Statuset dhe citatet e psikologjisë së grave. Psikologjia e statuseve dhe citateve të marrëdhënieve

Jemi të tërhequr nga një realitet tjetër. Ëndrrat, kujtimet... 59

Nëse problemi mund të zgjidhet, nuk ka nevojë të shqetësoheni për të. Nëse një problem nuk mund të zgjidhet, nuk ka kuptim të shqetësoheni për të. 58

Kujdesuni për marrëdhëniet tuaja në mënyrë që të mos keni nevojë të kujdeseni për kujtimet tuaja më vonë. 128

Sekreti i mbajtur më mirë është ai që nuk e di fare. 101

Vullneti është ai që të bën të fitosh kur mendja të thotë se je i mundur. 56

Ëndrrat bëhen realitet kur mendimet kthehen në veprime. 53

Koha është një fenomen i mahnitshëm. Ka shumë pak kur jeni vonë dhe aq shumë kur jeni duke pritur. 86

Të gjithë kanë tendencë të shohin reflektimin e tyre në botë. Për një person të lodhur, të gjithë duken të lodhur. Për të sëmurët - të sëmurë. Tek humbësi - humbës. 26

Prisni me shpresë. Mbrapa - me mirënjohje. Lart - me besim. Në anët - me dashuri. 50

Gabimet janë shenjat e pikësimit të jetës, pa të cilat, si në tekst, nuk do të ketë kuptim. 41

Është tepër vonë për t'u kthyer mbrapa për t'i nisur gjërat siç duhet, por nuk është tepër vonë për të nxituar përpara për t'i përfunduar gjërat siç duhet. 30

Ajo që është më e vështirë për t'u marrë është më e vlefshme. 97

Nëse nuk keni çfarë të bëni, kujdesuni për veten! 74

Një person vlen diçka vetëm kur ka këndvështrimin e tij. 31

Mos u trishto për asgjë paraprakisht dhe mos u gëzo për atë që ende nuk ekziston. 33

Mendojmë një gjë, themi një tjetër, nënkuptojmë një të tretë, bëjmë një të katërt dhe habitemi kur del e pesta... 52

Imagjinoni sa qetë do të ishte nëse njerëzit do të thoshin vetëm atë që dinin. 68

Gjithçka nuk do të jetë ashtu siç vendosim ne. Gjithçka do të ndodhë kur ne të vendosim. 47

Ju jeni kaq të etur për të gjykuar mangësitë e të tjerëve, filloni me tuajat - dhe nuk do të arrini tek të tjerët. 55

Një person mund të bëjë gjithçka. Vetëm ai zakonisht pengohet nga dembelizmi, frika dhe vetëvlerësimi i ulët. 78

dhe të mos e trazojmë të shkuarën, prandaj është e shkuar, që të mos jetojnë më. 25

Një fëmijë mund t'i mësojë një të rrituri tre gjëra: të jetë i lumtur pa arsye, të gjejë gjithmonë diçka për të bërë dhe të këmbëngul në veten tuaj. 39

Nëse keni humbur diçka, mos e humbisni mësimin nga ajo. 42

Ne nuk shohim gjithçka ashtu siç është - ne shohim gjithçka ashtu siç jemi. 28

Njerëzit janë 80% ujë. Nëse një person nuk ka ëndrra apo qëllime në jetë, atëherë ai është vetëm një pellg. 33

Të mësosh të thuash "JO" me vendosmëri për gjëra të vogla do t'ju japë forcën për të thënë "PO" për diçka vërtet të vlefshme. 15

Është e lehtë për të fshehur urrejtjen, e vështirë për të fshehur dashurinë, dhe më e vështira për të fshehur është indiferenca. 25

Ajo që na acaron tek të tjerët nuk është mungesa e përsosmërisë, por mungesa e ngjashmërisë me ne... 19

Ju qeshni me mua sepse unë jam ndryshe nga ju, dhe unë qesh me ju sepse ju nuk jeni të ndryshëm nga njëri-tjetri. Mikhail Bulgakov 38

Një mjeshtër në gjetjen e justifikimeve është rrallë një mjeshtër në ndonjë gjë tjetër. 29

Është e mundur nëse besoni në të. © Alice in Wonderland 29

Gjithçka që një vajzë bën nëpër shtëpi është e pavërejtur. Bëhet e dukshme kur ajo nuk e bën këtë. 44

Tema e numrit: Psikologjia e statuseve dhe citateve të marrëdhënieve. Dashuria mund të justifikojë gjithçka përveç koprracisë. George Sand
  • Pavarësisht se sa e këndshme është dashuria, manifestimet e saj të jashtme ende na japin më shumë gëzim sesa vetë dashuria. Francois de La Rochefoucauld
  • Dashuria, me sa duket, nuk kërkon përsosmërinë e vërtetë; Për më tepër, ajo duket se ka frikë prej tyre: asaj i nevojiten vetëm ato përsosmëri që krijon dhe shpik vetë. Në këtë ajo është si mbretër: ata njohin si të mëdhenj vetëm ata që vetë i kanë lartësuar. Nicola Chamfort
  • Studimi i shkencës ushqen rininë dhe sjell gëzim në pleqëri, zbukuron lumturinë, shërben si strehë dhe ngushëllim në fatkeqësi. Marcus Tullius Cicero
  • Ka shumë më shumë të dashuruar në botë sesa të dashuruar. M. Safir
  • Dashuria është e vetmja ndjenjë në të cilën gjithçka është e vërtetë dhe gjithçka është e rreme; thuaj ndonjë absurditet për këtë - dhe do të dalë e vërtetë. S. Chamfort
  • Çfarë lumturie është miqësia si ajo që ekziston mes nesh. Ti e di që unë nuk vlerësoj aq shumë asnjë marrëdhënie. Karl Marks
  • Atëherë i dashuri ka vdekur plotësisht. Kur i dashuri i përgjigjet dashurisë, atëherë i dashuri, të paktën, jeton në të. Ka diçka të mahnitshme për këtë. M. Ficino
  • Lidhja më e fortë mes njerëzve, përveç marrëdhënieve familjare, duhet të jetë lidhja që bashkon punëtorët e të gjitha kombeve, gjuhëve dhe fiseve. Abraham Lincoln
  • Çdo lumturi e vogël duhet të përdoret si një shtrat i sëmurë: për shërim - dhe asgjë tjetër. Friedrich Nietzsche
  • Dashuria mund të ruhet për arsye që nuk kanë të bëjnë fare me dashurinë. Për shembull, për arsye morale. Albert Camus
  • Ne kemi etje për të vërtetën, por gjejmë vetëm pasiguri në vetvete. Ne kërkojmë lumturinë, por gjejmë vetëm pikëllimin dhe vdekjen. Ne nuk mund të mos dëshirojmë të vërtetën dhe lumturinë, por nuk jemi të aftë as për njohuri të forta, as për lumturi. Kjo dëshirë na ka mbetur në shpirt jo vetëm për të na ndëshkuar, por edhe për të na kujtuar vazhdimisht lartësitë nga të cilat kemi rënë. Blaise Pascal
  • Dashuria është kur nuk ke para në llogarinë tënde, njëzet e fundit në xhep dhe si budalla ia vendos automatikisht numrin.
  • Ndryshoni qëndrimin tuaj ndaj gjërave që ju shqetësojnë dhe do të jeni të sigurt prej tyre. Markus Aurelius
  • Dashuria mbulon me emrin e saj një shumëllojshmëri të gjerë të marrëdhënieve njerëzore, gjoja të lidhura me të, megjithëse në fakt ajo merr pjesë në to jo më shumë se Doge në ngjarjet që ndodhin në Venecia. Francois de La Rochefoucauld
  • Dashuria mund të ndryshojë një person përtej njohjes. Publius Terence Arf
  • Të jesh grua është një gjë tmerrësisht e vështirë sepse përfshin kryesisht marrëdhëniet me burrat. Joseph Conrad
  • Lumturia është si shëndeti: kur nuk e vëreni, ai është aty. Ivan Sergeevich Turgenev
  • Guximi i dashurisë duhet të manifestohet në veprime, jo me fjalë. Gjestet nuk janë aq frikësuese sa të folurit, dhe heshtja garanton pastërtinë e marrëdhënies intelektuale. Andre Maurois
  • Puna është dashuri e dukshme. Kahlil Gibran Gibran
  • Mirësjellja është një shenjë favorizimi dhe gatishmërie për të shërbyer, veçanërisht në raport me ata me të cilët nuk kemi ende marrëdhënie të ngushta njohjeje apo miqësie. Georg Wilhelm Friedrich Hegel
  • Një person që ka një talent të lindur përjeton lumturinë më të madhe kur e përdor këtë talent. Johann Wolfgang Goethe
  • Për të përmirësuar marrëdhëniet, i Plotfuqishmi na solli në arsyetim duke na pajisur me mençurinë e pleqve. M. Gorbachev
  • Një padrejtësi e kryer ndaj një personi është një kërcënim për të gjithë. Charles de Montesquieu
  • Dashuria e vërtetë është si një fantazmë: të gjithë flasin për të, por pak e kanë parë atë. Francois de La Rochefoucauld
  • Për një kohë të gjatë, skllavi dhe tirani janë fshehur te gruaja. Prandaj, një grua nuk është ende e aftë për miqësi: ajo njeh vetëm dashurinë. Friedrich Nietzsche
  • Dashuria është një ndjenjë që vjen dhe shkon, por miqësia është e përjetshme... mos i tradhtoni miqtë tuaj për hir të një lidhjeje...
  • Pa frikë është thelbësore për zhvillimin e cilësive të tjera fisnike. A është e mundur të kërkosh të vërtetën ose të ushqesh me kujdes dashurinë pa guxim? Mohandas Karamchand Mahatma Gandhi
  • Një qëndrim mospërfillës ndaj marrëzisë është i natyrshëm në çdo person inteligjent. Ebul Faraj
  • Nëse nuk ka dyshime në marrëdhënie, kjo është një familje e mirë.
  • Puthja jote ishte aq e ëmbël sa thjesht u frymëzova nga lumturia!
  • Kur një grua bie në dashuri për herë të parë, ajo e do të dashurin e saj më vonë ajo do vetëm dashurinë. Francois de La Rochefoucauld
  • Dashuria zgjat për një kohë të gjatë, është e mëshirshme, dashuria nuk ka zili, dashuria nuk lartësohet, nuk është krenare. Apostulli Pal
  • Gratë që kënaqen me dehjen, lindin fëmijë që në këtë aspekt janë të ngjashëm me nënat e tyre. Aristoteli
  • Dashuria është e varfër nëse mund të matet. Ai që trumbet dashurinë për të gjithë, nuk do. William Shakespeare
  • Për t'u bërë i lumtur, duhet të përpiqeni vazhdimisht për këtë lumturi dhe ta kuptoni atë. Nuk varet nga rrethanat, por nga ju. Lev Nikolaevich Tolstoy
  • Sekreti i lumturisë qëndron në aftësinë për të dalë nga rrethi i vetvetes. Georg Wilhelm Friedrich Hegel
  • Kushdo që është në gjendje të trajtojë një grua me cinizëm të thjeshtë dhe të paturpshëm, nuk meriton besimin si qytetar: qëndrimi i tij ndaj çështjes së përbashkët do të jetë po aq cinik dhe atij nuk mund t'i besohet plotësisht. Anton Makarenko
  • Çfarë është ushqimi për trupin, ashtu është dashuria për shpirtin, ashtu është dituria për shpirtin; trupi, shpirti dhe shpirti do të zhduken nëse burimet jetëdhënëse thahen. Josef Görres
  • Dashuria dhe urrejtja shpesh ndërhyjnë në gjykimin e drejtë. Blaise Pascal
  • Vetëm një kretin i plotë do t'i përcillte diçka të dashurës së tij në transportin civil përmes një të panjohuri. Kjo është e pamundur, sepse me veprime të tilla po flisni për qëndrimin tuaj indiferent ndaj të dashurit tuaj.
  • Nga dymbëdhjetë apostujt, vetëm Juda doli të ishte tradhtar. Por. po të ishte në pushtet do të vërtetonte se njëmbëdhjetë të tjerët ishin tradhtarë. Leon Trotsky
  • Dashuria e vërtetë nuk mund të flasë, sepse dashuria e vërtetë shprehet me vepra dhe jo me fjalë. William Shakespeare
  • Dashuria është një vjedhje e vogël që rendi natyror i gjërave arrin ta kryejë nga rendi shoqëror. Antoine de Rivarol
  • Dashuria është mëngjesi më i madh i ndjenjave tona. Bernard de Fontenelle
  • Nëse mund t'i mbijetoni tradhtisë së miqve tuaj, do t'i mbijetoni çdo gjëje!
  • Nëse keni frikë nga fatkeqësitë, atëherë nuk do të ketë lumturi. Pjetri i Madh
  • Po, Zoti është Dashuri. Por çfarë djallëzore është kjo dashuri! Samuel Butler
  • Dashuria përul zemrat krenare, i mëson mendjemëdhenjtë të jenë të butë, por vetia kryesore e saj është të lartësojë dhe fisnikërojë gjithçka. Mine Reed
  • Lumturia është gjëja më e mrekullueshme në botë, dhe për ata që dinë të jenë të lumtur, mund të jetë po aq e thellë sa trishtimi. Ernest Hemingway
  • Asnjë njeri nuk është një gjykatës i pasjellshëm i vetvetes. Asnjëherë mos e konsidero të lumtur dikë që varet nga aksidente të lumtura. Lucius Annaeus Seneca (i riu)
  • Pas zbulimit të seksualitetit, natyra pyet veten se si t'i bashkojë më së miri ata, pasardhësit e të cilëve do t'i sillnin asaj gëzimin më të madh. Dashuria në këtë drejtim nuk e ka justifikuar veten, pasi fëmijët e dashurisë jo gjithmonë rezultojnë të denjë për të. Wilhelm Schwöbel
  • Të bësh gabime është një pronë e natyrshme e dashurisë. Një lidhje dashurie nuk është krijuar për t'u zvarritur në gjunjë dhe për ta çuar veten në hutim, si një shërbëtore angleze që fërkon kallo në gjunjë nga pastrimi i vazhdueshëm i dyshemesë. Kjo nuk është ajo për të cilën është krijuar, dhe me gëzim bie në gabime, kjo është një aventurë e ëmbël dashurie! Victor Hugo, Të Mjerët
  • Të jesh i dashur nga ai që ngjall admirimin e të gjithëve është fati më i mirë që mund t'i ndodhë një gruaje; por kjo lumturi sjell shumë ankth. Anna Stahl
  • Një debat edhe mes miqsh ka diçka të vrazhdë, armiqësore dhe në kundërshtim me marrëdhëniet miqësore. Françesko Petrarka
  • Vetëm për njerëzit me të ardhura mesatare zbatohen ligjet me gjithë fuqinë e tyre; ata janë po aq të pafuqishëm kundër thesareve të të pasurit dhe kundër varfërisë së të varfërve; i pari i anashkalon, i dyti i shmang; njëri e gris rrjetën dhe tjetri kalon nëpër të. Zhan Zhak Ruso
  • Dikush ka një lidhje dashurie dhe unë kam një mik të madh atje
  • Dashuria gjithmonë kërkon që ne të ndryshojmë. Charles de Lint "Fantazmat në rrjetë"
  • Sinqeriteti i marrëdhënieve, e vërteta në komunikim - kjo është miqësia. Alexander Vasilievich Suvorov
  • I mençur është ai që e ndjen detyrën e tij në raport me kohën e tanishme më qartë se të tjerët, që është njeriu më modern. Mikhail Mikhailovich Prishvin
  • Ndoshta, për të vlerësuar plotësisht miqësinë, së pari duhet të përjetoni dashurinë. Nicola Sebastian Chamfort
  • Të lodhur nga pritja e lumturisë... Të lodhur nga problemet... Dhe jeta pa ty!
  • Jo, - tha ai shpejt. - Jo kjo. Qëndroni miq? Mbillni një kopsht perimesh mbi llavën e ftohur të ndjenjave të venitura? Jo, kjo nuk është për ju dhe mua. Kjo ndodh vetëm pas aferave të vogla, dhe madje edhe atëherë rezulton mjaft e rreme. Dashuria nuk njolloset nga miqësia. Fundi është fundi. Erich Maria Remarque "Harku i Triumfit"
  • Përditshmëria është një koncept i lodhur, duhet rifreskuar, përmbajtja e saj duhet të zbulohet si një kulturë e marrëdhënieve personale. Mikhail Prishvin
  • Marrëdhëniet e fshehta të dashurisë janë pothuajse inekzistente: emrat e shumë femrave lidhen po aq fort me emrat e të dashuruarve të tyre sa me emrat e burrave të tyre. Jean de La Bruyère
  • Dashuria është një nga ato forcat më të mëdha që e shtyn një person të fortë drejt gjërave të mëdha, por i çon njerëzit e dobët vetëm drejt kanarinave ideale.
  • Të gjithë mendojmë se e dimë se çfarë është dashuria dhe dimë të duam. Në fakt, shumë shpesh ne dimë të shijojmë vetëm marrëdhëniet njerëzore. Mitropoliti Anthony i Sourozh
  • Shmangni me zell çdo miqësi me budallenjtë dhe mashtruesit, nëse fjala miqësi është e zbatueshme edhe në marrëdhëniet me njerëz të tillë. Philip Dormer Stanhope Chesterfield për miqësinë...
  • Të dashuruarit mund ta duan njëri-tjetrin para se ta njohin njëri-tjetrin; bashkëshortët duhet të njihen me njëri-tjetrin përpara se të bien në dashuri. P. Buast
  • Mënyra më e sigurt për të fituar dashurinë e të tjerëve është t'u jepni atyre dashurinë tuaj. Jean-Jacques Rousseau.
  • Dashuria për atdheun, turpi dhe frika nga qortimi janë mjete zbutëse që mund të frenojnë shumë krime. Alexander Vasilievich Suvorov
  • Dashuria është një ndjenjë shumë e madhe për të qenë vetëm një çështje personale, intime për të gjithë! George Bernard Shaw
  • Dashuria është më interesante dhe më e falshme nga të gjitha dobësitë njerëzore. Charles Dickens
  • Dashuria ime do të fitojë mirësinë e një gruaje, jo shikimet joshëse. William Shakespeare
  • Dashuria e një gruaje të martuar është një gjë e madhe. Burrat e martuar nuk e kanë ëndërruar kurrë këtë.
  • Qëllimi i darkës është ushqimi dhe qëllimi i martesës është familja. Lev Nikolaevich Tolstoy
  • Vera dhe muzika e gëzojnë zemrën, por më mirë se të dyja është dashuria për mençurinë. Libri i Urtësisë së Jezusit, birit të Sirakut
  • Çdo mendim që nuk përpiqet për veprim është bastard dhe tradhtar. Romain Rolland
  • Çfarë mund të jetë më poshtëruese për një tradhtar sesa të dijë se ata nuk arritën të përfitojnë nga tradhtia e tij. Fazil Iskander raca njerëzore me një zinxhir dashurie. Shpesh mendoj se nuk ka asnjë person në botë që nuk do të kishte kurrë ndjenja të mira për një person tjetër dhe nuk do të përfitonte vetë nga mirësia e dikujt; sepse ne të gjithë jemi një familje, që vijmë nga Adami. William Thackeray
  • Mos e konsidero të lumtur dikë që varet nga lumturia. Lucius Annaeus Seneca (i riu)
  • Dashuria shpesh ua merr inteligjencën atyre që e kanë dhe ua jep atyre që nuk e kanë. Denis Diderot
  • Hiq dashurinë e mirësisë nga zemrat tona dhe do të heqësh gjithë hijeshinë e jetës. Zhan Zhak Ruso
  • Dashuria duhet të fluturojë, jo të zvarritet në baltë.
  • Dashuria është e përkohshme dhe përfundon në martesë. Ralph Waldo Emerson
  • Katerina respektoi dinjitetin e një personi në temën e saj, një qenie morale e krijuar për lumturinë në jetë. Ajo e dinte se siguria personale është e mira e parë për një person dhe se pa të jeta jonë, ndër të gjitha mënyrat e tjera të lumturisë dhe kënaqësisë, është ankthi i përjetshëm dhe i dhimbshëm. Nikolai Mikhailovich Karamzin
  • E vetmja lumturi në jetë është përpjekja e vazhdueshme përpara. Emile Zola
  • Krijesa më e parëndësishme dhe e zbrazët mund të frymëzojë dashuri për veten e saj nëse krijon një atmosferë misterioze të paqëndrueshmërisë rreth vetes. Andre Maurois
  • Dashuria dhe pasioni janë gjëra të ndryshme. Dashuria është një krijesë e butë që shpesh heq dorë pa arritur reciprocitetin, dhe pasioni është një forcë vyshkurre që djeg të gjitha pengesat në rrugën e saj.
  • Miqësia shpesh përfundon në dashuri, por dashuria rrallë përfundon në miqësi. Colton.
  • Kur ne vetë duam, fjala dashuri është sinonim i vetëmohimit dhe heqjes dorë. Kur fqinjët që jetojnë pas murit duan, kjo fjalë do të thotë mendjemadhësi dhe paturpësi. O. Henri
  • Pasioni është një hyjni tallëse, dinake, ajo është më afër me kukudhët sesa me perënditë. Ajo i pëlqen të tallet me ne. Kur më në fund jemi në gjendje t'i dorëzohemi asaj, ajo i lë të dy ose njërin prej nesh. Clive Staples Lewis
  • Dashuria që ka frikë nga pengesat nuk është dashuri. John Galsworthy "Lule në shkretëtirë"
  • Dashuria është i vetmi pasion që nuk duron dot as të shkuarën dhe as të ardhmen. Honore de Balzac.
  • Është e pamundur të fshehësh dashurinë dhe kollën. Xhorxh Herbert
  • E vërteta është se ekziston vetëm një vlerë më e lartë - dashuria. Helen Hayes
  • Dashuria është dëshira për të kaluar atë që nuk mund ta mbani. Erich Maria Remarque
  • Për të qenë plotësisht i lumtur, nuk mjafton të kesh lumturi, duhet ta meritosh edhe atë. Victor Hugo - Psikologjia e statuseve dhe citateve të marrëdhënieve.
  • Miqësia është ta trajtosh tjetrin si veten. Dashuria është më e mirë ndaj të tjerëve sesa ndaj vetes. Shevelev.
  • Vetëm një kretin i plotë do t'i përcillte diçka të dashurës së tij në transportin civil përmes një të panjohuri. Kjo është e pamundur, sepse me veprime të tilla po flisni për qëndrimin tuaj indiferent ndaj të dashurit tuaj.
  • Nuk ka dyshim se ndonjëherë një grua dhe një burrë, mezi duke parë njëri-tjetrin, bien në çast në dashuri. Kjo dashuri me shikim të parë është një gjë e rrezikshme, kur ajo nuk e ka parë ende librezën e tij, dhe ai nuk e ka parë ende me kaçurrela. Sidoqoftë, kjo ndodh në jetë. O. Henri
  • Dashuria është një shpikje e mençur e natyrës: ai që dashuron lehtë bën atë që duhet. V. Shwebel.
  • Kushdo që dëshiron të hyjë në rrugën e dashurisë, nuk duhet të shqetësohet për veten e tij në raport me të gjithë njerëzit, qofshin ata të mirë apo të këqij. Isaia

Kushdo që dëshiron të hyjë në rrugën e dashurisë, nuk duhet të shqetësohet për veten e tij në raport me të gjithë njerëzit, qofshin ata të mirë apo të këqij. Isaia

Nuk ishte sot e as dje që njerëzit filluan të ndiheshin të sëmurë në shpirt. Ata me mendje të sëmurë (të bekuarit dhe të çmendurit) shpesh ndihmoheshin për të mbijetuar nga njerëz të dhembshur, strehëza, manastire, shtëpi lëmoshe dhe spitale. Por jo në çdo kohë dhe gjithmonë ata kanë ndihmuar të sëmurët mendorë. Në mesjetë në Evropën Perëndimore kishte përndjekje të shtrigave dhe magjistarëve, mes të cilëve mund të kishte mijëra njerëz të çmendur. Ata u dogjën në dru dhe u asgjësuan.
Në 1547, në Londër, nga bujtina e vëllazërisë fetare "Zoti ynë i Betlehemit", u ngrit Spitali Mbretëror Bethlem - azili i parë i çmendurve (Bedlam).
Vetëm gjatë Revolucionit të Madh Francez në 1798, Phillipe Pinel, i emëruar mjek i lartë në spitalin Salpêtrière, urdhëroi që të sëmurët mendorë të liroheshin nga zinxhirët e tyre.
Në Rusi, shkrimtari A.P. Chekhov në tregimin "Reparti nr. 6" përshkruan një departament psikiatrik të një spitali me lakër turshi të detyrueshëm në ndërtesë, një ndihmës mjekësor dhe pacientë të braktisur.
“Në oborrin e spitalit ka një godinë të vogël... dhe një gardh spitali gri me gozhdë. Këto gozhda, të drejtuara lart, dhe gardhi, dhe vetë ndërtesa e jashtme kanë atë pamjen e veçantë të trishtuar, të mallkuar që kemi vetëm në ndërtesat e spitalit dhe burgut dhe vetë ndërtesa ka atë pamje të veçantë të trishtuar, të mallkuar që kemi vetëm në ndërtesat e spitalit dhe ndërtesat e burgjeve. Nëse nuk keni frikë të digjeni nga hithra, atëherë le të ndjekim shtegun e ngushtë që të çon në ndërtesën e jashtme dhe të shohim se çfarë po ndodh brenda. Pasi hapim derën e parë, hyjmë në korridor. Këtu, pranë mureve dhe pranë sobës, janë grumbulluar male të tëra me plehra spitalore. Dyshekët, fustanet e vjetra të copëtuara, pantallonat, këmisha me vija blu, këpucë të pavlera, të konsumuara - të gjitha këto mbeturina janë hedhur në grumbuj, të grimcuar, ngatërruar, të kalbur dhe duke lëshuar një erë mbytëse.
Rojtari Nikita, një ushtar i vjetër në pension me vija të kuqërremta, qëndron gjithmonë i shtrirë në mbeturina me një tub në dhëmbë. Ai ka një fytyrë të ashpër, të rraskapitur, vetulla të varura, që i japin fytyrës shprehjen e një bariu stepë dhe një hundë të kuqe; Ai është i shkurtër në shtat, i dobët dhe i dobët në dukje, por ai ka një qëndrim mbresëlënës dhe grushte të fortë. Ai i përket atyre njerëzve mendjelehtë, pozitivë, të përgjegjshëm dhe budallenj që e duan rendin më shumë se çdo gjë në botë dhe për këtë arsye janë të bindur se duhen rrahur. E godet në fytyrë, në gjoks, në shpinë, në çdo gjë dhe është i sigurt se pa këtë nuk do të kishte rregull këtu.
Më pas hyni në një dhomë të madhe dhe të gjerë që zë të gjithë ndërtesën, me përjashtim të hyrjes. Muret këtu janë të lyer me bojë blu të ndotur, tavani është i tymosur, si në një kasolle tymi - është e qartë se këtu në dimër sobat tymosin dhe ka monoksid karboni. Dritaret nga brenda janë të shpërfytyruara nga hekuri. Dyshemeja është gri dhe e copëtuar. Kumton lakër turshi, djegie me fitil, çimka dhe amoniak, dhe kjo erë e keqe në fillim të jep një përshtypje të tillë sikur të hysh në një menagjeri Në dhomë ka shtretër të vidhosur në dysheme. Njerëzit me fustane blu spitali dhe kapele të modës së vjetër ulen dhe shtrihen mbi to. Këta janë njerëz të çmendur. Këtu janë pesë prej tyre. Vetëm njëri është i rangut fisnik, të tjerët janë të gjithë filistinë.”
Çfarë duhet të dijë një psikolog për gjendjen mendore të një personi?
Është e pamundur t'i qasemi bazave të këshillimit psikologjik pa njohuri për klientin - jetën e tij të zakonshme, rrethin e tij të zakonshëm të komunikimit në shoqëri, me miqtë dhe të afërmit. Një psikolog duhet të akordojë shpirtin e tij në një valë mirëkuptimi me një klient, gjë që në përgjithësi është shumë e vështirë për t'u mësuar dhe kuptuar.
Duke studiuar dhe më pas përshkrimin e statusit psikologjik të klientit, gjëja e parë që ne psikologët i kushtojmë vëmendje është pamja e tij, veshja, lëvizjet, shprehjet e fytyrës dhe manifestimet e ndryshme të proceseve mendore të përjetuara nga një person. Shumë shenja do t'ju tregojnë se sa mirë korrespondon statusi fizik, psikologjik dhe mendor i një personi të caktuar (mosha e personit, aderimi i tij ndaj modës ose mospërfillja e tij).
Jo vetëm veshja, por edhe përdorimi i saj, mënyra e veshjes, ecjes dhe gjestikulacionit mund të jetë një shembull ilustrues i lidhjes së saj me tiparet e karakterit.
Kur shikon një klient, psikologu para së gjithash i kushton vëmendje syve. Sytë janë pasqyra e shpirtit.

Statusi (statusi latinisht - gjendja, pozicioni) është një term abstrakt polisemantik, në një kuptim të përgjithshëm që tregon një grup vlerash të qëndrueshme të parametrave të një objekti ose subjekti.

Cila është gjendja mendore e një personi dhe si mund ta përshkruajë një psikolog?

Statusi mendor është një përshkrim i gjendjes mendore të një personi, duke përfshirë aftësitë e tij intelektuale, emocionale dhe fiziologjike. Statusi mendor është përshkrues dhe informues në natyrë me besueshmërinë e një "portreti" psikologjik (psikopatologjik) dhe nga pikëpamja e informacionit klinik (d.m.th. vlerësimi).

Përshkrimi i gjendjes mendore.
1. Bisedë në zyrë
2. Përcaktimi i vetëdijes së qartë ose të errësuar (nëse është e nevojshme, diferencimi i këtyre gjendjeve). Nëse nuk ka dyshim për praninë e një vetëdije të qartë (jo të errët), ky seksion mund të hiqet.
1. Pamja e jashtme: e rregullt, e rregulluar, e shkujdesur, e grimuar, e përshtatshme (jo e përshtatshme) për moshën, tiparet e veshjes etj.
2. Sjellja: e qetë, e zhurmshme, e trazuar (përshkruani karakterin e saj), ecja, qëndrimi (i lirë, i natyrshëm, i panatyrshëm, pretendues (përshkruani), i detyruar, qesharak, monoton), veçori të tjera të aftësive motorike.
3. Veçoritë e kontaktit: aktiv (pasiv), produktiv (joproduktiv - përshkruani se si manifestohet kjo), i interesuar, miqësor, armiqësor, kundërshtar, i zemëruar, "negativist", formal, etj.
4. Natyra e pohimeve (pjesa kryesore e “përbërjes” së gjendjes mendore, nga e cila rrjedh vlerësimi i shenjës dhe simptomës drejtuese dhe të detyrueshme).
1. Në statusin mendor, theksi vihet në qëndrimin e klientit ndaj përvojave të tij. Prandaj, është e përshtatshme të përdoren shprehje të tilla si "raporton", "beson", "i bindur", "pohon", "deklaron", "supozon" dhe të tjera. Kështu, vlerësimi i klientit për ngjarjet, përvojat dhe ndjesitë e mëparshme tani, në kohën e tanishme, duhet të pasqyrohet.
2. Është e nevojshme të fillohet përshkrimi i përvojave reale me njohuri (pra, përkatësia në një grup të caktuar) të sindromës që çoi në apelin te një psikolog (kërkesa e klientit).
Për shembull: çrregullime të humorit (të ulët, të lartë), dukuri halucinative, përvoja delirante (përmbajtje), agjitacion psikomotor (tullum), ndjesi patologjike, dëmtim të kujtesës etj.
4. Përshkrimi i simptomës dhe sindromës kryesore duhet të jetë shterues, domethënë, duke përdorur jo vetëm të dhënat subjektive të vetë-raportimit të klientit, por edhe duke përfshirë sqarimet dhe shtesat e identifikuara gjatë bisedës.
5. Për objektivizimin dhe saktësinë maksimale të përshkrimit, rekomandohet përdorimi i citateve (fjalimi i drejtpërdrejtë i klientit), të cilat duhet të jenë të shkurtra dhe të pasqyrojnë vetëm ato veçori të të folurit të klientit (dhe fjalëformimin) që pasqyrojnë gjendjen e tij dhe nuk mund të zëvendësohen. nga një model tjetër adekuat (i përshtatshëm) i të folurit.
Për shembull: neologjizmat, parafazitë, krahasimet figurative, shprehjet dhe frazat specifike dhe karakteristike, etj. Ju nuk duhet të teproni me citimet në rastet kur prezantimi me fjalët tuaja nuk ndikon në vlerën informative të këtyre deklaratave.
Përjashtim është citimi i shembujve më të gjatë të të folurit në rastet e shkeljes së fokusit të tij, strukturës logjike dhe gramatikore (rrëshqitje, diversitet, arsyetim)
Për shembull: inkoherenca (konfuzioni) i të folurit tek klientët me vetëdije të çrregulluar, ataksia (të menduarit jokoherent) te skizoidët, inkoherenca e të folurit tek klientët me agjitacion psikomotor dhe klientët me forma të ndryshme të demencës etj.
6.Përshkrimi i qëndrimit të klientit ndaj situatës ekzistuese - si armiqësor, kundërshtues, i zemëruar (përshkruani), i detyruar, i papranueshëm.
7. Përshkrimi i veçorive shtesë të fshehura, domethënë që ndodhin natyrshëm brenda një grupi të caktuar, por që mund të mungojnë.
Për shembull: vetëbesim i ulët, mendime vetëvrasëse me sindromën depresive.
7. Përshkrimi i simptomave opsionale, në varësi të fakteve patoplastike (“dheut”).
Për shembull: çrregullime të theksuara somatovegjetative në sindromën depresive (subdepresive), si dhe fobitë, senestopatia, obsesionet në strukturën e së njëjtës sindromë.
8. Reagimet emocionale:
1. Reagimi i klientit ndaj përvojave të tij, pyetjet sqaruese të psikologut, komentet, përpjekjet për korrigjim etj.
2. Reaksione të tjera emocionale (përveç përshkrimit të manifestimeve të çrregullimit afektiv, si psikopatologjia kryesore e sindromës).
1. Shprehjet e fytyrës (reagimet e fytyrës): të gjalla, të pasura, të varfëra, monotone, ekspresive, "të ngrira", monotone, pretencioze (me sjellje), grimaci, maskare, hipomimia, amimia (humbje e aftësisë për të shprehur me gjeste dhe fytyrë shprehjet), etj.
2.Zëri: i qetë, i lartë, monoton, i moduluar, shprehës etj.
3. Manifestimet autonome: hiperemi, zbehje, rritje e frymëmarrjes, puls, hiperhidrozë etj.
4. Ndryshimet në reagimin emocional kur përmendet familja, situatat traumatike dhe faktorë të tjerë emocionalë.
5. Përshtatshmëria (përputhja) e reagimeve emocionale ndaj përmbajtjes së bisedës dhe natyrës së përvojave të dhimbshme.
Për shembull: mungesa e manifestimeve të frikës dhe ankthit kur pacienti aktualisht po përjeton halucinacione verbale të një natyre kërcënuese dhe të frikshme.
6. Klienti ruan distancën dhe taktin (në bisedë).
9. Fjalimi: i shkolluar, primitiv, i pasur, i varfër, logjikisht koherent (jologjik dhe paralogjik), i qëllimshëm (me shkelje të qëllimshmërisë), koherent gramatikisht (agramatik), koherent (jokoherent), i qëndrueshëm (i paqëndrueshëm), i detajuar, "i frenuar" (i ngadalshëm), i përshpejtuar në ritëm, me fjalë, "presioni i të folurit", ndalesa e papritur e të folurit, heshtja, etj. Jepni shembujt më të mrekullueshëm të të folurit (citimet).
5. Nuk është e nevojshme të vihen re çrregullime që aktualisht mungojnë nga klienti, megjithëse në disa raste kjo mund të reflektohet për të vërtetuar se psikologu po përpiqej aktivisht të identifikonte simptoma të tjera (ndoshta të fshehura, të shpifura), si dhe simptoma. që klienti nuk e konsideron si manifestim të një çrregullimi mendor, dhe për këtë arsye nuk raporton në mënyrë aktive për to.
Sidoqoftë, nuk duhet të shkruani në terma të përgjithshëm: për shembull, "pa simptoma produktive". Më shpesh, kjo nënkupton mungesën e deluzioneve dhe halucinacioneve, ndërsa simptomat e tjera produktive (për shembull, çrregullimet afektive) nuk merren parasysh.
Në këtë rast, është më mirë të theksohet në mënyrë specifike se çfarë saktësisht psikologu nuk ishte në gjendje të identifikonte (çrregullime të perceptimit të halucinacioneve, deluzioneve).
Për shembull: "iluzionet dhe halucinacionet nuk mund të identifikohen (ose të mos identifikohen)."
Ose: "Nuk u zbulua asnjë dëmtim i kujtesës".
Ose: "Kujtesa brenda normës së moshës"
Ose: "inteligjenca korrespondon me arsimin e marrë dhe stilin e jetës"
6. Kritika e gjendjes së dikujt - aktive (pasive), e plotë (e paplotë, e pjesshme), formale. Kritika e manifestimeve individuale të shenjave të pamjaftueshmërisë së gjendjes së dikujt ose mungesa e kritikës ndaj gjendjes joadekuate të "ndryshimeve në personalitetin e dikujt" në përgjithësi.
Duhet mbajtur mend se kur përshkruhen në detaje fenomene të tilla si "iluzion" dhe kualifikimi i sindromës si "iluzion", është e papërshtatshme të theksohet mungesa e kritikës (deri në iluzion), pasi mungesa e kritikës është një nga simptomat kryesore të çrregullim deluzional.
7. Dinamika e gjendjes mendore gjatë bisedës - lodhja e shtuar, përmirësimi i kontaktit (përkeqësimi), rritja e dyshimit, izolimi, konfuzioni, shfaqja e përgjigjeve të vonuara, të ngadalta, njërrokëshe, zemërimi, agresiviteti ose, përkundrazi, interesimi më i madh. besim, vullnet i mirë, miqësi.

John Sommers-Flanagan dhe Rita Sommers-Flanagan në librin "Intervista klinike" përshkruan një studim të statusit mendor të klientit.
;"Ekzaminimi i statusit mendor është një metodë e sistematizimit dhe vlerësimit të vëzhgimeve klinike në lidhje me gjendjen mendore dhe gjendjen e klientit. Qëllimi kryesor i ekzaminimit të statusit mendor është të diagnostikojë proceset aktuale njohëse. Megjithatë, vitet e fundit, ekzaminimi i gjendjes mendore është bërë më gjerësisht, disa klinicist përfshijnë këtu edhe një histori psikosociale, sqarim të historisë personale, planifikimin e trajtimit dhe përshtypjet diagnostike.<..>Çdo person që synon të punojë në fushën e shëndetit mendor duhet të jetë në gjendje të komunikojë në mënyrë kompetente dhe profesionale me profesionistë të tjerë nëpërmjet raporteve të ekzaminimit të gjendjes mendore” [fq. 334-335].
njohuri për funksionimin aktual mendor të klientit” (f. 335-337).

Kategoritë kryesore të gjendjes mendore:
1. Pamja e jashtme.
2. Sjellja, ose aktiviteti psikomotor.
3. Qëndrimet ndaj intervistuesit.
4. Ndikimi dhe disponimi.
5. Të folurit dhe të menduarit.
6. Çrregullime të perceptimit.
7. Orientimi dhe vetëdija.
8. Kujtesa dhe aftësitë intelektuale.
9. Besueshmëria, maturia dhe mirëkuptimi i problemeve të klientit.
......
Gjatë studimit të gjendjes mendore, vëzhgimet sistemohen në atë mënyrë që, mbi bazën e tyre, zhvillohet një hipotezë për funksionimin aktual mendor të klientit.
Faktorët individualë dhe kulturorë
Ekzaminimet e statusit mendor mund të ndërlikohen nga paragjykimet e shkaktuara nga ndjeshmëria kulturore e psikologut intervistues. Sfondi kulturor i klientit mund të jetë një faktor përcaktues në statusin e tij mendor.
Ndonjëherë disa besime të lidhura me një kulturë, veçanërisht ato fetare, duken si çmenduri (ose iluzionet) nga kulturat e tjera. E njëjta gjë vlen edhe për besimet dhe sjelljet që lidhen me sëmundjet fizike, argëtimin, ritualet e dasmës dhe zakonet familjare. Intervistuesi duhet të marrë parasysh ndikimin e faktorëve individualë dhe kulturorë. Për shembull, mund të ketë dallime në shprehjet kulturore të përshtatshme të trishtimit, stresit, poshtërimit ose pasojave të përvojave traumatike. Përveç kësaj, anëtarët e pakicave kombëtare dhe kulturore që kanë hyrë së fundmi në një mjedis të ri kulturor mund të shprehin konfuzion, frikë dhe mosbesim. Përveç kësaj, në situata ekstreme ose stresuese, personat me aftësi të kufizuara mund të shfaqin çorientim.

Pamja e jashtme
Vëzhgimet bazohen kryesisht në karakteristikat fizike dhe disa të dhëna demografike.
Karakteristikat fizike të klientëve përfshijnë aspekte të tilla si rregullsia, veshja, zgjerimi/shtrëngimi i bebëzave, shprehja e fytyrës, djersitja, grimi, prania e tatuazheve, vathët dhe shpimet, gjatësia, pesha dhe lloji i trupit. Intervistuesi duhet të vëzhgojë me kujdes jo vetëm pamjen e klientit, por edhe karakteristikat e reagimit të tij fizik ndaj vetes ose komunikimit me të.
Gjinia, mosha, raca dhe përkatësia etnike mund të jenë të rëndësishme për intervistimin. “Një klient që duket më i vjetër se mosha e tij mund të ketë një histori të marrjes së drogës, të vuajë nga një çrregullim mendor organik ose të ketë sëmundje fizike. Pamja mund të jetë gjithashtu një shprehje e mjedisit të tij ose situatës në të cilën ndodhet.
Sjellja dhe aktiviteti psikomotor
Intervistuesi duhet të vëzhgojë sjelljen e klientit dhe të regjistrojë karakteristikat e tij. Vëmendje i kushtohet si mbi-aktivitetit ashtu edhe nën-aktivitetit dhe pranisë ose mungesës së sjelljeve të caktuara (p.sh. shmangia e kontaktit me sy (bazuar në ndikimet kulturore), grimasat, kontakti i tepruar me sy (shikimi), gjestet e pazakonta ose të përsëritura dhe pozicionet e trupit ). Klientët mund të mos pranojnë disa mendime ose ndjenja (të tilla si paranoja ose depresioni). Dhe sjellja e tyre do të kundërshtojë fjalët e tyre (për shembull, një qëndrim dhe shikim i tensionuar ose një fytyrë e ngadaltë psikomotore dhe e palëvizshme).
Lëvizjet e tepërta mund të tregojnë ankth, përdorim të substancave ose fazën maniake të çrregullimit bipolar. Ngadalësia e tepërt mund të tregojë mosfunksionim organik të trurit. Skizofrenia katatonike ose marrëzia e shkaktuar nga droga Depresioni mund të shfaqet ose nëpërmjet agjitacionit ose nëpërmjet vonesës psikomotorike. Disa klientë paranojakë ndonjëherë shikojnë përreth me kujdes, duke parë vazhdimisht përreth, duke u frikësuar vazhdimisht nga një kërcënim i jashtëm. Larja e vazhdueshme e pushit ose pluhurit imagjinar nga veshjet shoqërohet ndonjëherë me delirim, dehje nga droga ose droga.
Qëndrimet ndaj intervistuesit
Agresioni: klientët shprehin agresionin verbalisht, me gjeste dhe shprehje të fytyrës. Klientët mund të ndërpresin dhe t'i përgjigjen në mënyrë agresive pyetjes: "Sa idiot" ose "Sigurisht që jam i zemëruar". Ndoshta mos më imitoni?”
Indiferenca: Pamja dhe lëvizjet e klientëve tregojnë indiferencë dhe mungesë interesi për intervistën. Klientët mund të gogësin, t'i bien gishtat ose të shpërqendrohen nga zhurma e jashtme.
Armiqësia: Klientët janë sarkastikë dhe shfaqin në mënyrë indirekte armiqësi (p.sh., përmes sarkazmës, rrotullimit të syve, shprehjeve të tharta të fytyrës).
Përkrahja: Klientët mund të bëhen të ngulur dhe të kërkojnë tepër miratimin dhe mbështetjen e intervistuesit. Ata mund të përpiqen ta paraqesin veten në dritën më të mirë të mundshme ose të pajtohen me gjithçka që thotë intervistuesi. Klientët mund të bëjnë shumë gjeste dakordësie (pohin kokën shumë shpesh), buzëqeshin, pa shikuar nga fytyra e intervistuesit.
Manipulimi: A mund të përdorë fjalët e intervistuesit në avantazhin e tyre "Ai po tregohej i pandershëm, apo jo?"
Tensioni: kontakt i vazhdueshëm ose pothuajse i vazhdueshëm, klienti anon gjithë trupin drejt psikologut dhe e dëgjon me vëmendje. Klientët mund të flasin me zë të lartë dhe të tensionuar.
Negativizmi: Klientët i rezistojnë fjalë për fjalë çdo gjëje që thotë intervistuesi. Ata mund të mos pajtohen me parafrazimin absolutisht të saktë, pasqyrimin e ndjenjave ose përgjithësimet. Ata mund të refuzojnë t'u përgjigjen pyetjeve ose të heshtin plotësisht. Kjo sjellje quhet edhe opozitare.
Padurim: Klientët janë ulur në buzë të vendeve të tyre. Në pamundësi për të toleruar pauza të gjata ose të folur të ngadaltë nga intervistuesi. Ata mund të shprehin dëshirën për të marrë një recetë për zgjidhjen e problemeve të tyre, ata tregojnë armiqësi dhe qëndrueshmëri.
Pasiviteti: Klientët nuk tregojnë as interes dhe as rezistencë. Ata mund të përdorin shprehjen "Siç thoni ju". Ata mund të ulen dhe të presin. Derisa t'u thuhet se çfarë duhet të bëjnë.
Dyshimi: Klientët mund të shikojnë përreth me dyshim, të hedhin shikime të dyshimta ose të bëjnë pyetje në lidhje me atë që intervistuesi po regjistron.
Joshja: Klientët mund të prekin ose përkëdhelin veten në një mënyrë joshëse ose sugjestive, të afrohen dhe të përpiqen të prekin intervistuesin.

Përmbajtja e ndikimit
Përmbajtja e ndikimit
Së pari, duhet të përcaktoni se çfarë gjendje emocionale vëzhgoni nga ana e klientit.
Çfarë është ajo - trishtim, eufori, ankth, frikë, zemërim, ankth, frikë, faj apo pendim, lumturi apo gëzim, trishtim, habi, acarim?
Treguesit e gjendjes afektive mund të përfshijnë shprehjen e fytyrës së klientit, qëndrimin e trupit, lëvizjet dhe tonin e zërit.
Gama dhe kohëzgjatja
Në disa raste diapazoni afektiv i klientit mund të jetë shumë i ndryshueshëm, në raste të tjera mund të jetë mjaft i kufizuar.
Në mënyrë tipike, klientët obsesiv-kompulsivë shfaqin një gamë të kufizuar emocionale, ndërsa klientët maniakë dhe histerikë shfaqin një gamë jashtëzakonisht të gjerë emocionesh, duke lëvizur mjaft shpejt nga lumturia në trishtim dhe përsëri. Ky model quhet efekti labile. Ndonjëherë gjatë intervistave klientët tregojnë pak ose aspak ndikim, sikur jeta e tyre emocionale të ketë pushuar plotësisht (afekt i rrafshuar). Shenjat e një efekti të rrafshuar tek klientët janë paaftësia për të vendosur kontakt emocional me njerëzit (kur merrni ilaçe antipsikotike, skizofreni, sëmundja e Parkinsonit).
Përshtatshmëria
Përshtatshmëria e afektit gjykohet në kontekstin e përmbajtjes së fjalës së klientit dhe situatës jetësore në të cilën ai ndodhet. Për shembull, klienti flet për një incident dukshëm tragjik dhe në të njëjtën kohë qesh ose tregon indiferencë emocionale të habitshme ndaj situatës së tij.
Thellësia ose intensiteti
Disa klientë duken të trishtuar thellësisht; Ndoshta disa klientë mund të përpiqen të bëjnë më të mirën e tyre për "të vënë një fytyrë të mirë në një lojë të keqe". Megjithatë, përmes vëzhgimeve të kujdesshme të tonit të zërit, qëndrimit të trupit, shprehjes së fytyrës dhe aftësisë për të lëvizur shpejt (ose jo) në një temë të re, intervistuesi mund të marrë njëfarë ideje për thellësinë dhe intensitetin e ndikimit. Karakteristikat e afektit mund të jenë: euforike. labile, joadekuate në raport me përmbajtjen e fjalës dhe situatën jetësore, sipërfaqësore.

Gjendja shpirtërore
Kur shqyrtohet statusi mendor, disponimi dhe afekti konsiderohen dy koncepte të ndryshme.
Gjendja shpirtërore e klientit duhet të nxirret përmes pyetjeve të thjeshta, jo-drejtuese dhe të hapura si "Si do ta përshkruanit gjendjen tuaj shpirtërore?", "Si jeni ndjerë kohët e fundit?", në vend të pyetjeve direktive të mbyllura si "A jeni ndjehesh në depresion?” Kur klientët pyeten për gjendjen e tyre, disa fillojnë të përshkruajnë gjendjen e tyre fizike ose situatën e jetës. Në këtë rast, mjafton t'i dëgjosh dhe më pas pyet: “Po emocionet? Si ndiheni (për gjendjen tuaj fizike ose situatën e jetës)?
Këshillohet që të shkruani fjalë për fjalë përgjigjet e klientëve për pyetjen tuaj në lidhje me gjendjen shpirtërore. Kjo bën të mundur krahasimin e përshkrimeve të klientit për disponimin e tij në periudha të ndryshme dhe krahasimin me përshkrimin e mendimeve të tij, pasi ky i fundit mund të shpjegojë natyrën dominuese të të parës.
Humori ndryshon nga afekti në disa mënyra karakteristike: zakonisht është më afatgjatë; nuk ndryshon aq spontanisht sa ndikon; krijon një sfond emocional; Karakterizohet nga vetë klienti, ndërsa afekti nxirret nga intervistuesi.
Në mënyrë figurative, disponimi lidhet me ndikimin në të njëjtën mënyrë që klima lidhet me motin.

Të folurit dhe të menduarit

Nga pikëpamja e hulumtimit të statusit mendor, të folurit dhe të menduarit janë të lidhura ngushtë. Intervistuesi vëzhgon dhe diagnostikon proceset e të menduarit të klientit, kryesisht përmes të folurit, sjelljes joverbale dhe gjuhës së trupit.

të folurit
Fjalimi karakterizohet duke përdorur kategori të tilla si tempo (d.m.th. shpejtësia e të folurit), niveli i volumit dhe vëllimi.
Niveli i ritmit dhe volumit mund të jetë:
I lartë (ritmi i shpejtë, të folurit me zë të lartë);
Mesatare (normale ose e zakonshme);
I ulët (ritmi i ngadaltë, fjalimi i qetë).
Fjalimi i klientit zakonisht përshkruhet si i sforcuar (shpejtësi e lartë), me zë të lartë, i ngadalshëm ose i ndalur (shpejtësi e ulët), ose i qetë dhe i padëgjueshëm.
Nëse klienti flet lirshëm, pa u detyruar, intervistuesi e ka më të lehtë të diagnostikojë të folurit dhe të menduarit e tij. Fjalimi që nuk është nxitur nga nxitja ose pyetja e drejtpërdrejtë nga intervistuesi përmendet në raporte si spontane. Fjalimi spontan e bën më të lehtë për intervistuesin të punojë me klientin dhe siguron qasje të lehtë në proceset e tij të brendshme të mendimit. Megjithatë, disa klientë shmangin bisedën e hapur dhe mund t'u përgjigjen vetëm shkurt pyetjeve të drejtpërdrejta. Klientë të tillë thuhet se kanë "të folur të varfër". Disa klientë janë shumë të ngadaltë për t'iu përgjigjur pyetjeve. Në këtë rast, ata flasin për vonesë të rritur ose të zgjatur të përgjigjes. Karakteristikat karakteristike të të folurit mund të përfshijnë: theksin, tonin e lartë ose të ulët dhe defektet e fjalorit. Çrregullimet e të folurit përfshijnë disartrinë (shkelje të artikulimit të të folurit; manifestohet në vështirësi në shqiptim, veçanërisht me zanore, bradifazi [ngadalësim i të folurit], ndërprerje të të folurit), disprozodi (shkelje e melodisë së të folurit, ritmit dhe theksit të saj; manifestohet në mërmëritje, shkrirja e fjalëve, ose, anasjelltas, pauza dhe boshllëqe të gjata midis rrokjeve dhe fjalëve), të folurit të çrregullt (të folurit të shpejtë, të pastrukturuar, të pakuptueshëm) dhe belbëzimit. E gjithë kjo mund të shoqërohet me aktivitet të dëmtuar të trurit ose dehje nga droga.

Procesi i të menduarit
Vëzhgimi dhe diagnostikimi i të menduarit zakonisht përfshin dy kategori të gjera: përmbajtjen mendore të mendimeve. Procesi i të menduarit i referohet mënyrës se si klientët shprehin mendimet e tyre (të rregullta, të organizuara, logjike). A munden klientët “të flasin bisedën”? Klienti mund të përjetojë një "vinaigrette verbale", neologjizma dhe bllokim të mendimit. , ndërprerje e papritur e të folurit ose të menduarit (si simptomë e ankthit, skizofrenisë ose depresionit).

Përmbajtja e mendimeve
Përmbajtja e mendimit i referohet kuptimit të mesazheve të klientit. Nëse procesi i të menduarit është si, atëherë përmbajtja e mendimeve është çfarë.
Karakteristikat e procesit të të menduarit
Bllokimi i të folurit. Ndërprerje e papritur e të folurit në mes të një fjalie. Në të njëjtën kohë, nuk ka arsye të shpjegueshme pse klienti nuk mund të flasë vetë; Bllokimi mund të nënkuptojë afrimin e një teme jashtëzakonisht të dhimbshme. Kjo gjithashtu mund të tregojë ndërhyrje me ide delirante ose shqetësime perceptuese.
Fjalimi i detajuar. Dëmtimi i të folurit manifestohet nga një ngadalësim i ritmit të tij, dukuritë e bradilogjisë (vështirësi dhe ngadalësim në rrjedhën e proceseve asociative (të menduarit, të folurit)), tërësia e tepruar, viskoziteti dhe ngecja në rrethana të parëndësishme në kuptim. Qëllimi i të folurit, detyra e të folurit, ruhet, por rruga drejt tyre ngadalësohet ndjeshëm (tipike në epilepsi dhe te njerëzit me inteligjencë shumë të zhvilluar, midis shkencëtarëve). Në fund, ata shprehin mendimet e tyre, por nuk e bëjnë atë drejtpërdrejt dhe qartë sa munden. Fjalimi i përpunuar mund të jetë gjithashtu një shenjë e rezistencës së klientit ose një shprehje e të menduarit paranojak (ose thjesht mund të nënkuptojë se profesori nuk ishte i përgatitur për leksionin)
Shoqatat fenotipike. Kombinimi i fjalëve të palidhura bazuar vetëm në tinguj të ngjashëm shfaqet përmes aliterimit ose rimave të pakuptimta. Për shembull: "Unë jam kaq i poshtër, i paturpshëm, brutal, obstetër" ose "Kur mendoj për babin tim, putrën, putrën, putrën, tapa." Natyrisht, ky fenomen nuk flitet gjithmonë si psikopatologji dhe mund të nxitet nga një situatë apo nënkulturë specifike, për shembull te reperët).
Një garë idesh. Klienti nuk ndalet në idenë kryesore ose nuk i përgjigjet pyetjes së parashtruar, është tepër i emocionuar ose hiperenergjik (në gjendje maniake ose hipomanike), ose pas marrjes së një doze të shtuar të kafeinës.
Dobësimi i asociacionit. Mungesa ose mungesa e lidhjeve logjike midis mendimeve, frazave me lidhjen e tyre të parëndësishme dhe abstrakte dhe ngjarjeve (me çrregullime të personalitetit skizotip, skizofreni). Për shembull: "Të dua. Buka jep jetë. Nuk të kam takuar më parë në kishë? Incesti është i tmerrshëm”. Në këtë shembull, klienti mendon për simpatinë dhe dashurinë, pastaj dashurinë e Zotit për njerëzit, e shprehur përmes sakrificës së Krishtit, trupi i të cilit kthehet në bukë në sakramentin e kungimit të kishës, pastaj klienti mendon për kishën dhe kujton denoncimi i mëkatit të incestit gjatë predikimit. Shoqatat janë mjaft të dobëta, krejtësisht abstrakte.
Natyrisht, disa njerëz me të menduar jo standard dhe krijues përjetojnë rregullisht dobësim të shoqatave.
Memeci. Mungesa pothuajse e plotë ose vetë-shprehje e kufizuar (autizëm, skizofreni katatonike).
Neologjizmat. Fjalë të shpikura nga klienti. Neologjizmat duhet të dallohen nga klauzolat. Ato krijohen spontanisht në të folur, d.m.th. nuk janë produkt i të menduarit krijues. Për shembull, ne kemi dëgjuar nga klientët tanë fjalë të tilla si "zhytje" dhe "platypus". Është shumë e rëndësishme të zbuloni nga klienti kuptimin dhe origjinën e fjalës. Këto mund të nxirren nga këngë, libra, filma dhe burime të tjera (“musi-pusi”, “fuck”, etj.).
Këmbënguljet. Përsëritja e pavullnetshme e një fjale, fraze ose veprimi. Këmbënguljet shpesh tregojnë çrregullime psikotike dhe dëmtime të trurit. Adoleshentët shpesh e shfaqin këtë formë sjelljeje kur kërkesat dhe dëshirat e tyre mohohen; megjithëse adoleshentët normalë kanë më shumë gjasa të jenë këmbëngulës - nëse motivohen siç duhet, ata mund të ndalojnë me vetëdije.
fjalim abstrakt. Nuk ka konsistencë në logjikën e fjalëve dhe fjalive. Klientët nuk janë në gjendje të ndjekin një sekuencë mendimesh. Kjo është shkalla më e lartë e çrregullimit të mendimit.
Përmbajtja e mendimit përfshin iluzionet, obsesionet, mendimet vetëvrasëse ose vrasëse (vrasje, obsesion për t'i marrë jetën një tjetri), fobi ose emocione të forta e të gjata, veçanërisht ndjenjën e fajit.
Deluzionet janë keqkuptime të thella të klientit, që tregojnë një humbje të kontaktit me realitetin; ato nuk bazohen në fakte apo ngjarje aktuale. Intervistuesi duhet të regjistrojë besime deluzive. Ju nuk duhet t'i bindni klientët se idetë e tyre delirante janë të gabuara. Në vend të kësaj, ju mund të bëni pyetje që do t'ju ndihmojnë të kuptoni më mirë mashtrimin. Për shembull: “Si e dini se keni vërtet [përshkrim ide delirante]?
Klientët me iluzionet mund të vuajnë nga deluzione persekutuese (paranoja), iluzionet hipokondriakale (duke besuar se kanë një sëmundje të caktuar), iluzionet e vetëfajësimit, iluzionet e madhështisë, etj.
Gjendje obsesive.
Obsesionet janë ide, mendime dhe imazhe të përsëritura dhe të vazhdueshme. Gjendjet e vërteta obsesive janë gjithmonë të pavarura nga vullneti i personit dhe zakonisht perceptohen si të pakuptimta ose irracionale edhe nga ata që i përjetojnë ato. Nëse një individ humb kontrollin mbi disa mendime, mund të flasim për një gjendje obsesive (një klient besonte se ishte "i infektuar me bacile dhe krimba", të tjerë kryenin rituale të pakuptimta çdo ditë, ose lanë ose kontrollonin diçka). Gjendjet obsesive karakterizohen kryesisht nga një ndjenjë dyshimi dhe të cilat nuk ndërhyjnë në funksionimin e tyre normal në shtëpi ose në punë.
Çrregullime të perceptimit
Perceptimi (nga latinishtja perceptio) është një njohje shqisore e objekteve në botën përreth, e cila subjektivisht shfaqet si një pasqyrim i drejtpërdrejtë i realitetit nga shqisat tona (vizioni, dëgjimi, nuhatja, prekja) dhe si një reagim tashmë i strukturuar i sistemit nervor ndaj mjedisin, në formën e imazheve apo dukurive të formuara tashmë.
Çrregullimet e perceptimit përfshijnë halucinacione dhe iluzione. Halucinacionet janë përshtypje ose perceptime të rreme shqisore që ndodhin pa stimuj të jashtëm përkatës. Iluzionet kuptohen si perceptime të rreme, të shtrembëruara të objekteve reale.
Orientimi dhe vetëdija
Gjatë ekzaminimit të gjendjes mendore, zakonisht diagnostikohet nëse klienti është i orientuar në situatën në të cilën ndodhet (d.m.th. nëse klientët janë të vetëdijshëm se ku janë, kush janë, etj.).
Kur është i çorientuar, klienti mund të mos jetë në gjendje t'i përgjigjet saktë një ose më shumë këtyre pyetjeve orientuese. Kur janë të çorientuar, klientët zakonisht humbasin fillimisht ndjenjën e kohës, më pas vendin dhe në fund identitetin. Orientimi rikthehet në rend të kundërt (së pari personi, pastaj vendi, pastaj koha).
Pyetjet rreth orientimit mund të perceptohen si fyese nga klientët me orientim normal. Pyetjet më të thjeshta të orientimit mund t'i poshtërojnë ata. Prandaj, përcaktimi i orientimit të klientit duhet trajtuar me ndjeshmëri.
Intervistuesi bën pyetje të thjeshta.
Personaliteti
si e ke emrin?
Nga jeni ju?
Ku jetoni aktualisht?
Çfarë bëni në kohën tuaj të lirë?
A jeni duke punuar? Nëse po, atëherë nga kush?
Je i martuar? Si quhet bashkëshorti juaj?
A keni fëmijë?
Vendi
Keni kaluar shumë në ditët (orët) e fundit. Interesante, a mund të përshkruani se ku jeni tani (në cilin qytet, në cilin vend)?
Mund të përmendni datën e sotme? (Nëse klienti thotë se e mban mend saktësisht, kërkojini atij të japë të paktën një datë të përafërt, kjo do të ndihmojë në përcaktimin e shkallës së orientimit).
A ju kujtohet cila ditë e javës është sot?
Çfarë muaji (viti) është tani?
Sa kohë keni qenë këtu?
Përshkrimi i gjendjes së vetëdijes:
E qartë;
I hutuar;
Muzg;
Stuporoz;
Pa ndjenja;
Komatozë.
Kujtesa dhe aftësitë intelektuale
Kujtesa
Kujtesa kuptohet gjerësisht si aftësia për të kujtuar të kaluarën. Unë zakonisht diagnostikoj tre lloje të kujtesës: afatgjatë, kujtesë për ngjarjet e fundit dhe afatshkurtër.
Aftësia për të ndërthurur kujtesën afatgjatë i referohet falsifikimit ose shtrembërimit spontan të kujtimeve. Madje kemi zbuluar se disa çifte kanë mosmarrëveshje serioze kur kujtimet e burrit dhe gruas për ngjarjet kryesore nuk përputhen. Është e qartë se kujtesa njerëzore është e papërsosur dhe me kalimin e kohës interpretimi i ngjarjeve mund të ndryshojë. Kjo është veçanërisht e vërtetë në situatat kur klienti detyrohet të kujtojë të kaluarën. Klienti mund të raportojë disa kujtime fragmentare, por kur ushtrohet presion mbi të për të zgjeruar ose sqaruar detajet, mund të ndodhë ngatërrim. Në këtë rast, është e dobishme të kontaktoni të afërmit, miqtë dhe të njohurit e klientit (kërkohet pëlqimi ligjor). Përveç kësaj, miqtë dhe të afërmit mund të mos jenë të sinqertë, ose kujtimet gjithashtu do të ndryshojnë.
Klientët mund të pranojnë drejtpërdrejt problemet e kujtesës (por ky nuk është një fakt). Klientët me depresion shpesh e ekzagjerojnë shkallën e rënies së tyre njohëse duke u ankuar për aktivitet jonormal të trurit.
Metoda më e zakonshme për diagnostikimin e kujtesës afatshkurtër është numërimi nga njëqind në shtatë (100, 93, 86, 79). Ankthi duhet të merret parasysh. mjedisi kulturor dhe niveli i edukimit të klientit.
Klientët ndonjëherë janë të ndjeshëm ndaj rezultateve të testeve njohëse. Reagimet e tyre variojnë nga vetë-dyshimi tek evazioni dhe pranimi i hapur i ankthit të tyre.
Aftësitë intelektuale
D. Wexler e përkufizoi inteligjencën si "aftësia e përgjithshme ... për të vepruar në mënyrë të përshtatshme, për të menduar në mënyrë racionale dhe për të bashkëvepruar në mënyrë efektive me mjedisin e dikujt".
Inteligjenca = ky është një kombinim i disa aftësive të veçanta, dhe jo aftësia e përgjithshme për t'u përshtatur, sipas R. Sternberg dhe W. Wagner. Ata propozojnë një teori të hierarkisë së trefishtë të inteligjencës:
Zgjidhja e Problemeve Akademike;
Inteligjenca praktike;
Inteligjenca krijuese.
D. Goleman e përkufizoi inteligjencën emocionale si aftësinë e një personi për të njohur emocionet, për të kuptuar qëllimet, motivimet dhe dëshirat e njerëzve të tjerë dhe të tyre, si dhe aftësinë për të menaxhuar emocionet e tyre dhe emocionet e njerëzve të tjerë për të zgjidhur problemet praktike.
Teoria e inteligjencës së shumëfishtë e G. Gardner thotë se ekzistojnë shtatë ose tetë lloje të inteligjencës, të manifestuara në fusha të ndryshme.
Disa metoda përdoren për të përcaktuar aftësitë intelektuale të klientit gjatë një ekzaminimi të gjendjes mendore.
Së pari, intervistuesi mund të gjykojë inteligjencën e lindur të klientit bazuar në nivelin e arsimimit të klientit. Në këtë rast, theks i veçantë i kushtohet inteligjencës akademike.
Së dyti, diagnostikohet aftësia e klientit për të kuptuar dhe përdorur gjuhën (fjalorin ose kuptimin e fjalëve). Është vërtetuar se karakteristikat e fjalorit mund të shërbejnë si treguesi i vetëm i besueshëm i IQ-së së mundshme.
Së treti, inteligjenca gjykohet nga përgjigjet e klientit ndaj pyetjeve të krijuara për të nxjerrë njohuri.
Së katërti, inteligjenca gjykohet nga përgjigjet e pyetjeve të krijuara për të diagnostikuar të menduarit abstrakt.
Së pesti, pyetjet e krijuara për të diagnostikuar arsyetimin përdoren për të diagnostikuar funksionimin intelektual.
Së gjashti, niveli i aftësive intelektuale përcaktohet në bazë të përgjigjeve të klientit ndaj pyetjeve rreth orientimit, ndërgjegjes dhe kujtesës.
Besueshmëria, maturia dhe kuptimi i problemeve të klientit
Besueshmëria
Besueshmëria e klientit varet nga kjo. sa i besueshëm mund të jetë ai, nëse informacioni që ai jep është i besueshëm. Një informator i besueshëm është një klient që përpiqet të përshkruajë me vërtetësi dhe saktësi historinë e tij personale dhe situatën aktuale. Disa klientë janë jashtëzakonisht të pasigurt për një arsye ose një tjetër, ata shtrembërojnë, falsifikojnë ose rregullojnë plotësisht historinë e tyre personale ose situatën aktuale.
Besueshmëria mund të përcaktohet bazuar në një numër faktorësh të vëzhgueshëm nga jashtë. Klientë që janë në gjendje t'i kushtojnë vëmendje detajeve dhe të zhvillojnë spontanisht pyetje nga intervistuesi. Anasjelltas, klientët që janë evaziv ose rezistent ka të ngjarë të jenë informues jo të besueshëm. Në disa raste, do të jetë e qartë se klientët po fshehin ose minimizojnë qëllimisht disa aspekte të historisë së tyre personale. Në disa raste, nëse dyshoni për mosbesueshmëri, ia vlen të kontaktoni të afërmit, punëdhënësit ose persona të tjerë që mund të konfirmojnë informacionin e klientit. Nëse ka ndonjë dyshim për besueshmërinë e historisë personale, kjo duhet të shënohet në raportin e ekzaminimit të gjendjes mendore të klientit.
Diskrecion
Njerëzit e arsyeshëm janë në gjendje të marrin vendime konstruktive dhe adaptive që kanë një ndikim pozitiv në jetën e tyre. Kur eksploroni aktivitetet, marrëdhëniet dhe zgjedhjet e karrierës së një klienti, mund të pyesni, për shembull, nëse ai është i përfshirë në ndonjë aktivitet të paligjshëm ose i përfshirë në marrëdhënie që mund të konsiderohen të dëmshme. A i pëlqen klientit të "gudulis nervat e tij" apo të përfshihet në aktivitete kërcënuese për jetën? Sigurisht, pjesëmarrja e vazhdueshme në aktivitete të paligjshme ose kërcënuese për jetën dhe mbajtja e marrëdhënieve shkatërruese do të jetë dëshmi se individi nuk ushtron diskrecion në zgjedhjen e aktivitetit ose marrëdhënieve. Intervistuesi mund të gjykojë disa modele sjelljeje nga përgjigjet e klientit ndaj pyetjeve në lidhje me veprimet e tyre në situata hipotetike.
Klienti i kupton problemet e tij
Klientët me një nivel të lartë të të kuptuarit të problemeve të tyre mund të diskutojnë faktorë të mundshëm emocionalë ose psikosocialë që kontribuojnë në simptomat e tyre. Klientët me një nivel të ulët të të kuptuarit të problemeve të tyre, përkundrazi, kur u vihen në dukje shpjegime të mundshme psikosociale ose emocionale për shkaqet e gjendjes së tyre: në shumë raste, me këmbëngulje mohojnë fare praninë e ndonjë problemi.
Intervistuesit përdorin një nga katër përshkruesit për të përshkruar shkallën në të cilën një klient i kupton problemet e tyre.
Në mungesë. Klientët që perceptohen si mungesë të të kuptuarit zakonisht nuk e pranojnë se kanë një problem. Ata mund të fajësojnë njerëzit e tjerë që fajësohen se kanë probleme psikosociale dhe janë referuar te një specialist ose janë shtruar në spital.
E keqe. Klientët pranojnë probleme ose simptoma të vogla, por mbështeten vetëm në faktorë fizikë, mjekësorë ose të situatës për t'i shpjeguar ato. Ata nuk duan të pranojnë faktin se shëndeti mund të përcaktohet nga gjendja emocionale. Klientë të tillë nuk pranojnë asnjë përgjegjësi personale për problemet e tyre psikosociale apo rolin e faktorëve jofizikë në to. Nëse ata pranojnë se ka një problem, atëherë, si rregull, e shohin zgjidhjen e tij vetëm në trajtimin medikamentoz ose kirurgjik, ose të veçuar nga ata njerëz që supozohet se janë përgjegjës për këtë problem.
I pjesshëm. Klientët të cilët e pranojnë një problem dhe nevojën e mundshme për terapi më shpesh sesa e mohojnë atë, kanë mirëkuptim të pjesshëm. Megjithatë, një pozicion i tillë mund të zëvendësohet nga keqkuptimi dhe mosnjohja e problemit të dikujt, gjë që mund të rezultojë në ndërprerjen e parakohshme të psikoterapisë.
Mirë. Klientët pranojnë me lehtësi praninë e një problemi, zgjidhja e të cilit kërkon psikoterapi adekuate” [f.334-372].
Referencat: Sommer-Flanagan, John, Sommer-Flanagan, Rita. Intervista klinike. M.: Shtëpia Botuese Williams, 2006.

Efekti psikologjik: dhimbja akute e shkaktuar nga emocionet dhe ndjenjat zgjat mesatarisht 11.5 minuta. Vuajtja e mëtejshme është vetëmashtrim.

Unë eksploroj dhe detajoj kushtet e temperaturës dhe komoditetet e zonës së ujit territorial të një banjë në shtëpi.

Qani jelekun tuaj me një psikolog familjar, për të mos shpërthyer së shpejti në të qeshura me një psikiatër.

Dashuria është një pretekst dhe një arsye për të jetuar, duke shijuar lindjen e diellit dhe çdo ditë.

Statusi më i mirë:
Me dashurinë e humbur, kuptimi i ekzistencës u zhduk.

Trauma morale ditore kur kaloj pragun e shkollës së tretë.

Ekuilibri psikologjik varet nga tetë njerëz me fat që duhet t'i përqafoj, ose nga një humbës që fati e ka caktuar të godasë me grusht në mjekër të fortë.

Kur përpiqem më kot marrëzi t'i kundërshtoj një gruaje, më kujtohet dentisti. Gjithmonë e shtrenjtë - ndonjëherë e dhimbshme dhe e pakëndshme.

Kur pasqyra bën fytyra qesharake, duke u përpjekur t'ju kundërshtojë, është koha të mendoni për një vizitë te një psikoterapist.

Nuk janë vetëm shërbëtorët e psikiatrisë që shërojnë shpirtrat e njeriut: psikologët dhe psikiatërët. Ndonjëherë shitësit e heroinës dhe kokainës e konsiderojnë veten zotër të shpirtit.

Statistikat janë të pashmangshme - burrat shkojnë në përjetësi para grave, për shkak të zakonit të zonjave për të vonuar, edhe në udhëtimin e tyre të fundit për në varreza.

Disa njerëz e konsiderojnë alkoolin si mikun e tyre, ndonjëherë një shërbim lajmesh ose një dhomë të ndihmës psikologjike emergjente.

Ju duhet ta jetoni jetën tuaj në atë mënyrë që të gjithë atje lart të çmenden dhe të thonë: "Hajde, përsërite!"

Mos i vrisni mushkonjat! Gjaku juaj rrjedh në to!

Për të lindur një ide, nuk duhet të qisni trurin tuaj!

Nëse e dua, do të bëhet realitet.

Për të mos shkelur në grabujë për herë të dytë, lidhni një sëpatë në dorezën e saj)))

Ka nga ata që as një Snickers nuk mund t'i ndihmojë...

Dashuria është ndjenja më e mrekullueshme në botë,

Unë jam një person krijues: dua - krijoj, dua - krijoj

ne cfare viti keni lindur? Në cilin muaj? Çfarë date?... Dhe çfarë dreqin?

Nuk më intereson se çfarë mendoni për mua. Nuk mendoj fare per ty!

[Ajo i pëlqen të ëndërrojë dhe të flasë me zë të lartë, ajo bën elefantë nga mizat shumë të vogla. ]

Ndonjëherë e shikoj këtë botë dhe me të vërtetë dua të bërtas: “ahh, djema! le të ikim nga këtu!”

Një grua ka nevojë vetëm për një gjë për të qenë e lumtur, por e re çdo ditë!

Vetëm aktivitetet e përbashkëta të idiotizmit mund të tregojnë intimitet të vërtetë shpirtëror dhe emocional

Një gruaje i jepet inteligjenca për të fshehur karakterin e saj...

Më pëlqen të dëgjoj gënjeshtra, t'i shikoj në sy... Sidomos kur e di të vërtetën...

Unë jam bjonde - çdo gjë që nuk është vjollcë është rozë për mua!!!

Kujdes burra! Ata po vuajnë! Ndonjëherë është mungesë vëmendjeje, ndonjëherë është e tepërt, dhe më shpesh është BULLSHIT!!!

Ne kemi nja dy kositës në xhep, jemi pozitivë, jemi shumë, jemi të pamatur, të dehur dhe të pamoralshëm.

Duhet të isha çmendur, duhet ta kem marrë! Kur ndodhi kështu? Dhe e qeshura ime e gëzuar u zhduk! Dashuria ka ardhur, dashuri e papritur, por ti nuk je pranë meje! ((

E mira gjithmonë triumfon mbi të keqen; Kjo do të thotë se kushdo që fiton është i mirë.

Nëse një person kafshohet nga një vampir, ai bëhet vampir. Duket sikur kaq shumë njerëz përreth janë kafshuar nga delet...

Pa ty, shtëpisë nuk i mbaron kurrë sallami...

Ata nuk kalojnë aq gjatë në burg sa ju në internet.

Ju bëj thirrje të mbroni dhe vlerësoni

Kur u largove nga unë, të riemërova në ASKUSH në telefonin tim, por gjynah që nuk mund ta bësh këtë me zemër...

Çohu lepurush, është koha për provimin tënd! – Sot jam peshk, nuk kam këmbë dhe nuk po shkoj askund!!!

Aty ku fajin e ka natyra, leshi i pambukut do të ndihmojë gjithmonë...

Kurrë mos kini frikë të bëni diçka që nuk dini si ta bëni: Arka u ndërtua nga një profesionist amator.

Një kaktus është një kastravec i zhgënjyer thellësisht në jetë.

Për shkak të zhdukjes së sapunit, në banjat e grave janë vendosur videokamera.

A je jashtë, e dashur? shko shëtitje... askush nuk të mban për brirë...

Ëndërroj të bëhem bumerang: ata të hedhin, e ti i hedh në fytyrë.

Një cigare zgjat 4 minuta. nga jeta, 100 g vodka 8 minuta, dhe një mësim në shkollë zgjat 45 minuta.

Vredina është punë komplekse socio-psikologjike për të cilën askush nuk paguan, por kenaqesi prej saj.

Të largohesh nuk do të thotë të heqësh dorë, është gjithashtu një mënyrë për të ruajtur atë që ke përjetuar, nëse je mjaftueshëm i zgjuar të largohesh para se të jetë tepër vonë...

Kur të thonë: "Më thuaj sinqerisht", fillon të kuptosh se tani do të duhet të gënjehesh plotësisht...

Çfarë është kjo dëshirë idiote për të prekur me duar çdo gjë të bukur?

Psikologu më i mirë është një mik me një shishe vodka!

Problemi nuk është se nuk më intereson fare për ty. Problemi është se unë ende e dua atë! ???

nëse e dini kuptimin e jetës, më tregoni dhe do të qeshim mirë!)

Familja është kur merr me mend se kush është ulur në tualet nga zëri.

Gjëja më e vështirë në jetë është të dish se cilën urë të kalosh dhe cilën të digjesh!!!

Është më mirë të më kujtosh me guxim sesa të më quash pinjoll))) ???

Thonë se duhet të hedhësh një monedhë ku dëshiron të kthehesh. Unë patjetër do të tund të gjithë portofolin tuaj poshtë jakës.

Statusi në kontakt është një hap i përgjegjshëm në jetën tuaj personale!

Dreqin, ju prisni 5 ditë për fundjavën ... dhe kur të vijë, nuk ka asgjë më të mirë se gjumi budalla gjithë ditën! .

– Dje polici rrugor më gjobiti. Dhe më e rëndësishmja, gjeta diçka për t'u ankuar: këllëfi i jastëkut në airbag është i ndotur.

Sigurisht, lumturia nuk varet nga shuma e parave... Por është më mirë të qash në një limuzinë sesa në një autobus!

Ju nuk keni trurin tuaj, nuk mund t'i hidhni me lopatë!!!

Dashuria është lot natën

Ose më paguani për psikolog, ose më pranoni ashtu siç jam..!!!

Ka pak budallenj në botë, por ata janë vendosur aq zgjuar sa i takoni në çdo hap.

Zgjidhni gjithmonë rrugën më të vështirë - nuk do të takoni konkurrentë në të.

Kush më tha që nuk do të funksionojë?

Sigurisht, unë jam dielli, por asgjë nuk shkëlqen këtu për ju!

Dhe vetëm ne, vetëm një herë, do të lejohemi të fillojmë nga e para...

Sapo të gjeni shpirtin tuaj binjak, gjysmat e tjera fillojnë të enden përreth dhe të bëjnë të dyshosh...

Ne jemi vajza të forta! Ne do të nxjerrim plehrat dhe trurin nëse është e nevojshme!

Në natën e Vitit të Ri bëra një dëshirë të të shihja këtë vit. Dhe kështu erdhët në qytetin tim, unë isha më i lumtur. Por ti përsëri fluturove dhe unë jam i vetmuar... Kujdes çfarë dëshiron

Është keq të jesh iriq, askush nuk të përkëdhelë...

Jeta është si një zebër: shirit i zi, shirit i bardhë, i zi, i bardhë, i zi, i bardhë... dhe pastaj një bisht dhe një gomar i plotë!..

Besimi është si veshkat. Do të të rrahin një herë dhe kaq!

Natyra i mohoi një gruaje forcën fizike, kështu që gruaja e ka zotëruar në mënyrë të përsosur artin e dhunës psikologjike))

Kush, ndërsa është ulur në kompjuter, ka kohë të dëgjojë muzikë, të shikojë TV dhe të hajë? Ne jemi unikë!



Ju pëlqeu artikulli? Ndani me miqtë tuaj!