«Τα παιδιά του Ισπανικού Εμφυλίου Πολέμου» στη Ρωσία: μια δύσκολη επιστροφή στην πατρίδα τους. Ρωσική Υπηρεσία BBC – Υπηρεσίες πληροφοριών Ισπανών παιδιών στην ΕΣΣΔ

Πριν από 60 χρόνια, την άνοιξη του 1937, οκτώ μήνες μετά το ξέσπασμα του Ισπανικού Εμφυλίου, το πρώτο πλοίο με παιδιά Ισπανών προσφύγων έφτασε στη Σοβιετική Ένωση από τη Βαλένθια. Υπήρχαν μόνο 72 από αυτούς. Αλλά το επόμενο πλοίο, το Sontay, που έδεσε στην Κρονστάνδη τον Ιούλιο του 1937, έφερε ήδη 1.499 παιδιά διαφορετικών ηλικιών στη Σοβιετική Ρωσία: από 5 έως 15 ετών.

Έτσι ξεκίνησε η μακρά μετανάστευση περισσότερων από 3 χιλιάδων Ισπανών παιδιών. Για πολλούς από τους οποίους δεν τελείωσε ποτέ. Και παρόλο που σήμερα η ισπανική κυβέρνηση κάνει πολλά για την επιστροφή τους (για παράδειγμα, υπογράφηκε ειδική συμφωνία μεταξύ Μόσχας και Μαδρίτης για την αναγνώριση της διπλής υπηκοότητας για αυτούς τους ανθρώπους, για τη μεταφορά των συντάξεων από τη Ρωσία στην Ισπανία), εντούτοις, ακόμη και Εδώ οι αρχές (αυτή τη φορά - ήδη Ισπανικές) ενεργούν επιλεκτικά και σε μεγάλο βαθμό για προπαγανδιστικούς σκοπούς. Κρίμα... Τίποτα άλλωστε δεν χαρακτηρίζει την εξουσία περισσότερο από τη στάση της απέναντι στους πολίτες και τους συμπατριώτες της.

Πώς εμφανίστηκαν τα «παιδιά που έτρεχαν από μια καταιγίδα» στην Ισπανία...

Περισσότερα από τα μισά παιδιά της Ισπανίας που έφτασαν στη Σοβιετική Ένωση το 1937–1939 ήταν από τη Χώρα των Βάσκων, από την οποία -μετά τον περιβόητο βομβαρδισμό της Γκουέρνικα και την πτώση των κύριων ρεπουμπλικανικών οχυρών- ξεκίνησε η μαζική μετανάστευση. Σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, περισσότερα από 20 χιλιάδες παιδιά των Βάσκων εγκατέλειψαν την πατρίδα τους εκείνους τους μήνες, πολλά από τα οποία, ωστόσο, επέστρεψαν μετά από αρκετό καιρό.

Χώρες όπως η Γαλλία (9 χιλιάδες άτομα), η Ελβετία (245 άτομα), το Βέλγιο (3,5 χιλιάδες), η Μεγάλη Βρετανία (περίπου 4 χιλιάδες), η Ολλανδία (195 άτομα), το Μεξικό (500 παιδιά). Συνολικά 2.895 παιδιά έφτασαν στη Σοβιετική Ένωση (το 1937 - 2.664, το 1938 - 189, το 1939 - 42). Για εκείνη την εποχή, αυτή ήταν μια πραγματικά άνευ προηγουμένου μετανάστευση παιδιών. Σε δύο χρόνια - από το 1937 έως το 1939 - περισσότερα από 34 χιλιάδες παιδιά ηλικίας 3 έως 15 ετών μετανάστευσαν από την Ισπανία. Οι περισσότεροι από αυτούς επέστρεψαν σύντομα στην πατρίδα τους, αλλά όσοι μετανάστευσαν στο Μεξικό και κυρίως στη Σοβιετική Ένωση έμειναν για πολύ καιρό σε ξένες χώρες. Αλλά αν ήταν ευκολότερο για τους Ισπανούς μετανάστες στο Μεξικό, έστω και μόνο επειδή το γλωσσικό περιβάλλον ήταν το ίδιο με την πατρίδα τους, όσοι βρέθηκαν στην ΕΣΣΔ έπρεπε να περάσουν πολλά πριν μπορέσουν να προσαρμοστούν στη ρωσική πραγματικότητα. Και πολλοί δεν βρήκαν ποτέ μια νέα πατρίδα στην ΕΣΣΔ.

Πολλοί γονείς έστειλαν τα παιδιά τους σε μια ξένη χώρα, νομίζοντας ότι δεν θα αργούσε πολύ - μέχρι να καταλαγιάσουν οι μάχες και οι βομβαρδισμοί στην πατρίδα τους. Αλλά η ζωή όρισε διαφορετικά: τα περισσότερα από τα παιδιά που έφτασαν στην ΕΣΣΔ παρέμειναν να ζουν εδώ, πολλά δεν είδαν ποτέ ξανά τους συγγενείς τους.

Πείστηκα γι' αυτό αφού γνώρισα πολυάριθμα έγγραφα στο Ρωσικό Κέντρο για την αποθήκευση και τη μελέτη των εγγράφων της σύγχρονης ιστορίας (RCKHIDNI). Το κέντρο αυτό βρίσκεται στη Μόσχα και είναι ο διάδοχος του πρώην Ινστιτούτου Μαρξισμού-Λενινισμού. Μεταξύ άλλων υλικών, το RCKHIDNI περιέχει επίσης τα αρχεία της Κομιντέρν.

Έτσι, στα αρχεία της Κομιντέρν αποδείχθηκε ότι ήταν δυνατό να βρεθούν πολλά στοιχεία που καθιστούν δυνατή τη δημιουργία μιας αρκετά ζωντανής εικόνας για το πώς ζούσαν τα ισπανικά παιδιά στην ΕΣΣΔ, πώς έγιναν δεκτά, ποιες δυσκολίες που αντιμετώπισαν, πώς προσαρμόστηκαν ή δεν προσαρμόστηκαν στο νέο τους περιβάλλον. Όλα τα έγγραφα που δίνονται παρακάτω είναι, ως συνήθως, ταξινομημένα ως "Ακρως απόρρητα".

Βγάζουμε από το τηγάνι στη φωτιά

Το πρώτο πράγμα που τραβάει το μάτι σας όταν διαβάζετε προσεκτικά τα αρχεία είναι η μέθοδος παροχής σοβιετικής βοήθειας στα παιδιά των Ισπανών προσφύγων. Αυτό είναι που μιλάμε. Εάν στις περισσότερες χώρες που στέγαζαν νεαρούς Ισπανούς μετανάστες, τα παιδιά διανέμονταν κυρίως μεταξύ των οικογενειών, τότε στη Σοβιετική Ένωση δημιουργήθηκαν ειδικά ορφανοτροφεία στα οποία ζούσαν και σπούδαζαν παιδιά. Είχαν μαζί τους Ισπανούς και Σοβιετικούς εκπαιδευτικούς, δασκάλους και γιατρούς. Οι δραστηριότητες των ορφανοτροφείων εποπτεύονταν από ένα ειδικό «Τμήμα Ορφανοτροφείων Ειδικού Σκοπού» που δημιουργήθηκε υπό το Λαϊκή Επιτροπεία Παιδείας.

Μέχρι το τέλος του 1938, υπήρχαν 15 ορφανοτροφεία για παιδιά Ισπανών στην ΕΣΣΔ: δέκα στη RSFSR (μεταξύ των οποίων ένα - N10 στην πόλη Πούσκιν κοντά στο Λένινγκραντ - ειδικά για παιδιά προσχολικής ηλικίας) και άλλα πέντε στην Ουκρανία. Στη Ρωσία, τα ορφανοτροφεία συγκεντρώθηκαν κυρίως κοντά στη Μόσχα και το Λένινγκραντ και για τη δημιουργία τους χρησιμοποιήθηκαν εξοχικές κατοικίες του Πανρωσικού Κεντρικού Συμβουλίου Συνδικάτων και παλιά αρχοντικά αρχοντικά. Στην Ουκρανία, αυτά τα ορφανοτροφεία δημιουργήθηκαν στην Οδησσό, τη Χερσώνα, το Κίεβο και το Χάρκοβο. Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, τα περισσότερα από τα «ισπανικά ορφανοτροφεία» εκκενώθηκαν στην Κεντρική Ασία, τη Μπασκίρια, την περιοχή του Βόλγα, τον Βόρειο Καύκασο και τη Γεωργία. Την άνοιξη του 1944, περισσότερα από χίλια παιδιά μεταφέρθηκαν ξανά στην περιοχή της Μόσχας, μερικά παρέμειναν στη Γεωργία, την Κριμαία και το Σαράτοφ.

Το Πανρωσικό Κεντρικό Συμβούλιο Συνδικάτων χρηματοδότησε ορφανοτροφεία και πολλές οργανώσεις επέβλεπαν τα ορφανοτροφεία - από την Κεντρική Επιτροπή της Komsomol και την Κεντρική Επιτροπή της συνδικαλιστικής ένωσης προσχολικών ιδρυμάτων και ορφανοτροφείων, μέχρι το Λαϊκό Επιτροπείο Υγείας και το Λαϊκό Επιτροπείο για Εκπαίδευση. Πριν από τον πόλεμο, το επίπεδο φροντίδας για έναν μαθητή ενός «ισπανικού ορφανοτροφείου» ήταν 2,5–3 φορές υψηλότερο από ό,τι για τους μαθητές ενός κανονικού σοβιετικού ορφανοτροφείου. Το καλοκαίρι, μερικά από τα παιδιά (κυρίως εκείνα με κακή υγεία) μεταφέρθηκαν νότια σε στρατόπεδα πρωτοπόρων, συμπεριλαμβανομένου του περίφημου στρατοπέδου Artek.

Συνολικά, περίπου 1.400 δάσκαλοι, εκπαιδευτικοί και γιατροί εργάζονταν σε ορφανοτροφεία, μεταξύ των οποίων 159 ήταν Ισπανοί. Στα έγγραφα της Κομιντέρν δίνεται ιδιαίτερη προσοχή στην κομματική ένταξη του ισπανικού προσωπικού. Τα αρχειακά δεδομένα για αυτό το θέμα έχουν ως εξής:

«Από αυτούς, μέλη του Κομμουνιστικού Κόμματος Ισπανίας - 37 άτομα, μέλη του Ενιαίου Σοσιαλιστικού Κόμματος της Καταλονίας - 9 άτομα, μέλη της Ενωμένης Σοσιαλιστικής Νεολαίας της Ισπανίας - 29 άτομα, μέλη του Σοσιαλιστικού Κόμματος της Ισπανίας - 11 άτομα, αριστεροί Ρεπουμπλικάνοι - 9 άτομα, μη κομματικοί άνθρωποι - 62 άτομα».

Τα αρχεία του RCKHIDNI περιέχουν έναν κατάλογο «αναξιόπιστων» ενηλίκων Ισπανών από δασκάλους και εκπαιδευτικούς, οι οποίοι, κατά τη γνώμη του Ισπανού εκπροσώπου στο Λαϊκό Επιτροπείο Παιδείας, Soledad Sanchi, ο συγγραφέας του σημειώματος, έπρεπε να «επιστραφούν». στην Ισπανία το συντομότερο δυνατό». Ενδιαφέροντα είναι τα χαρακτηριστικά που δίνονται σε αυτό το έγγραφο σε Ισπανούς δασκάλους και εκπαιδευτικούς που δεν πληρούσαν τις σοβιετικές απαιτήσεις:

«Η Soledad Alonso - δεν μπορεί να συνεργαστεί με παιδιά γιατί δεν την ενδιαφέρει, δεν έχει πολιτική κατάρτιση και δεν θέλει να την αποκτήσει. Για αυτήν, η Σοβιετική Ένωση είναι μια χώρα όπως όλες οι άλλες».

Όπως προκύπτει από την έκθεση του τμήματος ορφανοτροφείων υπό τη Λαϊκή Επιτροπεία Παιδείας της 31ης Δεκεμβρίου 1938, η δομή κάθε «ισπανικού» ορφανοτροφείου στην ΕΣΣΔ ήταν η εξής:

«Το ίδρυμα για παιδιά Ισπανών ονομάζεται και είναι ουσιαστικά ένα ορφανοτροφείο με ένα σχολείο που συνδέεται με αυτό. Το ορφανοτροφείο διευθύνεται από διευθυντή που έχει τους ακόλουθους αναπληρωτές και βοηθούς:

α) για ακαδημαϊκό έργο,

β) για πολιτικό και εκπαιδευτικό έργο /οι υποψήφιοι για αυτό το έργο επιλέγονται απευθείας από την Κεντρική Επιτροπή της Komsomol και εγκρίνονται τόσο από την Κεντρική Επιτροπή Komsomol όσο και από το Λαϊκό Κομμουνιστικό Κόμμα της RSFSR/,

γ) για διοικητικό και οικονομικό έργο.»

Έτσι, βλέπουμε ότι αυτές οι μικρές αποικίες των Ισπανών παιδιών χτίστηκαν πάνω στη σοσιαλιστική αρχή της συλλογικότητας, που επιβλήθηκε σε όλα στους Ισπανούς, οι οποίοι, από την άλλη, κρατήθηκαν μάλλον απομονωμένοι από την υπόλοιπη σοβιετική κοινωνία. Πολιτικές συνομιλίες και σεμινάρια με θέμα «εξοικείωση με τη βάση του σοβιετικού συστήματος, με τα καθήκοντα και το έργο του Πανενωσιακού Κομμουνιστικού Κόμματος (Μπολσεβίκοι)» (αποσπάσματα από την ίδια έκθεση) γίνονταν τακτικά σε ορφανοτροφεία. Υπάρχουν γνωστές περιπτώσεις όπου Ισπανοί δάσκαλοι και εκπαιδευτικοί εκδιώχθηκαν από ορφανοτροφεία, οι οποίοι, κατά τη γνώμη των διευθυντών αυτών των ορφανοτροφείων, ήταν «αρνητικό στοιχείο» και επέδειξαν επίσης «ισπανικό χαρακτήρα». Εδώ, για παράδειγμα, είναι ένα από τα αρχειακά στοιχεία:

«Το Λαϊκό Επιτροπείο Παιδείας τρομάζει από το μήνυμα ότι στα ορφανοτροφεία του Λένινγκραντ οι Ισπανοί έχουν ήδη δημιουργήσει μια οργάνωση για τον εαυτό τους - τις Επιτροπές του Λαϊκού Μετώπου της Ισπανίας... Κατά τη διάρκεια ενός σεμιναρίου Ισπανών δασκάλων στη Μόσχα, οι Ισπανοί του Το ορφανοτροφείο Ν7 πραγματοποίησε συνάντηση χωρίς να ενημερώσει κανέναν και ξεχώρισε έναν που στη συνέχεια μίλησε εκ μέρους ολόκληρης της ομάδας στην τελική συνάντηση του σεμιναρίου. Γενικά άρχισε η εκδήλωση των ισπανικών ηθών...»

(Αυτό είναι από μια επιστολή της εργάτριας της Κομιντέρν Μπλαγκόεβα προς τον επικεφαλής του παντοδύναμου διεθνούς οργανισμού εκείνη την εποχή, Γκεόργκι Ντιμιτρόφ. Σημειώστε ότι θα συναντήσουμε τον αντιαισθητικό ρόλο του ίδιου του Ντιμιτρόφ στην κάλυψη αυτού του θέματος περισσότερες από μία φορές).

Μιλώντας για τα προβλήματα προσαρμογής των παιδιών Ισπανών μεταναστών στη Σοβιετική Ένωση, είναι απαραίτητο να αναφέρουμε τουλάχιστον ένα από αυτά. Παρά το γεγονός ότι κάθε «ισπανικό» ορφανοτροφείο είχε ένα δημοτικό σχολείο, μόνο λίγα είχαν γυμνάσιο. Σε μεγάλο βαθμό λόγω αυτού, έχοντας συμπληρώσει την ηλικία των 16 ετών, όταν από την ηλικία τους θα έπρεπε να συνεχίσουν τις σπουδές τους σε τεχνικές σχολές ή σε σχολές εργοστασιακής κατάρτισης (FZO), τα Ισπανικά παιδιά, λόγω του χαμηλού επιπέδου γενικής εκπαίδευσης, δεν ήταν ικανά για πιο εξειδικευμένα εκπαίδευση. Η διδασκαλία γινόταν στα ισπανικά και τα ρωσικά δόθηκαν ως ξένη γλώσσα. Αλλά το σχολικό πρόγραμμα ήταν σοβιετικό, μεταφρασμένο στα ισπανικά. Ως εκ τούτου, όπως έγραψαν σοβιετικοί εκπαιδευτές και ειδικοί στις εκθέσεις τους,

«... κατά την ολοκλήρωση των προγραμμάτων, οι Ισπανοί δάσκαλοι, ειδικά εκείνοι που δεν έχουν εκτεταμένη κατάρτιση και δεν έχουν ακόμη αποχωριστεί εντελώς από το αστικό-καθολικό σχολείο, αντιμετωπίζουν μεγάλες δυσκολίες».

Οι δυσκολίες έγκεινταν επίσης στην έλλειψη εγχειριδίων και εγχειριδίων. Η Λαϊκή Επιτροπεία Παιδείας μετέφρασε και δημοσίευσε ειδικά 15 σχολικά εγχειρίδια για ισπανικά παιδιά σε βασικούς κλάδους: αστάρι, ανάγνωση βιβλίων, μαθηματικά, έργα κλασικής ισπανικής και ρωσικής λογοτεχνίας, γεωγραφία, ιστορία, ακόμη και «αποφάσεις της Κεντρικής Επιτροπής της Πανελλήνιας Ένωσης Το Κομμουνιστικό Κόμμα της Σοβιετικής Ένωσης στο σχολείο».

Σε ορισμένα ορφανοτροφεία, «λόγω συνθηκών διαβίωσης», τα σχολεία δούλευαν σε δύο βάρδιες. Το μέσο ποσοστό επιτυχίας για όλα τα σχολεία το 1938 ήταν 87,3%.

Πραγματοποιήθηκαν επίσης ειδικά μαθήματα για το ενήλικο προσωπικό των ορφανοτροφείων. Όπως προκύπτει από την ίδια έκθεση για τις 31 Δεκεμβρίου 1938, «σε όλα τα σπίτια οργανώθηκαν κύκλοι για τη μελέτη της ισπανικής γλώσσας για Ρώσους δασκάλους, εκπαιδευτικούς και πρωτοπόρους ηγέτες και για Ισπανούς εργάτες - κύκλους για τη μελέτη της ρωσικής γλώσσας. Διοργανώθηκαν πολιτικές μελέτες: μελέτη της ιστορίας του Πανενωσιακού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων, τρέχοντες πολιτικοί κύκλοι. ένας αριθμός εργαζομένων προσλαμβάνεται ατομικά. Σε ορισμένα ορφανοτροφεία, όπως, για παράδειγμα, στο ορφανοτροφείο N5, έχει δημιουργηθεί ένα ολοκληρωμένο σχολείο για όλη την ομάδα, συμπεριλαμβανομένων των Ισπανών συντρόφων, σύμφωνα με το πρόγραμμα του σχολείου ενηλίκων».

Στα ορφανοτροφεία, αφιερώθηκε πολύς χρόνος στη λεγόμενη «εξωσχολική εργασία». Με μεγάλη επιτυχία λειτούργησαν διάφορα αθλητικά τμήματα και ερασιτεχνικοί καλλιτεχνικοί σύλλογοι. Έτσι, στις 6 Νοεμβρίου 1938, παιδιά της Ισπανίας από το ορφανοτροφείο N1 εμφανίστηκαν σε μια γκαλά συναυλία στο Θέατρο Μπολσόι.

Όμως τα παιδιά της Ισπανίας είχαν προβλήματα με την κοινωνική εκπαίδευση. Έτσι, η προαναφερθείσα έκθεση της 31ης Δεκεμβρίου 1938 λέει κυριολεκτικά τα εξής:

«...Η εργασιακή εκπαίδευση των παιδιών είναι πολύ πιο αδύναμη και μη ικανοποιητικά οργανωμένη. Η αυτοφροντίδα μόλις πρόσφατα άρχισε να εφαρμόζεται πλήρως... Ένα σοβαρό μειονέκτημα είναι η έλλειψη ενός καλά μελετημένου και ομοιόμορφου συστήματος για όλα τα σπίτια επιβράβευσης και τιμωρίας των παιδιών, βασισμένο στις αρχές του σοβιετικού σχολείου και που αναπτύχθηκε στο σχέση με τις ειδικές συνθήκες των ισπανικών ορφανοτροφείων».

Όλα τα σχολεία είχαν πρωτοπόρους και οργανώσεις Komsomol, οι οποίες περιλάμβαναν τουλάχιστον τα μισά από τα παιδιά σχολικής ηλικίας (από τα 2.129 παιδιά, τα 1.221 ήταν πρωτοπόροι στις αρχές του 1939). Εν τω μεταξύ, στην «έκθεση του εκπροσώπου του Κομμουνιστικού Κόμματος Ισπανίας, σύντροφε. Louis στη γραμματεία του ECCI την 1η Αυγούστου 1939», σημειώθηκε ότι

«Υπάρχει ισχυρή αντίσταση από την πλευρά των παιδιών στο θέμα της ένταξης στην Komsomol και όσοι ανήκουν στην Komsomol θεωρούνται κακοί».

«Στην Ισπανία η ζωή ήταν καλύτερη από ό,τι στη Σοβιετική Ένωση. Η ηγεσία του Κομμουνιστικού Κόμματος έφυγε από την Ισπανία σε μια εποχή που πολλοί παρέμειναν εκεί».

Η θέση αυτή των συμπατριωτών του, κατά τη γνώμη του ίδιου «συντρόφου. Luis» ήταν το αποτέλεσμα των δραστηριοτήτων «ορισμένων αντικομμουνιστικών στοιχείων που χρησιμοποιούν μικρά πράγματα για να δημιουργήσουν δυσαρέσκεια στα παιδιά της Ισπανίας». Οι δυσκολίες που αντιμετώπισαν τα παιδιά όσο ζούσαν στην ΕΣΣΔ, σύμφωνα με τον Λουίς, χρησιμοποιήθηκαν από «αυτά τα εχθρικά στοιχεία» προκειμένου να «αναπτύξουν μια εκστρατεία δυσφήμισης της Σοβιετικής Ένωσης και του Ισπανικού Κομμουνιστικού Κόμματος».

Υπήρχαν «ομάδες δυσαρεστημένων ανθρώπων» μεταξύ του ισπανικού προσωπικού και των εφήβων σχεδόν σε κάθε ορφανοτροφείο. Λήφθηκαν ορισμένα μέτρα εναντίον τέτοιων «στοιχείων»: πρώτα έκαναν «κάθαρση» μεταξύ του προσωπικού και οι «ανάξιοι» στάλθηκαν στην Ισπανία, μετά - μετά το 1939 - απλώς εξαφανίστηκαν. Οι επιτροπές αποστέλλονταν τακτικά στα σχολεία «για επιθεώρηση» και θεσπίστηκε «ειδικό καθεστώς» για παιδιά ηλικίας 16-17 ετών. Τα περισσότερα από τα προβλήματα ήταν σε ορφανοτροφεία που βρίσκονται στο Λένινγκραντ. Ίσως λόγω του γεγονότος ότι στην πόλη αυτή ζούσαν πολλοί ενήλικες Ισπανοί ναυτικοί που εργάζονταν στο λιμάνι.

Μιλώντας για την κοινωνική προσαρμογή των παιδιών Ισπανών μεταναστών στη Σοβιετική Ένωση, θα πρέπει να δοθεί προσοχή σε μια ελάχιστα γνωστή λεπτομέρεια που φυλάσσονταν προσεκτικά από ειδικούς φρουρούς ασφαλείας στα αρχεία της Κομιντέρν. Για διάφορους λόγους, πολλά παιδιά στην Ισπανία υπέφεραν από διάφορες ασθένειες, μερικές από τις οποίες προκλήθηκαν από τις συνθήκες διαβίωσης και το κλίμα. Έτσι, το ορφανοτροφείο N1 στο σταθμό Pravda κοντά στη Μόσχα (εδώ ζούσαν 450 παιδιά) βρισκόταν σε μια περιοχή ευνοϊκή για την ελονοσία. Τα περισσότερα παιδιά στην Ισπανία υπέφεραν από φυματίωση που προκλήθηκε από το υγρό κλίμα. Οι αρχές το γνώριζαν αναμφίβολα. Ήταν επίσης γνωστό ότι στην Yevpatoria δημιουργήθηκε ένα ειδικό ορφανοτροφείο για ασθενείς με φυματίωση. Ωστόσο

«Μερικά παιδιά που χρειάζονται σανατόρια λόγω ασθενειών τύπου φυματίωσης περιμένουν μήνες για μια θέση σε σανατόρια», -

αναφέρεται σε μία από τις εκθέσεις προς τη Γραμματεία του ECCI (Εκτελεστική Επιτροπή της Κομιντέρν).

Σοβιετικές έννοιες της ιθαγένειας

Όταν τα παιδιά των μεταναστών έφτασαν τα 16, προέκυψε φυσικά το ζήτημα της υπηκοότητας. Επισήμως, οι Ισπανοί είχαν το δικαίωμα να επιλέξουν την υπηκοότητα, αλλά αυτοί οι Ισπανοί πρόσφυγες που ζούσαν στην ΕΣΣΔ ουσιαστικά αρνήθηκαν ένα τέτοιο δικαίωμα. Με πειθώ ή πιο σκληρές μεθόδους («έγιναν εργασίες για την αποδοχή της σοβιετικής υπηκοότητας») αναγκάστηκαν να παραιτηθούν από την ισπανική υπηκοότητα και να αποδεχτούν τη σοβιετική υπηκοότητα. Όμως τα μέτρα που έλαβαν οι αρχές δεν έδιναν πάντα το επιθυμητό αποτέλεσμα.

«Όλοι συμπλήρωσαν αιτήσεις για σοβιετική υπηκοότητα και μόνο πέντε άτομα αρνήθηκαν να υποβάλουν αίτηση».

αναφέρει την έκθεση των Uribes και Gallego προς τη Γραμματεία του ECCI για την κατάσταση στο ορφανοτροφείο του Λένινγκραντ. Από την ίδια έκθεση ήταν δυνατό να διαπιστωθεί ότι

«Υπάρχουν πολλά παιδιά που συμπλήρωσαν αιτήσεις χωρίς κανένα ενδιαφέρον, κάτω από περιβαλλοντική πίεση. Για παράδειγμα: οι Adolfo Cabal, Jose Sapico, Vicente Gonzalez αντιτάχθηκαν στην αίτηση για σοβιετική υπηκοότητα για 15 ημέρες. Μόλις τις τελευταίες μέρες έκαναν αίτηση αφού ο διευθυντής τους μίλησε πολλές φορές και τους πίεσε. Εκτός από τις σωστές ερωτήσεις για το αν θα μπορούσαν να επιστρέψουν στην Ισπανία κ.λπ., μερικά από τα παιδιά μπορούσαν να παρατηρήσουν μια παντελή έλλειψη ενδιαφέροντος σε σχέση με την ΕΣΣΔ και τα θέματα της επανάστασης. Θέλουν απλώς να ζήσουν την καλύτερη δυνατή ζωή. Αν η απόκτηση της υπηκοότητας τους βοηθήσει να ζήσουν καλύτερα, τότε δεν χρειάζονται τίποτα άλλο».

Η πονηριά των σοβιετικών πολιτικών επιτρόπων εκδηλώθηκε αργότερα - η αναγκαστική υιοθέτηση της σοβιετικής υπηκοότητας έγινε στη συνέχεια ένα από τα εμπόδια για πολλούς Ισπανούς να επιστρέψουν στην πατρίδα τους.

Σύμφωνα με τον Στάλιν - από σφεντόνες,

Σχετικά με την πραγματική κατάσταση των πραγμάτων

Σε σχέση με το ξέσπασμα του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, όλα τα ορφανοτροφεία από το Λένινγκραντ, τη Μόσχα και την Ουκρανία το φθινόπωρο του 1941 εκκενώθηκαν στην Κεντρική Ασία (Κοκάντ, Τασκένδη, Φεργκάνα, Κιργιστάν), στην περιοχή του Βόλγα (περιοχές Σαράτοφ, Σαράτοφ και Στάλινγκραντ). , Μπασκίρια (Ούφα) και Αλτάι . Φυσικά, κατά τη διάρκεια του πολέμου δεν υπήρχε τίποτα να μιλήσει για τις ανέσεις διαβίωσης και οι αρχές προσπάθησαν να κάνουν ό,τι μπορούσαν για τα παιδιά της Ισπανίας. Έτσι, το ορφανοτροφείο της Βασιλείας είχε ακόμη και δικό του λουτρό, πλυντήριο και κομμωτήριο, αν και τα παιδιά ζούσαν σε ένα μάλλον έρημο μέρος (100 χλμ. από το Σαράτοφ).

Κι όμως έπρεπε να ζήσουν πολλά.

«Τους έστειλαν στο Σαράτοφ κατά μήκος του Βόλγα, αλλά δεν τους πήγαν στο Σαράτοφ. Ο καπετάνιος του πλοίου στο οποίο ταξίδευαν τους κατέβασε αυθαίρετα σχεδόν κοντά στο έρημο χωριό της Βασιλείας. Ο γερμανικός πληθυσμός που ζούσε εκεί επανεγκαταστάθηκε. Σε αυτό το έρημο χωριό, η ηγεσία του ορφανοτροφείου, μέσω της οργανωτικής τρόικας του συμβουλίου του χωριού, άρχισε να δημιουργεί συνθήκες για τη φιλοξενία των παιδιών».

Ζούσαν σε σχεδόν μη θερμαινόμενα δωμάτια, πολλοί κοιμόντουσαν δύο σε ένα κρεβάτι. Ακόμη και πόρτες, κουφώματα και τραπέζια χρησιμοποιήθηκαν ως κρεβάτια. Λόγω έλλειψης καυσόξυλων, δεν έπλεναν κλινοσκεπάσματα και εσώρουχα και δεν έπλυναν τα παιδιά για 1–1,5 μήνα· τα παιδιά έπιναν ωμό νερό. Φάγαμε με φειδώ:

«Για πρωινό υπήρχε ψωμί και καφές (μερικές φορές χωρίς ζάχαρη), μεσημεριανό - ψωμί και λαχανόσουπα ή άπαχη σούπα νουντλς, μερικές φορές δίνονταν πατάτες για το δεύτερο πιάτο, δείπνο - τσάι με ψωμί. Τα παιδιά σηκώθηκαν από το τραπέζι πεινασμένα».

Φυσικά τα παιδιά έπασχαν από φυματίωση, δυσεντερία, ανεπάρκεια βιταμινών και τυφοειδή πυρετό. Έτσι, στο ορφανοτροφείο Kukkus, από 390 άτομα, καταγράφηκαν 134 ως άρρωστα, εκ των οποίων οι πέντε με ανοιχτή φυματίωση. Αλλά μετά την επίσκεψη της ομάδας KIM στα ορφανοτροφεία, οι συνθήκες βελτιώθηκαν κάπως. Οι εκπρόσωποι της KIM κατάφεραν να "νοκ-άουτ" για τα ισπανικά ορφανοτροφεία μια αύξηση στα πρότυπα διατροφής, την παροχή καυσόξυλων και υλικού για ρούχα. Η έκθεση για το θέμα αυτό σημείωσε ότι

«Μέσω της περιφερειακής κομματικής επιτροπής, 3 τόνοι αγγούρια και 2 τόνοι αλατισμένες ντομάτες, 203 χιλιάδες τεμάχια το καθένα, διανεμήθηκαν στο ορφανοτροφείο Kukkus από το φυτό λαχανικών. μανταρίνι, λεμόνια, πορτοκάλι».

Δύο ορφανοτροφεία από την Οδησσό εκκενώθηκαν βιαστικά, πρώτα στο Κρασνοντάρ και στη συνέχεια στάλθηκαν στο Σαράτοφ.

«Αυτή η διαδρομή αποδείχθηκε πολύ μακρά και επίπονη. Ταξίδεψαν από το Κρασνοντάρ στο Σαράτοφ για περίπου δύο μήνες. Τα παιδιά δεν έφαγαν τίποτα για αρκετές μέρες και έπιναν ωμό νερό. Όταν φτάσαμε στο Σαράτοφ τον Ιανουάριο, το 90% των παιδιών έπασχε από δυσεντερία και τυφοειδή πυρετό. Παρόλα αυτά, παρέμειναν σε αδιέξοδο στον σταθμό για 11 ημέρες. Ο Σαράτοφ, σχεδόν χωρίς φαγητό και έπρεπε να πιει σάπιο νερό. Κανείς δεν τους έδωσε σημασία ούτε τους βοήθησε. Η κατάσταση της υγείας έγινε απειλητική... Τελικά το θέμα έφτασε στην Περιφερειακή Κομματική Επιτροπή και μόνο τότε βρήκαν χώρο και φαγητό. Τα παιδιά ήταν τόσο εξουθενωμένα και άρρωστα που τα περισσότερα τα πήγαν από τις άμαξες στα χέρια... Από τους 253 μαθητές, οι 165 έδωσαν θετική αντίδραση στη φυματίωση. Από αυτούς, οι 32 ήταν άτομα με ανοιχτή μορφή φυματίωσης».

Και εδώ είναι αποσπάσματα από μια επιστολή του Ισπανού δασκάλου V. Martinez, ο οποίος εργαζόταν σε ένα ορφανοτροφείο που εκκενώθηκε στην περιοχή Zalessky της επικράτειας Altai:

«Μετά από ένα ταξίδι δέκα ημερών, φτάσαμε στο Barnaul και μας είπαν ότι θα μας στείλουν σε ένα υπέροχο σανατόριο. Όμως η χαρά μας ήταν βραχύβια... Απλώς κοιμόμαστε στο πάτωμα. Εδώ δεν μας πουλάνε ούτε νερό. Θέλουν ρούχα ή ψωμί. Υπομένουμε μεγάλη ανάγκη, αλλά τα αντέχουμε όλα πολύ σταθερά... Μια εβδομάδα αργότερα /κατά την άφιξη/ έπρεπε να σταλούν στο νοσοκομείο αρκετά παιδιά, ανάμεσά τους και ο Χουλίτο, που ένα μήνα αργότερα πληροφορηθήκαμε ότι πέθανε. Λίγες μέρες μετά, η Luisa Kovshely Lazcano πέθανε από γάγγραινα στο πόδι της και λίγες μέρες αργότερα ο Ross del Bosque... Κρυώνουμε πολύ, αφού οι εστίες δεν ζεσταίνονται. Το βράδυ κλαίμε από το κρύο και δεν μπορούμε να κοιμηθούμε. Τα χέρια μου είναι μουδιασμένα και δεν μπορώ να σας περιγράψω τον πόνο μου».

Οι ενήλικες Ισπανοί δεν ζούσαν στις καλύτερες συνθήκες. Όλα αυτά προκάλεσαν δυσαρέσκεια, η οποία εκφράστηκε με «ανοιχτές επιβλαβείς συνομιλίες». Στην αναφορά του κάποιος «σύντροφε. I. Kabin», ο οποίος επιθεώρησε ορφανοτροφεία στην περιοχή του Βόλγα το καλοκαίρι του 1942, ανέφερε:

«Μιλούν πολύ για τη Σοβιετική Ένωση, αλλά όχι για το τι πρέπει να μιλήσουν…»

Για παράδειγμα, αυτό

«Στη Σοβιετική Ένωση, η γραφειοκρατία στον μηχανισμό είναι απίστευτα ανεπτυγμένη. Παλιά πιστεύαμε ότι υπήρχε περισσότερη γραφειοκρατία στη Γερμανία. Τώρα πρέπει να παραδεχτούμε ότι δεν είναι έτσι, υπάρχει τρομερή γραφειοκρατία στον σοβιετικό μηχανισμό».

«Σε μια παιδαγωγική συνάντηση, όταν το θέμα ήταν η πολιτική εκπαίδευση των δασκάλων και των παιδιών των ορφανοτροφείων, μίλησε ο σύντροφος Λαγός και είπε: «Ας αφήσουμε τη φιλοσοφία του Μαρξ στην άκρη και ας δούμε την κατάσταση. Τι παίρνουν τα παιδιά για μεσημεριανό γεύμα; Εδώ πρέπει να χορέψετε. Το είναι καθορίζει τη συνείδηση... Φέραμε τα παιδιά εδώ για να μεγαλώνουν μορφωμένους, πολιτικούς και όχι για να επιλέγουν πατάτες και να κόβουν ξύλο».

Και εδώ είναι μια εικόνα απολύτως απίστευτη για εκείνες τις εποχές (από το ίδιο ρεπορτάζ):

«Τα παιδιά χρησιμοποιούν συχνά τις ακόλουθες εκφράσεις: «Πού είναι το αήττητο του Κόκκινου Στρατού». Κατά την ανάγνωση της ομιλίας του συντρόφου Στάλιν στις 6 Νοεμβρίου, φώναξαν στο σφύριγμα: «Ευχαριστώ τον Στάλιν για την ανησυχία σας». Όταν τοποθετήθηκε ένα πορτρέτο του συντρόφου Στάλιν στο δωμάτιο, τα παιδιά το έσπασαν με σφεντόνες. Βήλωσαν το πορτρέτο του συντρόφου Καγκάνοβιτς. Μια μέρα στο σχολείο τα παιδιά έσπαγαν τα θρανία τους. Τους είπαν: γιατί καταστρέφετε τη σοσιαλιστική περιουσία; Απάντησαν: «Θέλουμε να καταστρέψουμε τη σοσιαλιστική περιουσία…».

«Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς ότι τα ίδια τα παιδιά έφτασαν σε αυτό. Είναι ξεκάθαρο ότι άκουσαν παρόμοιες συνομιλίες και εκφράσεις».

Αλλά δεν είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς τι θα μπορούσε να είχε συμβεί σε εκείνους τους ενήλικες Ισπανούς ή τους Ρώσους δασκάλους που τότε ήταν ύποπτοι για τέτοιου είδους εκπαιδευτικό έργο.

Οι συνθήκες διαβίωσης ήταν πράγματι τρομακτικές. Εδώ υπάρχουν περισσότερα τεκμηριωμένα στοιχεία για το πώς ζούσαν οι Ισπανοί πολιτικοί μετανάστες και τα παιδιά τους κατά τη διάρκεια του πολέμου. Αποσπάσματα από την επιστολή προς τον αναπληρωτή. Ο Λαϊκός Επίτροπος του NKVD της ΕΣΣΔ Merkulov για τις 31 Δεκεμβρίου 1942 στον Georgiy Dimitrov μιλάει από μόνος του:

«Λόγω της έλλειψης χώρου διαβίωσης, οι Ισπανοί στεγάζονται σε στενούς, κρύους κοιτώνες που απαιτούν μεγάλες επισκευές. Έτσι, στο Cocard, δύο άτομα μένουν σε ένα δωμάτιο 2 τετραγωνικών μέτρων, σε ένα δωμάτιο 12 τετραγωνικών μέτρων. μέτρα - έξι άτομα... Ως αποτέλεσμα του συνωστισμού και των ανθυγιεινών συνθηκών, καταγράφηκαν 26 θάνατοι μεταξύ πολιτικών μεταναστών μόνο το τελευταίο διάστημα του χειμώνα (0-24 παιδιά, 2 ενήλικες). Η ασθένεια του ίκτερου έχει εξαπλωθεί».

Το ίδιο ρεπορτάζ ανέφερε αποσπάσματα από επιστολές Ισπανών προς τους συζύγους τους που πολεμούσαν στο μέτωπο. Όπως μπορούμε να δούμε, όλη η αλληλογραφία λογοκρίθηκε στη συνέχεια - οι λογοκριτές ανέφεραν την εξέγερση "στην κορυφή", οι πληροφορίες μεταβιβάστηκαν "από πάνω". Έτσι, ο Merkulov - Dimitrov, παρέθεσε ένα απόσπασμα από μια σειρά από ιδιωτικές επιστολές. Ένα από αυτά περιείχε αναταραχή:

«Έχω ήδη πουλήσει όλα μου τα πράγματα και η ζωή είναι πολύ, πολύ δύσκολη. Πολύ φοβάμαι ότι θα πεθάνουν πολλοί νέοι εδώ. Η γυναίκα του Valentino, 21 ετών, που ζούσε στο Mytishchi και στο Monino, έχει ήδη πεθάνει. Πιλάρ - Η γυναίκα του Βερνάβο, πάσχει από φυματίωση. Υπάρχουν άλλες τρεις γυναίκες στο νοσοκομείο που πιθανότατα δεν θα ζήσουν. Ο κόσμος εδώ γίνεται όλο και πιο αδύναμος».

Όπως σημείωσε σχετικά ο Merkulov στην έκθεσή του, «μεμονωμένα μέλη της ισπανικής ομάδας εκδηλώνουν συναισθήματα μετανάστευσης». Και πάλι αποσπάσματα επιστολών ως απόδειξη:

«Μόνο στην ΕΣΣΔ πεινάω. Αν ήμουν σε άλλη χώρα, δεν θα πεινούσα ποτέ και δεν θα ήμουν σε τόσο ελεεινές συνθήκες. Εδώ η εργατική τάξη ζει χειρότερα από ό,τι στις καπιταλιστικές χώρες».

«Εδώ, όπως και στο Kramatorsk, δεν πιστεύω στη νίκη του Κόκκινου Στρατού. Όλοι οι εργαζόμενοι στο εργοστάσιο δεν πιστεύουν πλέον στη νίκη. Απλώς περιμένουν και ελπίζουν σε ένα δεύτερο μέτωπο. Όταν πάμε στην Ισπανία, τότε θα το μιλήσω»

Και εδώ είναι παραδείγματα από την αναφορά ενός άλλου υπαλλήλου της NKVD, του Fedotov, για τις 21 Μαρτίου 1943, και πάλι - αποσπάσματα από επιστολές:

«Δεν μπορώ να πω τίποτα καλό από εδώ. Ο λαός μας συνεχίζει να πεθαίνει και το χειρότερο είναι ότι πολλοί από αυτούς πεθαίνουν από την πείνα».

Για πολλούς Ισπανούς, συνηθισμένους σε ένα εντελώς διαφορετικό κλίμα, το ρωσικό κρύο ήταν το μαρτύριο της κόλασης. Δεν είναι τυχαίο ότι αυτό αναφέρθηκε στις επιστολές (από την ίδια αναφορά του Fedotov):

«Το πιο δύσκολο πράγμα είναι το κρύο, που εδώ φτάνει τους 55–60 βαθμούς. Με τα ρούχα που έχουμε, είναι αδύνατο να το αντέξουμε. Έχουμε ήδη πολλούς άρρωστους λόγω του κρυολογήματος. Πρέπει να φύγουμε από εδώ, γιατί δεν θα το αντέξουμε».

Δεδομένου ότι οι τοπικές αρχές χρησιμοποιούσαν συχνά Ισπανούς πολιτικούς μετανάστες και παιδιά σε άθλιες δουλειές (και αυτό σημειώνεται ευθέως στην έκθεση του Fedotov), ​​κάποιοι τόλμησαν να γράψουν για αυτό:

«Ήρθα από το συλλογικό αγρόκτημα, όπου υπέφερα όλα τα μαρτύρια του Κάιν. Τώρα επιστρέψαμε, αλλά όχι για πολύ, γιατί πρέπει να πάμε να μαδήσουμε τα κοτόπουλα. Δεν μας αφήνουν ήσυχους, δεν μας αφήνουν να σπουδάσουμε, αλλά θα θέλαμε να σπουδάσουμε τόσο πολύ. Και όλα αυτά γιατί κανείς δεν νοιάζεται για εμάς. Είμαστε σχεδόν ξυπόλητοι και αυτό είναι μέσα στην τοπική λάσπη. Έχω διάθεση να φύγω από εδώ».

Οι εικόνες που εμφανίζονται μπροστά στα μάτια μας από τις αφόρητες συνθήκες διαβίωσης των Ισπανών πολιτικών μεταναστών και των Ισπανών παιδιών δεν ανταποκρίνονται καθόλου στην παραδοσιακή ρομαντική ιδέα μας για τους ήρωες του Ισπανικού Εμφυλίου Πολέμου.

Ποιος «εξευγενίστηκε» από την εργασία και πώς;

Από τα τέλη του 1942, ανήλικα παιδιά άρχισαν να απασχολούνται σε σχολεία FZO για να αποκτήσουν επαγγέλματα εργασίας.

«Ήταν διασκορπισμένοι σε μικρές ομάδες σε όλες τις ομοσπονδιακές ζώνες και σε ειδικότητες που οι τύποι δεν ήθελαν να σπουδάσουν: ξυλουργοί, κλωστοϋφαντουργοί κ.λπ. Όλοι είχαν την επιθυμία να εργαστούν ως μηχανικοί, τορνευτές, αυτογενοποιητές».

Αλλά μετά από αρκετές σοβαρές συγκρούσεις με σοβιετικούς εφήβους, σχεδόν όλα τα παιδιά της Ισπανίας από τα ορφανοτροφεία του Σαράτοφ μεταφέρθηκαν σε ένα σχολείο FZO - N12 στο εργοστάσιο κατασκευής αεροσκαφών. Συνολικά, 259 άτομα σπούδασαν εκεί, τα οποία στάλθηκαν στο εργοστάσιο μετά από εκπαίδευση. Στο σχολείο FZO, οι συνθήκες διαβίωσης ήταν ελαφρώς καλύτερες από ό,τι στα ορφανοτροφεία: λάμβαναν 800 γραμμάρια ψωμί την ημέρα (στα ορφανοτροφεία - 400–600 γρ.), ζούσαν σε ευρύχωρα, καθαρά και καλά θερμαινόμενα δωμάτια, είχαν 2-3 αλλαγές εξωτερικού χώρου και εσώρουχα. Αλλά ακόμη και μεταξύ αυτών των παιδιών υπήρχε ένα υψηλό ποσοστό ασθενών, ειδικά με φυματίωση.

Στα χρόνια του πολέμου, 440 Ισπανά παιδιά αποφοίτησαν από το σχολείο και μπήκαν σε πανεπιστήμια ή τεχνικές σχολές, άλλα 500 άτομα απασχολήθηκαν σε εργοστάσια και εργοστάσια μετά τις σπουδές τους στο FZO.

Ωστόσο, μετά την ηλικία των παιδιών που άφησαν τα ορφανοτροφεία και κατέληξαν στην ομοσπονδιακή προστατευτική ζώνη ή στα εργοστάσια, αποδείχτηκαν εντελώς απροσάρμοστα στη συνηθισμένη ζωή.

«Έχοντας κατά νου την πλήρη αδυναμία νέων ανδρών και γυναικών που μεγαλώνουν σε ορφανοτροφεία να ζήσουν ανεξάρτητα, οι Ισπανοί σύντροφοι θέτουν το ζήτημα της διατήρησης της πανσιόν στο Λένινγκραντ ως σημείο μετάβασης στην ανεξάρτητη ζωή μέσα σε ένα χρόνο».

Πολλοί στάλθηκαν για σπουδές σε στρατιωτικές σχολές και μετά την αποφοίτησή τους στο μέτωπο. Ήταν τότε «με σύντροφο. Starinov», ο επικεφαλής της Ανώτατης Επιχειρησιακής Σχολής, βετεράνος του Ισπανικού Εμφυλίου, δημιουργήθηκε μια ολόκληρη ομάδα σαμποτάζ αποτελούμενη από Ισπανούς.

«Ο Σταρίνοφ συμφωνεί να πάρει όλους τους δεκαοκτάχρονους Ισπανούς νέους. Αυτοί οι νέοι βρίσκονται τώρα σε πολύ δύσκολη κατάσταση. Στη Σαμαρκάνδη, όπου υπάρχουν μόνο περίπου 90 αγόρια και κορίτσια, μετά την εκκαθάριση του ισπανικού οίκου νεολαίας, τα παιδιά, αντί να σπουδάσουν, αναζητούν δουλειά γιατί λιμοκτονούν. Οι πιο αδύναμοι κλέβουν, ο ένας έχει ήδη συλληφθεί. Υπάρχουν περίπου 100 άνθρωποι στο Σαράτοφ - νέοι άνδρες, άλλοι σε μια επαγγελματική σχολή, άλλοι σε ένα εργοστάσιο - ξυπόλητοι και ξεντυμένοι».

Περισσότερα από 100 άτομα βρίσκονταν στην ίδια κατάσταση στη Μπασκίρια και περίπου 200 στην Τιφλίδα. Και μετά υπάρχει μια εξήγηση για το γιατί πρέπει να σταλούν οι Ισπανοί στο μέτωπο (παράδοξο!):

«Τόσο στην Κεντρική Επιτροπή του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος (Μπολσεβίκοι) όσο και στο Λαϊκό Επιμελητήριο Παιδείας της RSFSR, υπάρχει τώρα μια στάση ότι η ισπανική νεολαία πρέπει να βρίσκεται στις ίδιες συνθήκες με τη σοβιετική νεολαία. Κι αυτή, έχοντας έρθει κατευθείαν από ορφανοτροφεία, χωρίς επαφή με κόσμο, μένει άστεγη και πολλές φθείρονται... Και στο στρατό θα γίνουν όλοι σκληραγωγημένοι και επίμονοι... και έτσι θα σώσουμε την ισπανική νεολαία»

Κατά τη διάρκεια των δύο ετών δραστηριότητας της ομάδας του Starinov, 80 Ισπανοί πέθαναν.

Κανένα δικαίωμα επιστροφής

Ο ισχυρισμός που συνηθιζόταν τους πρώτους μήνες της παραμονής των παιδιών πολιτικών μεταναστών Ισπανών ότι «σύντομα» θα μπορούσαν να επιστρέψουν στην πατρίδα τους (παρεμπιπτόντως, σε έγγραφα που χρονολογούνται από την περίοδο πριν από το 1941, μπορεί κανείς να βρει συχνά αναφορές στην «επιστροφή στην πατρίδα» των Ισπανών) σύντομα εξαλείφθηκε και αντικαταστάθηκε από ιδεολογική πίεση-στάση με το πνεύμα ότι δεν υπάρχει καλύτερη χώρα στον κόσμο από την ΕΣΣΔ και επομένως δεν έχει νόημα να θέλουμε να την εγκαταλείψουμε. Η σοβιετική κυβέρνηση ανταποκρίθηκε στα αιτήματα των γονέων για την επιστροφή των παιδιών τους με άρνηση ή σιωπή.

«Σε σχέση με επανειλημμένες προσπάθειες από πλευράς αντιδραστικών στοιχείων στην Ισπανία, όπως η κυβέρνηση των Βισκαϊκών, καθώς και ορισμένων από τη Φάλαγγα στην Ισπανία, να οργανώσουν μέσω συγγενών τους την επιστροφή στην Ισπανία των Ισπανών παιδιών στην ΕΣΣΔ, η Οργανωτική Επιτροπή του το ECCI υποβάλλει για την απόφασή σας το ζήτημα της θεμελιώδους άρνησης στην άδεια εξόδου. Μόνο σε μεμονωμένες περιπτώσεις, κατόπιν συμφωνίας με την ηγεσία του ECCI, χορηγείται άδεια αποχώρησης.»

Και από κάτω, με το χέρι, μια λέξη: «Συμφωνώ» και η υπογραφή είναι ο Ντιμιτρόφ.

Ποιος ξέρει ποιος ήταν ο πραγματικός λόγος για την απροθυμία των εργαζομένων της Κομμουνιστικής Διεθνούς να ικανοποιήσουν ένα απλό ανθρώπινο αίτημα για επανένωση των παιδιών με τους γονείς τους -ή η ιδιοτροπία του Στάλιν

(«στην υποδοχή του Ισπανού στρατηγού Cisneros και της συζύγου του, ο σύντροφος Στάλιν ενδιαφέρθηκε για το πόσα ισπανικά παιδιά ήταν στην ΕΣΣΔ και όταν του είπαν ότι ήταν περίπου 3 χιλιάδες, είπε ότι αυτό δεν ήταν αρκετό, περισσότερα παιδιά πρέπει να φερθεί» -

ή την ιδέα της ηγεσίας του ισπανικού Κομμουνιστικού Κόμματος, με επικεφαλής την Dolores Ibarruri, ότι δημιουργούν μια αντικατάσταση κομμουνιστικών στελεχών για την Ισπανία

(«Οι σύντροφοι José Diaz, Dolores Ibarruri και Jesus Hernandez αντιτίθενται στην αποστολή μερικών από τα ισπανικά παιδιά στην Ισπανία. Ισχυρίζονται ότι αυτές οι απαιτήσεις προέρχονται από αντιδραστικές οργανώσεις στην Ισπανία ... που οι ίδιες γράφουν γράμματα στα παιδιά για λογαριασμό των γονιών τους. συγγενείς που αναγκάζονται να απαιτήσουν την επιστροφή των παιδιών», -

Όμως, όπως και να έχει, ακόμη και τα στοιχεία που παρουσιάζονται υποδηλώνουν ότι ο θεσμός της «ανατροφής» των αποστατών έγινε ένα από τα στοιχεία της κρατικής πολιτικής του σοβιετικού καθεστώτος.

Μετά το τέλος του Πατριωτικού Πολέμου, πολλά ενήλικα παιδιά στην Ισπανία υπέβαλαν αίτηση να τους επιτραπεί να επιστρέψουν στην Ισπανία ή να πάνε στο Μεξικό για να επισκεφτούν τους συγγενείς τους (πολλές οικογένειες βρέθηκαν χωρισμένες από χιλιάδες και χιλιάδες χιλιόμετρα, αφού οι γονείς συχνά έστελναν ένα παιδί στο Ρωσία, και με την άλλη πήγε στο Μεξικό μέσω της Ευρώπης). Αλλά η σοβιετική ηγεσία δεν άκουσε τα αιτήματα των Ισπανών μεταναστών, πολλοί από τους οποίους κατέληξαν ακόμη και σε στρατόπεδα επειδή προσπάθησαν να περάσουν παράνομα τα σύνορα.

Φυσικά, ήταν αδύνατο να απαγορευθεί άμεσα η αναχώρηση σε συγγενείς, αλλά εδώ είναι ένα έγγραφο από τα αρχεία της Κομιντέρν:

«Σε απάντηση στην ερώτησή σας σχετικά με το αίτημα της Πρεσβείας του Μεξικού να στείλει 29 παιδιά Ισπανών στο Μεξικό, σύμφωνα με τις επιθυμίες των γονιών τους, σας ενημερώνω ότι ο σύντροφος. Η Dolores Ibarruri πιστεύει ότι το αίτημα της μεξικανικής κυβέρνησης θα μπορούσε να ικανοποιηθεί. Ταυτόχρονα, σύντροφε Η Ντολόρες πιστεύει ότι τα παιδιά που θα σταλούν θα πρέπει να μεταφερθούν στη Μόσχα, όπου οι σύντροφοί μας θα έχουν την ευκαιρία να ασκήσουν κατάλληλη επιρροή πάνω τους που είναι ευεργετική για εμάς».

Και η υπογραφή είναι ήδη γνωστή: Georgiy Dimitrov. Και σε όλα αυτά υπάρχει ένα παράρτημα με πληροφορίες σχετικά με αυτά τα παιδιά της Ισπανίας και τους γονείς τους, την κομματική τους ιδιότητα και την «αξιοπιστία».

Υπάρχουν επίσης στοιχεία ότι το NKVD χρησιμοποιούσε μερικές φορές Ισπανούς ως πληροφοριοδότες και πράκτορες. Τα αρχεία της Κομιντέρν περιέχουν το αρχείο κάποιας Μαρίας Κουκερέλα, της οποίας ο σύζυγος, ο Βίκτορ, που μετανάστευσε στο Μεξικό, ζήτησε από τη σοβιετική κυβέρνηση τον Ιανουάριο του 1941 να του επιτραπεί η σύζυγος και το παιδί του να φύγουν από την ΕΣΣΔ. Όπως προκύπτει από το αρχειακό υλικό, και οι δύο σύζυγοι ήταν μέλη του Κομμουνιστικού Κόμματος Ισπανίας (CPI). Αλλά φαίνεται ότι η Μαρία Κουκερέλα δεν ακολούθησε τις οδηγίες των σοβιετικών «αρμόδιων» αρχών και της ηγεσίας του Ισπανικού Κομμουνιστικού Κόμματος στη Μόσχα. Αυτές οι οδηγίες συνοψίζονται, ιδίως, στο γεγονός ότι όταν επισκέπτεται την Πρεσβεία των ΗΠΑ, δεν θα έπρεπε σε καμία περίπτωση να αναφέρει τη συμμετοχή της στο Κομμουνιστικό Κόμμα της Ουκρανίας και τις διασυνδέσεις της με την Κομιντέρν. Στην επόμενη αναφορά προς τις «αρμόδιες αρχές» (;), ο Μ. Kukerelya έχασε κάτι. Οι άγρυπνοι «σύντροφοι» δεν μπορούσαν να το αγνοήσουν αυτό:

«Μετά τη συνομιλία στην πρεσβεία, της δόθηκε εντολή να έρθει και να αναφερθεί. Στην αναφορά για το τι συνέβη στην πρεσβεία, έκρυψε το γεγονός ότι ζήτησε άδεια να καλέσει την Κομιντέρν... Πρέπει να της ζητηθεί να γράψει στον άντρα της στην Αμερική, λέγοντας ότι φταίει που δεν μπορεί να φύγει. αφού το γράμμα του συζύγου της είναι ανησυχητικό».

Κι όμως λαχταρά την πατρίδα του...

Μετά το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, υπήρξε κάποια, αν και προσωρινή, χαλάρωση και μέχρι τον Ιανουάριο του 1947, περίπου 150 Ισπανοί μπόρεσαν να εγκαταλείψουν τη Σοβιετική Ένωση, κυρίως σε χώρες της Λατινικής Αμερικής. Η πρώτη μετανάστευση στην Ισπανία των «παιδιών του εμφυλίου πολέμου», όπως τα αποκαλούσαν εδώ, επιτράπηκε μόνο μετά το θάνατο του Στάλιν, το 1956. Αλλά τότε, σε μεγάλο βαθμό λόγω του γεγονότος ότι ο δικτάτορας Φράνκο εξακολουθούσε να κυβερνά στην Ισπανία, ελάχιστοι επέστρεψαν στην πατρίδα τους. Το δεύτερο, και αρκετά ισχυρό, κύμα επαναμετανάστευσης σημειώθηκε μετά το θάνατο του Generalissimo, ξεκινώντας το 1976. Και τώρα πολλοί «σοβιετικοί Ισπανοί» επιστρέφουν στην Ισπανία για να ζήσουν τη ζωή τους στην πατρίδα τους. Το πώς υλοποιείται στην πράξη αυτή η επιθυμία τους είναι θέμα άλλης συζήτησης.

Το θλιβερό τέλος μιας «ρομαντικής ιστορίας»

...30 χιλιόμετρα βόρεια της Μαδρίτης υπάρχει ένα μέρος που ονομάζεται Alalpardo. Εδώ, σε ένα μικρό ισπανικό χωριό, στην έξοδο αυτού του οικισμού, υπάρχει μια «κατοικία» - στην πραγματικότητα ένα σπίτι για ηλικιωμένους - «El Retorno» (μεταφρασμένο από τα ισπανικά ως «Η επιστροφή»). Εδώ ζει ένα μικρό μέρος των «Ισπανοσοβετικών», όπως τους αποκαλούν οι ντόπιοι, δηλαδή «σοβιετικοί» Ισπανοί - αυτοί που μετανάστευσαν εκ νέου από τη Ρωσία στην Ισπανία τα τελευταία χρόνια.

Η «κατοικία» βρίσκεται σε ένα πολύ γραφικό μέρος. Εδώ έχει πολύ ήλιο, όπως σε όλη την Ισπανία. Το διώροφο κτίριο από κόκκινο τούβλο θυμίζει τα σανατόριά μας κοντά στη Μόσχα. Μέσα υπάρχει μια μεγάλη αίθουσα με άνετες μαλακές πολυθρόνες, μια τραπεζαρία, μια βιβλιοθήκη με βιβλία που δώρισε στο σπίτι ένας Ισπανός πιλότος (στη βιβλιοθήκη υπάρχει ένας τεράστιος χάρτης της Σοβιετικής Ένωσης που καλύπτει ολόκληρο τον τοίχο και στα ράφια είναι τα πλήρη έργα του Καρλ Μαρξ, του Φρίντριχ Ένγκελς και του Βλαντιμίρ Λένιν. Είναι αλήθεια ότι, όπως αποδείχτηκε, κανείς δεν διαβάζει αυτά τα βιβλία για πολύ καιρό. Φυλάσσονται εδώ, μάλλον ως σύμβολο μιας ολόκληρης εποχής στην οποία η ζωή του πέρασαν οι κάτοικοι της «κατοικίας»).

Στην «κατοικία» κάθε «ισπανοσοβιετικός» έχει το δικό του δωμάτιο με μπαλκόνι. Γύρω από το σπίτι υπάρχουν θάμνοι με τεράστια τριαντάφυλλα διαφόρων χρωμάτων και ένα περιβόλι - βερικοκιές, ροδακινιές και αμυγδαλιές. Όλα αυτά τα φύτεψαν οι κάτοικοι της «κατοικίας». Φροντίζουν μόνοι τους τον κήπο (μέχρι πρόσφατα, το "El Retorno" είχε τον δικό του γεωπόνο - έναν Ισπανό από τους ντόπιους κατοίκους: "ένας πραγματικός Ισπανός", όπως τον αποκαλούν εδώ). Μέχρι πρόσφατα, είχαν ακόμη και τα δικά τους πεπόνια - οι σπόροι καρπουζιών και πεπονιών "Ισπανοσοβιετικός" έφεραν από την Κριμαία και την περιοχή Σαράτοφ. Όμως το περασμένο καλοκαίρι ήταν πολύ ζεστό και τα πεπόνια ξεράθηκαν.

Στο έδαφος της "κατοικίας", εκτός από το κεντρικό κτίριο, υπάρχουν δύο ακόμη ξύλινα σπίτια - δύο "ντάκες". Είναι ορατά από μακριά και, πλησιάζοντας το "El Retorno", νομίζεις ότι βρίσκεσαι σε ένα χωριό κοντά στη Μόσχα, απλά πηγαίνεις σε μια ντάκα με φίλους. Το πρώτο σπίτι χτίστηκε από ορισμένους Ρώσους επιχειρηματίες που ήθελαν να δημιουργήσουν την παραγωγή ξύλινων σπιτιών ντάκα στην Ισπανία και έχτισαν αυτό το σπίτι "για επίδειξη". Αλλά τα πράγματα δεν πήγαν καλά για τους επιχειρηματίες και το σπίτι παρέμεινε στην περιοχή της "κατοικίας". Το δεύτερο σπίτι χτίστηκε ήδη από τους ίδιους τους Ισπανούς. «Είναι ωραίο να υπάρχουν δύο τέτοια ξύλινα σπίτια εδώ, μακριά από τη Ρωσία», λένε. Παραδόξως, όντας στην επικράτεια του «El Retorno», επικοινωνώντας με τους Ισπανούς κατοίκους του, νιώθεις πάντα μια συντριπτική νοσταλγία για τη Ρωσία, για εκείνη την πατρίδα που έφυγε πολύ, πολύ μακριά.

Το Ελ Ρετόρνο φιλοξενεί πλέον 25 Ισπανοσοβέτικο. Ανάμεσά τους και αρκετές Ρωσίδες – σύζυγοι Ισπανών, που σε μεγάλη ηλικία (και είναι όλες πάνω από τα εξήντα) αποφάσισαν να εγκαταλείψουν την πατρίδα τους για να βρουν οι σύζυγοί τους τη δική τους.

Δεν ήταν με τη θέλησή τους που έχασαν την πατρίδα τους ως παιδιά και κατέληξαν στη μακρινή Σοβιετική Ένωση. Αναγκασμένοι να μεγαλώσουν, να μορφωθούν, να σπουδάσουν και να ζήσουν σε ένα ξένο περιβάλλον, πολλοί από αυτούς δεν απέκτησαν ποτέ μια νέα πατρίδα στην ΕΣΣΔ. Οι περισσότεροι από αυτούς στη συνέχεια καταδικάστηκαν από τη μοίρα σε αιώνια περιπλάνηση και αιώνια νοσταλγία. Λίγοι από αυτούς μπόρεσαν να προσαρμοστούν σε νέες συνθήκες που τους ήταν ουσιαστικά ξένες, και λίγοι από αυτούς μπόρεσαν να βρουν τον εαυτό τους, την οικογένεια, τη δουλειά, τους φίλους και την πατρίδα τους στο σοβιετικό κράτος που κατέρρευσε στη συνέχεια. Όσοι δεν τα κατάφεραν ονειρεύονταν να επιστρέψουν σε όλη τους τη ζωή. Και όταν αυτό έγινε δυνατό, πολλοί εγκατέλειψαν τα πάντα στη Ρωσία και ξεκίνησαν ένα μακρύ, άγνωστο μονοπάτι. Για πολλούς αυτή ήταν η πρώτη συνάντηση με την πατρίδα τους, που πραγματοποιήθηκε 50 και πλέον χρόνια αργότερα. Έφυγαν όχι επειδή τα πράγματα ήταν άσχημα στη Ρωσία, αλλά λόγω της πατρίδας τους. Γι' αυτό είναι πατρίδα, να τραβάς, να νεύεσαι, ειδικά στα χρόνια που φθίνουν.

«Ήμουν 12 χρονών όταν με έφεραν από την Ισπανία στη Σοβιετική Ένωση», θυμάται, για παράδειγμα, ένας σημερινός καλεσμένος του «El Retorno» ονόματι Μαρίνο. - Έδωσα 57 χρόνια από τη ζωή μου σε αυτή τη χώρα. Αλλά σε όλη μας τη ζωή ονειρευόμασταν να επιστρέψουμε. Στη Ρωσία, εργάστηκα για 38 χρόνια - από το 1947 έως το 1985 - σε ένα μηχανολογικό εργοστάσιο στην πόλη Krasnogorsk. Στη συνέχεια συνταξιοδοτήθηκε και εργάστηκε στο Ισπανικό Κέντρο στη Μόσχα...

Επιτρέψτε μου να σημειώσω, παρεμπιπτόντως, ότι αυτός ο σύλλογος για Ισπανούς μετανάστες, που δημιουργήθηκε τη δεκαετία του '50, υπάρχει ακόμα. Ακόμη και σήμερα, οι Ισπανοί που μετανάστευσαν στη Ρωσία μαζεύονται εκεί, πίνουν καφέ μαζί, παίζουν σκάκι και οργανώνουν διακοπές. Έχει τη δική του βιβλιοθήκη και λέσχες ισπανικής γλώσσας και χορού. Αλλά κάθε χρόνο όλο και λιγότεροι άνθρωποι έρχονται εκεί - κάποιοι έφυγαν και άλλοι πέθαναν για πάντα.

«...Λοιπόν, και μετά», συνεχίζει ο Μαρίνο, «έπρεπε επιτέλους να λύσω μια δύσκολη ερώτηση: τι να κάνω, τι να κάνω μετά;» Είμαι ήδη 72 ετών. Και τι διαφορά έχει πού να είσαι συνταξιούχος, «εδώ» ή «εκεί». Αλλά εδώ είναι η πατρίδα μας, η Ισπανία. Κάπως μας τραβάει κοντά της, η πατρίδα μας. Όπως και να το θέλεις, σέρνεται. Και αποφάσισα να έρθω, για να ξεκουραστώ, όπως λένε, εδώ ήρεμα στα γεράματά μου και, όπως λένε, να δώσω την ψυχή μου στην ισπανική γη. Αλλά εδώ θυμόμαστε συχνά τη Ρωσία. Θυμόμαστε γιατί μας έκανε πολύ καλό και επίσης θυμόμαστε συχνά τη ζωή που ζήσαμε εκεί. Μερικές φορές μας λείπεις και δεν θα ξεχάσουμε ποτέ τη Ρωσία. Δεν μετανιώνω που μεγάλωσα στη Ρωσία, δεν το μετανιώνω καθόλου.

Πρέπει να σημειωθεί ότι σε συνομιλίες με πολλούς κατοίκους του «El Retorno» θα μπορούσε κανείς να ακούσει εναλλάξ για τη «Σοβιετική Ένωση», μετά για τη «Ρωσία». Και κάθε φορά αυτό σήμαινε ότι σήμαινε ακριβώς την κατάσταση στην οποία οι συνομιλητές μου πέρασαν πολλά, πολλά χρόνια μακριά από την πραγματική τους πατρίδα - τη Σοβιετική Ένωση. Στη νέα Ρωσία, οι περισσότεροι από αυτούς που επέστρεψαν στην Ισπανία δεν έζησαν σχεδόν καθόλου.

Η εύγλωττη επιβεβαίωση της μνήμης των πλέον γκριζομάλλης Ισπανών παιδιών για τη δεύτερη (για πολλούς, ποτέ μη εκπληρωμένη) πατρίδα τους δεν είναι τόσο δύσκολο να βρεθεί. Διότι, παραδόξως, μεταξύ τους, οι κάτοικοι του "El Retorno" μιλούν κυρίως ρωσικά, μερικές φορές αλλάζουν στα ισπανικά ή σε συνδυασμό και των δύο γλωσσών - "Rusinol", όπως αυτή η "διάλεκτος" ονομαζόταν στη Μόσχα. Παρεμπιπτόντως, οι περισσότεροι από τους «ισπανόφωνους Σοβιετικούς» μιλούν ρωσικά με προφορά, αν και έχουν ζήσει στη Ρωσία για περισσότερα από 50 χρόνια και άρχισαν να μαθαίνουν ρωσικά ως παιδιά. Πολλοί άνθρωποι στη Ρωσία (ή σε άλλες δημοκρατίες της πρώην ΕΣΣΔ) έχουν ακόμα συγγενείς με τους οποίους ουσιαστικά δεν έχουν δει από τότε που επέστρεψαν στην Ισπανία. Κατά παράδοση, γιορτάζουν όλες τις ρωσικές διακοπές, έχοντας δύο φορές τα Χριστούγεννα και δύο φορές την Πρωτοχρονιά. Φυσικά, γιορτάζουν την Ημέρα της Νίκης - μερικοί από αυτούς είναι συμμετέχοντες στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο.

Τώρα είναι η ώρα να πούμε πώς εμφανίστηκε αυτή η ισπανική «κατοικία». Εγκαινιάστηκε το 1993 και κατασκευάστηκε ειδικά για τους Ισπανο-Σοβιέτικος από τον Δήμο της Μαδρίτης. Τα 25 άτομα που ζουν εδώ δεν πληρώνουν ούτε για στέγαση ούτε για φαγητό. Λαμβάνουν επιδόματα από την ισπανική κυβέρνηση και βρίσκονται σε λίστα αναμονής για διαμέρισμα. Κάποτε, η ισπανική κυβέρνηση, έχοντας αποφασίσει να δώσει σε όλους τους Ισπανούς μετανάστες στην ΕΣΣΔ την ευκαιρία να επιστρέψουν στην πατρίδα τους (μια ευκαιρία όχι μόνο τυπική, αλλά και υλική), υιοθέτησε επίσης ένα ειδικό ψήφισμα για τη βοήθεια στους μετανάστες, το οποίο έπεσε στους ώμους των τοπικών αυτόνομων κυβερνήσεων.

Αυτή η βοήθεια συνίσταται στην παροχή κάποιου είδους επιδόματος σε όλους τους παλιννοστούντες και στην παροχή στέγης στα μέρη από τα οποία προέρχονται οι μετανάστες. Αλλά δεν έχουν όλες οι τοπικές αρχές τη δυνατότητα να επιλύσουν γρήγορα το ζήτημα των διαμερισμάτων (αυτές από την Αστούρια και τη Βαλένθια κάνουν τα καλύτερα σε αυτό το θέμα - σχεδόν σε όλες έχουν ήδη παραχωρηθεί στέγαση. Οι Ισπανοί από τη Χώρα των Βάσκων έχουν εγκατασταθεί αρκετά καλά - Παρεμπιπτόντως, είναι η πλειοψηφία μεταξύ των μεταναστών Το πιο δύσκολο είναι για τους κατοίκους της Μαδρίτης - στην ισπανική πρωτεύουσα, όπως και σε κάθε πρωτεύουσα του κόσμου, υπάρχει οξύ πρόβλημα με τη στέγαση). Και ως εκ τούτου, αποφασίστηκε να εγκατασταθούν οι μετανάστες που επέστρεφαν στην Ισπανία - προσωρινά - σε ένα είδος «σανατόριου» (ένα από αυτά είναι το «El Retorno»). Φυσικά, πολλοί είναι δυσαρεστημένοι με αυτό - εξακολουθούν να θέλουν να περάσουν τα γηρατειά τους σε ένα άνετο διαμέρισμα - αν και μικρό, αλλά δικό τους. Δεν χάνουν όμως την ελπίδα τους.

Η κατάσταση με τις συντάξεις είναι χειρότερη. Κάποτε υπογράφηκε συμφωνία μεταξύ Ισπανίας και Ρωσίας, σύμφωνα με την οποία αναγνωρίστηκε η διπλή υπηκοότητα σε αυτή την κατηγορία Ισπανών μεταναστών. Το Ρωσικό Ταμείο Συντάξεων έχει δεσμευτεί να στέλνει μηνιαία σύνταξη στην Ισπανία σε όλους τους Ισπανούς που τη έλαβαν πριν από την επιστροφή τους στην Ισπανία. Παρεμπιπτόντως, αν δεν ήταν η σύνταξη, πολλοί Ισπανοί θα μπορούσαν να είχαν επιστρέψει νωρίτερα, αλλά εργάστηκαν ειδικά στη Ρωσία πριν από τη συνταξιοδότηση, ώστε να έχουν κάτι να ζήσουν αργότερα στην Ισπανία. Αλλά εδώ είναι το θέμα: όσοι μετανάστευσαν ξανά στην Ισπανία πριν από τον Ιούλιο του 1992 λαμβάνουν σύνταξη, αλλά εκείνοι που μετανάστευσαν ξανά μετά από αυτό δεν λαμβάνουν σύνταξη. Και όσοι το παραλαμβάνουν καταλήγουν να μην λαμβάνουν τα χρήματα που δικαιούνται. Αλλά αυτό είναι ήδη ένα από τα οικονομικά και νομικά κόλπα: το Ταμείο Συντάξεων της Ρωσίας στέλνει τη σύνταξη στην Autobank, η οποία για κάποιο λόγο πηγαίνει στην τράπεζα των ΗΠΑ, η οποία, με τη σειρά της, επιτρέπει στην ισπανική τράπεζα Central Hispano να κερδίσει και μόνο μετά ότι τα χρήματα πάνε στον συνταξιούχο. Κάθε μία από τις συνδεδεμένες τράπεζες παίρνει τη δική της προμήθεια και, ως αποτέλεσμα, ο συνταξιούχος δεν λαμβάνει το 16 έως 18 τοις εκατό της σύνταξής του. Σε αυτό πρέπει να προσθέσουμε ότι οι τράπεζες καταβάλλουν συντάξεις μόνο μία φορά κάθε τρεις μήνες και μάλιστα παράτυπα.

Αν δεν ήταν η ισπανική κυβέρνηση, που προσπαθεί να βοηθήσει με κάποιο τρόπο τους μετανάστες, θα περνούσαν πολύ δύσκολα στην πατρίδα τους. Αλλά δεν χρειάζεται να εξιδανικεύσω αυτή την πλευρά: οι κάτοικοι του «El Retorno» μου είπαν ότι ο διευθυντής της «κατοικίας», ένας Ισπανός (όχι μετανάστης, αλλά ντόπιος) απαγορεύει στους κατοίκους του σπιτιού να καλούν τους συγγενείς τους στο επισκεφθείτε τους. Φυσικά, μπορούν να έρθουν, αλλά πρέπει να μένουν στην πόλη, σε ξενοδοχείο και όχι σε «κατοικία», αν και η περιοχή το επιτρέπει. Και εκείνοι στους οποίους η κυβέρνηση δεν θα παραχωρήσει διαμέρισμα μέχρι το τέλος του έτους θα πρέπει να αδειάσουν δωμάτια στην «κατοικία» για νέους κατοίκους.

Αυτό, δυστυχώς, είναι το θλιβερό τέλος της «ρομαντικής ιστορίας» του Ισπανικού Εμφυλίου Πολέμου. Αποδεικνύεται ότι όσοι επηρεάστηκαν άμεσα από αυτό μπορούν τώρα - ήδη στην πατρίδα τους - να χαίρονται μόνο για ό,τι είναι πέρα ​​από τον έλεγχο των γραφειοκρατικών ανθρώπων σε οποιαδήποτε χώρα - ότι αυτοί, τα πρώην «Ισπανά παιδιά στην ΕΣΣΔ», δεν μπόρεσαν ποτέ να αφαιρέσει το δικαίωμα στη ζωή...

Μόσχα-Μπιλμπάο-Αλαλπάρντο-Μόσχα

Πνευματικά δικαιώματα (γ) Elena Vicens, 1997. Με την επιφύλαξη παντός δικαιώματος.

Πνευματικά δικαιώματα © "RM", 1997. Με την επιφύλαξη παντός δικαιώματος.

"Ρωσική σκέψη" Νο. 4177, 4178, 4182

Μικρό διαμέρισμα στο Troparevo. Δύο γυναίκες, ανάμεσά τους υπάρχει μια συσκευή εγγραφής φωνής στο τραπέζι. Η οικοδέσποινα, μια χαρούμενη γυναίκα με γκρίζα μαλλιά, μιλάει ρωσικά πολύ καθαρά, μόνο που ο ήχος "l" κάπως μαλακώνει από μόνος του:

Γεννήθηκα στις ακτές του Βισκαϊκού Κόλπου...

Είναι 89 ετών και το όνομά της είναι Virtudes Compagne Martinez. Το 1937, μεταφέρθηκε στην ΕΣΣΔ, σώζοντάς την από τον πόλεμο. Οι Ισπανοί αποκαλούσαν μεταφορικά τέτοια παιδιά «δρομείς της καταιγίδας».

Ο παππούς του καλεσμένου, μια νεαρή, εύθραυστη καστανά μαλλιά, είναι επίσης Ισπανός που βρήκε τη σωτηρία στη Σοβιετική Ένωση, μόνο που ήρθε εδώ ως ενήλικας. Η Anna Fernandez είναι κορυφαία ειδική στο Ρωσικό Κρατικό Αρχείο Φωνολογικών Εγγράφων. Μελετά την ιστορία των «Ισπανών παιδιών» και καταγράφει τις αναμνήσεις τους.

ΠΑΡΕ ΚΑΤΩ ΤΗ ΦΤΕΡΑ ΣΟΥ

Στις 18 Ιουλίου 1936 ξεκίνησε ο Ισπανικός Εμφύλιος: οι εθνικιστές με επικεφαλής τον Φράνκο αντιτάχθηκαν στη ρεπουμπλικανική κυβέρνηση. Σύντομα έγινε σαφές ότι θα ήταν δύσκολο να ταΐσουν τα ορφανά και εκείνα των οποίων οι γονείς είχαν πάει στο μέτωπο. Είναι απαραίτητο να πάμε τουλάχιστον μερικά από τα παιδιά σε φιλικές χώρες - Γαλλία, Βέλγιο, Μεξικό... Και στη Σοβιετική Ένωση, η οποία παρείχε ανθρωπιστική και στρατιωτική βοήθεια στους Ρεπουμπλικάνους.

Στις 28 Μαρτίου 1937, η χώρα υποδέχθηκε την πρώτη της παρτίδα «δρομέων καταιγίδας», μια ομάδα 72 παιδιών, λέει η Άννα Φερνάντεθ. «Στάλθηκαν στο Άρτεκ για θεραπεία και ξεκούραση και στις 15 Αυγούστου μεταφέρθηκαν στη Μόσχα. Στις 24 Ιουνίου, έφτασε η δεύτερη παρτίδα, η μεγαλύτερη - 1.505 άτομα. Έπειτα ήταν μερικά ακόμα.

Ο ιστορικός Αντρέι Ελπατιέφσκι υπολόγισε ότι η ΕΣΣΔ έδινε στέγη σε περίπου 3 χιλιάδες παιδιά. Η δημοσιογράφος Elena Vicens βρήκε ένα έγγραφο με ημερομηνία 27 Δεκεμβρίου 1938 στα αρχεία της Κομιντέρν. Λέει ότι, έχοντας μάθει για τον αριθμό όσων σώθηκαν, ο Στάλιν είπε:

Δεν είναι αρκετό, πρέπει να φέρουμε περισσότερα παιδιά.

ΓΛΥΚΟ ΚΑΘΙΣΜΑ

Πολλοί Σοβιετικοί ήταν έτοιμοι να δεχτούν μικρούς πρόσφυγες σε οικογένειες. Και κάποιοι έγιναν δεκτοί, αλλά δεν υπάρχουν στατιστικά στοιχεία για υιοθετημένους Ισπανούς. Η συντριπτική πλειοψηφία των παιδιών πέρασε από κρατικά ιδρύματα. Από την αρχή αποφασίστηκε ότι δεν θα διανεμηθούν σε κοινά ορφανοτροφεία - θα δημιουργηθούν ειδικά ιδρύματα για αυτά, με εν μέρει ισπανικό προσωπικό. Από τα 15 σπίτια που άνοιξαν στην ΕΣΣΔ μέχρι το 1938, δύο βρίσκονταν στη Μόσχα: ένα στη λωρίδα Shelaputinsky, 1, το άλλο στην Bolshaya Pirogovskaya, 13. Το 1940, το ορφανοτροφείο στην Pirogovka μετατράπηκε σε Σπίτι της Ισπανικής Νεολαίας - κάτι σαν οικοτροφείο για νέους και κορίτσια από 17 έως 21 ετών.

Ο Francisco Mancilla Carames είναι 91 ετών. Είναι επικεφαλής του Ισπανικού Κέντρου στη Μόσχα, μιας οργάνωσης που ενώνει τους «πρόσφυγες καταιγίδας» και τους απογόνους τους. Ο Φρανσίσκο δεν μπορεί ακόμη να ξεχάσει πώς τον έφεραν, ένα 11χρονο αγόρι, σε ένα ορφανοτροφείο στην Πιρογκόβκα.

Ήταν ένα πραγματικό παλάτι - με κήπο, γήπεδο ποδοσφαίρου, - θυμάται ο Francisco. «Σκέφτηκα πόσο δίκιο είχε ο πατέρας μου, ένας πεπεισμένος σοσιαλιστής, όταν είπε: «Η ΕΣΣΔ είναι ένας παράδεισος για το προλεταριάτο».

Στα «ισπανικά» ορφανοτροφεία στη Μόσχα, στο Λένινγκραντ και στο Κίεβο, οι συνθήκες ήταν πράγματι πολυτελείς (στις επαρχίες ήταν χειρότερα). Σύμφωνα με την Elena Vicens, 2,5-3 φορές περισσότερα χρήματα διατέθηκαν για κάθε μαθητή από ό,τι για ένα σοβιετικό παιδί σε ένα συνηθισμένο ορφανοτροφείο. Οι Ισπανοί εποπτεύονταν από το Πανενωσιακό Κεντρικό Συμβούλιο Συνδικάτων (AUCCTU), μια οργάνωση που υπήρχε από το 1918 έως το 1990. Μέσω του, σύμφωνα με επίσημες πληροφορίες, εισπράχθηκαν χρήματα για τη συντήρησή τους. Ο Andrei Elpatievsky πιστεύει ότι αυτό ήταν μια μεταμφίεση: «Η μόνη πηγή χρηματοδότησης για τους Ισπανούς μετανάστες ήταν ο κρατικός προϋπολογισμός».

Η ΕΣΣΔ προμήθευε τους επισκέπτες των Πυρηναίων πιο γενναιόδωρα από τους πολίτες της, αλλά, φυσικά, μόνο οι ενήλικες μπορούσαν να εκτιμήσουν αυτή τη διαφορά. Για παράδειγμα, ο πρώην διοικητής του σώματος του Ρεπουμπλικανικού Στρατού Manuel Taguena, ο οποίος ήρθε να σπουδάσει στη Στρατιωτική Ακαδημία Frunze το 1939. Μια μέρα, ο διευθυντής της εξοχικής κατοικίας πλησίασε τον Manuel και μια ομάδα άλλων Ισπανών στην τραπεζαρία και, προσπαθώντας να κρύψει την αμηχανία του με ένα χαμόγελο, ρώτησε:

Αγαπητοί σύντροφοι... Ή ανακατεύετε τη ζάχαρη ή την τρώτε ως μπουκιά...

Οι Ισπανοί κοιτάχτηκαν μεταξύ τους. Ο σκηνοθέτης, ακόμη πιο αμήχανος, εξήγησε: Τα ρωσικά πλυντήρια πιάτων δεν αντέχουν να βλέπουν φλιτζάνια με ένα παχύ στρώμα αδιάλυτου ιζήματος. Η ζάχαρη, που υπήρχε σε όλα τα τραπέζια του υπόλοιπου σπιτιού και που οι Ισπανοί έριχναν στον καφέ τους χωρίς να κοιτάξουν, ήταν τρομερή έλλειψη στην πόλη...

ΥΠΗΡΧΑΝ ΟΡΥΚΤΕΣ - ΕΓΙΝΑΝ ΜΕΓΑΛΟΙ

Τα «Ισπανικά παιδιά» έγιναν τα αγαπημένα των σοβιετικών δημοσιογράφων. Οι μαυρομάτικοι γόητες σηκώνουν τα χέρια τους στην τάξη, διαβάζουν ποιήματα του Πούσκιν, ακούνε τον Τσκάλοφ που ήρθε να τους επισκεφτεί... Ναι, έγιναν όλα αυτά. Υπήρχαν όμως και δυσκολίες που τότε δεν γράφονταν.

Νεαροί φαλλοκράτες που δεν ξέρουν ούτε λέξη ρωσικά, με συγκεκριμένη νοοτροπία, ακόμη και τραυματισμένοι από τον πόλεμο, αποδείχτηκαν σκληρό καρύδι για τους δασκάλους. Ο τεχνητά δημιουργημένος μικρός κόσμος, ο μισός αποτελούμενος από συμπατριώτες, επιβράδυνε την ενσωμάτωση και διατήρησε πολλά προβλήματα.

Η εννιάχρονη Virtudes Compaña Martinez και η δωδεκάχρονη αδερφή της έπρεπε να εγγραφούν στην ίδια τάξη: στην πατρίδα τους, και τα δύο κορίτσια ολοκλήρωσαν μόνο ένα έτος σχολείο. Από τα υπόλοιπα 18 παιδιά της τάξης τους, τα έξι δεν μπορούσαν ούτε να διαβάσουν ούτε να γράψουν στη μητρική τους γλώσσα.

Η Ισπανία υστερούσε σημαντικά σε σχέση με την ΕΣΣΔ όσον αφορά την εκπαίδευση και την τεχνική ανάπτυξη, εξηγεί η Anna Fernandez. - Ο παππούς μου, γεννημένος σε εργατική οικογένεια, κατάφερε να ολοκληρώσει μόνο τέσσερις τάξεις.

Χρειάστηκε πολύς χρόνος για να εξαλειφθούν τα κοινωνικά και περιφερειακά συμπλέγματα που έφεραν από την πατρίδα τους. Στο μεσημεριανό γεύμα, εκπρόσωποι των εθνικών μειονοτήτων - Αστουριανοί και Βάσκοι - οργάνωσαν βάναυσες μάχες με πιρούνια. Άνθρωποι από φτωχές οικογένειες είχαν έχθρα με τους «πλούσιους». Όλοι συμφιλιώθηκαν στην τάξη - μαζί δημιούργησαν τέτοιο χάος που οι καθηγητές τους έπιασαν το κεφάλι.

Το 1946, η διεύθυνση του ορφανοτροφείου No. έζησε στην ΕΣΣΔ για τουλάχιστον εννέα χρόνια! Προφανώς, η φυσική ωρίμανση μεταξύ των Ισπανών ξεκίνησε νωρίτερα από ό,τι μεταξύ των σοβιετικών ομοίων τους, και αυτό πρόσθεσε δυσκολίες. Ο Ενρίκε Κάστρο Ντελγκάδο, μέλος της Κεντρικής Επιτροπής του Ισπανικού Κομμουνιστικού Κόμματος, που επισκέφτηκε τους συμπατριώτες του σε ένα από τα ορφανοτροφεία του Λένινγκραντ, άφησε μια εκφραστική φράση στην έκθεσή του: «Το σεξουαλικό πρόβλημα είναι πραγματικός καρκίνος».

Το προσωπικό των ορφανοτροφείων ήταν φουσκωμένο - υπήρχε ένα μέλος του προσωπικού για κάθε δύο μαθητές. Λόγω της υπερβολικής κηδεμονίας, οι απόγονοι των ανθρακωρύχων και των αγροτών φαντάζονταν τους εαυτούς τους ως άρχοντες. Έσκαγαν αν προσπαθούσαν να τους εμπλέξουν στις πιο εύκολες εργασίες αυτοεξυπηρέτησης - σκούπισμα της κρεβατοκάμαρας, σερβίρισμα στην τραπεζαρία.

Πώς τους βρήκαν το δίκιο στην πατρίδα τους; Είναι πολύ απλό - με χτύπησαν, έβαλαν τα γόνατά μου στα μπιζέλια. Οι Σοβιετικοί δάσκαλοι τρομοκρατήθηκαν όταν οι Ισπανοί συνάδελφοί τους άρχισαν να χρησιμοποιούν εθνικές μεθόδους μπροστά στα μάτια τους. Προς τιμή των δασκάλων μας, δεν έσκυψαν σε κάτι τέτοιο.

«Η... ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ ΣΠΑΝΙΑ ΤΟΥΣ ΚΡΑΤΕΙ»

Μετά τον πόλεμο, υπήρχαν λιγότερα ισπανικά ορφανοτροφεία και ήταν όλα συγκεντρωμένα στην περιοχή της Μόσχας. Το σώμα μειώνονταν - οι πρόσφυγες αυξάνονταν. Το 1951, το τελευταίο ειδικό ορφανοτροφείο, που βρισκόταν στο Μπολσέβο, έκλεισε.

Οι περισσότεροι Ισπανοί έλαβαν εκπαίδευση και επάγγελμα. Η Virtudes Company, για παράδειγμα, εργάστηκε ως συντάκτης σε έναν εκδοτικό οίκο πριν από τη συνταξιοδότηση και ο Francisco Carames εργάστηκε αρχικά ως γεωπόνος και μετά ως μεταφραστής. Αλλά, δυστυχώς, υπήρχαν εκείνοι των οποίων η ζωή δεν ήταν τόσο επιτυχημένη.

Το 1945, μια συμμορία 24 κλεφτών συνελήφθη στη Μόσχα. Οι τύποι ήταν, σαν από επιλογή, μελαχρινός και μαυρομάλλης. Αποδείχθηκε - οι Ισπανοί! Ένα μέλος του προεδρείου του Συνδικαλιστικού Κεντρικού Συμβουλίου Συνδικάτων, E. G. Shulga (δεν ήταν δυνατό να αποκρυπτογραφηθούν τα αρχικά), έγραψε με αγανάκτηση στον επικεφαλής του τμήματος ποινικών ερευνών της Μόσχας ότι οι ληστές προσπαθούσαν επίσης να διαφθείρουν την αξιοπρεπή τους συμπατριώτες τους: «... καυχιούνται για την «εύκολη δουλειά» τους και το γεγονός ότι, όπως οι Ισπανοί, αστυνομεύονται σπάνια καθυστερεί». Γιατί ο «θείος Στιόπα» έδειξε τέτοια ανοχή; Μήπως φοβόντουσαν ένα σκάνδαλο; Κλέφτες αποδείχτηκαν τα παιδιά που οκτώ χρόνια νωρίτερα τα έβρεχαν με λουλούδια στα λιμάνια. Τι πλήγμα για τη φήμη της σοβιετικής παιδαγωγικής!

Το ίδιο το 1945, το Πανρωσικό Κεντρικό Συμβούλιο Συνδικάτων ανακάλυψε ότι πολλοί από τους θαλάμους του δούλευαν απρόσεκτα σε εργοστάσια, έπαιζαν τρανταχτά και έκλεβαν. 60 από τους χειρότερους παραβάτες στάλθηκαν στη φυλακή και αποφάσισαν να υποστηρίξουν όσους δεν είχαν ακόμη απορρίψει εντελώς το λάθος μονοπάτι: διέταξαν τα τοπικά συνδικάτα να τους πληρώσουν επιδοτήσεις τους πρώτους έξι μήνες εργασίας και να τους εκδώσουν ρούχα και παπούτσια με εντάλματα.

ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΜΕ ΠΡΟΙΚΑ

Ο Εμφύλιος Πόλεμος έληξε την 1η Απριλίου 1939, με την ήττα των Ρεπουμπλικανών. Ωστόσο, πολλοί μετανάστες - τόσο ενήλικες όσο και παιδιά - δεν σκόπευαν να μείνουν για πάντα στην ΕΣΣΔ. Κάποιοι ήλπιζαν ότι η καταστολή στο εσωτερικό δεν θα τους επηρέαζε, άλλοι ήθελαν να επανενωθούν με αγαπημένα πρόσωπα που είχαν καταφύγει στη Λατινική Αμερική. Αλλά η Σοβιετική Ένωση έκανε ό,τι μπορούσε για να αποτρέψει τα ταξίδια. Αυτό είναι εύκολο να γίνει κατανοητό - τόση προσπάθεια επενδύθηκε στην ανατροφή και την εκπαίδευσή τους, πώς μπορείτε στη συνέχεια να τους απελευθερώσετε σε μια μη φιλική χώρα;

Φυσικά, ο χωρισμός από την οικογένειά τους ήταν μια τραγωδία και ένα ψυχολογικό τραύμα για τα παιδιά της Ισπανίας, λέει η Anna Fernandez. «Ωστόσο, είναι απίθανο να τους περίμενε ένα τόσο καλό μέλλον στην πατρίδα τους εκείνη την εποχή». Αμέσως μετά το τέλος του Εμφυλίου Πολέμου, οι Ρεπουμπλικανικές οικογένειες θεωρήθηκαν «αναξιόπιστες» και πολλοί ζούσαν στα όρια της φτώχειας. Και εδώ τα Ισπανικά παιδιά μπόρεσαν να αποκτήσουν αξιοπρεπείς γνώσεις και φροντίστηκαν. Για όσους, χρόνια αργότερα, είχαν ακόμη την ευκαιρία να επιστρέψουν, η εκπαίδευση που έλαβαν στην ΕΣΣΔ τους βοήθησε πολύ να συνειδητοποιήσουν τον εαυτό τους επαγγελματικά.

Μετά το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, ανακοινώθηκε η χαλάρωση και μέχρι τον Ιανουάριο του 1947, περίπου 150 άτομα έφυγαν για το Μεξικό. Η ηγεσία του Συνδικαλιστικού Κεντρικού Συμβουλίου Συνδικάτων τους έδωσε «23 ντραπέ παλτό, 19 κοστούμια Boston, 4 μεταξωτά φορέματα, 26 ζευγάρια ανδρικά εσώρουχα<…>46 ζευγάρια κάλτσες και κάλτσες». Μια καλή προίκα για μια κατεστραμμένη από τον πόλεμο χώρα. Αυτά ήταν έξοδα διασκέδασης: για να μην χάσουν οι Ισπανοί μπροστά στους συγγενείς τους στο εξωτερικό.

Το 1956, οι μετανάστες άρχισαν να φεύγουν για την πατρίδα τους - σχεδόν 1.900 άνθρωποι έφυγαν σε 4 χρόνια. Το δεύτερο κύμα εξόδου ξεκίνησε το 1977, όταν πέθανε ο Φράνκο. Και το τρίτο - τη δεκαετία του 1990. Ωστόσο, ακόμη και τότε, δεν τράπηκαν σε φυγή όλοι οι Ισπανοί. Και κάποιοι, έχοντας φύγει, επέστρεψαν.

«Οι Σοβιετικοί Ισπανοί είναι συνηθισμένοι σε μια πλούσια πνευματική ζωή, σε μουσεία και θέατρα», λέει η Anna Fernandez. - Οι συμπατριώτες τους τους φάνηκαν... άνθρωποι από άλλο κόσμο, ή κάτι τέτοιο. Και ήταν επίσης οδυνηρό να ακούσουν όταν κάποιος απέναντί ​​τους άρχισε να επιπλήττει τη δεύτερη πατρίδα τους, τη Ρωσία...

Σύμφωνα με υπολογισμούς του Ισπανικού Κέντρου, κάθε τρίτο άτομο που «έφυγε από την καταιγίδα» δεν υπέκυψε καθόλου στον πειρασμό να φύγει. «Δεν θέλω η Ρωσίδα σύζυγός μου να περάσει αυτό που πέρασα κάποτε», είπε ο Manuel Pereira, ένας αείμνηστος μηχανικός της Μόσχας. Μάλλον οι συμπατριώτες του που προτιμούσαν να μείνουν στη νέα τους πατρίδα θα προσυπέγραψαν αυτά τα λόγια.

ΑΡΙΘΜΟΣ

69 "Ισπανικά παιδιά", που έφερε το 1937–1939, ζουν σήμερα στη Ρωσία, εκ των οποίων 37 στη Μόσχα.

ΠΑΡΕΜΠΙΠΤΟΝΤΩΣ

Κατά τη διάρκεια και μετά τον Εμφύλιο Πόλεμο του 1936-1939, περίπου 5 χιλιάδες ενήλικες Ισπανοί μετανάστευσαν επίσης στη Σοβιετική Ένωση. Περίπου 780 μετανάστες συμμετείχαν οικειοθελώς στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, από τους οποίους τουλάχιστον 280 πέθαναν ή χάθηκαν. Ο διοικητής της εταιρείας πολυβόλων Ruben Ibarruri (1920–1942), γιος του Γενικού Γραμματέα του Κομμουνιστικού Κόμματος της Ισπανίας Dolores Ibarruri, έγινε μετά θάνατον Ήρωας της Σοβιετικής Ένωσης.

Στις 23 Ιουνίου 1937, το ατμόπλοιο Santai έφτασε στην ΕΣΣΔ με μια ομάδα ισπανικά παιδιάαπό οικογένειες Ρεπουμπλικανών που απομακρύνθηκαν από τη χώρα κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου. Συνολικά, 32 χιλιάδες παιδιά στάλθηκαν από την Ισπανία σε διάφορες χώρες, εκ των οποίων 3,5 χιλιάδες στάλθηκαν στην ΕΣΣΔ. Μετά το τέλος του πολέμου το 1939, όλες οι άλλες χώρες τους επέστρεψαν στην πατρίδα τους, αλλά όσοι ήταν στην Ένωση απελευθερώθηκαν μόλις τη δεκαετία του 1950. Γιατί κρατήθηκαν τα παιδιά της Ισπανίας στην ΕΣΣΔ και πώς ζούσαν σε ξένο έδαφος;

Καπάκι - "Ισπανική γρίπη". Ισπανικά παιδιά στην ΕΣΣΔ
Ισπανικά καπέλα
Αδερφια. Vadim and Gennady Namestnikov 1936
Τα καπέλα «ισπανικής γρίπης» ήταν στη μόδα (υπήρξε εμφύλιος πόλεμος στην Ισπανία και δεδομένου ότι η χώρα μας υποστήριζε το Κομμουνιστικό Κόμμα της Ισπανίας, πολλοί Ισπανοί πρόσφυγες ήρθαν στη Μόσχα, προκαλώντας τη μόδα στα ισπανικά ρούχα). Ο Βαντίμ αποφοίτησε από το MGIMO και εργάστηκε στη μη σιδηρούχα μεταλλουργία σχεδόν όλη του τη ζωή. Ο Gennady εργάστηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα σε ένα τυπογραφείο όπου τυπώνονταν άλμπουμ τέχνης και ήταν πολύτιμος ειδικός στον τομέα του.

Στις 17 Ιουλίου 1936 ξεκίνησε ο Ισπανικός Εμφύλιος Πόλεμος. Από τη μία πλευρά – η νόμιμα εκλεγμένη κυβέρνηση, οι Ρεπουμπλικάνοι. από την άλλη, ο επαναστατημένος στρατηγός Φράνκο, τον οποίο υποστήριξε σχεδόν ολόκληρος ο στρατός. Η δημοκρατία υπερασπιζόταν μερικές στρατιωτικές μονάδες που παρέμειναν πιστές στην κυβέρνηση, κακώς οπλισμένα αποσπάσματα εργατών και λαϊκή πολιτοφυλακή. Ο Φράνκο υποστήριξε τα φασιστικά καθεστώτα της Ιταλίας και της Γερμανίας με τακτικά στρατεύματα. Ρεπουμπλικάνοι - η Σοβιετική Ένωση με όπλα και πολιτικούς και στρατιωτικούς συμβούλους, καθώς και εθελοντές από διάφορες χώρες. Οι Εβραίοι υποστήριξαν ενεργά τους Ρεπουμπλικάνους, ανεξάρτητα από τις πολιτικές τους συμπάθειες. Στα μέτωπα του Ισπανικού Εμφυλίου πολέμησαν κατά του φασισμού. Πολλοί στρατιωτικοί σύμβουλοι και «εθελοντές» είναι Εβραίοι από τη Ρωσία. Η μοίρα των περισσότερων από αυτούς ήταν τραγική.

Κάθε απόγευμα, ο μπαμπάς διάβαζε ρεπορτάζ πρώτης γραμμής από την Ισπανία, άρθρα του Μιχαήλ Κολτσόφ. Στους κινηματογράφους, πριν από μια ταινία μεγάλου μήκους, έδειχναν πάντα ένα ρεπορτάζ της Ρόμαν Κάρμεν από κοντά στη μαχόμενη Μαδρίτη. Έχει γίνει σύνηθες όταν συναντάτε, αντί για «Γεια», να σηκώνετε το χέρι σας με μια γροθιά και να χαιρετάτε: «Μα πασαράν!» («Δεν θα περάσουν»!). Η μαμά μου έραψε ένα μπλε καπέλο με μια φούντα μπροστά. Το καπάκι ονομαζόταν «ισπανική γρίπη». Η ισπανική γρίπη έχει γίνει η πιο κοινή κόμμωση μεταξύ των νέων.

Τα παιδιά της Ισπανίας έφτασαν στο Μπατούμι. Έδωσαν παραστάσεις σε σχολεία και συλλόγους της πόλης. Τραγούδησαν ισπανικά τραγούδια και χόρεψαν. Μαζί με τους θεατές φώναξαν: «Μα πασαράν!» Πίσω από την περίφραξη του υπό κατασκευή θεάτρου στην οδό Ρουσταβέλη υψώθηκε οδόφραγμα. Τα παιδιά της Ισπανίας έκαναν μια μάχη μεταξύ ανταρτών και δημοκρατικών. Παρακολούθησα τον «καυγά» από το παράθυρο του δωματίου της γιαγιάς μου. Οι «Ρεπουμπλικάνοι» Ισπανοί φώναξαν: «Μα πασαράν!» προσπάθησε να καταλάβει το οδόφραγμα. Οι Ισπανοί, οι υπερασπιστές του οδοφράγματος, φώναξαν επίσης: «Μα πασαράν!» και δεν ήθελαν να εγκαταλείψουν τη θέση τους. Μετά από λίγο καιρό, οι εκπαιδευτές ενηλίκων παρενέβησαν «στη μάχη» και οι «ρεπουμπλικάνοι» και οι «επαναστάτες» αντάλλαξαν θέσεις. Και πάλι όλοι φώναξαν: «Μα πασαράν!» Και πάλι έγινε μια «σκληρή μάχη» για το οδόφραγμα. Κανείς δεν ήθελε να υποχωρήσει. Κι εγώ φώναξα με όλη μου τη δύναμη: «Μα πασαράν!», έγειρα έξω από το παράθυρο και πάτησα τα πόδια μου. Με το ένα χέρι κρατιόμουν από το περβάζι του παραθύρου, με το άλλο τον χοντρό κορμό ενός αμπελιού που έτρεχε στον τοίχο κάτω από το παράθυρο της γιαγιάς μου. Έγειρα όλο και περισσότερο έξω από το παράθυρο για να δω καλύτερα τη μάχη. Κάποια στιγμή, κάτω από το βάρος μου, το κλαδί σταφυλιού άρχισε να απομακρύνεται σιγά σιγά από τον τοίχο του σπιτιού, τα πόδια μου βγήκαν από το πάτωμα, το χέρι μου βγήκε από το περβάζι και κατάλαβα με φρίκη ότι έπεφτα από το παράθυρο . Λίγο ακόμα και θα είχα πετάξει από τον δεύτερο όροφο. Η γιαγιά μου με έσωσε: με το ένα χέρι με έσυρε στο δωμάτιο, με το άλλο δέχτηκα ένα χτύπημα σε μαλακό σημείο. Αυτό το μέρος έκαιγε για αρκετές ημέρες. Η γιαγιά ένιωσε άσχημα, πολύ άσχημα. Η υψηλή αρτηριακή πίεση αυξήθηκε. Ξάπλωσε στο κρεβάτι για αρκετές μέρες. Στάθηκα ακουμπισμένος στο κρεβάτι της γιαγιάς μου, δεν μπορούσα να καθίσω, παρά τα αιτήματά της, και έκλαιγα να μην πεθάνω. Υποσχέθηκα ότι δεν θα πλησίαζα πια ούτε στο παράθυρο. Η γιαγιά υποσχέθηκε να μην πεθάνει.

Προπολεμικά οι εντολοδόχοι ήταν λίγοι. Όταν ένας στρατιωτικός με διαταγή εμφανίστηκε στο δρόμο, οι αστυνομικοί χαιρέτησαν, τα αγόρια τον έφυγαν με ενθουσιώδη βλέμματα και έτρεξαν πίσω του. Ένα τέτοιο άτομο ονομαζόταν όχι μόνο με το όνομα, αλλά προστέθηκε αναγκαστικά η λέξη "κομιστής εντολών". Για παράδειγμα: «παραγγελέας Ιβάνοφ».

Όπου εμφανίζονταν ισπανικά παιδιά, περιτριγυρίζονταν από ένα πλήθος ενηλίκων και παιδιών. Πάντα τους έκαναν πολλές ερωτήσεις.
Ένα Σαββατοκύριακο, ο μπαμπάς μου και εγώ συναντήσαμε μια ομάδα Ισπανών παιδιών στη λεωφόρο. Μαζί τους είναι ένας άνδρας, που φορά το Τάγμα του Κόκκινου Πανό. Οι Ισπανοί περιβάλλονται από ένα πλήθος ενηλίκων και παιδιών. Τα παιδιά είναι πεπεισμένα: «Η παραγγελία ελήφθη στην Ισπανία». Ένας άντρας φασαριάζει δίπλα στον εντολοδόχο. Ο μπαμπάς είπε: «Ειδικά συνοδευτικό».

Τα παιδιά προσπαθούν να αγγίξουν την παραγγελία με τα χέρια τους, οι ενήλικες βομβαρδίζουν τον άντρα με ερωτήσεις. Ο άνδρας εντολοδόχος απαντά με σπασμένα ρωσικά, εισάγοντας άγνωστες λέξεις. Σαφώς ντρέπεται για τη φτωχή του ρωσική γλώσσα, αργεί να διαλέξει τις λέξεις του, δεν τον καταλαβαίνουν. Ο συνοδός δεν μπορεί να βοηθήσει, δεν μιλά ισπανικά. Σταθήκαμε κοντά στους Ισπανούς για αρκετά λεπτά. Ο άνδρας που συνόδευε τους Ισπανούς (είπε ότι ήταν από τη Μόσχα, παρέχει συνθήκες διαβίωσης στους επισκέπτες και τους βοηθά να επικοινωνούν με τους Σοβιετικούς) ρώτησε αν γνωρίζει κανείς την εβραϊκή γλώσσα. Φυσικά, εννοούσε τα Γίντις. Ο Πάπας έκανε στον παραγγελέα κάποια ερώτηση στα εβραϊκά, και εκείνος κουράστηκε. Ρώτησαν οι μεγάλοι, ο μπαμπάς μετέφρασε. Δεν θυμάμαι ερωτήσεις ή απαντήσεις, θυμάμαι μόνο ότι όλοι ενδιαφέρθηκαν. Χάρη στον μπαμπά μου, στάθηκα δίπλα στον ήρωα, του κράτησα ακόμη και το χέρι και ήμουν πολύ περήφανος για τον μπαμπά μου. Όλοι ευχαριστούσαν τον μπαμπά, ειδικά τον συνοδό. Ο Ισπανός έδωσε στον Πάπα ένα ισπανικό σήμα. Πάνω του βρίσκονται στρατιώτες του Ρεπουμπλικανικού στρατού. Στα χέρια ενός τουφεκιού και μιας χειροβομβίδας. Όταν παραμερίσαμε, η συνοδός μας πρόλαβε και πήρε το σήμα από τον μπαμπά. Είπε: «Δεν επιτρέπεται», κάτι που με απογοήτευσε πολύ, και ο μπαμπάς κούνησε το χέρι του και γέλασε: «Θα κάνουμε χωρίς τα σήματα. Δεν θα υπήρχε πρόβλημα». Ακόμα δεν καταλαβαίνω γιατί να υπάρχει πρόβλημα. Το βράδυ ήρθε ο θείος Σίκα και κάλεσε τον θείο Γιάσα. Η μαμά ήταν σιωπηλή. Οι μεγάλοι συζήτησαν τη συνάντηση του μπαμπά με τους Ισπανούς. Η άγνωστη φράση «επαφές με αλλοδαπό» ειπώθηκε αρκετές φορές. Λίγες μέρες αργότερα, ο μπαμπάς κλήθηκε στο NKVD και υπήρχε μια συνοδός της Μόσχας εκεί. Έγιναν ερωτήσεις στον Πάπα σχετικά με τη μετάφραση από τα εβραϊκά στα γεωργιανά και τα ρωσικά. Ρώτησαν τι μετέφραζε και αν είχε πει πολλά στον Ισπανό. Όλα καταγράφηκαν. Τα φύλλα των σημειώσεων αφαιρέθηκαν. Δεν εμφανίστηκαν για πολύ καιρό, ο μπαμπάς αποφάσισε ότι καλούσαν κάπου και άρχισε να ανησυχεί. Προφανώς, κάπου «εκεί έξω» έμειναν ικανοποιημένοι με τις απαντήσεις. Τα «αφεντικά» του Μπατούμι ήταν επίσης ευχαριστημένα. Ο πάπας ευχαριστήθηκε και, επιπλέον, επιστράφηκε το ισπανικό σήμα.

Ο μπαμπάς ενημερώθηκε αργότερα από έναν γνωστό από το τοπικό NKVD ότι ο «συνοδός» είχε μια δυσάρεστη συνομιλία με τη Μόσχα λόγω της άπταιτης επικοινωνίας του Ισπανού στα εβραϊκά. Όλα τελείωσαν καλά. Ανώτατοι αξιωματούχοι του Μπατούμι από το NKVD πραγματοποίησαν δεξίωση προς τιμήν των Ισπανών στην αίθουσα του Οίκου του Κόκκινου Στρατού. Στο τραπέζι σήκωσαν προπόσεις φιλίας με τη Ρεπουμπλικανική Ισπανία, στον μεγάλο ηγέτη, στο «No Pasaran». Ο μπαμπάς βοήθησε στη μετάφραση από τα γεωργιανά και τα ρωσικά στα εβραϊκά και από τα εβραϊκά στα γεωργιανά και τα ρωσικά. Οι «τάξεις» έμειναν ευχαριστημένες. Ο "Ισπανός" ήταν επίσης ευχαριστημένος. Ήμουν πολύ ευχαριστημένος: στον μπαμπά δόθηκε ένα ολόκληρο καλάθι με γλυκά, το πιο σημαντικό, γλυκά σε όμορφα, πολύ ασυνήθιστα περιτυλίγματα καραμέλας, κανείς δεν είχε κάτι παρόμοιο. Το «έργο» του συνοδού εκτιμήθηκε ιδιαίτερα και του δόθηκαν δώρα: έλαβε έναν μανδύα και ένα βαρέλι και ένα δέρμα κρασιού δόθηκαν στις αρχές της Μόσχας.

Φωτογραφία από το αρχείο του Boris Solomin (Μόσχα)
Στρατιωτικό προσωπικό ερχόταν μερικές φορές στο νηπιαγωγείο. Τους έλεγαν «τους σεφ μας». Θυμάμαι καλά έναν - τον θείο Μωυσή, με το Τάγμα του Κόκκινου Πανό στο χιτώνα του. Μίλησε πολύ για τον Ισπανικό Εμφύλιο Πόλεμο και για τα παιδιά της Ισπανίας, ήρωες πολέμου, που πολέμησαν τους Ναζί με τους πατεράδες τους. Ο θείος Μωυσής τους αποκαλούσε «Νέους Μαχητές της Δημοκρατίας» και «Ισπανούς Γαβρόχες».

Νέος αγωνιστής της Δημοκρατίας. Φωτογραφία των R. Karmen και B. Makaseev

Μισούσαμε τους φασίστες. Σφίγγοντας σταθερά το σηκωμένο χέρι τους σε μια γροθιά, χαιρέτησε ο ένας τον άλλον: «Μα πασαράν!» Και ορκίστηκαν: «Μα πασαράν!» Αυτός ήταν ο πιο σημαντικός όρκος. Δεν υπήρχε τρόπος να εξαπατηθεί. Και ονειρεύονταν να υπερασπιστούν την Ισπανία: «Μα πασαράν!»

Ονειρευόμασταν να πάμε στην Ισπανία ως εθελοντές και να φέρουμε πυρομαχικά στους Ρεπουμπλικάνους κάτω από τις σφαίρες των φασιστών. Το βράδυ πήδηξα από το κρεβάτι, φώναξα: «Μα πασαράν!», τρομάζοντας τους γονείς μου. Ο γιατρός με συμβούλεψε να με βγάλει από το νηπιαγωγείο για μια εβδομάδα και να μου δίνει βαλεριάνα πολλές φορές την ημέρα.

Μετά από λίγο καιρό, η ομάδα του νηπιαγωγείου μας συνάντησε αρκετούς στρατιωτικούς διοικητές στη λεωφόρο. Ανάμεσά τους ήταν και ο θείος Μωυσής. Δεν είχε εντολή. Τον ρώτησα: «Γιατί;» Αντί να απαντήσει, έβαλε το δάχτυλό του στα χείλη του, πήρε το μπράτσο της δασκάλας μας και προσφέρθηκε να βγάλει φωτογραφία. Ο μπαμπάς, όταν ρώτησα γιατί ο θείος Μωυσής συμπεριφέρθηκε τόσο περίεργα, είπε ότι μάλλον ήταν παράνομος μετανάστης από την Ισπανία και θα έπρεπε να μείνει σιωπηλός για αυτό. Εξακολουθώ να μην καταλαβαίνω τι είναι ο «παράνομος μετανάστης». Αλλά πήρα το "The Secret".

Νηπιαγωγείο Νο 1. Νοέμβριος 1939. Από αριστερά προς τα δεξιά.
Στέκεται στον πάγκο: 1,2 Μικρό κορίτσι και αγόρι - όχι διάσημα, όχι από την ομάδα, 3. Ίνγκα
4 Abrise, 5. Elvira Varshavskaya, 6. άγνωστη, 7. Garik Shkolnik, 8. Edik,
9. Ο συγγραφέας κρυφοκοιτάζει από πίσω, 10. ένας στρατιωτικός στέκεται πίσω από τον συγγραφέα, είναι άγνωστος.
Καθισμένος στον πάγκο: 11 Ο θείος Moisey, στην αγκαλιά του: 12. Nana Kushcheva-Makatsaria, 13. Ila, 14 Άγνωστος στρατιωτικός, 15 Shestopyorov η γάτα στην αγκαλιά του 14.,
16 Latavra Deisadze. Είναι στην αγκαλιά της Kitty, 17 Η δασκάλα μας είναι άγνωστη.
Στέκεται πάνω από την Inga και την Abrize 18 Στρατιωτικός άγνωστος, 19 Lena Mamitova στην αγκαλιά των 18, 20 Στρατιωτικός άνδρας άγνωστος, 21 Dima Zabelin στους ώμους των 20, 22. Lampiko Kanonidi,
23 Misha Yutkevich, 24. Oleg Shkala, 25 άγνωστος, 26 άγνωστος, 27 Maya
28 άγνωστοι, 29 Στρατιωτικοί άγνωστοι με ένα μικρό αγόρι, 30 Lenya Kazachenko
Τα αγαπημένα μου ποιήματα και τραγούδια ήταν τα «Grenada» και «Kakhovka» του Mikhail Svetlov. Σχεδόν όλοι στο νηπιαγωγείο μας τους γνώριζαν.

«Έφυγα από την καλύβα,
Πήγε να πολεμήσει
Έτσι ώστε η γη στη Γρενάδα
Δώστε το στους χωρικούς...» (αυτό είναι από τη «Γρενάδα»).
Ήμασταν σίγουροι ότι, έχοντας αφήσει και το σπίτι μας, θα πηγαίναμε να διεκδικήσουμε ξανά γη από τους πλούσιους για να τη δώσουμε στους φτωχούς αγρότες στην Ισπανία. Ανησυχούσαμε: γεννηθήκαμε αργά: η επανάσταση έγινε χωρίς εμάς, ο εμφύλιος πόλεμος - χωρίς εμάς.

Αλλά ήμασταν έτοιμοι, πάντα έτοιμοι, να πολεμήσουμε για τους φτωχούς και

«...το θωρακισμένο μας τρένο
Στέκομαι σε ένα παρακαμπτήριο...» (Αυτό είναι από το "Kakhovka").
Το artel της μαμάς «πλημμύρισε» με παραγγελίες για ισπανικά καπέλα. Δουλέψαμε μιάμιση με δύο βάρδιες. Η μαμά γύρισε σπίτι κουρασμένη, αλλά χαρούμενη: δούλευαν υπερωρίες, ξεπέρασαν το σχέδιο και υποσχέθηκαν ένα μπόνους. Όλες οι τοπικές εφημερίδες έγραψαν για αυτό το έργο σοκ του artel, αν και δεν κατονόμασαν ονόματα. Έγινε συνάντηση. Εκπρόσωποι των αρχών ευχαρίστησαν για τη σκληρή δουλειά. Πολλοί δεν έδωσαν σημασία στο γεγονός ότι στη συνάντηση της ομάδας μιλούσαν για κρυφές ευκαιρίες (κρυφές εφεδρείες. Από ποιους;), συγκρατημένες (εσκεμμένα, συνειδητά, εγκληματικά. Από ποιον;) πρωτοβουλία. Ο πρόεδρος του artel ήταν νευρικός. Μετά από πρόταση ενός από τους «εργάτες» που έλαβε το προεδρείο της συνεδρίασης (το όνομα του εμπνευστή δεν κατονομάστηκε), όλα τα χρήματα που κέρδισαν πάνω από το σχέδιο, με «πρωτοβουλία απολύτως όλων των εργαζομένων», όπως γράφτηκε στο τα πρακτικά, μεταφέρθηκε για να βοηθήσει τη Ρεπουμπλικανική Ισπανία. Φυσικά, όλοι συμπάσχουν την Ισπανία. Κανείς δεν έφερε έντονες αντιρρήσεις, ειδικά μετά τη συνάντηση. Ένα άλλο αποτέλεσμα της σκληρής δουλειάς ήταν η αύξηση του σχεδίου και η μείωση των μισθών. Στη δουλειά, όλοι υποστήριξαν την αύξηση του σχεδίου ή έμειναν σιωπηλοί. Στο σπίτι μας (νομίζω, και όχι μόνο στο δικό μας) – συζήτησαν και καταδίκασαν συγγενείς. Και κάθισα ήσυχα στο τραπέζι και απομνημόνευσα άγνωστες λέξεις («κρυφές εφεδρείες», «εγκληματικά συγκρατημένοι», «πρωτοβουλία», «τιμές», «υπέρβαση του σχεδίου» κ.λπ.). Συνήθως, όταν οι συγγενείς μου πήγαιναν σπίτι, πήγαινα για ύπνο και ο μπαμπάς ή η μαμά μου κάθονταν δίπλα μου και διάβαζαν παιδικές ιστορίες και ποιήματα: Α. Τσέχοφ, Λ. Τολστόι, Σ. Μαρσάκ κ.λπ. Με ενδιέφεραν νέα άγνωστα λέξεις που απομνημόνευσα ακούγοντας τους ενήλικες να μιλάνε. Ρώτησα για το νόημα αυτών των λέξεων, ο μπαμπάς ενδιαφερόταν για το πώς έγιναν γνωστές σε εμένα και ζήτησε να μην τις χρησιμοποιήσω πουθενά. Η γιαγιά φοβήθηκε, αλλά είπε σε όλους ότι είχα αναπτυχθεί πέρα ​​από τα χρόνια μου, ο μπαμπάς μου αντιτάχθηκε: δεν είναι θέμα ανάπτυξης - απλώς ένα παιδί δεν πρέπει να ακούει τους ενήλικες να μιλάνε. Αυτό μπορεί να οδηγήσει σε προβλήματα. Η γιαγιά δεν συμφώνησε: «Αναπτύχθηκε πέρα ​​από τα χρόνια του. Περίεργος." «Περίεργος», αντιφώνησε ο μπαμπάς...

Ήμουν πολύ περήφανος για τη μητέρα μου. Μας είπαν για τον Alexei Stakhanov, τη Maria Demchenko, που ξεπέρασε το σχέδιο δεκάδες φορές, και εγώ, διακόπτοντας τους πάντες, είπα ότι η μητέρα μου, όπως και ο Stakhanov, ξεπέρασε το σχέδιο για τις ισπανικές τάπες, αλλά για κάποιο λόγο δεν έγραψαν γι 'αυτήν στην εφημερίδα. Έμεινα σιωπηλός για τη «μείωση των τιμών» των ισπανικών καπναγωγών που μιλούσαν στο σπίτι μας.