Lum poeti i butë,
Tek kush ka pak biliare, shumë ndjesi:
Përshëndetje për të aq sinqerisht
Miqtë e Artit të Qetë;
Ka simpati për të në turmë,
Si zhurma e valëve, përkëdhel veshin;
Ai është i huaj për vetë dyshimin -
Kjo torturë e shpirtit krijues;
Duke dashur pakujdesinë dhe paqen,
Satirë e guximshme përçmuese,
Ai dominon me vendosmëri turmën
Me lyrën tënde paqedashëse.
Duke u mrekulluar me mendjen e madhe,
Ai nuk persekutohet, nuk shpifet,
Dhe bashkëkohësit e tij
Gjatë jetës së tij po përgatitet një monument...
Por fati nuk ka mëshirë
Atij gjenialiteti fisnik i të cilit
U bë një akuzues i turmës,
Pasionet dhe iluzionet e saj.
Më ushqej gjoksin me urrejtje,
Të armatosur me satirë,
Ai kalon një rrugë me gjemba
Me lyrën tënde ndëshkuese.
Ai po ndiqet nga blasfemuesit:
Ai kap tingujt e miratimit
Jo në zhurmën e ëmbël të lavdërimit,
Dhe në të egra britmat e zemërimit.
Dhe duke besuar dhe duke mos besuar përsëri
Ëndrra e një thirrjeje të lartë,
Ai predikon dashurinë
Me një fjalë armiqësore mohimi, -
Dhe çdo tingull i fjalimeve të tij
I prodhon armiq të ashpër,
Dhe njerëz të zgjuar dhe bosh,
Njëlloj duke e quajtur gati.
E shajnë nga të gjitha anët
Dhe vetëm duke parë trupin e tij,
Ata do të kuptojnë se sa shumë ka bërë,
Dhe sa e donte - ndërsa urrente!
Analiza e poezisë "I bekuar është poeti i butë" nga Nekrasov
Nekrasov vazhdimisht preku temën e vendit dhe qëllimit të një personi krijues në shoqëri në veprat e tij. Ai polemizoi me përfaqësuesit e artit "të pastër", të cilët bënin thirrje vetëm për soditje admiruese për bukurinë. Vetë poeti besonte se ishte e nevojshme të trajtoheshin çështjet më të ngutshme të realitetit. Ai i respektonte thellësisht njerëzit që ndanin pikëpamje të tilla. Nekrasov e konsideroi N. Gogol si një prej tyre. Përgjigja e poetit për vdekjen e shkrimtarit të madh ishte poezia "Lum poeti i butë..." (1852).
Në vepër, Nekrasov nuk përmend emrin e Gogol dhe nuk bën asnjë aludim për të. Imazhi i poetit që ai përshkruan është kolektiv dhe përfshin të gjitha cilësitë pozitive, sipas mendimit të autorit.
Poema është ndërtuar mbi një antitezë. Fillon me lëvdata për “poetin e sjellshëm” me një “lirë paqedashëse”, i cili me qetësi dhe besim vazhdon punën e tij. Një person i tillë shmang gjykimet dhe vlerësimet e ashpra. Fati i tij është të përshkruajë bukurinë e botës që e rrethon, pa u përpjekur të zhdukë padrejtësinë. Merita e "poetit të sjellshëm" është fama dhe nderi në shoqëri. Për shërbimin e tij të bindur ndaj turmës, ai njihet se ka një mendje të shkëlqyer që në fakt nuk ekziston. Mungesa e mendimit personal bëhet një shenjë e të menduarit të thellë. Një person i tillë gëzon respektin dhe njohjen e bashkëkohësve gjatë gjithë jetës së tij.
Autori vë në kontrast të ashpër "poetin e sjellshëm" me "akuzuesin e turmës" me "lirën ndëshkuese". E gjithë jeta e tij është një luftë e vazhdueshme kundër veseve dhe iluzioneve të shoqërisë. Ai përpiqet për të vërtetën dhe drejtësinë në çdo gjë. Njerëz të tillë perceptohen gjithmonë si rebelë dhe ngatërrestarë. Thirrjet e tyre të zjarrta për të mirë mbeten pa përgjigje. Turma i derdh me tallje dhe fyerje. Por për një poet të vërtetë, një reagim i tillë shërben vetëm si konfirmim i drejtësisë së tij. Meqenëse poeti predikon dashurinë përmes mohimit, askush nuk mund ta kuptojë atë gjatë jetës së tij. Vetëm vdekja e një kërkuesi të së vërtetës i bën njerëzit të shikojnë ndryshe rrugën e tij të jetës.
Poema "Lum poeti i butë..." nuk do ta humbasë kurrë rëndësinë e saj. Në historinë e njerëzimit, jo vetëm shkrimtarët, por edhe reformatorët kryesorë më shpesh nuk gjetën mbështetje në një shoqëri në thelb konservatore. Njerëzit shpesh janë gati të ngrenë monumente të përjetshme për idhujt e përkohshëm, por gjenitë e vërtetë marrin njohje vetëm pas vdekjes së tyre.
Nga këto dy vepra, poema "Lum poeti i butë" u shfaq për herë të parë në 1852. Është shkruar menjëherë pas vdekjes së Gogolit. Dhe megjithëse emri i Gogol nuk mbahet mend, digresionet lirike nga "Shpirtrat e vdekur" janë qartë të dukshme në tekst.
Nekrasov ishte plotësisht i bindur se Rusia kishte humbur një nga shkrimtarët e mëdhenj. Dukej sikur po përpiqej t'i përcillte lexuesit se sa e nënvlerësuar ishte vepra e Gogolit, të cilin shumë bashkëkohës e konsideronin një shkrimtar satirist të thjeshtuar.
Nikolai Alekseevich ishte i sigurt se pasardhësit do të ishin në gjendje të vlerësonin talentin e Gogol. Dhe ai kishte të drejtë.
Jo të gjithë poetët, shkrimtarët dhe artistët ishin në gjendje të fitonin famë gjatë jetës së tyre. Megjithatë, ata nuk shkruan për të kënaqur autoritetet dhe turmën, por folën për problemet urgjente të shoqërisë. Kjo ishte në gjendje t'i ngrinte ata mbi bashkëkohësit e tyre të dobishëm dhe t'i bënte idhuj në sytë e pasardhësve të tyre.
Lum poeti i butë
Lum poeti i butë,
Tek kush ka pak biliare, shumë ndjesi:
Përshëndetje për të aq sinqerisht
Miqtë e Artit të Qetë;
Ka simpati për të në turmë,
Si zhurma e valëve, përkëdhel veshin;
Ai është i huaj për vetë dyshimin -
Kjo torturë e shpirtit krijues;
Duke dashur pakujdesinë dhe paqen,
Satirë e guximshme përçmuese,
Ai dominon me vendosmëri turmën
Me lyrën tënde paqedashëse.
Duke u mrekulluar me mendjen e madhe,
Ai nuk persekutohet, nuk shpifet,
Dhe bashkëkohësit e tij
Gjatë jetës së tij po përgatitet një monument...
Por fati nuk ka mëshirë
Atij gjenialiteti fisnik i të cilit
U bë një akuzues i turmës,
Pasionet dhe iluzionet e saj.
Më ushqej gjoksin me urrejtje,
Të armatosur me satirë,
Ai kalon një rrugë me gjemba
Me lyrën tënde ndëshkuese.
Ai po ndiqet nga blasfemuesit:
Ai kap tingujt e miratimit
Jo në zhurmën e ëmbël të lavdërimit,
Dhe në të egra britmat e zemërimit.
Dhe duke besuar dhe duke mos besuar përsëri
Ëndrra e një thirrjeje të lartë,
Ai predikon dashurinë
Me një fjalë armiqësore mohimi, -
Dhe çdo tingull i fjalimeve të tij
I prodhon armiq të ashpër,
Dhe njerëz të zgjuar dhe bosh,
Njëlloj duke e quajtur gati.
E shajnë nga të gjitha anët
Dhe vetëm duke parë trupin e tij,
Ata do të kuptojnë se sa shumë ka bërë,
Dhe sa e donte - ndërsa urrente!
Me shumë mundësi, kur fliste për një poet të butë, Nekrasov kishte parasysh poetin Vasily Zhukovsky, i cili, duke qenë padyshim një person i talentuar, u bë i famshëm për romantizmin e tij në poezinë ruse. Shkroi elegji, romanca, balada. Ai ishte i dashur në gjykatë dhe ishte mentori i Aleksandrit II.
Por kishte një lloj tjetër poeti.
Poetët që janë të fortë në shpirt, që shkruajnë për të mos kënaqur pushtetin ekzistues, që dinë të ekspozojnë veset e shoqërisë dhe të pasqyrojnë problemet e njerëzve, do të kënaqin gjithmonë pasardhësit e tyre. Poetë të tillë theksojnë në mënyrë shumë delikate gënjeshtrat, farsat dhe hipokrizinë. Ata nuk kanë frikë nga kritika dhe janë gati për të.
Është kjo e vërteta për të cilën flet Nekrasov në veprën e tij. Një reagim negativ nga fuqitë mund të konsiderohet ndonjëherë më i mirë se çdo lavdërim. Shpesh kjo është njohja e të gjitha llojeve të veseve.
E vërteta mosmirënjohëse
Rebelimi, mosmarrëveshja, rebelimi janë parë gjithmonë me mosmiratim. E vërteta nuk është prioritet për përmbajtjen e informacionit. Është shumë më e lehtë për një shkrimtar dhe poet të përshtatet me regjimin aktual, të shkruajë me porosi, çfarëdo që të dojë klienti. Mos shqetësoni mendjen e njerëzve, mos hidhni slogane plot sarkazëm, shmangni qoshet e mprehta. Shumë njerëz e bëjnë këtë. Nekrasov i quan të bekuar skribët e tillë të butë.
Por ndikohet edhe ana tjetër e medaljes. Nekrasov shkruan në veprën e tij se fati i poetëve të butë është i lehtë, ai takohet kudo, të gjithë e pëlqejnë, megjithatë, ai duhet t'i bëjë vetes një pyetje, sepse pas vdekjes të gjitha veprat e tij do të zhduken, dhe një tjetër si ai do të vijë pas tij dhe do të hedhin pluhur në sytë e njerëzve:
"A është ai i kënaqur me fatin e tij, a është i kënaqur me një lavdërim të tillë njerëzor, të cilin e meritoi vetëm me përulësinë dhe ndihmën e tij?"
Vdekja si shpërblim
Në historinë e artit ka të panumërta biografi ku, gjatë jetës së tij, një gjeni i nënvlerësuar u persekutua. Ata ose nuk e kuptuan ose nuk donin ta kuptonin. Dhe kjo nuk e ndaloi njeriun e talentuar. Gjenitë nuk e vunë qëllimin e jetës si famën. Individë të tillë thjesht nuk mund të jetonin ndryshe. Ata krijuan gjithë jetën e tyre: ata shkruan poezi, drama, muzikë, piktura dhe bënë zbulime shkencore.
Disa prej tyre patën fatin të bëhen të famshëm pas vdekjes. Ata ishin me fat, jo sepse u bë i njohur emri i tyre, por sepse mundën të arrinin qëllimin e tyre - të përcillnin mendimet dhe ndjenjat e tyre në publik.
Ndoshta, pas dekadash apo edhe shekujsh, pasardhësit mirënjohës do të jenë në gjendje të dallojnë linja udhëzuese në veprën e poetit që janë të rëndësishme për çdo kohë. Kjo është thirrja e një shkrimtari të vërtetë.
Analiza e poezisë
Vepra përshkruan me detaje fatin e poetëve të asaj kohe nga dy anë. Të parët ishin gjithmonë kundër satirës dhe në thelb tregonin atë që censuruesit pëlqenin të dëgjonin. Megjithëse këto poezi nuk kishin të bënin me asgjë, ato kishin shumë dëgjues dhe autoritetet i trajtuan me mirënjohje dhe i mbështetën në çdo mënyrë: "Dhe bashkëkohësit e tij
Gjatë jetës së tij po përgatitet një monument...”
Ndoshta ai flet për disa shqetësime dhe halle të tij, por nuk është aspak ky problemi i vërtetë i shoqërisë. Megjithëse ka tragjedi të vërteta në një shkallë të gjerë, njeriu mesatar simpatizon vetëm përvojat momentale të autorit. E gjithë kjo transmetohet në masë dhe e bën të lehtë kontrollin e shumë njerëzve pa u punuar shumë. Sidoqoftë, Nekrasov thekson se kjo famë shpejt kalon, poezitë zbrazen, vendosen në raft dhe askush nuk e kujton më. Detajet e vërteta mbeten në prapaskenë:
“...gjeni fisnik i të cilit
U bë një akuzues i turmës"
Një poet i tillë nuk i vuri vetes synimin që të pëlqehej nga shoqëria. Ai thjesht krijoi dhe shkroi atë që mendonte. Dhe stuhia e akuzave dhe indinjatës nga autoritetet e inspektimit mund të shërbente vetëm si konfirmim se rruga ishte zgjedhur saktë. Për shembull, për çështjen e luftës kundër robërisë.
Vepra të tilla nuk mund të fitonin miratimin e qartë publik. Kjo rezultoi në persekutimin e vazhdueshëm të shkrimtarëve. Çdo rresht i tekstit satirik ishte si një katalizator për rritjen e numrit të armiqve të autorit të një vargu të caktuar. Askush nuk e lavdëron një poet të tillë, nuk i thotë faleminderit apo nuk e admiron. Ajo që mund të merrte patjetër një guximtar i tillë ishin kërcënimet, frikësimet dhe madje edhe arrestimet.
Është pafrika ajo që i bën shkrimtarë dhe poetë të tillë heronj të vërtetë që nuk kërkojnë lëvdata, por kërkojnë mirëkuptim.
Pasthënie
Pyetja që Nikrasov ngriti në poezinë "Lum poeti i butë" kalon si një shirit i kuq në të gjithë veprën. Cila është më e mirë?
Një jetë e qetë si shkrimtar, mbi temat e vendosura nga qeveria ekzistuese, me njohje, tarifa të mira dhe vlerësime mirënjohëse. Duke punuar në këtë mënyrë, nuk do të duhet të punoni me gabime, sepse poezitë nuk kanë asnjë faktor irritues. Përshkrime të situatave të thjeshta të përditshme, pak humor të përditshëm - gjithçka është e thjeshtë në një krijimtari të tillë.
Ose fati i një poeti rebel, me të gjitha pasojat që pasojnë, ku ka vend për shtypje, negativitet dhe kritikë të hapur. Aty ku censuruesit, në varësi të autoriteteve, shohin vazhdimisht një kërcënim për sistemin ekzistues dhe janë gati të bien në turp në çdo moment.
Duke diskutuar temën e "korrektësisë" së poetit, Nekrasov, pa dyshim, mendon edhe për vendin e tij në artin letrar. Duke qenë një shkrimtar mjaft i njohur, një redaktor i revistave që arriti të gjente vendin e tij në atë kohë të vështirë, ai ndonjëherë u mposht nga dyshimet për korrektësinë e rrugës së tij të zgjedhur. Mendimet për poetin ideal, për vendin e tij midis shkrimtarëve, ishin të ftuar të shpeshtë në kokën e Nikolai Alekseevich.
Në arsyetimin e tij, shkrimtari doli në përfundimin se opinioni letrar dhe publik ndihmon në masë të madhe masat. Për shkak të kësaj, poezitë e tij morën një ngjyrim të veçantë, ku, me ndihmën e teknikave të mbuluara, ai u përpoq t'i përcjellë lexuesit problemet më të ngutshme. Dhe ia doli.
"Lum poeti i butë ..." Nikolai Nekrasov
Lum poeti i butë,
Tek kush ka pak biliare, shumë ndjesi:
Përshëndetje për të aq sinqerisht
Miqtë e Artit të Qetë;Ka simpati për të në turmë,
Si zhurma e valëve, përkëdhel veshin;
Ai është i huaj për vetë dyshimin -
Kjo torturë e shpirtit krijues;Duke dashur pakujdesinë dhe paqen,
Satirë e guximshme përçmuese,
Ai dominon me vendosmëri turmën
Me lyrën tënde paqedashëse.Duke u mrekulluar me mendjen e madhe,
Ai nuk persekutohet, nuk shpifet,
Dhe bashkëkohësit e tij
Gjatë jetës së tij po përgatitet një monument...Por fati nuk ka mëshirë
Atij gjenialiteti fisnik i të cilit
U bë një akuzues i turmës,
Pasionet dhe iluzionet e saj.Më ushqej gjoksin me urrejtje,
Të armatosur me satirë,
Ai kalon një rrugë me gjemba
Me lyrën tënde ndëshkuese.Ai po ndiqet nga blasfemuesit:
Ai kap tingujt e miratimit
Jo në zhurmën e ëmbël të lavdërimit,
Dhe në të egra britmat e zemërimit.Dhe duke besuar dhe duke mos besuar përsëri
Ëndrra e një thirrjeje të lartë,
Ai predikon dashurinë
Me një fjalë armiqësore mohimi, -Dhe çdo tingull i fjalimeve të tij
I prodhon armiq të ashpër,
Dhe njerëz të zgjuar dhe bosh,
Njëlloj duke e quajtur gati.E shajnë nga të gjitha anët
Dhe vetëm duke parë trupin e tij,
Ata do të kuptojnë se sa shumë ka bërë,
Dhe sa e donte - ndërsa urrente!
Analiza e poezisë së Nekrasov "Lum poeti i butë ..."
Nikolai Nekrasov, si shumë nga paraardhësit e tij, shpesh pyeste veten se çfarë roli i ishte caktuar shkrimtarit në shoqëri. Duke reflektuar mbi këtë temë, në vitin 1852 ai krijoi poezinë "Lum poeti i butë...", kushtuar përvjetorit të vdekjes së Nikolai Gogol. Emri i adresuesit nuk përmendet kurrë në këtë vepër, pasi në atë kohë Gogol ishte në turp. Sidoqoftë, Nekrasov ishte i bindur se Rusia kishte humbur një nga shkrimtarët më të mëdhenj rusë, kontributi i të cilit në letërsi ende nuk ishte vlerësuar nga pasardhësit.
Në poezinë e tij, autori vendos një vijë të qartë midis poetëve, puna e të cilëve pëlqehet nga njerëzit e zakonshëm, dhe atyre, poezitë e të cilëve shkaktojnë një stuhi indinjate te lexuesit. Ai i quan të parët të sjellshëm dhe të bekuar, pasi ata gjithmonë jetojnë në paqe me veten dhe me të tjerët. Poezitë e tyre janë pa kritika dhe sarkazëm, por në të njëjtën kohë nuk i detyrojnë njerëzit të mendojnë për problemet që ka të gjithë. Një poet i tillë "drejton me vendosmëri turmën me lyrën e tij paqedashëse" dhe në të njëjtën kohë mund të llogarisë në faktin se gjatë jetës së tij do t'i ngrihet një monument nga admiruesit mirënjohës. Por vitet do të kalojnë dhe vepra e tij, e cila nuk përmban asnjë kokërr racionalizmi, është bosh dhe pa emocione të vërteta, do të zhytet në harresë.
Kategoria e dytë e poetëve janë rebelë të lindur që jo vetëm i shohin të gjitha veset dhe të metat e shoqërisë, por edhe i zbulojnë në veprat e tyre. Prandaj, është krejt e natyrshme që askujt nuk i pëlqejnë poezitë e tyre. Edhe njerëzit e zgjuar, të cilët e kuptojnë se çdo varg i një poezie të tillë akuzuese synon të ndryshojë botën për mirë, preferojnë t'i bashkohen turmës së indinjuar, në të cilën autori mallkohet "nga të gjitha anët". Për më tepër, ai nuk merret aspak seriozisht, pasi ofendimi nga kritika e drejtë, por ndonjëherë shumë e ashpër, e pengon njeriun të kuptojë se ka njëfarë të vërtete në poezi.
Sidoqoftë, një poet i tillë e percepton blasfeminë dhe mallkimet që i drejtohen si "tinguj miratimi", duke kuptuar se ai arriti të prekte shpirtin e njerëzve me poezitë e tij, të ngjallte në to emocione, megjithëse negative, por ende të gjalla. Në fjalët e tij, ndonjëherë ofenduese dhe të vrazhda, ka shumë më tepër dashuri dhe drejtësi sesa në fjalimet e pahijshme të atij që preferon odat lavdëruese sesa kritikat. Por, për fat të keq, fati i poetit rebel është gjithmonë tragjik: Pasi ka vepruar kundër shoqërisë, ai nuk mund të llogarisë kurrë në njohjen. Dhe vetëm pas vdekjes së tij, ata që e konsideruan një poet të tillë një ngatërrestar dhe injorant, "do të kuptojnë se sa shumë ai bëri dhe si e donte - duke urryer!"
Lum poeti i butë Nekrasov analiza e poemës sipas planit
1. Historia e krijimit. N. A. Nekrasov shkroi veprën "Lum poeti i butë" (1852) në lidhje me vdekjen e N. V. Gogol.
Te “Shpirtrat e vdekur” ka një digresion autori, i cili përfaqëson mendimet e Gogolit në mbrojtje të të ashtuquajturve. drejtim “civil” në letërsi. Nekrasov ndau plotësisht këto pikëpamje, të drejtuara kundër përfaqësuesve të "artit të pastër".
Në veprën e Nekrasov, imazhi i poetit-akuzues simbolizon Gogolin, dhe në një kuptim më të gjerë, poetin e lëvizjes civile. Me "poet të sjellshëm", ka shumë të ngjarë, nënkuptohet V. A. Zhukovsky.
2. Zhanri i poemës- lirika civile.
3. Tema kryesore veprat janë thelbi i veprimtarisë letrare. Nekrasov mbështet qartë poetin-akuzues. Por në të njëjtën kohë, ai nuk e qorton "poetin e sjellshëm" për asgjë. Në një farë kuptimi, autori madje e ka zili atë "që ka pak biliare dhe shumë ndjenja". "Lira paqedashëse" jep një ndjenjë qetësie dhe paqeje, në ndryshim nga "tortura e shpirtit krijues" midis mbështetësve të lirizmit civil.
Duke kënduar vetëm dashurinë dhe bukurinë e natyrës, "poeti i sjellshëm" do të jetojë një jetë të gjatë, të lumtur, duke gëzuar nder dhe respekt universal. Megjithatë, pas arsyetimit të Nekrasov fshihet një ironi delikate. Ajo manifestohet në vërejtjen për fuqinë e poetit mbi turmën.
Në poezinë ruse, "turma" tradicionalisht mbart një kuptim negativ. Çdo poet, qoftë edhe me respektin më të vogël për veten e tij, që nga koha e Pushkinit, e ka përçmuar një pushtet të tillë ndaj një grumbulli njerëzish të errët dhe të trashë.
Përgatitja e një monumenti të përjetshëm për "poetin e sjellshëm" është një tallje e hapur e Nekrasov për vetëvlerësimin e tepërt të idhujve të dyshimtë të turmës. Autori ndalet më gjerësisht në fatin e poetit akuzues. Ai nuk kursehet duke përshkruar të gjitha vështirësitë e rrugës së tij krijuese. Simpatia e Nekrasov për këtë hero bëhet menjëherë e dukshme.
"Gjeniu fisnik" i një krijuesi të tillë nuk i sjell atij asnjë përfitim. Rruga e tij shoqërohet me "ulërima të egra zemërimi". Poeti akuzues është i pakuptueshëm për turmën, sepse ai "predikon dashurinë... me fjalën e mohimit". Gjatë jetës së tij ai nuk ishte i destinuar të arrinte njohjen. Krijimtaria e një gjeniu do të vlerësohet vetëm pas vdekjes së tij.
4. Përbërja. Vepra është e ndarë në përshkrime të një përfaqësuesi të "artit të pastër" (4 strofa) dhe një qytetari poet (6 strofa).
5. Madhësia e poezisë- tetrametër jambik me rimë kryq.
6. Mjetet shprehëse. E gjithë puna është ndërtuar mbi antitezë. Në plan të parë, imazhet e personazheve kryesore janë të kundërta ("art i qetë", "lirë paqedashëse" - "akuzues i turmës", "lira ndëshkuese"), në të dytën - bëma vetëmohuese e poetit-akuzues dhe reagimi i shoqërisë ("gjeni fisnik", "thirrje e lartë" - "blasfemi", "armiq të ashpër").
Një rol të madh luajnë metaforat e ndryshme (“tortura e shpirtit krijues”, “armatosja e gojës me satirë”), personifikimi (“simpatia... përkëdheljet”, “ndjekur nga blasfemitë”), krahasimi (“si murmuritja e valët”).
7. Ideja kryesore punon. Nekrasov dëshmon se krijimtaria për hir të "artit të pastër" ka vetëm vlerë të përkohshme të dukshme. Vetëm një pozicion i fortë qytetar e bën krijimtarinë vërtet të rëndësishme dhe të vlefshme, megjithëse njohja e meritave të poetit-akuzues i vjen gjithmonë shumë vonë.
Duke reflektuar mbi rolin që i është caktuar shkrimtarit në jetën e shoqërisë, Nikolai Nekrasov në 1852 krijoi poezinë e tij brilante "I bekuar qoftë poeti i butë", duke ia kushtuar atë përvjetorit të tij, emri i të cilit nuk përmendet në mënyrë specifike në këtë vepër, pasi ai ishte atëherë jashtë. të favorit. Nekrasov, megjithatë, ishte i bindur se Rusia kishte humbur edhe një herë një tjetër klasicist të madh rus, kontributi i të cilit në letërsi nuk ishte vlerësuar ende nga pasardhësit e tij.
N. A. Nekrasov "Lum poeti i butë". Analiza
Autori vëren shumë qartë se të jesh poet nuk është profesion apo edhe profesion. Nëse një personi i jepet kjo dhuratë e vërtetë poetike nga Zoti, atëherë ai nuk do ta fshehë në asnjë mënyrë dhe nuk do të jetë më në gjendje të heshtë. Por vetëm ata pak që nuk kanë punuar për lavdërime dhe famë mund të jenë poetë të vërtetë. Të tjerëve, që punonin vetëm për përfitime, bashkëkohësit e tyre ngritën monumente gjatë jetës së tyre dhe, kuriozisht, i mbështetën në çdo mënyrë, pasi nuk i mërzitnin në asnjë mënyrë dhe nuk flisnin për probleme urgjente. Poetë të tillë u zhytën në rrezet e lavdisë së tyre, madje, deri diku, u lejuan të kontrollonin turmën, duke i detyruar të mendonin dhe të shqetësoheshin për atë që do të urdhërohej nga lart.
Me të vërtetë lum poeti i butë. Një analizë e poemës arrin në përfundimin se me vdekjen e njërit prej këtyre poetëve joserioz, të gjitha krijimet e tij shumë shpejt do të harrohen nga bashkëkohësit e tij dhe nuk do të kujtohen nga pasardhësit e tij për shkak të zbrazëtisë dhe mungesës së interesit, pasi në to nuk do të ketë reflektim. dhe lufta për ato vlera dhe prioritete shumë njerëzore, mbi të cilat bazohet jeta e shoqërisë.
Akuzuesit e turmës
Por lloji i poetëve që nuk janë aq fleksibël dhe të fortë në shpirt nuk e mbyllin kurrë gojën dhe, për rrjedhojë, bëhen shumë të papërshtatshëm për pushtetet. Ata, si ndërgjegjja e popullit, do të vërejnë gjithmonë padrejtësinë ekzistuese, mashtrimin dhe hipokrizinë, lloj-lloj mizori shoqërore dhe do të flasin drejtpërdrejt për probleme të ngutshme, do të kritikojnë në formë të mprehtë dhe akuzuese.
Kjo është pikërisht ajo që Nekrasov fjalë për fjalë bërtet në veprën e tij "I bekuar është poeti i butë".
Poetët e vërtetë nuk do t'i pëlqejnë askujt dhe do të jetë e pamundur të fshihesh nga sarkazma e tyre. Ata që e shohin veten të pasqyruar në këto vepra do t'i dënojnë dhe qortojnë. Është pikërisht ky reagim që do të tregojë se autori ka mundur të prekë shpirtin e njeriut për të sëmurët dhe të zbulojë shkaqet e vërteta të sëmundjes. Dhe shfaqja e emocioneve të tilla negative, të gjalla e reale, do të jetë në çdo mënyrë më e mirë se lavdërimet lajkatare që u këndohen poetëve të llojit të parë.
E vërteta poetike mosmirënjohëse
Zakonisht veprat e poetëve rebelë janë plot sarkazëm, meqë ra fjala, si poezia "Lum poeti i butë". Ata zbulojnë, ndonëse të hidhur, të vërtetën, duke e kthyer vëmendjen te të gjitha veset njerëzore të shoqërisë. Megjithatë, në vend që të punojnë me veten, të analizojnë veten dhe të angazhohen në vetë-përmirësim të mëtejshëm, njerëzit fillojnë të hidhërohen. Për ta, bullizmi dhe urrejtja ndaj autorit bëhen thuajse kuptimi i gjithë jetës së tyre. Në fund të fundit, sipas tyre, autori i kalon të gjitha kufijtë e asaj që është e lejuar, duke u prishur qetësinë.
Poema "Lum poeti i butë". Nekrasov
Poeti Nekrasov shkruan se fati i një poeti të butë është i lehtë, të gjithë e njohin dhe e pranojnë, por lind pyetja: "A është ai i kënaqur me fatin e tij, a është i kënaqur me një lavdërim të tillë njerëzor, të cilin e meritonte vetëm me përulësinë dhe ndihmën e tij. ?” Por menjëherë shtohet se pas vdekjes së tij, veprat e tij do të zhduken me të dhe pas tij do të vijë një zëvendësim, i cili do të fillojë të krijojë pluhur të ri pikërisht në të njëjtën mënyrë.
Një analizë e thellë e veprës “Lum poeti i butë” çon në faktin se, ndryshe nga lloji i parë, poetët e llojit të dytë luftojnë për të vërtetën e tyre gjithë jetën, e cila do të jetë plot tragjedi, nuk do të njihen, të dëbuar dhe të urryer ashpër, por edhe përkundër këtij reagimi, ata nuk do të heshtin. Dhe ata do të bëjnë gjithçka në fuqinë e tyre për të siguruar që shoqëria të korrigjohet dhe e gjithë bota njerëzore të mbushet me harmoni, drejtësi dhe mirësi.
Vdekja si shpërblim
Pas largimit të tyre nga kjo jetë, ata do të kujtohen gjithmonë për këtë të vërtetë të guximshme dhe me çdo dekadë e shekull fama e tyre vetëm sa do të rritet e do të shkëlqejë edhe më shumë në horizontin letrar.
Mbi bazën e krijimtarisë së pavdekshme të gjenive të tillë të panjohur, që pa kursyer veten, me poezinë e tyre, e bënë botën më të pastër, do të ngrihet një brez i ri i talentuar.
Nekrasov e përfundon poezinë e tij "Lum poeti i butë" me fjalë shumë të bukura dhe të sakta për poetë të tillë. Ata flasin se si poeti rebel vdes, shoqëria menjëherë fillon të kuptojë se sa shumë bëri ky njeri dhe si ai donte duke urryer.
