Pertemuan Pierre dan Andrei sebelum Pertempuran Borodino. Pertempuran Gangut

A) Pangeran Andrey 1) menyusun rencana untuk membunuh Napoleon

B) Pierre 2) mengorganisir lingkaran “pro-Prancis”.

DI DALAM) Helen 3) menjadi kecewa dengan Napoleon, meninggalkan gagasan “Toulon-nya”

4) berpartisipasi dalam negosiasi dengan Napoleon

Tuliskan jawaban anda dalam bentuk angka pada tabel dan pindahkan ke formulir jawaban no 1.

7. Apa nama teknik kontras dalam sebuah karya seni (“Napoleon tidak penting” dan “langit tinggi”)?

8. Mengapa episode nasib Pangeran Andrei ini bisa disebut sebagai titik balik?

9. Pahlawan sastra Rusia manakah, seperti Pangeran Andrei, yang mengubah pandangan mereka tentang kehidupan setelah mengalami gejolak mental, dan dalam hal apa para pahlawan ini dapat dibandingkan dengan Andrei Bolkonsky?


- Baiklah, mulailah! - kata Dolokhov.

"Yah," kata Pierre, masih tersenyum.

Itu semakin menakutkan. Jelaslah bahwa perkara yang dimulai dengan begitu mudahnya, tidak dapat dicegah lagi, berlangsung dengan sendirinya, tidak peduli kemauan masyarakat, dan harus diselesaikan. Denisov adalah orang pertama yang melangkah maju ke penghalang dan menyatakan:

- Karena “lawan” menolak untuk “menyebutkan” mereka, maukah Anda memulai: ambil pistol dan, sesuai dengan kata “t”, dan mulai berkumpul.

“G...az! Dua! Ti!...” Denisov berteriak dengan marah dan melangkah ke samping. Keduanya berjalan di sepanjang jalan setapak semakin dekat, saling mengenali di dalam kabut. Lawan mempunyai hak, berkumpul di penghalang, untuk menembak kapan pun mereka mau. Dolokhov berjalan perlahan, tanpa mengangkat pistolnya, menatap wajah lawannya dengan mata birunya yang cerah dan bersinar. Mulutnya, seperti biasa, terlihat seperti senyuman.



- Jadi saat aku mau, aku bisa menembak! - kata Pierre, pada kata tiga dia berjalan maju dengan langkah cepat, menyimpang dari jalan yang sering dilalui dan berjalan di atas salju padat. Pierre memegang pistol dengan tangan kanannya terulur ke depan, tampaknya takut dia akan bunuh diri dengan pistol ini. Dia dengan hati-hati mengembalikan tangan kirinya, karena dia ingin menopang tangan kanannya dengan itu, tetapi dia tahu ini tidak mungkin. Setelah berjalan enam langkah dan menyimpang dari jalan setapak menuju salju, Pierre melihat kembali ke kakinya, sekali lagi dengan cepat melihat ke arah Dolokhov dan, sambil menarik jarinya, seperti yang telah diajarkan kepadanya, menembak. Tidak menyangka akan terdengar suara sekuat itu, Pierre tersentak dari tembakannya, lalu tersenyum melihat kesannya sendiri dan berhenti. Asap, terutama yang tebal dari kabut, awalnya menghalangi dia untuk melihat; tapi tembakan lain yang ditunggunya tidak kunjung datang. Hanya langkah tergesa-gesa Dolokhov yang terdengar, dan sosoknya muncul dari balik asap. Dengan satu tangan dia memegang sisi kirinya, tangan lainnya memegang pistol yang diturunkan. Wajahnya pucat. Rostov berlari dan mengatakan sesuatu padanya.

“Tidak… tidak… tidak,” kata Dolokhov dengan giginya, “tidak, ini belum berakhir,” dan mengambil beberapa langkah lagi, tertatih-tatih sampai ke pedang, dia jatuh ke salju di sebelahnya. Tangan kirinya berlumuran darah, dia menyekanya di mantelnya dan bersandar di atasnya. Wajahnya pucat, mengerutkan kening dan gemetar.

“Tolong…” Dolokhov memulai, tapi tidak bisa langsung mengucapkannya… “Tolong,” dia mengakhirinya dengan susah payah.

Pierre, nyaris tidak bisa menahan isak tangisnya, berlari ke Dolokhov, dan hendak melintasi ruang yang memisahkan penghalang ketika Dolokhov berteriak: "Ke penghalang!" - dan Pierre, menyadari apa yang terjadi, berhenti di depan pedangnya. Hanya 10 langkah yang memisahkan mereka. Dolokhov menundukkan kepalanya ke salju, dengan rakus menggigit salju, mengangkat kepalanya lagi, mengoreksi dirinya sendiri, menyelipkan kakinya dan duduk, mencari pusat gravitasi yang kuat. Dia menelan salju dingin dan menyedotnya; bibirnya bergetar, namun tetap tersenyum; mata berbinar karena usaha dan kedengkian dari kekuatan terakhir yang terkumpul. Dia mengangkat pistolnya dan mulai membidik.

“Ke samping, tutupi dirimu dengan pistol,” kata Nesvitsky.

"Sakit hati!" bahkan Denisov, yang tidak mampu menahannya, berteriak kepada lawannya. Pierre, dengan senyum penyesalan dan pertobatan yang lemah lembut, tanpa daya merentangkan kaki dan tangannya, berdiri tepat di depan Dolokhov dengan dadanya yang lebar dan menatap sedih ke arah Dolokhov. Denisov, Rostov, dan Nesvitsky memejamkan mata. Pada saat yang sama mereka mendengar suara tembakan dan teriakan marah Dolokhov.

- Masa lalu! - Dolokhov berteriak dan berbaring tak berdaya menghadap ke bawah di atas salju. Pierre meraih kepalanya dan, berbalik, pergi ke hutan, berjalan sepenuhnya di atas salju dan mengucapkan kata-kata yang tidak dapat dipahami dengan lantang:

- Goblok goblok! Kematian... kebohongan... - ulangnya sambil meringis. Nesvitsky menghentikannya dan membawanya pulang. Rostov dan Denisov mengambil Dolokhov yang terluka. Dolokhov berbaring diam, dengan mata tertutup, di kereta luncur dan tidak menjawab sepatah kata pun atas pertanyaan yang diajukan kepadanya; tetapi, setelah memasuki Moskow, dia tiba-tiba terbangun dan, dengan susah payah mengangkat kepalanya, memegang tangan Rostov, yang duduk di sebelahnya. Pertumbuhan dikejutkan oleh perubahan total dan ekspresi lembut antusias yang tak terduga di wajah Dolokhov.

- Dengan baik? Bagaimana perasaanmu? - tanya Rostov.

- Buruk! tapi bukan itu intinya. Temanku,” kata Dolokhov dengan suara patah-patah, “di mana kita?” Kami berada di Moskow, saya tahu. Aku baik-baik saja, tapi aku membunuhnya, membunuhnya... Dia tidak akan tahan. Dia tidak akan menanggungnya...

- Siapa? - tanya Rostov.

- Ibuku. Ibuku, bidadariku, bidadari kesayanganku, ibu,” dan Dolokhov mulai menangis sambil meremas tangan Rostov. Ketika dia agak tenang, dia menjelaskan kepada Rostov bahwa dia tinggal bersama ibunya, dan jika ibunya melihat dia sekarat, dia tidak akan menanggungnya. Dia memohon kepada Rostov untuk menemuinya dan mempersiapkannya.

Rostov maju untuk melaksanakan tugas itu dan, yang sangat mengejutkannya, mengetahui bahwa Dolokhov, petarung Dolokhov yang kasar ini tinggal di Moskow bersama ibu tuanya dan saudara perempuannya yang bungkuk dan merupakan putra dan saudara laki-laki yang paling lembut.

(L.N. Tolstoy “Perang dan Damai”)

1. Apa nama gerakan sastra yang prinsip-prinsipnya diwujudkan dalam “Perang dan Damai”?

2. Manakah dari tiga genre sastra, yang secara tradisional dibedakan menurut sejumlah karakteristik (subjek penggambaran, metode penggambaran, dll.), yang termasuk dalam novel L.N.? "Perang dan Damai" karya Tolstoy?

3. Sebutkan istilah yang dalam suatu karya seni mengacu pada kontradiksi yang mendasari berkembangnya suatu tindakan, dalam hal ini pertengkaran yang menyebabkan Pierre dan Dolokhov berduel.

4. Apa nama sarana ekspresi seni dalam kritik sastra yang merupakan pengertian kiasan yang mengungkapkan sikap pengarang terhadap tokoh: “ lembut Senyum Pierre jahat Tangisan Dolokhov, dll.?

5. Apa cara untuk mengkarakterisasi pahlawan yang dibuat dengan menggunakan deskripsi rinci tentang penampilannya: “Dolokhov berjalan perlahan,<…>mengintip dengan mata birunya yang cerah, bersinar, ke wajah lawannya...

6. Istilah apa yang digunakan untuk menggambarkan teknik oposisi, yang memungkinkan penulis menunjukkan kompleksitas dan inkonsistensi karakter Dolokhov: “ penengkar, saudara-Dolokhov... adalah yang paling banyak putra dan saudara lelaki yang lembut»?

7. Perangkat gaya apa yang menjadi ciri prosa L.N.? Tolstoy, membantu pembaca merasakan ketulusan pengalaman Dolokhov: “... Aku membunuhnya, aku membunuhnya... Dia tidak akan tahan. Dia tidak akan menanggungnya...<…>Ibuku. Ibuku, bidadariku, bidadari tercinta, ibu..."?

8, 9. Apa ambiguitas karakter Dolokhov dan pahlawan sastra Rusia mana, menurut rencana penulis, yang menunjukkan kualitas karakter yang tidak terduga bagi karakter dan pembaca lain?


1. Pada saat itu, semua kepentingan yang dimiliki Napoleon tampak begitu tidak penting baginya, pahlawannya sendiri tampak begitu remeh baginya, dengan kesombongan kecil dan kegembiraan kemenangan, dibandingkan dengan langit yang tinggi, indah, dan baik hati yang dia lihat dan pahami. - bahwa dia tidak bisa menjawabnya. Kehidupan yang tenang dan kebahagiaan keluarga yang tenang di Bald Mountains tampak baginya. Dia sudah menikmati kebahagiaan ini ketika tiba-tiba Napoleon kecil muncul dengan pandangan acuh tak acuh, terbatas dan bahagia atas kemalangan orang lain, dan keraguan serta siksaan dimulai, dan hanya langit yang menjanjikan kedamaian.

5 Ungkapan “Alangkah baiknya… jika semuanya sejelas dan sesederhana yang terlihat bagi Putri Marya” adalah awal dari pernyataan Pangeran Andrei yang ditujukan kepada dirinya sendiri dan tidak diucapkan dengan lantang. Apa nama teknik yang digunakan di sini?

6 Apa nama teknik kontras dalam sebuah karya seni (“Napoleon tidak penting” dan “langit tinggi”)?

7 Apa nama pertanyaan yang tidak memerlukan jawaban: “Tetapi kepada siapa saya akan menceritakan hal ini?”

8. Dengan menggunakan materi dari penggalan (lihat di atas) dalam 5-10 kalimat, berikan jawaban rinci atas pertanyaan “Mengapa episode nasib Pangeran Andrei ini bisa disebut sebagai titik balik?”

9. Dalam 5-10 kalimat, berikan jawaban terperinci atas pertanyaan “Pahlawan sastra Rusia mana, seperti Pangeran Andrei, yang mengubah pandangan mereka tentang kehidupan setelah mengalami gejolak mental dan dalam hal apa para pahlawan ini dapat dibandingkan dengan Andrei Bolkonsky?”

17.2 . Dalam genre esai minimal 200 kata, jawablah pertanyaan “Bagaimana L.N. Tolstoy dalam novelnya War and Peace menjawab pertanyaan: “Kekuatan apa yang mengendalikan segalanya?”


Baterai Tushin dilupakan, dan hanya di akhir acara, terus mendengar suara meriam di tengah, Pangeran Bagration mengirim petugas staf yang bertugas ke sana dan kemudian Pangeran Andrei untuk memerintahkan baterai mundur secepat mungkin. ...

Karena kegembiraan kekanak-kanakan yang dipicu oleh api, dan kegembiraan karena berhasil menembaki Prancis, pasukan artileri kami baru menyadari baterai ini ketika dua peluru meriam, diikuti oleh empat peluru lagi, mengenai di antara senjata dan satu merobohkan dua kuda, dan yang lainnya merobek. dari kaki pemimpin kotak. Namun, kebangkitan yang terjadi tidak melemahkan, melainkan hanya mengubah suasana. Kuda-kuda itu digantikan oleh kuda-kuda lain dari gerbong cadangan, yang terluka disingkirkan, dan empat senjata diarahkan ke baterai sepuluh senjata. Petugas, rekan Tushin, terbunuh pada awal kasus, dan dalam waktu satu jam, dari empat puluh pelayan, tujuh belas keluar, tetapi para penembak masih ceria dan bersemangat. Dua kali mereka memperhatikan bahwa orang Prancis muncul di bawah, dekat dengan mereka, dan kemudian mereka memukul mereka dengan grapeshot.

Pria kecil itu, dengan gerakan yang lemah dan canggung, terus-menerus menuntut dari petugas sedotan lain untuk ini, seperti yang dia katakan, dan, menyebarkan api darinya, berlari ke depan dan melihat ke arah Prancis dari bawah tangan kecilnya.

Hancurkan, teman-teman! - katanya dan dia sendiri yang meraih roda senjatanya dan membuka sekrupnya.

Dalam asap, tuli oleh tembakan terus menerus yang membuatnya bergidik setiap saat, Tushin, tanpa melepaskan penghangat hidungnya, berlari dari satu senjata ke senjata lainnya, sekarang membidik, sekarang menghitung serangan, sekarang memerintahkan penggantian dan memanfaatkan kembali. kuda yang mati dan terluka, dan berteriak dengan suaranya yang lemah dan tipis, dengan suara ragu-ragu. Wajahnya menjadi semakin bersemangat. Hanya ketika orang-orang terbunuh atau terluka barulah dia meringis dan, sambil berpaling dari orang yang meninggal itu, berteriak dengan marah kepada orang-orang, seperti biasa, yang lambat dalam mengangkat orang yang terluka atau mayatnya. Para prajurit, sebagian besar adalah orang-orang tampan (seperti biasa di kompi baterai, dua kepala lebih tinggi dari perwira mereka dan dua kali lebih lebar dari dia), semuanya, seperti anak-anak dalam situasi sulit, memandang komandan mereka, dan ekspresi itu adalah di wajahnya tetap tidak berubah tercermin di wajah mereka.

Akibat dengungan, kebisingan, kebutuhan akan perhatian dan aktivitas yang mengerikan ini, Tushin tidak merasakan sedikit pun perasaan takut yang tidak menyenangkan, dan pemikiran bahwa ia dapat dibunuh atau terluka parah tidak terpikir olehnya. Sebaliknya, ia menjadi semakin ceria. Baginya, rasanya sudah lama sekali, hampir kemarin, ada saat ketika dia melihat musuh dan melepaskan tembakan pertama, dan bidang tempat dia berdiri adalah tempat yang sudah lama dia kenal dan familiar baginya. Terlepas dari kenyataan bahwa dia mengingat segalanya, memahami segalanya, melakukan segala sesuatu yang bisa dilakukan oleh perwira terbaik di posisinya, dia berada dalam kondisi yang mirip dengan delirium demam atau keadaan orang mabuk.

Karena suara senjata mereka yang memekakkan telinga dari segala arah, karena peluit dan tiupan peluru musuh, karena melihat para pelayan yang berkeringat dan memerah bergegas mendekati senjata, karena melihat darah manusia dan kuda, karena melihat asap musuh di sisi itu (setelah itu setiap kali peluru meriam terbang masuk dan menghantam tanah, seseorang, senjata atau kuda), karena kemunculan benda-benda ini, dunia fantastisnya sendiri didirikan di kepalanya, yang merupakan kesenangannya saat itu. Meriam musuh dalam imajinasinya bukanlah meriam, melainkan pipa, dari mana seorang perokok tak kasat mata mengeluarkan asap dalam kepulan yang jarang terjadi.

Lihat, dia mengepul lagi,” kata Tushin berbisik pada dirinya sendiri, sementara kepulan asap melompat keluar dari gunung dan tertiup angin ke kiri dalam bentuk garis, “sekarang tunggu bolanya - kirim kembali.” ...

“Ayo, Matvevna kami,” katanya pada dirinya sendiri. Matvevna membayangkan dalam imajinasinya sebuah meriam tuang yang besar, ekstrim, dan antik. Baginya, orang Prancis tampak seperti semut di dekat senjata mereka. Seorang pria tampan dan pemabuk, senjata nomor satu kedua di dunianya adalah paman; Tushin lebih sering memandangnya daripada yang lain dan bersukacita atas setiap gerakannya. Suara tembakan, yang mereda atau semakin intensif di bawah gunung, baginya terasa seperti napas seseorang. Dia mendengarkan suara-suara ini memudar dan membara.

Lihat, aku bernapas lagi, aku bernapas,” katanya dalam hati.

Dia sendiri membayangkan dirinya bertubuh besar, seorang pria kuat yang melemparkan bola meriam ke arah Prancis dengan kedua tangannya.

Nah, Matvevna, ibu, jangan berikan itu! - dia berkata, menjauh dari pistolnya, ketika suara asing yang asing terdengar di atas kepalanya:

Kapten Tushin! Kapten!

Tushin melihat sekeliling dengan ketakutan. ...

Itu adalah Pangeran Andrei.

(L.N. Tolstoy, “Perang dan Damai”)

1 . Pahlawan idola Pangeran Andrey manakah yang dikontraskan dengan sosok Kapten Tushin di episode ini?

2 . Pertempuran apa yang digambarkan dalam fragmen ini?

3 . Apa nama monolog dalam kritik sastra yang diucapkan pahlawan "untuk dirinya sendiri" dan yang mencirikan keadaannya ("Ayo, Matvevna kami", "Lihat, saya mulai bernapas lagi, saya mulai bernapas")?

4 . Apa nama dalam kritik sastra untuk sarana representasi artistik yang membantu pengarang mendeskripsikan suatu tokoh (“lemah”, “kurus”, “bimbang”)?

5 . Tuliskan sebuah kata yang merupakan gambar perbandingan, yang dengannya ketulusan dan keterbukaan para prajurit ditekankan.

6 . Apa nama teknik yang didasarkan pada oposisi, yang dengannya Tolstoy menekankan bahwa, meskipun ada kelemahan fisik dan absurditas eksternal, Tushin kuat secara spiritual dan hebat secara moral.

7 . Apa nama sarana representasi seni yang didasarkan pada penggunaan sinonim yang banyak (“Karena bunyi senjata yang memekakkan telinga dari semua sisi, karena peluit dan hantaman peluru musuh, karena pemandangan dari para pelayan yang berkeringat dan memerah bergegas mendekati senjata, karena melihat darah manusia dan kuda...")?

8 . Untuk tujuan apa Pangeran Andrei ikut serta dalam perang? Cita-cita apa yang membuat prestasi Kapten Tushin membuatnya ragu?

8 . Apa tema utama episode ini? Apa peran gambar Kapten Tushin dalam mengungkap topik ini?

9 . Tema-tema apa saja yang penting dalam keseluruhan novel yang diangkat oleh Tolstoy dalam episode ini, dan karya-karya klasik Rusia apa yang mengangkat isu-isu serupa?

17.2 . Mengapa Sonya yang manis, baik hati, dan rela berkorban bukanlah cita-cita Tolstoy? (berdasarkan novel "Perang dan Damai")


Pangeran Andrei, yang berpikir bahwa dia tidak peduli apakah mereka akan merebut Moskow atau tidak, cara mereka merebut Smolensk, tiba-tiba menghentikan pidatonya karena kejang tak terduga yang mencekik tenggorokannya. Dia berjalan beberapa kali dalam diam, tetapi matanya bersinar terang, dan bibirnya bergetar ketika dia mulai berbicara lagi:

“Jika tidak ada kemurahan hati dalam perang, maka kita hanya akan pergi ketika perang itu layak untuk menuju kematian, seperti sekarang.” Maka tidak akan ada perang karena Pavel Ivanovich menyinggung Mikhail Ivanovich. Dan jika ada perang seperti sekarang, maka terjadilah perang. Dan intensitas pasukannya tidak akan sama seperti sekarang. Maka semua orang Westphalia dan Hessian ini, yang dipimpin oleh Napoleon, tidak akan mengikutinya ke Rusia, dan kita tidak akan berperang di Austria dan Prusia, tanpa mengetahui alasannya. Perang bukanlah suatu kesopanan, tetapi hal yang paling menjijikkan dalam hidup, dan kita harus memahami hal ini dan tidak bermain-main dalam perang. Kita harus memahami secara ketat dan serius kebutuhan yang mengerikan ini. Hanya itu saja yang perlu dilakukan: membuang kebohongan, dan perang tetaplah perang, bukan mainan. Kalau tidak, perang adalah hiburan favorit orang-orang yang menganggur dan sembrono... Kelas militer adalah yang paling terhormat. Apa itu perang, apa yang dibutuhkan untuk sukses dalam urusan militer, apa moral masyarakat militer? Tujuan perang adalah pembunuhan, senjata perang adalah spionase, pengkhianatan dan dorongannya, kehancuran penduduk, perampokan atau pencurian untuk memberi makan tentara; penipuan dan kebohongan, yang disebut siasat; moral kelas militer - kurangnya kebebasan, yaitu disiplin, kemalasan, ketidaktahuan, kekejaman, pesta pora, mabuk-mabukan. Meskipun demikian, ini adalah kelas tertinggi, dihormati oleh semua orang. Semua raja, kecuali orang Cina, mengenakan seragam militer, dan siapa pun yang membunuh orang paling banyak diberi hadiah lebih besar... Mereka akan berkumpul, seperti besok, untuk saling membunuh, membunuh, melukai puluhan ribu orang, dan kemudian mereka akan melakukan kebaktian syukur karena telah mengalahkan banyak orang (yang jumlahnya masih terus bertambah), dan memberitakan kemenangan, dengan keyakinan bahwa semakin banyak orang yang dikalahkan, semakin besar pahalanya. Betapa Tuhan memandang dan mendengarkan mereka dari sana! – Pangeran Andrei berteriak dengan suara tipis dan melengking. - Oh, jiwaku, akhir-akhir ini aku merasa sulit untuk hidup. Saya melihat bahwa saya sudah mulai memahami terlalu banyak. Tetapi tidak baik bagi seseorang untuk memakan buah dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat... Ya, tidak lama-lama! - dia menambahkan. “Namun, kamu sedang tidur, dan sudah waktunya aku pergi ke Gorki,” tiba-tiba Pangeran Andrei berkata.

- Oh tidak! - Jawab Pierre sambil menatap Pangeran Andrei dengan mata ketakutan dan penuh kasih sayang.

“Ayo, ayo: kamu perlu tidur sebelum bertempur,” ulang Pangeran Andrei. Dia segera mendekati Pierre, memeluknya dan menciumnya. “Selamat tinggal, pergi,” teriaknya. “Sampai jumpa, tidak…” Dan dia segera berbalik dan pergi ke gudang.

Hari sudah gelap, dan Pierre tidak bisa melihat ekspresi wajah Pangeran Andrei, apakah itu marah atau lembut.

Pierre berdiri diam selama beberapa waktu, bertanya-tanya apakah akan mengikutinya atau pulang. “Tidak, dia tidak membutuhkannya! Pierre memutuskan pada dirinya sendiri, "dan aku tahu ini adalah kencan terakhir kita." Dia menghela nafas berat dan kembali ke Gorki.

(L.N. Tolstoy, “Perang dan Damai.”)

1. Tunjukkan genre “War and Peace” oleh L.N. tebal.

2. Sebutkan pertempuran yang sehari sebelumnya terjadi percakapan antara Pangeran Andrei dan Pierre.

3. Bagian penting dari episode ini diisi oleh pernyataan rinci Pangeran Andrei tentang perang. Disebut apakah pernyataan ini?

4. Dalam pidato Pangeran Andrei terdapat definisi emosional dan evaluatif (“kebutuhan yang sangat besar”, “orang yang menganggur dan sembrono”). Alat ekspresi seni ini disebut apa?

5. Tunjukkan istilah yang menunjukkan benturan tajam karakter yang digambarkan dalam episode ini.

6. Istilah apa yang menunjukkan detail ekspresif yang ditonjolkan oleh pengarangnya, yang membawa muatan semantik dan emosional yang signifikan, misalnya: “matanya bersinar terang, dan bibirnya bergetar”?

7. Membangun korespondensi antara tiga karakter utama yang muncul dalam fragmen ini dan fakta nasib masa depan mereka. Untuk setiap posisi di kolom pertama, pilih posisi yang sesuai dari kolom kedua.

7. Bagaimana pemikiran L.N. diwujudkan dalam episode ini? Tolstoy tentang sifat perang yang tidak manusiawi?

8. Apa yang menyatukan penggambaran perang oleh L.N. Tolstoy dan penulis Rusia abad ke-20? (Sertakan nama penulis dan judul karyanya dalam jawaban Anda.)

17.2. Kekuatan apa yang mengendalikan segalanya? (berdasarkan novel karya L.N. Tolstoy “War and Peace”)

















Mundur ke Depan

Perhatian! Pratinjau slide hanya untuk tujuan informasi dan mungkin tidak mewakili semua fitur presentasi. Jika Anda tertarik dengan karya ini, silakan unduh versi lengkapnya.

Sasaran:

  • memberikan gambaran tentang Pertempuran Borodino sebagai momen puncak perkembangan novel;
  • dengan mengajukan pertanyaan, tentukan prinsip dasar deskripsi perang Tolstoy;
  • dengan menganalisis episode sebuah karya seni, melengkapi dan menggeneralisasi pengetahuan siswa tentang topik tersebut;
  • terus berupaya mengembangkan keterampilan analitis dan berbicara;
  • menciptakan situasi pedagogis untuk memikirkan kualitas moral seseorang.

Peralatan: presentasi (PowerPoint) termasuk pertanyaan dan tugas, ilustrasi, kutipan, penggalan film dari film “War and Peace” yang disutradarai oleh Sergei Bondarchuk; handout (fragmen teks dengan tugas).

Jenis pelajaran: pelajaran untuk meningkatkan pengetahuan, keterampilan dan kemampuan.

Bentuk studi: organisasi pekerjaan penelitian dalam kelompok mikro, partisipasi dalam dialog, diskusi.

KEMAJUAN PELAJARAN

1. Pidato pengantar oleh guru. (Geser 1)

Tujuan pelajaran hari ini adalah untuk mempertimbangkan adegan Pertempuran Borodino sebagai puncak dari novel “War and Peace” dan untuk memahami filosofi sejarah L. N. Tolstoy.
Perhatikan prasasti pelajaran: “Agar sebuah karya menjadi bagus, seseorang harus menyukai gagasan pokok dan pokok di dalamnya. Dalam “War and Peace” saya menyukai “pemikiran populer” sebagai akibat dari Perang tahun 1812.” Pemikiran favorit Tolstoy, “pemikiran rakyat”, diwujudkan ketika menciptakan adegan Pertempuran Borodino.

Tindakan Siswa: Siswa menuliskan topik pelajaran dan prasasti di buku catatannya.

2. Guru. Anda harus memperhatikan judul novelnya. Mari kita ingat apa itu antitesis? Untuk tujuan apa Tolstoy menempatkan antitesis “perang” dan “perdamaian” dalam judul novelnya?

Contoh jawaban siswa. Antitesis adalah pertentangan yang menimbulkan efek kontras yang tajam. Dunia kehidupan manusia dihadirkan dalam novel epik karya LN Tolstoy dalam jalinan dan interaksi yang kompleks antara gambaran perang dan perdamaian, penciptaan dan kehancuran, harmoni dan ketidakharmonisan dalam berbagai wujudnya. Menurut Tolstoy, kehidupan manusia terdiri dari pergulatan dua prinsip tersebut.

3. Guru. Mari kita melakukan sedikit riset. Asosiasi apa yang ditimbulkan oleh kata “perdamaian” dan “perang” bagi Anda?

Kegiatan siswa: bekerja dalam kelompok kecil. Siswa memilih kata asosiasi. Salah satu perwakilan kelompok menuliskan pilihan yang diajukan siswa di papan tulis.

Guru. Lihatlah kata-kata yang tertulis dan buatlah kesimpulan : apa arti yang diberikan Tolstoy pada konsep “perdamaian” dan “perang”?

Contoh jawaban siswa:

A. Perdamaian - kemanusiaan, kemanusiaan, kebaikan, manusia, kehidupan.

B. Perang – darah, kematian, kesakitan, penderitaan. Konsep-konsep di Tolstoy ini memiliki banyak nilai. Perang bukan hanya pertempuran, aksi militer, tetapi juga tindakan destruktif masyarakat di masa damai, kepalsuan, kepentingan pribadi, karirisme. Perdamaian – cinta dan saling pengertian, keinginan untuk menemukan kebenaran.

4. Guru. Dengan demikian, konsep “perdamaian” dan “perang” memperoleh makna filosofis dalam novel Tolstoy. Kepribadian manusia terungkap dalam diri Tolstoy melalui konsep filosofis “perdamaian” dan “perang”. Kita melihat pahlawan Tolstoy tidak hanya dalam adegan damai, tetapi juga dalam episode yang menggambarkan operasi militer.

5. Guru. Adegan militer apa, selain Pertempuran Borodino, yang digambarkan Tolstoy dalam novelnya War and Peace?

Jawaban siswa: Pertempuran Schöngraben dan Austerlitz.

6. Guru. Bagaimana perang tahun 1805-1807 digambarkan?

Contoh jawaban siswa. Para prajurit tidak memahami tujuan perang, Kutuzov memiliki sikap negatif terhadapnya, keadaan umum kebingungan. Kutuzov berusaha mencegah tentara berperang. Perang telah diberlakukan.

7. Guru. Ada potongan teks di tabel Anda. ( Lampiran 1 , episode 1) Ini adalah dialog antara Pangeran Andrei dan Pierre sesaat sebelum keberangkatan sang pangeran ke perang tahun 1805. Baca dan jawab pertanyaan:

  • Perasaan apa yang ditimbulkan oleh perang yang akan datang dalam diri Pierre?
  • Apa alasan Pangeran Andrew pergi berperang?

Tindakan siswa:.

Contoh jawaban. Perang bagi Pierre itu jahat karena melawan idolanya. Tujuan perang tidak jelas bagi Pierre. Buku Andrei berangkat berperang karena bosan dengan kehidupan sosialnya yang biasa, terbebani dengan kehidupannya yang biasa, dan sedang mengalami krisis spiritual.

8. Guru. Bacalah dengan cermat pemikiran Pangeran Andrei pada malam Pertempuran Austerlitz. ( Lampiran 1 , episode 2)

  • Perasaan apa yang dialami Pangeran Andrei menjelang permusuhan? Sebutkan kata-kata yang menunjukkan perasaan ini.
  • Apa yang diimpikan Bolkonsky sebelum pertempuran?

Tindakan siswa: membaca ekspresif dengan lantang dari fragmen ini .

Contoh jawaban siswa. Iritasi, kegembiraan, kecemasan tentang pertempuran yang akan datang. Dia bermimpi bahwa saatnya akhirnya akan tiba yang akan memberinya kejayaan.

9. Guru. Kesempatan untuk mencapai suatu prestasi muncul di hadapan sang pangeran. Andrew di Pertempuran Austerlitz. Namun setelah cedera, terjadi pemikiran ulang terhadap nilai-nilai spiritual. Buku Andrey menyadari bahwa nilai terpenting yang dimiliki seseorang adalah kehidupan. Segala sesuatu yang lain adalah penipuan, kebohongan. Apa ciri utama penggambaran perang dalam novel tersebut? Tuliskan jawabannya di buku catatanmu.

Tindakan siswa: mendengarkan guru, mendiskusikan pertanyaan dan membuat catatan di buku catatan.

Contoh jawaban siswa. Tolstoy sengaja menampilkan perang bukan dengan cara romantis-heroik, “dengan spanduk berkibar”; itu berfokus pada darah, penderitaan dan kematian.

10. (Slide 2) Guru. Referensi budaya. Sebelum kita beralih ke pembicaraan tentang Pertempuran Borodino, kita perlu melakukan tur korespondensi ke tempat-tempat bersejarah St. Petersburg dan Moskow, di mana terdapat monumen Perang Patriotik tahun 1812.

Komentar dari salah satu siswa. Di Moskow, sebagai rasa syukur kepada Tuhan karena menyelamatkan Rusia dari invasi Napoleon, Katedral Kristus Sang Juru Selamat didirikan. Candi ini dibangun sesuai desain arsitek Konstantin Ton dengan menggunakan uang rakyat. Bangunan aslinya membutuhkan waktu hampir 44 tahun untuk dibangun; didedikasikan 26 Mei 1883. Pada tanggal 5 Desember 1931, bangunan candi hancur total akibat ledakan. Candi ini dipugar pada tahun 1990-an, candi bagian atas ditahbiskan pada tanggal 19 Agustus 2000.

11. (Slide 3) Komentar salah satu siswa. Katedral Kazan di St. Petersburg dibangun pada tahun 1801-1811 sesuai dengan desain dan di bawah kepemimpinan arsitek terkemuka A. N. Voronikhin. Pada bulan-bulan pertama keberadaannya, katedral menjadi monumen kejayaan militer Rusia: piala Perang Patriotik tahun 1812 ditempatkan di sana. Pada tahun 1813, komandan besar Rusia Mikhail Illarionovich Kutuzov dimakamkan di sini.

12. (Slide 4) Komentar salah satu siswa. Pada tanggal 25 Desember 1837, pada peringatan 25 tahun pengusiran penakluk Napoleon dari Rusia dan kemenangan akhir Perang Patriotik tahun 1812, peresmian monumen Kutuzov dan Barclay de Tolly berlangsung, disertai dengan penghormatan artileri dan parade militer. (Pematung B.I. Orlovsky, arsitek V.P. Stasov.)

13. (Slide 5) Komentar salah satu siswa. Dua fakta sejarah lagi yang perlu diperhatikan. Sebelum pertempuran ada kebiasaan: mereka melakukan kebaktian doa kepada ikon ajaib. Kebiasaan ini juga dilakukan sebelum Pertempuran Borodino: Ikon Bunda Allah Bunda Allah ada bersama pasukan Rusia. Tolstoy menyebutkan dalam novelnya bahwa untuk memperkuat semangat para prajurit, Ikon Bunda Allah Bunda Allah dibawa berkeliling kamp. Dia diangkat menjadi tentara, karena diyakini bahwa dia adalah asisten dalam urusan militer.

14. (Slide 6) Komentar salah satu siswa. Dalam Perang Patriotik Hebat tahun 1941-1945. Ordo Kutuzov dianugerahkan kepada para pemimpin militer terkenal

15. Guru. Tur korespondensi telah berakhir, dan kita kembali ke halaman novel “War and Peace” karya Tolstoy. Tema perang akan mendapat solusi baru dalam penggambaran peristiwa tahun 1812. Mari kita beralih ke episode Pertempuran Borodino.
Sebelum Anda adalah monolog internal Pangeran Andrei, pemikirannya tentang pertempuran yang akan datang. ( Lampiran 1 , episode 3) Baca dan jawab pertanyaan: (slide 7)

  1. Perasaan apa yang dialami Andrei Bolkonsky menjelang Pertempuran Borodino?
  2. Apa yang dipikirkan Pangeran Andrey?
  3. Ingat apa yang dipikirkan Pangeran Andrew pada malam Pertempuran Austerlitz. Bagaimana dunia batin sang pahlawan berubah sebelum Pertempuran Borodino?

Tindakan siswa: Setiap siswa memiliki selembar kertas dengan sebuah episode dan pertanyaan di depannya. Terjadi diskusi dalam kelompok mikro, kemudian diberikan jawaban, dan siswa menuliskan kesimpulannya dalam buku catatan.

Contoh jawaban. Menjelang Pertempuran Borodino, Pangeran Andrei merenungkan makna hidup. Dia merasa gugup dan jengkel. Hidup tampak seperti lentera ajaib baginya. Sekarang Pangeran Andrei tidak memimpikan kejayaan, dia takut mati, tetapi memahami bahwa mati demi Tanah Air adalah tujuan suci.

16. Guru. Sebelum Pertempuran Borodino, pertemuan dan percakapan penting terjadi bagi banyak pahlawan. Kita beralih ke episode di mana Pangeran Andrei dan Pierre Bezukhov bertemu. Mari kita baca dialog mereka. ( Lampiran 1 , episode 4)

Pertanyaan: (slide 8)

  1. Mengapa Pangeran Andrei menyapa Pierre dengan begitu dingin dan bermusuhan?
  2. Pertanyaan apa yang menyiksa Pierre sebelum bertemu Pangeran Andrew?
  3. Apa yang dipahami Pierre setelah percakapannya dengan Andrei Bolkonsky?
  4. Apa gagasan utama memahami perang yang diungkapkan Pangeran Andrei?
  5. Mengapa pemikiran Pangeran Andrei sekilas tampak aneh?
  6. Mengapa percakapan dengan Pierre penting bagi Pangeran Andrew?

Tindakan siswa: Setiap siswa mempunyai selembar kertas dengan episode di depannya. Diskusi dalam kelompok mikro, kemudian diberikan jawaban, dan pokok-pokoknya dicatat dalam buku catatan.

Contoh jawaban.

1. Pangeran Andrei dingin, hampir memusuhi Pierre. Pierre tanpa sadar mengingatkannya akan kehidupan sebelumnya, pada Natasha, dari penampilannya, tetapi Pangeran Andrei sekarang tidak ingin mengingatnya. Semua yang dia ucapkan terdengar hampir seperti kemarahan, sama seperti kata-kata ayahnya yang terdengar akhir-akhir ini.

2-3. Namun, setelah mulai berbicara, Pangeran Andrei tanpa sadar melakukan apa yang diharapkan Pierre darinya - dia menjelaskan keadaan di ketentaraan. Pierre memahami kehangatan patriotisme tersembunyi yang ada pada semua orang yang dia temui belakangan ini. Ini menjelaskan mengapa orang-orang dengan tenang dan tampak sembrono bersiap menghadapi kematian. Namun ketika manusia masih hidup, mereka memikirkan tentang kehidupan. Inilah sebabnya mengapa mereka kuat secara moral.

4. Pangeran Andrei mengungkapkan gagasan utama untuk memahami perang: kita tidak berbicara tentang ruang hidup yang abstrak, tetapi tentang tanah tempat nenek moyang kita berada, tempat tinggal anak-anak dan orang-orang terkasih. Tentara berperang demi tanah ini. Dan dalam kondisi seperti ini, seseorang tidak bisa “tidak mengasihani diri sendiri” atau “bermurah hati terhadap musuh”.

5. Tolstoy melontarkan pemikiran yang sekilas aneh ke dalam mulut Pangeran Andrei: “Saya tidak akan mengambil tawanan... Prancis telah menghancurkan rumah saya dan akan menghancurkan Moskow, mereka telah menghina dan menghina saya setiap detik. Mereka musuhku, penjahat, semuanya menurut standarku. Dan Timokhin dan seluruh pasukan berpikiran sama. Kita harus mengeksekusi mereka." Pangeran Andrei tidak hanya membenarkan kekejaman, tetapi juga menyerukan pembalasan terhadap musuh. Dan dialah yang baru-baru ini mengutuk kengerian perang. Tapi ini semua adil. Pangeran Andrei menjelaskan kata-katanya: “Perang adalah perang, bukan mainan,” suatu perang yang tidak seorang pun ingin mengulanginya setelah itu.

6. Namun bagi Pangeran Andrei, percakapan dengan Pierre adalah hal yang penting. Seperti yang sering terjadi, ketika Anda mengungkapkan pikiran Anda kepada orang lain, Anda memahami lebih jelas apa yang Anda pikirkan sendiri. Bolkonsky berbicara tidak hanya tentang hidupnya, tetapi juga tentang kehidupan semua orang yang dekat dengannya, yang nasibnya harus ditentukan setelah Pertempuran Borodino.

17. (Slide 9) Guru. Dalam novel “War and Peace,” kata-kata Tolstoy terdengar bahwa perang tidak boleh berjalan sesuai dengan aturan anggar.
“...Berbahagialah orang-orang yang, pada saat pencobaan, tanpa bertanya bagaimana orang lain bertindak sesuai aturan dalam kasus serupa, dengan kesederhanaan dan kemudahan, mengambil gada pertama yang mereka temui dan memakukannya sampai di tangan mereka. dalam jiwa perasaan hina dan dendam digantikan rasa hina dan iba.”
“Perang adalah hal yang paling menjijikkan dalam hidup.”

  • Perang macam apa yang diakui dan dibenarkan oleh Tolstoy?

Tindakan siswa: dengarkan guru, kemudian kerjakan kutipan secara individu dan jawab pertanyaannya. Setelah berdiskusi, kesimpulannya dicatat dalam buku catatan.

Contoh jawaban.

Tolstoy mengakui dan membenarkan perang defensif dan pembebasan, perang demi kehidupan ayah dan anak. Perang adalah “hal yang paling menjijikkan dalam hidup,” kata Tolstoy melalui bibir Pangeran Andrei. Namun ketika mereka ingin membunuh Anda, merampas kebebasan Anda, Anda dan tanah Anda, maka ambillah pentungan dan kalahkan musuh. Mengutuk kengerian perang, Tolstoy menyerukan untuk tidak meletakkan senjata ketika perang tidak dapat dihindari.

18. Guru. Dan kemudian tanggal 26 Agustus tiba - hari Pertempuran Borodino. Dua tentara bertemu: Rusia dan Prancis. Hasil pertempuran tersebut masih belum diketahui. Siapa yang memimpin pertempuran?

Respon siswa. Pertempuran tersebut dipimpin oleh Kutuzov dan Napoleon.

Guru. Berikut deskripsi Tolstoy tentang Kutuzov dan Napoleon.

(Geser 10)

Tindakan siswa. Salah satu siswa membaca kutipan tersebut secara ekspresif.

Guru. Bagaimana perilaku dua komandan hebat dalam Pertempuran Borodino?

Tindakan siswa. Tanggapan verbal diberikan.

Contoh jawaban. Kutuzov memiliki pengetahuan rahasia: pertempuran dimenangkan oleh pihak yang memiliki kebenaran moral. Ia yakin akan kemenangan, semua perintahnya mendukung dan memperkuat semangat tentara. Napoleon membutuhkan perang demi gengsi dan kejayaan pribadi. Perintahnya tidak masuk akal dan kejam.

Guru. (Slide 11, 12) Perhatikan gambar Kutuzov dan Napoleon yang dibuat oleh sutradara Sergei Bondarchuk dalam film “War and Peace”. Apa ciri-ciri karakter utama kedua komandan yang ditekankan sutradara?

Tindakan siswa. Setelah menonton episodenya, jawaban lisan akan diberikan.

Contoh jawaban. Sutradara menggambarkan Kutuzov tanpa hiasan, berulang kali menekankan kepikunan dan sentimentalitasnya. Jadi, pada momen penting dalam pertempuran umum, kita melihat komandan sedang makan malam, dengan ayam goreng di piringnya. Kutuzov yakin akan kemenangan. Dia memimpin semangat tentara dan menanamkan keyakinan pada orang-orang akan kemenangan.
Citra Napoleon memancarkan sinisme yang luar biasa. Dan ini mengungkapkan ciri-ciri utama komandan Prancis: kesombongan, narsisme, keyakinan akan kebenaran dan kesempurnaan diri sendiri. Ambisi membuatnya kejam dan tidak peka terhadap penderitaan orang. Sutradara menekankan keinginan Napoleon yang tak terhapuskan untuk tampil hebat sepanjang waktu, rasa hausnya akan kejayaan. Dia “tidak bisa meninggalkan tindakannya, yang dipuji oleh separuh dunia, dan karena itu harus meninggalkan kebenaran, kebaikan, dan segala sesuatu yang bersifat manusiawi.”

19. Guru. Mari kita rangkum hasil pertama. Ada potongan teks di tabel Anda. Inilah pemikiran Kutuzov dan Napoleon menjelang Pertempuran Borodino. ( Lampiran 1 , episode 5)

Membaca dan menjawab pertanyaan yang disediakan.

1. Sekilas, kualitas manusia apa yang tersembunyi di Kutuzov?
2. Kualitas apa yang dipersonifikasikan Napoleon?
3. Apa yang dituduhkan Tolstoy kepada Napoleon?
4. Pengetahuan apa yang membedakan Kutuzov dengan Napoleon.

Pertanyaan-pertanyaan tersebut diduplikasi di layar. (Geser 13)

Tindakan siswa. Pembacaan mandiri atas fragmen-fragmen ini .

Contoh jawaban siswa.

1. Kutuzov menyembunyikan kehangatan patriotisme yang melekat pada seluruh tentara Rusia. Ciri khas inilah yang dikatakan Andrei Bolkonsky kepada Pierre. Kutuzov dengan anggun menyerah pada kehendak peristiwa. Dia tidak peduli dengan kesan yang dia buat pada orang lain.

2. Napoleon mewujudkan kesombongan; dia peduli dengan kesan yang dia buat pada orang lain.

3. Tolstoy menuduh Napoleon kekurangan kemanusiaan dalam dirinya; dia tidak memahami keindahan, kebaikan, atau kebenaran. Itu semua bohong dan tipu daya.

4. Kutuzov, tidak seperti Napoleon, tahu bahwa nasib pertempuran ditentukan bukan oleh perintah panglima tertinggi, tetapi oleh semangat tentara, yang diceritakan Pangeran Andrei kepada Pierre. Kutuzov tidak berusaha meninggikan dirinya sendiri atau mendiktekan keinginannya pada sejarah. Citranya mewujudkan “pemikiran masyarakat”. Napoleon tidak memiliki ketulusan, tidak ada kehangatan terhadap orang lain. Napoleon berperan sebagai dokter yang hanya mengganggu pengobatannya.

20. Guru. Pertempuran Borodino tidak hanya ditunjukkan melalui sudut pandang Kutuzov dan Napoleon. Ini adalah acara nasional. Sebagian besar adegan sebelum dan selama pertarungan ditampilkan melalui sudut pandang Pierre Bezukhov. Pikirkan mengapa Tolstoy mempercayakan gambar Pertempuran Borodino kepada Pierre?

Contoh jawaban siswa. Tolstoy sengaja menampilkan Pertempuran Borodino melalui sudut pandang Pierre, karena Pierre, yang tidak mengerti apa pun tentang urusan militer, memandang perang dari sudut pandang psikologis. Oleh karena itu, dia memantau dengan cermat suasana hati para peserta pertempuran. Menurut Tolstoy, moodlah yang menentukan kemenangan. Ini bukanlah kemenangan taktis, tapi kemenangan moral bagi Rusia.

21. Guru. (Geser 14) Bersama Pierre kami melihat panorama Pertempuran Borodino. Saksikan adegan dari film War and Peace dan perhatikan peran lanskap dalam deskripsi pertempuran tersebut.

Tindakan siswa. Tonton episodenya.

Guru.(Lampiran 1 , episode 6) Bagi Tolstoy, alam adalah penilaian tertinggi atas tindakan manusia. Mari kita beralih ke teks novel. Bacalah sebagian teks dan jawablah pertanyaan yang diberikan:

  1. Gambar lanskap apa yang menggambarkan keseluruhan deskripsi pertempuran?
  2. Peran apa yang dimainkan lanskap di akhir episode?
  3. Bagaimana Anda memahami kata-kata Tolstoy: “...kemenangan moral diraih oleh Rusia di Borodin”?

Pertanyaan-pertanyaan tersebut diduplikasi di layar. (Geser 15)

Tindakan siswa. Dua siswa membacakan penggalan teks dengan lantang. Diskusikan pertanyaan dalam kelompok kecil, tuliskan poin-poin utama dalam buku catatan. Siswa membaca refleksi mereka dengan suara keras.

Contoh jawaban. Sepanjang keseluruhan deskripsi pertempuran, terdapat gambar pemandangan indah matahari yang menyinari pertempuran: matahari pagi menghalau kabut bercampur asap tembakan; matahari di tengah pertempuran; matahari menerpa Napoleon dengan sinar miring tepat di wajahnya, dan di akhir pertempuran awan menutupi matahari, dan hujan mulai turun pada orang mati, terluka, pada orang-orang yang ketakutan dan kelelahan. Di Tolstoy, gambar matahari menyertai suara tembakan dan asap.
Pemandangan di akhir episode berperan sebagai pembawa damai, membujuk masyarakat untuk sadar dan merasa ngeri dengan apa yang telah mereka lakukan. Alam berperan menenangkan; perasaan tidak wajar dan ngeri terhadap apa yang terjadi diperkuat oleh kesan kontras antara perang dan alam.
Rusia meraih kemenangan moral, karena dalam diri setiap prajurit terdapat kekuatan, kehangatan patriotisme yang tersembunyi, kebenaran yang membantu orang berperang.

22. Guru. (Geser 16) Perhatikan kata-kata Akademisi D.S. Likhachev: “Di Tolstoy ada kesadaran yang kuat bahwa kebenaran selalu menang atas kekerasan, karena kebenaran moral lebih kuat daripada kekerasan apa pun.”

  • Menurut Anda kebenaran moral apa yang dibicarakan Likhachev?

Tindakan siswa: tanggapan verbal diberikan.

Contoh jawaban. Likhachev mengatakan bahwa pihak kananlah yang menang. Dan kemenangan pihak yang benar tidak selalu bersifat eksternal, tetapi selalu bersifat moral. Rusia tidak hanya meraih kemenangan eksternal, tetapi juga kemenangan moral atas musuh, karena kebenaran ada di pihak Rusia.

23. Guru. Percakapan kami tentang makna adegan yang didedikasikan untuk Pertempuran Borodino telah berakhir. Kami telah menelusuri prinsip penggambaran perang oleh Tolstoy dan mengkaji episode-episode yang berkaitan dengan pemahaman Tolstoy tentang filsafat sejarah. Pertanyaan-pertanyaan berikut perlu dijawab:

  • Mengapa kita berhak menyebut Pertempuran Borodino sebagai puncak dari novel “War and Peace”?
  • Tentukan prinsip dasar penggambaran perang dalam novel “War and Peace” karya L. N. Tolstoy.

Tindakan siswa: Setelah diskusi, tanggapan lisan diberikan.

Contoh jawaban. Kami berhak menyebut Pertempuran Borodino sebagai momen puncak dalam pengembangan aksi. Pertama, selama perang, Pertempuran Borodino merupakan titik balik, setelah serangan Prancis gagal. Kedua, Pertempuran Borodino merupakan momen puncak perkembangan artistik aksi dalam novel, karena merupakan titik temu nasib seluruh pahlawan novel. Hampir semua karakter utama berpartisipasi dalam pertempuran atau hadir di dalamnya; nasib semua pahlawan novel lainnya, terkait dengan peserta dalam keluarga pertempuran atau secara spiritual, bergantung pada bagaimana nasib mereka nantinya.
Menggambarkan Perang tahun 1812, Tolstoy menekankan betapa berdarahnya perang tersebut; para pahlawannya mengatakan bahwa perang adalah hal yang paling mengerikan dan tidak masuk akal. Namun ketika menggambarkan perang tahun 1812, Tolstoy menunjukkan perlunya perang dalam sejarah. Tolstoy menginspirasi keengganan terhadap perang. Bagi Tolstoy, perang adalah hal yang tidak ada artinya dan tidak manusiawi. “Teman-teman, sadarlah” adalah pemikiran utama penulis. Tolstoy sengaja menampilkan perang bukan dengan cara romantis-heroik, “dengan spanduk berkibar”; itu berfokus pada darah, penderitaan dan kematian.

24. Guru. (Slide 17) Pekerjaan rumah. Di rumah Anda diminta menjawab pertanyaan-pertanyaan berikut:

1 . P Mengapa Tolstoy menganggap Pertempuran Borodino sebagai kemenangan moral Rusia?
2. Bagaimana pengaruh hal ini terhadap penggambaran pertempuran?(Tuliskan jawabanmu di buku catatanmu).

Referensi:

  1. Tolstoy L.N. Perang dan Perdamaian. – Moskow, 1993.
  2. Bocharov S.G.“Perang dan Damai” L.N. tebal. – M., 1978.
  3. Brazhe T.G. Sebuah studi holistik tentang sebuah karya epik. – Sankt Peterburg, 2000.
  4. Poltavets E.Yu.“Perang dan Damai” L.N. Tolstoy dalam pelajaran sastra. – M.: Bustard, 2006.
  5. Khalizev V.E., Kormilov S.I. novel L.N.

Tolstoy "Perang dan Damai". – M., 1983.

“Jika tidak ada kemurahan hati dalam perang, maka kita hanya akan pergi ketika perang itu layak untuk menuju kematian, seperti sekarang.” Maka tidak akan ada perang karena Pavel Ivanovich menyinggung Mikhail Ivanovich. Dan jika ada perang seperti sekarang, maka terjadilah perang. Dan intensitas pasukannya tidak akan sama seperti sekarang. Maka semua orang Westphalia dan Hessian ini, yang dipimpin oleh Napoleon, tidak akan mengikutinya ke Rusia, dan kita tidak akan berperang di Austria dan Prusia, tanpa mengetahui alasannya. Perang bukanlah suatu kesopanan, tetapi hal yang paling menjijikkan dalam hidup, dan kita harus memahami hal ini dan tidak bermain-main dalam perang. Kita harus memahami secara ketat dan serius kebutuhan yang mengerikan ini. Hanya itu saja yang perlu dilakukan: membuang kebohongan, dan perang tetaplah perang, bukan mainan. Kalau tidak, perang adalah hiburan favorit orang-orang yang menganggur dan sembrono... Kelas militer adalah yang paling terhormat. Apa itu perang, apa yang dibutuhkan untuk sukses dalam urusan militer, apa moral masyarakat militer? Tujuan perang adalah pembunuhan, senjata perang adalah spionase, pengkhianatan dan dorongannya, kehancuran penduduk, perampokan atau pencurian untuk memberi makan tentara; penipuan dan kebohongan, yang disebut siasat; moral kelas militer - kurangnya kebebasan, yaitu disiplin, kemalasan, ketidaktahuan, kekejaman, pesta pora, mabuk-mabukan. Meskipun demikian, ini adalah kelas tertinggi, dihormati oleh semua orang. Semua raja, kecuali orang Cina, mengenakan seragam militer, dan siapa pun yang membunuh orang paling banyak diberi hadiah lebih besar... Mereka akan berkumpul, seperti besok, untuk saling membunuh, membunuh, melukai puluhan ribu orang, dan kemudian mereka akan melakukan kebaktian syukur karena telah mengalahkan banyak orang (yang jumlahnya masih terus bertambah), dan memberitakan kemenangan, dengan keyakinan bahwa semakin banyak orang yang dikalahkan, semakin besar pahalanya. Betapa Tuhan memandang dan mendengarkan mereka dari sana! – Pangeran Andrei berteriak dengan suara tipis dan melengking. - Oh, jiwaku, akhir-akhir ini aku merasa sulit untuk hidup. Saya melihat bahwa saya sudah mulai memahami terlalu banyak. Tetapi tidak baik bagi seseorang untuk memakan buah dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat... Ya, tidak lama-lama! - dia menambahkan. “Namun, kamu sedang tidur, dan sudah waktunya aku pergi ke Gorki,” tiba-tiba Pangeran Andrei berkata.

- Oh tidak! - Jawab Pierre sambil menatap Pangeran Andrei dengan mata ketakutan dan penuh kasih sayang.

“Ayo, ayo: kamu perlu tidur sebelum bertempur,” ulang Pangeran Andrei. Dia segera mendekati Pierre, memeluknya dan menciumnya. “Selamat tinggal, pergi,” teriaknya. “Sampai jumpa, tidak…” Dan dia segera berbalik dan pergi ke gudang.

Hari sudah gelap, dan Pierre tidak bisa melihat ekspresi wajah Pangeran Andrei, apakah itu marah atau lembut.

Pierre berdiri diam selama beberapa waktu, bertanya-tanya apakah akan mengikutinya atau pulang. “Tidak, dia tidak membutuhkannya! Pierre memutuskan pada dirinya sendiri, "dan aku tahu ini adalah kencan terakhir kita." Dia menghela nafas berat dan kembali ke Gorki.

(L.N. Tolstoy, “Perang dan Damai.”)

    Sebutkan pertempuran yang sehari sebelumnya terjadi percakapan antara Pangeran Andrew dan Pierre.

    Bagian penting dari episode ini diisi oleh pernyataan rinci Pangeran Andrei tentang perang. Disebut apakah pernyataan ini?

    Dalam pidato Pangeran Andrei terdapat definisi emosional dan evaluatif (“kebutuhan yang sangat besar”, “orang-orang yang menganggur dan sembrono”). Alat ekspresi seni ini disebut apa?

    Episode ini mencerminkan keadaan batin Pangeran Andrew. Istilah apa yang merujuk pada penggambaran kehidupan mental seseorang dalam sebuah karya seni?

    Bagaimana pemikiran L.N. diwujudkan dalam episode ini? Tolstoy tentang sifat perang yang tidak manusiawi?

    Apa yang menyatukan penggambaran perang oleh L.N. Tolstoy dan penulis Rusia abad ke-20?

(Sertakan nama penulis dan judul karyanya dalam jawaban Anda.)
Bagian 1

Bacalah potongan teks di bawah ini dan selesaikan tugas B1-B7, C1.

Jika tidak ada kemurahan hati dalam perang, maka kita hanya akan pergi ketika layak untuk mati, seperti sekarang. Maka tidak akan ada perang karena Pavel Ivanovich menyinggung Mikhail Ivanovich. Dan jika ada perang seperti sekarang, maka terjadilah perang. Dan intensitas pasukannya tidak akan sama seperti sekarang. Maka semua orang Westphalia dan Hessian ini, yang dipimpin oleh Napoleon, tidak akan mengikutinya ke Rusia, dan kita tidak akan berperang di Austria dan Prusia, tanpa mengetahui alasannya. Perang bukanlah suatu kesopanan, tetapi hal yang paling menjijikkan dalam hidup, dan kita harus memahami hal ini dan tidak bermain-main dalam perang. Kita harus memahami secara ketat dan serius kebutuhan yang mengerikan ini. Hanya itu saja yang perlu dilakukan: membuang kebohongan, dan perang tetaplah perang, bukan mainan. Kalau tidak, perang adalah hiburan favorit orang-orang yang menganggur dan sembrono... Kelas militer adalah yang paling terhormat. Apa itu perang, apa yang dibutuhkan untuk sukses dalam urusan militer, apa moral masyarakat militer? Tujuan perang adalah pembunuhan, senjata perang adalah spionase, pengkhianatan dan dorongannya, kehancuran penduduk, perampokan atau pencurian untuk memberi makan tentara; penipuan dan kebohongan, yang disebut siasat; moral kelas militer - kurangnya kebebasan, yaitu disiplin, kemalasan, ketidaktahuan, kekejaman, pesta pora, mabuk-mabukan. Meskipun demikian, ini adalah kelas tertinggi, dihormati oleh semua orang. Semua raja, kecuali orang Cina, mengenakan seragam militer, dan siapa pun yang membunuh orang paling banyak diberi hadiah besar... Mereka akan berkumpul, seperti besok, untuk saling membunuh, membunuh, melukai puluhan ribu orang, dan kemudian mereka akan melakukan kebaktian syukur atas kenyataan bahwa mereka telah membunuh banyak orang (yang jumlahnya masih terus bertambah), dan menyatakan kemenangan, dengan keyakinan bahwa semakin banyak orang yang dikalahkan, semakin besar pahalanya. Betapa Tuhan memandang dan mendengarkan mereka dari sana! – Pangeran Andrei berteriak dengan suara tipis dan melengking. - Oh, jiwaku, akhir-akhir ini aku merasa sulit untuk hidup. Saya melihat bahwa saya sudah mulai memahami terlalu banyak. Tetapi tidak baik bagi seseorang untuk memakan buah dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat... Ya, tidak lama-lama! - dia menambahkan. “Namun, kamu sedang tidur, dan sudah waktunya aku pergi ke Gorki,” tiba-tiba Pangeran Andrei berkata.

Oh tidak! Jawab Pierre sambil menatap Pangeran Andrei dengan mata ketakutan dan penuh kasih sayang.

Ayo, ayo: kamu perlu tidur sebelum bertempur,” ulang Pangeran Andrei. Dia segera mendekati Pierre, memeluknya dan menciumnya. “Selamat tinggal, pergi,” teriaknya. “Sampai jumpa, tidak…” Dan dia segera berbalik dan pergi ke gudang.

Hari sudah gelap, dan Pierre tidak bisa melihat ekspresi wajah Pangeran Andrei, apakah itu marah atau lembut.

Pierre berdiri diam selama beberapa waktu, bertanya-tanya apakah akan mengikutinya atau pulang. “Tidak, dia tidak membutuhkannya! Pierre memutuskan pada dirinya sendiri, "dan aku tahu ini adalah kencan terakhir kita." Dia menghela nafas berat dan kembali ke Gorki.
(L.N. Tolstoy “Perang dan Damai”)
Saat menyelesaikan tugas B1-B6, tuliskan jawaban Anda pada formulir jawaban No. 1 di sebelah kanan nomor tugas yang bersangkutan, dimulai dari sel pertama. Jawabannya harus diberikan dalam bentuk kata atau gabungan kata. Tulis setiap huruf dengan jelas di kotak terpisah. Tulis kata tanpa spasi, tanda baca, atau tanda kutip.
B1. Sebutkan pertempuran yang sehari sebelumnya terjadi percakapan antara Pangeran Andrew dan Pierre.

B2. Tunjukkan genre yang termasuk dalam “Perang dan Damai”.

B3. Dalam episode kali ini, gambaran Pangeran Andrei terungkap secara objektif sehubungan dengan hukum zaman. Gerakan sastra manakah pada paruh kedua abad ke-19 yang menganggap prinsip ini sebagai prinsip utama dalam menggambarkan realitas?

Q4. Bagian penting dari episode ini diisi oleh pernyataan rinci Pangeran Andrei tentang perang. Disebut apakah pernyataan ini?

B5. Episode ini mencerminkan keadaan batin Pangeran Andrew. Istilah apa yang merujuk pada penggambaran kehidupan mental seseorang dalam sebuah karya seni?

B6. Dalam pidato Pangeran Andrey terdapat definisi emosional dan evaluatif (“kebutuhan yang mengerikan”, “orang-orang yang menganggur dan sembrono”). Alat ekspresi seni ini disebut apa?
Untuk menyelesaikan tugas C1, gunakan formulir jawaban No.2. Pertama tuliskan nomor tugas, lalu berikan jawaban pertanyaan yang koheren dalam 5-10 kalimat.
C1. Bagaimana pemikiran Tolstoy tentang sifat perang yang tidak manusiawi diwujudkan dalam episode ini?
Bagian 2.
Baca puisi di bawah ini dan selesaikan tugas B7-B11, C2.
AWAN
Awan terakhir dari badai yang tersebar!

Sendirian kamu bergegas melintasi biru jernih,

Anda sendiri yang membuat bayangan kusam,

Anda sendiri yang membuat sedih hari yang penuh kegembiraan itu.
Anda baru saja memeluk langit,

Dan kilat memelukmu dengan mengancam;

Dan Anda memberikan guntur misterius

Dan dia menyirami tanah yang tamak itu dengan hujan.
Cukup, sembunyikan! Waktu telah berlalu

Bumi menjadi segar dan badai berlalu,

Dan angin membelai dedaunan pepohonan,

Dia mengusirmu dari surga yang tenang.
(A.S. Pushkin)
Q7. Apa nama jenis sajak yang digunakan Pushkin dalam puisi “Cloud”?

B8. Tunjukkan nama teknik artistik yang digunakan Pushkin pada baris berikut:

Anda satu-satunya bergegas melintasi biru jernih,

Anda satu-satunya kamu membuat bayangan kusam,

Anda satu-satunya kamu membuat sedih hari yang penuh kegembiraan itu.

Q9. Apa nama teknik “memanusiakan” fenomena alam yang digunakan Pushkin ketika menggambar “awan terakhir dari badai yang tersebar”? Tentukan istilahnya.

B10. Sebutkan teknik artistik yang didasarkan pada pertentangan fenomena heterogen (“bayangan sedih” - “hari gembira”)?

B11. Sebutkan perangkat artistik yang berulang kali digunakan dalam puisi dan meningkatkan suara emosional dari gambar (“biru jernih”, “tanah serakah”, “bayangan sedih”, dll.)?
Untuk menyelesaikan tugas C2, gunakan formulir jawaban no.2. Pertama tuliskan nomor tugas, lalu berikan jawaban pertanyaan yang koheren dalam 5-10 kalimat.
C2. Penyair Rusia manakah yang mengikuti tradisi Pushkin dalam menggambarkan alam dan manusia?
Bagian 3
Untuk menyelesaikan tugas bagian 3, gunakan formulir jawaban no.2. Berikan jawaban yang lengkap dan terperinci terhadap pertanyaan bermasalah (setidaknya 200 kata), dengan menggunakan pengetahuan teoritis dan sastra yang diperlukan, berdasarkan karya sastra, posisi penulis dan, jika mungkin, ungkapkan visi Anda sendiri tentang masalah tersebut
C3. Bagaimana Anda memahami kata-kata kritikus tentang citra Akaki Akakievich: "cinta Kristiani yang umum, dunia" terdengar melalui "humor yang dingin dan jahat"? (Berdasarkan cerita “The Overcoat” oleh N.V. Gogol)



Apakah Anda menyukai artikelnya? Bagikan dengan teman Anda!