Ndonjëherë një person ndihet fjalë për fjalë i shtyrë në një qoshe dhe nuk di se si të jetojë më tej. Një plak me përvojë shpirtërore, i pajisur nga Perëndia me dhuratën e mprehtësisë, mund t'i vijë në ndihmë.
Kush janë ata?
Pleqtë janë njerëzit e zakonshëm, ashtu si ne. Vetëm në sajë të bëmave të tyre për hir të Zotit ata morën dhurata të ndryshme prej Tij - mrekulli, mprehtësi, shërim. Pleqtë. Kështu i quajnë ortodoksët. Ata mund ta shohin të ardhmen si të tashmen dhe ju mund t'u drejtoheni atyre për këshilla në një situatë të vështirë.
Vetë përkufizimi i pleqërisë është i paqartë. Kjo mund të përdoret për të përcaktuar të gjithë klerin e Kishës, pasi nga greqishtja "presbyter" (prift) përkthehet si "plak", "plak". Një plak është një person me autoritet shpirtëror, një person që ka marrë nga Zoti dhuratën e udhëheqjes së veçantë shpirtërore për të krishterët.
Ndër mrekullibërësit ditet e fundit, shquhen veçanërisht bashkëkohësit tanë, At John (Krestyankin) dhe At Nikolai (Guryanov).
At Gjoni
Arkimandriti Gjon (Krestyankin) ishte rrëfimtari i Manastirit të Fjetjes së Shenjtë Pskov-Pechersky. I lindur në vitin 1910 në një familje banorësh të qytetit Oryol, ai shërbeu në kishë që nga fëmijëria. Pas shkollës mora arsimin profesional në kurset e kontabilitetit. Ai punoi në specialitetin e tij, fillimisht në Orel, pastaj në Moskë, ndërsa vizitoi tempullin.
Në vitin 1945, kur ishte beqar, shugurohet në gradën e dhjakut, më pas në meshtari. Për dhuratën e predikimit dhe kujdesit atëror, ai gëzonte dashurinë e famullitarëve. Puna e kandidatit të tij (në fund të Seminarit Teologjik dhe Akademisë së Moskës) mbi Shën Serafimin e Sarovit mbeti e papërfunduar - në vitin 1950 ai u arrestua për shtatë vjet për "agjitacion anti-sovjetik" dhe u dërgua në Kargopol Lag. Rajoni i Arkhangelsk. Bashkë të burgosurit e tij kujtuan: “Kur ai të fliste, sytë e tij, e gjithë fytyra e tij rrezatonin dashuri dhe mirësi. Dhe në atë që tha kishte vëmendje dhe pjesëmarrje, mund të kishte edhe një udhëzim atëror, të ndriçuar me humor të butë.
Pas lirimit të tij në 1955, At Gjoni vazhdoi shërbimin e tij në kisha të ndryshme në Pskov dhe Rajoni i Ryazanit, dhe më pas në Manastirin Pskov-Pechersky. Pothuajse menjëherë pasi At Gjoni u vendos në manastir, thashethemet për të u përhapën në të gjithë Bashkimi Sovjetik. Mijëra njerëz erdhën tek ai për këshilla dhe bekime.
Tren i shpejtë me të gjitha ndalesat
Në manastir, At Gjoni quhej ndonjëherë me shaka "një tren ekspres me të gjitha ndalesat". Ai nuk eci, por rrëshqiti si një rreze drite, në mënyrë të pakapshme, pa probleme dhe shpejt. Nëse ai nxitonte të bënte ndonjë bindje, ai do të vraponte pranë duarve të shtrira drejt tij për një bekim. Por, pasi kishte vrapuar, ai shpesh kthehej po aq shpejt dhe shpejt pyeti: "Epo, çfarë keni atje?" Dhe ai menjëherë filloi t'i përgjigjet pyetjes ende të pabërë, duke zbuluar njohuritë e tij më të thella për jetën e një personi. Arkimandriti Tikhon (Shevkunov) kujton se një herë, ndërsa ishte ende rishtar në Pechory, ai dëshmoi foton e mëposhtme: At Gjoni, i rrethuar nga pelegrinët, po nxitonte nëpër oborrin e manastirit për në kishë. Papritur ajo nxitoi drejt tij grua e përlotur me një fëmijë tre vjeçar në krahë: “Baba, më beko për operacionin, mjekët e kërkojnë urgjentisht, në Moskë”. At Gjoni ndaloi dhe i tha me vendosmëri gruas: “Në asnjë mënyrë. Ai do të vdesë në tryezën e operacionit. Lutuni, trajtojeni, por në asnjë rrethanë mos bëni operacion. Ai do të shërohet”. Dhe ai e pagëzoi foshnjën.
Atëherë ata, fillestarët, u tmerruan nga reflektimi, duke pyetur veten: po sikur At Gjoni të kishte gabuar? Po sikur fëmija të vdesë? Çfarë do t'i bëjë nëna e tij nëse kjo ndodh? Plaku nuk mund të dyshohet për kundërshtim vulgar ndaj mjekësisë: janë të njohura shumë raste kur At Gjoni edhe bekoi dhe këmbënguli për një operacion. Midis fëmijëve të tij shpirtërorë kishte shumë mjekë. Çfarë do të jetë më pas? A do të vijë nëna e pikëlluar në manastir dhe do të nisë një skandal monstruoz, apo nuk do të ndodhë asgjë e tillë, a do të shërohet fëmija, siç parashikoi At Gjoni?
Por At Gjoni vazhdoi ende të "lundronte" midis tempullit dhe qelisë së tij, i rrethuar nga pelegrinët të mbushur me shpresë dhe mirënjohje, gjë që tregonte një përfundim pozitiv të çështjes.
At Gjonit nuk i pëlqente të quhej plak. Ai tha: “Mos i ngatërroni plakun dhe plakun. Dhe ka të moshuar të ndryshëm, disa janë 80 vjeç, disa janë 70, si unë që jam 60, ka të moshuar dhe të rinj. Por pleqtë janë bekimi i Zotit për njerëzit. Dhe ne nuk kemi më pleq. Një plak vrapon rreth manastirit dhe ne po e ndjekim. Përulësia ishte një nga cilësitë e shumta të tij shpirtërore.
Arkimandriti Gjon (Krestyankin) vdiq në moshën 95-vjeçare. Ai u varros në shpellat e Manastirit Pskov-Pechersky.
"Ti e do vodkën, por nuk e do Zotin"
Një plak, nëse është me të vërtetë nga Zoti, nuk do të imponojë kurrë mendimin e tij, duke kërkuar përmbushjen e padiskutueshme të të gjitha udhëzimeve dhe adhurimit të vetvetes. Kryeprifti Nikolai Guryanov nga ishulli Zalit, duke fshehur dhuratën e tij shpirtërore, tha gjatë jetës së tij: "Kontaktoni para së gjithash jo me mua, por me Zotin!" At Nikolai dallohej nga thjeshtësia e tij në bisedë, shpesh këndonte diçka popullore dhe i donte fjalët e urta: "Jeto thjesht dhe do të jetosh njëqind". Mbërrin një drejtor kori dhe At Nikolai nga dera thotë: "Si-sol-re-sol" dhe buzëqesh. Babai ishte më shpesh i lumtur. Ai fjalë për fjalë u dha dashuri të gjithëve. Ai i shpjegoi lehtësisht situatat komplekse të jetës, si një top me fije të ngatërruara. Dhe këtë e bëri jo vetëm me fjalë, por edhe me vepra. Për të ndriçuar disa, ai foli në mënyrë alegorike. Gjithmonë kërkoja vetëm lutje për veten time.
Një ditë, një jobesimtar erdhi në ishull në mëngjes për punët e tij. Duke pasur kohë e lirë, shikoi në kishë, ku At Nikolai tërhoqi vëmendjen ndaj tij - papritmas ai iu afrua shpejt dhe i tha: "Ti e do vodkën, por nuk e do Zotin". Pastaj shkoi në altar. Ky njeri, të cilit vërtet i pëlqente të pinte, u habit nga kjo providencë e një prifti të panjohur dhe mbrojti të gjithë Liturgjinë. Pas shërbimit, At Nikolai iu afrua përsëri. Por në të njëjtën kohë ai tashmë tha: "Epo, tani ju e doni Zotin, por nuk ju pëlqen vodka". Që nga ajo kohë, ai burrë pushoi plotësisht së piri.
Një nga fëmijët shpirtërorë të At Nikolait shkroi se në dhjetor 1999, ajo dhe burri i saj i ardhshëm shkuan te prifti për të kërkuar bekime për martesë. Situata nuk ishte e lehtë, pasi të dy ishin të sëmurë rëndë para martesës. Plaku praktikisht nuk pranoi në atë kohë. Kishte një njoftim në portë: "Mos e shqetësoni At Nikolai!" Ata vendosën ta dorëzonin letrën përmes kujdestarit të qelisë. Pa sukses - kujdestari i qelisë ruan shëndetin dhe paqen e plakut! Iku. Zemra ime është e rëndë dhe e trishtuar. Dhe befas, krejt papritur, një shoqërues qelie vrapon me një ikonë Nëna e Zotit“Gëzim për të gjithë ata që vajtojnë” dhe thotë: “Babai ju bekon për martesë”. Por ata nuk ia shprehën as kërkesën e tyre plakut!
Dhuratat shpirtërore të At Nikolai Guryanov u shfaqën në shumë mënyra: ai ndihmoi në ndryshimin e jetës së njerëzve që kishin humbur shpresën, ai mund t'i thërriste të huajt me emër, paralajmëroi ai. rrezik i mundshëm, lutej për të sëmurët rëndë. Në të njëjtën kohë, pavarësisht gradave dhe titujve, ai, sipas ndonjë vizioni të tij shpirtëror, mund t'i dërgonte mysafirët në shtëpi. Pas kësaj nuk ishte një dëshirë për të ofenduar një person, por një dëshirë për të dhënë një mundësi për të kuptuar veten jeta e kaluar dhe kthehu me ndjenja pendimi.
E bekuar e dashur
Plaku Lyubov Ivanovna Lazareva lindi më 17 shtator 1912 në fshatin Kolodezi të provincës Kaluga. Familja e saj ishte shumë fetare: babai i saj ishte kryetar i një tempulli fshati, nëna e saj rriti fëmijët. E mbetur jetime, vajza u pranua nga një i afërm i tij. Në moshën 18-vjeçare, Lyubushka shkoi në Leningrad për të vizituar vëllain e saj, i cili e ndihmoi të gjente një punë në fabrikën Red Triangle. Por së shpejti Lyubushka vendosi të bëhej një endacak. Ajo vizitoi shumë manastire, por vendi më i dashur për të ishte Vyritsa, ku u lut për orë të tëra te varri i babait të saj shpirtëror, Hieromonk Serafim. Plaka e vogël e thatë shquhej gjithmonë për butësinë dhe lutjen e saj. Shumë njerëz vunë re depërtimin e saj dhe dhuratën e mrekullive.
E bija shpirtërore e të bekuarit, Valentina, kujtoi: "Një ditë nipi im Gjergji u sëmur: qelbi dilte, stafilokoku... Shkova në Lyubushka: "Gjergji po vdes!" Ajo u lut dhe tha: "Ai do të jetojë". Dhe gjithçka funksionoi. Pastaj vajza ime u sëmur me rubeolë dhe përsëri, përmes lutjeve të Lyubushkës, sëmundja u largua.
Gruaja e vjetër ishte gjithashtu e njohur për "ndërtimin e tempujve", domethënë, ajo iu lut Zotit për shfaqjen e kishave të reja ose ringjalljen e kishave të shkatërruara. Një prej tyre ishte Katedralja e Krishtit Shpëtimtar.
Këta ishin pleqtë e vërtetë që i ndihmojnë njerëzit edhe pas vdekjes së tyre. Është mirë për ata që kishin mentorë të tillë në drejtimin e tyre shpirtëror, thoni ju. Por çfarë të bëni nëse nuk ka të moshuar afër?
Pelegrinët e devotshëm, duke u përgatitur për të vizituar një manastir të caktuar, përpiqen të zbulojnë nëse ka mentorë me përvojë shpirtërore atje, të cilëve ata mund të hapin zemrat e tyre dhe të kërkojnë këshilla. Lavra e Trinisë së Shenjtë e Sergius, Optina Pustyn dhe Manastiri Pskov-Pechersky kanë qenë gjithmonë një depo e mençurisë së vërtetë, e kaluar nga një plak te tjetri, dhe kjo është arsyeja pse njerëzit dynden atje duke kërkuar udhëzime dhe ndihmë shpirtërore.
KRISHTI U NGJALL!!!
SHKO TE Pleqtë për KËSHILLA DHE TRAJTIM SHPIRTËRORE
Nisja dhe grumbullimi i grupeve nga stacioni i metrosë "TAGANSKAYA"\ring\
Programi përfshin:
- Biseda shpirtërore me pleqtë,
- Mjekimi me vaj të bekuar dhe kopjimi, qortimi, pashapja,
- Vizita e vendeve të shenjta, burimeve, banjave,
- Pjesëmarrja në shërbesat e adhurimit.
- Pleqtë i ndihmojnë laikët, u japin përgjigje pyetjeve që i shqetësojnë dhe flasin fjalë ngushëlluese.
- Për fëmijët, bekimi i të moshuarve dhe lutja për ta është e nevojshme në kohën tonë.
Pelegrinët tanë kanë mundësi unike merrni udhëzime shpirtërore në periudha të vështira nga pleqtë e zgjuar të kohës sonë, si dhe njihuni me historinë dhe faltoret e manastireve dhe kishave të lashta ruse, laheni në burimet e shenjta shëruese, nderoni ikonat dhe reliket e mrekullueshme të shenjtorëve të shenjtë të Zotit.
Të dashur vëllezër dhe motra, nëse për ndonjë arsye nuk mund të udhëtoni me ne tek plaku, atëherë përmes shërbimit tonë mund të dërgoni emra dhe ne patjetër do t'ua përcjellim shënimet tuaja priftërinjve.
Ndonjëherë ndodhin ose shfaqen ngjarje të pakëndshme në jetën tonë mendime ankthioze. Ne nuk mund t'i parandalojmë ato, por është thjesht e nevojshme të përballemi me situatën dhe të gjejmë një rrugëdalje prej saj. Por si, në çfarë mënyre - ne nuk e dimë ose dyshojmë në korrektësinë e zgjedhjes sonë. Ne gjithmonë kemi shumë opsione me të cilët të diskutojmë problemin tonë, dhe më poshtë do të jap metodat më të njohura. Pra, ne kërkojmë këshilla nga...
... nga mediat. Gazetat, revistat, radio dhe televizioni na japin mijëra këshilla për të gjitha rastet. Këto këshilla tregohen qartë, shpjegohen në një dhe në gjuhë të qartë. Në media rrallë mund të gjesh informacione për ndonjë temë shumë të specializuar, vetëm informacione popullore dhe sipërfaqësore të fokusuara në rrethi i gjerë konsumatorët. Dhe ky burim informacioni ka një pengesë shumë domethënëse: nuk ka të ashtuquajtur Feedback- nuk mund të bëni një pyetje, të kërkoni të "tregoni" më në detaje ose ta ndryshoni temën në diçka më interesante për ju.
... me të dashurat/shoqet. Metoda më e zakonshme janë mbledhjet në shtëpi, të folurit në telefon, takimet në kafene, shëtitjet në parqe dhe shumë më tepër. Diskutimi i jetës suaj me të dashurit nuk është vetëm i dobishëm, por edhe i këndshëm, sepse njerëzit shkojnë te miqtë jo vetëm për këshilla, por edhe për ngushëllim. Ata na njohin mirë dhe forcat tona dhe anët e dobëta, por kini kujdes me këshillat e tyre: ajo që funksionon për ta nuk do të funksionojë gjithmonë për ne. Dhe të diskutosh problemet më delikate me miqtë është disi e vështirë...
... nga “mentorët”: ky grup përfshin prindër, mësues, si dhe njerëz me autoritet të lartë në fushën e tyre. Nuk është vetëm e mundur, por edhe e nevojshme t'u drejtoheni njerëzve të tillë për këshilla - ata kanë shkëlqyeshëm përvojë jetësore, u përball me shumë telashe në jetë dhe arriti t'i kapërcejë ato. E vetmja gjë është të mbani mend se një person nuk mund të jetë ekspert në të gjitha fushat dhe nuk mund të dijë përgjigjet për të gjitha pyetjet. Kontaktoni ata për këshilla për një temë në të cilën ata e kuptojnë më mirë - dhe ata do të jenë të lumtur të ndajnë këshilla të dobishme me ju.
...nga psikologët. Psikologët zakonisht trajtohen me probleme personale. Cili është avantazhi i psikologëve ndaj "këshilltarëve" të tjerë: një psikolog do t'ju ndihmojë të zbuloni saktësisht burimin e problemeve tuaja dhe të punoni me të, gjë që do ta bëjë shumë më të lehtë zgjidhjen për ju. situatë problematike dhe do t'ju lejojë të punoni jo me një problem, por me të gjithë kompleksin menjëherë. A rezultati përfundimtar do të varet nga dëshira juaj për të ndryshuar, dhe sigurisht, nga shkalla e profesionalizmit të psikologut.
Fr. Vladimir Vorobyov, rektor i Shën Tikonit Ortodoks universitet humanitar
. Ai foli për të moshuarit me të cilët ishte njohur personalisht. Pas leksionit, At Vladimir iu përgjigj pyetjeve për rrëfimtarët dhe pleqtë.
Çfarë duhet të bëni nëse, megjithë respektin dhe mirënjohjen e madhe për rrëfimtarin tuaj, nuk ka mirëkuptim të ndërsjellë me të dhe ekziston dëshira për të kaluar te një rrëfimtar tjetër me të cilin ndjeni afërsi të madhe. nuk është e drejtë? Çfarë do të thotë se nuk ka mirëkuptim të ndërsjellë me rrëfimtarin tuaj? Mund të jetë ndryshe. Ndodh që njerëzit janë të tillë temperamente të ndryshme , disponimi që ata thjesht nuk e kuptojnë njëri-tjetrin. Kjo ndodh mjaft shpesh në jetë. Rrëfimtarët, në pjesën më të madhe, nuk janë njerëz të shenjtë njerez te mire
, por jo shenjtorë, kështu që mirëkuptimi i ndërsjellë që dikush do të donte të arrinte mund të mos arrihet. Me njerëzit e shenjtë kjo është gjithmonë më e lehtë, sepse me njerëzit e shenjtë temperamenti dhe karakteri i tyre zbehet në plan të dytë dhe hiri vepron më fuqishëm. Pra, mund të jetë kështu, dhe mund të ndodhë që me një prift tjetër të jetë më e lehtë të vendosësh kontakte dhe mirëkuptim të ndërsjellë. Mendoj se në një sërë rastesh mund t'i thuash hapur rrëfimtarit për këtë dhe, me bekimin tënd, mund të kalosh te prifti me të cilin ke kontakt. Në fund të fundit, marrëdhënia me rrëfimtarin është shumë për jetën shpirtërore të njeriut. Nëse nuk shkon me këtë rrëfimtar, por mund të funksionojë me një tjetër, atëherë nuk mund të vazhdosh nga disa ndalime formale që nuk mund të ndryshosh rrëfimtarin tënd (dhe ky është një mendim i përhapur tek ne), duket. për mua se nuk mund të vazhdosh nga të tilla ndalesa.
Por fakti është se rrëfimtari ju akuzon për disa mangësi, për disa pasione. Ndodh që rrëfimtari është shumë i zënë, nuk ka kohë dhe energji të mjaftueshme. Dhe ju e merrni atë personalisht: rrëfimtari im më trajton keq. Dhe nëse një person, për arsye të tilla, shkon te një rrëfimtar tjetër, atëherë kjo gabim i madh.
Nëse e pyet rrëfimtarin: “Baba, nuk gjej mirëkuptim të ndërsjellë me ty, por me priftin tjetër kam kontakt të plotë. Jep bekimin tënd për t'u larguar, dhe ai do të thotë: "Sigurisht, shko shpejt!" - kjo nuk është një mënyrë shumë e përshtatshme për të zgjidhur çështjen. Në raste të tilla, ata zakonisht kërkojnë një lloj këshille arbitrazhi. Nëse arrin të gjesh një person shpirtëror, një plak (tani ka shumë pak pleq të tillë), por duhet të gjesh një person të tretë që mund ta kuptojë dhe të konsultohet me të se çfarë të bëjë. Për të mos u mbështetur në pasionet tuaja, lëvizjet tuaja shpirtërore pasionante, për të mos u bazuar në to, përndryshe mund të ketë një gabim të madh. Komunikimi me rrëfimtarin tuaj është shumë i rëndësishëm. Nëse i jeni shumë mirënjohës, nëse ai është shumë i respektuar nga ju, nëse Zoti ju ka sjellë dikur tek ai, atëherë nuk është vetëm kështu. Dhe është e pamundur ta prishësh këtë lidhje ashtu, sepse diçka është bërë e vështirë. Vështirësitë nuk do të thotë që duhet të kaloni menjëherë te dikush tjetër, me të cilin mund të jetë ose jo më e lehtë. Pra, nuk duhet të nxitoni në gjëra të tilla, por duhet të jeni shumë të kujdesshëm.
Por në parim mendoj se raste të tilla ndodhin dhe kjo është krejt e natyrshme. Dhe ju mund t'i zgjidhni ato.
Baba, pse shkuat te pleqtë e ndryshëm? Ndoshta kishte diçka me të cilën nuk ishe i kënaqur? A kishin miq të moshuarit?
Unë mendoj se të moshuarit mund të kenë miq. Pse jo. Shenjtorët kishin miq, madje edhe Krishti kishte miq.
Pse shkova te pleqtë? E dini, nuk kam udhëtuar shumë. Mund të kisha vizituar shumë pleq të tjerë bashkëkohorë. Unë munda të vizitoja peshkopin Afanasy (Sakharov). Ende nuk mund ta fal veten që nuk shkova ta shoh. Mund të vizitoja shumë pleq të tjerë të mrekullueshëm. Por gjithmonë më vinte turp, mendoja: "Unë kam një baba shpirtëror, ai më thotë gjithçka, nuk kam pyetje që mund t'i bëj edhe plakut, pse do ta shpërqendroj plakun dhe do ta ngarkoj veten?" Prandaj nuk shkova. Dhe tani më vjen shumë keq, sepse nëse ka një mundësi për të parë një person të shenjtë, atëherë mos e humbisni kurrë këtë mundësi. Kjo është gjëja më e çmuar në jetë. Edhe vetëm ta shohësh, ta shikosh, të qëndrosh pranë tij është përvoja më e çmuar që do të vendosë gjithçka tjetër në vendin e vet në shpirtin dhe jetën tënde. Kjo është arsyeja pse shkoja te të moshuarit sa herë që ishte e mundur. Por unë e pyeta Atin Vsevolod: "A mund të shkoj te Ati Tavrion?" Ai bekoi: "Po, po, shko". Ai kurrë nuk tregoi xhelozi dhe nuk mendoi se doja ta lija.
Unë nuk kam folur ende për At Tikhon Pelikh, të cilin At Arkady dhe unë gjithashtu e njihnim nga afër. Ai ishte gjithashtu një plak i mrekullueshëm. Më duhej të komunikoja ngushtë me të për një kohë të gjatë gjatë jetës së At Vsevolod.
Unë mendoj se nëse ekziston një mundësi e tillë, atëherë duhet të shkoni te pleqtë, vetëm këta duhet të jenë pleq të vërtetë. Nuk ka nevojë t'i bindemi kuriozitetit joserioz dhe të veprohet sipas parimit: ku të shkojë populli, atje do të shkoj edhe unë. Nuk është e nevojshme. Por nëse dihet se ekziston një person i tillë i shenjtë, atëherë do të ishte mirë ta shihni atë.
Si keni arritur të takoni personat për të cilët po flisni tani? A i keni kërkuar disi ato? Ku mund t'i gjejmë pleqtë tani?
Për shembull, pashë plakun e lavdëruar së fundmi Skema-Arkimandrit Serafhim (Romantsov). Ky është Plaku Glinsky, vitet e fundit ai kaloi në Sukhumi. Ai ishte një plak i madh, tani ai është shenjtëruar në Ukrainë. Si e pashë atë? Shume e thjeshte. Në verë shkuam në Kaukaz në një udhëtim, në fund kaluam kalimin dhe zbritëm në Sukhumi, dhe natyrisht erdhëm në tempull, dhe At Serafimi qëndroi në tempull dhe rrëfeu. Kështu e pashë.
Erdha te At Tikhon kur studioja në seminar dhe nuk munda të shkoja në At Vsevolod. Dhe At Tikhon atëherë shërbente në Sergiev Posad dhe ishte e mundur të arrihej tek ai. Dhe fillova të shkoj tek ai.
Nuk mbaj mend as se si arritëm te At Serafhim (Tyapochkin), me qëllim apo rrugës. Por kam dëgjuar për të nga miqtë e mi të ngushtë dhe vendosa të shkoj tek ai. Nuk kisha asnjë pyetje për të. Mbërrita dhe aty ndodheshin miqtë e mi, fëmijët e tij shpirtërorë. Atëherë Natasha ende e re, tani nënë Natalya Boyarintseva, më çoi te Ati Serafimi dhe më tha: "Baba, këtu është Volodya. Ne njihemi prej kohësh”. Ai më shikon dhe më thotë: "Do të jetë prift, prift". Ajo thotë: "Volodya më dha libra shpirtërorë për të lexuar." "Epo, edhe më shumë."
Sigurisht, ishte e paharrueshme dhe do të thoshte shumë për mua. Por unë nuk kisha asnjë pyetje, nuk pyeta asgjë. Por, sigurisht, një komunikim i tillë mbahet mend për një jetë.
Dhe sot, kujt rekomandoni t'i drejtoheni mes pleqve? Shumë e nevojshme.
Dhe sot nuk e di kujt t'i drejtohem. Shumë njerëz i drejtohen At Elias. Babai Eli është një baba i mrekullueshëm. Por ai është shumë i sëmurë dhe tani është bërë e vështirë për të arritur tek ai. Shumë tani emërtojnë disa pleq të tjerë. Por unë nuk i njoh ata. Kështu ndodhi që tani nuk njoh askënd. Prandaj, nuk mund t'ia dërgoj dikujt.
A duhet trajtuar një rrëfimtar si një plak? A është e nevojshme të kërkosh këshillën e pleqve nëse ka një rrëfimtar? Dhe në cilat raste?
Jo, nuk keni nevojë ta trajtoni rrëfimtarin tuaj si plak nëse ai nuk është plak. Ju duhet ta trajtoni atë si një rrëfimtar. Kjo është shumë e vështirë dhe është e rëndësishme të mësoni se si ta bëni atë. Një rrëfimtar, megjithëse nuk është plak, i jepet një personi nga Zoti. Dhe në kohën tonë, gjetja e një rrëfimtari të vërtetë nuk është gjithashtu aspak e lehtë. Nëse Zoti ju çon te një rrëfimtar i vërtetë, nëse mund të bëheni një fëmijë i vërtetë shpirtëror, atëherë kjo është më e madhja dhuratë e Zotit. Nëse keni qëndrim i drejtë rrëfimtarit tuaj, atëherë Zoti do t'ju tregojë rrugën shpirtërore përmes tij dhe, ndoshta, do të zbulojë vullnetin e Zotit nëpërmjet tij, megjithëse ai nuk ka dhuratën e mprehtësisë. Por do t'ju zbulohet, sipas besimit tuaj, kjo ndodh shumë shpesh.
Varet saktësisht se si e trajtoni atë. Një rrëfimtar duhet ta trajtojë me dashuri për hir të Krishtit dhe jo me anësi. Të trajtosh një rrëfimtar me anësi është mëkat. Kjo nuk është vetëm e kotë, por edhe shumë e rrezikshme. Disa zgjedhin si rrëfimtarë ata priftërinj që për disa arsye u pëlqejnë më shumë. Ndonjëherë ata zgjedhin të rinjtë dhe të pashëm, ose për ndonjë arsye tjetër. Nuk është e drejtë. Marrëdhënia me rrëfimtarin tuaj duhet të jetë shpirtërore, jo emocionale.
Ju duhet ta trajtoni rrëfimtarin tuaj me besim, vetëmohues, d.m.th. mos prisni të merrni asgjë prej tij. Nuk e kam fjalën për para apo dhurata. Shpesh duam të jemi në një pozicion të veçantë në kishë: nëse jam më afër priftit, do të vij dhe do të jem kryesori ose kryesori. Ky është edhe interesi vetjak. Marrëdhëniet duhet të jenë vetëmohuese. Ju duhet ta trajtoni rrëfimtarin tuaj me përulësi. Detyra e një rrëfimtari është, para së gjithash, të na tregojë mëkatet dhe të metat tona. Do të thotë të na lëndosh. Kjo mund të bëhet vetëm kur një person vjen me besim dhe përulësi. Pra, kur vini te mjeku, mjeku thotë: "Ke nevojë për një injeksion ose operacion". Dhe ti e beson, dhe nga bindja fillon të vuash dhe vuash - të shpojnë, të presin, të kryejnë procedura të pakëndshme, sepse ti i beson mjekut dhe beson se ai po e bën këtë për shëndetin tuaj. Ju duhet ta trajtoni rrëfimtarin tuaj në të njëjtën mënyrë. Kështu që doktori thotë: "E dini, ju keni një sëmundje të rëndë." Tani i thonë pacientit se ka kancer. Kush e shijon këtë? Papritur ju thonë se keni kancer. Por edhe rrëfimtari thotë: “E di, ke krenari. Ju nuk dini si të silleni, po silleni në mënyrë të pangopur.” Kjo është e pakëndshme për t'u dëgjuar. Por këtë duhet të na e thotë rrëfimtari. Dhe këtë duhet ta pranojmë me mirënjohje, me besim, me dëshirë për t'u përmirësuar. Atëherë do të jetë një marrëdhënie e vërtetë.
Dhe kur të pëlqen të të përkëdhelin në kokë, nuk është kështu qëndrim shpirtëror, ky është interesi vetjak. Ne duam që prifti vetëm të ngushëllojë, të inkurajojë dhe të mos bëjë asnjë koment, por sapo të thotë diçka të pakëndshme, atëherë prifti është i keq. "Babai ka shkuar keq," e dëgjoni këtë shumë shpesh. Babai dikur ishte i mirë, por tani ka shkuar keq.
Nëse ka një rrëfimtar, atëherë falënderoni Zotin. Por nëse ka një mundësi për të arritur te një njeri i shenjtë, te një plak, atëherë unë mendoj se një rrëfimtar i vërtetë nuk do të shqetësojë, ai patjetër do t'ju dërgojë tek ai.
Ndodh që edhe një rrëfimtar shumë i mirë e ka të vështirë t'i përgjigjet ndonjë pyetjeje ose të japë ndonjë këshillë. Është vërtet e vështirë të thuash nëse do të martohesh me këtë burrë apo jo. Ata vijnë shumë shpesh: "Baba, më beko të martohem". "Për kë?" "Ja për këtë." Ti mendon: “O Zot ki mëshirë! Çfarë do të ndodhë nga një martesë e tillë! Dhe për ta tashmë gjithçka është vendosur, ata tashmë kanë rënë dakord për martesën. Dhe prifti ka një shumë pozicion i vështirë. Dhe ndodh që prifti nuk mund të durojë durimin e tij dhe ndjek drejtimin e fëmijëve të tij shpirtërorë. Ai nuk e thotë atë që ka për të thënë, thjesht nuk mund të refuzojë. Kjo është e keqe. Të jesh prift, për informacionin tënd, është shumë e vështirë. Është e vështirë të lëndosh një person, është e vështirë t'u thuash njerëzve diçka që ata nuk duan ta dëgjojnë.
Çfarë duhet të bëjë një fëmijë shpirtëror në rast të vdekjes së rrëfimtarit të tij? Miku im thotë se nuk mund të ketë disa rrëfimtarë të vërtetë. Dhe tani ajo nuk ka një rrëfimtar, ajo shkon në kisha të ndryshme. Ideja se nuk nevojitet më një rrëfimtar më duket e çuditshme dhe e gabuar. Është ajo e saktë?
Unë mendoj se keni absolutisht të drejtë. Një person mund të ketë disa rrëfimtarë gjatë gjithë jetës së tij. Kam pasur disa rrëfimtarë shumë të mirë.
Kur duhet të shkoni te plaku dhe kur te famullitari juaj?
Famullitari është kategoria e tretë e priftërinjve. Ata janë krejtësisht të ndryshëm. Një gjë është një rrëfimtar, një tjetër një famullitar. Jo çdo famullitar mund të jetë rrëfimtar. Rrëfimtari është një baba shpirtëror, personi të cilit i është hapur zemra, që të njeh, që vazhdimisht lutet për ty dhe vuan nga sëmundjet e tua. Ai do të qëndrojë përpara Zotit për ju. Ai merr përgjegjësinë për ju, ai nuk ju thotë vetëm: "Nuk mund ta bësh këtë", ai kërkon me dhimbje rruga e duhur për ty. Dhe famullitari mund të mos jetë fare i interesuar për ju. Këto janë gjëra të ndryshme. Prandaj, kush është më mirë të shkosh? Është më mirë të shkoni te dikush që kujdeset për ju më seriozisht.
Nëse keni mundësinë të shkoni te një plak, një plak i vërtetë, atëherë kjo është mirë.
Nëse nuk ka baba shpirtëror, por duhet zgjidhur një çështje serioze, kujt mund t'i drejtoheni për këshilla shpirtërore?
TE person shpirtëror, priftit shpirtëror. Duhet të kërkoni më me përvojën. Duhet të luteni, duhet të pyesni përreth, në mënyrë që t'ju tregohet një rrëfimtar i arsyeshëm, me përvojë, i cili mund të japë këshilla dhe mund të shkoni tek ai. Nëse papritmas askush nuk është rreth jush... Mbaj mend që pyeta plakun tim, çfarë të bëj nëse nuk ka absolutisht kush të shkojë, si, për shembull, gjatë persekutimit. Ai tha këtë: “Lutu më mirë dhe më pas fillo të bësh atë që të thotë ndërgjegjja, përpiqu të heqësh dorë nga të gjitha pasionet dhe mendo se çfarë të bësh sipas ndërgjegjes. Dhe filloni ta bëni atë. Dhe lutuni. Nëse diçka funksionon, do të thotë se vullneti i Zotit është aty. Por nëse luteni, filloni të bëni diçka dhe asgjë nuk funksionon, atëherë vullneti i Zotit nuk është aty.” Ideja është shumë e thjeshtë - nëse sinqerisht, nga thellësia e zemrës, me pendim, me pendim, me përulësi, luteni, kërkoni dhe përpiqeni, atëherë Zoti do t'ju tregojë patjetër. Thjesht do të tregojë rrethanat e jetës. Nuk do t'ju lërë në një gjendje katastrofike. Ne mendojmë se të gjithë kanë vdekur, vetëm unë kam mbetur dhe do të vdes. Jo, Zoti nuk do të largohet.
Si të shkosh te i moshuari që po merr aktualisht? Dhe si të mos bëni një gabim. Zakonisht ata flasin për njerëz që tashmë kanë vdekur. Kjo është shumë interesante, por kam nevojë për këshilla tani. Nuk ka kush të drejtohet. Tashmë ka pasur pikëllime nga këshillat e gabuara.
Ky problem ka qenë gjithmonë dhe do të jetë gjithmonë. Unë mund t'ju them vetëm një gjë nga përvoja ime. Kur isha i ri dëgjoja shumë për pleq e shenjtorë të ndryshëm. Kanë kaluar vite pushteti sovjetik. Dhe nuk kishte njeri rreth meje. vite te gjata Nuk kisha asnjë rrëfimtar dhe nuk dija ku të shkoja. Unë isha besimtar, por as nuk e dija në cilin tempull të shkoja. Ne ishim shumë të frikësuar në ato ditë. Dhe prindërit tanë na trembën, thanë: "Nëse shkoni në kishë tani, do t'ju përjashtojnë nga shkolla, nga universiteti dhe ndoshta do t'ju futin në burg". Pra, kishim frikë, nuk kishim besim te priftërinjtë, sepse mes tyre kishte informatorë. Që në moshë të vogël fillova të lutem: Zot: "Më jep një baba shpirtëror". Dhe pastaj ai gjithashtu pyeti, siç e kuptoj tani, me shumë guxim: "Më trego një plak nga i cili mund të marr vesh vullnetin Tënd. Unë dua të bëj sipas vullnetit Tënd. Kë duhet të pyes? Dhe ndava babain shpirtëror dhe plakun. Dhe u luta për kaq shumë vite, dhe vetëm atëherë, pas dhjetëra vitesh, kuptova se Zoti e përmbushi fjalë për fjalë kërkesën time. Kisha një baba shpirtëror dhe një plak që më shkruante: «Ky është vullneti i Perëndisë». Dhe Zoti nuk më dha asnjë plak, por pikërisht atë që kërkova, që më zbuloi vullnetin e Zotit.
Zoti është i mëshirshëm. Nëse kërkojmë dhe kërkojmë me gjithë zemër, nëse kërkojmë të mirën, nëse duam të bëjmë vërtet mirë, ta rregullojmë jetën tonë shpirtërisht, atëherë Zoti do të përgjigjet patjetër. Ndoshta jo menjëherë. Ndoshta ju duhet të luteni, të punoni shumë. Por nuk ka nevojë të dyshoni për këtë për një minutë të vetme. Por nëse keni një dëshirë të tillë, jam thellësisht i bindur se Zoti nuk do ta lërë pa përgjigje.
Nuk është e lehtë dhe me të drejtë nuk është e lehtë. Nëse do të ishte e lehtë, nuk do ta vlerësonim. Ekziston një thënie: "Ajo që vjen lehtë vlen pak".
A është e mundur të shkosh te pleqtë dhe të kesh dëshirën për t'i rrëfyer plakut? Sepse ata janë udhëheqës të mëdhenj lutjesh.
Kjo pyetje është bërë pak joserioze për mendimin tim. Kjo urim i mire mund të jetë mirë, por ju nuk e kuptoni më se çfarë është një plak.
Një plak, në kuptimin që folëm sot, është, para së gjithash, një person shumë i torturuar. Një herë i thamë Atit John Krestyankin: "O Atë, nuk ka absolutisht kohë për t'u lutur." Dhe ai përgjigjet: “Çfarë lutjeje është ajo, ju flisni e flisni gjithë ditën, dhe pastaj mund të bëni vetëm një hark për nesër? Asnjë lutje." Nuk ka mbetur kohë dhe energji. Pleqtë janë rraskapitur deri në ekstremin e fundit, pleqtë nuk rrëfehen, nuk kanë kohë të rrëfehen. Ata përgjigjen shkurt dhe shpejt nëse arrini tek ata. Dhe për të rrëfyer - për rrëfimtarët tuaj.
Si të zbuloni vullnetin e Zotit. Nuk mund të martohem?
Duhet të lutemi. Ju duhet të kërkoni vullnetin e Zotit, pyesni përreth.
A ka tani pleq në Rusi si Serafimi i Sarovit apo pleqtë e Optinës?
Unë nuk mendoj se dikush mund t'i përgjigjet kësaj pyetjeje. Sepse njerëzit e kuptuan se kush ishte Shën Serafimi i Sarovit shumë vite pas vdekjes së tij. Ai u kanonizua vetëm 70 vjet më vonë. Dhe pastaj me vullnetin e drejtpërdrejtë të Sovranit Nikolla II, dhe Sinodi ishte kundër kanonizimit. Pikërisht tani, kur e gjithë bota nderon Shën Serafimi, kur ndodhën kaq shumë mrekulli, tani e dimë se kush është ai.
Ekziston një imazh: për të parë një mal, duhet të lëvizni mjaft larg, por nuk është i dukshëm nga afër. Duke qenë pranë një të moshuari, shumë shpesh nuk e kuptoni se kush është përballë. Dihet se pleqtë i kanë shumë të vështirë qelitë apo qelitë që nuk e kuptojnë se kush është përballë. Dhe ata fjalë për fjalë i torturojnë pleqtë e tyre. Dhe pastaj koha kalon dhe del se ky ishte një shenjt. Zoti nuk zbulon menjëherë shenjtërinë dhe madhështinë e asketëve të tillë. Ndoshta, koha do të kalojë, dhe mësojmë se kemi jetuar pranë një shenjtori të madh - At John Krestyankin, për shembull. Ose dikush tjetër. Por tani është e pamundur t'i përgjigjemi kësaj pyetjeje.
A ka nevojë çdo i krishterë për një drejtues shpirtëror?
Mendoj se të gjithë duhet të kenë një udhëheqës shpirtëror. Një tjetër gjë është se jo çdo person e dëshiron këtë. Nëse një person nuk dëshiron, atëherë është e pamundur t'i detyrosh atij një udhëheqje të tillë. Ai thjesht nuk do të bindet, nuk do të dojë që dikush ta kontrollojë ose ta komandojë. Ai është një qytetar i lirë vend i lirë! Dhe nëse një person kërkon sinqerisht jetën shpirtërore, atëherë nevojitet një udhëheqës.
Çfarë thoshin ose këshillonin të moshuarit kur një person ka pikëllime: varfëri, vështirësi në jeta personale, probleme me njerëzit përreth jush? Kur hidhërimet shtypin nga të gjitha anët. Nga ana njerëzore, nuk ka nevojë të presësh përmirësime.
Ata gjithmonë thoshin: jini të durueshëm, përuluni dhe faluni.
A kanë të moshuarit një hierarki?
Hierarkia është kur je drejtor, je zëvendësdrejtor dhe je shef departamenti.
Nuk ka një hierarki të tillë midis pleqve. Por, sigurisht, ka pleq të mëdhenj e më pak të mëdhenj.
Nëse nuk mund të përmbushësh një bekim, sa mëkat i tmerrshëm është ky?
Kjo ndodh në mënyra të ndryshme, në varësi të llojit të bekimit. Në fakt, bekimi i vërtetë është ai që mund të përmbushet.
Një fqinj erdhi te një fqinj për këshilla:
"Ti e ndriçon mendjen time të varfër me dritë!"
Ai u përgjigj: “Një këshilltar tjetër
Gjeni atë të thotë një fjalë tjetër
Dhe unë jam armiku juaj i fshehtë dhe kurrë
Armiqësia nuk jep këshilla të mira.
Ju ktheheni te një mik, kështu që miku im i dashur
Për fat të mirë, ai ju dha disa këshilla të dobishme.
Unë nuk mund të bëj ndryshe,
Çfarë, siç më ka hije, armiku.
Kur e detyron ujkun të kullosë delet,
Bariu do të jetë pak i dobishëm.
Armiku juaj, do të gjej një fjalë për ju
Vetëm ajo që do t'ju sjellë telashe.
Kur sheh një mik, qoftë edhe në ferr,
Do të duket se jeni në Kopshtin e Edenit.
Do t'i ndodhë armikut në parajsën e Zotit -
Ju do të mbani mend se jeni në botën e krimit.
Vlerësoni miqësinë dhe harmoninë e shpirtrave
Nuk do ta thyeni me arrogancën tuaj.
Për paqen e shpirtit tuaj
Mos mëkatoni para mikut si përpara Zotit,
Kështu që një person, miqësia e të cilit është e dashur,
Unë nuk do të kthehesha në armikun tuaj.
Dhe le t'ju japë këshilla
Ai që vlerëson miqësinë tuaj!”
Tha fqinji që priste këshilla:
"Ti je imja armik i fshehur, e kuptoj,
Por ju jeni të sinqertë dhe unë do të thoja këtë:
"Më mirë se një mik i pandershëm është një armik i ndershëm!"
Kjo është shëmbëlltyra e Xhelaledin Rudit "Kujt t'i drejtohemi për këshilla!"
Të gjithë e përballojmë ndryshe situatat e jetës. Disa njerëz e bëjnë këtë me mjaft sukses. Në të njëjtën kohë shfaqet një i ri përvojë e dobishme. Të tjerët nuk e bëjnë shumë mirë. Ju, sigurisht, ende mund të pretendoni se asgjë nuk ka ndodhur dhe nuk ka probleme, por ky është opsioni më humbës. Ju mund ta shihni refuzimin për të zgjidhur problemet si një shenjë dobësie, një ikje nga vështirësitë.
Një person i fortë mobilizon të gjitha rezervat e tij të brendshme dhe gjen në mënyrë të pavarur zgjidhjet e problemeve pa e zhvendosur përgjegjësinë te të tjerët. Njerëz të tillë dallohen me përgjegjësi të madhe si rregull, janë mjaft të suksesshëm dhe të pavarur në vendimmarrje.
Megjithatë, në Jeta e përditshme Shumica prej nesh janë subjekt i dyshimeve për korrektësinë e zgjedhjeve tona. Dhe unë me të vërtetë dua të diskutoj problemin me dikë dhe të kërkoj këshilla.
Por lind një pyetje e natyrshme: kujt duhet t'i drejtoheni për këshilla? Natyrisht, në disa raste specifike është mirë të kërkoni këshilla nga specialistë: mjekë, avokatë, punonjës të servisit të makinave, etj. Po sikur të jetë vetëm për jetën? Më pas tek “mentorët”: prindërit, mësuesit, partnerët, ata që kanë më shumë përvojë, e kuptojnë temën për të cilën ju intereson, mundën të kapërcejnë pengesa të tilla dhe të gëzojnë autoritetin tuaj.
Nëse ka probleme personale, ata i drejtohen psikologëve. Një specialist i mirë do të ndihmojë në rivendosjen e paqes së mendjes, lehtësimin e stresit, përvojat negative, ankth i paarsyeshëm. Ju mund të merrni rekomandime specifike për zgjidhjen me sukses të problemeve tuaja. Megjithatë, në vendin tonë praktika e drejtimit të psikologëve nuk është bërë ende e përhapur. Dhe jo vetëm sepse për shumicën është e frikshme, mund të jetë e turpshme dhe gjithashtu duhet të paguani para, por edhe për faktin se specialist i mirë Një person të cilit mund t'i drejtoheni për këshilla dhe besim plotësisht nuk është aq i lehtë për t'u gjetur. Të paktën praktika e komunikimit me psikologë në vendin tonë qytet i vogelështë e tillë që nuk do të kërkoja këshilla për çështje personale.
Ekspertët këshillojnë, për shembull:
- me pyetje dashurie, kërkoni këshilla jo nga të dashurat dhe miqtë, por nga të afërmit që kanë përvojë të lumtur jeta familjare. Këshillohet që të mbani duart tuaja të majta gjatë një bisede konfidenciale;
- Këshilla të mira financiare mund të jepen nga ata që janë vetë të suksesshëm. Në të njëjtën kohë, jepni përparësi atyre që janë në gjendje të zotërojnë mirë gjuhë të huaja. Ekspertët thonë se mund të mësojnë dhe vlerësojnë më shumë informacion sesa, për shembull, matematika. Gjatë një bisede, mund të rrotulloni një monedhë në duar, e cila do të zërë vend në portofolin tuaj dhe do të bëhet e pakthyeshme;
- pyetjet e përditshme: çfarë të vishni, çfarë grimi të zgjidhni, është më mirë të pyesni të huajt. Ata ju shohin për herë të parë, nuk kanë tuajat imazh i njohur dhe këshillat e tyre rezultojnë më të sakta. Kjo u konfirmua nga eksperimentet praktike.
Kujt t'i drejtoheni për këshilla dhe nëse ia vlen ta bëni fare është zgjedhja juaj. Por në çdo rast, nuk duhet të lini probleme të pazgjidhura që do t'ju pengojnë arritje e suksesshme vendos qellimet.
