Çfarë kanë të përbashkët kronikat dhe baladat? Pyetje: Cili është ndryshimi midis një balade dhe një kronike në një këngë për profetin Oleg

Ndër zhanret e letërsisë botërore, dallohen baladat, të cilave u pëlqenin t'u drejtoheshin poetëve romantikë. Fillimisht, zhanri filloi në poezinë e Mesjetës, por më vonë u rimendua dhe mori një tingull dhe kuptim të ri. Ju ftojmë të njiheni me karakteristikat kryesore balada që do të ndihmojnë në dallimin e tij nga të tjerët vepra poetike.

Karakteristikat dalluese

Robert Burns konsiderohet si krijuesi i baladës letrare, i cili në mënyrë aktive iu drejtua tregimeve popullore, por i vendosi ato në një formë më korrekte poetike. Veprat e tij ndërthurin në mënyrë harmonike veçoritë e vetë këngës dhe një histori magjepsëse me një komplot. Cilat janë tiparet kryesore të një balade të identifikuar nga studiuesit e letërsisë?

• Ndjenjat apo ndjesitë e autorit ndaj personazheve shprehen qartë dhe shprehimisht.
• Kërkohet një komplot, por në disa raste mund të zëvendësohet me dialog në të cilin është i pranishëm ndonjë veprim.
• Shpesh përdoret një element i misterit, misticizmit dhe diçkaje të panjohur, kjo i jep tekstit një tingull të veçantë. Shembuj të një ndërtimi të tillë teksti mund të gjenden në Zhukovsky (për shembull, "Svetlana", "Lenora" - përkthimi i autorit i veprës me të njëjtin emër nga Burger).
• Shpesh veprimi zhvillohet në sfondin e një peizazhi të mrekullueshëm: tepër i bukur ose fantastik.

Është po aq e rëndësishme të theksohet se shenjë dalluese balada si gjini letrare- ky është një kombinim në një tekst të vetëm, shpesh i vogël në vëllim, i epikës dhe fillimet lirike.

Dallimi nga zhanret e tjera

Le të shqyrtojmë se si balada ndryshon nga zhanre të ngjashme, epika dhe përralla. Për lehtësi, materiali paraqitet në formën e tabelës.

Duke përdorur tabelën, mund të kuptoni karakteristikat e një balade dhe të dalloni shpejt veprat e këtij zhanri nga çdo tjetër.

Tekste nga Zhukovsky

Ky poet romantik e donte aq shumë zhanrin në fjalë, saqë me shaka i vunë nofkën "balladeer". Pena e tij i përket sasi e madhe dhe përkthimet, dhe tekstet e veta, të cilat janë ende interesante për lexuesin falë stilit të thjeshtë dhe histori magjepsëse. Cilat janë tiparet kryesore të baladave të Zhukovskit që mund të identifikohen?

• Në shumë prova, motivi i luftës midis tingujve të së keqes dhe të mirës dhe simpatitë e autorit janë në anën e këtij të fundit, por fitorja shpesh shkon tek personazhe negative(vajza Lyudmila në veprën me të njëjtin emër vdiq vetëm sepse donte të qëndronte me të dashurin e saj përgjithmonë).
• Prania e fuqive të botës tjetër, një komponent mistik (fallni, fantazma, krijesa fantastike - e gjithë kjo i bën tekstet interesante për lexues modern).
• Nje numer i madh i dialogje që e bëjnë edhe më të lehtë perceptimin e tekstit.
• Rol të veçantë luan përshkrimi i natyrës, ndonjëherë peizazhi bëhet një lloj personazhi.

Shenja e baladave temë dashurie- depërtimi dhe shprehja e thellë në tekstin poetik të nuancave më të holla të ndjenjave.

Le të japim një shembull nga "Svetlana":

Si mund të këndoj unë, të dashura?

Miku i dashur është larg;

Unë jam i destinuar të vdes

I vetmuar në trishtim.

Viti ka ikur - asnjë lajm;

Ai nuk më shkruan;

Oh! dhe për ta vetëm drita është e kuqe,

Vetëm zemra merr frymë për ta...

Apo nuk do të më kujtosh mua?

Ku, në cilën anë jeni?

Ku është vendbanimi juaj?

Unë lutem dhe derdh lot!

Ma shuaj pikëllimin

Engjëll ngushëllues.

Teksti përcjell të gjitha përvojat e Svetlanës, melankolinë e saj, dyshimet dhe shpresën se i dashuri i saj përfundimisht do të kthehet tek ajo.

"Mbreti i pyllit"

Le të shohim shenjat e një balade në " Mbreti i pyllit» Zhukovsky, një vepër e vogël, e ndërtuar në formën e një dialogu. Cilat veçori na lejojnë ta klasifikojmë tekstin si baladë?

• Prania e një komploti që ka një dinamikë të caktuar.
• Roli i madh i dialogëve.
• Shprehja e ndjenjave: duke lexuar baladën, filloni të përjetoni tmerrin që fëmija dhe babai i tij ndjejnë nga prania e Mbretit të Pyllit.
• Komponenti mistik është vetë mbreti, vdekja e foshnjës.

Së fundi, pavarësisht se vepra është e plotë në kuptim, ajo ruan një element mister. Shenja të tilla të një balade mund të gjenden në "Cari i pyllit" nga Zhukovsky.

Balada është një zhanër i mahnitshëm që tani ka humbur në mënyrë të pamerituar popullaritetin e tij. Këto tekste poetike Ato ju lejojnë të flisni për një ngjarje të pazakontë dhe të shprehni qëndrimin tuaj ndaj personazheve në tregim.

Nëse ju pëlqejnë historitë për ngjarje misterioze, për fatet e heronjve të patrembur, botën e mbrojtur të shpirtrave, nëse jeni në gjendje të vlerësoni ndjenjat fisnike të kalorësisë, përkushtimin femëror, atëherë, sigurisht, do t'ju pëlqejnë baladat letrare.

Në klasat e letërsisë në këtë vit akademik u njohëm me disa balada. Unë u mahnita nga ky zhanër.

Këto poezi, të cilat ndërthurin elemente të lirizmit, epikës dhe dramës, janë një lloj poezie “universale”, sipas poet i njohur Wordsworth e shekullit të 19-të.

Poeti “duke zgjedhur ngjarje dhe situata nga përditshmëria e njerëzve, përpiqet t'i përshkruajë, nëse është e mundur, në gjuhën në të cilën flasin këta njerëz; por në të njëjtën kohë, me ndihmën e imagjinatës, jepini ngjyrë, falë së cilës gjërat e zakonshme shfaqen në një dritë të pazakontë. "

Tema “Veçoritë e zhanrit të baladës letrare” më dukej interesante, vazhdoj ta punoj për të dytin vit.

Tema është padyshim e rëndësishme, pasi ju lejon të demonstroni pavarësi dhe të zhvilloni aftësitë e një kritiku.

2. Baladë letrare: shfaqja e zhanrit dhe veçoritë e tij.

Vetë termi "baladë" vjen nga një fjalë provansale që do të thotë "këngë misterioze" e origjinës në kohët e vështira të mesjetës. Ato u krijuan nga tregimtarët popullorë, u transmetuan gojarisht dhe në procesin e transmetimit gojor u modifikuan shumë, duke u bërë fryt i krijimtarisë kolektive. Komploti i baladave ishin legjenda të krishtera, romanca kalorësiake, mite antike, vepra të autorëve antikë në ritregimin mesjetar, të ashtuquajturat komplote "të përjetshme" ose "endacake".

Komploti i baladës shpesh strukturohet si një zbulim, njohja e një sekreti të caktuar që e mban dëgjuesin në pezull, e bën të shqetësohet, shqetësohet për heroin. Ndonjëherë komploti prishet dhe në thelb zëvendësohet nga dialogu. Është trualli që bëhet tipari që e dallon një baladë nga të tjerat. zhanre lirike dhe fillon afrimi i saj me eposin. Është në këtë kuptim që është zakon të flitet për një baladë si zhanër lirik poezi.

Në balada nuk ka kufi mes botës së njerëzve dhe natyrës. Një person mund të kthehet në një zog, një pemë, një lule. Natyra hyn në dialog me personazhet. Kjo reflekton performancë e lashtë për unitetin e njeriut me natyrën, për mundësinë e shndërrimit të njerëzve në kafshë dhe bimë dhe anasjelltas.

Balada letrare i detyrohet lindjes së saj poetit gjerman Gottfried August Burger. Balada letrare ishte shumë e ngjashme me baladën popullore, pasi baladat e para letrare u krijuan si imitim i baladave popullore. Kështu, në kapërcyellin e shekujve XVIII dhe XIX, balada popullore u zëvendësua nga një baladë letrare, domethënë një baladë autori.

Baladat e para letrare u ngritën në bazë të stilizimit, dhe për këtë arsye shumë shpesh ato janë të vështira për t'u dalluar nga ato origjinale. balada popullore. Le të kalojmë te tabela nr. 1.

Balada letrare është një gjini liriko-epike, e cila bazohet në një rrëfim komplot me dialog të përfshirë në të. Ashtu si balada popullore, motra e saj letrare shpesh hapet me një hapje peizazhi dhe mbyllet me një fund peizazhi. Por gjëja kryesore në një baladë letrare është zëri i autorit, vlerësimi i tij emocional lirik i ngjarjeve të përshkruara.

Dhe tani mund të vërejmë veçoritë e ndryshimit midis një balade letrare dhe një balade popullore. Tashmë në baladat e para letrare, pozicioni lirik i autorit manifestohet më qartë se në veprat popullore.

Arsyeja për këtë është e qartë - folklori është i orientuar drejt një ideali kombëtar, dhe një baladë letrare përmban qëndrimin personal të autorit ndaj vetë idealit kombëtar.

Në fillim, krijuesit e baladave letrare u përpoqën të mos shkojnë përtej temave dhe motiveve të burimeve popullore, por më pas ata gjithnjë e më shpesh filluan t'i drejtoheshin zhanrit të tyre të preferuar, duke u mbushur formë tradicionale përmbajtje të re. Filluan të shfaqen baladat përrallore, baladat satirike, filozofike, fantastike, historike, heroike, bashkë me ato familjare, “të frikshme” etj. Një temë më e gjerë dallonte baladën letrare nga balada popullore.

Ndryshime pati edhe në formën e baladës letrare. Kjo kishte të bënte kryesisht me përdorimin e dialogut. Një baladë letrare shumë më shpesh i drejtohet dialogut të fshehur, kur njëri nga bashkëbiseduesit ose hesht ose merr pjesë në bisedë me vërejtje të shkurtra.

3. Baladat letrare të V. A. Zhukovsky dhe M. Yu.

Lexuesi rus zbuloi mundësitë e gjera poetike të baladës ruse falë veprimtari letrare V. A. Zhukovsky, i cili punoi në fillim të shekullit të 19-të. Ishte balada që u bë zhanri kryesor në poezinë e tij dhe ishte ajo që i solli famë letrare.

Baladat e Zhukovskit zakonisht bazoheshin në burime të Evropës Perëndimore. Por baladat e V. A. Zhukovsky janë gjithashtu një fenomen i madh i rusishtes poezi kombëtare. Fakti është se, duke përkthyer balada letrare angleze dhe gjermane, ai përdorte teknikat artistike dhe imazhe të folklorit rus dhe poezisë ruse. Ndonjëherë poeti shkoi shumë larg burimit origjinal, duke krijuar një vepër të pavarur letrare.

Për shembull, një përkthim i shkëlqyer i baladës letrare të të mëdhenjve poet gjerman“Mbreti kukudhë” i Johann Wolfgang Goethe, i shkruar mbi bazën e folklorit gjerman, përcjell tensionin e brendshëm të një balade fantastike dhe qëndrimin lirik të autorit (J.V. Goethe) ndaj ngjarjeve të përshkruara. Në të njëjtën kohë, Zhukovsky në baladën e tij "Cari i pyllit" përshkruan një pyll që është çuditërisht i ngjashëm me rusishten dhe nëse nuk e dini se ky është një përkthim, mund ta gaboni lehtësisht këtë vepër si të krijuar në traditën ruse. . "Mbreti i pyllit" - një baladë rreth fati fatal, në të ka një mosmarrëveshje të përjetshme midis jetës dhe vdekjes, shpresës dhe dëshpërimit, të fshehura nga një komplot ogurzi. Autori përdor teknika të ndryshme artistike.

Le të kalojmë te tabela nr. 2.

1. Qendra nuk është një ngjarje, nuk është një episod, por personalitetit njerëzor, duke vepruar në një sfond ose në një tjetër, është një peizazh shumëngjyrësh i mbretërisë pyjore dhe realiteti shtypës i realitetit.

2. Ndarja në dy botë: tokësore dhe fantastike.

3. Autori përdor imazhin e narratorit për të përcjellë atmosferën e asaj që po ndodh, tonalitetin e asaj që përshkruhet: një tonalitet lirikisht i tmerrshëm në fillim me një ndjenjë ankthi në rritje dhe një tragjik pashpresë në fund.

4. Imazhe bota reale dhe një i huaj nga bota "tjetër".

5. Ritmi karakteristik i baladës është goditja me këmbë e kalit, e shoqëruar me një ndjekje.

6. Përdorimi i epiteteve.

Ka shumë ngjyra të ndezura dhe detaje ekspresive në baladat e Zhukovsky. Fjalët e A. S. Pushkin për Zhukovsky janë të zbatueshme për ta: "Askush nuk ka pasur dhe nuk do të ketë një rrokje të barabartë në fuqinë dhe diversitetin e saj me rrokjen e tij".

"Gjykimi i Zotit mbi peshkopin" është një përkthim i veprës së poetit romantik anglez Robert Southey, një bashkëkohës i V. A. Zhukovsky. "Gjykimi i Zotit mbi peshkopin" - shkruar në mars 1831. Botuar për herë të parë në botimin "Ballada dhe përralla" në 1831. në dy pjesë. Një përkthim i baladës me të njëjtin emër nga R. Southey, bazuar në legjendat mesjetare për peshkopin koprrac Gatton të Metz-it. Siç thotë legjenda, gjatë zisë së bukës së vitit 914, Gatton i ftoi në mënyrë tinëzare njerëzit e uritur në një "festë" dhe i dogji në hambar; Për këtë e hëngrën minjtë.

Këtë herë poeti rus ndjek nga afër baladën origjinale "të tmerrshme", që përshkruan mizorinë e një peshkopi të huaj dhe dënimin e tij.

1. Nuk do të gjesh një fillim të tillë në një baladë popullore: jo vetëm të caktuar humor lirik, por përmes përshkrimit fatkeqesi natyroreështë krijuar shkurtimisht dhe gjallërisht një pamje e pikëllimit të popullit.

2. Nuk ka dialog në baladën e R. Southey. Poeti fut vetëm rreshta në rrëfim, por personazhet nuk i drejtohen njëri-tjetrit. Njerëzit habiten nga bujaria e Gatton, por peshkopi nuk i dëgjon pasthirrmat e njerëzve. Gatton flet me vete për mizoritë e tij, por vetëm Zoti mund t'i dijë mendimet e tij.

3. Kjo baladë shpagimi dhe shpengimi. Në të, Mesjeta shfaqet si një botë e kundërshtimit midis forcave tokësore dhe qiellore.

Toni tragjik mbetet i pandryshuar në këtë baladë vetëm imazhet dhe vlerësimi i rrëfimtarit për situatën e tyre.

4. Balada është ndërtuar mbi një antitezë:

“Kishte zi buke, njerëzit po vdisnin.

Por peshkopi, me hirin e qiellit,

Hambarët e mëdhenj janë plot me bukë"

Fatkeqësia e përgjithshme nuk e prek peshkopin, por në fund peshkopi "i thërret Zotit në një furi të egër", "krimineli ulërin".

5. Për të ngjallur simpati tek lexuesi, autori përdor unitetin e komandës.

“Si vera dhe vjeshta ishin me shi;

U mbytën kullotat dhe arat”

Zhukovsky zgjidhte gjithmonë vepra për përkthim që ishin në harmoni me të. E mira dhe e keqja shfaqen në kundërshtim të mprehtë në të gjitha baladat. Burimi i tyre është gjithmonë zemra e njeriut dhe forcat misterioze të botës tjetër që e kontrollojnë atë.

"Smalholm Castle, or Midsummer's Eve" - ​​përkthim i baladës së Walter Scott "St. John's Eve". Kalaja ndodhej në jug të Skocisë. I përket një prej të afërmve të Walter Scott. Poema u shkrua në korrik 1822. Kjo baladë ka një histori të gjatë censurimi. Zhukovsky u akuzua për "lidhje blasfemuese temë dashurie me temën e mbrëmjes së mesit të verës. Mbrëmja e mesit të verës festë kombëtare Kupala, riinterpretuar nga kisha si një festë e lindjes së Gjon Pagëzorit. Censura kërkonte një ripërpunim rrënjësor të përfundimit. Zhukovsky paraqiti një ankesë pranë komitetit të censurës, kryeprokurorit të sinodit dhe ministrisë arsimin publik Princi A.N. Golitsyn. Ata ia dolën ta publikonin baladën duke e ndryshuar "Ditën e mesit të verës" në "Ditën e Duncan".

Nga baladat që kam lexuar, do të doja të veçoja veçanërisht baladat e M. Yu.

Balada “Doreza” është një përkthim i një balade kalorësore nga shkrimtari gjerman Friedrich Schiller. Lermontov, përkthyesi, mbështetet në përvojën e Zhukovskit, kështu që ai përpiqet të përcjellë jo aq formën e veprës, sa qëndrimin e tij emocional ndaj gruas tradhtare, e cila, për hir të argëtimit, i nënshtron kalorësit të saj në një provë të vdekshme.

1. Hapja e peizazhit përshkruan një turmë në një cirk, të mbledhur në pritje të një spektakli, argëtimi të rrezikshëm - një luftë midis një tigri dhe një luani.

2. Ka një dialog në baladë: ka apelin e Cunegonde për kalorësit, dhe ka edhe përgjigjen e tij ndaj zonjës. Por dialogu prishet: mes dy replikave ndodh ngjarja më e rëndësishme.

3. Një ton tragjik ia lë vendin gëzimit të përgjithshëm.

4. Një element i rëndësishëm Përbërja është shkurtësia e saj: është si një sustë, e ngjeshur midis fillimit dhe fundit.

5. Në zonë fjalim artistik vërehet bujaria e metaforave: "Shkëlqeu kori i zonjave të bukura", "por skllavi mërzihet dhe zemërohet më kot para zotërisë së tij", "merzia mizore që flakëron në zjarr"

Balada heroike, duke lavdëruar veprën dhe mospërputhjen ndaj armiqve, ishte e përhapur në Rusi.

Një nga poezitë më të mira patriotike të krijuara nga poetët rusë është balada e Lermontov "Borodino".

1. 1. E gjithë balada është ndërtuar mbi një dialog të gjerë. Këtu elementi i fillimit të peizazhit ("Moska, e djegur nga zjarri") përfshihet në pyetje ushtar i ri, me të cilin fillon balada. Më pas vijon përgjigja - historia e një pjesëmarrësi në Betejën e Borodinos, në të cilën dëgjohen kopjet e pjesëmarrësve në betejë. Janë këto vërejtje, si dhe fjalimi i vetë narratorit, që i lejojnë poetit të përcjellë një qëndrim vërtet popullor ndaj Atdheut dhe armiqve të tij.

2. Kjo baladë karakterizohet nga polifonia - tingëllojnë shumë zëra. Për herë të parë në poezinë ruse u shfaqën imazhe të vërteta të ushtarëve dhe heronjve rusë betejë e famshme. Ushtari e nis rrëfimin e ditës së Betejës së Borodinos me një thirrje, të cilën e drejton komandanti-koloneli, me sytë që shkëlqenin. Ky është fjalimi i një oficeri, një fisniku. Ai i quan lehtësisht ushtarët e vjetër dhe të nderuar "djem", por është gati të shkojë në betejë së bashku dhe të vdesë si "vëllai i tyre".

3. Balada përshkruan bukur luftimin. Lermontov bëri gjithçka në mënyrë që lexuesi ta shihte betejën me sytë e tij.

Poeti dha një pamje të mrekullueshme të betejës së Borodinos duke përdorur shkrime të shëndosha:

"U tingëllua çeliku i damaskut, u ulërima"

“Unë parandalova fluturimin e topave

Mali i trupave të përgjakur"

Belinsky e vlerësoi jashtëzakonisht shumë gjuhën dhe stilin e kësaj poezie. Ai shkroi: "Në çdo fjalë dëgjohet gjuha e një ushtari që, pa pushuar së qeni vrazhdë mendjelehtë, është i fortë dhe plot poezi!"

Në shekullin e 20-të, zhanri i baladës ishte i kërkuar nga shumë poetë. Fëmijëria dhe rinia e tyre kaluan kohë të vështirë përmbysje të mëdha historike: revolucion, luftë civile, e madhe Lufta Patriotike sollën me vete gjak, vdekje, vuajtje, shkatërrim. Duke kapërcyer vështirësitë, njerëzit rindërtuan jetën e tyre përsëri, duke ëndërruar për një të ardhme të lumtur dhe të drejtë. Këtë herë, e shpejtë si era, ishte e vështirë dhe mizore, por premtoi të përfitonte maksimumin ëndrra të egra. Nuk do të gjeni balada fantastike, familjare apo “të frikshme” nga poetët e kësaj kohe, në kohën e tyre kërkoheshin baladat heroike, filozofike, historike, satirike, sociale.

Edhe nëse vepra flet për një ngjarje të lashtësisë, ajo përjetohet si e sotmja në baladën “Arkitektë” të D. Kedrin.

Balada e K. Simonov "Kënga e vjetër e një ushtari" ("Si shërbeu një ushtar") është tragjike.

“Balada e gjuetisë pa leje” e E. Jevtushenkos paraprihet nga një fragment gazete, që i jep veprës një ndjesi gazetareske. Teksti i tij përfshin një monolog të salmonit tërheqës për arsyen njerëzore.

Solemniteti dhe ashpërsia fisnike dallojnë "Baladën e luftës" të V. Vysotsky:

Nëse, duke e prerë rrugën me shpatën e babait tim,

Ju mbështillët lotët e kripur rreth mustaqeve tuaja,

Nëse në një betejë të nxehtë keni përjetuar sa kushtoi, -

Do të thotë, librat e nevojshëm ke lexuar si fëmijë!

Balada “Architects” e D. Kedrin është një burim krenarie për poezinë ruse në gjysmën e parë të shekullit të 20-të, e shkruar në vitin 1938.

"Architects" tregoi kuptimin e Kedrin për historinë ruse, admirimin për talentin e popullit rus dhe besimin në fuqinë gjithëpushtuese të bukurisë dhe artit.

Në qendër të poemës është historia e krijimit të Tempullit të Ndërmjetësimit Nëna e Shenjtë e Zotit në Sheshin e Kuq në Moskë, i njohur si Katedralja e Shën Vasilit.

Tempulli u ndërtua në 1555 - 1561 për nder të fitores ndaj Khanate Kazan. Arkitektët e aftë Postnik dhe Barma konceptuan dhe zbatuan një gjë të paprecedentë: ata bashkuan tetë kisha në një të tërë - sipas numrit të fitoreve të fituara pranë Kazanit. Ata janë grupuar rreth kampit të nëntë të tendës qendrore.

Ekziston një legjendë për verbimin e ndërtuesve të Katedrales së Shën Vasilit. Krimi dyshohet se është kryer me urdhër të Car Ivan IV, i cili nuk donte që një katedrale si kjo të shfaqej askund. Nuk ka asnjë provë dokumentare të legjendës. Por e rëndësishme është që legjenda lindi, se ajo u përcoll brez pas brezi, vetë fakti i ekzistencës së saj tregon se në vetëdijen popullore një mizori e tillë e autokratit ishte e mundur. Kedrin i dha temës një kuptim të përgjithshëm.

1. Kjo poezi flet për diçka të rëndësishme ngjarje historike. Ekziston një komplot, dhe ne shohim këtu një teknikë tipike të një balade - "përsëritje me intensitet në rritje". Mbreti u drejtohet dy herë arkitektëve: "Dhe bamirësi pyeti". Kjo teknikë rrit shpejtësinë e veprimit dhe rrit tensionin.

2. Përdoret dialogu, i cili drejton komplotin në balada. Personazhet e personazheve janë paraqitur në reliev të theksuar.

3. Përbërja bazohet në një antitezë. Poema është e ndarë qartë në 2 pjesë, të cilat janë të kundërta me njëra-tjetrën.

4. Historia tregohet si nga këndvështrimi i një kronisti. Dhe stili i kronikës kërkon pasion dhe objektivitet në përshkrimin e ngjarjeve.

5. Ka shumë pak epitete në fillim të tekstit. Kedrin është dorështrënguar me bojërat; Duke folur për talentin e popullit rus, poeti thekson shëndetin dhe pavarësinë e tyre morale me epitete:

Dhe dy njerëz erdhën tek ai

Arkitektë të panjohur Vladimir,

Dy ndërtues rusë

Kur "kronikani" vjen për të përshkruar "mëshirën e tmerrshme mbretërore", zëri i tij dridhet papritmas:

Sytë e skifterit

I godasni me një fëndyell hekuri

Kështu që drita e bardhë

Ata nuk mund të shihnin.

Ata u emëruan me një markë,

Ata u fshikulluan me shkopinj, të sëmurë,

Dhe i hodhën

Në gjirin e ngrirë të tokës.

Forma e të qarit popullore theksohet këtu me epitete folklorike “të përhershme”.

Poema përmban disa krahasime që theksojnë bukurinë dhe pastërtinë e Kishës së Ndërmjetësimit të Hyjlindëses së Shenjtë:

dhe, i mrekulluar, si në një përrallë,

E shikova atë bukuri.

Ajo kishë ishte

Si nuse!

Është sikur të kisha ëndërruar!

Këtu ka vetëm një metaforë (ato janë të papërshtatshme në kronikë):

Dhe në këmbët e ndërtesës

Zona e blerjeve gumëzhinte

6. Ritmi sugjerohet nga shprehja “thotë përralla e kronikanit”: zëri i matur, mbresëlënës i vetë historisë. Por ritmi në poezi ndryshon: strofat që lidhen me praninë e tingullit sovran solemn dhe madhështor. Kur bëhet fjalë për arkitektët e verbër fatkeq, tensioni emocional dikton ndryshim i papritur intonacioni, ritmi: në vend të solemnitetit - tingulli i një note therëse të mprehtë në të gjithë rreshtin:

Dhe në rreshtin grykës,

Aty ku këndonte breshëria e tavernës,

Aty ku vinte era e fuselit,

Aty ku ishte errësirë ​​me avull,

Aty ku nëpunësit bërtisnin:

"Fjala dhe vepra e sovranit!"

Mjeshtër për hir të Krishtit

Ata kërkuan bukë dhe verë.

Tensioni i ritmit krijohet edhe nga anafora (ku, ku, ku), duke rritur tensionin.

7. Arkaizmat dhe historizmat përfshihen organikisht në vepër, ato janë gjithmonë të kuptueshme në kontekst.

Tat - hajn, kruzhalo - tavernë, torovato - bujarisht, pravezh - dënim, lepota - bukuri, zelo - shumë, velmi - shumë, smerd - fshatar, zane - sepse.

Kedrin përfundon me shprehjen "mendim popullor":

Dhe kënga e ndaluar

Rreth mëshirës së tmerrshme mbretërore

Këndonte në vende të fshehta

Në të gjithë Rusinë, gusllarë.

29 gusht 1926 "Komsomolskaya Pravda" botoi "Grenada" - dhe Svetlov u bë i njohur brenda natës poet sovjetik. V. Majakovski, pasi kishte lexuar "Grenadën", e mësoi përmendsh dhe e recitoi në mbrëmjet e tij krijuese. Për disa arsye të gjithë mendojnë se kjo baladë ka të bëjë luftë civile në Spanjë. Në fakt, lufta filloi disa vjet pasi u shfaq poema. Heroi lirik thjesht ëndërron të ndezë një zjarr botëror.

Poema "Grenada" "rriti" nga një fjalë. Çfarë e magjepsi poetin me këtë fjalë? Pse u bë kënga e një djali ukrainas, një ushtari - një kalorësi që vdiq në luftën civile? Sigurisht, Mikhail Svetlov para së gjithash i pëlqeu tingulli i fjalës Grenada. Ai ka aq shumë energji, dhe nuk ka fare agresion apo vrazhdësi; në tingullin e tij ka njëkohësisht forcë, butësi, qartësi të realitetit, brishtësinë e ëndrrave, shpejtësinë e impulsit dhe qetësinë e fundit të rrugës. Në gojën e një luftëtari të ri kjo emer i bukur bëhet një simbol i shëndoshë i ëndrrës së tij për një jetë të re për të gjithë.

1. Vizatim peizazhi hapësirë ​​e gjerë e hapur stepat e Ukrainës. Balada tregon për fatin dhe vdekjen heroike të një luftëtari të ri.

3. M. Svetlov mpreh ritmin e baladës, duke i thyer katrainet në tetë rreshta. Në këtë ritëm mund të dëgjohet qartë ritmi i lëvizjes së shkëputjes së kuajve:

Ai këndoi, duke parë përreth

Tokat amtare:

"Grenada, Grenada,

Grenada është e imja!

Vetë fjala Grenada riprodhon metrin e një balade: ajo ka tre rrokje dhe theksi bie në rrokjen e dytë.

4. Tonaliteti tragjik zëvendësohet nga melodia kumbuese e ringjalljes së një ëndrre.

Mbi kufomën

Hëna është përkulur

Vetëm qielli është i qetë

Rrëshqiti pas pak

Në kadifen e perëndimit të diellit

Një pikë shiu

Personifikimi dhe metafora tregojnë se sado e madhe të jetë ngjarja, kuptimi i saj nuk mund të lehtësojë dhimbjen e humbjes.

Vysotsky shkroi 6 balada - "Balada e kohës" ("Kështjella është shembur nga koha"), "Balada e urrejtjes", "Balada e revoleve të lira", "Balada e dashurisë" ("Kur uji Përmbytje"), "Balada e dy mjellmave të vdekura", "Balada e luftës" ("Ndër qirinjtë e shkrirë dhe lutjet e akshamit") për filmin e Sergei Tarasov "Shigjetat e Robin Hood".

“Doja të shkruaja disa këngë për të rinjtë që do ta shikojnë këtë foto. Dhe kam shkruar balada për luftën, për dashurinë, për urrejtjen - gjithsej gjashtë balada mjaft serioze, aspak të ngjashme me atë që kam bërë më parë”, shkruan autori.

Më në fund, ai u shpreh me fjalë të drejtpërdrejta - siç thonë ata, pa qëndrim dhe maskë. Vetëm "Song of Free Shooters" është konvencionale, me role ose diçka tjetër. Dhe pjesa tjetër - pa dikotomi lojërash, pa aludime dhe nëntekste. Këtu ka një lloj antiironie: drejtpërsësia e guximshme, si një goditje shpate, shkatërron buzeqeshjet ironike, i pret kokën çdo cinizmi.

Por baladat u ndaluan dhe Tarasov më vonë përdori regjistrimet e Vysotsky në filmin "The Balad of the Valiant Knight Ivanhoe".

1. Fillimi i "Baladës së kohës" është interesant: këtu krijohet jo vetëm një gjendje e caktuar lirike, por përmes përshkrimit të një kështjelle të lashtë, "të fshehur nga koha dhe e mbështjellë në një batanije delikate me filiza jeshile", një foto. e kaluara me fushata, beteja dhe fitore krijohet.

2. Në baladën e V. Vysotsky dialogu është i fshehur. Përdoret forma e monologut dramatik. Poeti fut në rrëfim vetëm vërejtjet e veta – u drejtohet pasardhësve, por personazhet nuk i drejtohen njëri-tjetrit turne, rrethime dhe beteja si në ekran.

3. Kjo baladë është me vlera të përjetshme. Në të, Mesjeta shfaqet si një botë e ndërtuar mbi një antitezë:

Armiqtë ranë në baltë, duke bërtitur për mëshirë

Por jo të gjithë, duke mbetur gjallë,

Ata i ruajtën zemrat e tyre në mirësi,

Mbroni emrin tuaj të mirë

Nga gënjeshtrat e qëllimshme të një të poshtër

4. Tonaliteti solemn mbetet i pandryshuar në këtë baladë. Autori përdor unitetin e komandës:

Dhe çmimi është çmimi, dhe verërat janë verërat,

Dhe është gjithmonë mirë nëse nderi ruhet

“Këto gjashtë balada u nisën pozicioni i jetës poet. Është më e thellë nga sa duket. Kjo është si mprehtësia e tij, testamenti i tij”, shkroi një nga miqtë e V. Vysotsky.

"Rap" - Lil Jon (Lil Jon). Dekl aka Le Truk. Reperi amerikan Tupac. Në instrumentimin e kompozimeve klasike të rap-it, përdorej gjithmonë një disqe vinili, e cila shërbente si instrument ndihmës për seksionin e ritmit. Kastë. Rap pa dritën e ditës për herë të parë në klubet disko të zeza të Bronx-it Jugor (Nju Jork) në mesin e viteve shtatëdhjetë.

"Zanri i këngës së autorit" - Dhe kitara nuk luan vetë, por i jepet një personi si zëri i shpirtit. Gradsky. Grushinsky. Bulat Okudzhava. Kush janë bardët? Kënga e Bardit (e autorit). Origjina e këngës së autorit. Aleksandër Galiç. Bardët - poetë dhe muzikantë, interpretues këngët e veta. Secili shkruan atë që dëgjon, secili dëgjon se si merr frymë.

"Hip-hop" - Gradualisht, kultura amerikane po zë rrënjë këtu, duke gjetur një mishërim të ri. Disa MC i kthejnë tekstet e tyre në gjëegjëza të ndërlikuara të vërteta (për shembull, shkolla e vjetër është zëvendësuar me stil të ri. Vizatime me grafite. Në vitet '90, hip-hop-i i kërcimit përjetoi një evolucion të vërtetë. Kultura muzikore rinore.

"Jazz music" - Jazz ka shumë fytyra. Origjina e xhazit konsiderohet të jetë: Drejtimet e xhazit. Blues Ragtimes Spirituals. - Jazz. Instrumente xhaz. Qëllimi: të japim një ide mbi origjinën e xhazit, veçoritë e muzikës xhaz. Kjo është ajo që biseda jonë është rreth. Historia e xhazit është pjesë e historisë së shekullit të 20-të. Trombe Klarinetë Royal Double Bass Banjo.

"Bards dhe këngë arti" - Karakteristikat e zhanrit. Lirika. Shkurtësi. Në kohët e lashta, këngëtarët dhe poetët popullorë në fiset kelt quheshin bardë. Ironia. Personalitet. Veronika Dolina. Reflektimi jeta reale. "Vitet gjashtëdhjetë". Ironia. Pra, cila është lidhja midis A.P. me folklorin? Igor Silchenko. Veçoritë e këngës së autorit. "Sonetet e W. Shakespeare" S.

"Këngët e bardit" - Koncept me ngjyrë blu në një ylber: një kujtim, një ndjenjë malli për të kaluarën, për të shkuarën. Yuri Vizbor. Çfarë i pret e ardhmja muzikës moderne popullore dhe këngës bardike? Ai filloi të performojë si pjesë e një dueti me Pyotr Startsev. A. Galiç. Rosenbaum nuk është vetëm një poete dhe interpretuese e këngëve origjinale. Ai ka shkruar këngë që nga viti 1978.

Janë gjithsej 15 prezantime

Cili është ndryshimi midis një balade dhe një kronike në një këngë Oleg profetik

Përgjigjet:

Shumë e shkurtër për ju? Gjithçka që nevojitet. Princi Oleg - shumë person i famshëm Në historinë e Rusisë, ai përmendet në kronikën "Përralla e viteve të kaluara" (kronisti i murgut Pimen gjithashtu pushtoi Kostandinopojën) dhe e bëri Kievin kryeqytet Shteti rus. Kronika tregon për bëmat e profetit Oleg dhe, në veçanti, rreth vdekja e tij nga një gjarpër. Pushkin e donte historinë ruse dhe u interesua për fatin e Princit Oleg. Ai rishikoi në mënyrë krijuese dokumentin (kronikën) dhe krijoi një baladë të mrekullueshme - "Kënga e Olegit". janë të ngjashme në atë që bazohen në të njëjtin komplot historik, në të njëjtin hero. POR ATA NDRYSHON: Dallimet: kronika - vepër në prozë, baladë - poetike, në të cilën mjete të ndryshme Ekspresiviteti artistik (epitete, metafora, krahasime) Qëllimi i një balade, ndryshe nga një kronikë, nuk është vetëm të raportojë një ngjarje, por edhe të krijojë një imazh të caktuar, të ndikojë në qëndrimin e lexuesit ndaj heroit Ne vajtojmë vdekjen e parakohshme të heroit, por a është kaq e thjeshtë? Kronika jep një fakt dokumentar dhe në baladë ka një moral dhe është shumë instruktive me magjistarët, as që dëshiron t'i dëgjojë ata në fillim, por ai ende urdhëron kalin. miku, i cili ka shpëtuar jetën e tij më shumë se një herë, për t'u vendosur në stallë. Princi merr një kalë tjetër.. Kjo, sipas Pushkinit, ishte një tradhti për të cilën Oleg u dënua ideja kryesore Puna është se nuk mund t'i ikësh fatit tënd: edhe sikur të jesh një Dukë i thjeshtë, në fund të fundit, Pushkin e quan "Kënga e gjësë" profetike një magjistar - profetik (ai tregoi shumë për jetën e Oleg - për fitoret e tij, për meritat e tij, por Oleg nuk mund të parashikonte fatin e tij dhe pranoi "ai vdiq nga kali".

Kthehu përpara

Kujdes! Pamjet paraprake të diapozitivëve janë vetëm për qëllime informative dhe mund të mos përfaqësojnë të gjitha veçoritë e prezantimit. Ne qofte se je i interesuar kjo pune, ju lutemi shkarkoni versionin e plotë.

Qëllimet:

• njohja me veprën e Pushkinit. Koncepti i një balade.
• analiza veçoritë artistike"Këngët..."
• karakterizimi i personazheve, tema, ideja.

Për mësimin, nxënësve iu dha detyra të lexojnë baladën e A. S. Pushkin dhe të përsërisin përkufizimin e baladës, duke bërë kartat "Kuptimi i fjalëve të panjohura": këngë, dijetarë, prift, profetik, hobe. Përkthejeni tekstin e vjetër rus të kronikës. Detyra individuale: mesazh për Princin Oleg, lexim shprehës i një fragmenti të kronikës (përkthim).

GJATË KLASËVE

1. Fjalë hyrëse mësuesit (rrëshqitja 1)

2. Le ta fillojmë mësimin me një ngrohje teorike

Rikthe tekstin e deformuar (rrëshqitje 2) Le të kontrollojmë veten (rrëshqitje 3).
Le ta bejme përfundimi:Çfarë është e veçantë për punën që studiohet?

3. Pushkin ishte gjithmonë i interesuar për historinë e popullit rus. Ai i njihte mirë veprat e historianëve të famshëm. Pushkin e njihte mirë tekstin e Përrallës së viteve të kaluara, të përpiluar nga murgu Nestor. Nga kjo kronikë poeti e nxori komplotin për veprën e tij. Pushkin u godit nga legjenda për parashikimin e magjistarit për princin Kiev Oleg dhe përmbushjen e kësaj profecie në momentin kur princi ishte i sigurt se rreziku kishte kaluar.

4. Leximi i një fragmenti të kronikës(përkthimi i lexuar nga një student i trajnuar)

Oleg mbretëroi në Kiev vite të gjata dhe ishte në paqe me të gjitha vendet. Ka ardhur vjeshta, Oleg kujtoi kalin e tij të vjetër. Një ditë ai thirri falltarët tek ai dhe e pyeti: "Pse jam i destinuar të vdes?" Dhe njerëzit e mençur u përgjigjën: "Ti, princ, do ta pranosh vdekjen nga kali yt i dashur". Oleg u trishtua dhe tha: "Nëse është kështu, atëherë nuk do të ulem më kurrë në të". Ai urdhëroi të hiqeshin kalin, të ushqeheshin dhe të kujdeseshin për të dhe mori një tjetër për vete. Pas 4 vjetësh, princit iu kujtua kali dhe e pyeti se ku ishte tani dhe nëse ishte i shëndetshëm. Ata iu përgjigjën princit: "Kanë kaluar tre vjet që kur kali juaj vdiq". Pastaj Oleg bërtiti: "Magjistarët gënjejnë: kali nga i cili më premtuan vdekjen vdiq, por unë jam gjallë!" Ai donte të shihte kockat e kalit të tij dhe hipi në një fushë të hapur, ku ato shtriheshin në bar, të larë nga shirat dhe të zbardhura nga dielli. Princi preku me këmbë kafkën e kalit dhe tha, duke buzëqeshur: "A është nga kjo kafkë që unë duhet të vdes?" Por më pas një gjarpër helmues doli nga kafka e kalit dhe e kafshoi Oleg në këmbë. Dhe Oleg vdiq nga helmi i gjarprit. Dhe "i gjithë populli e vajtoi me vajtim të madh", e varrosën në një mal të quajtur Shchekovitsa. Edhe sot e kësaj dite, varri i Oleg mbetet atje. Në total, Oleg mbretëroi për 33 vjet.

5. Balada quhet "Kënga e Olegit profetik". (Rrëshqitje 4)

– Pse “këngë”? Si ndryshon "kënga" nga "kënga"? (Tingull i lartë, solemn, kujtim i së kaluarës)
- Kush është Oleg? (Fëmijët zakonisht thonë për Oleg se ai është një princ). (Rrëshqitja 5) Riprodhimi përshkruan Princin Oleg.

6. Le të dëgjojmë pak informacion historik(nxënësi lexon kartën e informacionit)

Kartë informacioni

Oleg është i pari Princi i Kievit nga familja e Rurikut, i cili e zhvendosi kryeqytetin nga Novgorod në Kiev dhe e vuri nën sundimin e tij fiset sllave. Në vitin 907 ai bëri një fushatë kundër Kostandinopojës (në traditën e lashtë ruse - Kostandinopoja). Lutës për paqe perandor bizantin ra dakord për një shpërblim të madh dhe lidhi një marrëveshje me Princin Oleg, sipas së cilës tregtarët rusë morën të drejtën për tregti pa doganë në të gjithë tokat e Bizantit. Në shenjë fitoreje dhe paprekshmërie të marrëveshjes së përfunduar, Oleg gozhdoi mburojën e tij në portat e Kostandinopojës. Kur Oleg u kthye në Kiev, Kievianët e ngazëllyer, "... të mrekulluar me guximin, inteligjencën dhe pasurinë e tij", e quajtën atë Profetik.

7. (Rrëshqitja 6) Çfarë do të thotë fjala "profetike"? (Ne përcaktojmë kuptimin e fjalës "profetike" sipas fjalorit të V.I. Dahl dhe fjalorit të Ozhegov).

8. Krahasoni kuptimin leksikor të fjalës "profetike" me tekstin e baladës. A shihni ndonjë kontradiktë? (Fëmijët zakonisht thonë se princi, "i cili di të parashikojë të ardhmen", nuk ishte në gjendje të mbrohej nga një fat i keq) - Pse ndodhi kjo? Për t'iu përgjigjur pyetjes së parashtruar, le të kthehemi te ngjarjet kryesore që përbëjnë komplotin e baladës (rrëshqitje 7).

Punoni në fletore: Rregulloni ngjarjet sipas radhës që shkojnë në baladë (detyra plotësohet me shkrim, pas 3-4 minutash kontrollohet kolektivisht) Pra, ngjarjet në baladë shkojnë kështu (rrëshqitja 8):

1. Parashikimi
2. Ndarja nga kali
3. Kthimi në atdhe
4. Kujtime për kalin dhe keqardhje për humbjen e një shoku
5. Paraqitja e një gjarpri
6. Vdekja e princit

9. A ka ndryshuar diçka në përbërjen e baladës në krahasim me kronikën? (në rast vështirësie rilexojmë dy fjalitë e para nga kronika dhe shohim që kronika fillon me kujtimet e një kali dhe balada me parashikimin e një magjistari)

Pauzë e edukimit fizik

10. Nuk është rastësi që Pushkin zgjedh sekuencën kronologjike të rrëfimit, duke nxjerrë në pah episodin qendror të baladës. Le të rilexojmë skenën e takimit të Princit Oleg me magjistarin (rrëshqitje 9). Në 1899, u botua edicioni përvjetor i "Këngët për Olegun Profetik", ilustrimet për të cilat u bënë nga artisti V. M. Vasnetsov. Njëri prej tyre është para jush.

11. Caktimi mbi opsionet(ndiq tekstin): (Diskutohet fillimisht në dyshe)

1 opsion- Cilat tipare të plakut tregojnë se princi nuk mund të mos dëgjonte këshillat e tij?
Opsioni 2– Si përcillen tiparet e karakterit të tij në fjalimin e magjistarit? (Tingulli në rrëshqitjen 9)

12. Diskutojmë për përfundimin e detyrës.

13. Si ndihet princi për parashikimin e magjistarit? (Lexo dhe komento strofën 8)
Pra, vetëm një parashikim - dhe çfarë bën Oleg? (Ndryshon kalin)Çfarë ishte kali për të? (Mik i vërtetë) Dëshmi nga teksti i poezisë.
- Si e jetoi jetën Oleg?
– Jeni sjellë gjithmonë me dinjitet?
- Ai sundimtar i madh, vdekje e fuqishme, profetike dhe e papritur e tillë (si një njeri i zakonshëm).
Pavarësisht paralajmërimit, parashikimi i magjistarit u realizua. Çfarë parashikimi! Princi vdiq nga kali! ( Sllavët e lashtë besonin se një person i vrarë në jetën e përtejme bëhet skllav i vrasësit) (Rrëshqitje 10)

(Skema në tabelë):

15. A mund të përmendni tani një nga temat kryesore të baladës? (Tema e fatit)– (rrëshqitje 11) Pushkin i shkroi mikut të tij Vyazemsky: “Fati nuk ndalet kurrë së luajturi shaka me ju. Mos u zemëro me të, ajo nuk e di se çfarë po bën. Imagjinoni atë si një majmun të madh, të cilit i është dhënë liri e plotë. Kush do ta vendosë atë në një zinxhir? As ti, as unë, askush. Nuk ka asgjë për të bërë, asgjë për të thënë…”

16. Si zgjidhet tema e fatit në baladë, pse "profetiku" Oleg nuk arriti të mbrohej nga një fat i keq? (Ju nuk mund t'i shpëtoni fatit!)

17. Cila është ideja e punës? (Mos harroni, ne thamë se një poet në Rusi është një profet, një parashikues, ai e di të ardhmen dhe lufton për të). Më lejoni t'ju kujtoj se poezitë janë shkruar në mërgim. Çfarë mund ta shqetësonte Pushkinin e mërguar? Si duhet të jetë kreativiteti? A ka një përgjigje për këtë pyetje në tekst?
(Në mërgim, Pushkin reflektoi për lirinë e poetit, i cili në dhuratën e tij profetike ishte i ngjashëm me Magët e lashtë)

18. Pra, çfarë kanë të përbashkët zhanret e kronikës dhe baladës dhe si ndryshojnë ato nga njëra-tjetra? (E mundshme në grup)
Bëni një tabelë në fletoren tuaj:

(Të përbashkëta: veprat e të dy zhanreve bazohen në një ngjarje historike. Dallimet: kronika është vepër prozë, balada është vepër poetike, duke përdorur mjete shprehëse artistike. Qëllimi i baladës, ndryshe nga kronika, nuk është vetëm raportoni një ngjarje, por edhe për të krijuar një imazh të caktuar, për të ndikuar në qëndrimin e lexuesit ndaj heroit.)

19. – A e dini se gjatë Luftës Civile, trupat e Kuq dhe të Bardhë pëlqenin të këndonin me të njëjtën melodi të mprehtë... "Kënga e Olegit profetik"? Por kori i këtij himni ishte kompozimi i tyre dhe ndryshonte me një rresht (rrëshqitje 15)

20. Përfundim i përgjithshëm sipas mësimit nxënësit bëjnë të tyren në formë sinkronizoj:

Baladë
Misterioze, e paparashikueshme
Intriguese, të bën të mendosh
Mos harroni: ju nuk mund t'i shpëtoni fatit
Shkëmbi

Në vend të sinkronizimit, mund të bëni një provë.

Test:

1. Baza e "Këngës së Olegit Profetik" është:

A) legjenda popullore,
B) legjenda e kronikës,
B) Jeta e Oleg.

2. Zhanri i "Këngët për Olegun profetik" është

A) përrallë,
B) baladë
B) novelë,
D) poezi.

3. Kujt i takojnë këto fjalë në “Kënga e Olegut profetik”: “...Magjistarët nuk kanë frikë nga sundimtarët e fuqishëm...”?

A) Igor,
B) Oleg,
B) Magjistar.

4. Kush e parashikon fatin e Oleg? (Bazuar në "Kënga e Olegit profetik")

A) Olga,
B) Magjistar,
B) Igor.

Përgjigjet: 1 – B, 2 – B, 3 – B, 4 – B.

21. Detyrë shtëpie:

1) përgatit lexim shprehës mësoni përmendësh 1–7 strofa të baladës;
2) përgjigjuni pyetjes me gojë: pse "Kënga e Olegit Profetik" u bë himni i ushtrisë ruse?
3) shkresa(pyetje opsionale): Çfarë ndjenjash dhe mendimesh ngjalli tek ju poema e Pushkinit? Cila mendoni se qëndron pas “Këngës…”?