Poema “Dal vetëm në rrugë” u shkrua në verën e vitit 1841, pak ditë para duelit dhe vdekjes së poetit. Zhanri: monolog lirik. Përbërja ndahet në dy pjesë. Poema fillon me një përshkrim të bukur të natyrës - një peizazh nate. Bota e përshkruar këtu është plot harmoni. Peizazhi është i thjeshtë dhe në të njëjtën kohë madhështor:
Nata është e qetë. Shkretëtira dëgjon Zotin
Dhe ylli i flet yllit...
Pjesa e dytë përshkruan ndjenjat e heroit lirik. Këto dy pjesë janë të kundërta, sepse nuk ka harmoni në një person - ai është plot ankth, mundim dhe madje edhe dëshpërim:
Pse është kaq e dhimbshme dhe kaq e vështirë për mua?
Po pres çfarë? A pendohem për ndonjë gjë?
Por fundi korrespondon me fillimin - një pamje harmonike, paqësore shfaqet përsëri atje dhe flet për dëshirën e heroit lirik për t'u bashkuar me natyrën përgjithmonë. Shumë nga poezitë e M. Yu. përmbajnë motive trishtimi dhe vetmie: "Shkëmbi", "Qëndon i vetmuar në veriun e egër", "Vendos", "Është e mërzitshme dhe e trishtueshme, dhe nuk ka askënd që t'i japë dorën. ...”. Por ky motiv vihet re veçanërisht në poezinë “Dal vetëm në rrugë...”. Dhe e gjithë poema përbëhet nga motive dhe simbole që janë ikonike për Lermontovin.
Në strofën e parë ka një motiv vetmie, bredhje. Rruga këtu është rrugën e jetës një hero që është i paracaktuar për të gjithë nga lart, dhe në këtë rrugë çdo njeri është i vetëm. Rruga e heroit lirik është e vështirë - "rruga e shkretë". Një motiv alarmues i të panjohurës dhe pasigurisë është gjithashtu i dukshëm - heroi e sheh rrugën e tij "përmes mjegullës" Më pas, poeti kthehet në qiej, "rrezatimin blu", dhe më pas në një kozmos tjetër - në shpirtin e tij.
Rreshtat e fundit përmbajnë motivin e së shkuarës dhe së ardhmes. Në të ardhmen, heroi lirik do të donte vetëm "lirinë dhe paqen", të cilat mund të gjenden duke harruar dhe duke rënë në gjumë. Kështu futet në poezi tema e vdekjes. Por kjo temë nuk është zhvilluar, rezulton se gjumi nuk është vdekje, por një ëndërr e ndritshme dhe e bukur. Dhe gjithçka në këtë ëndërr flet për jetën, dhe jo për vdekjen - një zë i ëmbël që këndon për dashurinë, frymëmarrjen e qetë të heroit, dëgjimin e tij të ndjeshëm. Për më tepër, shfaqet imazhi i një lisi të gjelbër dhe të fuqishëm - një simbol i forcës së jetës dhe përjetësisë së saj. Bukuria dhe hiri i natyrës në pjesën e parë theksohen me mjete shprehëse gjuhësore.
Lermontov përdor metafora (ylli i flet yllit); personifikime (Dëgjoj shkretëtirën. Vagu; dheu fle). Motivi i mosmarrëveshjes mendore dhe vetmisë së heroit është vendosur në një zinxhir pyetje retorike: “Pse është kaq e dhimbshme dhe kaq e vështirë për mua? / Po pres çfarë? A jam penduar për ndonjë gjë?”; përmbysja: "Nuk pres asgjë nga jeta"; fjali thirrjesh dhe anafora: “Kërkoj lirinë dhe paqen! / Do të doja të harroja veten dhe të bija në gjumë! "; "Që forca e jetës të dremit në gjoks, / Që, duke marrë frymë, gjoksi të ngrihet i qetë." Autori përdor asonancën (por jo atë gjumin e ftohtë të varrit) dhe aliteracionin (duke përkëdhelur dëgjimin tim, / Një zë i ëmbël më këndoi për dashurinë; nuk pres asgjë nga jeta, / dhe nuk pendohem për të kaluarën në të gjitha). Përsëritja e tingujve fërshëllimë i jep historisë intimitet, imiton të folurit e qetë, një pëshpëritje gjatë natës.
Melodia dhe ritmi i poezisë përcaktohen edhe nga cezura e saj (prania e pauzave), të cilat veçojnë një varg poezie në dy gjysma: “Nata është e qetë. // Shkretëtira dëgjon Zotin.” Poema ka natyrë filozofike, por nuk tingëllon abstrakte. Është jashtëzakonisht lirike - gjithçka për të cilën flet poeti bëhet afër lexuesit. Poezia është shkruar me pentametër troke, me rima të alternuara mashkullore dhe femërore. Rima është kryq. E gjithë kjo i jep butësi dhe muzikalitet vargut. Poema e Lermontov tërhoqi vëmendjen e dhjetëra kompozitorëve, por më e famshmja ishte romanca e shkruar në shekullin e 19-të nga E. S. Shashina.
Unë dal vetëm në rrugë;
Nëpër mjegull shkëlqen shtegu i strallit;
Nata është e qetë. Shkretëtira dëgjon Zotin,
Dhe ylli i flet yllit.
Është solemne dhe e mrekullueshme në parajsë!
Toka fle në një shkëlqim blu...
Pse është kaq e dhimbshme dhe kaq e vështirë për mua?
Po pres çfarë? A pendohem për ndonjë gjë?
Nuk pres asgjë nga jeta,
Dhe nuk pendohem aspak për të shkuarën;
Kërkoj lirinë dhe paqen!
Do të doja të harroja veten dhe të bie në gjumë!
Por jo gjumi i ftohtë i varrit...
Do të doja të flija kështu përgjithmonë,
Kështu që forca e jetës dremit në gjoks,
Kështu që kur merrni frymë, gjoksi juaj ngrihet në heshtje;
Kështu që gjithë natën, gjithë ditën dëgjimi im është i dashur,
Një zë i ëmbël më këndoi për dashurinë,
Mbi mua që të jetë përgjithmonë e gjelbër
Lisi i errët u përkul dhe bëri zhurmë.
Mikhail Lermontov
1841
-
-
-
Periudha e fundit e punës së Mikhail Lermontov shoqërohet me një rishikim të vlerave të jetës dhe përmbledhjen e rezultateve. Sipas dëshmitarëve okularë, poeti kishte një parandjenjë për vdekjen e tij, kështu që ai ishte në një lloj gjendjeje të shkëputur, duke besuar se ishte e kotë të debatohej me fatin. Për më tepër, ai u përpoq ta parandalonte atë dhe në fakt kërkoi vdekjen e tij, duke besuar se vdekja në fushën e betejës ishte një fund i denjë për jetën.
Disa muaj para duelit fatal, i cili u zhvillua në pranverën e vitit 1841, Lermontov shkroi poezinë "Unë dal vetëm në rrugë", e cila, në kundërshtim me shumë vepra të tjera të kësaj periudhe, nuk është e mbushur me dëshpërim, por me trishtim i lehtë dhe keqardhje që disa ngjarje shumë të rëndësishme dhe domethënëse nuk lanë gjurmë në shpirtin e poetit. Ashtu si në rininë e tij, Lermontov ende përjeton një ndjenjë të mprehtë të vetmisë, poeti e portretizon veten në këtë vepër si një endacak që endet përgjatë rrugës së natës, duke mos kuptuar se ku dhe pse po shkon.
Poezia “Dal vetëm në rrugë...” është ndërtuar në kontrast. Autori me vetëdije vë në kontrast bukurinë e natyrës së natës, e cila buron paqen, dhe të tijën gjendje shpirtërore, duke u përpjekur të gjejë përgjigjen e pyetjes se pse është kaq i lënduar dhe i trishtuar. Përfundimet e tij janë zhgënjyese, pasi poeti pranon se ka humbur aftësinë për t'u gëzuar dhe për t'u ndjerë me të vërtetë njeri i lumtur. "Unë nuk pres asgjë nga jeta dhe nuk pendohem fare për të kaluarën," përmbledh poeti. Dhe në të njëjtën kohë ai vëren se ëndrra e tij më e dashur është liria dhe paqja.
Lermontov e lidh një gjendje të tillë shpirtërore, duke pasur parasysh natyrën e tij të shqetësuar dhe aktive, vetëm me vdekjen. Por edhe ky përfundim i ngjarjeve nuk e kënaq atë, pasi ndërprerja fizike e ekzistencës është e barabartë me harresë të plotë për poetin. Sigurisht, Lermontov dëshiron famë, megjithëse nuk ka iluzione për punën e tij. Ëndrra e tij e dashur është të përsërisë veprën e pjesëmarrësve në Betejën e Borodino dhe të zbresë në histori si një komandant i madh që ishte në gjendje të mbronte atdheun e tij nga armiqtë. Por këto ëndrra nuk ishin të destinuara të realizoheshin, pasi poeti u lind në një epokë tjetër, kur nderi dhe trimëria nuk ishin më në favor. Prandaj, autori dëshiron të bjerë në gjumë në një gjumë të mrekullueshëm dhe të thellë që do t'i lejojë atij të kapërcejë kohën, por në të njëjtën kohë të mbetet një vëzhgues i jashtëm për të ditur se çfarë do të bëhet Rusia në vitet në vijim.
"Do të doja të flija kështu përgjithmonë," vëren poeti, duke nënkuptuar gjendjen kufitare midis jetës dhe vdekjes. Në të njëjtën kohë, në fjalët e tij ka një dëshirë të qartë për të lënë një kujtim prej shekujsh për veten e tij, poeti dëshiron që ai të jetë "përjetësisht i gjelbër; lisi i errët u përkul dhe bëri zhurmë.” Në një farë mase, kjo punë mund të konsiderohet profetike, pasi dëshira e Lermontov megjithatë u realizua. Pasi vdiq në një duel të pakuptimtë dhe budalla, ai jo vetëm që mbeti në kujtesën e njerëzve si një poet i shkëlqyer rus, por gjithashtu frymëzoi brezat pasardhës me krijimtarinë e tij për të kryer bëmat në emër të drejtësisë. Dhe, kështu, ai e përmbushi misionin e tij, të cilin fati ia kishte caktuar dhe thelbin e të cilit nuk arriti ta kuptonte kurrë gjatë jetës së tij, pavarësisht se kurrë nuk e konsideronte poezinë një hobi të zakonshëm.
dal vetëm në rrugë;
Nëpër mjegull shkëlqen shtegu i shkretë;
Nata është ende. Shkretëtira dëgjon Zotin,
Dhe ylli me yllin thotë.
Në parajsë është solemne dhe e mrekullueshme!
Toka fle në blunë e shndritshme...
Pse është kaq e dhimbshme dhe kaq e vështirë?
Duke pritur për çfarë? me vjen keq per cfare?
Nuk pres asgjë nga jeta,
Dhe mos më pi për e kaluara;
Unë jam duke kërkuar lirinë dhe paqen!
Unë do të doja të harroj dhe të bie në gjumë!
Por jo gjumi i ftohtë i varrit...
Do të doja të bija në gjumë përgjithmonë,
Që forca e jetës të jetë e fjetur në gjoks,
Për të marrë frymë, gjoksi im është i butë;
Kështu që gjatë gjithë natës, gjatë gjithë ditës, veshët e mi i çmojnë,
Për dashurinë, zëri im i ëmbël këndoi,
Më duhet të jem përgjithmonë jeshile
Lisi i errët u përkul dhe shushuri.
Mikhail Lermontov
1841
-
-
-
Periudha e fundit e punës krijuese të Mikhail Lermontov është e lidhur me rishikimin e vlerave të jetës dhe përmbledhjen e rezultateve, sipas dëshmitarëve okularë, poeti parashikoi vdekjen e tij, prandaj ai mbeti në një gjendje të caktuar të shkëputur, duke besuar se ishte e pakuptimtë. Për më tepër, ai u përpoq ta parandalonte atë dhe në fakt kërkoi vdekjen e tij, duke besuar se një fund i denjë i jetës është vdekja në fushën e betejës.
Disa muaj para duelit fatal që ndodhi në pranverën e vitit 1841, Lermontov shkroi një poezi "Unë po largohem vetëm për të rrugë", e cila, në kundërshtim me shumë vepra të tjera të kësaj periudhe, është e mbushur jo me dëshpërim, por me trishtim të ndezur dhe keqardhje që disa ngjarje shumë të rëndësishme dhe historike nuk lanë gjurmë në shpirtin e poetit. Si në rininë e tij, Lermontov ende ndjen një ndjenjë të mprehtë vetmie, poeti e portretizon veten në këtë vepër si një i huaj që endet përgjatë rrugës së natës, duke mos kuptuar se ku dhe pse është në rrugën e tij.
Natyra përreth, së cilës poeti i drejtohet vazhdimisht në veprën e tij. Vetëm thekson vetminë e tij. Në fund të fundit, në qiellin e mesnatës, edhe një "yll me një yll thotë", ndërsa autori nuk është në gjendje t'i ndajë mendimet e tij me ata që mund të jenë, në mos një bashkëbisedues i mirë, të paktën një dëgjues mirënjohës. Lermontov vendosi t'ua caktonte këtë mision pasardhësve të tij, megjithëse nuk ishte i sigurt se pas disa vitesh poezitë e tij do të ishin të kërkuara.
Poezia “Po largohem për në rrugë...” është ndërtuar në kontrast. Autori me vetëdije vë në kundërshtim me bukurinë e natyrës së natës, nga e cila merr frymë paqen dhe gjendjen e tij shpirtërore, duke u përpjekur të gjejë përgjigjen për Pyetja pse është kaq e dhimbshme dhe e trishtueshme, pasi poeti pranon se ka humbur aftësinë për t'u gëzuar dhe për ta ndjerë veten një person vërtet të lumtur "Unë nuk pres asgjë nga jeta e kaluara për mua", përmbledh poeti. Dhe në e njëjta gjë herë ai vëren se ëndrra e tij më e dashur është liria dhe paqja.
Gjendja e ngjashme mendore e Lermontovit, për shkak të shqetësimit të tij dhe aktive natyra, lidhet vetëm me vdekjen. Por edhe ky përfundim i ngjarjeve nuk e kënaq atë, pasi ndërprerja fizike e ekzistencës është për ekuivalentin poetik me harresën totale. Sigurisht, Lermontov është i uritur për lavdi, megjithëse nuk ka iluzione për punën e tij. Ëndrra e tij e dashur është të përsërisë veprën e pjesëmarrësve në betejën e Borodino dhe të zbresë në histori si një gjeneral i madh që ishte në gjendje të mbronte atdheun e tij nga armiqtë. Por këto ëndrra nuk mund të realizohen, pasi poeti ka lindur në një epokë tjetër, kur nderi dhe trimëria kanë pushuar së qeni në favor. Prandaj, autori dëshiron të bjerë në gjumë me një gjumë të mrekullueshëm dhe të thellë që do t'i lejojë atij të kapërcejë kohën, por në të njëjtën kohë të mbetet një vëzhgues i jashtëm për të ditur se çfarë do të bëhet Rusia me vite.
“Do të doja të flija përgjithmonë”, vëren poeti, duke nënkuptuar kufirin mes jetës dhe vdekjes. Në të njëjtën kohë, fjalët e tij tingëllojnë qartë dëshirën për t'i lënë vetes një kujtim prej shekujsh, poeti dëshiron të jetë "përgjithmonë i gjelbër, një lis i errët që përkulet e bën zhurmë". Në një farë mase kjo vepër mund të konsiderohet profetike, pasi dëshira e Lermontovit megjithatë u realizua në një duel të pakuptimtë dhe budalla, ai jo vetëm që mbeti në kujtesën e njerëzve si një poet i shkëlqyer rus, por edhe frymëzoi krijimtarinë e tij për të bërë të mira. për hir të drejtësisë brezat pasardhës dhe, kështu, e përmbushi misionin e tij, që i ishte caktuar nga fati, dhe thelbin e së cilës nuk e kuptonte dot në jetë, pavarësisht se poezinë nuk e konsideronte kurrë një pasion të përbashkët.
Poeti Mikhail Lermontov hyri në historinë e letërsisë ruse si autor i shumë poezi lirike, poezi romantike madje edhe tekste në prozë. Ju ftojmë të njiheni me analizën e Lermontovit "Dal vetëm në rrugë", një nga poezitë më të njohura të poetit.
Plani i analizës
Për të analizuar një tekst poetik nga të gjitha anët, duhet t'i përmbaheni planit të mëposhtëm:
- Titulli i veprës dhe autori.
- Historia e krijimit, fakte interesante rreth poemës.
- Temat kryesore të tekstit poetik.
- Ideja dhe ideja kryesore. Kur zbulohet kjo pikë e planit, është e nevojshme të tregohet se çfarë saktësisht autori ka dashur t'u përcjellë lexuesve të tij, përndryshe, për çfarë qëllimi është krijuar teksti.
- Teknikat kryesore artistike të përdorura nga poeti: tropet, veçoritë e ndërtimit të fjalive, pyetjet retorike.
- Përbërja. Duhet përgjigjur pyetjeve: çfarë pjesë strukturore ka në një tekst poetik, si arrin autori të arrijë integritetin dhe unitet. A është e varur struktura kompozicionale poezi që shprehin mendimet e autorit.
- Imazhi i një heroi lirik.
- Si rezultat, duhet të tregohet nëse teksti i përket një drejtimi të caktuar në letërsi dhe pse, cili është zhanri i tij, cilat veçori tregojnë përkatësinë në një zhanër të caktuar.
Është ky plan që do të ndihmojë për të bërë një analizë të thellë të "Dal vetëm në rrugë" nga Lermontov dhe çdo teksti tjetër poetik. Nëse është e nevojshme, artikujt mund të ndërrohen.
Bazat
Le të fillojmë analizën e "Unë dal në rrugë" të Lermontovit me përshkrim i shkurtër historia e krijimit. Teksti poetik u shkrua në vitin 1841, pak para vdekjes së autorit, dhe përfaqëson rezultatin e kërkimeve dhe reflektimeve të tij. Publikimi i parë në revistën Otechestvennye zapiski dy vjet më vonë. Është një fakt i njohur që Odoevsky i dha Lermontov një dhuratë fletore në mënyrë që ta mbushë plotësisht me poezi. Pas vdekjes së poetit, kjo fletore, veç të tjerave, përmbante poezinë në fjalë.
Subjektet
Vazhdoni analizën e tekstit nga M.Yu. Lermontov "Unë dal vetëm në rrugë" ndjek përkufizimin e temës, domethënë atë që thuhet në të. Në pamje të parë, gjithçka është e thjeshtë - heroi lirik shijon shkëlqimin e natyrës së natës, qiellit dhe yjeve, dhe kjo e çon atë në mendime të trishtuara. Ai i bën vetes pyetje dhe nuk mund të gjejë përgjigje për to, ndihet mirë vetëm me botën natyrore dhe nuk dëshiron fare të kthehet në shoqërinë e njerëzve. Heroi është i zhgënjyer dhe nuk pret "asgjë nga jeta".
Ideja dhe ideja kryesore
Kur analizohet "Unë dal vetëm në rrugë" të Lermontovit, është e domosdoshme të merret parasysh se cilat ide preku poeti. Para së gjithash, kjo është vetmia, përgjithësisht e natyrshme në tekstet e autorit, prandaj imazhi i shkretëtirës shfaqet në tekst. Është në këtë punë Motivi i trishtimit tingëllon veçanërisht i fortë. Heroi lirik është i lodhur nga lufta e përjetshme, dëshiron "lirinë dhe paqen", ai ndihet afër natyrës.
Në poezi shfaqet edhe tema e fatit. Kështu, heroi lirik është i sigurt se rruga e tij e jetës është tashmë e paracaktuar. Mund të vërehen gjithashtu jehona të temës së së panjohurës, kjo është arsyeja pse rruga që merr heroi është e mbuluar me mjegull - personazhi nuk e di se çfarë e pret përpara.
Në një vepër kaq të vogël, poeti arriti të zbulojë temat më të rëndësishme që e shqetësonin gjatë gjithë jetës së tij. A nuk është ky një shembull i mjeshtërisë së vërtetë?
Poetika e tekstit
Hapi tjetër në analizimin e poezisë së M. Yu. "Unë dal vetëm në rrugë" është të identifikojë ato teknika që ndihmojnë shkrimtarin të shprehë idetë e tij:
- Epitete të gjalla figurative: "shteg stralli", "lisi i errët", "gjumi i ftohtë i varrit".
- Personifikimi dhe metafora: "shkretëtira dëgjon Zotin", "ylli flet", "toka fle".
- Pyetje retorike. Heroi, në sfondin e shkëlqimit mahnitës të natyrës, bën pyetje të cilave ai nuk është në gjendje t'u japë përgjigje.
- Anafora: i njëjti fillim rreshtash me fjalët "Unë", "në mënyrë që" - kjo forcon përmbajtjen.
- Bollëk fjali thirrjesh flet për ankthin emocional të personazhit lirik, i cili flet me dhimbje për gjendjen e tij.
Poeti i referohet simbolit të rrugës, i cili në tekst nuk është vetëm vetë shtegu, por edhe rruga jetësore e personazhit lirik përgjatë së cilës ai endet.
Muzikaliteti dhe lëmimi i tekstit arrihet duke përdorur rimë të kryqëzuar: ABAB. Madhësia e vargut është pentametër troke, rimat femërore dhe mashkullore ndërrohen.
Karakteristikat e përbërjes
Përbërja e poezisë është mjaft harmonike dhe i nënshtrohet një logjike të vetme:
Fillimi i tekstit është një fjalor sublim, me të cilin autori përshkruan shkëlqimin e natës të zbuluar në vështrimin e heroit lirik. Intonacioni në këtë pjesë është gjithashtu solemn.
Motivi i dënimit dhe i vetmisë rritet për shkak të pyetjeve retorike që dëgjohen në pjesën e dytë të strofës së dytë. Gjendja e heroit lirik - i shtypur, i dëshpëruar - është në kontrast me natyrën rreth tij, në të cilën mbretëron harmonia. Kjo është arsyeja pse në pjesën më të madhe ata zgjodhën të përshkruanin personazhin fjali pyetëse, dhe kur flet për natyrën, poeti përdor rrëfimin.
Pjesa tjetër e "Dal vetëm në rrugë" nga M. Lermontov është një përpjekje e heroit lirik për të kuptuar të tijën. bota e brendshme, ai vetë u jep përgjigje pyetjeve të tij dhe formulon pozicionin e tij jetësor. Ai dëshiron të heqë qafe konfliktin e brendshëm dhe të gëzojë lirinë dhe paqen. Në të njëjtën kohë, në tekst nuk ka asnjë motiv për vdekje, por në një mënyrë krejtësisht të ndryshme.
Së fundi, strofat e fundit të veprës janë formulimi i një jete ideale, nga këndvështrimi i poetit, në unitet me natyrën dhe larg kotësisë së kësaj bote.
