A ka dallim mes krenarisë dhe arrogancës. Cili është ndryshimi midis krenarisë dhe krenarisë: shenjat, çlirimi dhe si të merreni me ndjenjën

Pyetja se çfarë janë krenaria dhe arroganca, cili është ndryshimi midis tyre, mund të hutojë edhe një filozof. Kërkimet në fjalor dhe përvoja e përditshme personalitet social mund të çojë në përfundimin se krenaria është një ndjenjë shumë pozitive. Krenaria është në kontrast me të dhe konsiderohet një manifestim negativ i arrogancës dhe kotësisë.

Fjalë që janë të ngjashme vetëm në tingull?

Fjalët që janë të ngjashme në drejtshkrim dhe tingull janë paronime. Ata janë aq të ngjashëm sa mund të duket se kanë të njëjtën rrënjë, por ndryshe nga e vërteta fjalë të lidhura kuptimi i tyre ndryshon shumë. Bazuar në kuptimet e treguara në fjalorë, zakonisht arrihet në përfundimin se krenaria pozitive dhe krenaria negative janë të dyja. miq të ngjashëm me fjalë të tjera. Kjo nënkupton se kuptimet e tyre janë shumë të ndryshme /

Por cili është ndryshimi midis krenarisë dhe arrogancës? Në përgjithësi pranohet se krenaria është një emocion i natyrshëm dhe pozitiv kur arrin sukses. Një person mund të jetë krenar për një punë të bërë mirë, duke fituar një ngjarje sportive ose duke marrë njohuri ose gjëra. Duke folur për krenarinë si një ndjenjë pozitive, ata japin shembuj gëzimi për fëmijën e vet i cili hyri në një universitet, ose respekt për një person tjetër që ka arritur ndonjë sukses.

Krenaria përkufizohet si tendenca për ta konsideruar veten më të mirë se të tjerët, duke lartësuar personalitetin e dikujt, por duke nënçmuar dinjitetin e njerëzve të tjerë. Në të njëjtën kohë, shpesh ngatërrohet me arrogancën (prirjen për të gjykuar meritat e një personi sipas pozicionit të tij në shoqëri), dhe me kotësinë (dëshirën për të marrë njohje ose lëvdata për zotërimin e diçkaje) dhe me vetë-afirmimin (dëshirën). për të rritur vetëvlerësimin duke gjykuar një tjetër). Sigurisht, cilësitë e listuara janë të vështira për t'u përmendur tipare pozitive personalitetit.

Por a është e rrallë që prindërit, krenarë për arritjet e fëmijës së tyre, e konsiderojnë veten arsye për këtë? Ata kanë një mendim kaq të lartë për talentin e tyre të mësimdhënies, saqë nuk i vënë re arritjet e bashkëmoshatarëve të djalit ose vajzës së tyre, veçanërisht nëse ata vetë kanë pak interes për fushën në të cilën fëmijët e tjerë arrijnë sukses. Duke lartësuar virtytet e fëmijës së tyre, i cili ka fituar një fitore të vogël, ata formojnë tek ai kotësi, dëshirë për vetëpohim dhe arrogancë.

Krenaria për vendin e dikujt mund të çojë në shovinizëm. Në këtë rast është gjithashtu e rrallë po flasim për në lidhje me respektimin shteti fqinj apo popuj të tjerë. Fitorja e ekipit të futbollit barazohet me vlerën e ekzagjeruar të çdo qytetari të vendit që mbështet ekipin, megjithëse sukses i vërtetë u përket vetëm sportistëve.

Ka shumë shembuj. Të gjitha përfundojnë në këtë: aty ku gjendet krenaria, krenaria është gjithmonë e pranishme. Emocioni pozitiv në një moment të pakapshëm bëhet e kundërta e saj. Sa i madh është ndryshimi midis krenarisë dhe arrogancës dhe a ekziston ai fare?

Koncepti i krenarisë në mësimet fetare

Pothuajse të gjitha sistemet fetare dhe filozofike pajtohen se krenaria dhe krenaria, të cilat tingëllojnë të ngjashme në tingull, nuk janë aq të ndryshme në kuptimin shpirtëror. Prania e Krijuesit, ekzistenca e të cilit njihet nga të gjitha fetë botërore, e bën çdo arritje njerëzore ekskluzivisht vullnetin e qenies supreme. Nga ky këndvështrim, dallimi mes krenarisë dhe arrogancës është krejtësisht i padukshëm.

Akti parësor i shfaqjes së krenarisë, si vetëvlerësim i lartë dhe krahasimi me të Nga fuqitë më të larta, i përket antagonistit të hyjnisë supreme. Duke qenë një krijim, ai e imagjinonte veten të barabartë me Krijuesin (si Luciferi, për shembull). Mungesa e përulësisë dhe e njohjes së vetvetes vetëm si produkt i veprimtarisë së dikujt tjetër e çoi atë në rënien e tij, domethënë në privimin e mbrojtjes së Krijuesit. Momente të ngjashme janë të pranishme në çdo fe.

Virtyti kryesor i një personi të fesë quhet përulësi. Interpretohet si aftësia për të mos poshtëruar veten para njerëzve krenarë arrogantë që përpiqen të poshtërojnë të gjithë rreth tyre dhe të shijojnë mirësinë, suksesin ose forcën e tyre, por për të njohur vetëm vullnetin e Krijuesit. Nga pozicioni i spiritualitetit, një person që është i vetëdijshëm për ekzistencën e tij nuk është në gjendje të poshtërojë një tjetër. Por fetë e konsiderojnë gjithashtu një manifestim arrogance (krenarie) të gjykosh tjetrin si krenar: në fund të fundit, në këtë mënyrë njeriu fillon ta konsiderojë veten më të mirë se ai. Kuptimi i përulësisë është pikërisht të mos bësh gjykime të mira e as të këqija për të tjerët, duke e lënë atë në gjykimin e hyjnisë supreme, dhe krenaria dhe arroganca shkrihen në një.

A duhet të jeni krenarë për veten tuaj?

Një person laik mund të mos e kuptojë këtë pozicion. Jemi rritur në frymën e përpjekjes së vazhdueshme për t'u bërë më të mirë se të tjerët në diçka: të lidhim më saktë lidhësit e këpucëve, të marrim një notë të shkëlqyer në shkollë, të futemi në universitet prestigjioz dhe merrni punë e mirë. Të kesh gjërat më të mira, moderne, të shtrenjta e bën një person të suksesshëm në sytë e shoqërisë. Prandaj, lindin pyetje se çfarë ndjenje është një arrogant dhe njeri kot: Krenaria apo arroganca kontrollon ndërgjegjen e tij?

Thuhet shpesh se krenaria që na shtyn të fitojmë njohje nuk është një ndjenjë aq e keqe. Falë krenarisë, zhvillohen teknologji të reja, fitohen kualifikime aktivitetet profesionale. Për hir të momentit të përvojës emocion pozitiv njerëzit janë në gjendje të punojnë pa u lodhur.

Për të arritur titullin kampion olimpik, atletët stërviten deri në kufi aftësitë njerëzore. Kur njëri prej tyre arrin një rezultat brilant, mediat dhe fansat thonë vetëm se kjo është tërësisht arritje e kampionit. Ka edhe shembuj se si një aksident i parëndësishëm çon në lëndim dhe ndonjëherë në vdekje të një atleti. Por këto janë edhe pasoja të krenarisë së tij për forcën apo shkathtësinë e tij, dëshirën për të arritur më shumë lartësi të mëdha dhe merrni një dozë tjetër fame dhe përjetoni një sulm të ri të vetëkënaqësisë.

A janë me të vërtetë fetë kaq të gabuara sa që e konsiderojnë krenarinë dhe krenarinë si të njëjtin mëkat mortor? Kur arrini sukses në çdo biznes, duhet ta keni gjithmonë parasysh këtë fakt i pashpjegueshëm se jo gjithçka varet vetëm nga përpjekjet njerëzore. Dhe edhe në krenarinë legjitime, mund të ketë gjithmonë një dëshirë të vogël negative për t'u parë në sytë e të tjerëve si më të mirët, më të mirë se të gjithë ata që nuk janë aktualisht në podium.

Krenaria dhe arroganca. Dy manifestime të ndryshme thelbi njerëzor. Arroganca mund të krahasohet me krenarinë që i mundon ata në pozita të pushtetit dhe pasurisë. Disa argumentojnë se arroganca ose krenaria është një shenjë e një çrregullimi të personalitetit dhe krenaria është një cilësi e së tashmes.

Krenaria

Në jetën e njërit prej komandantët e famshëm kishte një rast konkret. Ushtria e tij përparoi nëpër shkretëtirë për një kohë të gjatë, në pamundësi për të rimbushur furnizimet me ujë. Lëngu po mbaronte, disa filluan të delironin dhe të shfaqnin shenja paniku. Më në fund arriti të gjente liqen i madh, plot me ujë të pastër dhe të pastër. Pothuajse të gjithë luftëtarët nxituan të pinin ujë, duke mbushur barkun, duke u larë dhe spërkatur.

Pasi u shua etja, luftëtarët u shtrinë pranë bregut. Disa madje humbën vetëdijen nga lëngjet e tepërta. Vetëm komandanti dhe disa nga shokët e tij pritën derisa të gjithë të kishin pirë, pastaj iu afruan ngadalë liqenit, duke pirë gjithashtu ngadalë sasinë e kërkuar të gllënjkave.

Fakti është se ai ishte një njeri krenar. Komandanti tregoi jo vetëm durim, por edhe respekt për veten si individ. Nëse do të ishte mendjemadh, do t'i kishte urdhëruar të gjithë të ndalonin dhe do të shijonte më parë ujin. Ai bëri pikërisht të kundërtën, si një i vërtetë.

Pasi ushtarët panë sjelljen e udhëheqësit të tyre, u turpëruan nga vetja. Ka shumë mundësi që për disa prej tyre kjo ditë të jetë kthyer në një pikë kthese në jetën e tyre.

Arroganca

Arroganca shfaqet shpesh nga një person që e konsideron veten më të mirë se të tjerët. Kjo është shpesh për shkak të pozitë e lartë në shoqëri, qoftë nga prania e pasurisë, e cila merret me trashëgimi, qoftë rastësisht.

Siç tregon praktika, një person që ka një psikikë të qëndrueshme, i cili ka fituar në mënyrë të pavarur njohjen në shoqëri ose ka grumbulluar kapital, nuk do të tregojë arrogancë. Ai e kupton shumë mirë se në çdo moment mund të humbasë gjithçka dhe të gjitha vlerat e botës në përgjithësi- konventa.

Ekziston një legjendë për një nga studentët më të mirë të Buda Sarës, i cili ishte i preferuari i sundimtarit vendas. Sundimtari, duke parë nivelin e lartë arsimor dhe shpirtëror të Sarës, vendosi ta bënte të tijën dhe t'i ofrohej të sundonte vendin pas vetes. Saraha vetëm qeshi me këtë, duke thënë se ai nuk ishte aq i sëmurë sa të ishte arrogant ndaj njerëzve dhe të bëhej sundimtar kur kishte kaq shumë mundësi të mrekullueshme për të kuptuar thelbin e tij.

Për këto fjalë, sundimtari u ofendua shumë dhe urdhëroi Sarahën të largohej, për të cilën vuri re se sjellja e një njeriu fisnik ishte një akt arrogance. Në fund të fundit, ata arritën ta refuzojnë duke shprehur mendimin e tyre. Nëse do të kishte një sundimtar më shumë nivel të lartë ndërgjegjësimi, nuk do t'i kishte kushtuar vëmendje vërejtjes së Sarës.

Shumica e përfaqësuesve të burokracisë, të trupit parlamentar, të show bizit dhe të industrisë së filmit vuajnë nga arroganca. Edhe atletët filluan të injorojnë me krenari pyetjet e gazetarëve dhe të tregojnë mungesë respekti për spektatorët dhe tifozët.

Rezyme

Krenaria është një shenjë e aristokracisë, një niveli të lartë inteligjence, vullneti dhe shpirtëror. Jo çdo person mund të mburret se ai mbetet gjithmonë krenar dhe besnik ndaj parimeve të tij.

Më shpesh, njerëzit tregojnë paskrupulltizëm dhe arrogancë, duke iu bindur egos së tyre. Kur një person ngrihet një shkallë më lart në shkallët shoqërore, ai fillon të ndihet i trullosur. Miqtë e djeshëm bëhen thjesht të njohur me të cilët nuk është aspak kënaqësi të jesh. Arroganca shfaqet - një shenjë e papjekurisë së shpirtit.

Pavarësisht nëse njeriu është besimtar apo jo, asnjë nga veset nuk do ta çojë atë në ndonjë të mirë. Së bashku me zilinë, zemërimin dhe lakminë është krenaria. Shumë njerëz e ngatërrojnë këtë koncept me krenarinë, duke besuar se nuk ka dallim mes tyre. Le të përpiqemi të kuptojmë se si dhe si ndryshojnë këto dy fjalë dhe nëse ndryshimi është i madh. Fillimisht le të zbulojmë se çfarë është krenaria dhe si mund të karakterizohet.

Interpretimi i fjalës

Sipas fjalorë shpjegues, krenaria mund të përkufizohet si:

1. Një ndjenjë kënaqësie nga një veprim.
2. arrogancë, arrogancë.

Siç e shohim, nga njëra anë, kjo është - ndjenjë pozitive, të cilën një person e përjeton në lidhje me veten dhe të tjerët. Nga ana tjetër, ky koncept është negativ, pasi një person krenar e lartëson veten, duke nënçmuar kështu njerëzit e tjerë. Pra, çfarë është krenaria? A është kjo e mirë apo e keqe? Dhe a mund të quhet kjo ndjenjë e mirë apo e keqe? E gjitha varet nga ajo që qëndron në themel të konceptit në fjalë. Nëse ky është talenti i një personi, puna e tij e palodhur dhe suksesi, atëherë ndjenja e krenarisë është e merituar. Ajo sjell gëzim si për vetë personin ashtu edhe për ata që e rrethojnë. Megjithatë, shpesh ndodh që ndjenja e përmendur të përjetohet pa asnjë arsye. Për shembull, vajza te bukura shpesh e lartësojnë veten dhe i poshtërojnë ata që kanë më pak fat në këtë drejtim. Cilësitë e dhëna natyrshëm nuk duhet të ngjallin një ndjenjë të tillë si krenaria. Kuptimi i fjalës në këtë rast do të jetë negativ.

Kuptimi i ndryshëm i një fjale

I njëjti koncept në kohë të ndryshme mund të ketë edhe pozitive edhe kuptim negativ. Një shembull i mrekullueshëm kjo është krenaria kombëtare. Në shumicën e rasteve, kjo ndjenjë është e mirëpritur. Do të thotë dashuri dhe dashuri për vendin e tij, gatishmëri për të mbrojtur dhe mbrojtur interesat e përbashkëta. Megjithatë, historia mund të japë edhe shembuj mjaft tragjikë të përdorimit këtë koncept: Gjermania në vitet 30-40 (ideja e epërsisë së "kombit superior"), Perandoria Britanike në shekullin e 19-të (ideja e "barrës njeri i bardhë") dhe kështu me radhë. Çfarë është krenaria në këtë rast, nëse jo ndjenja e epërsisë së përfaqësuesve të një kombi, racës ndaj njerëzve të tjerë? Siç ka treguar përvoja e trishtë e brezave të kaluar, ajo nuk sjell asgjë të mirë.

Krenaria dhe shoqëruesit e saj

Kuptimi i fjalës krenari dhe mendjemadhësi janë të ngjashëm, por ato kanë edhe dallime domethënëse. NË shoqëri moderne Koncepti i "krenarisë" përdoret jashtëzakonisht rrallë. Zëvendësohet me terma të ngjashëm në kuptim: arrogancë, ambicie, arrogancë, kotësi, egoizëm. Kështu, ne shohim se nuk ka asgjë pozitive në kuptimin e kësaj fjale. Ndryshe nga krenaria, ajo ka vetëm një konotacion negativ. Ndër cilësitë karakteristike të krenarisë, mund të vërehet: hipokrizia, kotësia, kapriçioziteti, kokëfortësia dhe arroganca. Dhe gjithashtu dyshimi, pakontrollueshmëria, ngatërresa, zgjedhshmëria, egoizmi dhe paturpësia. Për më tepër, një person i ndjeshëm ndaj këtij mëkati mortor karakterizohet nga prekshmëria, temperamenti i nxehtë, epshi për pushtet, një tendencë për kritika të ashpra, zili dhe urrejtje. Ju gjithashtu mund t'i telefononi këto tipare negative si mospajtueshmëria dhe mizoria, kausticiteti, mospranimi normat e pranuara përgjithësisht dhe autoritetet.

Çfarë është krenaria dhe çfarë është arroganca?

Këto dy koncepte mund të kenë kuptimi i kundërt. Dhe në të njëjtën kohë të jetë po aq negativ. Për të kuptuar, duhet të dini se çfarë shkakton disa ndjenja dhe aspirata:

• krenaria, arroganca - e gjithë kjo sugjeron që një person dëshiron të fitojë pushtet dhe përçmon njerëzit që kanë më të ulët
• Ambicia dhe ambicioziteti janë shenja që një person përpiqet të arrijë më shumë dhe të ngjitet në shkallët e karrierës.
• Paturia, paturpësia, paturpësia, egoizmi dhe paturpësia tregojnë gatishmërinë e një personi për të arritur interesat e tij me çdo kusht, për ata që e rrethojnë.

Shumë njerëz ngatërrojnë përkufizime të tilla si "krenaria" dhe "arrogancë". Kjo pyetje është shumë domethënëse sepse, pa i ditur dallimet kryesore, ju duhet të paguani për injorancën tuaj. Pra, si ndryshon krenaria nga arroganca? Le të shohim pikat kryesore.

Një nga 8 mëkatet vdekjeprurëse është krenaria. Për më tepër, ky mëkat është i pranishëm në katolicizëm dhe islam. Fjala mund të përkthehet më saktë si "arrogancë".

Krenaria është mishërimi i një qëndrimi egoist ndaj çdo populli, një qëndrimi mosrespektues ndaj tyre dhe dëshira për t'u ngritur mbi ta. Ky është i ashtuquajturi kurorëzimi i "Unë" të dikujt. Shoqëruesit kryesorë të tij janë inati, zemërimi dhe egoizmi.

Krenaria është ajo që është ndjesi e madhe gëzimi dhe kënaqësia e thellë për një person tjetër është dinjitet dhe nder. Aftësia për të mbrojtur atë që është e vlefshme për një person. Shoqëruesit kryesorë të krenarisë janë dashuria, mirësia, reagimi dhe ndjeshmëria.

Këto dy koncepte janë të kundërta. Dhe për këtë arsye ata nuk mund të shkojnë paralelisht.

Dallimet kryesore

Krenaria lind nga frika e një personi se ai mund të poshtërohet ose ofendohet. Për t'u mbrojtur nga sulmet e mundshme, ai e ngre veten mbi të tjerët, në mënyrë që ata as të mos mendojnë ta nënçmojnë disi. Si rregull, ai nuk është i sigurt në vetvete dhe ka frikë ta pranojë atë. Njerëz të tillë krenarë kërkojnë të meta tek të tjerët, por thjesht përpiqen të mos i vënë re të tyret.

Si të kapërceni krenarinë për veten tuaj?

Nëse e kuptoni se krenaria jeton në ju dhe dëshironi ta largoni shpejt atë, duhet të ndiqni disa këshilla.

Shenjtorët dhe njerëz të fortë zgjidh këtë problem shpejt. Ata shkojnë në një jetë endacake, vdesin nga uria, jetojnë si vetmitarë dhe vazhdimisht i luten Zotit t'i falë. Por është shumë e vështirë të gjesh njerëz të tillë në botë që sinqerisht duan të shërohen nga veset e tyre. Prandaj, për të kapërcyer krenarinë për veten tuaj, duhet të veproni në faza:

• Mos harroni se një person ka lindur për të sjellë momente të gëzueshme për njerëzit e tjerë dhe për të përhapur dritën e mirësisë. Pa e kuptuar këtë, do të jetë shumë e vështirë të çliroheni nga krenaria.
• Mundohuni të përfitoni nga shoqëria. Mundohuni të bëni atë që ju pëlqen, të mësoni gjëra të reja dhe interesante.
• Kultivoni tipare të tilla si përulësia e nënshtruar, puna e përditshme e palodhur, shpresa dhe mirënjohja. Nëse mund t'i zhvilloni këto cilësi, mendoni se e keni mposhtur mëkatin tuaj.

Krenaria ka prekur shumë zemrën nëse njeriu mendon se gjithçka është në rregull me të, nuk ka nevojë të zhvillojë asnjë nga cilësitë e mësipërme. Zemra e fortë, indiferenca dhe një buzëqeshje e vetëkënaqur zunë rrënjë në zemrën e tij. Mendoni dhe ndjeni se si ndryshon krenaria nga arroganca, dhe atëherë shpirti do të gjejë lumturi të qetë dhe paqe të butë.

Moderniteti jep një interpretim kontradiktor të dy koncepteve të ngjashme "krenaria" dhe "krenaria". popujt lindorë tradicionalisht ato konsiderohen një sens, mbartës karakter negativ. NË bota perëndimore krenaria merr një konotacion pozitiv dhe shihet si motori i përparimit dhe baza për rritjen personale. Kontradiktat dhe keqkuptimet lindin nga dallimet në kultura dhe botëkuptime. Cila është natyra e krenarisë? Si të përballeni me krenarinë? Cilat janë dallimet?

Çfarë është krenaria?

Krenaria është një ndjenjë vetëvlerësim, kështu thotë filozofia perëndimore me këndvështrimin e saj të lirë për njeriun. Ju mund të jeni krenarë për arritjet tuaja dhe sukseset e atyre që ju rrethojnë: djalit tuaj të dashur, mik i dashur, gruaja e dashur. Është sikur një person të bëhet bashkëpunëtor në suksesin e dikujt tjetër, një asistent dhe një shok. Ai jo vetëm ndan gëzimin, por merr mbi vete një pjesë të arritjes. Djali është gjaku i tij, ai e rriti, ushqeu, edukoi vetë. Dhe unë dhe shoku im kemi 20 vjet bashkë, si në pikëllim ashtu edhe në gëzim. Unë dhe gruaja ime kaluam nëpër zjarr dhe ujë. Si mund të mos ndajë sukseset dhe të mos gëzohet?

Mbyllja

Për një person të mbyllur, krenaria i thotë: "Ti nuk je si gjithë të tjerët". Ai përqendrohet te vetja dhe ndërton me kujdes botën e vet. Universi i tij i mrekullueshëm i personalitetit është një krenari e madhe, duke e ngritur vetmitarin mbi njerëzit e tjerë me botët e tyre të vogla të varfra. Një person që është izoluar nga të tjerët me fantazitë e tij është i zgjuar dhe nuk i mungon talenti. Ai është një krijues, shpikës, artist. Njerëz të tillë zgjedhin rrugën e zhvillimit. Dhe sa më shumë mësojnë, aq më krenarë bëhen: "Të gjithë janë budallenj, por unë jam i zgjuar dhe i talentuar". Hermitët nuk i lejojnë të tjerët në botën e tyre, duke menduar se është shumë komplekse për t'u kuptuar. Ata kanë frikë se mos pranohen, ndaj preferojnë të qëndrojnë larg. Shumë prej tyre tashmë janë refuzuar nga shoqëria dikur, dhe izolimi është bërë një mbrojtje e krenarisë. Hermitët fshehin komplekse dhe frikë në botët e tyre. Ata do të ishin të lumtur të dilnin në botë me njerëz, por krenaria nuk i lejon ata të ndahen nga taktikat e tyre të zgjedhura të sjelljes. Të vendosësh kontakte me shoqërinë do të thotë të njohësh veten si të barabartë, njësoj si gjithë të tjerët. Kjo është e neveritshme për krenarinë, e cila ka kultivuar farat e narcisizmit tek individi.

Një person i skllavëruar nga krenaria ka nevojë për simpati. Ky është një personalitet i humbur, një i burgosur i një imazhi të shpikur. Të çlirosh veten nga prangat është një detyrë e pamundur për një person egoist ose egoist. "Unë" e tij e vërtetë është mbyllur mes komplekseve dhe, gjë që shkatërron personalitetin.

5 Dallimet midis krenarisë dhe arrogancës

Për ata që dyshojnë dhe ende presin një përgjigje:

Krenaria mund të bëhet motori i përparimit, por krenaria çon në regres të pashmangshëm.
Krenaria është e dukshme dhe e vetëdijshme, krenaria i fshihet njeriut dhe nuk realizohet prej tij.
Krenaria lind si pas sukseseve të dikujt, ashtu edhe si rezultat i sukseseve të njerëzve të tjerë, nuk i kalon kufijtë e një personi.
Krenaria është një mbështetje, dhe krenaria është një humnerë.
Krenaria jep besim, dhe krenaria minon vetëbesimin.

Secili vendos vetë nëse është krenar apo jo dhe ku të kërkojë masën. Gjëja kryesore është të mos kalosh vijën duke shkelur në rrugën e mprehtë të kotësisë.