Dan untuk waktu yang lama saya akan berbaik hati kepada orang-orang yang membangkitkan perasaan baik dengan kecapi saya.

Bahwa aku membangkitkan perasaan baik dengan kecapiku, Bahwa aku berguna melalui pesona puisi yang hidup, Dan menyerukan belas kasihan kepada yang terjatuh. SEBAGAI. Pushkin. Monumen... Kamus Fraseologi Penjelasan Besar Michelson

Semakin lama; kata keterangan 1. sampai Panjang (1 karakter). * Dan untuk waktu yang lama saya akan begitu baik kepada orang-orang, Sehingga saya membangkitkan perasaan baik dengan kecapi saya (Pushkin). 2. dalam fungsi. kisah Tentang jangka waktu yang lama, tentang jangka waktu yang lama sebelum sesuatu terjadi. akan terjadi, berubah, dll... Kamus Ensiklopedis

untuk waktu yang lama- kata keterangan; ke/lebih dan ke/lebih 1) ke panjang 1) * Dan untuk waktu yang lama saya akan begitu baik kepada orang-orang, Sehingga saya membangkitkan perasaan baik dengan kecapi saya (Pushkin) 2) berfungsi. kisah Tentang jangka waktu yang lama, tentang jangka waktu yang lama sebelum sesuatu terjadi. akan terjadi, berubah, dan sebagainya. Sampai... ... Kamus banyak ekspresi

Monumen A. S. Pushkin Monumen perunggu Alexander Sergeevich Pushkin, karya Alexander Mikhailovich Opekushin, didirikan di Moskow pada 6 Juni 1880. Monumen ini awalnya dipasang di ... Wikipedia

Opekushin A.M.P ... Wikipedia

- - lahir pada tanggal 26 Mei 1799 di Moskow, di Jalan Nemetskaya di rumah Skvortsov; meninggal 29 Januari 1837 di St. Dari pihak ayahnya, Pushkin berasal dari keluarga bangsawan tua, menurut silsilah, keturunan “dari ... ... Ensiklopedia biografi besar

Pushkin A.S. Pushkin dalam sejarah sastra Rusia. Studi Pushkin. Bibliografi. PUSHKIN Alexander Sergeevich (1799 1837) penyair Rusia terhebat. R. 6 Juni (menurut gaya lama 26 Mei) 1799. Keluarga P. berasal dari keluarga tua yang miskin ... ... Ensiklopedia sastra

Ya, oh; zen, zna, zno. 1. Sopan, suka menolong, santun. Salam baik. □ Levin sedang tidak baik hati dan, meskipun dia sangat ingin bersikap penuh kasih sayang dan baik kepada tamu tercintanya, dia tidak dapat mengendalikan dirinya sendiri. L.Tolstoy, Anna Karenina.... ... Kamus akademis kecil

Semakin lama. kata keterangan menjadi panjang (dalam 1 digit). Dan untuk waktu yang lama aku akan begitu baik kepada orang-orang, Karena aku membangkitkan perasaan baik dengan kecapiku. Pushkin, saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat dengan tangan. Finks tetap di sini, tapi dengan syarat makan siangnya tidak lebih dari sepuluh menit... Kamus akademis kecil

Perasaan, lih. 1. Kemampuan makhluk hidup untuk mempersepsikan kesan luar, merasakan, mengalami apa yang n. Indra penglihatan, pendengaran, penciuman, sentuhan, rasa. Organ indera. “Materi adalah sesuatu yang bekerja pada organ indera kita, menghasilkan sensasi…” ... Kamus Penjelasan Ushakov

Puisi Alexander Sergeevich Pushkin "" bukanlah sumber yang sepenuhnya asli. Ketika Pushkin duduk untuk menulisnya, dia akrab dengan aslinya - puisi "To Melpomene" oleh Horatio, terjemahan gratis dan adaptasi dari penyair asing dan Rusia. Di Rusia, Batyushkov, Derzhavin (yang syairnya sering kali ditulis bersama Pushkin), dan Lomonosov menulis tentang topik ini. Kemudian - Lermontov, A. Fet, Kapnist.

Dan pada saat yang sama, analisis terhadap puisi “Aku mendirikan monumen untuk diriku sendiri yang tidak dibuat dengan tangan” menunjukkan bahwa itu bukanlah terjemahan, seperti karya Lomonosov, Fet, Kapnist. Ini bahkan bukan tiruan dari seorang penyair Romawi kuno yang hidup di zaman pra-Kristen. Meski beberapa motif Horatio hadir dalam karya Pushkin. Ode Romawi kuno berfungsi sebagai bentuk, semacam pembungkus puisi asli Pushkin, di mana penyair memasukkan isinya - perasaan dan pandangan dunia.

Puisi itu ditulis pada tahun 1836, tak lama sebelum kematiannya. Itu adalah masa berkembangnya kreativitas, rencana kesusastraan yang megah, dan krisis spiritual pribadi.

Dalam puisi ini, Pushkin, menyimpulkan karyanya, mengatakan:

Dan untuk waktu yang lama saya akan bersikap baik kepada orang-orang,
Bahwa aku membangkitkan perasaan baik dengan kecapiku,
Bahwa di usiaku yang kejam aku mengagungkan Kebebasan,
Dan dia menyerukan belas kasihan bagi mereka yang terjatuh.

Dan cucu bangga dari Slavia, dan Finlandia, dan sekarang liar
Tunguz, dan teman stepa Kalmyk.

Yang tersirat dari kalimat tersebut adalah keyakinan sang penyair bahwa suatu hari nanti manusia akan bebas dan terpelajar, dan bahwa dia, Pushkin, akan mulai diterjemahkan ke dalam bahasa lain. Ya, ramalannya menjadi kenyataan.

Himbauan kepada Muse untuk taat pada perintah Tuhan merupakan seruan kepada para penulis yang akan menciptakan setelahnya.

Tanpa takut dihina, tanpa menuntut mahkota,
Pujian dan fitnah diterima acuh tak acuh,

Dan jangan menantang orang bodoh.

Puisi ini mirip dengan genre ode; ditulis dalam heksameter iambik. Irama ini lebih sesuai dengan puisi kuno, dan cocok dengan syairnya. Namun tidak seperti karya sastra kuno, puisi Pushkin tidak dibaca secara berlebihan. Sebaliknya, ritme syairnya energik, dan karyanya sendiri terdengar khusyuk. Benar, bait terakhir ditulis dalam tetrameter iambik, yang membuatnya energik.

Karya terdiri dari 5 bait, rima silang, rima perempuan bergantian dengan rima laki-laki. Ini dapat dibagi menjadi 3 bagian: bagian pertama, penyair mengatakan bahwa dia mendirikan sebuah monumen untuk dirinya sendiri. Di bagian kedua, dia menjelaskan bagaimana dia yakin dia akan “menyenangkan masyarakat.” Dan bagian ketiga adalah seruan kepada para penyair yang akan berkarya setelahnya.

Puisi itu terkait dengan ode oleh Slavonikisme Lama - kepala, pilar, minuman, yang ada; dan multi-serikat.

Puisi tersebut menggunakan sarana ekspresi artistik untuk membantu seseorang merasakan suasana hati penyair. Ini adalah julukan - ajaib, memberontak, agung, disayangi, bangga, baik hati, liar, kejam.

Puisi itu sendiri pada hakikatnya bersifat metaforis. Semua orang tahu bahwa Pushkin bukanlah seorang arsitek atau pematung, dan tidak membangun apa pun. Dia menerapkan inversi. Yang dimaksud dengan monumen adalah seluruh karya sastranya, yang akan melestarikan kenangannya di kalangan masyarakat. Ia mengatakan bahwa jiwanya hidup dalam karya-karyanya. "Jiwa dalam kecapi yang berharga." Kecapi adalah alat musik Yunani kuno yang melambangkan kreativitas puitis. Gagasan yang sama ditegaskan oleh Annenkov:

“Kehidupan dia [Pushkin] yang sebenarnya dan utuh terletak pada karya-karyanya, yang bisa dikatakan, dihasilkan oleh karyanya. Di dalamnya, pembaca dapat mempelajari jiwa penyair dan keadaan keberadaannya, berpindah dari satu gambar artistik ke gambar artistik lainnya. Beginilah cara Pushkin menulis biografinya... Pembaca dapat dengan senang hati menelusuri kisah puitis tentang dirinya ini, dimulai dengan peniruan pertama penyair kita oleh para penulis erotis Prancis, hingga serangkaian makhluk kuat yang dapat ia serukan dalam hanya kebanggaan:

Saya mendirikan sebuah monumen untuk diri saya sendiri, bukan dibuat dengan tangan:
Jalan rakyat menuju ke sana tidak akan terlampaui.

Saya mendirikan sebuah monumen untuk diri saya sendiri, bukan dibuat dengan tangan,
Jalan rakyat menuju dia tidak akan ditumbuhi,
Dia naik lebih tinggi dengan kepalanya yang memberontak
Pilar Aleksandria.

Tidak, saya semua tidak akan mati - jiwa ada di dalam kecapi yang berharga
Abuku akan bertahan dan pembusukan akan hilang -
Dan aku akan menjadi mulia selama aku berada di dunia bawah bulan
Setidaknya satu piit akan hidup.

Rumor tentang aku akan menyebar ke seluruh Rusia Raya,
Dan setiap lidah yang ada di dalamnya akan memanggilku,
Dan cucu bangga dari Slavia, dan Finlandia, dan sekarang liar
Tungus, dan teman stepa Kalmyk.

Dan untuk waktu yang lama saya akan bersikap baik kepada orang-orang,
Bahwa aku membangkitkan perasaan baik dengan kecapiku,
Bahwa di usia saya yang kejam, saya mengagungkan Kebebasan
Dan dia menyerukan belas kasihan bagi mereka yang terjatuh.

Atas perintah Tuhan, hai renungan, patuhlah,
Tanpa takut dihina, tanpa menuntut mahkota,
Pujian dan fitnah diterima dengan acuh tak acuh
Dan jangan berdebat dengan orang bodoh.

Analisis puisi “Saya mendirikan sebuah monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat dengan tangan” oleh Pushkin

Draf puisi itu ditemukan setelah kematian Pushkin. Ini berasal dari tahun 1836. Ini pertama kali diterbitkan dalam karya penyair edisi anumerta (1841).

Puisi tersebut menandai dimulainya perdebatan yang berlanjut hingga saat ini. Pertanyaan pertama berkaitan dengan sumber yang menginspirasi Pushkin. Banyak yang menganggap karya tersebut sebagai tiruan sederhana dari berbagai puisi penyair Rusia dengan tema monumen. Versi yang lebih umum adalah bahwa Pushkin mengambil gagasan utama dari ode Horace, yang darinya diambil prasasti hingga puisinya.

Batu sandungan yang lebih serius adalah makna dan pentingnya karya tersebut. Pujian seumur hidup atas jasa-jasanya dan keyakinan penulis akan kejayaannya di masa depan menimbulkan kritik dan kebingungan. Di mata orang-orang sezaman, hal ini, paling tidak, tampak seperti kesombongan dan penghinaan yang berlebihan. Bahkan mereka yang mengakui jasa besar sang penyair terhadap sastra Rusia tidak dapat mentolerir kelancangan seperti itu.

Pushkin membandingkan ketenarannya dengan "monumen yang tidak dibuat dengan tangan", yang melebihi "Pilar Alexandria" (monumen Alexander I). Selain itu, sang penyair mengklaim bahwa jiwanya akan ada selamanya, dan karyanya akan menyebar ke seluruh multinasional Rusia. Hal ini terjadi karena sepanjang hidupnya penulis membawa gagasan kebaikan dan keadilan kepada masyarakat. Dia selalu membela kebebasan dan “menyerukan belas kasihan bagi mereka yang jatuh” (mungkin untuk Desembris). Setelah pernyataan tersebut, Pushkin pun mencela mereka yang tidak memahami nilai karyanya (“jangan berdebat dengan orang bodoh”).

Membenarkan sang penyair, beberapa peneliti menyatakan bahwa ayat tersebut merupakan sindiran halus pengarang terhadap dirinya sendiri. Pernyataannya dianggap sebagai lelucon tentang posisinya yang sulit di masyarakat kelas atas.

Hampir dua abad kemudian, karya tersebut bisa diapresiasi. Tahun-tahun telah menunjukkan pandangan masa depan sang penyair yang cemerlang tentang masa depannya. Puisi Pushkin dikenal di seluruh dunia dan telah diterjemahkan ke sebagian besar bahasa. Penyair dianggap sebagai sastra klasik Rusia terbesar, salah satu pendiri bahasa Rusia modern. Pepatah “Saya tidak akan pernah mati” benar-benar terkonfirmasi. Nama Pushkin tidak hanya hidup dalam karya-karyanya, tetapi juga di banyak jalan, alun-alun, jalan raya, dan banyak lagi. Penyair menjadi salah satu simbol Rusia. Puisi “Saya mendirikan sebuah monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat dengan tangan” adalah pengakuan yang layak dari penyair, yang tidak mengharapkan hal ini dari orang-orang sezamannya.

“Saya mendirikan sebuah monumen untuk diri saya sendiri, bukan dibuat dengan tangan” (nama lain adalah “Monumen”) - ini merupakan penghormatan terhadap satu tradisi. Penyair menciptakan puisi yang merangkum hasil karyanya. Hal ini terjadi pada zaman dahulu. Prasasti “Exegi monumentum” adalah nama syair Horace yang menginspirasi Pushkin.

Pushkin memahami kekuatannya sebagai seorang penyair. Namun puisi segarnya tidak populer. Mereka bilang dia telah mencoret dirinya sendiri. Mungkin penyair berharap keturunannya dapat memahaminya. Dia menulis bahwa dia akan bersikap baik kepada orang lain untuk waktu yang lama karena dia membangkitkan perasaan baik pada orang lain. Dan itulah yang terjadi. Kami menyukai pekerjaan Anda, Alexander Sergeevich.

Ciri lain dari Pushkin adalah kecintaannya pada kebebasan. Dalam puisi tentang penyair dan penjual buku, penyair yang pernah mengalami hidup memilih kebebasan. Dia dimuliakan dalam puisi lain oleh Pushkin. “Monumen” juga memiliki motif ini. Pushkin membayar mahal untuk kebebasannya: dia terpojok, dan lidah-lidah jahat menyombongkan diri dengan atau tanpa alasan. Tapi bukankah lebih baik bebas dan bernyanyi tentang kebebasan? Pushkin sudah lama memutuskan pertanyaan ini untuk dirinya sendiri.

“Rumor tentang aku akan menyebar ke seluruh Rusia Raya.” Kejeniusan penyair diakui oleh orang-orang sezamannya. Dan rumor tersebut benar-benar menyebar, dan tidak hanya sampai ke Rus. Pushkin juga diakui oleh pembaca asing.

Pada bait terakhir, Pushkin mengimbau sang muse untuk tidak takut dihina dan acuh tak acuh terhadap pujian dan fitnah. Penyair sudah mengetahui keduanya, namun kreativitas harus terus berlanjut. Jadi dia memilih ketidakpedulian.

Apa yang bisa saya katakan? “Monumen” itu seperti perpisahan dengan dunia kulit putih, tetapi ditulis pada tahun 1836, dan penyairnya meninggal pada tahun 1837. Dan ketika “Monumen” ditulis, ternyata demikian. Sekarang Pushkin hidup dalam karyanya, yang berulang kali kita temukan sendiri.

pilihan 2

Puisi "Saya mendirikan sebuah monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat dengan tangan ..." ditulis pada tahun 1936 oleh Alexander Sergeevich Pushkin dan merupakan semacam kelanjutan dari karya "Monumen" Gabriel Romanovich Derzhavin dan Mikhail Vasilyevich Lomonosov.

Sebelum awal ayat tersebut, Alexander Sergeevich menempatkan sebuah prasasti kecil namun penting: “Exegi monumentum.” Baris ini mengacu pada Horace, yang berdasarkan karyanya berbagai versi “Monumen” ditulis (seperti Lomonosov, Derzhavin, Pushkin).

Tema utama puisi Pushkin ini adalah puisi. Penulis mencurahkan seluruh syair untuknya, memuji dan mengagungkannya. Dalam karyanya, Alexander Sergeevich tidak hanya menggambarkan pencapaiannya di depan puisi, tetapi juga secara tradisional beralih ke inspirasi dengan permintaan untuk menginspirasi para penulis lebih lanjut, dan tidak tersinggung oleh pelecehan dan fitnah. Pushkin mengungkap makna puisi dan pendapatnya tentang kreativitas. Puisi itu penuh dengan pemikiran tentang kekejaman abad ini, tetapi dari baris pertama Pushkin menyatakan bahwa ia mampu mengalahkan pihak berwenang.

Suasana dalam puisi itu bisa disebut khusyuk, dipenuhi dengan kesedihan khusus. Seperti Derzhavin, Alexander Sergeevich menyusun syair tersebut dalam bentuk lima kuatrain – kuatrain. Mengawali karya dengan heksameter iambik dan diakhiri dengan tetrameter iambik, penulis menunjukkan puncak kepiawaiannya. Persilangan pantun perempuan dan laki-laki memberikan ekspresi dan keringanan pada karya Pushkin.

Dalam ciptaannya, Alexander Sergeevich menggunakan banyak cara berekspresi. Misalnya, inversi, julukan (cucu yang bangga, dunia bawah bulan, usia yang kejam), hiperbola (akan menyebar ke seluruh Rusia Besar), litotes (setidaknya satu minuman), metafora (jiwa dalam kecapi yang berharga, telinga akan berlalu). Negasi ganda (“Tidak, saya bukan diri saya seutuhnya”) dan kata-kata usang (sampai, membusuk) menambah warna pada karya tersebut.

Puisi “Saya mendirikan sebuah monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat dengan tangan…” dapat disebut sebagai kesimpulan dari karya Pushkin. Dia merangkum keseluruhan karya penulis: tujuan kreativitas, dan pemikiran tentang kebebasan dan warisan budaya. Pushkin mengatakan bahwa selama hidupnya dia mendengar banyak pujian dan fitnah dan sekarang menyerukan kepada sang muse untuk memperhatikan keindahan, kebebasan, keadilan dan alam. Pada saat inilah penyair menyadari bahwa yang utama adalah kebebasan spiritual, bukan kebebasan fisik.

Analisis puisi Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri, bukan dibuat dengan tangan... Pushkin

Puisi itu dibuat pada 21 Agustus 1836. Gagasan pokok karya tersebut adalah untuk melestarikan dan melestarikan karya puisi sejati seseorang. Pengarang memahami dan meramalkan bahwa hasil karya kreatifnya akan bertahan bertahun-tahun, masyarakat akan bangga dan mengagungkan puisinya. Ini adalah semacam refleksi filosofis tentang tujuan hidup Anda, kreativitas, dan tahun-tahun terakhir.

“Monumen” termasuk dalam genre ode (mengandung kemanusiaan dan cinta kebebasan), tetapi hanya variasinya saja, berasal dari zaman kuno, oleh karena itu prasasti tersebut adalah kutipan dari penyair Romawi kuno Horace: “Saya mendirikan sebuah monumen.” M.V. Lomonosov mengembangkan tema tersebut setelah Horace, menerjemahkan karyanya. Selanjutnya G.R. Derzhavin mengemukakan penyajian yang lebih bebas, kemudian Pushkin memantapkan tema penyair dan puisi.

Puisi tersebut terbagi menjadi 5 bait. 3 baris pertama ditulis secara tradisional, dalam iambik 6 kaki, yang memberikan ketegasan dan arah tertentu, tetapi yang terakhir dalam 4 kaki, ini membantu untuk menempatkan penekanan logis di tempat khusus ini, menjadi perkusi dan jelas menyelesaikan pekerjaan.

Pushkin menulis tentang monumen yang ia bangun dengan tangannya sendiri; monumen tersebut memiliki kemampuan untuk merasakan kebebasan dan kemandiriannya sendiri. Penyair menyampaikan bahwa puisi-puisinya akan selalu melekat kuat di hati orang-orang terdekatnya. Ia menjulang lebih tinggi dari “Pilar Alexandria”; para kritikus masih memperdebatkan monumen mana sebenarnya yang menjadi inti cerita tersebut.

Penulis menulis bukan agar ia kelak menikmati ketenaran yang besar, tetapi untuk menerima cinta dan penghargaan dari para pembaca; baginya hal itu tak ternilai harganya, karena ia membutuhkan cinta dan menganggapnya sebagai kebutuhan yang vital.

Ada dua subteks dalam puisi ini. Yang pertama adalah menyelesaikan kreativitasnya sebelum mati, yang kedua menyiratkan bahwa manusia akan selamanya menghargai apa yang tertulis: “Jalan manusia menuju padanya tidak akan ditumbuhi…”.

Puisi tersebut disajikan dalam arah patriotik, berikut gagasannya: Pushkin memenuhi tugasnya terhadap Tanah Air. Ia menilai dirinya sebagai pribadi yang mandiri, tidak bergantung pada siapapun, memiliki pendapat sendiri dan berani mengungkapkannya, mempertahankannya sampai habis.

Karya Alexander Sergeevich tentu saja patut dihormati secara mendalam, karena ia membawa kesembronoan, keadilan, dan hanya perasaan baik ke dunia.

Gambar untuk puisi Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri, bukan dibuat dengan tangan...

Topik analisis populer

Analisis puisi Barto Pemisahan
Agnia Barto adalah seorang penyair anak-anak. Kami telah mengenal puisi-puisinya sejak usia prasekolah; puisi-puisinya selalu mengajarkan kami sesuatu yang penting dan bermanfaat. “Pemisahan” adalah puisi tentang seorang anak laki-laki yang ditinggalkan ibunya. Tapi kenapa,
Analisis puisi karya Tsvetaeva Kust
Sangat mudah untuk memperhatikan bahwa dalam karya Marina Tsvetaeva, gambar semak atau pohon sangat sering ditemukan. Mereka melambangkan jalan keluar, surga, dan keajaiban bagi pahlawan wanita yang melarikan diri dari kehidupan sehari-hari. Puisi “Semak” Marina
Analisis puisi Nekrasov Kembali
Nikolai Alekseevich Nekrasov melakukan perjalanan keliling Eropa selama beberapa bulan pada tahun 1864. Sekembalinya ke tanah air, sang penyair mulai meragukan bahwa karyanya bernilai bagi rekan senegaranya.

Puisi “Aku mendirikan monumen untuk diriku sendiri yang tidak dibuat dengan tangan” memiliki sejarah yang tidak biasa, bahkan tragis. Drafnya ditemukan setelah kematian penulisnya dan diberikan kepada Zhukovsky untuk direvisi. Dia dengan hati-hati membuat perubahan pada aslinya, dan puisi itu ditempatkan dalam edisi anumerta. Membaca ayat "Saya mendirikan sebuah monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat dengan tangan" oleh Alexander Sergeevich Pushkin cukup menyedihkan - penyair, seolah mengantisipasi kematian yang mendekati ambang pintu, sedang terburu-buru untuk menciptakan sebuah karya yang akan menjadi wasiat kreatifnya. Di kelas mana pun ciptaan ini dipelajari, ia dapat meninggalkan kesan yang mendalam.

Tema utama puisi itu bukanlah pujian terhadap diri sendiri, seperti yang diyakini para simpatisan penyair, melainkan refleksi peran puisi dalam kehidupan masyarakat. Tidak peduli apakah seseorang memutuskan untuk mengunduhnya atau membacanya secara online, pesan Pushkin akan sangat jelas baginya: kata puitis tidak akan mati, bahkan jika penciptanya meninggal. Tetap menjadi jejak kepribadiannya, ia melewati berabad-abad, membawa dirinya sebagai panji bagi berbagai bangsa. Inilah pelajaran tentang cinta kebebasan, tanah air dan manusia yang perlu diajarkan pada usia berapa pun.

Teks puisi Pushkin “Aku mendirikan monumen untuk diriku sendiri yang tidak dibuat dengan tangan” penuh dengan inspirasi dan kekaguman, banyak kelembutan di dalamnya dan bahkan kesedihan yang entah bagaimana tersirat di antara baris-baris itu sepenuhnya ditutupi oleh kesadaran akan fakta bahwa jiwa penyair itu abadi. Itu disimpan oleh orang-orang yang peduli terhadap sastra sendiri.

Eksegi monumentum.*

Dan untuk waktu yang lama saya akan bersikap baik kepada orang-orang,
Bahwa aku membangkitkan perasaan baik dengan kecapiku,
Bahwa di usiaku yang kejam, aku mengagungkan kebebasan
Dan dia menyerukan belas kasihan bagi mereka yang terjatuh.

Atas perintah Tuhan, hai renungan, patuhlah,
Tanpa takut dihina, tanpa menuntut mahkota;
Pujian dan fitnah diterima dengan acuh tak acuh
Dan jangan menantang orang bodoh.
____________________________
* “Saya mendirikan sebuah monumen” (Latin). Prasasti diambil dari karya
Horace, penyair Romawi terkenal (65-8 SM).