Rumah putih dengan jendela biru. “Rumah rendah dengan daun jendela biru…”, analisis puisi Yesenin

Penyair Rusia terkemuka Sergei Aleksandrovich Yesenin adalah penulis banyak puisi yang termasuk dalam kurikulum wajib sekolah saat ini. Salah satu karya yang terkenal dan sering dianalisis adalah teks “Rumah Rendah dengan Daun Jendela Biru...”.

Penciptaan puisi dan temanya

Puisi yang diberi nama baris pertama ini ditulis oleh penyair pada tahun 1924, yaitu. setahun sebelum kematian tragis Yesenin. Pada titik ini, penulis sudah lama menjauh dari eksperimen tahun 20-an. ke arah imajinasi dan kembali ke lirik petani tradisional. Contoh teks semacam itu adalah “Rumah Rendah dengan Jendela Biru”.

Bergenre liris dan makna nostalgia, puisi ini didasarkan pada kenangan Sergei Yesenin tentang masa kecilnya di desa asalnya, Konstantinovo. Tema alam pedesaan dan kehidupan petani berkali-kali diusung penyair untuk menyampaikan perasaan terdalamnya. Namun, dalam puisi “Rumah Rendah…” seseorang dapat merasakan kesedihan yang cerah dan segala kelembutan yang Yesenin, hingga akhir hayatnya, miliki terhadap gambaran cerah masa muda dalam ingatannya.

Alur dan komposisi karya

Yesenin mengangkat tanah air kecilnya dari baris pertama, dengan sedih mencatat bahwa masa tenang yang lalu telah berlalu, meskipun mereka meninggalkan bekas di hati pahlawan liris. Secara umum perlu diperhatikan bahwa gambaran pahlawan liris di sini berkaitan erat dengan penyair itu sendiri, yaitu. dibuat sesuai dengan prinsip protagonis. Yang lebih tragis dan putus asa bagi pembaca adalah mimpi sedih sang penyair tentang tempat-tempat yang tidak lagi dapat ia kunjungi.

Dalam bait ketiga, penulis mengemukakan sebuah gagasan yang penting untuk keadaan pikirannya (dan seluruh teks berikutnya): meskipun ada ketakutan alami akan tersesat di hutan belantara dan kendala perasaan tertentu, sang pahlawan masih mengalami keistimewaan. kelembutan sedih yang ditimbulkan oleh alam pedesaan dalam jiwa Rusianya. Puisi ini berpuncak pada lukisan pemandangan yang hidup, di mana Yesenin dengan penuh kasih menggambarkan langit, burung bangau di atas ladang kosong, pepohonan, dan semak-semak.

Di akhir puisi, pahlawan liris dengan ironis menyesali bahwa ia tidak dapat berhenti mencintai tanah kelahirannya, meskipun mungkin keinginannya untuk tampil berani, berani, dan berani. Dan justru berkat kekuatan cinta yang luar biasa, hari-hari dewasa sang penyair dipenuhi kehangatan dan kenyamanan, cahaya dari semua kenangan indahnya.

Dalam puisi “Rumah Rendah dengan Jendela Biru...” Sergei Yesenin menciptakan bagi kita gambaran seorang pahlawan liris yang sensual dan terganggu yang mengambil vitalitas dari pemikiran masa lalu dan keindahan tanah airnya yang tersimpan dalam ingatan.

Analisis teknis puisi

Puisi “Rumah Rendah…” ditulis oleh pengarangnya dalam ukuran anapest setinggi tiga kaki. Setiap kaki, kecuali pyrrhic - kombinasi suku kata tanpa tekanan, sehingga memiliki tekanan pada suku kata ketiga. Penyair menggunakan sajak silang, namun menyimpang darinya dalam upaya menyampaikan klimaks puisi. Hasilnya, bait 5 dan 6 memperoleh rima yang melingkupinya.

Yesenin juga menggunakan jenis rima yang berbeda-beda: di awal puisi, pembaca melihat gabungan rima daktil dan maskulin, kemudian rima daktil diganti dengan rima feminin. Karena bagian akhir teks menggemakan bagian awal karena refrain yang cerah, penulis mengembalikan sajak daktil di bagian akhir.

Mempelajari puisi “Rumah Rendah…”, kita dapat melihat kiasan berikut yang digunakan pengarang untuk menyampaikan perasaan nostalgia dan menciptakan lanskap pedesaan yang berkesan:

  • Julukan. Gambaran puitis menjadi lebih memilukan dan menyedihkan karena skema warna yang teredam dan deskripsi alam yang tidak sedap dipandang: “chintz abu-abu”, “langit yang buruk”, “burung bangau abu-abu”, “jarak kurus”, “sapu bengkok”, “chintz murahan”.
  • Metafora. Kiasan sastra ini menambah keanggunan dan keindahan pada gambaran kehidupan pedesaan: “chintz surga”, “bergema di senja tahun”.
  • Personifikasi. Untuk membuat deskripsi lanskap pedesaan benar-benar hidup, penyair menambahkan sisi kemanusiaan pada gambar tersebut, dengan memperhatikan bahwa padang rumput dan hutan ditutupi dengan kain chintz, dan burung bangau dapat melihat dan mendengar apa yang terjadi di sekitar mereka.

Jadi, “tokoh” sentral puisi tersebut adalah gambaran desa pra-revolusioner yang menjalani kehidupan terukur. Kekaguman masa kecil terhadap dunia dan pemandangan pedesaan menjadi sumber inspirasi bagi penulisnya, yang dengan gamblang dan penuh warna menggambarkan detail tanah kelahirannya. Alam selalu dekat dengan jiwa penyair yang menyentuh dan rapuh, dan di dalamnya ia melihat cerminan emosi dan pengalamannya sendiri.

  • “Aku meninggalkan rumahku…”, analisis puisi Yesenin
  • “Kamu adalah Shagane-ku, Shagane!..”, analisis puisi Yesenin, esai
  • “White Birch”, analisis puisi Yesenin


Aku tidak akan pernah melupakanmu, -
Terlalu baru
Terdengar di senja tahun.

Sampai saat ini aku masih bermimpi
Ladang, padang rumput, dan hutan kami,
Ditutupi dengan kain chintz abu-abu
Langit utara yang buruk ini.

Saya tidak tahu bagaimana cara mengaguminya
Dan aku tidak ingin menghilang ke dalam hutan belantara,
Tapi saya mungkin memilikinya selamanya
Kelembutan jiwa Rusia yang sedih.

Saya jatuh cinta dengan burung bangau abu-abu
Dengan dengkuran mereka di jarak yang sempit,
Karena di tengah luasnya ladang
Mereka belum melihat roti yang bergizi.

Kami baru saja melihat pohon birch dan bunga,
Ya, sapu, bengkok dan tidak berdaun,
Ya, para perampok mendengar peluit,
Yang mudah untuk mati.

Sebanyak aku ingin untuk tidak mencintai,
Saya masih belum bisa belajar
Dan di bawah kain chintz murah ini
Kamu sayang padaku, sayangku.

Itu sebabnya dalam beberapa hari terakhir
Tahun-tahun tak lagi bertiup muda...
Rumah rendah dengan daun jendela biru
Aku tidak akan pernah melupakanmu. Rumah rendah dengan daun jendela biru
Jangan lupa saya tidak akan pernah -
Begitu pula yang baru-baru ini
Meninggal di tahun-tahun senja.

Sampai hari ini, saya juga bermimpi
Ladang, padang rumput, dan hutan kami,
Prinakrytye chintz keabu-abuan
Langit utara yang buruk ini.

Bersorak karena saya tidak tahu
Dan jurang pemisah tidak ingin terpencil,
Tapi mungkin selamanya
Kelembutan jiwa Rusia yang melankolis.

Saya menyukai burung bangau bermahkota abu-abu
Dengan kurlykane kurus mereka yang diberikan
Karena di tengah luasnya ladang
Itu adalah roti lezat yang belum pernah dilihat.

Hanya melihat pohon birch ya Warnanya,
Ya sapu, kurva dan bezlisty,
Ya perampokan mendengar peluit
Dari mana mudah untuk mati.

Sebanyak yang saya suka dan tidak suka,
Saya masih belum bisa belajar
Dan itu adalah chintz yang murah
Kamu manis bagiku, sayang.

Karena beberapa hari terakhir dan
Saya tidak menghancurkan anak muda tahun ini...
Rumah rendah dengan daun jendela biru
Jangan lupa aku tidak akan pernah.

“Rumah rendah dengan daun jendela biru…” Sergei Yesenin

Rumah rendah dengan daun jendela biru
Aku tidak akan pernah melupakanmu, -
Terlalu baru
Terdengar di senja tahun.

Sampai saat ini aku masih bermimpi
Ladang, padang rumput, dan hutan kami,
Ditutupi dengan kain chintz abu-abu
Langit utara yang buruk ini.

Saya tidak tahu bagaimana cara mengaguminya
Dan aku tidak ingin menghilang ke dalam hutan belantara,
Tapi saya mungkin memilikinya selamanya
Kelembutan jiwa Rusia yang sedih.

Saya jatuh cinta dengan burung bangau abu-abu
Dengan dengkuran mereka di jarak yang sempit,
Karena di tengah luasnya ladang
Mereka belum melihat roti yang bergizi.

Kami baru saja melihat pohon birch dan bunga,
Ya, sapu, bengkok dan tidak berdaun,
Ya, para perampok mendengar peluit,
Yang mudah untuk mati.

Sebanyak aku ingin untuk tidak mencintai,
Saya masih belum bisa belajar
Dan di bawah kain chintz murah ini
Kamu sayang padaku, sayangku.

Itu sebabnya dalam beberapa hari terakhir
Tahun-tahun tak lagi bertiup muda...
Rumah rendah dengan daun jendela biru
Aku tidak akan pernah melupakanmu.

Analisis puisi Yesenin “Rumah Rendah dengan Jendela Biru...”

Sergei Yesenin selalu mengenang dengan kelembutan dan kehangatan khusus desa asalnya Konstantinovo, tempat ia menghabiskan masa kecilnya. Di sanalah dia secara mental kembali ke masa-masa tersulit dalam hidupnya, mengambil inspirasi dari gambaran alam yang disayanginya. Semakin tua usia penyair, semakin jelas dia menyadari bahwa dia tidak mungkin dapat mengalami perasaan cerah dan gembira yang hampir setiap hari dipenuhi selama dia tinggal di desa. Oleh karena itu, ia kerap mempersembahkan puisi-puisi untuknya yang penuh dengan kesedihan dan kekaguman yang pedih. Pada tahun 1924, Yesenin menyelesaikan pengerjaan karya “Rumah Rendah dengan Jendela Biru…”, yang seluruhnya didasarkan pada kenangan masa kecilnya. Terlepas dari kenyataan bahwa setelah pindah ke Moskow, penyair secara berkala mengunjungi tanah airnya yang kecil, gambaran desa pra-revolusioner dengan kehidupan yang terukur dan mengalir sangat disayanginya.

Dalam puisinya, pengarangnya mengakui bahwa ia masih memimpikan “ladang, padang rumput, dan hutan kita”, dan dalam benaknya sesekali muncul “rumah rendah dengan daun jendela biru” dan tirai chintz sederhana di jendelanya, di mana Yesenin pernah hidup sangat bahagia. Penyair menekankan fakta bahwa kehidupan yang tenang ini sudah berlalu, dengan mengatakan: "Saya tidak tahu bagaimana mengagumi, dan saya tidak ingin binasa di hutan belantara." Namun, hal tersebut tidak mengurangi rasa cintanya terhadap tanah kelahirannya, yang kini ia lihat tanpa hiasan. Memang, bagi Yesenin, hal ini menjadi semacam pencerahan bahwa kehidupan di kota dan di pedesaan sangat berbeda. Kontras ini benar-benar menghilangkan ketenangan pikiran penyair, yang selalu memimpikan nasib yang lebih baik bagi para petani. Namun, penulis melihat bahwa tahun-tahun berlalu, dan situasinya semakin buruk. Dia masih mengamati burung bangau kurus yang terbang ke selatan pada musim gugur, karena di “hamparan ladang asalnya mereka belum melihat roti yang bergizi”.

Yesenin mengaku siap merelakan cintanya yang menyakitkan dan tanpa harapan terhadap tanah kelahirannya demi ketenangan pikirannya sendiri. Namun, segala upaya untuk mengatasi perasaan tersebut tidak memberikan hasil yang diharapkan. “Dan di bawah kain chintz murahan ini kamu sayang padaku, sayangku,” Yesenin mengakui, seolah malu pada dirinya sendiri, begitu sentimental dan tidak berdaya. Memang sebenarnya penyair sudah lama hidup menurut hukum lain; tidak ada tempat untuk rasa kasihan dan kasih sayang dalam jiwanya. Namun, mengingat desa asalnya, Yesenin berubah dari dalam, memunculkan semua kualitas terbaiknya, yang terbentuk di bawah pengaruh tanah air kecilnya.

Analisis puisi S. Yesenin Rumah rendah dengan daun jendela biru.

  1. Puisi itu, yang ditulis pada tahun 1924, sekali lagi mengembalikan pengarangnya ke masa kanak-kanak dan remaja pedesaan.


    Aku tidak akan pernah melupakanmu,
    Terlalu baru

    Ladang, padang rumput, dan hutan kami,
    Ditutupi dengan kain chintz abu-abu


    Tapi saya mungkin memilikinya selamanya


    Karena di tengah luasnya ladang


    Saya masih belum bisa belajar
    Dan di bawah kain chintz murah ini

    Tahun-tahun tak lagi bertiup muda...
    Rumah rendah dengan daun jendela biru
    Aku tidak akan pernah melupakanmu.

  2. Sial0
  3. kamu sendiri adalah perempuan jalang dan pengisap
  4. Sergei Yesenin selalu mengenang dengan kelembutan dan kehangatan khusus desa asalnya Konstantinovo, tempat ia menghabiskan masa kecilnya. Di sanalah dia secara mental kembali ke masa-masa tersulit dalam hidupnya, mengambil inspirasi dari gambaran alam yang disayanginya. Semakin tua usia penyair, semakin jelas dia menyadari bahwa dia tidak mungkin dapat mengalami perasaan cerah dan gembira yang hampir setiap hari dipenuhi selama dia tinggal di desa. Oleh karena itu, ia kerap mempersembahkan puisi-puisi untuknya yang penuh dengan kesedihan dan kekaguman yang pedih. Pada tahun 1924, Yesenin menyelesaikan pengerjaan Low House with Blue Shutters, yang seluruhnya didasarkan pada kenangan masa kecilnya. Terlepas dari kenyataan bahwa setelah pindah ke Moskow, penyair secara berkala mengunjungi tanah airnya yang kecil, gambaran desa pra-revolusioner dengan kehidupan yang terukur dan mengalir sangat disayanginya.
    Dalam puisinya, pengarangnya mengakui bahwa ia masih memimpikan ladang, padang rumput, dan hutan kita, dan di benaknya sesekali muncul sebuah rumah rendah dengan daun jendela biru dan tirai chintz sederhana di jendelanya, tempat Yesenin dulunya berada. senang. Penyair menekankan fakta bahwa kehidupan yang tenang ini sudah berlalu, dengan mengatakan: Saya tidak tahu bagaimana cara mengaguminya, dan saya tidak ingin binasa di hutan belantara. Namun, hal tersebut tidak mengurangi rasa cintanya terhadap tanah kelahirannya, yang kini ia lihat tanpa hiasan. Memang, bagi Yesenin, hal ini menjadi semacam pencerahan bahwa kehidupan di kota dan di pedesaan sangat berbeda. Kontras ini benar-benar menghilangkan ketenangan pikiran penyair, yang selalu memimpikan nasib yang lebih baik bagi para petani. Namun, penulis melihat bahwa tahun-tahun berlalu, dan situasinya semakin buruk. Dia masih mengamati burung bangau kurus yang terbang ke selatan pada musim gugur, karena mereka belum pernah melihat roti bergizi di hamparan ladang asal mereka.
    Yesenin mengaku siap merelakan cintanya yang menyakitkan dan tanpa harapan terhadap tanah kelahirannya demi ketenangan pikirannya sendiri. Namun, segala upaya untuk mengatasi perasaan tersebut tidak memberikan hasil yang diharapkan. Dan di bawah chintz murahan ini kamu sayang padaku, lolongan sayangku, Yesenin mengakui, seolah malu pada dirinya sendiri, begitu sentimental dan tidak berdaya. Memang sebenarnya penyair sudah lama hidup menurut hukum lain; tidak ada tempat untuk rasa kasihan dan kasih sayang dalam jiwanya. Namun, mengingat desa asalnya, Yesenin berubah dari dalam, memunculkan semua kualitas terbaiknya, yang terbentuk di bawah pengaruh tanah air kecilnya.
  5. Gagasan pokok puisi sudah terkandung dalam bait pertamanya: Rumah rendah dengan daun jendela berwarna biru,
    Aku tidak akan pernah melupakanmu,
    Terlalu baru
    Terdengar di senja tahun. Di tengah puisi adalah liris diri penyair itu sendiri. Yesenin mewujudkan dalam baris-baris puisi semacam pengakuan seseorang terhadap rumah asalnya, pengakuannya atas kenangan abadi dan cinta serta kekuatan yang memikat. Puisi tersebut sarat dengan lirik yang mendalam dalam menggambarkan dunia masa muda penyair. Kata-katanya diwarnai dengan perasaan sedih yang elegi, sehingga membawa pembacanya ke dalam suasana kesedihan dan melankolis yang mendasarinya: Hingga saat ini, aku masih bermimpi.
    Ladang, padang rumput, dan hutan kami,
    Ditutupi dengan kain chintz abu-abu
    Langit utara yang buruk ini. Meski bertahun-tahun memisahkan penyair dari masa mudanya yang cerah dan bahagia, ia tidak melupakan keindahan dan pesona alam aslinya. Bait ketiga merupakan puncak ideologis puisi tersebut. Ini mengungkapkan seluruh dunia spiritual penyair, yang telah banyak berubah dan pada saat yang sama mempertahankan ciri-ciri yang sama. Tahun-tahun telah memadamkan kemampuan penyair untuk mengagumi realitas di sekitarnya. Kini dia tidak ingin menghilang ke pedalaman desa. Namun, kelembutan khusus jiwa Rusianya belum hilang; justru inilah yang menarik hati penyair ketika memikirkan tanah air kecilnya yang ditinggalkan: Saya tidak tahu bagaimana cara mengaguminya.
    Dan aku tidak ingin menghilang ke dalam hutan belantara,
    Tapi saya mungkin memilikinya selamanya
    Kelembutan jiwa Rusia yang sedih. Baris-baris berikut ini adalah gambaran alam yang indah namun agak menyedihkan. Gambar-gambar tersebut membangkitkan suasana elegi dalam puisi tersebut. Mereka akan menciptakan dunia kesedihan yang tenang, berdasarkan intonasi yang merdu dan merdu. Penyair itu mengenang dengan warna-warna pudar dan kasar sifat langit utara yang malang. Namun keindahan bagi penyair tidak terbatas pada kecerahan warna. Dia merasakan keindahan spiritual, kedekatan dengan alam, yang tidak sedap dipandang oleh orang luar: Saya jatuh cinta pada burung bangau abu-abu
    Dengan dengkuran mereka di jarak yang sempit,
    Karena di tengah luasnya ladang
    Mereka belum melihat roti yang bergizi. Pada baris-baris tersebut, secara tidak sadar kita melihat kesejajaran antara gambaran burung bangau yang terbang menjauh dari ladang asalnya dan penyair yang meninggalkan tanah air tercinta. Dia, seperti burung-burung itu, tidak melihat roti yang mengenyangkan, sehingga dia terpaksa pergi. Yang membuat penyair teringat kembali hanyalah keindahan alam yang lembut dan tenang: Kami baru saja melihat pohon birch dan bunga,
    Ya, sapu, bengkok dan tak berdaun... Puisi Yesenin luar biasa karena penyairnya tidak takut mengungkapkan perasaan yang kompleks dan kontradiktif, menyentuh sisi rahasia jiwanya. Di satu sisi, ia ingin berhenti mencintai tanah air masa mudanya, berusaha belajar melupakannya. Namun tetap saja, tanah air tetap disayangi sang penyair dan membawa kenangan sedih ke dalam hati: Sama seperti aku ingin tidak mencintai,
    Saya masih belum bisa belajar
    Dan di bawah kain chintz murah ini
    Kamu sayang padaku, sayangku. Daya tarik emosional penyair terhadap tanah airnya menjadi pernyataan cinta abadinya yang jujur. Bait terakhir puisi itu menggemakan kata-kata yang pertama. Berkat prinsip ini, karya tersebut memiliki komposisi melingkar, sehingga memperoleh kelengkapan semantik dan kelengkapan ideologis. Melihat kembali ke masa lalu, sang penyair kembali berbicara tentang kenangan yang tidak dapat dihapuskan oleh perpisahan bertahun-tahun: Itu sebabnya dalam beberapa hari terakhir
    Tahun-tahun tak lagi bertiup muda...
    Rumah rendah dengan daun jendela biru
    Aku tidak akan pernah melupakanmu.
    Di baris terakhir, penyair kembali beralih ke gambaran sentral puisi - gambaran rumah.

  6. 1) Sergei Yesenin mengenang dengan kelembutan khusus desa asalnya Konstantinovo, tempat ia menghabiskan masa kecilnya. Oleh karena itu, ia kerap mempersembahkan puisi-puisi untuknya yang penuh dengan kesedihan dan kekaguman. Pada tahun 1924, Yesenin menyelesaikan pekerjaan “Rumah Rendah dengan Jendela Biru”, yang seluruhnya didasarkan pada masa kecilnya.
    2) Pengarang akan mengaku dalam puisinya. bahwa dia masih memimpikan bidang kita. padang rumput dan hutan."
    3) Pahlawan liris yang diwakili pengarang sedih dan khawatir.
    4) Yesenin akan mengaku. bahwa kamu akan selalu mencintai tanah airmu (dan di bawah kain chintz murahan ini kamu melolong sayang padaku, sayangku)
  7. suiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii


Apakah Anda menyukai artikelnya? Bagikan dengan teman Anda!