Établissement du pouvoir d'Odoacre en Italie. Royaume Ostrogoth
La conquête de l'Italie par les Ostrogoths fut précédée d'une période de douze ans de règne d'Odoacre, qui peut être considérée comme une sorte de transition d'un régime dominant à un royaume barbare.
L'influence des chefs de troupes mercenaires sur la politique de l'Empire atteint son apogée au milieu des années 50 du Ve siècle, lorsque le patricien Rikimer, barbare de naissance, lié par des liens familiaux à la noblesse des tribus barbares, se concentra le pouvoir politique dans l’État est entre ses mains. 1)
En 474, sous l'empereur Népos, le pouvoir effectif était exercé par le commandant des troupes, le patricien Oreste, qui fut autrefois secrétaire d'Attila. Il a finalement retiré Nepos du pouvoir et a déclaré son fils Romulus Augustulus empereur.
Le transfert du pouvoir réel dans l'État au chef des forces armées est l'une des manifestations de la désintégration de l'ancien système étatique de l'Empire ; le fait que ce chef s'appuyait sur des mercenaires barbares était un présage du rôle futur des barbares dans les destinées de l'Empire romain d'Occident. Les guerriers qui étaient sous le commandement d'Oreste en Italie, les Héruls et autres barbares exigeaient de leur chef ce que les Wisigoths et les Bourguignons en Gaule avaient déjà reçu en leur temps, c'est-à-dire non seulement de l'entretien et des appartements, mais aussi des terres. Le refus d'Oreste de satisfaire cette demande lui coûta la vie ; en 476, le pouvoir tomba entre les mains de l'un des commandants militaires, Odoacre. La volonté d'Odoacre de satisfaire les demandes des mercenaires lui assura, comme le note Procope, dix ans de domination dans le pays. 2) Odoacre était issu de cet environnement barbare qui était depuis longtemps dans l’orbite de la politique étrangère et militaire romaine. Selon la version populaire, il était scyrien, c'est-à-dire qu'il appartenait à une tribu généralement considérée comme appartenant au groupe ethnique gothique. 3) Il est possible qu'il soit le fils d'Edeko, un dirigeant scyrien qui a autrefois servi Attila, mais qui a secrètement fourni des services au gouvernement romain oriental. Certains Sciri prirent part à la campagne hunnique en Gaule. Ils servirent également dans les armées romaines. Un fils d'Edeco Hunwulf était dans les rangs des mercenaires militaires à Constantinople, l'autre, Odoacre, commença à servir dans les troupes impériales en Italie. 4)
Contrairement aux organisateurs de tous les coups d’État militaires précédents, le nouveau dirigeant de l’Italie n’a pas créé un écran pour sa domination avec l’aide d’une quelconque créature d’origine romaine. Il fut élu roi par des mercenaires barbares et destitua le dernier détenteur du titre impérial, Romulus Augustulus. Cet acte politique déjà au 6ème siècle. certains auteurs anciens y considéraient la mort de l’Empire romain d’Occident. 5) Le coup d'État réalisé par Odoacre n'a pas représenté une transformation significative des relations sociales et politiques, mais il a signifié un changement de régime politique - l'institution du pouvoir impérial a été remplacée par le pouvoir du roi barbare.
Odoacre s’efforça néanmoins de conserver la fiction d’une certaine communauté des deux anciennes parties de l’Empire romain. Après avoir envoyé les insignes du pouvoir impérial à Constantinople, il tenta, avec l'aide du Sénat romain, de créer l'idée que les Italiens eux-mêmes considéraient comme inutile un empire indépendant en Occident. 6) Parallèlement, il demande à l'empereur romain d'Orient l'autorisation d'exercer son pouvoir en Italie. À la demande du Sénat, Zénon accepta, quoique avec réserves, d'attribuer à Odoacre le titre de patricien, ce qui servait dans une certaine mesure à légitimer le pouvoir du roi barbare sur la population italienne. Plus tard, l'empereur reconnut les consuls nommés par Odoacre, ce qui renforça également l'autorité du souverain d'Italie. Cependant, Odoacre dirigeait le pays de manière aussi indépendante que les chefs d'autres royaumes barbares. Il attribua des terres aux mercenaires barbares, leur donnant un tiers des possessions italiennes. Dans certains cas, il semble qu'il n'y ait pas eu de véritable partage des domaines romains et les barbares recevaient simplement un tiers des revenus des propriétaires fonciers romains respectifs. En général, il n'y a eu aucun changement dans la structure économique. Les formes de gestion romaines tardives ont été préservées - de grands domaines (massae), divisés en domaines plus petits (villae), cultivés par des colones et des esclaves.
L'administration civile est également restée sans changements significatifs. Le Sénat et les principaux maillons du système administratif ont continué à fonctionner - le préfet du prétoire, le magister officiorum, le questeur palatii, le come patrimonii, le préfet de la ville et autres. L'Italie restait divisée en provinces, gouvernées par des iudices provinciarum. La structure urbaine n'a pas non plus changé. 7) Le roi collectait des impôts auprès des Romains, frappait des pièces de monnaie (argent et cuivre), publiait des édits et dirigeait la politique étrangère ; les anciens domaines impériaux étaient entre ses mains, qu'il utilisait pour gérer sa propre maison et concéder des terres aux magnats.
Les nouvelles caractéristiques de la structure politique incluaient apparemment le fait que le roi s'appuyait sur son escouade allemande. Le Conseil d'État était composé des plus hauts fonctionnaires romains et des guerriers royaux.
Un signe de l'incomplétude du pouvoir souverain d'Odoacre fut son refus de frapper des pièces d'or, qui restaient la prérogative de l'empereur. Dans sa politique étrangère, Odoacre cherchait à consolider le contrôle des provinces vitales du pays, sans chercher à accomplir la tâche irréaliste de restaurer l'ancien Empire d'Occident. Il confirma les concessions territoriales accordées aux Wisigoths en Gaule par l'empereur Népos, obtenant des Vandales (en les obligeant à leur payer un tribut), la fin des raids prédateurs sur la Sicile, où de nombreux magnats romains possédaient leurs propriétés foncières, et vaincu les Rugiens.
Le soutien social au pouvoir d’État sous Odoacre a également peu changé par rapport à la période précédente. Les fonctions civiles étaient occupées par les Romains. Le Sénat, dont l'importance dans la vie politique s'était accrue8), était composé exclusivement d'un cercle restreint de familles nobles romaines. Le Sénat a apparemment élargi ses fonctions pour inclure les pouvoirs du préfet de la ville. Un nouveau poste de chef du Sénat (caput senatus, prior senatus) a été introduit. Certaines pièces de cuivre étaient frappées avec le monogramme du Sénat. Les sénateurs ont participé aux ambassades effectuant des missions diplomatiques. Ils furent libérés de l'obligation de fournir des recrues, l'ancien impôt spécial sur les sénateurs fut aboli et les successions se plaignirent auprès d'eux. 9)
Au départ, le pape était assez fidèle au nouveau souverain de l'Italie, espérant trouver en lui un soutien contre la politique ecclésiale de l'empereur romain d'Orient. Le droit romain reste inébranlable. Les barbares utilisaient leurs droits coutumiers.
Durant les treize années de son règne, Odoacre ne rencontra aucune résistance à l'intérieur du pays. Pendant les guerres contre les Rugiens et contre les Ostrogoths de Théodoric, Odoacre enrôla également les Italiens dans l'armée. 10) Tout cela, bien entendu, ne signifie pas l'absence de contradictions dans la société italienne des années 70-80 du Ve siècle. et l'opposition au régime d'Odoacre. À en juger par les sources, la raison la plus évidente du mécontentement de certains cercles italiens à l'égard du roi barbare était sa politique de concession de terres provenant des domaines fiscaux et des possessions de particuliers, qui affectait leurs intérêts matériels. Certains barbares, chefs de détachements mercenaires, se retrouvent également en opposition au roi, comme c'était le cas sous les empereurs. 11)
Le gouvernement romain d'Orient n'a jamais cessé de considérer l'Italie comme partie intégrante de l'État romain et n'a pas voulu supporter les tentatives d'Odoacre visant à renforcer ses droits souverains. 12) Elle utilisa les Ostrogoths en 488 pour attaquer le premier royaume barbare d'Italie. Au cours des quatre années d'hostilités, une partie de la noblesse sénatoriale romaine passa du côté de Théodoric, même si certains représentants des plus hauts cercles italiens restèrent fidèles à Odoacre et certains Italiens le soutenèrent les armes à la main. Après avoir remporté un certain nombre de victoires et occupé une partie importante du territoire italien, Théodoric fut néanmoins contraint en 493 de conclure un accord avec son ennemi, selon lequel il devait diriger le pays avec Odoacre. Peu de temps après, Odoacre fut tué par Théodoric et le roi Ostrogoth devint le seul dirigeant de l'Italie.
En évaluant l'importance historique du royaume italien d'Odoacre, les chercheurs ont émis divers jugements. Certains chercheurs qui avaient des points de vue différents sur la nature de la transition de l'Antiquité au Moyen Âge en Italie s'accordaient cependant pour nier la signification historique significative du coup d'État perpétré par Odoacre en 476. Ils affirmaient qu'Odoacre restait le représentant de l'Empire romain. empereur en Italie ; sa politique n'était pas différente de celle de Rikimer. Le royaume d'Odoacre manquait de base nationale. Son armée est un conglomérat hétéroclite et multitribal de mercenaires, et le roi lui-même n'est qu'un aventurier et un chef des Landsknechts. Odoacre cherchait à se tenir non pas à l'extérieur, mais à l'intérieur de l'État romain. La fin de l’Empire d’Occident ne doit pas être considérée comme 476, mais comme 488. 13) D'autres chercheurs n'étaient pas d'accord avec un contraste aussi marqué entre le royaume d'Odoacre et les autres royaumes barbares. Ainsi, T. Mommsen a soutenu que l'Italie romano-gothique est davantage la création d'Odoacre que de Théodoric. 14) L. Schmidt s'est opposé à l'idée selon laquelle dans le royaume d'Odoacre, il n'y avait pas de noyau national unique parmi les barbares. Il a noté que la majeure partie des mercenaires étaient des Héruli. Selon lui, le point faible du royaume d'Odoacre était le manque de volonté de créer un État national dans lequel les Allemands agiraient comme une classe militaire. 15) Selon le point de vue d'A. Jones, l'entité politique d'Odoacre est le même royaume barbare que l'état de Théodoric et d'autres royaumes barbares. 16)
Les principales caractéristiques mentionnées ci-dessus des relations sociales et de la structure étatique de l'Italie dans les années 70-80 du Ve siècle, ainsi que la politique intérieure et étrangère d'Odoacre, nous permettent de parler d'une nette similitude entre le royaume d'Odoacre et des puissances barbares telles que le royaume toulousain des Wisigoths, surtout au début de son existence, le royaume ostrogoth sous Théodoric et le royaume de Bourgogne. Toutes ces formations politiques sont nées de la prise du pouvoir politique dans l'État par les dirigeants des barbares ; elles se caractérisent par une invasion des relations de propriété (expropriation partielle des propriétaires fonciers romains en faveur des barbares) tout en maintenant généralement les relations sociales romaines.
L'originalité du royaume d'Odoacre résidait dans la relative faiblesse des éléments barbares qui s'y trouvaient : en raison de leur petit nombre, de la perte de cohésion tribale après le passage au rôle de mercenaires professionnels et de la séparation du gros de leurs compatriotes, les barbares ne pouvaient pas former un soutien social fiable au pouvoir royal (contrairement à ces royaumes barbares où il y avait une couche plus ou moins large de tribus libres ordinaires). Cette circonstance s'est apparemment avérée être la principale raison de la relative instabilité du royaume barbare d'Odoacre.
L'effondrement de l'État hunnique a contribué à la croissance de l'importance politique de l'union tribale ostrogothe. Ostrogoths au milieu du Ve siècle. étaient en Pannonie, où ils se livraient à l'agriculture et à l'élevage. Pour la plupart, les Ostrogoths étaient déjà des chrétiens ariens. Vers 440, les Ostrogoths, installés en Pannonie, élisent comme roi Valamir de la famille Amal. Les dirigeants locaux étaient ses frères Thiudimer et Vidimer. Sur la péninsule balkanique, il y avait des détachements de mercenaires ostrogoths, commandés par Théoderic Strabon. Histoire des Ostrogoths des années 60-70 du Ve siècle. rappelle l'histoire des Wisigoths à la fin du IVe - début du Ve siècle. Les Ostrogoths ont soit servi l'Empire romain d'Orient, puis mené des opérations militaires contre lui, soit combattu contre divers peuples barbares à la recherche de nouvelles terres, plus propices à la colonisation que leur ancien habitat - la Pannonie dévastée.
Vers 471, une partie des Ostrogoths, dirigée par le roi Tiudimer, mena des opérations militaires contre l'Empire romain d'Orient, l'autre partie, dirigée par Vidimer, se rendit à Norik contre l'Empire d'Occident. Ce petit détachement d'Ostrogoths suivit ensuite en Gaule et rejoignit les Wisigoths. Thiudimer fut remplacé par son fils Théodoric en 471. Avant 488, les Ostrogoths de Théodoric se trouvaient dans la péninsule balkanique. Théodoric cherchait à Byzance pour son peuple le droit à l'établissement (en Basse Mésie, Thrace), à la nourriture, aux subventions et pour lui-même aux plus hautes positions romaines. Il reçut les titres de magister militiae praesentalis et de consul, et apporta une assistance militaire à l'Empire, notamment dans la lutte contre un autre groupe d'Ostrogoths, dirigé par Strabon, qui servit également parfois l'Empire, ayant le même titre de magister militiae presentalis. +) et percevoir des subventions. Strabon était salué comme roi par ses guerriers, mais il ressemblait plus à un chef de mercenaires militaires qu'à un roi d'un peuple barbare en migration. En tout cas, dans ses négociations avec l'empereur, il n'y a aucune exigence de lui fournir des territoires à coloniser. 17) Après la mort de Strabon en 481, certains de ses partisans passèrent du côté de Théodoric. Au cours des 17 années de son règne, Théodoric eut l'occasion de se convaincre de la futilité de sa confrontation avec l'Empire romain d'Orient. Apparemment, il considérait qu'il était plus réaliste de s'emparer du territoire qui n'était plus sous le règne de l'empereur romain et représentait un objet de capture plus accessible. L'Italie est devenue un tel objet d'expansion pour les Goths, dans la seconde moitié du Ve siècle. s’est largement remis de la dévastation de la période précédente. Théodoric reçut le consentement de l'empereur Zénon pour sa campagne d'Italie et put compter sur le soutien d'une certaine partie des Italiens opposés au régime d'Odoacre. La principale raison de la réinstallation était le désir qui a poussé d'autres tribus barbares germaniques qui se sont installées sur le territoire romain à se lancer dans des entreprises similaires, le désir de s'emparer de territoires suffisamment adaptés à l'agriculture, afin que les gens libres ordinaires reçoivent des terres cultivées et puissent gérer de manière indépendante leur propres fermes. La noblesse s'attendait à recevoir des domaines et des postes dans le service royal. La saisie de nouveaux territoires promettait également un butin militaire à tous les participants à l'entreprise, et au roi - l'opportunité de renforcer considérablement son pouvoir. 18)
En 493, Théodoric fonda en Italie un royaume qui s'avéra être la plus éphémère des puissances barbares germaniques, à l'exception du royaume d'Odoacre. Son histoire se divise en deux périodes : une période pacifique, jusqu'en 534, et une période de guerre avec Byzance, qui se termine en 555 avec la destruction du royaume ostrogoth.
Les principaux événements de l’histoire externe et interne de l’Italie ostrogoth peuvent être brièvement décrits comme suit. Après avoir pris le pouvoir dans le pays, Théodoric a atteint l'objectif le plus important de la conquête : il a attribué des terres à ses compatriotes. Les Rugiens qui participèrent à la campagne contre les Goths furent également installés sur le territoire de l'Italie. Conformément à la tradition impériale romaine, il installa à la frontière de l'État les Alamans, qui étaient censés assurer le service militaire du nouvel État. Théodoric avait le titre de patricien romain et roi des Ostrogoths. À la demande du Sénat romain et du pape, l'empereur romain d'Orient Zénon reconnut, mais pas immédiatement, Théodoric comme roi et lui envoya des signes de dignité royale. Théodoric, s'exprimant à Rome devant le Sénat, a promis de préserver les lois édictées par les empereurs. Tout en restant arien, il établit son contrôle sur l'Église catholique et agit comme médiateur pendant la lutte pour le trône papal entre les partis de Symmachus et de Laurentine. Théodoric vainquit les Gépides sur le Danube et soutint le chef des troupes barbares mixtes (des Huns, Goths, Héruls) Mundo, qui créa son fief dans la forteresse d'Herta sur le Danube contre Byzance. Essayant de stabiliser la situation de la politique étrangère de l'Italie, Théodoric appliqua une politique d'alliances dynastiques. Il épousa lui-même la sœur de Clovis, donna sa fille en mariage au roi wisigoth Alaric II, sa sœur au roi vandale Trazamund et donna sa nièce comme épouse au roi des Thuringiens.
En 508, Théodoric assiste les Wisigoths contre les Francs et occupe la Provence. Après avoir consolidé le pouvoir de son jeune petit-fils Atalaric sur le trône wisigoth, Théodoric dirigea l'Espagne en tant que régent. Il y avait des garnisons ostrogothes dans le pays.
Lors des opérations militaires dans le sud de la Gaule, la flotte byzantine dévasta les côtes des Pouilles et de la Calabre. En 510, les relations pacifiques entre le royaume ostrogoth et Byzance avaient été rétablies. L'empereur Justin reconnut en 518 le droit de succession au trône ostrogoth conformément aux vœux de Théodoric pour son gendre Eutaric. Mais dès 520, les contradictions commencèrent à s'intensifier entre la couche dirigeante ostrogothe et les cercles romains influents de la noblesse sénatoriale. Dans le même temps, il y a un rapprochement entre le pouvoir papal et Byzance. Il y a eu une unification entre le sommet de l'Église catholique et l'opposition du Sénat, dirigée contre le gouvernement ostrogoth. Le désir du roi de réprimer cette opposition s'exprima par l'accusation de trahison et l'exécution d'abord de Boèce, qui occupa le poste de magister officiorum (524), puis du chef du Sénat Symmachus (525), et l'arrestation du pape Jean. Moi qui moururai bientôt en prison (526).
Depuis le début des années 1920, la situation en matière de politique étrangère est également tendue. En 523, après que les Francs occupèrent la partie nord du royaume de Bourgogne, les troupes ostrogothes s'emparèrent de sa partie sud, la zone comprise entre la Durance et l'Isère. Le roi vandale Hildéric commença à mener une politique pro-byzantine et rompit ses anciens liens amicaux avec le royaume ostrogoth. Théodoric, se préparant à une action militaire contre le royaume vandale, ordonna la construction d'une flotte militaire - des milliers de dromes. Dans cette situation, après la mort de Théodoric (526), un changement de pouvoir s'est produit en Italie. Le jeune petit-fils du défunt roi, Atalaric, fut proclamé roi. En fait, le pouvoir s'est retrouvé entre les mains de la fille de Théoderic, Amalasunta. Au cours de cette période, l'affaiblissement de la position de politique étrangère du royaume ostrogoth s'est poursuivi et la lutte politique interne dans le pays s'est intensifiée. L'Espagne est devenue indépendante. En 531, après la mort d'Amalaric dans une bataille avec les Francs, Teid, l'ancien dirigeant ostrogoth du pays, devint roi, qui prit désormais une position indépendante du royaume ostrogoth.
Dans sa politique intérieure, Amalasunta a pris des mesures visant à se rapprocher de la noblesse romaine (restituer les propriétés aux familles de Boèce et Symmachus). La position pro-romaine de la reine se heurta à l'opposition d'une partie de la noblesse gothique, dont l'expression extérieure fut l'exigence d'abandonner l'éducation purement romaine du jeune roi, étrangère aux traditions gothiques. D'autres événements ont marqué le manque de stabilité et la croissance des contradictions internes au sein de l'élite dirigeante de l'Italie ostrogothique - la concession forcée d'Amalasunta à l'opposition gothique, puis la répression contre ses dirigeants, les négociations secrètes de la reine avec Justinien, sa promesse d'accorder le Pouvoir de l'empereur byzantin sur l'Italie, mariage d'Amalasunta avec son neveu Theoderic Theodatus, qui priva bientôt sa femme du pouvoir puis de la vie.
En 534, Justinien débute des opérations militaires contre le royaume ostrogoth. Les troupes byzantines sous le commandement de Bélisaire occupèrent rapidement la Sicile, où il n'y avait pas de garnisons gothiques importantes, puis débarquèrent en Italie même. Ils ne rencontrèrent aucune résistance sérieuse à Bruttium et Picenum, mais Naples se défendit obstinément, même si Bélisaire parvint finalement à s'en emparer. Théodat commença à mener des négociations secrètes avec Bélisaire, exprimant sa volonté de reconnaître la domination de l'empereur sur l'Italie et de limiter fortement ses pouvoirs, et accepta plus tard de transférer complètement tout le pouvoir du pays à Justinien. Le refus de Théodat de lutter contre les Byzantins conduisit à son renvoi par les Goths lors d'une réunion de toute l'armée à Reget et à l'élection de Witigis comme roi. Les opérations militaires des Goths s'intensifient, mais sans succès significatif. En 536, Bélisaire parvient à s'emparer de Rome. Witigis assure ses arrières au nord contre les Francs, leur cède la Provence, et lance une attaque sur Rome, mais ne parvient pas à prendre la ville. Il entame des négociations de paix avec Bélisaire, exprimant sa volonté de céder la Sicile et la Campanie à Byzance, ainsi que de payer un tribut annuel. Les négociations sont restées infructueuses.
Les troupes franques envahissent la Ligurie. Witigis entame de nouveau des négociations avec Justinien et accepte sa demande de dégager l'Italie au sud du Pô. Mais cet accord ne fut pas mis en œuvre par Bélisaire, qui poursuivit les opérations militaires. Les Goths offrirent à Bélisaire la couronne d'Italie à condition qu'ils conservent leur liberté et leurs propriétés. Cette proposition ne fut pas acceptée par le commandant byzantin et, en 540, Vitigis capitula, mais dans le nord de la péninsule, les Goths continuèrent à résister aux Byzantins.
En 541, Totila fut élu roi et obtint la mobilisation de toutes les forces militaires des Goths. Il augmenta considérablement la taille de l'armée ostrogothe en recrutant des esclaves dans l'armée, leur promettant la liberté. Totila affranchit les colons de l’obligation de payer les impôts de l’État et les cotisations à leurs maîtres (ils devront désormais payer les impôts de l’État au trésor de Totila). Le roi gothique réussit à occuper la Campanie et l'Italie du Sud, et en 546 Rome. Les Goths ne parvinrent cependant pas à consolider ces succès. Le commandant en chef byzantin Narsès réussit à nouveau à atteindre la supériorité militaire. Totila a tenté de faire la paix avec Byzance, exprimant sa volonté de renoncer à la Sicile et à la Dalmatie, de rendre hommage et de fournir des troupes à l'Empire. Ces conditions n'ont pas été acceptées. En 552, les Goths furent vaincus à la bataille de Tagina et Totila mourut au combat. Son successeur Theia a continué à se battre pendant un certain temps, mais est tombé au combat la même année. Des détachements gothiques dispersés continuèrent à résister, mais l'Italie tomba aux mains des Byzantins. Le royaume Ostrogoth est détruit. L'Italie est devenue une province de l'Empire byzantin.
En 554, Justinien promulgue la Sanction Pragmatique, qui détermine l'ordre de gouvernement du pays : l'ancien système de gestion administrative avec un préfet du prétoire et un sénat (avec la présence d'un gouverneur provincial byzantin, plus tard exarque) est maintenu. La sanction pragmatique a annulé les changements dans les relations de propriété établis par Totila. Les biens pris aux propriétaires sous Totila étaient sujets à restitution. Les subventions accordées par Totila ont été annulées. Les esclaves et les colons qui changeaient de maître, ainsi que tous les fugitifs, reçurent l'ordre d'être rendus à leurs anciens maîtres.
Ainsi, si le premier royaume barbare d’Italie dura environ 17 ans, le second dura un peu plus d’un demi-siècle. La brève histoire du royaume ostrogoth lui-même ne peut constituer une preuve suffisamment convaincante de sa non-viabilité. La guerre avec Byzance révéla non seulement les faiblesses, mais aussi les forces du royaume ostrogoth. Bien entendu, les contradictions internes caractéristiques de l’Italie ostrogothe ont contribué à la victoire des troupes byzantines. Mais le fait que, malgré les échecs militaires initiaux et les sentiments de capitulation d’une partie de la noblesse gothique, il ait fallu deux décennies à Byzance pour assurer sa victoire en Italie, montre une certaine stabilité et la présence d’enracinements sociaux dans ce royaume barbare.
Afin de mieux comprendre le caractère social et les caractéristiques du royaume ostrogoth, il est nécessaire de considérer les conditions d'installation des Ostrogoths sur la péninsule, la situation économique de l'Italie à la fin du Ve - 1ère moitié du VIe siècle, la structure sociale de la population barbare et italienne du pays, le système politique du royaume, les relations entre les Goths et les autres barbares. Le caractère unique du royaume ostrogoth était prédéterminé par l'objet même de la conquête - l'Italie, qui était le centre du système esclavagiste. La littérature historique a déjà souligné la différence significative entre l’Italie ostrogothe et les royaumes fondés par les barbares en Gaule et en Espagne. Les Bourguignons et les Wisigoths ont capturé des territoires dans lesquels ne restaient que les vestiges du système de gouvernement provincial romain et une couche relativement petite de sénateurs, de grands propriétaires fonciers. En Italie, les conquérants gothiques ont rencontré l'appareil d'État central romain, y compris le Sénat, avec le centre de la civilisation antique - Rome, avec le noyau de la classe sénatoriale. Les Goths constituaient un petit groupe ethnique du royaume. Il y avait environ cent mille personnes (20 mille soldats), alors que la population de l'Italie à la fin du Ve siècle. s'élevait à 5 à 7 millions de personnes. 19) Ainsi, les Goths représentaient moins de 2% de la population totale du pays. Avec les Goths, les Gépides et les Hérules se sont installés en Italie. Dans les territoires frontaliers, comme indiqué ci-dessus, les Sarmates, les Rugiens, les Taifals ainsi que les Alamans effectuaient leur service militaire. Les Goths ne se sont pas installés dans tout le pays, mais principalement en Haute Italie, dans les provinces de Pavie et de Milan, ainsi qu'en Italie centrale, dans les actuelles provinces d'Ascoli, Piceno, Ancône. La question de la présence d'établissements gothiques en Campanie et dans la région de Rome est controversée. Certains chercheurs pensent que les fortes garnisons gothiques de Cumes, Naples et Rome ont été reconstituées par des fermiers gothiques installés dans les districts correspondants. Il y avait des colonies gothiques en Samnia (au nord des Pouilles et de la Lucanie), ainsi que sur la côte Adriatique. De telles colonies n'existaient pas en Sicile, sur la côte orientale de la péninsule. Il n'existe aucune donnée sur l'installation des Goths en Savie, en Pannonie et en Dalmatie. Dans la topographie du peuplement des barbares réalisée par les autorités royales, des considérations stratégiques ont évidemment joué un rôle important - les Goths craignaient l'agression de Byzance. 20)
La procédure de partage des terres en Italie était similaire aux règles de partage des possessions entre barbares et Romains dans les royaumes wisigoths et bourguignons. Mais les Ostrogoths reçurent une plus petite partie des possessions romaines que les barbares des Gaules et des Espagnes : non pas la moitié ou les deux tiers, mais seulement un tiers. Ainsi, le taux d'attribution des terres aux Goths en Italie correspondait aux règles de cantonnement militaire prévues par le droit romain, même si la nature même du partage était différente (non seulement les appartements et l'entretien étaient fournis, mais aussi les terrains). De plus, le partage était ici de nature « secondaire » : les Goths recevaient principalement les parcelles qui étaient autrefois fournies aux barbares d'Odoacre (sortes Herulorum). Probablement, s'il n'y avait pas suffisamment de parcelles de ce type, les Goths reçurent également les terres des propriétaires italiens.
La section était régulière et bien organisée. Elle était dirigée par une commission spéciale, dirigée par le patricien Libère, qui était auparavant préfet du prétoire d'Odoacre (après son renversement, il se retrouva au service de Théodoric). La Commission libérienne déterminait la taille des parcelles reçues par les Goths et leurs droits vis-à-vis des propriétaires romains. Les Goths reçurent des répartitions inégales : les nobles reçurent plus de terres et, en outre, plus tard, le roi leur accorda des propriétés foncières provenant du fonds fiscal. Les possessions des Goths ordinaires étaient souvent petites. Certains Goths se sont installés sur les terres du fisk en tant que locataires. 21) Les Goths reçurent également des terres des grands propriétaires romains, ce qui provoqua probablement le mécontentement d'une partie de la noblesse sénatoriale à l'égard du régime ostrogoth, ainsi que parmi les propriétaires de la ville. 22) Le lotissement des Goths était appelé tertia ou dors, et les participants à la division, les Goths et l'ancien propriétaire de la propriété entière, étaient appelés consortes. Comme les Wisigoths et les Bourguignons, les Ostrogoths s'installèrent en mélange avec la population romaine locale. 23) L'attribution de terres aux Goths a été documentée. Le droit à un terrain était garanti par une charte spéciale - pictacium, qui transmettait le titre de propriété au nouveau propriétaire. Le partage des terres n’était pas réel partout. Parfois, les Goths ne séparaient pas leur part des possessions romaines, mais se limitaient à percevoir un tiers des revenus. Apparemment, les Italiens n'ont pas toujours cédé une partie de leurs biens à des Goths individuels - un tiers de leurs revenus pouvaient être perçus par l'État. 24)
Les Goths s'installèrent également dans les villes, apparemment dans des quartiers isolés où se trouvaient leurs basiliques ariennes. 25)
La formation du royaume ostrogoth et l'attribution de terres aux soldats de Théodoric n'ont pas révolutionné le système agraire de l'Italie. La strate des petits propriétaires fonciers s'est quelque peu accrue, principalement dans le nord et le centre de l'Italie, mais pas au point de modifier la nature des relations agraires. La grande propriété foncière a conservé sa domination dans l'agriculture. Le roi Ostrogoth remplaça l’empereur romain en tant que grand propriétaire terrien. Les domaines royaux étaient situés dans la vallée du Pô, dans les Pouilles et en Sicile. Les domaines des particuliers étaient particulièrement nombreux dans les provinces du sud - dans les Pouilles, la Calabre, le Bruttium. Les propriétés de l'Église étaient réparties partout. 26) L'agriculture sur ces grands domaines se faisait, comme à la fin de la période romaine, avec l'aide de colones et d'esclaves ; ils avaient des conducteurs et des procurateurs ;
Il n'y a aucune information concernant la communauté villageoise. Dans les zones montagneuses, des communautés de type préromain ont peut-être survécu. Chez les Goths, les liens ancestraux s'étaient largement désintégrés au moment de leur installation en Italie. Les vestiges de relations consanguines sont attestés par les références de l'édit de Théodoric au serment purificateur et aux duels judiciaires (si l'édit est attribué aux Ostrogoths). Cassiodore parle de l'abolition de la coutume de responsabilité des proches pour le paiement des dettes d'un de ses proches envers ses voisins. Mais il n'y a aucune information sur la communauté elle-même et sa structure. 27) Les données sur l'utilisation conjointe des routes et des eaux par les voisins se réfèrent aux servitudes romaines survivantes. 28) Mais il pourrait aussi y avoir eu une propriété communale des friches et des forêts, associée à la copropriété de ces terres par les Goths et les Romains après le partage des terres romaines. 29) Des sources indiquent que les Goths ont librement aliéné la terre. Les lotissements des Goths se sont apparemment très vite transformés en possessions de type allodial.
L'État a pris des mesures pour développer l'agriculture : les terres incultes ont été transférées à ceux qui entreprenaient de les cultiver, les travaux de bonification des terres ont été stimulés, des tentatives ont été faites pour améliorer la race du bétail et des droits sur le chiffre d'affaires commercial (sur les céréales, l'huile et le vin) ont été temporairement aboli. 30) De toute évidence, il y a eu une certaine croissance dans l'agriculture. La Sicile, la Campanie et le nord de l'Italie livraient des céréales pour approvisionner Rome et d'autres grandes villes. Certes, dans nombre de cas, il fallait importer des céréales de l'étranger, mais il y avait aussi l'exportation de céréales d'Italie, notamment vers la Provence. Selon K. Hannestad, le changement de la situation politique en Méditerranée dans les années 50-70 du VIe siècle a été un facteur important dans l'essor de l'agriculture italienne. Après la prise de la partie occidentale de l'Afrique du Nord, ainsi que de la Sardaigne et de la Sicile par les Vandales, les agriculteurs italiens furent libérés de la concurrence des producteurs de céréales étrangers. 31)
Les tendances générales du développement économique apparues à l'époque du Bas Empire se sont poursuivies à l'époque ostrogothique : les relations naturelles et économiques se sont développées, l'artisanat s'est déplacé vers les latifundia et les curials se sont déplacés vers les campagnes. Mais les villes et le commerce se stabilisèrent néanmoins quelque peu à cette époque. Comme l'a noté K. Hannestad, le nombre de villes montrant des signes de croissance a dépassé les IVe-VIe siècles. le nombre de villes tombées en ruine. L'essor a été principalement ressenti par les centres urbains qui étaient des ports (y compris fluviaux) et des centres de communications terrestres - Bologne, Canusium, Mutina, Trieste, et probablement aussi Bénévente, Naples, Spolète, Padoue, Vérone, Tortone. Il y avait des colonies de marchands étrangers à Naples.
Tarente, Civitta Vecchia, Rimini et Padoue étaient dans une position favorable. Dans le même temps, des villes et des ports comme Capoue, Casinum, Formia et Anzio tombèrent en déclin. Le centre de la vie économique s'est déplacé vers le nord (à Picenum, Ligurie), c'est-à-dire vers les régions agricoles du pays. 32)
L’État menait une politique économique active conformément aux principes qui guidaient les autorités impériales de l’époque. Fournissant de la nourriture à l'armée et distribuant du pain à la plèbe des grandes villes, elle fixait des prix maximaux pour les céréales, le vin et d'autres produits. L'État a mené d'importantes activités de construction : des travaux de remise en état ont été réalisés dans la zone des marais pontiques et près de Ravenne. Le gouvernement a encouragé le commerce, protégeant les commerçants des extorsions illégales imposées par les fonctionnaires, et s'est opposé au fardeau injuste des taxes sur les curials. Ainsi, l'État ostrogoth a assuré une existence paisible à l'Italie jusqu'au milieu des années 30 du VIe siècle, et ce fait à lui seul peut expliquer une partie de la croissance économique du pays au début du VIe siècle. Mais aucun changement fondamental ne s’est produit dans l’économie italienne au cours de cette période. En tout cas, ils ne sont pas apparus de manière notable pendant la courte période d'existence du royaume ostrogoth dans des conditions de paix. Au cours de la guerre contre Byzance, dans les conditions de l'élection des rois, des changements se produisirent dans l'équilibre des forces de classe, ce qui se refléta dans la politique économique des autorités ostrogothes.
Le changement dans la structure sociale de l'Italie sous les Ostrogoths a été déterminé par l'introduction dans la société locale d'une population barbare relativement petite avec sa propre structure sociale particulière. La population italienne elle-même n'a subi aucun changement fondamental dans sa structure. La principale gradation de la société restait la division entre libres et esclaves. L'opposition entre honnêtes et humiliores subsistait également, qui ne se limitait pas aux différences de propriété, mais contenait les débuts d'une différenciation de classe parmi les libres ; cette division ne s'appliquait évidemment qu'à la population romaine. 33) Dans la société italienne sous les Ostrogoths, les rangs parmi les libres étaient également préservés - illustres et autres grades, classe des curiaux et de la plèbe. Les chercheurs constatent la persistance de l'esclavage en Italie au VIe siècle. Ainsi, selon l'historien du droit allemand G. Nelsen, le nombre d'esclaves aux mains des Goths dépassait le nombre d'esclaves libres. Z.V. Udaltsova estime qu'on peut parler non seulement de la présence, mais aussi d'un certain renforcement de l'esclavage en Italie sous les Ostrogoths. 34)
Les sources ne font état d’aucun changement significatif dans le statut juridique des esclaves. On a suggéré que la période ostrogothe renforçait le droit des Serbes à leurs particularités. Une tendance similaire s'est produite dans les royaumes barbares et il est possible qu'elle ait déjà commencé à affecter la situation économique des esclaves en Italie au VIe siècle. Mais il n'y a aucune preuve convaincante dans les sources que cela se soit déjà produit ici à l'époque ostrogoth. 35)
S'attardant sur la situation des esclaves et des colons dans l'Italie ostrogothique, les chercheurs ont longtemps accordé une grande attention au § 142 de l'édit de Théodoric, qui abolit la disposition précédente du droit romain qui interdisait la vente des colonies originales sans terre. 36) Il y a eu des désaccords dans l'interprétation du sens même du concept d'originarii dans ce texte. Il a été suggéré que nous parlions ici de toutes les colonnes. 37) La plupart des chercheurs pensent que l’édit fait référence aux esclaves et à la couche inférieure des colons : précisément ceux qui descendent des esclaves, les soi-disant « colons non libres ». 38) Le sens de ce décret était apparemment de donner aux propriétaires terriens gothiques la possibilité d'utiliser plus librement les originaux pour leurs besoins - de cultiver les terres qu'ils ont reçues, de servir les Goths dans les endroits où ils effectuaient le service de garnison. Il convient de garder à l’esprit que la cessation de la norme juridique romaine tardive, qui interdisait de séparer un agriculteur dépendant ou non libre de la parcelle qu’il cultive, n’est pas une caractéristique de l’Italie ostrogoth. Il était également utilisé dans d’autres royaumes barbares, mais sans réglementation particulière à son sujet. 39)
Les colonies, comme auparavant, payaient les cotisations en nature et en espèces et assuraient les tâches de transport. 40) Le royaume ostrogoth se caractérisait par une convergence dans la position des esclaves plantés sur la terre et des colons, mais la fusion de ces groupes de la population productive ne s'est toujours pas produite. Les petits agriculteurs de divers statuts sociaux (à l'exception des esclaves) sont souvent désignés dans les monuments ostrogoths par le terme général rustici. 41) Diverses opinions ont été exprimées dans la littérature concernant la structure sociale des Ostrogoths. Certains chercheurs ont noté la différenciation entre les Goths, qui se sont divisés en Goths ordinaires, appauvris avant même de s'installer en Italie et représentant les paysans, et une couche de la noblesse. 42) D'autres ont soutenu que même si auparavant, avant la conquête de la péninsule, les Goths devaient s'engager dans un travail productif, en Italie, ils se sont transformés en une classe militaire. Le but principal de la réinstallation était censément le désir des Goths de se débarrasser de la nécessité de marcher derrière la charrue ; ils étaient attirés par le désir de mener le mode de vie des propriétaires fonciers patrimoniaux. 43) Un point de vue intermédiaire s'exprime également : tous les Goths n'étaient pas de grands propriétaires fonciers, mais ils ne constituaient pas non plus la majorité des paysans. Les paysans directement impliqués dans la production étaient rarement inclus dans la communauté libre à part entière. 44)
Des sources suggèrent que la majeure partie de l’armée de Théodoric, qui a fait campagne en Italie, était composée de soldats libres. Ils différaient nettement des esclaves par leur statut libre, mais étaient habitués à un travail productif. Leurs pères cultivaient autrefois du grain en Pannonie et en donnaient une part importante aux Huns ; 45) Théodoric comptait sur leur travail lorsque, dans l'intention de s'installer en Thrace, il exigea que l'empereur byzantin fournisse de la nourriture aux Goths jusqu'à la prochaine récolte. 46) Ces mêmes Goths ordinaires étaient visés par Strabon, qui reprochait à Théodoric le fait que les Goths libres participant à ses campagnes et possédant auparavant deux ou trois chevaux, désormais, « comme des esclaves », sont obligés de le suivre à pied, bien qu'ils sont les mêmes libres, comme Théoderic lui-même. 47) Les données archéologiques témoignent également d'une différenciation parmi les Ostrogoths après la conquête de l'Italie. Des sépultures de Goths avec des cadeaux ont été découvertes sur la péninsule - des sépultures de personnes nobles. La plupart des Goths furent enterrés sans de tels cadeaux. 48) Néanmoins, les données sur la stratification sociale des Goths suggèrent que la plupart d'entre eux ne sont pas encore devenus des personnes dépendantes. 49) Apparemment, la plupart des Goths étaient employés directement dans la production. Il est possible que les paysans étaient des Goths qui, comme les propriétaires romains, étaient censés fournir aux autorités les pierres de leurs parcelles pour les besoins de construction. Les Goths libres, que Bélisaire, après avoir capturé Witigis, laissa revenir cultiver leurs champs, n'étaient évidemment pas non plus des propriétaires fonciers patrimoniaux, mais des paysans. 50) Dans la littérature spécialisée, il a été noté que les vestiges survivants de la langue gothique en Italie contiennent des termes d'origine clairement paysanne. 51) Sans aucun doute, ces Goths que les fonctionnaires de l'administration gothique ont illégalement réduits en esclavage n'étaient pas des nobles, mais de simples paysans ; ces personnes ont prouvé leur origine libre en participant à des campagnes militaires. 52)
Tout cela suggère que les Ostrogoths ne faisaient pas exception parmi les autres barbares qui fondèrent leurs royaumes sur d'anciens territoires romains. La plupart d'entre eux étaient des gens libres ordinaires, même si les sources, bien entendu, ne permettent pas d'établir une relation numérique entre eux et les nobles Goths. Quant à la caractérisation de la partie gothique de la population italienne comme « classe militaire », nous pouvons être d’accord avec elle dans la mesure où elle concerne le statut politique des Goths. L'obligation de servir dans l'armée s'appliquait à tous les Goths libres, quel que soit leur statut de propriété. La noblesse gothique, désignée par les termes proceres, primati, occupait les plus hautes positions dans l'administration gothique. La noblesse gothique comprenait les plus hauts fonctionnaires - ducs, comités Gothorum, conseillers royaux. En règle générale, ils recevaient des subventions royales et augmentaient eux-mêmes leurs propriétés foncières par divers moyens (achat, violence directe). L'exemple le plus frappant d'un magnat gothique et d'un grand propriétaire terrien est Théodate, qui possédait presque tout le territoire de la Tuscia. Nous n'avons aucune information sur les privilèges de la noblesse. Dans l'Italie ostrogothique, le système des wasgelds et des amendes, qui dans certains autres royaumes barbares reflétait la différenciation des libres selon leur statut social, n'était pas utilisé. Il n'y a aucune information sur la gradation des honnêtes et des humiliores par rapport aux Goths. 53) L'un des privilèges importants de la noblesse, tant gothique que romaine, était de recevoir des postes dans l'appareil d'État et des récompenses royales. 54)
La structure sociale de l'Italie est restée hétérogène tout au long de la domination ostrogothe. Malgré le processus de différenciation sociale mentionné ci-dessus parmi les Allemands et le début d'un rapprochement entre la noblesse gothique et romaine en termes de statut social, l'intégration des deux groupes ethniques n'a pas eu lieu. Cette circonstance se reflétait à la fois dans la structure étatique et confessionnelle.
Dans le système politique du royaume ostrogoth, la différence entre le pouvoir de Théodoric et celui des autres royaumes barbares était particulièrement prononcée. Il a tellement conservé les caractéristiques du système politique romain tardif que certains chercheurs ont jugé possible de parler de la différence radicale entre l'État fondé par Théodoric et les autres royaumes barbares allemands, ou de soutenir qu'il était à côté de l'État romain du VIe siècle. en Italie, il existait un État gothique doté de ses propres autorités. Le roi Ostrogoth n’était qu’un magistrat romain. 55) Pour éclairer cette question, il est nécessaire de s'attarder sur la place de l'Italie ostrogothe dans le système des États barbares européens, ainsi que sur les principales caractéristiques de sa structure étatique et juridique. En effet, dans aucun royaume barbare la continuité avec l’État romain n’a été aussi fortement exprimée que dans l’Italie ostrogothe. Les fonctionnaires sous Théodoric ont souvent souligné que l'Italie, comme l'Empire romain d'Orient, était une res publica romana et opposée aux peuples barbares ; Roi gothique - successeur de l'empereur romain d'Occident. 56) Théodoric, selon Ennodius, considérait injuste que les anciennes possessions de l'Empire d'Occident soient désormais partiellement entre les mains d'autrui et entendait restaurer la position antérieure. 57) Comme avant la conquête de l'Italie par les Goths, deux consuls étaient nommés annuellement en Orient et en Occident, et l'un d'eux était nommé par le roi Ostrogoth. L'empereur byzantin accorda à Théodoric le titre de patricien et sanctionna la nomination d'Eutaric comme héritier du trône dans le royaume ostrogoth. Le titre du roi ostrogoth contenait l'ancienne désignation des empereurs romains - Flavius. Le lien entre le royaume ostrogoth et Byzance, comme en témoignent les faits ci-dessus, était cependant de nature externe et formelle. L'idée de maintenir une relation entre les parties orientales et occidentales de l'Empire a été soutenue par les dirigeants des deux États, bien que pour des raisons différentes. Théodoric souhaitait créer une fiction sur un lien organique entre son royaume et l'Empire, car cela renforçait son pouvoir sur la population romaine de l'État, en particulier, cela facilitait le rapprochement du pouvoir royal avec la noblesse sénatoriale influente. Byzance cherchait à préserver dans l'esprit des Italiens l'idée du pouvoir suprême de l'empereur, ce qui pourrait faciliter davantage ses prétentions sur l'Italie. Une analyse de la politique étrangère de Théodoric et de ses successeurs témoigne du caractère souverain de ce royaume qui, dès le début, comme indiqué plus haut, mena une politique indépendante tant à l'égard de Byzance que des royaumes barbares. Le roi Ostrogoth possédait tous les pouvoirs caractéristiques des dirigeants des royaumes barbares : pouvoir suprême, militaire, judiciaire, administratif et législatif. Le fait que Théodoric et ses successeurs appelaient leurs décrets non pas des lois, mais des édits, ne limitait en rien le pouvoir législatif du roi ostrogoth. 58) Devenu le souverain de tout le territoire de l'Ouest, à la fin du Ve siècle. n'était pas encore sous la domination des barbares, Théodoric s'est avéré être à bien des égards l'héritier du pouvoir de l'empereur romain. Le roi soutenait diverses activités économiques, s'occupait de l'agriculture, du commerce et fixait des prix maximaux. L'idée du bien public (utilitas publica) est restée en vigueur comme interprétation officielle des objectifs de la politique royale. 59) Les titres romains étaient utilisés pour indiquer le pouvoir du roi. 60)
Dans le même temps, le souverain d'Italie commença à avoir des traits inhabituels pour un empereur romain, mais caractéristiques des rois barbares. L'héritage du pouvoir royal parmi les Ostrogoths a été établi dans la période pré-italienne de leur histoire, et l'appartenance à la famille royale des Amals était de la plus haute importance. 61) Le principe de l'élection n'a cependant pas disparu chez les Ostrogoths au VIe siècle. Lors d'une réunion des Goths à Reget, le roi Théodat fut destitué et Witigis fut élu à sa place. Plus tard, Ildibad, Eraric (avec le consentement des Goths), Totila et Theia furent élus. Il est difficilement possible de voir dans toutes ces actions des Goths simplement un déclin du pouvoir royal, une rébellion de la noblesse. 62) Il s'agit plutôt d'un indicateur que l'hérédité du pouvoir royal parmi les Goths n'a pas encore été renforcée et que la participation des Goths libres (principalement, bien sûr, la noblesse) à l'élection du roi reste une institution sociale vivante.
La noblesse gothique jouait un rôle important dans le gouvernement. Dans la « Guerre gothique » de Procope, il y a un certain nombre de références à l'intervention des nobles Goths dans diverses questions de politique intérieure et étrangère, de l'élévation de l'héritier au trône à la guerre contre Byzance. 63) Sous les rois élus, le déroulement de la guerre est discuté dans certains cas lors des réunions de tous les Goths. 64)
Un trait caractéristique du royaume ostrogoth est l’intervention personnelle plus intense du roi dans la gouvernance et le renforcement du rôle du pouvoir privé du roi par rapport au pouvoir d’État. 65) L'exemple le plus typique est l'institution du patronage royal - tuitio. Une personne en danger pouvait se tourner vers le roi pour obtenir sa protection. Le roi désigna un fonctionnaire pour défendre le quartier, qui se trouva dans une position privilégiée : son dossier fut retiré du tribunal ordinaire, quiconque continuait à le persécuter était puni d'une amende. Il existe une formule spéciale pour assurer une telle protection. 66) Selon certains chercheurs, la tuitio dans l'Italie ostrogothique serait une institution romaine, dès la fin du IVe siècle. Dans les lois romaines, il est fait référence à un tel patronage. 67) Tuitio était effectivement utilisé au Bas-Empire romain, mais n'était pas réalisé par l'empereur ; maintenant, c'est devenu l'affaire du roi. 68) Les rois Ostrogoths utilisaient les mariages dynastiques comme moyen de renforcer la position de politique étrangère du royaume. 69) Apparemment, le concept de conviva regis, trouvé dans les monuments ostrogoths, est associé à l'institution druzhina. Le droit d'être présent à la table royale conférait au fonctionnaire certains avantages. Le roi pouvait contrôler la main des filles nobles. 70)
La combinaison des caractéristiques de l'État et des institutions politiques romaines avec des éléments de l'organisation de gestion de la société barbare est caractéristique de l'ensemble du système politique du royaume ostrogoth. Le système administratif a conservé principalement des caractéristiques romaines tardives. Comme auparavant, il y avait une division de l'État en provinces, communautés urbaines - civitates. Le centre de contrôle était le palatium. Les principaux fonctionnaires du palais constituaient le consistorium sacrum. Les fonctionnaires les plus importants étaient le préfet du prétoire, magister officiorum, come patrimonii, le préfet de la ville. Le titre de consul était une position honorifique sans réelle signification dans le gouvernement. Le Sénat subsiste, dont les fonctions sont, comme à l'époque précédente, limitées : il s'occupe des affaires de la ville de Rome, il a compétence pour certains types de délits et il intervient dans un certain nombre de cas dans les affaires de l'Église. . Comme auparavant, ceux qui occupaient les postes les plus élevés - consul, patricien, magister officiorum, etc. - avaient le droit d'être sénateurs.
Le système fiscal reste essentiellement romain. La population recevait un impôt foncier (il n'est pas fait mention d'une capitation), des impôts sur le chiffre d'affaires commercial (siliquaticum) et des taxes commerciales (auraria). Les devoirs naturels ont été conservés - travaux de construction, obligation de fournir un logement, etc. Non seulement les Romains, mais aussi les barbares payaient des impôts. 71) Les procédures judiciaires ont également été menées conformément aux principes juridiques romains. L'autorité judiciaire suprême était la curie royale - comitatus. Il n’existe pas dans les sources de données sur les procédures judiciaires allemandes légalement exécutées. A côté de la structure romaine traditionnelle, un certain nombre de caractéristiques nouvelles sont découvertes dans l'organisation politique du royaume ostrogoth, même s'il n'est pas toujours possible d'établir avec certitude leur origine : s'il s'agit de vestiges de l'organisation du gouvernement barbare ou s'ils sont apparus dans un nouvelle situation historique. Dans le système administratif, l'innovation la plus significative, reflétant la double composition de la population du royaume et le renforcement du principe du pouvoir privé du roi, furent les institutions des comités et sayons gothiques. Les comités des Goths (comites Gothorum) se tenaient à la tête des provinces et des communautés urbaines (y compris celles où il n'y avait pas de Goths). Ils rendaient la justice et commandaient des détachements militaires et des garnisons. Les Comités des Goths étaient inclus dans le système de rang romain (le rang le plus élevé). Il y avait également des comités à la cour qui exécutaient diverses missions du roi. A. Galban, notant l'origine allemande de la position du comité gothique, a exprimé l'opinion qu'il ne peut être identifié avec le comte franc. Dans le royaume franc, note-t-il, le comte a acquis des fonctions judiciaires au fur et à mesure qu'elles ont été perdues par l'assemblée judiciaire populaire et ses évaluateurs. 72) Le manque de données sur un tel processus de transformation des institutions judiciaires chez les Ostrogoths dans les sources n'exclut cependant pas qu'un processus similaire ait eu lieu chez les Goths, mais, apparemment, il s'est déroulé plus rapidement, spontanément.
Sayons - fonctionnaires d'origine gothique ; Sans avoir un domaine d'activité strictement défini, ils accomplissaient une grande variété de missions du roi : ils dirigeaient des détachements militaires, exécutaient des décisions de justice, exerçaient la coercition à l'égard de ceux qui éludaient les impôts, transmettaient les ordres royaux, aidaient les comités dans le l'exercice de leurs fonctions, et parfois et contrôlaient leurs activités. Les sayons traitaient des affaires sur place qui étaient soustraites à la compétence des tribunaux ordinaires et assuraient une protection aux personnes qui recherchaient la protection du roi. Les saions entraient généralement en action lorsque le pouvoir des fonctionnaires romains était insuffisant. 73) Dans le royaume ostrogoth, le principe druzhina a été préservé, et il n'est pas resté sans influence sur l'appareil d'État. Les jeunes hommes issus de familles nobles étaient élevés à la cour. Au fil du temps, ils occupèrent des positions dans le palais et devinrent majordomes. Les confidents du roi étaient des membres de son escouade - Armiger et Spatharius. Les conseillers gothiques du roi, ainsi que certains de ses proches collaborateurs parmi les Romains, formèrent le conseil royal. C'est ce conseil, et non le consistorium sacrum, qui joua le rôle décisif à Ravenne. 74)
Il y a eu quelques changements dans le système fiscal par rapport à la fin de la période romaine. Une telle comptabilité minutieuse de la composition de l'économie, qui était effectuée auparavant, a cessé d'être appliquée dans les nouvelles conditions (notamment en relation avec la suppression de la disposition sur le lien inextricable des originaires avec leurs parcelles), et les apports fonciers les avoirs étaient désormais stables. 75)
Le système militaire ostrogoth différait considérablement de l’ordre romain tardif. Seuls les Goths et autres barbares qui habitaient le territoire du royaume effectuaient le service militaire. Les Romains n'étaient impliqués que dans la construction de structures défensives et servaient dans la flotte, qui ne joua cependant pas un rôle significatif à l'époque ostrogoth. Apparemment, l'armée gothique était divisée en milliers et centaines, mais dans les sources, il n'y a pas de données détaillées sur le lien de ce système avec la structure sociale des Goths. Il n'y a que des références aux millénaires (milliers). 76) L'influence de l'État romain sur le système militaire s'est exprimée dans la présence de garnisons militaires permanentes dans un certain nombre de villes et de forteresses (Naples, Nursie, Tessin, Tortona), dans le système centralisé d'approvisionnement en armes des soldats (qui a été facilité par la préservation des arsenaux d'armes romains), dans l'émission de cadeaux aux soldats - donativa . Cependant, le système de distribution subit quelques changements : elles ne sont plus effectuées occasionnellement, mais régulièrement, annuellement. Ces distributions ont commencé à être associées à des spectacles militaires et des cadeaux étaient offerts aux soldats en fonction de leurs mérites militaires. 77)
Théodoric et ses successeurs publièrent des édits valables pour l'ensemble de la population du royaume ostrogoth. Le plus grand d'entre eux, l'édit de Théodoric, selon le point de vue traditionnel, fut publié par le roi ostrogoth au début du VIe siècle. Ce petit monument juridique contient principalement des normes de droit public et en partie laïque. Elles visent avant tout à protéger la propriété privée et à prévenir les abus et les violences de la part des fonctionnaires et des magnats. La base juridique de l'édit est le droit romain. 78) Il y a très peu de dispositions fondamentalement nouvelles dans l'édit et, en règle générale, elles ne sont pas directement liées aux relations sociales des barbares. Certains chercheurs considèrent le recours au serment purificateur comme un indicateur de l’influence du droit allemand. 79) Le désir de « l’édit » de supprimer certains aspects du droit allemand se manifeste dans l’interdiction de coutumes telles que l’enlèvement de la mariée et la poursuite indépendante d’un criminel.
Dans les années 50 de ce siècle, les chercheurs italiens P. Rasi et J. Vismara ont commencé à contester l'origine ostrogothique de « l'édit », arguant que son auteur était le roi wisigoth Théodoric. Les principaux arguments contre l'origine ostrogothique de l'« Édit » sont des références à l'absence de toute mention de celui-ci dans les « Variae » de Cassiodore et dans les chroniques, dans la « Sanction pragmatique », l'absence du terme « Goths » dans son texte. , quelques contradictions entre les décrets de « l'édit » et les dispositions correspondantes de Cassiodore, le mépris total par ce code juridique de fonctionnaires spécifiquement gothiques comme les comités des Goths et les sayons. En même temps, en rejetant la version d'origine italienne de l'édit, il est difficile d'expliquer les références qu'il contient aux enterrements de cadavres à l'intérieur de la ville de Rome et aux juges nommés à Rome. 80) Mais en tout cas, ce monument reflète des relations sociales caractéristiques non pas de la population germanique (ostrogothique ou wisigothique), mais de la population romaine locale.
Le caractère unique de la structure juridique du royaume ostrogoth (commun uniquement avec le royaume vandale) réside dans l'absence de trace du droit coutumier des Allemands - les conquérants du pays. Cela ne signifie pas que le droit gothique ait complètement disparu. Les Goths conservaient leurs propres droits familiaux et successoraux. Le droit coutumier gothique (en le complétant par les édits des rois gothiques) était évidemment utilisé par les comités gothiques lors de l'examen des litiges entre leurs compatriotes. L'enregistrement du droit gothique n'a pas eu lieu, probablement en raison de la décomposition rapide des liens familiaux entre les Goths. 81)
Ainsi, un trait distinctif du royaume ostrogoth était la dualité persistante de l'organisation du gouvernement. L'existence de deux séries parallèles de corps gouvernants, associés dans un cas à la partie romaine, dans l'autre à la partie gothique de la population, se poursuivit jusqu'à la fin de l'histoire du royaume. Durant la guerre contre Byzance, ces autorités furent complètement désunies.
L'Église catholique de l'Italie ostrogothe a perdu sa position d'Église d'État, mais a conservé son influence sur la population italienne et possédait de vastes propriétés foncières. Le roi Ostrogoth, conformément à sa politique d'alliance avec la noblesse italienne, fit preuve de tolérance religieuse et respecta le rôle essentiel de l'Église catholique dans les affaires publiques. Le droit d'asile ecclésiastique fut sanctionné et la juridiction du pape sur le clergé (en premier lieu) fut reconnue. Les évêques jouaient un certain rôle dans le gouvernement de la ville (ils participaient à la fixation des prix de certains biens et à la fixation des droits). 82) Le roi est intervenu activement dans les affaires de l'Église catholique, en particulier dans la nomination des papes, a soutenu l'Église romaine lors de son conflit avec l'Église de Constantinople et s'est opposé à la simonie dans l'élection des papes et des évêques. 83) Il existe peu d'informations sur l'église gothique arienne. On sait qu'il y avait des églises épiscopales ariennes qui possédaient des terres et des serfs. Ces églises n'étaient pas exonérées d'impôts. Le service s'est déroulé dans la langue autochtone, c'est-à-dire la langue gothique. 84)
Dans l’Italie Ostrogoth, il y a eu des protestations populaires et des luttes politiques associées à des contradictions de classe, sociales et ethniques. Étant donné qu'en Italie, à cette époque, les classes et les couches sociales de la société esclavagiste en déclin, ainsi que dans une large mesure ses institutions politiques, étaient préservées, il y eut également des manifestations de contradictions sociales de classe caractéristiques de la société de la fin de l'Antiquité. Mais les changements liés à la création du royaume barbare ne pouvaient que laisser leur marque sur les conditions de déroulement de la lutte politique dans le pays. Les contradictions entre les classes et les couches de la société locale s'entrelacent désormais avec un antagonisme caché entre les conquérants et la population italienne, avec des conflits émergents au sein de la population barbare elle-même. Une influence significative sur la vie politique de l'Italie ostrogothe fut exercée par ses relations avec Byzance, plus étroites que celles de tout autre royaume barbare. Les sources mentionnent des troubles au sein de la plèbe urbaine liés aux spectacles de cirque, à la distribution d'annona et aux conflits religieux (oppositions contre les juifs et contre certaines mesures gouvernementales à l'égard de l'Église catholique). Les révoltes de la plèbe s'accompagnaient parfois d'actions terroristes d'esclaves, d'assassinats de leurs maîtres par eux. 85) Comme à l’époque de l’Empire, une forme courante de résistance sociale des esclaves et des colons était leur fuite. Il n’y a que des mentions isolées de protestations paysannes. Évidemment, ces actions se sont traduites par des évasions fiscales et, dans des cas isolés, par des attaques contre les propriétaires et les commerçants. 86) Quant à l'ethnie dominante, les sources contiennent des références au refus des Goths de payer des impôts (nous reviendrons plus loin sur la montée de la lutte des masses contre la classe dirigeante dans les années 40 du VIe siècle, lorsque le tout la nature du pouvoir gothique a subi des changements). Le gouvernement gothique considérait que sa tâche importante était de prévenir et de réprimer les soulèvements des masses. Il institua des châtiments sévères pour les émeutiers, prit des mesures pour rendre les fugitifs à leurs maîtres et priva les Romains du droit de porter les armes. 88)
Parallèlement aux contradictions de classes, qui représentaient le développement des antagonismes de la société de l'Antiquité tardive, des affrontements ont eu lieu dans le royaume ostrogoth en raison de la différenciation sociale entre les Goths, ainsi que de la différence d'intérêts des parties barbares et romaines de la population du pays. L'isolement des Italiens et des Allemands dans les domaines politique, juridique et religieux persista en Italie jusqu'à la fin de l'histoire du royaume ostrogoth. La création de ce royaume et l'installation des Goths en Italie ne pouvaient que violer les intérêts de la classe dirigeante italienne, puisqu'elle perdait une partie de ses propriétés foncières et le monopole de l'occupation de postes dans l'appareil d'État. Le pouvoir royal exprimait principalement les intérêts de la noblesse gothique et, dans une certaine mesure, d'une large couche d'hommes libres gothiques ordinaires. Mais elle ne pouvait s'empêcher de prendre en compte les intérêts de la noblesse romaine et de l'Église catholique, qui conservaient des positions très fortes dans l'économie et une influence significative sur la population de la ville et sur l'Église, c'est-à-dire sur l'écrasante majorité de la population. sujets des rois gothiques. La noblesse romaine voyait dans le pouvoir royal ostrogoth une force politique qui lui assurait le maintien de l'ordre public à l'intérieur du pays et la protection contre les opposants extérieurs. 89) Le régime politique établi par Théodoric était essentiellement un compromis entre la noblesse gothique et romaine, qui partageaient non seulement les propriétés foncières, mais aussi le pouvoir dans l'État. Les fonctions civiles restaient en grande partie aux mains de la noblesse italienne, tandis que le pouvoir militaire était accordé aux magnats gothiques. Théodoric, comme nous l'avons déjà noté, soutenait le pape et le clergé catholique italien, qui entraient en conflit avec l'Église d'Orient et l'empereur byzantin. Tout cela ne signifiait pas une harmonie complète des intérêts de la couche supérieure de la société romaine et de la noblesse gothique. Les écrits des partisans romains les plus zélés de l'alliance avec le roi gothique (l'évêque Ennodius, maître des offices, puis préfet du prétoire Cassiodore), ainsi que certaines chroniques, soulignaient avec persistance l'accord complet des deux peuples et les bénéfices reçus par les Romains à la suite de la création du royaume Ostrogoth en Italie. On a noté l'indolence de la procédure de partage des terres entre les Goths et les Romains, 90) l'acquisition par les Romains de défenseurs militaires en la personne des Goths, 91) l'établissement de l'ordre public et de la sécurité dans le pays. 92) Le gouvernement Ostrogoth a évidemment réussi à obtenir certains succès en matière de politique intérieure et étrangère au cours de la première période du règne de Théodoric. Mais cela n'a pas éliminé les contradictions et les luttes ni au sein de la population italienne ni dans les relations entre Goths et Romains. La situation actuelle du village italien au début du VIe siècle. était loin du tableau idyllique brossé par les auteurs mentionnés. Les documents officiels s'appuient sur le fait que les Romains étaient menacés de confiscation de leurs biens ou de saisie illégale de leurs terres par les Goths, 93) fiscalité excessive. 94) Le gouvernement a dû rappeler à plusieurs reprises aux guerriers barbares qu'il était inacceptable de voler les provinciaux et de les traiter comme des esclaves. 95) Le fait que le service militaire soit devenu une obligation uniquement pour les Goths n'était pas seulement la libération des Italiens d'un lourd fardeau, mais en même temps leur désarmement. Ils se retrouvèrent impuissants face à leurs voisins barbares, toujours prêts à utiliser les armes. 96)
Il ressort clairement des sources que la noblesse romaine était la plus sensible aux empiétements arbitraires du pouvoir royal et des magnats gothiques sur ses biens et sa sécurité personnelle, ainsi qu'aux restrictions sur la possibilité d'occuper des postes dans l'appareil d'État. Dans les œuvres des auteurs romains de l'époque étudiée, le critère d'évaluation des dirigeants gothiques est leur capacité et leur volonté de sauver les Romains des dangers qui les menacent de la part des Goths. 97) Il est caractéristique que lorsque Théodat, en négociant avec Justinien, décida de renoncer à une partie de ses droits souverains et de satisfaire au maximum la noblesse romaine, orientée vers Byzance, il promit de ne pas exécuter les sénateurs et le clergé et de ne pas confisquer leurs biens sans consentement de l'empereur, et également ne pas élever quelqu'un au rang de patricien ou donner un rang sénatorial. Le roi ne peut que demander cela à l'empereur. 98) Rappelant aux Romains l'attitude loyale du gouvernement gothique à leur égard, Totila a souligné les larges possibilités offertes aux Italiens d'occuper des postes civils. 99)
Après la défaite des Goths dans la guerre, la noblesse italienne insista pour leur donner un rôle décisif dans le gouvernement civil. La sanction pragmatique de Justinien a donné aux évêques et aux magnats (primats) le droit d'élire parmi eux les dirigeants provinciaux (provinciarum iudices). 100) La position de la noblesse romaine et gothique n'était pas claire. La partie des Romains qui prônaient le rapprochement avec le pouvoir royal gothique se regroupait dans le « parti italien », la partie orientée vers Byzance - dans le « parti impérial » ou « parti italo-byzantin ». Parmi les Goths, à côté des partisans de l'alliance avec la noblesse romaine, il existait un groupe « national » ou « ultra-gothique » qui défendait une ligne dure envers les Romains, cherchant à les évincer de l'appareil d'État. 101)
Le plus haut clergé catholique d'Italie, qui s'est rangé du côté de Théodoric lors de la lutte pour le pouvoir entre lui et Odoacre et a bénéficié de son soutien lors de la rupture avec l'Église d'Orient, c'est-à-dire jusqu'en 518, a ensuite commencé à se rapprocher du gouvernement romain, qui était dans l'opposition. à la noblesse laïque du gouvernement ostrogoth. Elle y était étroitement liée par des intérêts économiques communs, des liens culturels et familiaux. Les contradictions entre la noblesse gothique et romaine, leur lutte pour les terres et leur participation à l'administration de l'État se sont produites soit de manière cachée, soit sous des formes aiguës - dans les dernières années du règne de Théodoric, sous le règne d'Amalasunta. L'intervention byzantine signifiait simultanément une guerre pour la noblesse italienne contre la domination gothique ; Depuis l'occupation du trône par Vitigis, seule une très petite partie des représentants de la classe supérieure des Romains resta du côté du pouvoir royal gothique.
Les contradictions et les luttes décrites ci-dessus au sein de la société romaine, d'une part, entre les Romains et les Goths, d'autre part, se sont déroulées presque jusqu'à la fin de l'existence du royaume ostrogoth en parallèle et sans interconnexion visible. Mais après l'arrivée au pouvoir de Totila, des changements importants ont eu lieu dans la position politique du pouvoir royal et dans l'équilibre des classes et des forces politiques dans le pays. La guerre a conduit non seulement à une rupture des relations pacifiques entre les Goths et la noblesse romaine, mais aussi à une aggravation des contradictions de classe. Campagnes militaires réussies des Goths en 544-545. du nord au sud de l'Italie et la libération de la quasi-totalité du pays des troupes byzantines ont entraîné la fuite d'une partie importante des magnats romains de leurs domaines. La situation actuelle a été exploitée par de nombreux petits propriétaires, esclaves et colons, notamment dans le sud du pays : ils ont cessé de payer des impôts aux autorités impériales, de payer des impôts à leurs maîtres et à leurs agents et d'exercer des droits. Souvent, les esclaves quittaient leurs domaines et rejoignaient les Goths ou s'installaient dans de nouveaux endroits, améliorant ainsi leur situation. Les mariages entre esclaves et personnes libres devinrent fréquents. Totila a profité de la nouvelle situation créée. Comme le note Procope, il autorisa tous les agriculteurs à cultiver les terres qui étaient effectivement en leur possession et ordonna que les impôts qu'ils avaient auparavant payés au trésor et les cotisations versées aux propriétaires fonciers soient perçus en leur faveur. 102) Lors des négociations avec les Romains, le roi gothique refusa catégoriquement de livrer les esclaves fugitifs qui rejoignaient ses troupes. 103) Le fossé entre les Goths et la classe dirigeante romaine sous Totila et son successeur Teia est devenu encore plus prononcé qu'auparavant. Il ne restait presque plus de Romains au service des Goths. Des mesures répressives furent prises contre l’élite romaine. 104)
En plus des esclaves, l'armée des Goths était dans certains cas soutenue par des paysans (apparemment des colons et d'autres agriculteurs dépendants). Ainsi, selon Procope, Totila rassembla un détachement de paysans en Lucanie, le renforça avec un certain nombre de soldats gothiques et l'envoya contre une unité de guerriers byzantins (Antes) et une milice paysanne convoquée par le magnat romain Tullian, allié des Byzantins. 105) Plus tard, le roi gothique força les magnats romains en son pouvoir à influencer leurs paysans de telle manière qu'ils quittèrent le détachement de Tullian et retournèrent travailler dans les champs. Les paysans obéirent. 106) Dans l’armée de Totila se trouvaient également des déserteurs des troupes romaines, ceux qui, selon Procope, avaient un penchant pour les coups d’État. 107)
Certains chercheurs ont vu des caractéristiques révolutionnaires dans la politique économique et sociale de Totila. Il a été noté qu'il s'appuyait sur des paysans et des colons dépendants et procédait à une expropriation importante des grands propriétaires fonciers, que ses actions conduisaient à une révolution dans le domaine des relations sociales et économiques. 108) Il faut cependant garder à l’esprit que Totila n’a pas procédé à des transformations si profondes qu’elles permettraient de les qualifier de coup d’État révolutionnaire. Les sources ne donnent aucune raison de parler de l'émancipation générale des esclaves par Totila. Il est évident que les troupes gothiques rejoignirent fugueurs esclaves 109) Les esclaves ont continué à cultiver les domaines des Italiens et des Goths. 110) De larges pans de la population italienne, notamment urbaine, ont soutenu les Byzantins pendant la guerre. La plèbe de Rome rejoignit volontairement les troupes de Bélisaire. 111) Nous pouvons être d'accord avec l'opinion de Z.V. Udaltsova selon laquelle Totila n'a pas lutté pour la destruction complète de la grande propriété foncière romaine et n'a pas pensé à éliminer les institutions de l'esclavage et de la colonie. 112) En même temps, la signification objective des mesures sociales et économiques du roi gothique était grande : elles représentaient un coup décisif porté à l'économie esclavagiste qui avait survécu en Italie. Cela s'est avéré possible grâce à un changement dans toute la situation historique et dans la nature même du royaume ostrogoth par rapport au règne de Théodoric et de ses successeurs immédiats. Pendant la guerre avec Byzance, l'alliance temporaire de la noblesse romaine et gothique, établie sous Théodoric, prit fin. Le pouvoir royal gothique commença à s'appuyer en grande partie sur la base des Goths. Dans de telles conditions, les mesures économiques et sociales relativement radicales de Totila ont été prises. En général, pendant la période ostrogothique en Italie, les éléments des relations féodales apparues dans l'Italie romaine tardive ont été préservés. La désintégration des relations claniques parmi les Ostrogoths a également créé les conditions préalables à la féodalisation. Mais l'économie esclavagiste au VIe siècle. en Italie, il est resté assez fort, l'interaction des éléments romains et germaniques a progressé lentement, le processus de féodalisation n'a pas connu de développement significatif. Les contradictions internes du royaume ostrogoth, exprimées dans l'antagonisme entre les classes productives de la société et les grands propriétaires fonciers, d'une part, et dans la contradiction entre les magnats romains et la noblesse gothique, ainsi que la couche sociale des Goths ordinaires, d'autre part, cela a déterminé (avec quelques autres facteurs) l'incapacité de ce royaume barbare à résister à l'agression byzantine.
Une autre partie de la branche des tribus est-allemandes est Ostrogoths- après une courte union fédérale avec l'Empire romain d'Orient, elle forme son propre État en Italie. Territoire Royaume Ostrogoth (493 – 555) couvrait également la Gaule alpine (Suisse moderne, Autriche, Hongrie) et la côte de la mer Adriatique. Les Ostrogoths s'emparèrent en leur faveur jusqu'à un tiers des terres des anciens propriétaires romains, précédemment conquises par les conquérants précédents.
Contrairement aux autres peuples germaniques, les Ostrogoths ont pratiquement conservé dans leur royaume l'ancien appareil d'État de l'Empire romain ; La population romaine et gallo-romaine continue de se soumettre à sa propre loi, à sa propre administration. Le Sénat, le préfet du prétoire et les autorités municipales ont continué à exister – et ils sont tous restés aux mains des Romains. La population gothique était soumise à une gouvernance qui s'était développée sur la base de la tradition militaro-tribale allemande, qui était en même temps nationale.
Le pouvoir du roi chez les Ostrogoths était très significatif dès l'époque même de leur conquête de l'Italie. Les droits de législation, de monnaie, de nomination de fonctionnaires, de conduite de relations diplomatiques et de pouvoirs financiers ont été reconnus. Ce pouvoir était considéré au-dessus des lois et hors des lois. Une manifestation particulière du pouvoir royal, qui commença à former intensément de nouveaux liens sociaux et juridiques dans l'État, fut droit de patronage(stupitio). Le patronage pouvait être prévu dans la loi, dans la juridiction, dans l'imposition d'impôts ou d'amendes - à des individus, qui acquéraient ainsi le statut spécial de ceux qui étaient obligés envers le roi ou ses serviteurs libres. Il n'y avait pas d'ordre strict d'héritage du pouvoir ; pendant la guerre, les rois étaient élus par l'armée, mais le plus souvent cela était influencé par les conseils de nobles ou les conseils d'anciens, qui n'étaient cependant plus des institutions permanentes. Les vestiges de la démocratie militaire chez les Ostrogoths étaient plus faibles : à la fin du Ve siècle. Il n’y avait pratiquement aucune apparence d’assemblées publiques.
A joué un rôle beaucoup plus important (que même dans l'Empire romain) Conseil Royal. C'était à la fois un conseil militaire et la plus haute instance judiciaire. Il se composait des conseillers du roi, de son écuyer et de l'entourage du palais - le comitat. Le comité était chargé de nommer les ministres de l'Église et de déterminer les impôts.
Administration du palais(l'administration centrale émergente) comprenait le pouvoir royal maître de chancellerie(selon le modèle romain tardif), dont la compétence se limitait aux seules affaires du palais, le secrétaire personnel du monarque - le questeur, les comités des bontés sacrées et du patrimoine (gestionnaires des finances générales de l'État et des domaines royaux, respectivement). L'administration gouvernementale était principalement assurée par l'intermédiaire des dirigeants territoriaux et des envoyés spéciaux.
Localement, dans des districts spéciaux, tout le pouvoir appartenait aux comités gothiques, ou comtes, nommés par le roi. Ils disposaient de pouvoirs militaires, judiciaires, administratifs et financiers sur les populations gothiques et romaines, et contrôlaient les activités des autres fonctionnaires sur leur territoire. Leurs tâches consistaient également à « maintenir le calme » sur leurs terres et à mener des activités policières. Dans les régions frontalières, le rôle des dirigeants était joué par ducs(duces), qui, outre le pouvoir administratif, militaire et judiciaire, possédaient également certains droits législatifs sur leur territoire. L'unité conditionnelle dans le travail d'une telle administration semi-étatique était censée être apportée par les envoyés royaux - dire, à qui étaient confiées des tâches diverses, principalement la surveillance d'autres dirigeants et fonctionnaires (sans attribuer leurs fonctions), l'élimination des infractions ou des incidents particulièrement importants. Leurs pouvoirs s'appliquaient également de manière égale aux populations romaines et gothiques. Les ducs et les comtes commandaient également l'armée gothique, déjà permanente en Italie et soutenue par l'État.
Les traditions du système administratif romain n’ont pas seulement influencé les pouvoirs de nombreuses branches du gouvernement du royaume. Extérieurement, le gouvernement de la ville est resté entièrement romain ; le système fiscal romain et l'organisation des achats alimentaires ont été entièrement préservés. La continuité dans l'organisation étatique était si grande que le royaume maintenait en fait deux états- l'un pour les Romains, l'autre - gothique, chacun avec sa propre armée, ses tribunaux (civils, dans les affaires pénales il y avait un seul tribunal comtal), pratiquement avec son propre pouvoir suprême. Cette distinction reposait également sur des interdits sociaux (par exemple, les mariages gothiques-romains n'étaient pas autorisés).
Le royaume ostrogoth s'avère éphémère (au milieu du VIe siècle, l'Italie est conquise par Byzance). Mais le système politique qui s'y est développé était un exemple historique important de l'influence significative des traditions de l'Empire romain sur la formation d'un nouvel État.
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Voir aussi :
Introduction
Royaume des Ostrogoths (Goth. Ostrogoutans þiudangardi) - une formation étatique féodale fragile de la fin de l'Antiquité, créée lors de la saisie du territoire romain par l'une des tribus germaniques - les Ostrogoths. La capitale de l'État (comme à l'époque de la fin de l'Empire romain d'Occident) restait Ravenne. Le royaume des Ostrogoths dura de 489 à 553, lorsque tout le territoire du royaume « retourna » à l’Empire romain d’Orient. Le royaume comprenait l'Italie, la Sicile, les régions préalpines, la Dalmatie et la Provence (à partir de 510).
1. Contexte
Les Ostrogoths constituent la branche orientale de la tribu gothique. Ils s'installent et établissent leur pouvoir dans la province de Dacie, mais à la fin du IVe siècle ils tombent sous la domination des Huns, tout en conservant leur organisation politique. Après la mort d'Attila, l'effondrement de l'État hunnique commença et les Ostrogoths obtinrent leur indépendance. Sous l'empereur Marcien, un grand nombre d'Ostrogoths se sont installés dans la province de Pannonie en tant que fédérés. Mais du fait que l'empereur romain d'Orient Léon Ier Maccellus n'a pas payé de salaires aux Ostrogoths, ces derniers ont attaqué et ravagé la province d'Illyrie et ont conclu une alliance avec Genseric pour attaquer Byzance. En 461, la paix fut conclue entre les Ostrogoths et l'Empire romain d'Orient, à la suite de laquelle Théodoric Amal, fils de Théodemer Amal, fut envoyé en otage à Constantinople, où il reçut une éducation romaine. Après cela, pendant plusieurs années, de nombreux Goths servirent l’Empire romain et exercèrent une forte influence militaire et politique.
Au milieu du Ve siècle, l'Empire romain d'Occident et ses valeurs étaient en grave déclin. En 476, le pouvoir du dernier empereur roman, Romulus, fut remplacé par Odoacre.
2. Royaume d'Odoacre
En 476 Odoacre, un Allemand magister militum, renversa l'empereur romain Romulus Augustule et se déclara Rex Italie(Roi d'Italie). En 477, Flavius Zénon reconnut Odoacre comme patricien et gouverneur romain. Odoacre a préservé le système administratif romain et a collaboré activement avec le Sénat romain. En 477, il réussit à expulser les Vandales de Sicile et en 480, après la mort de Julius Nepos, il conquit la Dalmatie.
3. Conquête de l'Italie par les Goths
En 488, l'empereur Zénon accusa Odoacre de soutenir le rebelle Illus et conclut un accord avec Théodoric. Selon l'accord, Théodoric, en cas de victoire sur Odoacre, deviendrait le souverain de l'Italie en tant que représentant de l'empereur.
À l'automne 488, Théodoric et ses hommes (leur nombre est estimé à environ 100 000 personnes) partent de Mésie, traversent la Dalmatie et, traversant les Alpes, entrent en Italie à la fin du mois d'août 489. Le premier affrontement avec l'armée d'Odoacre a eu lieu près de la rivière Isonzo le 28 août. Odoacre fut vaincu et se retira à Vérone, où un mois plus tard eut lieu une nouvelle bataille, se terminant par la victoire de Théodoric. Odoacre s'enfuit vers sa capitale Ravenne et la majeure partie de son armée se rendit aux Goths.
En 490, Odoacre lance une nouvelle campagne contre Théodoric. Il réussit à prendre Milan et Crémone et à assiéger les principales forces des Goths à Pavie. Cependant, après cela, les Wisigoths intervinrent dans le conflit. Odoacre dut lever le siège de Pavie et, le 11 août 490, il subit une défaite écrasante sur la rivière Adda. Odoacre s'enfuit de nouveau à Ravenne, après quoi le Sénat et la plupart des villes d'Italie déclarèrent leur soutien à Théodoric.
Les Goths commencèrent le siège de Ravenne, mais, faute de flotte, ils ne purent la bloquer depuis la mer, de sorte que le siège de la ville fortement fortifiée s'éternisa. Ce n'est qu'en 492 que les Goths construisirent une flotte et purent s'emparer du port de Ravenne, bloquant complètement la ville. Six mois plus tard, les négociations avec Odoacer commençaient. Un accord fut conclu le 25 février 493. Théodoric et Odoacre acceptèrent de partager l'Italie entre eux. Cependant, lors de la fête qui célébrait cet événement, Théodoric tua Odoacre (15 mars), ce qui fut suivi par l'extermination des soldats et partisans d'Odoacre. A partir de ce moment, Théodoric devint le souverain de l'Italie.
4. Règne de Théodoric
Comme Odoacre, Théodoric était apparemment considéré comme un patricien et vice-roi de l'empereur d'Italie, reconnu par le nouvel empereur Anastase en 497. Cependant, il était en fait un dirigeant indépendant.
Après la conquête de l'Italie, le système administratif qui existait dans le royaume d'Odoacre fut préservé, les postes gouvernementaux étant occupés presque exclusivement par des Romains. Le Sénat romain a continué à fonctionner, étant en grande partie un organe consultatif. Les lois de l'Empire étaient préservées, la population romaine vivait selon elles et les Goths étaient soumis à leur propre droit traditionnel. En revanche, le service militaire et les fonctions militaires étaient exclusivement l'œuvre des Goths.
Les Goths se sont installés principalement dans le nord de l’Italie et se sont tenus à l’écart de la population romaine. Cela a été facilité par la différence de leur foi : les Goths étaient des Ariens, tandis que les Romains étaient des Nikeniens. Cependant, contrairement aux Wisigoths et aux Vandales, les Ostrogoths se distinguaient par la tolérance religieuse.
5. Dirigeants des Ostrogoths
Théodoric le Grand ( Thiudorique) 489-526
Atalarich ( Atthalarique) 526-534
Théodahad ( Thiudahad) 534-536
Vitiges ( Wittigeis) 536-540
Ildebad ( Hildibad) 540-541
Érarikh ( Hérarique, Ariarique) 541
Totila ( Baduila) 541-552
Théia ( Théia, Téja) 552-553
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Après l'effondrement de l'union hunnique, les Ostrogoths se sont installés dans les régions du Danube en tant que fédérés de l'Empire byzantin. Le chef des Ostrogoths, Théodoric de la noble ville d'Amalov, soumit presque tous les Ostrogoths et commença à régner en tant que roi. En 488, avec l'accord de l'empereur romain d'Orient, il organise une campagne en Italie dans le but de la conquérir. Les Ostrogoths ne parvinrent pas à remporter une victoire décisive. En 493, Théodoric conclut un accord avec Odoacre sur le partage de l'Italie. Mais bientôt Odoacre fut traîtreusement tué lors de la fête de Théodoric, et toute l’Italie passa sous le règne du roi Ostrogoth. Ainsi fut créé un nouvel État barbare : le royaume des Ostrogoths. Outre l'Italie, elle comprenait des régions situées le long du Danube - une partie de la Suisse moderne, de l'Autriche et de la Hongrie (Pannonie). La capitale était Ravenne.
Les Ostrogoths se sont installés principalement dans le nord et le centre de l'Italie.
Ils s'emparèrent d'un tiers des terres (principalement des barbares, qui avaient été attribuées à un moment donné par Odoacre) et les partageèrent entre eux. Théodoric confisqua également les possessions du fisc et des terres vides et les distribua à la noblesse. Les propriétaires fonciers italo-romains dont les terres n'étaient pas confisquées étaient tenus de payer aux Goths un tiers de leurs revenus. Ainsi, les grandes propriétés foncières n’ont pas été éliminées. Théodoric a même donné de nouvelles possessions à certains aristocrates romains. En général, à la suite de la conquête ostrogothe, la petite propriété foncière communale a légèrement augmenté, mais une transformation radicale des relations agraires ne s'est pas produite. Sous l'influence des ordres romains, les Ostrogoths se sont rapidement désintégrés des liens claniques et une différenciation sociale s'est produite.
Le pouvoir royal chez les Ostrogoths perdit très vite son caractère militaro-démocratique et acquit des traits despotiques. Géodoric se considérait comme le successeur des empereurs romains et les imitait de toutes les manières possibles. La législation de Théodoric était basée sur le droit romain. Le droit commun germanique n’a pas été établi et légiféré comme dans les autres royaumes barbares. En Italie, le droit romain et l'ancien appareil d'État ont été préservés ; le Sénat fonctionnait selon l'ancienne tradition. La noblesse romaine était recrutée à des postes plus élevés. L'Église romaine a obtenu les mêmes droits que l'Église gothique arienne. Pour les Goths, il existait un système de gouvernement allemand spécial dirigé par des comtes. La politique de Théodoric a accru la désunion ethnique dans le pays, ce qui a rendu difficile la romanisation des Goths et l'interaction des systèmes sociaux romain et allemand ; L'élite militaire gothique cherchait à affaiblir l'influence de la noblesse romaine et à s'emparer de ses richesses. Après la mort de Théodoric, cela a conduit à un conflit ouvert. La reine Amalasunthe, qui a hérité du trône, a tenté de poursuivre la politique de son père, en protégeant la noblesse romaine et en se concentrant sur Byzance, ce qui lui a coûté non seulement le trône, mais aussi la vie. Une lutte acharnée pour le pouvoir commença parmi la noblesse ostrogothe. L'Empire byzantin en profita, cherchant depuis longtemps à conquérir
Italie.
En 534, l'empereur byzantin envoya une immense armée et une flotte en Italie sous le commandement de Bélisaire. Les aristocrates romains et le clergé catholique soutiennent Byzance. En peu de temps, les Byzantins s'emparèrent de la majeure partie du pays, dont Rome et Ravenne. Cependant, la guerre n’a pas pris fin. Non seulement les barbares, mais aussi les couches inférieures de la population romaine se sont opposés à la politique de restauration de Byzance. Le chef des Goths, Totila, qui a été élevé au trône royal, a brutalement traité la noblesse romaine d'esprit pro-byzantin, l'a privée de ses biens et de ses revenus et a en même temps amélioré la situation des colons et autres personnes dépendantes. , essayant de les attirer dans son armée.
Cela a permis de franchir un tournant dans la guerre et d'expulser les Byzantins du nord et du centre de l'Italie. Mais Byzance envoya d'importants renforts militaires en Italie et vainquit les Goths en 552. Totila tomba sur le champ de bataille et les Goths menèrent une guerre de libération pendant encore trois ans. En 555, l'Italie, dévastée par la guerre de Vingt Ans, est entièrement conquise par Byzance. L'empereur Justinien, dans une loi spécialement publiée pour l'Italie, ordonna que toutes les terres, esclaves et colonies soient restitués à leurs anciens maîtres. Une partie importante de la propriété fut confisquée aux Ostrogoths. De nombreux Goths quittèrent le pays ; ce n'est que dans le nord de l'Italie que la population gothique fut partiellement préservée. Néanmoins, Byzance n'a pas été en mesure de restaurer complètement l'ancien ordre esclavagiste en Italie.
Les Ostrogoths (Ostrogothi) ou Greutungi constituèrent la branche orientale du peuple gothique, qui se désintégra à partir de la fin du IVe siècle. Colombie-Britannique e. aux Wisigoths et aux Ostrogoths. La frontière entre eux au 4ème siècle. il y avait le Dniepr ; Les Ostrogoths vivaient dans les steppes sablonneuses entre le Dniepr et le Don. Le fondateur du pouvoir ostrogoth était Germanrich, issu de la famille royale d'Amad, qui possédait autrefois tous les Goths. Étant le roi d'une tribu, il unifia sous son règne les tribus finlandaises et slaves voisines. Selon Iornand, les possessions de Germanrich (Ermanarich) s'étendaient de Tissa à la Volga et aux bouches du Don, de la mer Noire à la Baltique ou même à la Blanche. Ses voisins le respectaient pour sa bravoure ; dans les légendes populaires, il occupe une place prépondérante. Il avait plus de cent ans lorsque les Huns apparurent et se précipitèrent vers les riches possessions des Ostrogoths. Il mena courageusement ses troupes contre les Huns, mais fut vaincu à deux reprises. Ne voulant pas survivre à sa honte, Germanrich se poignardait (373).
Son successeur Vinitar combattit désespérément contre les Huns, mais fut vaincu et tomba sur le champ de bataille. Alathaeus et Safrach se retirèrent, avec les Ostrogoths survivants et le petit-fils de Vinithar, vers le Dniestr, sous le couvert du camp wisigoth ; les autres se soumirent aux Huns, qui les laissèrent vivre dans leurs anciens lieux. De nombreux chefs militaires ostrogoths et même des descendants des Amals se retrouvent plus tard parmi les commandants d'Attila, qui menèrent ses campagnes aux côtés des Ostrogoths. Sous Théodose, une partie des Ostrogoths s'installa en Lydie et Fripi. Après la mort d'Attila, son État s'effondre et les Ostrogoths s'installent en Pannonie, se rebellent contre les Huns sous la direction de trois courageux frères du clan Amal, Valamer, Theodemer et Wiedemer. En 454, une bataille décisive eut lieu en Pannonie, près de la rivière Netada ; Le fils d'Attila, Ellah, tomba et les Huns furent vaincus.
Les Ostrogoths attaquaient souvent l'Illyrie, exigeant le paiement d'un tribut. Ils formèrent une alliance avec Genseric pour attaquer l'Empire romain d'Orient. En 454, la concubine préférée de Théodemer, Ereliba (Eusèbe ou Eliena), donne naissance à un fils, Théodoric, surnommé plus tard le Grand. Enfant, il a été envoyé en otage à Constantinople, où il a reçu son éducation et son éducation. De retour auprès de son père à l'âge de 18 ans, il lui succède vers 476, et devient en 481 le roi unique de tous les Ostrogoths. Avec le consentement de l'empereur Zénon, Théodoric entreprit une campagne contre l'Italie, où régnait alors Odoacre. Au cours de l'hiver 488, les Goths se rassemblèrent des plaines pannoniennes à Nova, la capitale du royaume de Théodoric, et s'installèrent, au nombre de 250 000, en Italie. Grâce à la forte Ravenne, Odoacre se défendit pendant plusieurs années, mais en 493 un traité de paix fut conclu avec lui, selon lequel Théodoric et lui devaient gouverner ensemble l'Italie. Après un certain temps, Théodoric tua Odoacre et resta le seul dirigeant de l'Italie, ainsi que du Noricum, de la Rhétie et du Tyrol. Le rêve de Théodoric était de fusionner les Ostrogoths et les Romains en un seul peuple, d'unir l'élément romain avec l'élément germanique, d'inculquer la culture romaine parmi les Germains et de soumettre les barbares. Mais Théodoric n’était pas un empereur : il était le gouverneur de l’empire (dominas rerum) et le roi gothique. Sa relation avec Byzance était fausse. Il avait besoin de vivre en paix avec elle, mais en même temps il voulait être un dirigeant indépendant. La politique étrangère de Théodoric était pacifique ; il était l'aîné de tous les rois barbares. Il se considérait, ainsi que les Ostrogoths, comme des intermédiaires entre les mondes antique et barbare.
La famille de Théodoric reçut une éducation romaine. Étant arien, il se distinguait par la tolérance religieuse, mais l'antagonisme religieux des ariens gothiques et des Romains catholiques était le principal obstacle au succès de ses aspirations. A la cour de Théodoric vivaient Symmaque, Boèce, Cassiodore ; L'historien national Iornand figurait également parmi les Ostrogoths. Les conflits religieux ont servi de motif aux affrontements avec Byzance ; Cela rendit Théodoric aigri et, vers la fin de sa vie, il commença à persécuter les sénateurs romains et les catholiques. En 526, Théodoric mourut et à partir de ce moment commença le déclin rapide du royaume d'O., qui sous Théodoric atteignit son plus haut degré de prospérité.
Au début, la fille de Théodoric, Amalasunta (526-534), était la tutrice de son jeune fils Atalaric. Intelligente et instruite, elle n'appréciait pas l'amour des Goths, car elle patronnait les Romains. Elle restitua les biens confisqués de leurs pères aux enfants de Boèce et Symmaque, fut guidée dans ses activités par les conseils de Cassiodore et força son fils Atalaric à étudier les sciences. À la mort de son fils, Amalasuntha tenta de maintenir le pouvoir royal par le mariage, invitant son cousin Theodogad à devenir son mari, mais l'administration lui serait laissée exclusivement. Avec l'aide du parti réactionnaire arianogothique, Théodagad renversa Amalasunta (353), qui fut bientôt tué. Même du vivant d'Amalasunta, Justinien était en relation avec les Ostrogoths, pensant rendre l'Italie ; il assuma désormais le rôle de vengeur d'Amalasuntha. La Sardaigne et la Corse furent de nouveau annexées par Byzance. En 536, Bélisaire, commandant de Justiman, prend Naples, conquiert la Campanie et, au-delà, tout le Sud. Italie. Théodagad ne savait pas défendre son royaume ; Par conséquent, les Ostrogoths proclamèrent le brave guerrier, un homme ordinaire, Vitiges, roi, et Théodogad fut tué (536). Vitiges épousa la fille d'Amalasunta et commença à se préparer à la guerre. Après avoir rassemblé environ 150 000 soldats et demandé de l'aide aux Francs, à qui il promit de céder la Provence, Vitiges commença énergiquement à assiéger Rome (537 - 538). L'art et la trahison de Bélisaire forcèrent les Ostrogoths, après un an de siège, à se retirer et à se retirer en toute hâte à Ravenne ; Bélisaire s'empara de la quasi-totalité de l'Italie centrale, prit, avec l'aide de la ruse, Ravenne (décembre 539), et revint au début de 540 à Constantinople, avec le captif Vitiges, converti à l'Orthodoxie, reçut de riches domaines en Asie Mineure, et le rang de sénateur et le titre de patricien. Cependant, les Ostrogoths n'ont pas arrêté de se battre. Ils élirent comme roi Ildebald (540-541), un courageux commandant, neveu du roi wisigoth Teudes. Il a combattu avec succès avec de petits détachements d'ennemis, mais a été tué. Eraric fut choisi comme roi (541), qui, 5 mois plus tard, fut tué pour sa relation avec Justinien. Après sa mort, les Ostrogoths choisirent comme roi Totila, le fils du frère d'Ildebald. Totila, après avoir rassemblé les détachements dispersés des Ostrogoths, traversa les Apennins, prit Bénévent, Cumes et Naples et occupa tout le Sud. Italie, et en 546 il entra à Rome. Justinien envoya Béliaaire en Italie pour la deuxième fois, mais il ne disposait pas de fournitures militaires suffisantes et, en 549, il dut quitter l'Italie. Les Ostrogoths prirent possession de la Sicile et de la Corse, pillèrent Corcyre et les rivages de l'Épire. Justinien, cependant, n'accepta pas la paix que Totila lui proposait et se préparait à une grande guerre. Ayant appris cela, les villes balnéaires d'Ancône, Croton, Centumpelli, qui n'avaient pas encore été prises par les Ostrogoths, commencèrent à se défendre plus énergiquement. Une bataille eut lieu près d'Ancône ; la flotte gothique fut vaincue. Nouveau commandant en chef byzantin. les troupes en Italie, Narses, se dirigèrent vers Ravenne. A Tagina (en Étrurie), en juillet 552, eut lieu une bataille décisive avec les Ostrogoths ; Totila fut mortellement blessé et mourut, les Ostrogoths furent vaincus. Réunis à Pavie, ils choisirent comme roi Théa (Teyas), le courageux commandant de Totila : ce fut le dernier roi des Ostrogoths. Avec les petits restes des Ostrogoths, Thea partit de Pavie pour aider son frère assiégé Alagern. Au bord de la rivière. Sarna, qui se jette dans le golfe de Naples, il rencontra Narsès. La faim obligea les Ostrogoths à s'engager dans une bataille désespérée. Ils combattirent vaillamment pendant trois jours ; Théa fut tuée, certains Ostrogoths se rendirent à Pavie, d'autres se dispersèrent dans toute l'Italie. Le frère de Théa, Alagern, défendit longtemps Cumes, où se trouvait le trésor royal. Les Ostrogoths pensèrent, avec l'aide des Francs et des Allemans, rendre l'Italie, mais furent vaincus par Narsès sur les bords de la Volturne, près de Casilinus (554). Il restait encore un détachement d'Ostrogoths de 7 000 personnes, installés dans la forteresse de montagne de Kamps, bien approvisionnée en nourriture. Mais quelques mois plus tard, ce détachement se rendit également à Narses O. Le royaume tomba après une lutte héroïque de vingt ans ; L'Italie passa peu après aux mains d'autres barbares, les Lombards.
P. Konsky.
Rois du royaume Ostrogoth
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Amalie |
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| 489-526 | |
| (conjointement) | 526-534 |
