Сегодня мы с вами, мои дорогие друзья, погрузимся в интересные факты по исследованию удивительных эффектов психики, которые заставляют нас совершать совершенно антилогичные поступки.
Частично мы уже касались этой весьма интересной темы в статье под названием " ". И сегодня мы продолжим погружаться в эти интересные "дебри" - узнаем об еще трех распространенных эффектах нашей психики или, другими словами, психологических заблуждениях.

Психологическая ловушка №1: Эффект предвзятости подтверждения

Известный психолог Беррес Фредерик Скиннер, пронаблюдавший этот эффект 50 лет тому назад, пришел к выводу: человек подсознательно тянется к людям не обаятельным, красивым, объективным, логичным, а к тем, кто просто с ним соглашается. Поэтому мы общаемся с людьми, чьи вкусы и суждения схожи с нашими; посещаем интернет-форумы, где собираются люди, разделяющие наши политические взгляды; испытываем прилив симпатии к незнакомцу, который по каким-то причинам вдруг говорит: "А я вас, пожалуй, поддержу".

Грубо говоря, если вы уверены, что большинство людей в вашем городе предпочитают зеленой цвет, - вы будете постоянно замечать тех, кто одевается в зеленое, тех кто ездит на зеленых машинах (кстати, об автомобилях: купить новый Хендай Санта Фе на сайте для автолюбителей auto.ria.com) и так далее; станете показывать на них друзьям; обсуждать преимущества и красоту зеленого цвета; и подчистую игнорировать "серую массу" - тех прохожих, кто предпочитает серый, синий, красный или любой другой цвет.

Это заведомо проигрышная стратегия, ведь она мешает нам видеть мир объективно. Но мы раз за разом наступаем на одни и те же грабли. По простой причине: такое поведение помогает нам снизить уровень стресса - ведь всегда приятнее думать, что ты находишься среди "своих", чем в мире, полном "чужаков". А сложный выбор между душевным комфортом и объективность каждый делает сам.

Психологическая ловушка №2: Эффект "ловушки сравнения"

В подобные ситуации попадал практически каждый - еще бы, ведь "ловушку сравнения" активно используют в продажах (статья в тему: " "). В основе этого эффекта лежит человеческая склонность сравнивать числа относительно друг друга (чтобы ориентироваться), упуская при этом их абсолютную величину. Это чем-то схоже с . Классический пример - товар на распродаже: мы видим на бирке две цены (до скидки и после) и оцениваем разницу между ними, а не сами цены или, что еще интереснее, нашу потребность в данном товаре. Так вещь стоимостью, предположим, 50 долларов "до скидки" и 20 долларов "после" покажется нам куда привлекательнее, чем лежащая рядом с ней соседка с ценником 18 баксов безо всяких скидок.

Этим же приемом активно пользуются и рестораны: они включают в меню непомерно дорогие блюда и напитки, чтобы цена на другие казалась вполне разумной. После ряда пирожных, к примеру, "по 40" угощение "всего за 15!" покажется выгодной покупкой. И мало кто вспомнит, что в булочной по соседству такое же пирожное можно купить "по 7".

Этот занимательный эффект в социальной психологии получил название "эффекта Барбры Стрейзанд" - по имени знаменитости, заставившей психологов вплотную присмотреться к тому, как запретность подстегивает распространение информации. Одиннадцать лет назад актриса случайно обнаружила, что фотография ее поместья попала в 12 тысяч снимков побережья Калифорнии, сделанных и выложенных в Интернет фотографом Кеннетом Аделманом в рамках исследования эрозии береговой линии. Барбра подала на Аделманов в суд, требуя удалить снимок: "Я не хочу, чтобы на мою частную собственность могли смотреть все желающие!" И тут случилось невероятное...

Если до подачи иска фотографию дома Стрейзанд посмотрели всего шесть человек (среди них - два адвоката актрисы), то уже спустя месяц изображение скачали 420 тысяч пользователей Интернета. О забавном феномене рассказали журналисты Associated Press - и это, в свою очередь, привело к тому, что снимок поместья Барбары разлетелся по газетам и журналам всего мира.

Александр Николаевич Медведев 40 основных психологических ловушек и способы избежать их

Что такое «психологическая ловушка»

В древние времена китайцы, совершая переход через джунгли, в которых водились тигры, надевали на затылок маску с изображением человеческого лица. Они знали, что тигры имеют обыкновение незаметно подкрадываться к жертве и набрасываться на нее из засады.

Принимая маску на затылке за человеческое лицо, тигр думает, что человек смотрит на него и понимает, что подкрасться незаметно не удастся. Если тигр не голоден и не раздражен, как правило, в этом случае он не нападает.

Таким образом, тигр, делая ошибочные выводы на основе некой получаемой им информации, попадает в расставленную для него человеком психологическую ловушку. Психологическая ловушка – это ситуация, в которой человек (или иное живое существо) по той или иной причине не имеет возможности адекватно воспринимать и оценивать поступающую информацию, и действует ошибочным образом, в частности, во вред себе.

В психологические ловушки попадают люди, делающие неверные выводы на основе недостаточной или неправильно интерпретируемой информации, в силу чрезмерной эмоциональной вовлеченности в ситуацию или по какой-то иной причине.

Существует множество разновидностей психологических ловушек, которые люди преднамеренно расставляют для других людей. К ним относятся китайские стратагемы, различные способы манипулирования, мошенничества и обмана. Попав в ловушку, расставленную другими, человек, как правило, рано или поздно осознает свою ошибку.

Психологические ловушки, расставляемые другими людьми или сложившимися особым образом обстоятельствами, мы будем называть внешними психологическими ловушками. Избежать внешних ловушек нам помогает жизненный опыт, ум и умение хладнокровно собирать и анализировать информацию. Становиться жертвой внешних психологических ловушек, несомненно, неприятно и обидно, но несравненно хуже и опаснее попадаться во внутренние психологические ловушки, то есть в ловушки, которые человек, сам того, не осознавая, расставляет самому себе.

Попадая в сети собственных неверных выводов или заблуждений, человек обычно не замечает этого. Совершив одно ошибочное действие, он вынужден подкреплять его серией новых ошибочных действий и заключений. Чем дальше человек следует по пути неправильных действий и ложных умозаключений, тем труднее ему свернуть с этого пути.

Признать одну маленькую ошибку, как правило, бывает нетрудно, но признать ошибочной всю свою жизненную стратегию, свой способ мыслить и действовать крайне тяжело.

Как это ни парадоксально, люди на подсознательном уровне скорее предпочитают быть несчастными, чем неправыми, – так они поддерживают свою самооценку. Именно попадание в собственные психологические ловушки приводит людей к неврозам и депрессии, заставляет раз за разом совершать одни и те же ошибки, чувствовать себя страдающими и потерянными.

Следствием попадания во внутренние психологические ловушки становятся всевозможные психосоматические заболевания, такие, как вегетососудистая дистония, головные боли, бессонница, функциональные нарушения желудочно-кишечного тракта и т. д. Ошибки мышления и поведения, характерные для людей, оказавшихся жертвами внутренних психологических ловушек, становятся основой для развития недостатков характера – черт личности, которые препятствуют духовному росту и развитию, мешают

устанавливать теплые отношения с другими людьми, добиваться поставленных целей, и, в итоге, не позволяют человеку чувствовать себя удовлетворенным жизнью и самореализовавшимся.

Некоторые психологические ловушки начинают действовать как механизмы психологической защиты, трансформируясь затем в невротические способы поведения, лишающие человека правильной ориентировки и заставляющие его поступать неадекватно, неэффективно и во вред себе.

В этой книге мы перечислим основные внутренние психологические ловушки и шаги, которые следует предпринять, чтобы не попадать в них, или выбраться из них.

Ловушка позитивного прошлого

Это одна из наиболее распространенных ловушек, в которую в основном попадают люди старше 30 лет.

Вместо того, чтобы жить сегодняшним днем, человек с ностальгической тоской вспоминает о прошлом, мечтая вернуть «золотые дни детства», первую любовь, друзей, утраченное ощущение легкости и беззаботности бытия и т. д.

В итоге у него возникает ощущение, что «все лучшее уже позади», что никогда уже он не будет так счастлив, и прочие мысли подобного рода.

Живя прошлым, человек не только растрачивает свою эмоциональную энергию на ностальгические переживания, но и программирует себя на то, что «ему больше никогда уже не будет так хорошо». Вполне естественно, что при таких условиях у него не остается ни сил, ни желания отыскивать положительные переживания в реальной жизни, в событиях, происходящих в данный момент.

Контрприемом могут стать не избирательно положительные воспоминания о прошлом, а более полные воспоминания, в которых хорошее соседствует с плохим, приятное с неприятным. Это поможет понять, что детство или молодость, как и жизнь в настоящий момент, помимо приятных переживаний также была наполнена проблемами и конфликтами.

Вспомнив неприятные эпизоды из прошлого, следует переосмыслить свою жизненную стратегию и понять, что проблема заключается не в том, что настоящее хуже прошлого, а в том, что погруженный в ностальгические воспоминания человек не предпринимает активных попыток сделать свое настоящее лучше, находить в нем больше радостей и возможностей.

Ловушка негативного прошлого

Попадая в эту ловушку, человек, вместо того, чтобы жить настоящим, зацикливается на неприятных воспоминаниях прошлого. Растрачивая свою эмоциональную энергию на воспоминания о былых переживаниях, он, по аналогии с прошлым, считает, что дальше будет не лучше, а, возможно, даже и хуже. Вместо того, чтобы обнаруживать в настоящем положительные моменты, он, подтверждая свой взгляд на мир,

отыскивает в первую очередь плохое. Таким образом, он не только страдает в настоящем, но и программирует себя на будущие неприятности.

Контрприем – периодически выполнять упражнения по максимально более детальному воспоминанию приятных эпизодов из прошлого. Необходимо отыскивать в настоящем как можно больше приятных и положительных моментов. Учитесь получать удовольствие от мелочей – солнечного дня, вкуса пищи, музыки и т. д. Отслеживайте моменты привычного возвращения к тягостным воспоминаниям о прошлом. Как только это произойдет, немедленно переключайте внимание на повседневную деятельность, на какие-то приятные мысли или воспоминания. Старайтесь оптимистично смотреть в будущее, представляйте всевозможные радостные события, которые вас ожидают.

Еще один вариант избавиться от привычки к зацикливанию на негативных воспоминаниях (как и от любой другой вредной привычки) – наказывать себя, как только вы

начнете вспоминать о прошлых неприятностях. Наказание выберете себе сами – это могут быть 20 приседаний, или перемножение в уме двух– или трехзначных чисел, или уборка квартиры и т. д. Желательно в качестве наказания выбрать занятие, способное полностью захватить ваше внимание, так, чтобы вы вынужденно отключились от воспоминаний. Периодическое отрицательное подкрепление приведет к тому, что постепенно привычка вспоминать о былых терзаниях сойдет на нет.

После наказания, когда вы отвлечетесь и перестанете думать о плохом, в награду сделайте что-либо приятное для себя – похвалите себя, побалуйте себя чем-то вкусным или посмотрите комедию, чтобы получить заряд положительных эмоций.

Ловушка негативного прогнозирования

Эту ловушку, в которую попадают многие люди, расставляет нам не кто иной, как наш собственный инстинкт самосохранения.

Благодаря цивилизации человек избавился практически от всех грозящих ему в природе опасностей: ему не угрожают хищники, голод, жажда или холод, даже болезни, за редким исключением, излечимы.

В результате оставшийся практически не у дел, но никуда не исчезнувший инстинкт самосохранения переключается с реально угрожающих человеку опасностей на опасности воображаемые, и человек начинает представлять всевозможные неприятности, которые пока не случились, но вполне могут случиться. Свой вклад в усиление негативных фантазий также вносят средства массовой информации – начиная от новостей, постоянно рассказывающих об ужасах нашей жизни, и заканчивая мыльными операми, герои которых с навязчивой регулярностью страдают от сваливающихся на них несчастий.

Сопереживая экранным героям, некоторые люди отождествляются с ними и начинают представлять, что нечто подобное может случиться и с ними.

Переживание воображаемых будущих неприятностей, трагедий и катастроф не только отнимает огромное количество энергии, но и не позволяет человеку сосредотачиваться на событиях, происходящих в данный момент, и эффективно разрешать текущие проблемы.

В большинстве случаев негативные прогнозы не оправдываются, но, несмотря на это, ущерб уже нанесен. Нередко страх того, что может случиться, особенно преследующий человека в течение долгого времени, приносит больше вреда, чем само неприятное событие.

Контрприемом в данном случае является контроль над своими мыслями. Как только вы заметите, что погрузились в фантазии о негативном будущем, переключите свое внимание на настоящее. Отыскивайте в жизни хорошие стороны, старайтесь думать о позитивных вещах. Предугадать будущее невозможно, а беспокоиться о том, чего не знаешь, попросту бессмысленно. Убедите себя в том, что если случится какая-то неприятность, вы найдете способ преодолеть ее, а преодолев, позабудете о ней.

Ловушка радужного будущего

(ловушка несбывшихся ожиданий)

Эту ловушку, в которую чаще попадают молодые люди, также можно назвать ловушкой несбывшихся ожиданий. Ловушка радужного будущего заключается в излишне оптимистичных ожиданиях по отношению к будущему и переоценке собственных возможностей. В частности, большинство девочек подросткового возраста представляют своего будущего мужа красивым, внимательным и обеспеченным, не задумываясь о том, каково реальное процентное соотношение красивых, внимательных и обеспеченных мужчин к общему количеству мужского населения, и сколь велика в этом плане конкуренция. По мере обретения жизненного опыта у человека, адекватно воспринимающего действительность, представления о собственных возможностях и

перспективах изменяются, становясь более объективными, в то время, как человек, попавший в ловушку радужного будущего, не замечая очевидного, продолжает витать в облаках до тех пор, пока болезненное разочарование не спустит его на землю. Разочарование в этом случае оказывается значительно более тяжелым и мучительным, чем оно стало бы для человека, более трезво оценивающего реальность. При этом боль причиняют не столько сами обстоятельства, приведшие к крушению надежд, сколько разрушение бережно взлелеянной и выпестованной «картины радужного будущего». В результате не слишком трагичные жизненные события могут восприниматься как катастрофа, как «конец всего», хотя в действительности это конец не жизни, не будущего, а конец нереалистичной мечты о будущем, что, согласитесь, совсем другое дело.

Контрприемом в данном случае является осознание того, что наша жизнь в любую минуту может измениться в ту или в другую сторону самым непредсказуемым образом. Вместо того, чтобы цепляться за сомнительные фантазии о будущем, увеличивайте свои возможности в настоящем, старайтесь видеть и использовать шансы, которые предоставляет вам жизнь, учитесь быть гибким и готовым к переменам, и тогда, возможно, со временем вы добьетесь даже большего, чем хотели в начале, избежав боли и разочарований, возникающих при крушении несбывшихся ожиданий.

Ловушка подмены действительности мечтами

Люди, которых по той или иной причине не устраивает окружающий мир, их положение в этом мире, или они сами, нередко убегают от реальности, уходя в мир фантазий.

Они воображают разные ситуации, в которых показывают себя наилучшим образом. Они могут представлять себя красивыми, успешными, сильными, аристократичными, интеллектуальными, покорителями сердец, обладающими неограниченной властью и т. д. Кто-то предается фантазиям молча, в глубине души стыдясь их. Встречаются и патологические лгуны, настолько сроднившиеся со своими мечтами, что они рассказывают о себе небылицы каждому встречному и поперечному, и сами начинают верить в то, что это правда.

В небольших дозах мечты подобного рода полезны, тем не менее, подмена действительности воображением мешает эффективно взаимодействовать с внешним миром и окружающими людьми, не позволяет человеку находиться в гармонии с самим собой и получать от внешнего мира достаточное количество положительных эмоций. Люди, растрачивающие свою энергию на фантазии, упускают многие возможности улучшить свое положение в реальном мире, сделать свою жизнь более насыщенной и полноценной.

Контрприемом является постепенное уменьшение времени, уделяемого фантазиям, а также поиск новых, более удовлетворяющих способов общения с внешним миром, видов деятельности, доставляющих положительные эмоции и повышающих чувство самооценки.

Техники взаимодействия с миром, которые можно использовать в этом случае, описаны в наших книгах «Формулы счастья», «Психотехники счастья» и «Игра под названием жизнь».

Ловушка преувеличений

(превращение мухи в слона)

Человеческая способность страдать из-за самых, казалось бы, незначительных вещей, поистине удивительна. Кто-то считает, что все несчастья его жизни связаны с формой его носа (невысоким или слишком высоким ростом, прыщами на лице, несколькими избыточными килограммами и т. д.) Кто-то переживает из-за предположения, что некто

думает о нем плохо; кто-то уверен, что его жизнь пошла прахом из-за несчастной любви или совершенной некогда в прошлом ошибки.

Обладать одной, а то и несколькими «персональными трагедиями» в определенном смысле очень удобно: вину за собственные неудачи в этом случае всегда можно взвалить на что-то (или на кого-то) еще. «Если бы не этот проклятый нос, я давно бы стала знаменитой актрисой», «если бы я вовремя получил высшее образование, то не прозябал бы на этой должности» и т. д. Люди, склонные «превращать муху в слона» и, вдобавок, обвинять в своих проблемах других людей или обстоятельства, одновременно попадают в ловушку перекладывания ответственности, о которой будет рассказано ниже.

Страдалец находится в выгодном положении: окружающие должны сочувствовать ему, а он имеет полное моральное право не предпринимать никаких действий для исправления ситуации, поскольку он занят: он страдает.

Привычка страдать по малозначительным поводам хотя и приносит некоторые психологические преимущества, в перспективе оборачивается против вас: увлекаясь негативными переживаниями, вы утрачиваете способность действовать адекватно и целенаправленно изменять свою жизнь к лучшему.

В качестве контрприема вы можете использовать технику, смысл которой кратко сформулирован в песне из мультфильма «Приключения капитана Врунгеля»:

Как вы яхту назовете, Так она и поплывет.

Назовите возникшую ситуацию трагедией или катастрофой – и она станет трагедией или катастрофой. Назовите ее нормальными обстоятельствами – и проблема перестанет быть проблемой или, по крайней мере, частично утратит свою серьезность.

Концентрируйте внимание не на преувеличенном эмоциональном отношении к проблеме, а на поисках путей ее решения. Это не только сэкономит вашу психическую энергию, но и сделает ваши действия более эффективными.

Ловушка внешнего контроля

Некоторым людям присуще постоянно сопровождающее их чувство, что все, что с ними происходит, определяется внешними посторонними силами того или иного рода. Люди, считающие, что их жизнь контролируется извне случаем, судьбой, кармой, обстоятельствами или некими внешними силами, называются экстерналами.

В определенной степени все мы зависим от случая или от внешних обстоятельств, и это необходимо принимать в расчет. В ловушку внешнего контроля попадают люди с

преувеличенным, чрезмерно развитым ощущением внешнего контроля. Уверенные в том, что от них ничего или почти ничего не зависит, они, как правило, пассивно принимают все, что происходит с ними, и не проявляют инициативу, пытаясь добиться исполнения своей мечты или изменить свою жизнь в желаемом направлении. Вину за свои неудачи они возлагают не на себя, а на то, что у них от рождения недостаточно способностей, сил или воли, на невезение, на «плохую карму», «сглаз», «происки врагов» и т. д.

Контрприемом является осознание того, что от ваша судьба зависит от вас в значительно большей степени, чем вы полагаете. Размышляйте над тем, чего бы вы хотели добиться, попытайтесь разрабатывать различные стратегии достижения желаемого. Начинайте с маленьких и наиболее легких вещей. Достигнутые успехи будут постепенно укреплять вашу уверенность в себе.

Ловушка внутреннего контроля

Противоположностью экстерналам являются интеналы, то есть люди, уверенные в том, что они контролируют свою жизнь изнутри посредством собственных усилий и действий. Интерналы, как правило, оказываются значительно более успешными в жизни, чем экстерналы. Неудачу они считают случайностью и, не отчаиваясь от встречающихся на их пути препятствий, ищут более эффективный подход для выполнения взятых на себя задач.

В ловушку внутреннего контроля попадают люди с чрезмерно развитой идеей внутреннего контроля, уверенные в том, что могут полностью контролировать обстоятельства. Их самоуверенность разрастается иногда до такого уровня, что начинает угрожать их собственному существованию. В частности, множество молодых людей, уверенных в своем умении управлять автомобилем или мотоциклом, переоценивает свои силы.

Выполняя рискованные и опасные маневры, они погибают или остаются калеками на всю жизнь.

Некоторые интерналы ощущают в себе особую «магическую» силу, с помощью которой, как они полагают, они могут контролировать события или других людей. Они могут считать, что «бог поддерживает их» или что «судьба на их стороне» и т. д. Последствия действий, основанных на подобной уверенности бывают весьма разрушительными не только для их здоровья, но и для психики. Потерпев серьезное фиаско, интерналы могут утратить уверенность в себе и «сломаться».

Контрприемом является осознание того, что существует огромное количество событий, не зависящих от нас, от нашей воли и благих пожеланий. Осознав этот факт, следует смириться с налагаемыми на нас ограничениями и, трезво оценивая свои возможности, эффективно действовать в их рамках, не пытаясь изменить то, что изменить нельзя, или повлиять на то, что влиянию не поддается.

Ловушка препятствий самому себе

Некоторые люди не верят в то, что они могут достичь успеха, поскольку считают себя слабыми, больными, неуверенными в себе или травмированными прошлым опытом. Такие люди иногда, сами того не осознавая, создают для себя препятствия, мешающие им добиться желаемого. Скрытой целью подобного поведения является подсознательная защита представления о себе, своей самооценки. Человек, боящийся неудачи в первую очередь из-за мучительного чувства унижения, которое он испытывает, потерпев поражение, предпочитает приписывать неудачи неким внешним факторам, но не самим себе. Он создает для себя препятствия, чтобы впоследствии иметь возможность списать на них возможный провал и остаться, таким образом, при своей самооценке. Если же человеку, попавшему в ловушку препятствий самому себе, несмотря на создаваемые им самим трудности, каким-то чудом удастся достичь успеха, этот успех укрепит его самооценку, тем более что он добился его «не взирая на препятствия».

В качестве примера можно привести студента, который вместо того, чтобы готовиться к экзамену, проводит ночь перед ним на вечеринке. В этом случае студент имеет возможность приписать провал на экзамене недостаточной подготовке, а отнюдь не отсутствию способностей.

Другой пример: мужчина обращается к понравившейся ему девушке в агрессивной или оскорбительной манере. В этом случае ее негативную реакцию он сможет приписать тому, что «она много о себе воображает» или «не понимает, что такое настоящий мужчина», вместо того, чтобы усомниться в своей мужской привлекательности. Контрприемом в данном случае является отслеживание ситуаций, в которой вы своим собственным поведением затрудняете себе достижение цели. Постарайтесь принять себя таким, какой вы есть, не пытаясь приукрасить собственный образ. Совершенных

людей не бывает, и вы, такой, какой вы есть, по сути, не лучше и не хуже других. Рассматривайте неудачу не как личную трагедию, не как болезненный удар по самолюбию, а как опыт, из которого нужно сделать полезные выводы. Не позволяйте гордости или самомнению сбивать себя с толку.

Ловушка иллюзорной взаимосвязи

Люди нередко ошибаются, воспринимая случайные события как подтверждающие их убеждения. Наиболее легко люди находят взаимосвязь не только там, где ожидают ее найти, но и там, где они желают ее обнаружить.

Желание установить закономерность в неких случайных событиях связано с потребностью в существовании определенной упорядоченности того, что нас окружает. Приписывая происходящему повод, мы заставляем события казаться более прогнозируемыми и контролируемыми.

Многие люди усматривают в случайных событиях особые «знаки», которые указывают им на то, как они должны действовать, определенным образам направляя их судьбу. Влюбленные часто видят знаки, указывающие на то, что их встреча была предназначена самой судьбой, и они созданы друг для друга.

Может возникать и негативная взаимосвязь. Человек, боящийся заболеть раком или умереть, может воспринять болезнь или смерть своего знакомого как знак того, что и ему вскоре суждено разделить его судьбу.

Подобное добровольное введение себя в заблуждение в некоторых случаях может привести к весьма неприятным последствиям.

Контрприем – более критично относиться к выводам о сомнительной взаимосвязи, особенно если вы по какой-то причине хотите выявить эту взаимосвязь или боитесь, что она может существовать.

Ловушка «пустоты жизни»

Значительное количество людей страдает от ощущения хронической неудовлетворенности собой и своим существованием, от ощущения бессмысленности и пустоты жизни. Ощущение бессмысленности и пустоты жизни может возникнуть по целому ряду причин, начиная от неправильного воспитания или психологических травм, полученных в детстве, и заканчивая развитым чувством долга, заставляющим человека ради выполнения определенной задачи или для соответствия неким социальным нормам подавлять собственные глубинные потребности и устремления.

Контрприемом в данном случае является поиск и осознание собственного жизненного смысла, что во многих случаях является далеко не простой психологической задачей. Растворяясь в повседневных заботах, за которыми ускользает главное, человек теряет себя, утрачивает связь со своим внутренним «я» и, в конце концов, перестает понимать, что для него действительно важно, а что нет.

Ощущение бессмысленности жизни также может возникнуть при хроническом недостатке положительных эмоций, чувства любви и удовлетворения от общения с людьми и окружающим миром.

О том, что нужно сделать, чтобы испытывать значительно большее количество положительных эмоций и повысить уровень удовлетворенности жизнью, вы можете узнать из наших книг «Формулы счастья», «Психотехники счастья» и «Игра под названием жизнь».

Ловушка «жизни другим»

Люди, попадающие в эту ловушку, вытесняют внутреннюю пустоту заботой о другом человеке. Это может быть любовник или супруг, родственники или дети. Иногда под

видом любви и заботы скрывается потребность контролировать другого человека, навязывать ему свою волю и таким образом удерживать его при себе.

Человек, «живущий другим», становится психологически зависимым от этого человека, вплоть до того, что пытается «сесть ему на шею», делая это в откровенной или завуалированной форме.

В редких случаях связь такого рода может достаточно успешно функционировать, но, как правило, рано или поздно, человек, которым заполняют пустоту, устав от чрезмерного давления или по какой-то иной причине, пытается изменить положение вещей. В частности, это происходит, когда повзрослевшие дети пытаются избавиться от родительской опеки или уйти из семьи.

Лишившись психологической опоры, человек, находящийся в ловушке «жизни другим», оказывается «у разбитого корыта». Он не знает, чем в дальнейшем заполнить свою жизнь. Следствием этого может стать тяжелый психологический кризис вплоть до попытки самоубийства. Возможны упреки в неблагодарности типа: «я отдала тебе всю свою молодость (жизнь, здоровье)», попытки манипулирования посредством создания у ушедшего чувства вины и т. д.

Контрприемом является осознание своей потребности заполнить пустоту жизни с помощью заботы о другом человеке, развитие способности опираться на самого себя и постепенный переход от психологической зависимости к зрелой любви, когда человека любят за то, каким он является, и с уважением относятся к его свободе и решениям, которые он принимает.

Ловушка бессмысленного размышления

Людям свойственно вести постоянные разговоры с самими собой, прокручивать в голове какие-то события, дискутировать с некими воображаемыми (или реально существующими) оппонентами, что-то себе доказывать, за что-то себя упрекать и т. д.

В ловушку бессмысленных размышлений человек попадает, когда непродуктивные навязчивые размышления, как негативного, так и позитивного характера захватывают значительную долю его внимания, не позволяя ему полноценно воспринимать сигналы, исходящие из внешнего мира, и эффективно взаимодействовать с окружающими людьми. Контрприемом является отслеживание бессмысленных размышлений и переключение на более эффективную и полезную деятельность.

Заметив, что вы вновь начали мысленно «пережевывать» уже не раз обдуманную тему, постарайтесь переключиться от внутреннего диалога к восприятию внешнего мира: сосредоточьтесь на звуках, которые вы слышите, на объектах или пейзаже, которые вы видите, на ощущении, которое испытывает ваше тело или ваша кожа. Можно сосредоточиться на разговоре с кем-то, вникая в смысл фраз, произносимых собеседником, улавливая оттенки его голоса и настроения и т. д.Старайтесь по

возможности расслабиться и выбирать для переключения внимания объекты, восприятие которых доставляет вам удовольствие.

В случае, если непродуктивные размышления оказываются слишком навязчивыми и простым переключением внимания на внешние объекты вам не удается избавиться от них, вы можете назначить себе определенное «наказание»: при возникновении навязчивых мыслей выполнять физические упражнения (например, отжиматься от пола или приседать до предела возможностей). Можно выполнять интеллектуальные упражнения, требующие максимального сосредоточения, например, перемножать в уме трехзначные числа и делать это до тех пор, пока вы не поймете, что избавились от бессмысленных размышлений.

Склонность к бессмысленным непродуктивным размышлениям является привычкой, и, как от всякой привычки, от нее можно избавиться с помощью отрицательного подкрепления (наказания). Таким наказанием, в частности, могут стать физические

или интеллектуальные упражнения, если у вас хватит силы воли для того, чтобы выполнять их при появлении бессмысленных размышлений.

Ловушка «навешивания ярлыков»

Узнавая нечто новое, по мере накопления жизненного опыта мы создаем определенные схематичные представления о предметах и явлениях и впоследствии действуем на основе этих представлений. Так, мы знаем об огне, что он обжигает, и что на нем можно готовить пищу. Разные люди имеют разные представления об огне, о том, как его можно использовать, и что из него можно извлечь. Кто-то может бояться пламени, другой человек, напротив, будет наслаждаться созерцанием горящего костра.

«Навешивание ярлыков» – это создание некоего не подлежащего дальнейшему уточнению

и пересмотру упрощенного представления о ком-либо или о чем-либо. Представьте, что, увидев человека в первый раз и немного поговорив с ним, вы решаете, что этот человек глуп, зауряден или неинтересен, и впоследствии, думая о нем или общаясь с ним, действуете, словно так оно и есть. Ограничиваясь «представлением-

ярлыком», вы теряете возможность открыть в человеке другие, не замеченные ранее черты

и сделать ваше общение более полноценным и обоюдовыгодным.

«Религия – опиум для народа», «все бабы – дуры», «все мужики – скоты», «счастье

– в труде», «молодежь безответственна и лишена моральных ценностей», «все зло – от евреев (коммунистов, империалистов)», и т. д. – типичные представления-ярлыки, мешающие нам адекватно оценивать ситуацию и, соответственно, действовать разумно и эффективно.

В качестве примера рассмотрим историю одной нашей знакомой (назовем ее Аллой). Алла утверждает, что как бы ни был хорош, умен и сексуален мужчина, после трех дней связи он перестает быть для нее интересен и как собеседник, и как сексуальный партнер. Алла имеет тенденцию «навешивания ярлыков» – создания за

короткий срок некоего фиксированного представления о партнере. Сформировав для себя определенный образ, она успокаивается и чувствует себя удовлетворенной: она «узнала» этого человека и ничего нового для себя открыть не может. Вполне естественно, что интерес к мужчине полностью утрачивается.

Надо ли говорить, что узнать кого-либо за три дня – задача непосильная, зачастую для этого не хватает нескольких лет. Вместо того, чтобы получать удовольствие от общения, от постепенного эмоционального сближения и узнавания партнера, Алла поспешно создает некий простой и схематичный образ мужчины, и, в связи с потерей к нему интереса, делает прогноз, что их связь ни к чему особенному не приведет. Не удивительно, что Алла, несмотря на большое количество случайных связей, осталась одинокой. Сейчас, в пожилом возрасте, она страдает от одиночества и жалеет, что так и не вышла замуж, но, тем не менее, пересматривать свои взгляды не собирается.

Контрприемом является отслеживание собственных «представлений-ярлыков» и попытка рассмотреть ситуацию с другой стороны, расширить свои представления за счет новой информации или попытаться понять точку зрения людей, имеющих отличное от вашего мнение по тому же самому вопросу.

Ловушка верности собственным идеалам

Ловушка верности собственным идеалам отчасти схожа с ловушкой «навешивания ярлыков», но в данном случае некие не подлежащие пересмотру «упрощенные представления» заложены в структуру человеческой личности.

Нет ничего плохого в том, чтобы иметь определенные идеалы, проблема возникает лишь тогда, когда идеалы, создававшиеся в некий период времени и впоследствии утратившие смысл, не позволяют эффективно действовать или гибко приспосабливаться к изменениям, происходящим в окружающем мире.

На жизненном пути каждого человека встречаются психологические помехи, ловушки, капканы. У каждого человека свой способ преодоления психологических помех, ловушек и капканов при реализации смыслов, жизненных планов и стратегий..
Признать ошибочной свою жизненную стратегию, свой способ мышления и действия очень тяжело и болезненно.
Жизненные стратегии , выступают как сложное динамическое образование, в которых отражается отношение между притязаниями субъекта и степенью их реализации...
Н.И. Козлов. Е. Прокофьева считают, что "Жизненная стратегия - способ реализации жизненной позиции. Мы все куда-то движемся по жизни, но у каждого свой путь и своя стратегия.
Жизненных стратегий множество, и стратегия Выживания и Защиты, к примеру, отличается от стратегии Достижения и Процветания. Однако важнейшие жизненные стратегии определяются главным выбором: выбором жить и двигаться на собственной энергии – или на энергии чьей-то, какой-то внешней для себя энергии. Двигать себя по жизни самостоятельно, жить собственной энергией – либо пристроиться к кому-то или чему-то, что будет везти и двигать вас по жизни".
Психологические помехи, ловушки и капканы всецело зависят от силы мотивации к выполнению желаемого действия, значительности препятствия и количества целенаправленных действий (попыток).
Психологические помехи - это страх, гнев, печаль, душевное страдание, одиночество, а также радость, восторг или любое сильное психическое возбуждение.
Психологические помехи играют определенную отрицательную роль при достижении жизненных смыслов, планов стратегий. Они зависят от прямых и непрямых отрицательных факторов воздействующих на состояние человека..
Прямые отрицательные факторы наносят ущерб организму вне зависимости от его реакции, поскольку они уже вредны сами по себе.
Непрямые отрицательные факторы служат причиной повреждений лишь потому, что они спровоцировали в организме преувеличенную защитную реакцию.
***
Иногда человек, сам того не осознавая расстанавливает психологические ловушки и капканы сам себе и от этого страдает и чувствует себя потерянным.
В психологических помехах, ловушках, капканах задействованы ког­нитивные события, когнитивными процессы и когнитивные структуры.
Е.Томас Даут в своей книге "Когнитивная психотерапия" пишет:
"Когнитивными событиями являются осознанные, легко доступные мысли, самоутверждения и образы. К когнитивным событиям относятся, например, такие сиюминутные мысли клиентов, как: «Ну и болван же я, что сделал такую глупую ошибку!» или «Я никогда не справлюсь с этой задачей!». Точно так же когнитивным (образным) событием является собственный образ, когда человек представляет себя глубоко встревоженным, потеющим и забывающим слова во время выступления перед публикой. Когнитивные события сравнительно легко идентифицируются, к ним легко подобраться с посторонней помощью, и они считаются поверхностными когнициями. Добраться до когнитив­ных событий помогают стандартные вопросы: «О чем вы думаете прямо сейчас?» или: «О чем вы думали, когда произошло X?», или: «Опишите, каким вы видите себя в момент выступления».
Когнитивные процессы лучше всего описать как способы мышления.
Примерами дисфункциональных когнитивных процессов являются, например, когнитивные ошибки, идентифицированные Беком и его коллегами (Beck et al., 1979), такие как сверхобобщающее, драматизирующее и дихотомическое («черно-белое») мышление. Аналогичным образом, иррациональные убеждения, идентифицированные Эллисом и Драйденом (Ellis and Dryden, 1997), являются примерами ошибок когнитивных процессов. К таким убеждениям относится «нагнетание страха» (когда ужасным считается простое неудобство), «неизбежность» (когда считается, что нечто обязано случиться или не случиться, тогда как это событие всего лишь предпочтительно) и выводы о собственной никчемности, сделанные на основании заурядных ошибок. К другим распространен­ным примерам относятся преуменьшение хороших событий и преувеличение плохих . Можно сказать, что дисфункциональные когнитивные процессы подразумевают селективное внимание к негативной информации и отсев позитивной. Когнитивные ошибки могут совершаться и в сторону положительного настроя, хотя они менее свойственны психо­логическому страданию. В этом случае индивиды могут интерпретиро­вать события в излишне позитивном ключе, что приводит к установке Полианны, что тоже может оказаться проблематичным. (Синдром Полианны - это умение находить положительное в любом, даже очень плохом событии. Полианна, героиня книги американской писательницы Элинор Портер. Синдром Полианны подобен ношению розовых очков – помогает, но в умеренных дозах, без фанатизма).
Обычно у нас нет непосредственного доступа к нашим собственным когнитивным процессам, хотя мы, как правило, гораздо лучше идентифицируем чужие ошибки. Однако при помощи опытного психотерапевта мы можем научиться распознавать ошибки собственного мышления. В этом состоит один из аспектов когнитивной психотерапии.
Дж. С. Бек (J. S. Beck, 1995) составил следующий перечень главных когнитивных искажений.
1. Мышление по типу «все или ничего »: понимание ситуаций не в
целом, а с точки зрения «или-или».
2. Драматизация : предсказание будущего в совершенно негативных
тонах.
3. Дискредитация позитивных моментов: позитивные переживания
не учитываются.
4. Эмоциональная аргументация : считать нечто верным на том основании, что вы «чувствуете» это верным, не принимая в расчет факты, подтверждающие обратное.
5. Навешивание ярлыков : навешивание общего и постоянного ярлыка на себя и других людей.
6. Преувеличение/преуменьшение : преувеличение негативного и
преуменьшение позитивного событий.
7. Ментальный фильтр : большее внимание не к позитивной, а к негативной информации.
8. Чтение мыслей : необоснованная вера в знание чужих мыслей.
9. Сверхобобщение : выведение широких негативных заключений,исходя из ограниченного количества данных.
10. Персонализация : неоправданное видение себя причиной поведения других людей.
11. Употребление императивных утверждений : неизменное и необо­снованное понимание должного поведения для себя и других,которое отражается во многих утверждениях по типу «должен» и «обязан».
12. Туннельное видение : способность видеть лишь негативные аспекты ситуации.
Когнитивные структуры были названы когнитивными схемами и
представляют собой скрытую систему правил и допущений, зависящую от опыта индивида. Они определяют предрасположенность мыслить, интерпретировать и реагировать определенным образом и находятся вне сознательного осмысления. Когнитивные структуры могут быть весьма адаптивными, что позволяет людям стремительно обрабатывать информацию (Beck and Emery, 1985). Однако результатом такой обработки могут оказаться укоренившиеся неадекватные структуры. В связи с тем, что они закладываются в раннем возрасте и являются элементом скрытого знания (Dowd and Courchaine, 1996), индивиду трудно оценить или принять их в случае обсуждения данных структур окружающими. Обычно люди переживают схемы по типу «так устроен мир и точка!». Попыткам помочь им взглянуть на вещи иначе оказывается, как правило, ожесточенное сопротивление. Они могут быть функциональ­ными и дисфункциональными и являются основными когнитивными конструкторами в том, что обычно называется типом личности.
Дисфунк­циональные схемы прочно привязаны к расстройствам личности. Кто-то, например, может обладать схемой личной некомпетентности, из-за которой его действия постоянно интерпретируются как «недостаточно хорошие». У другого может быть схема недоверия, в силу которой все межличностные инициативы других отвергаются как подозрительные. Третий может носить в себе схему зависимости, из-за которой ощущает в себе неспособность функционировать в одиночку и без посторонней помощи. Четвертый может обладать схемой дефектности и постоянно чувствовать себя нелюбимым.
Однажды установленные, эти схемы действуют подобно трафарету, который пропускает согласующиеся данные, и отфильтровывает отличные, поддерживая тем самым свою неизмен­ность. Если принять во внимание раннее происхождение и силу этих долгосрочных схем, то остается удивляться, что люди вообще изменяются!
Янг (Young, 1994) разработал общую классификацию ранних не­адекватных схем (РНС), выделив четыре их вида.
РНС - стабильные и устойчивые когнитивные темы, которые развиваются в детстве, после чего не претерпевают существенных изменений, а только развиваются. На их основе формируется наш взгляд на себя, мир и наше место в мире. Эти темы не обусловлены убеждениями и сами себя питают. Они активизируются под действием внешних событий, связаны с высокого уровня аффектами и являются результатом ранних дисфункциональ­ных переживаний из-за опекунов и сверстников.
Янг выявил следующие РНС, выделив пять ведущих тем (январь 1994).
Разобщение и отвержение
Заброшенность/непостоянство : убежденность в том, что в будущем окружающие не смогут продолжать обеспечивать постоянную поддержку и защиту.
Недоверие/ущерб : ожидание того, что другие обидят или обманут.
Эмоциональная депривация : убежденность в невозможности получать в будущем от других эмоциональную поддержку, что, в свою очередь, подразделяется на лишение заботы, лишение эмпатии и лишение защиты.
Дефектность/стыд : убежденность в своей дефектности, негодности или несовершенстве в важных отношениях. Изъяны могут быть внутренними или наружными.
Социальная изоляция/отчуждение : убежденность в отъединении от остального мира или в отличии от других людей.

Поврежденные автономность и представления
Зависимость/некомпетентность : убежденность в своей неспособности компетентно справиться со своими обязанностями без посторонней помощи.
Уязвимость перед лицом опасности : преувеличенный страх катастрофы, которая может разразиться в любую секунду и которую нельзя отвратить.
Запутанность/неразвитое Я : избыточная эмоциональная зависимость от значимого окружения в ущерб обретению полной инди­видуальности.
Фиаско : убежденность в прошлой и будущей несостоятельности или исходной неадекватности по сравнению с другими людьми.

Поврежденные ограничения
Право/доминирование : убежденность в своем праве иметь то, что хочется и когда хочется, как бы это ни сказалось на окружающих.
«Я хочу то, что хочу, когда хочу!»
Недостаточный самоконтроль/самодисциплин а: трудности с са­моконтролем или отказ прибегать к нему, плохая переносимость фрустрации. Индивид слишком избегает неудобств.
Направленность на других
Подчинение : чрезмерная передача контроля над собственным поведением и чувствами во избежание кары, гнева или отвержения со стороны окружающих.
Жертвенность : избыточная сосредоточенность на удовлетворении нужд окружающих за свой счет.
Поиски одобрения : избыточный акцент на получение похвалы и признания со стороны окружающих в ущерб собственным идеям.
Может подразумевать переоценку статуса, денежных доходов, достижений.

Сверхбдительность и сдержанность
Уязвимость/негативная настроенность : преувеличенное ожидание того, что дела могут пойти плохо в любую секунду; чрезмерный страх допустить ошибки, приводящие к этому. «Это обязательно, наверняка плохо кончится!»
Избыточный контроль : чрезмерное торможение спонтанности воизбежание ошибок, отчуждения других или потери контроля.
Жесткие стандарты : убежденность в необходимости всегда стремиться к соответствию очень высоким усвоенным стандартам, как правило - во избежание критики.
Репрессивность : убежденность в том, что следует выказывать гнев и наказывать всех (включая себя), кто не удовлетворяет твоим (высоким) требованиям и стандартам.
Янг утверждает, что люди, как правило, обладают двумя или тремя такими схемами, и для оценки последних разработал Вопросник по схемам (Young, 1994). Очевидно, что в умеренном виде многие эти схемы облегчат жизнь индивида. Они могут стать неадекватными лишь в случае избытка. Индивидам, обладающим могущественной РНС в той или иной сфере, очень трудно понять, почему она может быть неадекватной. Для них самих она очевидна: «Это так, потому что это должно быть так! »
Таковы основные когнитивные явления, с которыми работает когни­тивная психотерапия. Во многих случаях гипноз может значительно способствовать клиницисту в помощи клиентам преодолевать когни­тивные ошибки, искажения на всех трех уровнях когниции и замещать их более адаптивными когнициями. В следующих главах описывается применение гипноза для модификации дисфункциональных когниций при многих психологических нарушениях"(Е. Томас Даут. СПб: Питер,2003,с.63-67).

На сайте http://www.syntone.ru/library/books/content/2809.... А Медведев описал "40 основных психологических ловушек и способов избежать их".

Ловушка позитивного прошлого
У людей старше 30 лет появляется желание вернуть "золотые дни детства", первую любовь, друзей, утраченное ощущение легкости, беззаботности бытия и т.д.
Ощущение, что "всё уже позади" ведет к растрате эмоциональной энергии и к программированию самого себя на то, что он уже больше никогда ни в настоящем, ни в будущем не будет иметь такие великолепные возможности и радости.
Контрприемом могут стать более полные воспоминания, в которых хорошее соседствовало с плохим, приятное с неприятным, сочетание радости с разрешенными проблемами и конфликтами.

Ловушка негативного прошлого
Если человек зацикливается на неприятных воспоминаниях и переживаниях прошлого в настоящем, то он тем самым программирует себя на будущие неприятности.
Контрприем - переводческий выполнять упражнения по максимальному более детальному воспоминанию приятных эпизодов из прошлого, а в настоящем включаться в активную, целенаправленную деятельность. Главное переструктурировать себя на адаптивные, позитивные самоутверждения. Можно разработать систему наказаний, как только возникают негативные воспоминания о прошлых неприятностях. Наказания можно выбирать себе самостоятельно - это могут быть 20 приседаний или перемножение в уме двух или трехзначных чисел, или уборка квартиры и т.д.

Ловушка негативного прогнозирования
Инстинкт самосохранения расставляет нам ловушку негативного прогнозирования и воображаемых опасностей. Человек в таком случае начинает представлять всевозможные неприятности, которые пока не сучились, но вполне могут случиться. В большинстве случаев негативные прогнозы не оправдываются, но, несмотря на это приносят вред который не позволяет эффективно разрешать текущие проблемы. Если в течении долгого времени негативные прогнозирования преследуют человека, то это приносит больше вреда, чем сами неприятные события. Растущая неуверенность в жизни человека перерастает в сверхбдительность, тревогу, и истощают адаптационнные ресурсы индивида. При этом, контроль над опасной ситуацией теряется, человек ощущает страх и некомпетентность.
Контрприем. Человеку может помочь убежденность в том, что предугадать будущее невозможно, а обеспокоенность о том чего не знаешь попросту бессмыслица. Главное верить, что в любой ситуации можно найти способ преодолеть проблемы и неприятные переживания.

Ловушка радужного будущего (ловушка не сбывшихся ожиданий)
Молодые люди имеют излишне оптимистичные ожидания по отношению к будущему и переоценке собственных возможностей. Разочарование оказывается значительно более тяжелым и мучительным, чем оно стало бы для человека трезво оценивающего реальность.
Контрприем. Увеличивайте свои возможности в настоящем. Учитесь быть гибкими и готовыми к переменам.

Первая ловушка - упорство - это продолжение работы над тем, что уже потеряло свою ценность. Когда-то дело действительно что-то значило для нас - иначе мы вообще не занялись бы им. Но его значимость и смысл испарились от того, как мы вообще дошли до конца. А мы продолжаем и продолжаем _ либо потому, что не заметили этой перемены, либо просто по инерции. Бессмысленность такого рода занятий до нас не доходит. Все эти действия становятся ментальными ловушками потому, что они продолжают без всякой связи с нашими нуждами или интересами. Как правило, нам не доставляет никакого удовольствия доводить их до "победного" конца. Упорство без радости не всегда равнозначно ловушке упорства. Полезно различать "упорство" и "настойчивость". Мы можем настойчиво добиваться цели, невзирая на помехи на нашем пути. Но мы упорствуем, если продолжаем тащится в направлении, где, как мы и сами знаем, нас ждёт лишь тупик. Ментальная инерция будет продолжать двигаться в заданном психологическом направлении до тех пор, пока не будет преодолена другими психологическими силами. И в результате решение бросить мы принимаем чуть позднее, чем следовало бы. Когда какая-то ситуация неопределенной длительности теряет свою ценность, мы рискуем оказаться в положении вечно упорствующих. И течение времени само по себе не вызволит нас из этой ловушки. Мы движемся таким безнадежным курсом порой просто потому, что нам не приходит в голову пересмотреть наши цели. Особенно легко скатиться к вечному варианту негативного упорства. Здесь наше упорство отстаивает право не делать чего-то, что могло быть стоящим и полезным. Не делать чего-то – это программа, не имеющая конца. Более того такие привычки и сохраняются. До тех пор, пока мы упорствуем в своем негативизме, ничто в нашем опыте не подскажет нам, что стоит это делать.
Негативное упорство – это ментальная структура, лежащая в основе множества фобий. Испытав однажды неприятные чувства, мы всегда стараемся избегать подобных стрессов. Но наш первый печальный опыт мог быть результатом уникального стечения обстоятельств. Но поскольку теперь мы избегаем всех подобных ситуаций, у нас нет возможности выяснить, так оно или нет. И конечно, проблема усложняется еще и тем, что наше ожидание приступа паники работает как самореализующееся пророчество. Но это другая ловушка.
Если мы воздерживаемся от чего-то, то как узнать, что ценность этого чего-то для нас изменилась? Единственный ответ – не зачеркивать что-то на всю оставшуюся жизнь. Время от времени полезно бросить взгляд на то, что мы исключили из своей жизни из-за того, что это было невкусно, болезненно или сложно. Наши вкусы, отвага, способности, удача могут меняться, да и сам мир меняется. Порой попытка выползти из раковины в отношениях с другим человеком в результате может дать неожиданные и радостные плоды.
Амплификация
Амплификация – это ловушка, в которой мы оказываемся, когда вкладываем в достижение цели больше усилий, чем нужно.
[Амплификация – лат. amplification - означает «усиление», «преувеличение» и даже «утрирование»]. Для решения каждой из задач, которые перед нами ставит жизнь, требуется определенное количество работы. Если мы делает слишком мало, то не достигаем цели. Если же делаем слишком много – растрачиваем наши ресурсы попусту.
Сравним упорство с амплификацией. Когда мы амплифицируем, цель, ради которой мы работа, остается ценной, но наша работа не продвигает нас к ней. Когда мы упорствуем, наша работа может быть сколь угодно эффективной для продвижения к цели, однако у нас нет никаких причин вообще стремиться к ней. Мы упорствуем, когда продолжаем игру, уже ставшую для нас мучительно скучной. Мы амплифицируем, когда надолго задумываемся над ходом в игре, которая для нас по-прежнему важна. И кстати, зарабатывать денег больше, чем мы в состоянии потратить, - тоже амплификация, которая безжалостно погубила не одну жизнь.
Четкий признак амплификации – это средства, превосходящие те, что необходимы для достижения цели. Есть задачи и проблемы, создающие бесконечные возможности для амплификации. Сколько бы мы ни сделали для достижении цели, всегда можно сделать чуточку больше. Но существует закон уменьшения отдачи.
Большее количество работы будет стоить нам времени и усилий, которые мы могли бы потратить на что-либо другое. Вопрос не в том, можно ли добиться большей выгоды, если работать больше, а в том, нельзя ли добиться большей выгоды, приложив ту же энергию к чему-то ещё. Это и есть критерий момента, когда надлежит ставить точку. Применять этот критерий иногда легко, иногда не так уж просто. На одном полюсе располагаются ситуации, в которых затраты на дополнительную работу превосходят потенциальные выгоды.
Отслеживая различные формы амплификации в повседневной жизни, иногда полезно прекратить делать то, что мы делаем, и спросить себя, действительно ли эта работа необходима для достижения поставленных нами целей.
Фиксация
В «Словаре иностранных слов» сказано, что фиксация [фр. fixation – закрепление в определенном положении чего-либо].
При фиксации наше продвижение к цели заблокировано. Мы не можем продолжать начатое дело, пока не дождемся разрешения, вдохновения. Вместо того чтобы обратиться к другим делам, мы остаемся в подвешенном состоянии до тех пор, пока не сможем продолжать работу над этим проектом. Попросту говоря, мы ждём. Время которым мы располагаем, не ощущается как свободное. Нам кажется, что мы уже заняты. Как заводные солдатики, которые, наткнулись на стену, продолжают маршировать на месте, мы продолжаем заниматься тем, что уже не требует нашего внимания. Мы напряженно следим за стрелками часов, буквально по минутам отмеряя время до момента, когда мы снова сможем забегать и засуетиться. Фиксацию можно рассматривать как частный случай амплификации. Когда мы амплифицируем, то проделанная работа приносит столь малый эффект, что на неё не стоит тратить и малейших усилий, однако мы делаем эту работу. При фиксации же, напротив, на какой-то момент нам попросту нечего делать. Но мы всё равно занимаемся делом. Чтобы разрешить кажущуюся неразрешимую задачу, то есть быть занятыми в ситуации, когда делать совершенно нечего, мы придумываем абсолютно бесполезные дела, которые хотя имеют отношения к цели, но не приближают нас к ней ни на йоту.
Фиксация– это чистая потеря времени. Фиксация совершается всякий раз, когда продолжение дела зависит от обстоятельств, на которые мы сами никак не можем повлиять. Мы находим занятие, когда уже ничего не надо, - повторяем то, что уже сделали. Мы проверяем всё второй и в третий раз просто для того, чтобы убить время.
Если запас повторений, желаний, вздохов и жалоб начинает иссякать, у нас появляется возможность познакомиться с наиболее рафинированной формой фиксации – состоянием напряженного ожидания. Исчерпав все возможности оставаться при деле, когда делать нечего, мы всё равно не позволяем себе оторваться от мучительной ситуации. Теперь мы сидим – бессмысленно, оцепенело, в состоянии ментального паралича. Но это не означает, что мы не думаем. Наш ум в состоянии напряженного ожидания бессодержателен, но в то же время работает на полных оборотах. Мы ощущаем напряжение, свойственное умственным усилиям. Мы заняты. Правда, если нас попросят объяснит, чем именно, вряд ли мы сумеем что-то сказать.
Когда нельзя сделать ничего полезного для того, чтобы как-то приблизить нашу цель, лучше всего забыть о ней и заняться чем-то ещё, даже если эта цель невероятна важна, а альтернатива представляет собой не более чем пустяк. Любое осмысленное занятие лучше, чем просто убивание времени. Периоды вынужденного ожидания часто становятся прекрасной возможностью предаться маленьким радостям жизни, на которые при нашей занятости у нас никогда не хватает времени. При фиксации мы отбрасываем прочь чудный дар мгновений свободы. Всегда остается одна возможность: не делать вообще ничего. Это по меньшей мере экономит нашу энергию до тех пор, пока мы снова не окунёмся в дела. Фиксация бессмысленна даже тогда, когда решения нельзя отложить. Если нам приходится решать прямо сейчас, то лучше решать наугад, чем просто сидеть и пялиться в пустоту.
Самая неприятная разновидность фиксации – беспокойство. Беспокоится – значит напряженно и непродуктивно думать о потенциальных несчастьях, на которые мы никак не можем повлиять. Беспокойство не дает ничего, кроме ощущения бессилия и жалости к себе. В отличие от большинства других ловушек фиксация- беспокойство распознается сразу – когда её жертвой становится кто-то другой. Но когда беспокоимся мы сами, то занятие это не кажется нам таким уж бессмысленным и глупым. Сами того не осознавая, мы отдаемся во власть суеверного чувства, что наша проблема станет ещё острее, если мы не будем постоянно держать её в поле нашего сознания. Каждая потенциальная неприятность кажется нам коварным противником, который только и ждёт, когда мы повернемся к нему спиной, чтобы нести свой подлый удар. Мы целыми днями, а то и неделями пребываем в состоянии растянутой фиксации.
Тень следующего этапа нашей жизни уже упала на нас, и мы парализованы. Именно из-за фиксации на понедельнике нам труднее наслаждаться воскресеньем, чем пятничным вече-ром. Ожидаемое событие может произойти ещё только в самом туманном будущем. Мы не позволяем себе полностью погрузиться в настоящее, потому что настоящее как бы не считается. И пока сутки напролет мы неустанно предаемся тревоге. И, пока мы ждем на-чала настоящего, вся жизнь может пройти мимо как сон. В ловушке пустой фиксации мы в нетерпении заглядываем в будущее, ожидая чего-то, что не в состоянии даже назвать. Мы не знаем, кем станем, когда повзрослеем – и поэтому не взрослеем никогда. Единственное. В чём мы уверены, так это в том, что не стали теми, кто мы есть на самом деле.
Но нет никакой нужды ждать, чтобы стать теми, кто мы есть на самом деле. Мы уже то, что мы есть, - и это уже и наша жизнь. В растянутой фиксации скрыта поразительная ирония. Когда мы наконец становимся теми, кем мы так долго хотели стать, нас часто захлестывает ностальгия по старым добрым денькам.
Реверсия
Иногда становится очевидно, что наши планы однозначно потерпели неудачу. Последствия неудачи могут быть пугающими, однако здесь ничего не поделаешь. Мы исчерпали все ходы, а время ушло. Но если и на этом этапе нас продолжают волновать всё та же проблема, мы оказались в ловушке реверсии [ лат. reversion возвращение, возврат].
Реверсия – это временная противоположность фиксации. При фиксации мы яростно трудимся над тем, чтобы ускорить наступление застывшего будущего. При реверсии мы тщимся изменить необратимое прошлое. Есть, однако, и существенное отличие. Когда будущее, которое движется в своём собственном темпе, всё-таки наступает, фиксации приходит конец. Мы получили то, чего хотели, хотя сила наших желаний и оказалась в этом процессе совершенно ненужной. Но реверсия никогда не кончается сама по себе.
Мы можем возвращаться к старым обидам и разочарованиям до конца своих дней, однако прошлое от этого не изменится ни на йоту. Наше желание изменить прошлое не просто ненужно – оно неосуществимо. От фиксации часто нас способно изменить течение времени. Но от реверсии приходится избавляться самим. Каждая реверсия потенциально вечна. Мы изобретаем призрачную вселенную условно-прошедших событий, заполненную всевозможными «было бы» и «надо бы», в которой мы можем яростно трудиться над решением уже не существующей задачи столько, сколько душа пожелает.
Реверсия – это болезнь «надо бы мне». Конечно, не все мысли прошлом относятся к раз-ряду реверсивных. Мы можем анализировать прошлое, чтобы в будущем не совершать те же самые ошибки. Мы можем просто развлекаться фантазиями на тему, как всё могло быть. Все эти случаи легко отличимы от настоящей реверсии. Когда мы оказываемся в ловушке реверсии, то наши мысли всё ещё настроены на достижение уже упущенной цели. Мы ведём себя так, словно помехи к её достижению всё ещё перед нами, а не давно позади – как будто прошлое и будущее поменяются местами, если только мы будем да-вить по сильнее и подольше. Конечно же, сознательно мы в это не верим. Наша иррациональная вера бессознательна.
И в реверсии, в фиксации мы часто даем выход нашему неудовольствию. При реверсии мы недовольно бормочем и причитаем, при фиксации мы ворчим и жалуемся. Такие жалобы совершенно бесполезны. Но не всякая жалоба напрасна. Стоит различать жалобы и причитания. Жалобы более общее обозначение неудовлетворенности тем, как развиваются события. Причитания – это сожаления о том, чего нельзя изменить. Жалоба, если это не причитания, может иметь смысл для достижении цели. Поэтому и существуют отделы по работе с жалобами. Но никому не придёт в голову создавать отделы причитаний, где люди могли бы оплакивать своё прошлое, изменить которое не в силах.
Вина – это ловушка реверсии, то есть возврата к нашей моральной несостоятельности. Стыд – очень похожая реверсия, когда мы раскаиваемся за что-нибудь, чего-нибудь, кого-нибудь. Вина и стад помогают не больше, чем любая другая форма реверсии. Что сделано, то сделано. Возможно, нам следует быть внимательнее, чтобы избежать подобных ошибок в будущем, а может быть, нам стоит пересмотреть свои моральные принципы или наше представление о себе самих. Но вновь и вновь возвращаться мыслями к тому, что уже сделано и почему не надо было этого делать, - потеря времени.
Вина и стыд – наиболее мучительные разновидности реверсии , точно так же, как беспокойство – самая мучительная форма фиксации.
Вина - это то, что мы сами делаем с собой. Неприятные чувства, связанные с виной, создаются и сознательно поддерживаются наши-ми собственными мыслями о вине. Вина продукт нашего собственного мышления (в случае тяжелой депрессии). В случае тяжелой депрессии люди не редко чувствуют себя виноватыми, будучи не в состоянии сказать, что огни сделали не так. Он знают лишь то, что виноваты и недостойны снисхождения. Такая пустая вина является зеркальным отражением в прошлое пустой фиксации, направленной в будущее. Вина - это прежде всего идея, за которой следуют определенные чувства.
В общем, чувство вины либо неэффективно, либо вынуждает нас терять больше, чем мы приобретаем. В любом случае это ловушка.
Если мы присваиваем чему-то желаемому, но не реализованному статус объекта притязаний, игнорируя при этом бесконечное число других желательных, но не реализованных вещей, то у нас наступает произвольный акт разочарования. Коль скоро разочарования, во-первых, болезненны и, во-вторых, определяются произвольно, то почему бы нам таким же актом воли не считать их просто несуществующими. Какая разница, как мы оказались там, где оказались? Мы здесь, а это и есть реальность.
Если мы не перестанем мыслить категориями сослагательного наклонения (возможного, условного – «могло быть», «надо быть»), то рано или поздно нас поглотят нескончаемые сожаления. Наша гора неисправимых неудач не станет ни на миллиметр ниже. Можно с математической точностью утверждать, что возможности реверсии с годами будут только расти. И к тому времени, как мы состаримся, окажется, что нас безраздельно поглотили неотступные мысли о том, как «могло быть» и «надо было мне», «если бы я».
Опережение
Во всех рассмотренных выше ловушках люди совершают одну и ту же ошибку: слишком усердно трудятся. Упорствуя, мы работаем над достижением цели, которая потеряла смысл. При амплификации мы трудимся более усердно, чем нужно для достижения цели. В состоянии фиксации мы тратим силы на нашу цель, когда делать для этого попросту нечего. При реверсии мы добиваемся того, что уже вне пределов нашей досягаемости. Но слишком упорная работа лишь одна из четырех кардинальных- ошибок. В любом деле мы можем делать слишком много или слишком мало, а начать само дело можем слишком поздно или слишком рано.
Опережение - это ловушка, в которую мы попадаем, начиная слишком рано. Конечно, если начать лишком поздно, то времени на завершение работы может не хватить. Но за слишком ранее начало тоже приходится платить. Когда мы опережаем события, то сплошь и рядом «перерабатываем», «предрабатываем» и работаем впустую.
Мы перерабатываем, когда того же самого результата можно достичь с большей легкостью немного позднее. Приступать к действиям сразу, если задержка со стартом подвергает риску результат, - не ловушка. Но очень много из того, что мы делаем изо дня в день, с равным успехом может быть сделано позже. Оптимальный момент для действий наступает тогда, когда одного и того же результата можно достичь с минимальными затратами времени, усилий и ресурсов. Если такие затраты в течение определенного периода и одинаковы, тогда любой момент этого периода будет подходящим. Хотя часто бывает так, что одни моменты лучше подходят для совершения каких-то действий, чем другие. В целом по мере истечения времени работа упрощается. Откладывая начало работы, мы часто получаем новую информацию, которая позволяет сэкономить усилия. Прежде чем мы начнем вкладывать силы в избранный нами подход, может появиться и более эффективный способ сделать ту же работу. Мы можем получить какой-то новый инструмент, позволяющий ускорить процесс. И самое главное: по мере того как разветвленные возможности постепенно сливаются в единую реальность, число непредвиденных моментов, которые надо принимать во внимание, неуклонно сокращается. Работа упрощается сама по себе с течением времени.
Если какую-то работу можно отложить, не подвергая риску своевременное её завершение, её следует отложить. В такой ситуации мы не теряем ничего, но зато приобретаем преимущество: выстраивать наши действия в соответствии с новой и более надежной информацией.
Переработка при опережении тесно связана с явлением амплификации (когда вкладываем больше чем надо усилий на выполнение работы). Разница заключается только во временных границах определенных событий.
Если порой бывает так, что от нас требуется изменить курс наших действий – даже если мы уже заняты чем-то вполне полезным или приятным, то мы попадаем в ловушку противления. Между ловушками противления и упорства существует несомненное сходство. В обоих случаях мы продолжаем делать что-то, чего лучше бы не делать. Упорствуя мы не понимаем, что нужно остановиться, а при противлении мы это понимаем, что нужно остановиться ради более важного и более срочного.
Ментальная инерция погруженности в прежнюю задачу не позволяет нам выбрать оптимальное время для переключения. В результате мы слишком медленно переходим на новый курс. Противление – это болезнь «ну ещё чуть-чуть».
Существует три группы обстоятельств, при которых нам следует отказаться от прошлого и обратиться к будущему. Нам нужно сделать это:
а) если откладывание перехода к новому чревато ухудшением нашей ситуации;
б) если проволочка может привести к тому, что мы упустим потенциальную возможность улучшить нашу ситуацию;
в) если переключение на новые дела и проблемы в любом случае неизбежно, то есть когда мы сталкиваемся с экстренными ситуациями, неожиданными возможностями и внезапными помехами.

Затягивание
Нередко наш ум просто отказывается сразу переходить к делу. Короче говоря, мы выискиваем какое-нибудь незначительное занятие, которое может оттянуть неизбежное начало работы над нашей задачей. Это ментальная ловушка затягивания. Как и все ловушки, она заставит нас промотать немало времени и энергии.
По форме затягивание представляет собой вариацию темы противления. Экстренность событий в противлении навязана извне, и мы не желаем без сопротивления изменять наш план действий. Но при затягивании призыв к действию исходит от нас самих и мы затягиваем и затягиваем невыполнением этого действия.
Еще одно отличие между противлением и затягиванием состоит в том. что при затягивании мы уже чем-то заняты и не хотим бросать наше занятие на полпути. А при затягивании мы ничем особенным не заняты. Поэтому когда мы сами осознали необходимость делать намеченное дело, затягивать – значит просто убивать время.
Несомненно. Самая распространенная причина затягивания – обычное отвращение к новой работе, к новым знятиям.
Затягивание – это сопротивление включению в новую работу даже тогда, когда мы как будто ничем не заняты.

Разделение
В ловушку разделения мы попадаем тогда, когда пытаемся делать два дела одновременно. Мы не можем одновременно заниматься двумя делами. требующим участия нашего сознания . При более внимательном рассмотрение ситуации позволяет понять, что:

• 1)Либо наше сознание совершает постоянные прыжки от одного дела к другому;
• 2)Либо одно занятие переходит в бессознательный автоматический режим функционирования.

Ускорение
Ускорение – это ловушка, в которую мы попадаем тогда, когда делаем что-то с большей, чем нужно, скоростью.
Ускорение – это зеркальное отражение затягивания. Из этого не следует, что эти две ловушки несовместимы. Иногда мы затягиваем вначале – и затем ускоряемся к концу.
Нужно различать ускорение и просто быстрые действия, которые здесь мы назовём спешкой. Мы спешим – не оказываемся в ловушке ускорения – когда экстреннее действие заставляет нас делать что-то быстро при опасности.
Есть и выгоды, и недостатки в быстроте действий.
Выгоды заключаются в том. что:

• 1)Мы быстрее разделываемся с неприятной работой.
• 2)Быстрее достигаем цели, к которой стремимся.
• 3)Можем раньше начать работу над следующей задачей.

• 1)Мы с большей вероятностью способны наделать ошибок.
• 2)Сама работа становится более неприятной из-за раздражающего ощущения спешки.

Мы постоянно попадаемся в ловушки собственной психики. Специалисты полагают, что психологические модели, играющие с нами злые шутки, выработались в процессе эволюции.

Их предназначение заключалось в том, чтобы позволить древнему человеку быстрее усваивать информацию об окружающем мире и повысить его шансы на выживание в мире, полном опасностей.

Мы привели здесь лишь некоторые психологические эффекты, которым подвержен практически каждый из нас.

Ошибка игрока

Необъективная оценка бездействия

Это психологическая особенность заставляет нас судить некое пагубное деяние, повлекшее за собой тяжелые последствия, строже, чем не менее пагубное бездействие.

Влияние результата

Попавшись в психологическую ловушку этого типа, мы склонны оценивать принятое решение по его результату, а не по степени его сложности или уместности в контексте времени.

Эффект восприятия рифмы

Обесценивание идей

Если предложение было выдвинуто нашим противником, мы посчитаем его неудачным или, как минимум, менее удачным, чем оно есть на самом деле.

Сопротивление

Влияние данного психологического эффекта испытал, наверное, каждый, особенно в подростковом возрасте – стремление делать все наперекор, воспринимая просьбы и советы (одного человека или же группы людей), как ограничение личной свободы.

Эффект неприязни

Именно под действием этого эффекта мы расцениваем все плохие или неудавшиеся дела неприятных нам людей как проявления истинных качеств их характера, а все хорошее, что делают эти люди, воспринимается нами как вынужденный шаг или простая случайность.

Иллюзия контроля

Из-за этой иллюзии человеку кажется, что он может контролировать случайные и, в действительности, неподвластные его воле события.

Эффект ретроспективы

Попадая под влияние этого эффекта, мы начинаем полагать, что события нашего прошлого можно было предугадать заранее.

Эффект ложного согласия

Степень согласия окружающих с нашей точкой зрения в действительности ниже, чем нам кажется.

Однотипность окружающих как заблуждение

Человек склонен полагать, что его круг общения состоит из более разносторонних и разных людей, по сравнению с кругом общения других.

Ложная объективность

Мы воспринимаем реальность как единый образ, полагая, что наше видение действительности объективно, и считаем разумными тех, кто соглашается с нами. Те же, кто не согласен, с нашей точки зрения – либо невежда, либо недостаточно проинформирован.

Прожектор

Мы преувеличиваем значение собственных действий в глазах других людей.

Эффект Зейгарник

Данный эффект заключается в том, что человек запоминает прерванные действия лучше, чем завершенные.

Проекция

Мы склонны обманываться, что окружающие испытывают те же эмоции и чувства, что и мы.

Эффект знакомой дороги

Человек обычно слегка преувеличивает время, необходимое ему на дорогу, которая ему не знакома. И наоборот: если путь нам известен, нам кажется, что мы преодолеем его за более короткое время, чем нам нужно в действительности.

Предпочтение нулевого риска

Если есть выбор: снизить маленький риск до нуля или значительно сократить крупный, большинство из нас предпочтёт первое.

Слепое пятно

Нам кажется, что мы реже попадаемся в психологические ловушки, чем окружающие.