История костромской области. История и современность

Основание города. XII век -первая половина XIII века.
Кострома – древний город, находящийся в 360 километрах к северо-востоку от Москвы. Волга разделяет Кострому на 2 части, придавая городу особую красоту и своеобразие.

Основание Костромы относят к середине XII века. Тогда началась активная борьба Руси с Волжско-Камской Болгарией за торговый путь по Волге. Это заставило укреплять поволжские поселения, и в Костроме, как и в ряде других мест, была построена крепость.

Единого мнения о первоначальном ее местоположении нет. Одни исследователи считают, что город заложили на высоком правом берегу Волги, на месте современного села Городище, и перенесли на левобережье после батыева разорения. Другие полагают, что Кострома с самого начала строилась на возвышенности у впадения в Волгу реки Сулы, что подтверждают неоднократно проводившиеся здесь археологические раскопки. Имеется достаточно оснований считать, что центр древней Костромы находился на пересечении современной улицы Островского с улицей Пятницкой. Кострома основана в 1152 году Юрием Долгоруким как форпост северо-восточных рубежей России. В легенде об основании города, записанной и опубликованной в середине XIX века, говорится о том, что Юрий Долгорукий с войском прибыл в эти окруженные лесными дебрями места, чтобы защитить купцов и торговых людей от разбойничьих набегов.

Существует несколько толкований названия города. Одни исследователи считает его происхождение от финского слова «кострум» - «крепость», укрепленное место. Другие связывают его с древним «хороводным действом», называвшемся Костромой и бытовавшим с языческих времен на Руси в тех краях, где возделывали лен. Праздник в честь божества Костромы, олицетворявшего живительные силы весны, занимал видное место в ритуальных игрищах в честь бога солнца Ярилы. Кострому изображала нарядно одетая кукла, сделанная из прутьев и соломы. В честь нее устраивались игры, а в конце празднества куклу топили в воде или сжигали на костре. Некоторые авторы предлагают иную версию: название произошло от заготавливаемого зимой на берегах рек большими «кострами» леса, сплавляемого весной из Буйского и костромского уездов.

Впервые Кострома как значительный населенный пункт упоминается в Воскресенской летописи в 1213 году в связи с описание борьбы между сыновьями князя Всеволода Большое Гнездо. Великий князь Всеволод III при разделе земель между своими сыновьями младшему из них Юрию отдал владимирский престол, в то время как старшему Константину достались Ростов и пять других городов: Белоозеро, Угличе Поле, Ярославль, Кострома, Галич Меряжский.

В 1237-1238 годах Кострома была захвачена и разграблена татаро-монголами, но возродилась: был поставлен Костромской кремль и в 1246 году образовано Костромское удельное кнжество, позднее вошедшее в состав владений Москвы. В 1272 году, после смерти великого князя Ярослава Ярославовича, по праву старшинства Василий, князь Костромской, вступил на великокняжеский престол, однако не изменил свлего местожительства, и Кострома по 1276 год включительно стала столицей великого княжества Владимировского, политическим центром Северо-Восточной Руси.

В XIII-XIV веках вокруг Костромы возникают укрепленные монастыри, защищавшие подступы к городу: Ипатьевский и Николо-Бабаевский.

В 60-70-х годах XIII века начались массовые выступления русских людей против татарского ига. В 1272 году костромичи одержали победу над отрядом татарских сборщиков дани на берегу озера, получившего впоследствии название «Святое» (ныне Некрасовское).

В судьбе костромской земли особо важное значение имела вторая половина XIV века, когда в 1364 году Кострома и Костромское княжество вошли в состав Руского централизованного государства во главе с Москвой. И уже в битве на Куликовом поле в 1380 году в рати Дмитрия Донского сражались костромские воины под командованием воеводы Ивана Родионовича Квашни.

Хорошо укрепленный город на протяжении XIV-XV веков неоднократно служил убежищем семьи великого московского князя. В 1382 году во время нашествия на Москву хана Тохтамыша князь Дмитрий Донской вместе со всей своей семьей серывался за стенами города, а в 1408 году его сын Василий Дмитриевич нашел здесь убежище при вторжении на русские земли хана Едигея.

Несмотря на большие трудности – войны и феодальные распри – с течением времени город рос и развивался. О его размерах и численности жителей есть лишь косвенные, но красноречивые данные. Так, при пожаре 1413 года в Костроме сгорело 30 церквей: это дает представление о числе приходов, а значит, о количестве жителей города.

После пожара 1416 года городская крепость была перенесена с берегов реки Сулы вниз по течению Волги на высокий холм, где в настоящее время находится Центральный парк. К тому времени старая крепость стала недостаточно надежной: так, она не смогла защитить жителей от нападения новгородских ушкуйников в 1375 году, которые приплыли на 70 ладьях и разграбили город. На новом месте насыпали высокие валы, воздвигли стены из дуба, поставили на них четырнадцать боевых башен. Центральную часть – «старый город» - костромичи обнесли с трех сторон земляным валом, а с четвертой стороны ее защищала Волга. От основания вала до верха стены высота составляла 10-12 метров. Общая длина стены «старого города» доходила до одного километра. С наружной стены глубокие рвы, заполненные водой, защищали подходы к валу и к стенам крепости. Через рвы в крепость вели три перекидных моста у северных (Спасских), южных (до Волги) и восточных (со стороны Дебри) ворот.

Наличие таких укреплений помогло Костроме пережить очередную междоусобицу 1425-1253 годов за великое княжение на Москве.

В 1470-х годах произошло событие, отразившееся на культуре и художественной жизни Костромы. Костромская рать под командованием князя Даниила Холмского участвовала в походах московского князя Ивана III против Новгорода. Часть знатнейших новгородских семей при расселении по городам московского княжества была направлена в Кострому, поэтому в дальнейшем появилась сопричастность культуры Костромы новгородскому искусству.

Деревянные, а затем и каменные сооружения возводились руками древних мастеров. Каменное строительство началось в Костроме с середины XVI века – с возникновения Ипатьевского и Богоявленского монастырей, а также Успенского и Троицкого соборов в центре старого города.

Со второй половины XV века Кострома превратилась в важный опорный пункт борьбы с поволжскими ханствами: здесь создается военная застава.

В конце 60-ч годов XV века вражеский отряд оказался близ Костромы. Разбитый наголо в битве на ближних подступах к городу, он отступил к устью Унжи. При набеге 1517 года горечь поражения испытали и костромичи, а через два года в новом кровопролитном сражении на берегах Волги ниже Костромы они разгромили вторгнувшийся татарский отряд. Захватчики были разгромлены под Плесом и Галичем при очередном набеге в 1540 году.

С присоединением поволжских ханств к России прекратились разорительные набеги на города Верхнего Поволжья. По Волге на всем протяжении пролег свободный путь, что способствовало развитию Костромы, росту ее торговых связей. В XVI веке Кострома стала одним из центров ремесленного производства. Плотники, мыловары, кожевники, кузнецы, оружейники производили достаточно изделий как для местного потребления, так и на продажу в различные регионы страны. Костромские купцы продавали также рыбу, пушнину, соль внутри страны, а в странах Востока (через Астрахань) и в западной Европе (через Архангельск).

Первое десятилетие XVII века принесло русскому народу тяжелые испытания «Смутного времени». В 1608 году польские войска подступили к городу и заняли его, но горожане подняли восстание. Несколько раз город переходил из рук в руки. Окончательно поляков изгнали в 1609 году под руководством воеводы Давыда Жеребцова, однако сторонники Лжедмитрия II укрылись за стенами Ипатьевского монастыря. Ночью с 24 на 25 сентября уроженцы костромского посада Николай Косыгин и Константин Мезенцев подкопали с севера крепостную стену монастыря и взорвали ее пороховым зарядом. Оба смельчака погибли, но в пролом ворвались отряды штурмующих и разгромили врага.

Осенью 1612 года костромичи восстали против изменника-воеводы, который не пускал в город нижегородское ополчение, открыли крепостные ворота и примкнули к Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому.

Вскоре после изгнания интервентов Кострома оказалась центром событий, имевших общерусское значение. В 1613 году земский собор постановил избрать на царство племянника первой жены царя Ивана Грозного Анастасии – Михаила Федоровича Романова, местопребыванием которого в это время оказался Ипатьевский монастырь. Сюда и явилась делегация, чтобы вручить юному царю разоренную державу.

Тогда же совершил свой подвиг крестьянин Костромской губернии Иван Сусанин, уроженец села Домнино. Польский отряд, посланный захватить вновь избранного царя, пробирался глухой лесной дорогой, сбился с пути и попал в деревню Деревище, где повстречаи Ивана Сусанина, который завел врагов в непроходимые чащи и сам погиб от их рук.

Интервенция нанесла тяжелый ущерб русскому государству, и после изгнания интервентов не сразу отстроились города и посады. Кострома, тоже сильно пострадавшая, не скоро, но уверенно крепла. О росте города и его населения в XVII веке свидетельствуют данные: в 1614 году в Костроме насчитывалось лишь 312 дворов, в 1634году – уже 1633 двора, в 1646году – 1726 и в 1650 – 2086 дворов. В городе трудилось до 600 ремесленников, и в середине XVII века появляются Кузнецкая, Кирпичная, Ямская, Рыбная слободы, сами названия которых говорили об основных занятиях своих жителей.

В первой половине XVII века складывается и торговый центр Костромы. Мясные, мучные, соляные, калашные, иконные, железные, шубные и другие торговые ряды по данным на 1734 год располагали уже 739 местами.

К середине XVII века Кострома по своему экономическому значению становится третьим после Москвы и Ярославля городом Московской Руси. Костромские купцы торговали с Востоком и Западом. Из костромских промыслов особенно славились мыловаренный, полотняный и кожевенный. Развитие экономики благотворно отразилось на развитии города, превратив его в один из центров русской культуры.

Композиционным центром старой Костромы оставался Кремль (Старый и Новый город). Застройка территории Старого города была тесной и состояла из деревянных зданий, типичных для русских городов того времени. Здесь были построены воеводский двор, воеводская канцелярия, караульная изба, государевы житницы и кузница. В Старом городе находилось также множество деревянных церквей и два каменных собора – Успенский и Троицкий.

В городе процветали художественные ремесла. В Ипатьевском монастыре существовала основанная при Годуновых иконописная школа. Семьдесят костромских иконописцев, по документам Оружейной палаты, царским указом вызывались в Москву для выполнения государевых работ.

Костромской край был одним из центров ювелирного искусства. Исторических сведений о костромских серебряниках сохранилось немного. Надежным источником сведений выступают подписные произведения костромских ювелиров XVII – начала XVIII века, которые имеются в собраниях Костромского архитектурного музея-заповедника, Государственного Исторического музея и Оружейной палаты.

В Костроме передавались из поколения в поколение традиции уникальной художественной резьбы по дереву, развивались все виды узорного ткачества, а вышивка стала неотъемлемой частью народного искусства, широко распространилась вышивка тамбурным швом.

На протяжении всего XVIII века Кострома продолжала развиваться как промышленный, торговый и политический центр обширного региона. В 1778 году она стала губернским городом. Здесь в середине XVIII века была построена первая полотняная фабрика купцов Углечаниновых на пятьсот станков, а уже в 1790-х годах действовало пять суконных фабрик, совладельцем одной из них впоследствии стал П.ММ. Третьяков. К концу XVIII века Кострома занимала первое место в России по производству тканей. В городе работало 18 кирпичных заводов, колокололитейный завод купца Синцова и основанный около 1781 года изразцовый завод. В конце века в Костроме открылась первая типография.

Последняя треть XVIII века – время крупных градостроительных мероприятий, обусловленных появлением губернских учреждений. В 1767 году город посетила императрица Екатерина II, которая даровала городу герб с изображением галеры «Тверь», на которой она путешествовала по Волге. В Петербурге была создана комиссия, которая первоначально занималась планировкой Петербурга и Москвы, а затем стала разрабатывать генеральные планы для всех губернских городов. Окончательный план Костромы был утвержден в 1781 году. Он имел четко выраженный центр, от которого в радиальном направлении отходили основные улицы. Главная ось плана перпендикулярна набережной реки и проходит через центр площади. При застройке по новому плану для каменных домов в первую очередь отводились угловые участки для закрепления направления улиц. Веерная схема планировки города не позволяла строить на этих местах дома по типовым прямоугольным планам. Так называемые «апробированные» проекты перерабатывались, в результате чего дома получили индивидуальный облик. Наиболее интересные вошли в число памятников архитектуры, отражающих разные стили.

Несколько десятилетий потребовалось для его осуществления. Грандиозный пожар 1773 года сильно изменил облик города. Сгорели все деревянные постройки старого города, а также Нового, девять приходских церквей. Сохранились только каменные здания в Ипатьевском и Богоявленском монастырях, Троицкий собор и церковь Воскресения на Дебре. По новому генеральному плану решено было кремль не восстанавливать, а часть кремлевской территории отвести под бульвары.

Правда, в данный период экономическое развитие губернии оставляло желать лучшего. Так, в 1770 году в Костроме существовало 5 суконных мануфактур, в 1792 году в Костромской губернии кроме 22 полотняных фабрик существовало ещё 78 фабрично-заводских заведений различной направленности. К 1810 году полотняных предприятий осталось только 10, а к началу 50-х годов XIX века из них уцелела лишь одна мануфактура купца Колодкина.

Быстро развивался город и в XIX веке. По численности городского населения Кострома занимала 39-е место среди 50 губернских городов Европейской России и по числу жителей превосходила Рязань, Тверь, Калугу.

Рост численности населения шел за счет притока извне. Но исследователи отмечают, что в Костроме – городе с развитой текстильной промышленностью – в 60-70 годах наблюдалась естественная убыль населения. В последующее время, начиная с 90-х годов, намечается незначительный естественный прирост населения.

Отмена крепостного права в 1861 году привела к тому, что в Костромской губернии начался бурный экономический рост, связанный с развитием текстильной промышленности. Уже к началу XX века льняная промышленность в Костромской губернии выдвинулась на одно из первых мест среди губерний Европейской России.

Рост и механизация фабрично-заводской промышленности сопровождались концентрацией производства. В 1858 г. в Костромской губернии числилось 553 фабрики и завода, дававших продукцию на 7,2 миллиона рублей; в 1908 г. сумма продукций предприятий, только подчинённых надзору фабричной инспекции, достигла 104 миллионов рублей.

Наиболее крупным и быстрорастущим предприятием была открытая в декабре 1866 г. льнопрядильно-ткацкая фабрика Третьяковых, Коншина и Кашина под фирмой «Товарищество Большой Костромской Льняной мануфактуры».

Имелись Опалихинская льнопрядильно-ткацкая фабрика Брунова в городе Костроме с 260 рабочими и Чернореченская льнопрядильня Симоновой со 132 рабочими; льнопрядильно-ткацкая фабрика Брюханова в Нерехте с 1407 рабочими; бумаготкацкая фабрика Савельева и Кожина в Нерехте с 488 рабочими; бумагопрядильно-ткацкая фабрика бельгийского Анонимного общества в Костроме с 1609 рабочими.

По своей структуре костромские фабрики в основном относились к предприятиям, вырабатывающим продукцию в законченном для потребителя виде. Кроме сбыта внутри страны, полотно нашло широкий сбыт на европейских рынках.

Росту промышленности способствовало развитие в губернии водных путей сообщения. В пятидесятых годах XIX векa возникло большинство крупнейших акционерных пароходных обществ реки Волги и её судоходных притоков. В начале 60-x по рекам Волжского бассейна ходило около 220 пароходов. Волжская водная магистраль с развитием пароходства обеспечивала костромским фабрикантам дешёвую доставку сырья из далёких районов и сбыт продукции на Нижегородскую ярмарку, на Кавказ, в Персию и другие отдалённые рынки.

В 1887 г. через территорию губернии была проведена железная дорога Нерехта-Кострома, а в 1906 г. - Северная железная дорога.

Характерной особенностью развития фабрично-заводской промышленности было крайне неравномерное размещение предприятий по территории губернии. В подавляющем большинстве фабрики и заводы были сосредоточены в юго-западных уездах губернии - Костромском и Нерехтском, Кинешемском и Юрьевецком. При этом фабрики располагались не только в городах, но и в фабричных сёлах. Кроме того, развитие промышленности шло односторонне, в основном за счёт текстильного производства, которое преобладало в губернии.

Несмотря на развитую речную транспортную инфраструктуру, отсутствовали шоссейные дороги, которые связывали бы отдалённые населённые пункты друг с другом и с экономическим центрами. Сам губернский центр Кострома оказался оторванным от железнодорожной системы страны: железную дорогу довели лишь до правого берега Волги. Необходимо было строить железнодорожный мост через Волгу и пролагать железнодорожные пути дальше - через Кострому на Галич.

Наряду с текстильной промышленностью достаточно быстро в Костромской губернии развивалась деревообработка. Первый в губернии паровой лесопильный завод Линева возник в Костроме в 1859 г. Но до конца XIX века в лесопилении преобладал ручной труд. Механической обработкой дерева в губернии были заняты два катушечно-токарных завода - в Костроме и в Судиславле, обслуживающ их текстильные фабрики. Только к концу XIX века в связи с большим жилищным строительством в Костроме возник ряд заводов по механической распиловке леса.

Особенно быстро пошло развитие лесопильной промышленности в северных уездах после проведения в 1906 г. Вологодско-Вятской железной дороги, которая позволила включить в эксплуатацию громадные лесные богатства севера губернии, удалённые от сплавных рек. Вдоль этой дороги с 1901 по 1912 гг. открылось 15 лесопильных заводов. Весь пиленый материал вывозился в порты Балтийского моря, откуда на пароходах транспортировался за границу (в Англию, Бельгию и др).

Развитие промышленности в основном не изменило аграрного характера экономики губернии. По переписи 1897 г., сельским хозяйством в губернии было занято 79,5 % населения.

Площадь пашни в послереформенные годы неизменно сокращалась. По сравнению с 1860 г. к 1912 г. она сократилась на 12 %. Не все поля засевались: пустыри и недосевы, особенно в озимом поле, в среднем достигали 11 % общей площади пашни.

По урожайности Костромская губерния занимала одно из последних мест среди других губерний. Своего хлеба крестьянам хватало только до середины зимы. Многие крестьяне жили впроголодь. Валовой доход от сельского хозяйства был низок. Основной доход был от полеводства, в том числе от льна и картофеля. Малоплодородные земли, рискованный характер ведения сельского хозяйства в Костромской губернии были одними из тех причин, которые приводили к уходу крестьян на заработки в города. В начале XX века развитие городской жизни в России усилило отход на различные строительные промыслы. Плотники, маляры, бетонщики находили в городах все больший спрос на рабочую силу. Промысловый отход был направлен прежде всего в Москву и Петербург, затем в Сибирь и в низовые губернии, наконец, на местные фабрики и заводы.

Последствия гражданской войны пагубно сказались на социально-экономической и политической жизни Костромской губернии. Валовая продукция костромских фабрик и заводов в 1921 г. по сравнению с 1913 г. сократилась на 70 %, количество рабочих уменьшилось на 30 %.

До 1918 г. Костромская губерния делилась на 12 уездов: Буйский, Варнавинский, Ветлужский, Галичский, Кинешемский, Кологривский, Костромской, Макарьевский, Нерехтский, Солигаличский, Чухломский и Юрьевецкий. В 1918 г. к ним прибавился вновь образованный Ковернинский уезд, большую часть которого составили волости, отошедшие от Макарьевского уезда. Новый уезд был утвержден только на губернском уровне.

Крупнейшей и поистине исторической для костромичей стройкой первой пятилетки было возведение железнодорожного моста через Волгу, жизненная необходимость которого для города назрела еще в конце прошлого века в связи с появлением в 1887 г. железной дороги Нерехта-Кострома.

С просьбой к высшему руководству страны о строительстве железнодорожного моста костромичи обратились в декабре 1927 г. И 1 марта 1932 г. газета «Северная правда» в передовой статье восторженно сообщала: «Одержана новая победа. В ночь с 28 на 29 февраля в 2 часа 30 минут левобережная и правобережная части моста сомкнуты…».

Главной стройкой второй пятилетки оставался льнокомбинат системы инженера И. Д. Зворыкина.В 1937 г. комбинат набрал проектную мощность.

Таким образом, в 1920-1930-е гг. Костромской край не совершил рывка в своём развитии. В экономике доминирующими отраслями остались текстильная и деревообрабатывающая промышленность. Сельское хозяйство, которое традиционно было слабым, не только не окрепло, но в ходе коллективизации и раскулачивания было подкошено. Кострома так и не превратилась в университетский центр, несмотря на создание в 1930-е годы текстильного института.

В апреле 1929 г. решением XVIII губернского съезда Советов Костромская губерния была преобразована в Костромской округ Ивановской промышленной области.

Из-за сложности управления масштабами Ивановской промышленной области в марте 1936 г. она была поделена на две - Ивановскую и Ярославскую.

Определённый шанс краю был предоставлен в 1944 г., когда была образована Костромская область. В состав территории области не вошли наиболее развитые южные части бывшей Костромской губернии - Кинешма, Юрьевец, Варнавин, Ветлуга, но были присоединены территории бывшей Вологодской губернии - Пыщуг, Павино, Вохма, Боговарово, которые составили северо-восточную окраину Костромской области.

В 1965 г. в Костроме началось строительство автопешеходного моста через реку Волгу, который был пущен в 1970 г. В Костроме же в 1986 г. введён в действие автопешеходный мост через реку Кострому.

Костромская область не относится к крупным машиностроительным центрам России, и всё-таки машиностроительный комплекс играет в области заметную роль. В 1993 г. здесь было более 30 % всех работников промышленности области. Для нужд текстильной промышленности работают заводы «Текстильмаш» (прядильные, мотальные машины), «Цвет» (оборудование для окраски и отделки тканей), «Красная маёвка» (чесальная, игольно-планочная гарнитура), для деревообрабатывающей промышленности - завод «Кодос» (деревообрабатывающие станки).

После распада СССР в 1991 г. Россия, а вместе с ней и Костромская область, испытала все трудности перехода от плановой к рыночной экономике. Нарушенные производственные связи привели к спаду промышленного производства в 1994 г. на 43,2 % по отношению к 1991 г. При этом в большей степени спад затронул именно те отрасли, на которых стоит костромская экономика: текстильную промышленность, машиностроение, деревообработку.

Материал подготовлен Натальей Кондриной.

History of Kostroma

Kostroma is an ancient Russian town situated about 360 kilometers North-East from Moscow. The origin of the town"s name is not very clear and there are two major suppositions concerning the name. According to one of those , the name "Kostroma" is a derivation from the Finnish-Hungarian word "kostrum" which means "a fortress or castle". The other story connects the town"s name to an old heathen dancing ritual in which a huge straw doll, which was said to impersonate the awakening of forces of nature in the spring, was used in a ceremony of sacrifice. The straw doll which in fact was called "kostroma" played the role of symbolic sacrifice to the heathen Sun deity Yarila. The doll would be either set on fire or drowned in the river. Echoes of that ritual can be still found during Shrovetide festivities.

Among Russian towns, big and small, which located in the huge territory around Moscow, Kostroma is easily recognizable because of its unique character, architectural and spiritual. It"s mostly due to the slowly flowing waters of the magnificent Volga, which divides the town into almost equal parts, right and left bank Kostroma, and partly because some of the oldest architectural masterpieces, monasteries and churches, survived throughout the hardest times in Russian history when too much of its heritage was mercilessly destroyed. Also, the historical buildings of the center of Kostroma was the time , dating to the 18th and 19th centuries add a lot to the integrity of the town"s image.

According to the research of V.Tatishev, a 19th century historian, Kostroma was founded by Grand Duke Yury Dolgoruky of Suzdal. The first ever mention of Kostroma dates back to 1213 and can be found in one of the ancient manuscripts. That same year the town was burnt down when the bloody and devastating feud between Duke of Rostov and Duke of Vladimir erupted. The men, Konstantin and Yury, were brothers and their feud was a thing all too common in those days. If the names of the aforementioned dukes was asso­ciated in the town"s history with destruction, then Duke Vasily Yaroslavich is to be remembered for one thing which in the church history and the history of the country is considered to be rather miraculous. In fact, one of the most revered objects in the history of the Russian Orthodox Church was found by Duke Vasily under mysterious circumstances. It was the Icon of Our Lady, which came to be known as the Feodorovskaya Icon of the Holy Virgin, that was found by the Duke during one of his hunting adventures in the forests surrounding Kostroma. The Icon can be seen these days in the town"s main cathedral and attracts thousands of pilgrims arriving from all over Russia. Sometimes, on very important religious occasions the Feodorovskaya Icon is taken to Moscow and other Russian towns, so many more believers can come to the Icon to pray.

1613 turned out to be an enormously important year in the history of Russia. That year is also special for Kostroma as in 1613 the future of the Russian monarchy was being decided in Ypatievsky monastery, just outside city limits. It was the time marked in history as the times of Great Turmoil. In Moscow , the Zemsky Sobor, the most representative council in those day comprised of important aristocratic families, was to make the final decision on who was to become the next Czar of Russia. Mikhail Feodorovich Romanov turned out to be the most likely candidate and so a delegation from the Zemsky Sobor was sent to Kostroma with one mission - persvade the young Romanov (he was only sixteen at the time) to accept their offer. In fact, the decision was to be made by his mother Marfa, serving as a nun in one of the monasteries there. Those days are also associated with the heroic story of Ivan Susanin, a peasant from the village of Domnino who according to a legend volunteered to show a Polish regiment the way to the place where Mikhail Romanov lived. But Susanin"s plan was to lead the enemies away from the right path in the forest into the wilderness where they"d get lost and perish. Which he succeded to do but at the cost of his own life. And that military regiment was not just a group of stray officers and soldiers, their aim was to kill the young Romanov which was believed to be the one who could in the future create a strong and independent monarchy in Russia. Early in spring 1613 Marfa gave her consent, it all took place in the Trinity Cathedral of the Ipatyevsky monastery, and on March 19th Mikhail

Romanov departed for Moscow to become the first Czar of the Romanov Royal dynasty. Thus a very special place was secured fir Kostroma in the history of the Royal family.

Also, the fast development of trade between the Kostroma merchants and various countries both in Europe and the Orient helped to establish the town"s high economic status and by mid-17th century it ranked among the most important trading centers of Central Russia.

The location of the town on the hilly banks of the Volga were used as an artistic asset by the architects in their efforts to create a highly recognizable image of the city. In those days it was the church buildings which were the main architectural attractions of any Russian town. So, by the end of the 17th century Kostroma could proudly boast of five monasteries and 35 churches. Most of the were built on donations from the local rich merchants.

The year 1767 proved to be also very important in creating much of today"s look of Kostroma. Empress Yekaterina the Second visited the town that year while on a boat trip down the Volga. As a reward for the exceptional hospitality of the citizens she granted the town its coat of arms, the City Emblem which survived to this day. Its main feature was the ship on which the Empress was travelling. She also ordered to officially establish Kostroma as the administrative center of the province and personally designed the city development plan.

Unfortunately, many of the most ancient buildings failed to survive throughout the long centuries tainted by all sorts of social and political turmoil.

Up to the mid-seventeenth century nearly all Kostroma churches were made of wood, but soon, by the end of that century more and more churches were being built of stone, so that by the middle of the 19th century stone church buildings completely replaced the old wooden ones. The Kostroma Kremlin also underwent radical changes. The fire of May 18th 1773 completely destroyed the interior of the Assumption Cathedral (the Feodorovskaya Icon and ten other icons were saved), some other churches, including the Trinity Cathedral, and all wooden buildings perished in the fire. Soon after the disaster the process of the reconstruction of the Kremlin was underway: firstly, the Assumption Cathedral was totally rebuilt, then the new Epiphany Cathedral was built in 1776 - 1791. All new private, non-church houses were to be placed outside the Kremlin, thus turning the Kostroma Kremlin into a solely religious center.

The tragic events of the early 20th century brought dramatic changes to every sphere of life. The church was under constant vicious attacks from the militantly atheist Bolshevik government. So, the Feodorovskaya Icon, due to its importance both to the Orthodox and the Royal history of Russia was to the militant atheist just another object of Faith they wanted to destroy.

In 1922 the Soviet government started the campaign of confiscating the Orthodox church treasures, with its main interest in gold, silver and precious stones. The campaign with its aim of improving the country"s poor financial status turned into officially authorized looting of churches. Nearly all golden and silver decorative objects were confiscated from the Kostroma Assumption and the Epiphany cathedrals, including the latest golden riza of the Feodorovskaya Icon...

Nowadays, the impressive territory formerly occupied by the Kostroma Kremlin is part of the city"s Central Park bordering on the lovely and pleasantly green in the summertime Chaikovsky street, which goes up from the river bank to the historical center of Kostroma. At the very beginning of the street, on a hill, there"s the so-called "Ostrovsky"s Summerhouse", overlooking the embankment, which is usually crowded with people on warm and sunny summer days. The summer house got its name after AN Ostrovsky, a great playwright who"s justly considered to be the father of classic Russian school of drama writings. The Kostroma Theater also bears his name and not surprisingly many of the plays of its repertoire were written by Ostrovsky. Back to the summer house: some of its features you can see in old original photographs differ from the look of today as it was rebuilt with some alternations in 1956.

The afore-mentioned Chaikovsky street is not only one of the most picturesque in town, but some of the buildings located there deserve special attention. Among them the rounded house facing the embankment and formerly belonging to the Assumption cathedral, that house is the first important work by the then chief architect of the province Petr Ivanivich Furtsev.

There"s another house there, 11 Chaikovsky street, which has a life-story of its own. Designed by Karl Claire and built around 1788, the house was bought by the wife of general Korniliv in 1817. General P.Kornilov took part in the Patriotic war of 1812 as a brigade commander and entered the ranks of war heroes. The house belonged to the Kornilov family till the very end of the 19th century. The elder son of the general married Anna Gotovtseva, a lady not only exceptionally beautiful, but possessing a wonderful poetic talent. She even corresponded with Alexander Pushkin, their correspondence covered professional poetic issues, a fact that can be interpreted as an acknowledgement of her gift by the great poet. In addition to that other prominent poets of that period devoted their poems to the beautiful lady. In 1836 she adopted a twelve year old nephew, Yulia Zhadovskaya who lost her parents about that time. Yulia also was to become a successful writer and poet, some of her novels enjoyed considerable popularity. And poems were often used by serious composers when they were in the mood of writing songs, among those big names was M.Glinka, one of the founder figures in creating truly Russian school of composing.

9 Chaikovsky street, another building which can tell a number of interesting stories. Originally built in 1788, in 1815 it became property of D. Kozlovsky, the then marshal of the local gentry. His wife, Praskovya, was born into a peasant family and was mostly known for the fact that she became godmother of the great writer Feodor Dostoyevsky. In turn, D.Kozlovsky was known to be the proto-type for "Duke K.", one of the characters in Dostoyevsky"s story "The Uncle"s Dream". Some stories of Russian cinema industry are also rooted in the Chaikovsky street. M.Trofimov was one of the pioneers of film-making in this country. Better known as the founder of the Russ Film Factory in Moscow, he also was responsible for building the locally famous cinema in Kostroma which he named "The Modern Theatre". But, like many buildings in those days, it was made of wood and, despite its historic value, it was demolished in the 1960 ies. Back to the Russ Film Factory: although most of the films made there were shot either in the studios or in the nearby Moscow streets, some scenes were shot on location in Kostroma, the Chaikovsky street including.

The left side of the street is occupied by the town"s Central park. It consists of a number of lanes crossing each other. 1913 was the year of the Romanovs Royal Family 300th anniversary and for the occasion of the Emperor"s visit the local authorities made plans for re-novating the park and, most importantly, decided to build a huge monument commemorating the event. According to the original intentions the basis of the monument and its whole structure had to be embellished with numerous figures of all the Czars and Queens of the dynasty. Also, some important non-royal historical personalities had to be included in the composition. But, with the actual monument being erected, the additional sculptures were never to be installed because the 1917 revolution changed everything to the point of absurdity sometimes. Nikolai the Second, the last Czar in the dynasty, was present at the ceremony of opening the actual process of the monument"s construction, but instead years later the sculpture of Lenin was placed on top of the monument thus turning it into one of the most paradoxically unique historical monuments in history.

The main street of Kostroma is called Sovietskaya Street, which betrays the fact that its not the original name and was given to the street after 1917. True, the original name was different, it was called the Rusina Street. The beginning of its story dates back to the 14th century. According to an ancient manuscript a regiment of boyars were on their way to Moscow, they were traveling from a South-Western part of Russia to continue service in the capital. Some of the boyars prefered to stay in Kostroma, and as the people of their own region were called the Rusins it is believed that the name of the town"s main street originates from that. We do not know now how exactly the street looked in those old days as what we might call the modern face of the street started to take shape in the late 18th century. The Soviet (Rusina) street now stretches from the historical center of the town to the square near the Railway Terminal. At its very beginning, in the centre of town the street borders on two squares. One of which, Soviet Square, is surrounded by mostly 19th century buildings, some of the were administrative ones housing, for example, the City Duma (the main local legislative body). Also, the neighbouring Trade Rows were built _in the early 19th century, and architecturally they did complement the overall image of the town"s center. These words also can be justly applied to the guest room houses on the opposite side of the square. Architecturally they are in some ways, not literally though but mostly in spirit, a mirror image of the more impressive buildings on the other side.

There are also small public gardens on each side of the square, one of which has a fountain that works, due to Russian weather conditions, only in summertime when the place is usually occupied by locals, old and young, walking or just sitting on the wooden benches. Recently, the look of the Soviet square underwent some alterations and a new monument was added to the architectural ensemble - the one dedicated to the Duke Yury Dolgoruky, who is considered by historians the founder of Kostroma.

You walk just a short stretch of Soviet street and enter another square - the Susanin Square. In the history of small town planning in old Russia it was rather unique. As it became the starting point in the overall plan of the town"s development designed and approved in 1871. The streets of the town were to stretch from the focal point - the square - like rays. In fact, the town began its really new life as it had been totally devastated by the fire of 1773. The streets in the new Kostroma, stretching from the square were given the names of Empress Yekaterina the 2nd - Yekaterininskaya street, and her son, the would-be Emperor Pavel, and also Yekaterina"s grandchildren Alexander, Konstantin, Maria and Elena.

The earliest building to appear in that square was the building of the Administration of the Province (1806-1808) designed by the architect A.Zakharov. The house was built in the traditional classical style prevailing in most of administrative buildings of the time. It served the purpose of creating an imposing impression as something representing authority in the province. It so happened that these days the building has not lost its administrative importance as it houses the office of Mayor of Kostroma. By the way, originally in those old days the square was meant to be a territory for exclusively administrative buildings and as it would often happen that original intention was dumped soon as apartment houses started to appear in the area.

The house in the so-called palace style was built in 1819-1824 for General S.Borshov, known for his courage during the Patriotic War of 1812. It was the only dwelling house of the palace style in Kostroma and its front-side stands out due to the eight-pillar portico. After the end of the Patriotic war the owner, General Borshow, became a senator and spent most of his time in the capital. So he and his family would rarely visit the house, although some of their relatives enjoyed staying there from time to time. One of the most frequent visitors was the general"s nephew Natalya Borshova, a student of the famed Smolny Institude, she would regularly come to stay in her uncle"s house between 1820 and 1930. Both Natalya and the general"s daughter Alexandra were well known in St.Petersburg high society for their wit and beauty, and both were immortalized in the portraits by two of the finest painters of the period D.Levitsky and A.Venet-sianov. Anyway, as the house no longer served as the family nest for the Borshov"s, it was sold in 1849. The new owner, APervushin, started with a complete renovation of the building before turning it into a profitable hotel venture - Hotel London. Among the most famous guests that stayed there in the years to follow were members of the Royal Family and prominent figures of the Arts world.

In 1824 - 1827 the two most important architectural pieces were added to the picture of the town center. Both were designed by the local architect P.Fursov and became finishing masterstrokes of the architectural ensemble. Those were the Fire Watch Tower and the guard-house. Apart from considerable artistic value of their architecture those were of enormous practical importance. In the first place, Kostroma like many Russian towns with a lot of wooden houses suffered serious fire damages. And secondly, both seriously and ironically, the guard-house was absolutely necessary as the town garrison was impressive in number by then and its officers were rather infamous for drinking and wild behavior.

As originally the square was intended as merely a parade-ground, no trees were planted there at the time. The monument to Ivan Susanin was placed in the middle of the area in 1851. Its author, V.Demut-Malinovsky, created a two-figure composition united by the pillar as its central part. He put a bust of the young Mikhail Fomanov on top of it with kneeling figure of Ivan Susanin at the base. During the Soviet period of history the monument was dismantled and a new one was built not far from the location of the original. It presents an imposing standing figure of the bearded peasant hero facing the Volga.

Both to the left and right of the Susanin monument we can see the two trade rows originally called the Red Rows and the Big Flour Rows. Those were intended as market places with a lot of place for separate shops and stalls. Interestingly, the territory where the Trade Rows were built in 1791-1796 had long been used as an open air market place by the locals and today the rows house numerous shops, cafes and a museum. The Big Flour Rows, as they were known in those days, is now the biggest food market-place of the town.

As we know several streets of the town start from the central square stretching like rays from that one focal point. One of these streets is Symanovsky street where the famous Bogoyavlensky-Anastasyin Monastery is situated. Its Epiphany Cathedral is the main church of Kostroma and also the office of the highest church authority in the province - the Kostroma Eparchy. We already told you the tragic story of the destruction of churches, including the Kostroma Kremlin, by the Bolsheviks in the 1920ies and 1930ies.

The Revival of Russian Orthodox Church began in 1988 with the celebration of Russia"s 1000 years Christian history. It all positively affected both the nation and the destiny of the Sacred Icons of the Orthodoxy. In 1990 the first religious procession in decades took place in Kostroma. It was on August 29th 1990, the day of the Feodorovskaya Icon miraculous apparition, when thousands of believers walked from the Resurrection Cathedral all the way to the Saviour Cathedral on Zaprudny, which mark the true revival of that annual tradition.

On August 18th 1991 the Feodorovskaya Icon was moved to the newly restored Bogoyavlensky-Anastasyin Cathedral, which received the status of the Kostroma Eparchy"s main cathedral.

In May 1993 the Patriarch of The Russian Orthodox Church Alexy The Second paid his first ever visit to Kostroma, and it was on the 9th of May 1993 when the Patriarch conducted the service in the Cathedral, the first Patriarch service in the history of the oldest Kostroma cathedral. The Patriarch"s second visit to Kostroma coincided with the Eparchy"s 250th Anniversary in July 1994.

Starting from March 27th 1995 many of the priests who lost their lives in the decades after the Bolshevik revolution have been canonized Holy Martyrs of the Church, and those canonization services took place exactly on that day March 27th - the day of celebrating the Feodorovskaya Icon.

The main cathedral of the Kostroma Eparchy, where the Feodorovskaya Icon is placed, is part of the Bogoyavlensko-Anastasyin women"s monastery. The monastery was founded in 1426 by Reverend Nikita Kostromskoy, who was a close relative and spiritual disciple of Reverend Sergy Radonezhsky and, after a lengthy period of atheistic reign, the monastery and monastic life were restored in 1990. Now, for more than ten years a girls" orphanage has been working at the monastery (30 girls are now living and studying there). Another girls" orphanage was opened at the Trinity monastery in Nerekhta, another sign of monastic revival in the Kostroma province. The nuns of the Bogoyavlensko-Anastasyin monastery, under the guidance of the mother superior Innokentya, have been registering all miracle-making and healing cases which happened after praying before the Feodorovskaya Icon since 1991. It should be noted that high on the list of the Icon"s wonder-making faculties are those in connection with giving birth and bringing up children, and generally righteous family living.

In one of the streets, which stretch from the town"s central square one can see quite an ordinary house with the plaque betraying really outstanding historical importance of the place - it says Feodor Volkov, to whom belongs the honor of being the founder figure of Russian theater, was born there. Then, not far from that place another street leads you to the Arts Museum, The Gentry Assembly and the town"s theater. It should be noted that both the Arts Museum and the Gentry Assembly house an outstanding collection of works of art, as both buildings are parts of the Museum. Sometimes it"s being called "the Romanov museum", or "former Romanov museum" because it actually was built for the 300th Anniversary of the Romanov Royal family. The design of the building was officially approved by the Emperor Nikolai the Second, who was also present at its opening ceremony in May 1913. Originally in the museum"s possession were historical document, archaeological pieces, a number of paintings by local artists and some donated by the St.Petersburg Arts Academy. Also, an important part of that small initial collection were the 16th-18th century icons, one of which, the magnificent "Apocalypse", is said to be a gift to the Bogoyavlensky monastery from none other than Ivan The Terrible.

In the early 20th century there were about 1712 gentry families in the Kostroma province, otherwise known as "gentry family nests", with

Their own traditions, life-style and culture. An integral part of that life-style was fascination with fine-arts, painting, which helped to build up size-" able collections of family portraits.

The portraits presented in this exhibition have various origins, some of them were aquired from country estates of the province, where they originally belonged to the aforementioned family portrait galleries. Among them "Portrait of the Zverev Brothers", "Portrait of the forester Nazorov", "MA Levashova". Some other works in this exhibition arrived from the State Museum Fund.

These examples of the early 19th century portrait painting show a wide range of artistic level: from amateur efforts by provincial self-taught artists to the academic splendour of F.N. Riss and A. A. Rizzoni.

Nearly all portraits of this collection poses this chamber, intimate quality, as they were created for family use only. Children, men and women, civil and military persons - all were portrayed in the enterior of their homes, sometimes with added landscape motifs. Significantly, most of those artists concentrated their efforts on the inner characteristic features of their models.

In those old days the gentry country estates were scattered all over the Kostroma province territory, amidst virginally beautiful landscapes and the life of the people there developed in close harmony with nature. All those feelings can be traced in the quiet, chamber landscapes of Russia, Crimea and Europe by such artists as Aivazovsky, Bogolyubov, Levitan and Polenov.

The House of the Kostroma Gentry Assembly was opened in the winter of 1839. Then it was Pavlovskaya street, now Prospect Mira. Before the building was bought by the Gentry Assembly, it belonged to the salesman family of the Durygins, who in their turn had bought it from the Uglichanovys.

The idea to find a suitable house for the Assembly belonged to the then Marshal of the Kostroma Nobility Sergei Kupreyanov. He also supervised the fund-raising process which resulted in more than impressive sum in those times - 47.000 roubles. But a lot was yet to be done, as the building was in urgent need of complete restructuring. That task was delegated to the talented architect Maxime Prave, and by the end of 1838 the building was in its full new splendour ready to welcome the members of the Gentry Assembly.

The territory of the first floor was devoted to office rooms and the so-called "deputy" hall. The hall was decorated with coats of arms of all 12 districts of the Kostroma province.

It should be noted, that the main feature dominating the picture of the first floor was the cast-iron staircase designed by M.Prave and Stepan Dmitriev and cast in Yaroslavl.

The second floor was originally occupied by larger rooms and halls for all kinds of official and festive gatherings.

The big hall, which could well fall under description of concert hall, was the most important feature of the Assembly"s interior. It got the name "white hall" for the fact that the walls were decorated with artificial marble slice in its color to ivory.

At the back of the part of the hall which was used as a concert stage a bay was made in which a portrait of the Emperor was placed. The whole huge task of decorating the hall was fulfilled by Pankraty Andreyev, from the Chentsy village, and most of the plastering work was done by Sergei Shutov from another Kostroma village - Ovechkino.

At one time the big reception-room was called Yekaterina"s hall because of the Empress"s portrait placed in that room. The reception-room was linked to two smaller rest-rooms.

The top, third floor housed eight office rooms used by the gentry marshals, and later some of them were re-planned to be turned into the billiards room and another - a tea-room.

The above mentioned early paintings are an important part of the museum"s collection, but among really most important works we should name the 1910s-1920s avangarde paintings and the collection of paintings, drawings, sculptures and literary works by Yephim Chestnyakov, a unique phenomenon in Russian arts history. Born into a peasant family in late 19th century he showed early interest in painting, an activity if not frowned upon but surely not respected in the hardworking peasant community. Yephim Chestnyakov attempted to trips to St.Petersburg to study painting in the early 20th century, around the time World War One erupted. Some of the well-known artists of the time whom he met in St.Petersburg noted that the young newcommer from the farmlands was not only talented, but also highly original, and predicted him great future. Reality was different though, and Yephim had to return to his home village Shablovo to take care of his elderly parents and younger sisters. However, he continued to work in painting and other arts and, although in oblivion, created an impressive and unique body of works, most of which belong now to the Kostroma Arts Museum collection.

The Drama Theatre, one of the oldest in Russia, is in the same street, next to the Gentry Assembly. It was built on donations of a successful fund-raising campaign and was opened in 1863. Originally it was built in the architectural style known as classicism, but throughout decades of all sorts of embellishments became much more eclectic combining a number of architectural styles.

In 1923 the Kostroma Theatre was name after the great Russian playwright Alexander Ostrovsky. And it"s the only theatre in Russia where at different periods of its history every play by the A. Ostrovsky was staged. In the archives of the theatre one can find a lot of interesting notes about outstanding actors who would appear on its stage, and also the great playwright himself used every opportunity to oversee rehearsals of his plays.

Let"s go back now to the central square of Kostroma and travel down another streets which starts from there. It"s the Textilshik Avenue that leads to, or, to be more precise, is the beginning of the Factory District of the town, which appeared on the map due to neccesity caused by the fast growth of Kostroma, so that the Development Plan of 1781 soon became outdated. A new district comprised mostly of factories and workers" hostels was added to it and, considering the industry development rate, it promised to soar even bigger. Although the first textile mills appeared in Kostroma only in the second half of the 18th century, and those were not really big, by mid 19th century they grew in number impressively and those were already large powerful factories.

For example, the now existing New Kostroma Textile Mill was founded about that time, and its production facilities allowed it by the end of the 19th century to produce more textile than the total ouput of all Swedish, Dutch and Danish textile mills of the time. It is a widely known fact, that one of the factory"s coowners Pavel Tretyakov spent the fantastic sum of one and a half million roubles to found the Moscow Tretyakov Gallery, but not everyone knows, that a third of that sum he received from his Kostroma textile business.

The industrial development of the area led to growing number of the so-called workers" villages with kindergardens, hospitals, schools and a public library. Also, a house for cultural activities was built called the People"s House. Later, in the first decades of the Soviet era, Kostroma was, in the industrial development plans on the Soviet government, one of the most important textile cities of the USSR. So, new and even bigger textile mills were built nearby the famed New Kostroma Textile Mill.

Going further down the Textilshik Avenue we come to the banks of the Kostroma river which flows into the Volga. Just across the Kostroma river you"ll see one the most important historical and tourist attractions of Kostroma - The Ipaty monastery.

Here"s an extract from the French writer ADumas travel notes of 1858 titled "From Paris To Astrakhan ":

"As soon as the ship stopped we jumped into a boat and quickly reached the river bank... Then we used a horse-driven droshky to go up the hill-Russia has monasteries, it has, just like Switzerland, its own mountains, there are lakes in Russia, like those in Finland, and even volcanos like those of Italy. There comes a moment when all those mountains, lakes and volcanos become something very common in the ranks of your memory and,although so many people still come to see them, you stop writing about them.

But don"t get nervous, dear reader, I"m not about to describe here all Russian monasteries, the Ipaty monastery including.

But, when it comes to the Romanov Royal family connection, that"s a completely different matter which highly deserves to be mentioned...

He (Mikhail Romanov - ed.) was in Kostroma when recieved the news of being elected to the throne. The family house where he lived at the time is still there and well-preserved. Russians, to whom it"s a revered object of historic pride, always advise foreigners to go there and have a look at it.

As for Susanin (a visit to his monument was number three on our sightseeing must list), the mere fact of the monument"s existance is a sign of true respect for a common man."

The Ipaty Monastery"s location at the confluence of the Kostroma and Volga rivers on the Eastern borders of ancient Russia and the protection it received from the Godunovs, powerful Kostroma landowners, and later the Romanovs, were the two decisive factors in its origins.

The genealogy of the Godunovs and 16th century legends ascribe the foundation of the monastery to Tatar murza (chieftain) Chet who was believed to adopt Christianity under the name of Zakhari and enter the service of Moscow"s Grand Duke Ivan Kalita. According to academician Veselovsky"s discoveries the monastery was founded in the 13th century. In the 13th century Kostroma was ruled by Vasily Yaroslavich, brother of Alexander Nevsky. As the legend goes, Vasily Yaroslavich founded the Monastery of the Saviour in Zaprudnya on the other side of the Kostroma river and also built a number of churches in Kostroma.

The Ipaty Monastery, located on an important trade route, was an impregnable fortress. Initially, the monastery had sturdy oaken walls, but nothing has survived of its early structures. And only a fairly eloquent picture of the monastery"s history can be traced in 6the architecture, literature and art of the late 16th century.

The layout of its grounds reflects two principal stages in the development of the Ipaty monastery: the building of the architectural ensemble, later known as the Old Town, by the Godunovs in the period of 1560-1605 and the New town in the mid-17th century. The Godunovs also constructed mid-17th century. The Godunovs also constructed stone cathedrals - the summer Cathedral of the Holy Trinity and the winter (heated) Nativity of the Virgin Cathedral, the belfry, the prior"s residence, the monks" cells and other domestic buildings as well as the monastery"s impregnable walls with towers protecting it. The churches and cathedrals of that period had not survived, many other buildings were rebuilt later and the walls and towers of the monastery underwent reconstruction for defence purposes - they were made higher. Today, some of the buildings dating from the Godunov period are being restored with the view of making them as close to the original as possible.

The structures of that period have beautifully decorated walls,small windows and vaulted ceilings. The all possess that wonderfully unique look of early Russian architecture.

The monastery"s prosperity was largely based on the lavish donations by the Godunovs in the form of land, villages and money. The Ipaty Monastery became the owner of a priceless collection of icons, embroidery and manuscripts richly decorated with fine miniatures, thanks to the patronage of Boris Godunov"s uncle D.I.Godunov. Many of the unique manuscripts and chronicles have been preserved intact in the monastery"s library, including one of the most ancient chronicles - the Ipatyev Chronicle - which is kept in the Library of the Russian Academy of Sciences.

Later, the Romanovs were granted possession of the monastery and its lands as a reward for being exiled there by the Godunovs after falling out of favour with the latter. It also served a shelter for them during the Times Of Turmoil, that"s why the ceremony of electing Mikhail Romanov to the throne took place in the Monastery"s Trinity Cathedral in March 1613. The Ipaty Monastery enjoyed the Royal patronage for the following three hundred years.

It became an important ecclesiastical administrative body managing the Kostroma diocese. The second stage of the monastery"s development began in the second quarter of the 17th century when its territory was doubled with the construction of the New Town in 1642-1645.

The walls and towers of the New Town were built by Andrei Andreyev Kuznets, a truly talented builder and architect from Kostroma. This part of the monastery is more symmetrical in its layout which made it much easier to defend it from the enemies. The special row of portholes in the walls enhanced the monastery"s defence capacity. The New Town reflects the general trend in fortress building of that period of Russian history. In tune with the tastes of the period the decor of the edifices becomes more elaborate, adding elegance and beauty all of its own. Over the main gate in the central part of the west wall facing the Moscow road is the Green Tower deriving its name from the green tiling of its roof and erected in 1642-1645 to commemorate the coronation of Mikhail Romanov. It was through this gate that the procession of the newly-elected monarch passed on its way to the crowning ceremony in Moscow in 1613.

The new Trinity Cathedral constructed in 1652 is of the "posad" type of churches found in the Volga area; it has five cupolas and porches on three sides, is lavishly decorated outside and wonderfully spacious inside. A tall bell-tower with a tent-shaped roof was added to the old belfry of the Godunov period. By the mid-17th century the architectural complex of the monastery was mostly completed, although further construction work continued for several centuries.

One of the main attractions of the Ipaty Monastery are the frescoes in the Trinity Cathedral painted by the famous Kostroma artist Gury Nikitin and his team of icon-painters. The frescoes are executed in the highest traditions of early Russian art, combining epic spirit with a new deeply humanistic interpretation of the Biblical texts. The frescoes and the cathedral"s majestic interior are perceived by the viewer as an integral whole. They are really fascinating in colour, combining golden, blue, emerald green, pink and white in perfect harmony. They are also remar-kable for the expressive quality of their individual compositions and their mellowly flowing lines. The painters who decorated the cathedral made an inscription on one of its walls, its concuding words are: We have wrought this iso-graphic creation for the spiritual enjoyment of all people for all time.

In 1958, the Kostroma History and Architecture Museum was set up in the monastery grounds. The museum includes the nearby church of St. John the Theologian (1681-1686) and the chapel from the Nekrasovo village (the first quarter of the 18th century), decorated with frescoes depicting events from the history of Kostroma. It also comprises the open-air Museum of Folk Architecture, which exhibits the most valuable specimen of civil and ecclesiastical architecture collected from all over the Kostroma province.

The open-air museum was opened in 1960, and since the it became one of favourite places around the monastery"s territory not only with tourists but people from Kostroma. It offers a unique opportunity to travel back in time to Russia"s past due to the fact that those peasant houses, both simple and those belonging to rich peasants, were restored for the finest detail.

According to historical documents one of Kostroma"s most ancient streets is the street with the name "Nizhnyaya Debrya", which stretches along the bank of the Volga. One of the most beautiful churches of the town is situated in that street and its story deserves to be told.

In fact, there were two churches in that street, the Ressurection-on-the-Debra church and the Holy Sign church. Both represent the finest examples of Russia"s 17th century church architecture. Anyway Jet"s go back to those old days when Kyrill Isakov, a rich merchant, after making the largest initial donation began a fund-raising campaign in order to get funds for building a new church. What followed may be considered just an interesting legend, but who knows these days what was true and what was imaginary embellishment of it. Anyway, Kyrill Isakov had partners in England from whom he bought dye for his own textile business. One day he discovered that in one of the barrels which was supposed to contain dye there was something different and apparently heavier. It turned out that the barrel was full of gold coins. He reported back to his English partners and asked what was their idea about the treasure"s origin and whether he had to send it back. The legend goes that both sides agreed on using the gold for good Christian purposes.

Suburban churches in Russia were always different from monastic churches in some aspects. In the first place instead of austere monastic style those suburban churches were noted for brighter and more festive colors both in their interior and exterior. The Ressurection-on-the-Debra church is a fine example of those qualities too, especially the front wall of the church and the main gate called the Holy Gate.

The interior of the church is exceptional for the fact that some of the original frescoes survived, they were executed in 1650-1652 by the Kostroma painter V.Zapokrovsky. Some historians also think that another set of frescoes, those in the side-chapel, belong to the legendary church artist Gury Nikitin and were painted around 1670. So, those oldest frescoes all date back to the 17th century, but most of the church interior was painted much later, in the 19th century. The Iconostasis of the Ressurection church also was assembled in the 19th century, but as it often happened some of the few survived earlier icons were used in its composition. In our case its the icons in the top row of the iconostasis, those were created in the 17th centu­ry. It"s true that today"s look of the Iconostasis owes a lot to the huge amount of restoration work that was done at various periods, the most important restoration project was fulfilled in the 1960-1970ies. The neighbouring belfry which is now in all its original glory is,in fact, not the 19th centu­ry original,which was destroyed in the 1930ies. It was completely rebuilt by the architect L.Vasyliev with full respect for the original design.

Natural resources of the Kostroma province have always been considered something of a national treasure, there are more than two thousand areas, big and small, which received the status of natural reserves and are under the protection of the Government. The relatively favourable ecological situation in the province exists due to the fact that the development of the region throughout the decades has been more agriculture orientated than industrial. Some of smaller towns on the map of the province are also of considerable interest from historic and cultural point of view. On top of the list are Galich, Soligalich, Nerekhta and Chukhloma.

Die Geschichte der Kostroma

Kostroma eine sehr interessante Stadt der "Der Goldene Ring Russlands". Die Reise durch das Gebiet wird Sie sehr beeindrucken:malerische Landschaften, Kultur-und Geschichtsdenkmaler, wunderbare Vorbilder der Volkskunst sind unvergesslich. Das Land von Kostroma ist sehr eng mit vielen bekannten Kulturschaff en den verbunden: Wolkow E, dem Grunder des russischen nationalen Theaters, Pissemski A.F., Ostrowski A.N., Nekrassow N.A., Potekhin A.A., Rozanow W.W., Rozow W.S.- den Klassiken der nationalen Literatur; Kustodijew B.M. einem von den gro?ten Malern des Silbernen Jahrhunderts; Florenski P.A.- einem Religionsphilosophen, der in den sowjetischen Folterkammern umgekommen ist; Solzhenitzin A.I.dessen Bucher jetzt in der ganzen Welt bekannt sind.

Im Laufe der langen Zeit wurden in Kostroma und seiner Umgegend Traditionen gepflegt, die fur die gesamte altrussische Kultur und Kunst charakteristisch waren. Hier sind eigenartige und hochwertige Baudenkmaler, schone Erzeugnisse der Schmiedekunst und der Holtzschitzerei erhalten geblieben.

Falls Sie bisschen Zeit haben werden, dann besuchen Sie auch die Umgebungen der Stadt und die Dorfer Krassnoje und Sidorowskoje, Siedlung Sudisslawl, den Museums-Gutshof Schelikowo. Die Geschichte von diesen Orten tief im Altertum wurzelt: man erwahnt sie schon in den Quellen der 16-17 Jahrhunderten.

Wandern Sie die grunen kleinen Stra?en entlang und betrachten nicht nur einige Denkmaler (Epiphanias-Kirche des 16. Jahrhunderts in Krassnoje oder Christie-Verklarungs Kirche des 18. Jahrhunderts in Sudisslawl), sondern auch die Gebaude, die sie umschlie?en: Holzhauser mit der Spitzenholzschnitzerei der Fenstereinfassungen oder Steinhauser mit durchbrochenen Schmiedevordachern uber den Turen. Und dann sehen Sie ganz plotzlich eine besondere Welt der raffinierten alten Zeiten.

In Schelikowo dem Gutshof von A.N.Ostrowski werden Sie bezaubernde Natur des Berendej"s Zarenreiches, die der bekannte Dramaturg im Stuck ,Schneewittchen" besungen hat, genie?en. Wahrend der Besichtigung des Interieurs des Gutshofes, erleben Sie auch eine echte Atmosphare des 19.Jahrhunderts. Im Literaturmuseum erzahlt man Ihnen uber den kunstlerischen Schaffensweg des Dramaturgen, uber das ewige Leben von seinen Werken.

Man meint, dass Kostroma in der Mitte des 12. Jahrhunderts gegrundet wurde. In jene Zeit fiel der Beginn eines aktiven Kampfes des Ru?es gegen die Wolga - und Kamabulgarien um den Wolgaer Handelsweg. Dieser Umstand veranlasste die Befestigung von russischen Ansiedlungen an der Wolga; eine Festung wurde auch an Stelle der heutigen Stadt Kostroma erbaut. Ausgrabungen bekraftigen, dass die Stadt am linken Wolga Ufer, am Zusammenfluss von der Wolga und Kostroma, stand.

Die Legende der Stadtgrundung wurde in der Mitte des 19. Jahrhunderts veroffentlicht. In der Legende hei?t es, das der Furst Juri Dolgoruki, der mit seinem Heer an die Wolga gekommen war, um die Handelsleute von rauberischen Uberfallen zu schutzen, lieft dort die Stadt Kostroma entstehen.

Es gibt mehr als eine Erklarung den Namen der Stadt. Einige Untersucher meinen, dass er aus dem finnischen Wort "kostrum", das "eine Festung" bedeutet, stammt. Die anderen aber finden, dass der Name mit dem "Khorowod"-volkstumlichen Reigenspiel unter dem Namen Kostroma, der in den Flachsregionen des heidnischen Ru?es sehr verbreitet war, verbunden ist. Datenaufzeichnungen uber die ursprungliche Ansiedlung sind sehr armlich. Kostroma wurde zum ersten Mai in der Woskresenskaja Chronik in 1213 erwahnt. 1237-1239 besiegten und verwusteten Kostroma mongolisch-tatarische Truppen der Goldenen Horde, danach aber wurde die Stadt aus den Ruinen wiederaufgebaut. Man hat den Kostromaer Kreml gebaut und 1246 wurde das Kostromaer Lehnsfurstentum entstanden. Durch au?ere Uberfalle und feudale Kriege wurde die Stadt wiederholt niedergebracht; deshalb sind hier fast keine alteren kulturellen Denkmaler erhalten geblieben. Bekannt sind die wundertatige Verfahrensikone der Gottesmutter Fjodorowskaja aus dem 13 Jahrhundert, die sich heute in der Epiphanias-Kathedrale befindet und die Vitenikone des heiligen Nikolaus (jetzt im Russischen Museum im St.Petersburg) sowie einige

Kleinplastiken und Haushaltsartikel, die bei archaologischen Ausgrabungen auf dem Stadtgebiet gefunden worden sind. Aber auch diese wenige Raritaten berechtigen zur Schli?folgerung, dass bereits damals Kostroma uber begabte Meister verfugte, die hohe kunstlerische Traditionen geschaffen hatten, welche in der Folgzeit gepflegt und weiterentwickelt wurden. Das auf einer wichtigen Handelstra?e der 15-16 Jahrhunderten gelegene Kostroma entwickelte sich zu einem bedeutenden Gewerbe - und Handelszentrum und wurde am Ende des 16. und in der ersten Halfte des 17. Jahrhunderts zu einer der gro?ten russischen Stadte.

Die von Waldern umgebene Stadt wurde aus Holz gebaut und oft von Gro?feuern heimgesucht. Nach der Feuersbrunst von 1413 wurde der Kostromaer Kreml an einem anderen, hoher gelegenen Ort am Wolgaufer errichtet. Der Kreml bestand aus der Himmelfahrt Kathedrale des 16. Jahrhunderts und der Epiphanias-Kathedrale mit dem Glockenturm (18Jh.), zwei Wohnhausern und der Einfriedung mit den Heiligen Toren. Die Epiphanias-Kathedrale mit dem Glockenturm hat der Baumeister Stephan Worotilow gebaut. Man konnte den Kreml vom Fluss weit von der Distanz sehen und auf die Weise einerseits dekorierte er die Stadt und anderseits war Architekturleitmotiv des Stadtzentrums und Stadtsymbol.

1934 wurde den Kreml von Bolschewiken vernichtet (mit der Ausnahme von zwei Wohnhausern). Start des Kremls gibt es jetzt dort einen Park, dort auf der Grundung des fur Romanows vorgesehenen Denkmals, der Grunder des Sowjetischen Staates Lenin steht.

Heute lasst sich das fruhere Stadtbild von Kostroma kaum rekonstruieren. Recht seltene Manuskripte und Zeichnungen des 17.Jahrhunderts geben uns Aufschluss uber eine aus Holz gebaute Stadt mit zahlreichen Zeltdach - und Viereckkirchen, dicht an einander gelegenen Stra?en und kleinen Holzbrucken uber Bache und Schluchten.

Die polnische Intervention des Anfangs des 17.Jahrhunderts hat die Stadt Kostroma sehr negativ beeinflusst. Mit der Zeit ist auch Heldentat von Iwan Sussanin verbunden. Der Wiederaufbau der Stadt begann nach der Vertreibung von Feinden.

In der Mitte des 17 Jahrhunderts gewann Kostroma neben seiner wirtschaftlichen Rolle im Moskauer Staat auch als ein Zentrum des kunstlerischen Schaffens Bedeutung an. Besonders bekannt wurden Baumeister, Ikonenmaler, Gerber, Schmiede, Silberschmiede und Leinenweber. Das Kostromaer Leder wurde ausgefuhrt. Rohleinen, Waagen und Schlosser waren auch au?erhalb der Stadt wohl bekannt. Kostromaer Bauleute und Steinmetze wurden gern am Bau von Palasten und Kathedralen in Moskau und anderen russischen Stadten eingeladen.

Besonders bekannt waren Kostromaer Freskenmaler, die sich durch gro?artige Ausmalungen von Kathedralen wanden in Moskau und Jaroslawl, Pereslawl-Zalesski und Suzdal hervor taten.

Aus dem 17.Jahrhundert stammen solche bekannte Baudenkmaler von Kostroma wie Dreifaltigkeits-Kathedrale des Ipatjew Klosters, Auferstehungs-Kirche- im- Walde, Johannes des Theologen Kirche in Bogoslowskaja sloboda, Elias-Kirche und Himmelfahrt-Kirche in der Melnichni Gasse.

Die Auferstehungs-Kirche im Walde ist nicht nur das schonste alte Gebaude in Kostroma, sondern auch ein wunderbares Muster der Possadkathedralen Russlands des 17.Jahrhunderts. Die Einwohner der Stadt nahmen an dem Bau der Kathedrale sehr aktiv teil.

Die allgemeine Architekturkomposition der Auferstehungs-Kirche im Walde ist ziemlich konventionell, aber Details und das kunstlerische Dekor um verleihen eine Eigenart dem Gebaude. Die Kirche ist ein bezeichnendes Beispiel der Synthese der Kunste als kunstreiche Freskomaler, Stein- und Holzschnitzer, Schmiede gleichzeitig zusammen mit Baumeister-Maurern arbeiteten. Der offenherzige Glauben inspirierte ihre Arbeit und schaffte eine einmalige Architektursymphonie der Formen und Farben, die harmonisch und freudig lautet. Zeltdachformige Aufientreppen fuhrten in die Galerie vom Norden, Westen und Suden. Genau so wurden auch Holzkirchen im alten Russland gebaut. 1871-1873 wurde die Kirche wesentlich umgebaut. Wahrscheinlich gehort die au?ere rustikartige Damesteinbemalung der Kathedrale zu dieser Zeit auch. Die aus weitem Kalkstein und mit Schnitzwerk verzierten Portale der Hauptkirche erfreuen das Auge. Besonders interessant und kompliziert sind Reliefs der Heiligen Toren der Kathedrale. Die Darstellungen von Lowen, Einhorn und Sirene-Vogel sind sehr meisterhaft geschnitzt und Sinn voll. Besonders ausfallend sind auch Phonix-Vogel und graue Eule, als zwei mogliche Variationen des menschlichen Lebens, dargestellt.

Die Fresken der Dreiheiligen-Kapelle (die Kapelle ist Basilius dem Gro?en, Johannes Chrysostomos und Gregor dem Theologe gewidmet), an den westlichen und sudlichen Wanden der Galerie und im Trommel des Hauptraums sind besonders beachtenswert. Die Fresken in der Galerie stellen meistens Szenen der Apokalypse dar und jene in der Dreiheiligen-Kapelle sind dem qualenden Tod von Aposteln und der Hagiographie von Basilius dem Gro?en gewidmet.

Andere Possadkathedralen des 17.Jahrhunderts der Stadt Kostroma sind wesentlich weniger dekoriert.

1778 wurde Kostroma zur Hauptstadt eines gro?en Gouvernements. In diesem Zusammenhang begann man in der Stadt mit dem Bau von neuen Amtsgebauden. Auch baute man gleich wesentlich mehr Steinhauser.

Die Bautatigkeit wurde nach dem 1784 beschlossenen Generalplan gefuhrt. Die vorteilhafte und wohluberlegte Stadtplanung sowie der Umstand, dass bei der riesigen Feuersbrunst, die ganze innere Stadt

niedergebrannt war, trugen mit dazu bei, dass die Vorhaben von Urhebern des neuen Entwurfs fast vollig verwirklicht wurden.

Ein klares hufeisenformiges Schema liegt dem neuen Plan zugrunde. Der zentrale Platz der Stadt 1st zur Wolga hingeoffnet und alle Stra?en gehen facherformig von ihm aus. Die Gebaude wurden in jenen Jahren nach Planen gebaut, die bereits mit Erfolg in der Praxis erprobt worden waren. Zuerst entstanden die Eckzonen, um die Stra?enrichtungen zu bestimmen. Die gro?e Zahl unregelma?iger Bauabschnitte erforderte die Anderung der meisten zwar erprobten, aber einheitlich aufgestellten Plane. Kostroma gewann dabei aber nur, denn viele Wohnhauser wurden nach individuellen Losungen gebaut, gewannen dadurch an Ausdruckskraft und Originalitat und blieben bis heute als wertvolle Baudenkmaler erhalten.

Das Gebaude des Romanows" Museums (Pr. Mira, 1) besetzt dabei einen besonderen Raum. Das Gebaude ist ein markantes Vorbild des Jugendstils "a"la russe" und wurde ab Anfang als Museumsgebaude gebaut. Es wurde am 19.Mai 1913 zum 300 jahrigen Jubilaum von Romanows geoffnet. Nikolaus II. war auch dabei. Heute sind im Gebaude Ausstellungen und Fonds des Kunstmuseums der Stadt. Dort kann man die Bilder von N. Gontscharowa (,Jungfrau am Tier"), R. Falk (,Ein Landschaft im Hof 0, N. Kuprejanow(,Ritter" 1915, " Z a r David" 1915), J. Tschestnjakow(,Gro?zugiger Apfel "1968,Ein Fest des allgemeinen Wohlstands" 1968 und Tonfiguren) u.v.a.sehen.

Das Stadtzentrum sieht sehr harmonisch und einheitlich aus. Ostrowski A., der in Kostroma zum ersten Mai 1848 war, schrieb in seinem Notizbuch: "Unser Hotel steht am Platz, der grandios ist." Die heutige Adresse ist Prospekt Mira, 1(das ehemalige Haus von Rogatkin und Botnikow, 1810).

P. Fursow verbrachte nach der Kunstakademie seine besten schopferischen Jahre in Kostroma. Er baute hier die Gebaude, die heute zum Goldenen Fond der Architektur gehoren: vor allem den Feuerwehrturm und die Hauptwache am Hauptplatz. Die beiden sind echte Kunstwerke, die den Hauptplatz in ein herrliches Bauensemble verwandelten.

Es bestand immer ein lebhafter Handelsverkehr in Kostroma und so baute man hier viele kleine und gro?e Geschafte in Linien: Mehl-, Genruse, Fischreihen und Galerien. Schon im 17. Jahrhundert gab es in der Stadt 21 Handelsreihen mit 714 Holzgeschaften.

Der Baukomplex der Handelsreihen der Stadt Kostroma ist das gro?te Handelszentrum Russlands des 19. Jahrhunderts, das bis heute erhalten geblieben ist. Ein typisches Geschaft des Kaufmanns liegt der Galerien zugrunde: im Erdgeschoft handelte man, oben und im Keller war der Lager. Die Schonen Reihen handelten mit Stoffen, Schuhen und Galanteriewaren, folglich waren dort die Geschafte kleiner als in den Mehlhandlerreihen aber in den beiden Fallen entsprach jedes Geschaft einem Bogen der Galerie. Jedes Geschaft hatte einen separaten Eingang und ein Schaufenster mit Einfassungen.

Im Hof von Schonen Reihen befanden sich gewohnlich offenere Verkaufsstande und kleine Holzbuden mit Galanteriewaren.

1828 bat Baukomission des Gouvernements den Kaufleuten Steingeschafte statt alten Holzbuden zu bauen. P.Furssow war der Autor des Projekts. Man beendete den Bau (mit der Ausnahme von zwei Gebauden mit Gu?eisenpfeilern) in 1830.

Im Kontrast zu der gro?artigen Paradenarkade des Hauptgebaudes stellen die Galerien der Kurzwarenhandlung ziemlich niedrige Kollonaden vor.

Die Mehlhandlerreihen handelten mit Mehl, Getreide, Viehfutter und dem traditionellen Kostromaer Flachs en gros und en detail. So sind hier die Geschafte wesentlich gro?er.

Ostlich von Schonen Galerien finden Sie Tabakreihen (1822), die vom W.P.Stassow, der ein markanter Architekt des 19.Jahrhunderts war, gebaut wurden. Das Gebaude zeichnet sich durch die Feinheit der Aufbaulosung.

Parallel mit der sudlichen Fassade der Schonen Galerien stehen Pfefferkuchenreihen, die neben der Boschung am Anfang des 19. Jahrhunderts gebaut wurden.

Naher zur Wolga befinden sich auch Kleine Mehlhandlerreihen des 19. Jahrhunderts.

Hinter den Kleinen Mehlhandlerreihen stehen vier Gebaude der Fischreihen und ostlich von Tabakreihen sind Olgalerien vom Architekten Metlin N. (1809).

Vom bestimmten Interesse fur die Besucher der Stadt ist auch das Gebaude der ehem. Gouvernementsbehorde (Sowjetskaja Str. 1, heute sind hier das Rathaus und Duma der Stadt). Das Gebaude wurde nach dem "erprobten" Entwurf des Architekten Zakharow A. unter Kontrolle von Metlin N. am Anfang des 19 Jahrhunderts gebaut. Das Gebaude wurde aber mehr als einmal umgebaut.

Eines des wichtigsten Denkmalern des Kirchen - und staatlichen Lebens der Stadt ist das Dreieinigkeits-Ipatjew Kloster (1918 von Bolschewiken geschlossen und vernichtet).

Im 13 Jahrhundert als eine Festung am Zusammenfluss der Kostroma und der Wolga entstanden, stellt das Kloster ein kompliziertes Bauensemble dar, in dem Bauwerke aus dem Ende des 16. bis zum letzten Viertel des 19. Jahrhunderts erhalten sind. Im 16.Jahrhundert bluhte das Dreieinigkeits-Ipatjew Kloster dank reichen Gaben, im Besonderen seitens des Adelgeschlechts Godunow. Viele Grundstucke, Tausenden Bauern,

Schiffstransporten und Geschaften gehorten dem Kloster. Allein aber nicht nur die Wirtschaft sondern vor allem der geistliche Status bestimmte das ganze Leben des Klosters. Au?erdem war das Kloster fur Godunows ein Beweis (fast eine Legende), dass sie zu einem Adelgeschlecht gehorten und treue Christen waren.

Nicht zufallig auch wurden gleich nach dem Sturz von Godunows die neue Zarendynastie Romanow zu Patronen des Klosters. Die Mutter vom Mikhail -ersten Zaren aus Romanows war eine gro?e Landbesitzerin im Gebiet Kostroma. Am Anfang 1613 wohnte sie mit dem Sohn im Kloster. Hierher kam auch die Botschaft der Standeversammlung aus Moskau um Mikhail zu bitten den Zaren zu werden.

In der Sakristei des Dreieinigkeits-Ipatjew Klosters wurden wertvolle Kunstschatze aufbewahrt. Die Klosterbibliothek besa? unikale Handschriften und Wiegendrucke, darunter die bekannte Ipatjewskaja Chronik eine Abschrift der "Erzahlung von den vergangenen Jahren", eines der altesten schriftlichen Quellen des Kiewer Ru?es der 9-12 Jahrhunderten. N.Karamzin der bekannte russische Histonker fand die Chronik hier 1814.

Der alteste Teil des Dreieinigkeits-Ipatjew Klosters ist die Altstadt, die seit seiner Grundung besteht. Am Ende des 16.Jahrhunderts wurden die ursprunglichen Holzwande durch die Steinmauern mit Turmen ersetzt und im 17 Jahrhundert uberbaut. In den 40er Jahren des 17 Jahrhunderts gliederte sich an die Westmauer der Altstadt die so genannte Neustadt an. Fruher langs der Mauern zogen sich Graben, die im IS.Jahrhundert nachdem das Kloster seine Bedeutung als Festung bereits eingebu?t hatte, zugeschuttet wurden.

Den Mittelpunkt des Ensembles bildet die Dreieinigkeits-Kathedrale. Das erste steinerne

Kathedralgebaude war 1558 entstanden. Es hatte Anfang 1649 infolge einer Explosion stark gelitten und wurde 1652 wiederaufgebaut. Die Architektur der neuen Kathedrale war unter dem Einfluss von Nikon Reform.

Ein gro?artiges Denkmal der alten Kunst ist die Wandmalerei der Kathedrale, ausgefuhrt 1685 von Kostromaer Ikonenmalern unter der Leitung der bekannten Monumentalmaler des II Jahrhunderts Guri Nikitin und Sila Sawin. Die Fresken der Dreieinigkeits-Kathedrale des Dreieinigkeits-Ipatjew Klosters sind eines der besten Werke dieser Maler. Die Bilder sind farbenreich, sie zeichnen sich durch eine feine und sichere Linienfuhrung aus; die Komposition weist zahlreiche genrehafte Details auf, und die dargestellten Personen sind realistisch aufgefasst. Interessant sind die architektonischen Details in der malerischen Wiedergabe von Palasten und anderen Bauwerken. Die Kunstmaler hatten gleichsam ein langes Leben ihrer Schopfung vorgesehen, indem sie diese mit folgender Aufschrift versehen hatten:"Zum Betrachten und geistigen Vergnugen fur alle auf ewige Zeiten. Amen.u

Den funfreihigen vergoldeten Ikonostas, ein Muster der Kunst des IS.Jahrhunderts, erhielt die Kathedrale in den Jahren 1756-1758. Die Arbeit leiteten die Holzschnitzer Pjotr Solotarjow und Makar Bikow. Besonders wertvoll sind die Ikonen der drei oberen Reihen.

Westlich von der Kathedrale, am Hauptplatz, steht der Glockenturm.

Neben der westlichen Mauer der Altstadt nordlich von den Toren, die auf das Gelande der Neustadt fuhren, befinden sich die Kammern von Bojaren Romanows. Ursprunglich war das Gebaude fur Monchszellen vorgesehen.

Alexander II besuchte das Kloster 1858. Befehlsgema? des Zaren musste man das Gebaude umbauen, um es fur die Zaren auch geeignet wurde. Die Rekonstruktion des Gebaudes in Traditionen des 17. Jahrhunderts machte Architekt F.Richter.

Langs der Klostermauern liegen verschiedene Wirtschafts- und Wohngebaude, darunter das schlichte Dormitorium und der Erzbischofspalast. Das letzt genannte Gebaude wurde infolge der Launen von Erzbischofen und Baukunstmode mehrmals umgebaut. An den Klostermauern entsteht heute ein Freilichtmuseum der volkstumlichen Holzbaukunst. Sein Ziel ist die Aufbewahrung und Exposition einzelner eigenartiger ziviler und sakraler Bauten, die die alte Architektur sowie die fruhere Lebensweise in den Dorfern um Kostroma charakterisieren. Vom besonderen Interesse ist die holzerne Gottesmutter-Kathedrale(1522) aus dem Dorf Kholm. Sie ist somit das alteste Gebaude im Gebiet Kostroma. Ihre kompositionelle und bauliche Losung zeugt von gro?artigem Konnen ihrer Erbauer.

Die Kirche aus dem Dorf Fominskoje wird sie auch sehr beeindrucken. Sie stellt ein Gotteshaus mit einem Glockenturm lieber dem Refektorium dar. Auch eine durch ihre Schlichtheit auffallende Kapelle, sieht als ein Haus aus dem Marchen aus und ist aber ihrer Architektur nach den alteren Bauwerken nah.

Nach dem Besuch des Klosters und des Museums der Holzbaukunst gehen Sie bisschen die alten Straften der Bogoslowskaja und Andrejewskaja sloboda entlang spazieren. Sie werden dort auch Hauser mit pittoresken Balkons, Fenstereinfassungen und Fensterladen mit marchenhaften Drachen und wunderbaren Blumen sehen. Im Zentrum der Bogoslowskaja sloboda steht die Kirche von Johannes Theologen.

Und man kann hier nur schwer vorstellen, dass jenseits der Kostroma eine gro?e moderne Industriestadt mit ihrem regen Lebenstempo liegt.

Kostroma

La ville de Kostroma excite un interet enorme a celui qui desire prendre connaissance des villes de l"ancienne Russie, unies dans le fameux «anneau d"or». Le voyage a travers la province donne des impressions inoubliables: des paysages pittoresques, des monument s historiques et culturels, de beaux modeles de l"art populaire. La region de Kostroma est etroitement liee aux noms des grands hommes de la culture russe: du fondateur du theatre national F.Volkov, des grands ecrivains classiques A.Pissemski, A.Ostrovski, N.Nekrassov, du philosophe religieux P.Florenski peri en prison sovietique, de A. Soljenitsyne dont les ceuvres sont connus dans le monde entier, du grand peintre B.Koustodievetc.

Durant les siecles a Kostroma se formaient les traditions artistiques qui caracterisaient la culture russe. Ici on a conserve des monuments originaux d"architecture, des modeles du forgeage et de sculpture en bois.

Les touristes sont ravis de visiter les environs de la ville: les bourgs Krasnoie-na-Volgue, Soudislavle et Sidorovskoie, la propriete Chtchelykovo. L"histoire de ces lieux vient du fond des temps et ils sont mentionnes dans les documents dates du 16-17 siecles. Les rues vertes abritent un monde d"autrefois, recherche et delicieux: de remarquables monuments, tels que l"eglise de l"Epiphanie (les.) a Krasnoie-na-Volgue ou la cathedrale de la Transfiguration du Sauveur a Soudislavle, des petites maisons en bois decorees de dentelle en bois, ou des maisons en pierre aux porches forges.

Les visiteurs de Chtchelykovo, propriete du grand dramaturge russe A.Ostrovski, sont charmes de la nature du «royaume de Berendey», reconstituee dans la piece «Snegourotchka» (la fille de neige). Le musee invite a faire connaissance de la vie et de l"ceuvre de l"ecrivain dont les pieces ecrites au 19 s. sont toujours tres populaires.

La fondation de Kostroma eut lieu au milieu du 12 siecle, a l"epoque de la lutte acharnee pour la voie fluviale, contre la Bulgarie de Volga, ce qui contribua au renforcement des etablissements le long de la Volga ; plusieurs forteresses furent construites, Kostroma y compris. La ville fut fondee sur une colline de la rive gauche, tout pres de l"embouchure d"une petite riviere nommee Soula.

La legende de la fondation de la ville parle du prince Youri Dolgorouki (le surnom qui signifie "aux longs bras"). La drougine du prince vint dans ce pays boise et marecageux en 1152 pour proteger les negociants souffrant des brigands.

Il existe quelques versions interpretant le nom de la ville. Certains chercheurs croient qu"il provient du mot ougrien «kostrum», ce que veut dire «forteresse sur l"eau». D"autres supposent que le sens est lie a une coutume paienne des tribus peuplant les rives de la Volga et surtout de la Kostroma (l"affluent de la Volga qui porte le meme nom que la ville), et dont l"occupation essentielle etait la cultivation du lin.

Pour la premiere fois la ville de Kostroma est mentionnee dans la chronique de Voskressensk en 1213 en rapport de la lutte entre les fils du prince Vsevolode Bolchoie Gnezdo («un grand nid»). En 1237-1238 Kostroma fut occupee et saccagee par des Tatares, mais reconstruite apres. En 1246 apparut la principaute de Kostroma qui entra plus tard dans la Grande principaute de Moscou. Aux annees soixante du 13 s. commenca la lutte contre le joug des Tatares. En 1272 les Kostromiens remporterent une

victoire sur un detachement des Tatares pres du lac Sviatoie (Sacre) non loin de Kostroma.

La ville qui etait plusieurs fois ruinee par des troupes ennemies et des guerres intestines, plusieurs fois brulee, ne possede presque point d"anciens monuments de culture. On ne revele ici que quelques icones de l"epoque, telle que l"icone de la Sainte Vierge Feodorovskaia (dans la cathedrale de l"Epiphanie), datee de 13s., l"icone du 14s. «L"hagiographie de Saint-Nicolas» (exposee dans le Musee Russe a Saint-Petersbourg), de petits objets ceramiques trouves au cours des fouilles sur le territoire de la ville, aussi que des objets domestiques. P

ourtant ces revelations prouvent l"existence a l"epoque d"une quantite d"artisants de talent qui creerent des traditions artistiques developpees ensuite dans la region.

Grace a sa situation geographique favorable sur les voies commerciales animees, Kostroma devient aux 15-16 ss. un centre important de commerce et d"artisanat, a la fin du 16- debut du 17 s. une des plus grandes ville de la Russie.

Situee dans la region boisee, la ville etait construite en bois. Des incendies frequentes considerees comme des cataclysmes reduisaient la ville en cendres. La chronique annonce qu"en 1413 a Kostroma 30 eglises ont brule; un nombre pareil temoigne des dimensions considerables de la ville.

Apres l"incendie, le kremlin de Kostroma fut reconstruit sur une place plus elevee d"ou on voyait mieux le fleuve. L"ensemble architectural du kremlin comprenait les cathedrales de la Dormition (16 s.) et de l"Epiphanie (18 s.), un clocher, deux maisons d"habitation et l"enceinte avec la Porte Sainte. Le kremlin bien visible de loin, dominait la ville qu"il ornait beaucoup etant une sort de sa carte de visite. En 1934 sous le pouvoir sovietique, le kremlin de Kostroma fut cruellement aneanti. A sa place on installa un parc avec une statue du fondateur du premier etat socialiste V.Lenine, erigee sur le piedestal destine a y mettre un monument a l"honneur du tricentenaire de la maison des Romanov (le projet qui ne fut jamais realise).

Aujourd"hui il est difficile dejuger sur l"image de l"ancienne Kostroma. Les documents et les dessins rares presentent une silhouette bizarre d"une ville en bois aux plusieurs eglises placees etroitement parmi des batiments, aux rues suivant librement le relief, aux ponts de bois traversant des ravins et des rivieres.

L"envahissement polonais du debut du 17 s. aggrava la situation de Kostroma. En 1608 les citoyens se revolterent contre les envahisseurs ; la milice de ville rejoignit le regiment du prince Dmitri Pojarski. C"est a cette epoque-la qu" un paysan nomme Ivan Soussanine accomplit son exploit: il sauva la vie de son seigneur Mikhail Romanov mais il fut assassine par les Polonais.

Les envahisseurs chasses, on commenca a reconstruire la ville. Vers le milieu du 17 s., Kostroma devint un centre important economique et culturel. On appreciait beaucoup la maitrise des macons, des peintres d"icones, des forgerons, des tisseurs, des peaussiers, des argenteurs. La region exportait surtout des peaux, des toiles, des cadenas fabriques a Kostroma. Les macons kostromiens batirent pas mal de cathedrales et de palais dans la capitale et dans d"autres villes.

Mais les peintres d"icones de Kostroma etaient les plus connus. On retrouve leurs ?uvres dans des cathedrales de Moscou et de Yaroslavle, de Souzdale et de Pereslavle-Zalesski... L"ecole de la peinture d" icones de Kostroma atteignit son apogee aux 17-18 ss. On retrouve a Kostroma quelques eglises tres connues baties a cette periode, telles que la cathedrale de la Sainte Trinite dans le monastere de Saint-Ipatius, l"eglise de la Resurrection (Voskressenia-na-Debrie), l"eglise de Jean Chrysostome, du prophete Elie, de la Trasfiguration du Sauveur, de l"Ascension de Christ.

L"eglise de la Resurrection c"est l"exemple de l"eglise bourgeoise construite avec des subventions des citoyens qui donnerent non seulement leur argent mais aussi leur foi inebranlable a une vie harmonieuse qu"on ne revele qu"en religion.

Malgre l"architecture traditionnelle de l"eglise, les details architecturaux et le decor lui donnent un aspect extraordinaire. Batie en 1652, elle sert de modele de la synthese des arts car on y admire l"ceuvre des peintres d" icones, le travail des sculpteurs en pierre et en bois, des graveurs et des forgerons: c"est une vraie symphonie des formes et des couleurs.

Les trois porches de l"eglise menant sur la galerie sont couverts de coupoles en pyramide ce qui est tres typique pour les eglises en bois de la region. L"aspect primordial de l"eglise fut encore plus traditionnel, mais en 1871-1873 la Resurrection-sur-Debria eut une reconstruction considerable. On suppose que c"est a cette periode-la qu"elle fut peinte en echiquier. L"interieur et la facade du batiment sont decores de pierre blanche sculpte. Au-dessus de la Porte Sainte on voit un lion, un narval et un oiseau mythique Sirine. Faits avec une maitrise, les animaux ont le sens religieux et en meme temps realisent les idees des artistes d"autrefois sur la beaute. On remarque surtout un hibou se dechirant la poitrine, et un phenix au visage d"une fille, deux versions de la vie humaine.

L"attention des visiteurs et des paroissiens attirent les fresques de la chapelle des Trois Saints, sur les mur sud et ouest de la galerie et dans le tympan central. Les sujets dont le principal est l"Apocalypse, sont tires de la Bible. Les peintures de la chapelle presentent la mort de martyr des apotres et les episodes de l"hagiographie de Basile le Grand.

D"autres eglises de la ville baties aux annees quatre-vingt du 17 s. sont plus simples.

En 1778 Kostroma devient centre d"une vaste province. On batit dans la ville des nouveaux batiments administratifs formant la place centrale dont le nom actuel est Soussaninskaia. Le nombre des maisons en pierre s"accroit. En 1784 on approuva le plan general de la partie centrale de la ville detruite par une incendie affreuse de 1773. Avec ce plan, la ville a un nouvel aspect architectural «en eventail»; les rues des directions radiales «coulent» vers la place centrale ayant la forme de fer a cheval, l"axe principal traversant le beau milieu de la place, est perpendiculaire au quai de la Volga.

La disposition «en eventail» ne permettait guere la construction des maisons typiques; des projets-types furent transformes et toute maison fut batie selon un projet individuel. Des maisons angulaires marquerent les directions des rues. Actuellement on trouve a Kostroma des maisons presentant des differents styles qui sont de vrais monuments architecturaux.

Un batiment pareil qu"on considere comme un monument d"architecture d"autrefois se trouve sur l"avenue de la Paix . C"est un vrai modele du style moderne russe (architecte N.Gorlitsyn). Destine a etre musee de la dynastie tsariste, il fut inaugure le 19 mai 1913 par l"empereur Nicolas II pendant la celebration du tricentenaire de la dynastie. Actuellement c"est le musee des Beaux-Arts. Les expositions presentent les tableaux de N. Gontcharova («Vierge sur un fauve», 1915), R.Falk («Paysage de la cour», 1915), N. Koupreianov («Les chevaliers», 1915, «Le tsar David», 1915), E.Tchestniakov («Une pomme abondante», 1968, «La fete de la prosperite totale», 1968, des jouets en terre).

Certaines maisons en bois excitent un grand interet, par exemple, la maison qui appartenait aux nobles kostromiens Chipov (rue Voikov). Batie en style «empire» au 19 s., elle surprend par l"elegance du portail a six colonnes, les proportions classiques et le decor de l"interieur font preuve de la maitrise de l"architecte.

L"impression tres favorable donnent des maisons avec des mansardes qui etaient tres typiques pour la ville du 19 s. et qui existent encore.

Le centre de la ville presente l"ensemble architectural acheve. Etant pour la premiere fois a Kostroma, le grand dramaturge russe A.Ostrovski nota dans son journal: «La place avec l"hotel ou Ton est descendu, est parfaite!». Ostrovski visita Kostroma plusieurs fois et il descendait toujours a l"hotel «Russie» donnant sur la place centrale (la maison de Rogatkine et Botnikov, 1810).

L"ensemble architectural du centre de la ville se formait pendant presque un demi-siecle et doit sa creation aux plusieurs architectes parmi lesquels il faut mentionner avant tout S. Vorotilov(la fin du 18 s.) et P.Foursov, architecte de province en 1822-1831. Promu de talent de l"Academie des Beaux-arts de Saint-Petersbourg, P.Foursov crea a Kostroma ses meilleurs edifices qui sont mentionnes dans la liste des chef-d’ceuvres d"architecture du monde: la Tour de guet et le Corps de garde. Batis sur la place centrale de la ville aux annees vingt du 19 s., ils sont en harmonie avec tous les batiments de l"ensemble architectural dont les essentiels sont les Galeries de commerce.

La ville faisait toujours le commerce anime, et des boutiques nombreuses furent placees en rangees qui portaient les noms selon les marchandises qu"on y vendait: rangee de la farine, des legumes, du poisson, rangee des laptis (chaussures traditionnelles des Russes faites en ecorce de tilleul ou de bouleau). Au 17 s. il y eut a Kostroma 21 rangees galeries avec 714 boutiques en bois.

A nos jours l"ensemble les Galeries de commerce de Kostroma restent un des plus grands centres commerciaux batis en Russie au 19 s. Son edification dura des dizaines d"annees a partir de la fin du 18 s. A cette epoque-la apparurent la Belle Galerie ou on vendait des tissus, des chaussures, des fourrures, des bijoux etc., et la Grande Galerie de la Farine. Le principe structural de toutes les galeries est le meme: construites en forme de rectangle, les galeries sont entourees d"arcades, chaque arc correspondait autrefois a une entree dans la boutique (actuellement les magasin sont reconstruits et sont beaucoup plus vastes qu"a l"epoque), les salles de vente se situent au rez-de-chaussee, les bureaux dans le grenier et les depots dans le sous-sol.

Dans la cour de la Belle Galerie il y avait autrefois des echoppes avec des menus objets de mercerie. En 1828 elles furent remplacees par les Galeries des Boutiques (de Menus objets). Plus basses et un peu plus lourdes que la Belle Galerie, elles ont le caractere plus intime et contrastent a la pompe monumentale du batiment principal donnant sur la place centrale.

Dans la Grande Galerie de la Farine on vendait en gros et aux details la farine, du fourrage, du lin etc. Les magasins de cette galeries sont plus vastes. La forme des entrees un peu archaique et les murs laconiques donnent l"impression de majeste de l"edifice.

Dans la cour de la galerie depuis deux cent ans existe un marche ou les paysans proposent des fruits et des legumes cultives dans la region.

Aux annees trente du 19 s. sont baties la Petite Galerie de la Farine, la Galerie de Poisson; face du cote ouest de la Belle Galerie apparait la Galerie de Tabac, tres elegante, construite par le fameux architecte dul9s.VStassov.

Batie au debut du 19s., la Galerie du Pain d"epice est parallele a la facade nord de la Belle Galerie. L"edifice est construit en terrasse sur une pente, c"est pourquoi sa hauteur est 5 metres du cote de facade et 10 metres du cote inverse. La galerie est flanquee de petites chapelles tres jolies.

Le batiment de la Mairie excite un grand interet. Bati au debut du 19s. par l"architecte de province N.Metline d"apres le projet du celebre architecte A.Zakharov, il possede une belle entree ornee de colonnes blanches. La porte principale donne sur la Belle Galerie, tandis que traditionnellement elle devrait donner sur la place.

Le monastere masculin de Saint-Ipatius (ferme et devaste par des bolchevistes) jouait un role tres important dans la vie de l"etat russe. Fonde a la fin du 13 s. au confluent de la Volga et de la Kostroma par un prince tatare Tchet, d"ailleur converti, le monastere se presente comme l"ensemble des batiments des styles et des epoques differents.

Au 16 s., grace aux dons riches, surtout des boyards Godounov qui etaient des descendants de Tchet, le monastere s"epanouit et se developpe vite. De nombreuses proprietes lui appartiennent, aussi que des milliers de paysans, des passages a travers la Volga et la Kostroma, des ateliers et des echoppes. Le monastere gardait le temoignage du droit des Godounov sur le trone russe, les preuves de l"anciennete et de la noblesse de la famille, de leur fidelite a l"orthodoxie.

Apres le renversement des Godounov le monastere est sous la protection de la nouvelle dynastie tsariste, celle des Romanov. La nonne Marthe, mere du premier tsar de la dynastie, provenait d"une famille riche des boyards kostromiens et possedait de vastes proprietes dans la province. Au debut de 1613 elle vint au monastere avec son fils. Au mois de mars de 1613 y arrive une deputation de Moscou pour annoncer que le jeune Mikhail etait elu le tsar russe.

Mais bien entendu que la vie religieuse fut principale pour des freres. La sacristie du monastere enfermait de nombreux joyaux, et la bibliotheque contenait des manuscrits uniques et des premies livres imprimes parmi lequels la fameuse «Chronique de Saint-Ipatius» revele en 1814 par le celebre ecrivain et historien russe N.Karamzine.

L"ancienne partie du monastere, la Vieille Ville, existe des la fondation. A la fin du 16 s. la muraille et les tours faites en gros briques remplacerent celles de bois. Aux annees quarante du 17 s. du cote ouest on installa la Nouvelle Ville.

L"enceinte du monastere fut jadis entouree de fosses. La construction des murs et des tours correspondait aux regles de fortification du 16 s. ce qui faisait le Saint-Ipatius une citadelle imprenable.

Dans l"ensemble des batiments du monastere la place centrale est a la cathedrale de la Sainte Trinite faite en pierre pour la premiere fois en 1558. Au debut de 1649 l"edifice fut detruit par l"explosion de la poudre stockee dans le sous-sol. En 1652 l"eglise fut reconstruite et eut l"aspect actuel.

La cathedrale est bien monumentale d"apres ses formes et tres laconique en ce qui concerne des details. La facade nord donnant sur la place centrale du monastere est la plus riche en decor. Le porche donne l"idee d"une maison des boyards dit «terem», le toit le couvrant repose sur des piliers en forme de cruche; le decor de la galerie couverte entourant la partie centrale ayant la forme d"un cube, donne a la cathedrale l"aspect bien expressif.

L"esprit religieux de l"epoque exprime dans la peinture de la cathedrale faite en 1685 par l"equipe des peintres d"icones de Kostroma sous la direction des peintres celebres Gouri Nikitine et Sila Savine. Les fresques de la cathedrale de la Trinite sont considerees comme un chef-d"?uvre, elles sont tres abondantes en teints, le dessin surprend de son elegance et l"exactitude des lignes, les compositions sont tres riches en sujets et tres detaillees. Les portraits sont tres naturels. Les detailles architecturaux des palais et des maisons ou se deroulent les evenements presentes sont tres interessants.

En creant ce chef-d"ceuvre, les peintres ont prevu sa longue vie durant les siecles et ont introduit les paroles suivantes dans la bande annaliste separant le niveau inferieur ornemental des fresques: "On a fait cette peinture pour l"imagination artistique et le plaisir des descendants, a tout jamais, amen."

L"iconostase doree a cinq niveaux est le modele de sculpture en bois du 18 s. Elle est fabriquee par des sculpteurs en bois sous la direction de P.Zolotarev et M. Bykov. Les icones placees dans trois niveaux superieurs sont les plus precieuses.

Vers l"ouest de la cathedrale, sur la place centrale de la Vieille Ville, se trouve le clocher. Au 17 s. il possedait 19 cloches, grandes et petites, et une horloge a carillon. En 1852 les escaliers en bois furent remplaces par ceux en pierre, les arcades furent partiellement murees. Pres du mur est de la Vieille Ville se trouve le palais des boyards Romanov. Autrefois c"etaient les cellules.

Pendant la visite de l"empereur Alexandre II en 1858, on ordonna faire ce batiment covenable pour la residence tsariste. La reconstruction «au gout du 17 s.» fut accomplie par l"architecte F.Richter. Enl863 le palais eut son aspect actuel. Le long de l"enceinte sont situes de plusieurs edifices a destination administrative, menagere et residentielle, tels que le Corps de logis des freres et l"Archeveche comprenant les appartements du superieur, des eglises domestiques et le parloir. A la proximite du monastere se trouve le musee ethnographique ou l"on peut voir des monuments d"architecture en bois et des objets de la vie quotidienne des paysans. Les charpentiers de la province etaient tres connus de leur maitrise. Les monuments sont transportes de differents coins de la region. L"eglise de la Transfiguration arrivee du village Spass-Veji, etait un des meilleurs monuments d"architecture en bois, malheureusement brulees en 2003. Les Bains transportes de Jarkis, mis sur les pelots a cause des inondations frequentes. L"eglise de la Sainte Vierge du village Kholm datant de 1552 est le plus vieux edifice de la province. L"eglise venue de Fominskoie est le modele de batiment de culte d"une composition compliquee: son clocher est monte sur le refectoire. Une petite chapelle de la region de Tchoukhloma batie aux annees soixante du 19 s. ressemble a une chaumiere de conte.

En visitant le faubourg Bogoslovskaia dans les environs du monastere on admire une jolie eglise de Jean Theologie construite en 1681-1687. Dans le faubourg Andreevskaia appartenant jadis au monastere se dresse l"eglise de la Dormition de la Sainte Vierge faite en 1798. On retrouve ici des maisons aux jolis balcons, aux chambranles et aux volets sculptes en bois, des portes avec des statues des dragons et des plantes mystiques. Alors il est presque impossible de s"imaginer que tout en face, sur l"autre rive, il y a une ville industrielle avec ses rythmes modernes.

Муниципальное образовательное учреждение

Сусанинская средняя общеобразовательная школа

Дидактические материалы по курсу история Костромского края.

Контингент учащихся:6-9 классы

учитель истории 1 категории

Ершова Наталья Николаевна.

Сусанино 2014

Содержание

Пояснительная записка.

1.1.Актуальность – стр.2.

1.2. Цель и задачи данной работы- стр.2.

1.3. Перспективность и результаты работы- стр.3-4.

Методика использования дидактических материалов по курсу истории родного края.-стр.5

Тематические листы.

3.1.6 класс. Итоговая работа по курсу история Костромского края.–стр.6-7.

3.2. 7 класс. Россия в 17-18 веках. Итоговая работа Костромской край 17-18вв. стр.8-10

3.3. 7 класс. Культура нашего края во второй половине 18 века.-стр.10

3.4. 8 класс. Костромской край в 19 веке.–стр.11-17

3.5. 9 класс. Костромской край. Учебные карточки.-стр.18-32

3.6.Игра для учащихся 6 классов « Милая сторонушка» -стр.33-36

3.7. Олимпиада по краеведению. История Костромского края. 7-9 классы.-стр.37-39

Список литературы.стр.-41-42

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА.

Известно, что «краеведение» происходит от слова «ведать», то есть знать свою малую Родину, её природу, историю, хозяйство, быт, традиции и так далее.

Любовь к Родине начинается с глубокого чувства привязанности к отчему краю, где мы родились, выросли, сделали первые шаги в мир. Интерес к своей малой родине, ее прошлому, настоящему и будущему способствует формированию личности гражданина, патриота, осознанному восприятию национальных и общечеловеческих ценностей. В современных условиях наступления массовой западной культуры обращение к родным корням, национальным истокам приобретает особую актуальность.

Воспитать настоящих граждан – патриотов своей Родины невозможно без изучения истории. Именно поэтому в настоящее время наблюдается повышенный интерес к изучению родного края, к его истории, культуре, традициям.

1.1.Актуальность и педагогическая целесообразность данной работы по историческому краеведению обусловлена следующими факторами:

недостаточно разработано методических пособий для проведения урочных внеурочных занятий по истории и краеведению

не систематизирована работа по изучению истории, культуры, обычаев и традиций своей малой Родины и её природы (нецелесообразно ограничиваться рассказом, беседой, показом, “разовыми” экскурсиями в музей и заповедник);

недостаточно скоординирована совместная историко-краеведческая деятельность школы с музеем, библиотеками, и другими организациями города.

Костромской и Сусанинский края богаты интересной историей и самобытной культурой, своеобразными природными и географическими особенностями, предоставляющими обширные возможности для проведения краеведческой работы..

1.2.Цель:

Систематизировать накопленный материал по курсу истории Костромского края.

Задачи:

Обучающие:

формировать у обучающихся представления об историческом прошлом и настоящем нашего посёлка; о личностях, оставивших заметный след в истории; о вкладе, который внесли соотечественники в историческое и культурное наследие села,города, края, страны;

прививать младшим школьникам умения и навыки поисковой деятельности: учить наблюдать и описывать факты, систематизировать собранный материал, оформлять его;

Развивающие:

развивать коммуникативные навыки и умения в процессе общения, учить работать в группах, координировать деятельность, учить анализу и самоанализу:

способствовать развитию психических процессов: воображения, памяти, мышления, речи;

расширять исторический и экологический кругозор учащихся;

Воспитательные:

способствовать пробуждению интереса и бережного отношения к историческим, культурным и природным ценностям города;

воспитывать умение строить позитивные межличностные отношения со сверстниками и старшеклассниками;

содействовать формированию социально активной, нравственной личности с гражданским самосознанием.

1.3. В результате работы с тематическими листами у учащихся предполагается формирование универсальных учебных действий (личностных, регулятивных, познавательных, коммуникативных), позволяющих достигать предметных, метапредметных и личностных результатов.

При достижении личностных результатов у обучающегося будут сформированы:

Внутренняя позиция обучающегося на уровне положительного отношения к школе, семье, обществу, ориентации на содержательные моменты школьной и социальной действительности;

познавательный интерес к новому материалу и способам решения новой задачи;

ориентация на понимание причин успеха во внеурочной деятельности, в том числе на самоанализ и самоконтроль результата, на анализ соответствия результатов требованиям конкретной задачи;

основы гражданской идентичности личности в форме осознания “Я” как гражданина России, чувства сопричастности и гордости за свою Родину, народ и историю, осознание ответственности человека за общее благополучие, осознание своей этнической принадлежности;

ориентация в нравственном отношении как собственных поступков, так и поступков окружающих людей;

знание основных моральных норм и ориентация на их выполнение, развитие этических чувств как регуляторов моральных норм;

эмпатия как понимание чувств людей и сопереживание им;

основы экологической культуры: принятие ценности природного мира, готовность следовать в своей деятельности нормам поведения в природе;

чувство прекрасного и эстетические чувства на основе знакомства с культурой города и края.

При достижении метапредметных результатов у обучающегося будут сформированы следующие УУД ( регулятивные, познавательные, коммуникативные ):

Регулятивные универсальные учебные действия

Обучающийся научится:

планировать свои действия в соответствии с поставленной задачей и условиями ее реализации;

учитывать установленные правила в планировании и контроле способа решения;

осуществлять итоговый и пошаговый контроль по результату;

оценивать правильность выполнения действия на уровне адекватной оценки соответствия результатов требованиям данной задачи;

адекватно воспринимать предложения и оценку учителей, товарищей, родителей и других субъектов;

различать способ и результат действия.

Выпускник получит возможность научиться:

в сотрудничестве с учителем ставить новые учебные задачи;

проявлять познавательную инициативу в сотрудничестве с другими субъектами социализации;

оценивать правильность выполнения заданий и вносить необходимые коррективы в его выполнение.

Познавательные универсальные учебные действия

Обучающийся научится:

осуществлять поиск необходимой информации для выполнения заданий с использованием дополнительной литературы, СМИ, энциклопедий, справочников (включая электронные, цифровые), сведениями Интернета;

осуществлять запись выборочной информации о себе и окружающем мире, в том числе с помощью ИКТ;

выражать речь в устной и письменной форме;

проводить анализ, сравнение и классификацию тем или явлений, устанавливать причинно-следственные связи;

осуществлять расширенный поиск информации с использованием ресурсов библиотек и сети Интернет;

записывать, фиксировать информацию об окружающем мире с помощью ИКТ;

осуществлять выбор наиболее эффективных способов решения задач в зависимости от конкретных условий;

осуществлять синтез как составление целого из частей, самостоятельно достраивая и восполняя недостающие компоненты;

строить логическое рассуждение, включающее установление причинно-следственных связей.

Коммуникативные универсальные учебные действия

Обучающийся научится:

адекватно использовать речевые средства для решения различных коммуникативных задач, строить монологическое высказывание, владеть диалогической формой речи;

допускать возможность существования у людей различных точек зрения и ориентироваться на позицию партнера в общении и взаимодействии с ними;

учитывать разные мнения и стремиться к координации различных позиций в сотрудничестве;

формулировать собственное мнение и позицию;

договариваться и приходить к общему решению в совместной деятельности, в том числе в ситуации столкновения интересов;

задавать вопросы, необходимые для совместной работы с партнёрами;

адекватно использовать речь для планирования и регуляции своей деятельности.

Обучающийся получит возможность научиться:

учитывать и координировать в сотрудничестве позиции других людей;

учитывать разные мнения и интересы и обосновывать собственную позицию;

понимать относительность мнений и подходов к решению проблемы;

аргументировать свою позицию и координировать ее с позициями партнеров в сотрудничестве при выработке общего решения в совместной деятельности;

содействовать разрешению конфликтов на основе учёта интересов и позиций всех участников;

точно, последовательно и полно передавать партнёру необходимую информацию как ориентир для построения действий;

осуществлять взаимный контроль и оказывать в сотрудничестве необходимую взаимопомощь;

адекватно использовать речевые средства для эффективного решения разнообразных коммуникативных задач.

2. Методика использования дидактических материалов по курсу истории родного края.

Для обучения ребят были созданы дидактические материалы, которые я использую в своей работе. Я назвала их тематические листы, они разработаны на основе учебных пособий, которыми я пользуюсь на уроках истории родного края.

(Булдаков К.А. Костромской край. Ярославль. 1992; История Костромского края 20 век. Под редакцией В.Р.Веселова. Кострома.1997 год) Так как новых учебников по данному курсу в наличии нет, приходиться использовать различный подходящий материал и на его основании создавать тот, который адаптирован для современной школы. В связи с тем, что объём материала для изучения очень большой мне пришлось сократить материал из учебных пособий и с помощью опорных слов осуществлять контроль за работой учеников на уроке. Ребята, работая с данными тематическими листами, изучают текст, анализируют его, конспектируют, составляют план, отвечают на вопросы обязательно выписывают опорные слова (пропуски в тексте) - это даёт мне возможность проверить весь ли текст проработал ученик. На основании данных тематических листов я выстраиваю свою работу на уроке, к каждому тематическому листу можно подобрать множество различных видов заданий (самостоятельных и совместно с учителем). Данные тематические листы могут быть использованы на уроках по курсу Костромской край(6-9 классы).

Кроме урочной деятельности мной ведётся и внеклассная работа по данному курсу. Проводятся краеведческие олимпиады, внеклассные мероприятия (игры). Это так же даёт возможность расширить знания учащихся по истории родного края, вызвать интерес к истории своей малой Родины. Кроме этого ведётся большая исследовательская деятельность, учащиесясами создают по истории родного края и это решает главную задачу мотивации учеников. Если ребёнку будет интересно на уроке, он многое сможет сделать сам.

3.Тематические рабочие листы.

6 класс.

3.1.Костромской край 6 класс. Итоговое повторение.

Заполни пропуски.

1.Первобытные люди появились _________________нашей страны, когда льды покрывали обширные пространства Европы и Азии

2.Значительную роль в их жизни играли __________ ___________ и _______________________.

3.В нижнем течении реки Костромы, у Галича, около Чухломского озера обнаружены стоянки пришельцев с востока, из бассейна Камы, племен __________________________.

4.Племя _________ впервые упоминается в письменных источниках 6 века нашей эры.(меря)с.6

5.Наряду с примитивным земледелием, охотой и рыбной ловлей у мерян стали постепенно развиваться ___________и ____________ с соседними марийскими племенами, известными в летописях под названием черемисов.

6.После смерти Всеволода Ярославича(1093) ростовская земля перешла во владение его сына Владимира Мономаха. К этому времени наряду с Ростовом начинает выдвигаться на одно из первых мест_______________.

7.При Мономахе началось более широкое освоение и земель _____________________края.

8.При феодальной раздробленности наиболее сильным стало _____________ _ _________________ княжество.

9.Его правители стали называться ___________________.

10.При Юрии Долгоруком в 1152 году была основана ________________.

11.Название города говорит о том, что на этом месте существовало древнее поселение, названное так в честь языческого божества весны-____________________.

12.По преданию крупный отряд монголов, жестоко расправившись с Ярославлем, возвращался в Золотую Орду через Кострому. Костромичи выступили навстречу и в упорной битве у озера недалеко от города одержали победу и освободили пленных.Озеро,у берегов которого произошло сражение, по религиозной традиции стало называться «_____________________».

13.первым князем костромского княжества стал младший сын Ярослава ______________.

14.Василий Костромской стремился укрепить свои позиции в Великом Новгороде и обезопасить границы княжества от вторжения ___________ ________________.

15.В 14-к.15вв. росли крупные ____________ костромских и галицких бояр, владения ___________.

16.Усилилась феодальная эксплуатация зависимого крестьянства со стороны духовных и светских феодалов края. Крестьяне платили натуральный ____________,исполняли многочисленные _________________работы.

17.Ведущим промыслом в крае стало____________________.

18.Усиление гнёта и ухудшение положения ремесленников привело к тому, что в 1315,1316 и 1320 годах произошли крупные вечевые антифеодальные ___________________ в Костроме, а также в Ростове и Ярославле..

19.Развитие хозяйства, ремесла и торговли требовало объединения русских земель, диктовало борьбу с иноземным владычеством. Во главе этого движения встал город________________.

20.Победа на Куликовом поле имела огромное значение для освобождения Руси, но ига не ________________ .Досталась она дорогой ценой. Источники не говорят, сколько простых воинов сложило головы в этой кровопролитной битве, сообщают лишь, что погибло ________ костромских _________.

21.Новый правитель Золотой Орды хан Тохтамыш в 1382 году совершил неожиданное нападение на Москву.

Дмитрий Донской с малыми силами отошёл сначала в Переславль,а затем в ______________.

22.Отряды костромичей и галичан приняли активное участие в походе Ивана 3 на Великий Новгород в 1478 году. Костромичи действовали под командой князя ____________ _____________,а галичане под командой _____________ __________________.

23.Особенно крупными собственниками в нашем крае были монастыри-Троице-Сергиевский,__________________,______________________(Чухломской),_________________(Обнорский).с.17

24.Видную роль в правительстве Ивана 4 в первые годы его царствования играл костромской дворянин

____________________.

25.В первой половине 16в. на наш край обрушилось около десяти крупных набегов казанских татар. Для защиты от них были построены новые опорные пункты-______________(1536),и _______________(1546).

26.В конце 13-начале 14вв. на стрелке при слиянии Волги и Костромы был основан _____________________монастырь.

27.Первоначально все постройки и стены монастыря были______________________.

28.В первой половине 15в. на посаде (теперь центр Костромы) был основан _____________________монастырь.

29.В ______________ году в монастыре началось по образцу московского Успенского строительство каменного Богоявленского собора.

30.Первая каменная шатровая церковь на территории края была построена в селе _____________ в ___________году.

7 класс.

3.2.Россия в 17-18 веках. Итоговая работа Костромской край 17-18вв. 7 Класс.(без ответов)

Вставьте вместо пропусков.

1.После смерти Ивана Грозного и его сына Фёдора царём русского государства стал____________ ___________

2.Ставленником польских панов и католической церкви стал______________.Это был ______________ _____________.

3.Летом 1608 года Лжедмитрий 2 создал под Москвой в селе________________ военный лагерь.

4.После освобождения столицы был созван земский собор, на котором 21 февраля 1613г. новым царём России был избран ____________ ______________ ____________________.

5. По территории обширного Замосковного края вплоть до Волги бродили отдельные____________ отряды. Зимой 1612-1613 года один из таких отрядов добрался почти до самой ______________, но недалеко от неё сбился с пути. Поляки задержали крестьянина села ____________________ Костромского уезда

И потребовали вывести их на верную дорогу к его родному селу. Спасая родные места от разорения, а своих земляков и родных от неминуемой жестокой расправы,_____________________ решил ценой собственной жизни погубить отряд. Он завёл _________________ в непроходимые лесные дебри. Когда обман раскрылся, враги убили __________________________.

Светлый образ простого крестьянина-патриота привлекал к себе внимание поэтов, художников, музыкантов. Он был воспет поэтом - революционером _____________________. Его подвиг нашёл яркое художественное воплощение в первой русской народно-героической опере ____________________. В центре города Костромы на высоком берегу Волги возведён замечательный памятник с простой, волнующей надписью: _____________________________________________________________________________________

6.Выберите верный ответ из предложенных.

1.По числу ремесленного населения Кострома занимала 3 место в России,уступая

а) Москве и Твери

б) Владимиру и Нижнему Новгороду

в) Москве и Ярославлю

2.В Москве славились костромские

а) кожи, мыло, замки

б) масло, молоко

в) полотенце, бумага

3.Через Астрахань костромские купцы ездили в

а) в Европу

б) в Персию

в) в Грецию

4.В Костроме было открыто _______________ торговое подворье.

а) английское

б) испанское

в) португальское

5.В 17 веке в Молвитине и 36 деревнях появился и получил широкое распространение

а) кожевенный промысел

б) шапочный промысел

в) рыболовный промысел

6.Костромские купцы ездили на ярмарку с мылом, деревянной посудой, сукном, холстами, осетриной

а) в Макарьев

б) в Великий Устюг

в) в Москву

7.Но положение трудового народа оставалось тяжелым. Разруха коснулась и нашего края. В 1649 году вспыхнуло восстание бедноты __________________ посада.

8.Со второй половины 17в. происходят заметные сдвиги и в культурном развитии нашего края. Были восстановлены и надстроены крепостные стены _______________________ монастыря.

9.Самым замечательным архитектурным памятником Костромы стала церковь ______________ __ ____________ ,построенная в 1652 году.

10.Талантливыми живописцами, известными во многих городах России, были костромичи: ПЕРЕЧИСЛИТЕ, кого знаете_________________________________________________________________________________

11.В 17в.была создана костромская летопись ___________ ___________________,широко использовавшая предания, особенно в борьбе русского народа с татарами.

12.В период Северной войны наш край выделял для нужд армии продовольствие,средства,людей.Многие крестьяне были привлечены к строительству флота. Особой известностью пользовался тогда сын костромского дворянина ____________ _______________ __________________.

13.В первой половине 18 в. значительные изменения происходили в экономическом развитии нашего края. Особенно быстро росли ремесленные предприятия по обработке_______________

14.На ______________ и ____________________-ярмарках костромские купцы и зажиточные крестьяне торговали холстом,кожами,воском,мылом,рыбой и другими товарами.

15.В 1719 г.было проведено новое деление страны на 11 губерний. К каждой провинции были причислены опредёлённые города и посады. К Костромской провинции принадлежали:__________,_____________,____________,__________и____________

16.В 1722г.в Костроме открылась первая государственная цифирная школа. несколько позднее, в 1727г. такая школа возникла в ______________

17.Во вт.п.18в.в экономике края стали отчётливо проявляться новые черты, связанные с формированием в стране капиталистического уклада. Костромские купцы торговали в Петербурге.Москве.сало,пенька,__________ ________________вывозились за границу.

18.В 1778 была образована _________________ ___________________

19.Гербом города Костромы оставался тот, который был утверждён Екатериной в 1767 г. во время посещения нашего города. На нём изображалась царская галера_____________________

20.Первое боевое крещение в русско-турецкой войне 1787-1791г.получил молодой офицер, костромич ___________ ____________ ________________

3.3. 7 класс.Культура нашего края во второй половине 18 века.

1.Вовторой половине 18в.в нашем крае, как и в России в целом, намечается некоторый подъём в развитии культуры. В 1786г. в г. Костроме открылось главное народное училище, в котором обучались только дети_________________________

2.Но подавляющее большинство населения края по-прежнему оставалось___________________

3.В 1793г. в Костроме была открыта первая типография, за время существования которой напечатано только

4.Цензурные притеснения императора ___________ ___________ привели к закрытию типографии в 1796году.

5.Замечательным русским механиком был _______________ ________________ _________________ костромич, сын крепостного крестьянина. В 1782 году он пешком пришёл в Петербург и определился учеником к столяру.

6.Он изобрёл несколько машин оригинальной конструкции: _____________,_____________,специальный водяной__________________

7.В 1781г. принят общий план застройки города __________________

8.В конце 18в. в городе были построены __________________ и ________________ ряды, многие дворянские и купеческие особняки

9.В городе Костроме, в небогатой купеческой семье родился великий русский актер, основатель русского театра _____________ ______________ ___________________

10.В Ярославле в 1750 г. им был создан первый публичный _____________

11.Одним из представителей передовой общественно-политической мысли России был костромской дворянин _____________ _______________ ____________________(1738-1816)

12.А.Н.Радищев посвятил своему другу ________________ ________________ _________________ замечательное произведение «Путешествие из Петербурга в Москву» и попытался переслать его в Берлин, где в то время находился Кутузов.

Ответьте на вопросы.

1.Что вам известно о Фёдоре Григорьевиче Волкове.? с.41

2.Кем была создана первая комическая опера в России? с.43

3.Почему взгляды Поленова были прогрессивными для своего времени? с.42

3.4. 8 класс.

Костромская губерния в 19 веке.

Тема №1.

Участие костромичей в Отечественной войне 1812 года.

Вставьте пропущенные слова.

Начало Отечественной войны 1812 г.и наш край.

24 июня 1812 года Наполеон с огромной армией перешёл границы России. Началась Отечественная война 1812г.

В составе армии Барклая –де-Толли сражался, командуяэскадроном,__________________.В армии Багратиона смело действовал,командуябригадой,галичанин_____________________. 5 августа 1812 года в ожесточённой битве ____________________принимал участие___________________________. 29 июля 1812 г.на общем собрании дворянства губернии,проходившем в Костроме,было принято решение об образовании___________________________ Костромичи на Бородинском поле.

После оставления Смоленска русская армия стала отходить по дороге на Москву.

Рано утром началось Бородинское сражение,одно из самых кровопролитных сражений того времени»_____________»назвал его сам Наполеон. Здесь особенно отличился наш земляк ____________________________________.

Упорное сражение закончилось поздно вечером.Французы вынуждены были отойти на свои исходные позиции М.И.Кутузов,ожидая обещанные резервы,готовился к продолжению битвы на следующий день.Но,не получив пополнения,вынужден был отойти к_________________.После военного совета в _________________главнокомандующий принял решение об оставлении столицы без боя.

Участие костромичей в контрнаступлении и изгнании противника из России.

Развитие вокруг Москвы партизанского движения,трудности противника с пополнением своей армии людскими резервами,снаряжением и продовольствием привели к тому,что Наполеон вынужден был оставить опустошенный пожаром город.7 октября 1812г.французская армия двинулась по ________________________в богатые южные области страны.НоМ.И.Кутузов основными силами преградил ей путь в районе ________________________.Развернулось ожесточённое сражение.Город 8 раз переходил из рук в руки.В этой битве отличился наш земляк___________________________. Заграничные походы и разгром наполеоновской Франции.

В Париже командир одного из полков Костромского ополчения С.П.Татищев преподнёс Александру 1 ключи от крепости Глогау,капитулировавшей 29 марта 1814г.После неудачной попытки захвата власти и нового поражения под Ватерлоо Наполеон был сослан на отдалённый остров ________________Длительные войны завершились окончательным ______________________наполеоновской Франции.

Тема №2.Дворянский этап в освободительном движении России и Костромской край.

После Отечественной войны __________ в стране активизировалось освободительное движение. Усилились в это время крестьянские волнения, произошли восстания в армии и военных поселениях. Руководство движением за ликвидацию самодержавно-крепостнического строя взяли в свои руки представители передового русского _______________. Они приступили к созданию тайных революционных организаций.Такой первой организацией был «______________________»,основанный в ________ г. Одним из его руководителей являлся Михаил Александрович______________, владевший поместьем в Кологривском уезде, где он часто бывал.

Борьба между умеренной и радикальной группировками «Союза спасения» привела к его роспуску и созданию новой организации «________________».Активным членом его продолжал оставаться___________________________.

После роспуска «Союза благоденствия» с целью освобождения от неблагонадежных, колеблющихся членов были созданы две наиболее крупные организации –«____________» и «_______________»общества». Членами «Северного общества» были так же дворяне-костромичи Фёдор Васильевич ___________________и Николай Алексеевич__________, вступивший в общество незадолго до восстания.

Утром 14 декабря ________г. В день присяги новому императору Николаю 1 декабристы вывели мятежные войска на Сенатскую площадь Петербурга.

Используя нерешительность декабристов, их ошибки при организации восстания, Николай 1 жестоко расправился с участниками движения. Пять наиболее видных декабристов были повешены, многие осуждены на каторжные работы и ссылку. Репрессиям подверглись и декабристы-костромичи. На вечную каторгу был осуждён_____________,разжалованы в солдаты и сосланы на Кавказ ___________________и Н.П.Окулов.В 1826г.был осуждён на 8 лет каторги с последующим поселением в Сибири________________.Вместе с ним находилась в ссылке его жена Н.Д.Фонвизина,урождённаяАпухтина.Оставив дома своих детей, она вместе с другими жёнами декабристов делила все тяжести и невзгоды ссылки.

Тема №3. Социально-экономическое развитие и классовая борьба в первой половине 19в.Наш край накануне падения крепостного права.

В первой половине 19 в. в экономическом развитии страны отчётливо определилось противоречие между старыми феодально-крепостническими отношениями и выраставшими новыми капиталистическими производительными силами. В нашей губернии,как и в других губерниях, широкое распространение получило мелкотоварное (кустарное) и ____________________производство. Если в 1801г. В губернии имелось 22 мануфактуры, то в 1839 г. Их насчитывалось уже 77.В 30-х г.19в. на предприятиях стали устанавливаться паровые машины. Начался____________________ ___________________.Наиболее крупными предприятиями в городе Костроме были тогда текстильные фабрики_______________,Брюханова,Зотова, машиностроительный завод_____________. Рост промышленности и увеличение выпуска продукции привели к дальнейшему развитию_____________. В продажу поступали холсты, различных сортов льняные и хлопчатобумажные ткани, изделия из кожи и другие товары. Произошел значительный рост ______________и купеческих капиталов.

В первой половине 19в. крупные волнения крестьян охватили губернию. Особенно значительным было восстание крепостных Грибоедовой в ____________ ________________в 1817-1819г.Несмотря на упорное сопротивление, восстание было подавлено.

Наряду с помещичьими в классовой борьбе принимали участие и _________________крестьяне.Они выступали против растущих поборов,произвола и казнокрадства местного начальства.Наиболеекрупное выступление этой категории крепостных произошло в Колшевской волости Кинешемского уезда весной 1825 года. Самым значительным выступлением в губернии было восстание удельных крестьян в Уренской волости Варнавинского уезда в 1830-1831 годах.Восстанием руководил энергичный и смелый предводитель,крестьянин Н.Ф.________________. Напуганное правительство послало на усмирение волнения части из Костромы,Ярославля,Владимира и Вологды.Каратели жестоко расправились с участниками движения.

В 1827г. Была сделана попытка создания тайного революционного кружка во_______________. Следствие установило, что кружок имел своих членов в Ярославле и Костроме. В 1830 г. Довольно широкое распространение получила «__________________ ___________________». В 40-х годах 19в. в России стала формироваться революционн-демократическая идеология. Тайные революционные кружки этого времени ставили перед собой задачу не только__________ ____________ _____________ _____________. но и борьбы за преобразование общества на справедливых социальных началах. Именно такие задачи ставил перед собой кружок петрашевцев, членом которого был костромич Алексей Николаевич_______________________.

В обстановке растущих внутренних противоречий и конфликтов в ______ г. Началась Крымская война. России пришлось вести борьбу не только с Турцией, но и такими передовыми странами Западной Европы, но и такими передовыми странами Западной Европы, как________ и _________. Правительство вынуждено было приступить к созданию ополчений. С мая 1855 г. Началось обучение солдат ополчения. Среди героических защитников ________________ было немало костромичей:адмиралФ.Д.Бартенев,лейтенантА.М.Корин,военный врач В.С.Кудрин.Адьютантом адмирала Нахимова был ______ _________ ________,происходивший из дворян Макарьевского уезда. Актитвное участие в Крымской войне принимали офицеры Черноморского флота буйские дворяне Михаил Александрович и Павел Александрович __________________.

Тема № 4. Культура Костромского края в первой половине 19 века.

Учёные –костромичи внесли свой вклад в развитие науки и техники.Выдающимся исследователем Дальнего Востока был наш земляк Геннадий Иванович____________. Увлёкшись идеей исследования Амура,он совершил на военном транспорте «Байкал» известную Амурскую экспедицию (1850-1855) и доказал,что устье Амура доступно для входа морских судов,а _______________-это остров. Именем Невельского названы часть пролива между Сахалином и материком,мыс в этом проливе и город на Сахалине. Широко известным учёным,геграфом и статистиком был Константин Иванович ________________(1789-1865).Родился он в Чухломском уезде.

Особую ценность имели его исследования в области __________________и статистики.Талантливым изобретателем-самоучкой был Павел Алексеевич _________________(1816-1886). П.А.Зарубин изобрёл несколько уникальных приборов: для измерения глубины моря,определения скорости движения корабля,автоматической записи пути корабля на карте и другие.Занимался также вопросами воздухоплавания,разработкой проекта подводного корабля.

Больших успехов достигла в этот период и русская литература.В селе Раменье Чухломского уезда в небогатой дворянской семье родился Алексей Феофилактович ___________________(1821-1881). В повестях «Тюфяк»,»Богатыйжених»,в рассказах «Фанфарон»,»Старая барыня» он мастерски изобразил провинциальное дворянство,показал всю пустоту и убожество его повседневной жизни. Тесно связано с нашим краем и Костромой творчество известной поэтессой Юлии Валериановны ______________(1824-1883).Стихотворения Ю.В.Жадовской отличались особой лиричностью,глубокойэмоциональностью.Некоторые из них были положены на музыку.

В костромской губернии,как и в других губерниях России,подавляющее большинство населения оставалось_______________.На базе главного народного училища была образована в 1804 году губернская ___________ _______________ в Костроме. В 1857 году губернская _______________гимназия.Обучались в гимназиях главным образом дети_______________. На основе приходских училищ в уездных городах стали создаваться уездные училища,являвшиеся повышенным типом начальной школы.

Большие успехи были достигнуты в области развития архитектуры,живописи,музыки.Развернулось строительство в губернских городах. В центре города,рядом с Красным и Мучными рядами были построены:здание присутственных мест(1809),____________________ (1826),пожарная каланча(1826),_____________ ________ (1822),особняк генерала Борщёва (1830).

Замечательным живописцем,творчество которого началось в 40-50 годах 19 века,был Евграф Семёнович___________.Уроженцами Костромской губернии были известные художники братья Григорий и Никанор_________________.

Заметный след в развитии музыкального искусства оставило творчество нашего земляка Ивана Алексеевича Рупина(1792-1850).После завершения музыкального образования в Москве и Петербурге стал известным композитором,исполнителем и собирателем народных песен.

Тема 5.Буржуазные реформы 60-70-х годов 19в.Революционное движение 50-60-х годов 19века.

После Крымской войны в конце 50-х годов 19в. в стране сложилась напряжённая обстановка,грозившая завершиться _________________взрывом. В Костромской губернии,где преобладала оброчная повинность,резко возросли оброчные платежи,натуральные сборы и государственные__________.Ухудшилось положение работных людей на фабриках и заводах. На фабриках __________и ________в Костроме работало в 1860 году в возрасте от 8 до 15 лет 388 мальчиков и девочек,главным образом из мещан и помещичьих крестьян. Рост революционного движения заставил правительство пойти на отмену ________ _________ «сверху» и приступить к подготовке реформы.Накануне её проведения в Костромской губернии насчитывалось 4439 помещичьих имений,в которых проживало около 620000 крепостных крестьян. 3 июля 1858 года для разработки проекта реформы был образован Костромской дворянский губернский комитет. Комитет должен был разработать условия «освобождения» крестьян.Посетивший в августе 1858 года Кострому _________ ___одобрил деятельность комитета. Разработка проекта и обсуждение крестьянского вопроса велись в строгой тайне.В конце декабря проект был разработан,и губернский комитет 15 января 1859 года прекратил свою работу.

На основе проектов дворянских губернских комитетов был разработан правительством сводный проект.После рассмотрения в Государственном совете «Положения» об отмене крепостного права были подписаны _____ ______1861 года Александром 2.

В большинстве случаев помещики, путём перераспределения угодий,оттесняли крестьян на неудобные,песчаные,болотистые земли.

Сразу же после обнародования Манифеста временнообязанные крестьяне стали подавать многочисленные _________о сокращении оброка,барщины,наделенииземлёй.С апреля 1861года в губернии начались открытые выступления______________.С середины марта по середину мая 1861 года в Костромской губернии произошло _______крестьянских волнений.Всего ими было охвачено около 15 тысяч крепостных крестьян. В семи случаях для подавления неповинующихся крестьян в имения фон Менгден,Эйхлер,Толстого,Жемчужникова,Фигнера,Челищевой и Смецкой были введены военные команды.

Тема 6. Экономическое развитие во второй половине 19 века.Участие костромичей в русско-турецкой войне.

Реформа 1861г.,несмотря на сохранение после её проведения крепостных пережитков,создала условия для более быстрого развития __________________отношений в сельском хозяйстве и промышленности.Как и в других районах России,в Костромской губернии основной земельный фонд после отмены крепостного права оставался в руках_______________. Но к концу 19в. они распродали большую часть своей земли купцам и зажиточной верхушке деревни.Дворянское землевладение активно вытеснялось ___________________и кулацким.Значительно усилилось __________________деревни. Выкупные платежи,отработки,______________ вынуждали значительную часть крестьян заниматься промыслами,ремеслом,уходить на заработки в________________,Москву и другие города империи. Предприимчивая сельская буржуазия стала создавать в губернии сыроваренные,крахмало-паточные и другие___________________.

Ведущее место в крае принадлежало ____________________предприятиям.В 1866 г. В Костроме была основана льноткацкая фабрика Третьяковых,Коншина и Кашина под фирмой «Товарищество новой Костромской льняной мануфактуры»Крупным предприятием города Костромы стала льнопрядильная -ткацкая фабрика братьев________________,основанная в 1859 году. Большое значение в укреплении связей нашего края с другими районами страны имело проведение в 1887 году ______________дороги _____________-Кострома.

После поражения в Крымской войне царизм,используя симпатии южных славян к России,стремился восстановить своё влияние на ____________.Турция,подстрекаемаяАнглией,отказалась от предложений России о мирном урегулировании конфликта.Летом 1877 г.началась __________________-________________ война.

6 июля вместе с другими частями принял участие в первом штурме __________и Костромской полк. Костромичи принимали участие и в последующих атаках и блокаде Плевны.Победа России в русско-турецкой войне имела огромное положительное значение для _____________народов в их освобождении от турецкого ига.В марте _________ года Кострома торжественно встречала участников турецкой войны. По этому случаю на Молочной горе была устроена триумфальная арка,украшенная орлами и большими гергиевскими крестами.

Тема №7. Революционная борьба в 70-х-начале 90-х годов 19века. Начало пролетарского этапа освободительного движения.

Под воздействием крестьянского крестьянского движения в 60-70-х годах 19в. наметился _______________в революционной борьбе.Её главными участниками на этом этапе стали революционные ________________ .Были среди представителей народнического движения и костромичи.Довольно видное место в общественно- политической борьбе занимал Варфоломей Александрович ________________.Активной участницей «Народной воли» была Варваоа Васильевна Шулепникова. Был связан с Костромой и Пётр Григорьевич_____________________,известный русский революционер, автор прокламации «Молодая Россия»,написанной им в 1862 году. Несмотря на постоянную слежку,П.Г.Зайчневский создал в Костроме из передовой молодёжи революционный кружок,умело руководил пропагандой.Находилась некоторое время в нашей губернии и одна из руководительниц народнического движения Вера Ивановна______________,сосланная сюда после отбытия тюремного заключения.

В 1873 году вспыхнула забастовка на льнопрядильной фабрике Михина в городе Костроме.Толчком для неё явилось решение хозяев предприятия о проведении работ в праздничный день первого января.К стачке присоеденились многие рабочие соседнего __________________ завода.Для её подавления по просьбе хозяев предприятия губернатором были вызваны войска.Рабочие подчинились силе и прекратили стачку.Но предприниматели вынуждены были удовлетворить требования рабочих-день первого января администрация признала выходным днём,и работы на предприятии,как и на других фабриках,с 2 января.В 1878 году забастовка на машиностроительном заводе Шипова.В связи с тем,что рабочим в течении двух месяцев не выплачивалась заработная плата,они отказывались от продолжения работ.Забастовка закончилась столкновением рабочих с полицией. В связи со снижением расценок 22 ноября 1887 года произошло волнение рабочих фабрики _______________.Наиболее активные участники забастовки были уволены с предприятия.

Промышленный подъём не только не улучшил положение рабочих,но и привёл к ещё большему усилению ____________________,активизировалось _______________ движение. В 1897 году произошло 8 стачек,в которых участвовало 8,5 тысячи человек.

Революционные _________________ в Костроме начинают возникать в конце 80- начале 90-х годов прошлого века.Создание первого из них связано с деятельностью народовольца М.Сабунаева,сосланного за революционную работу из Петербурга.Но кружок просуществовал недолго.Он был разгромлен полицией и заметного влияния на рабочих не оказал.В 90-х годах действовал кружок,возглавлявшийся Кравченко,Ширским,Ермолаевым.В 1894 году в кружок стали привлекаться рабочие,среди которых были Симановский,Гаранин,Алексеев. В начале 1896 года слесарь Д.А.Семёнов создал в Костроме кружок,в который входили рабочие Кочергин,Барабанов,Соколов и другие.Кружок ставил своей задачей _______________ социал-демократических идей среди населения и особенно фабричных рабочих.С осени 1897года костромичи установили связь с Петербургом,куда выехал основатель кружка Д.Семёнов.В Кострому стала поступать нелегальная _____________,появились новые кружки.

Тема. №8. Культура нашего края во второй половине 19 века.

В Костроме находились мужская и женская гимназии,уездное училище и три приходских школы. В этих шести учебных заведениях города обучалось в 1871 году 760 человек.Крометого,было ещё два учебных заведения,готовившихцерковнослужителей:духовная семинария с 355 учащимися и духовное училище,в котором обучалось 222 человека.В 1873 году было открыто реальное училище с техническим уклоном,в 1894 году на средства,завещанные ___________________,-техническое училище с 240 учащимися.Новые школы стали создаваться в уездных городах.В Кологриве и Чухломе на средства того же Чижова были открыты низшие сельскохозяйственные училища.Норазвитие школ шло крайне медленно,подавляющее большинство населения края оставалось неграмотным.

Значительное место в развитии просвещения в России в конце 19-н.20 веков занимает деятельность Ивана Дмитриевича _____________(1851-1934).Костромичи внесли так же известный вклад и в развитие научных знаний в России.Крупным исследователем стран Ближнего Востока был уроженец нашего края Порфирий_______________.Он совершил путешествие в Палестину,Сирию,Египет,МалуюАзию.Провёл интересные этнографические наблюдения обобщил их в своих исследованиях. Сподвижником адмирала Г.И.Невельского был Николай Константинович__________________. Он был зачислен в Амурскую экспедицию.ИсследуяСахалин,он нанёс на карту часть побережья этого острова,открыл крупное месторождение каменного угля,участвовал в строительстве Николаевского порта и был его первым начальником.

Народная тематика,жизнь и быт русского крестьянства наполняют произведения прогрессивных писателей этого времени.К народной тематике обращается и «лучший этнограф-беллетрист»-Сергей Васильевич __________________(1831-1901).Он много путешествовал.Совершил поездку по центральной России,Северу.Побывал в Амурской области,наУкраине,вБелоруссии.На основе собранного богатого материала написал ряд очерков о жизни и быте крестьянства,положении ссыльных и состоянии тюрем. Критике чиновничества,денежныхдельцов,списанию тяжёлого положения русского крестьянства посвящены многие произведения уроженца г.Кинешмы Алексея Антиповича Потехина (1829-1908).Лучшее из его драматических произведений раскрывают с гуманистических позиций жизнь и положение крестьянства. Тесно связано с нашим краем творчество Николая Алексеевича___________________.Он бывал в Костроме,останавливался в одной из гостиниц на Сусанинскойплощади,дал интересное описание города.Многиесобытия,описанные им в замечательной поэме «Кому на Руси жить хорошо»,происходили в Костромской губернии.

Великий русский драматург Александр Николаевич _______________________впервые выехал в Костромскую губернию в недавно купленное его отцом имение ________________в 1848году.Здесь были созданы,навеянные природой и жизнью края,его замечательные произведения «Снегурочка»,в основу которой является его сказка «Снегурочка»,в основу которой легли сказочные мотивы о стране берендеев,обряды и русские народные песни,взятые из костромской действительности.

Основной темой русского изобразительного искусства,так как и литературы,сталнарод.Окончательно утверждается в развитии русской живописи передовое направление критического__________________________.

9 класс.

3.5. 9 класс. Костромской край. Учебные карточки.(для учеников)

Вставьте слова вместо пропусков.

Тема №1.Костромской край к началу 20 века.

1.социально-экономическое развитие.

Население губернии в 1897г.-1млн.429тыс.228человек().В Костроме проживало более 41 тыс.жителей.().

Во главе губернии стоял_____________.Губернатор подчинялся министру внутренних дел,а через него –_____________.Ему подчинялись полицейские органы городов и уездов.В административном плане губерния делилась на 12 ___________.В каждом уезде находился уездный исправник,возглявлявший местную полицию.По данным на 1901г. ,самым многочисленным сословием было _____________________(93,8%).Основная масса жителей губернии была занята в сельском хозяйстве.Главной зерновой культурой в губернии была рожь.Кроме продовольственных культур широко распространялись посевы льна,который сбывался на местные фабрики.Недостаточно плодородная земля давала низкие урожаи.По урожайности зерновых губерния занимала одно из последних мест в России.Основная масса крестьян находилась в _________________.Органом крестьянского управления общины был сельский сход.В начале 20 в.обострился вопрос обеспеченности крестьян ____________________.

Крестьяне вынуждены были заниматься _____________.В Нерехтском уезде распространение получило тканье полотен.Среди крестьян Макрьевского уезда распространение получило изготовление домашней мебели и утвари._____________ промысел получил развитие в с.Молвитине Буйского уезда.Вс.Красное-на-Волге и окрестных деревнях продолжал развиваться ______________промысел.Наибольшее распространение в Костромской губернии получил отхожий промысел.Крестьянское ________________,низкий уровень агротехники,тяжесть выкупных платежей и налогов,упадок многих помещичьих хозяйств,консерватизм аграрной политики правительства,пережитки крепостничества вели к застою.Сокращаются размеры посевных площадей,поголовьескота.Увеличивается потребность в привозном хлебе.Своих хлебных запасов нередко хватало только на полгода. На фоне _________________ кризиса особенно был заметен рост промышленности.Особенностями промышленности здесь было широкое развитие текстильного производства по обработке хлопка и льна.Развитие хозяйства в губернии было неразрывно связано с состоянием транспорта,дорожныхработ.Наш край являлся одним из самых лесных районов страны: свыше 60% его территории было занято лесом.Лес шёл за рубеж,прежде всего в _____________и Бельгию.

2.Культура и быт костромичей.

В пореформенный период идёт заметный рост просвещения в крае.Проблема _____________ оставалась острейшей.В губернии не было ни одного вуза,действовали лишь шесть средних учебных заведений,в которых обучалось менее 2 тыс. человек.Под эгидой ___________________росло число церковно-приходских школ.Более качественный уровень обучения был в земских начальных школах.Особое внимание земские органы уделяли охвату обучением детей рабочих и крестьян,оказывая им материальную помощь,выплачивая стипендии выходцам из беднейших слоёв населения.Ещё в 1872г. По решению губернского земского собрания была открыта Костромская земская школа сельских учительниц,которая до своего закрытия в 1889г. Подготовила немало педагогов для начальных училищ губернии.

Книга,газета всё больше проникала в мещанскую среду,рабочиедома,крестьянскиеизбы.В 1897г.земством был создан книжный склад»Костромич»,продававший разнообразную литературу по доступным ценам.Огромную роль играла деятельность _________________ (уроженца Солигаличского уезда),который прошёл нелёгкий путь от 13-го мальчика,ушедшего на заработки в Москву,до крупного книгоиздателя России.

На средства дворянина ____________________ была открыта ещё в 1857г. В Костроме женская гимназия.Немалый вклад в культурную жизнь края внёс костромич ___________________,Своё шестимиллионное наследство он завещал направить на развитие профессионально-технического образования в Костромской губернии.

Благотворительные пожертвования направлялись и на нужды здравоохранения,которое,как и просвещение,слабо финансировалось из государственной казны.Кромеземских,в губернии действовали 31 фабричная,3 тюремные и 3 частные больницы.Насчитывалось 18 аптек,в том числе 3 в Костроме.Не хватало ________________,фельдшерских кадров.

К началу века костромское краеведение имело немалые научные достижения в изучении истории,культуры,природы края.

Своеобразием местных обычаев и высокой художественностью отличались народные песни и сказания,свадебныеобряды,коллективные застолья и гулянья,традиции одежды и быта и др.Жизнерадостность крестьянского мировосприятия ярко отражена в картинах самобытного художника из под Кологрива ___________________ Наряду с традиционными обычаями в быт костромичей входили новые атрибуты.Кострома застраивалась по единому плану. До 1913г. В Костроме не было электрического освещения.

Городской водопровод не обеспечивал полностью потребности жителей.Часть населения брала воду из рек ___________________ и Костромы,колодцев.

Одежда городской публики была чрезвычайно разнородной.По костюму горожанина можно было судить не только о его имущественном положении,но и принадлежности к определённому ______________________.

В 1890г. В Костроме была открыта первая детская музыкальная школа.В городе работал _____________________.

3.Социально-политическая жизнь.

Процессы деградации поместного хозяйствования и землевладения,рост и укрепление третьего сословия не могли не отразится на составе и деятельности местных органов власти.

Усиливается _____________________ в среде крестьянства.Крепнут зажиточные кулацкие хозяйства,покупающие или арендующие земельные участки.

В то же время в условиях пореформенного периода ___________________ масса крестьянских хозяйств.Вплоть до 1905г. ______________ подвергались телесным наказаниям,оставались самым бесправным сословием в империи.

По количеству рабочих Костромская губерния занимала 6 место в стране.Главной причиной ___________________ рабочих было их тяжёлое положение.

В 1901г. Социал-демократы Костромы,Владимира,Иваново-Вознесенска и Ярославля объединяются в «Северный рабочий союз».Для укрепления своего влияния среди костромских рабочих большевистское руководство направило в Кострому ___________________.Альтернативой левому радикальному движению социал-демократов выступали либеральные идеи реформирования самодержавного строя, развития страны по ______________________ пути.

Неудачи русской армии в войне с ____________________ ещё более осложняли обстановку в стране.На пороге стоял 1905 год.

Тема №2.Костромская губерния в п.ч.20 века.

1.В годы первой русской революции.

Весной и летом 1905г. __________________шла на подъём.Большое впечатление на рабочих Костромы произвела всеобщая Иваново-Вознесенская забастовка.2 июля забастовали рабочие фабрики Новой Костромской ____________мануфактуры.В результате активной деятельности рабочего Совета в городе явочным порядком были введены свобода слова, собраний,митингов,выставлены требования о 8-часовом рабочем дне и повышении заработной платы.19 октября в Костроме был ____________________ погром,было много пострадавших.После 17 октября 1905г. По всей России идёт процесс образования,легализации политических _____________.В это время возникают крупные партии либеральной буржуазии-___________________ и октябристы.Деятельность по возрождению _______________ рабочих депутатов находилась в центре революционной работы в Костроме.Вооружённого восстания в Костроме не было,хотя в декабре обстановка накалилась до предела.

В губернии было зарегестрировано 19 случаев захвата _______________земель,35 порубок леса,многочисленные случаи потрав и самовольных покосов в барских имениях.Участие партий в выборах в ________________ думу,наказыдепутатам,требования от Думы принятия тех или иных решений при всей ограниченности полномочий этого органа были в целом важным фактором формирования ________________________в России.

2.В межреволюционный период.

Массовые выступления крестьян,активное обсуждение __________________ вопроса в Государственных думах ставили перед правительством задачу найти пути его решения.Новый аграрный курс правительства был связан с именем видного государственного деятеля,председателя Совета Министров __________________.Он был решительным сторонником борьбы с _____________________.Ряд костромских революционеров были отправлены в ссылку и на каторгу.

Начиная с весны 1907г.в Костромской губернии идёт процесс ____________________преобразований.По реформе каждый крестьянин получал право выйти из общины и закрепить землю в _____________________.Основная масса продолжала жить сельской ________________.Привычки,традиции крестьянина брали верх над нововведениями.К 1911г. Население губернии соствляло 1млн.767тыс.431 чел.(мужчин было больше).Развивалась культурная жизнь края.В рамках подготовки к 300-ю Дома __________________ улицы и площади города благоустраивались,украшались зелёными насаждениями.Неповторимый образ духовной жизни костромского крестьянина начала века,его оптимистическое восприятие мира создал самобытный художник _________________.В конце 1913г. Он приезжает из Петербурга и окончательно поселяется в родном селе ________________ Кологривского уезда.

1914г.резко изменил течение жизни в Костроме.Активную патриотическую деятельность развернула православная __________________.Только за первые три месяца войны в армию было мобилизовано около 40 тыс.костромичей.Война значительно ухудшила жизненный уровень костромичей.Основные продукты питания _____________________ в несколько раз.Цены на хлеб возросли в 2,5 раза; на мясо-в 3 р.,на масло и сахар-в 4,5 р.; на картофель-в 6р.В три раза увеличились расходы на жильё,в шесть-на обувь.__________________ экономического положения усилило борьбу трудящихся за свои жизенныеправа.Во главе этой борьбы шли рабочие-текстильщики Костромы.Страна погружалась в пучину хозяйственного и политического кризиса.

3.События 1917.

Революционный кризис,обострившийся в ходе мировой войны,в феврале 1917г. Вылился в ______________________.В Костроме 28 февраля в городе был создан Временный революционный комитет.По инициативе кадетов создаётся ещё один властный орган.Второго марта был образован ___________________общественной безопасности.Такие же комитеты,органы Временного правительства на местах,были созданы во всех уездах.Активизировалась деятельность Советов в губернии. Основная масса крестьян была малоземельна,вопрос о _________________ выдвигался на первый план и в деятельности местных комитетов разных политических партий.По-разному относились партии и к решению вопроса о войне и мире. Рост влияния __________________подтвердили выборы городского самоуправления Костромы,прошедшие в конце июня 1917г.В начале января 1918г. В Костроме состоялись митинги в защиту ____________________ собрания.Открывшееся 5 января 1918г.в __________________________Учредительное собрание проходило в чрезвычайной обстановке.Большевистским руководством было принято решение о роспуске Учредительного собранияю.9 января 1918г. Состоялось заседание Костромской городской думы,на котором с решительным осуждением разгона собрания и расстрела мирных граждан выступили гласные Огородников и Яцунский.По примеру Петрограда костромские большевики действовали радикально.26 марта 1918г. На заседании Совета рабочих депутатов было принято,без особых размышлений,решение о ____________________ городской Думы и замене её муниципальным отделом Совета.В феврале 1918г.вспыхнул антисоветский мятеж в __________________,а в марте-в _____________________. Разгоралось трагическое пламя ______________________ войны.

4.В годы гражданской войны.

Руководящей силой в защите советской власти в центре и на местах стала ______________________партия.В губернии прошло 7 партийных мобилизаций,из них 6-на фронт,куда было послано более 300 коммунистов.На военные задачи была сориентирована ______________________.В 1918г. В губернии насчитывалось 160 предприятий.Многие из них были _______________________,а часть не работала из-за отсутствия сырья и топлива.Управление промышленностью было строго централизовано.Политика»военного коммунизма» позволила поставить на службу фронту многие предприятия.Проявлением трудовой активности в тылу явились коммунистические ______________________.Первый субботник в губернии состоялся 22 июня 1919г. В железнодорожном депо станции Буй,во время которого рабочие ремонтировали паровозы.Субботники оказали помощь фронту,способствовали преодолению хозяйственной разрухи в тылу.Костромская губерния была потребляющей,нуждалась в завозе из производящих губерний до 4 млн.пудов хлеба в год,она не освобождалась от________________________.Закотовку хлеба в губернии и за её пределами вели __________________.Хотя Костромская губерния не была ареной сражений регулярных армий, тем не менее гражданская война в её различных формах имела место и здесь.Об этом свидетельствуют ____________________восстания и мятежи.Обстановка в Костроме особенно обострилась в середине июня 1918г.,когда в городе был раскрыт контрреволюционный заговор.Заговорщики добивались восстановления монархии в лице ____________________. 29 июня 1918г. Губчека раскрыла в Костроме офицерский заговор.Этот заговор был составной частью запланированных антисоветских выступлений в Верхнем Поволжье. Антисоветские выступления крестьян осенью 1918г.имели место в ряде волостей Нерехтского,Макарьевского,Кологривского и Солигаличскогоуездов.Они вспыхнули в связи с _______________________в армию,реквизицией хлеба и лошадей.Революция открыла рабочим и крестьянам широкий доступ к _____________________.8 ноября 1918г. Состоялось торжественное открытие Костромского государственного университета,куда принимались рабочие и крестьяне без вступительных экзаменов.В составе университета первоначально действовали естественный,гуманитарный и лесной факультеты,а позже –педагогический и отделение медицинского факультета.Сложной и противоречивой была жизнь костромской провинции в годы гражданской войны.

5.В восстановительный период.

Последствия гражданской войны пагубно сказались на социально-экономической и политической жизни Костромской губернии.Валовая продукция костромских фабрик и заводов в 1921г. По сравнению с 1913г. _______________ на 70%,количество рабочих уменьшилось на 30%.Почти в 2 раза по сравнению с довоенными уменьшились посевные площади и урожайность зерновых культур.В составе Костромской губернии осталось теперь только 8 уездов. 10 съезд РКП(б),проходивший в марте 1921г. Приняв резолюцию о замене ______________________ натуральным налогом,положил начало новой экономической политике(НЭП).Проведение НЭПа осложнил ____________________, охвативший губернии Поволжья,Украины и Северного Кавказа с населением более 30 млн.чел.В годы НЭПа началась _______________________ губернии.Развиваласькооперация.В 1925 г.по улицам Костромы был пущен первый рейсовый _______________ «Коммунальник».Одним НЭП принёс богатство и процветание,других же выбросил на обочину жизни.Росла ______________.В Костроме открыта биржа труда.При организации помощи голодающим Поволжья специальные комиссии изымали церковные и монастырские ценности.Только в ___________________ монастыре и кафедральном соборе Костромы было изъято более 74 фунтов золота,36 пудов и 30 фунтов серебра,1286 штук бриллиантов,328 алмазов,1000 жемчугов и др.ценностей.Под видом организации помощи голодающим в отдельных уездах началпсь компания по закрытию церквей и монастырей.С 1922 по 1923 г.количество учреждений народного образования в Костромской губернии ____________________почти на 25%. Многие учителя,не получавшие в течение полугода зарплату,вынуждены были искать другую работу.Идеологической направленностью отличалась массовая _______________.В Костромской губернии в 1920-ег. Издавалось более 30 наименований различных переодическихизданий.Была активной в 20-е г. Театральная жизнь Костромы.В связи с 100-летним юбилеем драматурга,13 апреля 1923г.Костромскому городскому драматическому театру решением Наркомпроса было присвоено имя ________________________.Активизируется краеведческое движение.

Тема №3.Наш край в предвоенный период (вт.п.1920-х-июнь 1941).

1.Социально-экономическое развитие края:трудности,противоречия,результаты .

В соответствии с постановлением ВЦИК от 8 октября 1928г. Вместо 7 уездов и 60 волостей вводилось новое деление на 19 районов.А 14 января 1929г. Костромская губерния была реорганизована в округ,Костромской округ вошёл в состав созданной ___________________ промышленной области,а ____________________-в в состав Нижегородского края.В состав Костромского округа были включены 14 районов.С образованием в 1936г. Ярославской области в её состав вошли районы бывшего Костромского округа.Крупнейшей и поистине исторической для костромичей стройкой первой пятилетки было возведение железнодорожного моста через ___________________,жизненная необходимость которого для города назрела ещё в конце прошлого века в связи с появлением в 1887г.железной дороги ____________________-Кострома.В 1929г.начались подготовительные работы на строительстве железнодорожного моста.29 февраля 1932г. Мост был построен.

Жизненно важным для экономики края были и другие новостройки пятилетки.Кроме названных уже промышленных объектов,началось строительство завода селикатного кирпича.С 1930г.полным ходом идёт сооружение льнокомбината системы инженера _____________________.Широкий размах получило движение за ударный труд.Активизировалась рационализаторская и изобрететельская деятельность на предприятиях.Составнойчастю стахановского движения являлась работа по повышению технического уровня производства.Создавались ___________________ школы мастеров,производстенно-технические курсы,проводились занятия по техминимуму и др.За каждый экскаватор из США государство платило 140тыс.руб.золотом.По госзаказу к 7 ноября 1933г. Был изготовлен первый экскаватор.С 1929 по 1935г. Действовала __________________система на продовольственные и промышленные товары.Рост цен опережал рост заработной платы.Немалый урон экономике,моральной атмосфере в трудовых коллективах наносили усиливающиеся _________________ против хозяйственных руководителей,отдельных рабочих, инженерно-технических кадров.Ещё более противоречиво развивалось сельское хозяйство края.Шло кооперирование ____________.В процессе организации колхозов нарушался принцип добровольности,развёртывалось нездоровое соревнование,росла тенденция к созданию колхозов гигантов.Большой трагедией российской деревни стала политика»___________________ ,проводимая на базе сплошной коллекивизации.Росли антисоветские настроения,политические выступления в деревне.Но немалая часть крестьян добровольно шли в колхоз,видя в них крестьянскую общину,коллективныйтруд,равенство и взаимовыручку.Велась работа по повышению ____________________ уровня селскохозяйственногопроизводства,подготовке колхозных кадров.Оставался невысоким уровень материальной обеспеченности сельских и городских жителей.

2.Драматизм общественно-политической жизни.

С ростом трудовой активности людей активизировалась их общественно-политическая деятельность.Костромские комсомольцы и пионеры принимали активное участие не только во всех сферах _____________жизни своего края,но и в важнейших общесоюзных политических и трудовых акциях.массовыеполитическик _______________ не обошли стороной и Костромской край.В первую очередь массовым репрессиям подвергалось ________________население.Перегибы в политике _________________________ спровоцировали немало антисоветских настроений в деревне,особенно среди женщин,активно выступавших против закрытия церквей,обобществления личного подворья и др.Изменилась _________________________структура населения.Наиболеепинтенситвно идёт рост _____________ класса.(до 30тыс. к 1937г).Жизнь в провинции утрачивала неторопливый ритм.Активно вторгались в неё и ____________________ события.

3.Духовная жизнь костромской провинции.

Вопросы духовного развития советского общества в предвоенные годы носят __________________характер в отечественной литературе.Дискуссионность проблемы в немалой степени связана с трудностью её исследования.Главным направлением культурной политики государства в предвоенные годы была борьба за обеспечение всеобщей ________________ населения.Только в 1926-1927гг. было обучено грамоте около 1,5 тыс.костромичей.С осени 1928г. По инициативе _________________начался «культурный поход» за всеобщую грамотность.Для обеспечения всеобуча учительскими кадрами,помимоКостромского,было открыто в 1932г. Педучилище в г.Шарье,а затем и в ________________.К к.30-х была решена в основном проблема достижения массовой грамотности населения.В 1932г.в Костроме открыт _______________________институт,который вначале назывался льновузом.Тяга к знаниям,к культуре была характерной чертой массового сознания,всей духовной жизни тех лет.Книга и ________________,печать и радио становились мощными средствами приобщения широких масс к достижению цивилизации.

Активной была литературно- творческая жизнь в крае.Её центрами были писательские объединения при редакции газеты ________________,центральной библиотеки,литературные группы при Доме Красной Армии и рабочих клубах.Сердцевину «культурной революции» составляла ___________________- революция, нацеленная на утверждение коммунистической идеологии в массовом сознании,на формирование «нового человека».Заметным событием в идеологической жизни костромичей стало открытие в новом городском парке 1 мая 1928г. Памятника ____________________.Скульптура вождя,выполненная по проекту Е.Иванова и Д.Шварца,была установлена на постаменте,сооружённом для памятника 300-ю Дом________________.Закрывались краеведческие организации.В 1929г. Началась спланированная кампания за закрытие церквей в нашем крае.Был закрыт __________________-Унженскиймонастырь.За 1929г.в Костроме было снято 114 колоколов(весом более 100т),закрыто 14 церквей.В начале 30-х годов было разрушено и взорвано свыше 30 костромских храмов.Антицерковный погром сопровождался массовыми __________________против священнослужителей.Тенденции к классовому отрицанию «старой» культуры проявлялась и в политике по отношению к интеллигенции.Официальная _________________политика государства была крайне противоречивой,включая в себя как свет просвещения,так и мрачные тени варварства и бездуховности.В годы первых пятилеток закладывается не только экономический,военно-политический потенциал _________________ страны.В это время формировались духовные истоки массового героизма и мужества того поколения,которому пришлось отстаивать в смертельной схватке с врагом честь и независимость Родины.

Тема №4.Костромской край в годы Великой Отечественной войны(июнь1941-1945гг.)

1.Костромичи защищали Родину.

Уже в первые месяцы войны ________________область оказалась прифронтовой.Для руководства обороной Костромы и созданием боевых формирований был образован городской комитет обороны.Для охраны предприятий и учреждений были организованы истребительные _________________.Развернулось формирование народного ________________.С осени 1941г. Было введено всеобщее обязательное ________________обучение населения.В течение 1941-1945гг. из Костромского края было призвано в действующую армию около 260 тыс.чел.,что составляло 25% от всего его населения.В первый же день войны приняли на себя удар противника 49-я и 18-я стрелковые дивизии,прибывшие на западную границу после окончания боёв с __________________.Одну из первых 24-28 июня 1941г.,отправили на фронт сформированную в Костроме 118-ю стрелковую дивизию.В августе 1941г. Костромичи проводили на фронт 285-ю стрелковую дивизию,сформированную за месяц.В октябре 1941г.завершилось формирование 328-й стрелковой дивизии.Она участвовала в контрнаступлении под __________________.Значительным событием в жизни нашего края стало формирование осенью 1941г. _____________ коммунистической дивизии.Общая численность дивизии составила около 12 тыс.чел. Набоевые подвиги бойцов дивизии вдохновляла забота земляков,присылавших новое пополнение, продовольствие,тёплые вещи и сердечные письма.Памятным событием в жизни 234-й дивизии стало пребывание в ней летом 1943г. Фронтовой бригады артистов Костромского драматического театра имени А.Н.Островского.В годы войны Кострома стала не только местом формирования воинских частей и соединений,но и крупным центром подготовки офицерских кадров.Костромская земля дала замечательную плеяду видных военноначальников,занимавших высшие командные должности: дважды Герои Советского союза,маршал,министр обороны ___________________ и главный маршал авиации ______________________;Герои Советского Союза-генерал армии ________________--,адмиралы флота Н.И.Виноградов и Н.И.Смирнов,а также адмирал ___________________.Общие потери потери по Костромской области-более 115 тыс.человек.За ратные подвиги свыше 70 тыс.костромичей удостоены боевых орденов и медалей.Полными кавалерами солдатских орденов Славы стали тридцать наших земляков.Более 160 Героев Советского Союза дала Костромская земля.В чём же истоки массового героизма? За годы советской власти немало простых людей стали жить лучше,получили доступ к образованию,культуре,другим социальным благам.Была вера в своё лучшее будущее.Помощь тыла фронту тоже имела большое значение.Об этом рассказывают ________________ с фронта.

2.Помощь фронту.

Костромской завод_____________________,получивший №773,стал выпускать бомбы и мины.Завод№9,эвакуированный в Кострому из Ржева,изготовлял корпуса снарядов._____________________ завод за годы войны дал военно-морскому флоту более 120 катеров-тральщиков.Нерехтский завод№533 производил взрыватели авиационных бомб.В Костроме и райцентрах на обувных и швейных фабриках,впромкомбинатах,артелях,мастерских выпускали для армии кожаную и валяную обувь,шилиобмундирование.бельё,полушубки,шапки,маскировочныехалаты,комбинезоны,шлемы,рукавицы,вещевыемешки.В годы войны возросло значение транспорта.С максимальной нагрузкой работали железнодорожные станции Кострома,Шарья,_____________Буй и др. Наращивала обеспечение армии боеприпасами созданная в __________ военная база.Дальнейшее развитие получила лесная и деревообрабатывающая промышленность,продукция которой имела важное оборонное значение.Тысячирабочих,колхозников из Костромы и районов области были мобилизованы на _____________ фронт.Суровыми были законы военного времени.Они не позволяли уклоняться от трудовых мобилизаций или плохо работать.На строительство _______________ техники костромичи внесли в фонд обороны более 92 млн.руб.За годы в области было собрано,изготовлено и отправлено в Красную Армию почти 350 тыс.тёплыхвещей.Только галичане отправили на фронт 14 вагонов подарков.В наш край прибыли более 10 тыс. детей-________________.Положительно повлияло на усиление помощи фронту,на всю жизнь края образование в августе 1944г. ______________ области.

Тема №5.Костромская область в послевоенный период(1945-сер.1950-хгг.)

1.Социально-экономическое развитие области.

Более 50 тыс.костромичей погибли на фронте,около 11 тыс.умерли от ран и болезней,51 тыс. пропала без вести.Свыше 800 человек погибли в плену.В боях за Родину отдали свои жизни 230 костромичек.Война нанесла огромный ущерб _____________страны.Государственным заданием особой важности была для костромичей помощь продовольствием __________________.Падение уровня текстильного производства на Украине,Белоруссии и в других регионах,возросший в стране спрос на ткани объективно обуславливали повышенные требования к работе костромских _________________---.За 1946-1950гг. проведена реконструкция заводов_________________________,»Краснаямаёвка»,имениКрасина,судомеханического.Дала продукцию первая очередь ______________________ домостроительного комбината,производительностью 200 тыс.кв. метров жилья в год,В первой послевоенной пятилетке предусматривалось восстановить в довоенных размерах посевные площади,поднять упавший уровень льнозавода,укрепить __________________базу,расширить технический парк на селе.К концу 1950г. В области в основном был достигнут довоенный уровень посевных площадей,а поголовье скота превысило показатели 1940г.Достижения первой пятилетки после войны явились фундаментом для дальнейшего роста промышленного роста промышленного производства.Завод «Рабочий металлист» освоил выпуск нового экскаватора Э-801.В 1951-1955г. Была проведена техническая реконструкция лесной промышленности.За годы первой пятилетки завергилось начатое ещё до войны строительство железной дороги Кострома-______________.С 1954г. Началось регулярное воздушное сообщение по линии Вохма-_____________.Заметных успехов добилась и пищевыая промышленность области.Были введены в действие механизированные сыроваренные и маслодельные заводы в _________________,Ореховском,Галичскомрайонах,картофелетёрочные заводы в Островском и Вохомском районах, макаронная фабрика в __________________,цех газированных вод в Буе идр.

Постепенно,с большими трудностями налаживался быт людей.В 1947г.была отменена ______________ система.Снизилась смертность населения.В 1953г. Было начато строительство лечебного городка ______________больницы.

2.Общественно-политическая и культурная жизнь костромичей.

В 1949г. Управлением МГБ по Костромской области были проведены ___________ ряда бывших военнопленных.Вновь,как и в 30-е годы,одно неосторожное слово,жест могли стать поводом для обвинения в антисоветской агитации.Развёртываетс мощная сеть политического просвещения,включающая в себя сотни и тысячи различных кружков,политсеминаров,школидр.В 1954/55 уч.г. было прочитано 600 лекций по истории КПСС,марксистско-ленинской философии и политэкономии.Смерть __________________ получила глубокий резонанс в жизни костромичей.Начинается постепенный поворот к _______________ .Растёт общественная активность населения.Сохраняется авторитет партийных и комсомольских организаций.Яркой страницей в истории комсомола в 50-е было его участие в освоении ________________земель.В это время рос авторитет костромских вузов.В 1946г. В связи со 125-летием со дня рождения Н.А.Некрасова,учительскому институту было присвоено решением правительства имя великого поэта,чья жизнь была связана с историей нашего края.В 1949г. На базе учительского был открыт __________________институт.Общая численность их студентов к 1950г. Составила 623 чел.,из них 355 обучались учительском.В 1953г. Состоялся первый выпуск педагогического и последний учительского институтов.В 1949г. На базе сельхозтехникума был организован сельскохозяйственный институт ____________________.Продолжалась работа по завершению перехода к семилетнему всеобщему образованию.В учебных заведениях области обучалось в 1955г. Свыше 170 тыс.чел.

В послевоенные годы развивались традиции физкультурно-спортивной работы.Шло развитие _____________________-самодеятельности.Росла забота о жизни,учёбе и отдыхе детей.На 1 января 1949г.в области насчитывалось 257 пионерских дружин,объединяющих 52582 ребят.Работали свыше 40 __________________ лагерей.Оживилась литературно-творческая деятельность.В 1946г. Открылось Костромское книжное __________________.Плодотворно работали костромские __________________.В сентябре 1945г. В картинной галерее краеведческого музея состоялась первая областная художественная _______________,на которой было представлено 170 работ 20 авторов.Военно-патриотической теме были посвящены многие спектакли драматического театра.При архиепископе ________________,управлявшем Костромской епархией в 1946-1952гг. были вновь открыты ряд уцелевших в области храмов.

Тема №6. Костромская область во второй половине 1950-х-середине 1960-х годов.

1.Социально-политическое и экономическое развитие.

Курс 20 съезда КПСС на демократизацию советского общества положительно проявлялся и в жизни костромской провинции.Рассмотрение дел по_________________________осуществлялись в 50-е годы, как правило по инициативе самих пострадавших или членов их семей.В рамках подготовки к 6 Всемирному ______________ молодёжи и студентов был проведён 15-16 июня 1957г. В Костроме областной молодёжный фестиваль,на который приехало свыше двух тысяч делегатов из районов.

Был отправлен первый отряд добровольцев на строительство __________________ ГЭС в количестве 120 человек.Силами пионеров было посажено 7 тыс.деревьев и кустарников,собрано 500 тонн металлолома и т.д.

В Костромском экономическом административном районе был образован решением Верховного Совета РСФСР в июле 1957г.Под его руководство было передано 142 промышленных предприятия.В это время ставились задачи завершить строительство завода __________________и реконструкцию заводов «Рабочий металлист»,механического.имениКрасина,текстильных и других предприятий области.Костромичи,как и все граждане СССР, с огромным энтузиазмом восприняли запуск в 1957г. Первого в мире искусственного __________________ Земли,подвигЮ.Гагарина в апреле 1961г..Промышленность области перевыполнила плановые задания 1959,1960 и 1961 годов.С лета 1960 г. Начинают создаваться в колхозах и совхозах области школы передового опыта.Важную роль в пропаганде передового опыта играла областная выставка достижений __________________ хозяйства.С конца 50-х г. Стали возникать производственные ____________________.Но непоследовательность и недостаточная продуманность проводимых руководством страны отрицательно сказывались на ход и характер социально-экономического развития всех регионов страны,в том числе и костромской провинции.

2 Культура,быт.

После 20 съезда КПСС была _________________плата за обучение в старших классах, техникумах и вузах.24 декабря 1958г. Верховный Совет СССР принял Закон об укреплении связи ________________ с жизнью,в соответствии с которым семилетние школы реорганизовывались в восьмилетние политехнические,а средняя общеобразовательная школа становилась до 1964г. Одиннадцатилетней.За годы семилетки в Костромской области было построено более 90 школ.Связь обучения с работой на ферме и в поле способствовала закреплению выпускников на селе.Для молодёжи удалённых посёлков и сёл были открыты ___________________и районная заочные школы,консультпункты.В 1962г. В пединституте было открыто одно из первых в стране отделение по подготовке старших _____________________ с высшим педагогическим образованием.С 1959г. В соответствии с постановлением Совета Министров СССР произошла ______________________сельскохозяйственного института.Центром его учебной и научной базы стал племзавод»__________________».Началось строительство комплекса учебных и производственных зданий. 3 июля 1961г. По решению секретариата правления Союза писателей РСФСР в Костроме была создана областная писательская организация.Содержательной была и ________________ жизнь.На Комсомольской улице Костромы был открыт 6 ноября 1958г. Бронзовый бюст-памятник дважды герою Советского Союза ___________________.В 1959г. В сквере _________________ был установлен памятник костромским рабочим,расстрелянным жандармами во время забастовки 1915г.Через год в п._________ состоялось торжественное открытие Аллеи Героев-бронзовых памятников –бюстов дважды героям Социалистического труда.Вновь усилилось бесцеремонное вмешательство в церковную жизнь.За годы семилетки в области было окрыто 65 культурно-просветительских учреждений,в том числе Дома культуры в Нее и Красном,широкоэкранный кинотеатр в _________________,кинотеатр _________________,стадион _______________,музыкальное училище и областная филармония в Костроме и др.Большой размах получила художественная самодеятельность.Население области составляло на 15 января 1959г. 921,2 тыс.чел. в том числе в Костроме проживало 171,7 горожан.В 1963г.завершилось строительство ветки газопровода ______________-Кострома.В 1959-1965г. Было построено и реконструировано 420км дорог с твёрдым покрытием,в том числе Нерехта-Кострома,_______________-Чухлома,Судиславль-Островское-Кадый идр. Завершилась в основном работа по радиофикации населенных пунктов.__________________кризис 1962-63гг. привёл к длинным очередям за хлебом,росло недовольство среди населением руковдством страны.

Отстранение _____________________от власти в октябре 1964г. Были восприняты в костромской провинции в целом достаточно спокойно.

Тема №7.

Костромская область в середине 1960-середине 1980гг.

1 Экономика и политика.

Активно шла привычная кампания «по достойной встрече»23 съезда КПСС, принявшего директивные задания восьмой пятилетки(1966-1970).В работе съезда приняли участие 22 костромича,в том числе председатель колхоза 12 Октябрь_____________________ и др.Традиционные соревнования за успешное выполнение пятилетки получили дополнительный размах в связи с развернувшейся по всей стране подготовкой к 50-ю Октября(1967) и к 100-ю со дня рождения В.И.ленина(1970).План первого года пятилетки костромская промышленность выполнила на 103%,дав сверхплановую продукцию на 11млн.руб.________________ выполнили годовые планы по продаже зерна,картофеля,льносемян колхозы и совхозы области.В годы восьмой пятилетки в области строятся крупные промышленные объекты:Костромская ГРЭС,___________________ мост через Волгу,заводыдеревообрабатыващих станков и автоматических линий,_____________________ в Костроме,известковый комбинат в Солигаличе и др.Продукция костромских предприятий выходит на мировой рынок.В 1967г. Завод ______________________ машиностроения экспортировал свою продукцию в 17 стран.Экскаваторы»Рабочего металлиста» направлялись в 28 стран мира.25 марта 1965г.в Костроме состоялось областное совещание выпускников школ,оствшихся работать на селе.С 1965г. Стали формироваться первые студенческие _________________отряды.Целенаправленно велась работа по военно-патриотическому воспитанию молодёжи.В походах по местам боевой славы с 1967г. Приняли участие 60 тыс. молодых костромичей.Было установлено 120 обелисков и памятников погибшим в Великую Отечественную войну,открыто свыше 400 музеев и комнат боевой славы.Расширялись ____________связи костромичей.В Кострому приезжало немало делегаций,преимущественно из социалистических стран.В связи с размещением в начале 60-х годов на территории области межконтинентальных баллистических ракет,Кострома была ______________________ городом для иностранных туристов.Воинский контингент существенно увеличил население города.В районе ул.Никитской быстро рос микрорайон военнослужащих и их семей.Строились предприятия военно-оборонного комплекса.Получило статус вуза Костромское военное училище химической защиты.Не обошла костромичей и афганская трагедия.В военных действиях в ____________________принял участие 1151 чел,49 из них погибли,более 60 стали инвалидами.Крупнейшими стройками в девятой пятилетке (1971-1975) были заводы ____________________,авторемонтный,»Текстильмаш»,ТЭЦ-2,Мантуровский биохимический комбинат идр.Посланцы костромского комсомола трудились на строительстве Камского автозавода в Татарии,на металлургических стройках в Курске,Липецке,Череповце, на строительстве БАМа и в других регионах страны.В этот период падал авторитет партийно-советских органов.Рос _________________товаров народного потребления,особенно продовольственных продуктов.»Колбасные» автобусы,поездки в ___________________ за продуктами становились прочным атрибутом быта костромичей.

2.Культурная жизнь костромичей.

Содержательно развивалась ________________________ система в области.Осуществлялась работа по завершению перехода к ________________ среднему образованию.Кроме дневных школ,развёртывалась сеть ________________ и заочного обучения.В области работало 39 школ рабочей и 5 школ сельской молодёжи,областная заочная школа с районными отделениями и консультпунктами. В 1966г. В пединституте было открыто,а затем и факультет ____________________языков.Молодымспециалистам,особенно на селе,не всегда создавались необходимые условия для работы.С 1975г.по 1979г. За пределы Костромской области выехало 150 молодых сельских учителей.Первый фестиваль спектаклей по произведениям ____________________ состоялся в апреле 1979г..В центральных изданиях печатались в эти годы новаторские литературно-критические работы Дедкова,.Было создано объединение молодых литераторов ____________________-.В 1966г. Принял первых посетителей областной музей изобразительных искусств.Радость находок не освобождала от горьких размышлений о долгой невостребованности художественных ценностей.Картины Григория Островского,портреты 18в.-первой половины 19в. Были обнаружены за пыльным шкафом в Солигаличскоммузее.Живописные полотна Ефима ________________ пришлось собирать по частям в домах жителей д. Шаблово неподалёку от ____________________.Заметным фактов художественной культуры в костромской првинции стала областная выставка «Земля и люди»(1973г),где было представлено около ста авторов творческих работ живописи,графики,декоративно-прикладногоискусства.В 1967г. Состоялось открытие памятника Ивану ____________________в Костроме.Внерехте был открыт филиал областного музея-заповедника(1975),в Красном-музей ювелирного и народно-прикладного искусства(1983г.)Эмоциональными вехами в жизни костромской молодёжи тех лет были областные фестивали искусств»Молодые-молодым»,КВН, и др.В 1974г. В Костроме открылось ___________________ движение,а с 1983г. Началось движение электропоездов Ярославль-Кострома.С 1972г. Начал работать кардиологический санаторий»________________На базе отдыха в Малышкове был открыт в 1985г. Санаторий _________________--для родителей с детьми.Нарастание кризисных явлений в общественной жизни страны проявлялось и в культурной сфере.

Тема №8. Костромская область в середине 1980-х-начале 1990-хгг.

1.Противоречивый характер общественного развития.

Политика ____________________ в силу своей неподготовленности с самого начала приобрела противоречивый характер.

1.Началась _____________________ общественной жизни

2.Набирала реальную силу гласность

3.был дан старт ___________________ механизму

4.делались шаги к разрядке __________________ напряжённости

5.вновь началась массовая_____________________жертв политических репрессий(шла работа по подготовке областной Книги памяти жертв политических репрессий).

6.Обретала свои законные права ___________________.Накануне тысячителия крещения Руси был разрешён колокольный звон.

7.Выборы на альтернативной основе способствовали укреплению авторитета местных советов,к которым стала переходить инициатива ________________.

Начался массовый выход из рядов КПСС.Идёт формирование новых политических _____________________Делаются попытки реформировать комсомол.В Кострому часто приезжали представители Народного фронта, оппозиционных политических группировок.В августе 1990г. Была создана Костромская организация ____________________ партии России.В марте 1990г. Прошли выборы народных депутатов РСФСР,Костромичи приняли активное участие в референдуме о судьбе СССР,который состоялся 17 марта 1991г.Из общего числа избирателей 592721 в голосовании участвовали 475273 человек.За сохранение Союза высказались 376075,против-90480чел.12 июня 1991г.состоялись выборы президента РСФСР,За ___________________ проголосовало 49,8% костромичей(намного меньше,чем в целом по России.Нарастание противоборства «Ельцин-Горбачёв» отражало брьбу различных политических сил в обществе.Противоречивость и непоследовательность политики»перестройки» наиболее болезненно проявлялись в системе социально-экономических отношений.В 1986-1990гг. был пущен робототехнический комплекс на заводе автоматических линий,введены в эксплуатации. Механический корпус на заводе «Мотордеталь»,цех по ремонту тепловозов и новый аэропорт в Шарье,начат серийный выпуск продукции на радиоприборномзаводе,открыт _________________мост через реку Кострому,сдана первая очередь издательско-полиграфического предприятия «Кострома» и др.

Уже к 1 января 1990г. В Костромской области было зарегестрировано 757 кооперативов.В экономике области набирали темп негативные процессы.Падала трудовая ___________________и заинтересованность в работе.Сокращались объёмы сельскохозяйственного производства,не получали должной материальной поддержки фермерские хозяйства.Рос дефицит продовольственных товаров.Углублялся ________________ кризис.Противоречиво реализовывалась политика «перестройки» и в культурной сфере.С 1989г. Стал издаваться ежемесячник _______________________.В 1987г. Было создано областное отделение Российского фонда культуры.В школах области закреплялся дифференцированный подход к обучению,получали развитие творческие инициативы педагогических коллективов.В 1991/92 уч.году были открыты лицейские и гимназические классы в 34 и 15 школах.Одной из первых получила статус классической __________________________28 школа.

Осложнялась морально-психологическая атмосфера в обществе.События августа 1991г.,последующий роспуск СССР, отставка ___________________ были встречены в костромской провинции,как и в других регионах страны,неоднозначно.Вопреки первоначальным замыслам политика ________________ не укрепила,анапротив,подорвала КПСС изнутри,обнажив бюрократическое перерождение её руководящих кадров.В соответствии с Указом президента _________________ была приостановлена деятельность КПСС на территории России.Её имущество было ______________________. Раскол в обществе углублялся.

(Практическая работа с документами стр. 192-196 таблицы,их анализ)

Тема №9. Костромской край на исходе 20 века.

1.Общественно-политическая и социально-экономическая жизнь костромичей.

Участие костромичей 25 апреля 1993г.во Всероссийском референдуме по вопросам конституционной реформы и _________________ президенту вновь подтвердили определённое равновесие противоборствующих политических сил.За доверие президенту ________________высказались 57% проголосовавших.Вместе с тем 38% проголосовали за досрочные выборы президента.12 декабря 1993г. В сложной общественно-политической и морально-психологической атмосфере состоялись _________________ в Совет Федерации и Государственную Думу.Одновременно проходил ________________________ о принятии новой Конституции.Наибольшее число голосов в области по выборам в Государственную Думу собрали по партийным спискам представители ЛДПР-23,7%.По Костромскому одномандатному округу победу одержал кандидат от оппозиции,профессор сельскохозяйственного института,доктор экономических наук _____________________.В Совет Федерации были избраны главы областной и городской администрации ______________ и Б.К.Коробов.Главой самоуправления в 1995г.был избран ______________.К сер.90-х в Костромской области действовало свыше 70 общественных организаций,партий и движений.Особую тревогу у костромичей вызывали события в Чечне.Только за период с декабря 1994г. По февраль 1995г. В военных действиях в _____________ погибли 13 костромских военнослужащих,50 человек получили ранения.

Углублялся экономический кризис.На 1 января 1994г. В области было ________________527 предприятий,в том числе в 1993г.-347.Лишь 8% промышленных предприятий сохранили статус государственных.Спад производства замедлить не удалось.В развитии ________________ хозяйства не было столь однозначного падения уровня производства.Общие негативные тенденции в развитии экономики области не исключали отдельных достижений в деятельности тех или иных хозяйственных субъектов.В 1995г. Введён в эксплуатацию __________________ завод в Костроме,увеличены производственные мощности на ТЭЦ-2,АТС-5,Шарьинском хлебокомбинате,построено около 100км автомобильных дорог,осуществляли прямые внешнеэкономические связи 89 предприятий и организаций области,экспортировалась продукция в 34 страны дальнего зарубежья и др.Обострялась _______________ситуация.На 14 октября 1996г.задолженность в области по зарплате составила 200млрд.руб.На 1 января 1996г. В области было официально зарегестрировано более 30 тыс.безработных.На очередных выборах костромичи поддержали _________________(42,3% против 40,3%)Костромская область продолжала оставаться ___________________,а задолженность из федерального бюджета всё время росла.На состоявшихся в декабре 1996г. Выборах главы администрации области убедительную победу одержал кандидат от народно-патриотического блока _________________.На референдуме против строительства атомной станции выступили большинство костромичей.

2.Культура,демографическая ситуация в области.

Преодолевая нарастающие материально-финансовые трудности,развивалась система _________________.Не произошло снижения численности общеобразовательных школ.В 1994/95 уч.г. в области функционировало 555 общеобразовательных школ,в них обучалось всего 105107 учащихся.Не останавливалось развитие художественной культуры.Летом 1993г.в Костроме прошёл международный историко-художественный фестиваль ____________.Наполнялась новым содержанием историко-краеведческая работа в области.Заметным событием её культурной жизни стал выход в 1992г. Первого номера журнала ____________________.С 1 сентября 1995г. В школах области были введены в действие _________________программы по истории,биологии и др.предметам,нацеливающие учащихся на углублённое изучение историко-культурных,природных и других особенностей родного края.В 1992г. В __________________монастыре прошли под руководством режиссера Ю.Соломина съёмки художественного фильма»Слово о полку Игореве».В духовной жизни костромской провинции возрастала роль православной _____________.Массированное наступление низкопробной продукции зарубежной «массовой» культуры,засилие её на экранах,книжныхприлавках,откровенная пропаганда насилия,секса,индивидуализма,бездуховности-характерные приметы______________ 90-хгг.-находили широкое отражение и в жизни костромской провинции. Пьянство,наркомания,детскаябеспризорность,преступностьпреобретали ______________ характер.Росло число преступлений,связанных с незаконным оборотом ____________.Неуклонно сокращалась сеть дошкольных учреждений.Население области постоянно ________________Таким образом,90-е годы проходили под знаком глубокого кризиса,охватившего все сферы общественной жизни.Костромичи вглядывались в своё будущее с тревогой и надеждой.

3.6. « МИЛАЯ СТОРОНУШКА»

Внеклассное мероприятие для учащихся 6 классов.

Цель: познакомить учащихся с событиями исторического прошлого нашего края и тем самым вызвать интерес к истории нашей малой Родины-Сусанино.

Задачи:

воспитывать бережное отношение к историческому прошлому;

формировать гражданскую позицию учащихся.

развивать навыки групповой работы.

Форма занятия. Игра с элементами виртуальной экскурсии.

Организационный момент.

Беседа с детьми.

Моя малая Родина (можно использовать презентацию или видеофильм о п. Сусанине)

Ведущий. Родина – это не только наше государство, это дом и двор, где проходит ваше детство, это школа, в которую вы первый раз пришли с цветами, радостные и взволнованные. Малая Родина у каждого своя.

Давайте посмотрим на ваши рисунки на тему “Моя малая Родина”

Учащиеся рассказывают, что они нарисовали и почему.

Ведущий: Как счастливы мы с вами. Ведь у нас есть Родина, одна на всех и у каждого своя. Мы получили её в наследство от многих поколений и нам передавать её нашим детям. Давайте подумаем, какими конкретными делами мы можем выразить любовь к Родине. Что мы можем сделать в подтверждение этих простых и в то же время высоких слов: “Я люблю свою Родину, свой родной край?”

Ответы детей: Беречь природу, хорошо учиться, не ломать деревья, подкармливать птиц зимой, не мусорить в школе и на улице, уважительно относиться друг к другу и т.д.

Ведущий. Вот из таких простых и доступных каждому дел складывается любовь к Родине – нашей великой стране, где у каждого есть свой любимый, заветный уголок, который всегда будет жить в нашем сердце. Любимый уголок России у многих запечатлён на фотографиях.

Давайте посмотрим эти снимки.(презентация)(видео Глаза России)

Дети, держась за край нити, передают друг другу клубочек и называют друг друга ласковым именем. После того, как образовался круг, учитель говорит: «У нас получился крепкий круг. Вот и мы с вами одна большая крепкая и дружная семья. Живём мы вместе, учимся вместе, отмечаем вместе общие праздники, говорим на одном языке, живём на одной планете. Вы знаете, как называется наша планете? (Наша планета называется Земля) . А нас, её жителей, как можно назвать? (Нас можно назвать земляне) . Как называется наша страна? (Наша страна называется Россия) . Жителей нашей страны зовут…? (Россияне) . Мы живём в красивом посёлке с названием …? (Сусанино). А мы с вами – …? (Cусанинцы) . Вот что, ребята, выяснилось – что у нас с вами одна общая родина. Давайте скрутим клубочек и расскажем, как вы понимаете слово «Родина». (Высказывания детей и чтение стихотворений наизусть).

1-ый: Старый двор, берёзки молодые,

Хоровод кудрявых тополей,

Это все страна моя Россия,

Милый образ Родины моей.

2-ой: Васильки, как глазки голубые

Смотрят, улыбаясь, вдоль тропы

И пшеницы косы золотые

Заплетает осенью в снопы.

3-ий: Перезвон валдайскихколокольцев

Слышится в журчании ручья

И на ранней зорьке у околицы

Раздаются трели соловья.

4-ый: А зимой сверкает и искрится

Снег, как подвенечная фата.

И ни с чем на свете не сравнится

Белоствольных рощиц красота!!!

Посреди России-матушки,
Словно в сказке терема,
На церквах златые маковки,
В кружевах резьбы дома.
Наша маленькая родина,
Ты не так уж и мала:
Всю историю российскую
Ты вместить в себя смогла.
Образ Светлой Богородицы
Город древний защищал.
Кремль на речке величавый
Всем врагам отпор давал.

Древний, новый город Кострома,
Берендея царства терема,
У Костромки с Волгой разговор
Про леса, поля, простор.
Бегут года, уходит время,
Стареем мы, но край родной
В душе и сердце только с теми,
Кто краем горд, своей страной.

Правила игры: «Милая сторонушка»

необходимо детей разделить на 2 команды. Кто наберёт больше баллов, тот и выиграл игру, если баллов будет набрано равное количество, то тогда …творческое задание. (Рассказать стихотворение о Родине, о Сусанине …кто лучше?) За неправильное поведение во время игры судьи могут забрать баллы (жетоны). Судить игру будут старшеклассники, которые проводят виртуальную экскурсию.

5 испытаний ждут сегодня нас. Ну что же в ДОБРЫЙ ПУТЬ!

1.Угадай улицу в посёлке.

2.Кроссвордомания.

3.Собери картинку.

4.Болото!

5.Старинные загадки.

Описание заданий.

1.Угадай улицу в посёлке.

Внимательно слушайте задание, каждой команде я буду задавать один вопрос и если команда отвечает правильно то получает один жетон, если команда затрудняется с ответом право ответить есть у команды соперников.

1.Эту улицу назвали в честь космонавта.,который первым побывал в открытом космосе. Строили все дома на этой улице военные, и чаще всего квартиры получали здесь именно военнослужащие. На этой улице есть детский сад№5,магазины, наша школа.,дом культуры и т.д.

(улица Леонова)

2.Название улицы возможно связано с праздником..днём международной солидарности трудящихся, которые боролись за мир и справедливость. Кроме шапочной артели существовала в селе ещё и швейная артель имени Первое мая. Она выпустила военной продукции во время Великой Отечественной войны больше миллиона рублей.

3.Нынешнее название улица получила ещё при Советской власти. «Совет-это выборный орган государственной власти»-так написано в словаре. Значит можно полагать что сразу после Великой Октябрьской революции на нашей улице в одном из домов купцов разместился Совет депутатов трудящихся.Дом №9 ,расположенный на этой улице, до революции принадлежал шапочнику Смирнову Александру Григорьевичу и его сыновьям. Давным-давно эта улица называлась Пономарёвской.На этой улице расположены здания пожарной части, госстраха.

(Улица Советская)

4.Давно на одном из холмов стояла деревянная старообрядческая церковь. Затем на этом месте построили кинотеатр. В начале шестидесятых годов, на месте картофельных участков стали строить дома. На этой улице,где раньше стояла церковь, бьет ключ.Водачистая,холодная,а зимой теплая. А улицу так назвали в честь народного героя земли Костромской.

(улица Ивана Сусанина)

5. Красная армия образовалась в 1918г.,в том же году 23 февраля одержала победу над врагами советской власти.В 1925г. был принят новый закон о всеобщей обязанности. В тридцатых годах двадцатого века был сформирован тогда ещё Молвитинскийрайвоенкомат.В 1939г. село переименовали в Сусанино.И хотя военкомата у нас теперь нет,армия поменяла своё название а вот память стереть не удаётся и улицу по прежнему зовут. Как?

(улица Красноармейская)

6.Эта улица названа в честь одного немецкого политического деятеля-революционера.До революции улица называлась Долгая.В центре,где начинается улица много старинных домов.В этих домах жили знаменитые шапочники Сутягины, Осиповы.

(улица Карла Маркса)

7.Эта улица находится в самой низине с южной стороны холма,на котором расположено Сусанино. Улица находится рядом с речкой,Волжницей.,эта речка берёт начало из подземного родника в овраге у деревни Федяевка,а потом впадает в речку Шача.Длина этой реки всего 19 км.»Воложница»-это название славянское,не так уж и часто встречающееся в наших местах. Поэтому нетрудно догадаться …что улица называется....

(улица Речная).

8.Эта улица названа в память нашего земляка поэта и революционера Ивана Степановича (Логинова.).Он во время Великой Отечественной войны добровольцем ушёл на войну и погиб, защищая блокадный городоЛенинград.В 70-80 годах 20 века в честь этого человека и была названа эта улица,раньше на её месте был пустырь и располагались картофельные участки.Дома на этой улице строились для работников фабрики головных уборов. На улице много зелени.

(Улица Логинова).

9.Из статьи в газете(автор Савельева Ф. от 27.02.2003г.)»Давно это было, помнят старожилы, что ходили на работу на льнозавод, в «Заготскот»,да и просто на картофельные участки по реке Волжнице:была здесь пустошь.

И постепенно на этом месте выросла целая улица с добротными домами.Находится эта улица южнее от центра посёлка.Отсюда и её название…наверное…!?

(улица Южная)

10.На этой улице никаких гор нет,но она самая крайняя с северной стороны от центра посёлка.Дальше идёт низина,а ещё склон холма у нас крутой.Недалеко от этой улицы течёт речка Шача, «ША» и «ЧА» это практически одно и тоже: река,родник,вода,источник.Так как дома построены на границе верхушки и склона холма,на котором расположен сам п.Сусанино..то улицу и решили назвать…

(Улица Горная)

11.До революции эту улицу называли Никольской.,потому что там стояла Никольская церковь.Там где сейчас дом №38 жил в своё время шапочник Григорий Александрович Чичагов,а улица была названа в честь жены В.И.Ульянова(Ленина) Надежды Константиновны.

(Улица Крупская)

2 Кроссворд.

Необходимо разгадать КРОССВОРД.(см.Приложение к игре)

3 Собери картинку и расскажи,что ты знаешь о том,что изображено на ней.

Детям необходимо собрать разрезанные картиночки(1-3 на усмотрение проводящих эту игру,картиночки могут быть посвящены нашему посёлку)

4 Болото.(вместо физкультминутки)

Детям,каждому из команды,нужно перейти болото, две картонки кладут на пол и попеременно передвигая их нужно пройти указанное расстояние. То быстрее?

5 Загадки.

Загадки о реалиях русской жизни.

Деревянный домик, ставенки на нём,
Русская деревня за его окном. (Изба)

У Печкина прапрадед был,
Он почту в старину возил.
По тракту он в повозке мчался.
Каким он словом назывался? (Ямщик)

Назови боярский дом:
Там наличники резные,
Есть и башенки на нём
И крылечки расписные. (Терем)

Зимой, когда по снегу
Не катится телега,
В них лошадь запрягали.
Как их называли? (Сани)

Чугунок он обнимает
И из печки вынимает.
А потом он встанет в строй
По соседству с кочергой. (Ухват)

Из овчины шубу сшили
И довольны очень были,
Ведь морозов не боится,
Тот, кто в шубу облачится. (Тулуп)

Колыбель в избе висит,
В ней младенец крепко спит. (Люлька)

В каждом городе большом
Средь церквей его найдём.
Как зовётся главный храм
Предстоит ответить Вам. (Собор)

Такой пирог раз в год пекут
И в церковь к батюшке несут.
Он станет после освященья
Для православных угощеньем. (Кулич)

Он звучит торжественно.
Все встают приветственно.
Песню главную страны
Уважать мы все должны. (Гимн)

Подведение итогов.

Слово жюри.

Просмотр видеоролика Дорога к храму.

См.Приложение.

3.7. Олимпиада по краеведению.

Пояснительная записка.

Вопросы и задания олимпиады отражают школьный курс истории. В ходе выполнения заданий олимпиады участники могут использовать свои знания и по другим предметам Базисного учебного плана, помогающие им глубоко и всесторонне раскрыть предложенные вопросы и задания.

Основополагающими при определении содержания заданий олимпиады являются следующие положения:

-приоритетность рассмотрения истории России с включением вопросов по региональному компоненту

-внимание к истории культуры, истории повседневности

Цель: вызвать интерес учащихся к истории своей малой Родины.

Задачи олимпиады:

-содействие гражданскому и патриотическому воспитанию учащихся;

-стимулирование интереса учащихся к изучению истории и истории родного края;

-пропаганда научных исторических знаний;

-содействие выявлению учащихся, проявляющих интерес и особые способности к изучению истории;

Олимпиада проводится среди учащихся 7-8-9 классов общеобразовательных школ района.

Сроки проведения олимпиады____________________________________________________________________________________.

Олимпиада по краеведению проводится в течение 1 урока (40 минут.)

Часть 1. История Костромской земли в 11-16 веках.

Памятник Юрию Долгорукому в Костроме.

1024 год

В летописях упоминается Минское Городище (территория современного Костромского района).

1152 год

Дата основания г.Костромы ростово-суздальским князем Юрием Долгоруким (согласно историку В.Н. Татищеву).

1159 год

Дата основания г.Галича (согласно историку В.Н. Татищеву).

12 век

В галичской стороне основываются первые православные храмы и монастыри. Авраамий Галичский, ученик Сергия Радонежского, основал на берегу Галичского озера Новозаозёрский монастырь и положил начало основанию Городецкого монастыря.

1213 год

Первое летописное известие о Костроме. Ростовский князь Константин напал на Кострому: сжёг её, а жителей увёл в плен.

1214 год

Первое упоминание о Нерехте в «Летописце» Переславль-Суздальского монастыря.

1218 год

1238 год

Разгром Костромы Батыевым отрядом.

Первые упоминания в летописях о Галиче Мерьском.

Земли современного Нейского района входят в Галичское княжество.

1241 год

Родился первый костромской князь Василий Ярославович «Мизинный»

1242 год

По преданию основано село Георгиевское (Егорьевское).

1247 год

Галич - столица самостоятельного удельного княжества.

Кострома - стольный город самостоятельного удельного княжества.

Середина 13 века

Возведение в Костроме первой крепости. Появление в Костроме чудотворной иконы Феодоровской Божией Матери.

1255 год

В возрасте 30 лет скончался первый галичский князь Константин Удалой, сын великого князя Владимирского Ярослава Всеволодовича.

1260 год

Построена церковь Спаса на Запрудне в городе Костроме.

Начало 60-х гг. 13 века

Битва костромичей, возглавляемых князем Василием Ярославичем, у Святого озера с ордынским отрядом.

1265 год

Венчание в Костроме в соборной церкви во имя великомученика Фёдора Стратилата первого князя костромского Василия с дочерью литовского князя Витовта.

Последняя четверть 13 века

Основание Ипатьевского монастыря костромским вотчинником Захария, родоначальником Сабуровых, Годуновых, Вельяминовых-Зерновых.

1276 год

Умер князь Василий Ярославич Костромской и похоронен в церкви во имя великомученика Фёдора Стратилата.

1293 год

Княжение в Костроме сына великого Владимирского князя Дмитрия Александровича Ивана, внука Александра Невского.

14 век

В духовном завещании великого князя Семеона Гордого упоминается Обнорская волость с селом Сандогорой.

В разных документах встречается упоминание о соляных варницах и солеварении на территории современного Солигаличского района.

1304 год

Сгорела древняя соборная церковь во имя великомученика Фёдора Стратилата в Костроме.

1328 год

Кострома с Новгородом Великим отдана Ивану Даниловичу Калите по разделу великокняжеской территории, произведённому ханом Узбеком.

1330 год

В Костроме проходил Поместный собор северо-восточных епископов под руководством митрополита Всея Руси Феогноста.

1335 год

Основан Воскресенский монастырь, ставший центром поселения Соль Галицкая (Усолье, Солигалич).

1352 год

На перекрёстке торговых путей Кинешма - Галич и Кострома - Унжа - Вятка образовалось сельцо Семёновское (ныне поселок Островское).

1355 год

Основан Авраамиево-Городецкий Чухломский монастырь.

1360 год

«Съезд на Костроме» князей русских во главе с великим князем Владимирским Дмитрием Константиновичем и послом Жукотинским из Орды о поимке новгородских разбойников и прекращении их разбоев на Волге.

Впервые документально упомянут город-крепость Судиславль .

1362 год

Кострома в составе слившейся при князе Дмитрии Ивановиче (Донском) территории Великого Владимирского и Московского княжеств.

Упоминание о Нерехте в «Житии» преподобного Пахомия Нерехтского, основавшего в 14 в. Троице-Сыпанов монастырь.

1364 год

Моровая язва (чума) в Костроме.

1380 год

Костромская рать под началом воеводы Ивана Родионовича Квашни участвует в Куликовской битве.

1381 год

Впервые в летописных источниках упоминается Чухлома.

1382 год

В Костроме укрывается великий Московский князь Дмитрий Донской во время нашествия Тохтамыша на Москву.

1386 год

Костромская рать участвует в походевеликого князя Московского Дмитрия Донского на Новгород Великий за разбой, учинённыйушкуйниками в Костроме и Нижнем Новгородев 1375 г.

1389 год

По кончине Дмитрия Донского второй его сын Юрий становится основателем второй династии галичских князей.

1390 год

Основан Железноборовский монастырь.

15 век

На территории будущего Кадыя добывается ценный продукт - соль.

В документах отмечаются села Куликово, Никольское, Московский Починок, Поддубное, Ондреевское на Сендеге.

1408 год

В Костроме укрылся великий Московский князь Василий Дмитриевич во время нашествия Едигея.

Великий князь Василий отдал Нерехту супруге Софье Витовтовне.

1413 год

Сгорел первый Костромской кремль при впадении в Волгу рек Костромы и Сулы.

1414 год

Поход галичского князя Юрия против нижегородских князей, за победу над ними от великого князя Московского Василия он получает обширные владения Вятки, которая была присоединена к Галичскому княжеству.

1416 год

Возведение новой крепости в Костроме на высоком берегу р. Волги.

1420 год

Моровая язва в Костроме, до такой степени опустошившая местности, что хлеб остался несжатым на полях.

1422 год

Голод в Костроме. Оков ржи, состоявший из четырех четвериков, по цене приравнивался к фунту серебра (около двух рублей).

1425–1462 гг.

Иван Иванов - воевода города Костромы.

1425 год

Боярину Иоанну Овину явилась икона Божьей Матери.

1425–1453 гг.

Борьба галичских князей за московский трон не увенчалась успехом.

1428 год

В селе Солтаново открыты постоялый двор и лавка.

1433 год

Московский князь Василий Тёмный передал часть земель под Костромой своему дяде, Галичскому князю Юрию Дмитриевичу, в обмен на великое княжение.

1435 год

Первое упоминание в летописях Ипатьевского монастыря. «На мысу у Святого Ипатия» было заключено мирное соглашение между великим князем Василием Васильевичем и галицким князем Василием Юрьевичем.

1439 год

Преподобный Макарий Унженский основал обитель.

1446 год

В Чухлому сослана мать великого князя Василия (Тёмного) Софья Витовтовна.

1448 год

Первым Московским митрополитом, независимым от Константинопольского патриарха, стал Иона, уроженец деревни Одноушево, что «за 12 верст от Солигалича».

1450 год

Моровая язва опустошила городок Чухлому.

1452 год

В Кострому приходит с силою великий князь Василий Тёмный, узнав о походе Дмитрия Шемяки на Устюг Великий.

1461 год

Мимо г. Костромы следует, путешествуя «за три моря», Афанасий Никитин.

1463 год

Впервые упоминается село Яковлевское близ Костромы.

1467 год

Воевода Костромы - Иван Васильевич Стрига-Оболенский.

1468 год

В Кострому, как и в другие города, великий князь Московский Иван Васильевич прислал заставу и «велел сидети в осаде, стеречися от Казани».

1470 год

Построена самая древняя в крае церковь в селе Тихон и мужской монастырь. (По данным летописи Крестогорского монастыря - выписки В. Афанасова и Н. Ляпугина 1969 г.) По мнению известного краеведа Д.П. Дементьева, самые древние церкви в Заветлужье и во всем крае - церкви в селе Кажирово: Богоявления и Николая Чудотворца. (Дата основания монастыря - 1423 г.)

1486 год

По повелению великого князя Ивана III галичские земли разделены на осады: Соль Галицкую, Чухломскую, Судайскую, Парфеньевскую, Кологривскую и Унженскую. В центре каждой находится город-крепость.

1489 год

В Костроме получили поместья от великого князя Ивана Васильевича выселенные со своих земель новгородцы.

1493 год

Кострома вся сгорела в Вербную субботу.

1498 год

В грамоте Ивана Сумарокова великому князю Дмитрию называется село Караваево.

16 век

По документам известно село Молвитино как центр местного железнорудного промысла (андобские болотные руды).

Территория сегодняшнего Шарьинского района входит в Воздвиженский, Троицкий, Богородицкий станы Унженской осады.

1505 год

Великий князь Василий Иванович пожаловал волость Нёмду в кормление Ф.М. Горину.

1512 год

Семён Фёдорович Алабышев служит воеводою г. Костромы. Кострома выгорела - Кремль и все посады.

1521 год

Разгром отряда монголо-татар под Солтановом и Коткишевом.

По приказу Ивана III основана Парфеньевская крепость.

1522 год

Макариево-Унженский монастырь и город Унжа защищены от набега татар.

1525–1545 гг.

Оборона галичан от нападений врага. Княжеские междоусобицы.

Первая четверть 16 в.

Основан город Кадый как оборонный пункт Московского государства для защиты от казанских татар.

1536 год

Нападение казанских татар на Костромские волости. Княжий воевода Пётр Васильевич Засекин Пестрой погиб, защищая заставу.

Матерью великого князя малолетнего Ивана IV Грозного Еленой Глинской было основано «укрепление-крепость, Буй-городок на Кореге».

Битва русских с татарами на реке Кусь.

Первое упоминание кологривских мест в летописи (Шишкилево, вблизи старого г. Кологрива).

16 в., первая треть

В Соли Галицкой поставлена крепость с земляным валом.

1540 год

Под Костромой свирепствовали казанские татары.

1542 год

В Буе была заложена Благовещенская церковь, позднее она стала называться соборной.

Строится крепость в Судае для обороны от казанских татар.

1549 год

Костромской воевода Захарий Петрович Яковлев разбил отряд казанских татар на Гусевом поле при реке Язовке, между Костромой и Галичем.

Первая половина 16 века

Для защиты от набегов казанских татар в верховьях р. Унжи сооружена крепость Кологрив (точная дата основания города неизвестна, в краеведческой литературе указывается 1525 г.).

Середина 16 века

Одно из старинных сёл на территории современного Антроповского района - Палкино , принадлежало боярскому роду Годуновых.

1551 год

Царь Московский Иван Васильевич (Грозный) выступил в поход против Казани. Кострома назначена сборным местом войск во главе с воеводами - князьями Горбатым и Серебряным. Князь Михаил Иванович Воротынский послан Иваном Грозным в воеводы г. Костромы.

1565 год

В Кострому переселена царём Иваном Васильевичем (Грозным) часть немцев, взятых в плен в Юрьеве. Они заселили Гашеевку (немецкую слободу) - современные улицы Маяковского и Катушечная.

1569 год

Красное стало дворцовым селом, управлялось Приказом.

1573 год

По приказу Ивана Грозного земли под Кадыем отмежевали и описали писцы Наумов и Одинцов.

1579 год

Владельцем села Исаево стал боярин Д.И. Годунов. Село Прискоково с деревнями передано им Ипатьевскому монастырю.

1581 год

Царь Иван Грозный пожаловал Чудову монастырю «погост Самин» (село Саметь), «погост Шунга» и «погост Вёжи» (село Спас-Вёжи).

1585 год

Царь Фёдор Иоаннович пожаловал Ипатьевскому монастырю деревню Стрельниково.

1589 год

Дядя будущего царя Василия Шуйского князь Андрей Иванович Шуйский сослан в Буй, в крепости которого была опальная тюрьма. С тех пор Буй в течение веков служил местом ссылки.

1592 год

Кажировская деревянная церковь во имя Николая Чудотворца была приписана к Ипатьевскому монастырю, а в 1717 г. - к Варнавинской пустыни.

Построен каменный шатровый храм Богоявления в селе Красном на средства бояр Годуновых.

1596 год

В документах упоминается село Ильинское (современный Костромской район).

1596–1597 гг.

Составлены «Книги письма» Костромского уезда писцами В.А. Вельяминовым, Ф. Кривоборским и П.Д. Усовым.

Конец 16 - начало 17 вв.

Первые упоминания в письменных источниках о поназыревских деревнях Воробьиха, Лошкариха, Мундырь, Плосково, Гудково.

АДМИНИСТРАЦИЯ КОСТРОМСКОЙ ОБЛАСТИ
КОМИТЕТ ПО ОХРАНЕ И ИСПОПЬЗОВАНИЮ ИСТОРИЧЕСКО-КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ

ИСТОРИЧЕСКИЕ ГОРОДА И СЕЛА КОСТРОМСКОЙ ОБЛАСТИ
КОСТРОМА 2004 г.

Под редакцией С.Н.Конопатова
Авторы:
Т.В.Йенсен
И.Ю.Кондратьева
Л.И.Сизинцева
Г.К.Смирнов
Т.П.Сухарева

При подготовке статей о районных музеях использованы материалы, любезно предоставленные сотрудниками музеев; при описании интерьеров культовых памятников, а также в статье о градостроительстве Костромы советского периода использованы материалы С.С.Катковой.

Фотоиллюстрации - Г.М.Иванов
Техническое обеспечение - Ю.О.Гарнов

© Комитет по охране и использованию историко-культурного наследия, 2004 г.
© Г.М.Иванов (фотосъемка), Т.В.Йенсен, И.Ю.Кондратьева, Л.И.Сизинцева, Г.К.Смирнов, Т.П.Сухарева, 2004 г.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Исторические города и села - наиболее ценная часть культурного наследия, доставшегося нам от предшествующих поколений. Образцы планировки и застройки, архитектурные ансамбли и отдельные памятники, археологические объекты и культурный слой, хранящий уникальную научную информацию об исторических событиях, утраченных сооружениях, быте людей, - все это делает поселение историческим. Лишь любовь к историческому прошлому, понимание непреходящей ценности культурного наследия помогут нам сохранить его и передать последующим поколениям.
Эта книга посвящена 11 городам и селам Костромской области, включенным в список исторических населенных мест Российской Федерации. Однако в Костромской области немало других уникальных мест, не имеющих пока статуса исторического поселения; среди них - Парфеньево, Вохма, Кадый, Унжа, Судай и другие. Возможно, им будут посвящены последующие издания.
Книга состоит из кратких очерков, знакомящих читателя с историей, архитектурой, музеями исторических поселений, являющихся центрами административных районов области. Большинство из них традиционно были центрами прилегающих к ним земель, поэтому в книге рассказывается об их общей исторической судьбе, о наиболее значительных архитектурных ансамблях и памятниках в ближайших окрестностях этих поселений. В конце книги помещена статья о костромских зодчих, на протяжении нескольких веков трудившихся над созданием неповторимого облика исторических городов и сел края.
Надеемся, что книга будет интересна всем тем, кому дорога история и культура Костромского края, и позовет в дорогу любителей путешествий по историческим местам России.

КОСТРОМСКАЯ ОБЛАСТЬ

Костромская область образована Указом Президиума Верховного Совета СССР 13 августа 1944 г. из ряда районов Ярославской, Ивановской, Горьковской и Вологодской областей. Область расположена на севере центральной части Восточно-Европейской равнины, в бассейне верхней Волги. Граничит с Вологодской, Ярославской, Ивановской, Нижегородской и Кировской областями. Ее площадь составляет 60,1 тыс. кв. км, население 737,5 тыс. человек. В Костромской области имеется 24 района, 12 городов, 8 рабочих поселков, 274 сельские администрации.
Главная река - Волга с Горьковским водохранилищем, протекающая в юго-западной части области, в нее впадают крупнейшие реки области: Кострома, Унжа, Ветлуга, имеющие многочисленные притоки. В западной части области находятся крупные озера - Галичское (18x6 км) и Чухломское (8,6x7,2 км), соединяющиеся с рекой Костромой. Свыше 74 % территории области покрывают леса, на севере преобладают хвойные породы, на юго-западе – лиственные.
Костромская область входит в Центральный экономический район. В области развиты текстильная, лесная, деревообрабатывающая, машиностроительная, пищевая промышленность, энергетика. Под Костромой находится одна из крупнейших в Европе ГРЭС. Основное направление развития сельского хозяйства – животноводство. Территорию области с запада на восток пересекает линия Северной железной дороги, железная дорога связывает Кострому с центрами соседних Ярославской и Ивановской областей. Обширна и разветвлена сеть автомобильных дорог, среди них – автодороги общегосударственного значения.
Костромская область в современных границах включает в себя основную часть бывшей Костромской губернии, которая существовала с 1796 по 1917 г. в Российской империи и с 1917 по 1929 г. в составе РСФСР. Губерния была образована вместо Костромского наместничества, созданного в 1778 г. и впервые охватившего все пространство, занимаемое нынешней областью. До создания наместничества на территории области существовали различные административно-территориальные единицы, самыми ранними из которых являются Костромское и Галичское княжества, упоминаемые в летописях в 13 в. Свидетельством многовековой истории края является его богатое и разнообразное историко-культурное наследие.
В настоящее время под государственной охраной в области находится около 2500 памятников, отражающих различные стороны общественной, производственной и культурной деятельности людей, населявших территорию области с эпохи мезолита до наших дней. Особую ценность представляют древнейшие города Костромского края: Кострома, Галич, Солигалич, Нерехта, Чухлома и другие, сохранившие уникальные градостроительные ансамбли, многочисленные архитектурные и исторические памятники, природные ландшафты. 11 поселений области включены в Список исторических населенных мест Российской Федерации. Замечательные художественные и краеведческие собрания хранят музеи области, среди которых 3 государственных музея с 19 филиалами и 6 муниципальных.

Галич, панорама города.

Город Галич расположен в 124 км к северо-востоку от Костромы, на берегу крупнейшего в области Галичского озера. Это один из древнейших городов края, основан во 2-й половине 12 в., во времена княжения Юрия Долгорукого. В 1246 г. Галич стал столицей самостоятельного княжества, которому принадлежали обширные земли, составляющие значительную часть современной области. В истории России Галич более всего связан с феодальной войной 1-й половины 15 в., после бурных событий которой он окончательно был присоединен к Москве, став центром уезда. В 1709 г. Галич вместе с другими северо-восточными городами отошел к Архангелогородской губернии, в 1778 г. вошел в состав Костромского наместничества, а затем губернии. Став уездным городом, Галич получил свой герб: в червленом поле воинская арматура с выходящим из нее крестом Иоанна Крестителя.
В течение 19 и 20 вв. Галич развивался как один из крупных промышленных центров края. В настоящее время это центр района Костромской области с населением 19,2 тысячи человек, один из крупных культурных центров области. Город отличает не только цельность исторической за стройки, представляющей значительный историко-культурный интерес, но и хорошая сохранность элементов дорегулярной планировочной структуры эпохи Древней Руси.

ИСТОРИЯ

В старых путеводителях о городе Галиче можно прочесть: "Ни один из городов Костромской губернии не возбуждает столько исторических воспоминаний, как Галич". И, действительно, древний, седой, старинный - все эти эпитеты неизменно приходят на ум, когда речь заходит о Галиче, одном из самых ранних поселений на северо-востоке России. Это ощущение вековечности, вероятно, еще более усиливает древнее как мир Галичское озеро, на берегах которого так живописно раскинулся город.
Галичские земли с древних времен были освоены человеком. Здесь были открыты такие древние неолитические стоянки, как, например, Галичская (Заячья горка), на основе изучения которой, а также других древних поселений специалисты выделяют особую галичскую культуру. На высокой Туровской горе был найден знаменитый Галичский клад - идолы из красной меди, жреческие орудия, медные украшения и другие вещи, которые сегодня можно видеть в Историческом музее в Москве.
До начала славянской колонизации (10-11 вв.) на берегах Галичского озера обитало финно-угорское племя меря, чему сохранилось немало свидетельств и в местных названиях, и в преданиях, и в открытых здесь и изученных археологами древних поселениях. Оттого и сам город, получивший название по Галичу южному (Волынскому), долгое время назывался Галичем Мерьским, а всех жителей этого края славяне именовали одним словом чудь. Память о чуди и о тех временах до сих пор осталась в многочисленных названиях населенных мест, лесов и пустошей: Чудь, Чудца, Чудинево, Чудиха.
Русский историк Татищев относил основание Галича ко 2-й половине 12 в., ко времени княжения Юрия Долгорукого, тщательно укреплявшего границы Ростово-Суздальского княжества, и Галичу в этой связи придавалось особое значение. Он призван был играть роль форпоста Северо-Восточной Руси в освоении Севера и Вятской земли. Из косвенных источников известно, что вплоть до 19 в. сохранялась древняя Галичская летопись, в которой описывалось княжение в Галиче трех братьев, князей Симеона, Андрея и Федора, которые в 1170 г. боролись друг с другом за право княжения. Симеон, победивший братьев, поставил в городе церковь Святого Спаса. Если эти сведения достоверны, то уже во 2-й половине 12 в. Галич был хорошо укрепленным городом с посадом и церквями. Эти сведения подтверждают и археологические исследования галичских городищ.

Из историко-этнографического описания Галича 1871г.

Галич расположен на юго-восточном берегу большого озера, у самой подошвы гор, огибающих его дугою. Если въезжать с костромской дороги, глазам открывается прекрасная панорама: шпицы высоких церквей едва достигают вершин направо) лежащих гор и живописно раз6росанными башнями, домами и лачужками отражаются в водах озера, противоположный берег которого замыкает на горизонте картину синим кольцом окрестных гор, где, изредка, как белые точки, мелькают сельские храмы.
Редкую замечательность Галича и его окрестностей составляют направо лежащие возвышенности. Древность некоторых пунктов на них простирается до времен язычества. Так: Поклонная гора, при склоне к озеру, на архангельской дороге, как говорит предание, была священным местом для мерячей, здесь находилась кумирня, в которой приносились мольбы и жертвы идолу "яриле". Христианская религия вытеснила идолопоклонничество, по потомки мерячей сохраняют по настоящее время воспоминание предания, и выражают его праздничным гуляньем на Поклонной горе, где девушки и женщины в своих оригинальных костюмах песнями, хороводами и играми вспоминают старое время (в день Всех Святых в июле месяце). Это гулянье бывает в продолжение трех дней и оканчивается уже в другом месте, на берегу озера около Рыбной слободы, где, по преданию, будто бы стояла кумирня другого идола "купалы". Здесь собираются жители гулять по берегу озера, кататься на лодках и, наконец, купать и обливать друг друга водою в воспоминание бога Купалы.
Ловля рыбы летом производится сетями и мережами, а зимою известным способом уральских казаков. Старожилы говорят, что Рыбная слобода o6pазовалась от заселения по повелению государыни Императрицы Екатерины II, семействами уральских казаков, вытребованными для более рационального способа рыбной ловли в Галичском озере, где изобилие рыбы, вследствие большого количества впадающих рек и громадной растительности, почти не уменьшается.
Это можно объяснить (по рассказам) названием озера, данным нашими предками, Нерон, - не от имени римского правителя, а от слова неурон, т.е. не потеря в рыбе. На противоположном берегу Галичского озера, против Поклонной горы, существует конусообразная возвышенность, названная Туровской горой (древний пункт времен язычества), на которой, вероятно, тоже находилась кумирня у первобытных народов; впоследствии тут было село Мыльное, оно служило любимою резиденциею князей галичских, проводивших здесь время в занятиях звериной и рыбной охотами.

(Шевяков А. Галич //Галичский край: Коллективный сборник. Галич, 1995, с. 71.)

В русских летописях Галич впервые упоминается под 1238 г. В Лаврентьевской летописи под этим годом было записано, что приходили на Русь татары, всё по Волге пленили и даже до Галича Мерьского. Войска Батыя, подошедшие к Галичу в тот год, увидели практически неприступную крепость – т. н. Нижнее городище, – выстроенную, вероятно, в середине 12 в. у подножия высокого холма Балчуг. Несколько лет спустя, в 1246 г., Галич стал столицей самостоятельного княжества, образовавшегося после смерти великого князя владимирского Ярослава Всеволодовича. В иерархии русских городов того времени Галич стоял много выше Москвы и Костромы, поскольку был дан в удел четвертому сыну князя, тогда как Москва и Кострома - его младшим сыновьям.

Шемякина гора и Никольский Староторжский монастырь, 19-нач. 20 вв.

В 13-15 вв. Галичскому княжеству принадлежали обширные земли в бассейнах Галичского и Чухломского озер, по левобережью Волги, реке Костроме и ее притокам, по среднему и верхнему течению рек Унжи и Ветлуги. Среди населенных пунктов княжества того времени известны Чухлома и Соль Галицкая, Унжа, которые были достаточно богаты и густо заселены. Галич был в это время одним из центров обороны русских земель. Через него шли торговые пути между Северо-Восточной Русью, Севером и Вяткой, так что город быстро богател, а потому не раз подвергался татарским набегам. Даже новгородцы-ушкуйники добирались сюда на быстрых лодках, чтобы поживиться (1389).
В 1-й половине 14 в. Галич вместе со многими другими городами был в составе так называемых "купель" Ивана Калиты. Галичские князья продолжали управлять княжеством, но потеряли свою независимость. Более века стремился Галич при каждом удобном случае освободиться от московского владычества. И в истории России Галич более всего связан с феодальной войной 1-й половины 15в. После смерти московского князя Василия Дмитриевича галичский князь Юрий Дмитриевич не признал московскую систему престолонаследия, от отца к сыну, и пошел войной на Москву. После смерти Юрия Дмитриевича войну продолжили его сыновья - Дмитрий Шемяка и Василий Косой, прозванный так потому, что был ослеплен на один глаз московским князем. В это время, вероятно, и возникает на самой вершине Балчуга вторая галичская крепость - Верхнее городище, - поскольку Галич становится центром московской оппозиции. Дмитрий Шемяка организовал заговор против своего двоюродного брата, московского князя Василия, и был провозглашен великим князем. По его приказу Василий был арестован и ослеплен на оба глаза, отчего и остался в истории как Василий Темный. Однако год спустя после свержения Василий снова взошел на трон. Война эта продолжалась в общей сложности четверть века, но в итоге победа осталась за московским князем. Шемяка бежал в Новгород, где был отравлен, и в 1450 г. Галич окончательно присоединяется к Москве, став центром уезда, в состав которого вошли Судайская, Чухломская, Солигаличская, Пар-феньевская, Кологривская и Унжен-ская осады. Для управления такой огромной территорией в Москве был даже создан особый приказ, называвшийся галичской четью.
От этого времени долго сохранялись в Галиче легенды и сказания, например, о казнях и жестокости Шемяки, о его жадности. Передавали в Галиче из уст в уста легенду о кладе, который покоится на дне Галичского озера. Говорили, что лежат там, в корабле, сокровища Шемяки, но положено на них страшное заклятье. Чтобы вышел нот клад, нужно принести в жертву 2 молодцов и 12 жеребцов и наговаривать: "12 молодцов на 12 жеребцов", а когда жертва уйдет в озеро, появятся сокровища. Рассказывали, что один галичский помещик не поскупился и решил принести в жертву 12 коней и 12 молодцов, но когда те почти ушли под воду и показались корабли, спохватился и пожалел добра, крикнув проклятие: "Будь ты проклят, клад, отныне и до века". Другие говорили, что клад этот - более древний, положен был еще до галичских князей и заклят страшным заклятьем: нужно было закопать, в землю своего первенца-сына живым, и тогда появятся из земли 12 кораблей, нагруженных несметными сокровищами. И что алчный до денег галичский князь Шемяка, вздумав достать клад, не пожалел сына. Корабли стали показываться уже из воды, когда он закапывал сына, но прибежала мать ребенка и успела вытащить его из ямы, а корабли у всех галичан на глазах ушли под воду.

Земляные валы и рвы 3-й галичской крепости, 2-я пол. 15 в.

После присоединения к Москве Галич стал опорным пунктом Москвы в борьбе с казанскими татарами, поэтому была построена в Галиче третья по счету, более современная крепость. Оборонное значение Галич сохранял вплоть до 1552 г., когда Казанское ханство было присоединено к Москве. В Смутное время Галич оказался в руках поляков, и карательный отряд под руководством Лисовского сжег город и разорил его полностью. Писцовая книга по городу Галичу засвидетельствовала бедственное положение города после польского разорения. Около 350 дворов в Галиче было признано нищими, не способными платить налоги, большинство жителей этих дворов "померли, или разбрелись безвестно от долгов и от бедности". Из 239 торговых мест пятая часть стояла пустая.
Галич оказался в центре страны, потерял свое оборонное значение, но постепенно окреп экономически, поскольку через него шла торговля с Сибирью. Галич торговал с Архангельском, Вяткой и Москвой, а позднее и с Петербургом. Отсюда шла торговля мехами с Западной Европой и Азией. Исстари занимались в Галиче рыболовством. В озере водились ерши, щуки и лещи, которые в огромных количествах поставлялись в Кострому и Москву. Промысел этот был настолько важным и доходным, что регулировался разными правительственными грамотами и указами. Рыбаки собирались в артели, уплачивали в казну оброк. Со временем возникла в городе и особая Рыбная слобода, первое упоминание о которой относится к 1626 г., но существовала она много ранее. Промысел этот существовал веками и сохранял свое экономическое значение вплоть до начала Великой Отечественной войны.
Другим промыслом, составившим Галичу известность, было кожевенное производство. Здесь делали замшу из оленьих кож, которые привозили с Севера, дубили кожи на сапоги и подметки. Этот промысел был древним и со временем развился и окреп настолько, что в маленьком Галиче позднее появилось несколько меховых и кожевенных фабрик. Славился Галич и своими каменщиками. Здесь очень рано стали вырабатывать кирпич для строительства, выплавляли железо из местных болотных руд.
В средневековом Галиче и его ближайшей округе было 10 монастырей. Среди них самыми древними и значительными были Спасский (1335), Паисиев Успенский (Николаевский) в 1,5 верстах от города (сер. 14 в.), Авраамиев Заозерский - один из четырех монастырей, основанных Авраамием Чухломским (14 в.), и Николаевский Староторжский монастырь(15 в.), стоявший у древнего городища по пути в Рыбную слободу. Со временем некоторые из них исчезли, некоторые превратились в приходские церкви, но вплоть до революции 1917 г. сохраняли свое особое значение Староторжский и Паисиев Успенский монастыри. День памяти святого Паисия отмечается в городе до сих пор ежегодно 5 июня.
По указу Петра I в 1709 г. Галич вместе с другими северо-восточными городами отошел к Архангелогородской губернии, после учреждения в 1778 г. Костромского наместничества, а затем Костромской губернии стал уездным городом и получил свой герб: в червленом поле воинская арматура с выходящим из нее крестом Иоанна Крестителя. С этого времени меняется облик города, поскольку он стал застраиваться согласно новому регулярному плану.

Галичский уезд был самым дворянским во всей губернии. До революции здесь было около 300 усадеб. Вдоль Галичского озера и по реке Вексе усадьбы шли одна за другой на расстоянии не более трех километров. Многие из них постепенно, переходили в руки купцов и промышленников, богатых крестьян, но некоторые до самого конца сохраняли роль родовых дворянских гнезд, данных предкам "за великое осадное сидение", то есть за то, что в Смутное время служили царю Михаилу Федоровичу Романову. До начала 17 в. большинство галичских земель были "черными", а крестьяне не знали крепостного труда. После Смутного времени многие родовитые бояре получили здесь огромные земельные владения. Нелидовы, например, владели десятками усадеб и многими сотнями крепостных. Имели здесь большие владения Морозовы, Урусовы, Мстиславские, Шереметевы, Лермонтовы, Катенины. Со временем большинство вотчин обмельчало, в них появились новые владельцы. Среди галичского дворянства было немало людей, чьи имена оставили значительный след в русской истории. В усадьбе Богородское в нескольких километрах от Галича жил Павел Петрович Свиньин, русский писатель и историк, издатель журнала "Отечественные записки". Выходцем из небогатой дворянской семьи был известный писатель А.О.Аблесимов. С этим краем связаны судьбы литератора Ю.Н.Бартенева, архитектора Н.Г.Бартенева, имена декабристов Щербатова, Волконского, фон Менгдена и других. На галичских кладбищах захоронено немало героев войны 1812 г., русских офицеров, моряков.
Современники отмечали, что "Галич славился капиталистами, которые вели довольно обширную торговлю с обеими столицами и северными портами государства. В 1812 г. считалось в Галиче 140 капиталистов. Галичские купцы отпускали в Петербург, Москву, Архангельск и Нижегородскую ярмарку в большом количестве: масло, сало, кожевенный товар, и грибы, а получали: вина, чай, сахар, сукна, ситцы и прочие предметы необходимости и роскоши...".
В 1-й половине 19 в. в городе появляются промышленные предприятия. В 1845 г. галичские купцы Вакорин и Редькин создали меховой завод по обработке беличьих шкурок, в 1852 г. тот же Вакорин открыл завод по обработке лисьих шкур, а в 1854 г. - перчаточную фабрику.
Галич, как и многие города лесного Заволжья, до начала 20 в. лежал в стороне от железных дорог. Открытие железной дороги оживило Галич и его промышленное развитие. Особенно ратовал за проведение железной дороги уроженец Костромского края известный русский книгоиздатель Иван Сытин, считавший, что именно железная дорога поможет Галичу превратиться в крупный промышленный центр. В начале 20 в. в Галиче было четыре кожевенных завода, пивоваренный завод Архангельских, винокуренный Громова, три кирпичных завода, казенный винный склад и другие предприятия. Автор описания Галича начала 20 в. отмечает, что "...среди обедневших соседних уездов: Чухломского, Солигаличского, Кологривского Галич стоит главным центром производства и торговли. Эти уезды так тесно связаны с Галичем, что операции оптовых покупок, необходимых для торговли, производятся здесь".

После революции 1917 г. Галич продолжает развиваться как один из крупных промышленных центров края. На базе дореволюционных предприятий и созданных в 1920-30-х гг. производственных артелей возникли многие современные промышленные предприятия города. В послевоенный период возникли швейная, мебельная фабрики, завод металлоизделий, в 1961 г. был выпущен первый галичский экскаватор. В настоящее время город Галич - центр Галичского района Костромской области с населением 19,2 тысячи человек. Крупнейшим предприятием города является Галичский автокрановый завод, выпускающий автокраны и манипуляторы для лесной промышленности. Известны также Галичский кожевенный завод, предприятие "Обувщик", Галичский кирпичный завод. В городе несколько предприятий лесной и деревообрабатывающей промышленности, крупная птицефабрика, маслосырзавод, ликеро-водочный завод и другие. Это один из крупных культурных центров области, здесь имеются Центр культуры и досуга, краеведческий музей, художественная, музыкальная и спортивная школы, есть педагогическое училище, совхоз-техникум, профессиональный лицей и техническое училище.

Из записок Гульпинской Авдотьи Степановны. Усадьба Гульпино, 1854 г.

В лесной, самой глухой, северной час­ти Буевского уезда, вдали от городов, в Корежской волости, названной так по реке Кореге, в сель­цах Калиньеве, Дудине, Лемехове, Голявине, Кашкарове, Кошелеве и многих других проживают бедные дворяне. Эти дворян­ские селения, или "усадьбы", как их называют, состоят из двух, трех и мно­го из шести доми­ков. Крестьянских дворов вовсе нет. Большая часть доми­ков почти не отли­чается от крестьян­ских изб; только через сени есть горенки, где дворяне по праздникам уго­щают своих гостей. Есть также и поря­дочные домики с несколькими опрят­ными и светлыми комнатами. В этих усадьбах проживают дворяне хороших фамилий, например: Сологубовы, Нелидо­вы, Френевы, Пути­ловы, Травины, князья Сынборовские, утратившие, впро­чем, с незапамятных времен свое княжес­тво, были князья Мещерские и другие.
Они называют себя не по фамилиям, а по усадьбам. Как бед­ная дворянка, напри­мер, Полыпикова из Лемехова или Гри­шина из Голявина, приходит в гости к богатому соседу, то велит о себе так доложить: "Пришла Лемеховская Марья Никитишна или Голявинская Авдотья Петровна". Кто име­ет семейку или две (родовых крепостных людей своих называ­ют они семейками), тот ни за что не примется за работу, а живет сложа руки и говорит: "Я барин". Кто не име­ет семейки, тот поневоле сам работа­ет: и пашет, и косит, и дрова рубит. Не имея ника­ких средств к обра­зованию, они до того огрубели, что жаль смотреть на них, но при всем том само­любивы и обидчивы. Сохрани Бог, если в церкви подойдет к кресту дворовая пре­жде барыни! Если зимою встретится барин в дровнях налегке, в одну лошадку, то ни за что не уступит дороги: "Я и сам барин; тебе полови­на дороги, а мне дру­гая!" Редкий барин живет в ладу с своею женою. Возвращаясь с попойки от соседа, барин почти всегда побьет жену, подчас поленом. Бедные барыни, как их вели­чают, покоряются тяжкой своей доле и живут в совершен­ном рабстве. Утром, после шумной пирушки, барыни, отправляясь с ведра­ми к реке, спрашива­ют друг у друга:

- Что твой-то, смирен ли пришел?

- Какое! Притаскал супостатель.

- А меня так Бог помиловал. Я схоро­нилась, да слышу: "Право не прибью, Катя, выходи!" - и скоро угомонился.

- Ах, родные мои, - говорит со слезами третья барыня, - Знаете ли, что ворог-то мой вчера наделал? Ведь, желтое-то новое ситцевое мое платье топором изрубил, а ведь я его по сорока копеек ассигнациями брала у мешешника.

(Готовцева М. Житье-бытье на Кореге: Записки Гульпин­ской Авдотьи Степановны // Губернский дом. Кострома, 1996. № 3. С. 53-54).

ГРАДОСТРОИТЕЛЬСТВО И АРХИТЕКТУРА

Галич - один из наиболее значительных и живописных исторических городов области - расположен в 124 км к северо-востоку от Костромы. Он амфитеатром спускается по крутому склону к Галичскому озеру и тянется вдоль него узкой полосой. Город отличает не только цельность исторической застройки, относящейся, в основном, к 19 - началу 20 вв., но и хорошая сохранность элементов дорегулярной планировочной структуры эпохи Древней Руси.
Остатки первой галичской крепости середины 12 в. расположены к северу от центральной части современного города, у подножия холма Балчуг, получившего также название Шемякиной горы. Вплотную к ней примыкает вторая крепость конца 14 - начала 15 вв. на вершине холма. Обе крепости имели самостоятельные системы укреплений, рвы и валы, на которых возвышались деревянные стены. Дополнительной защитой служили естественные овраги и озеро, вдоль которого проходила высокая деревянная стена. Со стороны посада к крепости примыкал торг, который позднее получил название старого торга, отсюда название возникшего здесь в конце 15 в. монастыря - Староторжский. Третья городская крепость, построенная во 2-й половине 15 в., расположена значительно южнее, на плоской прибрежной равнине в излучине реки Кешмы. Она представляла собой площадку, окруженную мощными земляными валами высотой более 5 метров и рвами, и имела деревянные укрепления с 12 башнями. В 1635 г. внутри крепости находились: дом воеводы, 6 монастырских, 66 боярских и дворянских и 30 пустых дворов. На посаде, окружавшем крепость, располагалось еще 95 дворов и обширная торговая площадь, к северу от крепости, с множеством амбаров, харчевен и лавок, которые стояли рядами, имевшими свои названия: большой, хлебный и калашный, горшечный, мясной, рыбный, рукавишный и другие. На посаде размещались также кузницы, воскобойни, мельницы. В процессе реконструкции города на регулярных основах три крепости стали узловыми элементами планировки Галича, играя в ней такую же активную роль, как и храмы города, большинство из которых были выстроены в дорегулярный период.

Богоявления,1680-е гг.(ул. Подбельского, 1)

Древнейшим из сохранившихся каменных галичских храмов является Богоявленская церковь (ул. Подбельского, 1), построенная в 1680-х гг. вблизи торговой площади у стен третьей крепости. В 1758 г. рядом с ней был выстроен еще один (летний) Богоявленский храм с колокольней, объемная композиция которого сближала его с храмами Великого Устюга 18 в., а необычное декоративное убранство тяготело к формам 17 в. Во 2-й трети 19 в. к югу от храмов, в церковной ограде, было выстроено одноэтажное каменное здание богадельни (ул. Подбельского, 1 а). В 1930-х гг. летний храм был разрушен, а у зимнего сломано завершение, пробиты новые проемы, так как здание «пользовалось для хозяйственных нужд, В ходе реставрационных работ 1982-88 гг., проведенных Костромской реставрационной мастерской, Богоявленской церкви были возвращены первоначальные формы. Фасадное убранство этого двухэтажного пятиглавого храма с одноэтажной трапезной с запада характерно для 17 в. - полукруглые кокошники в завершении фасадов, разнообразные наличники окон, профилированные карнизы, полуколонки и другие элементы.

Церковь Богоявления. Фрагмент фасада

В 18 в. в Галиче и его окрестностях сложился и получил развитие своеобразный местный тип каменного храмового сооружения. Примерами из сохранившихся до настоящего времени храмов могут служить Смоленская (ул. Долматова, 25), Цареконстантиновская (ул. Красноармейская, 10), Васильевская (ул. Свердлова, 20) церкви. В конце 18 в. в Галиче было 11 церквей, из нескольких существовавших до этого времени монастырей сохранился лишь один - Никольский Староторжский. В это время в нем начала возводиться первая каменная Богоявленская церковь (не сохранилась). В существующем виде архитектурный ансамбль монастыря сложился во 2-й четверти 19 - начале 20 вв., в период интенсивного каменного строительства, когда были возведены монументальный Троицкий собор в стиле классицизма с крупным центральным барабаном, несущим купол (1839-59 гг.); одно- и двухэтажные келейные корпуса и служебные здания, расположенные по периметру двора, среди которых нарядным фасадным декором в русском стиле выделяется корпус 1903 г. (арх. Н.И.Горлицын); кирпичная ограда с башнями (сохранилась лишь одна северо-западная) и трехъярусная шатровая колокольня в формах эклектики со Святыми воротами в нижнем ярусе (1892-94 гг., верхние ярусы утрачены).

Карта исторических мест и памятников Галича. - 1. 1-я городская крепость(Нижнее городище). 2. 2-я городская крепость(Верхнее городище). 3. 3-я городская крепость и соборы Преображенский и Благовещенский. 4. Рыбная слобода с церквями Василия Великого и Введения. 5. Шокша. 6. Никольский Староторжский монастырь. 7. Центральная площадь с гостиным двором. 8. Церковь Богоявления. 9. Дом жилой. 10. Духовное училище.

Генплан города, утвержденный в 1781 г., во многом следовал сложившейся планировке, благодаря чему Галич сохранил свою живописность и неотъемлемую связь с ландшафтом, присущие древнерусским городам. Работа над генпланом Галича продолжалась в течение ряда лет. На первых этапах главное место в планировке отводилось обширной центральной площади, разместившейся на месте древнего торга у стен третьей крепости. На генплане 1780 г. это была многоугольная в плане площадь, от которой веером расходились радиальные улицы. Главной композиционной осью плана служила шедшая вдоль берега озера улица Пробойная (ныне Луначарского), на которую "нанизывались" небольшие площадки с расположенными на них приходскими церквями.

Троицкий собор Никольского Староторжского монастыря,1839-59 гг.
Вид с Шемякиной горы (ул. Луначарского,61)

Дополнительным композиционным узлом в северной части Галича было Нижнее городище с расположенным около него Никольским Староторжским монастырем. Оно связывало с центральной частью северную окраину города - Рыбную слободу.

Церкви Введения и Василия Великого, 2-я пол, 18 в. (ул. Свердлова, 20)

На конфирмованном плане 1781г. уменьшилось число радиальных улиц, центральная площадь стала прямоугольной, ей отводились функции административного и торгового центров. По периметру она должна была застраиваться каменными зданиями: в восточной части - казенными для размещения присутственных мест, в северной и западной - частными с лавками в нижнем этаже. На территории третьей крепости, связанной с площадью мостом через речку Кешму, располагался общегородской собор. Городские территории к югу от площади с помощью трех продольных улиц (одна из которых прорезала крепость) и трех поперечных делилась на прямоугольные в плане кварталы. Перспективы улиц здесь замыкались храмами, вокруг которых образовывались небольшие площади.
В ходе дальнейшей работы над генпланом Галича, продолжавшейся до конца 18 в., он был откорректирован в соответствии с топографией города и утратил свою идеальную геометрию. Композиционные и функциональные акценты были несколько смещены в сторону территории третьей крепости, что выразилось в размещении здесь уездных присутственных мест и прокладке дополнительной радиальной улицы, отходящей от крепости в юго-западном направлении. Площадь оставалась торговым центром с размещением в ее центре каменного гостиного двора. Реализации генплана способствовал опустошительный пожар 1773 г., уничтоживший большую часть деревянной застройки.
Дальнейшая корректировка генплана города произошла уже в середине 19 в. Город значительно вырос, к югу, востоку и западу от крепости появились новые кварталы. Русло речки Кешмы к северо-западу от вала крепости было спрямлено и улица Царевская (Костромская, ныне - Ленина) получила выход на площадь, став оживленной городской магистралью - с нее начиналась дорога на Кострому. На протяжении 19 в. на главной площади и территории крепости сложился архитектурный ансамбль центра - один из интереснейших градостроительных ансамблей русской провинции. На территории крепости рядом с летним Преображенским собором 1774 г. в 1808-15 гг. была возведена зимняя церковь Благовещения.

Преображенский собор, 1774 г. Фрагмент фасада. (ул. Свободы, 12)

Преображенский собор, выстроенный под влиянием архитектуры храмов Тотьмы 18 в., несмотря на утрату своего завершения, трапезной и колокольни, представляет большой интерес необычным фасадным декором (фигурные навершия из тесаного кирпича в убранстве окон). Благовещенский собор - монументальное сооружение в стиле позднего классицизма с четырехколонными тосканскими портиками на всех фасадах, первоначально завершавшееся пятиглавием (сохранился лишь восьмерик центральной главы). Рядом с соборами в 1-й половине 19 в. были выстроены два кирпичных корпуса присутственных мест, которые сохранились до настоящего времени в перестроенном виде (объединены в 1950-х гг.). В расположенном напротив двухэтажном кирпичном здании эпохи классицизма находилась земская управа.

Центральная площадь Галича

На площади в 1-й трети 19 в. был выстроен гостиный двор, состоящий из четырех корпусов Верхних (у подножия Поклонной горы) и двух корпусов Нижних торговых рядов.

Верхние торговые ряды, 1820-е гг.

Проект Верхних рядов был составлен в 1820 г. костромским губернским архитектором Н.И.Метлиным, при этом за образец было взято здание овощных рядов в Костроме архитектора В.П.Стасова. После смерти Метлина в 1822 г. проект был откорректирован сменившим его на должности губернского архитектора П.И.Фурсовым, и в 1824 г. были выстроены два неполных каре Верхних рядов, размещенных симметрично относительно композиционной оси, проходящей через площадь перпендикулярно озеру. Каждое из них состояло из большого П-образного в плане корпуса с проходом в центре и малого Г-образного здания, окруженных галереями, образованными колоннадой и пилонами с арками.

Нижние ряды, 1828-30 гг. Портик

В 1828-30 гг., вероятно, по проекту П.И. Фурсова были построены прямоугольные в плане корпуса Нижних рядов, расположенные также симметрично относительно композиционной оси.
На протяжении 19 в. центральная площадь была застроена представительными общественными зданиями и жилыми домами, которые также совмещали в себе общественную функцию - в них располагались лавки, трактиры и т.п.

Дом жилой, нач. 19 в. (ул. Леднева, 2/11)

В 1-й половине 19 в. два крупных здания в стиле классицизма закрепили восточную границу площади: двухэтажный с мезонином жилой дом, украшенный четырехколонным портиком (ул. Леднева, 2), и здание городских присутственных мест (ул. Леднева, 1). В южной части площади, в месте выхода на нее двух улиц, в 1-й четверти 19 в. был выстроен двухэтажный с мезонином дом Палилова (ул. Свободы, 1). Угловое расположение дома определило его сложное пространственное и планировочное решение.
Жилые дома играют также большую роль в застройке начального отрезка улицы Свободы в границах крепости. Выстроенные, в основном, в 1-й половине 19 в. с использованием образцовых проектов они по своим архитектурно-художественным качествам значительно отличаются от жилой застройки этого времени в других исторических городах области. Во 2-й половине 19 в. ансамбль площади был дополнен зданием пожарной каланчи (пл. Революции, 7), расположенным у подножия Поклонной горы. Выразительный силуэт этого кирпичного здания с деревянным дозорным столбом обогатил архитектурный пейзаж Галича. Ряд общественных и жилых зданий был выстроен на площади в конце 19 - начале 20 вв.: трехэтажное здание гостиницы Громова в формах эклектики, выходящее на площадь своим торцом (ул. Свободы, 2), дом Жилиной с лавками в нижнем этаже (ул. Кооперативная, 2) и др.

Духовное училище, 1-я четв. 19 в. (ул. Свободы, 6)

Из всех улиц Галича наиболее представительную застройку получили Успенская (Свободы) и Пробойная (Луначарского) - две основные магистрали города, соединяющиеся на центральной площади. В ближайших к центру кварталах их застройка представлена двухэтажными кирпичными домами эпохи классицизма, выстроенными по образцовым проектам.

Дом жилой, кон. 19 в. Фрагмент фасада (ул. Гагарина, 39)

Другие улицы застроены в значительной мере деревянными или полукаменными одно- и двухэтажными домами 2-й половины 19 - начала 20 вв. В каменной и деревянной застройке Галича периода эклектики преобладают классицистические мотивы, значительный след, особенно в деревянной застройке города, оставил русский стиль.

Дом жилой, кон. 19 в. Фрагмент фасада (ул. Подбельского, 19)

Дом жилой, кон. 19 в. Наличник окна (ул. Луначарского, 40)

Стиль модерн представлен единичными, но выразительными примерами: деревянный и полукаменный особняки купцов Каликиных (ул. Свободы, 49; ул. Луначарского, 18), дом Жилиной с лавками в нижнем этаже (ул. Кооперативная, 2).

Дом Каликина, нач. 20 в. (ул. Свободы, 49)

В начале 20 в. город вновь расширил свою территорию. К югу от городской черты в связи со строительством железной дороги возник станционный комплекс с деревянным вокзалом в упрощенных формах модерна, служебными зданиями и жилым поселком для служащих (ул. Касаткиной). В нагорной части города, на свободной территории строится крупный комплекс казенных винных складов (ул. Заводская, 12), вскоре рядом с ним начинает формироваться рабочий поселок. Еще более вытягивается городская территория к северу, по направлению к деревне Шокше, расположенной при впадении одноименной речки в Галичское озеро. С конца 1880-х гг. Шокша в связи с реконструкцией издавна существовавшего здесь кожевенного завода братьев Каликиных (ул. Заводская наб., 10) стала интенсивно застраиваться не только промышленными, но и жилыми и общественными зданиями (училище, богадельня и др.). В советское время Шокша была присоединена к городу (1973 г.). В советский период промышленное и жилищное строительство велось, в основном, на окраинах города, мало затронув его историческую часть.
Особенно сильно город разрастается в послевоенный период, появляются новые улицы, застроенные одноэтажными частными домами или двухэтажными, на 8-12 квартир. Возникает поселок экскаваторного завода, где вначале строятся двухэтажные кирпичные, а затем пятиэтажные благоустроенные жилые дома. Несколько административных и общественных зданий было выстроено на центральной площади. Из них здание горкома КПСС (ныне районный суд - пл. Революции, 27 а) удачно вписалось в архитектурный ансамбль центра. Большой утратой для архитектурного облика Галича является уничтожение большинства культовых зданий. У многих сохранившихся храмов утрачены завершения и колокольни, что в значительной степени обедняет панораму города.

АРХИТЕКТУРНЫЙ АНСАМБЛЬ УСПЕНСКОГО ПАИСИЕВА МОНАСТЫРЯ

Один из древнейших в Костромской области Успенский Паисиев монастырь расположен на высоком холме близ Галича, в бывшей Успенской Слободе (ныне в черте города - ул. Успенская, 11).
Он хорошо виден из центральной части города (на него сориентирована одна из его главных улиц - Свободы (бывшая Успенская). В существующем виде ансамбль сложился в 17-19 вв. Около 1642 г. на средства боярина A.M. Львова выстроено первое каменное здание монастыря - Успенский собор. Вскоре была построена еще одна каменная теплая церковь Троицы в комплексе с монастырской трапезной палатой. В конце 18 в. возведены настоятельские кельи с кирпичным первым и деревянным вторым этажами, которые были перестроены в 19 в. (ныне руинированы). В 1837-39 гг. на месте южной паперти собора возведен придел преподобного Паисия, в конце 19 в. выстроен одноэтажный кирпичный келейный корпус. Другие жилые и хозяйственные постройки, а также кирпичная ограда со Святыми воротами не сохранились. В 1960-х гг. после обрушения сводов Троицкой церкви Костромской реставрационной мастерской были проведены консервационные работы.

Успенский Паисиев монастырь. Успенский собор, 1640-е гг. (ул. Успенская, 11)

В 1989-93 гг. научно-исследовательской проектной мастерской объединения "Союзреставрация" были проведены исследования монастырского комплекса и составлен проект реставрации Успенского собора (арх. Панкратова О.В.), в настоящее время в возрожденном с 1993 г. монастыре ведутся реставрационные работы. Центральным ядром ансамбля является Успенский собор с оригинальным конструктивно-планировочным решением, сыгравший важную роль в формировании отличительных особенностей костромской архитектурной школы 17 в. Это двухстолпный пятиглавый трехапсидный храм с приделом преподобного Пахомия с юга, папертью с запада и шатровой колокольней, поставленной около юго-западного угла. Убранство фасадов здания строго и лаконично. К югу от собора расположена Троицкая церковь с трапезной палатой в своей западной части. Над повышенной центральной частью, имеющей ряд ложных закомар в завершении лаконично решенных фасадов, возвышалось ныне утраченное необычное трехглавое венчание храма. С запада от храмов расположен Г-образный в плане настоятельский корпус, от которого ныне сохранились лишь стены первого этажа, а к северо-западу от него - келейный корпус, сдержанный характер форм которого органично включает его в ансамбль.

МУЗЕЙ

Галичский краеведческий музей был открыт 12 марта 1922 г. Работу по сбору предметов для него еще в 1918 г., по просьбе председателя Костромского научного общества по изучению местного края, видного костромского археолога, историка, краеведа В.И.Смирнова, начал налаживать его молодой ученик И.В.Яблоков. Практически без денег он совершал многоверстные обходы разоренных усадеб, осматривал закрытые церкви и монастыри, вывозил оттуда все, что было возможно, в музей. Именно благодаря ему в коллекции попали книги, документы, старинные вещи, оружие, мебель, портреты, на которых изображены не только владельцы усадеб, но и дворовые. Он простудился и умер в 1924 г. Дальнейшая история музея полна драматизма. Официально он принадлежал Галичскому отделению Костромского научного общества, председателем которого ст л учитель В.В.Касторский, а принять музей В.И.Смирнов уговорил костромичку Т.В.Самойлову. Однако, не найдя в городе поддержки своим усилиям организовать музей, она была вынуждена уехать, и в Галич был отправлен еще один молодой ученик В.И.Смирнова, П.А.Царев. Он тоже жаловался на "полное отсутствие поддержки, инициативы, всяких дерзновений - и это при таких возможностях финансовых". Однако через некоторое время П.А.Цареву удалось пробудить в галичанах интерес к краеведческой работе, и любитель древностей К.В.Палилов написал В.И.Смирнову: "Со времени появления в Галиче П.А.Царева наш Музей и Отдел краеведения положительно и определенно оживился. Будучи продолжительное время в летаргическом состоянии, теперь как бы воскрес - расцвел!.. И все это, глубокоуважаемый Василий Иванович, получилось благодаря Вашему искусству избирать достойных для дела людей".
Первоначально музей помещался во флигеле школы, а в 1927 г. переехал в каменное здание на улице Свободы. Специальный раздел экспозиции был посвящен уездному городу. Наряду с этим были открыты историко-бытовой, этнографический, древнерусский, естественноисторический, доисторический, историко-революционный, промышленно-экономический. Они представляли все то, чем славен древний Галич, - предметы, рассказывавшие о своеобразии его природы и истории, представлявшие уникальный быт Рыбной слободы, неповторимые костюмы галичанок.
Гонения, которым подве глись краеведы в конце 1920-х гг., коснулись и Галича. Экспозиции были подчинены общей партийной схеме, и главным там было не своеобразие, "дух места", а теория формаций. В 1930 г. музей переехал в новое, более обширное помещение на втором этаже бывшего особняка городского головы купца И.М.Нешпанова (ул. Луначарского, 11), но краеведческие исследования были свернуты, документы, повествующие об истории музейных предметов, утрачены. Только в последнее время исследователи стали разгадывать судьбы коллекций и отдельных предметов.
В 1984 г. музею для краеведчес ой экспозиции была передана после реставрации церковь Богоявления 17 в. в центре города, а в 1993 и стоящее рядом здание бывших лавок купца Нешпанова, приспособленное в 1918-20 гг. для размещения первой в городе электростанции (ул. Подбельского, 1). Это позволило построить отделы природы и истории, регулярно менять выставки. Но в 2002 г. храм передали верующим, а музею были предоставлены оба этажа дома №11 на улице Луначарского, который в настоящее время реставрируется. Остается надеяться, что со временем галичане и гости города смогут оценить по достоинству музейное собрание одного из древнейших городов Костромской области.

Литература:
Сытин С. Древний город Галич Костромской губернии. М., 1905.
Некрасов А.И. Древности Галича Костромского. Кострома, 1926.
Царев П.А. Краткое описание Галичского музея местного края. Галич, 1929.
Абатуров К., Озеров А., Рыжков А. Галич. Ярославль, 1939.
Белов Л., Касторский В., Соколов Н. Галич. Кострома, 1959.
Тиц А.А. На земле древнего Галича. М., 1971. С. 7-50.
Белов Л., Зубова В., Касторский В., Соколов Н., Щеголев Н. Галич. Ярославль, 1983.
Археология Костромского края. Кострома, 1997. С. 227-232.
Губернский дом. Кострома, 2000. № 2.
Памятники архитектуры Костромской области. Вып. 3: г. Галич и Галичский райо н. Кострома, 2001.