„Kinder des Spanischen Bürgerkriegs“ in Russland: eine schwierige Heimkehr. BBC Russian Service – Informationsdienste Spanische Kinder in der UdSSR

Vor 60 Jahren, im Frühjahr 1937, acht Monate nach Ausbruch des Spanischen Bürgerkriegs, traf das erste Schiff mit spanischen Flüchtlingskindern aus Valencia in der Sowjetunion ein. Es waren nur 72 davon. Aber das nächste Schiff „Sontay“, das im Juli 1937 in Kronstadt festgemacht hatte, hatte bereits 1499 Kinder unterschiedlichen Alters nach Sowjetrussland gebracht: von 5 bis 15 Jahren.

So begann die lange Auswanderung von über 3.000 spanischen Kindern. Für viele von ihnen endete es nie. Und obwohl die spanische Regierung heute viel für ihre Rückkehr unternimmt (z. B. wurde zwischen Moskau und Madrid ein Sonderabkommen über die Anerkennung der doppelten Staatsbürgerschaft für diese Menschen und über die Übertragung von Renten von Russland nach Spanien unterzeichnet), so doch sogar Hier agieren die (diesmal bereits spanischen) Behörden selektiv und größtenteils zu Propagandazwecken. Schade... Schließlich charakterisiert nichts die Regierung so sehr wie ihre Haltung gegenüber ihren Bürgern und Landsleuten.

Wie in Spanien „Kinder auf der Flucht vor einem Gewitter“ auftauchten ...

Mehr als die Hälfte der spanischen Kinder, die zwischen 1937 und 1939 in die Sowjetunion kamen, stammten aus dem Baskenland, aus dem nach der berüchtigten Bombardierung von Guernica und dem Fall der wichtigsten republikanischen Hochburgen die Massenauswanderung begann. Berichten zufolge verließen in diesen Monaten mehr als 20.000 baskische Kinder ihre Heimat, viele von ihnen kehrten jedoch nach einiger Zeit zurück.

Viele spanische Kinder wurden in den 30er Jahren auch von Ländern wie Frankreich (9.000 Menschen), der Schweiz (245 Menschen), Belgien (3,5 Tausend), Großbritannien (ca. 4.000), Holland (195 Menschen) und Mexiko (500 Kinder) adoptiert ). Insgesamt kamen 2895 Kinder in die Sowjetunion (1937 - 2664, 1938 - 189, 1939 - 42 Personen). Für die damalige Zeit war es eine wirklich beispiellose Kinderauswanderung. In zwei Jahren – von 1937 bis 1939 – wanderten mehr als 34.000 Kinder im Alter von 3 bis 15 Jahren aus Spanien aus. Die meisten von ihnen kehrten bald in ihre Heimat zurück, doch diejenigen, die nach Mexiko und insbesondere in die Sowjetunion auswanderten, blieben lange Zeit in einem fremden Land. Aber wenn es für spanische Einwanderer in Mexiko einfacher war, schon allein deshalb, weil das Sprachumfeld das gleiche war wie in ihrem Heimatland, mussten diejenigen, die in der UdSSR landeten, viel durchmachen, bevor sie sich an die russischen Realitäten anpassen konnten. Und viele haben in der UdSSR nie eine neue Heimat gefunden.

Viele Eltern schickten ihre Kinder in ein fremdes Land, weil sie dachten, dass dies nicht mehr lange dauern würde – bis die Kämpfe und Bombenangriffe in ihrer Heimat nachließen. Doch das Leben bestimmte es anders: Die meisten Kinder, die in die UdSSR kamen, blieben hier, um zu leben, viele sahen ihre Verwandten nie wieder.

Davon war ich überzeugt, als ich im Russischen Zentrum für die Aufbewahrung und Erforschung von Dokumenten der neueren Geschichte (RTsKhIDNI) zahlreiche Dokumente kennenlernte. Dieses Zentrum befindet sich in Moskau und ist der Rechtsnachfolger des ehemaligen Instituts für Marxismus-Leninismus. Im RTSKhIDNI sind unter anderem auch die Archive der Komintern konzentriert.

Gerade in den Archiven der Komintern konnten viele Beweise gefunden werden, die es ermöglichen, ein ziemlich anschauliches Bild davon zu zeichnen, wie spanische Kinder in der UdSSR lebten, wie sie aufgenommen wurden und welche Schwierigkeiten sie hatten konfrontiert, wie sie sich an die für sie neue Umgebung angepasst haben oder nicht. . Alle unten aufgeführten Dokumente tragen wie üblich den Vermerk „Top Secret“.

Aus der Bratpfanne ins Feuer

Das erste, was einem bei einer sorgfältigen Lektüre der Archive ins Auge fällt, ist die Art und Weise, wie die Sowjetunion spanischen Flüchtlingskindern Hilfe leistete. Hier erfahren Sie, worum es geht. Während in den meisten Ländern, in denen minderjährige spanische Auswanderer aufgenommen wurden, die Kinder hauptsächlich auf Familien verteilt wurden, wurden in der Sowjetunion spezielle Internate eingerichtet, in denen die Kinder lebten und lernten. Mit ihnen waren sowohl spanische als auch sowjetische Pädagogen, Lehrer und Ärzte. Die dem Volkskommissariat für Bildung unterstellte Sonderabteilung für Kinderheime für besondere Zwecke überwachte die Aktivitäten der Waisenhäuser.

Ende 1938 gab es in der UdSSR 15 Waisenhäuser für spanische Kinder: zehn in der RSFSR (darunter eines – N10 in der Stadt Puschkin bei Leningrad – speziell für Vorschulkinder) und fünf weitere – in der Ukraine. In Russland konzentrierten sich Waisenhäuser hauptsächlich in der Nähe von Moskau und Leningrad, und für ihre Errichtung wurden Erholungsheime des Allunions-Zentralrats der Gewerkschaften und alte Adelsvillen genutzt. In der Ukraine wurden diese Waisenhäuser in Odessa, Cherson, Kiew und Charkow gegründet. Während des Großen Vaterländischen Krieges wurden die meisten „spanischen Waisenhäuser“ nach Zentralasien, Baschkirien, in die Wolgaregion, in den Nordkaukasus und nach Georgien evakuiert. Im Frühjahr 1944 wurden erneut mehr als tausend Kinder in die Region Moskau gebracht, einige blieben in Georgien, auf der Krim und in Saratow.

Der Allgewerkschaftliche Zentralrat der Gewerkschaften war an der Finanzierung von Waisenhäusern beteiligt, und viele Organisationen beaufsichtigten die Waisenhäuser – vom Zentralkomitee des Komsomol und dem Zentralkomitee der Gewerkschaft der Vorschuleinrichtungen und Waisenhäuser bis hin zum Volkskommissariat von Gesundheit und Volkskommissariat für Bildung. Vor dem Krieg waren die Unterhaltsstandards für einen Schüler des „Spanischen Waisenhauses“ 2,5- bis 3-mal höher als für Schüler eines gewöhnlichen sowjetischen Waisenhauses. Im Sommer wurden einige Kinder (zumeist in schlechtem Gesundheitszustand) nach Süden in Pionierlager gebracht, darunter das berühmte Artek-Lager.

Insgesamt arbeiteten etwa 1400 Lehrer, Erzieher und Ärzte in Waisenhäusern, darunter 159 Menschen Spanier. In den Dokumenten der Komintern wird besonderes Augenmerk auf die Parteizugehörigkeit des spanischen Personals gelegt. Die Archivdaten zu diesem Thema lauten wie folgt:

„Davon Mitglieder der Kommunistischen Partei Spaniens – 37 Personen, Mitglieder der Vereinigten Sozialistischen Partei Kataloniens – 9 Personen, Mitglieder der Vereinigten Sozialistischen Jugend Spaniens – 29 Personen, Mitglieder der Sozialistischen Partei Spaniens – 11 Personen, linke Republikaner – 9 Personen, Überparteiliche – 62 Personen.“
(Aus dem Bericht der „Abteilung für Kinderheime für besondere Zwecke“ für 1937).

Das RTSKhIDNI-Archiv enthält eine Liste „unzuverlässiger“ erwachsener Spanier aus dem Kreis der Lehrer und Erzieher, die nach Ansicht der spanischen Vertreterin im Volkskommissariat für Bildung Soledad Sanchi, der Verfasserin der Notiz, „als nach Spanien zurückgeschickt“ hätten werden sollen schnellstmöglich." Die Merkmale, die in diesem Dokument Spanischlehrern und -pädagogen gegeben werden, die den sowjetischen Anforderungen nicht entsprachen, sind merkwürdig:

„Soledad Alonso kann nicht mit Kindern arbeiten, weil sie kein Interesse daran hat, keine politische Ausbildung hat und diese auch nicht erwerben möchte. Für sie ist die Sowjetunion ein Land wie jedes andere.

Wie aus dem Bericht der Abteilung für Waisenhäuser des Volkskommissariats für Bildung vom 31. Dezember 1938 hervorgeht, war die Struktur jedes „spanischen“ Waisenhauses in der UdSSR wie folgt:

„Die Einrichtung für spanische Kinder heißt und ist im Wesentlichen ein Waisenhaus mit angeschlossener Schule. Leiter des Waisenhauses ist der Direktor, dem folgende Stellvertreter und Assistenten zur Verfügung stehen:
a) für wissenschaftliche Arbeiten,
b) für politische und pädagogische Arbeit / Kandidaten für diese Arbeit werden direkt vom Zentralkomitee des Allunions-Leninistischen Kommunistischen Jugendverbandes ausgewählt und sowohl vom Zentralkomitee des Komsomol als auch vom Volkskommissariat der RSFSR genehmigt /,
c) für Verwaltungs- und Wirtschaftstätigkeiten.

Wir sehen also, dass diese kleinen Kolonien spanischer Kinder nach dem sozialistischen Prinzip des Kollektivismus errichtet wurden, der den Spaniern in allem aufgezwungen wurde, die andererseits vom Rest der sowjetischen Gesellschaft eher isoliert gehalten wurden. In Waisenhäusern fanden regelmäßig politische Gespräche, Seminare zum Thema „Kennenlernen der Grundlagen des Sowjetsystems, mit den Aufgaben und der Arbeit der KPdSU / b /“ (Zitate aus demselben Bericht) statt. Es gibt Fälle, in denen Spanischlehrer und Erzieher aus Waisenhäusern ausgewiesen wurden, die nach Angaben der Direktion dieser Waisenhäuser ein „negatives Element“ waren und auch eine „spanische Veranlagung“ zeigten. Hier ist zum Beispiel einer der Archivbeweise:

„Das Volkskommissariat für Bildung war erschrocken über die Nachricht, dass die Spanier in den Leningrader Waisenhäusern bereits eine Organisation für sich gegründet hatten – die Komitees der Volksfront Spaniens ... Während des Seminars der Spanischlehrer in Moskau haben die Spanier der Das Waisenhaus N7 hielt ein Treffen ab, ohne jemanden zu informieren, und wählte jemanden aus, der dann im Namen der gesamten Gruppe beim Abschlusstreffen des Workshops sprach. Im Allgemeinen begann die Manifestation spanischer Sitten ...“.

(Dies stammt aus einem Brief einer Mitarbeiterin der Komintern, Blagoeva, an den damaligen Chef einer allmächtigen internationalen Organisation, Georgy Dimitrov. Beachten wir, dass wir bei der weiteren Behandlung dieses Themas auf die unattraktive Rolle von Dimitrov selbst stoßen werden als einmal).

Wenn man über die Probleme der Anpassung spanischer Emigrantenkinder in der Sowjetunion spricht, sollte mindestens eines davon erwähnt werden. Während jedes „spanische“ Waisenhaus über eine Grundschule verfügte, gab es nur wenige über eine weiterführende Schule. Vor allem aus diesem Grund waren spanische Kinder ab dem Alter von 16 Jahren, als sie ihre Ausbildung in technischen Schulen oder in Fabrikschulen (FZO) fortsetzen sollten, aufgrund des niedrigen Allgemeinbildungsniveaus dazu nicht in der Lage eine speziellere Ausbildung. Der Unterricht erfolgte auf Spanisch, als Fremdsprache wurde Russisch unterrichtet. Aber der Lehrplan der Schule war sowjetisch und ins Spanische übersetzt. Daher schrieben sowjetische Ausbilder und Experten in ihren Berichten:

„... beim Bestehen von Programmen mit Spanischlehrern, insbesondere solchen, die über keine große Ausbildung verfügen und sich noch nicht vollständig von der bürgerlich-katholischen Schule gelöst haben, treten große Schwierigkeiten auf.“
(aus dem Bericht der Abteilung für Waisenhäuser des Volkskommissariats für Bildung vom 31. Dezember 1938).

Zu den Schwierigkeiten gehörte auch das Fehlen von Lehrbüchern und Handbüchern. Narkompros übersetzte und veröffentlichte speziell 15 Schulbücher für spanische Kinder in den Hauptdisziplinen: Fibel, Bücher zum Lesen, Mathematik, Werke der klassischen spanischen und russischen Literatur, Geographie, Geschichte und sogar „Beschlüsse des Zentralkomitees der KPdSU/b/“ über die Schule".

In einigen Waisenhäusern arbeiteten die Schulen „aufgrund der Wohnverhältnisse“ im Zweischichtbetrieb. Die durchschnittliche Erfolgsquote aller Schulen lag 1938 bei 87,3 %.

Es gab auch spezielle Kurse für erwachsenes Personal von Waisenhäusern. Aus demselben Bericht vom 31. Dezember 1938 geht hervor, dass „in allen Heimen für russische Lehrer, Pädagogen und Pionierführer Zirkel zum Erlernen der spanischen Sprache und für spanische Arbeiter Zirkel zum Erlernen der russischen Sprache organisiert sind.“ Es wurden politische Studien organisiert: das Studium der Geschichte der KPdSU / B /, Kreise der aktuellen Politik; Viele Mitarbeiter arbeiten einzeln. In einigen Waisenhäusern, wie zum Beispiel im Waisenhaus N5, wurde entsprechend dem Erwachsenenschulprogramm eine allgemeinbildende Schule für die gesamte Gruppe, auch für spanische Kameraden, eingerichtet.

In Waisenhäusern wurde viel Zeit der sogenannten „außerschulischen Arbeit“ gewidmet. Funktioniert und mit großem Erfolg verschiedene Sportabteilungen und Amateurkunstkreise. So traten am 6. November 1938 spanische Kinder aus dem Waisenhaus N1 bei einem Galakonzert im Bolschoi-Theater auf.

Aber spanische Kinder hatten Probleme mit der sozialen Bildung. So heißt es in dem erwähnten Bericht vom 31. Dezember 1938 wörtlich:

„... Die Arbeitsausbildung für Kinder ist viel schwächer und unbefriedigend organisiert. Mit der vollständigen Umsetzung der Selbstbedienung wurde erst vor kurzem begonnen ... Ein schwerwiegender Nachteil ist das Fehlen eines gut durchdachten und einheitlichen Systems zur Belohnung und Bestrafung von Kindern in allen Heimen, das auf den Prinzipien der sowjetischen Schule basiert und in diesem Zusammenhang entwickelt wurde an die besonderen Bedingungen spanischer Waisenhäuser angepasst.

In allen Schulen gab es Pionier- und Komsomol-Organisationen, denen mindestens die Hälfte der schulpflichtigen Kinder angehörten (von 2129 Kindern waren Anfang 1939 1221 Pioniere). Unterdessen im „Bericht des Vertreters der Kommunistischen Partei Spaniens, Genosse. Luis an das Sekretariat des ECCI am 1. August 1939“ wurde darauf hingewiesen

„Auf Seiten der Kinder gibt es starken Widerstand gegen die Frage, dem Komsomol beizutreten, und diejenigen, die dem Komsomol angehören, gelten als schlecht.“
„Früher war das Leben in Spanien besser als in der Sowjetunion; Die Führung der kommunistischen Partei verließ Spanien zu einer Zeit, als viele dort blieben.“

Eine solche Position seiner Landsleute, so derselbe „Genosse. Luis“ sei das Ergebnis der Aktivitäten „gewisser antikommunistischer Elemente, die mit Kleinigkeiten Unmut unter spanischen Kindern hervorrufen“. Die Schwierigkeiten, mit denen die Kinder während ihres Aufenthalts in der UdSSR konfrontiert waren, wurden laut Luis von „diesen feindlichen Elementen“ genutzt, um „eine Kampagne zur Diskreditierung der Sowjetunion und der Kommunistischen Partei Spaniens zu entwickeln“.

„Gruppen von Unzufriedenen“ unter den spanischen Mitarbeitern und Jugendlichen gab es in fast jedem Waisenhaus. Gegen solche „Elemente“ wurden bestimmte Maßnahmen ergriffen: Zuerst wurde eine „Säuberung“ im Personal durchgeführt und die „Unwürdigen“ nach Spanien geschickt, dann – nach 1939 – verschwanden sie einfach. Regelmäßig wurden Inspektionskommissionen an Schulen geschickt und für Kinder im Alter von 16 bis 17 Jahren wurde eine „Sonderregelung“ eingeführt. Die meisten Probleme traten in Waisenhäusern in Leningrad auf. Vielleicht liegt es daran, dass in dieser Stadt viele erwachsene spanische Seeleute lebten, die im Hafen arbeiteten.

Wenn man über die soziale Anpassung spanischer Einwandererkinder in der Sowjetunion spricht, sollte man auch auf ein wenig bekanntes Detail achten, das durch die Sonderaufbewahrungsstempel in den Archiven der Komintern sorgfältig gehütet wurde. Aus verschiedenen Gründen litten viele spanische Kinder an verschiedenen Krankheiten, die zum Teil durch die Lebensumstände und das Klima verursacht wurden. So lag das Kinderheim N1 am Bahnhof Prawda bei Moskau (hier lebten 450 Kinder) in einer malariagünstigen Gegend. Vor allem spanische Kinder litten an Tuberkulose, die durch das feuchte Klima verursacht wurde. Die Behörden waren sich dessen zweifellos bewusst. Es war auch bekannt, dass in Jewpatoria ein spezielles Waisenhaus für Tuberkulosepatienten eingerichtet wurde. Jedoch

„Einige Kinder, die aufgrund von Tuberkulose-Erkrankungen Sanatorien benötigen, warten seit Monaten auf einen Platz in Sanatorien“, -

heißt es in einem der Berichte an das Sekretariat des ECCI (Exekutivkomitee der Komintern).

Sowjetische Konzepte der Staatsbürgerschaft

Als die Einwandererkinder das 16. Lebensjahr erreichten, stellte sich natürlich auch die Frage nach der Staatsbürgerschaft. Formal hatten die Spanier das Recht, die Staatsbürgerschaft zu wählen, aber diesen in der UdSSR lebenden spanischen Flüchtlingen wurde dieses Recht tatsächlich verweigert. Durch Überredung oder strengere Methoden („Es wurde daran gearbeitet, die sowjetische Staatsbürgerschaft anzunehmen“) wurden sie gezwungen, auf die spanische Staatsbürgerschaft zu verzichten und die sowjetische Staatsbürgerschaft anzunehmen. Doch die von den Behörden ergriffenen Maßnahmen führten nicht immer zum gewünschten Ergebnis.

„Alle haben einen Antrag auf sowjetische Staatsbürgerschaft gestellt und nur fünf haben den Antrag abgelehnt.“

heißt es im Bericht von Uribes und Gallego an das Sekretariat des ECCI über die Situation im Leningrader Waisenhaus. Aus demselben Bericht konnte man das entnehmen

„Es gibt viele Leute, die unter dem Druck des Umfelds uninteressiert Bewerbungen ausgefüllt haben. Zum Beispiel: Adolfo Cabal, Jose Sapico und Vicente Gonzalez protestierten 15 Tage lang gegen die Beantragung der sowjetischen Staatsbürgerschaft. Erst in den letzten Tagen haben sie sich beworben, nachdem der Direktor viele Male mit ihnen gesprochen und Druck auf sie ausgeübt hatte. Zusätzlich zu den richtigen Fragen, ob sie nach Spanien zurückkehren könnten usw., zeigte sich bei einigen der Jungs ein völliges Desinteresse an der UdSSR und Fragen der Revolution. Sie wollen einfach so gut wie möglich leben. Wenn ihnen die Einbürgerung hilft, ein besseres Leben zu führen, dann brauchen sie nichts anderes.“

Die List der sowjetischen Politkommissare zeigte sich später – die erzwungene Annahme der sowjetischen Staatsbürgerschaft wurde für viele Spanier später zu einem der Hindernisse für die Rückkehr in ihre Heimat.

Laut Stalin - aus Schleudern,

Über den wahren Stand der Dinge

Im Zusammenhang mit dem Beginn des Großen Vaterländischen Krieges wurden im Herbst 1941 alle Waisenhäuser aus Leningrad, Moskau und der Ukraine nach Zentralasien (Kokand, Taschkent, Fergana, Kirgisistan), in die Wolga-Region (Regionen Saratow, Saratow und Stalingrad) evakuiert. , Baschkirien (Ufa) und Altai. Natürlich gab es unter den Kriegsbedingungen nichts von Wohlstand zu reden, und die Behörden versuchten, alles für die spanischen Kinder zu tun. So verfügte das Basler Waisenhaus sogar über ein eigenes Badehaus, eine Wäscherei und einen Friseursalon, obwohl die Jungs an einem eher verlassenen Ort lebten (100 km von Saratow entfernt).

Und doch mussten sie viel erleben.

„Sie wurden entlang der Wolga nach Saratow geschickt, aber nicht nach Saratow gebracht. Der Kapitän des Dampfers, auf dem sie reisten, ließ sie willkürlich fast vor dem verlassenen Dorf Basel landen. Die darin lebende deutsche Bevölkerung wurde umgesiedelt. In diesem verlassenen Dorf begann die Leitung des Waisenhauses durch die Organisationstroika des Dorfrats, Bedingungen für die Unterbringung von Kindern zu schaffen.
(aus dem Bericht der KIM-Brigade – der Kommunistischen Jugendinternationale – vom 2. April 1942, die in die Region Saratow evakuierte Waisenhäuser inspizierte).

Sie lebten in nahezu unbeheizten Räumen, viele von ihnen schliefen zu zweit in einem Bett. Sogar Türen, Fensterrahmen und Tische wurden unter dem Bett verwendet. Aufgrund des Mangels an Brennholz wurde Bett und Unterwäsche nicht gewaschen und die Kinder 1-1,5 Monate lang nicht gewaschen, die Kinder tranken rohes Wasser. Schlecht gegessen:

„Zum Frühstück gab es Brot und Kaffee (manchmal ohne Zucker), zum Mittagessen gab es Brot- und Kohlsuppe oder magere Nudelsuppe, zum zweiten gab es manchmal Kartoffeln, zum Abendessen Tee mit Brot.“ Kinder vom Tisch sind hungrig aufgestanden“
(aus demselben Bericht).

Natürlich waren die Kinder krank – Tuberkulose, Ruhr, Beriberi, Typhus. So wurden im Kukkus-Waisenhaus von 390 Menschen 134 als krank gemeldet, fünf davon mit offenem Tuberkuloseprozess. Doch nach dem Besuch des KIM-Teams in den Waisenhäusern verbesserten sich die Bedingungen etwas. Vertretern von KIM gelang es, für spanische Waisenhäuser eine Erhöhung der Lebensmittelstandards, die Ausgabe von Brennholz und Material für Kleidung „durchzusetzen“. In diesem Bericht wurde darauf hingewiesen

„Durch das Bezirkskomitee der Partei wurden 3 Tonnen Gurken und 2 Tonnen eingelegte Tomaten, jeweils 203.000, aus der Gemüsefabrik an das Waisenhaus Kukkus abgegeben. Mandarine, Zitrone, Orange.

Zwei Waisenhäuser aus Odessa wurden eilig evakuiert, zunächst nach Krasnodar und dann nach Saratow.

„Diese Reise war sehr lang und schmerzhaft. Sie reisten etwa zwei Monate lang von Krasnodar nach Saratow. Die Kinder aßen mehrere Tage lang nichts und tranken rohes Wasser. Als wir im Januar in Saratow ankamen, waren 90 % der Kinder an Ruhr und Typhus erkrankt. Trotzdem wurden sie elf Tage lang in einer Sackgasse am Bahnhof festgehalten. Saratow hatte fast keine Nahrung mehr und musste faules Wasser trinken. Niemand kümmerte sich um sie oder half ihnen. Der Gesundheitszustand wurde bedrohlich ... Schließlich gelangte die Angelegenheit an das Regionalkomitee der Partei, und erst dann fanden sie Unterkunft und Verpflegung. Die Kinder waren so abgemagert und krank, dass die meisten von ihnen auf ihren Händen aus den Autos getragen wurden... Von 253 Schülern wurden 165 positiv auf Tuberkulose getestet. Davon erkrankten 32 Menschen an einer offenen Form der Tuberkulose.
(aus demselben Bericht).

Und hier sind Auszüge aus einem Brief des Spanischlehrers V. Martinez, der in einem Waisenhaus arbeitete, das in den Bezirk Zalessky im Altai-Territorium evakuiert wurde:

„Nach einer zehntägigen Reise kamen wir in Barnaul an und erfuhren, dass wir in ein prächtiges Sanatorium geschickt würden. Doch unsere Freude währte nur kurz... Wir schlafen einfach auf dem Boden. Wir verkaufen hier nicht einmal Wasser. Sie wollen Kleidung oder Brot. Wir ertragen große Not, aber ertragen alles sehr standhaft ... Eine Woche später / bei der Ankunft / mussten mehrere Kinder ins Krankenhaus gebracht werden, darunter auch Julito, von dem wir einen Monat später erfuhren, dass er gestorben sei. Ein paar Tage später starb Luis Kovshely Lazcano an Wundbrand am Bein und ein paar Tage später Ross del Bosque... Uns ist sehr kalt, weil die Öfen nicht heizen. Nachts weinen wir vor Kälte und können nicht schlafen. Meine Hände sind taub und ich kann Ihnen mein Leiden nicht beschreiben.“

Erwachsene Spanier lebten nicht unter den besten Bedingungen. All dies löste Unmut aus, der sich in „offenen schädlichen Gesprächen“ äußerte. In seinem Bericht sagte jemand: „Genosse. I. Kabin, der im Sommer 1942 das Waisenhaus in der Wolga-Region inspizierte, berichtete:

„Es wird viel über die Sowjetunion gesagt, aber nicht darüber, was sein sollte…“.

Zum Beispiel worüber

„In der Sowjetunion ist die Bürokratie im Apparat unglaublich entwickelt. Früher dachten wir, dass es in Deutschland am meisten Bürokratie gibt. Jetzt müssen wir feststellen, dass dem nicht so ist, schreckliche Bürokratie im Sowjetapparat.
„Bei einem pädagogischen Treffen, als es um die politische Bildung von Waisenhauslehrern und Kindern ging, sprach Genosse Lagos und sagte: „Lassen wir die Philosophie von Marx beiseite und schauen wir uns die Situation an.“ Was bekommen Kinder zum Mittagessen? Da muss man tanzen. Die Existenz bestimmt das Bewusstsein … Wir haben Kinder hierher gebracht, um gebildete Politiker auszubilden, und nicht um Kartoffeln zu pflücken und Holz zu hacken.“

Und hier ist ein für die damalige Zeit absolut unglaubliches Bild (aus demselben Bericht):

„Kinder verwenden oft solche Ausdrücke: „Wo ist die Unbesiegbarkeit der Roten Armee?“ Während der Verlesung der Rede des Genossen Stalin am 6. November riefen sie lautstark: „Vielen Dank, Stalin, für deine Sorge.“ Als ein Porträt des Genossen Stalin im Raum aufgestellt wurde, zerschmetterten die Jungs es mit Schleudern. Sie entweihten das Porträt des Genossen Kaganowitsch. In der Schule zerbrachen die Kinder Schreibtische. Ihnen wurde gesagt: Warum zerstören Sie sozialistisches Eigentum? Sie antworteten: „Wir wollen sozialistisches Eigentum zerstören …“.
„Es ist schwer vorstellbar, dass die Kinder selbst dazu gekommen sind. Es ist klar, dass sie solche Gespräche und Äußerungen gehört haben.

Andererseits ist es nicht schwer, sich vorzustellen, was aus den erwachsenen Spaniern oder russischen Lehrern geworden sein könnte, die damals einer solchen pädagogischen Arbeit verdächtigt wurden.

Die Lebensbedingungen waren tatsächlich schrecklich. Hier finden Sie weitere dokumentarische Beweise dafür, wie die spanischen politischen Emigranten und ihre Kinder während der Kriegsjahre lebten. Auszüge aus einem Brief des Stellvertreters Der Volkskommissar des NKWD der UdSSR Merkulov vom 31. Dezember 1942, Georgy Dimitrov, spricht für sich:

„Aufgrund des Wohnungsmangels werden die Spanier in engen, kalten Schlafsälen untergebracht, die größere Reparaturen erfordern. In Kokard leben also zwei Menschen in einem Raum von 2 Quadratmetern, in einem Raum von 12 Quadratmetern. Meter - sechs Personen ... Aufgrund von Überfüllung und unhygienischen Bedingungen wurden allein im letzten Teil des Winters 26 Todesfälle unter politischen Auswanderern registriert (Kinder 0-24, Erwachsene - 2). Die Krankheit Gelbsucht hat sich ausgebreitet.

Derselbe Bericht zitierte Auszüge aus Briefen spanischer Frauen an ihre Ehemänner, die an der Front kämpften. Wie Sie sehen, wurde die gesamte Korrespondenz dann zensiert – die Zensoren meldeten Aufruhr „nach oben“, „von oben“ wurden Informationen weitergegeben. So zitierte Merkulov-Dimitrov ein Fragment einer Reihe privater Briefe. In einem von ihnen wurde Volksverhetzung festgestellt:

„Meine Sachen, ich habe schon alles verkauft, und das Leben ist sehr, sehr schwierig. Ich habe große Angst, dass hier viele junge Menschen sterben werden. Valentinos Frau, 21 Jahre alt, die in Mytischtschi und Monino lebte, ist bereits gestorben. Pillar – Vernavos Frau, leidet an Tuberkulose. Im Krankenhaus liegen noch drei weitere Frauen, die wahrscheinlich nicht überleben werden. Die Menschen hier werden schwächer.“

Wie Merkulov diesbezüglich in seinem Bericht feststellte, „zeigen einzelne Mitglieder des spanischen Teams Abwanderungsgefühle.“ Und noch einmal Auszüge aus Briefen, als Beweis:

„Nur in der UdSSR verhungere ich. Wenn ich in einem anderen Land wäre, würde ich nie verhungern und wäre nicht in solch einer miserablen Lage. Hier lebt die Arbeiterklasse schlechter als in den kapitalistischen Ländern.“
(aus einem Brief an Garcia San Gancelo).
„Hier wie in Kramatorsk glaube ich nicht an den Sieg der Roten Armee. Auch alle Arbeiter im Werk glauben nicht mehr an den Sieg. Sie warten nur und hoffen auf eine zweite Front. Wenn wir nach Spanien gehen, werde ich darüber reden.“
(Aus einem Brief von López an Antonio Soravia).

Und hier sind Beispiele aus dem Bericht eines anderen NKWD-Mitarbeiters, Fedotov, vom 21. März 1943 und noch einmal – Auszüge aus Briefen:

„Von hier aus kann ich nichts Gutes sagen. Unser Volk stirbt ständig, und das Schlimmste ist, dass viele von ihnen verhungern.“
(aus einem Brief aus Aribas, Kokand).

Für viele Spanier, die an ein völlig anderes Klima gewöhnt waren, war die russische Kälte eine höllische Qual. Es ist kein Zufall, dass dies auch in Briefen erwähnt wurde (aus dem Bericht desselben Fedotov):

„Das Schwierigste ist die Kälte, die hier 55-60 Grad erreicht. Mit der Kleidung, die wir haben, ist es unmöglich, dem standzuhalten. Schon jetzt haben wir viele kranke Menschen wegen der Kälte. Wir müssen hier raus, weil wir es nicht ertragen können.
(Aus einem Brief von Elvira Blasco an Pokey).

Da die lokalen Behörden oft spanische politische Emigranten und Kinder für Hilfsarbeiten einsetzten (und dies wird in Fedotovs Bericht direkt erwähnt), wagten einige Leute, darüber zu schreiben:

„Ich kam von der Kolchose, wo ich alle Qualen Kains ertrug. Jetzt sind wir zurück, aber nicht mehr lange, denn wir müssen los und die Hühner rupfen. Sie lassen uns nicht in Ruhe, sie lassen uns nicht studieren, aber wir würden so gerne lernen. Und das alles, weil sich niemand um uns kümmert. Wir sind fast barfuß und das im örtlichen Schlamm. Ich bin in der Stimmung, hier rauszukommen.
(aus einem Brief aus Espimaro, Birsk, BASSR).

Die Bilder, die vor unseren Augen von den unerträglichen Lebensbedingungen spanischer politischer Emigranten und spanischer Kinder entstehen, entsprechen überhaupt nicht unserer traditionellen romantischen Vorstellung von den Helden des Bürgerkriegs in Spanien.

Wer und wie wurde durch die Arbeit „geadelt“.

Ab Ende 1942 wurden in den Schulen der FZO begonnen, übergroße Kinder zu beschäftigen, um ihnen Arbeitsberufe zu ermöglichen.

„In kleinen Gruppen waren sie über die gesamte FZO verstreut und in solchen Fachgebieten, die die Jungs nicht studieren wollten: Holzarbeiter, Textilarbeiter usw. Jeder hatte den Wunsch, als Schlosser, Dreher, Autogeneratoren zu arbeiten.“
(aus dem Bericht der KIM-Kommission vom 2. April 1942).

Doch nach mehreren schweren Auseinandersetzungen mit sowjetischen Teenagern wurden fast alle spanischen Kinder aus Waisenhäusern in Saratow in dieselbe FZO-Schule verlegt – N12 im Flugzeugwerk. Insgesamt studierten dort 259 Personen, die nach der Ausbildung alle in das Werk geschickt wurden. In der FZO-Schule waren die Lebensbedingungen etwas besser als in Waisenhäusern: Sie erhielten 800 g Brot pro Tag (in Waisenhäusern 400–600 g), lebten in geräumigen, sauberen und gut beheizten Räumen und wechselten die Oberbekleidung 2–3 Mal und Unterwäsche. Aber auch unter diesen Leuten gab es einen hohen Prozentsatz an Patienten, insbesondere an Tuberkulose.

Während der Kriegsjahre schlossen 440 spanische Kinder das Gymnasium ab und besuchten Universitäten oder technische Schulen, weitere 500 Menschen waren nach ihrem Studium an der FZO in Fabriken und Betrieben beschäftigt.

Nachdem jedoch das Alter der Kinder das Waisenhaus verlassen hatte und in der FZO oder in Fabriken landete, erwies sich, dass sie an das normale Leben völlig ungeeignet waren.

„Angesichts der völligen Unfähigkeit junger Männer und Frauen, die in Waisenhäusern aufwachsen, ein unabhängiges Leben zu führen, werfen die spanischen Genossen die Frage auf, das Internat in Leningrad als Übergangspunkt für ein unabhängiges Leben innerhalb eines Jahres aufrechtzuerhalten.“
(aus einem Bericht an das Sekretariat des EKKI vom 29. März 1941).

Viele wurden zum Studium an Militärschulen und nach ihrem Abschluss an die Front geschickt. Es war damals „bei Comrade. Starinov“, dem Leiter der Höheren Einsatzschule, einem Veteranen des Spanischen Bürgerkriegs, wurde eine ganze Sabotagegruppe, bestehend aus Spaniern, gegründet.

„Starinow willigt ein, alle achtzehnjährigen spanischen Jugendlichen aufzunehmen. Diese jungen Menschen befinden sich derzeit in einer sehr schwierigen Lage. In Samarkand, wo es nur etwa 90 Jungen und Mädchen gibt, suchen die Jungs nach der Auflösung des Hauses der spanischen Jugend, anstatt zu studieren, Arbeit, weil sie hungern. Die Schwächeren stehlen, einer wurde bereits verhaftet. In Saratow gibt es etwa 100 junge Menschen, einige davon in einer Berufsschule, einige in der Fabrik – beschuht und unbekleidet.
(Aus einem Brief von Blagoeva an Dimitrov vom 13. Januar 1943).

Mehr als 100 Menschen in Baschkirien und etwa 200 in Tiflis befanden sich in der gleichen Situation. Und dann kommt die Erklärung, warum die Spanier an die Front geschickt werden sollten (Paradoxon!):

„Sowohl im Zentralkomitee der Allunionskommunistischen Partei der Bolschewiki als auch im Volkskommissariat für Bildung der RSFSR gibt es jetzt eine Anweisung, dass die spanischen Jugendlichen unter den gleichen Bedingungen wie die Sowjets leben sollen. Und sie, die Waisenhäuser direkt verlässt, ohne Kontakt zu Menschen, bleibt obdachlos und viele verfallen ... Und in der Armee werden sie alle verhärtet und hartnäckig ... und auf diese Weise werden wir die spanische Jugend retten.
(aus demselben Brief an Blagoeva).

In den zwei Jahren der Starinov-Gruppe starben 80 Spanier.

Kein Rückgaberecht

Die Behauptung, die in den ersten Monaten des Aufenthalts spanischer politischer Emigrantenkinder bestand, dass sie „bald“ in ihre Heimat zurückkehren könnten (übrigens findet man in Dokumenten aus der Zeit vor 1941 häufig Hinweise darauf). die „Rückkehr in ihre Heimat“ der Spanier) wurde bald durch eine ideologische Druckinstallation ersetzt, in dem Sinne, dass es kein besseres Land auf der Welt als die UdSSR gibt und es daher keinen Grund gibt, es zu verlassen. Anträge der Eltern auf Rückgabe ihrer Kinder wurden von der Sowjetregierung mit Ablehnung oder Schweigen beantwortet.

„Im Zusammenhang mit wiederholten Versuchen seitens reaktionärer Elemente in Spanien, wie z. B. der Biskaya-Regierung sowie einiger Falange in Spanien, die Rückkehr spanischer Kinder in der UdSSR über Verwandte nach Spanien zu organisieren, hat das Organisationskomitee Das ECCI legt Ihnen die Frage einer grundsätzlichen Verweigerung der Ausreisegenehmigung zur Entscheidung vor. Nur in einigen Fällen, im Einvernehmen mit der Führung des ECCI, eine Ausreisegenehmigung zu erteilen, „-
aus einem Brief von Vilkov (Angestellter des EKKI) an Georgy Dimitrov vom 10. August 1940.

Und unten handschriftlich ein Wort: „Ich stimme zu“ und die Unterschrift – Dimitrov.

Wer weiß, was der wahre Grund dafür war, dass die Arbeiter der Kommunistischen Internationale nicht bereit waren, einer einfachen menschlichen Bitte nach der Zusammenführung der Kinder mit ihren Eltern nachzukommen – ist das eine Laune Stalins?

(„Beim Empfang des spanischen Generals Cisneros und seiner Frau interessierte sich Genosse Stalin dafür, wie viele spanische Kinder es in der UdSSR gab, und als ihm gesagt wurde, dass es etwa dreitausend seien, sagte er, dass dies nicht genug sei, sondern mehr Kinder gebracht werden sollte“ -
aus einem Brief von Blagoeva an Dimitrov vom 27. Dezember 1938),

ob die Idee der Führung der Kommunistischen Partei Spaniens unter der Führung von Dolores Ibarruri, dass sie einen Wechsel der kommunistischen Kader für Spanien anstrebt

(„Genosse José Diaz, Dolores Ibarruri und Jesús Hernández lehnen die Entsendung einiger spanischer Kinder nach Spanien ab. Sie erklären, dass diese Forderungen von den reaktionären Organisationen Spaniens kommen ... die ihrerseits im Namen der Kinder Briefe an die Kinder schreiben Eltern suchen Verwandte auf, die gezwungen sind, die Rückgabe der Kinder zu fordern“, –
aus einem Brief von Dimitrow an Molotow vom 17. Dezember 1940) ...

Aber wie dem auch sei, selbst die oben genannten Beweise deuten darauf hin, dass die Institution der „Kultivierung“ von Überläufern zu einem Element der Staatspolitik des Sowjetregimes wurde.

Nach dem Ende des Vaterländischen Krieges beantragten viele spanische Kinder, die bereits erwachsen waren, die Erlaubnis, nach Spanien zurückkehren oder zu ihren Verwandten nach Mexiko gehen zu dürfen (viele Familien waren Tausende und Abertausende Kilometer voneinander entfernt, da die Eltern oft ein Kind dorthin schickten). Russland und mit dem anderen ging es über Europa nach Mexiko. Doch die sowjetische Führung ignorierte die Bitten der spanischen Einwanderer, von denen viele sogar in Lagern landeten, weil sie versuchten, illegal die Grenze zu überqueren.

Natürlich war es unmöglich, die Ausreise zu Verwandtenbesuchen direkt zu verbieten, aber hier ist ein Dokument aus den Archiven der Komintern:

„Als Antwort auf Ihre Anfrage bezüglich der Anfrage der mexikanischen Botschaft, 29 spanische Kinder gemäß den Wünschen ihrer Eltern nach Mexiko zu schicken, teile ich Ihnen mit, dass Genosse. Dolores Ibarruri glaubt, dass dem Antrag der mexikanischen Regierung stattgegeben werden könnte. Gleichzeitig, Genosse Dolores ist der Meinung, dass die zu schickenden Kinder nach Moskau transportiert werden sollten, wo unsere Kameraden die Möglichkeit haben, einen angemessenen, günstigen Einfluss auf sie auszuüben.

Und die Unterschrift ist bereits bekannt: Georgy Dimitrov. Und dazu noch eine Bewerbung mit Angaben zu diesen spanischen Kindern und ihren Eltern, ihrer Parteizugehörigkeit und „Zuverlässigkeit“.

Es gibt auch Hinweise darauf, dass das NKWD manchmal Spanier als Informanten und Agenten einsetzte. In den Archiven der Komintern befindet sich der Fall einer gewissen Maria Cuquerella, deren Ehemann Victor, der nach Mexiko emigrierte, im Januar 1941 bei der Sowjetregierung eine Petition beantragte, seiner Frau und seinem Kind die Ausreise aus der UdSSR zu gestatten. Wie aus Archivmaterialien hervorgeht, waren beide Ehepartner Mitglieder der Kommunistischen Partei Spaniens (CPI). Aber es scheint, dass Maria Cuquerella den Anweisungen der sowjetischen „zuständigen“ Gremien und der Führung der Kommunistischen Partei Spaniens in Moskau nicht Folge geleistet hat. Diese Anweisungen liefen insbesondere darauf hinaus, dass sie beim Besuch der US-Botschaft auf keinen Fall ihre Mitgliedschaft in der CPI und ihre Verbindungen zur Komintern erwähnen dürfe. Im anschließenden Bericht an die „zuständigen Behörden“ (?) hat M. Cuquerella etwas übersehen. Wachsame „Genossen“ konnten daran nicht vorbeikommen:

„Sie wurde angewiesen, nach einem Gespräch in der Botschaft zu kommen und sich zu melden. In einem Bericht über die Geschehnisse in der Botschaft verheimlichte sie, dass sie um Erlaubnis gebeten hatte, die Komintern anzurufen ... Sie sollte vorschlagen, dass sie selbst ihrem Mann in Amerika schreibt, dass sie wegen ihrer Schuld nicht gehen könne, da sie Der Brief meines Mannes war beunruhigend.

Und doch zieht es nach Hause ...

Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs kam es jedoch zu vorübergehender Erleichterung, und bis Januar 1947 konnten etwa 150 Spanier die Sowjetunion verlassen, hauptsächlich in lateinamerikanische Länder. Die erste Rückwanderung der „Kinder des Bürgerkriegs“, wie sie hier genannt wurden, nach Spanien wurde erst nach dem Tod Stalins im Jahr 1956 erlaubt. Doch vor allem aufgrund der Tatsache, dass der Diktator Franco immer noch in Spanien herrschte, kehrten nur wenige in ihre Heimat zurück. Die zweite und recht starke Rückauswanderungswelle ereignete sich nach dem Tod des Generalissimus ab 1976. Und jetzt kehren viele „sowjetische Spanier“ nach Spanien zurück, um ihr Leben in ihrer Heimat zu verbringen. Wie dieser Wunsch in die Praxis umgesetzt wird, ist Gegenstand einer gesonderten Diskussion.

Das traurige Ende der „romantischen Geschichte“

... 30 Kilometer nördlich von Madrid gibt es einen Ort namens Alalpardo. Hier, in einem kleinen spanischen Dorf, ganz am Ausgang dieser Siedlung, gibt es eine „Residenz“ – eigentlich ein Pflegeheim – „El Retorno“ (übersetzt aus dem Spanischen bedeutet „Rückkehr“). Hier lebt ein kleiner Teil der „Hispano-Sovietikos“, wie die Einheimischen sie nennen, also der „sowjetischen“ Spanier – diejenigen, die in den letzten Jahren aus Russland nach Spanien zurückgewandert sind.

„Residence“ liegt an einem sehr malerischen Ort. Allerdings gibt es hier, wie in ganz Spanien, viel Sonne. Das zweistöckige Gebäude aus rotem Backstein erinnert an unsere Sanatorien in der Nähe von Moskau. Im Inneren gibt es einen großen Saal mit bequemen Sesseln, ein Esszimmer, eine Bibliothek mit Büchern, die ein spanischer Pilot dem Haus gespendet hat (in der Bibliothek befindet sich eine riesige Karte der Sowjetunion, die die gesamte Wand bedeckt, und auf den Regalen sind die Gesamtwerke von Karl Marx, Friedrich Engels und Wladimir Lenin. Es stimmt, wie sich herausstellte, dass diese Bücher schon lange niemand mehr liest. Sie werden hier vielmehr als Symbol einer ganzen Epoche aufbewahrt, in der das Leben von die Bewohner der „Residenz“ gingen vorbei).

In der „Residenz“ verfügt jeder „Hispanosovieticos“ über ein eigenes Zimmer mit Balkon. Rund um das Haus gibt es Büsche mit riesigen Rosen in verschiedenen Farben und einen Obstgarten mit Aprikosen-, Pfirsich- und Mandelbäumen. All dies wird von den Bewohnern der „Residenz“ gepflanzt. Sie kümmern sich selbst um den Garten (bis vor kurzem hatte El Retorno einen eigenen Agronomen – einen Spanier von den Einheimischen: „einen echten Spanier“, wie sie ihn hier nennen). Bis vor kurzem hatten sie sogar ihre eigenen Melonen – die Samen von Wassermelonen und „hispanosovieticos“-Melonen wurden aus der Krim und der Region Saratow mitgebracht. Aber der letzte Sommer war sehr heiß und die Melone vertrocknete.

Auf dem Territorium der „Residenz“ befinden sich neben dem Hauptgebäude zwei weitere Blockhäuser – zwei „Datschen“. Sie sind weithin sichtbar und wenn man nach El Retorno fährt, denkt man, man sei in einem Dorf in der Nähe von Moskau und gehe gerade auf die Datscha zu seinen Freunden. Das erste Haus wurde von einigen russischen Geschäftsleuten gebaut, die die Produktion von Sommerhäusern aus Holz in Spanien aufbauen wollten und dieses Haus „zur Schau“ errichteten. Doch für die Geschäftsleute klappte es nicht und das Haus blieb auf dem Territorium der „Residenz“. Das zweite Haus wurde bereits von den Spaniern selbst gebaut. „Es ist schön, zwei solche Blockhütten hier zu haben, weit weg von Russland“, sagen sie. Seltsamerweise, aber wenn man auf dem Territorium von El Retorno ist und mit seinen Spaniern kommuniziert, spürt man ständig, wie die Sehnsucht nach Russland überwältigt wird, nach diesem weit, weit entfernten Heimatland.

El Retorno ist heute die Heimat von 25 Hispano-Sovieticos. Unter ihnen sind mehrere russische Frauen – die Ehefrauen der Spanier, die sich im hohen Alter (und sie sind alle weit über sechzig) entschieden, ihre Heimat zu verlassen, damit ihre Ehemänner ihr eigenes Land finden können.

Nicht aus freien Stücken verloren sie als Kinder ihre Heimat und landeten in der fernen Sowjetunion. Viele von ihnen waren gezwungen, in einer fremden Umgebung zu wachsen, sich weiterzubilden, zu lernen und zu leben, und fanden angesichts der UdSSR nie eine neue Heimat. Die meisten von ihnen waren später durch das Schicksal zu ewiger Irrfahrt und ewiger Nostalgie verdammt. Nur wenige von ihnen waren in der Lage, sich an die neuen, im Grunde fremden Bedingungen anzupassen, und nur wenige konnten im später zerfallenden Sowjetstaat sich selbst, Familie, Arbeit, Freunde und Heimat finden. Diejenigen, denen es nicht gelang, träumten ihr ganzes Leben lang von der Rückkehr. Und als es möglich wurde, ließen viele Menschen alles in Russland zurück und begaben sich auf einen langen, unerforschten Weg. Für viele war es die erste Begegnung mit ihrer Heimat, die mehr als 50 Jahre später stattfand. Sie gingen nicht, weil es in Russland schlecht war, sondern weil sie zu Hause waren. Deshalb ist es die Heimat, die man anziehen, zu sich locken kann, besonders in den letzten Jahren.

„Ich war 12 Jahre alt, als ich aus Spanien in die Sowjetunion gebracht wurde“, erinnert sich zum Beispiel der aktuelle Gast von El Retorno namens Marino. - Ich habe diesem Land 57 Jahre meines Lebens geschenkt. Aber unser ganzes Leben lang haben wir von der Rückkehr geträumt. In Russland arbeitete ich 38 Jahre lang – von 1947 bis 1985 – in einem mechanischen Werk in der Stadt Krasnogorsk. Dann ging er in den Ruhestand und arbeitete im Spanischen Zentrum in Moskau ...

Übrigens stelle ich fest, dass dieser in den 50er Jahren gegründete Club für spanische Auswanderer immer noch existiert. Noch heute treffen sich dort nach Russland ausgewanderte Spanier, trinken gemeinsam Kaffee, spielen Schach und veranstalten Urlaub. Es verfügt über eine eigene Bibliothek, spanische Sprach- und Tanzclubs. Aber jedes Jahr kommen immer weniger Menschen dorthin – die weggegangen sind und für immer gestorben sind.

- ... Nun ja, - fährt Marino fort, - ich musste endlich eine schwierige Frage lösen: Nun, was soll ich tun, was soll ich als nächstes tun? Ich bin bereits 72 Jahre alt. Und welchen Unterschied macht es, wo man Rentner sein soll, „hier“ oder „dort“. Aber hier ist unsere Heimat, Spanien. Es zieht irgendwie zu sich selbst, zu unserer Heimat. Was auch immer Sie wollen, es zieht. Und ich beschloss zu kommen, um, wie man so sagt, in meinem Alter ruhig hier auszuruhen und, wie man so sagt, meine Seele dem spanischen Land zu schenken. Aber hier erinnern wir uns oft an Russland. Wir erinnern uns, weil sie viel Gutes für uns getan hat, und wir erinnern uns oft an das Leben, das wir dort lebten. Wir vermissen Russland manchmal und werden Russland nie vergessen. Ich bereue nicht, dass ich in Russland aufgewachsen bin, ich bereue überhaupt nicht.

Anzumerken ist, dass man in Gesprächen mit vielen Bewohnern von „El Retorno“ abwechselnd von der „Sowjetunion“ und dann von „Russland“ hören konnte. Und jedes Mal war damit genau der Zustand gemeint, in dem meine Gesprächspartner viele, viele Jahre fernab ihrer wahren Heimat verbrachten – etwa die Sowjetunion. Im neuen Russland lebten die meisten derjenigen, die nach Spanien zurückkehrten, kaum.

Eine beredte Bestätigung der Erinnerung der inzwischen grauhaarigen spanischen Kinder an ihre zweite (für viele gescheiterte) Heimat ist nicht so schwer zu finden. Denn überraschenderweise sprechen die Bewohner von El Retorno untereinander meist Russisch und wechseln manchmal zu Spanisch oder einer Mischung beider Sprachen – Rusiñol, wie dieses „Adverb“ in Moskau genannt wurde. Übrigens sprechen die meisten Hispano-Sowjetikos Russisch mit Akzent, obwohl sie seit mehr als 50 Jahren in Russland leben und bereits als Kind begonnen haben, Russisch zu lernen. Viele in Russland (oder anderen Republiken der ehemaligen UdSSR) haben Verwandte, die sie seit ihrer Rückkehr nach Spanien kaum gesehen haben. Traditionell feiern sie alle russischen Feiertage und veranstalten für sich zweimal Weihnachten und zweimal Neujahr. Natürlich wird der Tag des Sieges gefeiert – einige von ihnen sind Teilnehmer des Großen Vaterländischen Krieges.

Jetzt ist es an der Zeit zu erzählen, wie diese spanische „Residenz“ aussah. Es wurde 1993 eingeweiht und von der Gemeinde Madrid speziell für die Hispanosovieticos gebaut. 25 Menschen, die hier leben, zahlen weder für Unterkunft noch für Essen. Sie erhalten eine Zulage vom spanischen Staat und haben Anspruch auf eine Wohnung. Nachdem die spanische Regierung einmal beschlossen hatte, allen spanischen Auswanderern in die UdSSR die Möglichkeit zu geben, in ihr Heimatland zurückzukehren (nicht nur eine formelle, sondern auch eine materielle Möglichkeit), verabschiedete sie auch einen Sonderbeschluss zur Unterstützung von Rückauswanderern fiel auf die Schultern der lokalen autonomen Regierungen.

Diese Hilfe besteht darin, allen Rückkehrern eine Art Zuschuss zu gewähren und Wohnraum an den Herkunftsorten der Auswanderer bereitzustellen. Aber nicht alle Kommunen haben die Möglichkeit, das Wohnungsproblem schnell zu lösen (die beste Situation in dieser Angelegenheit haben Menschen aus Asturien und Valencia – ihnen wurde bereits eine Unterkunft für fast alle zugewiesen. Spanier aus dem Baskenland haben sich gut eingelebt – bis). Übrigens stellen sie die Mehrheit unter den Auswanderern. Madrid ist am schwierigsten – in der spanischen Hauptstadt, wie in jeder anderen Hauptstadt der Welt, gibt es ein akutes Wohnungsproblem. Und so wurde beschlossen, nach Spanien zurückkehrende Auswanderer – vorübergehend – in einer Art „Sanatorium“ (eines davon ist „El Retorno“) unterzubringen. Natürlich sind viele damit unzufrieden – sie wollen ihren Lebensabend trotzdem in einer gemütlichen Wohnung verbringen – zwar klein, aber in ihrer eigenen. Aber sie verlieren nicht die Hoffnung.

Noch schlimmer ist die Situation bei den Renten. Einst wurde zwischen Spanien und Russland ein Abkommen unterzeichnet, wonach dieser Kategorie spanischer Auswanderer die doppelte Staatsbürgerschaft anerkannt wird. Der Pensionsfonds Russlands verpflichtete sich, allen Spaniern, die diese vor ihrer Rückkehr nach Spanien ausgestellt hatten, eine monatliche Rente nach Spanien zu überweisen. Ohne die Rente hätten viele Spanier übrigens früher zurückkehren können, aber sie haben vor der Pensionierung extra in Russland gearbeitet, um später in Spanien etwas zum Leben zu haben. Aber hier ist der Fall: Diejenigen, die vor Juli 1992 nach Spanien zurückgewandert sind, erhalten eine Rente, und diejenigen, die danach nicht mehr ausgewandert sind. Und diejenigen, die es erhalten, erhalten am Ende nicht das Geld, das ihnen zusteht. Dies gehört jedoch bereits zur Kategorie der finanziellen und rechtlichen Tricks: Der Pensionsfonds Russlands sendet eine Rente an die Avtobank, die aus irgendeinem Grund an eine US-Bank geht, diese wiederum verdient Geld für die spanische Bank Central Hispano. und erst danach geht das Geld an den Rentner. Jede der klauenden Banken nimmt ihre Provisionen ein und der Rentner erhält dadurch nicht mehr als 16 bis 18 Prozent seiner Rente. Hinzu kommt, dass Banken Renten nur alle drei Monate auszahlen, und selbst dann unregelmäßig.

Ohne die spanische Regierung, die versucht, den Rückwanderern auf irgendeine Weise zu helfen, hätten sie in ihrem Heimatland eine sehr schwierige Zeit gehabt. Aber es besteht kein Grund, die andere Seite zu idealisieren: Die Bewohner von „El Retorno“ erzählten mir, dass der Direktor der „Residenz“, ein Spanier (kein Auswanderer, sondern ein Einheimischer), den Bewohnern des Hauses verbietet, Verwandte einzuladen Besuche sie. Natürlich können sie kommen, aber sie müssen in der Stadt wohnen, in einem Hotel und nicht in einer „Residenz“, obwohl die Gegend dies zulässt. Und wer bis Jahresende von der Regierung keine Wohnung zugeteilt bekommt, muss weiterhin Zimmer in der „Residenz“ für neue Bewohner räumen.

Das ist leider das traurige Ende der „romantischen Geschichte“ des spanischen Bürgerkriegs. Es stellt sich heraus, dass diejenigen, die es direkt berührt hat, auch jetzt noch – bereits in ihrer Heimat – sich nur über das freuen, was außerhalb der Kontrolle bürokratischer Menschen in irgendeinem Land liegt – dass ihnen, den ehemaligen „spanischen Kindern in der UdSSR“, nichts vorenthalten werden konnte vom Recht auf Leben …

Moskau-Bilbao-Alalpardo-Moskau

Copyright (c) Elena Vicens, 1997. Alle Rechte vorbehalten.

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Russischer Gedanke Nr. 4177, 4178, 4182

Eine kleine Wohnung in Troparevo. Zwei Frauen, zwischen ihnen auf dem Tisch – ein Diktiergerät. Die Gastgeberin, eine fröhliche grauhaarige Dame, spricht recht deutlich Russisch, nur der Laut „l“ wird irgendwie von selbst leiser:

Ich wurde am Ufer des Golfs von Biskaya geboren ...

Sie ist 89 Jahre alt, ihr Name ist Virtudes Compagne Martinez. 1937 wurde sie in die UdSSR gebracht und so vor dem Krieg gerettet. Die Spanier nannten solche Kinder im übertragenen Sinne „Flucht vor einem Gewitter“.

Der Großvater des Gastes, eine junge, zerbrechliche braunhaarige Frau, ist ebenfalls eine Spanierin, die in der Sowjetunion Rettung fand, nur kam er als Erwachsener hierher. Anna Fernandez ist eine führende Spezialistin des Russischen Staatsarchivs für Audiodokumente. Sie studiert die Geschichte der „spanischen Kinder“ und schreibt ihre Erinnerungen nieder.

Nehmen Sie sich unter die Fittiche

Am 18. Juli 1936 begann in Spanien der Bürgerkrieg: Die von Franco angeführten Nationalisten stellten sich gegen die republikanische Regierung. Es wurde schnell klar, dass es schwierig sein würde, die Waisenkinder und diejenigen, deren Eltern an die Front gegangen waren, zu ernähren. Es ist notwendig, zumindest einen Teil der Kinder in befreundete Länder zu bringen – Frankreich, Belgien, Mexiko ... und in die Sowjetunion, die den Republikanern humanitäre und militärische Hilfe leistete.

Am 28. März 1937 empfing das Land die erste Gruppe von „Sturmläufern“ – eine Gruppe von 72 Kindern, sagt Anna Fernandez. - Sie wurden zur Behandlung und Erholung nach Artek geschickt und am 15. August nach Moskau transportiert. Am 24. Juni traf die zweite Gruppe ein, die größte - 1505 Personen. Dann waren es noch ein paar mehr.

Der Historiker Andrey Elpatyevsky berechnete, dass die UdSSR etwa dreitausend Kinder beherbergte. Die Publizistin Elena Vicens fand im Archiv der Komintern ein Dokument vom 27. Dezember 1938. Darin heißt es, dass Stalin, als er von der Zahl der Geretteten erfuhr, Folgendes fallen ließ:

Nicht genug, wir müssen mehr Kinder mitbringen.

SÜSSE ENTWÄSSERUNG

Viele Sowjetbürger waren bereit, kleine Flüchtlinge in ihre Familien aufzunehmen. Und einige wurden adoptiert, aber es gibt keine Statistiken über adoptierte Spanier. Die überwiegende Mehrheit der Kinder durchlief staatliche Einrichtungen. Von Anfang an wurde beschlossen, sie nicht an gewöhnliche Waisenhäuser zu verteilen, sondern spezielle Einrichtungen mit teilweise spanischem Personal für sie zu schaffen. Von den 15 Häusern, die bis 1938 in der UdSSR eröffnet wurden, befanden sich zwei in Moskau: eines in der Shelaputinsky-Gasse, 1, das andere – in der Bolshaya Pirogovskaya, 13. 1940 wurde das Waisenhaus auf Pirogovka in das Haus der spanischen Jugend umgewandelt – so etwas wie ein Internat für junge Männer und Mädchen im Alter von 17 bis 21 Jahren.

Francisco Mansilla Karames ist 91 Jahre alt. Er leitet das Spanische Zentrum in Moskau, eine Organisation, die „diejenigen, die vor dem Sturm geflohen sind“ und ihre Nachkommen vereint. Francisco kann immer noch nicht vergessen, wie er, ein 11-jähriger Junge, in ein Waisenhaus in Pirogovka gebracht wurde.

„Es war ein echter Palast – mit einem Garten, einem Fußballfeld“, erinnert sich Francisco. - Ich dachte, wie recht mein Vater hatte, ein überzeugter Sozialist, der sagte: „Die UdSSR ist ein Paradies für das Proletariat.“

In den „spanischen“ Kinderheimen in Moskau, Leningrad und Kiew waren die Bedingungen tatsächlich luxuriös (in den Provinzen noch schlimmer). Laut Elena Vicens wurden jedem Schüler 2,5- bis 3-mal mehr Mittel zugewiesen als einem sowjetischen Kind in einem gewöhnlichen Waisenhaus. Die Spanier wurden vom All-Union Central Council of Trade Unions (AUCCTU) beaufsichtigt, einer Organisation, die von 1918 bis 1990 existierte. Über ihn flossen nach offiziellen Angaben Gelder für deren Unterhalt ein. Andrey Yelpatyevsky glaubt, dass dies eine Verschleierung war: „Die einzige Finanzierungsquelle für spanische Auswanderer war der Staatshaushalt.“

Die UdSSR versorgte die Pyrenäengäste großzügiger als ihre Bürger, aber diesen Unterschied konnten natürlich nur Erwachsene zu schätzen wissen. Zum Beispiel der ehemalige Kommandeur des republikanischen Armeekorps Manuel Taguena, der 1939 kam, um an der Frunze-Militärakademie zu studieren. Eines Tages trat der Direktor des Ferienhauses im Esszimmer an Manuel und eine Gruppe anderer Spanier heran und fragte, seine Verlegenheit hinter einem Grinsen zu verbergen:

Liebe Begleiter ... Ihr rührt entweder Zucker um oder beißt hinein, oder so, isst ...

Die Spanier sahen sich an. Noch verlegener erklärte der Direktor: In russischen Geschirrspülmaschinen ist es unerträglich, Tassen mit einer dicken Schicht ungelösten Sediments zu sehen. Zucker, der im Seniorenheim auf allen Tischen stand und den die Spanier unbemerkt in ihren Kaffee gossen, war in der Stadt ein schrecklicher Mangel ...

Es gab Bergleute – wurden Senioren

„Spanish Children“ wurde zum Favoriten sowjetischer Journalisten. Schwarzäugige Charmeure strecken im Klassenzimmer ihre Hände aus, lesen Puschkins Gedichte, hören Chkalov zu, der sie besuchte ... Ja, das alles ist passiert. Es gab aber auch Schwierigkeiten, über die damals noch nicht geschrieben wurde.

Junge Machos, die kein Wort Russisch konnten, eine bestimmte Mentalität hatten und sogar vom Krieg traumatisiert waren, erwiesen sich für Lehrer als harte Nuss. Die künstlich geschaffene kleine Welt, die zur Hälfte aus Landsleuten bestand, verlangsamte die Integration und konservierte viele Probleme.

Die neunjährige Virtudes Compagne Martinez und ihre zwölfjährige Schwester mussten in derselben Klasse eingeschrieben werden: Zu Hause gelang es beiden Mädchen, nur ein Jahr lang in der Schule zu lernen. Von den übrigen 18 Kindern ihrer Klasse konnten sechs weder in ihrer Muttersprache lesen noch schreiben.

Spanien blieb in Bezug auf Bildung und technische Entwicklung weit hinter der UdSSR zurück, erklärt Anna Fernandez. - Mein Großvater, der in einer Arbeiterfamilie geboren wurde, schaffte es nur vier Klassen zu beenden.

Die aus der Heimat mitgebrachten sozialen und regionalen Komplexe konnten lange Zeit nicht beseitigt werden. Beim Abendessen lieferten sich Vertreter nationaler Minderheiten – Asturier und Basken – heftige Kämpfe auf Gabeln. Menschen aus armen Familien waren mit den „Reichen“ verfeindet. Alle versöhnten sich im Klassenzimmer – gemeinsam veranstalteten sie einen solchen Aufruhr, dass die Lehrer ihre Köpfe packten.

1946 beschrieb die Leitung des Kinderheims Nr. 1 bei Moskau ihre Hilflosigkeit in einem Bericht: „Elemente der Expansivität, die den Zustand der Leidenschaft erreichen, werden von den Spaniern als nationales Phänomen angesehen ...“ Aber die Jungs damit Zeit hatte mindestens neun Jahre in der UdSSR gelebt! Anscheinend begann die körperliche Reifung der Spanier früher als die ihrer sowjetischen Kollegen, was die Schwierigkeiten noch verstärkte. Enrique Castro Delgado, Mitglied des Zentralkomitees der Kommunistischen Partei Spaniens, der seine Landsleute in einem der Leningrader Waisenhäuser besuchte, hinterließ in seinem Bericht einen ausdrucksstarken Satz: „Das sexuelle Problem ist echter Krebs.“

Der Zustand der Waisenhäuser war überhöht – für zwei Schüler kam eine Person aus dem Personal. Aufgrund übermäßiger Vormundschaft bildeten sich die Nachkommen der Bergleute und Bauern als Seigneure ein. Sie explodierten, wenn sie sich zu den einfachsten Selbstbedienungsaufgaben hingezogen fühlten – das Schlafzimmer fegen, im Esszimmer Dienst leisten.

Wie fanden sie Gerechtigkeit in ihrer Heimat? Ganz einfach: Sie schlugen um sich und legten ihre Knie auf Erbsen. Sowjetische Lehrer waren entsetzt, als ihre spanischen Kollegen vor ihren Augen begannen, nationale Methoden anzuwenden. Zur Ehre unserer Lehrer muss man sagen, dass sie sich so etwas nicht leisten konnten.

„Sie ... DIE POLIZEI HÄLT SELTEN FEST“

Nach dem Krieg gab es weniger spanische Waisenhäuser und sie konzentrierten sich alle auf die Region Moskau. Das Kontingent wurde reduziert – die Flüchtlinge wuchsen. 1951 wurde das letzte Sonderwaisenhaus in Bolschewo geschlossen.

Die meisten Spanier erhielten eine Ausbildung und einen Beruf. Virtudes Kompany beispielsweise arbeitete bis zu ihrer Pensionierung als Redakteurin in einem Verlag, und Francisco Karames arbeitete zunächst als Agronom und dann als Übersetzer. Aber leider gab es diejenigen, für die das Leben nicht so erfolgreich war.

1945 wurde in Moskau eine 24-köpfige Diebesbande gefasst. Die Jungs waren, wie freiwillig, dunkelhäutig und schwarzhaarig. Es stellte sich heraus - die Spanier! Ein Mitglied des Präsidiums des Allgewerkschaftlichen Zentralrats der Gewerkschaften, E. G. Shulga (die Initialen waren nicht zu entziffern), schrieb empört an den Leiter der Moskauer Kriminalpolizei, dass die Räuber auch versuchten, ihre anständigen Landsleute zu korrumpieren : selten Verzögerungen. Warum zeigte „Onkel Styopa“ eine solche Toleranz? Vielleicht hatten sie Angst vor einem Skandal? Von den Kindern, die vor acht Jahren in den Häfen mit Blumen überschüttet wurden, entpuppten sie sich als Diebe. Was für ein Schlag für den Ruf der sowjetischen Pädagogik!

Im selben Jahr, 1945, stellte der Gesamtgewerkschaftszentralrat der Gewerkschaften fest, dass viele seiner Mündel nachlässig in Fabriken arbeiten, schwänzen und stehlen. 60 der bösartigsten Übertreter wurden ins Gefängnis geschickt, und sie beschlossen, diejenigen zu unterstützen, die noch nicht ganz auf den falschen Weg gegangen waren: Sie forderten die örtlichen Gewerkschaften auf, ihnen in den ersten sechs Monaten der Arbeit Zuschüsse für die Ausgabe von Kleidung zu zahlen und Schuhe laut Haftbefehlen.

Rückkehr mit Mitgift

Der Bürgerkrieg endete am 1. April 1939 mit der Niederlage der Republikaner. Viele Auswanderer – sowohl Erwachsene als auch Kinder – wollten jedoch nicht für immer in der UdSSR bleiben. Einige hofften, dass die Repressionen in ihrer Heimat sie nicht treffen würden, andere wollten ihre Lieben wiedersehen, die nach Lateinamerika geflohen waren. Doch die Sowjetunion verhinderte den Abzug auf jede erdenkliche Weise. Das ist leicht zu verstehen – es wurde so viel Mühe in ihre Erziehung und Bildung investiert, wie könnte man sie dann in ein unfreundliches Land gehen lassen?

Natürlich war die Trennung von der Geburtsfamilie für spanische Kinder eine Tragödie, ein psychologisches Trauma, sagt Anna Fernandez. - Es ist jedoch unwahrscheinlich, dass sie damals in ihrer Heimat eine so gute Zukunft erwarteten. Unmittelbar nach dem Ende des Bürgerkriegs galten republikanische Familien als „unzuverlässig“, viele lebten am Rande der Armut. Und hier konnten sich die spanischen Kinder ordentliches Wissen aneignen, sie wurden betreut. Für diejenigen, die Jahre später noch die Möglichkeit hatten, zurückzukehren, hat die Ausbildung in der UdSSR sehr geholfen, sich beruflich zu verwirklichen.

Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs wurde ein Ablass angekündigt und bis Januar 1947 reisten etwa 150 Menschen nach Mexiko ab. Die Führung des All-Union Central Council of Trade Unions schenkte ihnen „23 drapierte Mäntel, 19 Boston-Anzüge, 4 Seidenkleider, 26 Paar Herrenunterwäsche.“<…>46 Paar Strümpfe und Socken. Eine gute Mitgift für ein vom Krieg zerstörtes Land. Dabei handelte es sich um Bewirtungskosten: damit die Spanier vor ihren Verwandten im Ausland nicht ihr Gesicht verlieren.

Im Jahr 1956 begannen die Auswanderer in ihre Heimat auszuwandern – innerhalb von vier Jahren verließen fast 1.900 Menschen das Land. Die zweite Abwanderungswelle begann 1977, als Franco starb. Und der dritte – in den 1990er Jahren. Doch selbst dann flohen nicht alle Spanier. Und einige kehrten, nachdem sie gegangen waren, zurück.

- „Sowjetspanier“ sind an ein reiches spirituelles Leben, an Museen und Theater gewöhnt, – sagt Anna Fernandez. - Landsleute schienen ihnen ... Menschen aus einer anderen Welt oder so. Und es war für sie auch schmerzhaft zu hören, wie jemand in ihrer Gegenwart anfing, ihre zweite Heimat, Russland, zu schelten ...

Nach Berechnungen des spanischen Zentrums erlag jeder dritte „Gewitterflüchtling“ überhaupt nicht der Versuchung, das Land zu verlassen. „Ich möchte nicht, dass meine russische Frau das durchmacht, was ich einmal durchgemacht habe“, sagte Manuel Pereira, ein verstorbener Moskauer Ingenieur. Wahrscheinlich hätten sich seine Landsleute, die lieber in ihrer neuen Heimat blieben, diesen Worten angeschlossen.

NUMMER

69 „Spanische Kinder“, 1937-1939 gebracht, lebt heute in Russland, davon 37 in Moskau.

ÜBRIGENS

Während und nach dem Bürgerkrieg 1936–1939 wanderten auch etwa 5.000 erwachsene Spanier in die Sowjetunion aus. Etwa 780 Emigranten nahmen freiwillig am Großen Vaterländischen Krieg teil, mindestens 280 von ihnen starben oder wurden vermisst. Der Kommandeur einer Maschinengewehrkompanie, Ruben Ibarruri (1920–1942), Sohn der Generalsekretärin der Kommunistischen Partei Spaniens, Dolores Ibarruri, wurde posthum zum Helden der Sowjetunion.



Am 23. Juni 1937 kam das Schiff „Santai“ mit einer Gruppe in der UdSSR an Spanische Kinder aus Familien von Republikanern, die während des Bürgerkriegs aus dem Land vertrieben wurden. Insgesamt wurden dann 32.000 Kinder aus Spanien in verschiedene Länder geschickt, davon 3,5.000 in die UdSSR. Nach Kriegsende 1939 wurden sie von allen anderen Ländern in ihre Heimat zurückgeschickt, die in der Union verbliebenen Personen wurden jedoch erst in den 1950er Jahren freigelassen. Warum wurden spanische Kinder in der UdSSR festgehalten und wie lebten sie in einem fremden Land?



Ihre Eltern sahen keinen anderen Ausweg – es schien ihnen, dass sie nur so das Leben ihrer Babys retten könnten. Sie hofften, dass die Trennung nur von kurzer Dauer sein würde, niemand ahnte, dass für diejenigen, die in die UdSSR ausreisten, eine Rückkehr in ihre Heimat frühestens in 20 Jahren möglich sein würde, und einige würden überhaupt nicht zurückkehren.



In den meisten Ländern, in denen spanische Emigrantenkinder aufgenommen wurden, wurden sie auf Familien verteilt; in der UdSSR wurden für sie Internate eingerichtet. Im Jahr 1938 wurden 15 Waisenhäuser eröffnet: in der Nähe von Moskau, Leningrad, in Kiew, Charkow, Cherson, Odessa und Jewpatoria. Gleichzeitig waren in der Vorkriegszeit die Bedingungen für die Unterbringung von Kindern in solchen Internaten viel besser als in gewöhnlichen Waisenhäusern – den Behörden lag das Ansehen des Landes am Herzen. Die Unterhaltsstandards für einen Schüler waren 2,5- bis 3-mal höher als in anderen Internaten. Im Sommer wurden Kinder mit schlechtem Gesundheitszustand in Pionierlager auf der Krim gebracht, darunter Artek.



Allerdings war es für spanische Kinder in sowjetischen Waisenhäusern viel schwieriger, sich anzupassen als in anderen Ländern. Großes Augenmerk wurde auf die ideologische Bildung gelegt, es fanden regelmäßig politische Gespräche und „Seminare zum Kennenlernen der Grundlagen des Sowjetsystems, mit den Aufgaben und der Arbeit der KPdSU (b)“ statt. Propaganda funktionierte effektiv – in der Folge schrieben Kinder begeisterte Briefe an die Medien.



Rosa Vebredo veröffentlichte 1938 einen Brief in der Zeitschrift Youth International: „Wir waren auf dem Roten Platz und sahen, wie schön die Rote Armee marschierte, wie viele Arbeiter marschierten, wie alle den Genossen Stalin begrüßten.“ Wir riefen auch: „Viva, Stalin!“ Der 12-jährige Francisco Molina gab zu: „Erst in der UdSSR kam ich zur Schule: Mein Vater, ein Bauer, konnte den Unterricht nicht bezahlen. Ich weiß nicht, wie ich dem sowjetischen Volk dafür danken soll, dass es mir die Möglichkeit gegeben hat zu studieren! Ich möchte dem lieben Genossen Stalin, den ich sehr liebe, meinen Dank aussprechen.“



1939 endete der Spanische Bürgerkrieg und die meisten Kinder kehrten aus anderen Ländern in ihre Heimat zurück. Aber die sowjetische Führung erklärte, dass sie „die Kinder nicht in die Hände des räuberischen Franco-Regimes geben würde“. Die Spanier hatten kein Wahlrecht, ihnen wurde die Möglichkeit verweigert, die UdSSR zu verlassen, mit der Begründung, dass sie in ihrem Heimatland auf Repressionen durch das herrschende Regime von General Franco warteten. Im selben Jahr wurden viele Spanischlehrer für sozial gefährlich erklärt, des Trotzkismus beschuldigt und verhaftet.



1941 begann der Große Vaterländische Krieg, dessen Strapazen die Spanier auf Augenhöhe mit den sowjetischen Kindern ertragen mussten. Wer das Militäralter erreichte, wurde an die Front geschickt. Dies wurde wie folgt erklärt: „Die spanische Jugend sollte unter den gleichen Bedingungen sein wie die Sowjets. Und sie, die Waisenhäuser direkt verlässt, ohne Kontakt zu Menschen, bleibt obdachlos und viele verfallen ... Und in der Armee werden sie alle verhärtet und hartnäckig ... und auf diese Weise werden wir die spanische Jugend retten. 207 Spanier starben während der Kämpfe, weitere 215 Menschen starben an Hunger, Typhus und Tuberkulose.



Während des Krieges wurden Waisenhäuser evakuiert, Kinder in den Ural, nach Zentralsibirien und Zentralasien gebracht. Unter militärischen Bedingungen mussten spanische Kinder wie die sowjetischen in ungeheizten Räumen von der Hand in den Mund leben. Da sie an ein anderes Klima gewöhnt waren, konnten viele Kinder den örtlichen Frösten nicht standhalten. Etwa 2.000 Kinder kehrten von der Evakuierung zurück. Mit Erreichen des Erwachsenenalters mussten viele von ihnen die sowjetische Staatsbürgerschaft annehmen, da die in der UdSSR lebenden Spanier sich alle drei Monate bei der Polizei melden mussten und kein Reiserecht außerhalb der Region hatten.



Die überlebenden Spanier hatten erst nach dem Tod Stalins in den Jahren 1956-1957 die Möglichkeit, in ihre Heimat zurückzukehren. Einige zogen es vor, in der UdSSR zu bleiben, da es ihnen zu diesem Zeitpunkt bereits gelungen war, Familien zu gründen, andere wurden zu Hause nicht akzeptiert: Das Franco-Regime verhinderte, dass Erwachsene, die unter dem kommunistischen Regime aufgewachsen waren, ins Land kamen. Nur 1,5 Tausend von 3,5 Tausend kehrten zurück, etwa tausend starben.



Die Massenumsiedlung von Kindern in andere Länder ist eines der schmerzhaftesten Themen in Europa:

Hut - "Spanisch". Spanische Kinder in der UdSSR
Spanierhüte
Brüder. Vadim und Gennady Namestnikov 1936
Spanische Hüte waren in Mode (in Spanien herrschte Bürgerkrieg, und da unser Land die Kommunistische Partei Spaniens unterstützte, kamen viele spanische Flüchtlinge nach Moskau, was die Mode für spanische Kleidung provozierte). Vadim absolvierte das Moskauer Staatliche Institut für Internationale Beziehungen und arbeitete fast sein ganzes Leben in der Nichteisenmetallurgie. Gennady arbeitete lange Zeit in einer Druckerei, in der Kunstalben gedruckt wurden, er war ein sehr wertvoller Spezialist auf seinem Gebiet.

Am 17. Juli 1936 begann der Spanische Bürgerkrieg. Einerseits die rechtmäßig gewählte Regierung, die Republikaner; auf der anderen Seite der rebellische General Franco, der von fast der gesamten Armee unterstützt wurde. Die Republik wurde von einigen regierungstreuen Militäreinheiten, schlecht bewaffneten Arbeiterabteilungen und Volksmilizen verteidigt. Franco unterstützte die faschistischen Regime Italiens und Deutschlands mit regulären Truppen; Republikaner – die Sowjetunion mit Waffen und zivilen und militärischen Beratern sowie Freiwilligen aus verschiedenen Ländern. Juden unterstützten die Republikaner aktiv, ungeachtet ihrer politischen Sympathien. An den Fronten des spanischen Bürgerkriegs kämpften sie gegen den Faschismus. Viele Militärberater und „Freiwillige“ sind Juden aus Russland. Das Schicksal der meisten von ihnen war tragisch.

Jeden Abend las Papa Frontberichte aus Spanien, Artikel von Mikhail Koltsov. In Kinos wurde vor einem Spielfilm immer ein Wochenschaumagazin über Roman Karmen aus dem kämpfenden Madrid gezeigt. Es ist üblich, die Hand mit der Faust zu heben und zu grüßen: „No pasaran!“ statt „Hallo!“ („Sie werden nicht bestehen!“). Mama hat mir einen blauen Hut mit einer Quaste vorne gemacht. Der Hut wurde „Spanisch“ genannt. Der Spanier ist zum häufigsten Kopfschmuck junger Menschen geworden.

Spanische Kinder kamen in Batumi an. Sie traten in Schulen und Vereinen der Stadt auf. Sie sangen spanische Lieder und tanzten. Zusammen mit dem Publikum riefen sie: „Aber pasaran!“. Hinter dem Zaun des im Bau befindlichen Theaters in der Rustaweli-Straße wurde eine Barrikade errichtet. Spanische Kinder spielten einen Kampf zwischen den Rebellen und den Republikanern nach. Ich habe die „Schlacht“ vom Fenster des Zimmers meiner Großmutter aus beobachtet. Spanier-„Republikaner“ rufen: „Aber Pasaran!“ versuchte, die Barrikade zu erobern. Auch die Spanier, die Verteidiger der Barrikade, riefen: „Aber pasaran!“ und wollten ihre Position nicht verlassen. Nach einiger Zeit griffen Erwachsenenbildner „in die Schlacht“ ein, „Republikaner“ und „Rebellen“ wechselten die Plätze. Wieder riefen alle: „Aber pasaran!“. Wieder kam es zu einem „erbitterten Kampf“ um die Barrikade. Niemand wollte nachgeben. Ich schrie auch mit aller Kraft: „Aber pasaran!“, lehnte mich aus dem Fenster und stampfte mit den Füßen. Mit einer Hand hielt ich mich am Fensterbrett fest, mit der anderen am dicken Stamm eines Weinbaums, der unter dem Fenster meiner Großmutter an der Wand verlief. Ich lehnte mich immer weiter aus dem Fenster, um den Kampf besser sehen zu können. Irgendwann begann sich der Weinzweig unter meinem Gewicht langsam von der Hauswand zu entfernen, meine Beine lösten sich vom Boden, meine Hand vom Fensterbrett und ich merkte mit Entsetzen, dass ich aus dem Fenster fiel . Etwas mehr und ich wäre vom zweiten Stock heruntergeflogen. Meine Großmutter hat mich gerettet: Mit einer Hand zerrte sie mich ins Zimmer, mit der anderen bekam ich einen Schlag in die weiche Stelle. Dieser Ort stand mehrere Tage lang in Flammen. Oma wurde krank, sehr krank. Der Bluthochdruck ist gestiegen. Sie lag mehrere Tage im Bett. Ich stand an das Bett meiner Großmutter gelehnt, konnte trotz ihrer Bitten nicht sitzen und weinte und bat darum, nicht zu sterben. Ich versprach, dass ich nie wieder ans Fenster gehen würde. Großmutter versprach, nicht zu sterben.

Vor dem Krieg gab es nur wenige Ordensträger. Als ein Militär mit einem Befehl auf der Straße erschien, salutierten die Polizisten, die Jungen folgten ihm mit begeisterten Blicken und rannten hinter ihm her. Eine solche Person wurde nicht nur beim Namen genannt, sondern es wurde zwangsläufig das Wort „Ordensträger“ hinzugefügt. Zum Beispiel: „Befehlsträger Iwanow“.

Wo immer spanische Kinder auftauchten, waren sie von einer Menge Erwachsener und Kinder umgeben. Sie stellten immer viele Fragen.
Eines Wochenendes trafen mein Vater und ich auf dem Boulevard eine Gruppe spanischer Kinder. Bei ihnen ist ein Mann, der den Orden des Roten Banners auf seiner Jacke trägt. Die Spanier sind von einer Menschenmenge Erwachsener und Kinder umgeben. Die Kinder sind überzeugt: „Die Bestellung ist in Spanien eingegangen.“ Ein Mann huscht geschäftig neben dem Ordensträger. Papa sagte: „Sonderbegleitung.“

Kinder versuchen, die Bestellung mit den Händen zu berühren, Erwachsene bombardieren den Mann mit Fragen. Der männliche Ordensträger antwortet in gebrochenem Russisch und fügt unbekannte Wörter ein. Seine schlechte russische Sprache ist ihm offensichtlich peinlich, er wählt Wörter lange aus, sie verstehen ihn nicht. Der Begleiter kann nicht helfen, er kann kein Spanisch. Wir standen mehrere Minuten in der Nähe der Spanier. Der Mann, der die Spanier begleitete (er sagte, er sei aus Moskau, sorge für das Leben der Gäste und helfe ihnen bei der Kommunikation mit dem sowjetischen Volk) fragte, ob jemand Hebräisch könne. Natürlich meinte er Jiddisch. Der Papst stellte dem Ordensträger eine Frage auf Hebräisch, und er wurde munter. Erwachsene fragten, Papa übersetzte. Ich erinnere mich an keine Fragen oder Antworten, ich erinnere mich nur daran, dass alle interessiert waren. Dank meines Vaters stand ich neben dem Helden, hielt sogar seine Hand und war sehr stolz auf meinen Vater. Alle bedankten sich bei Papa, besonders bei der Begleitung. Der Spanier überreichte dem Papst ein spanisches Abzeichen. Darauf sind Soldaten der republikanischen Armee. In den Händen von Gewehren und Granaten. Als wir zur Seite traten, holte uns die Eskorte ein und nahm Papa das Abzeichen ab. Er sagte: „Nicht erlaubt“, was mich sehr enttäuschte, und Papa winkte ab und lachte: „Auf Abzeichen können wir verzichten.“ Es würde keine Probleme geben. Ich habe nie verstanden, warum es Ärger geben sollte. Am Abend kam Onkel Shika, sie riefen Onkel Yasha an. Mama schwieg. Die Erwachsenen besprachen das Treffen meines Vaters mit den Spaniern. Von dem Unbekannten hieß es mehrfach: „Kontakte mit einem Ausländer“. Ein paar Tage später wurde Papa zum NKWD gerufen, es gab auch eine Moskauer Eskorte. Dem Papst wurden Fragen zur Übersetzung aus dem Hebräischen ins Georgische und Russische gestellt. Sie fragten, was er übersetze, ob er dem Spanier zu viel gesagt habe. Alles wurde aufgezeichnet. Die Papiere wurden weggenommen. Sie erschienen lange nicht, Papa entschied, dass sie irgendwo anrufen würden, er begann sich Sorgen zu machen. Die Antworten waren offenbar irgendwo „da draußen“ zufrieden. Auch die „Häuptlinge“ von Batumi waren zufrieden. Dem Papst wurde gedankt und außerdem wurde das spanische Abzeichen zurückgegeben.

Papa wurde später von seinem Bekannten vom örtlichen NKWD erzählt, dass die „Begleitperson“ wegen der freien Kommunikation des Spaniers auf Hebräisch ein unangenehmes Gespräch mit Moskau geführt habe. Alles endete gut. Hohe Beamte des NKWD aus Batumi veranstalteten im Saal des Hauses der Roten Armee einen Empfang zu Ehren der Spanier. Am Tisch wurde auf die Freundschaft mit dem republikanischen Spanien, auf den großen Führer und auf „No pasaran“ angestoßen. Papa half beim Übersetzen vom Georgischen und Russischen ins Hebräische und vom Hebräischen ins Georgische und Russische. Die Chin waren glücklich. Auch der Spanier war zufrieden. Am meisten hat es mich gefreut: Papa bekam einen ganzen Korb voller Süßigkeiten geschenkt, vor allem Süßigkeiten in wunderschönen, sehr ungewöhnlichen Bonbonverpackungen, so etwas hatte niemand. Die „Arbeit“ des Begleiters wurde hoch geschätzt und beschenkt: Er erhielt einen Umhang, die Moskauer Behörden erhielten ein Fass und einen Weinschlauch mit Wein.

Foto aus dem Archiv von Boris Solomin (Moskau)
Manchmal kam das Militär in den Kindergarten. Sie wurden „unsere Chefs“ genannt. An einen erinnere ich mich noch gut: Onkel Moses mit dem Orden des Roten Banners auf seiner Tunika. Er sprach viel über den spanischen Bürgerkrieg und über spanische Kinder, Kriegshelden, die zusammen mit ihren Vätern gegen die Nazis kämpften. Onkel Moses nannte sie „Junge Kämpfer der Republik“ und „Spanische Gavroches“.

Ein junger Kämpfer der Republik. Foto von R. Karmen und B. Makaseev

Wir hassten Faschisten. Sie drückten die erhobene Hand fest zur Faust und grüßten einander: „Aber pasaran!“. Und sie schworen: „Aber pasaran!“. Das war das wichtigste Versprechen. Es gab keine Möglichkeit zu betrügen. Und sie träumten davon, Spanien zu verteidigen: „Aber pasaran!“

Wir träumten davon, als Freiwillige nach Spanien zu gehen und den Republikanern unter den Kugeln der Nazis Kugeln zu bringen. Nachts sprang ich aus dem Bett, schrie: „Aber pasaran!“ und erschreckte meine Eltern. Der Arzt riet mir, mich für eine Woche aus dem Kindergarten zu holen und mehrmals täglich Baldrian zu trinken.

Nach einiger Zeit traf unsere Kindergartengruppe auf dem Boulevard mehrere Militärkommandeure. Unter ihnen war Onkel Moses. Er war ohne Befehl. Ich fragte ihn: „Warum?“ Anstatt zu antworten, legte er den Finger auf die Lippen, nahm unseren Lehrer am Arm und bot an, ein Foto zu machen. Als ich Papa fragte, warum sich Onkel Moses so seltsam benahm, sagte er, dass er wahrscheinlich ein illegaler Einwanderer aus Spanien sei und darüber schweigen sollte. Was „illegal“ ist, habe ich nicht verstanden. Aber ich habe ein „Geheimnis“.

Kindergarten Nr. 1. November 1939. Von links nach rechts.
Auf der Bank stehend: 1.2 Kleines Mädchen und Junge – unbekannt, nicht aus der Gruppe, 3. Inga
4 Abrize, 5. Elvira Varshavskaya, 6. unbekannt, 7. Garik Shkolnik, 8. Edik,
9. Der Autor schaut von hinten hervor, 10. Ein Militär steht hinter dem Autor, er ist nicht bekannt.
Auf der Bank sitzend: 11 Onkel Moses, in seinen Armen: 12. Nana Kushcheva-Makatsaria, 13. Ila, 14 Militär unbekannt, 15 Katze Shestoperov in den Armen von 14.,
16 Latavra Deisadze. Sie liegt in den Armen von Kotik, 17. Unser Lehrer ist nicht bekannt.
Über Inga und Abrize stehend 18 Militär unbekannt, 19 Lena Mamitova in den Armen von 18, 20 Militär unbekannt, 21 Dima Zabelin auf den Schultern von 20, 22. Lampiko Canonidi,
23 Misha Yutkevich, 24. Oleg Shkala, 25 unbekannt, 26 unbekannt, 27 Maya
28 unbekannt, 29 Militär unbekannt mit kleinem Jungen, 30 Lenya Kazachenko
Lieblingsgedichte und Lieder waren „Grenada“ und „Kakhovka“ von Michail Swetlow. Fast jeder in unserem Kindergarten kannte sie.

"Ich habe das Haus verlassen
Ging zum Kämpfen
In Grenada landen
Den Bauern geben ...“ (das ist aus „Grenada“).
Wir waren uns sicher, dass wir nach dem Verlassen unserer Heimat auch den Reichen Land abkaufen würden, um es den armen Bauern in Spanien zu geben. Sie waren besorgt: Sie waren spät geboren: Die Revolution fand ohne uns statt, der Bürgerkrieg – ohne uns.

Aber wir waren immer bereit, für die Armen zu kämpfen

„... unser Panzerzug
Auf dem Abstellgleis stehen…“ (Das ist aus Kachowka).
Mamas Artel wurde mit Bestellungen für spanische Hüte „überschwemmt“. Sie arbeiteten zweieinhalb Schichten. Mama kam müde, aber glücklich: Sie machten Überstunden, der Plan wurde übererfüllt, sie versprachen einen Bonus. Alle lokalen Zeitungen schrieben über diese Schockarbeit des Artels, nannten jedoch keine Namen. Es gab ein Treffen. Vertreter der Behörden dankten für die Schockarbeit. Viele achteten nicht darauf, dass bei der Teambesprechung über versteckte Chancen (stille Reserven. Von wem?), zurückhaltende (absichtlich, bewusst, kriminell. Von wem?) Initiativen gesprochen wurde. Der Vorsitzende des Artel war nervös. Auf Vorschlag eines der „Arbeiter“, die zum Präsidium der Versammlung kamen (der Name des Initiators wurde nicht genannt), wurde das gesamte über den Plan hinaus verdiente Geld auf „Initiative absolut aller Arbeiter“ ausgezahlt. wie es im Protokoll steht, wurde übertragen, um dem republikanischen Spanien zu helfen. Natürlich sympathisierten alle mit Spanien. Niemand erhob lautstark Einwände, insbesondere nicht nach dem Treffen. Ein weiteres Ergebnis der Schockarbeit war eine Erhöhung des Plans und eine Senkung der Löhne. Bei der Arbeit unterstützten alle die Erhöhung des Plans oder schwiegen. Bei uns zu Hause (glaube ich, und nicht nur bei uns) diskutierten und verurteilten Verwandte. Und ich saß ruhig am Tisch und lernte unbekannte Wörter auswendig („stille Reserven“, „kriminell zurückgehalten“, „Initiative“, „Tarife“, „Übererfüllung des Plans“ usw.). Wenn Verwandte nach Hause gingen, ging ich normalerweise zu Bett, und mein Vater oder meine Mutter saßen neben mir und lasen Kindergeschichten und Gedichte: A. Tschechow, L. Tolstoi, S. Marshak usw. Ich interessierte mich für neue, unbekannte Wörter Ich habe es mir eingeprägt, den Gesprächen von Erwachsenen zuzuhören. Ich fragte nach der Bedeutung dieser Wörter, Papa interessierte sich dafür, wie sie mir bekannt wurden, und bat mich, sie nirgendwo zu verwenden. Großmutter hatte Angst, aber sie erzählte allen, dass ich über meine Jahre hinaus entwickelt sei, Papa wandte ein: Es geht nicht um Entwicklung – es geht nur darum, dass ein Kind den Gesprächen von Erwachsenen nicht zuhören sollte. Dies kann zu Problemen führen. Großmutter war anderer Meinung: „Er ist über seine Jahre hinaus entwickelt. Neugierig." „Neugierig“, sagte Papa.

Ich war sehr stolz auf meine Mutter. Uns wurde von Alexei Stachanow und Maria Demchenko erzählt, die den Plan Dutzende Male übererfüllt hatten, und ich unterbrach alle und sagte, dass meine Mutter wie Stachanow den Plan für spanische Hüte übererfüllt habe, aber aus irgendeinem Grund wurde nicht über sie geschrieben In der Zeitung. Zu den „reduzierten Preisen“ für die Spanische Grippe, über die wir zu Hause gesprochen haben, habe ich nichts gesagt.

Vor 70 Jahren, am 18. Juli 1936, brach in Spanien ein Bürgerkrieg aus. Acht Monate später, im Frühjahr 1937, traf das erste Schiff mit 72 spanischen Flüchtlingskindern aus Valencia in der Sowjetunion ein. Aber das war nur der Anfang.

Bereits das nächste Schiff, Sontay, das im Juli in Kronstadt festgemacht hatte, brachte 1499 Kinder unterschiedlichen Alters nach Sowjetrussland: im Alter von 3 bis 15 Jahren. Später, in den Jahren 1938 und 1939, kamen mehrere weitere Schiffe aus Valencia, Santurce und Gijon mit Kindern und ihren Betreuern nach Kronstadt und Odessa. Damit begann die lange Auswanderung von mehr als 3.000 spanischen Kindern, von denen viele nie ein Ende fanden.

Ich werde oft gefragt: „Visens, wo kommt so ein Nachname her? Baltisch?“ Wenn ich antworte: „Nein, Spanier, mein Vater ist Spanier“, sagt mein Gesprächspartner fast immer: „Ah, ist das eines dieser „spanischen Kinder“?“ Ja, eines dieser Kinder des Bürgerkriegs. Obwohl sie keine Kinder mehr sind, werden sie weiterhin so genannt. Von den mehr als dreitausend Jungen und Mädchen, die den Bombenanschlägen in Madrid, Bilbao, Valencia und Gijon entkommen und in die UdSSR gebracht wurden, blieben etwa dreihundert in Russland und den GUS-Staaten. Viele leben nicht mehr, aber viele sind nach Spanien zurückgekehrt.

Während des Spanischen Bürgerkriegs verließen mehr als 34.000 Kinder das Land. Außer in der UdSSR wurden spanische Kinder auch in Ländern wie England, Frankreich, Belgien, der Schweiz, den Niederlanden, Argentinien und Mexiko aufgenommen. Die meisten Kinder kehrten bald in ihre Heimat zurück, doch diejenigen, die nach Mexiko und insbesondere in die Sowjetunion auswanderten, blieben lange Zeit in einem fremden Land. Aber wenn es für spanische Einwanderer in Mexiko einfacher war, schon allein deshalb, weil das Sprachumfeld das gleiche war wie in ihrem Heimatland, mussten die Einwanderer, die in der UdSSR landeten, viel durchmachen, bevor sie sich an die sowjetischen Realitäten anpassen konnten. Viele von ihnen fanden in der UdSSR nie eine neue Heimat.

Remigration und „Rusignol“

Die erste Remigrationswelle geht auf das Jahr 1956 zurück, als in Moskau eine spanische Handelsmission eröffnet wurde (die diplomatischen Beziehungen zwischen der UdSSR und Spanien wurden erst nach dem Tod von General Franco wiederhergestellt). Doch die meisten „sowjetischen Spanier“ kehrten erst Ende der 70er und Anfang der 80er Jahre in ihre Heimat zurück. Viele von ihnen vermissen Russland bis heute, sie vermissen seltsamerweise den Winter, den Schnee und natürlich Schwarzbrot, Sauerkraut, Gurken und Sauerrahm.

Es ist merkwürdig, dass die meisten Spanier aufgrund der Besonderheiten der Phonetik das Wort „Sauerrahm“ auf ihre eigene Weise aussprechen, indem sie am Anfang des Wortes den Laut [e] – „e-Sauerrahm“ hinzufügen.

Zu Hause, in Spanien, reden sie untereinander weiterhin auf Russisch oder in einer Mischung aus Spanisch und Russisch – „Rusignol“. Viele ausgewanderte Spanier kommen zu Studienjubiläen nach Russland.

Mein Vater hatte Glück – zusammen mit ihm und seinem älteren Bruder kam ihre Mutter, meine Großmutter Maria Luis Gonzalez, nach Moskau. Mein Großvater, Juan Vicens, blieb in Paris, wo er in der Kulturabteilung der Botschaft des republikanischen Spaniens arbeitete. Später, im Jahr 1940, musste er vor den Nazis fliehen, allerdings nicht in den Osten, zu seiner Familie, sondern in den Westen, ins ferne Mexiko.

Vater und Onkel lebten den ganzen Krieg über in einem der Waisenhäuser. Während in den meisten Ländern, in denen junge spanische Auswanderer aufgenommen wurden, die Kinder hauptsächlich auf Familien verteilt wurden, wurden in der Sowjetunion spezielle Waisenhäuser und Internate eingerichtet, in denen die Kinder lebten und lernten. Mit ihnen waren sowohl spanische als auch sowjetische Pädagogen, Lehrer und Ärzte. Die dem Volkskommissariat für Bildung unterstellte Abteilung für Kinderheime für besondere Zwecke überwachte die Aktivitäten der Waisenhäuser.

Besser als Artek

Ende 1938 gab es in der UdSSR 15 Waisenhäuser für spanische Kinder: zehn in der RSFSR (darunter eines – Nr. 10 in der Stadt Puschkin bei Leningrad – speziell für Vorschulkinder) und fünf weitere – in der Ukraine. In Russland wurden Waisenhäuser hauptsächlich auf der Grundlage von Erholungsheimen des Allgewerkschaftlichen Zentralrats der Gewerkschaften in der Nähe von Moskau und Leningrad gegründet. In der Ukraine befanden sich Waisenhäuser in Odessa, Cherson, Kiew, Charkow und Jewpatoria.

Während des Großen Vaterländischen Krieges wurden die meisten Waisenhäuser für spanische Kinder nach Zentralasien, Baschkirien, in die Wolgaregion, in den Nordkaukasus und nach Georgien evakuiert. Im Frühjahr 1944 wurden erneut mehr als tausend Kinder in die Region Moskau gebracht, einige blieben in Georgien, auf der Krim und in Saratow.

An der Finanzierung der Waisenhäuser war der Gesamtgewerkschaftszentralrat der Gewerkschaften beteiligt, und viele Organisationen beaufsichtigten die Waisenhäuser, vom Zentralkomitee des Komsomol und dem Zentralkomitee der Gewerkschaft der Vorschuleinrichtungen und Waisenhäuser bis hin zum Volkskommissariat für Gesundheit und das Volkskommissariat für Bildung. Vor dem Krieg waren die Unterhaltsstandards für einen Insassen eines spanischen Waisenhauses 2,5 bis 3 Mal höher als für Insassen eines gewöhnlichen sowjetischen Waisenhauses. Im Sommer wurden die Kinder in den Süden in Pionierlager gebracht, darunter das berühmte Artek-Lager.

Großmutter (übrigens die erste Frau in Spanien, die vom König selbst die Erlaubnis erhielt, die Universität zu besuchen), unterrichtete Spanisch in einem Waisenhaus und durfte nach dem Krieg die UdSSR nicht mit ihren Kindern verlassen, um mit ihnen zusammenzukommen Mit ihrem Ehemann startete sie eine energische Propagandaaktivität für die spanische Sprache und Kultur: Sie gründete Abteilungen für spanische Sprache an mehreren Moskauer Universitäten, darunter an der Moskauer Staatsuniversität, wo sie bis zu ihrer Abreise in ihr Heimatland im Jahr 1976 an der Fakultät für Philologie lehrte. Zum ersten Mal nach langer Trennung konnten sich die Großeltern erst nach Stalins Tod Ende der 50er Jahre wiedersehen, als der Großvater aus Mexiko nach Moskau kam.

Im Gegensatz zu den meisten „spanischen Kindern“ beschloss mein Vater, nicht nach Spanien zurückzukehren. Doch seine engste Freundin Teri kehrte unter den ersten Remigranten nach Spanien zurück. Doch das Schicksal entschied, dass Teris Leben immer noch für immer mit Russland verbunden ist. Schon in seiner Jugend heiratete er das Mädchen Carmen, ebenfalls aus dem Kreis der „spanischen Kinder“. Sie lebten in einer Gemeinschaftswohnung in Cheryomushki mit russischen Nachbarn – ebenfalls Frischvermählten. In beiden Familien erschien der Erstgeborene fast gleichzeitig – die Spanier hatten einen Sohn, Antonio, und die Russen hatten eine Tochter, Tatjana. Teri und Carmen kehrten 1957 zusammen mit dem einjährigen Antonio nach Barcelona zurück. Viele Jahre später, in den frühen 80er Jahren, kam Teri mit seinem erwachsenen Sohn nach Moskau, um Freunde seiner Jugend zu treffen. Ein Jahr später besuchte Tatjana Freunde ihrer Eltern in Barcelona. Ja, es ist dort geblieben. Tanya und Tony haben bereits zwei Kinder.





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