В хорошо всем известном романе Алесандра Дюма "Виконт де Бражелон" английский король Карл II, только-только восстановленный на троне, жалует знаки ордена Золотого руна Атосу - графу де Ля Фер - в благодарность за помощь, которую оказал ему бывший мушкетер.
Для Атоса - представителя старой французской аристократии - это высочайшая честь. Ведь, как справедливо замечает сам граф де Ля Фер, в Европе не каждый король имеет такую награду. Вот только Карл II не имел права награждать кого-либо орденом Золотого руна, ибо не был и не мог быть его главой и сам не состоял в нем.
Впрочем, Дюма никогда особенно не церемонился с историей.

Князь Александр Горчаков с орденом Золотого руна:

В 2014 году в Испании разгорелся пренеприятный скандал. Местная пресса сообщила о том, что известный певец Энрике Иглесиас будет награжден орденом Золотого руна. Новость возмутила многих консервативных политиков, а заодно аристократов, состоящих в родстве с королевской семьей. Как же так, какого-то певца (пусть и очень популярного) награждают старейшим и главнейшим орденом Испании?!

Двору пришлось объясняться, и тут оказалось, что журналисты ошиблись. Орденом Золотого руна наградили другого Энрике Иглесиаса, не дружка Анны Курниковой, а видного уругвайского политика, экономиста и писателя. Общественность успокоилась. Порядок нарушен не был, ибо орден Золотого руна - совсем не та награда, которую можно присвоить известному певцу. Казалось бы!

С ЧЕГО ВСЕ НАЧИНАЛОСЬ

Первоначально орден не имел никакого отношения к Испании. Вообще за почти 700 лет своего существования он пережил сразу несколько государств и политических режимов. Основателем и первым главой ордена был Филипп III Добрый, герцог Бургундский.

Этот человек имел полное право считать себя правителем независимого государства. По ходу Столетней войны Бургундия стала верным союзником Англии, направив свое оружие против Франции. Именно бургундские рыцари пленили и передали англичанам Жанну д"Арк, именно Бургундия продолжала воевать уже после того, как Англия вышла из конфликта. Расцвет герцогства пришелся как раз на XV век, когда оно взяло под контроль Фландрию - крупнейший в Европе центр производства шерсти и сукна. В 1430 году Филипп Добрый взял в жены португальскую принцессу Изабеллу . В честь своей свадьбы герцог и учредил орден Золотого руна.

Инфанта Изабелла, супруга Филиппа Доброго
(если бы моей невестой была бы такая "красавица",
я бы тоже учредил орден, символом которого является баран):

Свадьба Филиппа и Изабеллы состоялась 10 января - в день святого Андрея Первозванного. Этот апостол считался покровителем Бургундии. Ему и был посвящен орден Золотого руна.

Существует множество версий, объясняющих выбор названия. Некоторые историки, например, считают, что Филипп таким образом отметил свое богатство, которое принесла ему все та же фламандская шерсть. Существует и красивая символическая трактовка: овца олицетворяет непорочность, золото - высшую духовность.

И все же название это явно связано с тем золотым руном, за которым древнегреческий герой Ясон отправился в лалекую Колхиду. Об этом можно судить по знакам ордена: среди них есть и легендарный корабль аргонавтов, и пламя дракона, охранявшего руно. Знаки ордена вообще имели весьма своеобразный вид. Никакой звезды для него установлено не было. Филипп ввел церемониальные одежды, а также цепь. На этой цепи и носился знак в виде золотого руна - шкуры барана.
Так было первоначально, но со временем знаков стало больше. Мода менялась, и золотую цепь стало носить неудобно. Ее заменила более практичная красная шейная лента.

ИЗ БУРГУНДИИ В АВСТРИЮ И ИСПАНИЮ

Филиппу и в кошмарном сне не приснилось бы, что всего через полвека после учреждения ордена Бургундия утратит свое могущество и независимость. Увы, его сын, Карл Смелый не уберег наследство отца. В 1477 году герцог погиб в битве при Нанси, его владения были поделены между Францией и Габсбургами.

Новый расцвет ордена будет связан с именем его правнука. Речь идет об одном из величайших монархов в истории Европы - Карле V . Император Священной Римской империи, который под именем Карла I был еще и королем Испании. Это в его владениях никогда не заходило солнце.

Карл придавал огромное значение разного рода церемониям, особенно тем, что уходили корнями в далекое прошлое. Не случайно, став императором, он, по примеру древнеримских полководцев, устроил себе триумф, торжественно пройдя со своим войском по улицам Рима.
Карл стал снова проводить награждения и увеличил максимальное число членов ордена до 50, даровав им ряд исключительных привилегий. Например, судить человека, состоящего в ордене, можно было только с согласия его членов. Приказ об аресте должен был быть подписанкак минимум шестью кавалерами, а арестованного даже не могли посадить в тюрьму. На время суда он станговился гостем одного из своих братьев.

Испанский период продолжался до 1700 года, когда испанская ветвь Габсбургов угасла. Последним королем Испании из этой династии был Карл II - бедная жертва серии кровосмесительных браков.

С его смертью трон опустел, что вызвало страшную войну, известную как Война за испанское наследство. В битве за Испанию сошлись Франция и австрийские Габсбурги. В итоге в Мадриде воцарились Бурбоны, но их соперники все равно заявили свои права на господство в ордене Золотого руна.
Судьба его в конце концов была отдельно прописана в мирном договоре. Он стал высшей наградой и в Испании, и в Священной Римской империи. Теперь им награждать могли и испанские короли, и главы дома Габсбургов. А так как именно благодаря этой династии в 1804 году образовалась Австрийская империя, то орден стал высшей наградой сразу двух стран.

Надо сказать, что Испания и Австрия подходили к вопросу награждения по-разному. В Вене решили соблюдать традиции, заложенные еще Филиппом Добрым. То есть в орден принимали исключительно католиков и только мужчин. Во время Венского конгресса австрийцы довольно сильно обидели Александра I , который этого ордена так от них и не получил. Формальным основанием было то, что российский император не принадлежал к католической вере. Вот только в том же 1814 году Австрия сделала единстенное в истории исключение для принца Уэльского, будущего Георга IV . Он был принят в орден Золотого руна как фактический руководитель Британии в годы Наполеоновских войн.

Обиду Александра I сгладили испанцы. Они в вопросах награждения проявляли большую гибкость и вручали орден Золотого руна с большей охотой. Высшей наградой испанского королевства удостоился не только император, но и все три его брата (Константин, Николай и Михаил), а заодно и российский посланник в Мадриде Дмитрий Татищев.

Орден Золотого руна Александра I:

После этого награждение членов семьи Романовых высшим испанским орденом стало доброй традицией. Однако, нужно отметить, что никто из них этот иностранный орден не носил. По крайней мере, на официальных портретах российских императоров ордена Золотого руна нет.

ОРДЕН В НАШИ ДНИ

Австро-Венгрия прекратила свое существование в 1918 году. Вместе со страной приказала долго жить и монархия Габсбургов. Однако последний император Карл I оставил за собой главенство в ордене.

Последний император Австро-Венгрии Карл I
(какая трогательная фотография, но где же орден Золотого руна?):

Сейчас гроссмейстером австрийской ветви является его внук. Габсбурги продолжали проводить награждение даже после того, как потеряли трон.

То же касается и испанских Бурбонов, которые были изгнаны из страны в 1931 году.

После реставрации монархии в Испании орден сохранил свой высокий статус, и теперь его главой является король Филипп VI (как видим, орден на месте!):

Мадрид по-прежнему принимает в орден новых членов, в том числе императора Японии, короля Таиланда и бывшего генсека НАТО Хавьера Солану.
Половые ограничения тоже сняты. Орден Золотого руна уже давно внучают женщинам и даже девочкам. Так, в 2015 году этой награды была удостоена принцесса Леонор - дочь короля Филиппа.

Леонор де Тодес лос Сантос де Бурбон и Ортис,
принцесса Астурийская, инфанта Испанская:

Эх, зря все-таки не дали орден Золотого руна Энрике Иглесиасу! В конце концов, чем он хуже испаснской инфанты? А уж знаменит в мире точно намного больше нее.
К тому же он католического вероисповедания, в отличие, например, от буддистов - японского микадо и таиландского короля, являющихся членами ордена.
Может быть, Иглесиасу не дали орден из-за его бисексуальных наклонностей? Нет! Не может такого быть! Ведь Испания - член Евросоюза, а значит должна придерживаться полной толерантности в этом вопросе. Да и Александру I испанцы орден дали, несмотря на те же самые наклонности, причем задолго до наступления эпохи толерантности, в те времена, когда в Испании еще имели большое вляиние инквизиция и иезуиты.

А, понял! Во всем виновата подружка Энрике - русская теннесистка Анна Курникова !

Нечего было связываться с русской, ведь все они тайные или явные агенты КГБ!!!
Вот и остался бедный весь из себя толерантный Энрике и без русской девушки, и без высшего испанскго ордена!

Благодарю за внимание.
Сергей Воробьев.

По следам Ясона

Свадьба Филлипа III и Изабеллы Португальской состоялась в Брюгге — на тот момент процветающем торговом городе. Орден герцог основал там же — в память об этом в центре Западной Фландрии сохранились изображения золотого руна на домах. Орден, посвященный Деве Марии и апостолу Андрею, был призван защищать церковь и веру. По легенде, именно святой Андрей был крестителем Бургундии. Однако были у создания рыцарского ордена и политические цели — с помощью него Филипп Добрый намеревался объединить высшую знать из подвластных герцогу провинций.

Филипп Добрый мечтал повторить путь Ясона

Знаком ордена является золотое руно, висящее на цепи из 28 звеньев. Почему Филипп Добрый выбрал в качестве символа именно овечью шкуру — сказать сложно. Герцог с юности был увлечен мыслью совершить крестовый поход против турок, тем самым повторив путь, пройденный аргонавтами в поисках золотого руна. По другой версии, дальний предок Филиппа когда-то прошел по следам Ясона, попал в плен к Колхиде и сбежал — в память о семейном предании герцог якобы и назвал орден. Более романтичная версия гласит, что Филипп Добрый, влюбленный в красавицу с золотыми волосами, основал в ее честь рыцарский орден. Возможно, причина была более прагматичной, и овечья шкура символизировала богатство, которое принесла Фландрии торговля шерстью.

Гербовая цепь герольда ордена Золотого руна

Античные образы позже заменились библейскими — Ясон все-таки украл руно, а называться в честь вора рыцарскому ордену не подобает. Епископ Шалонский, будучи канцлером ордена Жен Жермен, предложил Филиппу обратить внимание на эпизод из Ветхого завета. Так золотое руно стало символизировать шерсть, которую расстелил Гедеон. Ночью на руно выпала роса, а земля вокруг осталась сухой — так Гедеон понял, что израильский народ спасется.

Награда не уступает подвигу

У ордена Золотого руна есть несколько девизов. Первый, главный из них, гласит: «Награда не уступает подвигу» («Premium Laborum Non Vile»). Еще один девиз — «Удар падает прежде, чем вспыхнет пламя» («Ante ferit quam flamma micet») — напрямую связан с тем, что цепь, на которой висит символ ордена, выглядит как стилизованное изображение кремней и огнив. Огниво является символом самого Филиппа Доброго, а также геральдическим знаком Бургундии. Третий девиз принадлежал самому герцогу: «Иного не желаю» («Non Aliud»). Это изречение было написано на обороте центрального звена цепи.

Филипп Добрый с орденом Золотого руна

Руно раздора

В 1477 управление орденом перешло в руки Максимилиана Габсбурга, австрийского эрцгерцога, женившегося на Марии Бургундской. Позже их сын Филипп Красивый заключил брак с испанской принцессой Хуаной Безумной — в свою очередь, их отпрыск Карл V Габсбург стал гроссмейстером ордена. Он же отдал австрийские земли своему брату Фердинанду I. В 1713 австрийская весть Габсбургов получила по Утрехтскому договору Нидерланды — земли основателя ордена Золотого руна.

Австрийцы и испанцы раздавали награды независимо друг от друга

Австрийские правители пожелали стать единственными управителями ордена. Ненадолго захватив Мадрид, увез с собой архивы ордена. Именно тогда орден и разделился на две ветви — австрийскую и испанскую. В 1724 был устроен даже специальный конгресс, на котором рассматривался спор двух ветвей одной династии. Никакого решения принять так и не получилось. С молчаливого согласия обеих сторон, австрийские и испанские правители принялись раздавать награды независимо друг от друга. В это время орден уже был скорее символом монаршей милости, чем знаком отличия рыцарей.

Старый вариант ордена: руно крепится непосредственно к центральному звену цепи

Выше папы

В Средневековье орден Золотого руна был самым могущественным в мире. В XVI веке его верховным магистром являлся сам император Священной Римской империи, который контролировал большую часть Европы. Рыцарями ордена стремились стать европейские правители. От папы порден получил особые духовные и политические привилегии. Даже главный орден Ватикана Орден Святого Гроба Господнего Иерусалимского не имеет преимуществ перед орденом, основанным бургундским герцогом.

Карл IV с испанским вариантом ордена

У ордена Золотого руна строгие правила, которые, правда, не всегда выполнялись. Раньше членами ордена могли быть только католики, но от этого принципа решил отойти Фердинанд VII, чтобы наградить правителей Англии, Пруссии и России за возвращение династии Бурбонов на испанский престол. Кроме того, рыцари испанской ветви ордена, за исключением монархов, должны были отказаться от участия в любых других орденах.

Верховным магистром ордена был император Священной Римской Империи

Члены ордена, состоявшие на службе при других дворах, должны были, тем не менее, подчиняться главе ордена. Самым невыполнимым правилом оказалось обязательно возвращение ордена после смерти получившего его кавалера — в нескольких музеях мира хранятся ордена, принадлежавшие в разное время членах ордена Золотого руна.

Александр Горчаков с орденом Золотого руна

Среди российских императоров кавалерами ордена Золотого руна были Александр I, Александр II, Александр III и Николай II. Также этой чести удостоились некоторые великие князья, послы и политические деятели.

Сергей Валянский
Дмитрий Калюжный

Другая история Руси
От Европы до Монголии

Золотой Орден

Тевтонский орден был основан крестоносцами в 1128 году в Иерусалиме. Позже он стоял в Венгрии, затем перешел в Прибалтику. И практически сразу, – в соответствии с идеологией 4-го Крестового похода – против православия, за насаждение католической веры – тевтонцы ввели в практику нападения на русские города, строительство своих поселков на русских землях.
Русские были недовольны. Они стали отнимать города обратно, сжигая немецкие поселки. Вторгаясь на немецкую землю, они убивали жителей, а иных брали в плен и уводили с собой. Руководил этой национально-освободительной борьбой князь Александр Ярославович, известный ныне как «Невский». Католики, понятно, никакой освободительной борьбы в таком поведении «диких русских» не усматривали, а видели они только наглый русский терроризм. Как сообщают источники того времени, немцы поклялись победить Александра, утверждая: «пойдем и возьмем его руками».
И вот в 1242 году они пошли, и встретились с войсками князя на Чудском озере, о чем в «Летописи по списку Лаврентия» сказано так: «В лето 6750 (1242). Великий князь Ярослав (послал) сына своего Андрея в Новгород Великий в помочь Олександрови на немцы и победил их в Плесковом на озере и в полон многих пленил и возвратился Андрей к отцу своему с честью».
О том же – по списку Московской духовной академии:
«В лето 6750 (1242). Ходил Александр Ярославич с новгородцы на немцы и бился с ними на Чудьском озере у Воронина Камени и победил Александр и гнал (немцев) по льду 7 верст, секучи (рубя) их».
Подробности изложены в «Житии» Александра Невского, составленном, разумеется, человеком, который сам там не был, но слышал все от верных людей и от самого Александра. Обратите, кстати, внимание, что в этом описании, вопреки расхожей легенде, никакие рыцари ни под какой лёд не проваливаются:
«Была же тогда суббота. Когда взошло солнце, сошлись оба войска. И была злая сеча, и раздавался такой треск от ломающихся копий и звон мечей, будто замерзшее озеро двинулось, и не было видно льда, ибо покрылся он кровью.
И слышал я это от очевидца, который мне рассказал, что видел воинство божье в воздухе, пришедшее на помощь Александру. И так победил их помощью божьей, и обратились враги в бегство, и гнали и секли их воины Александровы, словно неслись они по воздуху; и некуда было тем бежать. Здесь же прославил бог Александра перед всеми полками, как Иисуса Навина у Иерихона. А того, кто говорил: «Поймаем Александра руками», предал бог ему в руки. И не нашлось никого, кто мог бы воспротивиться ему в битве.
И возвратился князь Александр с победою славною. И шло многое множество пленных в войске его, везли босыми возле коней тех, кто называл себя «божии рыцари».
В наших основных летописях упоминания о столкновении русских князей с рыцарскими орденами единичны, названия орденов не упоминаются вовсе, – как и в приведенных случаях. Разбитый Александром Тевтонский орден в это время уже принял немецкий национальный характер. Он вёл в XIII–XIV веках постоянные войны с Литвой, Польшей и Северо-западной Русью. Прекратилось это безобразие только после поражения, нанесенного ему совместной польско-литовско-русской армией под командованием польского короля Владислава II Ягелло в битве около деревень Грюнвальд и Танненберг в 1410 году, после чего Тевтонский орден влачил жалкое существование в Прирейнском крае аж до Наполеона I.
Но совсем нет в русских летописях самого интересного, с нашей точки зрения, ордена Святого Креста с красной звездой. Он, конечно, есть, но только подменен поздними толкователями «Татарской Золотой ордой». Этот орден в 1238 году стараниями чешской принцессы Анежки Пршемысловны, дочери короля Пршемысла Отакара I был утвержден папой Григорием IX как орден братьев-крестоносцев «для основания Славы святых и права Христа», то есть получил право на самостоятельную деятельность как надгосударственное вооруженное религиозное объединение. Причем важно, что Орден был в личном подчинении папы. В январе 2000 года исполняющий обязанности гроссмейстера объяснял нам, что он «и.о.» потому, что у папы не доходят руки до дел его организации, а никто другой решений принимать не может.
Эта Золотая Орда закончила свое укрепление на Балканских землях, придя с Запада, как раз в то время, когда, судя по русским летописям, вторглись в Юго-Западную Русь татары (1236-1240), осуществив так называемое «Батыево нашествие».
Историческая наука должна быть прежде всего согласована с физической и географической возможностью сообщаемых в ее первоисточниках событий. Например, карты «татарских» походов рисуют нам линию, идущую от Татров до Донца и теряющуюся тут, разделившись на две ветви. Перед нами, – говорят ученые, рисуя стрелку на западном конце этой линии, – путь татар под предводительством Бати-хана (Батыя) в 1240-1241 годах в направлении от Азии к Татрам.
Однако, руководствуясь одним только здравым смыслом, скажите, откуда мог идти этот военный поход? Из Татрских гор, из сильной и многолюдной Венгрии в безлюдные тогда степи реки Донца, чтоб окончиться тут по причине безлюдья? Или наоборот: возникнув в пустых степях из этого безлюдья и одновременно даже в двух пунктах около Донца, слиться потом в Переяславце близ Киева, и затем, взяв могущественные города Киев, Владимир Волынский и Галич, уйти на запад и пропасть в Татрах?
И здравый смысл, и география с демографией в придачу говорят нам, что такой поход, какой вычерчивают историки, мог идти только с многолюдного, богатого и культурного запада на почти безлюдный кочевой восток. На картах не вычерчен он восточнее реки Донца только потому, что для дальнейшего продолжения этой черты на восток, хотя бы до Волги, нет никакой возможности; нигде не говорится в истории этого похода о каких-либо событиях восточнее Донца.
А то обстоятельство, что Батый тут, на Донце, был летом 1240 года, а в Татрах летом 1241, разъясняется совсем легко. Лето 1240 года, считаемое по сентябрьскому началу года и будет летом 1241 года по западноевропейскому мартовскому началу года. Подмена могла быть сделана и нарочно, когда захотели заменить Татрский крестоносный духовный орден татарскою ордой.
Всё это еще более становится ясным, когда вы сопоставите поход Орды Батыя с предшествовавшими походами крестоносцев той же самой эпохи. Взгляните на западную часть той карты Европы, которая разрисована стрелами крестоносных путей, и вы сами скажете, что поход Батыя лишь продолжение того же Drang nach Osten, каким вызван и 4-й Крестовый поход. Ведь если в учебниках истории показана карта, на которой в Прибалтике отмечены «Владения Ливонского ордена крестоносцев» и «Владения Тевтонского ордена», то нет здесь Ордена Святого креста, самого влиятельного из всех. А он же был в Татрах и по всей Венгрии и по рекам Пруту и Днестру! А вот в Заволжье никаких «орд» еще не показано. Такие названия для кочующих ногайцев, а потом и монголов появились уже позднее и, можно думать, тоже не без связи с католическими миссионерами если не военных, то чисто духовных орденов: францисканцев, миноритов и подобных им.
На середине исторической карты Восточной Европы вы видите, как «орда Батыя» избродила нелепым образом всю среднюю Россию между 1236 и 1238 годами. Для мухи, ходящей по нашей карте, такая прогулка вполне возможна, но насколько она географически, климатически (три зимы!!!) и физически подходит для большого войска среди испуганного редкого населения64, разбегающегося во все стороны от чужеземцев-иноверцев, пришедших из неведомой Монголии через пустыни и степи?..
Другое дело, если это два отдельных крестовых похода папского Ливонского ордена. Начавшись около Русы в Новгородской области, один из них действительно мог идти на юг до Курска. А другой в Кострому, затем в Рязань и даже на Волгу. А для одного и того же похода, и притом от Каспийского моря (следов к которому тоже нет) всякая возможность такой прогулки совершенно исключается. Ещё один Южный поход явно идет из Татров, где водворился Золотой орден крестоносцев. Начавшись в Татрах в 1238 (мартовском) году, он в том же году дошел до Галича, Владимира Волынского и окончился за Киевом в Переяславле, а другое его ответвление, на Чернигов окончилось в Змиеве в 1240 году. Независимо от этого была еще битва с Ногайской Ордой (ногайским орденом генуэзцев) в 1224 году.
Вот и все «татарские нашествия». Совершенно ясно и географически и хронологически, что это были продолжения крестовых походов, организованных католической церковью. Первый из них шел в 1096 году из Метца в Палестину. Четвертый, направленный против православной Византии, начался в 1202 году из Венеции. А вот и «русские» крестовые походы: из Риги через Руссу в 1237 году, и из Татров через юго-западную Русь с 1238 года.
Мы не навязываем своей точки зрения никому. Желающие могут продолжать верить, что Россия платила дань степнякам-скотоводам. И все же предлагаем таким людям поразмышлять о гордости великороссов. Многие поколения русских гордятся тем, что Россия закрыла, как щитом, бедную Европу от жутких завоевателей с Востока. Но, рассматривая даже карты традиционной истории мы видим, что монголо-татарские уроды, пройдя через Киевские земли ЮЖНЕЕ Великороссии, спокойно вошли в ту Европу и пытались перейти Татры. Они, говорят, дошли до Адриатического моря! Их войска не были разбиты, а повернули обратно благодаря «чуду». Эта – пришедшая из Европы – армия захватила Русь, и обложила ее данью, и четверть тысячелетия владела ею. Кого и ОТ КОГО спасла Россия?

ОРДЕН ЗОЛОТОГО РУНА

Десятого января 1429 года, в день своей свадьбы с Изабеллой Португальской, бургундский герцог Филипп Добрый учредил орден Золотого Руна - в честь Девы Марии и Святого апостола Андрея и в защиту веры и католической церкви. Однако символика ордена и его девиз вызывают у исследователей некоторое сомнение в том, что Филипп Добрый руководствовался только благочестивыми намерениями. Некоторые отмечают, что учреждение ордена Золотого Руна имело более политические цели, и одна из них - собрать в единый кулак небольшую группу высшей знати из различных провинций, которыми правил бургундский герцог. Эти провинции были присоединены к домену Филиппа Доброго благодаря многочисленным династическим бракам и различным видам наследования, но не имели объединяющей традиции подчинения и верности общему сюзерену.

Знак ордена изображал золотое руно - шкуру барана, которую предводитель аргонавтов Ясон похитил из Колхиды. Знак этот висел на цепи, состоящей из 28 звеньев-кремней, из которых вырывались языки красного пламени, перемежающиеся с огнивами и сценами битвы Ясона с охранявшим руно драконом. Каждая деталь знака этого ордена глубоко символична: огниво - это геральдический символ Бургундии и Нидерландов, поэтому сочетание его с руном не случайно. Над изображением битвы Ясона с драконом на изогнутой ленте помещена латинская надпись «PRETIUM LABORE NON VILE» («Награда не уступает подвигу»)

У ордена Золотого Руна есть и второй девиз, который гласит: «ANTE FERIT QUAM FLAMMA MICET» («Удар падает прежде, чем вспыхнет пламя»). Третий девиз ордена - «NON ALIUD» («Я обладаю и иного не желаю») - вышивался на красной орденской ленте. Он вызывал ассоциации с упорной и длительной борьбой между Испанией и Австрией за обладание Золотым Руном. В день орденского праздника - 30 ноября - и в особо торжественных случаях знак Ордена Золотого Руна надевается на шею на золотой цепи.

В геральдической науке существует несколько версий истории учреждения ордена: будто бы он был установлен в честь счастливого избавления от плена в Мингрелии (Колхиде) одного из членов герцогского дома, а то и просто в честь прозаического обогащения Нидерландов за счет вывоза знаменитого фламандского сукна и бархата. Сохранился рассказ и о том, как любящий античные мифы герцог сравнил золотоволосую даму, упавшую на полном скаку с лошади, с Геллой, упавшей со спины златорунного барана «Этого барана послал Зевс, чтобы он перенес через Геллеспонт Геллу и ее брата Фрикса, бежавших от козней злой мачехи.» . Название Ордена связывают и с намерением Филиппа Доброго совершить крестовый поход против турок и освободить от их владычеств земли, по которым странствовали аргонавты в поисках золотого руна.

Герцог Филипп Добрый с самого начала своего правления владел богато расшитым гобеленом, на котором изображались все приключения аргонавтов. Однако в древнегреческом мифе Ясон нарушил слово, данное Медее, и потому Жан Жермен, канцлер Ордена, интерпретировал смысл орденского знака по-другому. Он утверждал, что это совсем не то руно - не колхидское, а стриженая шерсть Гедеона, на которую, согласно библейской «Книге Судей», упала с неба роса в знак того, что Гедеон победит мидийцев.

Таким образом, девизы и сложная символика орденского знака имеют в науке много толкований, однако сами современники легко читали их политический подтекст и те высокие требования, которые предъявляли герцоги к своим рыцарям. В орденском уставе сказано, что рыцарь, вступив в Орден Золотого Руна, должен был объявить о своем выходе из любого другого ордена, если он там состоял, так как обязанности перед ним могут потребовать от него верного служения кому-то другому. Например, рыцарю Хенрику фон Борселену пришлось отказаться от службы и от пенсии, которые ему были пожалованы королем Людовиком XI.

Когда в 1477 году умер Карл Смелый, последний из бургундских герцогов, главой Ордена Золотого Руна стал эрцгерцог Максимилиан Габсбург - муж его дочери и впоследствии император Священной Римской империи. Владения Габсбургов постоянно расширялись, и к этому времени они уже владели Австрией и короной германских императоров, а в XVI веке получили и венгерскую корону Святого Стефана. Женитьба Филиппа I на испанской принцессе Иоанне принесла Габсбургам и Испанское королевство, после чего число желающих вступить в Орден, главой которого был сам император, быстро росло. В 1515 году статут Ордена был пересмотрен, в результате чего число его кавалеров увеличилось до 52 человек (первоначально их было 24). Вскоре знатным рыцарям было разрешено носить знак ордена не на золотой цепи из огнив и кремней, а на красной ленте; сам же знак усложнился тем, что одно из звеньев цепи стало его верхней частью.

С XVII века Орден Золотого Руна уже не рассматривался как союз рыцарей, окружающих государя: рыцарство исчезло, и знаки орденского союза стали знаками монаршей милости.

В 1700 году, когда умер испанский король Карл II и династия Габсбургов в Испании пресеклась, к власти здесь пришли Бурбоны. Однако австрийские Габсбурги не хотели отказываться от своих прав на Испанию, и вскоре началась война за испанское наследство, охватившая всю Западную Европу. Причем старый бургундский Орден стал как бы символом Нидерландов - главной приманкой в борьбе бурбонской Испании и габсбургской Австрии. В ходе этой борьбы австрийский принц Карл VI Иосиф Франц в 1703 году провозгласил себя испанским королем (под именем Карла III) и ненадолго завладел Мадридом. Но и этого времени хватило, чтобы вывезти архивы Ордена Золотого Руна в Вену.

Бурбонская Испания не хотела мириться с потерей архивов и продолжала считать Орден своим, а Габсбурги в Вене - своим. Тяжба между двумя государствами тянулась долгие годы, каждая сторона предъявляла претензии другой, обращаясь даже за поддержкой к другим европейским державам. Впоследствии установился порядок «двойного владения», но фактически в 1748 году Орден Золотого Руна распался на два - испанский и австрийский, главой которого до сих пор считается наследник дома Габсбургов. В статуты Ордена и его обычаи в обоих государствах вносились многочисленные поправки, которые делали различия более заметными.

Орден Золотого Руна имел большое значение в Европе еще и в начале XIX века. Например, в 1809 году Наполеон, находясь на вершине своего могущества и славы, намеревался создать свой наивысший военный орден - орден Трех золотых рун, как символ владычества над Испанией и Нидерландами и союза с Австрией.

Золотое руно вошло и в русскую геральдику, так как характерная форма орденского знака ассоциировалась с образом золотого руна Колхиды. В 1855 году, когда учреждался герб Кутаисской губернии, обратились именно к этой форме.

2.1. «Античное» Золотое Руно и средневековый Орден Золотого Руна Как мы отмечали в книге «Царь Славян», Христа часто именовали ОВНОМ, Агнцем. Овен - один из самых распространённых символов Христа (см., например, рис. 2.1). Его именовали также Солнцем и Золотым. В христианской