Siapa teman dan sekutu Kochubey. Arti Vasily Leontyevich Kochubey dalam ensiklopedia biografi singkat

Kochubey Vasily Leontievich - penuduh Mazepa. Lahir sekitar tahun 1640. Meski tidak memiliki kemampuan yang luar biasa, Kochubey adalah pekerja keras dan mengetahui pelayanan administrasi dengan sangat baik. Pada tahun 1681, ia menjadi bupati kanselir militer, pada tahun 1687 - juru tulis umum, dan dengan pangkat ini ia menutup kecaman terhadap Samoilovich, yang disusun oleh Mazepa. Mazepa, setelah menjadi hetman, menganugerahi Kochubey desa-desa (termasuk Dikanka yang terkenal), memberinya martabat hakim jenderal pada tahun 1694, dan pada tahun 1700 melamar gelar pengurus. Kepercayaan Mazepa pada Kochubey begitu besar sehingga dialah orang pertama yang memberitahunya tentang niatnya untuk melepaskan diri dari Rusia. Sementara itu, Mazepa jatuh cinta dengan gadis cantik berusia enam belas tahun - putri Kochubey, Matryona ("Maria" dari "Poltava" karya Pushkin), dan ingin menikahinya, tetapi menemui ketidaksetujuan orang tuanya, terutama istri Kochubey yang bangga. Mazepa berhasil merayu Matryona Kochubey, yang telah putus dengannya rumah orang tua , pindah untuk tinggal bersamanya. Setelah itu, Kochubey lama tidak mengunjungi Mazepa selama beberapa waktu dan menulis surat kemarahan kepadanya, yang dia tanggapi, menuduh mereka tidak setuju untuk menikahkan putri mereka dengannya dan menunjukkan sikap murah hati terhadap mereka, karena dia telah menanggung “kemurahan hati” mereka. perbuatan kematian” selama enam belas tahun yang cocok.” Keluarga Kochubey mulai melanjutkan hubungan mereka sebelumnya dengan Mazepa, namun memendam kemarahan dalam jiwa mereka. Akhirnya, menurut mereka, atas prakarsa istri Kochubey, kecaman lisan terhadap Mazepa dikirimkan kepada biksu pengembara Nikanor. Pengawasan dilakukan terhadap Mazepa, tetapi tidak ada hal yang memberatkan yang terungkap. Pada tahun 1707, kecaman kedua dikirimkan dengan salib dari orang Yahudi, Peter Yatsenko. Mazepa mengetahui hal ini, tetapi, dengan mengambil tindakan pencegahan, tetap meninggalkan keluarga Kochubey sendirian. Mereka mengirimkan, melalui kaki tangan mereka - Kolonel Iskra dan pendeta Svytail - Kolonel Akhtyrsky Osipov, sebuah kecaman baru, yang dikirimkan kepada Peter melalui gubernur Kyiv, Pangeran D.M. Golitsyn. Investigasi diperintahkan, yang dilakukan oleh Rektor Count G.I. Golovkin dan sekretaris rahasia Shafirov. Mazepa bertindak sangat bijaksana sehingga para penyelidik tidak dapat menemukan apa pun dan yakin bahwa hetman, yang memberi mereka banyak hadiah, tidak bersalah. Kochubey dan Iskra melarikan diri, berharap berada di bawah perlindungan Tsar Rusia, tetapi ditahan oleh petugas Rusia dan dibawa ke Vitebsk. Sementara itu, Peter, yang yakin akan kepalsuan pengaduan tersebut, menulis sejumlah surat yang mendukung Mazepa dan memerintahkan para penuduh untuk diserahkan kepadanya. Di Vitebsk, Kochubey dan Iskra menjadi sasaran penyiksaan yang kejam, karena Peter melihat fakta dari pengaduan tersebut sebagai “faksi musuh tertentu”, yang ingin dia ketahui. Pada tanggal 24 April 1708, Golovkin melapor kepada Peter dari Vitebsk: “karena Kochubey sudah sangat tua dan sangat jompo, oleh karena itu saya tidak berani menyiksanya lagi, agar tidak mati sebelum waktunya.” Di bawah penyiksaan, Iskra dan Kochubey menyatakan bahwa kesaksian mereka palsu, namun penyiksaan ini tidak memaksa mereka untuk mengatakan apapun tentang “faksi musuh”, yang sebenarnya tidak ada. Serangkaian penyiksaan baru menyusul, yang bertujuan agar Kochubey mengungkapkan kepada Mazepa kekayaan yang disembunyikannya. Akhirnya, pada tanggal 15 Juli 1708, Iskra dan Kochubey dipenggal sebagai balas dendam. Borshchagovka, dekat Bila Tserkva. Kochubey dimakamkan di Kiev Pechersk Lavra; kemeja berdarah yang dia kenakan saat eksekusi disimpan di Gereja Syafaat di desa Zhuk, provinsi Poltava. Istri dan putra Kochubey juga ditangkap, tetapi balas dendam Mazepa lebih lanjut dicegah dengan terungkapnya pengkhianatannya, serta harta milik Iskra. Matryona Kochubey menikah pada tahun 1707 dengan hakim jenderal Chuikevich, yang berhasil dimenangkan Mazepa ke sisinya, dan kemudian diasingkan, bersama suaminya, ke Siberia. Sekembalinya, dia meninggal di biara. Sejarawan sebelumnya mengidealkan kepribadian Kochubey. Kini pandangan terhadap dirinya telah berubah: ia didorong oleh kepentingan pribadi, dan bukan oleh patriotisme. Catatan otobiografi Kochubey diterbitkan dalam “Readings of the Moscow Society of History and Antiquities” (1859, I).

Hakim umum kecil Rusia yang bertugas di kantor hetman

Biografi

Lahir sekitar tahun 1640. Meski tidak memiliki kemampuan yang luar biasa, Kochubey adalah pekerja keras dan mengetahui pelayanan administrasi dengan sangat baik. Pada tahun 1681, ia menjadi bupati kanselir militer, pada tahun 1687 - juru tulis umum, dan dengan pangkat ini ia menutup kecaman terhadap Samoilovich, yang disusun oleh Mazepa. Mazepa, setelah menjadi hetman, menghadiahkan Kochubey dengan desa-desa (termasuk Dikanka yang terkenal), memberinya martabat hakim jenderal pada tahun 1694, dan pada tahun 1700 melamar gelar pengurus.

Kisah cinta dan kecaman terhadap Hetman Mazepa

Pada tahun 1704, kisah cinta antara Hetman Mazepa dan putri Kochubey, Motrey, terjadi. Menjadi seorang duda, Mazepa merayu dia, tapi orangtuanya menolak, karena Motrya adalah putri baptisnya. Ketika dia melarikan diri ke Mazepa, hetman mengembalikan gadis itu dalam keadaan utuh ke rumah orang tuanya.

Diyakini bahwa atas prakarsa istri Kochubey, kecaman lisan terhadap Mazepa dikirimkan kepada biksu pengembara Nikanor. Pengawasan dilakukan terhadap Mazepa, tetapi tidak ada hal yang memberatkan yang terungkap. Pada tahun 1708, kecaman kedua dikirimkan dengan salib dari orang Yahudi, Peter Yatsenko. Mazepa mengetahui hal ini, tetapi, dengan mengambil tindakan pencegahan, tetap meninggalkan keluarga Kochubey sendirian. Mereka mengirimkan kecaman baru melalui kaki tangan mereka - Kolonel Ivan Iskra dan pendeta Svytail - Kolonel Akhtyrsky Osipov, yang dikirimkan kepada Peter melalui gubernur Kyiv, Pangeran D. M. Golitsyn.

Pada tahun 1706, hetman memberi tahu Kochubey tentang rencananya untuk memisahkan Little Russia dari Rusia. Pada tahun 1707, Kochubey menyampaikan kecaman ke Moskow secara lisan melalui biksu buronan Nikanor. Mereka tidak percaya dengan kecaman tersebut. Pada tahun 1708, kecaman kedua disampaikan terhadap hetman melalui Pyotr Yatsenko. Mazepa diberitahu tentang dia. Kemudian Kochubey mengundang kolonel Poltava Iskra, pendeta Svyatayla dan kerabatnya ke dewan dan meyakinkan mereka untuk menyampaikan kecaman yang sama kepada tsar melalui kolonel Akhtyrsky Osipov.

Eksekusi

Peter I tidak mempercayai para informan tersebut, karena dia menganggap Mazepa sebagai teman dekat dan sekutunya. Kochubey dan Iskra ditangkap dan dibawa ke Vitebsk, di mana mereka bertemu dengan Golovkin dan Shafirov, yang ditugaskan untuk pencarian. Usai penyiksaan, Kochubey mengaku telah memfitnah hetman tersebut karena niat jahat.

Para informan disiksa dan dihukum karena pengaduan palsu hukuman mati, mengirim ke desa. Borshchagovka dekat Bila Tserkva, tempat kamp Mazepa berdiri. Interogasi dilakukan oleh Philipp Orlik. Di sana, pada tanggal 15 Juli 1708, kepala Kochubey dan Iskra dipenggal.

Jenazah Kochubey dan Iskra dimakamkan di Kiev Pechersk Lavra. Makam mereka terletak di dekat Gereja Ruang Makan. Perdana Menteri Rusia Pyotr Stolypin yang terbunuh dimakamkan di sebelah kuburan ini pada tahun 1911.

Segera setelah kematian Vasily, pengkhianatan Mazepa terjadi, yang dia peringatkan kepada Peter I. Peter I, mengakui kesalahannya dan menyebut Kochubey sebagai "suami yang jujur ​​​​dengan kenangan yang mulia", kemudian memerintahkan agar harta yang disita dikembalikan kepada istri dan anak-anak pria malang itu. dengan penambahan desa-desa baru.

Lambang Kochubeys

Setelah Peter I menyadari kesalahannya, hati yang menyala-nyala di bidang biru dan di dalam hati ada dua salib emas dengan moto: "Elevor ubi konsumen!" - Aku bangkit ketika aku mati...

Keluarga

• Putra:
  • Vasily, rekan Bunchuk, kolonel Poltava dari tahun 1727 (lahir 1743),
  • Kamerad Bunchuk, Fedor.
• Anak perempuan:
  • Ganna (sulung) adalah istri keponakan Mazepa, Ivan Obidovsky.
  • Motrya (yang termuda) adalah tokoh utama dalam kisah cinta dengan Mazepa.

Gambar dalam sastra dan historiografi

V.L. Kochubey adalah salah satu karakter sentral dalam puisi A. S. Pushkin “Poltava”.

Pangeran A.K.Tolstoy menulis:

Dalam historiografi Rusia, Kochubey tampil sebagai sosok tragis, korban intrik politik Mazepa melawan Peter I menjelang pengkhianatannya. Pada awal abad ke-20, menjelang keruntuhan Kekaisaran Rusia, gambaran Kochubey dan Iskra sangat populer, dikelilingi oleh aura kemartiran dalam “perjuangan untuk gagasan Rusia” di hadapan para pengkhianat.

Ingatan

Pada tahun 1914, sebuah monumen untuk Kochubey dan Iskra didirikan di Kyiv sebagai “pejuang gagasan Rusia” atas saran dari Masyarakat Sejarah Militer. Proyek ini dilakukan oleh Kolonel V.A.Samonov..

Pada bulan April 1923, monumen ini diubah menjadi monumen para pahlawan pemberontakan pekerja pabrik Arsenal pada bulan Januari 1918 melawan Central Rada. Alih-alih patung Kochubey dan Iskra, sebuah meriam dipasang di atasnya, yang mengambil bagian dalam acara tersebut. Monumen ini terletak di dekat stasiun metro Arsenalnaya.

Menurut Unbegaun, kuno Nama keluarga Tatar, berasal dari era Kerajaan Moskow, terkait dengan kuk Tatar di Rusia (1240-1480), berasal dari kata yang berarti " Tuan Kecil". Keluarga Kochubey termasuk dalam bagian 5 dan 6 dari buku silsilah bangsawan di provinsi Poltava, Chernigov, dan St. Petersburg.

Vas Kurdinovsky. Vasily Leontyevich Kochubey dalam kisah sezamannya pada tahun 1708 - jilid 40, no.12, hal. 499-504

KE Ochubey Vasily Leontievich - lahir sekitar tahun 1640. Meskipun tidak memiliki kemampuan yang luar biasa, Kochubey adalah pekerja keras dan mengetahui pelayanan administrasi dengan sangat baik. Pada tahun 1681 ia menjadi bupati kanselir militer, pada tahun 1687 - juru tulis umum. Mazepa, setelah menjadi hetman, menganugerahi Kochubey desa-desa (termasuk Dikanka yang terkenal), memberinya martabat hakim jenderal pada tahun 1694, dan pada tahun 1700 melamar gelar pengurus.
Kepercayaan Mazepa pada Kochubey begitu besar sehingga dialah orang pertama yang memberitahunya tentang niatnya untuk melepaskan diri dari Rusia.

Pemindaian – Mikhail Voznesensky

Digitalisasi dan pengeditan – Yuri Shuvaev

VASILY LEONTIEVICH KOCHUBEY

dalam kisah sezamannya pada tahun 1708

Naskah itu ditulis dengan tulisan tangan yang sudah ketinggalan zaman dan dalam bahasa zaman dulu; Pangeran Sergei Viktorovich meminta saya untuk menerjemahkan cerita tersebut ke dalam bahasa modern, dan saya melakukannya. Saya kemudian mengirimkan aslinya beserta transkripsinya kepada pangeran; Saya menyimpan salinan transkripsinya, yang saya anggap sebagai terjemahan literal dari cerita kontemporer tentang Anda yang disebutkan di atas. Leontievich Kochubey, dan menyajikannya di halaman “Rusia Antiquity”.

Pada manuskrip aslinya ditandai (seperti yang telah saya catat) dengan tulisan tangan yang belakangan dan dengan tinta yang berbeda, “1748.”

Pendeta dekan desa. Kumbang Vasily Kurdinovsky.

19 Maret 1708, untuk mengenang St. Martir Chrysanthus dan Daria, Hakim Jenderal Vasily Leontievich Kochubey dan Kolonel Poltava Ioann Iskra meninggalkan desa Dikanki di sisi lain Vorskla, melalui kota-kota pinggiran kota, ke Smolensk, di mana mereka bergegas menemui Yang Mulia Tsar, menghindari kemarahan dan balas dendam para penguasa. pengkhianat bersumpah Ivan Mazepa.

Kembali pada tanggal 18 Maret, pada hari Kamis, mereka yang dikirim dari Mazepa mendekati Dikanka dengan perintah untuk merebut Kochubey: Kolonel Gadyachsky Stefan Troshchinsky dengan resimennya dan resimen Volokh, dan Kolonel Kampanye Yuri Kozhukhovsky dengan resimennya. Namun mereka singgah untuk bermalam di Velikiye Budishchi, tidak jauh dari Dikanka.

Sementara itu, pada malam hari yang sama, sepucuk surat dibawa ke Dikanka oleh seorang utusan dari Khvastov (Fistov?), dari kolonel Mirgorod, pelayan lamanya Andrei Los. Setelah mengetahui isi surat itu, Vasily Leontievich, tanpa penundaan, mengirim pelayannya Ivan Zavadovsky ke Poltava untuk Ivan Iskra, yang tiba di Dikanka pada malam hari. Pada malam yang sama, satu jam sebelum fajar, setelah mengucapkan selamat tinggal kepada semua orang, Vasily Leontyevich dan Iskra meninggalkan Dikanka, menyeberangi jembatan di Sungai Vorskla di desa Gavrantsakh, dan tiba di Krasnokutsk, tempat kolonel Akhtyrsky berada. Dari Yang Mulia Tsar, seorang letnan datang ke Krasnokutsk dengan sebuah dekrit yang memerintahkan bahwa “Iskra sendiri yang harus menghadap Penguasa, dan Kochubey harus tetap berada di pemukiman.” Dari Krasnokutsk, keduanya ditemani Kolonel Akhtyrsk tiba di Bogodukhov. Namun di Bogodukhov, petugas lain datang dari Yang Mulia Tsar dengan perintah agar Kochubey dan Iskra menghadap penguasa.

Setelah kepergian Vasily Leontyevich dan Iskra dari rumah, Troshchinsky memasuki Dikanka dengan pasukannya dengan tujuan merebut Kochubey dan menyerahkannya ke Fistov ke Mazepa; tetapi, setelah mencarinya kemana-mana, dengan perasaan tidak senang dia kembali ke Budishchi dan berdiri di sana selama tiga hari - Jumat, Sabtu dan Minggu. Pada Senin pagi, Troshchinsky kembali memasuki Dikanka, dan berhenti dengan seluruh pasukannya di halaman baru - di Kovalevka, ia mengirim Volokh ke halaman lama, tempat istri Vasily Leontyevich, Ny. Lyubov Kochubeeva, berada. Dia tidak ada di rumah saat itu: saat fajar di St. Hieromartyr Vasily Anchirsky (senama putra dan suaminya), dia mendengarkan kebaktian doa di gereja untuk perjalanan aman suaminya.

Sesampainya di depan halaman Troshchinsky, dia diturunkan, dan dia berdiri beberapa jam menunggu laporan. Menunggu lama dan sia-sia untuk kembalinya pembicara, dia memutuskan untuk menemui Troshchinsky sendiri, dan dengan berani menyelinap di antara kuda-kuda yang memenuhi halaman.

Sementara itu, Troshchinsky keluar ke teras, dengan kaftan putih, tanpa ikat pinggang, dengan celana panjang kuning, dalam keadaan mabuk berat. Nyonya Kochubeeva yang mulia dengan lemah lembut memulai pidatonya kepadanya: “Apakah Mazepa mengirimmu dengan pasukan untuk suamiku karena dia dengan rajin dan setia melayani tentara Zaporozhye sebagai juru tulis dan hakim?”... Tapi Troshchinsky, tanpa menjawabnya pidato, tidak mengucapkan sepatah kata pun. , tiba-tiba memerintahkan Volokh untuk menembaknya. Dan Kozhukhovsky, penasihat Troshchinsky, nyaris tidak punya waktu untuk menghentikan keluarga Volokh, yang sudah mengokang senjatanya, sambil berteriak putus asa. Karena sangat ketakutan, Nyonya Kochubeeva, yang berjaga, dikembalikan ke halaman rumahnya, dan penjaga ditempatkan di sekitar halaman, juga di dalam rumah, dan bahkan di kamar tidurnya. Dan istri Vasily Vasilyevich Kochubey mendapat izin, dengan mengambil hartanya, untuk pergi ke Sorochintsy kepada orang tuanya, tempat suaminya juga berada.

Keesokan harinya, di pagi hari, Troshchinsky bersama para penasihatnya dan duta besar yang tiba pada malam hari dari Mazepa pergi ke halaman tua, di mana, atas perintahnya, semua barang milik Tuan Kochubey yang ditemukan, semua barang berharga ditempatkan di dalam kotak, dan Nyonya Kochubeyeva dengan seorang pelayan, di kereta tertutup di belakang penjaga, mereka dikirim ke Baturin. Di sini properti itu ditinggalkan di Goncharovka, dan Kochubeeva ditempatkan di halaman di pinggiran Baturin, tempat Nyonya pernah tinggal sebelumnya. Kemudian, setelah seminggu, mereka memindahkannya ke halaman tua, di mana mereka memberinya sebuah ruangan suram, dengan larangan dia pergi ke mana pun, dan tidak ada seorang pun yang diperintahkan untuk membiarkan siapa pun mendekatinya, tidak hanya ke dalam rumah, bahkan tidak. ke pagar. Dua penjaga, Zhelditsky dan Moskow, ditugaskan ke tempat pemenjaraannya.

Pada bulan April 1708, pada hari libur cerah Kebangkitan Kristus, Vasily Leontyevich Kochubey dan Iskra mencapai Smolensk dan Vitebsk. Dari sini, boyar Gavrilo Ivanovich Golovkin, Pangeran Dolgorukov dan Pyotr Pavlovich Shaferov, sekretaris rahasia kedaulatan, mengantar mereka ke Porechye; dan di sini mereka diinterogasi dengan penyiksaan untuk mengetahui apakah mereka setia terhadap laporan terhadap Mazepa. Selama interogasi pertama, Vasily Leontyevich tua menerima empat pukulan dengan cambuk, dan Iskra - tujuh pukulan; seminggu kemudian lukanya diperbaiki kembali dengan jumlah pukulan cambuk yang sama. Mereka ditahan selama bulan Mei dan Juni, dan kemudian dikirim melalui air ke Chernigov; dari Chernigov voivode Veniamin mengantar mereka ke Kyiv, dan dari sini ke Bila Tserkva ke Mazepa, yang berkemah di antara Borshchov dan Kovshagov. Di sini pada tanggal 15 Juli 1708, pada hari Kamis, untuk mengenang St. Setara dengan Rasul Grand Duke Vladimir, kepala penderita Kochubey dan Iskra yang tidak bersalah berguling ke satu blok, dan tubuh mereka tergeletak di tempat eksekusi sampai akhir liturgi. Kemudian mereka ditempatkan di peti mati kayu dan kemudian dikirim untuk dimakamkan di Kyiv. Mereka beristirahat di Kiev-Pechersk Lavra, di kuburan, dengan sisi kanan, dekat gereja ruang makan.

Darah tak berdosa para penderita sangat mengganggu Mazepa, dan dia tanpa sadar mengembara bersama pasukannya melalui berbagai kota - ketika akhirnya diketahui di depan seluruh pasukan Rusia Kecil bahwa dia telah mengkhianati Raja Yang Paling Tenang dan melarikan diri ke Raja Swedia. Saat itu tanggal 17 Oktober, untuk mengenang nabi. Hosea dan St. Andrei Kritskago, empat belas minggu setelah kemartiran Kochubey dan Iskra.

Mengambil keuntungan dari masalah di kota, penderita yang tidak bersalah Lyubov Kochubeeva menemukan kesempatan untuk meninggalkan tempat pemenjaraannya, dengan bantuan seorang biarawati dari biara Novomlinsky. Chernitsa meninggalkan kota dengan kereta sederhana dengan bilik. Kochubeyev, mengenakan pakaian biaranya, dan Iskrina (istri Iskra), yang bersamanya, dalam pakaian petani, bersama gadis-gadisnya meninggalkan kota dengan berjalan kaki, dan biksu Theodore Vasilyevich (Kochubey) ditempatkan di gerobaknya di dekat blueberry, dengan kedok blueberry.

Khawatir akan penganiayaan, para janda bangsawan memilih jalan ke Mitchenki, Kurenya, Ichnya, Priluka, Svetlichnoe, Chernukha, melewati Gorodishche, ke desa Kanselir, Kruty Bereg. Di Snetin kami menyeberangi Sungai Sula dan tiba di Shishaki, tanah milik Tuan Peter Kulyabka, menantu Kolonel Mirgorodsky, saudara ipar Tuan Kochubey. Di sini, setelah menerima informasi bahwa istri Kolonel Mirgorodsky dan Vasily Vasilyevich Kochubey berada di Sorochintsy, mereka pergi ke sana, tempat mereka tinggal selama beberapa hari. Nyonya Obydovskaya juga tiba di sana karena istri Vasily Vasilyevich saat itu memiliki seorang putra, Pavel. Setelah tinggal sebentar pada kesempatan ini, semua orang meninggalkan Sorochynets bersama-sama; tetapi di belakang Sorochintsy mereka berpisah: Nyonya Kolonel Mirgorodskaya, Vasily Vasilyevich Kochubey, Nyonya Obydovskaya dan Lomakovsky pergi ke Krilov, dan para janda Kochubeev dan Iskrina menuju ke pemukiman Moskow: ke Baranovka, Oposhne, Starye Mliny, melalui Vorskla, Vrublevka dan Kolomak. Dari sini Tuan Zakharievsky berangkat ke Vodolagi, dan Kochubeeva serta Iskrina berlindung di Rovny dekat hutan di tempat pemeliharaan lebah Iskrina.

Di sana mereka menerima, melalui Tuan Ivan Zhuchenko, sepucuk surat yang dikirim dari Yang Mulia Pangeran Menshikov, yang ditulis dalam bahasa Konotop, setelah penangkapan Baturin, yang diambil pada tanggal 25 Oktober 1708, untuk mengenang St. martir Marcian dan Mortirius. Surat itu ditujukan kepada Vasily Vasilyevich dan menyatakan belas kasihan yang besar dari penguasa, dan memerintahkan dia untuk menghadap Yang Mulia di Glukhov bersama ibu dan jandanya Iskra. Dari tempat pemeliharaan lebah Rovno, Nyonya Kochubeeva mengirim pelayannya ke Kremenchug putra bungsu. Setelah itu, para janda pengembara pergi ke Svinkovka; Mereka pindah di sepanjang Sungai Vorskla ke Semyanovka dan tinggal di desa Zhukakh, di rumah kerabat dekat keduanya, Zhuchenko, selama beberapa hari. Namun mereka tidak lama menikmati keramahtamahan dan perlindungan Zhuchenko. Di pos Filippov, Yakov Rogulya tiba di Zhuki dan mengumumkan kepada mereka tentang ancaman Kolonel Levents Poltava, yang bermaksud menangkap mereka dan membawa mereka ke Mazepa.

Di tengah malam yang gelap mereka meninggalkan Kumbang. Saat pindah ke Vorskla di desa Petrovka, mereka ditangkap oleh anak buah Peter, yang, dalam keadaan mabuk, bergegas ke kereta malam dan, tanpa bertanya, ingin membunuh mereka. Untungnya, Nyonya Iskrina mengenali kepala suku Peter, yang dijuluki Driga; dan dia, setelah mengenali para wanita bangsawan, menenangkan para petani dengan teriakan keras dan memberi mereka panduan ke Kolomak. Dari Kolomaki kami menuju ke Perekop, Valki, Lyubotin dan Kharkov. Di Kharkov, brigadir Feodor Vasilyevich Mr. Shidlovsky melindungi para janda yang tak berdaya di rumahnya selama dua minggu. Dari Kharkov kami pergi ke Vodolagi, dari sini sepanjang jalan raya ke Valki, Krasnokutsk dan Akhtyrka ke Lebedin, dan di sini mereka dipersembahkan kepada raja paling termasyhur yang ada di sana, dan merasa terhormat menerima bantuan kerajaan darinya. Dari sini kami pergi ke Trostyansk dan menghabiskan liburan Natal di sana, dan pada tanggal 1 Januari 1709, kami tiba di Vodolaga baru ke kota Ivan Zaharievsky, tempat Kolonel Mirgorodskaya dan seluruh keluarganya berada.

Pada saat ini, pasukan Swedia telah memasuki Ukraina dan menghancurkan Kodomak, dan oleh karena itu bantuan mereka tidak dapat bertahan di sini tanpa bahaya, dan mereka semua tersebar melalui Kharkov, Belgorod dan Sumy; Nyonya Kochubeeva dan Iskrina tetap tinggal di tanah milik mereka di Yaroslavets, dan Kolonel Mirgorodskaya bersama Tuan Ivan Vodolazhsky tetap di tanah milik mereka di Avdeevets.

Pada tahun yang sama, pada musim panas tanggal 2 Juni 1709, pasukan Rusia melawan Swedia antara Zhuki dan Petrovka, dekat Poltava, dan Raja Yang Paling Tenang, dengan bantuan Tuhan, mengalahkan Swedia, dan mengalahkan serta menangkap semua jenderal. , kolonel dan perwira.

1748. Pesan 19 Juli 1882 Pdt. Anda. Kurdinovsky. Distrik Poltava, desa Zhuki.

menurut silsilah V.L. Modzalevsky - lukisan keluarga Kochubey

Kochubey

POLTAVA
Puisi (1828)

Kochubey adalah antagonis Mazepa, mantan rekannya, yang berpihak pada Peter dan dieksekusi oleh hetman. Puisi Pushkin ditulis setelah “Mazepa” oleh J. G. Byron, “Voinarovsky” oleh K. F. Ryleev; tapi ini bukan lagi puisi Byronik. Melalui intrik romantis ( hetman Ukraina Mazepa menikahi putri baptisnya Maria Kochubey - bertentangan dengan keinginan orang tuanya; sang ayah membalas dendam dengan memberi tahu Peter tentang pengkhianatan tingkat tinggi; pengaduan diteruskan ke hetman - K. dijatuhi hukuman, Maria menjadi gila) epik heroik tumbuh, banyak karakter muncul di ruangnya; Tentu saja, hal ini tidak bisa tidak mempengaruhi penggambaran karakter utama.

Plotnya menugaskan K. (prototipenya adalah hakim jenderal Little Russia pada masa Peter the Great, Vasily Leontyevich Kochubey) ke peran "resmi" sebagai seorang ayah, mencegah cinta "tanpa hukum" dari putrinya. Namun penulis memperumit “gambaran” peran tersebut, terus-menerus menekankan kekuatan, kekuatan, gairah karakter K. Bersama anteknya Iskra, dia mencela Mazepa bukan karena kesetiaannya pada “tugas” (“tatapan elang” -nya telah lama menembus. inti dari pemikiran "pengkhianatan" hetman, ya, dia sendiri yang mengisyaratkan hal itu kepada K. saat mereka bersama), tetapi hanya karena rasa balas dendam. "Kebencian yang giat" memaksa hakim untuk bertindak. Balas dendam menjadi makna hidupnya; bahkan di penjara, pada malam sebelum eksekusi, dia dengan berani menjawab Orlik, yang datang untuk menyiksanya dan menuntut untuk mengungkap rahasia harta karun itu: “... tapi aku menyimpan harta terakhir, / Harta ketigaku: balas dendam suci. Saya bersiap untuk meruntuhkannya kepada Tuhan.”

Di samping K. yang “seharusnya sekunder” (tetapi sebenarnya sebanding dengan karakter utama) adalah karakter sekunder yang “nyata”: istri, yang “penuh dengan kebencian feminin” dan bertindak bersama suaminya; seorang Cossack muda yang sangat mencintai Maria dan berjanji untuk menyampaikan kecaman ke ibu kota kekaisaran. Baik istri maupun Cossack didorong oleh perasaan balas dendam yang sama seperti K.; tapi nafsu mereka lebih lemah; karakter mereka lebih kecil; menurut hukum perspektif, hal ini tidak bisa tidak meningkatkan volume sosok K sendiri. Intinya, di bagian 1 dan 2 ia menjadi antagonis Mazepa yang “penuh”; dalam salah satu adegan “Kochubey” terakhir hal ini ditekankan secara paralel: malam Ukraina adalah penjara bawah tanah Kochubey dan malam Ukraina adalah jiwa gelap Mazepa. Hanya setelah eksekusi Iskra dan K., di bagian ke-3, Peter the Great “mengambil alih” peran antagonis, yang dengan kejeniusannya “Rusia Muda” tumbuh dan yang perjuangannya dengan Mazepa sama sekali tanpa “pribadi ” motif.

Semua karakteristik dalam urutan abjad:

- - - - - - - - - - - - -

Putra seorang kawan militer, K. b. sekitar tahun 1640. Tidak dibedakan dengan kemampuannya yang luar biasa, K. pekerja keras dan mengetahui pelayanan klerikal dengan sangat baik. Pada tahun 1681, ia sudah menjadi bupati kanselir militer, pada tahun 1687 - juru tulis umum, dan dengan pangkat ini ia menutup kecaman terhadap Samoilovich, yang disusun oleh Mazepa. Mazepa, setelah menjadi hetman, menganugerahi K. desa (termasuk Dikanka yang terkenal), memberinya martabat hakim jenderal pada tahun 1694, dan pada tahun 1700 melamar gelar pengurus. Kepercayaan Mazepa pada K. begitu besar sehingga dialah orang pertama yang memberitahunya tentang niatnya untuk melepaskan diri dari Rusia. Sementara itu, Mazepa jatuh cinta dengan seorang gadis cantik berusia enam belas tahun - putri K., Matryona Vasilievna(“Maria” dari “Poltava” karya Pushkin) dan ingin, setelah menceraikan istrinya, menikahinya, tetapi menemui ketidaksepakatan orang tuanya, terutama istrinya yang bangga, K. Kemudian Mazepa berhasil merayu Matryona K., yang, setelah putus dengan rumah orang tuanya, pindah untuk tinggal bersamanya. Setelah itu, orang tua K. tidak mengunjungi Mazepa selama beberapa waktu dan menulis surat kemarahan kepadanya, yang dia tanggapi, menuduh mereka tidak setuju untuk menikahkan putri mereka dengannya dan menunjukkan sikap murah hati terhadap mereka, karena dia telah menoleransi “tindakan” mereka selama enam belas tahun layak untuk mati.” Kemudian keluarga Kochubey mulai melanjutkan hubungan mereka sebelumnya dengan Mazepa, namun memendam kemarahan dalam jiwa mereka. Akhirnya, menurut mereka, atas prakarsa istri K., kecaman lisan terhadap Mazepa dikirimkan kepada biksu pengembara Nikanor. Nikanor, setelah mencapai Moskow, memberikan kesaksian rinci dalam ordo Preobrazhensky; Pengawasan dilakukan terhadap Mazepa, tetapi tidak ada hal yang memberatkan yang terungkap. Pada tahun 1707, kecaman kedua dikirimkan dengan salib dari orang Yahudi, Peter Yatsenko. Mazepa mengetahui hal ini, tetapi, dengan mengambil tindakan pencegahan, tetap meninggalkan keluarga Kochubey sendirian. Kemudian mereka mengirimkan kecaman baru melalui kaki tangan mereka - Kolonel Iskra (XIII, 370) dan pendeta Svytail - Kolonel Akhtyrsky Osipov, yang disampaikan kepada Peter melalui gubernur Kyiv, Pangeran. D.M.Golitsyna (IX, 48). Yang terakhir menunjuk penyelidikan, mempercayakannya kepada rektor, Count. G.I. Golovkin (IX, 72) dan sekretaris rahasia Shafirov. Mazepa bertindak begitu diam-diam dan bijaksana sehingga para penyelidik tidak dapat mengungkapkan apa pun, tetapi sebaliknya, mereka yakin akan ketidakbersalahan sepenuhnya dari hetman, yang memberi mereka banyak hadiah. Mazepa memutuskan untuk menangkap K. dan Iskra; mereka melarikan diri, berharap berada di bawah perlindungan Tsar Rusia, tetapi ditahan oleh petugas Rusia dan dibawa ke Vitebsk. Sementara itu, Peter, yang yakin akan kepalsuan pengaduan tersebut, menulis sejumlah surat yang mendukung Mazepa dan memerintahkan para penuduh untuk diserahkan kepadanya. Di Vitebsk mereka menunggu K. dan Iskra penyiksaan brutal, karena Peter melihat fakta kecaman tersebut sebagai “semacam faksi musuh”, yang ingin dia ketahui. Pada tanggal 24 April 1708, Golovkin melapor kepada Peter dari Vitebsk: “karena K. sudah sangat tua dan sangat jompo, saya tidak berani menyiksanya lagi, agar tidak mati sebelum waktunya.” Di bawah penyiksaan, Iskra dan K. menyatakan bahwa kesaksian mereka salah, namun penyiksaan ini tidak memaksa mereka untuk mengatakan apapun tentang “faksi musuh”, yang sebenarnya tidak ada. Ini diikuti dengan serangkaian penyiksaan baru yang bertujuan untuk memastikan bahwa K. mengungkapkan kepada Mazepa kekayaan yang dia sembunyikan. Akhirnya pada tanggal 15 Juli 1708, Iskra dan K. dipenggal sebagai balas dendam. Borshchagovka, dekat Bila Tserkva. K. dimakamkan di Kiev-Pechersk Lavra; Kemeja berdarah yang dia kenakan saat eksekusi disimpan di Gereja Syafaat. Dengan. Zhuk, provinsi Poltava. Istri dan putra K. juga ditangkap, tetapi balas dendam Mazepa lebih lanjut dicegah dengan terungkapnya pengkhianatannya, setelah itu keluarga Kochubey dikembalikan ke tanah milik mereka, serta tanah milik Iskra. Matryona K. menikah pada tahun 1707 dengan hakim jenderal Chuikevich, yang berhasil dimenangkan Mazepa ke sisinya, dan kemudian diasingkan, bersama suaminya, ke Siberia. Sekembalinya, dia meninggal di biara. Sejarawan sebelumnya mengidealkan kepribadian K.. Kini pandangannya tentang dirinya telah berubah: ia hanya dibimbing oleh nilai-nilai pribadi, dan bukan oleh patriotisme. Catatan otobiografi K. diterbitkan dalam “Bacaan Moskow. Masyarakat Sejarah dan Purbakala" (1859, I).