Untuk menjadi sosok yang menonjol, dengan berbagai kualitas bisnis, penting untuk memiliki ucapan yang benar, meskipun terkadang hal ini tidak cukup. Sebab, meski melek huruf, tidak setiap orang dibekali kemampuan untuk benar-benar menarik minat pendengar, memikat perhatiannya secara utuh dan utuh. Banding retoris- semacam permainan intonasi dalam pidato orang yang berbicara, yang dengannya pidato menjadi menarik, tetapi tidak semua orang secara alami diberikan kemampuan seperti itu. Namun semuanya bisa Anda pelajari, yang utama adalah mengetahui teknik dasar penguasaan teknik berbicara persuasif, agar semuanya pasti berjalan sesuai rencana.
Tokoh stilistika yang paling sering dijumpai dalam monolog disebut retoris. Dasar dari seruan tersebut adalah kondisional, di mana peran utama dimainkan oleh intonasi, dan bukan teks itu sendiri. Tujuan dari pidato tersebut adalah keinginan untuk merumuskan sikap terhadap suatu objek atau orang, untuk mengkarakterisasinya, dan untuk membuat pidato tersebut, dengan bantuan putaran-putaran yang khas, menjadi ekspresif mungkin. Daya tarik emosional tidak menyiratkan pertanyaan dan tidak memerlukan jawaban, tetapi merupakan penambah ekspresi bersama dengan pertanyaan retoris dan seruan. Berkat belokan seperti itu, frasa tersebut menjadi fasih, namun konotasinya ditekankan dalam dalam hal ini digunakan intonasi seruan atau interogatif, yang pada dasarnya teknik tersebut tidak diperlukan. Konvensi ini merupakan ciri khas dari pola bicara tersebut. Perlu dicatat bahwa seruan retoris dimaksudkan untuk mengungkapkan secara tepat sikap terhadap seseorang atau sesuatu, dan bukan untuk menyebut lawan bicara itu sendiri, kepada siapa pidato tersebut ditujukan.
Teori dan keterampilan mempengaruhi (menyelaraskan, bijaksana, efektif) pidato adalah dasar dari retorika modern, dengan pola umum perilaku bicara, yang beroperasi di berbagai bidang kegiatan, situasi komunikasi dan berfungsi untuk membuat pidato seefektif mungkin. Himbauan kepada pemilih terdengar lebih meyakinkan dan ditentukan dalam proses penyampaian laporan dari pembicara kepada pendengar, dengan kerugian minimal pada ketiga jenis informasi yang terkandung dalam pidato: emosional, evaluatif, konseptual dan logis. Monolog yang bijaksana sesuai dengan maksud pembicara, tujuan langsungnya. Pidato yang tidak aktif mampu membangkitkan perasaan dan pikiran, yang pertama-tama membuat orang cenderung mendengarkan, membuat mereka tertarik, dan baru kemudian memaksa mereka untuk menerima gambaran dunia yang dikemukakan oleh pembicara. Tujuan utama dari pidato yang harmonis adalah untuk menyatukan peserta dalam komunikasi, menyelesaikan kontradiksi yang muncul, dan memastikan saling pengertian yang lebih baik antar manusia.
“Tetapi Ukraina tidak mungkin terjadi tanpa Rusia! Bukankah arsitek Rusia membangun di Kyiv? Mungkinkah Gereja St.Andrew, yang dibangun oleh putra pematung Peter the Great Rastrelli V.V., yang dibesarkan dalam tradisi arsitektur Rusia, bukanlah salah satu dekorasi arsitektur terbaik di Kyiv? Bukankah berbagai kota di Ukraina, terutama Kyiv, mengusung tradisi perencanaan kota Rusia? Puisi Ukraina tidak terpikirkan tanpa Lermontov, tanpa Pushkin, tanpa Nekrasov!” (Menurut D.S. Likhachev)
Banding retoris berupa seruan atau pertanyaan retoris (positif atau negatif), apalagi diwarnai secara intonasi, mampu memikat perhatian penonton secara utuh. Orang suka mendengarkan pidato-pidato segar dan emosional yang membawa ide-ide konstruktif, dan yang terpenting adalah perkataan tidak menyimpang dari perbuatan.
Arti BANDING RHETORIS dalam Kamus Istilah Sastra
BANDING RETORIS
- (dari bahasa Yunani retor - pembicara) - figur gaya: daya tarik yang ditekankan, tetapi bersyarat kepada seseorang (sesuatu). Dalam bentuk seruan, R. o. berfungsi bukan untuk menyebutkan nama penerima pidato, melainkan untuk mengekspresikan sikap terhadap objek atau fenomena tertentu: untuk memberikan penilaian emosional, untuk memberikan pidato intonasi yang diperlukan bagi penulis (kekhidmatan, keramahan, ironi, dll. .).
Bunga, cinta, desa, kemalasan,
Bidang! Aku mengabdi padamu dengan jiwaku.
SEBAGAI. Pushkin
Kamus istilah sastra. 2012
Lihat juga interpretasi, sinonim, arti kata dan apa itu BANDING RHETORIS dalam bahasa Rusia dalam kamus, ensiklopedia, dan buku referensi:
- BANDING RETORIS
Figur stilistika, yang terdiri dari pernyataan yang ditujukan kepada benda mati, konsep abstrak, orang yang tidak ada, sehingga meningkatkan ekspresi tuturan. Mimpi... - MENARIK
EFEK - kesimpulan transaksi perdata yang melibatkan pengalihan hak kepemilikan atas sekuritas... - MENARIK dalam Kamus Istilah Ekonomi:
BARANG - perputaran, pertukaran melalui jual beli, pergerakan barang dari produsen ke konsumen melalui jaringan perdagangan. DARI. apakah fase reproduksi... - MENARIK dalam Kamus Istilah Ekonomi:
GRATIS - lihat BEBAS… - MENARIK dalam Kamus Istilah Ekonomi:
MONETER - lihat PEREDARAN UANG ... - MENARIK dalam Kamus Istilah Ekonomi:
PENGUMPULAN PROPERTI - dalam hukum perdata - identifikasi, penangkapan, penjualan properti debitur untuk tujuan mentransfer hasil penjualan... - MENARIK dalam Kamus Istilah Ekonomi:
TAGIHAN - lihat PEREDARAN TAGIHAN... - MENARIK dalam Kamus Istilah Ekonomi:
UANG BANK - lihat PEREDARAN UANG BANK... - MENARIK dalam Kamus Singkat Slavonik Gereja:
- kembali dari perbudakan dosa dan pemulihan komunikasi dengan Tuhan melalui... - MENARIK dalam Kamus Besar Ensiklopedis:
di bidang ekonomi - suatu bentuk pertukaran produk tenaga kerja, uang dan objek properti lainnya yang menjadi ciri produksi komoditas melalui ... - MENARIK dalam Kamus Ensiklopedis:
, -Saya, Rabu. 1. lihat giliran, -sya dan putar. 2. Perwujudan sikap terhadap seseorang. dalam perilaku, dalam tindakan. penuh kasih sayang o. ... - MENARIK
PERAWATAN FOTOGRAFI, memperoleh gambaran positif dari subjek fotografi (positif) pada bahan foto atau film yang sama (film, pelat, kertas) tempat pembuatannya... - MENARIK dalam Kamus Besar Ensiklopedis Rusia:
TIME REVERSAL, operasi penggantian tanda waktu pada persamaan gerak yang menggambarkan evolusi fisika. sistem. Untuk semua interaksi mendasar partikel elementer (untuk ... - MENARIK dalam Kamus Besar Ensiklopedis Rusia:
PEMBALIKAN TEPI GELOMBANG, transformasi gelombang yang satu menjadi gelombang yang lain dengan sebaran amplitudo dan fasa yang sama serta arah rambat yang berlawanan. Pada … - MENARIK dalam Kamus Besar Ensiklopedis Rusia:
PENYATAAN PROPERTI, salah satu caranya adalah dengan memaksanya. pengadilan eksekusi. keputusan mengenai properti. tanggung jawab. Dilakukan hanya atas dasar eksekusi. Dokter. ... - MENARIK dalam Kamus Besar Ensiklopedis Rusia:
PEREDARAN (ekonomi), suatu bentuk pertukaran hasil kerja, uang, dan benda-benda milik lainnya yang menjadi ciri produksi barang-dagangan melalui ... - MENARIK dalam Kamus Besar Ensiklopedis Rusia:
ALAMAT (linguistik), suatu kata atau gabungan kata yang digunakan untuk menyebutkan nama orang atau benda yang menjadi tujuan pembicaraan. O.dapat digunakan... - MENARIK dalam Kamus Besar Ensiklopedis Rusia:
BANDING, penerimaan definisi. doktrin (agama atau filosofis-moralistik) dan norma-norma yang timbul darinya... - MENARIK dalam Paradigma Aksen Lengkap menurut Zaliznyak:
banding, banding, banding, banding, banding, banding, banding, banding, banding, banding, banding, … - MENARIK dalam Kamus julukan:
Menunjukkan sikap terhadap seseorang; sifat perlakuan terhadap seseorang; cara berperilaku dalam masyarakat. Tidak sopan, penting, sopan, pakaian laki-laki (usang), gagah, kasar, manusiawi, ... - MENARIK dalam Kamus Ensiklopedis Linguistik:
- komponen kalimat yang independen secara tata bahasa dan terisolasi secara intonasional atau keseluruhan sintaksis yang lebih kompleks, yang menunjukkan orang atau objek yang menjadi sasaran pembicaraan. ... - MENARIK dalam Kamus Istilah Linguistik:
Sebuah kata atau kombinasi kata yang menyebutkan nama orang (lebih jarang objek) yang menjadi tujuan pidato tersebut. Alamat adalah nama orang, nama orang menurut derajatnya... - MENARIK dalam Kamus Ensiklopedis Penjelasan Populer Bahasa Rusia:
-Aku ikut. 1) hanya satuan. Perilaku, tindakan terhadap seseorang. atau sesuatu.; sikap. Kecanggihan pengobatan. Penanganan yang ceroboh... - MENARIK dalam Tesaurus kosakata bisnis Rusia:
1. Syn: seruan, seruan, pernyataan, permintaan, tuntutan, penerapan, permintaan 2. Syn: transformasi metamorfosis (buku), transformasi, reinkarnasi 3. Syn: pergantian 4. ... - MENARIK dalam Tesaurus Bahasa Rusia:
1. Syn: seruan, seruan, pernyataan, permintaan, tuntutan, penerapan, permintaan 2. Syn: transformasi metamorfosis (buku), transformasi, reinkarnasi 3. Syn: ... - MENARIK dalam Kamus Sinonim Abramov:
cm. - MENARIK dalam kamus Sinonim bahasa Rusia:
pengalamatan, banding, apostrof, pemintalan, banding, rotasi, yang mulia, penerapan, pernyataan, inversi, akord quartsex, akord quintsex, konsentrasi, berputar, courtoisie, sirkulasi getah bening, slogan, manifesto, rindu, nona, ... - MENARIK dalam Kamus Penjelasan Baru Bahasa Rusia oleh Efremova:
1. Rabu. 1) Proses tindakan menurut makna. kata kerja: memutar, memutar, memutar, memutar (1,2). 2) Status berdasarkan nilai. kata kerja: memutar, memutar... - MENARIK dalam Kamus Bahasa Rusia Lopatin:
menarik... - MENARIK dalam Kamus Ejaan Lengkap Bahasa Rusia:
menarik... - MENARIK dalam Kamus Bahasa Rusia Ozhegov:
proses pertukaran, peredaran, partisipasi dalam penggunaan barang O. Memasuki tentang. kata baru. seruan adalah wujud sikap terhadap seseorang atau sesuatu dalam tingkah laku, ... - MENARIK dalam Kamus Penjelasan Modern, TSB:
dalam ilmu ekonomi, suatu bentuk pertukaran produk tenaga kerja, uang dan objek properti lainnya yang menjadi ciri produksi komoditas melalui pembelian dan penjualan. - V … - MENARIK dalam Kamus Penjelasan Bahasa Rusia Ushakov:
banding, lih. 1. unit saja Tindakan menurut kata kerja. convert-convert (kutu buku). Konversi orang-orang kafir. Mengonversi ke pecahan sederhana. 2. hanya satuan. Tindakan … - seruan retoris
- (dari bahasa Yunani retor - pembicara) - figur gaya: kalimat seruan yang meningkatkan emosionalitas pernyataan: "Troika! Burung-tiga!" (N.V.Gogol). R.v. ... - TERTULLIAN dalam Kamus Filsafat Terbaru:
(Tertullianus) Quintus Septimius Florence (c. 160 - setelah 220) - klasik patristik Kristen. Lahir di Kartago dalam keluarga kafir (putra... - KEKUATAN DAN MAKNA dalam Kamus Postmodernisme:
("Force et signification") adalah salah satu karya awal Derrida, yang diterbitkan dalam Writing and Difference (1967). Saya mengidentifikasi beberapa topik penting sekaligus... - BLANCHOT dalam Kamus Postmodernisme:
(Blanchot) Maurice (b. 1907) - Filsuf Perancis, penulis, kritikus sastra. Karya utama: "The Space of Literature" (1955), "Lautréamont and the Garden" (1963), "Endless ... - DERRIDA dalam Leksikon budaya non-klasik, artistik dan estetika abad ke-20, Bychkova:
(Derrida) Jacques (b. 1930) Filsuf dan ahli kecantikan Perancis, salah satu pemimpin intelektual tahun 80-90an, yang ide-ide poststrukturalisnya (lihat: Poststrukturalisme) ... - SEMINARI TEOLOGI TULA
Buka ensiklopedia Ortodoks "TIGA". Seminari Teologi Tula, sebuah lembaga pendidikan yang melatih para pendeta Gereja Ortodoks Rusia. Alamat: Tula, ... - LUCU DARI PICTAVIA di Pohon Ensiklopedia Ortodoks:
Buka ensiklopedia Ortodoks "TIGA". Hilarius Pictaviensis (c. 315 - 367), Uskup Poitiers. Memori 13 Januari. Telah terjadi... - PERMINTAAN MAAF di Pohon Ensiklopedia Ortodoks:
Buka ensiklopedia Ortodoks "TIGA". Apologia (bahasa Yunani apologia "pidato defensif di pengadilan"), salah satu genre klasik retorika kuno dan selanjutnya, menggunakan ... - AVIT VIENNE di Pohon Ensiklopedia Ortodoks:
Buka ensiklopedia Ortodoks "TIGA". Avit dari Vienne (Alcimus Ecdicius Avitus) (c. 460 - setelah 518), uskup, santo. Satu … - Kaisar dalam Direktori Tokoh dan Benda Pemujaan Mitologi Yunani:
Kaisar Romawi pada tahun 49-44. SM Pendiri Yuliev-Klavdiev. Marga. OKE. 100 SM Meninggal 15 Maret 44... - TIMOFEEV IVAN dalam Ensiklopedia Biografi Singkat:
Timofeev (Ivan) - juru tulis, penulis "Vremennik" tentang peristiwa Time of Troubles. Untuk pertama kalinya kita bertemu nama Timofeev pada tahun 1598 di antara tanda tangan... - GAMBAR GAYA dalam Kamus Istilah Sastra:
- (dari Lat. figura - garis besar, penampilan, gambar) - kiasan yang menyimpang dari alur bicara biasanya dan dirancang untuk memiliki dampak emosional... - DMITRY DONSKOY dalam Ensiklopedia Sastra:
1. pahlawan monumen sastra Rus Kuno. D.D. adalah tokoh sejarah nyata (tahun kehidupan: 1350-1389), putra Ivan Ivanovich si Merah, cucu Ivan Kalita, ... - PERTANYAAN RETORIS dalam Ensiklopedia Sastra:
serta seruan retoris dan seruan retoris - kiasan khusus yang meningkatkan ekspresifnya - yang disebut. angka (... - PIDATO ORATOR dalam Ensiklopedia Sastra:
sejenis pidato publik, yang secara fungsional dan struktural bertentangan dengan pidato sehari-hari, komunikasi pribadi, “sehari-hari”. Berbeda dengan pidato sehari-hari - pertukaran lebih atau...
Ini adalah tokoh retorika yang sangat kuno, dikenal sejak zaman retorika kuno. Dari segi ungkapan leksikal dan gramatikalnya tidak berbeda dengan pertanyaan biasa. Kekhasan pertanyaan retoris adalah tidak memerlukan jawaban, tidak seperti pertanyaan biasa. Misalnya: Renaisans Keemasan menggambarkan Madonna kepada umat manusia. Dan siapa yang menggambarkan Madonna kita yang bertelanjang kaki dengan cangkul di tangan mereka atau sabit di bahu mereka dan seorang anak dengan seorang Persia yang hanya sedikit orang yang tahu tentang sutra, tetapi hanya dari kain kasar yang tidak setara? Dan akankah mereka memahami hal ini yang tidak lagi mengetahui kesedihan kanvas dan linen di masa lalu? (M. Stelmakh) Jiwa ladang, ingat tunggulnya? Kesedihan ini, penolakan ini? (L.Kostenko).
Sebuah pertanyaan retoris tidak memerlukan jawaban dalam dua kasus. Yang pertama adalah yang paling umum, karena jawabannya sudah diketahui semua pendengar, Anda hanya perlu memperbaruinya agar pendengar dapat memahaminya. Kasus lain: pertanyaan retoris adalah pertanyaan yang tidak diketahui jawabannya atau tidak ada sama sekali, seperti: Siapa yang harus disalahkan? Apa yang harus dilakukan? Kemana kita akan pergi? Namun, tanpa menunggu jawaban, penulis menganggap perlu mengajukan pertanyaan untuk menekankan keanehan situasi, tragedi atau komedinya, dan untuk menarik perhatian lawan bicaranya.
Perlu dicatat bahwa gambaran pertanyaan retoris tidak sesederhana kelihatannya pada pandangan pertama. Meskipun semua orang tahu jawabannya, penulis mungkin mengajukan pertanyaan yang provokatif karena dia memiliki jawaban yang sangat berbeda untuk pertanyaan ini (semua orang berpikir begitu, tetapi kenyataannya semuanya berbeda). Hal ini menciptakan efek gaya dari ekspektasi yang salah. Oleh karena itu, E.V. Klyuev berpendapat bahwa pertanyaan retoris, seperti seruan retoris dan seruan retoris, adalah figur yang didasarkan pada kriteria keikhlasan. Misalnya: Ya ampun, siapa yang akan merobohkanmu? Mesin pemotong rumputmu telah berperang, dan hanya dari balik cakrawala, mesin pemotong rumput kematian yang mengerikan itu akan terlihat; Dalam kenangan dan kesedihan bumi, atau sudahkah kamu lewati? Atau sudahkah mereka lulus? Untuk saat ini gandum hitam menjadi abu-abu karena kesedihan... (M. Stelmakh).
Saya mengintip ke dalam tunggul musim gugur -
Kemana kamu lari, sayang?
Dan bagaimana Anda menjadi bersemangat - karena kebisuan seperti itu?
Jiwaku terbakar
Dan bagaimana kabarmu masih hidup?
(L.Kostenko)
Banding retoris
Daya tarik retoris juga merupakan kiasan retorika kuno, yang mengungkapkan tidak hanya seruan itu sendiri, tetapi juga reaksi, sikap penutur terhadap situasi komunikasi, pokok bahasan, gagasan penutur, dan lain-lain, yang juga menjadi landasan kiasan tersebut. pada “prinsip keikhlasan”. Dalam seruan retoris, subjek seruan biasanya bukan orang tertentu, melainkan beberapa hal, gagasan, konsep, substansi global, dan sejenisnya.
Tanah asli! Otakku menjadi cerah...
(V.Simonenko)
Mungkin, jadi namyatee saya
................................................
Umatku, kapan kamu akan diampuni
tangisan kematian dan air mata deras
ditembak, disiksa, dibunuh
di Solovki, Siberia, Magadan?
Selamat pagi, jiwaku yang kesepian!
(L.Kostenko)
Salam Retoris
Seruan retoris adalah sosok yang mengungkapkan kekaguman, yang harus dipahami semua orang, ikut menjadi pembicara, dan sosok ini juga hidup dengan “asas keikhlasan”. Misalnya:
Oh, betapa bahagianya saat kamu mencintai bumi,
Ketika Anda mencari harmoni dalam hidup!
(P.Tichina)
Di apsintus, apsintus abu-abu! Siapa yang menaburmu di tanah kami? Atau apakah Anda ditaburkan di padang rumput yang belum dibajak oleh orang Skit kuno? .. Atau mungkin Anda ditaburkan di seluruh tanah kami pada tahun-tahun kuno Cossack? ..
Ketahanan yang luar biasa, vitalitas yang luar biasa!
Suamiku, manfaatkan kudamu!
Itu bukan kuda, tapi ular - tunggul berkedip.
(L.Kostenko)
Namun, dalam kiasan retoris ini mungkin terdapat unsur provokatif ketika penutur mengungkapkan ketertarikannya terhadap sesuatu dengan tanda seru, namun tidak membagikannya sendiri, bahkan mungkin merasa geram.
Perbandingan retoris
Perbandingan adalah figur yang gambaran linguistik seseorang, objek, fenomena atau tindakan disampaikan melalui ciri-ciri yang secara organik melekat pada objek atau orang lain: gadis itu bertubuh ramping, seperti pohon poplar; bunga jagung sebiru langit; Di luar hangat, seperti di musim panas; tangan seperti angsa putih; Hari berubah menjadi biru seperti kubis yang terlambat (L. Kostenko).
Perbandingan tersebut didasarkan pada operasi logis untuk mengidentifikasi ciri-ciri penting dari objek yang dideskripsikan dan mencari objek lain yang cirinya ekspresif, lalu membandingkannya dengannya dan mendeskripsikan ciri ini: Berakhirnya bulan September berwarna biru, seperti duri. Bulan Oktober sangat merah, seperti pohon hawthorn (O. Gonchar). Dalam perbandingan terdapat pembedaan antara subjek perbandingan (apa yang dibandingkan), objek perbandingan (apa yang dibandingkan), dan ciri-ciri suatu objek (subjek) dibandingkan dengan objek (objek) lainnya. Suatu tanda dapat ditentukan berdasarkan warna, bentuk, ukuran, bau, sensasi, kualitas, sifat, dan sejenisnya.
Perbandingan bisa bersifat logis atau kiasan. Dengan perbandingan yang logis, derajat persamaan atau perbedaan antara objek-objek yang sejenis ditentukan, semua sifat, kualitas, dan karakteristik dari objek-objek yang dibandingkan diperhitungkan, tetapi satu hal yang menonjol: Kompetisi diselenggarakan, seperti tahun lalu. ; Semuanya datang bersama-sama dan dibuat sesuai pesanan; Alis Ivan lebar, seperti alis ayahnya. Anak laki-laki, seperti orang dewasa, dengan saksama menggali tempat tidur taman (Secara lisan.) / Di Ukraina, saya seorang yatim piatu, sayangku, seperti di negeri asing (T. Shevchenko).
Perbandingan logis digunakan dalam gaya ilmiah, bisnis formal, dan percakapan. Mereka menambahkan informasi baru ke suatu subjek.
Perbandingan figuratif berbeda dari perbandingan logis karena menghilangkan satu fitur ekspresif, terkadang tidak terduga, dan menjadikannya yang utama, mengabaikan fitur lainnya.
Perbandingan dapat memiliki ekspresi tata bahasa berikut:
1. Pergantian komparatif (jarang dan umum) dengan konjungsi seperti, seolah-olah, seolah-olah, seolah-olah, itu, seolah-olah, seolah-olah, seolah-olah. Misalnya: Gadis itu bertubuh kecil, tetapi lurus, seperti tali, fleksibel, seperti pohon poplar, cantik, seperti viburnum merah, berwajah panjang, seperti apel bersisi merah, bibirnya penuh dan merah, seperti viburnum (I. Nechuy-Levitsky) Busa putih soba menghentikanku , harum, ringan, seolah dirobohkan oleh sayap lebah (M. Kotsyubinsky) Awan melayang di langit seperti burung merak putih (M. Rylsky) Musim gugur melayang di atas dunia seperti ubur-ubur... (L.Kostenko).
2. Jenis kasus instrumental. Misalnya: Dan hati berkicau dan menangis seperti burung bulbul; Laut biru mengerang dan melolong seperti binatang; Saya akan mekar seperti bunga dan viburnum di atasnya (T. Shevchenko); Hari bergulir seperti apel matang bagi yang bersisi merah... (M.Rylsky).
Konstruksi komparatif dengan kasus instrumental berasal dari zaman kuno. Di dalamnya mereka menemukan gaung kepercayaan metamorfik orang-orang proto-Ukraina, yaitu keyakinan akan kemungkinan transformasi (ibu menjadi kukuk, anak perempuan menjadi bunga lili, pohon poplar, putri duyung, saudara laki-laki dan perempuan menjadi saudara laki-laki dan perempuan, bunga Cossack, menjadi pohon poplar, manusia menjadi hantu, air mata - menjadi bunga, dll.). Bahasa cerita rakyat Ukraina telah mengembangkan gaya puitisnya sendiri, yang mencerminkan dan mengkonsolidasikan asosiasi ini dan asosiasi serupa. Ini juga merupakan paralelisme sintaksis yang bersifat komparatif dalam lagu-lagu daerah seperti: Burung kukuk terbang dan mulai menempa. Oh, itu bukan burung kukuk, itu ibuku sendiri. Asosiasi kiasan seperti itu paling banyak diungkapkan oleh konstruksi dengan kasus instrumental, yang hampir tidak dapat disebut komparatif murni, karena mereka masih mempertahankan metamorfosis animistik: air mata ibu menjadi bunga oregano (legenda Ukraina). Ekspresif adalah konstruksi seperti itu dalam gaya puisi rakyat T. Shevchenko: / yang mengejutkan, di lapangan ia menjadi poplar; Dan di musim semi aku [gadis itu] berkembang di lembah...; Dan berenanglah seperti putri duyung besok malam; Kekasihnya akan berdiri di dekatnya seperti sekuntum bunga; Meringkuk dengan seekor merpati; Terbang seperti burung.
Konstruksi metamorf secara bertahap memperoleh fungsi perbandingan figuratif dan menjadi stilistika produktif. Dalam karya T. Shevchenko, konstruksi yang bersifat komparatif berikut ini diaktualisasikan: jantung berkicau dan menangis seperti burung bulbul; viburnum merah muncul di kuburan; [Yarema] terbang seperti elang bersayap biru; burung hantu melolong; kemuliaan matahari bersinar; komunitas mulai ramai; Anak haram Catherine duduk seperti belalang. Dalam perbandingan seperti desis ular beludak, derajat peleburan komponen (sem) subjek dan objek perbandingan tinggi. Oleh karena itu, konstruksi komparatif dengan kasus instrumental difraseologisasikan: berdiri seperti tembok, terlihat seperti serigala [fitur] ...
Dibangun berdasarkan prinsip negasi, perbandingan membantu menonjolkan atribut tertentu (ini) pada subjek melalui hubungannya dengan objek. Teknik penyangkalan sepertinya menghancurkan hubungan erat ini dan dengan demikian mempertajam kesan tersebut. Bagian wajib dalam konstruksi komparatif ini tidak membedakan (berdasarkan ciri umum) subjek dan objek dan menciptakan penyelesaian situasi komparatif, yang secara bersamaan diungkapkan oleh figur retoris - paralelisme sintaksis (gaya):
Putri duyung kecil TIDAK berkeliaran.
Beginilah cara gadis itu berjalan...;
BUKAN memimpikan rumput di kuburan
Tumbuh subur di malam hari.
Jadi gadis itu bertunangan
Viburnum sedang ditanam.
(T.Shevchenko)
Dalam perbandingan serupa, sering kali subjek berarti suatu makhluk, dan objek diambil dari alam, atau baik subjek maupun objek berasal dari alam. Perbandingan dapat memiliki beberapa jenis ekspresi gramatikal.
1. Klausa bawahan: Dan bulan pucat saat itu dari awan tampak seperti perahu di laut biru, berkobar lalu mereda (T. Shevchenko); Sebuah sungai mengalir melalui lembah, seolah-olah seseorang telah melemparkan pita biru baru ke rumput hijau (M. Kotsyubinsky) Kehidupan berlalu seperti dedaunan dengan air (L. Kostenko).
2. Konstruksi dengan bentuk derajat perbandingan kata keterangan dan kata sifat: lebih baik dari...; lebih tinggi dari...; orang mengembara lebih hitam dari bumi yang hitam (T. Shevchenko).
3. Perbandingan deskriptif seperti: Sehelai daun seperti di atas tanah, angin merobek pohon, yang lupa bahasa ibunya, seperti anak yang tidak tahu berterima kasih (V. Sosyura) Oh, gadis, sebutir kacang (I. Franko) .
4. Kalimat struktur komparatif yang objek perbandingannya mencakup seluruh bagian predikatif: darahmu adalah batu delima yang berharga, darahmu adalah bintang fajar (Lesya Ukrainka) Akulah Api Indah yang tak terpadamkan, Roh Abadi (P .
5. Konstruksi komparatif dan menghubungkan, dibangun berdasarkan prinsip analogi kiasan: Luk dan sh. Oh, beritahu aku, beri aku nasihat tentang bagaimana hidup tanpa takdir! Takdir. Bagaikan dahan yang terpotong, nasib pun mengintai!
(Lesya Ukrainka) Seperti pemburu yang berhati-hati, pemburu jangka panjang, pelacak berambut abu-abu menyandarkan telinganya yang hangat untuk mendengar suara di kejauhan dari tanah yang lembut - jadi Anda, penyair, dengarkan suara kehidupan manusia, tangkap ritme baru dan gelombang bebas yang menyimpang, garis-garis yang kacau, Masukkan asap pencarian ke dalam pelindung pemikiran (M. Rylsky).
Jangan marah padaku, anak-anak!
Saya menjadi tua, sedih, marah.
Aku takut akan kesepian yang sunyi,
Ketika tidak ada tempat untuk pergi
Dan tidak ada seorang pun yang bisa bersandar...
Stepa seperti itu adalah burung musim gugur
Mengepakkan sayap yang terluka
Mengikuti kegembiraan bersama,
Apa yang berlayar ke jarak biru...
(M.Rylsky)
Dalam cerita rakyat Ukraina ada perbandingan negatif (Oh, ini bukan bintang - gadis saya berjalan ke air dengan ember baru) dan perbandingan yang tidak jelas (yang tidak bisa diucapkan dalam dongeng atau dijelaskan dengan pena; seorang gadis tidak bisa dilukis atau dideskripsikan).
Akumulasi (dari bahasa Latin Akkumulatio-accumulation, collection) adalah figur makro retoris di mana beberapa tindakan dan konsep terakumulasi dengan gambar paralel, deskripsi tambahan, komentar sampingan, dan hasilnya adalah kanvas seni yang utuh. Biasanya tokoh ini digunakan dalam wacana epik. Misalnya: Daniel menyukai bagaimana, sambil membungkuk, membunyikan alarm, ladang jatuh ke langit, dan merasa gembira ketika June meletakkan uban di atas gandum hitam, dan Zolotin di atas gandum; dia menyukainya ketika dia mengepang kepangnya di awal bulan Juli, ketika Agustus menghabiskan sepanjang hari dengan tenang menaburkan gandum dan harapan ke tanah Rakhmanny, dan September memperlambat nyanyian lebah yang setengah tertidur; dia menyukai bagaimana malam musim panas terdengar seperti kubah, dan malam musim gugur menahan bintang-bintang di sarangnya yang kusut; dia menyukai aroma roti segar dan desain emas bunga matahari; percaya dan rentan, dia dengan cemas mendengarkan kehidupan seseorang, dan aliran air, bergumam dan bermain-main di akar, dan seluruh sisi pertanian, bersandar pada gandum hitam dan pembajak yang baik hati dan tenang (M. Stelmakh).
Eksplesi (gr. Exriege-fill) adalah figur makro retoris dari akumulasi kata, frasa, klarifikasi, pengecualian yang disisipkan dan disisipkan, sehingga rumusan pokoknya hilang dan pendapatnya melemah. Misalnya: tentu saja, mungkin Anda mengizinkannya, jika Anda mau, setelah itu percakapan kita bisa dilakukan (bukan pernyataan singkat dan spesifik: kita perlu bicara).
Penggabungan (lat. Concatenado - rantai) adalah gambaran makro retoris akumulasi dengan merangkai klausa bawahan di atas satu sama lain. Hasilnya, seluruh isi teks dapat dimuat dalam satu kalimat kompleks dengan urutan yang konsisten. Tokoh-tokoh seperti itu digunakan dalam teks-teks epik untuk menciptakan efek kompleksitas, ruang berpikir yang luas, atau dalam permainan, dengan cerdik menghubungkan seluruh teks dalam satu kata penghubung yang berurutan atau kata lain.
Misalnya: Kepada bulir jagung, kepada raja bulir jagung, jiwa Daniel terus-menerus gemetar, dia sangat menantikan untuk bertemu dengannya bahkan saat itu, / ketika dia hanya bisa merasakan lampin mata air hijau, dikagumi / bagaimana warna dan embun terdengar pelan di bulu matanya yang lembut dan kekanak-kanakan, bersukacita, / ketika dia memperoleh kekuatan dan menundukkan kepalanya dalam perhatian yang tenang (M. Stelmakh).
Pertanyaan retoris – sosok yang mewakili kalimat interogatif dengan arti penegasan atau penolakan yang diperkuat secara emosional.
Pertanyaan retoris tidak memerlukan jawaban cepat “di sini dan saat ini”, tetapi paling sering ditanyakan dengan tujuan membuat pendengar atau pembaca berpikir, mengajaknya untuk berpikir bersama.
Pertanyaan retoris mengungkapkan berbagai corak emosi: keterkejutan, kekaguman, kegembiraan, kemarahan, kemarahan, kebencian, kemarahan, keraguan, penolakan, kecaman, ironi, dll.“Dan itu membosankan dan menyedihkan, dan tidak ada yang bisa membantu / Di saat kesulitan spiritual... / Keinginan!.. Manfaat apa yang sia-sia jika kita inginkan selamanya?.../ Dan tahun-tahun berlalu – tahun-tahun terbaik!”
(M.Yu.Lermontov); – Banding retoris
« sosok yang mewakili daya tarik bersyarat terhadap objek dan fenomena, yang digunakan untuk menarik perhatian pendengar dan pembaca pada pokok bahasan. Paling sering, daya tarik retoris diungkapkan oleh kasus nominatif dari kata benda atau bagian dari pidato yang menggantikannya.
Rusiaku! Istriku!
Sampai-sampai kesakitan
Jalan kita masih panjang!
Jalan kita adalah anak panah dari keinginan kuno Tatar
Menusuk kami melalui dada" (A.A.Blok). Salah satu yang utama
fungsi daya tarik retoris - ekskretoris: dalam banyak kasus, daya tarik retoris menyoroti komponen penting pemikiran, konsep, gagasan sebuah karya.
Peran daya tarik retoris juga penting dalam mengungkapkan emosi dan perasaan pengarang, suasana hatinya. Seruan retoris dapat menciptakan kesungguhan dan kesedihan dalam ucapan, mengungkapkan kegembiraan, penyesalan, dan nuansa suasana hati serta keadaan emosi lainnya. Seruan retoris- kalimat bermuatan emosi dengan intonasi seru.
Paling sering, seruan retoris ditemukan dalam pidato artistik, jurnalisme, dan prosa oratoris. » Tujuan utama
gunakan - menampilkan kegembiraan dan perasaan lain dari karakter, sikap penulis terhadap pesan:
Sungguh memalukan saat orang-orang seperti itu hidup dan bertindak! - ini adalah pemerataan sintaksis yang dilakukan dengan menggunakan anggota kalimat yang homogen, yang tingkat keseragamannya bergantung pada bagian ucapan apa, bentuk kata yang diungkapkan anggota homogen, dll. Kesetaraan sintaksis dari unit-unit yang terdaftar berkontribusi pada pemerataan semantiknya. Pencacahan tidak diinginkan dalam teks informatif.
Mereka melelahkan penerimanya, yang biasanya hanya melihat awal dan akhir rangkaian. Dalam teks sastra, pengaruhnya bergantung pada panjang rangkaian yang dicantumkan, makna komponen-komponennya, dan fungsi sintaksisnya.
Ciri-ciri semantik pencacahan
1. Jika satuan-satuan yang dicacah berada dalam hubungan sinonim (sinonim linguistik atau kontekstual) dan disusun menurut naik atau turunnya suatu atribut, maka pencacahannya berbentuk gradasi, misalnya dalam Belinsky: ... di sini rasa haus ini akan berkobar dalam diri Anda dengan kekuatan baru yang tak tergoyahkan, di sini gambar ini akan muncul di hadapan Anda lagi, dan Anda akan melihat matanya tertuju pada Anda dengan kerinduan dan cinta, Anda akan menikmati napasnya yang menawan, Anda akan bergidik karena sentuhan yang berapi-api dari tangannya. Dalam teks-teks yang ironis, gradasi seperti itu bisa berkembang menjadi hiperbola.
Seringkali gradasi (dan pencacahan secara umum) didasarkan pada prinsip merangkai sinonim: ... pipinya yang dicukur rapi selalu bersinar dengan rona malu, malu, malu dan malu (I. Ilf dan E. Petrov), sebagai serta pengulangan leksikal dengan perluasan komposisi unit sintaksis dan pendalaman semantik:
Jiwa yang kesal dan dada yang sakit
Air mata dan erangan bisa dimengerti.
Bernyanyilah tentang pohon willow, tentang pohon willow hijau,
Tentang pohon willow saudara perempuan Desdemona.
2. Berdasarkan pencacahan tersebut, dibangun juga suatu pemaksaan – hubungan yang jelas-jelas tidak sesuai.
Keumuman rangkaian dengan demikian memperoleh karakter imajiner, karena anggota rangkaian, meskipun berkorelasi dengan kata utama yang sama, tetapi kata ini dalam beberapa arti masuk ke dalam hubungan semantik dengan satu bagian rangkaian, dan di bagian lain - dengan yang lain, misalnya: dia mematahkan kepala dan tulang rusukmu; Agafya Fedoseevna mengenakan topi di kepalanya, tiga kutil di hidungnya, dan topi kopi dengan bunga kuning (Gogol). Tumpang tindih ini menciptakan kondisi untuk permainan kata-kata.
1. Jika seluruh deret dihubungkan dengan koneksi non-union, kita berhadapan dengan figur yang disebut asyndeton (non-union), yang berkontribusi pada pemerataan semantik deret enumeratif. Misalnya: Dan nyatanya, tidak semua pesona, semua daya tarik seni rupa terkonsentrasi di dalamnya [teater] (Belinsky); Dan lagi-lagi ada kegelapan, dingin, kelelahan di dunia... (Bunin).
2. Jika anggota-anggota suatu deret dihubungkan oleh gabungan yang berulang, kita mempunyai polisindeton (multi-union), yang mengotonom setiap komponen deret ini.
Dan sekarang aku sedang bermimpi
Ada rumah sakit putih di bawah pohon apel,
Dan kain putih di bawah tenggorokan,
Dan dokter kulit putih itu menatapku
Dan saudari kulit putih itu berdiri di kakiku
Dan dia menggerakkan sayapnya.
(A.Tarkovsky)
Semua figur dalam kelompok ini didasarkan pada pengulangan dan dengan demikian berkontribusi pada koherensi teks secara keseluruhan, kelancaran dan ritmenya. (Buku Pegangan Penyuntingan Sastra Rosenthal D.E.)
ZEUGMA - dalam arti luas, para ahli tata bahasa kuno menyebut kiasan seperti itu ketika suatu kata, sering kali diberi predikat, yang harus diulang dua kali atau lebih, ditempatkan satu kali, dan di tempat lain hanya tersirat. Sebagai contoh, mereka mengutip kalimat berikut: “Saya menyatakan kepada sekutu bahwa mereka mengangkat senjata dan perang harus dilancarkan” (tersirat - saya nyatakan). Dalam arti sempit, istilah Z. berarti pengulangan suatu kata, misalnya. kata kerja, diajukan sekali, di masa depan tidak dalam arti yang sama, tetapi dalam arti yang sama - mereka menunjukkan contoh dari salah satu tragedi Euripides (lihat): “Bagi sebagian besar dari kita, tampaknya dia berbicara dengan benar, dan berburu pengorbanan kepada dewi” (tentu saja bukan “sepertinya” dan “kami memutuskan”). Z. terkadang dilihat sebagai figur retoris, misalnya. dalam frasa berikut: "Rasa malu mengalahkan nafsu, ketakutan - kekurangajaran, kehati-hatian - kegilaan" (bagian pidato yang kira-kira sama diulangi, anggota dibangun secara paralel). Sosok silepsis mendekati Z. (Ensiklopedia Sastra)
GRADASI- susunan sejumlah ekspresi yang berkaitan dengan satu subjek, secara berurutan meningkat (lihat "Klimaks") atau menurun (lihat "Antiklimaks") signifikansi semantik atau emosional dari anggota rangkaian. Misalnya, Blokir:
“Tapi jarak yang membara menjadi hitam -
Jangan pergi, jangan bangun dan jangan bernapas” (klimaks),
dari Bely:
“Semua aspek perasaan, semua aspek kebenaran telah terhapus:
Di dunia, dalam hitungan tahun, dalam hitungan jam” (anti-klimaks).
Kesan G. diperkuat oleh struktur ritmik-sintaksis khusus, seringkali oleh anafora (lihat). Jadi dari Balmont:
“Aku mencintaimu dengan mimpi yang berubah-ubah,
Aku mencintaimu dengan segenap kekuatan jiwaku,
Aku mencintaimu dengan segenap darah mudaku,
Aku mencintaimu, aku mencintaimu, cepatlah!”
Kadang-kadang anggota tengah sebuah frase, menurut makna logisnya, tidak membentuk perkembangan yang tegas, namun berkat melodi syair dan ciri sintaksisnya, diperoleh kesan sebuah frase, yang dalam hal ini lebih jelas terlihat pada saat pembacaan. . Misalnya. dari Tyutchev:
“...Aku suka ini, tanpa terlihat
Ada kejahatan misterius yang tersebar di segala hal -
Pada bunga, dalam sumber yang transparan seperti kaca,
Dan di sinar pelangi, dan di langit Roma.”
Dan sebaliknya, peningkatan semantik yang tidak didukung secara ritmis dan sintaksis tidak memberikan pengertian G yang memadai. Misalnya. dari Zhukovsky:
“Baik musim panas maupun musim gugur sedang hujan,
Padang rumput dan ladang tenggelam,
Gabah di ladang belum matang dan hilang,
Terjadi kelaparan, orang-orang sekarat.”
G. dapat menjadi prinsip penyusunan keseluruhan puisi;
misalnya strophic G. dengan anafora dalam puisi Tyutchev: “Timur menjadi putih... Timur menjadi merah... Timur berkobar...” G. adalah prinsip komposisi plot, terutama dalam cerita rakyat, epos, dll. Yang paling umum adalah tiga bagian G. (Ensiklopedia Sastra)
Pertanyaan retoris adalah perangkat gaya efektif yang merupakan sarana untuk menyoroti pusat semantik dan emosional pembicaraan. Keunikannya adalah tidak memerlukan jawaban, tetapi berfungsi untuk menegaskan atau menyangkal sesuatu. Pertanyaan retoris meningkatkan dampaknya pada pembaca, pendengar, membangkitkan perasaan yang sesuai, dan membawa beban semantik dan emosional yang lebih besar, misalnya: "Tidakkah aku mengenalnya, kebohongan yang membuatnya benar-benar jenuh?" (L.Tolstoy). Pertanyaan retoris selalu identik dengan kalimat naratif, misalnya: “Siapa sangka ada narapidana yang memutuskan kabur di siang hari, di depan seluruh penjara?” (M. Gorky), yaitu. “Itu tidak akan terpikir oleh siapa pun…”; “Mengapa kita harus berderit-derit dengan cara yang membosankan ketika ide, pemikiran, gambaran kita bergemuruh seperti terompet emas di dunia baru?” (A.N.Tolstoy); “Di mana, kapan, orang hebat mana yang memilih jalan yang lebih mudah dilalui dan dilalui?” (V.Mayakovsky)
Seruan retoris adalah kalimat bermuatan emosi yang emosinya harus diungkapkan secara intonasi dan konsep tertentu ditegaskan di dalamnya. Seruan retoris terdengar dengan inspirasi puitis dan kegembiraan:
“Ya, mencintai sebagaimana darah kita mencintai
Tak satu pun dari kalian sudah lama jatuh cinta!” (A.Blok);
“Ini dia, kebahagiaan yang bodoh
Dengan jendela putih ke taman! (S.Yesenin);
"Kekuatan Memudar!
Mati seperti itu!
Sampai ke ujung bibir kekasihku
Daya tarik retoris adalah daya tarik yang tegas kepada seseorang atau sesuatu, yang bertujuan untuk mengungkapkan sikap pengarang terhadap suatu objek tertentu, untuk memberikan ciri: “Aku mencintaimu, belati damaskku, kawan yang cerdas dan dingin…” (M.Yu. Lermontov) Ini figur gaya mewujudkan ekspresi, meningkatkan ketegangan bicara: "Oh, kamu, yang suratnya banyak, banyak di tas kerjaku di bank..." (N. Nekrasov) atau "Bunga, cinta, desa, kemalasan , bidang! Aku mengabdi padamu dengan jiwaku" (A.S. Pushkin)
Bentuk seruan retoris bersifat kondisional. Ini memberikan intonasi yang diperlukan penulis pada pidato puitis: kekhidmatan, kesedihan, keramahan, ironi, dll.:
“Bintangnya cerah, bintangnya tinggi!
Apa yang Anda simpan di dalam diri Anda, apa yang Anda sembunyikan?
Bintang yang menyembunyikan pemikiran mendalam,
Dengan kekuatan apa kamu memikat jiwa? (S.Yesenin)
Dalam beberapa kasus, daya tarik pidato puitis yang panjang menjadi isi kalimat:
“Putra seorang prajurit yang tumbuh tanpa ayah
Dan dia menjadi dewasa sebelum waktunya,
Anda adalah kenangan seorang pahlawan dan ayah
Tidak lepas dari kesenangan duniawi…” (A. Tvardovsky)
Dalam pidato puitis, seruan retoris dapat disusun dalam barisan yang homogen: “Nyanyikanlah, manusia, kota dan sungai, nyanyikan gunung, stepa, dan lautan!” (A.Surkov); “Dengarkan aku, sayang, dengarkan aku yang cantik, fajar soreku, cinta yang tak terpadamkan…” (M. Isakovsky); “Maafkan aku, lembah yang damai, dan kamu, puncak gunung yang familiar, dan kamu, hutan yang familiar” (A.S. Pushkin);
“Oh, kota! Oh, angin! Oh, badai salju!
Oh, jurang biru yang tercabik-cabik!
aku di sini! saya tidak bersalah. aku bersamamu! Aku bersamamu!..” (A.Blok)
Saya ingin mencatat bahwa sumber daya sarana ekspresif dalam bahasa tidak ada habisnya dan sarana bahasa, seperti kiasan dan kiasan, yang membuat ucapan kita indah dan ekspresif sangatlah beragam. Dan mengetahuinya sangat berguna karena... penggunaan figur dan kiasan meninggalkan jejak individualitas pada gaya pengarangnya.
Keberhasilan penggunaan kiasan dan figur meningkatkan standar persepsi teks, sedangkan kegagalan penggunaan teknik tersebut, sebaliknya, menurunkannya. Sebuah teks yang penggunaan teknik ekspresifnya tidak berhasil mendefinisikan penulisnya sebagai orang yang tidak cerdas, dan ini adalah produk sampingan yang paling parah. Sangat menarik bahwa ketika membaca karya-karya penulis muda, yang, pada umumnya, secara gaya tidak sempurna, seseorang dapat menarik kesimpulan tentang tingkat pikiran penulisnya: beberapa, tanpa menyadari bahwa mereka tidak tahu bagaimana menggunakan berbagai teknik. ekspresif, namun membuat teks terlalu jenuh, dan menjadi sulit untuk dibaca; yang lain, menyadari bahwa mereka tidak dapat mengatasi penggunaan kiasan dan figur yang ahli, menjadikan teks netral dari sudut pandang ini, dengan menggunakan apa yang disebut “gaya telegraf”. Hal ini juga tidak selalu tepat, namun dianggap lebih baik daripada sekumpulan teknik ekspresif yang digunakan secara tidak tepat. Teks netral, hampir tanpa teknik ekspresif, terlihat buruk, yang cukup jelas terlihat, tetapi setidaknya tidak mencirikan penulis sebagai orang bodoh. Hanya seorang master sejati yang dapat dengan terampil menggunakan kiasan dan figur dalam ciptaannya, dan penulis yang brilian bahkan dapat “dikenali” dari gaya penulisan masing-masing.
Perangkat ekspresif seperti kiasan dan figur harus mengejutkan pembaca. Efektivitas dicapai hanya dalam kasus di mana pembaca terkejut dengan apa yang dia baca dan terkesan dengan gambar dan gambar dari karya tersebut. Karya-karya sastra penyair dan penulis Rusia memang terkenal karena kejeniusannya, dan dalam hal ini peran penting dimainkan oleh sarana ekspresif bahasa Rusia, yang digunakan dengan sangat terampil oleh para penulis Rusia kami dalam karya-karya mereka.
