એકલા અથવા પેરિસ સાથે. માયકોવ્સ્કીનો કોલ્ડ સ્ટાર: કેવી રીતે રશિયન ઇમિગ્રન્ટે પેરિસ અને કવિનું હૃદય જીતી લીધું

વી.વી. માયાકોવ્સ્કીની વર્ષગાંઠને સમર્પિત - એક ટ્રિબ્યુન, એક સંશોધક અને સૂક્ષ્મ ગીતકાર, જેમના માટે માનવીય લાગણીઓના તમામ શેડ્સ સુલભ હતા.


વી. માયકોવ્સ્કીના ઓછા જાણીતા પ્રેમીઓ.

આ રસપ્રદ છે:
પેરિસમાં, વ્લાદિમીર વ્લાદિમીરોવિચ તાત્યાના યાકોવલેવાને મળ્યો, તેના પ્રેમમાં પડ્યો અને તેની પત્ની બનવાની ઓફર કરી. એક જાણીતી સુંદરતા, યાકોવલેવા “પેરિસિયન શૈલીની રશિયન સુંદરતા” (વી. શ્ક્લોવ્સ્કી) કોકો ચેનલ ફેશન હાઉસમાં ફેશન મોડલ તરીકે કામ કરતી હતી, ફ્યોડર ચલિયાપિન તેના પર મોહી હતી અને એટલું જ નહીં.

તેમના મૃત્યુના થોડા સમય પહેલા, માયકોવ્સ્કીએ "અપૂર્ણ" કવિતા લખી, જેમાં નીચેની પંક્તિઓ છે:

પહેલેથી જ બીજું

તમે પથારીમાં ગયા હશે


કદાચ,

અને તમારી પાસે આ છે

મને કોઈ ઉતાવળ નથી,

અને વીજળીના તાર

મારે જરૂર નથી

જાગો અને ખલેલ પહોંચાડો...

(સમુદાયમાં તાત્યાના યાકોવલેવા વિશે વધુ જુઓ coco-chanel-ru લિંક:
http://coco-chanel-ru.livejournal.com/16040.html)


કવિએ તેના એક પ્રેમી, નતાલ્યા બ્ર્યુખાનેન્કોને કબૂલ્યું કે તે ફક્ત લીલિયાને જ પ્રેમ કરે છે: "હું ફક્ત બીજા બધા સાથે સારી રીતે અથવા ખૂબ જ સારી રીતે વર્તે છે, પરંતુ હું બીજા સ્થાને પ્રેમ કરી શકું છું."
સ્વર્ગસ્થ કવિના આર્કાઇવની વારસદાર બન્યા પછી, લીલ્યા યુરીવેનાએ અન્ય મહિલાઓ સાથે માયાકોવ્સ્કીના તમામ પત્રવ્યવહારનો નાશ કર્યો. અને વેરોનિકા પોલોન્સકાયાનું નામ, કવિ દ્વારા તેના પરિવારના સભ્ય તરીકે મરણોત્તર નોંધમાં નામ આપવામાં આવ્યું હતું, તે પણ કોઈક રીતે ઇતિહાસમાં ખોવાઈ ગયું હતું.

આ કાર્ય રશિયન સ્થળાંતર કરનારને અપીલના રૂપમાં લખવામાં આવ્યું હતું, જેણે ક્રાંતિ પછી, પોતાનું વતન છોડી દીધું અને પેરિસમાં રહે છે, જ્યાં કવિએ 1928 માં મુલાકાત લીધી હતી. અભિનેત્રી તાત્યાના યાકોવલેવા સાથે કવિની મજબૂત પરંતુ અલ્પજીવી લાગણી હતી. તેમના અલગ થવાનું કારણ યાકોવલેવા દ્વારા નવા રશિયાનો અસ્વીકાર અને માયાકોવ્સ્કીની તેમના વતનનો ત્યાગ કરવાની અનિચ્છા હતી.

કવિતામાં, અનપેક્ષિત રીતે, ખુલ્લેઆમ અને ગુપ્ત રીતે, બે સાક્ષાત્કાર સંભળાય છે: ગીતકાર કવિ અને નાગરિક કવિ. તેઓ એકબીજા સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલા છે, અને પ્રેમનું નાટક સામાજિક નાટક દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યું છે. હોઠ અને હાથના ચુંબનમાં, કવિ પ્રજાસત્તાકના ધ્વજનો લાલ રંગ જુએ છે. તે ખાલી "લાગણીઓ" અને આંસુઓને ફેંકી દેવાનો પ્રયાસ કરે છે, જેમાંથી ફક્ત વિયની જેમ, "પોપચાં ફૂલી જશે." જો કે, આ કવિતાઓને ગાઢ ગીતના રંગથી વંચિત કરતું નથી. તે તેના પસંદ કરેલા, તેના માટે લાયક અને "એક જ ઊંચાઈએ" માટે તેની આબેહૂબ લાગણીઓનું વર્ણન કરવામાં નિખાલસ છે, જેની સાથે સુશોભિત સિલ્કમાં પેરિસિયન મહિલાઓની તુલના કરી શકાતી નથી. આ કવિતા સોવિયેત રશિયા માટે તેના મુશ્કેલ સમયગાળામાં પીડાની લાગણી (જેને કવિ ઈર્ષ્યા કહે છે) સાથે પ્રસરેલી છે, જ્યારે ટાયફસ રેગિંગ થાય છે, "ઘણીવાર નિસાસા સાથે ચાટે છે" અને સો મિલિયન લોકો ખરાબ અનુભવે છે. જો કે, કાવ્યાત્મક પંક્તિઓના લેખક તેમના દેશને જેમ છે તેમ સ્વીકારે છે અને પ્રેમ કરે છે, કારણ કે પ્રેમની લાગણી "અખૂટ આનંદ" છે. શ્લોકનો અંત આશાવાદી લાગે છે. કવિ બધું કરવા માટે તૈયાર છે જેથી કુલીન તાત્યાના યાકોવલેવા મોસ્કોના ઠંડા બરફ અને ટાયફસથી ડરતા ન હોય, પરંતુ જો તેણી પેરિસમાં શિયાળો ગાળવાનું પસંદ કરે તો તેને વ્યક્તિગત અપમાન તરીકે લેશે.

કવિતા કવિના સર્જનાત્મક શસ્ત્રાગારમાં સૌથી મૌલિક છે.

માયાકોવ્સ્કી દ્વારા "તાત્યાના યાકોવલેવાને પત્ર" કવિતાનું વિશ્લેષણ

વી. માયાકોવ્સ્કીની ભવિષ્યવાદી રચનાઓ તેમની અસામાન્ય કલાત્મક રચનાને કારણે સમજવી મુશ્કેલ છે. તેઓ વાચકોને સાચો આનંદ લાવે છે જેઓ તેમના અર્થને સમજવાનું સંચાલન કરે છે. લેખમાં વર્ણવેલ કવિતા 11મા ધોરણમાં ભણેલી છે. અમે યોજના અનુસાર "તાત્યાના યાકોવલેવાને પત્ર" ના સંક્ષિપ્ત વિશ્લેષણનો ઉપયોગ કરીને તમારા કાર્યને સરળ બનાવવાનો પ્રસ્તાવ આપીએ છીએ.

સર્જનનો ઇતિહાસ - 1928 માં હું ફ્રાન્સ સ્થળાંતર કરનારી એક રશિયન મહિલાને મળ્યા પછી આ કાર્યની રચના કરવામાં આવી હતી. તે સૌપ્રથમ 1956 માં જ પ્રકાશિત થયું હતું.

કવિતાની થીમ સ્ત્રી અને માતૃભૂમિ માટેનો પ્રેમ છે.

રચના - તેના અર્થ અનુસાર, કવિતાને કેટલાક ભાગોમાં વિભાજિત કરી શકાય છે: સંદેશના સંબોધકને અપીલ અને તેની છબીની રચના, માતૃભૂમિ વિશેની વાર્તા, સ્ત્રીને જીતવાનું વચન. કાર્ય પંક્તિઓમાં વિભાજિત નથી. કેટલીક પંક્તિઓ અનેક લીટીઓમાં વિભાજિત છે. દૃષ્ટિની રીતે, ટેક્સ્ટ શબ્દોની સીડી જેવું લાગે છે.

શૈલી - સંદેશ.

કવિતાનું મીટર iambic tetrameter, cross rhyme ABAB છે.

રૂપકો - "કોઈપણ સ્ત્રીને રેશમથી શણગારો", "પાશવી જુસ્સાના કૂતરા", "લોકોનો શ્લોક એક ગાઢ જંગલ છે", "બાર્સેલોના તરફની ટ્રેનોની સીટીનો વિવાદ", "ઈર્ષ્યા ગર્જના સાથે ચાલે છે", "ઉત્સાહનો ઓરી આવશે. સ્કેબ દૂર".

એપિથેટ્સ - "મહત્વપૂર્ણ સાંજ", "કાળો આકાશ", "મોટા, અણઘડ હાથ".

બનાવટનો ઇતિહાસ

કવિતાની રચનાનો ઇતિહાસ વી. માયાકોવ્સ્કીની પેરિસની સફર સાથે જોડાયેલો છે. ત્યાં તે તાત્યાના યાકોવલેવાને મળ્યો, જેણે 1925 માં વિદેશમાં સ્થળાંતર કર્યું. કવિને સ્ત્રી ગમ્યું, અને પ્રેમ સહાનુભૂતિમાંથી વિકસિત થયો. માયકોવ્સ્કીએ યાકોવલેવાને તેના વતન પાછા ફરવા આમંત્રણ આપ્યું, પરંતુ તેણીએ ના પાડી.

કવિના ગંભીર ઇરાદા હતા; તે સ્થળાંતર કરનાર સાથે લગ્ન કરવા જઈ રહ્યો હતો. તેણીએ તેની પ્રગતિ પર સંયમ સાથે પ્રતિક્રિયા આપી, તે સ્પષ્ટ કર્યું કે જો કવિ ફ્રાન્સ જશે તો જ તેઓ સાથે રહેશે. રશિયા પાછા ફર્યા પછી, વ્લાદિમીર વ્લાદિમીરોવિચે 1828 માં વિશ્લેષણ હેઠળ કામ લખ્યું.

વિષય

કવિતા બે થીમ્સને એકબીજા સાથે જોડે છે - સ્ત્રી માટેનો પ્રેમ અને માતૃભૂમિ પ્રત્યેનો પ્રેમ. ગીતનો હીરો આ લાગણીઓ વચ્ચે ફાટી ગયો છે, તે સમજીને કે જો તે એક વસ્તુ પસંદ કરશે તો તે ખુશ થશે નહીં. પહેલેથી જ પ્રથમ પંક્તિઓથી, તે સ્પષ્ટ કરે છે કે સ્ત્રી પ્રત્યેનો પ્રેમ તેની દેશભક્તિની લાગણીઓને ઢાંકી શકતો નથી, તેથી તે કહે છે કે ચુંબન અને આલિંગનમાં પણ તેના પ્રજાસત્તાકનો રંગ "જ્વલંત" હોવો જોઈએ.

ધીરે ધીરે, ગીતનો હીરો સ્ત્રી સૌંદર્ય વિશે ચર્ચાઓ તરફ આગળ વધે છે. તે ફ્રેન્ચ સ્ત્રીઓ તરફ આકર્ષિત નથી, કારણ કે તેઓ ફક્ત બહારથી સુંદર છે, પરંતુ શેલની નીચે ખાલીપણું છે. તે તેના સંદેશના સરનામાંને ફ્રેન્ચ મહિલાઓથી અલગ કરે છે, કારણ કે આ સ્ત્રીમાં રશિયન મૂળ છે.

ગીતનો હીરો તેના પ્રિયને રશિયા જવા માટે કહે છે. તે સમજે છે કે સ્ત્રી માતૃભૂમિની નીચેની બાજુ સારી રીતે જાણે છે, તેથી તે કંઈપણ છુપાવ્યા અથવા શણગાર્યા વિના સોવિયત રશિયાનું વર્ણન કરે છે. આ વર્ણનો પ્રિયના પોટ્રેટ દ્વારા પૂરક છે. હીરો જાણે છે કે તેણી શુંમાંથી પસાર થઈ હતી: "આ પગ સાથે બરફ અને ટાયફસમાં ચાલવું તમારા માટે નથી ...".

છેલ્લી લીટીઓમાં, માણસ તેના પ્રિયને તેના હાથમાં આમંત્રણ આપે છે, પરંતુ તે જાણે છે કે તેણી ઇનકાર કરશે, તેથી તે ફક્ત તેના પ્રેમને જીતવાનું વચન આપે છે.

કવિતા એ વિચાર વિકસાવે છે કે પ્રેમ લોકોને સૌથી હિંમતવાન ક્રિયાઓ માટે પ્રેરણા આપે છે. લેખક એ પણ સાબિત કરે છે કે વ્યક્તિ દેશભક્તિ અને અન્ય વ્યક્તિ પ્રત્યેના પ્રેમ વચ્ચે પસંદગી કરી શકતી નથી.

રચના

અર્થ મુજબ, કવિતાને ઘણા ભાગોમાં વહેંચી શકાય છે: સંદેશના સરનામાંને અપીલ અને તેની છબીની રચના, માતૃભૂમિ વિશેની વાર્તા, સ્ત્રીને જીતવાનું વચન. કાર્ય પંક્તિઓમાં વિભાજિત નથી. ઔપચારિક સંસ્થા ભવિષ્યવાદી સાહિત્યની વિશેષતાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે. દૃષ્ટિની રીતે, ટેક્સ્ટ શબ્દોની સીડી જેવું લાગે છે.

શૈલી

કવિતાની શૈલી એક સંદેશ છે, કારણ કે તેમાં એક સરનામું છે. પોએટિક મીટર એ આઇમ્બિક ટેટ્રામીટર છે. લેખકે ક્રોસ રાઇમ ABAB નો ઉપયોગ કર્યો છે. કૃતિમાં પુરુષ અને સ્ત્રી બંને જોડકણાં છે.

અભિવ્યક્તિનું માધ્યમ

પ્રિય સ્ત્રીની છબીને ઉજાગર કરવા, ગીતના હીરોની લાગણીઓને પુનઃઉત્પાદિત કરવા અને વિચારને સમજવા માટે, અભિવ્યક્તિના માધ્યમોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. આ જટિલ સહયોગી સંકુલ છે જે તેમની મૌલિકતા દ્વારા અલગ પડે છે. મુખ્ય ભૂમિકા રૂપકો દ્વારા ભજવવામાં આવે છે: "કોઈપણ સ્ત્રીને રેશમથી શણગારે છે", "પાશવી જુસ્સાના કૂતરા", "લોકોનો શ્લોક એક ગાઢ જંગલ છે", "બાર્સેલોના તરફની ટ્રેનોની વ્હિસલ વિવાદ", "ઈર્ષ્યા ગર્જના કરે છે", "ઉત્કટની ઓરી દૂર થઈ જશે". દ્રશ્ય ચિત્રો, લાગણીઓ અને અભિવ્યક્તિની લાગણીઓ માટેના ઉપનામ: "મહત્વપૂર્ણ સાંજ", "કાળો આકાશ", "મોટા, અણઘડ હાથ".

માયાકોવ્સ્કીની કવિતા "તાત્યાના યાકોવલેવાને પત્ર" નું વિશ્લેષણ

વ્લાદિમીર માયાકોવ્સ્કીના ગીતો ખૂબ જ અનન્ય અને ખાસ કરીને મૂળ છે. હકીકત એ છે કે કવિએ સમાજવાદના વિચારોને નિષ્ઠાપૂર્વક સમર્થન આપ્યું અને માન્યું કે જાહેર સુખ વિના વ્યક્તિગત સુખ સંપૂર્ણ અને વ્યાપક હોઈ શકતું નથી. આ બે ખ્યાલો માયકોવ્સ્કીના જીવનમાં એટલી નજીકથી જોડાયેલા હતા કે સ્ત્રી માટેના પ્રેમ ખાતર તેણે ક્યારેય તેના વતન સાથે દગો કર્યો ન હોત, પરંતુ તેનાથી વિપરિત તે ખૂબ જ સરળતાથી કરી શક્યો હોત, કારણ કે તે રશિયાની બહારના તેના જીવનની કલ્પના કરી શકતો ન હતો. અલબત્ત, કવિએ ઘણીવાર સોવિયત સમાજની ખામીઓની તેમની લાક્ષણિક કઠોરતા અને સીધીતા સાથે ટીકા કરી હતી, પરંતુ તે જ સમયે તે માનતો હતો કે તે શ્રેષ્ઠ દેશમાં રહે છે.

1928 માં, માયકોવ્સ્કીએ વિદેશ પ્રવાસ કર્યો અને પેરિસમાં રશિયન સ્થળાંતર કરનાર તાત્યાના યાકોવલેવાને મળ્યો, જે 1925 માં સંબંધીઓને મળવા આવ્યા હતા અને કાયમ માટે ફ્રાન્સમાં રહેવાનું નક્કી કર્યું હતું. કવિ સુંદર ઉમરાવ સાથે પ્રેમમાં પડ્યો અને તેણીને તેની કાનૂની પત્ની તરીકે રશિયા પાછા ફરવાનું આમંત્રણ આપ્યું, પરંતુ તેનો ઇનકાર કરવામાં આવ્યો. યાકોવલેવાએ માયાકોવ્સ્કીની પ્રગતિ પર સંયમ સાથે પ્રતિક્રિયા આપી, જો કે તેણીએ સંકેત આપ્યો કે જો કવિ તેના વતન પરત ફરવાનો ઇનકાર કરે તો તેણી તેની સાથે લગ્ન કરવા તૈયાર છે. અનુપયોગી લાગણીઓથી પીડાતા અને એવી અનુભૂતિથી કે જે કેટલીક સ્ત્રીઓ તેને સારી રીતે સમજે છે અને અનુભવે છે તે તેના ખાતર પેરિસ સાથે ભાગ લેશે નહીં, માયકોવ્સ્કી ઘરે પાછો ફર્યો, ત્યારબાદ તેણે તેના પસંદ કરેલાને કાવ્યાત્મક સંદેશ મોકલ્યો “તાત્યાનાને પત્ર યાકોવલેવા” - તીક્ષ્ણ, સંપૂર્ણ કટાક્ષ અને તે જ સમયે, આશા.

આ કાર્યની શરૂઆત એવા શબ્દસમૂહોથી થાય છે કે પ્રેમનો તાવ દેશભક્તિની લાગણીઓને ઢાંકી શકતો નથી, કારણ કે "મારા પ્રજાસત્તાકનો લાલ રંગ પણ બળી જવો જોઈએ," આ થીમ વિકસાવીને, માયકોવ્સ્કી ભારપૂર્વક જણાવે છે કે તે "પેરિસિયન પ્રેમ" ને પ્રેમ કરતો નથી અથવા તેના બદલે, પેરિસિયન સ્ત્રીઓ, જેઓ કુશળતાપૂર્વક કપડાં અને સૌંદર્ય પ્રસાધનોની પાછળ તેમના સાચા સારનો વેશપલટો કરે છે. તે જ સમયે, કવિ, ટાટ્યાના યાકોવલેવા તરફ વળ્યા, ભારપૂર્વક કહે છે: "તમે એકલા જ છો જે મારા જેટલા ઊંચા છે, મારી ભમરની બાજુમાં ઉભા છે," એવું માનીને કે ફ્રાન્સમાં ઘણા વર્ષોથી રહેતો મૂળ મસ્કોવિટ અનુકૂળ સરખામણી કરે છે. સુંદર અને વ્યર્થ પેરિસવાસીઓ સાથે.

તેના પસંદ કરેલાને રશિયા પાછા ફરવા માટે સમજાવવાનો પ્રયાસ કરતા, માયાકોવ્સ્કી તેને સમાજવાદી જીવનશૈલી વિશે શણગાર વિના કહે છે, જે તાત્યાના યાકોવલેવા તેની યાદશક્તિમાંથી સતત ભૂંસી નાખવાનો પ્રયાસ કરી રહી છે. છેવટે, નવું રશિયા ભૂખ, રોગ, મૃત્યુ અને ગરીબી છે, સમાનતા હેઠળ ઢંકાયેલું છે. પેરિસમાં યાકોવલેવાને છોડીને, કવિ ઈર્ષ્યાની તીવ્ર લાગણી અનુભવે છે, કારણ કે તે સમજે છે કે આ લાંબા પગવાળી સુંદરતાના તેના વિના પણ પૂરતા ચાહકો છે, તે સમાન રશિયન ઉમરાવોની કંપનીમાં ચાલિયાપીનના કોન્સર્ટ માટે બાર્સેલોનાની મુસાફરી કરી શકે છે. જો કે, તેની લાગણીઓને ઘડવાનો પ્રયાસ કરતા, કવિ કબૂલ કરે છે કે "તે હું નથી, પરંતુ હું સોવિયેત રશિયા માટે ઈર્ષ્યા કરું છું." આમ, માયાકોવ્સ્કી એ નારાજગીથી વધુ ડૂબી ગયો છે કે શ્રેષ્ઠમાંથી શ્રેષ્ઠ લોકો સામાન્ય પુરૂષ ઈર્ષ્યા કરતા પોતાનું વતન છોડી રહ્યા છે, જેને તે લગાવવા અને નમ્ર બનવા માટે તૈયાર છે.

કવિ સમજે છે કે પ્રેમ ઉપરાંત, તે છોકરીને કંઈ આપી શકે નહીં જેણે તેને તેની સુંદરતા, બુદ્ધિ અને સંવેદનશીલતાથી આશ્ચર્યચકિત કરી દીધી. અને તે અગાઉથી જાણે છે કે જ્યારે તે યાકોવલેવા તરફ આ શબ્દો સાથે વળશે ત્યારે તેને નકારવામાં આવશે: "અહીં આવો, મારા મોટા અને અણઘડ હાથના ક્રોસરોડ્સ પર." તેથી, આ પ્રેમાળ અને દેશભક્તિના સંદેશનો અંત કાસ્ટિક વક્રોક્તિ અને કટાક્ષથી ભરેલો છે. કવિની કોમળ લાગણીઓ ગુસ્સામાં રૂપાંતરિત થાય છે જ્યારે તે તેના પસંદ કરેલાને બદલે અસંસ્કારી વાક્ય સાથે સંબોધે છે "રહો અને શિયાળો, અને આ અંડરડોગના સામાન્ય એકાઉન્ટનું અપમાન છે." આ દ્વારા, કવિ ભારપૂર્વક જણાવવા માંગે છે કે તે યાકોવલેવાને માત્ર પોતાના માટે જ નહીં, પણ તેના વતન માટે પણ દેશદ્રોહી માને છે. જો કે, આ હકીકત કવિના રોમેન્ટિક ઉત્સાહને જરાય ઠંડક આપતી નથી, જે વચન આપે છે: "હું તમને વહેલા લઈ જઈશ - એકલા અથવા પેરિસ સાથે."

એ નોંધવું જોઇએ કે માયકોવ્સ્કી ક્યારેય તાત્યાના યાકોવલેવાને ફરીથી જોવા માટે વ્યવસ્થાપિત નથી. શ્લોકમાં આ પત્ર લખ્યાના દોઢ વર્ષ બાદ તેણે આત્મહત્યા કરી લીધી હતી.


મારી પાછળ ચાલશો નહીં - કદાચ હું તમને દોરી ન શકું.
મારાથી આગળ ન જશો - કદાચ હું તમને અનુસરીશ નહીં.
સાથે સાથે ચાલો અને આપણે એક થઈશું.

જો તમને પૈસાની જરૂર હોય, તો અજાણ્યાઓ પાસે જાઓ; જો તમને સલાહની જરૂર હોય, તો તમારા મિત્રો પાસે જાઓ; અને જો તમને કોઈ વસ્તુની જરૂર ન હોય, તો તમારા સંબંધીઓ પાસે જાઓ.

જો તમને લાગે કે તમે ક્યાંક ખોટી જગ્યાએ છો, તો ઉઠો અને જ્યાં તમારો અંદરનો અવાજ બોલાવે છે ત્યાં જાઓ.

જો તમારે ઝડપથી જવું હોય તો એકલા જાઓ. જો તમારે દૂર જવું હોય તો સાથે જાવ.

રાત્રે, જ્યારે તમે આકાશ તરફ જોશો, ત્યારે તમે મારો તારો જોશો, જેના પર હું રહું છું, જેના પર હું હસું છું. અને તમે સાંભળશો કે બધા સ્ટાર્સ હસી રહ્યા છે. તમારી પાસે એવા સ્ટાર્સ હશે જેઓ હસવું જાણે છે!

કોઈ દિવસ તેઓ તમને સમજાવશે કે તેઓ તમારી દયા પર પગ લૂછશે. વિશ્વાસ કરવો નહિ. દયાળુ રહો. છેવટે, દેવતા સરળ છે, અને તે વિશ્વને બચાવે છે.

કંઈપણ અંગત રીતે ન લો. લોકો જે કહે છે અથવા કરે છે તે બધું તેમની પોતાની વાસ્તવિકતાનું પ્રક્ષેપણ છે. જો તમે અન્ય લોકોના મંતવ્યો અને મંતવ્યો પ્રત્યે પ્રતિરક્ષા વિકસાવશો, તો તમે બિનજરૂરી દુઃખ ટાળશો.

ક્યારેય પાછા ન જાવ. હવે પાછા જવાનો કોઈ અર્થ નથી. ભલે એ જ આંખો હોય જેમાં વિચારો ડૂબતા હતા. જો તમે જ્યાં બધું ખૂબ સરસ હતું ત્યાં દોર્યા હોવ તો પણ, ત્યાં ક્યારેય ન જશો, જે બન્યું તે કાયમ માટે ભૂલી જાઓ. એ જ લોકો ભૂતકાળમાં જીવે છે જેને તેઓએ હંમેશા પ્રેમ કરવાનું વચન આપ્યું હતું. જો તમને આ યાદ છે, તો તેને ભૂલી જાઓ, ત્યાં ક્યારેય ન જશો. તેમના પર વિશ્વાસ ન કરો, તેઓ અજાણ્યા છે. છેવટે, તેઓએ એકવાર તમને છોડી દીધા. તેઓએ તેમના આત્મામાં, પ્રેમમાં, લોકોમાં અને પોતાનામાં વિશ્વાસને મારી નાખ્યો. તમે જે જીવો છો તે જ જીવો અને જીવન નરક જેવું લાગતું હોવા છતાં, ફક્ત આગળ જુઓ, ક્યારેય પાછા ન જાઓ!

વ્લાદિમીર વ્લાદિમીરોવિચ માયાકોવ્સ્કી દ્વારા બનાવેલ લગભગ તમામ કવિતાઓ દેશભક્તિની દિશા ધરાવે છે. પરંતુ ગીતની નોંધો કવિ માટે અજાણી ન હતી. કૃતિ "તાત્યાના યાકોવલેવાને પત્ર" તેની પોતાની રીતે જીવનચરિત્રાત્મક છે અને તે લેખક સાથે સીધી રીતે સંબંધિત જીવન વાર્તા સાથે જોડાયેલ છે.

કવિની જીવનકથા પેરિસમાં થયેલી જૂની મીટિંગ વિશે કહે છે. અહીં તે એક સુંદર યુવતીને મળ્યો જેનું નામ તાત્યાના યાકોવલેવા હતું. તે તરત જ છોકરીના પ્રેમમાં પડ્યો અને તેને તેની સાથે મોસ્કો, સોવિયત યુનિયન પાછા જવા આમંત્રણ આપ્યું. પરંતુ તાતીઆનાએ ફ્રાન્સ છોડવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, જો કે જો તે તેની સાથે પેરિસમાં સ્થાયી થાય તો તેણી તેના જીવનને કવિ સાથે જોડવા માટે તૈયાર હતી. માયકોવ્સ્કી ગયા પછી, યુવાનોએ થોડો સમય પત્રવ્યવહાર કર્યો અને તેના એક પત્રમાં તેણે તેના પ્રિયને કાવ્યાત્મક રેખાઓ મોકલી.

"તાત્યાના યાકોવલેવાને પત્ર" વી. માયાકોવ્સ્કી


શું તે હાથના ચુંબનમાં છે,
હોઠ,
શરીર ધ્રુજારી માં
જેઓ મારી નજીક છે
લાલ
રંગ
મારા પ્રજાસત્તાકો
સમાન
જ જોઈએ
આગ
મને નથી ગમતું
પેરિસિયન પ્રેમ:
કોઈપણ સ્ત્રી
રેશમ સાથે શણગારે છે,
સ્ટ્રેચિંગ, હું સૂઈ ગયો,
કહ્યું-
ટ્યુબો -
કૂતરા
ઘાતકી ઉત્કટ.
મારા માટે તમે જ છો
ઊંચાઈ સ્તર,
મારી બાજુમાં ઊભા રહો
ભમર ભમર સાથે,
આપો
આના વિશે
મહત્વપૂર્ણ સાંજ
જણાવો
માનવીય રીતે
પાંચ કલાક,
અને હવેથી
કવિતા
લોકો નું
ગાઢ જંગલ,
લુપ્ત
વસ્તી ધરાવતું શહેર,
હું માત્ર સાંભળું છું
વ્હિસલ વિવાદ
બાર્સેલોના માટે ટ્રેન.
કાળા આકાશમાં
વીજળીનું પગલું,
ગર્જના
શપથ લેવું
સ્વર્ગીય નાટકમાં, -
વાવાઝોડું નથી
અને આ
માત્ર
ઈર્ષ્યા પર્વતોને ખસે છે.
મૂર્ખ શબ્દો
કાચા માલ પર વિશ્વાસ ન કરો
મૂંઝવણમાં ન પડો
આ ધ્રુજારી -
હું લગાવીશ
હું તમને નમ્ર કરીશ
લાગણીઓ
ખાનદાનીનું સંતાન.
પેશન ઓરી
સ્કેબ તરીકે બહાર આવશે,
પરંતુ આનંદ
અખૂટ
હું લાંબા સમય સુધી ત્યાં રહીશ
હું કરીશ
હું કવિતામાં બોલું છું.
ઈર્ષ્યા,
પત્નીઓ
આંસુ...
સારું તેમને! -
પાંપણ ફૂલી જશે,
વિયુને બંધબેસે છે.
હું પોતે નથી
અને હું
મને ઈર્ષ્યા થાય છે
સોવિયત રશિયા માટે.
જોયું
ખભા પર પેચો,
તેમના
વપરાશ
એક નિસાસો સાથે licks.
શું,
અમે દોષિત નથી -
સો મિલિયન
ખરાબ હતું.
અમે
હવે
તેમના પ્રત્યે ખૂબ નમ્ર -
રમતગમત
તમે ઘણાને સીધા કરશો નહીં, -
તમે અને અમે
મોસ્કોમાં જરૂરી છે
અભાવ
લાંબા પગવાળું.
તારા માટે નથી,
બરફ માં
અને ટાયફસ
ચાલવું
આ પગ સાથે
અહીં
caresses માટે
તેમને સોંપો
રાત્રિભોજન પર
તેલ કામદારો સાથે.
વિચારશો નહીં
માત્ર squinting
સીધા આર્ક હેઠળ.
અહી આવો,
ક્રોસરોડ્સ પર જાઓ
મારા મોટા
અને અણઘડ હાથ.
નથી જોવતું?
રહો અને શિયાળો
અને આ
અપમાન
અમે તેને સામાન્ય ખાતામાં ઘટાડીશું.
મને વાંધો નથી
તમે
કોઈ દિવસ હું તેને લઈ જઈશ -
એક
અથવા પેરિસ સાથે.

"તાત્યાના યાકોવલેવાને પત્ર" કવિતાનું વિશ્લેષણ

કાર્ય એવી રેખાઓથી શરૂ થાય છે જે અપીલ છે. લેખક એ હકીકત પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે કે આ સંદેશ, શ્લોકમાં એક પત્ર, તાત્યાના યાકોવલેવાને સંબોધવામાં આવ્યો છે. કવિ બોલચાલના સ્વરૂપનો ઉપયોગ કરીને શક્ય તેટલી સરળ અને સ્પષ્ટ રીતે પંક્તિઓ રજૂ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. એ નોંધવું જોઇએ કે કવિતામાં ઘણી પ્રામાણિકતા છે, તે એક ગુપ્ત સ્વરમાં લખવામાં આવી છે અને રચનાના કેન્દ્રિય પાત્રની અડગ કબૂલાત જેવી જ છે.

બે લીટીઓ પૂરતી છે અને લેખક જેને સંબોધે છે તે સ્ત્રીની છબી વાચક માટે સ્પષ્ટ થઈ જાય છે. માયકોવ્સ્કી નાયિકાના દેખાવ અને આંતરિક સ્થિતિ બંનેનું વર્ણન કરે છે. વ્લાદિમીર તેના પ્રિયને વાત કરવા બોલાવે છે.

કવિતા વાંચતી વખતે, વ્યક્તિ એવી છાપ મેળવે છે કે કાર્યમાં બે અલગ અલગ ભાગો છે. બે વિશ્વો વચ્ચે વિરોધાભાસ છે, જેમાંથી દરેકનું મૂલ્યાંકન કવિ દ્વારા કરવામાં આવ્યું છે - આ પેરિસ અને સોવિયત યુનિયન છે. લેખકની ધારણામાં આ બે વિશ્વ ખૂબ જ વિશાળ છે અને તેઓ નાયકો અને તેમના વિચારો, લાગણીઓ અને ક્ષમતાઓ બંનેને તેમની ભ્રમણકક્ષામાં દોરવામાં સક્ષમ છે.

કાવ્યાત્મક પંક્તિઓમાં પેરિસનું વર્ણન સૌથી અસ્પષ્ટ રીતે કરવામાં આવ્યું નથી. તે લક્ઝરી અને તમામ પ્રકારના આનંદથી ભરપૂર છે જે કવિ માટે અસ્વીકાર્ય છે. લેખક પેરિસના શંકાસ્પદ પ્રેમથી આરામદાયક નથી. માયકોવ્સ્કી શહેરને કંટાળાજનક ગણાવે છે અને ઉલ્લેખ કરે છે કે સાંજે પાંચ વાગ્યા પછી બધી હિલચાલ ત્યાં અટકી જાય છે. રશિયામાં, બધું સંપૂર્ણપણે અલગ છે. તેને તેનું વતન ગમે છે, તે તેને પ્રેમ કરે છે અને તેના ઝડપી પુનરુત્થાનમાં વિશ્વાસ રાખે છે.

એ નોંધવું જોઈએ કે કાર્ય મૂળ રીતે જીવન પરના વ્યક્તિગત અને નાગરિક મંતવ્યો બંનેને જોડે છે. ધીરે ધીરે, ગીતની શરૂઆત યુવા રાજ્ય, સોવિયત યુનિયનના સામાજિક મૂલ્યોની ચર્ચા તરફ આગળ વધે છે અને કવિ તેના પ્રિય વતન વિશે વાત કરવાનું શરૂ કરે છે. તે નિર્દેશ કરે છે કે ઈર્ષ્યા ફક્ત તેના તરફથી જ નહીં, પણ રશિયામાંથી પણ આવે છે. કાર્યમાં ઈર્ષ્યાની થીમ વિશેષ મહત્વ ધરાવે છે; તે કવિતાના લગભગ તમામ પંક્તિઓમાં જોવા મળે છે અને નાગરિક યોજના સાથે નજીકથી સંબંધિત છે.

કેટલાક વિવેચકોના મતે, કામ "તાત્યાના યાકોવલેવાને પત્ર" સંપૂર્ણપણે અલગ રીતે કહી શકાય - "ઈર્ષ્યાનો સાર." લેખક નોંધે છે કે તે ઈર્ષ્યાને સમજી શકતો નથી, અને આ રીતે તે પ્રેમ અને હાલના બ્રહ્માંડ વિશેના તેના વિચારો વ્યક્ત કરે છે.

કાર્યમાં ઈર્ષ્યા સાર્વત્રિક પ્રલયના રૂપમાં રજૂ થાય છે. આમ, લેખક વાચકને તેના પોતાના આત્માની સ્થિતિ પહોંચાડવાનો પ્રયાસ કરે છે, અને તેની છાતીમાં ઉકળે તેવા જુસ્સાની ટાઇટેનિક શક્તિની શક્યતાઓ પણ દર્શાવે છે. એ નોંધવું પણ યોગ્ય છે કે કવિ એ હકીકતથી ખૂબ શરમ અનુભવે છે કે તે ઈર્ષ્યા કરે છે અને આવા જુસ્સાને ખતરનાક રોગ માને છે.

માયકોવ્સ્કી માને છે કે પ્રેમના પ્રભાવ હેઠળ જે શબ્દો ઉચ્ચારવામાં આવ્યા હતા તે ખૂબ જ મૂર્ખ છે. આ કિસ્સામાં, સાચા હેતુને ધ્યાનમાં લીધા વિના, ફક્ત હૃદય બોલે છે અને શબ્દસમૂહો એક સરળ સ્વરૂપ લે છે. લેખક વાચકને અભિવ્યક્ત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે કે સૌંદર્યની જરૂરિયાત માત્ર એક વ્યક્તિ માટે જ નહીં, પરંતુ સમગ્ર માતૃભૂમિ માટે પણ જરૂરી છે. તે જ સમયે, કવિ નારાજ અનુભવે છે કે તેનો પ્રિય પેરિસમાં રહે છે અને તેની પાસે આવવા માંગતો નથી. અહીં તે નોંધે છે કે રાજ્યના પ્રદેશ પર સતત વિવિધ યુદ્ધો થયા હોવાના કારણે, લોકોએ ખરેખર તેમના વતનની સુંદરતાની પ્રશંસા કરવાનું શરૂ કર્યું.

કવિતા "તાત્યાના યાકોવલેવાને પત્ર" પ્રેમના વાસ્તવિક સાર પર પ્રતિબિંબ પ્રદાન કરે છે. વ્લાદિમીર આ લાગણીને ઈર્ષ્યા સાથે વિરોધાભાસ આપે છે અને બે પ્રકારની સંવેદનાઓને અલગ પાડે છે. પ્રથમ પેરિસિયન સંબંધ છે, જેને તે દરેક સંભવિત રીતે નકારે છે, કારણ કે તે માનતો નથી કે તે ખરેખર નિષ્ઠાવાન હોઈ શકે છે. પ્રેમનો વિપરીત પ્રકાર એ સ્ત્રી માટે અને રશિયા માટેનો સંયુક્ત પ્રેમ છે. આ નિર્ણય અને ક્રિયાઓનું પરિણામ કવિ માટે સૌથી યોગ્ય છે. તે તેના નિર્ણયની સ્પષ્ટતા દર્શાવતી ઘણી દલીલો આપે છે.

પરંતુ તેના વિશે કશું કરી શકાતું નથી... કવિ અને તેની પ્રિય છોકરી સંપૂર્ણપણે અલગ દુનિયાના છે. તાત્યાના યાકોવલેવા સંપૂર્ણપણે પેરિસને પ્રેમ કરે છે અને ફક્ત તેની સાથે જ સ્ત્રી પ્રેમની છબીઓને સાંકળે છે. લેખક પોતાનો આખો આત્મા તેના વતન - યુવા રાજ્ય, સોવિયત સંઘને આપે છે.

કવિ નોંધે છે કે રશિયાની જગ્યાએ એક નવું રાજ્ય રચાયું હોવા છતાં, આ તે જ જમીન છે જેના પર તાત્યાના એકવાર ચાલ્યો હતો. એવું લાગે છે કે તે નાયિકાના અંતરાત્માને અપીલ કરે છે, તેણીને શરમાવે છે અને અંત સુધી તેની ભૂમિ પ્રત્યે વફાદાર રહેવાની સ્ત્રીની અનિચ્છાથી નારાજ છે. પરંતુ કવિતાની મધ્યમાં ક્યાંક, માયકોવ્સ્કી તેના પ્રિયને વિદેશી દેશમાં રહેવાની મંજૂરી આપે છે: "રહો અને શિયાળો પસાર કરો," ચોક્કસ વિરામ લે છે.

આ કાર્ય પેરિસમાં લશ્કરી કામગીરીની થીમને પણ સ્પર્શે છે. લેખક નેપોલિયન અને એ હકીકતને યાદ કરે છે કે રશિયન સૈનિકોએ અગાઉ 1812 માં ફ્રેન્ચને હાર સાથે પરાજિત કરી હતી. આનાથી આશા વધે છે કે પેરિસની શિયાળો તેના પ્રિયને નબળો પાડશે, જેમ કે રશિયામાં શિયાળાએ એકવાર નેપોલિયનની સેનાને નબળી બનાવી હતી. તે તેની બધી શક્તિથી આશા રાખે છે કે વહેલા કે પછી તાત્યાના યાકોવલેવા તેનો નિર્ણય બદલશે અને હજી પણ રશિયા આવશે.

મુખ્ય ગીતાત્મક પાત્રનું વર્ણન કાર્યમાં વિશિષ્ટ રીતે કરવામાં આવ્યું છે. તે એક મોટા બાળક જેવો દેખાય છે, જે અમર્યાદિત આધ્યાત્મિક શક્તિ અને અસમર્થતા બંનેને જોડે છે. લેખક તેના પ્રિયજનને અનોખી રીતે બચાવવા, તેને હૂંફ અને કાળજીથી ઘેરી લેવાનો પ્રયત્ન કરે છે.

માયકોવ્સ્કી છોકરીને જાહેર લોકો સાથે વ્યક્તિગત પસંદગીઓની સુસંગતતા સમજાવે છે, તે સીધી અને ખુલ્લેઆમ કરે છે. તે જાણે છે કે હંમેશા પસંદગી હોય છે. પરંતુ દરેક વ્યક્તિએ પોતાની આસપાસની પરિસ્થિતિ જોયા વિના આ પસંદગી જાતે જ કરવી જોઈએ. વ્લાદિમીરે તેની પસંદગી લાંબા સમય પહેલા કરી હતી. તે પોતાના વતનથી દૂર પોતાના જીવનની કલ્પના કરી શકતો નથી. તેના હિતો યુવા રાજ્યના હિતો સાથે નિશ્ચિતપણે જોડાયેલા છે. વ્લાદિમીર માટે વ્યક્તિગત અને જાહેર જીવન વચ્ચે કોઈ તફાવત નથી; તેણે દરેક વસ્તુને એક જ વસ્તુમાં જોડી દીધી.

કવિતા સાચી પ્રામાણિકતા દર્શાવે છે. કવિ ફક્ત પોતાના માટે જ નહીં, પરંતુ સમગ્ર સેક્યુલર રશિયા માટે સુંદરતા અને પ્રેમ મેળવવા માંગે છે. લેખકના પ્રેમની તુલના રાષ્ટ્રીય દેવા સાથે કરવામાં આવે છે, જેમાંથી મુખ્ય ટાટ્યાના યાકોવલેવાને તેના વતન પરત ફરવાનું છે. જો મુખ્ય પાત્ર પાછો આવે છે, તો લેખકના જણાવ્યા મુજબ, રશિયાને સુંદરતાનો તે ભાગ પ્રાપ્ત થશે જે રોગ અને ગંદકીની પૃષ્ઠભૂમિ સામે આટલા લાંબા સમયથી ખૂટે છે. માતૃભૂમિના પુનરુત્થાન માટે તે ચોક્કસપણે આ ખૂટે છે.

પ્રેમ, કવિ અનુસાર, એક ચોક્કસ એકીકૃત સિદ્ધાંત છે. લેખક માને છે કે તે ક્રાંતિ છે જે તેના ભૂતપૂર્વ ગૌરવને પુનર્જીવિત કરી શકે છે અને સંઘર્ષોનો અંત લાવી શકે છે. એ નોંધવું જોઇએ કે ઉજ્જવળ ભાવિ માટે પ્રેમ ખાતર, માયકોવ્સ્કી કંઈપણ કરવા તૈયાર હતો, પોતાના ગળા પર પણ પગ મૂકે છે.

મૃત્યુ પહેલાં, કવિ તેના અગાઉના વિચારો અને માન્યતાઓથી ભ્રમિત થઈ જાય છે. તેમના જીવનના અંતમાં જ તેમને સમજાયું કે પ્રેમને કોઈ સીમાઓ નથી હોતી, ન તો વ્યક્તિગત પસંદગીઓમાં કે ન સામાજિક વિચારોમાં.

વ્લાદિમીર વ્લાદિમીરોવિચ માયાકોવ્સ્કી દ્વારા બનાવેલ લગભગ તમામ કવિતાઓ દેશભક્તિની દિશા ધરાવે છે. પરંતુ ગીતની નોંધો કવિ માટે અજાણી ન હતી. કૃતિ "તાત્યાના યાકોવલેવાને પત્ર" તેની પોતાની રીતે જીવનચરિત્રાત્મક છે અને તે લેખક સાથે સીધી રીતે સંબંધિત જીવન વાર્તા સાથે જોડાયેલ છે.

કવિની જીવનકથા પેરિસમાં થયેલી જૂની મીટિંગ વિશે કહે છે. અહીં તે એક સુંદર યુવતીને મળ્યો જેનું નામ તાત્યાના યાકોવલેવા હતું. તે તરત જ છોકરીના પ્રેમમાં પડ્યો અને તેને તેની સાથે મોસ્કો, સોવિયત યુનિયન પાછા જવા આમંત્રણ આપ્યું. પરંતુ તાતીઆનાએ ફ્રાન્સ છોડવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, જો કે જો તે તેની સાથે પેરિસમાં સ્થાયી થાય તો તેણી તેના જીવનને કવિ સાથે જોડવા માટે તૈયાર હતી. માયકોવ્સ્કી ગયા પછી, યુવાનોએ થોડો સમય પત્રવ્યવહાર કર્યો અને તેના એક પત્રમાં તેણે તેના પ્રિયને કાવ્યાત્મક રેખાઓ મોકલી.

"તાત્યાના યાકોવલેવાને પત્ર" વી. માયાકોવ્સ્કી


શું તે હાથના ચુંબનમાં છે,
હોઠ,
શરીર ધ્રુજારી માં
જેઓ મારી નજીક છે
લાલ
રંગ
મારા પ્રજાસત્તાકો
સમાન
જ જોઈએ
આગ
મને નથી ગમતું
પેરિસિયન પ્રેમ:
કોઈપણ સ્ત્રી
રેશમ સાથે શણગારે છે,
સ્ટ્રેચિંગ, હું સૂઈ ગયો,
કહ્યું-
ટ્યુબો -
કૂતરા
ઘાતકી ઉત્કટ.
મારા માટે તમે જ છો
ઊંચાઈ સ્તર,
મારી બાજુમાં ઊભા રહો
ભમર ભમર સાથે,
આપો
આના વિશે
મહત્વપૂર્ણ સાંજ
જણાવો
માનવીય રીતે
પાંચ કલાક,
અને હવેથી
કવિતા
લોકો નું
ગાઢ જંગલ,
લુપ્ત
વસ્તી ધરાવતું શહેર,
હું માત્ર સાંભળું છું
વ્હિસલ વિવાદ
બાર્સેલોના માટે ટ્રેન.
કાળા આકાશમાં
વીજળીનું પગલું,
ગર્જના
શપથ લેવું
સ્વર્ગીય નાટકમાં, -
વાવાઝોડું નથી
અને આ
માત્ર
ઈર્ષ્યા પર્વતોને ખસે છે.
મૂર્ખ શબ્દો
કાચા માલ પર વિશ્વાસ ન કરો
મૂંઝવણમાં ન પડો
આ ધ્રુજારી -
હું લગાવીશ
હું તમને નમ્ર કરીશ
લાગણીઓ
ખાનદાનીનું સંતાન.
પેશન ઓરી
સ્કેબ તરીકે બહાર આવશે,
પરંતુ આનંદ
અખૂટ
હું લાંબા સમય સુધી ત્યાં રહીશ
હું કરીશ
હું કવિતામાં બોલું છું.
ઈર્ષ્યા,
પત્નીઓ
આંસુ...
સારું તેમને! -
પાંપણ ફૂલી જશે,
વિયુને બંધબેસે છે.
હું પોતે નથી
અને હું
મને ઈર્ષ્યા થાય છે
સોવિયત રશિયા માટે.
જોયું
ખભા પર પેચો,
તેમના
વપરાશ
એક નિસાસો સાથે licks.
શું,
અમે દોષિત નથી -
સો મિલિયન
ખરાબ હતું.
અમે
હવે
તેમના પ્રત્યે ખૂબ નમ્ર -
રમતગમત
તમે ઘણાને સીધા કરશો નહીં, -
તમે અને અમે
મોસ્કોમાં જરૂરી છે
અભાવ
લાંબા પગવાળું.
તારા માટે નથી,
બરફ માં
અને ટાયફસ
ચાલવું
આ પગ સાથે
અહીં
caresses માટે
તેમને સોંપો
રાત્રિભોજન પર
તેલ કામદારો સાથે.
વિચારશો નહીં
માત્ર squinting
સીધા આર્ક હેઠળ.
અહી આવો,
ક્રોસરોડ્સ પર જાઓ
મારા મોટા
અને અણઘડ હાથ.
નથી જોવતું?
રહો અને શિયાળો
અને આ
અપમાન
અમે તેને સામાન્ય ખાતામાં ઘટાડીશું.
મને વાંધો નથી
તમે
કોઈ દિવસ હું તેને લઈ જઈશ -
એક
અથવા પેરિસ સાથે.

"તાત્યાના યાકોવલેવાને પત્ર" કવિતાનું વિશ્લેષણ

કાર્ય એવી રેખાઓથી શરૂ થાય છે જે અપીલ છે. લેખક એ હકીકત પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે કે આ સંદેશ, શ્લોકમાં એક પત્ર, તાત્યાના યાકોવલેવાને સંબોધવામાં આવ્યો છે. કવિ બોલચાલના સ્વરૂપનો ઉપયોગ કરીને શક્ય તેટલી સરળ અને સ્પષ્ટ રીતે પંક્તિઓ રજૂ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. એ નોંધવું જોઇએ કે કવિતામાં ઘણી પ્રામાણિકતા છે, તે એક ગુપ્ત સ્વરમાં લખવામાં આવી છે અને રચનાના કેન્દ્રિય પાત્રની અડગ કબૂલાત જેવી જ છે.

બે લીટીઓ પૂરતી છે અને લેખક જેને સંબોધે છે તે સ્ત્રીની છબી વાચક માટે સ્પષ્ટ થઈ જાય છે. માયકોવ્સ્કી નાયિકાના દેખાવ અને આંતરિક સ્થિતિ બંનેનું વર્ણન કરે છે. વ્લાદિમીર તેના પ્રિયને વાત કરવા બોલાવે છે.

કવિતા વાંચતી વખતે, વ્યક્તિ એવી છાપ મેળવે છે કે કાર્યમાં બે અલગ અલગ ભાગો છે. બે વિશ્વો વચ્ચે વિરોધાભાસ છે, જેમાંથી દરેકનું મૂલ્યાંકન કવિ દ્વારા કરવામાં આવ્યું છે - આ પેરિસ અને સોવિયત સંઘ છે. લેખકની ધારણામાં આ બે વિશ્વો ખૂબ વિશાળ છે અને તેઓ નાયકો અને તેમના વિચારો, લાગણીઓ અને ક્ષમતાઓ બંનેને તેમની ભ્રમણકક્ષામાં દોરવામાં સક્ષમ છે.

કાવ્યાત્મક પંક્તિઓમાં પેરિસનું વર્ણન સૌથી અસ્પષ્ટ રીતે કરવામાં આવ્યું નથી. તે લક્ઝરી અને તમામ પ્રકારના આનંદથી ભરપૂર છે જે કવિ માટે અસ્વીકાર્ય છે. લેખક પેરિસના શંકાસ્પદ પ્રેમથી આરામદાયક નથી. માયકોવ્સ્કી શહેરને કંટાળાજનક ગણાવે છે અને ઉલ્લેખ કરે છે કે સાંજે પાંચ વાગ્યા પછી બધી હિલચાલ ત્યાં અટકી જાય છે. રશિયામાં, બધું સંપૂર્ણપણે અલગ છે. તેને તેનું વતન ગમે છે, તે તેને પ્રેમ કરે છે અને તેના ઝડપી પુનરુત્થાનમાં વિશ્વાસ રાખે છે.

એ નોંધવું જોઈએ કે કાર્ય મૂળ રીતે જીવન પરના વ્યક્તિગત અને નાગરિક મંતવ્યો બંનેને જોડે છે. ધીરે ધીરે, ગીતની શરૂઆત યુવા રાજ્ય, સોવિયત યુનિયનના સામાજિક મૂલ્યોની ચર્ચા તરફ આગળ વધે છે અને કવિ તેના પ્રિય વતન વિશે વાત કરવાનું શરૂ કરે છે. તે નિર્દેશ કરે છે કે ઈર્ષ્યા ફક્ત તેના તરફથી જ નહીં, પણ રશિયામાંથી પણ આવે છે. કાર્યમાં ઈર્ષ્યાની થીમ વિશેષ મહત્વ ધરાવે છે; તે કવિતાના લગભગ તમામ પંક્તિઓમાં જોવા મળે છે અને નાગરિક યોજના સાથે નજીકથી સંબંધિત છે.

કેટલાક વિવેચકોના મતે, કામ "તાત્યાના યાકોવલેવાને પત્ર" સંપૂર્ણપણે અલગ રીતે કહી શકાય - "ઈર્ષ્યાનો સાર." લેખક નોંધે છે કે તે ઈર્ષ્યાને સમજી શકતો નથી, અને આ રીતે તે પ્રેમ અને હાલના બ્રહ્માંડ વિશેના તેના વિચારો વ્યક્ત કરે છે.

કાર્યમાં ઈર્ષ્યા સાર્વત્રિક પ્રલયના રૂપમાં રજૂ થાય છે. આમ, લેખક વાચકને તેના પોતાના આત્માની સ્થિતિ પહોંચાડવાનો પ્રયાસ કરે છે, અને તેની છાતીમાં ઉકળે તેવા જુસ્સાની ટાઇટેનિક શક્તિની શક્યતાઓ પણ દર્શાવે છે. એ નોંધવું પણ યોગ્ય છે કે કવિ એ હકીકતથી ખૂબ શરમ અનુભવે છે કે તે ઈર્ષ્યા કરે છે અને આવા જુસ્સાને ખતરનાક રોગ માને છે.

માયકોવ્સ્કી માને છે કે પ્રેમના પ્રભાવ હેઠળ જે શબ્દો ઉચ્ચારવામાં આવ્યા હતા તે ખૂબ જ મૂર્ખ છે. આ કિસ્સામાં, સાચા હેતુને ધ્યાનમાં લીધા વિના, ફક્ત હૃદય બોલે છે અને શબ્દસમૂહો એક સરળ સ્વરૂપ લે છે. લેખક વાચકને અભિવ્યક્ત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે કે સૌંદર્યની જરૂરિયાત માત્ર એક વ્યક્તિ માટે જ નહીં, પરંતુ સમગ્ર માતૃભૂમિ માટે પણ જરૂરી છે. તે જ સમયે, કવિ નારાજ અનુભવે છે કે તેનો પ્રિય પેરિસમાં રહે છે અને તેની પાસે આવવા માંગતો નથી. અહીં તે નોંધે છે કે રાજ્યના પ્રદેશ પર સતત વિવિધ યુદ્ધો થયા હોવાના કારણે, લોકોએ ખરેખર તેમના વતનની સુંદરતાની પ્રશંસા કરવાનું શરૂ કર્યું.


કવિતા "તાત્યાના યાકોવલેવાને પત્ર" પ્રેમના વાસ્તવિક સાર પર પ્રતિબિંબ પ્રદાન કરે છે. વ્લાદિમીર આ લાગણીને ઈર્ષ્યા સાથે વિરોધાભાસ આપે છે અને બે પ્રકારની સંવેદનાઓને અલગ પાડે છે. પ્રથમ પેરિસિયન સંબંધ છે, જેને તે દરેક સંભવિત રીતે નકારે છે, કારણ કે તે માનતો નથી કે તે ખરેખર નિષ્ઠાવાન હોઈ શકે છે. પ્રેમનો વિપરીત પ્રકાર એ સ્ત્રી માટે અને રશિયા માટેનો સંયુક્ત પ્રેમ છે. આ નિર્ણય અને ક્રિયાઓનું પરિણામ કવિ માટે સૌથી યોગ્ય છે. તે તેના નિર્ણયની સ્પષ્ટતા દર્શાવતી ઘણી દલીલો આપે છે.

પરંતુ તેના વિશે કશું કરી શકાતું નથી... કવિ અને તેની પ્રિય છોકરી સંપૂર્ણપણે અલગ દુનિયાના છે. તાત્યાના યાકોવલેવા સંપૂર્ણપણે પેરિસને પ્રેમ કરે છે અને ફક્ત તેની સાથે જ સ્ત્રી પ્રેમની છબીઓને સાંકળે છે. લેખક પોતાનો આખો આત્મા તેના વતન - યુવા રાજ્ય, સોવિયત સંઘને આપે છે.

કવિ નોંધે છે કે રશિયાની જગ્યાએ એક નવું રાજ્ય રચાયું હોવા છતાં, આ તે જ જમીન છે જેના પર તાત્યાના એકવાર ચાલ્યો હતો. એવું લાગે છે કે તે નાયિકાના અંતરાત્માને અપીલ કરે છે, તેણીને શરમાવે છે અને અંત સુધી તેની ભૂમિ પ્રત્યે વફાદાર રહેવાની સ્ત્રીની અનિચ્છાથી નારાજ છે. પરંતુ કવિતાની મધ્યમાં ક્યાંક, માયકોવ્સ્કી તેના પ્રિયને વિદેશી દેશમાં રહેવાની મંજૂરી આપે છે: "રહો અને શિયાળો પસાર કરો," ચોક્કસ વિરામ લે છે.

આ કાર્ય પેરિસમાં લશ્કરી કામગીરીની થીમને પણ સ્પર્શે છે. લેખક નેપોલિયન અને એ હકીકતને યાદ કરે છે કે રશિયન સૈનિકોએ અગાઉ 1812 માં ફ્રેન્ચને હાર સાથે પરાજિત કરી હતી. આનાથી આશા વધે છે કે પેરિસની શિયાળો તેના પ્રિયને નબળો પાડશે, જેમ કે રશિયામાં શિયાળાએ એકવાર નેપોલિયનની સેનાને નબળી બનાવી હતી. તે તેની બધી શક્તિથી આશા રાખે છે કે વહેલા કે પછી તાત્યાના યાકોવલેવા તેનો નિર્ણય બદલશે અને હજી પણ રશિયા આવશે.

મુખ્ય ગીતાત્મક પાત્રનું વર્ણન કાર્યમાં વિશિષ્ટ રીતે કરવામાં આવ્યું છે. તે એક મોટા બાળક જેવો દેખાય છે, જે અમર્યાદિત આધ્યાત્મિક શક્તિ અને અસમર્થતા બંનેને જોડે છે. લેખક તેના પ્રિયજનને અનોખી રીતે બચાવવા, તેને હૂંફ અને કાળજીથી ઘેરી લેવાનો પ્રયત્ન કરે છે.

માયકોવ્સ્કી છોકરીને જાહેર લોકો સાથે વ્યક્તિગત પસંદગીઓની સુસંગતતા સમજાવે છે, તે સીધી અને ખુલ્લેઆમ કરે છે. તે જાણે છે કે હંમેશા પસંદગી હોય છે. પરંતુ દરેક વ્યક્તિએ પોતાની આસપાસની પરિસ્થિતિ જોયા વિના આ પસંદગી જાતે જ કરવી જોઈએ. વ્લાદિમીરે તેની પસંદગી લાંબા સમય પહેલા કરી હતી. તે પોતાના વતનથી દૂર પોતાના જીવનની કલ્પના કરી શકતો નથી. તેના હિતો યુવા રાજ્યના હિતો સાથે નિશ્ચિતપણે જોડાયેલા છે. વ્લાદિમીર માટે વ્યક્તિગત અને જાહેર જીવન વચ્ચે કોઈ તફાવત નથી; તેણે દરેક વસ્તુને એક જ વસ્તુમાં જોડી દીધી.

કવિતા સાચી પ્રામાણિકતા દર્શાવે છે. કવિ ફક્ત પોતાના માટે જ નહીં, પરંતુ સમગ્ર સેક્યુલર રશિયા માટે સુંદરતા અને પ્રેમ મેળવવા માંગે છે. લેખકના પ્રેમની તુલના રાષ્ટ્રીય દેવા સાથે કરવામાં આવે છે, જેમાંથી મુખ્ય ટાટ્યાના યાકોવલેવાને તેના વતન પરત ફરવાનું છે. જો મુખ્ય પાત્ર પાછો આવે છે, તો લેખકના જણાવ્યા મુજબ, રશિયાને સુંદરતાનો તે ભાગ પ્રાપ્ત થશે જે રોગ અને ગંદકીની પૃષ્ઠભૂમિ સામે આટલા લાંબા સમયથી ખૂટે છે. માતૃભૂમિના પુનરુત્થાન માટે તે ચોક્કસપણે આ ખૂટે છે.

પ્રેમ, કવિ અનુસાર, એક ચોક્કસ એકીકૃત સિદ્ધાંત છે. લેખક માને છે કે તે ક્રાંતિ છે જે તેના ભૂતપૂર્વ ગૌરવને પુનર્જીવિત કરી શકે છે અને સંઘર્ષોનો અંત લાવી શકે છે. એ નોંધવું જોઇએ કે ઉજ્જવળ ભાવિ માટે પ્રેમ ખાતર, માયકોવ્સ્કી કંઈપણ કરવા તૈયાર હતો, પોતાના ગળા પર પણ પગ મૂકે છે.

મૃત્યુ પહેલાં, કવિ તેના અગાઉના વિચારો અને માન્યતાઓથી ભ્રમિત થઈ જાય છે. તેમના જીવનના અંતમાં જ તેમને સમજાયું કે પ્રેમને કોઈ સીમાઓ નથી હોતી, ન તો વ્યક્તિગત પસંદગીઓમાં કે ન સામાજિક વિચારોમાં.

ગીતોની શાશ્વત થીમ - પ્રેમ - વ્લાદિમીર માયાકોવ્સ્કીના સમગ્ર કાર્યમાં, પ્રારંભિક કવિતાઓથી લઈને છેલ્લી અપૂર્ણ કવિતા "અપૂર્ણ" સુધી ચાલે છે. પ્રેમને મહાન સારા તરીકે ગણાવતા, કાર્યો અને કાર્યને પ્રેરણા આપવા સક્ષમ, માયકોવ્સ્કીએ લખ્યું: “પ્રેમ એ જીવન છે, આ મુખ્ય વસ્તુ છે. કવિતાઓ, કાર્યો અને બીજું બધું તેમાંથી પ્રગટ થાય છે. પ્રેમ એ દરેક વસ્તુનું હૃદય છે. જો તે કામ કરવાનું બંધ કરે છે, તો બાકીનું બધું મૃત્યુ પામે છે, અનાવશ્યક, બિનજરૂરી બની જાય છે. પરંતુ જો હૃદય કામ કરે છે, તો તે દરેક વસ્તુમાં પોતાને પ્રગટ કરી શકતું નથી. માયકોવ્સ્કી વિશ્વની વ્યાપક ગીતાત્મક દ્રષ્ટિ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. વ્યક્તિગત અને સામાજિક એમની કવિતામાં ભળી ગયા. અને પ્રેમ - સૌથી ઘનિષ્ઠ માનવ અનુભવ - કવિની કવિતાઓમાં હંમેશા કવિ-નાગરિકની સામાજિક લાગણીઓ સાથે જોડાયેલ છે (કવિતાઓ “હું પ્રેમ કરું છું”, “આ વિશે”, કવિતાઓ “તાત્યાના યાકોવલેવાને પત્ર”, “કોમરેડ કોસ્ટ્રોવને પત્ર” પ્રેમના સાર વિશે પેરિસમાંથી").

માયાકોવ્સ્કીનું જીવન તેના તમામ સુખ અને દુ:ખ, પીડા, નિરાશા - બધું તેની કવિતાઓમાં છે. કવિની કૃતિઓ આપણને તેમના પ્રેમ વિશે જણાવે છે, તે ક્યારે અને કેવો હતો. માયકોવ્સ્કીની પ્રારંભિક કવિતાઓમાં, પ્રેમનો ઉલ્લેખ બે વાર જોવા મળે છે: 1913 ની ગીત કવિતાઓના ચક્રમાં "હું" અને ગીતની કવિતા "પ્રેમ." તેઓ કવિના અંગત અનુભવો સાથે જોડાણ વિના પ્રેમ વિશે વાત કરે છે. પરંતુ પહેલેથી જ "ક્લાઉડ ઇન પેન્ટ્સ" કવિતામાં કવિ મારિયા પ્રત્યેના તેના અપ્રતિક્ષિત પ્રેમ વિશે વાત કરે છે, જેની સાથે તે ઓડેસામાં 1914 માં પ્રેમમાં પડ્યો હતો. તેણે તેની લાગણીઓને આ રીતે વર્ણવી:

મા!

તમારો પુત્ર સુંદર રીતે બીમાર છે!

મા!

તેના હૃદયમાં આગ લાગી છે.

મારિયા અને વ્લાદિમીર માયાકોવ્સ્કીના રસ્તાઓ અલગ થઈ ગયા. પરંતુ એક વર્ષથી વધુ સમય વીતી ગયો નથી, અને તેનું હૃદય ફરીથી પ્રેમની વેદનાથી ફાટી ગયું છે. લીલીયા બ્રિક માટેના તેમના પ્રેમથી તેમને ઘણું દુઃખ થયું. તેમની લાગણીઓ 1915 ના પાનખરમાં લખાયેલી કવિતા "સ્પાઇન ફ્લુટ" માં પ્રતિબિંબિત થાય છે. થોડા વર્ષો પછી, સોવિયત સમયમાં પહેલેથી જ, માયકોવ્સ્કીએ એક પછી એક કવિતાઓ લખી “આઈ લવ” (1922) અને “આ વિશે” (1923). ગંભીર નિરાશામાં, જીવન અને મૃત્યુ પર પ્રતિબિંબિત કરીને, તે તેના માટેના પ્રેમના સર્વોચ્ચ અર્થ વિશે બોલે છે: "પ્રેમ ન કરવો તે ડરામણી છે, ભયાનક - હિંમત ન કરો" - અને દિલગીર છે કે જીવનની ખુશીઓ તેને સ્પર્શી શકી નથી. પરંતુ 1929 ની શરૂઆતમાં "યંગ ગાર્ડ" સામયિકમાં દેખાય છે "પ્રેમના સાર વિશે પેરિસથી કોમરેડ કોસ્ટ્રોવને પત્ર." આ કવિતામાંથી તે સ્પષ્ટ છે કે કવિના જીવનમાં એક નવો પ્રેમ દેખાયો છે, કે "ઠંડાનું હૃદય. જેઓને ફરીથી કામ પર મૂકવામાં આવ્યા છે! એન્જિન." આ તાત્યાના યાકોવલેવા હતી, જેમને માયાકોવ્સ્કી 1928 ના પાનખરમાં પેરિસમાં મળ્યા હતા.

આ રીતે તેના મિત્રો, કલાકાર વી.આઈ., તાત્યાના યાકોવલેવા સાથેની માયાકોવ્સ્કીની મુલાકાતને યાદ કરે છે. શુખેવ અને તેની પત્ની વી.એફ. શુખેવા: “...તેઓ એક અદ્ભુત દંપતી હતા. માયકોવ્સ્કી ખૂબ સુંદર, મોટી છે. તાન્યા પણ એક સુંદરતા છે - તેની સાથે મેળ ખાતી ઊંચી, પાતળી. માયકોવ્સ્કીએ શાંત પ્રેમીની છાપ આપી. તેણીએ તેની પ્રશંસા કરી અને સ્પષ્ટપણે તેની પ્રશંસા કરી, તેની પ્રતિભા પર ગર્વ અનુભવ્યો." વીસના દાયકામાં, તાત્યાનાની તબિયત ખરાબ હોવાથી, તેના કાકા, કલાકાર એ.ઇ. પેરિસમાં રહેતો યાકોવલેવ તેની ભત્રીજીને તેની સાથે રહેવા લઈ ગયો. જ્યારે માયકોવ્સ્કી મોસ્કો પાછો ફર્યો, ત્યારે તાત્યાના તેને ખૂબ જ યાદ કરતી. તેણીએ તેની માતાને લખ્યું: "તેણે મારામાં રશિયા માટેની ઝંખના જગાવી ... તે શારીરિક અને નૈતિક રીતે એટલો પ્રચંડ છે કે તેના પછી શાબ્દિક રીતે રણ છે. આ પહેલી વ્યક્તિ છે જેણે મારા આત્મા પર છાપ છોડી છે... મારા પ્રત્યેની તેમની લાગણીઓ એટલી પ્રબળ છે કે તેમને ઓછામાં ઓછી થોડી હદ સુધી પ્રતિબિંબિત કરવી અશક્ય છે." ટાટ્યાના યાકોવલેવાને સમર્પિત કવિતાઓ "કોમરેડ કોસ્ટ્રોવને પત્ર ..." અને "તાત્યાના યાકોવલેવાને પત્ર" મહાન, સાચા પ્રેમની સુખી લાગણીથી રંગાયેલી છે.

નવેમ્બર 1928 માં "તાત્યાના યાકોવલેવાને પત્ર" કવિતા લખવામાં આવી હતી. માયકોવ્સ્કીનો પ્રેમ ક્યારેય માત્ર વ્યક્તિગત અનુભવ નહોતો. તેણીએ તેને લડવા અને બનાવવા માટે પ્રેરિત કર્યા, અને ક્રાંતિના કરુણતાથી ભરપૂર કાવ્યાત્મક માસ્ટરપીસમાં મૂર્તિમંત હતી. અહીં તે આ રીતે કહેવામાં આવ્યું છે:

શું તે હાથના ચુંબનમાં છે,

હોઠ,

શરીરમાં ધ્રુજારી

જેઓ મારી નજીક છે

લાલ

રંગ

મારા પ્રજાસત્તાકો

સમાન

જ જોઈએ

આગ

પ્રિયજનને સંબોધિત પંક્તિઓમાં ગૌરવ અને સ્નેહનો અવાજ:

મારા માટે તમે જ છો

ઊંચાઈ સ્તર,

મારી બાજુમાં ઊભા રહો

ભમર ભમર સાથે,

આના વિશે

મહત્વપૂર્ણ સાંજ

જણાવો

માનવીય રીતે

માયાકોવ્સ્કી ઊંડા પ્રેમના અભિવ્યક્તિ તરીકે ઈર્ષ્યા વિશે સહેજ વક્રોક્તિ સાથે લખે છે:

ઈર્ષ્યા,

પત્નીઓ

આંસુ...

સારું તેમને!

તે પોતે ઈર્ષ્યાથી તેના પ્રિયને નારાજ ન કરવાનું વચન આપે છે:

...હું લગાવીશ

હું તમને નમ્ર કરીશ

લાગણીઓ

ખાનદાનીનું સંતાન.

માયકોવ્સ્કી તેના પ્રેમને તેના વતનથી દૂર હોવાની કલ્પના કરી શકતો નથી, તેથી તે સતત તાત્યાના યાકોવલેવાને મોસ્કો બોલાવે છે:

અમે હવે છીએ

તેમના પ્રત્યે ખૂબ નમ્ર -

રમતગમત

તમે ઘણાને સીધા કરશો નહીં, -

તમે અને દંભી

મોસ્કોમાં જરૂરી છે,

અભાવ

લાંબા પગવાળું.

કવિતાનો અંત તેના પ્રેમને પ્રતિસાદ આપવા માટેના કોલ જેવો લાગે છે:

વિચારશો નહીં

માત્ર squinting

સીધા આર્ક હેઠળ

અહી આવો,

ક્રોસરોડ્સ પર જાઓ

મારા મોટા

અને અણઘડ હાથ.

કવિતાનું વિશ્લેષણ IN માયાકોવ્સ્કી "તાત્યાના યાકોવલેવાને પત્ર"

તૈયાર:

એલએમએસસી વિદ્યાર્થી

ડોકોવ એલેક્ઝાન્ડર

વડા: એન્ટિપોવા ગેલિના વ્લાદિમીરોવના


કવિતાની થીમ નક્કી કરો

"તાત્યાના યાકોવલેવાને પત્ર" એ વી.વી. માયાકોવ્સ્કીના પ્રેમ ગીતોની સૌથી આકર્ષક કવિતાઓમાંની એક છે. સ્વરૂપમાં તે એક પત્ર, એક અપીલ, એક વિશિષ્ટ વ્યક્તિ - એક વાસ્તવિક વ્યક્તિને સંબોધિત એક ઉપદેશાત્મક એકપાત્રી નાટક છે. તાત્યાના યાકોવલેવા એ કવિનો પેરિસિયન જુસ્સો છે, જે 1928 માં આ પ્રેમના શહેરની મુલાકાત લેતી વખતે તેમની સાથે બન્યું હતું.


કવિતાના મુખ્ય શબ્દો

"તાત્યાના યાકોવલેવાને પત્ર" કૃતિમાં પ્રેમની થીમ નાટકીય પરિપ્રેક્ષ્યમાં રજૂ કરવામાં આવી છે. વધુમાં, કવિ શાશ્વત અનુભૂતિઓને અલગ અર્થ આપવાનો પ્રયાસ કરે છે. કવિતાની શરૂઆતમાં તરત જ, એક અલગ, સામાજિક પ્રકૃતિના શબ્દો સ્ત્રી માટે પુરુષની ઊંડી ઘનિષ્ઠ લાગણીઓ સાથે સમાન છે:

હાથના ચુંબનમાં કે હોઠમાં,

મારી નજીકના લોકોના ધ્રૂજતા શરીરમાં

લાલ મારા પ્રજાસત્તાકનો રંગ છે

પણ બળવું જોઈએ.

પ્રિયના હોઠના રંગ અને બેનર વચ્ચેનું જોડાણ નિંદાત્મક લાગતું નથી: આવી સરખામણી એવી લાગણી વિશેની વાતચીતને ફેરવવાની ઇચ્છાને કારણે થાય છે જે ફક્ત પ્રેમીઓને લાખો લોકોની ખુશી વિશેની વાતચીતમાં જોડે છે. વ્યક્તિગત અને સામાજિકની આવી અવિભાજ્યતા માયકોવ્સ્કીની ઘણી કવિતાઓની લાક્ષણિકતા છે. ઈર્ષ્યા પણ વધુ ઉત્કૃષ્ટ અર્થ લે છે:

હું મારી જાતને નહીં, પરંતુ હું સોવિયેત રશિયા માટે ઈર્ષ્યા કરું છું.


કવિતાનો વિચાર

વી.વી.ની કવિતા. માયકોવ્સ્કી લગભગ તમામ કવિના ગીતોની જેમ આત્મકથાત્મક છે. માયકોવ્સ્કી પેરિસમાં એક ખૂબ જ સુંદર યુવતી, ટાટ્યાના યાકોવલેવાને મળ્યો, તેના પ્રેમમાં પડ્યો અને તેણીને તેની સાથે સોવિયત યુનિયન પાછા જવા આમંત્રણ આપ્યું. તેઓએ પત્રવ્યવહાર કર્યો, અને માયકોવ્સ્કીએ શ્લોકમાં એક પત્ર લખ્યો. જો તમે કવિના જીવનચરિત્રની આ હકીકતો જાણતા ન હોવ તો પણ, કવિતા વાંચ્યા પછી, તમે તરત જ અનુભવી શકો છો કે તે સમગ્ર કવિના ગીતોથી અલગ છે. તેમાં કોઈ અદભૂત હાઇપરબોલ્સ, ગર્જના કરતા રૂપકો અથવા કાલ્પનિકતા નથી. કવિ પોતે "પત્ર..." માં વચન આપે છે: "... હું લાંબા સમય સુધી રહીશ, / હું ખાલી / કવિતામાં બોલીશ." "પત્ર ..." મુખ્યત્વે તાત્યાના યાકોવલેવાને સંબોધવામાં આવ્યો છે, કવિ તેના પ્રિય દ્વારા સમજવાનો પ્રયત્ન કરે છે, અને તૈયાર છે "... આ મહત્વપૂર્ણ સાંજ વિશે / માનવ તરીકે કહેવા માટે." આ કવિતા તેના નિષ્ઠાવાન, ગોપનીય સ્વરથી આશ્ચર્યચકિત થાય છે; તે ગીતના હીરોની કબૂલાત જેવી લાગે છે.


કવિતાનો હીરો કેવો છે?

ગીતનો હીરો, પ્રેમના ચહેરામાં, એક મોટા બાળક જેવો દેખાય છે; તે વિરોધાભાસી રીતે તાકાત અને સ્પર્શનીય અસલામતી, પડકાર અને તેના પ્રિયને બચાવવાની ઇચ્છાને "મોટા અને અણઘડ" હાથથી ઘેરી લેવાની ઇચ્છાને જોડે છે. કવિ આલિંગનને હંમેશની જેમ રિંગ સાથે નહીં, પરંતુ ક્રોસરોડ્સ સાથે સરખાવે છે. એક તરફ, એક ક્રોસરોડ્સ નિખાલસતા અને અસુરક્ષા સાથે સંકળાયેલ છે - કવિ તેના પ્રેમને અસ્પષ્ટ આંખોથી બચાવવા માંગતો નથી, તેનાથી વિપરીત, તે વ્યક્તિગતને લોકો સાથે જોડે છે. બીજી બાજુ, આંતરછેદ પર બે પાથ જોડાય છે. કદાચ કવિ આશા રાખે છે કે "વ્યક્તિગત", પ્રેમાળ આલિંગન બે વિશ્વોને જોડવામાં મદદ કરશે - પેરિસ અને મોસ્કો, જેમાં હજી સુધી આંતરછેદના અન્ય બિંદુઓ નથી. પરંતુ જ્યાં સુધી આ તેના પ્રિયની ઇચ્છાથી ન થાય ત્યાં સુધી, કવિ પડકાર આપે છે - તેણીને એટલું નહીં, પરંતુ જીવનની ખૂબ જ ચળવળ માટે, ઇતિહાસ, જેણે તેમને વિભાજિત કર્યા, તેમને વિવિધ દેશો અને શહેરોમાં વિખેર્યા: “હું હજી પણ તમને કોઈ દિવસ લઈ જઈશ. - / એકલા અથવા પેરિસ સાથે "


કઈ ઘટનાઓએ મને સર્જન લખવા માટે પ્રેરિત કર્યો?

કવિતા 1928 માં લખવામાં આવી હતી, એટલે કે, આપણી સમક્ષ માયકોવ્સ્કીની અંતમાં ગીત કવિતાની રચના છે. લેખનની શૈલી અને તે જ સમયે કોઈ ચોક્કસ વ્યક્તિને સંબોધિત ભાષણનું એકપાત્રી નાટક કાવ્યાત્મક લખાણ પર વિશેષ વિશ્વાસ પ્રદાન કરે છે. વી. માયાકોવ્સ્કી 1928 ના પાનખરમાં પેરિસમાં સંદેશના સંબોધક, તાત્યાના યાકોવલેવાને મળ્યા હતા. તેમની વચ્ચે જે પ્રેમ થયો હતો, તે જાણીતું છે, પરસ્પર હતું. તદુપરાંત, કવિનો પ્રેમ, માયાકોવ્સ્કીની દરેક વસ્તુની જેમ, તેને સંપૂર્ણ રીતે કબજે કર્યો; તે ખરેખર "વિશાળ પ્રેમ" હતો.


કવિતામાં અભિવ્યક્તિનું માધ્યમ

માયકોવ્સ્કીની કવિતા સામાન્ય અને ઉત્કૃષ્ટ વચ્ચેના પરંપરાગત વિરોધથી સંપૂર્ણપણે વંચિત છે. આ એ હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યું છે કે કવિ માટે, પ્રેમ વિશેની વાતચીત એ જીવન વિશેની વાતચીત સિવાય બીજું કંઈ નથી. તેથી, કાવ્યાત્મક લખાણ લેખકની આસપાસની વાસ્તવિકતાના સંકેતોથી સંતૃપ્ત છે. સામાન્ય રીતે, સમગ્ર કવિતા અખૂટ મહત્વપૂર્ણ ઊર્જા સાથે ચાર્જ કરવામાં આવે છે. આ મોટે ભાગે કાવ્યાત્મક સંદેશની રચનાત્મક, અલંકારિક અને લયબદ્ધ અસામાન્યતા દ્વારા સુવિધા આપવામાં આવે છે. ગીતાત્મક એકપાત્રી નાટકની વિશેષ અભિવ્યક્તિ માયકોવ્સ્કીના કાવ્યાત્મક ભાષણ - રૂપકોના સતત સાથીઓ દ્વારા આપવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, સાંજના શહેરની આગામી મૌન વિશે, કવિ આ કહેશે: "...લોકોની શ્લોક એક ગાઢ પટ્ટી છે ...", તે તેના પ્રિયને તેના "મોટા ક્રોસરોડ્સ" પર આમંત્રિત કરશે. ” અને “અણઘડ” હાથ. અને તેની ઈર્ષ્યા વિશે બોલતા, ગીતનો નાયક એક સંપૂર્ણ રૂપક ચિત્ર બનાવે છે: ... વાવાઝોડું નહીં, પરંતુ આ

માત્ર ઈર્ષ્યા દ્વારા સંચાલિત


મારી ધારણા કવિતાઓ

"ધ લેટર..." વિરોધાભાસી રીતે પ્રેમની લાગણી અને ફરજની ભાવના, માનસિક તોફાનો અને નાગરિક સ્થિતિને જોડે છે. આ સમગ્ર માયાકોવ્સ્કીને વ્યક્ત કરે છે. કવિ માટે પ્રેમ એ એકીકૃત સિદ્ધાંત હતો: તે માનવા માંગતો હતો કે ક્રાંતિના આગમનથી તમામ સંઘર્ષોનો અંત આવશે; સામ્યવાદના વિચાર માટે પ્રેમ ખાતર, માયકોવ્સ્કી તૈયાર હતો, કારણ કે તે પછીથી "તેના અવાજની ટોચ પર" કવિતામાં લખશે, "તેના પોતાના ગીતના ગળા પર પગ મૂકશે" અને "સામાજિક ઓર્ડર."

કવિ-ટ્રિબ્યુન, વક્તા, કોઈપણ સામાજિક અથવા રાજકીય ઘટના પર હિંમતભેર પોતાનો દૃષ્ટિકોણ વ્યક્ત કરે છે. કવિતા તેમના માટે એક મુખપત્ર હતું, જે તેમને તેમના સમકાલીન લોકો અને વંશજો દ્વારા સાંભળવાની મંજૂરી આપે છે. પરંતુ કવિ ફક્ત "બાવળ-નેતા" જ ન હોઈ શકે; ઘણી વખત તેમની રચનાઓમાં સાચા ગીતવાદ હતા, "રૂમાલમાં ગોઠવાયેલા" ન હતા, પરંતુ તે સમયની સેવાને ધ્યાનમાં રાખીને લશ્કરી રીતે.

આ કવિતા છે "તાત્યાના યાકોવલેવાને પત્ર." આ એક જટિલ, બહુપક્ષીય કૃતિ છે જેમાં કવિ, વાસ્તવિક જીવનની નાયિકા સાથેની ચોક્કસ મુલાકાતમાંથી આગળ વધીને, વસ્તુઓ અને પર્યાવરણના સૌથી જટિલ ક્રમ વિશેના તેમના દૃષ્ટિકોણને જાહેર કરીને, વ્યાપક સામાન્યીકરણ તરફ આગળ વધે છે.

પેશન ઓરી

તે ખરી જશે,

પણ આનંદ

અખૂટ,

હું લાંબા સમય સુધી ત્યાં રહીશ

હું કરીશ

હું કવિતામાં બોલું છું.

પેરિસમાં દેશબંધુ સાથેની આ મુલાકાતે ગીતના હીરોના આત્માને ઉત્તેજિત કર્યો અને તેને સમય અને પોતાના વિશે વિચારવા માટે બનાવ્યો.

મારા માટે તમે જ છો

ઊંચાઈમાં સ્તર

મારી બાજુમાં ઊભા રહો

એક ભમર ભમર સાથે.

મહત્વપૂર્ણ સાંજ

કહો

માનવીય રીતે.

આ કવિતામાં, કવિ સિનેકડોચેનો ઉપયોગ કરે છે, જે ઘણી વાર તેમની અન્ય રચનાઓમાં જોવા મળે છે. પણ અહીં રૂપકો એક દોરા પર બાંધેલા છે, જેમ કે મોતીના હારમાં માળા. આ લેખકને કોઈ પ્રિય વ્યક્તિ સાથે ઘનિષ્ઠ વાતચીતનું વાતાવરણ બનાવવા માટે, બિનજરૂરી શબ્દો અથવા પુનરાવર્તનો વિના, નાયિકા સાથેની તેની આધ્યાત્મિક નિકટતા વિશે સ્પષ્ટ અને અર્થપૂર્ણ રીતે વાત કરવાની મંજૂરી આપે છે. નાયિકા હવે પેરિસમાં રહે છે, સ્પેન જાય છે...

હું માત્ર સાંભળું છું

વ્હિસલ વિવાદ

બાર્સેલોના માટે ટ્રેનો.

પરંતુ કવિને ખાતરી છે કે યાકોવલેવાએ તેના વતન સાથેનો સંપર્ક ગુમાવ્યો નથી, અને તેનું પ્રસ્થાન એ અસ્થાયી ભ્રમણા છે.

માયકોવ્સ્કી પોતાને દેશનો અધિકૃત પ્રતિનિધિ માને છે અને તેના વતી બોલે છે.

સોવિયેત રશિયા માટે.

અને એક ગીતના હીરોની છબી ધીમે ધીમે બનાવવામાં આવી રહી છે - એક વિશાળ દેશનો દેશભક્ત, તેના પર ગર્વ છે. માયકોવ્સ્કીને વિશ્વાસ છે કે નાયિકા, જે તેના વતન સાથે મુશ્કેલ સમયમાંથી પસાર થઈ છે, તે ચોક્કસપણે પાછી આવશે.

આ પગ સાથે

તેમને દૂર આપો

તેલ કામદારો સાથે

કવિતાની ભાષા મુક્ત અને પ્રતિબંધિત છે; લેખક સૌથી હિંમતવાન રૂપકો અને સરખામણીઓથી ડરતા નથી. તે વિચારશીલ વાચક માટે લખે છે - તેથી છબીઓ, અણધારી ઉપનામો અને અવતારોનો સહયોગી સ્વભાવ. કવિ નવા સ્વરૂપો શોધે છે. તે પરંપરાગત કાવ્યાત્મક મીટરથી કંટાળી ગયો છે. પરિવર્તનનો પવન રશિયામાં અને માયકોવ્સ્કીના ગીતોના પૃષ્ઠો પર વહી ગયો. લેખક સિદ્ધિઓની ભવ્યતા દ્વારા કબજે કરે છે, તે "મહાન બાંધકામ" માં સહભાગી બનવા માંગે છે અને નાયિકાને તે જ કરવા માટે કહે છે. આવા કપરા સમયે, વ્યક્તિ ઘટનાઓની બાજુમાં રહી શકતી નથી.

વિચારશો નહીં

માત્ર squinting

સીધા આર્ક હેઠળ થી.

અહી આવો,

ક્રોસરોડ્સ પર જાઓ

મારા મોટા

અને અણઘડ હાથ.

કવિતા પરંપરાગત એપિસ્ટોલરી શૈલીમાં લખાઈ નથી, જો કે તેને "પત્ર..." કહેવામાં આવે છે. તેના બદલે, તે એક ક્ષણિક મીટિંગની સહયોગી સ્મૃતિ છે જેણે એક મહાન મિત્રતાની શરૂઆત કરી. કવિતાનો અંત એકદમ આશાવાદી લાગે છે; અમને, લેખક સાથે મળીને ખાતરી છે કે નાયિકા પાછા આવશે અને તેની નજીકના લોકો સાથે તેના વતનમાં જીવશે.

મને વાંધો નથી

હું કોઈ દિવસ એક લઈશ -

અથવા પેરિસ સાથે મળીને.

ગીતો વ્લાદિમીર માયાકોવ્સ્કીખૂબ જ અનન્ય અને ખાસ કરીને મૂળ. હકીકત એ છે કે કવિએ સમાજવાદના વિચારોને નિષ્ઠાપૂર્વક સમર્થન આપ્યું અને માન્યું કે જાહેર સુખ વિના વ્યક્તિગત સુખ સંપૂર્ણ અને વ્યાપક હોઈ શકતું નથી. આ બે ખ્યાલો માયકોવ્સ્કીના જીવનમાં એટલી નજીકથી જોડાયેલા હતા કે સ્ત્રી માટેના પ્રેમ ખાતર તેણે ક્યારેય તેના વતન સાથે દગો કર્યો ન હોત, પરંતુ તેનાથી વિપરિત તે ખૂબ જ સરળતાથી કરી શક્યો હોત, કારણ કે તે રશિયાની બહારના તેના જીવનની કલ્પના કરી શકતો ન હતો. અલબત્ત, કવિએ ઘણીવાર સોવિયત સમાજની ખામીઓની તેમની લાક્ષણિક કઠોરતા અને સીધીતા સાથે ટીકા કરી હતી, પરંતુ તે જ સમયે તે માનતો હતો કે તે શ્રેષ્ઠ દેશમાં રહે છે.

1928 માં, માયકોવ્સ્કીએ વિદેશ પ્રવાસ કર્યો અને પેરિસમાં રશિયન સ્થળાંતર કરનાર તાત્યાના યાકોવલેવાને મળ્યો, જે 1925 માં સંબંધીઓને મળવા આવ્યા હતા અને કાયમ માટે ફ્રાન્સમાં રહેવાનું નક્કી કર્યું હતું. કવિ સુંદર ઉમરાવ સાથે પ્રેમમાં પડ્યો અને તેણીને તેની કાનૂની પત્ની તરીકે રશિયા પાછા ફરવાનું આમંત્રણ આપ્યું, પરંતુ તેનો ઇનકાર કરવામાં આવ્યો. યાકોવલેવાએ માયાકોવ્સ્કીની પ્રગતિ પર સંયમ સાથે પ્રતિક્રિયા આપી, જો કે તેણીએ સંકેત આપ્યો કે જો કવિ તેના વતન પરત ફરવાનો ઇનકાર કરે તો તેણી તેની સાથે લગ્ન કરવા તૈયાર છે. અનુપયોગી લાગણીઓથી પીડાતા અને એવી અનુભૂતિથી કે જે થોડી સ્ત્રીઓ તેને સારી રીતે સમજે છે અને અનુભવે છે તેમાંથી એક તેના ખાતર પેરિસ સાથે ભાગ લેશે નહીં, માયકોવ્સ્કી ઘરે પાછો ફર્યો, ત્યારબાદ તેણે તેના પસંદ કરેલાને એક કાવ્યાત્મક સંદેશ મોકલ્યો - તીક્ષ્ણ, સંપૂર્ણ. કટાક્ષ અને, તે જ સમયે, તે જ સમયે, આશા.

આ કાર્યની શરૂઆત એવા શબ્દસમૂહોથી થાય છે કે પ્રેમનો તાવ દેશભક્તિની લાગણીઓને ઢાંકી શકતો નથી, કારણ કે "મારા પ્રજાસત્તાકનો લાલ રંગ પણ બળી જવો જોઈએ," આ થીમ વિકસાવીને, માયકોવ્સ્કી ભારપૂર્વક જણાવે છે કે તે "પેરિસિયન પ્રેમ" ને પ્રેમ કરતો નથી અથવા તેના બદલે, પેરિસિયન સ્ત્રીઓ, જેઓ કુશળતાપૂર્વક કપડાં અને સૌંદર્ય પ્રસાધનોની પાછળ તેમના સાચા સારનો વેશપલટો કરે છે. તે જ સમયે, કવિ, ટાટ્યાના યાકોવલેવા તરફ વળ્યા, ભારપૂર્વક કહે છે: "તમે એકલા જ છો જે મારા જેટલા ઊંચા છે, મારી ભમરની બાજુમાં ઉભા છે," એવું માનીને કે ફ્રાન્સમાં ઘણા વર્ષોથી રહેતો મૂળ મસ્કોવિટ અનુકૂળ સરખામણી કરે છે. સુંદર અને વ્યર્થ પેરિસવાસીઓ સાથે.

તેણીના પસંદ કરેલાને રશિયા પાછા ફરવા માટે સમજાવવાનો પ્રયાસ કરી, તેણીએ તેણીને સમાજવાદી જીવનશૈલી વિશે શણગાર વિના કહ્યું, જે તાત્યાના યાકોવલેવા તેની યાદશક્તિમાંથી સતત ભૂંસી નાખવાનો પ્રયાસ કરી રહી છે. છેવટે, નવું રશિયા ભૂખ, રોગ, મૃત્યુ અને ગરીબી છે, સમાનતા હેઠળ ઢંકાયેલું છે. પેરિસમાં યાકોવલેવાને છોડીને, કવિ ઈર્ષ્યાની તીવ્ર લાગણી અનુભવે છે, કારણ કે તે સમજે છે કે આ લાંબા પગવાળી સુંદરતાના તેના વિના પણ પૂરતા ચાહકો છે, તે સમાન રશિયન ઉમરાવોની કંપનીમાં ચાલિયાપીનના કોન્સર્ટ માટે બાર્સેલોનાની મુસાફરી કરી શકે છે. જો કે, તેની લાગણીઓને ઘડવાનો પ્રયાસ કરતા, કવિ કબૂલ કરે છે કે "તે હું નથી, પરંતુ હું સોવિયેત રશિયા માટે ઈર્ષ્યા કરું છું." આમ, માયાકોવ્સ્કી એ નારાજગીથી વધુ ડૂબી ગયો છે કે શ્રેષ્ઠમાંથી શ્રેષ્ઠ લોકો સામાન્ય પુરૂષ ઈર્ષ્યા કરતા પોતાનું વતન છોડી રહ્યા છે, જેને તે લગાવવા અને નમ્ર બનવા માટે તૈયાર છે.

કવિ સમજે છે કે પ્રેમ ઉપરાંત, તે છોકરીને કંઈ આપી શકે નહીં જેણે તેને તેની સુંદરતા, બુદ્ધિ અને સંવેદનશીલતાથી આશ્ચર્યચકિત કરી દીધી. અને તે અગાઉથી જાણે છે કે જ્યારે તે યાકોવલેવા તરફ આ શબ્દો સાથે વળશે ત્યારે તેને નકારવામાં આવશે: "અહીં આવો, મારા મોટા અને અણઘડ હાથના ક્રોસરોડ્સ પર." તેથી, આ પ્રેમાળ અને દેશભક્તિના સંદેશનો અંત કાસ્ટિક વક્રોક્તિ અને કટાક્ષથી ભરેલો છે. કવિની કોમળ લાગણીઓ ગુસ્સામાં રૂપાંતરિત થાય છે જ્યારે તે તેના પસંદ કરેલાને બદલે અસંસ્કારી વાક્ય સાથે સંબોધે છે "રહો અને શિયાળો, અને આ અંડરડોગના સામાન્ય એકાઉન્ટનું અપમાન છે." આ દ્વારા, કવિ ભારપૂર્વક જણાવવા માંગે છે કે તે યાકોવલેવાને માત્ર પોતાના માટે જ નહીં, પણ તેના વતન માટે પણ દેશદ્રોહી માને છે. જો કે, આ હકીકત કવિના રોમેન્ટિક ઉત્સાહને જરાય ઠંડક આપતી નથી, જે વચન આપે છે: "હું તમને વહેલા લઈ જઈશ - એકલા અથવા પેરિસ સાથે."



શું તમને લેખ ગમ્યો? તમારા મિત્રો સાથે શેર કરો!
પણ વાંચો