Sikap Jerman terhadap perempuan selama perang. Penyiksaan brutal terhadap perempuan oleh fasis

Itu hanya mimpi buruk! Pemeliharaan tawanan perang Soviet oleh Nazi sangat buruk. Namun keadaan menjadi lebih buruk ketika seorang prajurit wanita Tentara Merah ditangkap.

Perintah komando fasis

Dalam memoarnya, perwira Bruno Schneider menceritakan instruksi seperti apa yang diterima tentara Jerman sebelum dikirim ke front Rusia. Mengenai prajurit wanita Tentara Merah, perintah tersebut mengatakan satu hal: “Tembak!”

Inilah yang dilakukan banyak unit Jerman. Di antara mereka yang tewas dalam pertempuran dan pengepungan, sejumlah besar mayat wanita berseragam Tentara Merah ditemukan. Di antara mereka banyak perawat dan paramedis wanita. Jejak di tubuh mereka menunjukkan bahwa banyak yang disiksa secara brutal dan kemudian ditembak.

Penduduk Smagleevka (wilayah Voronezh) mengatakan setelah pembebasan mereka pada tahun 1943 bahwa pada awal perang, seorang gadis muda Tentara Merah meninggal secara mengenaskan di desa mereka. Dia terluka parah. Meskipun demikian, Nazi menelanjanginya, menyeretnya ke jalan dan menembaknya.

Bekas penyiksaan yang mengerikan masih tertinggal di tubuh wanita malang itu. Sebelum kematiannya, payudaranya dipotong dan seluruh wajah serta lengannya hancur total. Tubuh wanita itu benar-benar berlumuran darah. Mereka melakukan hal yang sama dengan Zoya Kosmodemyanskaya. Sebelum pertunjukan dieksekusi, Nazi membiarkannya setengah telanjang di udara dingin selama berjam-jam.

Wanita di penangkaran

Tentara Soviet yang ditangkap—dan juga perempuan—seharusnya “disortir”. Yang paling lemah, terluka dan kelelahan akan dimusnahkan. Sisanya digunakan untuk pekerjaan tersulit di kamp konsentrasi.

Selain kekejaman ini, tentara perempuan Tentara Merah terus-menerus menjadi sasaran pemerkosaan. Pangkat militer tertinggi Wehrmacht dilarang menjalin hubungan intim dengan wanita Slavia, jadi mereka melakukannya secara rahasia. Pangkat dan barisan mempunyai kebebasan tertentu di sini. Setelah menemukan seorang prajurit atau perawat wanita Tentara Merah, dia bisa saja diperkosa oleh seluruh kompi tentara. Jika gadis itu tidak mati setelah itu, dia ditembak.

Di kamp konsentrasi, pimpinan sering kali memilih gadis-gadis paling menarik dari antara para tahanan dan membawa mereka untuk “melayani.” Inilah yang dilakukan dokter kamp Orlyand di Shpalaga (kamp tawanan perang) No. 346 dekat kota Kremenchug. Para penjaga sendiri secara rutin memperkosa tahanan di blok wanita di kamp konsentrasi.

Ini adalah kasus di Shpalaga No. 337 (Baranovichi), yang disaksikan oleh kepala kamp ini, Yarosh, dalam pertemuan pengadilan pada tahun 1967.

Shpalag No. 337 dibedakan oleh kondisi penahanan yang sangat kejam dan tidak manusiawi. Baik perempuan maupun laki-laki tentara Tentara Merah dibiarkan setengah telanjang dalam cuaca dingin selama berjam-jam. Ratusan dari mereka dimasukkan ke dalam barak yang dipenuhi kutu. Siapa pun yang tidak tahan dan terjatuh langsung ditembak oleh penjaga. Setiap hari, lebih dari 700 personel militer yang ditangkap dimusnahkan di Shpalaga No.337.

Wanita tawanan perang menjadi sasaran penyiksaan, kekejaman yang membuat iri para inkuisitor abad pertengahan: mereka ditusuk, isi perut mereka diisi dengan cabai merah, dll. Mereka sering diejek oleh komandan Jerman, yang banyak di antaranya terkenal sadis. kecenderungan. Komandan Shpalag No. 337 disebut sebagai "kanibal" di belakang punggungnya, yang berbicara dengan fasih tentang karakternya.

Dalam pengembangan topik dan sebagai tambahan artikel Elena Senyavskaya, diposting di situs web pada 10 Mei 2012, kami menyampaikan kepada pembaca artikel baru oleh penulis yang sama, diterbitkan di majalah

Pada tahap akhir Perang Patriotik Hebat, setelah membebaskan wilayah Soviet yang diduduki Jerman dan satelitnya serta mengejar musuh yang mundur, Tentara Merah melintasi perbatasan negara Uni Soviet. Sejak saat itu, jalan kemenangannya dimulai di seluruh negara-negara Eropa - baik negara-negara yang mendekam di bawah pendudukan fasis selama enam tahun, dan mereka yang bertindak sebagai sekutu Reich Ketiga dalam perang ini, dan di seluruh wilayah Jerman di bawah Hitler sendiri. Selama kemajuan ke Barat dan berbagai kontak yang tak terhindarkan dengan penduduk lokal, personel militer Soviet, yang belum pernah berada di luar negaranya sendiri, menerima banyak kesan baru yang sangat kontradiktif tentang perwakilan masyarakat dan budaya lain, yang kemudian membentuk etnopsikologis. stereotip persepsi mereka terhadap orang Eropa. Di antara tayangan tersebut, tempat terpenting ditempati oleh citra perempuan Eropa. Penyebutan, dan bahkan cerita rinci tentang mereka, ditemukan dalam surat dan buku harian, di halaman memoar banyak peserta perang, di mana penilaian dan intonasi liris dan sinis paling sering bergantian.

Negara Eropa pertama yang dimasuki Tentara Merah pada Agustus 1944 adalah Rumania. Dalam “Catatan tentang Perang” oleh penyair garis depan Boris Slutsky kita menemukan kalimat yang sangat jujur: “Tiba-tiba, hampir terdorong ke laut, Constanta terbuka. Ini hampir bertepatan dengan mimpi rata-rata tentang kebahagiaan dan “setelah perang.” Restoran. Kamar mandi. Tempat tidur dengan linen bersih. Kios dengan penjual reptil. Dan - wanita, wanita kota yang cerdas - gadis-gadis Eropa - upeti pertama yang kami ambil dari mereka yang kalah...” Kemudian dia menggambarkan kesan pertamanya tentang “luar negeri”: “Salon penata rambut Eropa, tempat mereka menyabuni jari-jari mereka dan tidak mencuci tangan mereka. sikat, tidak adanya pemandian, mencuci dari baskom, “di mana pertama-tama kotoran dari tangan Anda tersisa, dan kemudian Anda mencuci muka”, tempat tidur bulu sebagai pengganti selimut - karena rasa jijik yang disebabkan oleh kehidupan sehari-hari, generalisasi langsung dibuat. .. Di Constance, kami pertama kali bertemu rumah pelacuran... Kegembiraan pertama kami atas kenyataan adanya cinta bebas dengan cepat berlalu. Bukan hanya ketakutan akan infeksi dan biaya yang mahal, tapi juga penghinaan terhadap kemungkinan membeli seseorang... Banyak yang bangga dengan cerita seperti: seorang suami Rumania mengeluh ke kantor komandan bahwa petugas kami tidak membayar istrinya. menyetujui satu setengah ribu lei. Setiap orang memiliki kesadaran yang jelas: “Ini tidak mungkin di sini”… Mungkin, tentara kita akan mengingat Rumania sebagai negara penderita sifilis…” Dan dia menyimpulkan bahwa di Rumania, daerah terpencil di Eropa ini, “prajurit kita paling merasakan ketinggiannya di atas Eropa.”

Perwira Soviet lainnya, Letnan Kolonel Angkatan Udara Fyodor Smolnikov, menuliskan kesannya tentang Bukares pada 17 September 1944 dalam buku hariannya: “Hotel Duta Besar, restoran, lantai dasar. Saya melihat masyarakat yang menganggur berjalan-jalan, mereka tidak punya pekerjaan, mereka menunggu waktu. Mereka menatapku seolah aku langka. “Petugas Rusia!!!” Saya berpakaian sangat sopan, lebih dari sekedar sopan. Biarkan saja. Kami masih akan berada di Budapest. Hal ini sama benarnya dengan kenyataan bahwa saya berada di Bukares. Restoran kelas satu. Penonton berdandan, wanita tercantik Rumania menatap dengan provokatif (Selanjutnya ditekankan oleh penulis artikel). Kami bermalam di hotel kelas satu. Jalanan ibu kota sedang ramai. Tidak ada musik, penonton menunggu. Ibu kotanya, sialan! Saya tidak akan menyerah pada periklanan..."

Di Hongaria, tentara Soviet tidak hanya menghadapi perlawanan bersenjata, tetapi juga penikaman dari belakang oleh penduduk, ketika mereka “membunuh para pemabuk dan orang-orang yang tersesat di desa-desa” dan menenggelamkan mereka di dalam silo. Namun, “perempuan, yang tidak seburuk orang Rumania, menyerah dengan mudahnya yang memalukan... Sedikit cinta, sedikit pemborosan, dan yang terpenting, tentu saja, rasa takut membantu mereka.” Mengutip kata-kata seorang pengacara Hongaria: “Sungguh baik bahwa orang Rusia sangat mencintai anak-anak. Sayang sekali mereka sangat mencintai wanita,” komentar Boris Slutsky: “Dia tidak memperhitungkan bahwa wanita Hongaria juga mencintai orang Rusia, bahwa bersama dengan ketakutan gelap yang membuat para ibu rumah tangga dan ibu dari keluarga terpisah, ada juga rasa takut terhadap wanita. kelembutan gadis-gadis itu dan kelembutan putus asa para prajurit yang menyerahkan diri mereka kepada para pembunuh, suami mereka."

Grigory Chukhrai dalam memoarnya menggambarkan kasus serupa di Hongaria. Bagiannya ditempatkan di satu tempat. Pemilik rumah tempat dia dan para pejuang berada, selama pesta, “di bawah pengaruh vodka Rusia, mereka santai dan mengakui bahwa mereka menyembunyikan putri mereka di loteng.” Para perwira Soviet marah: “Anda menganggap kami untuk siapa? Kami bukan fasis! “Pemiliknya merasa malu, dan tak lama kemudian seorang gadis kurus bernama Mariyka muncul di meja dan dengan rakus mulai makan. Kemudian, karena sudah terbiasa, dia mulai menggoda dan bahkan mengajukan pertanyaan kepada kami... Di akhir makan malam, semua orang berada dalam suasana hati yang bersahabat dan minum untuk “borotshaz” (persahabatan). Mariyka memahami roti panggang ini dengan terlalu lugas. Ketika kami pergi tidur, dia muncul di kamar saya hanya dengan mengenakan kaus dalam. Sebagai seorang perwira Soviet, saya segera menyadari: sebuah provokasi sedang dipersiapkan. “Mereka berharap saya tergiur dengan pesona Mariyka, dan mereka membuat keributan. Tapi aku tidak akan menyerah pada provokasi,” pikirku. Dan pesona Mariyka tidak membuatku tertarik - aku menunjukkan pintu padanya.

Keesokan paginya, nyonya rumah, meletakkan makanan di atas meja, mengocok piring. “Dia gugup. Provokasinya gagal!” - Saya pikir. Saya berbagi pemikiran ini dengan penerjemah bahasa Hongaria kami. Dia tertawa terbahak-bahak.

Ini bukan sebuah provokasi! Mereka menyatakan persahabatannya dengan Anda, tetapi Anda mengabaikannya. Sekarang kamu tidak dianggap sebagai orang di rumah ini. Anda harus pindah ke apartemen lain!

Mengapa mereka menyembunyikan putri mereka di loteng?

Mereka takut akan kekerasan. Sudah menjadi kebiasaan di negara kita bahwa seorang gadis, dengan persetujuan orang tuanya, bisa merasakan keintiman dengan banyak pria sebelum menikah. Di sini mereka bilang: Anda tidak bisa membeli kucing dalam tas yang diikat…”

Pria muda yang sehat secara fisik memiliki ketertarikan alami terhadap wanita. Namun kemudahan moral Eropa merusak beberapa pejuang Soviet, dan sebaliknya meyakinkan yang lain bahwa hubungan tidak boleh direduksi menjadi fisiologi sederhana. Sersan Alexander Rodin menuliskan kesannya tentang kunjungan tersebut - karena penasaran! - sebuah rumah bordil di Budapest, di mana sebagian darinya berdiri selama beberapa waktu setelah berakhirnya perang: “...Setelah pergi, perasaan kebohongan dan kepalsuan yang menjijikkan dan memalukan muncul, gambaran tentang wanita yang jelas-jelas berpura-pura terbuka tidak bisa tinggalkan kepalaku... Sangat menarik bahwa sisa rasa tidak menyenangkan dari mengunjungi rumah bordil tidak hanya ada pada saya, seorang pemuda yang juga dibesarkan dengan prinsip-prinsip seperti “tidak memberikan ciuman tanpa cinta, tetapi juga dengan sebagian besar dari kita tentara yang harus saya ajak bicara... Sekitar hari yang sama saya harus berbicara dengan seorang wanita Magyar yang cantik (dia entah bagaimana tahu bahasa Rusia). Ketika dia bertanya apakah saya menyukainya di Budapest, saya menjawab bahwa saya menyukainya, tetapi rumah bordil itu memalukan. "Tapi kenapa?" - tanya gadis itu. Karena itu tidak wajar, liar,” saya menjelaskan: “wanita itu mengambil uang itu dan kemudian segera mulai “mencintai!” Gadis itu berpikir sejenak, lalu mengangguk setuju dan berkata: “Kamu benar: tidak baik mengambil uang di muka…”

Polandia meninggalkan kesan berbeda. Menurut penyair David Samoilov, “...di Polandia mereka menjaga kami dengan ketat. Sulit untuk melarikan diri dari lokasi. Dan lelucon akan dihukum berat.” Dan dia memberikan kesan dari negara ini, dimana satu-satunya aspek positifnya adalah kecantikan wanita Polandia. “Saya tidak bisa mengatakan bahwa kami sangat menyukai Polandia,” tulisnya. “Kalau begitu aku tidak melihat sesuatu yang mulia atau ksatria dalam dirinya.” Sebaliknya, segala sesuatunya bersifat borjuis kecil, petani - baik konsep maupun kepentingan. Ya, dan di Polandia timur mereka memandang kami dengan waspada dan setengah bermusuhan, mencoba merampok apa yang mereka bisa dari para pembebas. Namun, para wanitanya sangat cantik dan genit, mereka memikat kami dengan tingkah laku mereka, cara bicara mereka yang ramah, di mana semuanya tiba-tiba menjadi jelas, dan mereka sendiri terkadang terpikat oleh kekuatan laki-laki yang kasar atau seragam prajurit. Dan mantan pengagum mereka yang pucat dan kurus, sambil mengertakkan gigi, pergi ke dalam bayang-bayang untuk sementara waktu…”

Namun tidak semua penilaian terhadap wanita Polandia terlihat begitu romantis. Pada tanggal 22 Oktober 1944, letnan junior Vladimir Gelfand menulis dalam buku hariannya: “Kota yang saya tinggalkan dengan nama Polandia [Vladov] tampak di kejauhan. dengan gadis-gadis Polandia yang cantik, bangga sampai-sampai merasa jijik . ... Mereka bercerita kepada saya tentang wanita Polandia: mereka memikat tentara dan perwira kami ke dalam pelukan mereka, dan ketika tiba waktunya tidur, mereka memotong penis mereka dengan pisau cukur, mencekik leher mereka dengan tangan, dan menggaruk mata mereka. Betina gila, liar, dan jelek! Anda harus berhati-hati dengan mereka dan tidak terbawa oleh kecantikan mereka. Dan wanita Polandia itu cantik, mereka bajingan.” Namun, ada mood lain dalam rekamannya. Pada tanggal 24 Oktober, dia mencatat pertemuan berikut: “Hari ini teman saya di salah satu desa ternyata adalah gadis Polandia yang cantik. Mereka mengeluhkan kurangnya tenaga kerja di Polandia. Mereka juga memanggil saya “Tuan”, tapi mereka tidak bisa diganggu gugat. Saya dengan lembut menepuk bahu salah satu dari mereka sebagai tanggapan atas komentarnya tentang laki-laki, dan menghiburnya dengan pemikiran bahwa jalan menuju Rusia terbuka untuknya - ada banyak laki-laki di sana. Dia bergegas minggir, dan sebagai tanggapan atas kata-kataku dia menjawab bahwa akan ada pria untuknya di sini juga. Kami mengucapkan selamat tinggal dengan berjabat tangan. Jadi kami tidak mencapai kesepakatan, tapi mereka gadis yang baik, meskipun mereka orang Polandia.” Sebulan kemudian, pada tanggal 22 November, dia menuliskan kesannya tentang kota besar Polandia pertama yang dia temui, Minsk-Mazowiecki, dan di antara deskripsi keindahan arsitektur dan jumlah sepeda yang membuatnya takjub di antara semua kategori penduduk, dia memberikan tempat khusus bagi penduduk kota: “Kerumunan menganggur yang berisik, wanita, secara keseluruhan, dengan topi khusus berwarna putih, tampaknya dikenakan oleh angin, yang membuat mereka tampak seperti empat puluhan dan mengejutkan mereka dengan kebaruan mereka. Pria bertopi dan topi segitiga itu gemuk, rapi, kosong. Berapa banyak dari mereka! ... Bibir yang dicat, alis yang digambar dengan pensil, kepura-puraan, kelembutan yang berlebihan . Betapa berbedanya hal ini dengan kehidupan alami manusia. Tampaknya orang-orang itu sendiri hidup dan bergerak secara khusus hanya untuk dilihat oleh orang lain, dan semua orang akan menghilang ketika penonton terakhir meninggalkan kota…”

Tidak hanya perempuan kota Polandia, perempuan desa juga meninggalkan kesan yang kuat meski kontradiktif. “Saya kagum dengan kecintaan terhadap kehidupan orang Polandia yang selamat dari kengerian perang dan pendudukan Jerman,” kenang Alexander Rodin. – Minggu sore di desa Polandia. Cantik, anggun, dalam gaun sutra dan stoking, wanita Polandia, yang pada hari kerja adalah wanita petani biasa, menyapu kotoran, bertelanjang kaki, dan bekerja tanpa kenal lelah di sekitar rumah. Wanita yang lebih tua juga terlihat segar dan muda. Meski ada bingkai hitam di sekitar mata... Lebih lanjut ia mengutip catatan hariannya tertanggal 5 November 1944: “Minggu, warganya berdandan semua. Mereka akan saling mengunjungi. Pria dengan topi, dasi, jumper. Wanita dengan gaun sutra, stoking cerah dan belum dipakai. Gadis berpipi merah muda adalah “panenki”. Gaya rambut pirang keriting yang indah... Para prajurit di sudut gubuk juga bersemangat. Namun siapa pun yang peka akan melihat bahwa ini adalah kebangkitan yang menyakitkan. Semua orang tertawa terbahak-bahak untuk menunjukkan bahwa mereka tidak peduli, bahkan tidak peduli sama sekali, dan tidak iri sama sekali. Apakah kita lebih buruk dari mereka? Iblis tahu betapa bahagianya ini - kehidupan yang damai! Lagipula, aku belum pernah melihatnya sama sekali dalam kehidupan sipil!” Rekan prajuritnya, Sersan Nikolai Nesterov, menulis dalam buku hariannya pada hari yang sama: “Hari ini adalah hari libur, orang Polandia, berpakaian indah, berkumpul di satu gubuk dan duduk berpasangan. Itu bahkan membuatku merasa tidak nyaman. Bukankah aku bisa duduk seperti itu?..”

Prajurit Galina Yartseva jauh lebih kejam dalam penilaiannya terhadap “moral Eropa”, yang mengingatkan kita pada “pesta selama wabah”. Pada tanggal 24 Februari 1945, dia menulis kepada seorang teman dari depan: “...Jika memungkinkan, kami dapat mengirimkan parsel bagus berisi barang-barang hasil tangkapan mereka. Ada sesuatu. Ini adalah orang-orang kita yang bertelanjang kaki dan tidak mengenakan pakaian. Kota apa yang saya lihat, pria dan wanita apa. Dan melihat mereka, Anda dikuasai oleh kejahatan, kebencian! Mereka berjalan, mereka mencintai, mereka hidup, dan Anda pergi dan membebaskan mereka. Mereka menertawakan orang Rusia - "Schwein!" Ya ya! Bajingan... Saya tidak menyukai siapa pun kecuali Uni Soviet, kecuali orang-orang yang tinggal di antara kita. Saya tidak percaya pada persahabatan apa pun dengan orang Polandia dan orang Lituania lainnya…”

Di Austria, tempat pasukan Soviet menyerbu pada musim semi tahun 1945, mereka dihadapkan pada “penyerahan umum”: “Seluruh desa diperintah oleh orang-orang kulit putih. Wanita lanjut usia mengangkat tangan ketika bertemu dengan pria berseragam Tentara Merah.” Di sinilah, menurut B. Slutsky, para prajurit “mendapatkan wanita berambut pirang.” Pada saat yang sama, “Austria ternyata tidak terlalu keras kepala. Mayoritas gadis petani menikah dalam keadaan “manja”. Para prajurit yang sedang berlibur merasa seolah-olah mereka memiliki Kristus di dada mereka. Di Wina, pemandu kami, seorang pejabat bank, kagum dengan kegigihan dan ketidaksabaran orang-orang Rusia. Dia percaya bahwa keberanian sudah cukup untuk mendapatkan semua yang dia inginkan dari Wina.” Artinya, bukan hanya soal ketakutan, tapi juga ciri-ciri tertentu dari mentalitas bangsa dan perilaku tradisional.

Dan terakhir, Jerman. Dan para wanita musuh - ibu, istri, anak perempuan, saudara perempuan dari mereka yang, dari tahun 1941 hingga 1944, mengejek penduduk sipil di wilayah pendudukan Uni Soviet. Bagaimana tentara Soviet melihat mereka? Penampilan perempuan Jerman yang berjalan di tengah kerumunan pengungsi digambarkan dalam buku harian Vladimir Bogomolov: “Wanita - tua dan muda - dengan topi, syal, sorban dan kanopi sederhana, seperti wanita kita, dalam mantel elegan dengan kerah bulu dan compang-camping. , potongan pakaian yang tidak bisa dimengerti. Banyak wanita memakai kacamata hitam untuk menghindari menyipitkan mata karena terik matahari bulan Mei dan dengan demikian melindungi wajah mereka dari kerutan...." Lev Kopelev mengenang pertemuan di Allenstein dengan warga Berlin yang dievakuasi: "Ada dua wanita di trotoar. Topi yang rumit, bahkan ada yang berkerudung. Mantelnya berkualitas baik, halus dan terawat.” Dan dia mengutip komentar tentara tentang mereka: “ayam”, “kalkun”, “kalau saja mereka begitu mulus…”

Bagaimana perilaku wanita Jerman saat bertemu dengan pasukan Soviet? Dalam laporan deputi. Kepala Direktorat Politik Utama Tentara Merah Shikin di Komite Sentral Partai Komunis Seluruh Serikat Bolshevik G.F. Alexandrov tanggal 30 April 1945 tentang sikap penduduk sipil Berlin terhadap personel pasukan Tentara Merah itu adalah Berkata: “Begitu unit kami menempati satu atau beberapa wilayah kota, warga secara bertahap mulai turun ke jalan, hampir semuanya memiliki pita putih di lengan baju mereka. Ketika bertemu dengan personel militer kita, banyak perempuan yang mengangkat tangan, menangis dan gemetar ketakutan, tetapi begitu mereka yakin bahwa para prajurit dan perwira Tentara Merah sama sekali tidak seperti yang digambarkan oleh propaganda fasis, ketakutan ini dengan cepat berlalu, semakin banyak penduduk turun ke jalan dan menawarkan jasa mereka, berusaha dengan segala cara untuk menekankan sikap setia mereka kepada Tentara Merah.”

Para pemenang sangat terkesan dengan kerendahan hati dan kehati-hatian para wanita Jerman. Dalam hal ini, patut mengutip kisah prajurit mortir N.A. Orlov, yang terkejut dengan perilaku wanita Jerman pada tahun 1945: “Tidak ada seorang pun di Minbat yang membunuh warga sipil Jerman. Petugas khusus kami adalah seorang “Germanophile.” Jika ini terjadi, maka reaksi pihak berwenang yang menghukum terhadap tindakan berlebihan seperti itu akan terjadi dengan cepat. Mengenai kekerasan terhadap perempuan Jerman. Bagi saya, ketika membicarakan fenomena ini, sebagian orang “sedikit membesar-besarkan”. Saya ingat sebuah contoh yang berbeda. Kami pergi ke suatu kota di Jerman dan menetap di rumah-rumah. “Frau,” berusia sekitar 45 tahun, muncul dan menanyakan “Komandan Ger.” Mereka membawanya ke Marchenko. Dia menyatakan bahwa dia bertanggung jawab atas wilayah tersebut, dan telah mengumpulkan 20 wanita Jerman untuk layanan seksual (!!!) kepada tentara Rusia. Marchenko mengerti bahasa Jerman, dan kepada pejabat politik Dolgoborodov yang berdiri di samping saya, saya menerjemahkan maksud perkataan wanita Jerman itu. Reaksi petugas kami marah dan kasar. Wanita Jerman itu diusir, bersama dengan “pasukannya” yang siap bertugas. Secara umum, penyerahan Jerman mengejutkan kami. Mereka mengharapkan perang partisan dan sabotase dari Jerman. Namun bagi bangsa ini, ketertiban - "Ordnung" - di atas segalanya. Jika Anda seorang pemenang, maka mereka “berada di kaki belakang mereka”, dan secara sadar dan tidak di bawah tekanan. Ini adalah psikologi..."

David Samoilov mengutip kejadian serupa dalam catatan militernya: “Di Arendsfeld, tempat kami baru saja menetap, sekelompok kecil wanita dengan anak-anak muncul. Mereka dipimpin oleh seorang wanita Jerman berkumis besar berusia sekitar lima puluh tahun - Frau Friedrich. Dia menyatakan bahwa dia adalah perwakilan dari penduduk sipil dan meminta untuk mendaftarkan penduduk yang tersisa. Kami menjawab bahwa ini bisa dilakukan segera setelah kantor komandan muncul.

Ini tidak mungkin,” kata Frau Friedrich. - Ada wanita dan anak-anak di sini. Mereka perlu didaftarkan.

Penduduk sipil membenarkan kata-katanya dengan teriakan dan air mata.

Karena tidak tahu harus berbuat apa, saya mengajak mereka untuk mengambil basement rumah tempat kami berada. Dan mereka, diyakinkan, turun ke ruang bawah tanah dan mulai menetap di sana, menunggu pihak berwenang.

“Herr Commissar,” kata Frau Friedrich dengan nada puas (saya mengenakan jaket kulit). “Kami memahami bahwa tentara memiliki kebutuhan yang kecil. “Mereka siap,” lanjut Frau Friedrich, “memberi mereka beberapa wanita muda untuk...

Saya tidak melanjutkan pembicaraan dengan Frau Friedrich.”

Setelah berkomunikasi dengan penduduk Berlin pada tanggal 2 Mei 1945, Vladimir Bogomolov menulis dalam buku hariannya: “Kami memasuki salah satu rumah yang masih hidup. Semuanya sunyi, mati. Kami mengetuk dan meminta Anda untuk membukanya. Anda dapat mendengar percakapan berbisik, teredam, dan bersemangat di koridor. Akhirnya pintu terbuka. Para wanita awet muda, yang berkerumun dalam kelompok yang rapat, membungkuk dengan penuh rasa takut, rendah, dan patuh. Wanita Jerman takut pada kami, mereka diberitahu bahwa tentara Soviet, terutama orang Asia, akan memperkosa dan membunuh mereka... Ketakutan dan kebencian terlihat di wajah mereka. Namun terkadang mereka terkesan suka dikalahkan - kelakuannya sangat membantu, senyuman dan perkataannya begitu menyentuh. Saat ini ada cerita yang beredar tentang bagaimana tentara kami memasuki apartemen Jerman, meminta minuman, dan wanita Jerman itu, begitu dia melihatnya, berbaring di sofa dan melepas celana ketatnya.”

“Semua perempuan Jerman bejat. Mereka tidak keberatan ditiduri." , - pendapat ini ada di pasukan Soviet dan didukung tidak hanya oleh banyak contoh ilustratif, tetapi juga oleh konsekuensinya yang tidak menyenangkan, yang segera ditemukan oleh para dokter militer.

Arahan Dewan Militer Front Belorusia ke-1 No. 00343/Ш tanggal 15 April 1945 menyatakan: “Selama kehadiran pasukan di wilayah musuh, kasus penyakit kelamin di kalangan personel militer meningkat tajam. Sebuah studi mengenai penyebab situasi ini menunjukkan bahwa penyakit menular seksual tersebar luas di kalangan orang Jerman. Jerman, sebelum mundur, dan juga sekarang, di wilayah yang kami duduki, mengambil jalur infeksi buatan terhadap wanita Jerman dengan sifilis dan gonore untuk menciptakan pusat besar penyebaran penyakit menular seksual di kalangan tentara Tentara Merah.».

Dewan Militer Angkatan Darat ke-47 melaporkan pada tanggal 26 April 1945 bahwa “...Pada bulan Maret, jumlah penyakit kelamin di kalangan personel militer meningkat dibandingkan bulan Februari tahun ini. empat kali. ... Bagian perempuan dari populasi Jerman di wilayah yang disurvei terkena dampak sebesar 8-15%. Ada kalanya musuh dengan sengaja meninggalkan perempuan Jerman yang mengidap penyakit kelamin untuk menulari personel militer.”

Untuk melaksanakan Keputusan Dewan Militer Front Belorusia ke-1 Nomor 056 tanggal 18 April 1945 tentang pencegahan penyakit kelamin pada pasukan Angkatan Darat ke-33, dikeluarkan selebaran sebagai berikut:

“Kamerad personel militer!

Anda sedang digoda oleh wanita Jerman yang suaminya mengunjungi semua rumah pelacuran di Eropa, kemudian mereka sendiri tertular dan menulari wanita Jerman mereka.

Di hadapan Anda adalah para wanita Jerman yang sengaja ditinggalkan oleh musuh untuk menyebarkan penyakit kelamin dan dengan demikian melumpuhkan tentara Tentara Merah.

Kami harus memahami bahwa kemenangan kami atas musuh sudah dekat dan Anda akan segera memiliki kesempatan untuk kembali ke keluarga Anda.

Dengan mata apa seseorang yang membawa penyakit menular akan menatap mata orang yang dicintainya?

Bisakah kita, para pejuang Tentara Merah yang heroik, menjadi sumber penyakit menular di negara kita? TIDAK! Karena citra moral seorang prajurit Tentara Merah harus semurni citra Tanah Air dan keluarganya!”

Bahkan dalam memoar Lev Kopelev, yang dengan marah menggambarkan fakta kekerasan dan penjarahan yang dilakukan oleh personel militer Soviet di Prusia Timur, terdapat kalimat yang mencerminkan sisi lain dari “hubungan” dengan penduduk setempat: “Mereka berbicara tentang kepatuhan, sikap merendahkan diri, sikap menjilat orang Jerman: seperti itulah mereka, karena mereka menjual sepotong roti beserta istri dan anak perempuannya.” Nada menjijikkan yang digunakan Kopelev dalam menyampaikan “cerita” ini menyiratkan bahwa cerita tersebut tidak dapat diandalkan. Namun, hal tersebut dikonfirmasi oleh banyak sumber.

Vladimir Gelfand menggambarkan dalam buku hariannya pacarannya dengan seorang gadis Jerman (entri itu dibuat enam bulan setelah perang berakhir, pada tanggal 26 Oktober 1945, tetapi masih sangat khas): “Saya ingin menikmati belaian Margot yang cantik - ciuman dan pelukan saja tidak cukup. Saya berharap lebih, tapi tidak berani menuntut dan memaksa. Ibu gadis itu senang dengan saya. Tentu saja! Di altar kepercayaan dan bantuan dari kerabat saya, saya membawakan permen dan mentega, sosis, dan rokok Jerman yang mahal. Setengah dari produk ini sudah cukup untuk memiliki alasan yang lengkap dan hak untuk melakukan apa pun dengan putri Anda di depan ibunya, dan dia tidak akan mengatakan apa pun yang menentangnya. Karena makanan saat ini lebih berharga daripada kehidupan, dan bahkan wanita muda dan sensual yang manis seperti Margot yang cantik dan lembut.”

Entri buku harian yang menarik ditinggalkan oleh koresponden perang Australia Osmar White, yang pada tahun 1944-1945. berada di Eropa di jajaran Angkatan Darat Amerika ke-3 di bawah komando George Paton. Inilah yang dia tulis di Berlin pada bulan Mei 1945, beberapa hari setelah penyerangan berakhir: “Saya berjalan melalui kabaret malam, dimulai dengan Femina dekat Potsdammerplatz. Itu adalah malam yang hangat dan lembab. Bau kotoran dan mayat membusuk memenuhi udara. Fasad Femina ditutupi dengan gambar telanjang futuristik dan iklan dalam empat bahasa. Ruang dansa dan restoran dipenuhi petugas Rusia, Inggris, dan Amerika yang mengawal (atau memburu) para wanita tersebut. Sebotol anggur berharga $25, hamburger daging kuda dan kentang berharga $10, dan sebungkus rokok Amerika berharga $20. Para wanita di Berlin merona pipi mereka dan mengecat bibir mereka sehingga seolah-olah Hitler telah memenangkan perang. Banyak wanita mengenakan stoking sutra. Nyonya rumah malam itu membuka konser dalam bahasa Jerman, Rusia, Inggris, dan Prancis. Hal ini memicu cibiran dari kapten artileri Rusia yang duduk di sebelah saya. Dia mencondongkan tubuh ke arah saya dan berkata dalam bahasa Inggris yang sopan: “Transisi yang begitu cepat dari nasional ke internasional! Bom RAF adalah profesor yang hebat, bukan?"

Kesan umum yang dimiliki personel militer Soviet terhadap wanita Eropa adalah ramping dan anggun (dibandingkan dengan rekan senegaranya yang kelelahan karena perang di barisan belakang yang setengah kelaparan, di tanah yang terbebas dari pendudukan, dan bahkan dengan teman-teman di garis depan yang mengenakan tunik usang) , mudah didekati, egois, promiscuous atau pengecut. Pengecualian adalah Yugoslavia dan Bulgaria. Partisan Yugoslavia yang keras dan pertapa dianggap sebagai kawan dan dianggap tidak dapat diganggu gugat. Dan mengingat moral yang ketat di tentara Yugoslavia, “gadis-gadis partisan mungkin memandang PPZH [istri lapangan] sebagai makhluk yang istimewa dan jahat.” Boris Slutsky mengenang tentang perempuan Bulgaria sebagai berikut: “...Setelah sikap berpuas diri di Ukraina, setelah pesta pora di Rumania, tidak dapat diaksesnya perempuan Bulgaria secara parah membuat rakyat kami terpukul. Hampir tidak ada yang bisa membanggakan kemenangannya. Ini adalah satu-satunya negara di mana petugasnya sering ditemani oleh laki-laki, dan hampir tidak pernah ditemani oleh perempuan. Belakangan, orang-orang Bulgaria merasa bangga ketika mereka diberitahu bahwa orang-orang Rusia akan kembali ke Bulgaria untuk mendapatkan pengantin – satu-satunya di dunia yang tetap murni dan tidak tersentuh.”

Wanita cantik Ceko yang dengan gembira menyambut para pembebas tentara Soviet meninggalkan kesan yang menyenangkan pada diri mereka sendiri. Awak tank yang kebingungan dari kendaraan tempur yang berlumuran minyak dan debu, dihiasi karangan bunga dan bunga, berkata satu sama lain: “... Sesuatu adalah pengantin tank, untuk membersihkannya. Dan para gadis, Anda tahu, sedang memikat mereka. Orang baik. Saya sudah lama tidak melihat orang-orang yang berhati hangat seperti itu…” Keramahan dan keramahan orang-orang Ceko tulus. “...- Jika memungkinkan, saya akan mencium semua prajurit dan perwira Tentara Merah karena mereka telah membebaskan Praha saya,” kata ... seorang pekerja trem Praha yang diiringi tawa ramah dan menyetujui, - begitulah caranya ia menggambarkan suasana di ibu kota Ceko yang telah dibebaskan dan suasana hati penduduk setempat pada 11 Mei 1945 Boris Polevoy.

Namun di negara-negara lain yang dilalui oleh tentara pemenang, bagian penduduk perempuan tidak mendapat rasa hormat. “Di Eropa, wanita menyerah, berubah sebelum orang lain... - tulis B. Slutsky. - Saya selalu terkejut, bingung, disorientasi oleh kemudahan, kemudahan yang memalukan dalam hubungan cinta. Wanita yang baik, tentu saja tidak egois, seperti pelacur - ketersediaan yang terburu-buru, keinginan untuk menghindari tahap peralihan, ketidaktertarikan pada motif yang mendorong pria untuk lebih dekat dengan mereka. Seperti orang-orang yang mengenali tiga kata-kata cabul dari seluruh leksikon puisi cinta, mereka mereduksi semuanya menjadi beberapa gerakan tubuh, menyebabkan kebencian dan penghinaan di antara petugas kami yang paling berwajah kuning... Motif pengekangan sama sekali bukan etika , tetapi ketakutan akan tertular, ketakutan akan publisitas, kehamilan.” , - dan menambahkan bahwa dalam kondisi penaklukan, “kebejatan umum menutupi dan menyembunyikan kebejatan khusus perempuan, membuatnya tidak terlihat dan tidak malu.”

Namun, di antara motif yang berkontribusi pada penyebaran “cinta internasional”, terlepas dari semua larangan dan perintah keras dari komando Soviet, ada beberapa motif lain: keingintahuan wanita terhadap kekasih “eksotis” dan kemurahan hati orang Rusia yang belum pernah terjadi sebelumnya terhadap objek tersebut. kasih sayang mereka, yang membedakan mereka dari pria Eropa yang pelit.

Letnan Muda Daniil Zlatkin berakhir di Denmark, di pulau Bornholm, pada akhir perang. Dalam wawancaranya, dia mengatakan bahwa ketertarikan pria Rusia dan wanita Eropa terhadap satu sama lain adalah saling menguntungkan: “Kami tidak melihat wanita, tapi kami harus... Dan ketika kami tiba di Denmark... gratis, tolong. Mereka ingin memeriksa, menguji, mencoba orang-orang Rusia, apa itu, bagaimana, dan tampaknya hasilnya lebih baik daripada orang Denmark. Mengapa? Kami tidak mementingkan diri sendiri dan baik hati... Saya memberikan sekotak coklat untuk setengah meja, saya memberikan 100 mawar kepada orang asing... untuk ulang tahunnya..."

Pada saat yang sama, hanya sedikit orang yang memikirkan hubungan atau pernikahan yang serius, karena kepemimpinan Soviet dengan jelas menguraikan posisinya mengenai masalah ini. Resolusi Dewan Militer Front Ukraina ke-4 tanggal 12 April 1945 menyatakan: “1. Jelaskan kepada seluruh perwira dan seluruh personel pasukan depan bahwa pernikahan dengan perempuan asing adalah ilegal dan dilarang keras. 2. Semua kasus personel militer yang menikahi wanita asing, serta hubungan antara rakyat kami dan unsur-unsur negara asing yang bermusuhan, harus dilaporkan segera setelah diperintahkan untuk membawa pelakunya ke pengadilan karena kehilangan kewaspadaan dan pelanggaran terhadap hukum Soviet.” Arahan Kepala Direktorat Politik Front Belorusia ke-1 tanggal 14 April 1945 berbunyi: “Menurut Kepala Direktorat Personalia Utama LSM, Pusat terus menerima lamaran dari perwira tentara aktif dengan permintaan untuk sanksi pernikahan dengan wanita dari negara asing (Polandia, Bulgaria, Ceko) dll.). Fakta-fakta seperti itu hendaknya dianggap sebagai menumpulnya kewaspadaan dan menumpulkannya perasaan patriotik. Oleh karena itu, dalam pekerjaan politik dan pendidikan perlu memperhatikan penjelasan mendalam tentang tidak dapat diterimanya tindakan semacam itu di pihak perwira Tentara Merah. Jelaskan kepada semua petugas yang tidak memahami kesia-siaan pernikahan tersebut, tidak disarankannya menikahi wanita asing, bahkan larangan langsung, dan tidak mengizinkan satu kasus pun.”

Dan para wanita tidak memiliki ilusi tentang niat pria mereka. “Pada awal tahun 1945, bahkan petani perempuan Hongaria yang paling bodoh pun tidak mempercayai janji kami. Wanita-wanita Eropa sudah mengetahui bahwa kami dilarang menikah dengan orang asing, dan mereka menduga ada perintah serupa juga untuk tampil bersama di restoran, bioskop, dan lain-lain. Hal ini tidak menghalangi mereka untuk mencintai laki-laki wanita kita, namun hal ini memberikan cinta ini karakter [duniawi] yang murni “tidak lazim,” tulis B. Slutsky.

Secara umum harus diakui bahwa citra perempuan Eropa yang dibentuk oleh prajurit Tentara Merah pada tahun 1944-1945, dengan pengecualian yang jarang terjadi, ternyata sangat jauh dari sosok penderitaan dengan tangan dirantai, memandang penuh harapan dari Soviet. poster “Eropa akan bebas!”

Catatan
Slutsky B. Catatan tentang perang. Puisi dan balada. Sankt Peterburg, 2000.Hal.174.
Di sana. hal.46-48.
Di sana. hal.46-48.
Smolnikov F.M. Ayo bertarung! Buku harian seorang prajurit garis depan. Surat dari depan. M., 2000. hlm.228-229.
Slutsky B. Dekrit. op. hal.110, 107.
Di sana. Hal.177.
Chukhrai G. Perangku. M.: Algoritma, 2001. hlm.258-259.
Rodin A. Tiga ribu kilometer di pelana. M., 2000.Hal.127.
Samoilov D.Sejarah pertemuanSamoilov D. Orang-orang dari satu pilihan. Dari catatan militer // Aurora. 1990. Nomor 2. Hal. 67.
Di sana. hal.70-71.
Gelfand V.N. Buku Harian 1941-1946. http://militera.lib.ru/db/gelfand_vn/05.html
Di sana.
Di sana.
Rodin A. Tiga ribu kilometer di pelana. Buku harian. M., 2000.Hal.110.
Di sana. hal.122-123.
Di sana. Hal.123.
Arsip Pusat Kementerian Pertahanan Federasi Rusia. F.372.Op. 6570.D; 76. L.86.
Slutsky B. Dekrit. op. Hal.125.
Di sana. hal.127-128.
Bogomolov V.O. Jerman, Berlin. Musim semi 1945 // Bogomolov V.O. Hidupku, atau apakah aku memimpikanmu?.. M.: Majalah “Our Contemporary”, No. 10-12, 2005, No. 1, 2006. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo /03.html
Kopelev L.Sejarah pertemuanKopelev L. Simpan selamanya. Dalam 2 buku. Buku 1: Bagian 1-4. M.: Terra, 2004. Bab. 11.http://lib.rus.ec/b/137774/read#t15
Arsip Sejarah Sosial-Politik Negara Rusia (selanjutnya disebut RGASPI). F.17. Op. 125.D.321.L.10-12.
Dari wawancara dengan N.A. Orlov di situs “I Remember”. http://www.iremember.ru/minometchiki/orlov-naum-aronovich/stranitsa-6.html
Samoilov D.Sejarah pertemuanSamoilov D. Dekrit. op. Hal.88.
Bogomolov V.O. Hidupku, atau apakah aku bermimpi tentangmu?.. // Kontemporer kita. 2005. Nomor 10-12; 2006. No.1.http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/03.html
Dari Laporan Politik tentang mengkomunikasikan arahan Kamerad kepada personel. Stalin No. 11072 tanggal 20 April 1945 di Divisi Infanteri ke-185. Kutipan 26 April 1945. oleh: Bogomolov V.O. Dekrit. op. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html
Mengutip Oleh: Bogomolov V.O. Dekrit. op. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html
Di sana.
Di sana.
Arsip Negara Federasi Rusia. F.r-9401. Op. 2.D.96.L.203.
Kopelev L.Sejarah pertemuanKopelev L. Dekrit. op. Bab. 12.http://lib.rus.ec/b/137774/read#t15
Gelfand V.N. Dekrit. op.
Osmar Putih. Conquerors" Road: An Eyewitness Account of Germany 1945. Cambridge University Press, 2003. XVII, 221 hal. http://www.argo.net.au/andre/osmarwhite.html
Slutsky B. Dekrit. op. Hal.99.
Di sana. Hal.71.
Polevoy B. Pembebasan Praha // Dari Biro Informasi Soviet... Jurnalisme dan esai tahun-tahun perang. 1941-1945. T.2.1943-1945. M.: Penerbitan APN, 1982.Hal.439.
Di sana. hal.177-178.
Di sana. Hal.180.
Dari wawancara dengan D.F. Zlatkin tanggal 16 Juni 1997 // Arsip pribadi.
Mengutip Oleh: Bogomolov V.O. Dekrit. op. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/04.html
Di sana.
Slutsky B. Dekrit. op. hal.180-181.

Artikel ini disiapkan dengan dukungan keuangan dari Yayasan Ilmiah Kemanusiaan Rusia, proyek No. 11-01-00363a.

Desainnya menggunakan poster Soviet tahun 1944 “Eropa akan bebas!” Artis V. Koretsky

**************************************

Ceritanya berisi adegan penyiksaan, kekerasan, seks. Jika ini menyinggung jiwa lembutmu, jangan baca, tapi keluarlah dari sini!

**************************************

Plotnya terjadi selama Perang Patriotik Hebat. Sebuah detasemen partisan beroperasi di wilayah yang diduduki Nazi. Kaum fasis tahu bahwa ada banyak perempuan di antara para partisan, tinggal bagaimana mengidentifikasi mereka. Akhirnya mereka berhasil menangkap gadis Katya ketika dia sedang mencoba membuat sketsa diagram lokasi titik tembak Jerman...

Gadis yang ditangkap itu dibawa ke sebuah ruangan kecil di sekolah, tempat departemen Gestapo sekarang berada. Seorang petugas muda menginterogasi Katya. Selain dia, ada beberapa polisi dan dua wanita berpenampilan vulgar di ruangan itu. Katya mengenal mereka, mereka melayani Jerman. Saya hanya tidak sepenuhnya tahu caranya.

Petugas tersebut menginstruksikan penjaga yang menahan gadis itu untuk melepaskannya, dan mereka pun melakukannya. Dia memberi isyarat padanya untuk duduk. Gadis itu duduk. Petugas memerintahkan salah satu gadis untuk membawakan teh. Tapi Katya menolak. Petugas itu menyesapnya, lalu menyalakan sebatang rokok. Dia menawarkannya kepada Katya, tapi dia menolak. Petugas itu memulai percakapan, dan dia berbicara bahasa Rusia dengan cukup baik.

Siapa namamu?

Katerina.

Saya tahu Anda terlibat dalam pekerjaan intelijen untuk komunis. Ini benar?

Tapi kamu masih sangat muda, sangat cantik. Anda mungkin tiba di layanan mereka secara tidak sengaja?

TIDAK! Saya anggota Komsomol dan ingin menjadi komunis, seperti ayah saya, Pahlawan Uni Soviet, yang tewas di garis depan.

Aku menyesal gadis cantik muda seperti itu jatuh ke dalam umpan si keledai merah. Ayah saya pernah bertugas di tentara Rusia selama Perang Dunia Pertama. Dia memimpin sebuah kompi. Dia memiliki banyak kemenangan dan penghargaan gemilang atas namanya. Namun ketika komunis berkuasa, atas segala jasanya terhadap tanah air ia dituduh sebagai musuh rakyat dan ditembak. Saya dan ibu saya menghadapi kelaparan, seperti anak-anak musuh rakyat, tetapi salah satu orang Jerman (yang merupakan tawanan perang dan ayahnya tidak mengizinkan kami ditembak) membantu kami melarikan diri ke Jerman dan bahkan mendaftar. Saya selalu ingin menjadi pahlawan seperti ayah saya. Dan sekarang saya telah tiba untuk menyelamatkan tanah air saya dari komunis.

Anda adalah seorang wanita jalang fasis, seorang penyerbu, seorang pembunuh orang-orang yang tidak bersalah...

Kami tidak pernah membunuh orang yang tidak bersalah. Sebaliknya, kami mengembalikan kepada mereka apa yang diambil oleh orang-orang yang tidak bertanggung jawab itu dari mereka. Ya, baru-baru ini kami menggantung dua wanita yang membakar rumah tempat tentara kami tinggal sementara. Tetapi para prajurit berhasil melarikan diri, dan pemiliknya kehilangan barang terakhir yang tidak dirampas oleh perang dari mereka.

Mereka berperang melawan...

Orang-orangmu!

Tidak benar!

Oke, marilah kita menjadi penjajah. Anda sekarang diminta untuk menjawab beberapa pertanyaan. Setelah itu, kami akan menentukan hukuman Anda.

Saya tidak akan menjawab pertanyaan Anda!

Oke, sebutkan dengan siapa Anda mengatur serangan teroris terhadap tentara Jerman.

Tidak benar. Kami telah memperhatikanmu.

Lalu kenapa aku harus menjawabnya?

Agar orang yang tidak bersalah tidak dirugikan.

aku tidak akan memberitahumu siapa pun...

Lalu aku akan mengajak anak-anak untuk melepaskan ikatan lidahmu yang keras kepala.

Tidak ada yang berhasil untuk Anda!

Kita akan lihat nanti. Sejauh ini belum ada satu kasus pun dari 15 kasus dan tidak ada yang berhasil bagi kami... Ayo mulai bekerja, kawan!

Banyak wanita Soviet yang bertugas di Tentara Merah siap bunuh diri agar tidak ditangkap. Kekerasan, intimidasi, eksekusi yang menyakitkan - inilah nasib yang menunggu sebagian besar perawat, pemberi sinyal, dan petugas intelijen yang ditangkap. Hanya sedikit yang berakhir di kamp tawanan perang, namun di sana pun situasi mereka sering kali lebih buruk daripada para prajurit laki-laki Tentara Merah.

Tentara wanita di kamp

Para wanita yang berhasil menghindari eksekusi dikirim ke kamp. Kekerasan yang hampir terus-menerus menanti mereka di sana. Yang paling kejam adalah polisi dan tawanan perang laki-laki yang setuju bekerja untuk Nazi dan menjadi penjaga kamp. Perempuan sering kali diberikan kepada mereka sebagai “hadiah” atas pengabdian mereka.
Kamp-kamp tersebut sering kali tidak memiliki kondisi kehidupan dasar. Para tahanan kamp konsentrasi Ravensbrück berusaha membuat keberadaan mereka semudah mungkin: mereka mencuci rambut mereka dengan kopi palsu yang disediakan untuk sarapan, dan diam-diam mengasah sisir mereka sendiri.
Menurut hukum internasional, tawanan perang tidak dapat direkrut untuk bekerja di pabrik militer. Namun hal ini tidak diterapkan pada perempuan. Pada tahun 1943, Elizaveta Klemm, yang ditangkap, mengadili atas nama sekelompok tahanan untuk memprotes keputusan Jerman untuk mengirim perempuan Soviet ke pabrik. Menanggapi hal ini, pihak berwenang pertama-tama memukuli semua orang, dan kemudian membawa mereka ke ruangan sempit yang bahkan tidak memungkinkan untuk bergerak.

Setelah penangkaran

Beberapa perempuan berhasil melarikan diri dari penangkaran dan bahkan kembali ke unit. Namun berada di penangkaran mengubah mereka secara permanen. Valentina Kostromitina, yang bertugas sebagai instruktur medis, mengenang temannya Musa yang ditangkap. Dia “sangat takut untuk mendarat karena dia berada di penangkaran.” Dia tidak pernah berhasil “menyeberangi jembatan di dermaga dan naik ke perahu.” Kisah-kisah temannya memberi kesan sedemikian rupa sehingga Kostromitina lebih takut ditawan daripada dibom.