કાયરતા શું તરફ દોરી જાય છે? કાયરતાથી કેવી રીતે છુટકારો મેળવવો જો કોઈ વ્યક્તિ કાયર હોય તો શું કરવું.

નિબંધ વિષય: શું બહાદુર માણસ ભયભીત થઈ શકે?

તે સામાન્ય રીતે સ્વીકારવામાં આવે છે કે બહાદુર વ્યક્તિ કંઈપણથી ડરતો નથી. પરંતુ તે છે? આ પ્રશ્નનો જવાબ આપવા માટે, હિંમતનો અર્થ શું છે અને તે શું છે તે વ્યાખ્યાયિત કરવું જરૂરી છે. શબ્દકોશોમાં, હિંમત એ સકારાત્મક નૈતિક અને સ્વૈચ્છિક વ્યક્તિત્વ લક્ષણ છે, જે જોખમ અને ભય સાથે સંકળાયેલ ક્રિયાઓ કરતી વખતે નિશ્ચય, નિર્ભયતા, હિંમત તરીકે પ્રગટ થાય છે.

ખરેખર, હિંમત સામાન્ય રીતે ધાર પર ચાલવા સાથે સંકળાયેલી હોય છે, જીવનના જોખમ સાથે, પરંતુ તે રોજિંદા પરિસ્થિતિઓમાં પણ પોતાને પ્રગટ કરી શકે છે. બહાદુર લોકો માત્ર યુદ્ધમાં જ જોવા મળતા નથી, આપણે તેમને દરેક જગ્યાએ મળીએ છીએ. કોઈને બહાદુર કહી શકાય જે પોતાનો અભિપ્રાય વ્યક્ત કરવામાં ડરતો નથી, જે બહુમતીથી અલગ રહેવાની હિંમત ધરાવે છે અને નવી વસ્તુઓને સમજવામાં સક્ષમ છે. શું હિંમત ડરનું અનુમાન કરે છે? મારા મતે, ફક્ત મૂર્ખ ડરતો નથી. ડરવામાં કોઈ શરમ નથી, પરંતુ જે વ્યક્તિ ડર પર વિજય મેળવે છે તે જ બહાદુર કહી શકાય.

ઘણા લેખકોએ આ વિષય પર ધ્યાન આપ્યું છે. આમ, ઇ. ઇલિનાની વાર્તા "ચોથી ઊંચાઈ" ભયને દૂર કરવા માટે સમર્પિત છે. ગુલ્યા કોરોલેવા તેના તમામ અભિવ્યક્તિઓમાં હિંમતનું ઉદાહરણ છે. તેણીનું આખું જીવન ભય સાથેની લડાઈ છે, અને તેણીની દરેક જીત એક નવી ઊંચાઈ છે. કાર્યમાં આપણે એક વ્યક્તિની જીવનકથા, વાસ્તવિક વ્યક્તિત્વની રચના જોઈએ છીએ. તેણી જે પગલું ભરે છે તે નિશ્ચયનું મેનિફેસ્ટો છે. વાર્તાની પ્રથમ પંક્તિઓથી, નાનો ગુલ્યા જીવનની વિવિધ પરિસ્થિતિઓમાં વાસ્તવિક હિંમત બતાવે છે. તેણીના બાળપણના ડર પર કાબુ મેળવીને, તેણી તેના ખુલ્લા હાથથી સાપને બોક્સમાંથી બહાર કાઢે છે અને પ્રાણી સંગ્રહાલયમાં હાથીઓ સાથે પાંજરામાં ઝૂકી જાય છે. નાયિકા વધે છે, અને જીવનમાં આવતા પડકારો વધુ ગંભીર બને છે: મૂવીમાં પ્રથમ ભૂમિકા, ખોટા હોવાનો સ્વીકાર, કોઈની ક્રિયાઓની જવાબદારી લેવાની ક્ષમતા. સમગ્ર કાર્ય દરમિયાન તે તે જ કરે છે જેનો તેને ડર લાગે છે. પરિપક્વ થયા પછી, ગુલ્યા કોરોલેવા લગ્ન કરે છે અને તેને એક પુત્ર છે. એવું લાગે છે કે બધા ડર પર વિજય મેળવ્યો છે, તેણી શાંત પારિવારિક જીવન જીવી શકે છે, પરંતુ સૌથી મોટી કસોટી તેની રાહ જોશે: યુદ્ધ શરૂ થાય છે, અને તેનો પતિ આગળ જાય છે. તેણી તેના પતિ, તેના પુત્ર, દેશના ભવિષ્ય માટે ડરતી હોય છે, પરંતુ ડર તેને લકવાગ્રસ્ત કરતું નથી, તેને છુપાવવા માટે દબાણ કરતું નથી. છોકરી પોતાનું યોગદાન આપવા માટે હોસ્પિટલમાં નર્સ તરીકે કામ કરવા જાય છે. કમનસીબે, તેનો પતિ મૃત્યુ પામે છે, અને ગુલાને એકલા લડવું પડે છે. તેણી આગળ જાય છે, તેના પ્રિયજનો સાથે થઈ રહેલી ભયાનકતાને જોવામાં અસમર્થ છે. નાયિકા "ચોથી ઊંચાઈ" લે છે. તેણી મૃત્યુ પામે છે, વ્યક્તિમાં રહેતા છેલ્લા ડર, મૃત્યુના ભયને હરાવીને. વાર્તાના પૃષ્ઠો પર આપણે જોઈએ છીએ કે મુખ્ય પાત્ર કેવી રીતે ભયભીત છે, પરંતુ તેના ફોબિયાને દૂર કરે છે.

વેરોનિકા રોથની નવલકથા ડાઇવર્જન્ટમાં પણ ભય પર કાબુ મેળવવાની સમસ્યાનો અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો છે. બીટ્રિસ પ્રાયર, કામનું મુખ્ય પાત્ર, ભયવિહીન બનવા માટે તેનું ઘર, એબ્નેગેશન જૂથ છોડી દે છે. તેણી તેના માતાપિતાની પ્રતિક્રિયાથી ડરતી હોય છે, દીક્ષા સંસ્કારમાંથી પસાર ન થવાથી, નવી જગ્યાએ સ્વીકારવામાં ન આવે તેનાથી ડરતી હોય છે. પરંતુ તેણીની મુખ્ય શક્તિ એ છે કે તેણી તેના તમામ ડરને પડકારે છે અને તેનો સામનો કરે છે. ટ્રિસ ડાઉન્ટલેસની કંપનીમાં રહીને પોતાને મોટા જોખમમાં મૂકે છે, કારણ કે તેણી "અલગ" છે, તેના જેવા લોકોનો નાશ થાય છે. આ તેણીને ભયંકર રીતે ડરાવે છે, પરંતુ તે પોતાની જાતથી વધુ ડરે છે. તેણી અન્ય લોકોથી તેના તફાવતની પ્રકૃતિને સમજી શકતી નથી, અને તે વિચારથી ભયભીત છે કે તેનું અસ્તિત્વ લોકો માટે જોખમી હોઈ શકે છે.

ડર સામેની લડાઈ એ નવલકથાની મુખ્ય સમસ્યાઓમાંની એક છે. તેથી, બીટ્રિસના પ્રેમીનું નામ ફૌર છે, જેનો અર્થ અંગ્રેજીમાં "ચાર" થાય છે. આ બરાબર ડરની સંખ્યા છે જે તેને દૂર કરવાની જરૂર છે. ટ્રિસ અને ફોર નિર્ભયપણે તેમના જીવન, ન્યાય અને શહેરમાં શાંતિ માટે લડે છે જે તેઓ ઘરે બોલાવે છે. તેઓ બંને બાહ્ય અને આંતરિક દુશ્મનોને પરાજિત કરે છે, જે નિઃશંકપણે તેમને બહાદુર લોકો તરીકે દર્શાવે છે.

હું એમ. ટ્વેઈનના આ નિવેદન સાથે મારા વિચારો પૂર્ણ કરવા માંગુ છું: "હિંમત એ ભયનો પ્રતિકાર છે, તેની ગેરહાજરી નથી." ખરેખર, ડરથી ડરવાની અને તેને કાયરતા સાથે સાંકળવાની જરૂર નથી, તમારે ફક્ત બાહ્ય સંજોગોને જ નહીં, પણ આંતરિક તકરારને ઉકેલવાની પણ જરૂર છે.

કાયરતા એ વાસ્તવિક (અથવા વાસ્તવિક તરીકે માનવામાં આવે છે) ધમકી, ગુનાહિત નબળાઇ અથવા કોઈના ડરને નિયંત્રિત કરવામાં અસમર્થતાના સમયગાળા દરમિયાન કાર્ય કરવાની અસમર્થતા છે.

ડર એ શરીરની કાર્યક્ષમતા અને અખંડિતતા માટેના જોખમ માટે શરીરની સામાન્ય પ્રતિક્રિયા છે. તે હંમેશા અસ્તિત્વમાં છે અને અખંડ માનસિકતા અને સંપૂર્ણ વિકાસ ધરાવતા તમામ લોકોમાં જોવા મળે છે.

જો કે, આપણે બધા રોજિંદા અને આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓમાં તેની સાથે સંઘર્ષ કરીએ છીએ. અમે અમારા પસંદ કરેલાના માતા-પિતાને મળવા, પારદર્શક લિફ્ટમાં ચઢવા અને મેનેજર પાસેથી પ્રમોશન માટે પૂછવા માટે ડરતા હોઈ શકીએ અથવા અમારા જીવન માટેના વાસ્તવિક ખતરાને સમજીને અમે યુદ્ધમાં જવાથી ડરતા હોઈ શકીએ. પરંતુ આપણે આપણી જાતને એક સાથે ખેંચીએ છીએ અને પીછેહઠ કરતા નથી. પરંતુ કેટલાક પીછેહઠ કરીને ભાગી જાય છે. આને કાયરતા કહેવાય.

કેટલીકવાર તેઓ ફક્ત "છોડી દેતા" નથી, પરંતુ સભાનપણે અથવા નહીં, કંઈપણ કરવા તૈયાર હોય છે. અને તે એક વસ્તુ છે જ્યારે આપણે બોસની ઓફિસની સામે એક તરફ વળીએ છીએ. ઠીક છે, અમે હજી પણ ઓછા પગારવાળી સ્થિતિમાં બેસીશું. અને તે એક સંપૂર્ણપણે અલગ બાબત છે જ્યારે, વ્યક્તિગત મુક્તિ ખાતર, ડરપોક તેમના પકડાયેલા સાથીઓને ગોળી મારવા, મહિલાઓ અને બાળકોને ડૂબવા માટે, જહાજના ભંગાણ દરમિયાન તેમના લાઇફ જેકેટ્સ દૂર કરવા માટે તૈયાર હોય છે. તેથી, કાયરતા પ્રત્યે હંમેશા નકારાત્મક વલણ હોય છે અને તેનું મૂલ્યાંકન "ગુનાહિત" પ્રવૃત્તિ અથવા નિષ્ક્રિયતા તરીકે કરવામાં આવે છે. અહીંથી ભય અને કાયરતા વચ્ચેનો તફાવત સ્પષ્ટપણે જોઈ શકાય છે.

ભય અને કાયરતા વચ્ચેનો તફાવત

ભય અને કાયરતા વચ્ચે ઘણા મુખ્ય તફાવતો છે.

ભય એ ધમકી માટે શરીરની પ્રતિક્રિયા છે, અને કાયરતા હંમેશા એક કાર્ય છે (અને નિષ્ક્રિયતા પણ એક કાર્ય છે).
આ તે છે જ્યાંથી આગળનો ખ્યાલ આવે છે: કાયરતા હંમેશા પ્રવૃત્તિના સ્વૈચ્છિક નિર્ધારણ સાથે અથવા તેના અભાવ સાથે સંકળાયેલ છે.
કાયરતા એ ઊંડા વ્યક્તિગત વલણ સાથે સંકળાયેલ છે જે દરેક વ્યક્તિ દ્વારા રચાય છે, અને જે ઘણા પરિબળોથી પ્રભાવિત છે. આમ, ઉલ્લેખિત ખ્યાલ બાળક માટે નિર્ધારિત તમામ સંબંધો, તેના નૈતિક સિદ્ધાંતો, નિર્ણયો લેવાની ક્ષમતા, જવાબદારીની ભાવના, સામાન્ય રીતે, મનોવૈજ્ઞાનિક બાજુથી તેના વ્યક્તિત્વના વિકાસથી પ્રભાવિત છે. તેથી, જો બાળકનું જીવન ભીંગડા પર હોય તો કેટલાક લોકો તેમના જીવનને છોડી દેવાનું પસંદ કરશે; જ્યારે અન્ય લોકો એવું વલણ અપનાવે છે કે બાળકો ખૂબ મૂલ્યવાન નથી અને આત્યંતિક પરિસ્થિતિમાં શાંતિથી તેમના પોતાના લાભને પસંદ કરશે.

તેથી, આ તફાવતો પરથી, કાયરતાના કારણો સ્પષ્ટ રીતે શોધી શકાય છે.

કાયરતાના કારણો

તેથી, ઉપરના આધારે, ચાલો કાયરતાની રચનાના કારણો પર નજીકથી નજર કરીએ અને સંબંધિત ઉદાહરણો આપીએ.

કાયરતા સાથે કેવી રીતે વ્યવહાર કરવો?

ચાલો આ મુદ્દાને બે મોટા ભાગોમાં વિભાજીત કરીએ: પોતાની જાતનો ઊંડો અભ્યાસ અને "કાયરતાના હુમલાઓ" નો સામનો કરવાના પરિસ્થિતિગત સિદ્ધાંતો.

જો આપણે સમસ્યાનો ઊંડાણપૂર્વક અભ્યાસ કરવા માટે તૈયાર છીએ, તો અમે તમામ સંભવિત મુદ્દાઓ પર ધ્યાન આપીએ છીએ જે પરિસ્થિતિને પ્રતિસાદ આપવાની આ રીતની રચના તરફ દોરી શકે છે:

સંઘર્ષના સિચ્યુએશનલ સિધ્ધાંતો પણ આત્મ-નિયંત્રણ વિકસાવવા માટે છે. આમાં શ્વાસ લેવાની કસરતોનો સમાવેશ થાય છે જે તાણની લાગણી અને આવેગજન્ય ક્રિયાઓ માટે તત્પરતા ઘટાડે છે; અને સ્પષ્ટ પદ્ધતિઓ કે જે તમને મહત્વપૂર્ણ હેતુ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની મંજૂરી આપે છે; અને, છેવટે, પદ્ધતિઓ કે જે તમને તમારા માટે "સહાયકો" "બનાવવા" અથવા આંતરિક અનામત શોધવાની મંજૂરી આપે છે જેથી ચિકન બહાર ન આવે.

સાહિત્યના ઉદાહરણો સાથે "આંતરિક શક્તિના સૂચક તરીકે હિંમત અને કાયરતા" વિષય પરના અંતિમ નિબંધનું ઉદાહરણ.

"વ્યક્તિની આંતરિક શક્તિના સૂચક તરીકે હિંમત અને કાયરતા"

પરિચય

બહાદુરી અને કાયરતા બાળપણમાં વ્યક્તિની અંદર ઉદભવે છે. પોતાની આધ્યાત્મિક શક્તિની જાગૃતિ એ વધતી જતી વ્યક્તિના ઉછેર અને જીવનની સ્થિતિનું પરિણામ છે. આ બે ખ્યાલો જ વ્યક્તિ કેટલી મજબૂત બને છે, તે આગળના જીવન માટે કેટલો તૈયાર હશે તેના માટે જવાબદાર છે.

સમસ્યા

હિંમત અને કાયરતાની સમસ્યા, જે વ્યક્તિની આંતરિક આધ્યાત્મિક શક્તિ અને તેના પાત્રની શક્તિના સૂચક છે, તે આપણા સમયમાં ખાસ કરીને સંબંધિત છે.

થીસીસ નંબર 1

આજે, ઘણી સદીઓ પહેલાની જેમ, એવા લોકો છે જેઓ પર્યાવરણીય પરિસ્થિતિઓનો સામનો કરવાની હિંમત શોધે છે. અન્યની કાયરતા તેમને જીવનમાં કંઈપણ બદલવાની મંજૂરી આપતી નથી;

દલીલ

તો નાટકમાં એ.એન. ઓસ્ટ્રોવ્સ્કીના "ધ થંડરસ્ટોર્મ"માં આપણે ટીખોન કબાનોવ અને તેની પત્ની કટેરીનાના ઉદાહરણમાં બે પ્રકારના લોકો જોઈએ છીએ. ટીખોન નબળો છે, તે કાયર છે, તેની માતાના તાનાશાહી સામે લડવામાં અસમર્થ છે. તે તેના જીવનમાં કંઈપણ બદલી શકતો નથી, જો કે તે તેનાથી સંપૂર્ણપણે અસંતુષ્ટ છે. કેટેરીના પોતાના જીવનની કિંમતે પણ વર્તમાન સંજોગોનો પ્રતિકાર કરવાની તાકાત અને હિંમત મેળવે છે. ઓછામાં ઓછા વાચકને તેના પતિ કરતાં કેટેરીના માટે વધુ આદર છે.

નિષ્કર્ષ

આપણે મજબુત બનવું જોઈએ જેથી જરૂરી હોય ત્યારે ક્ષણોમાં આપણે જીવનના ફટકાનો સામનો કરી શકીએ અથવા મહત્વપૂર્ણ નિર્ણયો લઈ શકીએ. આપણી આંતરિક હિંમત આપણને કોઈપણ મુશ્કેલીઓનો સામનો કરવા દેશે. તમે કાયરતાને તમારી ઇચ્છાઓ અને આકાંક્ષાઓ પર પ્રાધાન્ય આપવા દેતા નથી.

થીસીસ નંબર 2

પોતાની જાત પર કાબુ મેળવવાના પ્રયત્નો, પોતાની કાયરતા સામે લડવું અથવા અંદર હિંમત કેળવવી, વ્યક્તિને સંપૂર્ણ પતન તરફ દોરી શકે છે. ભલે તે બની શકે, તમારી સાથે સુમેળમાં રહેવું ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે.

દલીલ

એફ.એમ.ની નવલકથામાં દોસ્તોવ્સ્કીના મુખ્ય પાત્ર, રોડિયન રાસ્કોલ્નિકોવ, પોતાને એવા ગુણોથી સંપન્ન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો જે તેમનામાં સહજ ન હતા. તેણે વિભાવનાઓને સ્થાનાંતરિત કર્યું અને કાયરતાને ધ્યાનમાં લીધી જે ખરેખર તેના પાત્રની શક્તિ હતી. પોતાની જાતને બદલવાના પ્રયાસમાં, તેણે પોતાના સહિત ઘણા લોકોના જીવનનો નાશ કર્યો.

નિષ્કર્ષ

તમે જેમ છો તેમ તમારે તમારી જાતને સ્વીકારવાની જરૂર છે. જો કંઈક તમને ખરેખર અસંતુષ્ટ કરે છે, ઉદાહરણ તરીકે, તમારી પાસે પાત્રની હિંમતનો અભાવ છે, તો તમારે ધીમે ધીમે આધ્યાત્મિક કાયરતા સામે લડવાની જરૂર છે, પ્રાધાન્ય પ્રિયજનોના સમર્થનથી.

થીસીસ નંબર 3

આધ્યાત્મિક હિંમત હંમેશા ક્રિયામાં હિંમતને જન્મ આપે છે. ભાવનાત્મક કાયરતા ક્રિયામાં કાયરતાને દર્શાવે છે.

દલીલ

વાર્તામાં એ.એસ. પુષ્કિનની "ધ કેપ્ટનની પુત્રી" અમે બે નાયકોને મળીએ છીએ જે ઉંમર અને ઉછેરમાં નજીક છે - પ્યોટર ગ્રિનેવ અને શ્વેબ્રીન. ફક્ત ગ્રિનેવ એ હિંમત અને આધ્યાત્મિક શક્તિનું મૂર્ત સ્વરૂપ છે, જેણે તેને ગૌરવ સાથે જીવનની તમામ કસોટીઓને પાર કરવાની મંજૂરી આપી. અને શ્વાબ્રિન એક ડરપોક અને બદમાશ છે, તેની પોતાની સુખાકારી માટે તેની આસપાસના દરેકને બલિદાન આપવા તૈયાર છે.

નિષ્કર્ષ

જે વ્યક્તિ ગૌરવ, ખાનદાની અને અડગતા સાથે વર્તે છે તે નિઃશંકપણે હિંમત ધરાવે છે, એક વિશિષ્ટ આંતરિક કોર જે નવી ઉભરતી સમસ્યાઓ ઉકેલવામાં મદદ કરે છે. જે કાયર છે તે જીવનના ન્યાય સમક્ષ લાચાર છે.

સામાન્ય નિષ્કર્ષ (નિષ્કર્ષ)

નાનપણથી જ બાળકને હિંમત અને જીવનની મુશ્કેલીઓનો સામનો કરવાની ક્ષમતા કેળવવી જરૂરી છે. વ્યક્તિ જેટલી મોટી થાય છે, તેના માટે પુનઃનિર્માણ કરવું વધુ મુશ્કેલ બને છે. તેથી, મુશ્કેલીઓનો સામનો કરવાની આંતરિક ક્ષમતા લગભગ જન્મથી જ કેળવવી જોઈએ.

હું કાયર છું. મને દરેક વસ્તુથી ડર લાગે છે: સાંજે આંગણામાંથી ઘરે પાછા ફરવું, ઘોંઘાટીયા કંપનીઓમાંથી પસાર થવું, મને ગમતી છોકરી સાથે વાત કરવી - સામાન્ય રીતે જીવન. હું મારા માટે કે મારા પ્રિયજનો માટે ઊભા રહી શકતો નથી. હું કોઈ વ્યક્તિને ફટકારી શકતો નથી, ભલે મારે મારો બચાવ કરવાની જરૂર હોય. તેઓ મને કહે છે કે હું વુસ છું. કોઈ મને ગંભીરતાથી લેતું નથી. આ દુનિયામાં કેવી રીતે ટકી રહેવું? કાયરતાથી કેવી રીતે છુટકારો મેળવવો?

યુરી બર્લાનની તાલીમ "સિસ્ટમ-વેક્ટર સાયકોલોજી" પર તમે આ પરિસ્થિતિમાંથી બહાર નીકળવાનો માર્ગ શોધી શકો છો.

હું કાયર નથી, પણ મને ડર લાગે છે, કે ડર અને કાયરતામાં શું ફરક છે

શા માટે કેટલાક લોકો ભયનો સામનો કરે છે અને અન્ય લોકો કેમ નથી? એક ગગનચુંબી ઇમારતો વચ્ચે ખેંચાયેલા ચુસ્ત માર્ગ સાથે ચાલી શકે છે, જ્યારે અન્ય બસ સ્ટોપથી ઘર સુધી અંધારું આંગણું ઓળંગી શકતું નથી. આ શું સાથે જોડાયેલ છે? એવું લાગે છે કે જેઓ ટાઈટરોપ પર ચાલવામાં ડરતા નથી તેઓ ભય વિના જન્મ્યા હતા. અને જેઓ કંપની દ્વારા બેન્ચ પર પસાર થવામાં ડરતા હોય છે, તેમના માટે હિંમત વારસામાં મળી નથી.

હકીકતમાં, હિંમત અથવા કાયરતા એ આપણા ગુણધર્મોનું અભિવ્યક્તિ છે, જે મનોવૈજ્ઞાનિક સ્થિતિ પર આધારિત છે. અને જો સિસ્ટમ-વેક્ટર સાયકોલોજી પહેલાં માનવ માનસ કેવી રીતે કાર્ય કરે છે અને એક વ્યક્તિ બીજાથી કેવી રીતે અલગ છે તે ચોક્કસપણે નિર્ધારિત કરવું શક્ય ન હતું, હવે આ શક્ય બન્યું છે.

અપવાદ વિના દરેક વ્યક્તિ વિવિધ ડિગ્રી અને વિવિધ કારણોસર ભય અનુભવી શકે છે. કોઈપણ જે તેમના ડરનો સામનો કરવા અથવા તેને સંપૂર્ણપણે ભૂલી જવા માટે વ્યવસ્થાપિત કરે છે તે પોતાને બહાદુર અથવા નિર્ભય વ્યક્તિ તરીકે પ્રગટ કરે છે. તેનાથી વિપરીત, જેઓ મુશ્કેલી અનુભવે છે અથવા તેમના ડરનો સામનો કરી શકતા નથી તેઓ કાયરતા દર્શાવે છે.

વેક્ટરની વિભાવના, જેનો ઉપયોગ સિસ્ટમ-વેક્ટર મનોવિજ્ઞાનમાં થાય છે, તે વ્યક્તિના જન્મજાત ગુણધર્મો, ઇચ્છાઓ અને મૂલ્યોનો સમૂહ સૂચવે છે. આવા કુલ આઠ વેક્ટર છે; આધુનિક શહેરી વ્યક્તિમાં સામાન્ય રીતે ત્રણથી પાંચ વેક્ટર હોય છે. વેક્ટરના વિવિધ સંયોજનો અને તેમના વિકાસનું સ્તર સમજાવે છે કે લોકો શા માટે સમાન પરિસ્થિતિઓમાં અલગ રીતે વર્તે છે.

એવું બને છે કે આવા પુરુષો તેમની માતા સાથે રહે છે કારણ કે તેઓ તેની સાથે ખૂબ જ મજબૂત ભાવનાત્મક જોડાણ ધરાવે છે. બાળપણથી, આજ્ઞાકારી, "સુવર્ણ" છોકરાઓ, જો માતા સતત વખાણ કરે છે, તો શાબ્દિક રીતે તેના અભિપ્રાય પર નિર્ભરતા બનાવે છે, તો તેઓ "મામાના છોકરાઓ" બની શકે છે. તેની માતા સાથેનું ગાઢ જોડાણ પુખ્ત વયના માણસને તેનાથી દૂર થવા દેતું નથી, સંબંધો બનાવે છે, કુટુંબ, પ્રેમ અને બાળકો માટેની તેની જરૂરિયાતને સમજે છે, પોતાનો અભિપ્રાય ધરાવે છે અને પોતાનું જીવન જીવે છે.

તમારી મિલકતો અને મૂલ્યોની જાગૃતિ તમને તેમને સમજવામાં મદદ કરે છે. અને પછી ભય અને અનિશ્ચિતતા દૂર થઈ જાય છે. અને ગુદા-દ્રશ્ય માણસ સમસ્યાઓ હલ કરવાની અન્ય રીતો શોધી શકે છે: લડવા નહીં, પરંતુ વાટાઘાટો.

માર્ગ દ્વારા, "સિસ્ટમ-વેક્ટર સાયકોલોજી" તાલીમમાં યુરી બર્લાન બાળકોને માર્શલ આર્ટ શાળાઓમાં મોકલવાની ભલામણ કરતા નથી જેથી તેઓ પોતાને માટે બચાવ કરી શકે, કારણ કે આ રીતે તેઓ અન્ય કોઈપણ રીતે પોતાનો બચાવ કરવાનું શીખી શકશે નહીં. તે ઘણીવાર થાય છે કે જે વ્યક્તિ લડાઈની અમુક પ્રકારની તકનીકોમાં નિપુણતા મેળવે છે તે તેના અન્ય ગુણધર્મોનો ઉપયોગ કર્યા વિના, ફક્ત બળ દ્વારા સમસ્યાઓ હલ કરે છે. એટલે કે, તકનીકોમાં નિપુણતા એ હિંમતનું સૂચક નથી. આ મુદ્દો વધુ વ્યાપકપણે આવરી લેવામાં આવ્યો છે.

બહાર નીકળવાનો માર્ગ ક્યાં છે, અથવા કાયરતાથી કેવી રીતે છુટકારો મેળવવો

પ્રથમ પગલું પોતાને યોગ્ય રીતે સમજવાનું હોવું જોઈએ. "સિસ્ટમ-વેક્ટર સાયકોલોજી" તાલીમમાં, તમે આ જાતે કરી શકો છો અને કરવું જોઈએ. તમારા મૂળભૂત ડરને સમજવાથી તમને તે સમજવામાં મદદ મળે છે કે તેઓ ક્યાંથી આવે છે અને અમે કાયરતા બતાવીએ છીએ તે પરિસ્થિતિઓ સાથે તેઓ કેવી રીતે સંબંધિત છે.

તમારા સ્વભાવની અનુભૂતિ કર્યા પછીનું આગલું પગલું એ સામાજિક રીતે ઉપયોગી પ્રવૃત્તિઓમાં તમારા માનસની સંભવિતતાની સાચી અનુભૂતિ છે, જે દરમિયાન ભય લોકો પ્રત્યે સહાનુભૂતિ, કરુણા અને પ્રેમમાં પરિવર્તિત થાય છે. વિઝ્યુઅલ-ક્યુટેનીયસ લિગામેન્ટના માલિક માટે, આ છે, ઉદાહરણ તરીકે, મહિલા સ્ટોરમાં સેલ્સપર્સના વ્યવસાયો, બ્યુટી સલૂનમાં એડમિનિસ્ટ્રેટર, એક અભિનેતા અને મેનેજર. આ બધા જરૂરી વ્યવસાયો છે કે જેમાં ઘણા બધા સ્નાયુ સમૂહ અથવા તમારી મુઠ્ઠીઓ સ્વિંગ કરવાની ક્ષમતાની જરૂર નથી. સ્ટેજ પર જવું, કલાપ્રેમી થિયેટરમાં પણ, હવે કાયરનું કાર્ય નથી. અને ગ્રાહકો મહિલાઓના કપડાં અથવા કોસ્મેટિક્સ સ્ટોર્સમાં સારી રીતે માવજત અને બહાદુર વેચાણકર્તાઓથી ખુશ છે!

ગુદા-દ્રશ્ય અસ્થિબંધન માટે અમલીકરણ પુરાતત્વવિદ્, ઇતિહાસકાર, કલા વિવેચક, દરજી, ઝવેરી, કલાકાર, ડિઝાઇનર, શિક્ષક છે. વિષયનું સંપૂર્ણ જ્ઞાન, અખૂટ ધૈર્ય, વિગતવાર ધ્યાન, અન્યને શીખવવાની ક્ષમતા - આ બધું આધુનિક જીવનમાં જરૂરી અને માંગમાં છે.

આવી પ્રવૃત્તિઓમાં જડ શારીરિક શક્તિની જરૂર નથી અને દખલ પણ કરે છે. સૌંદર્ય જોવાની ક્ષમતા, પૂર્વજો અને પરંપરાઓના અનુભવ માટે આદર, ભાવનાત્મક જોડાણો, સરળ માનવીય સહાનુભૂતિ, અન્યની જરૂરિયાતો પ્રત્યે સંવેદનશીલતા, પ્રેમ અને કરુણાની જરૂર છે. આ જે ખોટા વલણને રોપવામાં આવી રહ્યું છે તેનાથી વિપરીત છે - કે તમારે તમારા માટે ઊભા રહેવાની જરૂર છે, લડવાની અને તમારી મુઠ્ઠી વડે કંઈક સાબિત કરવાની જરૂર છે, અને સમજવાની અને સમજૂતી પર આવવાનો પ્રયાસ કરશો નહીં. વિનાશ અને આક્રમકતા વિના. છેવટે, પથ્થર યુગ લાંબા સમય પહેલા સમાપ્ત થયો.

વિઝ્યુઅલ પ્રશિક્ષણ સત્ર દરમિયાન, આવા પુરુષોની સમસ્યાઓને ખૂબ જ વિગતવાર બનાવવામાં આવે છે, અને તેઓ સંપૂર્ણપણે.

બદલાયેલ આંતરિક સ્થિતિ ભયની સ્થિતિ દ્વારા આક્રમકતાને આકર્ષવાનું બંધ કરે છે. તે કૂતરા સાથે જેવું છે - જો તમે ખરેખર ડરતા નથી, તો તે હુમલો કરવા વિશે વિચારશે નહીં. સમાન મિકેનિઝમ મનુષ્યમાં કામ કરે છે. જ્યારે કોઈ વિઝ્યુઅલ વ્યક્તિ તેના સ્વભાવને જાહેર કરે છે અને તેના ગુણધર્મોને યોગ્ય રીતે સમજે છે, ત્યારે તે ભયનો અનુભવ કરતો નથી, જેનો અર્થ છે કે તે પોતાને જોખમી પરિસ્થિતિઓમાં જોતો નથી.

"મેં એક વિશાળ ડરથી છુટકારો મેળવ્યો જે મને જીવતા અટકાવતો હતો... હું કૂતરાથી ખૂબ જ ભયભીત હતો, પછી ભલે તે ગમે તેટલો મોટો હોય કે નાનો, અને વર્ષોથી આ ડર વધુ તીવ્ર બન્યો... પ્રથમ સ્તરના દ્રશ્ય પાઠ પછી , મેં ડર વિશે ઘણું વિચાર્યું. અને એક દિવસ મેં જોયું કે હું એક મોટા જર્મન ભરવાડ સાથે લિફ્ટમાં સવારી કરી રહ્યો હતો. અને કોઈ ડર નથી. પહેલાં, તે પ્રશ્નની બહાર હતો કે હું એક કૂતરા સાથે સમાન લિફ્ટમાં જઈશ. અલબત્ત, બધું કોઈનું ધ્યાન ગયું નથી ..."

“મને ઘણો ડર હતો. લોકોમાં સૌથી મજબૂત ભય સામાજિક ડર હતો. મારા સમગ્ર જીવન દરમિયાન આ સતત વધતા ડરની હાજરીએ મારા જીવનને ખૂબ જ જટિલ બનાવ્યું, મારા વિકાસ, મારા સામાજિક વર્તુળને નોંધપાત્ર રીતે મર્યાદિત કર્યું અને મને કોઈપણ નવા સામાજિક સંપર્કો સ્થાપિત કરવાથી અટકાવ્યું, જેને મેં હંમેશા ટાળવાનો પ્રયાસ કર્યો.

હવે, લગભગ બે વર્ષ પછી, મને લોકોના પહેલાના ભયનો અનુભવ થતો નથી, હું શાંતિથી શેરીમાં જઈ શકું છું, જાહેર પરિવહનનો ઉપયોગ કરી શકું છું, ફોન પર વાત કરી શકું છું અને વધુ સમય અને પ્રયત્નો વિશે વિચારવામાં બગાડ્યા વિના અન્ય ઘણી વસ્તુઓ કરી શકું છું. અને મારા ડર પર કાબુ મેળવ્યો..."

મનોવૈજ્ઞાનિક આરામ અને સંપત્તિ કેવી રીતે અનુભવવી? કાયરતાથી કેવી રીતે છુટકારો મેળવવો? તમારી જાતને સમજો, તમારી જાતને અનુભવો, જીવનમાં તમારું સ્થાન લો. અને આ માટે, પ્રથમ આવો.

પ્રૂફરીડર: નતાલ્યા કોનોવાલોવા

લેખ તાલીમ સામગ્રીના આધારે લખવામાં આવ્યો હતો “ સિસ્ટમ-વેક્ટર મનોવિજ્ઞાન»

દિશા "હિંમત અને કાયરતા"

આ દિશા માનવ "હું" ના વિરોધી અભિવ્યક્તિઓની તુલના પર આધારિત છે: નિર્ણાયક ક્રિયાઓ માટેની તૈયારી અને જોખમોથી છુપાવવાની ઇચ્છા, મુશ્કેલ, કેટલીકવાર જીવનની આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓને ઉકેલવાનું ટાળવા માટે. ઘણી સાહિત્યિક કૃતિઓના પૃષ્ઠો બોલ્ડ ક્રિયાઓ માટે સક્ષમ નાયકો અને ભાવનાની નબળાઇ અને ઇચ્છાના અભાવને દર્શાવતા પાત્રો રજૂ કરે છે.

"હિંમત અને કાયરતા" વિષયને નીચેના પાસાઓમાં ધ્યાનમાં લઈ શકાય છે:

યુદ્ધમાં હિંમત અને કાયરતા

કોઈની સ્થિતિ, દૃષ્ટિકોણ, કોઈના સિદ્ધાંતો અને મંતવ્યોનો બચાવ કરવામાં હિંમત અને કાયરતા

પ્રેમમાં રહેલી વ્યક્તિની હિંમત અને કાયરતા

હિંમત - એક સકારાત્મક નૈતિક-સ્વૈચ્છિક વ્યક્તિત્વ લક્ષણ, જોખમ અને ભય સાથે સંકળાયેલ ક્રિયાઓ કરતી વખતે નિશ્ચય, નિર્ભયતા, હિંમત તરીકે પ્રગટ થાય છે. હિંમત વ્યક્તિને સ્વૈચ્છિક પ્રયત્નો દ્વારા, અજાણ્યા, જટિલ, નવા કંઈકના ડરને દૂર કરવા અને લક્ષ્ય પ્રાપ્ત કરવામાં સફળતા પ્રાપ્ત કરવાની મંજૂરી આપે છે. એવું નથી કે આ ગુણવત્તા લોકો દ્વારા ખૂબ જ આદરણીય છે: "ભગવાન બહાદુરોને નિયંત્રિત કરે છે," "શહેર હિંમત લે છે." તે સત્ય બોલવાની ક્ષમતા તરીકે પણ આદરણીય છે ("તમારો પોતાનો નિર્ણય લેવાની હિંમત"). હિંમત તમને "સત્ય" નો સામનો કરવા અને તમારી ક્ષમતાઓનું ઉદ્દેશ્યપૂર્વક મૂલ્યાંકન કરવાની મંજૂરી આપે છે, અંધકાર, એકલતા, પાણી, ઊંચાઈ અને અન્ય મુશ્કેલીઓ અને અવરોધોથી ડરશો નહીં. હિંમત વ્યક્તિને સ્વ-મૂલ્યની ભાવના, જવાબદારીની ભાવના, સલામતી અને જીવનની વિશ્વસનીયતા પ્રદાન કરે છે.

સમાનાર્થી: હિંમત, નિશ્ચય, હિંમત, વીરતા, સાહસ, ઘમંડ, આત્મવિશ્વાસ, ઊર્જા; હાજરી, ઉત્થાન ભાવના; ભાવના, હિંમત, ઇચ્છા (સત્ય કહેવાની), હિંમત, નીડરતા; નિર્ભયતા, નિર્ભયતા, નિર્ભયતા, નિર્ભયતા; નિર્ભયતા, નિશ્ચય, હિંમત, વીરતા, હિંમત, જોખમ, નિરાશા, હિંમત, નવીનતા, હિંમત, હિંમત, હિંમત, હિંમત, ગરીબી, બહાદુરી, નવીનતા, હિંમત, પુરુષાર્થ.

હિંમત

હિંમત એ વ્યક્તિની ક્ષમતા છે, ભય પર કાબુ મેળવવો, ભયાવહ કૃત્યો કરવા, કેટલીકવાર પોતાનો જીવ જોખમમાં મૂકવો.

એક વ્યક્તિ યુદ્ધમાં હિંમત બતાવે છે જ્યારે તે બહાદુરીથી દુશ્મન સામે લડે છે, ભયને તેના પર કાબુ મેળવવા દેતો નથી અને તેના સાથીઓ, પ્રિયજનો, લોકો અને દેશ વિશે વિચારે છે. હિંમત તેને યુદ્ધની તમામ મુશ્કેલીઓને દૂર કરવામાં, વિજયી બનવા અથવા તેના વતન માટે મૃત્યુ પામવામાં મદદ કરે છે.

હિંમત એ વ્યક્તિની ગુણવત્તા છે, તે હકીકતમાં વ્યક્ત કરવામાં આવે છે કે તે હંમેશા તેના મંતવ્યો અને સિદ્ધાંતોનો અંત સુધી બચાવ કરે છે, અને જો તે તેમની સાથે સંમત ન હોય તો તે લોકો સમક્ષ ખુલ્લેઆમ તેમની સ્થિતિ વ્યક્ત કરી શકે છે. હિંમતવાન લોકો તેમના આદર્શોનો બચાવ કરવામાં, આગળ વધવા, અન્યનું નેતૃત્વ કરવા, સમાજમાં પરિવર્તન લાવવા માટે સક્ષમ છે.

વ્યવસાયિક હિંમત લોકોને જોખમો લેવા દબાણ કરે છે; લોકો તેમના પ્રોજેક્ટ્સ અને સપનાઓને સાકાર કરવા માટે પ્રયત્ન કરે છે, કેટલીકવાર સરકારી અધિકારીઓ તેમના માર્ગમાં આવતા અવરોધોને દૂર કરે છે.

હિંમત લાંબા સમય સુધી વ્યક્તિમાં પોતાને પ્રગટ કરી શકતી નથી. તેનાથી વિપરીત, તે કેટલીકવાર બાહ્ય રીતે ખૂબ જ વિનમ્ર અને શાંત હોય છે. જો કે, મુશ્કેલ સમયમાં, તે બહાદુર લોકો છે જે જવાબદારી લે છે, અન્યને બચાવે છે, તેમને મદદ કરે છે. અને ઘણીવાર આ ફક્ત પુખ્ત વયના લોકો જ નથી, પરંતુ બાળકો જેઓ તેમના નિશ્ચય અને હિંમતથી આશ્ચર્યચકિત થાય છે, ઉદાહરણ તરીકે, ડૂબતા મિત્રને બચાવવા.

બહાદુર લોકો મહાન કાર્યો કરવા સક્ષમ હોય છે. અને જો આમાંના ઘણા લોકો અથવા સમગ્ર રાષ્ટ્ર હોય, તો આવી સ્થિતિ અજેય છે.

હિંમત એ હકીકતમાં પણ પ્રગટ થાય છે કે વ્યક્તિ પોતાના સંબંધમાં અને અન્ય લોકોના સંબંધમાં કોઈપણ અન્યાય માટે અસંગત છે. એક બહાદુર વ્યક્તિ ઉદાસીન અથવા ઉદાસીન રીતે જોશે નહીં કે કેવી રીતે અન્ય લોકો, ઉદાહરણ તરીકે, સાથીદારો, અપમાનિત અને અપમાનિત થાય છે. તે હંમેશા તેમના માટે ઊભા રહેશે, કારણ કે તે અન્યાય અને દુષ્ટતાના કોઈપણ અભિવ્યક્તિને સ્વીકારતો નથી.

હિંમત એ વ્યક્તિના સર્વોચ્ચ નૈતિક ગુણોમાંનો એક છે. જીવનની દરેક વસ્તુમાં ખરેખર હિંમતવાન બનવાનો પ્રયત્ન કરવો જરૂરી છે: કાર્યો, ક્રિયાઓ, સંબંધો, તમારી આસપાસના લોકો વિશે વિચારતી વખતે.

કાયરતા - કાયરતાના અભિવ્યક્તિઓમાંથી એક; નકારાત્મક, નૈતિક ગુણવત્તા કે જે વ્યક્તિની વર્તણૂકને લાક્ષણિકતા આપે છે જે કુદરતી અથવા સામાજિક દળોના ભયને દૂર કરવામાં અસમર્થતાને કારણે નૈતિક જરૂરિયાતો (અથવા તેનાથી વિપરીત, અનૈતિક ક્રિયાઓથી દૂર રહે છે) ને પૂર્ણ કરતી ક્રિયાઓ કરવામાં અસમર્થ છે. T. સ્વાર્થની ગણતરીનું અભિવ્યક્તિ હોઈ શકે છે, જ્યારે તે પ્રતિકૂળ પરિણામો, કોઈનો ગુસ્સો, હાલના લાભો અથવા સામાજિક સ્થાન ગુમાવવાના ડર પર આધારિત હોય છે. તે અર્ધજાગ્રત પણ હોઈ શકે છે, અજાણી ઘટનાઓ, અજાણ્યા અને અનિયંત્રિત સામાજિક અને કુદરતી કાયદાઓના સ્વયંભૂ ભયનું અભિવ્યક્તિ. બંને કિસ્સાઓમાં, T. એ માત્ર કોઈ ચોક્કસ વ્યક્તિના માનસની વ્યક્તિગત મિલકત નથી, પરંતુ એક સામાજિક ઘટના છે. તે કાં તો સ્વાર્થ સાથે સંકળાયેલું છે, જેનું મૂળ ખાનગી મિલકતના સદીઓ જૂના ઇતિહાસમાં લોકોના મનોવિજ્ઞાનમાં છે, અથવા વ્યક્તિની શક્તિહીનતા અને ઉદાસીન સ્થિતિ સાથે પરાકાષ્ઠાની સ્થિતિ (કુદરતી ઘટનાનો ડર પણ ટી.માં વિકસે છે. સામાજિક જીવનની ચોક્કસ પરિસ્થિતિઓ અને વ્યક્તિના અનુરૂપ ઉછેર હેઠળ). સામ્યવાદી નૈતિકતા આતંકવાદની નિંદા કરે છે કારણ કે તે અનૈતિક ક્રિયાઓ તરફ દોરી જાય છે: અપ્રમાણિકતા, તકવાદ, સિદ્ધાંતહીનતા, વ્યક્તિને ન્યાયી હેતુ માટે લડવૈયા બનવાની ક્ષમતાથી વંચિત કરે છે, અને દુષ્ટતા અને અન્યાય સાથે સંકળાયેલા છે. વ્યક્તિ અને લોકોનું સામ્યવાદી શિક્ષણ, ભવિષ્યના સમાજના નિર્માણમાં સક્રિય ભાગીદારીમાં લોકોની સંડોવણી, વિશ્વમાં તેના સ્થાન, તેના હેતુ અને ક્ષમતાઓ અને કુદરતી અને સામાજિક કાયદાઓ પ્રત્યેની તેની રજૂઆત વિશેની જાગરૂકતા આમાં ફાળો આપે છે. વ્યક્તિઓ અને સમગ્ર સમાજના જીવનમાંથી ધીમે ધીમે આતંકવાદને નાબૂદ કરવો.

સમાનાર્થી : કાયરતા, ડરપોકતા, કાયરતા, શંકા, અનિર્ણાયકતા, ખચકાટ, ભય; આશંકા, ભય, સંકોચ, કાયરતા, ડરપોકતા, ભયભીતતા, શરણાગતિ, કાયરતા, કાયરતા. કાયરતા

કાયરતા એ વ્યક્તિની સ્થિતિ છે જ્યારે તે શાબ્દિક રીતે દરેક વસ્તુથી ડરતો હોય છે: નવું વાતાવરણ, જીવનમાં પરિવર્તન, નવા લોકોને મળવું. ડર તેની બધી હિલચાલને બંધક બનાવે છે, તેને ગૌરવ અને આનંદ સાથે જીવતા અટકાવે છે.

કાયરતા ઘણીવાર વ્યક્તિના નીચા આત્મસન્માન, રમુજી દેખાવાના ડર અથવા બેડોળ સ્થિતિમાં હોવા પર આધારિત હોય છે. વ્યક્તિ મૌન રહેવાને બદલે અદ્રશ્ય રહેવાનો પ્રયત્ન કરશે.

એક ડરપોક વ્યક્તિ ક્યારેય જવાબદારી લેશે નહીં અને અન્ય લોકોની પીઠ પાછળ છુપાઈ જશે જેથી, જો કંઈક થાય, તો તે દોષી ન બને.

કાયરતા કારકિર્દીની પ્રગતિમાં, તમારા સપનાને સાકાર કરવામાં, તમારા લક્ષ્યોને પ્રાપ્ત કરવામાં દખલ કરે છે. આવા વ્યક્તિની અનિશ્ચિતતા લાક્ષણિકતા તેને ઇચ્છિત માર્ગ સાથે અંત સુધી પહોંચવાની મંજૂરી આપશે નહીં, કારણ કે ત્યાં હંમેશા કારણો હશે જે તેને આ કરવાની મંજૂરી આપતા નથી.

કાયર વ્યક્તિ પોતાના જીવનને આનંદવિહીન બનાવી દે છે. તે હંમેશા કોઈને કોઈ વસ્તુની ઈર્ષ્યા કરતો હોય તેવું લાગે છે અને સાવધાની સાથે જીવે છે.

જો કે, લોકો અને દેશ માટે મુશ્કેલ પરીક્ષણો દરમિયાન કાયર ભયંકર હોય છે. તે કાયર લોકો છે જે દેશદ્રોહી બને છે, કારણ કે તેઓ સૌ પ્રથમ પોતાના વિશે, તેમના જીવન વિશે વિચારે છે. ડર તેમને અપરાધ તરફ ધકેલે છે.

કાયરતા એ વ્યક્તિના સૌથી નકારાત્મક પાત્ર લક્ષણોમાંનું એક છે; તમારે તેને તમારામાં દૂર કરવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ.

આ પાસાના સંદર્ભમાં એક નિબંધ વ્યક્તિત્વના વિરોધી અભિવ્યક્તિઓની તુલના પર આધારિત હોઈ શકે છે - નિશ્ચય અને હિંમત, ઇચ્છાશક્તિના અભિવ્યક્તિ અને કેટલાક નાયકોની દૃઢતાથી લઈને જવાબદારી ટાળવાની, જોખમથી છુપાવવાની, નબળાઈ બતાવવાની ઇચ્છા સુધી. વિશ્વાસઘાત તરફ દોરી જાય છે.

1. એન.વી. ગોગોલ "તારસ બલ્બા"

ઓસ્ટાપ અને એન્ડ્રી એ એન.વી. ગોગોલની વાર્તાના મુખ્ય પાત્ર તારાસ બલ્બાના બે પુત્રો છે. બંનેનો ઉછેર એક જ પરિવારમાં થયો હતો અને એક જ સેમિનારીમાં અભ્યાસ કર્યો હતો. બંને નાનપણથી જ સમાન ઉચ્ચ નૈતિક સિદ્ધાંતોથી ભરેલા હતા. શા માટે એક દેશદ્રોહી બન્યો, અને બીજો હીરો? એન્ડ્રીને તેના સાથીદારો, તેના પિતા સામે જવા માટે - નીચા કૃત્ય તરફ શું દબાણ કર્યું? વાસ્તવમાં, તે ડરપોક બની ગયો કારણ કે તેને જે શીખવવામાં આવ્યું હતું તેના પર તે સાચો રહી શક્યો નહીં અને ચારિત્ર્યની નબળાઈ બતાવી. આ કાયરતા નહીં તો શું છે? ઓસ્ટાપે વીરતાપૂર્વક શહીદી સ્વીકારી, હિંમતભેર તેના દુશ્મનોની આંખોમાં જોયું. છેલ્લી મિનિટોમાં તેના માટે કેટલું મુશ્કેલ હતું, તે અજાણ્યાઓની ભીડમાં કોઈ પ્રિય વ્યક્તિને જોવા માટે ખૂબ જ ઇચ્છતો હતો. તેથી તેણે પીડાને દૂર કરીને બૂમ પાડી: “પિતા! તમે ક્યાં છો? તમે સાંભળો છો? પિતાએ, પોતાનો જીવ જોખમમાં મૂકીને, તેના પુત્રને ટેકો આપ્યો, ભીડમાંથી બૂમો પાડી કે તે તેને સાંભળી શકે છે, તેનો ઓસ્ટાપ. લોકોની ક્રિયાઓ તે નૈતિક પાયા પર આધારિત છે જે તેમના પાત્રનો સાર બનાવે છે. એન્ડ્રી માટે, તે હંમેશા પ્રથમ આવ્યો. બાળપણથી, તેણે અન્ય લોકોની પીઠ પાછળ છુપાવવા માટે, સજાથી બચવાનો પ્રયાસ કર્યો. અને યુદ્ધમાં, પ્રથમ સ્થાન તેના સાથીઓ નહોતું, તેનું વતન નહીં, પરંતુ યુવાન સૌંદર્ય પ્રત્યેનો તેનો પ્રેમ - એક પોલિશ સ્ત્રી, જેની ખાતર તેણે દરેકને દગો આપ્યો, યુદ્ધમાં તેના પોતાના લોકો સામે ગયો. કોઈ કેવી રીતે સાથીદાર વિશે તારાસના પ્રખ્યાત ભાષણને યાદ ન કરી શકે, જેમાં તેણે પ્રથમ સ્થાને સાથીદારો અને સાથીઓ પ્રત્યેની ભક્તિ મૂકી. “તે બધાને જણાવો કે રશિયન ભૂમિમાં ભાગીદારીનો અર્થ શું છે! જો એવું આવે છે કે, મરવું છે, તો તેમાંથી કોઈએ એવું મરવું પડશે નહીં!.. કોઈ નહીં, કોઈ નહીં!.. તેમની પાસે તે માટે પૂરતો ઉંદર સ્વભાવ નથી!" એન્ડ્રી તેના જેવો બની શક્યો નહીં, તેના જીવનની અંતિમ મિનિટોમાં કાયર તેના પિતાની આંખોમાં જોતો હતો, જેમને તેણે દગો આપ્યો હતો. ઓસ્ટાપ હંમેશા ગૌરવપૂર્ણ, સ્વતંત્ર વ્યક્તિ હતો, ક્યારેય અન્યની પીઠ પાછળ છુપાયો ન હતો, હંમેશા તેની ક્રિયાઓ માટે હિંમતભેર જવાબ આપ્યો હતો, અને યુદ્ધ દરમિયાન તે એક વાસ્તવિક સાથી બન્યો હતો જેના પર તારાસને ગર્વ થઈ શકે છે. અંત સુધી બહાદુર રહો, તમારા કાર્યો અને કાર્યોમાં કાયરતા ન બતાવો - આ એ નિષ્કર્ષ છે કે એન.વી. ગોગોલની વાર્તા, “તારસ બલ્બા” ના વાચકો એ સમજે છે કે જીવનમાં યોગ્ય, ઇરાદાપૂર્વકના કાર્યો અને ક્રિયાઓ કરવી કેટલી મહત્વપૂર્ણ છે. .

2. એમ.એ. શોલોખોવ "માણસનું ભાગ્ય"

યુદ્ધ એ દેશ, લોકો અને દરેક વ્યક્તિ માટે ગંભીર કસોટી છે. તે કોણ છે તે તપાસે છે. યુદ્ધમાં, દરેક વ્યક્તિ તેના તમામ સારમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે. અહીં તમે દેશદ્રોહી કે કાયરની ભૂમિકા ભજવી શકતા નથી. અહીં તેઓ એવા બની જાય છે. આન્દ્રે સોકોલોવ. તેમનું ભાગ્ય એ લાખો સોવિયેત લોકોનું ભાગ્ય છે જેઓ યુદ્ધમાંથી બચી ગયા હતા, જેઓ ફાશીવાદ સાથેના ભયંકર યુદ્ધમાંથી બચી ગયા હતા. તે, અન્ય ઘણા લોકોની જેમ, એક માણસ રહ્યો - સમર્પિત, બહાદુર, લોકો પ્રત્યે વફાદાર, પ્રિયજનો, જેણે અન્ય લોકો માટે દયા, દયા અને દયાની લાગણી ગુમાવી ન હતી. તેની ક્રિયાઓનો આધાર પ્રેમ છે. પ્રિયજનો, દેશ, સામાન્ય જીવન માટે પ્રેમ. આ લાગણી તેને બહાદુર, હિંમતવાન બનાવે છે, તેને હીરો પર પડેલી તમામ કઠોર કસોટીઓમાંથી બચવામાં મદદ કરે છે: તેના પરિવારનું મૃત્યુ, ભયંકર લડાઇઓ જેમાં તેણે ભાગ લીધો હતો, કેદની ભયાનકતા, તેના સાથીઓનું મૃત્યુ. આ બધા પછી ટકી રહેવા માટે તમારે આટલા પ્રચંડ પ્રેમની કેટલી જરૂર છે!

હિંમત- આ ભયને દૂર કરવાની તક છે, જે, અલબત્ત, યુદ્ધ દરમિયાન દરેકની લાક્ષણિકતા હતી. જો કે, દરેક જણ આ ડરને દૂર કરી શક્યો નથી. પછી કાયરતા મારા હૃદયમાં પ્રવેશી - મારા માટે, મારા જીવન માટે. તેણીએ શાબ્દિક રીતે એક વ્યક્તિનો કબજો લીધો, તેને દગો કરવા દબાણ કર્યું. તેથી કેદીઓમાંના એક, સૈનિક ક્રિઝનેવ, જે, સોકોલોવની જેમ, ફાશીવાદીઓના હાથમાં આવી ગયો, તેણે બચાવવા માટે સામ્યવાદી પ્લાટૂન કમાન્ડર ("... હું તમારા માટે જવાબ આપવાનો ઇરાદો નથી") સોંપવાનું નક્કી કર્યું. તેની જીંદગી. તેણે હજી સુધી કેદની ભયાનકતાનો અનુભવ કર્યો ન હતો, પરંતુ ડર તેને પહેલેથી જ ડરપોક બનાવી ચૂક્યો હતો, અને કાયરતાએ વિશ્વાસઘાતનો વિચાર કર્યો. તમારી જાતને મારવી મુશ્કેલ છે, પરંતુ આન્દ્રેએ તે કર્યું કારણ કે આ "મિત્ર" એ રેખાને ઓળંગી છે જેની આગળ વિશ્વાસઘાત, આધ્યાત્મિક મૃત્યુ અને અન્ય લોકોનું મૃત્યુ છે. અમાનવીય પરિસ્થિતિઓમાં માનવ રહેવું, પોતાના ડરને દૂર કરવા સક્ષમ બનવું, હિંમત, હિંમત બતાવવી અને કાયર અને દેશદ્રોહી ન બનવું એ એક નૈતિક નિયમ છે જે વ્યક્તિએ ફક્ત અનુસરવું જ જોઈએ, પછી ભલે તે ગમે તેટલું મુશ્કેલ હોય.

પ્રેમમાં હિંમત અને કાયરતા.

જ્યોર્જી ઝેલ્ટકોવ એક નાનો અધિકારી છે જેનું જીવન પ્રિન્સેસ વેરા માટે અપ્રતિક્ષિત પ્રેમ માટે સમર્પિત છે. જેમ તમે જાણો છો, તેનો પ્રેમ તેના લગ્નના ઘણા સમય પહેલા શરૂ થયો હતો, પરંતુ તેણે તેણીને પત્રો લખવાનું પસંદ કર્યું અને તેનો પીછો કર્યો. આ વર્તણૂકનું કારણ તેના આત્મવિશ્વાસનો અભાવ અને અસ્વીકાર થવાનો ડર હતો. કદાચ જો તે બહાદુર હોત, તો તે જેને પ્રેમ કરે છે તેની સાથે તે ખુશ થઈ શકે. વેરા શીના પણ ખુશ રહેવાથી ડરતી હતી અને આંચકા વિના શાંત લગ્ન ઇચ્છતી હતી, તેથી તેણે ખુશખુશાલ અને ઉદાર વસિલી સાથે લગ્ન કર્યા, જેની સાથે બધું ખૂબ જ સરળ હતું, પરંતુ તેણીએ મહાન પ્રેમનો અનુભવ કર્યો ન હતો. તેના પ્રશંસકના મૃત્યુ પછી જ, તેના મૃત શરીરને જોતા, વેરાને સમજાયું કે દરેક સ્ત્રી જેનું સ્વપ્ન જુએ છે તે પ્રેમ તેણી દ્વારા પસાર થઈ ગયો હતો. આ વાર્તાની નૈતિકતા આ છે: તમારે ફક્ત રોજિંદા જીવનમાં જ નહીં, પણ પ્રેમમાં પણ બહાદુર બનવાની જરૂર છે, તમારે અસ્વીકાર થવાના ડર વિના જોખમ લેવાની જરૂર છે. ફક્ત હિંમત જ સુખ, કાયરતા તરફ દોરી શકે છે અને પરિણામે, અનુરૂપતા મહાન નિરાશા તરફ દોરી જાય છે, જેમ કે વેરા શીના સાથે થયું.

આ માનવીય ગુણોના અભિવ્યક્તિના ઉદાહરણો શાસ્ત્રીય સાહિત્યના લગભગ કોઈપણ કાર્યમાં મળી શકે છે.

કાર્યો:

§ વીસી. ઝેલેઝનિકોવ "સ્કેરક્રો"

§ M.A. બલ્ગાકોવ: "ધ માસ્ટર એન્ડ માર્ગારીતા", "ધ વ્હાઇટ ગાર્ડ"

§ જે. રોલિંગ "હેરી પોટર"

§ B.L. વાસિલીવ "અને અહીંની સવાર શાંત છે"

§ એ.એસ. પુશકિન: "ધ કેપ્ટનની પુત્રી", "યુજેન વનગિન"

§ વી.વી. બાયકોવ "સોટનીકોવ"

§ એસ. કોલિન્સ "ધ હંગર ગેમ્સ"

§ A.I. કુપ્રિન "ગાર્નેટ બ્રેસલેટ", "ઓલેસ્યા"

§ વી.જી. કોરોલેન્કો "ધ બ્લાઇન્ડ સંગીતકાર"

§ જે. ઓરવેલ "1984"