Yesenin menulis puisi "Birch" sebagai kenangan masa kecilnya - keindahan seperti itu tumbuh di depan rumahnya di provinsi Ryazan. Analisis singkat “Birch” menurut rencana dapat digunakan dalam pelajaran sastra di kelas 5, sehingga siswa lebih memahami esensi karya dan merasakan suasana emosionalnya.
Analisis Singkat
Sejarah penciptaan- puisi itu ditulis oleh Yesenin yang berusia delapan belas tahun pada tahun 1913, menjadi bagian dari warisan kreatif awalnya.
Subjek– keindahan simbol Rusia, yang indah sepanjang tahun.
Komposisi– sederhana, satu bagian, berkembang secara linier.
Genre- lirik lanskap.
Ukuran puitis- trimeter trochee dengan pirik.
Julukan – “birch putih”, “cabang halus”, “batas salju”, “pinggiran putih”, “keheningan mengantuk”, “api emas”, “perak baru”.
Metafora – “pohon birch tertutup salju”, “semak-semak telah mekar”, “kepingan salju terbakar”, “fajar telah tiba”.
Perbandingan – “salju itu seperti perak.”
Rencana
- Sejarah penciptaan
- Komposisi
- Sarana ekspresi
Bonusnya
- Tes puisi
Sejarah penciptaan
Pada tahun 1913, ketika puisi ini ditulis, Yesenin yang berusia delapan belas tahun telah meninggalkan tempat asalnya menuju Moskow. Namun sejarah penciptaannya tidak terhubung dengan ibu kota Rusia, tetapi dengan provinsi Ryazan. Di dekat rumah tempat penyair dilahirkan dan dibesarkan, kecantikan seputih salju tumbuh, sehingga ia dapat mengamati perubahan gambarnya pada waktu yang berbeda sepanjang tahun.
Terlepas dari kenyataan bahwa Moskow benar-benar mengesankan Yesenin, yang jatuh cinta dengan ukuran dan kesibukannya, desa asalnya, Konstantinovo, akan selamanya dikaitkan dengannya tidak hanya dengan rumah, tetapi juga dengan konsep keindahan. Gagasan inilah yang diwujudkan penyair dalam puisi "Birch".
Ini pertama kali disajikan kepada pembaca pada tahun 1914 di majalah sastra Mirok, yang populer sebelum revolusi, dan ditandatangani dengan nama samaran “Aristan”, yang digunakan Yesenin pada waktu itu.
Subjek
Keindahan pohon birch tidak hanya sebagai simbol Rusia, tetapi juga sebagai bagian dari alam, sebagai perwujudan kenangan indah masa kecil Yesenin. Bagi sebagian orang, ini adalah pohon biasa, namun tokoh utama, yang “menyuarakan” pikiran penyair, menganggapnya sebagai perwujudan segala keindahan yang terjadi di dunia sekitarnya. Pada saat yang sama, puisi itu tidak sekadar mengungkapkan perasaan pengarangnya - puisi itu diciptakan dengan harapan dapat membangkitkan emosi timbal balik dalam diri pembacanya.
Mustahil untuk tidak memperhatikan bahwa "Birch" telah menjadi semacam surat perpisahan ke tempat asalnya - penyair merindukannya, menyadari bahwa ia tidak akan dapat segera kembali.
Komposisi
Berkat komposisi linier paling sederhana, yang berkembang dari bait pertama hingga bait terakhir, dalam puisi empat bait ini Yesenin mampu dengan jelas dan sekaligus indah mengungkapkan gagasan utama: Alam Rusia itu indah setiap saat sepanjang tahun, seperti pohon birch, lambang negara, yang indah.
Pada bait pertama, ia menggambar pohon yang tertutup salju, memperlihatkan gambar ini pada bait kedua dan ketiga, di mana ia membandingkan hiasan salju dengan pinggiran putih dan berbicara tentang kepingan salju yang terbakar dalam keheningan yang mengantuk. Bait keempat melengkapi karyanya dan secara simbolis menunjukkan siklus alam yang abadi.
Genre
Syair ini adalah contoh klasik lirik lanskap yang mendominasi warisan kreatif Yesenin. Beberapa peneliti juga menafsirkannya sebagai karya kiasan dan filosofis, mengutip fakta bahwa penyair menganggap dirinya seorang penyembah berhala, jadi baginya pohon birch bukan hanya pohon kenangan, tetapi juga melambangkan kelahiran kembali dan kemurnian jiwa.
Yesenin menggunakan trimeter trochaic dengan pyrrhic untuk ayatnya. Kesederhanaan yang hampir disengaja ini menggemakan tema karya ini: pohon yang sederhana dan indah seperti pohon birch tidak dapat ditulis dalam ukuran yang rumit, tidak cocok untuk itu. Pyrrichius membuat suara puisi menjadi lebih halus.
Pergantian sajak laki-laki dan perempuan juga memberikan kelancaran narasi puitis, dan sajak cincin juga menjalankan fungsi yang sama.
Sarana ekspresi
Dalam puisi ini Yesenin tidak menggunakan sarana artistik yang rumit. Kesederhanaan membuat gambar yang ia ciptakan menjadi ekspresif dan bervolume mungkin. Bantuan untuk mencapai efek ini:
- Julukan– “birch putih”, “cabang halus”, “batas salju”, “pinggiran putih”, “keheningan mengantuk”, “api emas”, “perak baru”.
- Metafora- "pohon birch tertutup salju", "sikat telah mekar", "kepingan salju terbakar", "fajar akan segera tiba".
- Perbandingan- “salju itu seperti perak.”
Apalagi penyair menggunakan pengejawantahan: Pohon birch dipandangnya sebagai kecantikan tidur. Artinya, Yesenin mewujudkan citra perempuan klasiknya yang dekat dengan rakyat Rusia - tidak hanya Tanah Air, tetapi juga ibu, saudara perempuan, kekasih. Gambar yang dibuat juga merupakan referensi yang jelas terhadap dongeng terkenal tentang putri tidur.
Pada saat yang sama, setiap pembaca dapat membuat gambarnya sendiri tentang pohon birch - kebebasan puisi Yesenin memungkinkan hal ini dilakukan tanpa memaksakan konsep dominan apa pun.
Menulis puisi "Birch" pada tahun 1913. Saat ini, dia telah meninggalkan desa Konstantinovo, tempat dia menghabiskan masa kecilnya, dan pindah ke Moskow. Kota besar dengan pergerakannya yang abadi meninggalkan bekas pada pengarangnya, namun kenangan akan kampung halamannya tidak meninggalkannya dan diwujudkan dalam karyanya.
Puisi "Birch" milik karya awal Yesenin. Saat itu usianya baru 18 tahun dan bakatnya sebagai penyair semakin menguat. Sekilas puisi itu tampak sederhana - hanya empat kuatrain dengan sajak sederhana yang mudah diingat. Namun tujuan puisi ini adalah untuk membayangkan gambaran pohon birch dan musim dingin Rusia, untuk menunjukkan semua keindahan dan kembali dengan jiwa Anda ke tempat asal Anda. Oleh karena itu, penulis menggunakan metafora dan julukan sederhana.
Gambar pohon birch tidak dipilih secara kebetulan. Bagi Yesenin, seperti halnya banyak penyair lain yang karyanya didedikasikan untuk Tanah Air, pohon birch melambangkan kemurnian spiritual. Oleh karena itu, melalui masa-masa sulit masa mudanya, di mana ia mendapati dirinya jauh dari tempat asalnya, penyair mendukung dirinya dengan kenangannya.
Dalam puisi ini, ia seolah-olah secara mental kembali ke rumah dan desa asalnya. Ungkapan “di bawah jendelaku” dengan jelas menunjukkan kepada pembaca bahwa penulis mengenang saat dia tinggal di desa dan menyaksikan bagaimana pohon birch tumbuh di luar jendela, yang mekar di musim panas dan tertutup salju di musim dingin.
Yesenin menghidupkan pohon birch dan memberinya kualitas seorang wanita muda yang menyukai pakaian indah dan perhiasan indah. "Dia menutupi dirinya dengan salju" - seolah-olah menunjukkan bahwa wanita birch itu sendiri yang mencoba pakaian ini, seolah-olah dihiasi dengan perak dengan pinggiran putih di tangannya. Dan alam sendiri membantunya dalam hal ini dan membuat pakaiannya menjadi lebih halus dan megah - “fajar memerciki dahan-dahan dengan perak baru.”
Dalam karya cerita rakyat Rusia, pohon birch dan willow selalu dianggap pohon betina. Tapi pohon willow melambangkan lebih banyak kesedihan dan kesedihan. Semua orang akrab dengan ungkapan “weeping willow”. Sebaliknya, Birch melambangkan emosi positif yang membuat jiwa terasa lebih ringan. Keluarga Birch diberi tahu tentang pengalaman emosional mereka. Pohon birch dikenang oleh mereka yang berada di negeri asing sebagai sesuatu yang disayangi dan erat hubungannya dengan Tanah Air.
Inilah sebabnya Yesenin sangat mementingkan pohon birch. Birch akan muncul lebih dari satu kali dalam karyanya. Dalam karyanya, gambar pohon birch menyatukan Tanah Air dan seorang wanita - sesuatu yang penting bagi setiap patriot yang mencintai Tanah Airnya.
Analisis puisi Berez Yesenin menurut rencana singkat. kelas 5
Bukan tanpa alasan penulisnya dijuluki penyanyi Rusia, karena karya-karyanya - contoh tanah kelahirannya - dianggap yang utama. Dan bahkan ketika ada gambaran tentang timur yang misterius, Sergei Yesenin terus-menerus menciptakan paralel antara keindahan luar negeri dan keindahan tanah airnya yang tenang dan sunyi.
Karya “Birch” diciptakan oleh penyair pada tahun 1913, ketika Sergei Yesenin baru berusia delapan belas tahun. Dia tinggal di ibu kota Rusia, terkesan dengan skala dan kesibukannya yang tak ada habisnya. Namun dalam karyanya, penulis tetap setia pada tanah kelahirannya Konstantinovo dan, setelah mendedikasikan karyanya pada pohon birch biasa, seolah-olah dia secara mental kembali ke rumah ke gubuk bobroknya yang terlupakan.
Tampaknya Anda dapat berbicara tentang pohon sederhana yang berdiri di dekat rumah Anda? Namun dengan pohon inilah penyair mengasosiasikan momen paling jelas dan sensual di masa kecilnya. Mengingat perubahan pohon birch sepanjang tahun, Sergei Yesenin menjadi yakin bahwa pohon tersebut dianggap sebagai simbol utama negara, dan layak untuk diabadikan dalam sebuah puisi.
Karya ini sedikit menyedihkan dan lembut, penuh dengan kehalusan dan keterampilan. Penyair menganggap pakaian musim dingin yang terbuat dari salju tipis berwarna perak, yang berkilau dan bermain dengan semua warna pelangi saat matahari pagi terbit.
Bagi penyair, kenangan akan tanah airnya adalah kesedihan, karena dia tahu bahwa dia tidak akan segera kembali ke sana. Oleh karena itu, karya tersebut bisa dianggap sebagai semacam perpisahan tidak hanya pada tanah air, tetapi juga pada masa kanak-kanak.
Analisis puisi Birch sesuai rencana
Anda mungkin tertarik
- Analisis puisi karya Bryusov
Valery Bryusov adalah pendukung simbolisme. Karya-karyanya tidak bisa diartikan secara harfiah; seseorang harus mampu mengungkap simbol-simbol yang ia masukkan ke dalamnya. Dalam puisi "Kreativitas"
- Analisis puisi Di atas kereta luncur yang dilapisi jerami oleh Mandelstam
Karya tersebut merupakan contoh penggabungan menjadi satu gambar peristiwa nyata dalam kehidupan pengarangnya dan asosiasi sejarah yang ditimbulkannya dalam dirinya. Hasilnya adalah gambaran nyata yang mengungkap dunia batin penyair.
- Analisis puisi Fet Pemakaman Persaudaraan Sevastopol
Tema kepahlawanan merupakan salah satu tema yang sangat umum dalam puisi. Apalagi jika kita berbicara tentang penyair Rusia, karena bagi Rusia tema perang dan prestasi militer adalah ciri khasnya, karena negara tersebut telah mengobarkan perang selama bertahun-tahun.
- Analisis puisi Cahaya Bulan oleh Balmont
Karya ini ditulis pada tahun 1894. Mungkin semua orang mengetahui bahwa tidur adalah peralihan dari terjaga menuju kematian
- Analisis puisi Desa Feta
Puisi ini adalah bagian dari karya awal penyair dan diciptakan selama studi Fet di Moskow. Tinggal di kota besar, ia merindukan kehidupan desa, semakin terlibat dalam kenangan indah.
Analisis puisi Yesenin “Birch”
Analisis puisi Yesenin kita mulai dengan mencirikan penyair sebagai orang yang sangat mencintai tanah kelahirannya, sifat tanahnya, setiap rumput, setiap pohon yang tumbuh di dekat rumahnya. “Pohon birch putih di bawah jendelaku” membangkitkan kekaguman sang penyair, dan dia mencurahkan seluruh puisi untuknya, seperti untuk wanita yang dicintainya. Dia mengagumi pohon birch musim dingin. Tampaknya betapa indahnya di musim dingin: pepohonan gundul, dingin, kehampaan. Dan Yesenin berkata bahwa pohon itu tertutup “salju, seperti perak”. Dia melihatnya bukan sebagai pohon yang membeku, tetapi sebagai keindahan dengan cabang-cabang halus di mana “jumbai” salju menggantung seperti “pinggiran putih”. Betapa menakjubkannya gambaran yang muncul di depan mata pembaca! Puisi ini sangat liris. Itu penuh dengan julukan: api penyair itu "emas", dan keheningan itu mengantuk; dan metafora: “kepingan salju terbakar”, “fajar, berjalan-jalan dengan malas”, dll. Karya ini tidak hanya mengagungkan pohon birch Rusia, tetapi juga musim dingin yang panjang dan dingin, ketika salju “menghujani dahan... dengan perak”. Terima kasih kepada Yesenin karena telah membantu kami melihat keajaiban dan keindahan dalam dirinya.
Analisis puisi Yesenin tentang musim dingin “Winter Sings and Calls”
Begitu sederhana, begitu akrab sejak masa kanak-kanak, puisi Yesenin tentang musim dingin, “Musim dingin bernyanyi dan menangis”... Seolah-olah seorang nenek, bermain dengan cucunya di musim dingin, membacakan lagu anak-anak Rusia untuknya: “Musim dingin menangis - ... menidurkan ”, atau dongeng Rusia tentang burung pipit lucu atau burung kecil, lembut, beku di musim dingin. Nampaknya puisi ini ditulis sendiri oleh masyarakatnya, sehingga Yesenin mampu menyampaikan pesona bahasa Rusia dan cerita rakyat Rusia. Sekali lagi, seperti sebuah lagu, metafora dan julukan mengalir dari bibir penyair besar itu. Ini adalah "hutan lebat", "awan kelabu", "badai salju... menyebar", "anak yatim piatu", deru badai salju, senyuman matahari, dll. Gambaran alam dalam puisi ini, meski musim dingin, sangat berwarna. Dan lagi-lagi Yesenin membuat takjub pembacanya. Analisis puisi memungkinkan kita memperhatikan dan mengagumi hal-hal paling sederhana: awan mengambang, badai salju, badai salju, burung, dll. Betapa indahnya negeri kita...
Analisis puisi Yesenin tentang musim dingin “Porosha”
Dalam puisi “Porosh,” penyair besar Rusia Yesenin kembali menyanyikan tentang alam di musim dingin: hutan yang tidak aktif ketika sebuah mimpi menceritakan dongeng kepadanya, dan pohon pinus yang dipenuhi salju. Dia membayangkannya sebagai seorang wanita tua yang diikat dengan syal putih. Bagi Yesenin, pohon pinus itu tampak “membungkuk seperti wanita tua, bersandar pada tongkat”. Dan lagi, pengarangnya memiliki metafora yang luar biasa, yang mencolok dalam keakuratan, lirik, dan harmoninya: “berdering di bawah kuku kaki di salju”, salju “menyebarkan selendang”, jalan yang membentang “seperti pita ke kejauhan”. Beberapa kata, dan pembaca akan melihat Rusia yang tak ada habisnya, dingin, bersalju, tetapi sangat dicintai oleh penyair hebat.
Analisis puisi Yesenin tentang musim dingin "Saya mengembara melewati salju pertama ..."
Dalam puisi “Aku mengembara melewati salju pertama…” Yesenin kembali kembali ke tema musim dingin dan pohon birch Rusia. Dia mengatakan bahwa “angsa duduk di padang rumput”, dan bukan salju yang ada di ladang. “Payudara pohon birch yang telanjang”, seperti payudara wanita yang dicintainya, ingin “ditekan ke tubuhnya”. Yesenin adalah penyair-penyanyi asli Tanah Airnya. Sastra Rusia tidak terpikirkan tanpa karyanya. Puisi yang begitu halus dan penuh hormat, penuh dengan cinta yang sangat besar terhadap Rusia, tidak bisa tidak dianggap luar biasa.
Rencana analisis stilistika puisi “White Birch” karya S. Yesenin
Puisi "Birch" ditulis oleh Sergei Alexandrovich pada tahun 1913, mis. sebelum dimulainya peristiwa tragis yang mengubah sejarah Kekaisaran Rusia (Perang Dunia Pertama, revolusi 1917, perang saudara, dll). Yesenin yang berusia 18 tahun, yang baru saja mengubah gaya hidupnya secara radikal dari pedesaan ke perkotaan, tetap setia pada cita-cita kehidupan petani sebelumnya, menyanyikan keindahan Tanah Air kecilnya dalam puisi.
Gayanya artistik.
Tujuannya untuk mempengaruhi perasaan dan pikiran pembaca melalui penciptaan gambar.
Fungsi utamanya adalah estetika.
Penerima pidato adalah lapisan masyarakat yang luas - kaum intelektual, pekerja, pelajar, dll.
Tema teksnya adalah S. Yesenin mampu melihat keindahan dan kemegahan dalam cara yang paling sederhana dan biasa, seperti seorang pesulap yang menghidupkan kembali gambar-gambar yang akrab sejak kecil dengan kekuatan kata-kata.
Puisi "Birch" berasal dari periode awal karya S.A. Yesenin, di mana alam Rusia dan kehidupan pedesaan menentukan tema puisinya. Keindahan alam ini menyatu dengan kecintaan penyair yang membara terhadap Tanah Air, terhadap Rusia. Alam, pedesaan dan tanah air disatukan dalam puisi-puisinya dalam satu rasa keindahan. Cinta Tanah Air bagi Yesenin adalah salah satu sumber paling kuat dari semua puisinya.
Jenis pidato - deskripsi
Jenis pidatonya adalah monolog
Bentuk pidato – tertulis
Bidang komunikasi – artistik
Genre puisinya adalah lanskap, menyentuh, menyentuh hati dan lembut.
Ciri-ciri komposisi: puisi hanya memiliki empat bait, bait pertama merupakan pusat semantik karya.
Judul puisinya sederhana dan tidak rumit, namun sangat simbolis, karena... birch - bagi penyair, seperti bagi kebanyakan orang Rusia, ini adalah simbol Rusia, serta citra perempuan puitis yang mendalam, yang berulang kali ditemukan dalam karya penyair ("...Pohon birch yang mengantuk tersenyum, kepang sutranya acak-acakan...", "...seperti istri orang asing, dia memeluk pohon birch").
Untuk menyampaikan suasana emosional, pengarang menggunakan sarana dan kiasan kiasan dan ekspresif.
Struktur puisinya jelas melingkar, karena bait pertama dan terakhir berkorelasi satu sama lain (“... tertutup salju, seperti perak”, “… menaburkan dahan dengan perak baru.”). Ketiadaan alur, perkembangan alur, klimaks, dan kesudahan dalam puisi menunjukkan struktur melingkar dari karya tersebut.
Bahasa Yesenin yang cerah dan orisinal penuh dengan perbandingan, personifikasi, dan metafora, yang menciptakan gaya puitis Sergei Alexandrovich yang cerah dan orisinal, tidak seperti orang lain.
Avatar:
“…pohon birch…tertutup salju…”, “…kepingan salju terbakar…”, “…fajar,…berkeliling, menaburkan dahan…” , dll.
Julukan: "birch putih", "keheningan mengantuk", "api emas".
Perbandingan: “...tertutup salju, seperti perak.”, “...jumbai bermekaran dengan pinggiran putih.”
Keindahan lanskap, kehebatan dan cerita rakyatnya diciptakan oleh teknik sepertiinversi: “...dan pohon birch berdiri”, “...dan kepingan salju terbakar.”
Dua ungkapan: "perak" dan "dalam api emas" menarik perhatian khusus karena menciptakan suasana kekhidmatan dan keindahan pohon birch musim dingin.
Kita melihat keanggunan dan tidak dapat diaksesnya keindahan yang dingin ini, tetapi kata-kata “di bawah jendelaku” membuat pohon birch semakin disayang, lebih dekat. Ini menyerupai gambar anggun seorang pengantin wanita dalam gaun pengantin dan kerudung putih (“jumbai dengan pinggiran putih”). “Kepingan salju terbakar dalam api emas” - inilah mahkota pengantin wanita yang bersinar.
Pada bait terakhir peran utama diberikan kepada fajar. Peran khusus fajar ditekankan oleh serikat pekerjaA
, yang memilihnya dan memasukkannya ke dalam pergerakan kehidupan secara umum. Ini menggabungkan ketenangan dan keagungan. Dia merawat pohon birch, seperti seorang ibu yang memberkati putrinya.
Penting untuk memperhatikan ciri-ciri fonetik puisi itu: banyaknya bunyi vokal yang berlarut-larut, terutama (e) dan (o) (putih, birch, salju, perak, mengantuk, dalam api emas, berkeliling, dll. .) dan konsonan sonoran (p), (n).
1. Putih - kata kunci (malaikat putih, gereja putih, Rus putih, baju putih). Di masa lalu, warna putih diidentikkan dengan yang ilahi; itu berarti partisipasi dalam Tuhan: malaikat putih, jubah putih, jubah putih orang suci. Gambar pohon birch putih membangkitkan perasaan gembira, cahaya bersinar, kemurnian, dan awal dari kehidupan baru.
2. Personifikasi (seperti pengantin).
3. Perbandingan multinilai (mahal; indah, karya kerawang).
4. Detail artistik. Cat putih di atas putih (kehidupan tersembunyi).
5. Konjungsi “dan” menyatukan narasi liris.
6. "Birch" dalam bahasa Indo-Eropa - cemerlang, bangga, agung.
7. Kata ganti"ku" menekankan hubungan pribadi dan keterlibatan penyair dengan orang yang menggambarkannya.
8. Menutupi diriku dengan salju - kata"ditutupi" menciptakan perasaan animasi dalam gambar pohon birch, yang tampak hidup, secara spiritual, dan dalam banyak hal mirip dengan seorang wanita. Dalam salah satu gerakannya, keinginan untuk menjadi cantik bisa ditebak. Dan keinginan untuk bersembunyi, untuk melestarikan apa yang tersembunyi di dalamnya. Dan upaya untuk melestarikan pesona yang terpancar - ringan, anggun, menyilaukan dengan warna putih.
9. Tapi ada fajar - fenomena ilahi, ia menjaga pohon birch, memperkuat perannya. Jadi Yesenin, menggambarkan pohon birch, simbol Rus, mengungkapkan perasaan patriotiknya.
10. Frasa partisipatif memaksa jeda, yang menyampaikan keseriusan dari apa yang terjadi dan memberikan gambaran yang megah.
Puisi tersebut secara harafiah dinyanyikan seperti lagu daerah.
Meski puisi di hadapan kita berbentuk lanskap, namun kepribadian pengarangnya mudah dipahami oleh pembaca. Ini jelas merupakan orang yang sangat muda, antusias dan sedikit naif, penuh cinta terhadap alam asalnya dan dunia di sekitarnya.
Apa yang paling sering dikaitkan dengan Rusia menurut persepsi kebanyakan orang? Anda dapat memberi nama simbol yang berbeda. Orang asing pasti ingat vodka, matryoshka, dan balalaika. Dan bahkan beruang yang konon berjalan di sepanjang jalan kita. Namun bagi orang Rusia, pohon birch pasti akan menjadi yang paling dekat. Bagaimanapun, pohon birchlah yang paling menyenangkan untuk ditemui, “kembali dari pengembaraan jauh.” Setelah pepohonan eksotik, pohon palem yang menyebar, dan tanaman tropis yang berbau menyesakkan, sungguh nikmat menyentuh kulit kayu putih yang sejuk dan menghirup aroma segar dahan pohon birch.
Bukan tanpa alasan bahwa pohon birch dinyanyikan oleh hampir semua penyair Rusia. A. Fet, N. Rubtsov, A. Dementiev menulis tentang dia. Lagu, legenda, dongeng ditulis tentang dia. Waktu berlalu, kekuasaan dan sistem politik berubah, perang pun berlalu, gundukan tanah tumbuh di bekas medan perang, dan pohon birch, yang disukai ratusan tahun dengan wajahnya yang cerah, terus bergembira. “Saya suka pohon birch Rusia, terkadang cerah, terkadang sedih…” - penyair Soviet Rusia Alexander Prokofiev menulis dengan begitu sederhana dan sekaligus penuh semangat tentang simbol terpenting Rusia ini.
Penulis lirik abad ke-20 yang luar biasa, Sergei Aleksandrovich Yesenin, juga berkontribusi pada koleksi karya tentang birch. Tumbuh di provinsi Ryazan, di desa Konstantinovo, dalam keluarga petani biasa, Sergei sejak kecil melihat pohon birch di bawah jendela rumahnya. Ngomong-ngomong, mereka masih terus berkembang, hidup lebih lama dari penyairnya hampir seratus tahun.
Puisi oleh Sergei Yesenin "Birch Putih", pada pandangan pertama, tampak mudah. Mungkin karena kesederhanaannya ini, semua orang mengajarkannya, mulai dari taman kanak-kanak. Memang, hanya empat kuatrain, trochee tetrameter, tidak rumit, tidak bisa dimengerti metafora- inilah yang membuat persepsi puisi ini begitu disederhanakan.
Namun jika kita ingat bahwa setiap karya liris dimaksudkan tidak hanya untuk mengungkapkan perasaan penyair, tetapi juga untuk membangkitkan respon emosional timbal balik dari pembacanya, maka menjadi jelas mengapa puisi yang ditulis seabad yang lalu (tahun 1913) ini masih begitu. akrab bagi banyak penggemar dan penikmat puisi Rusia.
Pohon birch Yesenin muncul dalam bentuk kecantikan tidur:
Tertutup salju
Tepatnya perak.
Personifikasi yang digunakan penyair memungkinkan pembaca untuk memperhatikan bahwa pohon birch itu sendiri tertutup salju, dan bukan embun beku yang menggunakan kekuatannya. Itu sebabnya kuas "mekar dengan pinggiran putih" diri mereka sendiri juga. Dan ini dia, gambar yang cerah - keindahan yang sedang beristirahat "dalam keheningan mengantuk", dan keindahan yang kaya: lagipula, dia menutupi dirinya dengan salju, "seperti perak", kuasnya dihiasi dengan pinggiran putih, yang hanya digunakan oleh perwakilan masyarakat kelas atas, dan kepingan salju di gaun kayu birch menyala "dalam api emas".
Tentu saja, orang Rusia yang tumbuh dalam dongeng tentang seorang putri yang tidur di peti mati kristal selalu hanya membayangkan gambaran seperti itu ketika membaca analisis puisi ini. Rasa kantuk ini disebabkan oleh waktu dalam setahun, karena di musim dingin semua pohon “tertidur”. Bahkan fajar pun muncul perlahan, seolah takut mengganggu ketenangan keindahan Rusia:
Dan fajarnya malas
Berjalan-jalan
Menaburkan cabang
Perak baru.
Tapi "pohon birch yang mengantuk" Yesenin akan muncul di karya lain, yang ditulis setahun kemudian - dalam puisi "Selamat Pagi!" . Di sini jauh lebih sulit untuk memahami mengapa, di tengah musim panas, pohon birch juga seperti mimpi.
“Kita semua berasal dari masa kanak-kanak,” kata penulis dan pilot Prancis Antoine de Saint-Exupéry. Mungkin, mengamati pohon birch sepanjang masa kecilku "di bawah jendelamu", Seryozha Yesenin membuat satu untuk dirinya sendiri gambar pohon birch, yang dia bawa melalui semua pekerjaannya dan seluruh hidupnya yang singkat.
Peneliti karya Yesenin pernah menghitung ada 22 nama pohon berbeda yang muncul dalam karyanya. Mungkin, sang penyair sendiri tidak memikirkan hal ini ketika ia menciptakan karya lirisnya. Namun karena alasan tertentu, pohon-pohon birch itulah yang membentuk “tanah pohon birch chintz” baginya, yang ia tinggalkan begitu awal.
- “Aku meninggalkan rumahku…”, analisis puisi Yesenin
- “Kamu adalah Shagane-ku, Shagane!..”, analisis puisi Yesenin, esai
- “Letter to a Woman”, analisis puisi Yesenin
