gréci, tvorili len malú časť kmeňa, pretože boli len rebelmi a utečencami vedenými istým Lygdamidasom, ktorého Skýti prinútili presunúť sa z brehov Maeotis do Ázie. , a že najväčšia a najbojovnejšia časť Cimmerianov žije blízko Vonkajšieho mora, v krajine tak zalesnenej, že slnko nikdy neprenikne cez húštiny vysokých stromov, ktoré sa tiahnu až do Hercýnskeho lesa. Obloha v tých častiach je taká, že pól stojí extrémne vysoko a v dôsledku deklinácie rovnobežiek sa takmer zhoduje so zenitom a dni a noci sú rovnako dlhé a rozdeľujú rok na dve časti; odtiaľ Homerov príbeh o Cimmerianoch v „Summoning Shadows“ (13). Práve z týchto miest sa do Talianska presťahovali barbari, ktorí sa najprv nazývali Cimmerians a neskôr, a nie bezdôvodne, Cimbri. Ale to všetko je skôr dohad ako spoľahlivý príbeh.
(12) Väčšina verila, že patrili ku germánskym kmeňom... - t.j. Nemci sú nezávislý národ; iní - že ide o zmes severozápadných barbarov, Keltov, so severovýchodnými barbarmi, Skýtmi; ešte ďalšie (fantasticky spájajúce mená „Cimbri“ a „Cimmerians“) - že sú to potomkovia Cimmerians, predskýtske obyvateľstvo oblasti Čierneho mora. (Táto poznámka, ako možno ľahko vidieť, nezodpovedá Plútarchovmu textu – Plutarchos píše, že južní Kimmerijci boli len časťou obrovského kmeňa Cimmerov, väčšina z nich ktorej bývala na severe, blízko polarný kruh- približne. moja: G.T.).
(13) ... v „Summoning Shadows“ ... - „Odyssey“, XI, 14-19: ... „Je tu smutný kraj Cimmerianov, navždy pokrytý vlhkou hmlou a hmlou oblakov; Oku tamojších ľudí sa nikdy neukáže tvár žiarivého hélia... Neradostná noc tam od nepamäti obklopuje živých.“

Konečne sa objavili ľudia (myslím ruských komentátorov Plutarcha), ktorí vedeli lepšie ako Posidonius, s kým sa Cimbri dajú porovnávať a s kým nie. „Väčšina verila“ - tieto slová berú zástancovia germánskej povahy Cimbri ako dôkaz tejto germánskej povahy. Mimochodom, v tejto Plutarchovej fráze o „údajnej väčšine“ sa slovo „Nemci“ objavuje v prvom a naposledy v knihe o vojne s Cimbrijcami a Germánmi. Treba povedať, že Plutarchos so všetkými hypotézami o Cimbrijoch prezentovanými v tejto knihe zaobchádza s určitou skepsou, hlavnou myšlienkou je, že nikto nevedel, odkiaľ prišli.
Teraz o enormnom raste – ako údajne exkluzívnej charakteristike Nemcov. Zakaukazskí Cimmerians boli tak pomenovaní pre svoju obrovskú výšku: asýrsky "gimirri" - obri - je jednou z etymológií. Je nepravdepodobné, že výška je bodom v prospech Nemecký pôvod kimbrov. Toľko v prospech Cimmerianov.

"15. ... Medzitým boli barbari rozdelení: CIMBRI museli postupovať cez Noricum na Catulus a preraziť do Talianska a TEUTONES a AMBRONES sa museli presunúť do Márie pozdĺž ligúrskeho pobrežia. Cimbri zaváhali a Germáni a Ambrones, ktorý rýchlo prešiel celú cestu, sa objavil pred Rimanmi, nespočetnými, hroznými, s hlasom a plačom, ktorý nebol ako ktorýkoľvek iný ľud...
23. ... Faktom je, že Catulus, ktorý zakročil proti Cymri, v obave rozdeliť svoje sily, aby ich neoslabil, opustil zámer brániť alpské priesmyky, rýchlo zostúpil do Talianska a začal sa brániť pozdĺž rieky Natizona. , postavil brod na oboch brehoch silného opevnenia a zriadil prechod, aby pomohol oddielu stojacemu za riekou, ak by barbari prelomili rokliny a napadli ho. A boli naplnení takou drzosťou a pohŕdaním voči svojim nepriateľom, že ani nie z núdze, ale len preto, aby ukázali svoju vytrvalosť a odvahu, kráčali nahí snehom, stúpali na vrcholy po ľadovcoch a hlbokom snehu a ukladali ŠIROKÉ ŠTÍTY POD SEBOU, HORE JSME NA NICH ZJAZDALI DO KLZZÝCH SVOJOV NAJVYŠŠÍCH A NAJKRIMŠÍCH HÔR...
24. ... BOYORIG, kráľ Cimbri, s malým oddielom prišiel do samotného tábora a pozval Máriu, keď určil deň a miesto, aby išla bojovať o moc nad krajinou. Mari mu odpovedala, že Rimania sa nikdy predtým neradili o bitkách s nepriateľom, ale on urobí tento ústupok Cimbrom; Bolo rozhodnuté bojovať na tretí deň a miesto bolo vybrané pri Vercelle, na rovine vhodnej pre rímsku jazdu aj pre rozmiestnenú formáciu barbarov. V určený čas sa obe jednotky zoradili oproti sebe. Catulus mal dvadsaťtisíc tristo vojakov, Marius tridsaťdvatisíc; Sulla, účastník tejto bitky, píše, že Marius rozdelil svojich mužov na dve časti a obsadil obe krídla, zatiaľ čo Catulus zostal v strede. Sulla tvrdí, že Marius umiestnil svoje sily týmto spôsobom v nádeji, že nepriateľ zaútočí na predné krídla, a preto víťazstvo pripadne len jeho vojakom a Catulus sa vôbec nebude musieť zúčastniť bitky a zápasiť s nepriateľom. pre stred, ako to vždy býva pri takej dlhej prednej časti, bol stiahnutý. Uvádza sa, že sám Catulus povedal to isté na svoju obranu a obvinil Mariusa zo zlej vôle. Cimbrijská pechota pomaly opustila opevnený tábor; Hĺbka ich formovania sa rovnala šírke a každá strana námestia mala tridsať etáp. A KAVALÉRIA V ČÍSLE DO PÁNÁSŤ TISÍC VYŠLA V CELEJ SVOJEJ SLÁVNEJ HLÁME S PRILBAMI V PODOBE STRAŠNÝCH, OBRÁZNYCH ZVIERATÝCH ÚST S AGAPENOVANÝMI ÚSTAMI, NA KTORÝCH SA SULTÁNI Z OHRIEVAČOV ZNAČILI ešte vyššie. NOSIŤ ŽELEZNÉ ŠTÍTY A DRŽAŤ TRBLITÉ BIELE ŠTÍTY. Každý z nich mal šípku s dvoma hrotmi a CIMBRI BOJOVALI ruka v ruke s VEĽKÝMI A ŤAŽKÝMI MEČMI."

Zaujímavé popisy, nedalo mi to neutnúť. Zdôrazním hlavné body. Cimbri a Germáni tu konajú v zhode s ambronskými Keltmi (povedal som, že Cimbri a Ambroni sa objavia v rovnakom texte, hoci písmeno v origináli je v oboch etnonymách rovnaké). Ďalej vodca Cimbri nesie keltské meno Boyorix (a nie Boyorig, ako v preklade), čo znamená „kráľ Bójov“ (Boiiovia sú keltský kmeň). Medzi zbrane Cimbri patria lesklé, odolné štíty (ktoré sa dajú použiť na kĺzanie po snehu, ľade a skalách), ťažká kavaléria s konským brnením a skvelé meče.

Teraz znova - Strabónovi, "Geografia", kniha. VII:
"3. ...Počas bojov (Cimbri) mlátili kože natiahnuté cez prútené telá vozov, čím vydávali STRAŠNÝ HLUK..."

A teraz - k Tacitovi, "Nemecko":
"3. Majú aj kúzla, ktorých hlásaním, ktoré nazývajú "bardit"11, roznecujú bojový zápal a podľa jeho zvuku usudzujú, aký bude výsledok nadchádzajúcej bitky; nepriateľa, alebo naopak, oni sami sa pred nimi trasú, podľa toho, ako znie PIESEŇ ICH ARMÁDA, a berú do úvahy nie tak hlasy bojovníkov, ale či sa prejavili jednotne v udatnosti všetkých pre ostrosť zvuku a pre striedavé stúpanie a klesanie revu a zároveň K ÚSAM BLIŽŠIE ŠTÍTY, aby od nich odrazené hlasy naberali na sile a nadobudli plnosť a silu.
...
6. A PODĽA ZBRANÍ, KTORÉ VYROBILI, NEMAJÚ PREBYTOK ŽELEZA. Zriedkakedy NIEKTO POUŽÍVA VEĽKÉ MEČE A ŠŤUKY; Nosia oštepy, alebo, ako ich oni sami nazývajú vo svojom jazyku, rámy, s úzkymi a krátkymi hrotmi, ale také ostré a pohodlné v boji, že s rovnakými zbraňami, v závislosti od okolností, bojujú na diaľku aj v rukách. boj proti sebe. A jazdec si vystačí aj so štítom a rámom, pešiaci navyše hádžu oštepy, ktorých má každý niekoľko, a hádžu ich úžasne ďaleko, úplne nahí alebo zahalení len ľahkým plášťom. VO VÝZDOBE NEMAJÚ NAJMENŠIU TÚŽBU PO FANTASTII A LEN ŠTÍTY MAĽUJÚ SVETÝMI FARBAMI. LEN NIEKOĽKO MÁ BRENIE, LEN JEDEN ALEBO DRUHÝ MÁ KOVOVÚ ALEBO KOŽENÚ PRILBU.“

Ani 200 rokov po vojne s Cimbrmi nemali Nemci ani veľké meče, ani brnenie, ani biele lesklé štíty. Výbava Cimbri jednoznačne zodpovedá keltskej záľube v luxuse, a nie jednoduchosti Nemcov. Rozdielne sú aj spôsoby akustického zastrašovania nepriateľa u Nemcov z Tacitu a Cimbri zo Strabóna.

Nie je to Plutarchov vynález o prilbách pre kone? Nie, tu je certifikát z článku „Kavaléria staroveku“ (http://thehorses.ru/text/text_85.htm):
„Prvýkrát začali brniť jazdecké kone v Grécku, ešte počas grécko-perzských vojen, pričom si túto myšlienku požičali od Peržanov, ktorí v tom čase už dávno opancierovali kone na vozoch brnenie bolo už celkom dokonalé, - našli sa pevné bronzové časti, - náprsník a PRILBA NA KOŇA...
Na druhej strane Kartágo vytvorilo kavalériu, ktorá svojou kvalitou nebola horšia ako macedónska jazda. Samotní Poonas prakticky nikdy neovládali jazdu na koni, no tých najlepších mali k dispozícii koncom 1. tisícročia pred Kristom. e. jazdci Stredomoria – Galovia a Numíďania. Tradične boli jazdci týchto národov vyzbrojení rovnakým spôsobom - oštepmi a krátkymi mečmi a bojovali tak pri hádzaní, ako aj pri boj z ruky do ruky. Ale v kartáginských službách CELTI-IBERIANI ZÍSKALI BRNIET A DOKONČILI ŤAŽKÚ KAVALÍRU.“

V 3. stor. BC. mali Galovia a Kelt-Iberi ťažkú ​​jazdu s brnením pre kone. Aj medzi Cimbrianmi, podľa Plutarchovho popisu. A minimum železných zbraní mali Nemci aj v 1. storočí. ad.

APPIÁN ALEXANDRIJSKÝ (asi 95 n. l. - po roku 170), " Občianske vojny“, kniha I:
"29. Apuleius a Glaucaius vyhnali Metella po tom, čo získali na svoju stranu Gaia Mariusa, tajného Metella nepriateľa, ktorý vtedy zastával konzulárny úrad už po šiestykrát. Akčný plán, ktorý vypracovali všetci traja, sa zúžil na Podľa návrhu zákona, ktorý predložil Apuleius, bolo potrebné rozdeliť krajinu, ktorú Rimania teraz nazývajú Galia a ktorú kedysi obývali CIMBRIES, KELTSKÉ KMENE, a samotnú krajinu , keďže už nepatril Galom, bol pripojený k Rímu.“

Súčasník Plutarcha bezpochyby nazýva Cimbrov keltským kmeňom.

PAUL OROSIUS (okolo 385-420), "História proti pohanom", kniha. 5, , frázy 14, 15, 20:
"14 TEUTONES autem ET CIMBRI integris copiis Alpium niues emensi Italiae plana peruaserant, ibique cum rigidum genus diu blandioribus auris, poculis, cibis ac lauacris emolliretur, Marius V consul et Catulus aduersum aduersum v campi bula disposuere pugnam, in sole pugnarunt 15 prima siquidem perturbatio GALLORUM fuit, quod Romanam aciem prius páchateľ dispositam quam adesse senserunt set, uisus eorum puluis oppleuit et splendor hebetauit.
...
20 ...LUGIUS et BOIORIX reges in acie ceciderunt; CLAODICOS et CAESORIX capti sunt."

"14. TEUTONS a CIMBRIES, prechádzajúc bez straty snehom Álp, sa dostali na roviny Talianska, a tak, keď sa tam drsní ľudia dlho rozmaznávali, vychutnávali si vzduch, pili, jedlo a odpočinok, Marius, päťnásobný konzul, a Catulus, ktorí boli proti nim vyslaní, určili deň boja a vybrali si pole, vytvorili svoje jednotky podľa Hannibalovej prefíkanosti v hmle a vstúpili do bitky. so zjavom slnka 15 Galovia boli, samozrejme, okamžite zmätení, pretože rímska formácia zasiahla ako prvá.
...
20. ...Králi Lugius a Boyorix padli na bojisku; Claodicus a Kesorix boli zajatí."

Opäť sme sa presvedčili pohľadom na pôvodný text, že Cimbri sú Cimbri, že mená vodcov sú keltské (Lugius je najmä keltský boh), vidíme, že mená kráľov v origináli končia na „-rix“, ako by malo byť medzi Kelti, a nie v „-rig“. A čo je najdôležitejšie, Germáni a Cimbri z Orosius sú HÁLKY, teda Kelti!

Nakoniec ďalší boh keltského panteónu (a jeden z tri hlavné), je Teuthates. Prečo by mali Germáni so svojím uctievaním Tuistona, Manna, Merkúra, Isis, Herkula, Alkiho a Nerta (pozri Tacitus v „Germánii“) nazývať svoj kmeň po keltskom bohu? Len notoricky známe „obyčajné vedomie“ môže zmiasť Germánov konca minulej éry a stredovekých nemeckých rytierov Rádu nemeckých rytierov. Navyše, „germánsky“ rád sa tak nikdy nenazval; meno Ordo Teutonicus dali Rimania rádu Bruder und Schwestern vom Deutschen Haus Sankt Mariens v Jeruzaleme, ktorý neobsahoval žiadnu zmienku o Germánoch.

V uvedených materiáloch som nevidel jediný vážny argument v prospech germánskeho charakteru Cimbrov a Germánov (iba územný a veľmi kontroverzný antropometrický) a mnoho priamych a nepriamych argumentov v prospech ich úzkeho spojenia, ak nie identity, s Kelti. Nuž a možno s Cimmerianmi – v ich minulosti a Kimrovcami – v ich budúcnosti.

Kmeň, ktorý žil na západnom pobreží Jutského polostrova a na dolnom toku rieky. Elba. V Ptolemaiovej „geografii“ sa Germáni spomínajú ako jeden z kmeňov „Veľkého Nemecka“, žijúci spolu s Avarnmi, Suevimi a Farodínmi.

Koncom 2. stor. BC e. sa presunul na juh z Jutského polostrova a napadol Galiu, spojil sa s Cimbrijcami, potom spolu s nimi a ďalšími germánske kmene smerovali do severného Talianska. Táto invázia bola „prvou vlnou“ barbarskej invázie do starovekého Ríma.

V roku 102 pred Kr. pred Kristom ich napriek početnej prevahe úplne porazilo 30-tisícové vojsko rímskeho veliteľa Gaia Maria pri Acqua Sextiae ( Aquae sextiae, staroveká rímska dedina severne od Massilie (dnes mesto Aix-en-Provence neďaleko Marseille vo Francúzsku). Potom zmienka o Germánoch ako o kmeni zmizne.

Slovo „germáni“ sa niekedy používalo na označenie Nemcov vo všeobecnosti. Od tohto slova pochádza aj názov rytierskeho rádu nemeckých rytierov.

pozri tiež

Napíšte recenziu na článok "Teutóni"

Úryvok charakterizujúci Germánov

"Áno, som slobodomurár," odpovedal Pierre.
- No vidíš, moja drahá. Myslím, že vy neviete, že páni Speranskij a Magnitskij boli poslaní tam, kde mali byť; to isté sa stalo s pánom Kľucharjovom, to isté s ostatnými, ktorí sa pod rúškom stavby Šalamúnovho chrámu pokúsili zničiť chrám svojej vlasti. Môžete pochopiť, že to má svoje dôvody a že by som nemohol vyhnať miestneho riaditeľa pošty, keby nebol škodlivý človek. Teraz viem, že si mu poslal svoje. posádky za vzostup z mesta a dokonca, že ste od neho prijali papiere do úschovy. Milujem ťa a neprajem ti nič zlé, a keďže máš dvakrát toľko rokov ako ja, ako otec ti radím, aby si prestal všetky vzťahy s takýmito ľuďmi a čo najskôr odtiaľto odišiel.
- Ale čo, gróf, je Klyucharyovova chyba? - spýtal sa Pierre.
"Je mojou vecou vedieť to a nie tvojou, aby si sa ma pýtala," zvolal Rostopchin.
"Ak je obvinený z šírenia Napoleonových vyhlásení, potom to nebolo dokázané," povedal Pierre (bez toho, aby sa pozrel na Rastopchina), "a Vereščagin..."
"Nous y voila, [Je to tak,"] - zrazu sa zamračil a prerušil Pierra, Rostopchin vykríkol ešte hlasnejšie ako predtým. "Vereščagin je zradca a zradca, ktorý dostane zaslúženú popravu," povedal Rostopchin s takou náruživosťou, s akou ľudia hovoria, keď si spomenú na urážku. - Ale ja som ti nevolal preto, aby som prediskutoval svoje záležitosti, ale preto, aby som ti dal radu alebo príkaz, ak chceš. Žiadam vás, aby ste zastavili vzťahy s pánmi ako Klyucharyov a odišli odtiaľto. A vymlátim z toho, kto to je. - A pravdepodobne si uvedomil, že sa zdá, že kričí na Bezukhova, ktorý sa ešte ničím neprevinil, dodal a priateľsky chytil Pierra za ruku: - Nous sommes a la veille d "un desastre publique, et je n"ai pas le temps de dire des gentillesses a tous ceux qui ont affaire a moi. Občas sa mi točí hlava! Eh! bien, mon cher, qu"est ce que vous faites, vous personallement? [Sme v predvečer všeobecnej katastrofy a nemám čas byť zdvorilý ku každému, s kým mám obchod. Takže, drahá, aké sú robíš ty osobne?]

Páčil sa vám článok? Zdieľajte so svojimi priateľmi!