“Ekoloji” kelimesi bugünlerde günlük konuşma dilinde sağlam bir şekilde yerleşmiştir. Genel olarak doğal süreçleri ifade etmek için, çevrenin durumuyla eş anlamlı olarak ve hatta marka olarak kullanılmaktadır. Elbette bunların hepsi doğrudur. Ancak ekoloji aynı zamanda kimya, biyoloji ve fizikten daha az dikkate değer olmayan bir bilimdir. Bu yazımızda ekolojinin ne olduğunu bu açıdan kısaca anlatmaya çalışacağız.
Bir tanımla başlayalım. Kelimenin tam anlamıyla kelimenin kendisi "evde ders çalışmak" anlamına gelir. Canlı nesneler için bir "ev", ister bir gezegen, ister bir şehir, bir orman, başka bir canlı organizma veya bataklıktaki bir yosun tümseği olsun, herhangi bir yaşam alanıdır. Ekolojinin tanımı: canlı organizmaların birbirleriyle ve çevreleriyle etkileşimlerini inceleyen bir bilimdir.
Ekolojinin Kısa Tarihi
Alexander von Humboldt ekolojinin “babası” olarak kabul ediliyor. Organizmalar ve çevre arasındaki ilişkiyi inceleyen ilk kişi oydu. Bitkilerin yaşadıkları iklime bağımlılığını belirledi ve enlem ve deniz seviyesinden yüksekliğe bağlı olarak doğal bölgelerin değişmesi olgusunu (şimdi coğrafi bölgeleme olarak adlandırılıyor) anlattı.
Daha sonra Warming Johannes Eugenius biyocoğrafyayı yarattı; botanik coğrafya ile zoocoğrafyanın bir sentezi; abiyotik faktörleri yani cansız doğanın etkilerini biyotik faktörlerle, yani canlı organizmalarla ilişkili olanlarla birlikte dikkate alan bir disiplin. Doğal seçilim teorisine bakış.
Ekoloji terimi 1866 yılında Ernston Haeckel tarafından ortaya atılmıştır.
19. yüzyılın sonu, büyük ölçüde kimya alanındaki keşifler (öncelikle nitrojen döngüsünün keşfi nedeniyle) nedeniyle ekoloji için bir altın çağdı.
1875'te Eduard Suess, Dünya'nın neredeyse tüm bölgesini kapsayan canlı organizmalar sistemini belirtmek için "biyosfer" terimini önerdi ve 1920'lerde Vladimir Vernadsky bunu "Biyosfer" (1926) adlı çalışmasında ayrıntılı olarak tanımladı. Aynı bilim adamı, gezegenin şu ya da bu şekilde insan faaliyetleriyle değişen ve onun bakış açısına göre biyosferin gelişiminde bir sonraki aşama olan bir bölümünü belirtmek için ilk kez "noosfer" kavramını önerdi.
Ekolojinin temel kavramları
Ekolojinin çalışma nesneleri türler, popülasyonlar, biyosinozlar, biyojeosinozlar ve bir bütün olarak biyosferdir.
Görünüm (enlem. türler) - taksonomik, sistematik bir birim, ortak morfofizyolojik, biyokimyasal ve davranışsal özelliklere sahip, karşılıklı geçiş yapabilen, birkaç nesilde verimli yavrular üretebilen, belirli bir alanda doğal olarak dağılmış ve çevresel faktörlerin etkisi altında benzer şekilde değişen bir grup birey. . Tür, canlılar dünyasının gerçekten var olan bir birimi, organizmalar sistemindeki ana yapısal birimdir.
Nüfus (lat. nüfus- popülasyon), aynı bölgede yaşayan aynı türden organizmaların bir koleksiyonudur. Bir popülasyon, az ya da çok istikrarlı bir şekilde kendi kendine üreme yeteneğine sahip (hem cinsel hem de aseksüel), diğer gruplardan nispeten izole (genellikle coğrafi olarak) ve temsilcileriyle (cinsel üreme sırasında) genetik alışverişin potansiyel olarak mümkün olduğu bir grup bireydir. Popülasyon genetiği açısından bakıldığında, bir popülasyon, içinde melezlenme olasılığının diğer benzer grupların temsilcileriyle melezleşme olasılığından kat kat daha fazla olduğu bir grup bireydir. Popülasyonlardan genellikle bir tür veya alt tür içindeki gruplar olarak bahsedilir.
Biyosinoz, belirli bir bölgeyi işgal eden ve birbirine bağlı canlı organizmaların bir koleksiyonudur.
Biyojeosinoz, belirli bir bölgedeki canlı organizma topluluklarını ve cansız doğa faktörlerini içeren bir dizi biyosinozdur.
Biyosfer, canlı organizmalar tarafından işgal edilen, onların etkisi altında olan ve yaşam aktiviteleri sürecine katılan Dünya'nın kabuğudur. Biyosfere aynı zamanda “hayatın filmi” de denir.
Canlı bir organizmayı etkileyen çevresel faktörler 3 gruba ayrılır:
1. Abiyotik – cansız doğadaki faktörler;
2. Biyotik – canlı doğanın faktörleri;
3. Antropojenik – insani ve teknolojik etki faktörleri.
Canlı organizmalar, kural olarak, kendilerini etkileyen faktörlerin kombinasyonunun en uygun olduğu çevresel koşullarda yaşarlar. Herhangi bir faktöre hem eksiklik hem de aşırı maruz kalma, canlı bir nesne üzerinde olumsuz, moral bozucu bir etkiye sahiptir.
Maalesef artık giderek daha sık duyduğumuz “çevre sorunu” tabiri, insan etkisiyle doğal çevrenin değişmesi, doğanın yapısında ve işleyişinde bozulmaya yol açması anlamına geliyor. Çevre sorunları ikiye ayrılır:
Atmosferik;
Jeolojik-jeomorfolojik;
Biyotik;
Karmaşık.
Bu isimlere rağmen herhangi bir çevre sorununun nedeni, insanın doğayla uyum içinde yaşayamaması, kaynakların akılcı olmayan kullanımı ve ihtiyaçların sınırlanamamasıdır.
Ekolojinin önemi
"Sonuçta yıldızlar parlıyorsa bu birinin buna ihtiyacı olduğu anlamına mı geliyor?" - Sovyet şairi Vladimir Mayakovski'nin çağdaşlarına sorduğu soru buydu. Ekolojinin önemi nedir?
Öncelikle canlı ve cansız doğanın yapısı hakkında diğer bilimlerden elde ettiğimiz değerli temel bilgileri özetler ve işleyişinin temel yasalarını anlamaya yardımcı olur.
İkincisi, ekoloji birçok kişinin zihnini endişelendiren şu soruya cevap verebilir: Doğa neden bu günlerde bu kadar feci bir durumda ve biz herhangi bir şeyi nasıl değiştirebiliriz?
Üçüncüsü, ekolojistlerin araştırmalarının sonuçları bazen ekonomi ve sosyoloji gibi en beklenmedik, uzak alanlarda da uygulama alanı buluyor. Bazı durumlarda, bir gruptaki insanların davranışlarının, bir ülkenin nüfusundaki değişikliklerin ve hatta küresel ekonomik sorunların, halihazırda bilinen ekoloji yasalarıyla oldukça doğru bir şekilde tanımlandığı ortaya çıktı.
Belki de insanlık ekolojistlerin tüm keşiflerini henüz doğru bir şekilde değerlendiremiyor. Ancak gelecekte bunların gerçek faydalar getirmesi muhtemeldir.
Rusya'da, 1841-1858 yılları arasında Moskova Üniversitesi Karl Frantsevich Roulier'de profesör. ekolojinin temel sorunlarının neredeyse tam bir listesini verdi, ancak bu bilimi adlandıracak anlamlı bir terim bulamadı. Organizma ile çevre arasındaki ilişkinin ilkesini açıkça tanımlayan ilk kişi oydu: “Tek bir organik varlık kendi başına yaşamaz; her biri hayata çağrılır ve yalnızca göreceli olarak dışsal bir dünyayla etkileşim içinde olduğu sürece yaşar. Bu, "her canlının kısmen kendisinden, kısmen de görünüşten yaşama fırsatını aldığını" gösteren iletişim yasası veya yaşam ilkelerinin ikiliğidir. Bu prensibi geliştiren K.F. Roulier, çevre ile ilişkileri iki kategoriye ayırır: "özel yaşam olguları" ve "genel yaşam olguları"; bu, organizma düzeyinde ve popülasyonlar ve biyosinoz düzeyinde ekolojik süreçler hakkındaki modern fikirlere karşılık gelir. Yayınlanan derslerde ve bireysel makalelerde değişkenlik, adaptasyon, göç sorunlarını ortaya koydu, "istasyon" kavramını tanıttı, insanın doğa üzerindeki etkisini değerlendirdi vb. Aynı zamanda organizmalar ve çevre arasındaki ilişkilerin mekanizması K.F. Roulier, Charles Darwin'in klasik ilkelerine o kadar yakın bir konumdan tartışıyordu ki, haklı olarak Darwin'in selefi olarak kabul edilebilir. Maalesef K.F. Roulier, Türlerin Kökeni kitabının yayınlanmasından bir yıl önce, 1858'de öldü. Çalışmaları yurt dışında neredeyse bilinmiyor, ancak Rusya'da büyük önem taşıyordu ve bazıları doğrudan öğrencileri olan (N.A. Severtsov, A.P. Bogdanov, S.A. Usov) güçlü bir evrimsel ekolojistler grubunun oluşumuna temel oluşturuyordu.
Yine de ekolojinin bağımsız bir bilim olarak gelişiminin başlangıcı, içeriğinin net bir tanımını veren E. Haeckel'in çalışmalarından sayılmalıdır. Sadece "organizmalar" hakkında konuşurken, E. Haeckel'in, o zamanlar alışılmış olduğu gibi, tek tek bireyleri kastetmediği, ancak organizmaları belirli türlerin temsilcileri olarak kabul ettiği belirtilmelidir. Esasen, E. Haeckel tarafından formüle edilen ana yön, modern autekaloji anlayışına, yani bireysel türlerin ekolojisine karşılık gelir. Uzun bir süre boyunca ekolojinin ana gelişimi outecolojik yaklaşımı takip etti. Bu yönün gelişimi, çevresel koşullara uyum sürecinde sürekli olarak yeniden inşa edilen doğal flora ve fauna türlerinin incelenmesi ihtiyacını gösteren Charles Darwin'in teorisinden büyük ölçüde etkilenmiştir. evrim süreci.
20. yüzyılın ortalarında. Yaşam tarzı üzerine devam eden çalışmaların arka planında, adaptasyonun fizyolojik mekanizmalarına yönelik bir dizi çalışma öne çıkıyor. Rusya'da bu yön esas olarak 30'lu yıllarda N.I. Kalabukhov ve A.D. Slonim. Bunlardan ilki, bir zoolog, adaptasyonu incelemek için fizyolojik yöntemleri kullanma ihtiyacını ortaya çıkardı; ikincisi, bireysel fizyolojik süreçlerin uyarlanabilir önemini inceleme ihtiyacını anlayan bir fizyologdur. Ekolojide fizyolojik bir yön oluşturmanın bu tür yolları, o zamanın dünya biliminin karakteristiğidir. Büyük miktarda gerçek materyal biriktiren hayvanların ve bitkilerin ekolojisindeki ekolojik-fizyolojik yön, 60-70'lerde meydana gelen "sıçrama" adlı geniş bir monografi serisinin ortaya çıkmasına temel oluşturdu.
Aynı zamanda 20. yüzyılın ilk yarısında. Organizma üstü biyolojik sistemlerin incelenmesi konusunda kapsamlı çalışmalar başladı. Temelleri, işlevsel olarak birbirine bağlı, çok türlü canlı organizma toplulukları olarak biyosinoz kavramının oluşmasıydı. Bu kavram esas olarak K. Mobius (1877), S. Forbes (1887) vb.'nin çalışmaları tarafından oluşturulmuştur. 1916'da F. Clemente, biyosenozların dinamizmini ve bunun uyarlanabilir anlamını gösterdi; A. Thienemann (1925) “ürünler” kavramını önerdi ve Ch. Elgon (1927), biyosenotik süreçlerin benzersizliğini açıkça vurguladığı, trofik niş kavramını tanımladığı ve formüle ettiği ekoloji üzerine ilk ders kitabı monografisini yayınladı. Ekolojik piramitlerin kuralı. 1926'da V.I. Her tür canlı organizmanın - "canlı madde" - bütünlüğünün gezegensel rolünün ilk kez gösterildiği Vernadsky'nin "Biyosferi". 1935 yılından bu yana A. Tansley'in ekosistem kavramını ortaya atmasıyla birlikte, özellikle supraorganizma düzeyindeki ekolojik araştırmalar geniş çapta gelişmeye başladı; Yaklaşık bu zamandan itibaren 20. yüzyılın başında ortaya çıkan uygulama uygulanmaya başlandı. ekolojinin otekoloji (bireysel türlerin ekolojisi) ve sinekoloji (çok tür toplulukları düzeyinde ekolojik süreçler, biyosinozlar) olarak bölünmesi. İkinci yön, ekosistemlerin işlevlerini ve biyolojik süreçlerin matematiksel modellemesini belirlemek için niceliksel yöntemlerden kapsamlı bir şekilde yararlandı; bu yön, daha sonra teorik ekoloji olarak anılacaktır. Daha önce (1925-1926), A. Lotka ve V. Volterra, yırtıcı hayvanlar ile avları arasındaki nüfus artışı, rekabetçi ilişkiler ve etkileşimin matematiksel modellerini yarattılar. Rusya'da (30'lar) G.G. Vinberg, su ekosistemlerinin verimliliği üzerine kapsamlı niceliksel araştırmalar yürüttü. 1934'te G.F. Gause, deneysel olarak ve matematiksel hesaplamalar kullanarak rekabetçi dışlama ilkesini gösterdiği ve yırtıcı-av ilişkilerini araştırdığı “Varoluş Mücadelesi” (Baltimore, 1934) kitabını yayınladı. Ekosistem araştırmaları günümüzde ekolojinin ana yönlerinden biri olmaya devam etmektedir. Zaten C. Elton'un (1927) monografisinde, popülasyon ekolojisinin yönü ilk kez açıkça belirlendi. Pratik olarak, ekosistem düzeyindeki tüm çalışmalar, biyosenozlardaki türler arası ilişkilerin belirli türlerin popülasyonları arasında yürütüldüğü gerçeğine dayanıyordu. Böylece ekoloji içerisinde bazen demekoloji olarak da adlandırılan bir nüfus yönü oluşmuştur.
Bu yüzyılın ortalarında nüfusun sadece “nüfus” olmadığı ortaya çıktı. Belirli bir bölgedeki bireylerin toplamı değil, bağımsızlığını ve işlevsel istikrarını destekleyen belirli işlevlere ve otoregülasyon mekanizmalarına sahip, organizmalar üstü düzeyde bağımsız bir biyolojik (ekolojik) sistem. Bu yön, çok türlü sistemlerin yoğun incelenmesiyle birlikte modern ekolojide önemli bir yer tutmaktadır.
Bazı araştırmacılar popülasyon düzeyindeki çalışmaların ekolojide merkezi bir sorunu temsil ettiğine inanıyor. Maddelerin biyojenik döngüsünün uygulanmasında ve Dünya üzerindeki yaşamın sürdürülmesinde canlı organizmaların çok türlü topluluklarının rolünün keşfedilmesi, son zamanlarda ekolojinin daha çok organizma üstü biyolojik sistemlerin bilimi olarak tanımlanmasına yol açmıştır. veya yalnızca çok türlü toplulukların - ekosistemlerin. Görünen o ki, bu yaklaşım, özellikle küresel ekolojik süreçlerdeki organizma, popülasyon ve biyosenotik düzeyler arasındaki yakın işlevsel bağlantıyı hesaba katarsak, ekolojinin içeriğini yoksullaştırıyor.
Ekolojiyi, çeşitli aşamalardaki biyolojik sistemlerin çevresel koşullarla ilişkilerinde oluşum, gelişme ve sürdürülebilir işleyiş kalıplarıyla ilgili bir bilim olarak düşünmek muhtemelen daha doğrudur. Bu yaklaşımla ekoloji, biyolojik sistemlerin organizasyonunun üç düzeyini de içerir: organizma, popülasyon ve ekosistem; Son raporlarda bu yaklaşım giderek daha net bir şekilde karşımıza çıkıyor.
Canlı organizmalar ile çevreleri arasındaki ilişkileri inceleyen bilim. Odak noktası, dünyadaki tüm yaşamı destekleyen ilişkiler sistemi, doğanın iç ilişkileridir.
Mükemmel tanım
Eksik tanım ↓
EKOLOJİ
(ekoloji)"Ev" ve "bilim" anlamına gelen Yunanca köklerden. Alman bilim adamı Ernst Haeckel ekolojiyi "organizmalar ve çevre arasındaki ilişkinin bilimi" olarak görüyordu. Bu, bugün hala kullanımda olan genel kabul görmüş bir tanımdır. Bu kelimeyi ilk kez Haeckel kullandı Ekoloji (ekoloji) “General Morphologie” (“Generalle Morphologie”, 1866) kitabında. O dönemde İngiltere ve Almanya'nın çehresini değiştiren hızlı sanayileşme süreci ve demiryollarının inşası, Kuzey Amerika'daki komşu bölgelerin ekonomik kalkınmasıyla birlikte yolcu güvercinlerinin ortadan kaybolması ve Amerikan bizonunun neredeyse tamamen yok edilmesi. Entelijansiyanın düşüncelerinin "hükümdarı", Charles Darwin'in 1859'da yayınlanan ve ana fikri olan insanlar dahil tüm canlıların evrimsel gelişimi olan "Türlerin Kökeni" adlı çalışmasıydı. "Ekoloji" kelimesi her zaman üç anlamda anlaşılmıştır. Birincisi, entelektüel bir faaliyet olarak - canlı doğanın özneleri arasındaki etkileşimin incelenmesi. İkincisi, türler arasındaki nedensel ilişkiler tarafından oluşturulan sistemin kendisidir. Ve son olarak, üçüncü olarak, “ekoloji” kelimesi (çevre uzmanları tarafından zorunlu olarak değil) çevre sorunlarının gerçekliğine dair farkındalıkla belirlenen ahlaki kriterleri ve politik programları analiz etmek için kullanılıyor. Ahlaki kriterler, kural olarak, ekolojik sistemleri tahrip eden pratik insan faaliyetleriyle çatışır ve insanın doğayla uyumunu sağlamanın (veya yeniden kurmanın) yollarını aramayı gerektirir. Bu tür hedeflerin gerçekliği (üstelik mantığı) ve bir bilim olarak ekoloji fikirleriyle olan ilişkileri politik ekolojinin ana konusudur. Bazı araştırmacılar bunun çok kısa olduğunu düşünse de politik ekolojinin uzun bir tarihi vardır. Terimin siyasi (bilimselin aksine) anlamı ancak 1960'ların sonlarında - 1970'lerin başlarında, Batılı ülkelerin çevrenin durumu hakkında alarma geçmesiyle belirlendi. Bu dönemde ahlak felsefecileri, özellikle de Norveçli Arne Naess, ekolojinin bulgularının pratik sonuçlarına daha fazla dikkat etmeye başladı. Naess “derin” ve “sığ” ekoloji arasında ayrım yapıyor. Birincisi “insan merkezli” değildir ve “biyosfer eşitlikçiliği”, “çeşitlilik”, “ortak yaşam” ve ademi merkeziyetçilik ilkelerini tanır. İkincisi, çevrenin temizliği ve doğal kaynakların (doğanın güzelliği veya petrolün güzelliği) gelecek nesiller için korunması konusunda tamamen insan merkezli bir kaygıyı ima eder. Naess'e göre kişi, "sığ ekoloji"nin mütevazı hedeflerine ulaşmak için de olsa "derin ekoloji" pozisyonu almak zorundadır. Kendisinin de söylediği gibi "derin ekoloji"nin özellikleri ve temel ilkeleri henüz tam olarak açıklığa kavuşmadı ancak Naess ve diğer bilim adamlarının araştırmaları, insanların zihinlerini heyecanlandıran ve "yeşil" bir felsefenin ortaya çıkmasını teşvik eden bir konuya değindi. o zamandan beri çeşitli düzeylerde gelişti - kamusal, polemik ve bilimsel. Bu hareket heterojendir, ancak hem liberal kapitalizmden hem de Marksizm-Leninizm'den (genellikle toplu olarak "endüstriyelizm" olarak anılır) ayrılığı açıktır. Tabii ki, "yeşil" felsefe, Batı siyasi düşüncesinin 1970 öncesindeki, kural olarak doğası gereği liberal ve faydacı, başka bir deyişle ekonomik olan ilk varsayımlarından keskin bir farklılık iddia etme hakkına sahiptir. Hem "ekoloji" hem de "ekonomi" (Yunan köklerinden türetilmiştir), bir evin veya doğal çevrenin idaresi anlamına gelir, ancak bu kelimeler artık bu idarenin ne olması gerektiğine dair taban tabana zıt görüşlere gönderme yapmaktadır. Politik ekoloji ve yeşil felsefe nispeten yeni terimlerdir ancak bize uzun süredir benimsenen görüşleri hatırlatmaktadırlar. İlkel kültürlerin çoğu, proto-ekolojik felsefe gibi "yeşil" dünyaya karşı özel bir tutumla karakterize edilir. İnsanlar doğaya saygı duyuyor ve çevreyle uyum içinde yaşamaya çalışıyorlardı. Pek çok bilim insanının belirttiği gibi istisna Yahudi kültürüydü. Yaratılış 126, eşsiz, doğadan ayrı bir şey olarak yaratılmış ve diğer tüm canlılar üzerinde sınırsız bir şekilde hükmetme hakkına sahip olan insanın "hakim" konumunu doğrulamaktadır. Bu nedenle, pek çok "yeşil" yazar, paganların doğaya karşı saygılı tutumunu, yaratılışın geri kalanından ayrılan ve ona hakim olan insan ve Tanrı'nın insan merkezli teolojisi lehine ekolojik denge idealinin "Yahudi-Hıristiyan" reddiyle karşılaştırıyor. St.'nin zıt nitelikteki ifadeleri için. Benedict ve (özellikle) St. Francis. Her türlü politik ekoloji, genel olarak “insanın ekolojik düşüşü” olarak adlandırılabilecek bir doktrine dayanmaktadır; İnsanlığın doğayla uyum içinde yaşayabileceği ve bir zamanlar da uyum içinde yaşadığı fikrinden yola çıkıldı, ancak belli bir aşamada bu uyum ihlal edildi. Düşüşün genel kabul gören versiyonlarından biri, önce Avrupa'da, daha sonra Avrupalı sömürgecilerin ulaştığı diğer bölgelerde paganizmin yerini Hıristiyanlığın almasıdır. Geleneksel Germen öğretilerinden biri, insan ve doğa arasındaki uyumsuzluğu Yahudi etkisine bağlar. Bu bakış açısı özellikle Ludwig Feuerbach'ın "Hıristiyanlığın Özü" adlı eserinde ifade edilmektedir. Irk teorisiyle birleşen bu yaklaşım, Richard Wagner, H.S. tarafından anti-Semitizmin ortaya çıkmasına katkıda bulundu. Chamberlain ve Naziler. Bir dizi çevre kanunu olan Nazi Reichsnaturschutzgesetz (1935), çevre mevzuatının prototipiydi. Partinin ikinci komutanı Rudolf Hess ve tarım bakanı Walter Darré "biyodinamik" (ya da organik) tarıma inanıyorlardı, ancak Nazi düşüncesinin bu tarafı 1939 gibi erken bir tarihte çekiciliğini kaybetmeye başladı. teori uygulamaya konulmaya başlandı. Romancı Henry Williamson gibi bazı İngiliz yazarlar, Nazi görüşlerinin tamamen natüralist yönlerinden etkilenmişlerdi. Ancak Nazizm'i Alman doğa yasalarının "sapkın" bir versiyonu olarak gören J. R. R. Tolkien'in tutumu daha tipikti. Bir diğer önemli düşünce ise Anglo-Saksonların doğayla yakın bağlarının ve Norman feodalizmine karşı tutumlarının ekolojik açıdan gözden düşme olarak kabul edilmesidir. John Massingham, K.S. Lewis ve Sir Arthur Bryant, Saksonların İngiltere'si ile olağanüstü bir akrabalık hisseden yazarlardır: Massingham'a göre, doğaya yakın Saksonlar, Romalıların proto-kapitalist sömürücülerinin yerini almış ve daha sonra onların yerini Normanlar almıştır. sessizce toparlandı ve Tudor kapitalist bürokrasisi tarafından ayaklar altına alınan ortaçağ İngiltere'sine kendi değerlerini verdi. Ekolojik çöküşün belki de en gerici versiyonu 1970'lerde propaganda edildi. Edward Goldsmith, derginin ("Ekolojist") editörü iken. Ona göre insanlar doğayla uyum içinde yaşamayı tutkuyla arzuluyorlar, ancak bu arzuyu ancak avcı-toplayıcı olduklarında gerçekleştirebiliyorlardı; her türlü tarım ve sanayi toplumu ekolojik dengeyi bozuyor. Bu bizi çevresel politika teorisinin temel sorununa geri getiriyor. Bilimsel araştırma, çevresel olarak istikrarlı bir model oluşturmamıza veya insanın ekolojik sistemdeki uyumlulaştırıcı rolüne ilişkin tutarlı bir teori ortaya koymamıza izin vermiyor. Daha ziyade, insanın (ve sadece kendisinin değil) diğer türlerin çoğunun yaşam koşullarını kökten değiştirdiği, bazılarının hayatta kalma şansını azalttığı ve belki de yaşam kalitesini arttırdığı, istikrarsız bir evrim sistemine ilişkin Darwinci bir modelin (Darwinizm) inşasına yol açarlar. diğerlerinin çoğunun şansı. Bir kişi, eğer bu onun pasif ekolojik rolünü ima ediyorsa doğayla uyum içinde yaşayamaz; aynı zamanda diğer türlerin yaşam alanı olan ekolojik sistemi de değiştirmeden edemez (tüm türler istisnasız böyle bir rol oynar). Toprakların üçte ikisinde (kutup ve çöl bölgelerini hariç tutarsanız neredeyse tüm topraklarda) insanlar ekolojik sistemleri kökten değiştirdi. Örneğin İngiltere kırsalında doğayı el değmeden bırakamazdı. Artık doğa birçok bakımdan bizim kendi yaratımımızdır ve bizim müdahalemiz olmadan var olamaz. Herhangi bir bağımsız etik doktrin kendi içinde ekolojik olmayacaktır; İnsanın doğadaki rolünün etik yönleri dışarıdan gelmelidir. Haeckel, özellikle dini faktörü kendi sistemine dahil etti; şöyle savundu: “Herhangi bir bilim, doğanın ve zihinsel faaliyetin bir olgusudur, bu, dini bir ilke olarak panteizm olarak adlandırılabilecek monizmin sarsılmaz ilkesidir. İnsan doğanın üstünde değildir, onun içindedir." Ancak bu sadece şekil olarak bir dindir, içeriği yoktur. Panteist Tanrı, nehirlere baraj mı yapılması yoksa ormanlar mı dikilmesi gerektiğine dair hiçbir talimat bırakmadı. Gelişmiş bir hayal gücüne sahip olan modern ekoloji teorisyenlerinden biri, dikkatimizi ekolojik paradoksa çekiyor. James Lovelock'un "GAIA: Dünyadaki Hayata Yeni Bir Bakış" makalesi, dünyevi varoluşun (Dünya ve insan yaşamından bahsetmiyoruz), bir kişinin ne önemli bir zarar ne de önemli bir fayda sağlayamayacağı, kendi kendini idame ettiren bir sistem sistemi olduğunu belirtir. , ancak bu onun hayatta kalma şansını etkileyebilir. Lovelock'a göre kirlilik "dünyadaki en doğal şey" ve nükleer enerji doğası gereği diğer enerji kaynaklarından farklı değil. Ona göre, doğal dünyaya duyulan hayranlık ve kutsal huşu duygularının rehberliğinde hareket etmek insanın çıkarınadır. Bu fikir, Naess'in etik öncüllerin ekolojinin doğası tarafından basitçe "aşılanmış, esinlenmiş ve güçlendirilmiş" olduğu fikriyle örtüşmektedir. Bireysel veya kolektif yaklaşımlar kendi başlarına ekolojik olarak doğru veya yanlış olamaz. Ancak, daha genel bir tavsiyeyi destekleyen çok ikna edici argümanlar var: Çevre sorunlarını değerlendirirken, yalnızca kararlarımızın ayrıntılı çevresel sonuçlarını değil, aynı zamanda ekolojinin doğasını da düşünmeliyiz.
1 bilet. Ekoloji. Ekolojinin kurucusu.
Ekoloji, canlı organizmaların çevreyle birlikte varoluş koşullarını inceler. Bir bilim olarak ekoloji, 19. yüzyılın ortalarında, organizmaların yalnızca yapısının ve gelişiminin değil, aynı zamanda çevreleriyle ilişkilerinin de belirli kalıplara tabi olduğu anlayışının ortaya çıkmasıyla kuruldu. 1866 yılında Alman doğa bilimci Ernst Haeckel “ekoloji” terimini önerdi ve içeriğini de açıkça formüle etti. Ekolojinin bağımsız bir bilim olarak doğuşu 1900'lü yılların başında gerçekleşti. Ancak yirminci yüzyılın 20-30'lu yılları zaten ekolojinin “altın çağı” olarak adlandırılıyor. Yirminci yüzyılın sonuna gelindiğinde ekolojinin biyolojinin ötesine geçen, disiplinler arası bir bilim olduğu ve biyolojik, jeolojik-coğrafi, teknik ve sosyo-ekonomik bilimlerin kesişim noktasında yer aldığına dair bir görüş vardı.
2 bilet. Bilim adamlarının ekolojinin gelişimine katkısı. 1866 - Haeckel "ekoloji" terimini icat etti.
1798'de T. Malthus üstel nüfus artışı denklemini tanımladı. Lojistik nüfus artışı denklemi 1838'de P.F. Verkhlyust tarafından önerildi. Fransız doktor W. Edwards, 1824'te Çevresel ve çevresel sorunların temelini atan “Fiziksel Faktörlerin Yaşam Üzerindeki Etkisi” kitabını yayınladı.
karşılaştırmalı fizyoloji ve J. Liebig (1840) ünlü “Minimum Yasasını” formüle etti.
Rusya'da, 1841-1858'de Profesör Karl Frantsevich Roulier. ekolojinin temel sorunlarının neredeyse tam bir listesini verdi, ancak bu bilimi tanımlayacak anlamlı bir terim bulamadı.
Organizmalar ve çevre arasındaki ilişkilerin mekanizmalarını tartışan Roulier, haklı olarak Darwin'in öncülü sayılabilecek Charles Darwin'in klasik ilkelerine çok yaklaştı. Ekoloji, canlı organizmalar ile cansızlar arasındaki yakın ilişkiyi gösteren toprak bilimcisi ve coğrafyacı V.V. Dokuchaev (1846-1903) tarafından incelenmiştir.
toprak oluşumu örneğini kullanarak doğa ve doğal bölgelerin tanımlanması. Ekolojinin bir bilim olarak yaratılmasına katkıda bulunan diğer bilim adamlarını da adlandırabilirsiniz - bunlar, kendilerini ekolojinin gelişimine adayan ve katkıda bulunan çağdaşlardan G.F. Morozov, V.I. Vernadsky, V.N. Birçoğu monografların, ders kitaplarının ve öğretim yardımcılarının yazarı olan araştırmacılar. Bunlar D.N. Kashkarov, Ch. Elton, N.P. Naumov, S.S. Shvarts, M.S. Gilyarov, F. Clements, V. Lahrer, Yu.
3 bilet. Modern ekoloji: araştırmanın konusu, nesnesi ve amacı. Modern ekolojinin amacı, Dünya'nın insani, sosyal ve doğal alt sistemlerinin korunması ve geliştirilmesidir. Ekolojinin konusu, bir organizma ile çevre arasındaki bağlantıların yapısıdır.
Ekolojinin inceleme konusu ekosistemlerdir.
4 bilet. Sistemler ve sistemlerin özellikleri. Bir bilim olarak ekoloji, birbiriyle yakından bağlantılı ve birbirine bağımlı olan sistemleri - bağlantıları ve üyeleri - inceler. Sistem, birbirleriyle belirli bir şekilde bağlanan ve etkileşimde bulunan bir dizi öğedir; herhangi bir nesne
kendisini oluşturan parçaların etkileşiminin sonucu olarak temsil edilebilir ve bu nedenle bir sistem olarak düşünülebilir. Bir sistemin fiziksel, kimyasal, biyolojik veya bunların karışımı olabilen parçalarına sistemin elemanları denir. Bir ekosistemin evrensel özelliği: ortaya çıkış(İngilizce'den ortaya çıkıyor - ortaya çıkma, görünüm), bir bütün olarak sistemin yeni özelliklerinin ortaya çıkışı, bu, parçalarını veya unsurlarını oluşturan özelliklerin basit bir toplamı değildir. Örneğin, seyrek bir ağaç meşceresi gibi bir ağaç, belirli bir ortam (toprak örtüsü, hidrolojik rejim, mikro iklim) ve bir ormanın karakteristik özelliği olan çeşitli bağlantıların birbirine bağlanmasını yaratmadığından orman oluşturmaz. Ortaya çıkışın hafife alınması, ekosistemlerin yaşamına insan müdahalesinde büyük yanlış hesaplamalara yol açmaktadır. Örneğin tarım alanları (tarım alanları) düşük bir katsayıya sahiptir
ortaya çıkar ve bu nedenle öz düzenleme ve sürdürülebilirlik konusunda düşük kapasite ile karakterize edilirler. Bunlarda, organizmaların tür kompozisyonunun yoksulluğu nedeniyle bağlantılar son derece önemsizdir ve bu nedenle yüksek bir olasılık vardır.
Bazı istenmeyen türlerin (yabani otlar, zararlı böcekler) yoğun şekilde çoğaltılması. Herhangi bir sistemin ayırt edici özelliği, bir giriş ve bir çıkışın varlığıdır ve giriş değerindeki belirli bir değişiklik, çıkış değerinde de belirli bir değişiklik gerektirir.
Tipik olarak üç tür sistem vardır:
1) komşu sistemlerle alışveriş yapmayan kapalı
madde ya da enerji;
2) komşu sistemle enerji alışverişi yapan kapalı, ancak
bir madde değil;
3) komşu sistemlerle ve maddeyle alışveriş yapan açık
ve enerji.
5. Sistemler. Karakteristik özellikler. Sistem çeşitli özelliklere sahiptir (4 numaralı soru), 3 türe ayrılmıştır (4 numaralı soru) ve içerisinde farklı özellikler bulunmaktadır. iletişim (soru No. 6) ve ayrıca sistem davranışının yasaları da vardır (soru No. 7).
6 bilet. SİSTEMLERDE İLETİŞİM.Dümdüz- bu, bir elemanın (A) etki ettiği bir bağlantıdır
diğeri (B) yanıt vermeden (A → B). Bunun bir örneği, bir ormanın ağaç katmanının, ormanın gölgesi altında tesadüfen büyüyen otsu bir bitki üzerindeki etkisidir. Veya güneş sisteminin dünyevi süreçler üzerindeki etkisi. Şu tarihte: tersi Bağlantıda “B” elemanı “A” elemanının hareketine yanıt verir. Geri bildirim olumlu ya da olumsuz olabilir. Olumlu geribildirim sürecin tek bir noktada yoğunlaşmasına yol açar
yön. Örnek: örneğin temizlendikten sonra bir alanın sular altında kalması
Davranış kanunu
Özellikler
GİRİŞ ÇIKIŞ ormanı. Orman örtüsünün kaldırılması ve toprağın sıkıştırılması genellikle toprak yüzeyinde su birikmesine neden olur. Bu da su içeriği vücut ağırlığının 25-30 katı olan sphagnum yosunları gibi nem biriktiren bitkilerin buraya yerleşmesini mümkün kılar. Süreç tek yönde işlemeye başlar: artan nem → oksijenin tükenmesi → bitki kalıntılarının ayrışmasının yavaşlaması → turba birikmesi → daha fazla su birikmesi.
Geri bildirim olumsuz geri bildirim"A" elemanının etkisindeki bir artışa karşılık olarak "B" elemanının ters yöndeki etki gücü artacak şekilde hareket eder. Bu bağlantı, sistemin kararlı bir dinamik denge durumunda tutulmasını sağlar. homeostazis ( homois aynıdır, statos-durum), yani. denge ilkesi. Homeostazis, canlı bir organizmanın dış etkilere karşı koyduğu, iç ortamının parametrelerini normal işleyişini (kan basıncı, nabız hızı, vücuttaki tuz konsantrasyonu, sıcaklık vb.) . Bu mekanizmanın işleyişi bozulursa vücutta ortaya çıkan rahatsızlık ölüme yol açabilir.
7 bilet.Sistem davranışı yasaları
Dolayısıyla iç dinamik denge yasasına göre madde, enerji, bilgi ve bir bütün olarak biyosferin kalitesi birbirine bağlıdır ve bu göstergelerden herhangi birinde meydana gelen herhangi bir değişiklik, diğer tüm göstergelerde de değişikliğe neden olur. Onlar. yürürlüğe giriyor Le Chatelier-Brown ilkesi: Bir dış etki sistemi kararlı denge durumundan çıkardığı zaman, bu denge dış etkinin etkisinin zayıfladığı yöne doğru kayar. Yukarıdaki prensibe uygun olarak bu değişiklikler, sistemlerin toplam malzeme-enerji ve dinamik niteliklerinin korunmasını sağlayacak yönde gerçekleşir; istikrarı. Bu sayede ekosistemler istikrarlarını bozan etkilere karşı direnç gösterir. Ancak antropojenik yük doğanın kendi kendini arındırma ve iyileştirme yeteneğini aşarsa Le Chatelier-Brown ilkesinin geçerliliği sona erecektir. Ve sonra bu, ilgili ekosistemin veya bir bütün olarak biyosferin tamamen yok olmasına yol açabilir.
8-Bilet. Karakteristik özellik (ekosistemlerin) Bir ekosistem, işlevsel bir bütün olarak hareket eden ve canlı organizmalar ve habitat tarafından oluşturulan tek bir doğal veya doğal antropojenik komplekstir.
Herhangi bir ekosistem iki bloktan oluşur. Bunlardan biri, birbirine bağlı canlı organizmalardan oluşan bir kompleks - bir biyosinoz ve ikincisi çevresel faktörler - bir biyotop veya ekotop ile temsil edilir. Bu durumda şunu yazabiliriz: ekosistem = biyosenoz + biyotop (ekotop).
Ekolojideki temel kavram ve temel taksonomik birim ekosistemdir.
Bu terim, 1935 yılında İngiliz botanikçi-ekolojist A. Tansley tarafından bilime tanıtıldı.
Bir ekosistem, tek bir işlevsel bütün halinde birleşmiş herhangi bir canlı varlık topluluğu ve bunların yaşam alanları olarak anlaşılmaktadır.
9 biletli biyojeosinozun blok modeli (Sukachev'e göre)
Ekosistemlerin sonsuza kadar ve tek bir bütün olarak çalışabilmeleri (var olabilmeleri) için, enerji bağlama, salma ve madde dolaşımı özelliklerine sahip olmaları gerekir. Ekosistemin ayrıca dış etkilere (rahatsızlıklar, müdahaleler) dayanabilecek ve bunları söndürebilecek mekanizmalara sahip olması gerekir. Bu mekanizmaları ortaya çıkarmak için ekosistemlerin çeşitli yapıları ve diğer özellikleri (özellikleri) hakkında bilgi sahibi olacağız.
Ekosistemin blok modeli. Herhangi bir ekosistem iki bloktan oluşur. Bunlardan biri, birbirine bağlı canlı organizmalardan oluşan bir kompleks - bir biyosinoz ve ikincisi - çevresel faktörler - bir biyotop veya ekotop ile temsil edilir. Bu durumda şunu yazabiliriz: ekosistem = biyosenoz + biyotop (ekotop). V.N. Sukachev, blok modelini biyojeosinoz düzeyinde bir diyagram şeklinde tasvir etti. 2.
Bu şekil, “Temel kavramlar…” bölümünde dikkat ettiğimiz “ekosistem” ve “biyojeosönoz” kavramlarının nasıl farklılaştığını görselleştirmenizi sağlar. V.N. Sukachev'e göre biyojeosinoz, adı geçen tüm blokları ve bağlantıları içerir. Bu kavram genellikle kara sistemleriyle ilgili olarak kullanılır. Biyojeosinozlarda ana bağlantı olarak bir bitki topluluğunun (fitosenoz) varlığı zorunludur. Biyojeosinoz örnekleri, ormanların, çayırların, bozkırların, bataklıkların vb. homojen alanlarıdır.
Ekosistemlerin bitki bağlantısı olmayabilir. Böyle bir örnek, organik kalıntıların, ormanda çürüyen ağaçların, hayvan cesetlerinin vb. ayrışması esas alınarak oluşturulan sistemlerdir. Bunlarda, zoosinoz ve mikrobiyosenozun veya sadece maddelerin dolaşımını gerçekleştirebilen mikrobiyosinozun varlığı yeterlidir.
Dolayısıyla her biyojeosinoza ekosistem adı verilebilir, ancak her ekosistem biyojeosinoza ait değildir.
Terminolojik belirsizlikleri ortadan kaldırmak için, V. N. Sukachev'in biyojeosenoloji biliminin oluşumu üzerine ortak yazarı - Profesör V. N. Dylis - mecazi olarak biyojeosinozu bir ekosistem olarak tanımladı, ancak yalnızca fitosinoz çerçevesinde.
Biyojeosinoz ve ekosistemler zaman faktörü (varoluş süresi) açısından da farklılık gösterebilir. Herhangi bir biyojeosinoz, bitki foto veya kemosentetik organizmaların aktivitesi nedeniyle sürekli olarak enerji ile doldurulduğu için potansiyel olarak ölümsüzdür. Aynı zamanda bitki bağı olmayan ekosistemler, substratın ayrışması sırasında içerdiği tüm enerjinin açığa çıkmasıyla eş zamanlı olarak varoluşlarına son verir. Ancak şu anda "ekosistem" ve "biyojeosinoz" terimlerinin sıklıkla eşanlamlı olarak kabul edildiği akılda tutulmalıdır.
10-BİLET Odum'a (ekosistemlere) göre sınıflandırma.
Enerji, tüm ekosistemlerin ana itici gücü olduğundan, enerji ilkesi bunların sınıflandırılmasının temelini oluşturur. Yu. Odum'a (1989) göre dört tür ekosistem ayırt edilir:
Yalnızca güneş enerjisi alan doğal ekosistemler.
Enerjisini Güneş'ten ve diğer doğal enerji kaynaklarından alan doğal ekosistemler. Güneş'in yanı sıra rüzgar, yağmur, gelgit, sörf ve akıntıların enerjisini de kullanırlar. Böyle bir ekosistemin örneği haliçlerdir.
Enerjisini insanlardan olduğu kadar Güneş'ten de alan ekosistemler.
Örneğin Y. Odum'un ekmeğin, pirincin, mısırın, patatesin kısmen yağdan oluştuğunu yazdığı kara ve su ekosistemleri (Odum, 1989).
Yapay ekosistemler Güneş'in enerjisi sayesinde var oluyor. Bu endüstriyel bir kentsel ekosistemdir.
Ekosistemler karasal ve sucul olmak üzere, besin zincirleri üreticilerle başlayan ekosistemler ve besin zincirleri zararlı organizmalarla başlayan ekosistemler olarak ikiye ayrılabilir.
11 biletli Özellikler ve türleri (ekosistemler):
Özellikler:
Doğadaki maddelerin dolaşımına katkıda bulunmak;
Dış etkilere karşı koyun;
Biyolojik ürünler üretin.
Su ekosistemleri nehirler, göller, göletler, bataklıklar - tatlı su ekosistemlerinin yanı sıra denizler ve okyanuslar - tuzlu su kütleleridir.
Karasal ekosistemler; tundra, tayga, orman, orman-bozkır, bozkır, yarı çöl, çöl, dağ ekosistemidir.
12 bilet. Ekosistem ve biyojeosinoz. Ortaklık ve farklılık
Akademisyen V.N. tarafından ortaya atılan "biyojeosinoz" terimi de benzer bir anlama sahiptir. Sukachev.
Anlam açısından yakın bir kavram, bir ekosistemdir - farklı türlerdeki organizmaların birbirine bağlı topluluklarından ve bunların yaşam alanlarından oluşan bir sistem. Ekosistem, bu tür herhangi bir sistemi ifade eden daha geniş bir kavramdır. Biyojeosinoz ise, belirli bir arazi alanını kaplayan ve çevrenin ana bileşenlerini (toprak, toprak altı, bitki örtüsü, atmosferin zemin katmanı) içeren bir ekosistem olan bir ekosistem sınıfıdır. Su ekosistemleri ve yapay ekosistemlerin çoğu biyojeosinoz değildir. Dolayısıyla her biyojeosinoz bir ekosistemdir ancak her ekosistem bir biyojeosinoz değildir. Biyojeosinozu karakterize etmek için iki benzer kavram kullanılır: biyotop ve ekotop (cansız doğa faktörleri: iklim, toprak). Biyotop, biyojeosinozun işgal ettiği bölge içindeki bir dizi abiyotik faktördür. Bir ekotop, diğer biyojeosinozlardan gelen organizmalardan etkilenen bir biyotoptur. İçerik açısından ekolojik terim olan biyojeosinoz, fiziki-coğrafi terminolojiyle aynıdır.
Biyojeosinoz ve ekosistemler zaman faktörü (varoluş süresi) açısından da farklılık gösterebilir. Herhangi bir biyojeosinoz, bitki foto veya kemosentetik organizmaların aktivitesi nedeniyle sürekli olarak enerji ile doldurulduğu için potansiyel olarak ölümsüzdür. Aynı zamanda bitki bağı olmayan ekosistemler, substratın ayrışması sırasında içerdiği tüm enerjinin açığa çıkmasıyla eş zamanlı olarak varoluşlarına son verir. Ancak şu anda "ekosistem" ve "biyojeosinoz" terimlerinin sıklıkla eşanlamlı olarak kabul edildiği akılda tutulmalıdır.
13.Çevresel faktörler. sınıflandırma
14 bilet.Uyarlama.Türler ve örnekler Adaptasyon, organların ve bir bütün olarak vücudun yapısının, işlevlerinin yanı sıra canlı popülasyonunun çevresel değişikliklere uyarlanmasıdır. Genotipik ve fenotipik adaptasyon vardır. Birincisi mutasyon, değişkenlik ve doğal seçilim mekanizmalarına dayanmaktadır. Modern hayvan ve bitki türlerinin oluşmasına neden oldular. Fenotipik adaptasyon bireyin yaşamı boyunca meydana gelen bir süreçtir. Bunun sonucunda vücut her türlü çevresel faktöre karşı direnç kazanır. Bu onun normalden önemli ölçüde farklı koşullarda var olmasına izin verir. Fizyoloji ve tıpta bu aynı zamanda aşırı koşullarda gelişimi, normal insan performansının ve yaşamsal aktivitenin korunmasını sağlayan homeostatik sistemlerin normal işlevsel durumunun sürdürülmesi sürecidir. Ayrıca karmaşık ve çapraz uyarlamalar da vardır. Doğal koşullarda, örneğin belirli iklim bölgelerinin koşullarına, insan vücudu bir dizi patojenik faktörden (Kuzeyde, düşük sıcaklık, düşük atmosferik basınç, gündüz saatlerindeki değişiklikler vb.) etkilendiğinde karmaşık adaptasyonlar ortaya çıkar. . Çapraz veya çapraz adaptasyonlar, bir faktöre karşı direncin gelişmesinin, eşlik eden faktöre karşı direnci arttırdığı adaptasyonlardır. İki tür uyarlanabilir uyarlanabilir reaksiyon vardır. İlk türe pasif denir. Bu reaksiyonlar kendilerini hücresel doku seviyesinde gösterir ve herhangi bir patojenik çevresel faktörün, örneğin düşük atmosferik basıncın etkisinin yoğunluğundaki değişikliklere karşı belirli bir derecede direnç veya toleransın oluşmasından oluşur. Bu, bu faktörün yoğunluğundaki orta dereceli dalgalanmalarla vücudun normal fizyolojik aktivitesini korumanıza olanak tanır. İkinci tip cihaz aktiftir. Bu tip spesifik adaptif mekanizmaların aktivasyonunu içerir. İkinci durumda adaptasyon dirençli tipe göre gerçekleşir. Onlar. Etkiye karşı aktif direnç nedeniyle. Bir faktörün vücut üzerindeki etkisinin yoğunluğu bir yönde veya başka bir yönde optimal değerden sapıyorsa, ancak homeostaz parametreleri oldukça sabit kalıyorsa, bu tür dalgalanma bölgelerine normal bölgeler denir. İki benzer bölge var. Bunlardan biri faktör yoğunluğunun olmadığı alanda, diğeri ise fazla olduğu alanda yer almaktadır. Faktör yoğunluğundaki normal bölgelerin dışındaki herhangi bir değişiklik, adaptif mekanizmaların aşırı yüklenmesine ve homeostazinin bozulmasına neden olur. Bu nedenle normal bölgelerin dışında kötümser bölgeler ayırt edilir.
Uyum sürecinin acil ve uzun vadeli olmak üzere iki aşaması vardır. İlki, başlangıç, kusurlu adaptasyon sağlar. Uyaranın etki ettiği andan itibaren başlar ve mevcut işlevsel mekanizmalar (örneğin, soğutma sırasında artan ısı üretimi) temelinde gerçekleştirilir. Adaptasyonun uzun vadeli aşaması, çevresel faktörlere uzun süre veya tekrar tekrar maruz kalmanın bir sonucu olarak yavaş yavaş gelişir. Acil uyum mekanizmalarının tekrar tekrar devreye girmesine ve yapısal değişikliklerin kademeli olarak birikmesine dayanmaktadır. Uzun vadeli adaptasyona bir örnek, soğuk iklimlerde ısı üretimi ve ısı transferi mekanizmalarındaki değişikliklerdir. Fenotipik temel, iç ortamın sabitliğini korumayı amaçlayan ardışık morfofizyolojik yeniden düzenlemelerin bir kompleksidir. Adaptasyon mekanizmalarındaki ana bağlantı, fizyolojik işlevler ile hücrelerin genetik aparatları arasındaki bağlantıdır. Aşırı çevresel faktörlerin etkisi altında fonksiyonel sistem üzerindeki yük artar. Bu, sisteme dahil olan organların hücrelerinde nükleik asitlerin ve proteinlerin sentezinin artmasına yol açar. Sonuç olarak, içlerinde yapısal bir adaptasyon izi oluşuyor. Bu hücrelerin aparatları etkinleştirilir ve temel işlevleri yerine getirir: enerji metabolizması, zar ötesi taşıma, sinyal verme. Uzun vadeli fenotipik adaptasyonun temeli bu yapısal izdir.
Ancak uyum mekanizmaları, çevresel faktörlerdeki değişikliklerin ancak belirli sınırlar dahilinde ve belirli bir süre için telafi edilebilmesini mümkün kılmaktadır. Vücutta uyum mekanizmalarının yeteneklerini aşan faktörlere maruz kalınması sonucunda uyumsuzluk gelişir. Vücut sistemlerinde fonksiyon bozukluklarına yol açar. Sonuç olarak, adaptif bir reaksiyondan patolojik bir reaksiyona, yani bir hastalığa geçiş söz konusudur. Uyum bozukluğu hastalıklarına bir örnek, Kuzey'in yerli olmayan sakinlerinde görülen kardiyovasküler hastalıklardır.
15-BİLET.Vücudun biyolojik aktivitesi. Vücudun ihtiyaçlarını karşılayan ve yaşamı için en uygun koşulları sağlayan bir faktörün niceliksel ifadesi (dozu) optimal kabul edilir. Faktördeki niceliksel değişiklikler ölçeğinde, belirtilen koşullara karşılık gelen dalgalanma aralığı. optimum bölge. Bir türün karakteristik özelliği olan spesifik adaptif mekanizmalar, vücuda normal vücut fonksiyonlarını bozmadan optimal değerlerden belirli sapmaları tolere etme yeteneği verir. Bu bölgeler, sırasıyla iki tane gördüğünüz gibi, faktörün yetersiz ifade edilmesi yönünde ve fazlalığı yönünde optimumdan sapma olan norm bölgeleri olarak tanımlanır. Bir faktörün eksikliğine veya fazlalığına doğru daha fazla kayma, adaptif mekanizmaların etkinliğini azaltır ve sonuç olarak vücudun hayati fonksiyonlarını bozar - bu, büyümenin yavaşlaması ve durması, üreme döngüsünün bozulması şeklinde kendini gösterebilir. , uygunsuz tüy dökümü vb. Eğride bu durum, faktörün aşırı eksikliği veya fazlalığı olan kötümser bölgelere karşılık gelir. Bu bölgelerin dışında yaşam mümkün değildir.
Faktörün optimal değerlerden büyük sapmalarını tolere eden türler, faktörün adını evry ön ekiyle içeren bir terimle belirtilir. Örneğin, eurythermal hayvanlar ve bitkiler büyük sıcaklık dalgalanmalarını tolere edebilen ve dolayısıyla bu faktöre karşı dirençli organizmalardır.
Faktördeki değişikliklere daha az dirençli olan türler, aynı köke sahip, ancak steno öneki (Yunanca - dar) ile belirtilir. Dolayısıyla stenotermik organizmalar sıcaklık değişimlerine karşı kararsız olan türlerdir. Stenohalin türleri esas olarak suyun tuzluluğundaki büyük değişiklikleri tolere edemeyen amfibi ve tatlı su organizmalarıdır. Hindistan cevizi hurması fidelerinin gelişimi için, Sibirya karaçamı için ortalama 26 ° C'den düşük olmayan ve 41 ° C'den yüksek olmayan bir sıcaklık gerekir. Büyüme mevsimi sıcaklığı 16°C'yi geçmemelidir. Karasal hayvanların ve insanların normal varlığı için sıcaklığın, aydınlatmanın, havadaki oksijen konsantrasyonunun, atmosfer basıncının vb. hem alt hem de üst sınırları belirlenmiştir. Bir kişiyle ilgili olarak “minimum geçim” kavramı uygulanır, ancak çevresel açıdan gerçek bir “maksimum geçim” kavramı yoktur;
16-BİLET Organizmaların “çıkarlara” göre ilişkileri.İlişkiler, organizmaların ilişkilerini kurduğu “çıkarlara” göre sınıflandırılır. En yaygın bağlantı türü, beslenmenin çıkarlarına dayanmaktadır - yiyecek veya trofik, bu, bir organizmanın diğeri tarafından beslenmesi, hayati aktivitesinin ürünleri veya benzer yiyecekler anlamına gelir. Bu, bitkilerin böcekler - entomofil (rafflesia) veya kuşlar, ornitofil (sinek kuşu-orkide) tarafından tozlaşmasını içerir. Trofik bağlantılar temelinde, bazı organizmalar diğerleriyle beslendiğinde otlatma ve döküntü gibi besin zincirleri ortaya çıkar.
Bir sonraki bağlantı türü, bazı organizmaların diğerlerinin veya onların temellerinin (tohumlar, meyveler, sporlar) dağıtımına katılmasıyla ortaya çıkan foriktir.
Fabrika tipi bağlantılar da ayırt edilir; bazı organizmaların diğerlerinin veya bunların atık ürünlerinin veya parçalarının kullanımını karakterize eder. Örneğin, yuva, barınak vb. inşa etmek için bitkilerin, tüylerin, yünün, kuş tüyünün kullanılması.
17-BİLET. Organizmalar. İlişkiler. Bu sınıflandırma, organizmaların karşılıklı temas sürecinde diğer organizmalar üzerindeki etkisi ilkesine dayanmaktadır.
Ekoloji, çeşitli organizmaların doğal ortamlarında veya çevrelerindeki yaşamını inceleyen bilimdir. Çevre etrafımızdaki canlı ve cansız her şeydir. Kendi ortamınız, gördüğünüz her şey ve etrafınızda göremediğiniz şeylerin çoğudur (nefes aldığınız gibi). Temelde değişmez, ancak bireysel ayrıntıları sürekli değişir. Vücudunuz bir bakıma aynı zamanda yiyecekleri sindirmenize yardımcı olan binlerce küçük yaratığın, bakterilerin de bulunduğu bir ortamdır. Vücudunuz onların doğal yaşam alanıdır.
Genel biyoloji ve karmaşık bilimin bir dalı olarak ekolojinin genel özellikleri
Medeniyetin gelişiminin mevcut aşamasında ekoloji, insan bilgisinin çeşitli alanlarına dayanan karmaşık ve entegre bir disiplindir: biyoloji, kimya, fizik, sosyoloji, çevre koruma, çeşitli teknoloji türleri vb.
“Ekoloji” kavramı bilime ilk kez Alman biyolog E. Haeckel (1886) tarafından kazandırılmıştır. Bu kavram başlangıçta tamamen biyolojikti. Kelimenin tam anlamıyla tercüme edilen "ekoloji", "barınma bilimi" anlamına gelir ve doğal koşullardaki çeşitli organizmalar arasındaki ilişkilerin incelenmesini ima eder. Günümüzde bu kavram oldukça karmaşık hale gelmiş ve farklı bilim adamları bu kavrama farklı anlamlar yüklemişlerdir. Önerilen konseptlerden bazılarına bakalım.
1. V. A. Radkevich'e göre: “Ekoloji, insan faaliyetinin çevreye getirdiği değişiklikleri dikkate alarak, organizmaların yaşam kalıplarını (tüm tezahürlerinde, tüm entegrasyon düzeylerinde) doğal ortamlarında inceleyen bir bilimdir.” Bu kavram biyolojik bilime karşılık gelir ve ekolojinin çalıştığı bilgi alanıyla tam anlamıyla tutarlı olduğu söylenemez.
2. N.F. Reimers'a göre: “Ekoloji (evrensel, “büyük”), analizin merkezi üyesi için önemli olan belirli bir dizi doğal ve kısmen sosyal (insanlar için) fenomeni ve nesneleri dikkate alan bilimsel bir yöndür (konu, canlı nesne) bu merkezi öznenin veya canlı nesnenin çıkarları (tırnak işaretli veya tırnaksız) açısından. Bu kavram evrenseldir ancak algılanması ve yeniden üretilmesi zordur. Bu, mevcut aşamada çevre biliminin çeşitliliğini ve karmaşıklığını göstermektedir.
Şu anda ekoloji çeşitli alanlara ve bilimsel disiplinlere ayrılmıştır. Bunlardan bazılarına bakalım.
1. Biyoekoloji, organizmaların birbirleriyle ilişkilerini inceleyen biyolojik bilimin bir dalıdır; habitat ve insan faaliyetlerinin bu organizmalar ve habitatları üzerindeki etkisi.
2. Nüfus ekolojisi (demografik ekoloji) - organizma popülasyonlarının kendi yaşam alanlarındaki işleyiş kalıplarını inceleyen bir ekoloji dalı.
3. Autecology (otoekoloji) - bir organizmanın (birey, tür) çevre ile ilişkisini inceleyen bir ekoloji dalı.
4. Sinekoloji, popülasyonların, toplulukların ve ekosistemlerin çevre ile ilişkilerini inceleyen bir ekoloji dalıdır.
5. İnsan ekolojisi, biyosfer ile antroposistem arasındaki ilişkinin genel yasalarını, doğal çevrenin (sosyal dahil) bir birey ve insan grupları üzerindeki etkisini inceleyen karmaşık bir bilimdir. Bu, insan ekolojisinin en eksiksiz tanımıdır; hem bireyin ekolojisine hem de insan popülasyonlarının ekolojisine, özellikle çeşitli etnik grupların (halklar, milliyetler) ekolojisine atfedilebilir. Sosyal ekoloji insan ekolojisinde önemli bir rol oynar.
6. Sosyal ekoloji çok değerli bir kavramdır ve bunlardan biri şudur: insan toplumunun doğal çevre ile etkileşimlerini ve ilişkilerini inceleyen, rasyonel çevre yönetiminin bilimsel temellerini geliştiren, doğanın korunmasını içeren bir ekoloji bölümü ve insan yaşam ortamının optimizasyonu.
Ayrıca uygulamalı, endüstriyel, kimyasal, onkolojik (kanserojen), tarihsel, evrimsel ekoloji, mikroorganizmaların, mantarların, hayvanların, bitkilerin vb. ekolojisi de vardır.
Yukarıdakilerin tümü, ekolojinin, canlı dünyasının bireysel bileşenlerinin bireyler, popülasyonlar, bireysel türler, ilişkiler biçimindeki karşılıklı ilişkisini ve etkileşimini dikkate alarak, Doğayı bir çalışma nesnesi olarak alan bir bilimsel disiplinler kompleksi olduğunu göstermektedir. ekosistemler, bireylerin ve bir bütün olarak insanlığın rolü, ayrıca rasyonel çevre yönetiminin yolları ve araçları, Doğayı korumaya yönelik önlemler.
İlişkiler
Ekoloji, insanlar da dahil olmak üzere bitki ve hayvanların nasıl birlikte yaşadıklarını ve birbirlerini ve çevrelerini nasıl etkilediklerini inceleyen bilimdir. Seninle başlayalım. Çevreye nasıl bağlandığınızı düşünün. Ne yersin? Atıkları ve çöpleri nereye atıyorsunuz? Yakınınızda hangi bitki ve hayvanlar yaşıyor? Çevreyi etkileme şekliniz sizi ve çevrenizde yaşayan herkesi etkiler. Sizinle onlar arasındaki ilişkiler karmaşık ve kapsamlı bir ağ oluşturur.
Doğal ortam
Bir grup bitki ve hayvanın doğal ortamına habitat, içinde yaşayan gruba ise topluluk denir. Taşı ters çevirin ve üstündeki katta neyin yaşadığını görün. Güzel küçük topluluklar her zaman daha büyük toplulukların parçasıdır. Dolayısıyla bir taş, nehrin kıyısında yer alıyorsa bir nehrin parçası olabilir ve dere, içinde aktığı ormanın bir parçası olabilir. Her büyük yaşam alanı çeşitli bitki ve hayvanlara ev sahipliği yapar. Etrafınızda birkaç farklı habitat türü bulmaya çalışın. Etrafınıza bakın: yukarı, aşağı - her yöne. Ancak hayatı bulduğunuz gibi bırakmanız gerektiğini unutmayın.
Çevre biliminin mevcut durumu
“Ekoloji” terimi ilk kez 1866 yılında Alman biyolog E. Haeckel'in “Organizmaların Genel Morfolojisi” adlı çalışmasında kullanılmıştır. Özgün bir evrimsel biyolog, doktor, botanikçi, zoolog ve morfolog, Charles Darwin'in öğretilerinin destekçisi ve propagandacısı, yalnızca yeni bir terimi bilimsel kullanıma sokmakla kalmadı, aynı zamanda tüm gücünü ve bilgisini yeni bir bilimsel yönün oluşumuna uyguladı. . Bilim adamı "ekolojinin organizmaların çevreyle ilişkisinin bilimi olduğuna" inanıyordu. 1869 yılında Jena Üniversitesi Felsefe Fakültesi'nin açılışında “Zoolojinin Gelişim Yolu ve Görevleri” başlıklı bir konferansla konuşan E. Haeckel, ekolojinin “hayvanların hem organik hem de inorganik ortamlarına karşı genel tutumunu incelediğini, doğrudan veya dolaylı temasta bulundukları diğer hayvanlara ve bitkilere karşı dostane ve düşmanca tutumları veya tek kelimeyle, Charles Darwin'in geleneksel olarak varoluş mücadelesi olarak tanımladığı tüm bu karmaşık etkileşimler." Çevre derken inorganik ve organik doğanın yarattığı koşulları anladı. Haeckel, canlı organizmaların yaşam alanlarının fiziksel ve kimyasal özelliklerini inorganik koşullar olarak dahil etti: iklim (ısı, nem, ışık), bileşim ve toprak, özellikler ve ayrıca inorganik yiyecekler (mineraller ve kimyasal bileşikler). Organik koşullar derken, bilim adamı aynı topluluk veya ekolojik niş içinde var olan organizmalar arasındaki ilişkileri kastediyordu. Ekoloji biliminin adı iki Yunanca kelimeden gelir: "ekoe" - ev, mesken, yaşam alanı ve "logolar" - kelime, doktrin.
E. Haeckel ve birçok takipçisinin “ekoloji” terimini değişen çevre koşullarını ve zamanla değişen organizmalar ile çevre arasındaki ilişkileri tanımlamak için değil, yalnızca mevcut, değişmeyen çevresel koşulları ve olayları kaydetmek için kullandıklarını belirtmek gerekir. S.V. Klubov ve L.L. Prozorov'un (1993) inandığı gibi, canlı organizmalar arasındaki ilişkinin fizyolojik mekanizması aslında araştırılmış, çevreyle ilişkileri yalnızca fizyolojik reaksiyonlar çerçevesinde vurgulanmıştır.
Ekoloji, 20. yüzyılın ortalarına kadar biyolojik bilim çerçevesinde varlığını sürdürdü. Buradaki vurgu, canlı maddenin incelenmesi, çevresel faktörlere bağlı işleyiş kalıpları üzerineydi.
Modern çağda ekolojik paradigma ekosistem kavramına dayanmaktadır. Bilindiği gibi bu terim 1935 yılında A. Tansley tarafından bilime kazandırılmıştır. Ekosistem, bir biyotopun oluşturduğu fonksiyonel birlik anlamına gelir; Bir dizi abiyotik koşullar ve içinde yaşayan organizmalar. Ekosistem, genel ekolojinin ana inceleme nesnesidir. Bilgisinin konusu yalnızca ekosistemlerin yapısının oluşumu, işleyişi, gelişimi ve ölümü yasaları değil, aynı zamanda sistemlerin bütünlüğünün durumu, özellikle stabilitesi, üretkenliği, maddelerin dolaşımı ve enerji dengesidir.
Böylece, biyolojik bilim çerçevesinde genel ekoloji şekillendi ve nihayet, bütünün özelliklerinin incelenmesine dayanan, parçalarının özelliklerinin basit bir toplamına indirgenemeyen bağımsız bir bilim olarak ortaya çıktı. Sonuç olarak, bu terimin biyolojik içeriğindeki ekoloji, bitki ve hayvan organizmalarının kendi aralarında ve çevreyle oluşturdukları toplulukların ilişkilerinin bilimini ifade eder. Biyoekolojinin nesneleri genler, hücreler, bireyler, organizma popülasyonları, türler, topluluklar, ekosistemler ve bir bütün olarak biyosfer olabilir.
Genel ekolojinin formüle edilmiş yasaları, özel ekolojiler olarak adlandırılan alanlarda yaygın olarak kullanılmaktadır. Biyolojide olduğu gibi genel ekolojide de benzersiz taksonomik yönelimler gelişmektedir. Hayvanların ve bitkilerin ekolojisi, flora ve faunanın bireysel temsilcilerinin ekolojisi (algler, diatomlar, belirli alg türleri), Dünya Okyanusu sakinlerinin ekolojisi, bireysel deniz ve su kütlelerinin topluluklarının ekolojisi, su kütlelerinin belirli alanlarının ekolojisi, kara hayvanlarının ve bitkilerinin ekolojisi, bireysel nehirlerin ve rezervuarların (göller ve rezervuarlar) tatlı su topluluklarının ekolojisi, dağ ve tepe sakinlerinin ekolojisi, bireysel peyzaj birimlerinin topluluklarının ekolojisi vb.
Bir bütün olarak ekosistemlerdeki canlı maddenin organizasyon düzeyine bağlı olarak bireylerin ekolojisi (otoekoloji), popülasyonların ekolojisi (demekoloji), derneklerin ekolojisi, biyosenozların ekolojisi ve toplulukların ekolojisi (sinekoloji) seçkin.
Canlı maddenin organizasyon düzeylerini göz önünde bulundururken, birçok bilim adamı onun en düşük sıralarının - genom, hücre, doku, organ - tamamen biyolojik bilimler - moleküler genetik, sitoloji, histoloji ve en yüksek sıralar - organizma (bireysel), tarafından incelendiğine inanmaktadır. türler, popülasyon, dernek ve biyosinoz - hem biyoloji hem fizyoloji hem de ekoloji. Yalnızca bir durumda bireysel bireylerin ve oluşturdukları toplulukların morfolojisi ve sistematiği, diğerinde ise birbirleriyle ve çevreyle ilişkileri dikkate alınır.
Bugüne kadar çevresel yön, bilimsel bilginin neredeyse tüm mevcut alanlarını kapsamıştır. Sadece doğa bilimleri değil, aynı zamanda tamamen beşeri bilimler de nesnelerini incelerken çevre terminolojisini ve en önemlisi araştırma yöntemlerini yaygın olarak kullanmaya başladı. Pek çok “ekoloji” ortaya çıkmıştır (çevresel jeokimya, çevresel jeofizik, ekolojik toprak bilimi, jeoekoloji, çevresel jeoloji, fiziksel ve radyasyon ekolojisi, tıbbi ekoloji ve diğerleri). Bu konuda belli bir yapılanma gerçekleştirildi. Böylece N. F. Reimers, çalışmalarında (1990-1994) modern ekolojinin yapısını ortaya koymaya çalıştı.
Ekolojik Bilimin yapısı diğer metodolojik konumlardan daha basit görünüyor. Yapılanma, ekolojinin dört büyük ve aynı zamanda temel alana bölünmesine dayanmaktadır: biyoekoloji, insan ekolojisi, jeoekoloji ve uygulamalı ekoloji. Bu alanların tümü, birleşik bir ekolojik bilimin neredeyse aynı yöntemlerini ve metodolojik temellerini kullanıyor. Bu durumda, fiziksel, kimyasal, jeolojik, coğrafi, jeokimyasal, radyasyon ve matematiksel veya sistemik ekolojiye karşılık gelen bölümleriyle analitik ekolojiden bahsedebiliriz.
Biyoekoloji çerçevesinde eşit derecede önemli ve önemli iki alan vardır: endoekoloji ve ekzoekoloji. N.F. Reimers'e (1990) göre endoekoloji genetik, moleküler, morfolojik ve fizyolojik ekolojileri içerir. Ekzoekoloji aşağıdaki alanları içerir: otoekoloji veya belirli bir türün temsilcileri olarak bireylerin ve organizmaların ekolojisi; demekoloji veya bireysel grupların ekolojisi; belirli bir popülasyon içindeki davranışı ve ilişkileri inceleyen popülasyon ekolojisi (bireysel türlerin ekolojisi); sinekoloji veya organik toplulukların ekolojisi; Biyosenozu oluşturan toplulukların veya organizma popülasyonlarının birbirleriyle ve çevreyle ilişkilerini dikkate alan biyosinoz ekolojisi. Ekzoekolojik yönün en yüksek derecesi ekosistemlerin incelenmesi, biyosferin ve küresel ekolojinin incelenmesidir. İkincisi, toprak örtüsünden troposfere kadar canlı organizmaların varlığının tüm alanlarını kapsar.
Bağımsız bir çevresel araştırma alanı insan ekolojisidir. Aslında, hiyerarşi kurallarına sıkı sıkıya bağlı kalırsak, bu yön, özellikle hayvan ekolojisi çerçevesinde otoekolojinin bir analoğu olarak biyoekolojinin ayrılmaz bir parçası olmalıdır. Ancak insanlığın modern biyosferin yaşamında oynadığı muazzam rol göz önüne alındığında, bu yön bağımsız olarak öne çıkıyor. İnsan ekolojisinde, insanın evrimsel ekolojisini, ilkel toplum zamanlarından bu yana insanın çevre ile ilişkisini ele alan arkeoekolojiyi, etnososyal grupların ekolojisini, sosyal ekolojiyi, çevresel demografiyi, kültürel peyzajların ekolojisini ayırt etmek tavsiye edilir. ve tıbbi ekoloji.
20. yüzyılın ortalarında. İnsan ortamının ve organik dünyanın derinlemesine incelenmesiyle bağlantılı olarak, coğrafi ve jeolojik bilimlerle yakından ilgili olan ekolojik yönelimin bilimsel yönleri ortaya çıktı. Amaçları organizmaların kendilerini değil, yalnızca değişen çevre koşullarına tepkilerini incelemek ve insan toplumunun ve biyosferin faaliyetlerinin çevre üzerindeki ters etkisinin izini sürmektir. Bu çalışmalar tamamen coğrafi bir yön verilen jeoekoloji çerçevesinde birleştirildi. Bununla birlikte, hem jeolojik hem de coğrafi ekolojiler içerisinde en az dört bağımsız alanı birbirinden ayırmak uygun görünmektedir: peyzaj ekolojisi, ekolojik coğrafya, ekolojik jeoloji ve uzay (gezegensel) ekoloji. Tüm bilim adamlarının bu ayrımla aynı fikirde olmadığını özellikle vurgulamak gerekir.
Uygulamalı ekoloji çerçevesinde, adından da anlaşılacağı gibi, tamamen pratik sorunlara ilişkin çok boyutlu çevre sorunları ele alınmaktadır. Ticari ekolojiyi, yani belirli biyolojik kaynakların (değerli hayvan veya ağaç türleri) çıkarılmasıyla ilgili çevresel araştırmaları, tarımsal ekolojiyi ve mühendislik ekolojisini içerir. Ekolojinin son dalının birçok yönü vardır. Mühendislik ekolojisinin çalışma nesneleri kentleşmiş sistemlerin durumu, kent ve kasabaların yığılmaları, kültürel manzaralar, teknolojik sistemler, mega kentlerin ekolojik durumu, bilim kentleri ve bireysel kentlerdir.
Sistem ekolojisi kavramı, 20. yüzyılın 20'li ve 30'lu yıllarında ekoloji alanında deneysel ve teorik araştırmaların yoğun gelişimi sırasında ortaya çıktı. Bu çalışmalar, biyosinoz ve biyotop çalışmalarına entegre bir yaklaşıma ihtiyaç duyulduğunu gösterdi. Böyle bir yaklaşıma duyulan ihtiyaç ilk olarak ekolojiye "ekosistem" terimini getiren İngiliz jeobotanikçi A. Tansley (1935) tarafından formüle edildi. Ekolojik teori için ekosistem yaklaşımının temel önemi, ilişkilerin, karşılıklı bağımlılığın ve neden-sonuç ilişkilerinin zorunlu varlığında, yani bireysel bileşenlerin işlevsel bir bütün halinde birleştirilmesinde yatmaktadır.
Ekosistem kavramının belirli bir mantıksal bütünlüğü, çalışmalarının niceliksel düzeyiyle ifade edilir. Ekosistemlerin incelenmesinde önemli bir rol Avusturyalı teorik biyolog L. Bertalanffy'ye (1901-1972) aittir. Matematiksel araçları kullanarak çeşitli türdeki sistemleri tanımlamayı mümkün kılan genel bir teori geliştirdi. Ekosistem kavramının temeli sistem bütünlüğü aksiyomudur.
İnsan toplumunun yaşamının tüm modern yönlerini içeren çevresel çalışmaların sınıflandırma başlığındaki kapsamın tüm eksiksizliğine ve derinliğine rağmen, tarihsel ekoloji kadar önemli bir bilgi bağlantısı yoktur. Gerçekten de, çevresel durumun mevcut durumunu incelerken, küresel veya bölgesel ölçekte gelişme kalıplarını belirlemek ve çevresel koşulları tahmin etmek için araştırmacının, mevcut çevresel durumları tarihsel ve tarihsel çevrenin durumuyla karşılaştırması gerekir. jeolojik geçmiş. Bu bilgi, çevre jeolojisi çerçevesinde, jeolojik ve paleocoğrafik yöntemler kullanılarak, jeolojik ve tarihi geçmişin fiziksel ve coğrafi koşullarının belirlenmesine ve bunların günümüze kadar olan gelişim ve değişimlerinin izlenmesine olanak sağlayan tarihi ekolojide yoğunlaşmıştır. modern çağ.
E. Haeckel'in araştırmalarıyla başlayan “ekoloji” ve “ekoloji bilimi” terimleri bilimsel araştırmalarda yaygın olarak kullanılmaya başlandı. 20. yüzyılın ikinci yarısında. ekoloji iki yöne ayrıldı: tamamen biyolojik (genel ve sistem ekolojisi) ve jeolojik-coğrafi (jeoekoloji ve çevresel jeoloji).
Ekolojik toprak bilimi
Ekolojik toprak bilimi 20. yüzyılın 20'li yıllarında ortaya çıktı. Toprak bilimciler bazı çalışmalarında “toprak ekolojisi” ve “pedoekoloji” terimlerini kullanmaya başladılar. Ancak terimlerin özü ve toprak biliminde çevre araştırmalarının ana yönü ancak son yıllarda ortaya çıktı. G.V. Dobrovolsky ve E.D. Nikitin (1990), “ekolojik toprak bilimi” ve “büyük jeosferlerin ekolojik işlevleri” kavramlarını bilimsel literatüre kazandırdı. Yazarlar ikinci yönü topraklarla ilgili olarak yorumluyor ve bunu toprağın ekolojik işlevlerine ilişkin bir doktrin olarak değerlendiriyor. Bu, ekosistemlerin ve biyosferin ortaya çıkması, sürdürülmesi ve evriminde toprak örtüsünün ve toprak süreçlerinin rolünü ve önemini ifade eder. Yazarlar, toprağın ekolojik rolü ve işlevlerini göz önünde bulundurarak, diğer kabukların ve bir bütün olarak biyosferin ekolojik işlevlerini tanımlamanın ve karakterize etmenin mantıklı ve gerekli olduğunu düşünüyor. Bu, biyosferin bireysel bileşenlerinin ayrılmazlığını ve vazgeçilmezliğini daha iyi anlamak için insan ortamının ve mevcut tüm biyotanın birliğini dikkate almayı mümkün kılacaktır. Dünyanın jeolojik tarihi boyunca bu bileşenlerin kaderleri oldukça iç içe geçmiştir. Birbirlerine nüfuz ettiler ve gelişimlerini belirleyen madde ve enerji döngüleri aracılığıyla etkileşime girdiler.
Ekolojik toprak biliminin uygulamalı yönleri de, esas olarak toprak örtüsünün durumunun korunması ve kontrolü ile ilgili olarak geliştirilmektedir. Bu yöndeki çalışmaların yazarları, biyosferin ilgili bileşenlerine zarar vermeden, yüksek kararlı ve kaliteli doğurganlıklarını belirleyen bu tür toprak özelliklerini koruma ve yaratma ilkelerini göstermeye çalışmaktadır (G.V. Dobrovolsky, N.N. Grishina, 1985).
Şu anda bazı yüksek öğretim kurumlarında “Toprak Ekolojisi” veya “Ekolojik Toprak Bilimi” özel dersleri verilmektedir. Bu durumda toprak ve çevre arasındaki işlevsel ilişki kalıplarını inceleyen bilimden bahsediyoruz. Ekolojik açıdan bakıldığında toprak oluşturma süreçleri, bitki maddesi birikim süreçleri ve humus oluşumu incelenmektedir. Ancak topraklar “jeosistemin merkezi” olarak kabul edilir. Ekolojik toprak biliminin uygulamalı önemi, arazi kaynaklarının rasyonel kullanımına yönelik önlemlerin geliştirilmesine indirgenmiştir.
Akan Gölet
Bir gölet, bir ekosistemi gözlemlemek için ideal olan daha büyük bir habitat örneğidir. Farklı bitki ve hayvanlardan oluşan geniş bir topluluğa ev sahipliği yapar. Gölet, içindeki topluluklar ve çevresindeki cansız doğa, ekolojik sistem olarak adlandırılan sistemi oluşturur. Bir göletin derinlikleri, içinde yaşayan toplulukları incelemek için iyi bir ortamdır. Ağı havuzun farklı yerlerinde dikkatlice hareket ettirin. Onu çıkardığınızda ağa düşen her şeyi yazın. Daha ayrıntılı incelemek için en ilginç buluntuları bir kavanoza koyun. Bulduğunuz organizmaların adlarını belirlemek için gölet sakinlerinin yaşamını anlatan herhangi bir kılavuzu kullanın. Deneyler bittiğinde canlıları tekrar gölete bırakmayı unutmayın. Bir ağ satın alabilir veya kendiniz yapabilirsiniz. Bir parça kalın tel alın ve onu bir halka şeklinde bükün ve uçlarını uzun bir bambu çubuğun kenarlarından birine yapıştırın. Daha sonra tel halkayı naylon bir çorapla örtün ve alttan bir düğümle bağlayın. Bugünlerde göletler kırk yıl öncesine göre çok daha az yaygın. Birçoğu sığlaştı ve büyümüş durumda. Bunun gölet sakinlerinin yaşamları üzerinde olumsuz bir etkisi oldu: yalnızca birkaçı hayatta kalmayı başardı. Gölet kuruduğunda son sakinleri de ölür.
Kendinize bir gölet yapın
Bir gölet kazarak kendinize vahşi doğanın bir köşesini yaratabilirsiniz. Bu, birçok hayvan türünü kendisine çekecek ve size yük olmayacaktır. Ancak havuzun sürekli olarak iyi durumda tutulması gerekecektir. Bunu yaratmak çok fazla zaman ve çaba gerektirecektir, ancak içinde çeşitli hayvanlar yaşamaya başladıktan sonra onları istediğiniz zaman inceleyebilirsiniz. Su altı gözlemleri için ev yapımı bir tüp, gölet sakinlerinin yaşamını daha iyi tanımanıza olanak sağlayacaktır. Plastik şişenin boynunu ve tabanını dikkatlice kesin. Bir ucuna şeffaf bir plastik torba yerleştirin ve bunu bir lastik bantla boynunuza sabitleyin. Artık bu tüp aracılığıyla gölet sakinlerinin yaşamını gözlemleyebilirsiniz. Güvenlik açısından tüpün serbest kenarını yapışkan bantla kapatmak en iyisidir.
