گاوریلا درژاوین لبد. تحلیل شعر

شعر «قو» 1804 یکی از شعرهای متأخر درژاوین است.

من یک پسر خارق العاده هستم
خود را از دنیای فناپذیر جدا کنم،
با روحی جاودانه و آواز
مثل قو به هوا بلند خواهم شد.

در داخل، "بنای یادبود" را تکرار می کند. «قو» هشت سال پس از آن و با همین مضمون خلق شد: جاودانگی شعر و خالق آن. اگر بنای یادبود چیزی یخ زده و متحجر باشد، در اینجا زندگی حتی پویاتر به ادامه زندگی تبدیل می شود.

فسادناپذیر به دو صورت
من در دروازه های سختی ها معطل نخواهم شد.
برتر از حسادت
درخشش پادشاهی ها را زیر خود خواهم گذاشت.
بله بله! اگرچه من مشهور نیستم،
اما، از آنجایی که مورد علاقه موسی هاست،
من با دیگر بزرگان برابر نیستم
و من خود مرگ را ترجیح می دهم

شاعر با تأمل در زندگی و مرگ به استعاره شگفت انگیزی روی می آورد.
درژاوین متوجه شد که در سنین بالا یک فرد موهای خاکستری می شود، بدنش کوچک می شود، وزن کم می کند. پوست مانند یک پرنده می شود (چنین پیری وجود دارد - "قاصدک خدا": سر سفید ، بدنی سبک و غیر جسمانی. و این ، به گفته نویسنده ، منادی مرگ قریب الوقوع نیست ... اما تبدیل به یک قو زیبا.

قبر مرا نمی بندد،
در میان ستارگان من خاک نمی شوم
اما، مانند نوعی tsevnitsa،
از بهشت ​​صدای من شنیده خواهد شد.
و حالا پوست، می بینم، پر است
در اطراف اردوگاه من مناسب است.
کرک روی سینه، پشت بالدار،
سفیدی براق قو مانند.

آستانه مرگ مرحله جدیدی از هستی را به دنبال خواهد داشت، صعودی به بهشت، از جایی که زندگی در مقیاسی جدید، از منظر پرنده باز خواهد شد.

من پرواز می کنم، اوج می گیرم - و زیر من
دریاها، جنگل، تمام دنیا را می بینم.
مثل تپه با سرش برمی خیزد
برای شنیدن آواز خدا
از جزایر کوریل تا باگ،
از آبهای سفید تا خزر
مردم، چراغ های نیم دایره،
گردآوری شده توسط قبیله روسی.
با گذشت زمان، آنها در مورد من خواهند دانست:
اسلاوها، هون ها، سکاها، چاد،
و همه چیزهایی که امروز از سوء استفاده می سوزند،
آنها با انگشت نشان می دهند - و می گویند:
"اینجا او پرواز می کند، آن، ساختن یک لیر،
به زبان دل گفت
و موعظه صلح برای جهان،
او همه را خوشحال کرد."

روح شاعر و روح روسیه با همه مردم ساکن در آن یکی است. این چنان پیوندی است که با خروج شاعر از زندگی گسسته نمی شود. حتی بیشتر از آن، شاعری که در طول زندگی‌اش خوشبختی مشترک برای او بسیار ارزشمندتر از شخصی بود، پس از مرگ او خود آن حلقه زنده‌ای خواهد بود که روسیه و مردمانش را با خدا پیوند می‌دهد. به لطف او، ارتباط روسیه و خدا قوی تر خواهد شد.
بیایید نه تنها "بنای یادبود"، بلکه شعر درژاوین "ملخ" را به یاد بیاوریم - نمونه ای واضح از اشعار آناکرونتیک، یعنی شعر زندگی بی دغدغه و شاد، جایی که قهرمان و جهان یکی هستند، جایی که وجود دارد. هیچ فرقی بین لحظه و ابدیت که جایی برای غم و نگرانی نیست و حشره ناچیز به لطف پاکی روحش تا حدودی شبیه خداست. اینجا هم همین‌طور است، فقط قهرمان یک ملخ نیست، بلکه گودی است که به طور کامل به سرنوشت عالی خود رسیده است. آگاهی از انجام وظیفه برای او یک تکیه گاه معنوی قبل از عزیمت به ابدیت است.

دور با یک دفن باشکوه و باشکوه،
دوستان من! گروه کر موزها، آواز نخوان!
همسر! صبر به خرج دهید!
بر مردگان خیالی زوزه نکشید.

«قو» شعری کم نظیر است که در آن ایمان به فطرت الهی جهان و انسان با قدرتی خارق العاده تجسم یافته است.

منابع اطلاعاتی زیر به تفکر در مورد آثار درژاوین کمک کرد: http://www.licey.net/lit/poet18/lebed ; http://derzhavin.ouc.ru/

- تقلید از قصیده هوراس "به مائسینا" (کتاب دوم، قصیده 20). قو نماد شعر و نور است. درژاوین در مورد این شعر چنین نوشته است: «اینگونه لاف زدن غیر قابل توجیه است. اما از آنجا که هوراس و دیگر شاعران باستانی این امتیاز را به خود اختصاص دادند، نویسنده از آن استفاده می‌کند و به این فکر نمی‌کند که توسط هموطنان خود به خاطر آن محکوم شود، بیش از آن که شعر او تصویری واقعی از طبیعت است.

قو

درژاوین. قو. شعر در حرکت

من یک پسر خارق العاده هستم
خود را از دنیای فناپذیر جدا کنم،
با روحی جاودانه و آواز
مثل قو به هوا خواهم رفت.

فسادناپذیر به دو صورت
من در دروازه های سختی ها معطل نخواهم شد.
برتر از حسادت،
درخشش پادشاهی ها را زیر خود خواهم گذاشت.

بله بله! اگرچه من مشهور نیستم،
اما، از آنجایی که مورد علاقه موسی هاست،
من با دیگر بزرگواران برابر نیستم
و من خود مرگ را ترجیح می دهم.

قبر مرا نمی بندد،
در میان ستارگان من به خاک تبدیل نخواهم شد.
اما، مانند نوعی tsevnitsa،
از بهشت ​​صدای من شنیده خواهد شد.

و حالا پوست، می بینم، پر است
در اطراف اردوگاه من مناسب است.
کرک روی سینه، پشت بالدار،
سفیدی براق قو مانند.

من پرواز می کنم، اوج می گیرم - و زیر من
دریاها، جنگل ها، من تمام دنیا را می بینم.
مثل تپه با سرش برمی خیزد
برای شنیدن آواز خدا

از جزایر کوریل تا باگ،
از آبهای سفید تا خزر
مردم، نور از یک نیم دایره،
کسانی که قبیله روسی را تشکیل دادند،

با گذشت زمان، آنها در مورد من خواهند دانست:
اسلاوها، هون ها، سکاها، چاد،
و همه چیزهایی که امروز از سوء استفاده می سوزند،
آنها با انگشت نشان می دهند - و می گویند:

"اینجا او پرواز می کند، آن، ساختن یک لیر،
با زبان دل حرف زد
و موعظه صلح برای جهان،
او خود را با شادی سرگرم کرد.»

دور با یک دفن باشکوه و باشکوه،
دوستان من! گروه کر موزها، آواز نخوان!
همسر! صبر کن
بر مردگان خیالی زوزه نکشید.

من در دروازه های سختی ها معطل نخواهم شد.- "همانطور که کاتولیک ها برزخ را تشخیص می دهند - در کلیسای یونانی-روسی، مصیبت ها یا پاسگاه های متشکل از ارواح، که در آن ارواح مرده باید طبق دفترچه ای که دارند، حساب اعمال بد و خوب خود را به ارواح خوب و بد بدهند. "

من یک پسر خارق العاده هستم
خود را از دنیای فناپذیر جدا کنم،
با روحی جاودانه و آواز
مثل قو به هوا خواهم رفت.

فسادناپذیر به دو صورت
من در دروازه های سختی ها معطل نخواهم شد.
برتر از حسادت،
درخشش پادشاهی ها را زیر خود خواهم گذاشت.

بله بله! اگرچه من مشهور نیستم،
اما، از آنجایی که مورد علاقه موسی هاست،
من با دیگر بزرگان برابر نیستم
و من خود مرگ را ترجیح می دهم.

قبر مرا نمی بندد،
در میان ستارگان من خاک نمی شوم
اما، مانند نوعی tsevnitsa،
از بهشت ​​صدای من شنیده خواهد شد.

و حالا پوست، می بینم، پر است
در اطراف اردوگاه من مناسب است.
کرک روی سینه، پشت بالدار،
سفیدی براق قو مانند.

من پرواز می کنم، اوج می گیرم - و زیر من
دریاها، جنگل ها، من تمام دنیا را می بینم.
مثل تپه با سرش برمی خیزد
برای شنیدن آواز خدا

از جزایر کوریل تا باگ،
از آبهای سفید تا خزر
مردم، نور از یک نیم دایره،
گردآوری شده توسط قبیله روسی.

با گذشت زمان، آنها در مورد من خواهند دانست:
اسلاوها، هون ها، سکاها، چاد،
و همه چیزهایی که امروز از سوء استفاده می سوزند،
آنها با انگشت نشان می دهند - و می گویند:

"اینجا او پرواز می کند، آن، ساختن یک لیر،
به زبان دل گفت
و موعظه صلح برای جهان،
او همه را خوشحال کرد."

دور با یک دفن باشکوه و باشکوه،
دوستان من! گروه کر موزها، آواز نخوان!
همسر! صبر کن
بر مردگان خیالی زوزه نکشید.

تحلیل شعر قو از درژاوین

این اثر که توسط درژاوین در سال 1804 نوشته شد، دومین مجموعه شعر را تکمیل می کند که چهار سال پس از سرودن آن منتشر شد. این زمان با این واقعیت مشخص می شود که ملکه شاعر سازش ناپذیر را به سنا منتقل کرد و او را از فعالیت دولتی محروم کرد. جی آر درژاوین مجبور به بازنشستگی شد و به ادبیات پرداخت.

موضوع، ایده

این شعر مشتمل بر ده بیت متعلق به شعر مدنی است و مضمون شاعر را مطرح می کند. با هماهنگی ترکیب متمایز می شود. در مصراع اول که با «من» درژاوین آغاز می شود، تصویر شاعر که به صورت استعاری در قو تجسم یافته است، خلق می شود. استفاده از القاب فانی، فنا ناپذیر در مصراع اول و دوم تضادی بین پایان پذیری زندگی و جاودانگی شعر ایجاد می کند.

ایده استقلال شاعر آگاهانه "دنیوی" آشکار می شود - از طریق استفاده از اسامی خاص که نشان دهنده ماهیت زمینی زندگی یک فرد است: "برتر از حسادت" ، "من درخشش پادشاهی ها را ترک خواهم کرد". زندگی نامه به وضوح در بیت سوم بیان شده است: "او از بدو تولد مشهور نیست" ، "مورد علاقه موسی ها" ، "او با دیگر اشراف برابر نیست". مقایسه قهرمان غنایی با فلوت ("زهر") خواننده را به ایده جاودانگی کار شاعر می رساند.

طرح غیر معمول

نیمه دوم بیت روند را نشان می دهد - تبدیل قهرمان غنایی به یک قو. G.R. Derzhavin دو مشکل را حل کرد: او وحدت طرح اثر غنایی را ایجاد کرد، به مخاطبان خود و پوشش جغرافیایی آن نشان داد: "از جزایر کوریل تا باگ، از سفید تا آب های خزر." اسلاونیسم های قدیمی مورد استفاده در شعر: "امروز"، "راس"، "سرزنش"، "رکوت"، - فضایی از وقار آنچه را که اتفاق می افتد ایجاد می کند.

بالا و پایین

اگر در قسمت اول آیه نویسنده از سبک بالایی استفاده کرده است: "دروازه" ، "فاسد ناپذیر" ، "مصائب" ، سپس در نیمه دوم - واژگان رایج و محاوره ای: "همسر" ، "زوزه" ، "مرد مرده" . بیت آخر از تمسک های بلاغی استفاده می کند. این جزء سبک عالی است که نشانه شعر اصیل است.

بیت ماقبل آخر اثر نوعی تعیین ابزار زبان شاعر و وظیفه اصلی اوست: «زبان دل»، «موعظه صلح برای جهان». خواننده حدس می‌زند که واقعاً اولین مورد ذهن است. دوم صلح است که از طریق قواعد مسالمت آمیز داوری وجدانی حاصل می شود که هرگز توسط امپراتور اسکندر در طول زندگی خود شاعر پذیرفته نشد.

پایان کار دعوت به دوستان، همسر، موزه است. درژاوین بر این عقیده است که آنچه او خلق کرده برای قرن ها حفظ خواهد شد.

شعر "قو"، مانند "بنای یادبود" به ویژه توسط بلینسکی برجسته شد. منتقد معتقد بود که درژاوین در آنها "آگاهی از حرفه والای خود را بیان می کند." او «قو» را «نمایشنامه‌ای عجیب» و همچنین «پیش‌درآمدی بر «یادبود» نامید. به نظر می رسد منتقد در این تعریف اشتباه کرده است. پیش درآمد، همانطور که می دانید، توسعه بیشتر موضوع را در یک اثر موسیقایی یا شاعرانه پیش بینی می کند. با این حال، "سوان" ایده "بنای یادبود" را پیش بینی نکرد، بلکه آن را ادامه داد و توسعه داد. و او این کار را هنرمندانه و در بالاترین درجه اصلی، با استفاده از یک تصویر طرح شگفت انگیز انجام داد - استعاره ای که در فضای یک شعر کامل گسترده شده است. "قو" و هشت سال پس از "یادبود" خلق شد. با همین مضمون خلق شده است: جاودانگی شعر و خالق آن. اما با لحن و روشی کاملاً متفاوت و در واقع غیرمعمول.

قوخود را از جهان فناپذیر جدا خواهم کرد، با روحی جاودانه و آواز، چون قو به هوا برخواهم خاست. در تصویری دوگانه فنا ناپذیر، در دروازه‌های مصیبت‌ها درنگ نخواهم کرد. من برتر از حسادت، درخشش پادشاهی ها را زیر خود خواهم گذاشت. بله بله! گرچه در زادگاهم شهرت ندارم، اما چون محبوب موسی هستم، با دیگر نجیب زادگان برابر نیستم و خود مرگ بر من ترجیح می دهد. مقبره مرا محصور نخواهد کرد، در میان ستاره ها به خاک تبدیل نخواهم شد، اما مانند چشمه ای از آسمان در صداهایی شنیده خواهم شد. و اکنون، می بینم، پوست، پرهای اطراف اردوگاه من تنگ است. کرک روی سینه، پشت بالدار، سفیدی براق قو مانند. من پرواز می کنم، اوج می گیرم، - و زیر خود دریاها، جنگل ها، تمام دنیا را می بینم. مثل تپه با سر بلند می شود تا آواز خدا را بشنود. از جزایر کوریل تا باگ، از سفید تا آب‌های خزر، مردمان، چراغ‌هایی از یک نیم دایره، که خانواده روسی را تشکیل می‌دهند، به مرور درباره من خواهند آموخت: اسلاوها، هون‌ها، سکایی‌ها، چود، و هر چیزی که شعله‌ور است. با آزار امروز، با انگشتان خود نشان خواهند داد و می گویند: «اینجا پرواز می کند، که با ساختن غنچه، با زبان دل صحبت کرد و با موعظه صلح به جهان، خود را با شادی سرگرم کرد.» دور با یک دفن باشکوه و باشکوه، دوستان من! گروه کر موزها، آواز نخوان! همسر! صبر به پا کن: بر مردگان خیالی زوزه مکن.

شاعر را به قو تشبیه می کنند که می تواند بر فراز «جهان فناپذیر» بلند شود و اوج بگیرد. همین اوج بلندی است که هم روح و هم آوازش را جاودانه می کند. با این حال، درژاوین درژاوین باقی می‌ماند: او فقط نمی‌تواند بر فراز زمین «به پرواز درآید». حتی در تصویر متحول شده شاعر قو، ویژگی های خاص درژاوین مرد را می شناسیم. حتی در این «نمایشنامه عجیب» که نویسنده کل ترکیب بیت را تابع خلق یک تصویر نمادین کرده است، نمی تواند بدون جزئیات روزمره، بدون اشاره هایی به ماهیت کاملاً مادی و زمینی انجام دهد. خواننده در مورد شاعر می آموزد که "او از بدو تولد مشهور نیست"، بلکه "مورد علاقه موزها" است. اینکه او «با سایر بزرگواران برابر نیست» که توانست بر حسادت آنها غلبه کند («برتر از حسد») و غیره.

بیت چهارم شعر حاوی پژواک مستقیم با سطرهای «یادگار» است. در "یادبود":

بنابراین! - همه من نمی میرم. اما بخش بزرگی از من که از زوال می گریزد پس از مرگ زنده خواهد ماند.

در "قو":

مقبره مرا محصور نخواهد کرد، در میان ستاره ها به خاک تبدیل نخواهم شد، اما مانند چشمه ای از آسمان در صداهایی شنیده خواهم شد.

با این حال، درژاوین در «قو» فراتر رفت: او هدف غیرقابل تصوری را برای خود قرار داد که خطوط زمینی جاودانگی را نشان دهد، و نماد را به عملی ملموس تبدیل کند. بنابراین، همان بیت اول با یک صحنه طرح به پایان می رسد: "مثل یک قو، من به هوا خواهم رفت." با شروع از بیت پنجم، این خط داستانی شکل مادی به خود می گیرد. درژاوین جسور و غیرقابل پیش‌بینی در استفاده از تکنیک‌های هنری، حتی جرأت می‌کند روند تبدیل شاعر به پرنده‌ای بالدار را به تصویر بکشد:

و حالا می بینم که پوست، پرهای اطراف اردوگاه را به عقب می کشد. کرک روی سینه، پشت بالدار، سفیدی براق قو مانند.

نویسنده در تصویر پرواز قو شاعر فضای دریاها، جنگل ها، جزایر، زمین های مسطح روسیه را ترسیم می کند که این پرنده قدرتمند عجیب و غریب بر فراز آنها شناور است. و اکنون روس ها سر خود را بالا می گیرند و "با انگشتان خود" به او اشاره می کنند:

«اینجا پرواز می‌کند که با ساختن غنچه، با زبان دل سخن می‌گفت، و با موعظه صلح به جهان، سویا همه را شاد می‌کرد».

بنابراین، درژاوین سعی کرد به ساختار عدیایی شعر، شخصیتی طرح‌دار و روان‌شناختی ببخشد. برای اتصال آنچه قبلاً ناسازگار به نظر می رسید: قراردادهای نمادگرایی و قابل مشاهده بودن جزئیات. آیا او موفق شد؟ بلینسکی معتقد بود که نه خیلی. او با حیرت نوشت: «نمایشنامه قو» در کل عجیب و ناسازگار است.<…>". منتقد اندیشه شعر را "تصفیه شده و ناهنجار بیان شده" می نامد. در واقع، شعر شبیه یک آزمایش شاعرانه است. اما چه جالب! در بیت پایانی، با همان ارتفاع و تصویر و موضوع، واژگان محاوره ای و حتی کاهش یافته است («دور از دفن!»، «زوزه زن»، «خیالی» مرد مرده»).

احتمالاً باید بتوانید به محاسبات اشتباه شاعر توجه کنید. اما در عین حال، نکته را از دست ندهید. درژاوین در «قو» یک محیط شعری جدید و بسیار پیچیده را اجرا کرد: از تصویری شخصیت‌پردازی شده و استعاره‌ای رنگارنگ، به سمت تصویری نمادین از شعر حرکت کرد و در عین حال خطوط زمینی خاص تصویر را حفظ کرد. بعداً پوشکین در «پیامبر» خود تا حد زیادی موفق شد، جایی که در فضای بیت شاعر به طور ارگانیک در سرافیم شش بال تجسم یافته است. اما پس از همه، پوشکین از درژاوین و احتمالاً از محاسبات اشتباه معلمش چیزهای زیادی یاد گرفت.

من یک پسر خارق العاده هستم
خود را از دنیای فناپذیر جدا کنم،
با روحی جاودانه و آواز
مثل قو به هوا خواهم رفت.
فسادناپذیر به دو صورت
من در دروازه های سختی ها معطل نخواهم شد.
برتر از حسادت،
درخشش پادشاهی ها را زیر خود خواهم گذاشت.
بله بله! اگرچه من مشهور نیستم،
اما، از آنجایی که مورد علاقه موسی هاست،
من با دیگر بزرگان برابر نیستم
و من خود مرگ را ترجیح می دهم.
قبر مرا نمی بندد،
در میان ستارگان من خاک نمی شوم
اما، مانند نوعی tsevnitsa،
از بهشت ​​صدای من شنیده خواهد شد.
و حالا پوست، می بینم، پر است
در اطراف اردوگاه من مناسب است.
کرک روی سینه، پشت بالدار،
سفیدی براق قو مانند.
من پرواز می کنم، اوج می گیرم - و زیر من
دریاها، جنگل ها، من تمام دنیا را می بینم.
مثل تپه با سرش برمی خیزد
برای شنیدن آواز خدا
از جزایر کوریل تا باگ،
از آبهای سفید تا خزر
مردم، نور از یک نیم دایره،
گردآوری شده توسط قبیله روسی.
با گذشت زمان، آنها در مورد من خواهند دانست:
اسلاوها، هون ها، سکاها، چاد،
و همه چیزهایی که امروز از سوء استفاده می سوزند،
آنها با انگشت نشان می دهند - و می گویند:
"اینجا او پرواز می کند، آن، ساختن یک لیر،
به زبان دل گفت
و موعظه صلح برای جهان،
او همه را خوشحال کرد."
دور با یک دفن باشکوه و باشکوه،
دوستان من! گروه کر موزها، آواز نخوان!
همسر! صبر کن
بر مردگان خیالی زوزه نکشید.

(هنوز رتبه بندی نشده است)

شعرهای بیشتر:

  1. بله، ما سکاها هستیم. بچه هایشان را روی زین انداختند و تاختند به وسعت استپ... آه ای وسعت استپ!...
  2. هنگامی که آکساکوف کنستانتین در پیشانی جوخه های خود، جشن پیروزی را پیشاپیش جشن می گرفت، - همه اسلاوها از نظر روحی شجاع بودند. "مایاک" که سالها خفته بود، دوباره صدای جسور خود را نشان داد و اسکلت "مسکویتیانین" را در ...
  3. «به نصیحت اسونلد جوان گوش کن و از دنیپر پر سر و صدا نرو، ای شاهزاده. وعده های یونانی مکار را باور نکنید: دشمن ناامید نمی تواند دوست باشد. اکنون زمان مناسبی برای سفر است: آبهای دنیپر ...
  4. بگذار سکاهای نیمه وحشی، با چشمانی پر از خون، مجنون، با فنجان های جشن مستی بجنگند - دوستان! آنها را رها کن، وحشی های تشنه به خون، رسم شراب های شیرین باخوس برای سرخ شدن کسانی که به خون می خورند... نیزه های شجاع در میان جام ها و مشعل ها...
  5. آنچه من می بینم؟ من ری را می بینم. چه سفت، خدای من، تفاله سیب - پوست. اوا نیز در پوست مار است. شما کی هستید؟ کریسالیس؟ یا لارو؟ nedotykomka؟ دست نیافتنی؟ به من دروغ بگو نیمه خواب...
  6. چقدر وحشتناک است این زندگی از بند ما تنها می کشیم. همه آماده اند تا سرگرمی را به اشتراک بگذارند: هیچ کس نمی خواهد غم را به اشتراک بگذارد. من اینجا تنهام مثل سلطان هوا رنج در دل مقید است و...
  7. ویتالی سواستیانوف با موهای روشن و چشم آبی، قوی در شانه ها و قد بلند، با روحی که برای نمایش ارزان قیمت نیست، اورلووی های آینده، تولا - ما سارماتی هستیم! ما مانند مردم در خانه ها زندگی می کنیم، اما چه ...
  8. او ساکت در میان جمعیت ایستاد - و من ساکت بودم. فقط یه نگاه با ترس پرسیدم و فهمیدم چی گفت. می آیم پناهگاه شاخه ای به سکوت کویر تو: زیر سبزه...
  9. من به خاطر ولگا هستم، به خاطر طوفان. در جویبارهایش، اغلب طاق لاجوردی را می دیدم که در آب هایش غرق شده بود. یادم می آید که چگونه قایقش را به امواج می انداخت، مرا تکان می داد و...


مقاله را دوست داشتید؟ با دوستان به اشتراک گذاشتن!