Rrjedha e ngjarjeve të trazirave. Koha e telasheve

Fundi i shekullit të 16-të dhe fillimi i shekullit të 17-të u shënuan nga trazira në historinë ruse. Pasi filloi në krye, ai shpejt zbriti, pushtoi të gjitha shtresat e shoqërisë së Moskës dhe e çoi shtetin në prag të shkatërrimit. Problemet zgjatën për më shumë se një çerek shekulli - nga vdekja e Ivanit të Tmerrshëm deri në zgjedhjen e Mikhail Fedorovich në mbretëri (1584-1613). Kohëzgjatja dhe intensiteti i trazirave tregojnë qartë se ajo nuk ka ardhur nga jashtë dhe jo rastësisht, se rrënjët e saj janë fshehur thellë në organizmin shtetëror. Por në të njëjtën kohë, Koha e Telasheve mahnit me errësirën dhe pasigurinë e saj. Ky nuk është një revolucion politik, pasi nuk filloi në emër të një ideali të ri politik dhe nuk çoi në të, megjithëse nuk mund të mohohet ekzistenca e motiveve politike në trazira; ky nuk është një revolucion social, pasi, përsëri, trazirat nuk lindën nga një lëvizje shoqërore, megjithëse në zhvillimin e mëtejshëm të saj u ndërthurën aspiratat e disa shtresave të shoqërisë për ndryshime shoqërore. “Trazimi ynë është fermentimi i një organizmi të sëmurë shtetëror, që përpiqet të dalë nga kontradiktat në të cilat e çoi rrjedha e mëparshme e historisë dhe të cilat nuk mund të zgjidheshin në një mënyrë paqësore, të zakonshme.” Të gjitha hipotezat e mëparshme për origjinën e trazirave, pavarësisht se secila prej tyre përmban disa të vërteta, duhet të braktisen pasi nuk e zgjidhin plotësisht problemin. Kishte dy kontradikta kryesore që shkaktuan Kohën e Telasheve. E para prej tyre ishte politike, e cila mund të përkufizohet me fjalët e profesor Klyuchevsky: "Sovrani i Moskës, të cilin rrjedha e historisë e çoi në sovranitet demokratik, duhej të vepronte përmes një administrate shumë aristokratike"; të dyja këto forca, të cilat u rritën së bashku falë bashkimit shtetëror të Rusisë dhe punuan së bashku për të, ishin të mbushura me mosbesim dhe armiqësi reciproke. Kontradikta e dytë mund të quhet sociale: qeveria e Moskës u detyrua të sforconte të gjitha forcat e saj për të organizuar më mirë mbrojtjen më të lartë të shtetit dhe "nën presionin e këtyre nevojave më të larta të sakrifikonte interesat e klasave industriale dhe bujqësore, puna e të cilave u shërbeu". si bazë e ekonomisë kombëtare, ndaj interesave të pronarëve të tokave të shërbimit”, pasojë e së cilës Pati një eksod masiv të popullsisë taksapaguese nga qendrat në periferi, i cili u intensifikua me zgjerimin e territorit shtetëror të përshtatshëm për bujqësi. Kontradikta e parë ishte rezultat i mbledhjes së trashëgimive nga Moska. Aneksimi i fateve nuk kishte karakterin e një lufte të dhunshme shfarosëse. Qeveria e Moskës la trashëgiminë në administrimin e ish-princit të saj dhe u kënaq me faktin se ky i fundit njohu fuqinë e sovranit të Moskës dhe u bë shërbëtori i tij. Fuqia e sovranit të Moskës, siç tha Klyuchevsky, nuk u bë në vendin e princave apanazh, por mbi ta; “Rendi i ri shtetëror ishte një shtresë e re marrëdhëniesh dhe institucionesh, që shtrihej mbi atë që ishte në fuqi më parë, pa e shkatërruar, por vetëm duke i imponuar përgjegjësi të reja, duke i treguar detyra të reja”. Djemtë e rinj princër, duke i shtyrë mënjanë djemtë e lashtë të Moskës, zunë vendin e parë për nga shkalla e vjetërsisë së tyre prejardhëse, duke pranuar vetëm shumë pak nga djemtë e Moskës në mesin e tyre për të drejta të barabarta me veten e tyre. Kështu, rreth sovranit të Moskës u formua një rreth vicioz i princave bojarë, i cili u bë kulmi i administratës së tij, këshilli i tij kryesor në qeverisjen e vendit. Autoritetet më parë drejtonin shtetin individualisht dhe pjesërisht, por tani ata filluan të sundojnë të gjithë tokën, duke zënë pozicione sipas vjetërsisë së racës së tyre. Qeveria e Moskës ua njohu këtë të drejtë, madje e mbështeti, kontribuoi në zhvillimin e saj në formën e lokalizmit dhe në këtë mënyrë ra në kontradiktën e lartpërmendur. Fuqia e sovranëve të Moskës u ngrit në bazë të të drejtave trashëgimore. Duka i Madh i Moskës ishte pronari i trashëgimisë së tij; të gjithë banorët e territorit të tij ishin «skllevërit» e tij. E gjithë rrjedha e mëparshme e historisë çoi në zhvillimin e kësaj pikëpamjeje për territorin dhe popullsinë. Duke njohur të drejtat e djemve, Duka i Madh tradhtoi traditat e tij të lashta, të cilat në realitet nuk mund t'i zëvendësonte me të tjera. Ivan i Tmerrshëm ishte i pari që e kuptoi këtë kontradiktë. Djemtë e Moskës ishin të fortë kryesisht për shkak të pronave të tyre familjare të tokës. Ivan i Tmerrshëm planifikoi të kryente një mobilizim të plotë të pronësisë së tokës boyar, duke u hequr djemve foletë e tyre të apanazhit stërgjyshorë, duke u dhënë atyre toka të tjera në këmbim, në mënyrë që të prishnin lidhjen e tyre me tokën dhe t'i privonin nga rëndësia e tyre e mëparshme. Djemtë u mundën; ajo u zëvendësua nga shtresa e poshtme e gjykatës. Familjet e thjeshta bojare, si Godunovs dhe Zakharyins, morën përparësinë në gjykatë. Mbetjet e mbijetuara të djemve u hidhëruan dhe u përgatitën për trazira. Nga ana tjetër, shek. ishte një epokë e luftërave të jashtme që përfundoi me marrjen e hapësirave të gjera në lindje, juglindje dhe perëndim. Për t'i pushtuar dhe për të konsoliduar blerjet e reja, kërkohej një numër i madh i forcave ushtarake, të cilat qeveria i rekrutonte nga kudo, në raste të vështira duke mos përçmuar shërbimet e skllevërve. Klasa e shërbimit në shtetin e Moskës mori, në formën e një rroge, tokë në pasuri - dhe toka pa punëtorë nuk kishte asnjë vlerë. Toka, e cila ishte larg kufijve të mbrojtjes ushtarake, gjithashtu nuk kishte rëndësi, pasi një person që shërbente nuk mund të shërbente me të. Prandaj, qeveria u detyrua të transferonte në duart e shërbimit një sipërfaqe të madhe toke në pjesët qendrore dhe jugore të shtetit. Pallati dhe turmat e fshatarëve të zinj humbën pavarësinë e tyre dhe u vunë nën kontrollin e njerëzve të shërbimit. Ndarja e mëparshme në voloste në mënyrë të pashmangshme duhej të shkatërrohej me ndryshime të vogla. Procesi i “zotërimit” të tokave përkeqësohet nga mobilizimi i sipërpërmendur i tokave, i cili ishte rezultat i persekutimit ndaj djemve. Dëbimet masive rrënuan ekonominë e njerëzve të shërbimit, por edhe më shumë rrënuan taksambledhësit. Fillon shpërngulja masive e fshatarësisë në periferi. Në të njëjtën kohë, një zonë e madhe e tokës së zezë të Zaoksk po hapet për zhvendosje për fshatarësinë. Vetë qeveria, duke u kujdesur për forcimin e kufijve të sapopërfituar, mbështet zhvendosjen në periferi. Si rezultat, në fund të mbretërimit të Ivanit të Tmerrshëm, dëbimi mori karakterin e një ikjeje të përgjithshme, të intensifikuar nga mungesat, epidemitë dhe bastisjet tatarët. Shumica e tokave të shërbimit mbeten “bosh”; vjen një krizë e mprehtë ekonomike. Fshatarët humbën të drejtën e pronësisë së pavarur të tokës, me vendosjen e njerëzve shërbim në tokat e tyre; Popullsia qytetare e gjeti veten të detyruar të largohej nga qytetet dhe qytetet jugore të pushtuara nga forca ushtarake: vendet e mëparshme tregtare morën karakterin e vendbanimeve ushtarako-administrative. Banorët e qytetit vrapojnë. Në këtë krizë ekonomike ka një luftë për punëtorët. Fiton më të fortët - djemtë dhe kisha. Elementët e vuajtur mbeten klasa e shërbimit dhe, aq më tepër, elementi fshatar, i cili jo vetëm humbi të drejtën e përdorimit të lirë të tokës, por, me ndihmën e servitutit të kontraktuar, kredive dhe institucionit të sapolindur të vjetërsisë (shih) , fillon të humbasë lirinë personale, të afrohet me bujkrobërit. Në këtë luftë, armiqësia rritet midis klasave individuale - midis pronarëve të mëdhenj-bojarëve dhe kishës, nga njëra anë, dhe klasës së shërbimit, nga ana tjetër. Popullsia shtypëse ushqen urrejtje për klasat që i shtypin dhe, e irrituar nga abuzimet shtetërore, janë gati për rebelim të hapur; ajo shkon te Kozakët, të cilët prej kohësh i kanë ndarë interesat e tyre nga interesat e shtetit. Vetëm veriu, ku toka mbeti në duart e vullkanëve të zinj, mbetet i qetë gjatë "rrënimit" të shtetit që po afrohet.

Në zhvillimin e trazirave në shtetin e Moskës, studiuesit zakonisht dallojnë tre periudha: dinastike, gjatë së cilës pati një luftë për fronin e Moskës midis pretendentëve të ndryshëm (deri më 19 maj 1606); sociale - koha e luftës së klasave në shtetin e Moskës, e ndërlikuar nga ndërhyrja e shteteve të huaja në çështjet ruse (deri në korrik 1610); kombëtare - lufta kundër elementëve të huaj dhe zgjedhja e një sovrani kombëtar (deri më 21 shkurt 1613).

Periudha e parë e problemeve

Minutat e fundit të jetës së Dmitry False. Piktura nga K. Wenig, 1879

Tani partia e vjetër boyar e gjeti veten në krye të bordit, i cili zgjodhi V. Shuisky si mbret. "Reagimi boyar-princor në Moskë" (shprehja e S. F. Platonov), pasi zotëroi pozicionin politik, ngriti udhëheqësin e tij më fisnik në mbretëri. Zgjedhja e V. Shuisky në fron u bë pa këshillën e gjithë tokës. Vëllezërit Shuisky, V.V Golitsyn me vëllezërit e tij, Iv. S. Kurakin dhe I.M. Vorotynsky, pasi ranë dakord mes tyre, sollën Princin Vasily Shuisky në vendin e ekzekutimit dhe prej andej e shpallën atë car. Ishte e natyrshme të pritej që populli të ishte kundër carit të "bërtitës" dhe që djemtë dytësorë (Romanovët, Nagiye, Belsky, M.G. Saltykov, etj.), të cilët gradualisht filluan të rimëkëmbeshin nga turpi i Borisit, do të dilnin gjithashtu. të jetë kundër tij.

Periudha e dytë e problemeve

Pas zgjedhjes së tij në fron, ai e konsideroi të nevojshme t'i shpjegonte popullit pse u zgjodh ai dhe jo dikush tjetër. Arsyeja e zgjedhjes së tij e motivon me origjinën nga Ruriku; me fjalë të tjera, ai parashtron parimin se vjetërsia e "racës" i jep të drejtën e vjetërsisë së pushtetit. Ky është parimi i djemve të lashtë (shiko Lokalizmi). Duke rivendosur traditat e vjetra boyar, Shuisky duhej të konfirmonte zyrtarisht të drejtat e djemve dhe, nëse ishte e mundur, t'i siguronte ato. Ai e bëri këtë në procesverbalin e tij të kryqëzimit, i cili padyshim kishte karakterin e kufizimit të pushtetit mbretëror. Tsar pranoi se ai nuk ishte i lirë të ekzekutonte skllevërit e tij, domethënë ai braktisi parimin që Ivan i Tmerrshëm parashtroi aq ashpër dhe më pas u pranua nga Godunov. Hyrja i kënaqi princat boyar, madje edhe atëherë jo të gjithë, por nuk mund t'i kënaqte djemtë e vegjël, njerëzit e vegjël shërbimi dhe masën e popullsisë. Trazirat vazhduan. Vasily Shuisky dërgoi menjëherë pasuesit e Dmitry False - Belsky, Saltykov dhe të tjerët - në qytete të ndryshme; Ai donte të shoqërohej me Romanovët, Nagiys dhe përfaqësuesit e tjerë të djemve të vegjël, por ndodhën disa ngjarje të errëta që tregojnë se ai nuk ia doli. V. Shuisky mendoi të ngrinte në tryezën patriarkale Filaretin, të cilin një mashtrues e ngriti në gradën e metropolit, por rrethanat i treguan se ishte e pamundur të mbështetej te Filareti dhe Romanovët. Ai gjithashtu nuk arriti të bashkonte rrethin oligarkik të princave bojarë: një pjesë e tij u shpërbë, një pjesë e tij u armiqësua me carin. Shuisky nxitoi të kurorëzohej mbret, pa pritur as patriarkun: ai u kurorëzua nga Mitropoliti Isidore i Novgorodit, pa pompozitetin e zakonshëm. Për të shpërndarë thashethemet se Tsarevich Dmitry ishte gjallë, Shuisky doli me idenë e një transferimi solemn në Moskë të relikteve të Tsarevich, të kanonizuara nga kisha; Ai iu drejtua edhe gazetarisë zyrtare. Por gjithçka ishte kundër tij: letra anonime u shpërndanë nëpër Moskë se Dmitri ishte gjallë dhe së shpejti do të kthehej, dhe Moska ishte e shqetësuar. Më 25 maj, Shuisky duhej të qetësonte turmën, e cila u ngrit kundër tij, siç thanë atëherë, nga P.N.

Car Vasily Shuisky

Një zjarr ka rënë në periferi jugore të shtetit. Sapo ngjarjet e 17 majit u bënë të njohura atje, u ngrit toka Seversk dhe pas saj vendet Trans-Oka, ukrainase dhe Ryazan; Lëvizja u zhvendos në Vyatka, Perm dhe pushtoi Astrakhan. Trazirat shpërthyen edhe në Novgorod, Pskov dhe Tver. Kjo lëvizje, e cila përqafoi një hapësirë ​​kaq të madhe, kishte karakter të ndryshëm në vende të ndryshme dhe ndiqte qëllime të ndryshme, por nuk ka dyshim se ishte e rrezikshme për V. Shuisky. Në tokën Seversk lëvizja kishte natyrë shoqërore dhe drejtohej kundër djemve. Putivl u bë qendra e lëvizjes këtu, dhe princi u bë kreu i lëvizjes. Grieg. Pjetri. Shakhovskoy dhe "guvernatori i tij i madh" Bolotnikov. Lëvizja e ngritur nga Shakhovsky dhe Bolotnikov ishte krejtësisht e ndryshme nga ajo e mëparshme: përpara se të luftonin për të drejtat e nëpërkëmbura të Dmitrit, në të cilat besonin, tani - për një ideal të ri shoqëror; Emri i Dmitry ishte vetëm një pretekst. Bolotnikov i thirri njerëzit tek ai, duke dhënë shpresë për ndryshime shoqërore. Teksti origjinal i thirrjeve të tij nuk ka mbijetuar, por përmbajtja e tyre tregohet në statutin e Patriarkut Hermogjen. Apelet e Bolotnikovit, thotë Hermogenes, futin në turmë "të gjitha llojet e veprave të liga për vrasje dhe grabitje", "ata urdhërojnë skllevërit boyar të rrahin djemtë e tyre dhe gratë e tyre, dhe votchinas, dhe pasuritë që u premtohen dhe ata urdhërojnë hajdutët; dhe hajdutët pa emër për të rrahur mysafirët dhe të gjithë tregtarët dhe për t'u plaçkitur barqet e tyre dhe ata i thërrasin hajdutët e tyre dhe duan t'u japin atyre mbretëri dhe vojvodë, dhe dredhi dhe klerik. Në zonën veriore të qyteteve të Ukrainës dhe Ryazanit, u ngrit një fisnikëri shërbyese që nuk donte të duronte qeverinë boyar të Shuisky. Milicia Ryazan drejtohej nga Grigory Sunbulov dhe vëllezërit Lyapunov, Prokopiy dhe Zakhar, dhe milicia Tula u zhvendos nën komandën e djalit të djalit, Istoma Pashkov.

Ndërkohë, Bolotnikov mundi komandantët caristë dhe u zhvendos drejt Moskës. Gjatë rrugës, ai u bashkua me milicitë fisnike, së bashku me ta iu afrua Moskës dhe u ndal në fshatin Kolomenskoye. Pozicioni i Shuisky u bë jashtëzakonisht i rrezikshëm. Pothuajse gjysma e shtetit u ngrit kundër tij, forcat rebele po rrethonin Moskën dhe ai nuk kishte trupa jo vetëm për të qetësuar rebelimin, por edhe për të mbrojtur Moskën. Përveç kësaj, rebelët ndërprenë aksesin në bukë dhe uria u shfaq në Moskë. Midis rrethuesve, megjithatë, u shfaq mosmarrëveshja: fisnikëria, nga njëra anë, skllevërit, fshatarët e arratisur, nga ana tjetër, mund të jetonin në paqe vetëm derisa të dinin qëllimet e njëri-tjetrit. Sapo fisnikëria u njoh me qëllimet e Bolotnikov dhe ushtrisë së tij, ata menjëherë u tërhoqën prej tyre. Sunbulov dhe Lyapunov, megjithëse e urrenin rendin e vendosur në Moskë, preferuan Shuisky dhe erdhën tek ai për të rrëfyer. Fisnikët e tjerë filluan t'i ndiqnin. Pastaj milicia nga disa qytete mbërriti për të ndihmuar, dhe Shuisky u shpëtua. Bolotnikov iku fillimisht në Serpukhov, më pas në Kaluga, nga e cila u transferua në Tula, ku u vendos me mashtruesin kozak False Peter. Ky mashtrues i ri u shfaq në mesin e Kozakëve Terek dhe pretendoi të ishte djali i Car Fedor, i cili në realitet nuk ekzistonte kurrë. Shfaqja e saj daton në kohën e Dmitry-it të parë të rremë. Shakhovskoy erdhi në Bolotnikov; ata vendosën të mbylleshin këtu dhe të fshiheshin nga Shuisky. Numri i trupave të tyre i kalonte 30,000 njerëz. Në pranverën e vitit 1607, Car Vasily vendosi të vepronte me energji kundër rebelëve; por fushata pranverore ishte e pasuksesshme. Më në fund, gjatë verës, me një ushtri të madhe, ai personalisht shkoi në Tula dhe e rrethoi atë, duke qetësuar qytetet rebele gjatë rrugës dhe duke shkatërruar rebelët: mijëra prej tyre futën "të burgosur në ujë", domethënë ata thjesht i mbytën. . Një e treta e territorit shtetëror iu dorëzua trupave për plaçkitje dhe shkatërrim. Rrethimi i Tulës u zvarrit; Ata arritën ta merrnin vetëm kur u lind ideja për ta vendosur në lumë. Ngjitu digën dhe përmbyt qytetin. Shakhovsky u internua në liqenin Kubenskoye, Bolotnikov në Kargopol, ku u mbyt dhe Pjetri i rremë u var. Shuisky triumfoi, por jo për shumë kohë. Në vend që të shkonte për të qetësuar qytetet veriore, ku rebelimi nuk u ndal, ai shpërndau trupat dhe u kthye në Moskë për të festuar fitoren. Sfondi shoqëror i lëvizjes së Bolotnikov nuk i shpëtoi vëmendjes së Shuisky. Këtë e dëshmon fakti se, nëpërmjet një sërë rezolutash, ai vendosi të forconte në vend dhe nën mbikëqyrje atë shtresë shoqërore që zbuloi pakënaqësinë me pozicionin e saj dhe kërkonte ta ndryshonte atë. Duke nxjerrë dekrete të tilla, Shuisky njohu ekzistencën e trazirave, por, duke u përpjekur ta mposhtte atë vetëm përmes shtypjes, ai zbuloi një mungesë të të kuptuarit të gjendjes aktuale të punëve.

Beteja midis ushtrisë së Bolotnikovit dhe ushtrisë cariste. Pikturë nga E. Lissner

Nga gushti i vitit 1607, kur V. Shuisky ishte ulur pranë Tulës, në Starodub Seversky u shfaq Dmitry i dytë i rremë, të cilin njerëzit e quajtën shumë me vend Hajduti. Banorët e Starodubit besuan në të dhe filluan ta ndihmojnë. Së shpejti një ekip polakësh, kozakësh dhe lloj-lloj mashtruesish u formuan rreth tij. Kjo nuk ishte skuadra zemstvo që u mblodh rreth Dmitry I të rremë: ishte thjesht një bandë "hajdutësh" që nuk besonin në origjinën mbretërore të mashtruesit të ri dhe e ndoqën atë me shpresën e plaçkitjes. Hajduti mundi ushtrinë mbretërore dhe u ndal pranë Moskës në fshatin Tushino, ku themeloi kampin e tij të fortifikuar. Njerëzit i vërshuan nga kudo, të etur për para të lehta. Ardhja e Lisovsky dhe Jan Sapieha e forcoi veçanërisht Hajdutin.

S. Ivanov. Kampi i Dmitry II të rremë në Tushino

Pozicioni i Shuisky ishte i vështirë. Jugu nuk mund ta ndihmonte; ai nuk kishte forcë të tijën. Mbeti shpresa në veri, i cili ishte relativisht më i qetë dhe vuajti pak nga trazirat. Nga ana tjetër, Hajduti nuk mund ta merrte Moskën. Të dy kundërshtarët ishin të dobët dhe nuk mundën dot njëri-tjetrin. Populli u korruptua dhe harroi detyrën dhe nderin, duke i shërbyer në mënyrë të alternuar njërit apo tjetrit. Në 1608, V. Shuisky dërgoi për ndihmë suedezëve nipin e tij Mikhail Vasilyevich Skopin-Shuisky (shih). Rusët ia dhanë Suedisë qytetin e Karelit dhe provincën, braktisën pikëpamjet e Livonia dhe premtuan një aleancë të përjetshme kundër Polonisë, për të cilën morën një shkëputje ndihmëse prej 6 mijë vetësh. Skopin u zhvendos nga Novgorod në Moskë, duke pastruar veri-perëndimin e Tushins gjatë rrugës. Sheremetev erdhi nga Astrakhan, duke shtypur rebelimin përgjatë Vollgës. Në Alexandrovskaya Sloboda ata u bashkuan dhe shkuan në Moskë. Në këtë kohë, Tushino pushoi së ekzistuari. Ndodhi në këtë mënyrë: kur Sigismund mësoi për aleancën e Rusisë me Suedinë, ai i shpalli luftë asaj dhe rrethoi Smolenskun. Ambasadorët u dërguan në Tushino te trupat polake atje duke kërkuar që ata të bashkoheshin me mbretin. Filloi një ndarje midis polakëve: disa iu bindën urdhrave të mbretit, të tjerë jo. Pozicioni i hajdutit kishte qenë i vështirë më parë: askush nuk e trajtoi në ceremoni, e ofenduan, gati e rrahën; tani është bërë e padurueshme. Hajduti vendosi të largohej nga Tushino dhe iku në Kaluga. Rreth Hajdutit gjatë qëndrimit të tij në Tushino, një gjykatë e Moskës u mblodh që nuk donin t'i shërbenin Shuisky. Midis tyre ishin përfaqësues të shtresave shumë të larta të fisnikërisë së Moskës, por fisnikëria e pallatit - Mitropoliti Filaret (Romanov), Princi. Trubetskoys, Saltykovs, Godunovs, etj.; kishte edhe njerëz të përulur që kërkonin të fitonin favor, të fitonin peshë dhe rëndësi në shtet - Molchanov, Iv. Gramotin, Fedka Andronov, etj. Sigismund i ftoi ata të dorëzoheshin nën autoritetin e mbretit. Filaret dhe djemtë Tushino u përgjigjën se zgjedhja e një cari nuk ishte vetëm detyra e tyre, se ata nuk mund të bënin asgjë pa këshillën e vendit. Në të njëjtën kohë, ata hynë në një marrëveshje midis tyre dhe polakëve për të mos e ngacmuar V. Shuisky dhe për të mos dëshiruar një mbret nga "ndonjë djalë tjetër i Moskës" dhe filluan negociatat me Sigismundin që ai të dërgonte djalin e tij Vladislav në mbretëri. të Moskës. U dërgua një ambasadë nga tushinët rusë, të kryesuar nga Saltykovët, Princi. Rubets-Masalsky, Pleshcheevs, Khvorostin, Velyaminov - të gjithë fisnikë të mëdhenj - dhe disa njerëz me origjinë të ulët. Më 4 shkurt 1610, ata përfunduan një marrëveshje me Sigismund, duke sqaruar aspiratat e "fisnikërisë mjaft mediokër dhe biznesmenëve të vendosur mirë". Pikat kryesore të tij janë si më poshtë: 1) Vladislav kurorëzohet mbret nga patriarku ortodoks; 2) Ortodoksia duhet të vazhdojë të nderohet: 3) pronat dhe të drejtat e të gjitha gradave mbeten të pacenueshme; 4) gjykimi kryhet sipas kohëve të vjetra; Vladislav ndan pushtetin legjislativ me djemtë dhe Zemsky Sobor; 5) ekzekutimi mund të kryhet vetëm nga gjykata dhe me dijeninë e djemve; pasuria e të afërmve të kryesit nuk duhet t'i nënshtrohet konfiskimit; 6) taksat mblidhen në mënyrën e vjetër; emërimi i të rinjve bëhet me pëlqimin e djemve; 7) migrimi i fshatarëve është i ndaluar; 8) Vlladislavi është i detyruar të mos i ul në mënyrë të pafajshme njerëzit e gradave të larta, por të avancojë ata të rangut më të ulët sipas meritave të tyre; lejohet udhëtimi në vende të tjera për kërkime; 9) skllevërit mbeten në të njëjtin pozicion. Duke e analizuar këtë traktat, ne konstatojmë: 1) se ai është kombëtar dhe rreptësisht konservator, 2) se mbron më së shumti interesat e klasës së shërbimit dhe 3) se padyshim që prezanton disa risi; Veçanërisht karakteristikë në këtë drejtim janë paragrafët 5, 6 dhe 8. Ndërkohë, Skopin-Shuisky hyri triumfalisht në Moskën e çliruar më 12 mars 1610.

Vereshchagin. Mbrojtësit e Trinitetit-Sergius Lavra

Moska u gëzua, duke pritur me shumë gëzim heroin 24-vjeçar. Shuisky gjithashtu u gëzua, duke shpresuar se ditët e testimit kishin mbaruar. Por gjatë këtyre festimeve, Skopin vdiq papritur. Kishte një thashetheme se ai ishte helmuar. Ka lajme që Lyapunov i ofroi Skopinit të "zbriste" Vasily Shuisky dhe të merrte vetë fronin, por i jep të drejtën e vjetërsisë së pushtetit. Ky është parimi i djemve të lashtë (shih /p Skopin e refuzoi këtë propozim. Pasi cari mësoi për këtë, ai humbi interesin për nipin e tij. Në çdo rast, vdekja e Skopin shkatërroi lidhjen e Shuisky me njerëzit. Vëllai i carit Dimitri, Një person krejtësisht mediokër Ai u nis për të çliruar Smolenskun, por afër fshatit Klushina u mund në mënyrë të turpshme nga hetmani polak Zholkiewski.

Mikhail Vasilievich Skopin-Shuisky. Parsuna (portret) shek

Zholkiewski përfitoi me zgjuarsi nga fitorja: ai shkoi shpejt në Moskë, duke pushtuar qytetet ruse gjatë rrugës dhe duke i sjellë ato në betim për Vladislav. Vor gjithashtu nxitoi në Moskë nga Kaluga. Kur Moska mësoi për rezultatin e betejës së Klushino, "një rebelim i madh u ngrit në mesin e të gjithë njerëzve, duke luftuar kundër Carit". Afrimi i Zolkiewskit dhe Vorit e përshpejtoi katastrofën. Në përmbysjen e Shuisky nga froni, roli kryesor ra në pjesën e klasës së shërbimit, të kryesuar nga Zakhar Lyapunov. Fisnikëria e pallatit gjithashtu mori një pjesë të rëndësishme në këtë, përfshirë Filaret Nikitich. Pas disa përpjekjeve të pasuksesshme, kundërshtarët e Shuisky u mblodhën në Portën e Serpukhovit, e shpallën veten këshilli i të gjithë tokës dhe "shkatërruan" mbretin.

Periudha e tretë e telasheve

Moska e gjeti veten pa një qeveri, por ajo kishte nevojë për të tani më shumë se kurrë: ajo u shtyp nga armiqtë nga të dyja palët. Të gjithë ishin të vetëdijshëm për këtë, por nuk dinin se kujt të fokusoheshin. Lyapunov dhe ushtarakët e Ryazan donin të instalonin Princin Tsar. V. Golitsyna; Filaret, Saltykovët dhe tushinët e tjerë kishin qëllime të tjera; Fisnikëria më e lartë, e kryesuar nga F.I Mstislavsky dhe I.S. Bordi u transferua në duart e dumës boyar, e cila përbëhej nga 7 anëtarë. "Djemtë me shtatë numra" nuk arritën të merrnin pushtetin në duart e tyre. Ata bënë një përpjekje për të montuar një Zemsky Sobor, por dështoi. Frika nga hajduti, në anën e të cilit turma po merrte anën e tyre, i detyroi ata të linin Zholkiewskin në Moskë, por ai hyri vetëm kur Moska ra dakord për zgjedhjen e Vladislav. Më 27 gusht, Moska u betua për besnikëri ndaj Vladislav. Nëse zgjedhja e Vladislav nuk u krye në mënyrën e zakonshme, në një Zemsky Sobor të vërtetë, atëherë djemtë megjithatë nuk vendosën ta bënin këtë hap vetëm, por mblodhën përfaqësues nga shtresa të ndryshme të shtetit dhe formuan diçka si një Zemsky Sobor, që u njoh si këshilli i gjithë tokës. Pas negociatave të gjata, të dyja palët pranuan marrëveshjen e mëparshme, me disa ndryshime: 1) Vladislav iu desh të konvertohej në ortodoksë; 2) u tejkalua klauzola për lirinë e udhëtimit jashtë vendit për shkencë dhe 3) u shkatërrua neni për promovimin e njerëzve më të vegjël. Këto ndryshime tregojnë ndikimin e klerit dhe djemve. Marrëveshja për zgjedhjen e Vladislav u dërgua në Sigismund me një ambasadë të madhe të përbërë nga pothuajse 1000 njerëz: kjo përfshinte përfaqësues të pothuajse të gjitha klasave. Ka shumë të ngjarë që ambasada të përfshijë shumicën e anëtarëve të "këshillit të gjithë tokës" që zgjodhi Vladislav. Ambasada drejtohej nga Mitropoliti Filaret dhe Princi V.P. Ambasada nuk ishte e suksesshme: vetë Sigismund donte të ulej në fronin e Moskës. Kur Zolkiewski e kuptoi se qëllimi i Sigismund ishte i palëkundur, ai u largua nga Moska, duke kuptuar se rusët nuk do të pajtoheshin me këtë. Sigismund hezitoi, u përpoq të frikësonte ambasadorët, por ata nuk devijuan nga marrëveshja. Pastaj ai iu drejtua ryshfeteve të disa anëtarëve, gjë që ia doli: ata u larguan nga afër Smolenskut për të përgatitur terrenin për zgjedhjen e Sigismundit, por ata që mbetën ishin të palëkundur.

Hetman Stanislav Zholkiewski

Në të njëjtën kohë, në Moskë, "djemtë me shtatë numra" humbën çdo kuptim; pushteti kaloi në duart e polakëve dhe rrethit qeveritar të sapoformuar, i cili tradhtoi çështjen ruse dhe tradhtoi Sigismundin. Ky rreth përbëhej nga Iv. Mich. Saltykova, libër. Yu. D. Khvorostinina, N. D. Velyaminova, M. A. Molchanova, Gramotina, Fedka Andronova dhe shumë të tjerë. etj. Kështu, përpjekja e parë e popullit të Moskës për të rivendosur pushtetin përfundoi në dështim të plotë: në vend të një bashkimi të barabartë me Poloninë, Rusia rrezikoi të binte në nënshtrim të plotë prej saj. Përpjekja e dështuar i dha fund përgjithmonë rëndësisë politike të djemve dhe dumës bojare. Sapo rusët e kuptuan se kishin gabuar në zgjedhjen e Vladislavit, sapo panë se Sigismundi nuk po hiqte rrethimin e Smolenskut dhe po i mashtronte, filluan të zgjohen ndjenjat kombëtare dhe fetare. Në fund të tetorit 1610, ambasadorët nga afër Smolenskut dërguan një letër për kthesën kërcënuese të punëve; në vetë Moskë, patriotët ua zbuluan njerëzve të vërtetën me letra anonime. Të gjithë sytë u kthyen te Patriarku Hermogjen: ai e kuptoi detyrën e tij, por nuk mundi të merrte menjëherë zbatimin e saj. Pas sulmit të Smolenskut më 21 nëntor, ndodhi përplasja e parë serioze midis Hermogenes dhe Saltykov, i cili u përpoq të bindte patriarkun të anonte me Sigismundin; por Hermogjeni ende nuk guxoi t'i thërriste popullit që të luftonte hapur kundër polakëve. Vdekja e Vorit dhe shpërbërja e ambasadës e detyruan atë të "urdhërojë gjakun të guximshëm" - dhe në gjysmën e dytë të dhjetorit ai filloi të dërgonte letra në qytete. Kjo u zbulua dhe Hermogenes e pagoi me burg.

Megjithatë thirrja e tij u dëgjua. Prokopiy Lyapunov ishte i pari që u ngrit nga toka Ryazan. Ai filloi të mblidhte një ushtri kundër polakëve dhe në janar 1611 u zhvendos drejt Moskës. Skuadrat e Zemstvo erdhën në Lyapunov nga të gjitha anët; edhe Kozakët Tushino shkuan në shpëtimin e Moskës, nën komandën e Princit. D.T. Trubetskoy dhe Zarutsky. Polakët, pas betejës me banorët e Moskës dhe skuadrat zemstvo që po afroheshin, u mbyllën në Kremlin dhe Kitai-Gorod. Pozicioni i detashmentit polak (rreth 3000 vetë) ishte i rrezikshëm, veçanërisht pasi kishte pak furnizime. Sigismund nuk mund ta ndihmonte atë, ai vetë nuk ishte në gjendje t'i jepte fund Smolenskut. Milicia Zemstvo dhe Kozak u bashkuan dhe rrethuan Kremlinin, por menjëherë shpërtheu mosmarrëveshja midis tyre. Sidoqoftë, ushtria e shpalli veten këshilli i tokës dhe filloi të sundojë shtetin, pasi nuk kishte asnjë qeveri tjetër. Për shkak të mosmarrëveshjeve në rritje midis zemstvos dhe Kozakëve, u vendos në qershor 1611 të hartohej një rezolutë e përgjithshme. Dënimi i përfaqësuesve të Kozakëve dhe njerëzve të shërbimit, të cilët formuan bërthamën kryesore të ushtrisë zemstvo, ishte shumë i gjerë: ajo duhej të organizonte jo vetëm ushtrinë, por edhe shtetin. Fuqia më e lartë duhet t'i përkasë të gjithë ushtrisë, e cila e quan veten "e gjithë toka"; vojvodët janë vetëm organet ekzekutive të këtij këshilli, i cili rezervon të drejtën t'i largojë ata nëse e bëjnë biznesin keq. Gjykata u përket vojvodëve, por ata mund të ekzekutojnë vetëm me miratimin e "këshillit të gjithë tokës", përndryshe ata përballen me vdekjen. Pastaj çështjet lokale u zgjidhën shumë saktë dhe në detaje. Të gjitha çmimet nga Vor dhe Sigismund janë shpallur të parëndësishme. Kozakët "e vjetër" mund të marrin prona dhe kështu të bashkohen në radhët e njerëzve të shërbimit. Më pas vijnë dekretet për kthimin e skllevërve të arratisur, të cilët e quanin veten Kozakë (kozakë të rinj), te ish zotërit e tyre; Vetë-vullneti i Kozakëve ishte kryesisht i turpëruar. Më në fund, u krijua një departament administrativ sipas modelit të Moskës. Nga ky vendim është e qartë se ushtria e mbledhur afër Moskës e konsideronte veten përfaqësuese të të gjithë tokës dhe se roli kryesor në këshill i përkiste njerëzve të shërbimit zemstvo, dhe jo Kozakëve. Kjo fjali është karakteristike edhe në atë që dëshmon për rëndësinë që fitoi gradualisht klasa e shërbimit. Por mbizotërimi i njerëzve të shërbimit nuk zgjati shumë; Kozakët nuk mund të solidarizoheshin me ta. Çështja përfundoi me vrasjen e Lyapunov dhe ikjen e zemshchina. Shpresat e rusëve për milicinë nuk u justifikuan: Moska mbeti në duart e polakëve, Smolensk në këtë kohë u pushtua nga Sigismund, Novgorod nga suedezët; Kozakët u vendosën rreth Moskës, grabitën njerëzit, kryen fyerje dhe përgatitën një trazirë të re, duke shpallur djalin e Marinës, i cili jetonte në lidhje me Zarutsky, Car rus.

Shteti me sa duket po vdiste; por një lëvizje popullore u ngrit në të gjithë veriun dhe verilindjen e Rusisë. Këtë herë u nda nga Kozakët dhe filloi të vepronte në mënyrë të pavarur. Hermogjeni, me letrat e tij, derdhi frymëzim në zemrat e rusëve. Nizhny u bë qendra e lëvizjes. Kuzma Minin u vendos në krye të organizatës ekonomike dhe pushteti mbi ushtrinë iu dorëzua Princit Pozharsky.

K. Makovsky. Apeli i Minin në sheshin Nizhny Novgorod

TROBLES (KOHA E TREZIMEVE) - një krizë e thellë shpirtërore, ekonomike, sociale dhe e politikës së jashtme që goditi Rusinë në fund të shekullit të 16-të dhe në fillim të shekullit të 17-të.

Periudha e parë, fillimi i Kohës së Telasheve, u shënua nga një luftë e ashpër për fronin e shumë pretendentëve. Djali i Ivan the Terrible, Fedor, doli të ishte një sundimtar i dobët. Në fakt, Boris Godunov, vëllai i gruas së Carit, mori pushtetin, politikat e tij çuan në pakënaqësinë e njerëzve.

Problemet filluan me paraqitjen në Poloni të Grigory Otrepyev, i cili e shpalli veten Dmitry False, djali i shpëtuar i Ivanit të Tmerrshëm. Jo pa mbështetjen e polakëve, Dmitri i rremë u njoh nga një pjesë mjaft e madhe e popullsisë së vendit, dhe në 1605 mashtruesi u mbështet nga Moska dhe guvernatorët e Rusisë dhe u njoh si car. Por mbështetja e tij për robërinë shkaktoi pakënaqësi të dhunshme midis fshatarëve dhe politika e tij shumë e pavarur çoi në pakënaqësinë e djemve. Si rezultat, Dmitry 1 i rremë u vra më 17 maj 1606. Dhe V.I. Shuisky u ngjit në fron. Sidoqoftë, fuqia e tij ishte e kufizuar.

Periudha e dytë e trazirave filloi me një kryengritje të udhëhequr nga I. I. Bolotnikov. Milicia përbëhej nga njerëz të të gjitha shtresave. Në kryengritje morën pjesë jo vetëm fshatarët, por edhe kozakët në shërbim, serfët, pronarët e tokave dhe banorët e qytetit. Por, në betejën e Moskës, rebelët u mundën, dhe Bolotnikov u kap dhe u ekzekutua.

Zemërimi i popullit vetëm sa u intensifikua. Shfaqja e False Dmitry 2 nuk vonoi shumë. Tashmë në janar 1608, ushtria që ai kishte mbledhur u zhvendos drejt Moskës. Ai u vendos në periferi të qytetit në Tushino. Kështu, në vend u formuan dy kryeqytete operative. Në të njëjtën kohë, pothuajse të gjithë zyrtarët dhe djemtë punonin për të dy mbretërit, shpesh duke marrë para nga Shuisky dhe False Dmitry 2. Pasi Shuisky arriti të lidhë një marrëveshje për ndihmë, Komonuelthi Polako-Lituanez filloi agresionin. Dmitri i rremë duhej të ikte në Kaluga.

Por Shuisky gjithashtu nuk arriti të mbajë pushtetin për një kohë të gjatë. Ai u kap dhe u detyrua të bëhej murg. Në vend filloi një interregnum - një periudhë e quajtur Shtatë Bojarët. Si rezultat i marrëveshjes midis djemve që erdhën në pushtet dhe ndërhyrësve polakë, Moska u betua për besnikëri ndaj mbretit të Polonisë, Vladislav, më 17 gusht 1610. False Dmitry 2 u vra në fund të këtij viti. Lufta për pushtet vazhdoi.

Periudha e tretë e trazirave është koha e luftës kundër pushtuesve. Populli i Rusisë më në fund ishte në gjendje të bashkohej për të luftuar pushtuesit - polakët. Në këtë periudhë lufta mori karakter kombëtar. Milicia e Minin dhe Pozharsky arriti në Moskë vetëm në gusht 1612. Ata mundën të çlironin Moskën dhe të dëbonin polakët.

Fundi i Kohës së Telasheve u shënua nga shfaqja e një dinastie të re në fronin rus - Romanovs. Në Zemsky Sobor më 21 shkurt 1613, Mikhail Romanov u zgjodh car.

Shkaqet e problemeve në Rusi

Fundi i dinastisë Rurik.

Skllavërimi i fshatarëve, rritja e shtypjes tatimore.

Lufta midis djemve dhe qeverisë cariste - e para kërkoi të ruante dhe rriste privilegjet tradicionale dhe ndikimin politik, e dyta - për të kufizuar këto privilegje dhe ndikim.

Situata e vështirë ekonomike e vendit. Pushtimet e Ivanit të Tmerrshëm dhe Lufta Livoniane kërkonin tendosje të konsiderueshme mbi forcat e prodhimit. Lëvizja e detyruar e njerëzve të shërbimit dhe rrënimi i Novgorodit të Madh pati një ndikim mjaft negativ në ekonominë e vendit. Situata u përkeqësua në mënyrë katastrofike nga uria e viteve 1601-1603, e cila shkatërroi mijëra ferma të mëdha dhe të vogla

Mosmarrëveshje të thella sociale në vend. Sistemi ekzistues u refuzua nga masat e fshatarëve të arratisur, skllevërve, banorëve të varfër të qytetit, të lirëve kozakë dhe kozakëve të qytetit, si dhe një pjesë e konsiderueshme e njerëzve të shërbimit.

Pasojat e oprichnina, e cila minoi respektin për autoritetin dhe ligjin

Pasojat e trazirave të shekullit të 17-të në Rusi

Pasoja e parë, më e rëndë e saj ishte rrënimi dhe shkretimi i tmerrshëm i vendit; shumë qytete dhe fshatra ishin në rrënoja. Bujqësia dhe zejtaria u shkatërruan dhe jeta tregtare u shua.

Uniteti territorial i Rusisë u rivendos kryesisht, megjithëse bregu i Detit Baltik dhe tokat e Smolenskut humbën

Brenda jetës politike të shtetit, roli i fisnikërisë dhe shtresave të larta të qytetit u rrit ndjeshëm. Pushteti u rivendos në formën e një monarkie autokratike.

Pozita e fisnikërisë u forcua.

Pavarësia e Rusisë u ruajt.

Filloi të sundonte dinastia Romanov.

Bileta 6. Transformimet e Pjetrit I: të mirat dhe të këqijat.

Të gjitha aktivitetet e brendshme shtetërore të Pjetrit mund të ndahen në dy periudha: 1695-1715 dhe 1715-1725.
E veçanta e fazës së parë ishte nxitimi dhe jo gjithmonë i menduar, gjë që shpjegohej me zhvillimin e Luftës së Veriut. Reformat synonin kryesisht mbledhjen e fondeve për Luftën e Veriut, u kryen me forcë dhe shpesh nuk çuan në rezultatin e dëshiruar. Krahas reformave të qeverisë, në fazën e parë u kryen reforma të gjera për të ndryshuar mënyrën kulturore të jetesës. Në periudhën e dytë, reformat ishin më sistematike dhe synonin zhvillimin e brendshëm të shtetit.
REFORMA

Detare ushtarake

Administrative

3. Transformime në fushën e kulturës, shkencës dhe jetës së përditshme

Kisha

5. Transformimet në fushën e ekonomisë

Në përgjithësi, reformat e Pjetrit kishin për qëllim forcimin e shtetit rus dhe futjen e shtresës sunduese në kulturën evropiane, duke forcuar njëkohësisht monarkinë absolute. Nga fundi i mbretërimit të Pjetrit të Madh, u krijua një Perandori e fuqishme Ruse, e kryesuar nga një perandor që kishte fuqi absolute. Gjatë reformave, u tejkalua vonesa teknike dhe ekonomike e Rusisë nga një numër vendesh të tjera evropiane, u fitua qasja në Detin Baltik dhe u bënë transformime në shumë sfera të jetës së shoqërisë ruse. Në të njëjtën kohë, forcat popullore ishin rraskapitur jashtëzakonisht, aparati burokratik u zgjerua dhe u krijuan parakushtet (Dekreti për Pasardhjen e Fronit) për një krizë të pushtetit suprem, që çoi në epokën e "grushteve të pallatit".

Viti 1598 për Rusinë u shënua nga fillimi i Kohës së Telasheve. Parakusht për këtë ishte fundi i dinastisë Rurik. Përfaqësuesi i fundit i kësaj familjeje, Fyodor Ioannovich, vdiq. Disa vjet më parë, në 1591, djali më i vogël i Car Ivan the Terrible, Dmitry, vdiq në qytetin e Uglich. Ai ishte fëmijë dhe nuk la trashëgimtarë të fronit. Një përmbledhje e shkurtër e ngjarjeve të periudhës kohore të njohur si Koha e Telasheve është paraqitur në artikull.

• 1598 - vdekja e Car Fyodor Ioannovich dhe mbretërimi i Boris Godunov;
• 1605 - vdekja e Boris Godunov dhe pranimi i Dmitry I rremë;
• 1606 - boyar Vasily Shuisky bëhet mbret;
• 1607 - Dmitri II i rremë fillon të sundojë në Tushino. Periudha e pushtetit të dyfishtë;
• 1610 - përmbysja e Shuisky dhe vendosja e fuqisë së "Shtatë Boyars";
• 1611 - milicia e parë popullore mblidhet nën udhëheqjen e Prokopiy Lyapunov;
• 1612 - mblidhet milicia e Minin dhe Pozharsky, e cila çliron vendin nga fuqia e polakëve dhe suedezëve;
• 1613 - fillimi i dinastisë Romanov.

Fillimi i telasheve dhe shkaqet e tyre

Në 1598, Boris Godunov u bë Car i Rusisë. Ky njeri pati një ndikim të rëndësishëm në jetën politike në vend gjatë jetës së Ivanit të Tmerrshëm. Ai ishte shumë i afërt me mbretin. Vajza e tij Irina ishte e martuar me djalin e Ivan the Terrible, Fyodor.

Ekziston një supozim se Godunov dhe aleatët e tij ishin të përfshirë në vdekjen e Ivan IV. Kjo përshkruhet në kujtimet e diplomatit anglez Jerome Horsey. Godunov, së bashku me aleatin e tij Bogdan Belsky, ishin pranë Ivanit të Tmerrshëm në minutat e fundit të jetës së Carit. Dhe ishin ata që u thanë subjekteve të tyre lajmin e hidhur. Më vonë, njerëzit filluan të thonë se sovrani ishte mbytur.

E rëndësishme!Është bërë shumë nga vetë pushtetarët për ta çuar vendin në një krizë pushteti. Edhe Car Ivan III vrau brutalisht princat e familjes së tij, Rurikovichs, me kërkesën e tij, duke mos kursyer as ata që ishin afër tij. Këtë linjë sjelljeje e vazhduan fëmijët dhe nipërit e tij.

Në fakt, deri në vitin 1598, përfaqësuesit e aristokracisë ishin bërë bujkrobër dhe nuk kishin asnjë autoritet. As populli nuk i njohu. Dhe kjo pavarësisht se princat ishin njerëz të pasur dhe të rangut të lartë.

Dobësimi i pushtetit, sipas shumë historianëve, është shkaku kryesor i trazirave. Godunov e shfrytëzoi këtë situatë.

Meqenëse trashëgimtari Fyodor Ioannovich ishte mendjemprehtë dhe nuk mund të sundonte në mënyrë të pavarur shtetin, atij iu caktua një këshill regjence.

Anëtar i këtij organi ishte edhe Boris Godunov. Siç u përmend më herët, Fedor nuk jetoi gjatë, dhe mbretërimi shpejt i kaloi vetë Borisit.

Këto ngjarje çuan në trazira në vend. Populli refuzoi të njihte sundimtarin e ri. Situata u rëndua nga fillimi i zisë së bukës. Vitet 1601-1603 ishin të dobëta. Oprichnina pati një ndikim negativ në jetën në Rusi - vendi u shkatërrua. Qindra mijëra njerëz vdiqën sepse nuk kishin asgjë për të ngrënë.

Një arsye tjetër ishte Lufta e gjatë Livoniane dhe humbja në të. E gjithë kjo mund të çojë në kolapsin e shpejtë të shtetit dikur të fuqishëm. Shoqëria tha se gjithçka që ndodhi ishte një dënim nga
fuqitë më të larta për mëkatet e mbretit të ri.

Boris filloi të akuzohej si për vrasjen e Grozny, ashtu edhe për përfshirjen në vdekjen e trashëgimtarëve të tij. Dhe Godunov nuk mund ta korrigjonte këtë situatë dhe të qetësonte trazirat popullore.

Gjatë Kohës së Telasheve, u shfaqën individë që e shpallën veten në emër të të ndjerit Tsarevich Dmitry.

Në 1605, Dmitry I rremë u përpoq të merrte pushtetin në vend me mbështetjen e Komonuelthit Polako-Lituanez. Polakët donin që tokat Smolensk dhe Seversk t'u ktheheshin atyre.

Ata ishin aneksuar më parë në shtetin rus nga Ivan i Tmerrshëm. Kjo është arsyeja pse pushtuesit polakë vendosën të përfitojnë nga koha e vështirë për popullin rus. Kështu u shfaq lajmi se Tsarevich Dmitry i shpëtoi mrekullisht vdekjes dhe tani dëshiron të rimarrë fronin e tij. Në fakt, murgu Grigory Otrepiev imitoi princin.

Kapja e territorit rus nga suedezët dhe polakët

Në 1605, Godunov vdiq. Froni i kaloi djalit të tij, Fyodor Borisovich. Në atë moment ai ishte vetëm gjashtëmbëdhjetë vjeç dhe nuk mund ta mbante pushtetin pa mbështetje. Erdhi në kryeqytet me shoqërinë e tij Dmitry I rremë u shpall mbret.

Në të njëjtën kohë, ai vendosi të jepte tokat perëndimore të shtetit të Komonuelthit Polako-Lituanez dhe u martua me një vajzë me origjinë katolike, Marina Mniszech.

Por mbretërimi i "Dmitry Ioannovich" nuk zgjati shumë. Boyar Vasily Shuisky mblodhi një komplot kundër mashtruesit dhe ai u vra në 1606.

Mbreti tjetër që sundoi gjatë Kohës së vështirë të Telasheve ishte vetë Shuisky. Trazirat popullore nuk u shuan dhe sundimtari i ri nuk ishte në gjendje t'i qetësonte. Në 1606-1607, shpërtheu një kryengritje e përgjakshme, e udhëhequr nga Ivan Bolotnikov.

Në të njëjtën kohë, shfaqet Dmitry II i rremë, në të cilin Marina Mnishek njohu burrin e saj. Mashtruesi u mbështet edhe nga ushtarë polako-lituanianë. Për shkak të faktit se Dmitry False, së bashku me bashkëpunëtorët e tij, u ndalën pranë fshatit Tushino, ai u mbiquajt "hajduti Tushino".

Problemi kryesor i Vasily Shuisky ishte se ai nuk kishte mbështetjen e popullit. Polakët vendosën lehtësisht pushtetin mbi një territor të madh rus - në lindje, në veri dhe në perëndim të Moskës. Ka ardhur koha për pushtet të dyfishtë.

Kur polakët shkuan në ofensivë, ata pushtuan shumë qytete ruse - Yaroslavl, Vologda, Rostov i Madh. Për 16 muaj Manastiri Trinity-Sergius ishte nën rrethim. Vasily Shuisky u përpoq të përballonte pushtuesit me ndihmën e Suedisë. Pak më vonë, edhe milicia e popullit erdhi në ndihmë të Shuisky. Si rezultat, në verën e vitit 1609 polakët u mundën. Dmitry II i rremë iku në Kaluga, ku u vra.

Në atë kohë polakët ishin në luftë me Suedinë. Dhe fakti që Cari rus mori mbështetje nga suedezët çoi në një luftë midis shtetit rus dhe Komonuelthit Polako-Lituanez. Trupat polake iu afruan përsëri Moskës.

Ata drejtoheshin nga Hetman Zolkiewski. Të huajt fituan betejën dhe njerëzit ishin plotësisht të zhgënjyer me Shuisky. Në 1610, mbreti u rrëzua dhe ata filluan të vendosnin se kush do të vinte në pushtet. Filloi mbretërimi i "Shtatë Boyars" dhe trazirat popullore nuk u qetësuan.

Bashkimi i popullit

Djemtë e Moskës ftuan trashëgimtarin e mbretit polak Sigismund III, Vladislav, për të zëvendësuar sovranin. Kryeqyteti në fakt iu dha polakëve. Në atë moment, dukej se shteti rus kishte pushuar së ekzistuari.

Por populli rus ishte kundër një kthese të tillë politike. Vendi ishte i shkatërruar dhe praktikisht i shkatërruar, por më në fund i bashkoi njerëzit. Prandaj, rrjedha e periudhës së trazuar u kthye në drejtimin tjetër:

• Në Ryazan në 1611, u formua një milicë popullore nën udhëheqjen e fisnikut Prokopiy Lyapunov. Në mars, trupat arritën në kryeqytet dhe filluan rrethimin e tij. Megjithatë, kjo përpjekje për të çliruar vendin dështoi.
• Pavarësisht disfatës, populli vendos të heqë qafe pushtuesit me çdo kusht. Një milici e re është formuar në Nizhny Novgorod nga Kuzma Minin. Udhëheqësi është Princi Dmitry Pozharsky. Nën udhëheqjen e tij, u mblodhën detashmente nga qytete të ndryshme ruse. Në mars 1612, trupat u zhvendosën drejt Yaroslavl. Gjatë rrugës në radhët e milicisë kishte gjithnjë e më shumë njerëz.

E rëndësishme! Milicia e Minin dhe Pozharsky është momenti më i rëndësishëm në histori, kur zhvillimi i mëtejshëm i shtetit u përcaktua nga vetë njerëzit.

Gjithë sa kishte, njerëzit e thjeshtë dhuruan për shërbimin ushtarak. Rusët pa frikë dhe me vullnetin e tyre marshuan drejt kryeqytetit për ta çliruar atë. Nuk kishte asnjë mbret mbi ta, nuk kishte asnjë pushtet. Por të gjitha klasat në atë moment u bashkuan për një qëllim të përbashkët.

Milicia përfshinte përfaqësues të të gjitha kombësive, fshatrave dhe qyteteve. Në Yaroslavl u krijua një qeveri e re - "Këshilli i të gjithë Tokës". Ai përfshinte njerëz nga banorët e qytetit, fisnikët, Duma dhe klerikët.

Në gusht 1612, lëvizja e frikshme çlirimtare arriti në kryeqytet dhe më 4 nëntor polakët kapitulluan. Moska u çlirua nga forcat e popullit. Problemet kanë mbaruar, por është e rëndësishme të mos harroni mësimet dhe datat kryesore të Kohës së Telasheve.

Letra u dërguan në të gjitha cepat e shtetit ku thuhej se do të mbahej një Zemsky Sobor. Populli duhej të zgjidhte vetë mbretin. Katedralja u hap në 1613.

Kjo ishte hera e parë në historinë e shtetit rus që përfaqësues të secilës klasë morën pjesë në zgjedhje. Një përfaqësues 16-vjeçar i familjes Romanov, Mikhail Fedorovich, u zgjodh Tsar. Ai ishte djali i patriarkut me ndikim Filaret dhe ishte i afërm i Ivanit të Tmerrshëm.

Fundi i Kohës së Telasheve është një ngjarje shumë e rëndësishme. Dinastia vazhdoi të ekzistonte. Dhe në të njëjtën kohë, filloi një epokë e re - mbretërimi i familjes Romanov. Përfaqësuesit e familjes mbretërore sunduan për më shumë se tre shekuj, deri në shkurt 1917.

Çfarë janë problemet në Rusi? Me pak fjalë, kjo është një krizë pushteti që çoi në rrënim dhe mund të shkatërrojë vendin. Për katërmbëdhjetë vjet vendi ra në kalbje.

Në shumë qarqe, madhësia e tokës bujqësore është ulur me njëzet herë. Kishte katër herë më pak fshatarë - një numër i madh njerëzish thjesht vdiqën nga uria.

Rusia humbi Smolenskun dhe nuk mundi ta rimarrë këtë qytet për dekada. Karelia u pushtua nga perëndimi dhe pjesërisht nga lindja nga Suedia. Për shkak të kësaj, pothuajse të gjithë të krishterët ortodoksë - si karelianët ashtu edhe rusët - u larguan nga vendi.

Deri në vitin 1617, suedezët ishin gjithashtu në Novgorod. Qyteti ishte absolutisht i shkatërruar. Kanë mbetur vetëm disa qindra banorë vendas indigjenë. Përveç kësaj, qasja në Gjirin e Finlandës humbi. Shteti u dobësua shumë. Të tilla ishin pasojat zhgënjyese të Kohës së Telasheve.

Video e dobishme

konkluzioni

Dalja e vendit nga Koha e Telasheve është festuar gjerësisht në Rusi që nga viti 2004. 4 Nëntori është Dita e Unitetit Kombëtar. Ky është kujtimi i atyre ngjarjeve kur vendi përjetoi kohën e trazirave, por populli i bashkuar nuk lejoi që Atdheu i tyre të shkatërrohej.

Ose "Problemet" në literaturën historike zakonisht i referohen periudhës së fundit të shekullit të 16-të - fillimit të shekullit të 17-të. Kur kishte një krizë të pushtetit shtetëror në shoqërinë ruse, kishte "mosbindje të përgjithshme, mosmarrëveshje midis njerëzve dhe autoriteteve", kontradiktat ndërklasore dhe brendaklasore u intensifikuan dhe u shfaq një kërcënim real i shtetit të Moskës që të humbiste sovranitetin e tij. Ky term u prezantua për herë të parë nga shkrimtarët rusë të fillimit të shekullit të 17-të dhe u përdor gjerësisht në letërsinë para-revolucionare. Në historiografinë sovjetike, kjo periudhë filloi të përkufizohej si periudha e luftës fshatare nën udhëheqjen e I. I. Bolotnikov. Tani termi "Koha e Telasheve" ("Koha e Telasheve") është rikthyer në historiografinë ruse, pasi pasqyron në mënyrë mjaft adekuate thelbin e ngjarjeve të historisë ruse në kapërcyellin e shekujve 16 - 17.

Ka qasje të ndryshme për të shpjeguar shkaqet e ngjarjeve të Kohës së Telasheve. Në kuadrin e qasjes teologjike, historianët e krishterë (A.V. Kartashov dhe të tjerë), duke u fokusuar në faktorin shpirtëror, e panë shkakun rrënjësor të ngjarjeve të Kohës së Telasheve në "mëkatin e krenarisë, që ishte tundimi i autokracisë" dhe i konsideroi këto ngjarje si ndëshkim "për një jetë të pazot, si dhuratë, kurorë martiri, për t'i dhënë popullit për të treguar forcën e tij".

Historianë të famshëm rusë të shekullit të 19-të. dhe N.I. Kostomarov, duke shpjeguar shkaqet e trazirave, e konsideroi faktorin kryesor faktorin e politikës së jashtme dhe e lidhi origjinën e ngjarjeve të kohës së trazirave me ndërhyrjen politike të armiqve të huaj të Rusisë dhe, mbi të gjitha, Polonisë, e cila përfaqësonte interesat e kishës katolike në lidhje me Rusinë.

Megjithatë, shumica e historianëve shpjeguan dhe shpjegojnë shkaqet e Telasheve me veprimin, para së gjithash, të faktorëve të brendshëm. Në të njëjtën kohë, S. M. Solovyov i lidhi shkaqet e trazirave me "krizën dinastike", domethënë shtypjen e dinastisë së Moskës Rurik, si dhe "me gjendjen e keqe të moralit në shoqëri". NË. Klyuchevsky e konsideroi shtypjen e dinastisë vetëm një pretekst për problemet, që në fakt ishte një manifestim i një krize komplekse shoqërore të shkaktuar nga sistemi i "detyrave shtetërore", i cili shkaktoi mosmarrëveshje shoqërore dhe refuzimin e klasave, si shërbimi ashtu edhe taksat, për të përmbushur detyrat e tyre ndaj shtetit.

Sipas konceptit të V.O. Klyuchevsky, Telashet filluan nga lart, dhe në ngjarjet e Kohës së Telasheve, djemtë, fisnikët dhe klasat e ulëta ishin aktive në mënyrë alternative. Në historiografinë e periudhës sovjetike (N.I. Pavlenko, V.A. Fedorov, etj.), qasja mbizotëruese ishte se ngjarjet e kthesës së shekujve 16 - 17. u konsideruan kryesisht përmes prizmit të konceptit të "luftës së klasave" dhe u interpretuan si një revolucion fshatar (luftë, kryengritje), i cili u shkaktua nga skllavërimi i fshatarëve në fund të shekullit të 16-të. Në historiografinë moderne vendase, është krijuar një qasje, përfaqësuesit e së cilës (historianët R. G. Skrynnikov, V. B. Kobrin, etj.) besojnë se koncepti i "luftës fshatare" nuk mund të pasqyrojë tërë thelbin, kompleksitetin dhe shkallën e ngjarjeve të kohës. të problemeve, dhe përdoren në lidhje me Deri në këtë periudhë, koncepti më i gjerë i "luftës civile", arsyeja kryesore për të cilën ishte, sipas historianit V.G Kobrin, "gërshetimi më kompleks i kontradiktave të ndryshme - klasore dhe kombëtare, brenda -klasore dhe ndërklasore.” Studiuesit modernë janë unanim se Koha e Telasheve i ka rrënjët në epokën e Ivanit të Tmerrshëm, domethënë u shkaktua nga pasojat negative, para së gjithash, të politikave oprichnina të carit.

Në literaturë mund të gjenden versione të ndryshme të kronologjisë dhe periodizimit të Kohës së Telasheve. Disa studiues e lidhin fillimin e Kohës së Telasheve me vdekjen e Ivanit të Tmerrshëm në 1584, të tjerë - me, të tjerë - me urinë që filloi në 1601, dhe të tjerë - me shfaqjen e mashtruesit False Dmitry I në 1604.

Shumica e studiuesve fillojnë të numërojnë Kohën e Telasheve në vitin 1598, kur me vdekjen e Carit pa fëmijë Fyodor Ivanovich, djalit të Ivanit të Tmerrshëm, dinastia Rurik përfundoi dhe filloi një krizë dinastike. U vendos që të dilte nga kjo krizë duke zgjedhur një car në Zemsky Sobor: cari i parë i zgjedhur ishte.

Fundi i trazirave lidhet me zgjedhjen e qytetit si mbret.

Historianët, si rregull, dallojnë tre faza të Telasheve.

Faza e parë mbulon periudhën nga 1598 deri në 1606 dhe quhet konvencionalisht dinastike: në këtë kohë, në kushtet e krizës dinastike që lindi si rezultat i shtypjes së dinastisë Rurik, u shpalos një luftë e mprehtë për fronin e Moskës.

Faza e dytë, që përfshin 1606 - 1610, përcaktohet si sociale, pasi përmbajtja kryesore e saj ishte lufta e klasave kryesore shoqërore, shtresave shoqërore të shoqërisë ruse.

Faza e tretë - 1610 - 1613. - e quajti çlirim kombëtar, pasi në këtë kohë po shpalosej lufta e popullit rus kundër ndërhyrjes së huaj dhe u krijua një qeveri kombëtare e kryesuar nga një përfaqësues i dinastisë së re mbretërore - Tsar Mikhail Fedorovich Romanov.

Le të shohim se si Ngjarjet kryesore të Kohës së Telasheve u zhvilluan.

Ai trashëgoi fronin pas vdekjes së Ivanit të Tmerrshëm dhe drejtoi zyrtarisht shtetin e Moskës nga viti 1584 deri në 1598, ishte një njeri i sëmurë dhe me mendje të dobët. Sipas historianit N.I Karamzin, Car Fedor ishte i butë, i devotshëm, kishte një mendje të ndrojtur, dobësi në këmbë dhe ishte më i përshtatshëm "për një qelizë dhe një shpellë sesa për pushtet sovran". Duke vlerësuar objektivisht aftësitë e djalit të tij si një sundimtar të ardhshëm, Ivan i Tmerrshëm krijon paraprakisht nën Fedor një këshill kujdestarie prej pesë personash, mes të cilëve ishte Boris Fedorovich Godunov (vëllai i gruas së Fedor, Irina Godunova).

Pas hyrjes në fron të Car Fyodor Ivanovich, një luftë e mprehtë për pushtet shpërtheu midis grupeve të pallatit që rrethonin fronin, në të cilën shpejt fitoi kunati i Carit, boyar Boris Godunov. Pasi la mënjanë princat Shuisky, Mstislavsky dhe kujdestarët e tjerë të Tsar Fedor, ai u bë, siç besojnë ata, sundimtari de fakto i shtetit të Moskës.

Kështu, në 1598, Car Fedor Ivanovich vdiq pa lënë trashëgimtarë: vajza e tij e vetme vdiq në foshnjëri, dhe vëllai i tij më i vogël, siç u përmend më herët, i riu Tsarevich Dmitry, djali i fundit i Ivanit të Tmerrshëm dhe i fundit nga trashëgimtarët e drejtpërdrejtë të fron, vdiq në 1591. në qytetin e Uglich në rrethana të paqarta (sipas versionit zyrtar, ai u plagos për vdekje me thikë gjatë një konfiskimi epileptik dhe, sipas thashethemeve, ai u vra nga mbështetësit e Godunov).

Në këto kushte, një rrugëdalje nga kriza dinastike në zhvillim u gjet në vendimin për të zgjedhur një mbret të ri në Zemsky Sobor. Për shkak të rrethanave, kandidati i vetëm ishte Boris Godunov, i cili u zgjodh car në Zemsky Sobor në 1598 dhe sundoi deri në 1605.

Politika e brendshme e Godunov, në përgjithësi, kishte për qëllim tejkalimin e gjendjes së krizës në të cilën shteti i Moskës u gjend si rezultat i politikës oprichnina. Që nga fillimi i viteve '90. shekulli XVI Kishte një ngritje ekonomike në vend, megjithëse pasojat e oprichnina dhe Lufta Livoniane ende nuk ishin kapërcyer plotësisht.

Ndërtimi i qyteteve në Vollgë (Samara, Saratov, Tsaritsyn, etj.) ishte intensiv, zhvillimi i Siberisë vazhdoi, ku u ndërtuan fortesa dhe fortesa (Surgut, Tomsk, etj.), u zhvillua tregtia dhe tregtia. Për të forcuar kufijtë jugorë dhe perëndimorë, u themeluan qytetet e Voronezhit, Belgorodit dhe të tjerëve, ndërtimi i kishës dhe ndërtimi prej guri civil fituan një shkallë të madhe: fortesa prej guri u ndërtuan në Smolensk, Astrakhan, Kazan, dhe në Moskë një sistem furnizimi me ujë dhe komplekse arkitekturore. janë ndërtuar në Kremlin.

Godunov u kujdes për përhapjen e shtypjes së librave, hapi shtypshkronja në qytete dhe hartoi plane për të krijuar shkolla dhe universitete në Rusi. Specialistët e huaj (orarë, mjekë, farmacistë, etj.) U ftuan të punonin në Rusi, dhe fëmijët e fisnikëve rusë u dërguan jashtë vendit për të studiuar shkencën. Me iniciativën e Boris Godunov, patriarkana u krijua në 1589, si rezultat i së cilës Kisha Ruse fitoi pavarësinë e plotë nga Kisha Bizantine dhe Moska filloi të perceptohej si një qendër e pavarur e Ortodoksisë.

Pozicioni ndërkombëtar i Rusisë është stabilizuar gjithashtu. Si rezultat i luftës ruso-suedeze të 1590 - 1593, e cila përfundoi me Traktatin e Tyavzin në 1595, Rusia ishte në gjendje të kthente një pjesë të tokave të humbura gjatë Luftës Livoniane, duke përfshirë qytetet Yam, Koporye dhe Ivangorod. Në 1601, armëpushimi me Komonuelthin Polako-Lituanez u zgjat për 20 vjet. Tregtia me Anglinë, Holandën dhe Persinë u intensifikua. Disa studiues modernë, duke e karakterizuar Boris Godunovin si një politikan mjaft të evropianizuar, besojnë se nëse ai do të kishte arritur të fitonte një bazë në fron, atëherë perspektiva e një rruge evropiane të zhvillimit do të hapej për Rusinë.

Megjithatë, është e rëndësishme të theksohet se në fund të shekullit të 16-të. në shtetin e Moskës, në përgjithësi u morën masa që synonin forcimin e pushtetit autokratik, si dhe rritjen e rolit të burokracisë administrative, rritjen e shtypjes së taksave dhe rritjen e robërisë së fshatarëve.

Ishte nën Boris Godunov që u krijua skllavëria në Rusi. Ky proces filloi nën Ivanin e Tmerrshëm, kur, duke filluar nga viti 1581, filluan të futeshin periodikisht të ashtuquajturat "verë të rezervuara", d.m.th. ndalimi i lëvizjes së fshatarëve nga një pronar toke në tjetrin në ditën e Shën Gjergjit. Në 1592 - 1593 U dha një dekret që ndalonte kalimin e fshatarëve në ditën e Shën Gjergjit kudo dhe përgjithmonë.

Dhe në 1597, u dha një dekret për "vitet e periudhës", domethënë për futjen e një periudhe për kërkimin e fshatarëve të arratisur (fillimisht - 5 vjet). Rimëkëmbja ekonomike në zhvillim u ndërpre nga shpërthimi i viteve 1601-1603. një zi buke e tmerrshme, e cila, megjithë ngjarjet e mëdha bamirëse të kryera nga qeveria e B. Godunov, pati pasoja katastrofike për zhvillimin ekonomik të vendit dhe çoi në një përkeqësim të mprehtë të kontradiktave shoqërore.

Si rezultat i dy viteve të dobëta, çmimet e bukës u rritën qindra herë. Në kushtet e urisë, filluan epidemitë masive dhe, sipas bashkëkohësve, gjatë këtyre viteve një e treta e popullsisë së shtetit të Moskës vdiq. Në 1603, një kryengritje e fuqishme e fshatarëve dhe serfëve nën udhëheqjen e Khlopok u shpalos në rrethet qendrore të vendit.

Ndonëse kryengritja u shtyp shpejt, situata e brendshme politike në vend nuk u stabilizua. Në një atmosferë fatkeqësie masive popullore, u rrit edhe pakënaqësia masive ndaj sundimtarit: fatkeqësia që i ndodhi vendit u perceptua nga vetëdija publike mesjetare si ndëshkimi i Zotit për mbretin e gabuar, i cili "nuk lindi në fron", d.m.th. nuk kishte origjinë mbretërore.

Thashethemet popullore fajësuan Godunov për vdekjen e Tsarevich Dmitry, dhe madje edhe për vdekjen e Car Fyodor Ivanovich. Në të njëjtën kohë, thashethemet më të tmerrshme për Boris Godunov filloi të përhapet, se Tsarevich Dmitry ishte gjallë dhe po përgatitej të merrte fronin e Moskës prej tij. Në të vërtetë, një burrë u shfaq në Komonuelthin Polako-Lituanez (sipas versionit zyrtar të qeverisë Godunov, një murg i arratisur i Manastirit Chudov të Moskës, Grigory Otrepiev), duke u paraqitur si Tsarevich Dmitry, i cili vdiq në Uglich.

Pasi mori mbështetjen e mbretit polak Sigismund III, ky mashtrues - False Dmitry I -, në vjeshtë. 1604 pushtoi shtetin e Moskës dhe u zhvendos përgjatë periferisë veriperëndimore, ku kishte shumë kundërshtarë të Godunov, drejt kryeqytetit. Fuqia e Dmitry I rremë u njoh shpejt nga një numër qytetesh jugperëndimore ruse, dhe deri në mars 1605 shumë përfaqësues të djemve dhe fisnikërisë, si dhe një pjesë e konsiderueshme e masave, u betuan për besnikëri ndaj tij.

I tronditur nga sukseset e mashtruesit, Boris Godunov vdiq papritmas në mesin e prillit 1605 dhe djali i tij 16-vjeçar Fedor u ngjit në fron. Sidoqoftë, në fillim të majit 1605, trupat mbretërore kaluan në anën e mashtruesit. Dhe në Moskë më 1 qershor 1605 u zhvillua një grusht shteti në favor të mashtruesit, si rezultat i të cilit u vranë Fyodor Godunov dhe nëna e tij.

Më 20 qershor 1605, Dmitry I i rremë hyri solemnisht në kryeqytet dhe shpejt u kurorëzua mbret në Katedralen e Supozimit të Kremlinit. Mbretërimi i mashtruesit zgjati vetëm 11 muaj: nga qershori 1605 deri në maj 1606. Fakti është se, pasi u ngjit në fron, Dmitry I i rremë, në kundërshtim me premtimet e bëra më parë për fshatarësinë, konfirmoi aktet legjislative feudale të miratuara para tij: populli humbi besimin te "mbreti i mirë".

Udhëheqja e Kishës Ortodokse Ruse, nga frika se Dmitri I i rremë do të përmbushte premtimin e tij ndaj mbretit polak për të futur katolicizmin në Rusi, e privoi atë nga mbështetja e saj. Disa lëshime nga mashtruesi në lidhje me fisnikët për të fituar mbështetjen e tyre shkaktuan pakënaqësi në mesin e fisnikërisë boyar. Për më tepër, sipas mendimit të atyre përfaqësuesve të aristokracisë boyar që përdorën Dmitry I të rremë si armë në luftën kundër Godunovëve, nuk kishte më nevojë për të mbështetur mashtruesin.

Në maj 1606, gjatë festimeve të dasmës së Dmitry I të rremë dhe vajzës katolike të një manjati polak, u zhvillua një komplot kundër mashtruesit, të udhëhequr nga djali fisnik Vasily Ivanovich Shuisky. Në kryerjen e komplotit, u përdor pakënaqësia masive e moskovitëve me sjelljen e të ftuarve polakë që erdhën në dasmë, të cilët nuk morën parasysh zakonet ruse, etj., Më 17 maj 1606, gjatë kryengritjes Banorët e qytetit kundër polakëve, Dmitri I rremë u vra nga djemtë konspirativë.

Në një Zemsky Sobor të improvizuar në maj 1606, Vasily Ivanovich Shuisky u zgjodh car, i cili qëndroi në fron deri në vitin 1610. Me ardhjen e tij, cari i ri bëri të ashtuquajturin "rekord puthjesh", duke u zotuar të mos i gjykonte subjektet e tij pa pjesëmarrjen. të Dumës Boyar, për të mos përndjekur të afërmit e pafajshëm të të turpëruarve dhe së fundi, kontrolloni me kujdes të gjitha denoncimet.

Cari i ri, i emëruar nga një rreth i ngushtë i fisnikërisë boyar, nuk ishte i popullarizuar në mesin e njerëzve. Përhapja e thashethemeve për "shpëtimin" e Dmitry I rremë çoi në një lëvizje masive kundër Shuisky nën sloganin e kthimit të "Carit të vërtetë Dmitry Ivanovich" në fron. Një territor i madh u mbulua nga një kryengritje e drejtuar kryesisht kundër Shuisky të udhëhequr nga (1606 - 1607). Një ushtri prej mijëra rebelësh, e cila përfshinte detashmente kozakësh, bujkrobërish, banorë të qytetit, fshatarë, fisnikë të vegjël, etj., rrethuan Moskën në vjeshtën e vitit 1606.

Pas disa betejave me ushtrinë cariste, trupat e Bolotnikov u tërhoqën në Tula dhe, në pamundësi për t'i bërë ballë rrethimit, u detyruan të dorëzoheshin në shtator 1607. Komonuelthi Polako-Lituanez, si më parë, u përpoq të përdorte situatën e brendshme të paqëndrueshme të Rusisë për të kapur tokat e saj. Në fillim të vitit 1608, një i mbrojtur i mbretit polak, një mashtrues i ri, u shfaq brenda shtetit të Moskës, duke u paraqitur si Car Dmitry Ivanovich, i cili dyshohet se u arratis pas kryengritjes në Moskë në 1606.

I gjithë populli rus i pakënaqur me qeverinë e Vasily Shuisky, si dhe detashmentet e fisnikëve polakë dhe Kozakëve Zaporozhye, u mblodhën nën flamurin e Dmitry II të rremë. Në qershor 1608, ushtria e Dmitry II të rremë iu afrua Moskës, por nuk ishte në gjendje të merrte kryeqytetin. Mashtruesi ngriti kampin në fshatin Tushino afër Moskës, ku u krijuan shpejt organet e tyre drejtuese (Boyar Duma, urdhrat, etj.), dhe u shfaqën të tyret (Fyodor Nikitich Romanov).

Marina Mnishek gjithashtu u dërgua me forcë në Tushino, e cila u detyrua të njihte mashtruesin e ri si burrin e saj të supozuar të shpëtuar mrekullisht: ka informacione se më vonë, si një katolike e vërtetë, ajo u martua fshehurazi me Dmitry II të rremë. Dmitry II i rremë ("hajduti Tushino") kontrolloi një pjesë të konsiderueshme të territorit rus dhe drejtoi një luftë aktive me "carin boyar" V.I.

Për të arritur fitoren ndaj mashtruesit, Vasily Shuisky në 1609 lidhi një marrëveshje me Suedinë, e cila në këmbim të ndihmës ushtarake mori një pjesë të territorit rus (Korel dhe Ladoga). Në shtator 1609, mbreti polak Sigismund III, i cili ishte në luftë me Suedinë në atë kohë, pushtoi Rusinë dhe rrethoi Smolenskun. Në maj 1610, ushtria polake e udhëhequr nga Hetman Zholkiewski u zhvendos në Moskë dhe mundi ushtrinë e Vasily Shuisky.

Në Moskë, më 17 korrik 1610, djemtë dhe fisnikët, të mbështetur nga një pjesë e banorëve të kryeqytetit, kryen një komplot, si rezultat i të cilit Vasily Shuisky u rrëzua nga froni dhe u nënshtrua me forcë një murg. Në 1610, kampi Tushino gjithashtu u shemb dhe "hajduti Tushino" False Dmitry II iku nga Tushino dhe vdiq shpejt në Kaluga në rrethana të paqarta. Pushteti i kaloi qeverisë së përkohshme boyar (e kryesuar nga Princi F.I. Mstislavsky), e cila mori emrin "".

Më 17 gusht 1610, kjo qeveri lidhi një marrëveshje me hetmanin polak Zolkiewski për zgjedhjen e princit polak Vladislav në fronin rus dhe lejoi garnizonin polak në kryeqytet. Në emër të Vladislavit, shteti i Moskës filloi të drejtohej nga një guvernator polak. Së shpejti suedezët, duke përdorur praninë e trupave të tyre në territorin rus, kapën Pskov dhe Novgorod. Veprimet e "Shtatë Bojarëve" u konsideruan nga populli si tradhti dhe shërbyen si arsye për bashkimin e forcave patriotike të vendit nën parullën e dëbimit të pushtuesve të huaj dhe zgjedhjes së një sovrani "me vullnetin e gjithë tokës. ”

Lëvizja patriotike që filloi u drejtua nga fisnikëria shërbyese dhe shtresat e larta të periferive të një sërë qytetesh. Në 1611, në Ryazan u krijua milicia e parë popullore, e cila u përpoq, megjithëse pa sukses, të çlironte Moskën nga polakët. Në fund të vitit 1611, në Nizhny Novgorod, nën udhëheqjen e tregtarit K.M Minin dhe princit, u krijua një milici e dytë popullore, e cila, e mbështetur nga popullsia patriotike e vendit, çliroi Moskën nga pushtuesit polakë në tetor 1612.

Ndryshe nga shumë luftëra të tjera civile në historinë botërore, telashet përfunduan jo me vendosjen e një sistemi të ri shoqëror, por me rivendosjen e shtetësisë monarkike. Zemsky Sobor në 1613 zgjodhi si mbret nipin (nga ana e nënës së tij) të mbretit të fundit nga dinastia Rurik, Fedor Ivanovich Mikhail Fedorovich Romanov (1613 - 1645), i cili u bë themeluesi i dinastisë së re mbretërore. U krijua një qeveri që përfundoi luftën kundër pushtuesve të huaj, grindjet e brendshme dhe filloi rivendosjen e ekonomisë së vendit, e shkatërruar si pasojë e krizës socio-politike dhe ekonomike të fundit të shekullit të 16-të - fillimi i shekullit të 17-të.

Pra, gjatë kohës së trazirave, Rusia u gjend në prag të humbjes së shtetësisë dhe pavarësisë. Të gjitha shtresat e shoqërisë ruse u përfshinë në luftën civile. Kur vendi iu nënshtrua ndërhyrjes së huaj, përfaqësues të klasave të ndryshme u mblodhën, treguan unitet kombëtar në luftën kundër një armiku të jashtëm: sovraniteti i vendit mbrohej. Por u deshën disa vite të tjera për të kapërcyer pasojat negative të Telasheve.

Si rezultat i ngjarjeve të kësaj periudhe, territori i Rusisë u zvogëlua disi, por rendi shoqëror në vend u rivendos në formën e tij të mëparshme në formën e një monarkie të trashëguar. Në të njëjtën kohë, në shoqërinë ruse po krijohet ideja e shtetit si një "tokë" e përbashkët dhe jo një çifligj mbretëror.

Ngjarjet e fillimit të shekullit të 17-të në Rusi u quajtën Koha e Telasheve. Kjo ishte një periudhë e decentralizimit të shtetit, kur pati ndryshime të shpeshta të pushtetarëve, kryengritje popullore dhe u krijua një situatë shumë e vështirë ekonomike. Shtetet e huaja ndërhynë në punët e brendshme të Rusisë. Ishte një krizë e rëndë politike dhe socio-ekonomike që e çoi vendin në prag të shkatërrimit të parimeve shtetërore dhe kolapsit aktual. Sipas një numri historianësh, Koha e Telasheve ishte lufta e parë civile në historinë ruse.

Ka disa opsione për periodizimin e Kohës së Problemeve:

1598 -1618 - nga fillimi i krizës dinastike të lidhur me fundin e dinastisë Rurik, deri në përfundimin e armëpushimit Deulin me Poloninë.

1604-1605 - 1613 - nga momenti i shfaqjes së Dmitry II të rremë deri në zgjedhjen e Mikhail Romanov.

1603 – 1618 – nga destabilizimi i situatës për shkak të urisë deri në përfundimin e një armëpushimi me Poloninë.

Shkaqet e Kohës së Telasheve:

1. - politike- një krizë dinastike e lidhur me fundin e dinastisë Rurik dhe autoritetin e pamjaftueshëm të Boris Godunov.

2. – ekonomike- situata më e vështirë ekonomike e lidhur me urinë e 1601 - 1603, një rritje e mprehtë e çmimeve të bukës, ushqimit dhe pakënaqësisë së masave të gjera. Qeveria e Boris Godunov nuk arriti të përballonte situatën.

3. – sociale– rritje e pakënaqësisë me politikat e ndjekura nga segmente të ndryshme të popullsisë ( fshatarët- të pakënaqur me skllavërimin e mëtejshëm, 1581 - u prezantuan "verët e rezervuara", kur kalimi i fshatarëve në ditën e Shën Gjergjit u ndalua përkohësisht, 1597 - u shfaq një dekret për "verat e përcaktuara", duke vendosur një periudhë pesëvjeçare për kërkimin e fshatarë të arratisur + gjendje e vështirë ekonomike; Kozakët- të pakënaqur me sulmin ndaj të drejtave të tyre + atyre iu bashkuan fshatarë të arratisur nga rajonet qendrore të vendit ; e dini, djem- të pakënaqur me uljen e të drejtave të tyre fisnore; fisnikëria e shërbimit- të pakënaqur me faktin se qeveria nuk mund të ndalojë ikjen e serfëve; Popullsia Posad– rritja e taksave).

Të gjitha këto arsye vepruan së bashku dhe çuan në destabilizimin e situatës në vend.

Ngjarjet kryesore të Kohës së Telasheve:

Në 1584, pas vdekjes së Ivanit të Tmerrshëm, djali i tij filloi të sundojë Fjodor Ivanovich (1584 - 1598). Djali Ivan u vra në 1581, Tsarevich Dmitry ishte shumë i ri, dhe në 1591 ai vdiq në Uglich. Fjodor Ivanovich ishte një sundimtar i dobët, një njeri i qetë dhe i frikësuar nga Zoti, më i interesuar për lutjet dhe bisedat me murgjit, dhe i pëlqente të këndonte kishë dhe t'i binte zile. Në varësi të tij u krijua një këshill regjence për të udhëhequr vendin. Në fakt, vendi drejtohej nga Boris Godunov, vëllai i gruas së Carit. Pas vdekjes, nuk mbetën asnjë trashëgimtar në linjën mashkullore, dinastia Rurik u ndërpre.

Në 1598, në Zemsky Sobor, ai u zgjodh sundimtar Boris Godunov (1598 – 1605). Ai ishte një personalitet i fortë, një reformator:

2. -kujdeset për forcimin e kufijve - kështjella ndërtohen në jug, lindje, Smolensk - në perëndim.

3. – forcohet robëria,

4. – dërgoi fisnikë për të studiuar jashtë vendit, ftoi specialistë të huaj.

5. – u krye “ndërtesa e qytetarëve” – regjistrimi i popullsisë së vendbanimeve të qytezës, kthimi i atyre që u nisën në tokat private. Kjo ishte për të siguruar përmbushjen e detyrave të qeverisë dhe pagesën e taksave.

6. – me marrjen e detyrës, liroi të burgosurit nga burgu dhe fali taksat dhe taksat e prapambetura.

Të gjitha ndërmarrjet e mira të Boris Godunov u shkatërruan nga uria e tmerrshme e 1601-1603. Për tre vjet me radhë, dështimi i të korrave u përsërit - binte shi në verë, dhe më pas pati ngrica të hershme. Qindra mijëra njerëz vdiqën, shumë u larguan në qytete, djemtë dëbuan njerëz shtesë. Trazirat popullore mbuluan zona të gjera. Në vitin 1603 ndodhi kryengritja e Pambukut, e cila përfshiu rrethet jugperëndimore të vendit, ku kishte shumë fshatarë të arratisur. Duke shkatërruar pronat fisnike, ushtria u zhvendos drejt Moskës. Me shumë vështirësi u mund, udhëheqësi u kap dhe u ekzekutua. Boris Godunov u përpoq të luftonte urinë - ai organizoi punë ndërtimore, shpërndau para dhe bukë, por kjo nuk ishte e mjaftueshme. Autoriteti i mbretit bie. Në këtë sfond, shfaqen thashetheme për mbretin legjitim - Dmitry I rremë.

Ai pretendoi të ishte djali i shpëtuar mrekullisht i Ivanit të Tmerrshëm, Tsarevich Dmitry. Emri i mashtruesit - Grigory Otrepyev. Ai ishte një fisnik Galich që u bë murg në Manastirin Chudov në Moskë dhe më pas iku në Lituani. Me mbështetjen e Polonisë, ai fillon të lëvizë drejt Moskës.

Shumë njerëz vendosin bastet e tyre mbi "mbretin legjitim" në ndjekje të qëllimeve të tyre:

- Polonia- dobësimi i Rusisë, marrja e tokave dhe vendosja e katolicizmit.

- Djemtë e Moskës– kërkoi pushtetin dhe rrëzimin e Boris Godunov.

- njerëzit(fshatarë, kozakë, banorë të qytetit) - ata panë tek ai një mbret të ligjshëm, të sjellshëm, të drejtë, të aftë për të shpëtuar nga vështirësitë dhe shtypësit.

Në gusht 1604, ushtria e Dmitry I rremë me një shkëputje prej 4 mijë vetësh u nis nga Lvov drejt Moskës. Disa qytete kalojnë në anën e tij, ushtria është rimbushur me Kozakë, numri i saj po rritet. Në janar 1605, ushtria e mashtruesit u mund nga ushtria mbretërore nën udhëheqjen e Mstislavsky afër Dobrynichi. Dmitri i rremë ikën në Putivl, por në prill 1605 Boris Godunov vdes papritur dhe rruga për në fronin mbretëror ishte e hapur.

Dmitry I rremë (1605 -1606) nuk qëndroi në fronin rus për një kohë të gjatë. Në qershor 1605, Moska u betua për besnikëri ndaj mashtruesit. Por shpresat për një mbret të sjellshëm dhe të drejtë nuk u justifikuan. Ai objektivisht nuk mund t'i përmbushte premtimet e tij ndaj të gjithëve. Polakët sillen në Moskë si në një qytet të pushtuar. Martesa me Marina Mniszech gjithashtu shkaktoi pakënaqësi. Natën e 17 majit 1606, si rezultat i një komploti të udhëhequr nga vëllezërit Shuisky, Dmitry I rremë u vra.

Zemsky Sobor zgjedh mbretin e ri Vasily Shuisky (1606 - 1610). Me t'u ngjitur në fron, ai u betua ("regjistri i puthjes") të mos gjykonte djemtë pa pjesëmarrjen e Boyar Duma, të mos u merrte pasuritë e tyre, të mos dëgjonte denoncime të rreme. Historianët e konsiderojnë këtë një përpjekje për të kufizuar fuqinë e mbretit.

Vasily Shuisky zgjidhi dy probleme kryesore:

1. – luftoi kundër kryengritjes së Ivan Bolotnikovit.

2. - luftoi me Dmitry II të rremë - një mashtrues i ri që u shfaq në verën e 1607 dhe pretendoi të ishte Dmitri I rremë i shpëtuar mrekullisht. Identiteti i tij nuk është vërtetuar, ka vetëm supozime. Nën banderolat e tij ishin detashmentet e polakëve, kozakëve, fisnikëve dhe mbetjet e trupave të Bolotnikov. Nga territori i Polonisë niset për në Moskë. Ai nuk arriti të merrte qytetin dhe fushoi në Tushino, për të cilin mori pseudonimin "hajduti Tushino". Ai njihet nga Marina Mnishek (për 3 mijë rubla ari dhe të ardhura nga 14 qytete ruse pas pranimit të saj në Moskë). Në fakt, po shfaqet një fuqi e dyfishtë - një pjesë e vendit kontrollohet nga trupat e False Dmitry II, një pjesë nga trupat e Vasily Shuisky. Për 16 muaj (nga shtatori 1608 deri në janar 1610) Manastiri Trinity-Sergius u mbrojt.

Vasily Shuisky i drejtohet mbretit suedez për ndihmë për të luftuar Dmitry II të rremë. Në 1609, në Vyborg u lidh një marrëveshje, sipas së cilës Rusia hoqi dorë nga pretendimet e saj në bregdetin Baltik dhe i dha Suedisë qytetin e Korela dhe rrethin e saj. Suedia dërgoi një detashment prej 7000 trupash të udhëhequr nga Delagardie. Së bashku me Skopin-Shuisky, ata çliruan territore të rëndësishme të pushtuara nga False Dmitry II. Mashtruesi iku në Kaluga, ku u vra në 1610.

Në 1609, Polonia filloi ndërhyrjen e hapur. Arsyeja është një ftesë nga Suedia, me të cilën Polonia është në luftë. Trupat e Stefan Batory rrethuan Smolensk, i cili qëndroi për 20 muaj.

Vasily Shuisky u rrëzua nga froni në 1610 dhe u bë murg. Pushteti ishte në duart e shtatë djemve të udhëhequr nga Mstislavsky. Ky bord u thirr "Shtatë djemtë" (1610 - 1613). Ata ftuan në fron princin polak Vladislav. Bisedimet për këtë ishin në vazhdim. Trupat polake hynë në Moskë. Edhe suedezët kanë filluar të ndërhyjnë.

Kështu, vendi e gjen veten në prag të katastrofës: në perëndim - polakët, në veriperëndim - suedezët, në jug - mbetjet e trupave të Bolotnikov dhe False Dmitry II, nuk ka qeveri të fortë, Moska është pushtuar nga polakët.

Në këtë situatë të vështirë, populli i lodhur nga trazirat ngrihet për të luftuar për ruajtjen e shtetit. Letrat thirrëse nga Patriarku Hermogenes dhe guvernatori i Ryazanit Prokopiy Lyapunov për të organizuar një milici popullore po qarkullojnë nëpër qytete.

Kishte dy milici të njerëzve:

1. - milicia e parë zemstvo - Ryazan - e udhëhequr nga Prokopiy Lyapunov. Në të morën pjesë fisnikë, kozakë nga rrethet jugore dhe banorë të qytetit. U krijua një organ qeveritar - "Këshilli i të gjithë Tokës". Në pranverën dhe verën e vitit 1611, milicia rrethoi Moskën, por nuk arriti sukses. U shemb për shkak të kontradiktave të brendshme. Lyapunov u vra.

2. - milicia e dytë zemstvo - Nizhny Novgorod - e udhëhequr nga banori i qytetit Kuzma Minin dhe Princi Dmitry Pozharsky.formuar nga çeta të dërguara nga shumë qytete. Në pranverën e vitit 1612 u zhvendos drejt Yaroslavl. Këtu ndodhi formimi përfundimtar i saj. Në korrik, milicia u zhvendos në Moskë dhe e çliroi atë nga polakët. Detashmenti i Hetman Khodkevich nuk ishte në gjendje të depërtonte në ndihmë të garnizonit polak të ngulitur në Kremlin dhe u dorëzua në tetor 1612. Kryeqyteti u çlirua plotësisht.

Në janar 1613, u mbajt një Zemsky Sobor (700 përfaqësues nga fisnikëria, djemtë, klerikët, 50 qytete, harkëtarët dhe kozakët), i cili vendosi çështjen e zgjedhjes së një cari të ri. Kishte shumë pretendentë - princi polak Vladislav, djali i mbretit suedez Karl Philip, Ivan - djali i Dmitry II të rremë dhe Marina Mnishek, përfaqësues të familjeve fisnike boyar. Zgjedhja ra Mikhail Romanov- 16 vjeç, nipi i gruas së parë të Ivanit të Tmerrshëm, pas tij është figura e fortë e babait të tij Fyodor Nikitich Romanov, Patriarku Filaret. Rusia ka një dinasti të re në pushtet. Tani detyra kryesore është eliminimi i pasojave të Kohës së Telasheve dhe kthimi i tokave të humbura.