Biseda me Clarissa. Duke u larguar nga shtëpia

Baza kompozicionale e poemës së Gogolit "Shpirtrat e vdekur" janë udhëtimet e Chichikov nëpër qytete dhe provinca të Rusisë. Sipas planit të autorit, lexuesi është i ftuar të "udhëtojë në të gjithë Rusinë me heroin dhe të nxjerrë shumë personazhe të ndryshëm". Në vëllimin e parë të Shpirtrave të Vdekur, Nikolai Vasilyevich Gogol prezanton lexuesin me një numër personazhesh që përfaqësojnë " mbretëria e errët", i njohur nga shfaqjet e A. N. Ostrovsky. Llojet e krijuara nga shkrimtari janë të rëndësishme edhe sot e kësaj dite dhe shumë emra të përveçëm janë bërë emra të zakonshëm me kalimin e kohës, megjithëse në kohët e fundit V të folurit bisedor përdoren gjithnjë e më pak. Më poshtë është një përshkrim i personazheve në poezi. Në Dead Souls, personazhet kryesore janë pronarët e tokave dhe aventurieri kryesor, aventurat e të cilit përbëjnë bazën e komplotit.

Çiçikov, personazhi kryesor"Shpirtrat e vdekur", udhëton nëpër Rusi, duke blerë dokumente për fshatarët e vdekur, të cilët, sipas librit të auditimit, janë ende të regjistruar si të gjallë. Në kapitujt e parë të veprës, autori përpiqet në çdo mënyrë të mundshme të theksojë se Chichikov ishte krejtësisht i zakonshëm, asgjë njeri i shquar. Duke ditur se si të gjente një qasje ndaj çdo personi, Chichikov ishte në gjendje të arrinte favorin, respektin dhe njohjen në çdo shoqëri që haste pa asnjë problem. Pavel Ivanovich është i gatshëm të bëjë gjithçka për të arritur qëllimin e tij: ai gënjen, imiton një person tjetër, lajkaton, përfiton nga njerëzit e tjerë. Por në të njëjtën kohë, ai duket për lexuesit si një person absolutisht simpatik! Gogoli tregoi me mjeshtëri personalitetin e shumëanshëm njerëzor, i cili ndërthur shthurjen dhe dëshirën për virtyt.

Një tjetër hero i "Shpirtrave të Vdekur" të Gogolit është Manilov. Chichikov vjen tek ai i pari. Manilov jep përshtypjen e një personi të shkujdesur që nuk kujdeset për problemet e kësaj bote. Manilov gjeti një grua që i përshtatej vetes - e njëjta zonjë e re ëndërrimtare. Shërbëtorët u kujdesën për shtëpinë dhe mësuesit erdhën te dy fëmijët e tyre, Themistokliu dhe Alkidi. Ishte e vështirë të përcaktoje karakterin e Manilovit: vetë Gogol thotë se në minutën e parë mund të mendohej "çfarë personi i mrekullueshëm!", pak më vonë mund të zhgënjehej nga heroi dhe pas një minute tjetër do të bindej se nuk munden' Mos thuaj asgjë për Manilovin. Nuk ka dëshira në të, nuk ka vetë jetë. Pronari i tokës e kalon kohën e tij në mendime abstrakte, duke injoruar plotësisht problemet e përditshme. Manilov ia dha lehtësisht shpirtrat e vdekur Çiçikovit pa pyetur për detajet ligjore.

Nëse vazhdojmë listën e personazheve në tregim, atëherë do të jetë tjetri Korobochka Nastasya Petrovna, një e ve e vjetër e vetmuar që jeton në një fshat të vogël. Chichikov erdhi tek ajo rastësisht: karrocieri Selifan humbi rrugën dhe u kthye në rrugën e gabuar. Heroi u detyrua të ndalonte gjithë natën. Atributet e jashtme ishin një tregues gjendjen e brendshme pronarja e tokës: gjithçka në shtëpinë e saj ishte bërë me efikasitet, me vendosmëri, por megjithatë kishte shumë miza kudo. Korobochka ishte një sipërmarrëse e vërtetë, sepse ajo ishte mësuar të shihte në çdo person vetëm një blerës të mundshëm. Nastasya Petrovna u kujtua nga lexuesi për faktin se ajo nuk ishte dakord me marrëveshjen. Chichikov e bindi pronarin e tokës dhe i premtoi asaj disa letra blu për peticione, por derisa ra dakord herën tjetër që të porosiste patjetër miell, mjaltë dhe sallo nga Korobochka, Pavel Ivanovich nuk mori disa dhjetëra shpirtra të vdekur.

Tjetra në listë ishte Nozdryov- një karuser, një gënjeshtar dhe një shok i gëzuar, një lojtar. Kuptimi i jetës së tij ishte argëtimi edhe dy fëmijë nuk mund ta mbanin pronarin e tokës për më shumë se disa ditë. Nozdryov shpesh futej në situata të ndryshme, por falë talentit të tij të lindur për të gjetur një rrugëdalje nga çdo situatë, ai gjithmonë ia dilte. Nozdryov komunikonte lehtësisht me njerëzit, madje edhe me ata me të cilët arriti të grindet pas njëfarë kohe, ai komunikonte sikur me miqtë e vjetër. Sidoqoftë, shumë u përpoqën të mos kishin asgjë të përbashkët me Nozdryov: pronari i tokës qindra herë doli me fabula të ndryshme për të tjerët, duke u thënë atyre në topa dhe darka. Dukej se Nozdryov nuk shqetësohej aspak nga fakti që ai shpesh humbte pronën e tij me letra - ai me siguri donte të fitonte përsëri. Imazhi i Nozdryov është shumë i rëndësishëm për karakterizimin e heronjve të tjerë të poemës, në veçanti Chichikov. Në fund të fundit, Nozdryov ishte i vetmi person, me të cilin Chichikov nuk bëri një marrëveshje dhe në përgjithësi nuk donte të takohej më me të. Pavel Ivanovich mezi arriti të shpëtonte nga Nozdryov, por Chichikov as nuk mund ta imagjinonte se në çfarë rrethanash do ta shihte përsëri këtë njeri.

Sobakevich ishte shitësi i katërt i shpirtrave të vdekur. tek e tija pamjen dhe sjellja e tij i ngjante një ariu, madje edhe pjesa e brendshme e shtëpisë dhe enët e tij shtëpiake ishin të mëdha, të papërshtatshme dhe të mëdha. Që në fillim, autori fokusohet në kursimin dhe maturinë e Sobakevich. Ishte ai që i pari sugjeroi që Chichikov të blinte dokumente për fshatarët. Chichikov u befasua nga kjo kthesë e ngjarjeve, por nuk debatoi. Pronari u kujtua edhe për rritjen e çmimeve për fshatarët, pavarësisht se këta të fundit kishin vdekur prej kohësh. Ai foli për aftësitë e tyre profesionale apo cilësitë personale, duke u përpjekur të shesin dokumente me çmim më të lartë. çmim të lartë, nga sa propozoi Chichikov.

Çuditërisht, ky hero i veçantë ka shumë më shumë shanse për ringjallje shpirtërore, sepse Sobakevich sheh sa të vegjël janë bërë njerëzit, sa të parëndësishëm janë në aspiratat e tyre.

Kjo listë e karakteristikave të heronjve të "Shpirtrave të vdekur" tregon personazhet më të rëndësishëm për të kuptuar komplotin, por mos harroni për karrocier Selifane, dhe rreth shërbëtori i Pavel Ivanovich, dhe në lidhje me natyrën e mirë pronari i tokës Plyushkin. Duke qenë mjeshtër i fjalëve, Gogol krijoi portrete shumë të gjalla të heronjve dhe llojeve të tyre, kjo është arsyeja pse të gjitha përshkrimet e heronjve të Shpirtrave të Vdekur mbahen mend kaq lehtë dhe njihen menjëherë.

Testi i punës

Përparësitë: Lloje të ndryshme heronjsh

Disavantazhet: Tregohen tipare negative të shoqërisë së asaj kohe

Romani i N.V. Gogol "Shpirtrat e Vdekur".

Nga programi rus trillim Për shkolla e mesme tërheq vëmendje të veçantë roman interesant"Shpirtrat e vdekur" të Nikolai Vasilyevich Gogol, në të cilin shkrimtari përshkruante shoqërinë e pronarëve rusë të asaj kohe.

Vepra përshkruan imazhet e shumë pronarëve të tokave që u takuan në rrugën e mashtruesit sipërmarrës Chichikov, i cili donte të bënte një marrëveshje fiktive - të blinte shpirtrat e fshatarëve të vdekur, në mënyrë që më pas të merrte para nga shteti për mirëmbajtjen e tyre. Kjo ide e shkëlqyer i erdhi në mendje personazhit kryesor të romanit "Shpirtrat e vdekur" rastësisht dhe ai filloi ta jetësonte me zell të veçantë.

Pra, në romanin "Shpirtrat e vdekur" të N.V. Gogolit, imazhet e disa pronarëve provincialë me të ardhura mesatare nga territori rus janë tërhequr dhe përshkruar në detaje të mjaftueshme. Vetëm pesë prej tyre meritojnë vëmendje të veçantë:

1) Manilov është një njeri që jeton me ëndrrat e tij dhe është larg realitetit, shumë dembel, i zhytur vazhdimisht në botën e ëndrrave të tij.

2) Korobochka është një grua e sjellshme, por budallaqe dhe me grusht të ngushtë, aktive dhe praktike.

3) Nozdryov është një zbavitës dhe harxhues i shfrenuar, i pëlqen të shpenzojë para pa menduar dhe të vazhdojë të kalojë me miqtë, dhe gjithashtu është i pjesshëm ndaj letrave të lojës.

4) Sobakevich është një pronar i fortë, praktik dhe i shtrënguar, një figurë solide dhe monumentale.

5) Plyushkin është një pronar tokash i moshuar i cili, pas vdekjes së gruas së tij, braktisi mbajtjen e shtëpisë dhe filloi të zhytet në humnerën e koprracisë dhe çmendurisë.

Tani le të hedhim një vështrim më të afërt tipare karakteristike secila prej këtyre imazheve.

N.V. Gogol fillon karakterizimin e një prej personazheve në roman - pronarit të tokës Manilov - me një përshkrim të pamjes së tij. Tiparet e fytyrës së Manilov janë shumë të rregullta, të këndshme dhe harmonike, por në të njëjtën kohë ka një ëmbëlsi disi të pakëndshme, madje edhe të neveritshme në të gjithë pamjen e tij.

Ky është një person krejtësisht i dobët dhe pa iniciativë, dembel dhe ëndërrimtar, i cili e kalon gjithë kohën në ëndrra të ëmbla për riorganizimin e mundshëm të fermës së tij. Por vetëm para pranimit zgjidhje konkrete dhe ai nuk arrin t'i zbatojë ato në praktikë.

Gruaja e Manilov është një ndeshje për të - një grua e këndshme në të gjitha aspektet, por plotësisht dembel dhe e mërzitshme. Shtëpia e tyre është plot shkretim dhe keqmenaxhim, por në të njëjtën kohë është e zbukuruar me pretendimin e dekorimit të pasur. Ka mobilje luksoze, në afërsi paqësore me të cilat qëndrojnë karriget e vjetra të shkreta - dhe kjo mospërputhje e dukshme nuk shqetëson asnjë nga anëtarët e familjes së pronarit të tokës. Përkundrazi, ata thjesht nuk e vënë re atë.

Për shkak të ëndërrimit të vazhdueshëm, izolimit nga jeta reale dhe marrëzia e plotë e Manilovit në çështjet e biznesit, pasuria dhe ekonomia e tij janë në rënie të plotë. Shërbëtorët e tij pinë dhe vjedhin pa turp, duke mos u marrë me punët e tyre.

Por pronari i pasurisë padyshim që nuk ka kohë për këtë - ai nuk është i interesuar për gjëra të tilla të vogla, sepse është shumë më e këndshme t'i japësh surpriza të ndryshme të këndshme gruas së tij në formën e dhuratave të padobishme dhe të shijosh jetën në kotësi të vazhdueshme.

Kërkesa për shitjen e shpirtrave të serfëve të vdekur, të cilën e bëri Chichikov, shkaktoi habi të pabesueshme Manilov. Por ai pranoi të ndihmonte një person kaq të këndshëm dhe të sjellshëm, pavarësisht paligjshmërisë së dukshme të veprimeve që po ndërmerreshin. Për më tepër, Manilov jep " shpirtrat e vdekur"falas, duke diskutuar filozofikisht dobësinë e ekzistencës tokësore.

I vetmi imazhi femëror pronarët e tokave në romanin "Shpirtrat e vdekur", të përshkruar nga autori me ironi dhe sarkazëm të veçantë. Korobochka përfaqëson pronarin e moshuar të një prone të vogël pronarësh toke, në të cilën, pavarësisht gjithçkaje, mbretëron rendi dhe aktiviteti i fuqishëm ekonomik është në lëvizje të plotë.

Korobochka është një grua budallaqe dhe mendjengushtë, por në të njëjtën kohë, ajo është praktike dhe dorështrënguar, ajo e di vlerën e çdo qindarke. Kjo është arsyeja pse pasuria e saj po lulëzon, megjithë marrëzinë e dukshme të zonjës. Fshatarët bujkrobër punojnë në pasurinë Korobochka, kasollet e tyre janë të forta dhe të rregulluara.

Asgjë nuk shkon dëm në fermë, sepse pronari i tokës sheh, vëren dhe kujton gjithçka, dhe ajo i ka mësuar serfët e saj të jenë të rregullt.

Kur Chichikov e ftoi atë të shiste fshatarët e vdekur, Korobochka në fillim u befasua, por më pas e dyshoi për qëllime egoiste. Në fillim ajo nuk pajtohet me marrëveshjen sepse ka frikë të shesë veten shkurt. Dyshimet e pronarit të tokës Korobochka shprehen në një frazë të vetme: "Po sikur blerësit të vijnë me vrap?"

Ajo është pak e shqetësuar për çështjet morale dhe etike, sepse për pronarin e tokës, fshatarët e vdekur janë i njëjti mall që mund të shitet, por mund të jetë gjithashtu i dobishëm në fermën e saj. Në imazhin e Korobochka, N.V. Gogol krijoi imazhin e një pronari tokash rus, për të cilin akumulimi pa qëllim pasuri materiale u bë kuptimi i gjithë jetës së saj.

Ky personazh e meriton vëmendje të veçantë, prandaj është përshkruar nga autori me shumë detaje dhe plot ngjyra. Nozdryov është një mesoburrë i gëzuar, i fortë dhe i freskët, i gëzuar dhe i gjallë, i cili gjithmonë dhe kudo do të gjejë miq. Në të njëjtën kohë, ai është një karrocier, luan letra dhe shpenzon para krejtësisht në mënyrë të pamatur, duke i marrë bujkrobërit edhe thërrimet e fundit.

Pronari i tokës Nozdryov nuk është aspak i përfshirë në drejtimin e shtëpisë së tij, dhe për këtë arsye e gjithë pasuria e tij është në një gjendje të mjerueshme - me përjashtim të lukunisë, ku gjithçka është e rregulluar dhe e rregulluar thjesht në mënyrë të përsosur. Këtu ndihet më mirë Nozdryov - vjen dhe luan me këlyshët e vegjël sikur të ishte fëmijët e tij.

Për të gjithë tipare negative Dashurisë së tij të pamasë për pije dhe kompani argëtuese. Panairet dhe udhëtimet e gjuetisë me qen janë elementi i Nozdryov, në të cilin ai ndihet si një peshk në ujë.

Në të njëjtën kohë, pronari i tokës shpesh gënjen dhe është i pasjellshëm me të gjithë rreth tij. Fjalimi i tij është jokoherent dhe shpesh i pakuptimtë, ai hidhet nga një temë e tregimit, duke mos u kujdesur për ngarkesën semantike të frazave.

Në lidhje me Chichikov, Nozdryov u soll menjëherë si një mik i vjetër, por në të njëjtën kohë, ishin deklaratat e tij që u bënë arsyeja që ideja e Chichikov mori një publicitet të gjerë.

Shtëpitë e serfëve në pasurinë e Sobakevich janë të reja, të forta dhe të rregulluara. Prakticiteti dhe tërësia e pronarit ndihet në gjithçka.

Duke dëgjuar propozimin e Chichikov, Sobakevich nuk u befasua aspak, por filloi të lavdërojë "produktin" e tij, duke folur për cilësitë profesionale dhe personale të secilit fshatar të ndjerë. Kështu, ai donte të frynte çmimin e tyre për t'i shitur me një çmim më të lartë.

Gjatë takimit të tij të parë me pronarin e tokës Plyushkin, Chichikov fillimisht e pati të vështirë të përcaktonte se kush qëndronte para tij - një grua apo një burrë? Plaku ishte i veshur me një mantel të papërshkrueshëm, të copëtuar dhe të pistë.

Në më shumë vitet e hershme Plyushkin ishte thjesht një pronar kursimtar dhe i zellshëm, dhe rendi mbretëronte në pasurinë e tij. Ai jetonte me gruan dhe fëmijët e tij. Por pas vdekjes së gruas së tij, pronari i tokës u dëshpërua dhe praktikisht nuk kujdesej për fermën.

Më dolën në pah cilësitë negative karakteri i tij: koprracia dhe dyshimi. Ai filloi të qortojë fshatarët për vjedhje dhe u përpoq të tërhiqte gjithçka në shtëpinë e tij. Si rezultat, rezultoi se Plyushkin kujtoi se ku fshihej pendë ose pjesa më e vogël e dyllit vulosës në shtëpinë e tij, por në të njëjtën kohë ai nuk i kushtoi vëmendje masës së ushqimit të prishur në qilar dhe rënie të përgjithshme fermat.

Kur Chichikov sugjeroi që Plyushkin të shiste shpirtrat e fshatarëve të vdekur, pronari i tokës ishte shumë i lumtur dhe madje u emocionua. Ai bën pazare pak me Çiçikovin dhe kërkon të rrisë çmimin për çdo fshatar. Për Plyushkin, kjo marrëveshje është fitimprurëse, qoftë edhe vetëm sepse ai mori të ardhura të vogla.

përmbajtja:

Më së shumti vend interesant në poezinë e I. V. Gogol "Shpirtrat e vdekur" ka kapituj kushtuar pesë pronarëve të tokave: Manilov, Korobochka, Nozdryov, Sobakevich dhe Plyushkin. Është e lehtë të vërehet se kapitujt janë renditur në një sekuencë të veçantë: nga më i vogli në në masën më të madhe degradimi i karakterit. Mbiemri i pronarit të tokës Manilov rrjedh nga folja "të josh".

Karakteristikat kryesore të këtij personazhi janë ëndërrimtaria, sentimentaliteti dhe dembelizmi. Gogoli e karakterizon heroin e tij si më poshtë: “...një njeri i tillë, as ky as ai, as në qytetin e Bogdanit, as në fshatin Selifan”. Shtëpia e Manilovit ndodhet në Jurasikun, i cili fryhet nga të gjitha erërat, gjë që flet për mendjelehtësinë dhe paaftësinë e tij për të menduar realisht. Pronari i tokës pëlqen të kënaqet me ëndrrat e tij në belveder, mbi të cilin ka një mbishkrim: "Tempulli i Reflektimit të Vetmit". Ky është i vetmi vend i izoluar për Manilov, ku ai mund të fantazojë me qetësi për disa projekte krejtësisht joreale. Por, siç i duket atij, gërmo kalim nëntokësor nga shtëpia ose për të ndërtuar një urë guri nëpër një pellg - këto janë ide krejtësisht normale. Mirëmbajtja e shtëpisë nuk është punë e Manilovit.

Gjithçka po shkon keq në pasurinë e tij, dhe heroit as nuk i intereson kjo. Gogol thotë se mikpritja dhe pamja e bukur e Manilovit janë shumë të çuditshme: "Në minutën e parë të bisedës me të, nuk mund të mos thuash: "Sa e këndshme dhe person i sjellshëm! Tek tjetra. Nuk do të thuash asgjë, por herën e tretë do të thuash: "Djalli e di se çfarë është!" - dhe largohu!..” Kjo manifestohet jo vetëm në sjelljet e pronarit të tokës, por edhe në marrëdhëniet e tij me gruan e tij. Ata përfliten me njëri-tjetrin gjatë gjithë kohës dhe kjo e argëton shumë autorin. Imazhi i këtij heroi është bërë një nga ato kyçet për letërsinë. Prej tij erdhi emri i një fenomeni të tillë si "Manilovism", që do të thotë panatyrshmëria e një personi. Një personazh tjetër jo më pak i mrekullueshëm në histori është pronari i tokës Korobochka. Mbiemri i saj u zgjodh nga Gogol jo rastësisht.

Nga natyra, pronari i tokës është jashtëzakonisht ekonomik dhe supersticioz. Korobochka është lloji i gruas që mund të qajë për një korrje të keqe, por megjithatë gjithmonë kursen një qindarkë të bukur për vete. Komoda e saj, përveç gjithfarë budallallëku, është e mbushur me thasë me para. Kutia është shumë e imët, kujdeset vetëm për mirëmbajtjen amvisëri, tek ai ajo sheh kuptimin e jetës. Gogol i jep rrethit të saj mbiemra "kafshë": Bobrov dhe Svinin, gjë që thekson edhe një herë se heroina është e apasionuar vetëm për pasurinë e saj. Autori vë në pah kokëfortësinë e tij midis "përparësive" të tjera të karakterit të tij. Korobochka demonstron këtë cilësi në një situatë ku Chichikov po përpiqet të negociojë një shitje me të " shpirtrat e vdekur" Heroina mendon se bashkëbiseduesi i saj do të nxjerrë nga varret fshatarë të vdekur. Ajo nuk po nxiton të shesë "pasurinë" e saj, por përkundrazi përpiqet të rrëshqasë kërpin dhe mjaltin. Korobochka pajtohet me propozimin e Çiçikovit vetëm pasi ai përmend djallin.

Pronari tjetër i tokës që Chichikov vizitoi ishte Sobakevich. Imazhi i tij u kompozua nga N.V. Gogol nga çdo gjë e madhe: çizme të mëdha, ëmbëlsira me djathë "shumë më të mëdha se një pjatë", "një gjeldeti me madhësinë e një viçi". Edhe shëndeti i këtij personazhi është heroik. Falë përshkrimeve të tilla, autori arrin një efekt komik. Duke parakaluar bëmat e mëdha të heronjve, Gogol thekson në këtë mënyrë thelbin e vërtetë të vetë Sobakevich, cilësitë kryesore të të cilit mund të quhen vrazhdësi dhe ngathtësi. Të gjitha objektet në shtëpi janë po aq të mëdha dhe të ngathëta sa pronari i tyre: një tavolinë, karrige, një zyrë druri - gjithçka duket sikur bërtet: "Dhe edhe unë jam Sobakevich!" Sipas tij, të gjithë përreth janë gënjeshtarë dhe mashtrues të fundit. Nuk i intereson fare shpirti i njeriut,...interesi për Sobakevich është vetëm në para. Nga të gjitha sa më sipër, mund të konkludojmë se Sobakevich është një nga "shpirtrat më të vdekur" të poemës.

Nuk ka asgjë shpirtërore për të. Të vetmet gjëra të vlefshme për këtë hero janë paratë dhe gjërat. Ai është i interesuar vetëm për çështjet "tokësore". Personazhi më i mrekullueshëm, për mendimin tim, është Nozdryov. Ky është imazhi i një zbavitësi të pamend. Autori ironizon personazhin e tij, duke folur për të si një person "historik". Në lidhje me heroin e tij, Gogol përdor kuptimi figurativ kjo fjalë. "Historizmi" i Nozdrev qëndron në faktin se ai gjithmonë përfundon në një lloj historie: ai ose dehet në një shuplakë, ose gënjen pa mëshirë për kalin e supozuar të blerë. Si çdo grabujë, ai i adhuron gratë. Por tipari më i rëndësishëm i karakterit të Nozdryov është dëshira e madhe për të "prishur fqinjin".

As një herë ai nuk ka kryer vepra të ndyra. Për shembull, ai tregoi histori fiktive, prishi një dasmë, prishi një marrëveshje tregtare, etj. Por gjëja më e spikatur në karakterin e tij është se pas gjithë mashtrimeve të tij, pa dridhje ndërgjegje, ai vazhdoi ta konsideronte veten si shok të viktimës. . Sipas traditës, në poezi orenditë në shtëpinë e secilit pronar toke korrespondojnë me karakterin e pronarit të saj. Pra, shtëpia e Nozdryov është e mbushur me frymën e eksitimit dhe mburrjes. Sipas vetë Nozdryov, në domenin e tij dikur kishte "një peshk me përmasa të tilla që dy njerëz vështirë se mund ta nxirrnin". Muret e saj janë të mbuluara kuturu me bojë, ndërsa burrat i zbardhin. Zyra e tij, në vend të librave dhe letrave, është mbushur me armë.

Nozdryov i pëlqen të shkëmbejë disa gjëra me të tjera, jo për shkak të parave ose ndonjë interesi tjetër material, por thjesht sepse është i magjepsur nga ky proces. Meqenëse të gjitha llojet e mashtrimeve janë pasioni kryesor i personazhit, nuk është e vështirë për të të mashtrojë Chichikov, të cilin Nozdryov e deh dhe përpiqet ta mashtrojë në një lojë damë. Çfarë tjetër mund të thuhet për Nozdrev? Përshkrimi i tij do të tregojë gjithçka shumë më mirë: “...ai nganjëherë kthehej në shtëpi vetëm me bordet e tij, dhe madje edhe më pas mjaft i lëngshëm. Por faqet e tij të shëndosha dhe të plota ishin krijuar aq mirë dhe përmbanin aq shumë fuqi bimore, saqë bordet e tij u rritën shpejt, madje edhe më mirë se më parë.”

Dhe imazhi përfundimtar në galerinë e "shpirtrave të vdekur" rusë është një pronar tokash i quajtur Plyushkin. Siç e dini, në poezi flasin të gjithë emrat. Vetëm "Plyushkin" jepet kuptimi figurativ. Duket më shumë si një krisur plotësisht e tharë sesa një simite. Imazhi i pronarit të tokës Plyushkin është shumë i lëngshëm. Gogoli përmend mjekrën e tij të dyfishtë, të cilën duhet ta mbulojë vazhdimisht, si dhe mantelin e yndyrshëm, që nuk ngjall gjë tjetër veç neveri tek lexuesi. Autori i jep heroit të tij një përkufizim shumë të përmbledhur: "një vrimë në njerëzimin". Ky personazh është një simbol i disponimit dekadent dhe kalbjes së të gjitha gjallesave. Dhe përsëri shtëpia flet për pronarin e saj: buka në magazina po kalbet, portat dhe gardhet janë të mbuluara me myk dhe çatitë në kasolle rrjedhin plotësisht. shton Gogol tregim i shkurtër për fatin e heroit të tij, së pari gruaja e të cilit vdiq, dhe më pas vajza e tij iku me kapitenin e selisë. Këto ngjarje u bënë momentet e fundit për Plyushkin jeta reale. Pas kësaj, koha ndaloi për heroin.

Të gjitha imazhet e N.V. Gogol janë shumë të ndritshme dhe unike në mënyrën e tyre. Por ka një ideja kryesore, që i bashkon ato. Autori shfaqet shembuj ilustrues degradimi i njerëzimit, i nxit lexuesit të mos bëhen " shpirt i vdekur”, dhe mbeteni gjithmonë “të gjallë”.

Shfaq aftësi N.V. Gogol në përshkrimin e personazheve të pronarëve të tokave në poezinë "Shpirtrat e vdekur".

Dizajni:

1. Portrete të Chichikov dhe pronarëve të tokave.
2. Teksti i poezisë "Shpirtrat e vdekur".
3. Prezantimi "Imazhet e pronarëve të tokave në poezinë e N.V.
4. Gogol "Shpirtrat e Vdekur". (Shtojca 1)

Fragmente të videofilmit "Shpirtrat e vdekur". (Seria DVD "Klasikët Ruse")

I. Momenti organizativ (përshëndetje).

Raportimi i temës së mësimit, përcaktimi i qëllimeve.

II. Fjalët hyrëse mësuesit.

Pamjet nga afër të pronarëve të tokave, të këtyre “mjeshtërve të jetës”, që janë përgjegjës për gjendjen e saj ekonomike e kulturore, për fatin e njerëzve, janë vizatuar nga afër në poezinë “Shpirtrat e vdekur”.

Cilët janë ata, zotërit e jetës? Propozohet një plan për të analizuar imazhet e pronarëve të tokave. Rrëshqitja 2

III. Analiza e imazhit të Manilov.

Cilin pronar toke viziton fillimisht Chichikov? Rrëshqitja 3

Kur zhvillohet takimi i parë i Chichikov me Manilov? Shiko V fragment ideologjik "Chichikov at Manilov"

Detyrë: duke përdorur planin e shënimeve, tregoni për Manilov. Performanca e grupit të parë të nxënësve.

Cili detaj në përshkrimin e heroit është mbizotërues?

Çfarë fshihet pas fytyrës së buzëqeshur të Manilovit? Si e karakterizon vetë autori heroin ?

Një buzëqeshje e këndshme Manilov për të gjithë është një shenjë e indiferencës së thellë ndaj gjithçkaje rreth tij; njerëz të tillë nuk janë të aftë të përjetojnë zemërim, pikëllim, gëzim.

Me çfarë detajesh i jep Gogoli një ngjyrim komik imazheve të personazheve të tij?

Një pjesë integrale e vizatimit të portretit të Gogolit janë pozat, veshjet, lëvizjet, gjestet dhe shprehjet e fytyrës. Me ndihmën e tyre, shkrimtari rrit ngjyrosjen komike të imazheve dhe zbulon thelbin e vërtetë të heroit. Gjestet e Manilovit tregojnë impotencë mendore, një paaftësi për të kuptuar atë që shkon përtej kufijve të botës së tij të vogël të mjerë.

Çfarë është tipar dallues Manilov?

Shtëpi atë tipar psikologjik- dëshira për t'u pëlqyer nga të gjithë dhe gjithmonë.

Manilov është një vëzhgues i qetë i gjithçkaje që ndodh; ryshfetmarrësit, hajdutët, përvetësuesit - të gjithë njerëzit më të respektuar për të. Manilov është një person i pacaktuar, ai nuk ka dëshira të gjalla njerëzore. Ky është një shpirt i vdekur, një person "kështu, as ky as ai".

konkluzioni. Rrëshqitja 4

Në vend të ndjenjës së vërtetë, Manilov ka një "buzëqeshje të këndshme", mirësjellje të këndshme dhe një frazë të ndjeshme; në vend të mendimit - një lloj reflektimi jokoherent, budalla, në vend të aktivitetit - ose ëndrra boshe, ose rezultate të tilla të "punës" si "rrëshqitje hiri të rrëzuara nga një tub, të rregulluar, jo pa përpjekje, në rreshta shumë të bukur".

IV. Analiza e imazhit të Kutisë.

Përshkruani shkurtimisht përmbajtjen e kapitullit 3.

Për çfarë mund të mësoni tipar kryesor Kutitë e personazheve nga karakteristikat e drejtpërdrejta të autorit?

Gogol nuk e fsheh ironinë në lidhje me aftësitë e saj të të menduarit: ajo mendoi, hapi gojën, shikoi pothuajse me frikë. "Epo, gruaja duket të jetë me mendje të fortë!"

Thelbi i personazhit të Korobochka është veçanërisht i dukshëm përmes fjalimit dialogues të personazheve. Dialogu midis Korobochka dhe Chichikov është një kryevepër e artit komik. Kjo bisedë mund të quhet një dialog i të shurdhërve.

Shikimi i videoklipit "Dialogu midis Korobochka dhe Chichikov"

Cilat tipare të karakterit të Korobochka u zbuluan në skenën e pazareve?

Ajo nuk u turpërua nga tregtia e shpirtrave të vdekur, ajo është e gatshme të tregtojë shpirtrat e vdekur, por ka frikë të shesë veten lirë. Ajo karakterizohet nga ngadalësia dhe kujdesi i lodhshëm. Ajo shkoi në qytet për të zbuluar se sa "shpirtra të vdekur" po shiteshin këto ditë.

Cila është situata e fshatarëve pranë Korobochka?

Fshati është një burim mjalti, sallo dhe kërpi, të cilat Korobochka i shet. Ajo bën tregti edhe me fshatarë.

Nxirrni një përfundim rreth kuptimit të kursimit të kutisë .

Rezulton se kursimi i pronarëve të tokës mund të ketë të njëjtin kuptim të poshtër, çnjerëzor si keqmenaxhimi.

Çfarë e bëri Korobochka të tillë?

Traditat në kushtet e jetës patriarkale shtypën personalitetin e Korobochka dhe ndaluan zhvillimin e saj intelektual në një nivel shumë të ulët; të gjitha aspektet e jetës që nuk lidhen me grumbullimin mbetën të paarritshme për të.

Detyrë: duke përdorur planin e shënimeve, tregoni për Kutinë. Performanca e grupit të dytë të nxënësve

konkluzioni : Rrëshqitja 6

Kutia "me kokë klubi" është mishërimi i atyre traditave që janë zhvilluar midis pronarëve të vegjël provincialë që udhëheqin bujqësinë e jetesës.

Ajo është një përfaqësuese e një Rusie që po largohet, që po vdes dhe nuk ka jetë në të, pasi ajo është kthyer jo nga e ardhmja, por nga e kaluara.

V. Analiza e imazhit të Nozdryov.

Ai përbëhet nga fragmente të veçanta që tregojnë për zakonet e heroit, episode nga jeta, sjelljet dhe sjelljet e tij në shoqëri. Secila prej këtyre skicave është një histori e ngjeshur që zbulon një ose një tipar tjetër të karakterit të tij: argëtim të dehur, një pasion për të ndryshuar gjithçka, një varësi ndaj letrave, biseda boshe vulgare, gënjeshtra të plota.

Si ekspozohet dëshira e Nozdryov për të gënjyer?

Në zyrën e Nozdryovit, shfaqen kamat turke, në njërën prej të cilave ishte gdhendur: mjeshtri Savely Sibiryakov.

Cili është fjalimi i heroit? ?

Fjalë sharje: fetish, derr, poshtër, plehra. Dhe kjo zbulon jo vetëm një tipar personal, por edhe shoqëror. Ai është i sigurt se i lejohet të fyejë dhe të mashtrojë pa u ndëshkuar - në fund të fundit, ai është një pronar tokash, një fisnik, mjeshtër i jetës.

Cilat janë qëllimet e jetës Nozdreva ?

Nozdrev nuk kujdeset për fitim: ky hero i tavernës nuk është aspak i përshtatshëm për rolin e një blerësi. Ai është i pushtuar nga një etje për kënaqësi - ato që janë në dispozicion të shpirtit të tij të ndyrë. Dhe Nozdryov i bën mashtrime të ndyra fqinjit të tij me kënaqësi, pa ndonjë qëllim keqdashës, madje edhe me dashamirësi, pasi fqinji i tij është vetëm një mjet ose burim kënaqësie për të. Kënaqësia u mohua ose nuk ndodhi: "fetish", "mall", "plehra"

Detyrë: duke përdorur planin e shënimeve, tregoni për fjalimin e Nozdryov nga grupi i tretë i studentëve

konkluzioni. Rrëshqitja 8

Në përgjithësi, Nozdryov është një person i pakëndshëm, pasi atij i mungojnë plotësisht konceptet e nderit, ndërgjegjes dhe dinjitetit njerëzor.

Energjia e Nozdryov u shndërrua në kotësi skandaloze, pa qëllim dhe shkatërruese.

VI. Analiza e imazhit të Sobakevich.

Çfarë detajesh dhe gjërash përdor Gogoli kur karakterizon Sobakevich? ?

Përshkrimi i shtëpisë së feudalit: “...dukej një shtëpi prej druri me një kat i ndërmjetëm... “...Me një fjalë, gjithçka që shikonte ishte kokëfortë, pa u lëkundur, në një lloj renditjeje të fortë dhe të sikletshme.

Heronjtë grekë në fotot në dhomën e tij të ndenjjes ishin të fortë, me shezllone të trasha, të padëgjuara mustaqe

A ka ndonjë ndryshim në karakterizimin e Sobakevich në kapitujt 1 dhe 5?

Në kapitullin 1, Sobakevich karakterizohet si një person "i ngathët në pamje". Kjo cilësi theksohet dhe thellohet në kapitullin 5: ai duket “si madhësi mesatare ariu." Autori luan me këmbëngulje fjalën "ariu": një frak me ngjyrë ariu, emri i tij ishte Mikhail Semyonovich.

Çfarë bie në sy në portretin e Sobakevich?

Në portret ajo që bie më shumë në sy është çehrja: “.. gurishte, e nxehtë, si ajo në monedhë bakri”;

“Dihet se ka shumë njerëz të tillë në botë, për përfundimin e të cilëve natyra nuk harxhoi shumë kohë, nuk përdori asnjë mjet të vogël, si skedarë, gjilpëra dhe gjëra të tjera, por thjesht i copëtoi me të gjitha forcat: mjaftoi sëpata një herë - i doli hunda, mjaftoi në një tjetër - i dolën buzët, i zgjoi sytë me një shpuese të madhe...”

"Chichikov i hodhi përsëri një vështrim anash teksa hynë në dhomën e ngrënies: ariu! Një ari i përsosur!”

Pse Chichikov është i kujdesshëm në bisedën e tij me Sobakevich: ai nuk i quajti shpirtrat të vdekur, por vetëm inekzistent?

Sobakevich menjëherë "erë" se marrëveshja e propozuar ishte mashtruese. Por ai as që mbylli syrin.

“A keni nevojë për shpirtra të vdekur? - pyeti Sobakevich shumë thjesht, pa habinë më të vogël, sikur të flisnim për bukë.

Detyrë: duke përdorur planin e shënimeve, tregoni për fjalimin e Sobakevich nga grupi i 4-të i studentëve

Çiçikov ka të drejtë kur mendon se Sobakevich do të kishte mbetur kulak edhe në Shën Petersburg, megjithëse ishte rritur sipas modës. Po, do të kishte dalë edhe më keq: “po të kishte shijuar majat e ndonjë shkence, do ta bënte të ditur më vonë, pasi kishte zënë vend më të spikatur. Për të gjithë ata që në fakt kanë mësuar ndonjë shkencë.

Sobakevich, si Korobochka, është i zgjuar dhe praktik në një mënyrë biznesi: ata nuk i shkatërrojnë burrat, sepse është e padobishme për veten e tyre. Ata e dinë se në këtë botë gjithçka blihet dhe shitet.

VII. Analiza e imazhit të Plyushkin.

Tema e rënies morale, vdekja shpirtërore e "mjeshtrave të jetës" përfundon me një kapitull kushtuar Plyushkin.

Plyushkin është portreti i fundit në galerinë e pronarëve të tokave. Para nesh është kolapsi i plotë i njeriut tek njeriu.

Si dhe pse një pronar punëtor u shndërrua në "një vrimë në njerëzimin" ?

Pse kapitulli për Plyushkin fillon me një digresion lirik për rininë?

Pse Gogol rrëfen në detaje historinë e jetës së Plyushkin? ?

Gogol i kthehet së kaluarës së heroit, pasi shëmtia morale është e njëjtë me atë të pronarëve të tjerë të tokave: zotërimi shpirtëror, i cili shkakton mungesë shpirti, humbje të ideve për kuptimin e jetës, për detyrën morale, për përgjegjësinë për gjithçka që ndodh përreth. Tragjedia e Plyushkin është se ai humbi kontaktet me njerëzit. Ai sheh armiq te të gjithë, madje edhe fëmijët dhe nipërit e tij, të gatshëm për të grabitur të mirën.

Imazhi i Plyushkin është mishërimi i rrënimit dhe mykut ekstrem, dhe në karakteristikat e objekteve që lidhen me të, Gogol pasqyroi këto cilësi.

Gjeni në tekst mediat artistike, me ndihmën e të cilit autori zbulon thelbin e imazhit të Plyushkin .

Të gjitha ndërtesat ishin të rrënuara, trungjet në kasolle ishin të errëta dhe të vjetra, çatitë ishin të tejdukshme si një sitë, gardhi ishte thyer...

Detyrë: duke përdorur planin e shënimeve, tregoni për Fjalimin e Plyushkinit nga grupi i 5-të i studentëve

konkluzioni. Rrëshqitja 12

Myku, pluhuri, kalbja dhe vdekja burojnë nga pasuria e Plyushkin. E ftohin zemrën edhe detaje të tjera: plaku nuk i dha asnjë qindarkë as vajzës dhe as djalit të tij.

Pra, për çfarë qëllimi përshkruhet imazhi i Plyushkin në poemë? ?

Vazhdimisht, nga heroi në hero, Gogol ekspozon jetën e pavlerë të pronarëve të tokave.

Imazhet e pronarëve të tokave jepen sipas varfërimit të tyre shpirtëror dhe rënies morale.

Tregon se si u bë gradualisht shpërbërja personalitetit njerëzor.

Njëherë e një kohë, Plyushkin ishte thjesht një pronar i kursyer. Etja për pasurim e ktheu atë në një koprrac dhe e izoloi nga shoqëria.

Imazhi i tij zbulon një nga varietetet e vdekjes shpirtërore. Imazhi i Plyushkin është tipik.

Gogol bërtiti me hidhërim: "Dhe një person mund të përkulet në një parësi, vogëlsi dhe neveri të tillë! Mund të kishte ndryshuar kaq shumë! Dhe a duket e vërtetë kjo? Gjithçka duket se është e vërtetë, çdo gjë mund t'i ndodhë një personi."

VIII. Ngjashmëritë midis Chichikov dhe pronarëve të tokave.

Personazhi i Çiçikovit është i shumëanshëm, heroi rezulton të jetë një pasqyrë e pronarit të tokës që takon, sepse ai ka të njëjtat cilësi që përbëjnë bazën e personazheve të pronarëve të tokës.

IX. Fjalëkryq . Slides 15 deri në 24

X. Duke përmbledhur.

XI. Detyrë shtëpie.

1. Plotësoni tabelën sipas planit:

• përshkrim i shkurtër pronar toke;
• përshkrimi i pasurisë së pronarit të tokës;
• përshkrimi i një vakti të përbashkët;
• si reagojnë pronarët e tokave ndaj propozimit të Chichikov;
• veprime të mëtejshme pronarët e tokave.

2. Shkruani një ese në miniaturë "Pse Chichikov vizitoi pronarët e tokave në një sekuencë të tillë?"

Në imazhin e Manilov, Gogol fillon galerinë e pronarëve të tokave. Personazhet tipike shfaqen para nesh. Çdo portret i krijuar nga Gogol, sipas fjalëve të tij, "mbledh tiparet e atyre që e konsiderojnë veten më të mirë se të tjerët". Tashmë në përshkrimin e fshatit dhe pasurisë së Manilov, zbulohet thelbi i karakterit të tij. Shtepia ndodhet ne nje lokacion shume te pafavorshem, e hapur ndaj te gjitha ererave. Fshati bën një përshtypje të dobët, pasi Manilov nuk merret fare me bujqësi. Pretencioziteti dhe ëmbëlsia zbulohen jo vetëm në portretin e Manilovit, jo vetëm në sjelljet e tij, por edhe në faktin se ai e quan belvederin e rremë "një tempull reflektimi të vetmuar" dhe u jep fëmijëve emrat e heronjve. Greqia e lashtë. Thelbi i karakterit të Manilovit është përtacia e plotë. I shtrirë në divan, ai kënaqet pas ëndrrave, të pafrytshme dhe fantastike, të cilat nuk do të mund t'i realizojë kurrë, pasi çdo punë, çdo veprimtari është e huaj për të. Fshatarët e tij jetojnë në varfëri, shtëpia është në rrëmujë dhe ai ëndërron se sa bukur do të ishte të ndërtonte një urë guri nëpër pellg ose një kalim nëntokësor nga shtëpia. Ai flet në mënyrë të favorshme për të gjithë, të gjithë janë më të respektueshëm dhe të sjellshëm me të. Por jo sepse i do njerëzit dhe interesohet për ta, por sepse i pëlqen të jetojë i qetë dhe rehat. Për Manilov, autori thotë: "Ka një lloj populli të njohur me emrin: kështu-kështu njerëz, as ky as ai, as në qytetin e Bogdanit, as në fshatin Selifan, sipas fjalës së urtë". Kështu, autori e bën të qartë se imazhi i Manilov është tipik i kohës së tij. Nga kombinimi i cilësive të tilla vjen koncepti i "manilovizmit".

Imazhi tjetër në galerinë e pronarëve të tokave është imazhi i Korobochka. Nëse Manilov është një pronar tokash kota, pasiviteti i të cilit çon në shkatërrim të plotë, atëherë Korobochka mund të quhet grumbullues, pasi grumbullimi është pasioni i saj. Ajo zotëron bujqësia për mbijetesë dhe shet gjithçka që është në të: sallo, pendë zogu, bujkrobër. Çdo gjë në shtëpinë e saj është bërë në mënyrën e vjetër. Ajo i ruan me kujdes gjërat e saj dhe kursen para, duke i vendosur në çanta. Gjithçka shkon në biznesin e saj. Në të njëjtin kapitull autori vëmendje e madhe i kushton vëmendje sjelljes së Chichikov, duke u fokusuar në faktin se Chichikov sillet më i thjeshtë dhe më rastësisht me Korobochka sesa me Manilov. Ky fenomen është tipik për realitetin rus dhe, duke e vërtetuar këtë, autori jep digresioni për shndërrimin e Prometeut në mizë. Natyra e Korobochka zbulohet veçanërisht qartë në skenën e blerjes dhe shitjes. Ajo ka shumë frikë të shesë veten lirë dhe madje bën një supozim, nga i cili ajo vetë ka frikë: "po sikur të vdekurit të jenë të dobishëm për të në shtëpinë e saj?" Rezulton se marrëzia e Korobochka, "klubi" i saj nuk është një fenomen kaq i rrallë.

Tjetra në galerinë e pronarëve të tokave është Nozdryov. Një argëtues, një kumarxhi, një pijanec, një gënjeshtar dhe një grindavec - ky është një përshkrim i shkurtër i Nozdryov. Ky është një person, siç shkruan autori, i cili kishte një pasion "të llastuar fqinjin e tij dhe pa asnjë arsye". Gogol pretendon se Nozdryovët janë tipikë për shoqërinë ruse: "Nozdryovs nuk do të hiqen nga bota për një kohë të gjatë. Ata janë kudo mes nesh...” Natyra kaotike e Nozdrev reflektohet në brendësinë e dhomave të tij. Një pjesë e shtëpisë është duke u rinovuar, mobiliet janë rregulluar kuturu, por pronarit nuk i intereson të gjitha këto. Ai u tregon të ftuarve një stallë, në të cilën ka dy pela, një hamshor dhe një dhi. Më pas ai mburret me këlyshin e ujkut, të cilin e mban në shtëpi për arsye të panjohura. Darka e Nozdryov ishte e përgatitur keq, por kishte shumë alkool. Një përpjekje për të blerë shpirtra të vdekur pothuajse përfundon tragjikisht për Chichikov. Së bashku me shpirtrat e vdekur, Nozdryov dëshiron t'i shesë atij një hamshor ose një organ fuçi, dhe më pas ofron të luajë damë për fshatarët e vdekur. Kur Çiçikovi është i indinjuar nga loja e padrejtë, Nozdryov i thërret shërbëtorët që të rrahin mysafirin e vështirë. Vetëm pamja e kapitenit të policisë e shpëton Chichikov.

Imazhi i Sobakevich zë një vend të denjë në galerinë e pronarëve të tokave. "Grusht! Dhe një bishë me çizme”, ishte përshkrimi që i bëri Chichikov. Sobakevich është padyshim një pronar tokash grumbullues. Fshati i tij është i madh dhe i pajisur mirë. Të gjitha ndërtesat, edhe pse të ngathëta, janë jashtëzakonisht të forta. Vetë Sobakevich i kujtoi Chichikovit një ari të mesëm - të madh, të ngathët. Në portretin e Sobakevich nuk ka fare përshkrim të syve, të cilët, siç dihet, janë pasqyra e shpirtit. Gogol dëshiron të tregojë se Sobakevich është aq i vrazhdë dhe i pahijshëm sa trupi i tij "nuk kishte fare shpirt". Në dhomat e Sobakevich-it gjithçka është po aq e ngathët dhe e madhe sa ai vetë. Tavolina, kolltuku, karriget dhe madje edhe zogu i zi në kafaz dukej se po thoshin: "Edhe unë jam Sobakevich". Sobakevich e merr kërkesën e Chichikov me qetësi, por kërkon 100 rubla për çdo shpirt të vdekur dhe madje lavdëron mallrat e tij si një tregtar. Duke folur për tiparitetin e një imazhi të tillë, Gogol thekson se njerëz si Sobakevich gjenden kudo - në provinca dhe në kryeqytet. Në fund të fundit, çështja nuk është në pamje, por në natyrën njerëzore: "jo, kushdo që është grusht nuk mund të përkulet në pëllëmbë". Sobakevich i vrazhdë dhe i pahijshëm është sunduesi mbi fshatarët e tij. Po sikur dikush i tillë të ngrihej më lart dhe t'i jepte më shumë pushtet? Sa telashe mund të bënte! Në fund të fundit, ai i përmbahet një mendimi të përcaktuar rreptësisht për njerëzit: "Një mashtrues ulet mbi një mashtrues dhe e përzë mashtruesit".

I fundit në galerinë e pronarëve të tokave është Plyushkin. Gogol ia cakton këtë vend, pasi Plyushkin është rezultat i jetës boshe të një personi që jeton nga puna e të tjerëve. "Ky pronar toke ka më shumë se një mijë shpirtra", por ai duket si lypësi i fundit. Ai është bërë një parodi e një personi, dhe Chichikov as nuk e kupton menjëherë se kush po qëndron para tij - "një burrë apo një grua". Por kishte raste kur Plyushkin ishte një pronar kursimtar dhe i pasur. Por pasioni i tij i pangopur për fitim dhe blerje e çon atë drejt kolaps i plotë: ai ka humbur kuptimin e vërtetë të objekteve, ka pushuar së dalluari atë që është e nevojshme nga ajo që është e panevojshme. Ai shkatërron grurin, miellin, pëlhurën, por ruan një copë tortë bajate të Pashkëve që e kishte sjellë e bija shumë kohë më parë. Duke përdorur shembullin e Plyushkin, autori na tregon shpërbërjen e personalitetit njerëzor. Një grumbull plehrash në mes të dhomës simbolizon jetën e Plyushkin. Kështu është bërë ai, kështu do të thotë vdekja shpirtërore e një personi.

Plyushkin i konsideron fshatarët si hajdutë dhe mashtrues dhe i vret nga uria. Në fund të fundit, arsyeja nuk i ka udhëhequr veprimet e tij për një kohë të gjatë. Edhe tek i vetmi tek një i dashur, për vajzën e tij, Plyushkin nuk ka dashuri atërore.

Kështu radhazi, nga heroi në hero, Gogol zbulon një nga anët më tragjike të realitetit rus. Ai tregon se si, nën ndikimin e robërisë, humbet njerëzimi tek një person. Heronjtë e mi ndjekin njëri pas tjetrit, njëri më vulgar se tjetri. Prandaj është e drejtë të supozohet se kur i jepte titullin poezisë së tij, autori nuk kishte parasysh shpirtrat e fshatarëve të vdekur, por shpirtrat e vdekur të pronarëve të tokave. Në fund të fundit, çdo imazh zbulon një nga varietetet e vdekjes shpirtërore. Secila prej imazheve nuk bën përjashtim, pasi formohet shëmtia e tyre morale rendit shoqëror, mjedisi social. Këto imazhe pasqyronin shenja të degjenerimit shpirtëror të fisnikërisë vendase dhe veseve universale njerëzore.