NEGAILSINGA MOTERIS YRA VYDYTOJAS: KODĖL VISI BIJOJO DIVIJOS VANDO SHCHORS ŽMONOS KAIP UGNIES Frum Khaikin? Nes ji nedvejodama žudė žmones: jos asmeniniame turte yra apie 200 žmonių. Liekna, juodaplaukė, labai ryžtinga moteris, vardu Fruma, nugyveno tris gyvenimus. Buvo skirtingi gyvenimai, skirtingais vardais. Tiksliau net ne taip. Ji mirė sulaukusi aštuoniasdešimties, tačiau jos gyvenimas, tikrasis gyvenimas, vienas iš trijų, kurie tilpo į jos žemiškosios egzistencijos metus, buvo labai trumpas ir šviesus, kaip meteoritas.
Gyvenimas pirmiausia. Khaikina
1897 m. vasario 6 d. Novozybkove, Černigovo gubernijoje, Frumo dukra gimė žydų pareigūno šeimoje. Ji gavo namų išsilavinimą per dvi klases ir uoliai, kaip ir dera mergaitei iš padorios žydų šeimos, išmoko siūti, nes, sakyk, kas pasiūs tą kraitį, kurio jai reikės? Apskritai apie jos vaikystę ir jaunystę išliko labai mažai informacijos. Jai pačiai, matyt, nelabai patiko vėliau prisiminti tuos metus žydų štetle. Jie sakė, kad ji atrodė gerai auklėta, kad ji buvo studentė. Ir kad ji užaugo gražuolė.
Nikolajus Shchorsas ir jo žmona Fruma Khaikina. Antras gyvenimas. Shchors prisijungė prie revoliucinio Frum Khaikina judėjimo 1917 m. 1918 m. ji pasirodė Unečos mieste (dabar Briansko sritis) vadovaudama kinų ir kazachų būriui, kuris buvo pasamdytas tiesti geležinkelį prieš revoliuciją. Dabar jie liko be darbo, o naujoji valdžia greitai suformavo iš jų kovinius būrius, taip pat ir prie vietinės čekos.
Fruma Khaikina-Shchors. Būrio kovinė misija buvo sukurti revoliucinę tvarką pasienio stotyje, o taip pat, kaip buvo nurodyta 1918 m. vietinėms nepaprastųjų situacijų komisijoms, „priežiūra kontrrevoliucinei agitacijai, vietinei buržuazijai, nepatikimams kontrrevoliuciniams elementams, kulakams, spekuliantams. ir kiti sovietų valdžios priešai, imdamiesi prevencinių priemonių ir įspėjimų prieš priešus“. Iš šio darbo pareigų sąrašo aišku, kad vakarykštė studentė Unechoje buvo visiška meilužė. Ji vilkėjo odinę striukę ir odines kelnes, visada lydėdavo kinietę ir su mauzeriu prie šono. Fruma neturėjo jokių sunkumų naudojant šį Mauser, jei reikia. Ji buvo vietinės čekos vadovė ir Unechos revoliucinio komiteto narė.
Unecha stotyje Fruma Khaikina jautėsi visateise meiluže. Išliko prisiminimai, kaip būtent Fruma pasienio teritorijoje įvedė revoliucinę tvarką. Vos pamačiusi baltosios gvardijos ar buržuazijos atstovo „svetimą nuotaiką“, ši žema, liekna mergina įsakė: „Egzekucija! O kinai nuosprendį įvykdė iš karto.
Nikolajus Shchorsas tarp vadovybės štabo mokyklos kariūnų, laikraštis „Prozhektor“. 1935 m Yra ir pikantiškesnių prisiminimų. „Khaya odinėmis kelnėmis“ - taip ją vadino prie veido ir už nugaros - ji sprendė Unechos gyventojų likimą, sėdėdama čekos būstinei skirto namo prieangyje. „Visi jos klauso. Ji pati ieško, teisia, šaudo: sėdi verandoje, teisėjauja čia, o čia šaudo“, – savo prisiminimuose liudininkės istoriją perteikia Teffi. Ir toliau: „Ir jis nieko nesidrovi. Aš net negaliu to pasakyti prieš panelę, verčiau pasakysiu vienam ponui Averčenkai. Jis yra rašytojas, todėl sugebės kažkaip tai aiškiai išreikšti poetine forma. Na, vienu žodžiu, pasakysiu, kad paprasčiausias raudonarmietis kartais nueina iš prieangio kur nors į savo pusę. Na, šis komisaras niekur neina ir nepripažįsta jokios gėdos...“
Nadežda Teffi. Khaikina pasirodė Unecha žiemą. O po kelių mėnesių, 1918 metų pavasarį, čia atvyko bolševikų partizanų būrio vadas Ščorsas. Žinoma, pulko vadas ir vietinės čekos šeimininkė negalėjo nesusitikti. Jie susitiko. Ir netrukus Shchors apsaugos pareigūnai ir kolegos kariai bei kita marga visuomenė sužinojo, kad „raudonasis vadas“ ir „Khaya odinėmis kelnėmis“ yra įsimylėję. Juos ypač subūrė, ko gero, maištas Bogunskio pulke, kurį formuojant dalyvavo Shchorsas. Sukilėliai nugalėjo čeką, užėmė pulko štabą, užėmė telegrafą, sunaikino geležinkelio liniją ir nusiuntė vokiečiams su prašymu užimti Unechą. Shchorsas pabėgo tik todėl, kad jam pavyko pabėgti nuo riaušininkų, kurie bandė jį suimti. Sukilimas buvo numalšintas, tačiau naujosios valdžios atstovams teko išgyventi keletą labai nerimą keliančių dienų. 1918 metų vėlyvą rudenį Fruma ištekėjo, o jos pavardė tapo Shchors. Tačiau net ir po to Fruma nesiskyrė su odinėmis kelnėmis ir Mauseriu. Karinės formacijos, vadovaujamos Shchors, taip pat turėjo savo čekų tarnybas, o raudonojo vado žmona jiems sėkmingai vadovavo.
Nikolajus Ščorsas. Iki gruodžio vidurio Shchors būrys pasitraukė iš kaimyninių Unecha rajonų, ypač iš Klintsy, vokiečių ir Haidamakų būriai – tais metais Ukrainą valdžiusio etmono režimo vadinamojo karinio personalo. Nuo kontrrevoliucijos išvalytose teritorijose turėjo būti nustatyta nauja, revoliucinė tvarka. Tai padarė Fruma Shchors. Po daugelio metų žmonės prisiminė, kaip ši ryžtinga moteris važinėjo po Klintsį ant žirgo, mūvėdama įprastas odines kelnes, su mauzeriu prie šono. Jai vadovaujant buvo identifikuoti ir sušaudyti visi, kurie bendradarbiavo su Haidamakais. Tuo pačiu metu nebuvo pasigailėta nei moterų, nei paauglių.
Nikolajus Ščorsas. Rugpjūčio 30 d., per mūšį su petliuristais, Ščorsas žuvo. Fruma manė, kad geriausia palikti Briansko sritį, ir tai padarė dėl preteksto, kuris tuo metu daugeliui atrodė toli gražus: ji nunešė savo vyro kūną, kad jį kuo toliau palaidotų ir taip išgelbėtų nuo galimo petliūriečių prievartos. Kažkodėl laidojimo vieta buvo pasirinkta Samara. Taip baigiama istorija „Hai odinėse kelnėse“.
Froome'o Haykino bijojo kaip ugnies. Nes ji nedvejodama žudė žmones: jos asmeniniame turte yra apie 200 žmonių.
Plonas, juodaplaukis, labai ryžtingas moteris vardu Fruma nugyveno tris gyvenimus. Buvo skirtingi gyvenimai, skirtingais vardais. Tiksliau net ne taip. Ji mirė sulaukusi aštuoniasdešimties, tačiau jos gyvenimas, tikrasis gyvenimas, vienas iš trijų, kurie tilpo į jos žemiškosios egzistencijos metus, buvo labai trumpas ir šviesus, kaip meteoritas.
Gyvenimas pirmiausia. Khaikina
1897 m. vasario 6 d. Novozybkove, Černigovo gubernijoje, Frumo dukra gimė žydų pareigūno šeimoje. Ji gavo namų išsilavinimą per dvi klases ir uoliai, kaip ir dera mergaitei iš padorios žydų šeimos, išmoko siūti, nes, sakyk, kas pasiūs tą kraitį, kurio jai reikės?
Apskritai apie jos vaikystę ir jaunystę išliko labai mažai informacijos. Jai pačiai, matyt, nelabai patiko vėliau prisiminti tuos metus žydų štetle. Jie sakė, kad ji atrodė gerai auklėta, kad ji buvo studentė. Ir kad ji užaugo gražuolė.
Nikolajus Shchorsas ir jo žmona Fruma Khaikina.
Antras gyvenimas. Shchors
Khaikina prisijungė prie revoliucinio Frum judėjimo 1917 m. 1918 m. ji pasirodė Unečos mieste (dabar Briansko sritis) vadovaujama kinų ir kazachų būrio, kuris buvo pasamdytas tiesti geležinkelį prieš revoliuciją. Dabar jie liko be darbo, o naujoji valdžia greitai suformavo iš jų kovinius būrius, taip pat ir prie vietinės čekos.
Fruma Khaikina-Shchors.
Būrio kovinė misija buvo sukurti revoliucinę tvarką pasienio stotyje, o taip pat, kaip buvo nurodyta 1918 m. vietinėms nepaprastųjų situacijų komisijoms, „priežiūra kontrrevoliucinei agitacijai, vietinei buržuazijai, nepatikimams kontrrevoliuciniams elementams, kulakams, spekuliantams. ir kiti sovietų valdžios priešai, imdamiesi prevencinių priemonių ir įspėjimų prieš priešus“.
Iš šio darbo pareigų sąrašo aišku, kad vakarykštė studentė Unechoje buvo visiška meilužė. Ji vilkėjo odinę striukę ir odines kelnes, visada lydėdavo kinietę ir su mauzeriu prie šono. Fruma neturėjo jokių sunkumų naudojant šį Mauser prireikus. Ji buvo vietinės čekos vadovė ir Unechos revoliucinio komiteto narė.
Unecha stotyje Fruma Khaikina jautėsi visateise meiluže.
Išlikę prisiminimai, kaip būtent Fruma pasienio teritorijoje įvedė revoliucinę tvarką. Vos pamačiusi baltosios gvardijos ar buržuazijos atstovo „svetimą nuotaiką“, ši žema, liekna mergina įsakė: „Egzekucija! O kinai nuosprendį įvykdė iš karto.
Nikolajus Shchorsas tarp vadovybės štabo mokyklos kariūnų, laikraštis „Prozhektor“. 1935 m
Yra ir pikantiškesnių prisiminimų. „Khaya odinėmis kelnėmis“ - taip ją vadino priešais ir užkulisiuose - sprendė Unechos gyventojų likimą, sėdintį čekos būstinei skirto namo verandoje. „Visi jos klauso. Ji ieško savęs, teisia, šaudo: sėdi prieangyje, teisėjauja čia, o čia šaudo“, – savo atsiminimuose liudininkės pasakojimą pasakoja Teffi.
Ir toliau: „Ir jis nieko nesidrovi. Aš net negaliu to pasakyti prieš panelę, verčiau pasakysiu vienam ponui Averčenkai. Jis yra rašytojas, todėl sugebės kažkaip tai aiškiai išreikšti poetine forma. Na, vienu žodžiu, pasakysiu, kad paprasčiausias raudonarmietis kartais nueina iš prieangio kur nors į savo pusę. Na, šis komisaras niekur neina ir nepripažįsta jokios gėdos...“
Nadežda Teffi.
Khaikina pasirodė Unecha žiemą. O po kelių mėnesių, 1918 metų pavasarį, čia atvyko bolševikų partizanų būrio vadas Ščorsas. Žinoma, pulko vadas ir vietinės čekos šeimininkė negalėjo nesusitikti. Jie susitiko. Ir netrukus Shchors apsaugos pareigūnai ir kolegos kariai bei kita marga visuomenė sužinojo, kad „raudonasis vadas“ ir „Khaya odinėmis kelnėmis“ yra įsimylėję.
Juos ypač subūrė, ko gero, maištas Bogunskio pulke, kurį formuojant dalyvavo Shchorsas. Sukilėliai nugalėjo čeką, užėmė pulko štabą, užėmė telegrafą, sunaikino geležinkelio liniją ir nusiuntė vokiečiams su prašymu užimti Unechą. Shchorsas pabėgo tik todėl, kad jam pavyko pabėgti nuo riaušininkų, kurie bandė jį suimti. Sukilimas buvo numalšintas, tačiau naujosios valdžios atstovams teko išgyventi keletą labai nerimą keliančių dienų. 1918 metų vėlyvą rudenį Fruma ištekėjo, o jos pavardė tapo Shchors. Tačiau net ir po to Fruma nesiskyrė su odinėmis kelnėmis ir Mauseriu. Shchors vadovaujamos karinės formacijos taip pat turėjo savo čekų tarnybas, o raudonojo vado žmona jiems sėkmingai vadovavo.
Nikolajus Ščorsas.
Iki gruodžio vidurio Shchors būrys pasitraukė iš kaimyninių Unecha rajonų, ypač iš Klintsy, vokiečių ir Haidamakų būriai – tais metais Ukrainą valdžiusio etmono režimo vadinamojo karinio personalo. Nuo kontrrevoliucijos išvalytose teritorijose turėjo būti nustatyta nauja, revoliucinė tvarka. Tai padarė Fruma Shchors. Po daugelio metų žmonės prisiminė, kaip ši ryžtinga moteris važinėjo po Klintsį ant žirgo, mūvėdama įprastas odines kelnes, su mauzeriu prie šono. Jai vadovaujant buvo identifikuoti ir sušaudyti visi, kurie bendradarbiavo su Haidamakais. Tuo pačiu metu nebuvo pasigailėta nei moterų, nei paauglių.
Nikolajus Ščorsas.
Rugpjūčio 30 d., per mūšį su petliuristais, Ščorsas žuvo. Fruma manė, kad geriausia palikti Briansko sritį, ir tai padarė dėl preteksto, kuris tuo metu daugeliui atrodė toli gražus: ji nunešė savo vyro kūną, kad jį kuo toliau palaidotų ir taip išgelbėtų nuo galimo petliūriečių prievartos. Kažkodėl laidojimo vieta buvo pasirinkta Samara.
Taip baigiama istorija „Hai odinėse kelnėse“.
Fruma Khaikina (Rostova-Shchors).
Trečiasis gyvenimas. Rostovas
Būdama našlė, Fruma Efimovna pasivadino Rostovo pavarde, palikdama savo mergelę ir vyrą. Ji įgijo techninį išsilavinimą ir dalyvavo kuriant GOELRO sistemą Maskvos orlaivių gamyklose.
Tačiau po 1935 m., kai Stalinas nusprendė, kad Ukrainos žmonėms taip pat reikia savo herojaus, tokio kaip Čapajevas, ir prasidėjo Bogun vado „kanonizacija“, Fruma Efimovna pirmiausia dirbo kaip „Ščorų našlė“. Ji dalyvavo kaip konsultantė filmuojant Dovženko filmą apie Ščorą, dalyvavo operos „Ščorai“ repeticijose ir padėjo paruošti kolekciją „Legendinis skyriaus vadas“, kurioje buvo jos prisiminimai. Šiuo laikotarpiu ji daug koncertavo, dalyvavo įvairiuose oficialiuose renginiuose. Jai, kaip pilietinio karo didvyrio našlei, buvo suteiktas butas „name ant krantinės“.
Dar iš A. Dovženko filmo „Ščors“, 1939 m.
Jos dukra iš santuokos su Shchors Valentina ištekėjo už garsaus sovietų fiziko I.M. Chalatnikova.
Fruma Khaikina-Shchors-Rostova mirė 1977 m.
Froome'o Haykino bijojo kaip ugnies. Nes ji nedvejodama žudė žmones: jos asmeniniame turte yra apie 200 žmonių. Liekna, juodaplaukė, labai ryžtinga moteris, vardu Fruma, nugyveno tris gyvenimus.
Buvo skirtingi gyvenimai, skirtingais vardais. Tiksliau net ne taip. Ji mirė sulaukusi aštuoniasdešimties, tačiau jos gyvenimas, tikrasis gyvenimas, vienas iš trijų, kurie tilpo į jos žemiškosios egzistencijos metus, buvo labai trumpas ir šviesus, kaip meteoritas.
Gyvenimas pirmiausia. Khaikina
1897 m. vasario 6 d. Novozybkove, Černigovo gubernijoje, Frumo dukra gimė žydų pareigūno šeimoje. Ji gavo namų išsilavinimą per dvi klases ir uoliai, kaip ir dera mergaitei iš padorios žydų šeimos, išmoko siūti, nes, sakyk, kas pasiūs tą kraitį, kurio jai reikės?
Apskritai apie jos vaikystę ir jaunystę išliko labai mažai informacijos. Jai pačiai, matyt, nelabai patiko vėliau prisiminti tuos metus žydų štetle. Jie sakė, kad ji atrodė gerai auklėta, kad ji buvo studentė. Ir kad ji užaugo gražuolė.
Antras gyvenimas. Shchors
Khaikina prisijungė prie revoliucinio Frum judėjimo 1917 m. 1918 m. ji pasirodė Unečos mieste (dabar Briansko sritis) vadovaujama kinų ir kazachų būrio, kuris buvo pasamdytas tiesti geležinkelį prieš revoliuciją. Dabar jie liko be darbo, o naujoji valdžia greitai suformavo iš jų kovinius būrius, taip pat ir prie vietinės čekos.
Būrio kovinė misija buvo sukurti revoliucinę tvarką pasienio stotyje, o taip pat, kaip buvo nurodyta 1918 m. vietinėms nepaprastųjų situacijų komisijoms, „priežiūra kontrrevoliucinei agitacijai, vietinei buržuazijai, nepatikimams kontrrevoliuciniams elementams, kulakams, spekuliantams. ir kiti sovietų valdžios priešai, imdamiesi prevencinių priemonių ir įspėjimų prieš priešus“.
Iš šio darbo pareigų sąrašo aišku, kad vakarykštė studentė Unechoje buvo visiška meilužė. Ji vilkėjo odinę striukę ir odines kelnes, visada lydėdavo kinietę ir su mauzeriu prie šono. Fruma neturėjo jokių sunkumų naudojant šį Mauser prireikus. Ji buvo vietinės čekos vadovė ir Unechos revoliucinio komiteto narė.
Išlikę prisiminimai, kaip būtent Fruma pasienio teritorijoje įvedė revoliucinę tvarką. Vos pamačiusi baltosios gvardijos ar buržuazijos atstovo „svetimą nuotaiką“, ši žema, liekna mergina įsakė: „Egzekucija! O kinai nuosprendį įvykdė iš karto.
Yra ir pikantiškesnių prisiminimų.
„Khaya odinėmis kelnėmis“ - taip ją vadino prie veido ir už nugaros - ji sprendė Unechos gyventojų likimą, sėdėdama čekos būstinei skirto namo prieangyje.
« Visi jos klauso. Ji pati ieško, teisia, šaudo: sėdi prieangyje, teisia čia, o čia šaudo.“- Teffi savo atsiminimuose perteikia liudininko istoriją. Ir toliau:
« Ir jis nieko nesidrovi. Aš net negaliu to pasakyti prieš panelę, verčiau pasakysiu vienam ponui Averčenkai. Jis yra rašytojas, todėl sugebės kažkaip tai aiškiai išreikšti poetine forma. Na, vienu žodžiu, pasakysiu, kad paprasčiausias raudonarmietis kartais nueina iš prieangio kur nors į savo pusę. Na, šis komisaras niekur neina ir nepripažįsta jokios gėdos...»
Khaikina pasirodė Unecha žiemą. O po kelių mėnesių, 1918 metų pavasarį, čia atvyko bolševikų partizanų būrio vadas Ščorsas. Žinoma, pulko vadas ir vietinės čekos šeimininkė negalėjo nesusitikti. Jie susitiko. Ir netrukus Shchors apsaugos pareigūnai ir kolegos kariai bei kita marga visuomenė sužinojo, kad „raudonasis vadas“ ir „Khaya odinėmis kelnėmis“ yra įsimylėję.
Juos ypač subūrė, ko gero, maištas Bogunskio pulke, kurį formuojant dalyvavo Shchorsas. Sukilėliai nugalėjo čeką, užėmė pulko štabą, užėmė telegrafą, sunaikino geležinkelio liniją ir nusiuntė vokiečiams su prašymu užimti Unechą. Shchorsas pabėgo tik todėl, kad jam pavyko pabėgti nuo riaušininkų, kurie bandė jį suimti.
Sukilimas buvo numalšintas, tačiau naujosios valdžios atstovams teko išgyventi keletą labai nerimą keliančių dienų. 1918 metų vėlyvą rudenį Fruma ištekėjo, o jos pavardė tapo Shchors. Tačiau net ir po to Fruma nesiskyrė su odinėmis kelnėmis ir Mauseriu. Karinės formacijos, vadovaujamos Shchors, taip pat turėjo savo čekų tarnybas, o raudonojo vado žmona jiems sėkmingai vadovavo.
Iki gruodžio vidurio Shchors būrys pasitraukė iš kaimyninių Unecha rajonų, ypač iš Klintsy, vokiečių ir Haidamakų būriai – tais metais Ukrainą valdžiusio etmono režimo vadinamojo karinio personalo. Nuo kontrrevoliucijos išvalytose teritorijose turėjo būti nustatyta nauja, revoliucinė tvarka. Tai padarė Fruma Shchors.
Po daugelio metų žmonės prisiminė, kaip ši ryžtinga moteris važinėjo po Klintsį ant žirgo, mūvėdama įprastas odines kelnes, su mauzeriu prie šono. Jai vadovaujant buvo identifikuoti ir sušaudyti visi, kurie bendradarbiavo su Haidamakais. Tuo pačiu metu nebuvo pasigailėta nei moterų, nei paauglių.
Rugpjūčio 30 d., per mūšį su petliuristais, Ščorsas žuvo. Fruma manė, kad geriausia palikti Briansko sritį, ir tai padarė dėl preteksto, kuris tuo metu daugeliui atrodė toli gražus: ji nunešė savo vyro kūną, kad jį kuo toliau palaidotų ir taip išgelbėtų nuo galimo petliūriečių prievartos. Kažkodėl laidojimo vieta buvo pasirinkta Samara. Tai užbaigia istoriją „Hai odinėse kelnėse“.
Trečiasis gyvenimas. Rostovas
Būdama našlė, Fruma Efimovna pasivadino Rostovo pavarde, palikdama savo mergelę ir vyrą. Ji įgijo techninį išsilavinimą ir dalyvavo kuriant GOELRO sistemą Maskvos orlaivių gamyklose.
Tačiau po 1935 m., kai Stalinas nusprendė, kad Ukrainos žmonėms taip pat reikia savo herojaus, tokio kaip Čapajevas, ir prasidėjo Bogun vado „kanonizacija“, Fruma Efimovna pirmiausia dirbo kaip „Ščorų našlė“. Ji dalyvavo kaip konsultantė filmuojant Dovženko filmą apie Ščorą, dalyvavo operos „Ščorai“ repeticijose ir padėjo paruošti kolekciją „Legendinis skyriaus vadas“, kurioje buvo jos prisiminimai.
Šiuo laikotarpiu ji daug koncertavo, dalyvavo įvairiuose oficialiuose renginiuose. Jai, kaip pilietinio karo didvyrio našlei, buvo suteiktas butas „name ant krantinės“.
Jos dukra iš santuokos su Shchors Valentina ištekėjo už garsaus sovietų fiziko I. M. Chalatnikovo.
Fruma Khaikina-Shchors-Rostova mirė 1977 m.
Froome'o Haykino bijojo kaip ugnies. Nes ji nedvejodama žudė žmones: jos asmeniniame turte yra apie 200 žmonių.
Liekna, juodaplaukė, labai ryžtinga moteris, vardu Fruma, nugyveno tris gyvenimus. Buvo skirtingi gyvenimai, skirtingais vardais. Tiksliau net ne taip. Ji mirė sulaukusi aštuoniasdešimties, tačiau jos gyvenimas, tikrasis gyvenimas, vienas iš trijų, kurie tilpo į jos žemiškosios egzistencijos metus, buvo labai trumpas ir šviesus, kaip meteoritas.
Pranešimo rėmėjas:
Šaltinis: russian7.ru
Gyvenimas pirmiausia. Khaikina
1897 m. vasario 6 d. Novozybkove, Černigovo gubernijoje, Frumo dukra gimė žydų pareigūno šeimoje. Ji gavo namų išsilavinimą per dvi klases ir uoliai, kaip ir dera mergaitei iš padorios žydų šeimos, išmoko siūti, nes, sakyk, kas pasiūs tą kraitį, kurio jai reikės?
Apskritai apie jos vaikystę ir jaunystę išliko labai mažai informacijos. Jai pačiai, matyt, nelabai patiko vėliau prisiminti tuos metus žydų štetle. Jie sakė, kad ji atrodė gerai auklėta, kad ji buvo studentė. Ir kad ji užaugo gražuolė.
Nikolajus Shchorsas ir jo žmona Fruma Khaikina.
Antras gyvenimas. Shchors
Khaikina prisijungė prie revoliucinio Frum judėjimo 1917 m. 1918 m. ji pasirodė Unečos mieste (dabar Briansko sritis) vadovaujama kinų ir kazachų būrio, kuris buvo pasamdytas tiesti geležinkelį prieš revoliuciją. Dabar jie liko be darbo, o naujoji valdžia greitai suformavo iš jų kovinius būrius, taip pat ir prie vietinės čekos.
Fruma Khaikina-Shchors.
Būrio kovinė misija buvo sukurti revoliucinę tvarką pasienio stotyje, o taip pat, kaip buvo nurodyta 1918 m. vietinėms nepaprastųjų situacijų komisijoms, „priežiūra kontrrevoliucinei agitacijai, vietinei buržuazijai, nepatikimams kontrrevoliuciniams elementams, kulakams, spekuliantams. ir kiti sovietų valdžios priešai, imdamiesi prevencinių priemonių ir įspėjimų prieš priešus“.
Iš šio darbo pareigų sąrašo aišku, kad vakarykštė studentė Unechoje buvo visiška meilužė. Ji vilkėjo odinę striukę ir odines kelnes, visada lydėdavo kinietę ir su mauzeriu prie šono. Fruma neturėjo jokių sunkumų naudojant šį Mauser prireikus. Ji buvo vietinės čekos vadovė ir Unechos revoliucinio komiteto narė.
Unecha stotyje Fruma Khaikina jautėsi visateise meiluže.
Išlikę prisiminimai, kaip būtent Fruma pasienio teritorijoje įvedė revoliucinę tvarką. Vos pamačiusi baltosios gvardijos ar buržuazijos atstovo „svetimą nuotaiką“, ši žema, liekna mergina įsakė: „Egzekucija! O kinai nuosprendį įvykdė iš karto.
Nikolajus Shchorsas tarp vadovybės štabo mokyklos kariūnų, laikraštis „Prozhektor“. 1935 m
Yra ir pikantiškesnių prisiminimų. „Khaya odinėmis kelnėmis“ - taip ją vadino priešais ir užkulisiuose - sprendė Unechos gyventojų likimą, sėdintį čekos būstinei skirto namo verandoje. „Visi jos klauso. Ji ieško savęs, teisia, šaudo: sėdi prieangyje, teisėjauja čia, o čia šaudo“, – savo atsiminimuose liudininkės pasakojimą pasakoja Teffi.
Ir toliau: „Ir jis nieko nesidrovi. Aš net negaliu to pasakyti prieš panelę, verčiau pasakysiu vienam ponui Averčenkai. Jis yra rašytojas, todėl sugebės kažkaip tai aiškiai išreikšti poetine forma. Na, vienu žodžiu, pasakysiu, kad paprasčiausias raudonarmietis kartais nueina iš prieangio kur nors į savo pusę. Na, šis komisaras niekur neina ir nepripažįsta jokios gėdos...“
Nadežda Teffi.
Khaikina pasirodė Unecha žiemą. O po kelių mėnesių, 1918 metų pavasarį, čia atvyko bolševikų partizanų būrio vadas Ščorsas. Žinoma, pulko vadas ir vietinės čekos šeimininkė negalėjo nesusitikti. Jie susitiko. Ir netrukus Shchors apsaugos pareigūnai ir kolegos kariai bei kita marga visuomenė sužinojo, kad „raudonasis vadas“ ir „Khaya odinėmis kelnėmis“ yra įsimylėję.
Juos ypač subūrė, ko gero, maištas Bogunskio pulke, kurį formuojant dalyvavo Shchorsas. Sukilėliai nugalėjo čeką, užėmė pulko štabą, užėmė telegrafą, sunaikino geležinkelio liniją ir nusiuntė vokiečiams su prašymu užimti Unechą. Shchorsas pabėgo tik todėl, kad jam pavyko pabėgti nuo riaušininkų, kurie bandė jį suimti. Sukilimas buvo numalšintas, tačiau naujosios valdžios atstovams teko išgyventi keletą labai nerimą keliančių dienų. 1918 metų vėlyvą rudenį Fruma ištekėjo, o jos pavardė tapo Shchors. Tačiau net ir po to Fruma nesiskyrė su odinėmis kelnėmis ir Mauseriu. Shchors vadovaujamos karinės formacijos taip pat turėjo savo čekų tarnybas, o raudonojo vado žmona jiems sėkmingai vadovavo.
Nikolajus Ščorsas.
Iki gruodžio vidurio Shchors būrys pasitraukė iš kaimyninių Unecha rajonų, ypač iš Klintsy, vokiečių ir Haidamakų būriai – tais metais Ukrainą valdžiusio etmono režimo vadinamojo karinio personalo. Nuo kontrrevoliucijos išvalytose teritorijose turėjo būti nustatyta nauja, revoliucinė tvarka. Tai padarė Fruma Shchors. Po daugelio metų žmonės prisiminė, kaip ši ryžtinga moteris važinėjo po Klintsį ant žirgo, mūvėdama įprastas odines kelnes, su mauzeriu prie šono. Jai vadovaujant buvo identifikuoti ir sušaudyti visi, kurie bendradarbiavo su Haidamakais. Tuo pačiu metu nebuvo pasigailėta nei moterų, nei paauglių.
Nikolajus Ščorsas.
Rugpjūčio 30 d., per mūšį su petliuristais, Ščorsas žuvo. Fruma manė, kad geriausia palikti Briansko sritį, ir tai padarė dėl preteksto, kuris tuo metu daugeliui atrodė toli gražus: ji nunešė savo vyro kūną, kad jį kuo toliau palaidotų ir taip išgelbėtų nuo galimo petliūriečių prievartos. Kažkodėl laidojimo vieta buvo pasirinkta Samara.
Taip baigiama istorija „Hai odinėse kelnėse“.
Fruma Khaikina (Rostova-Shchors).
Trečiasis gyvenimas. Rostovas
Būdama našlė, Fruma Efimovna pasivadino Rostovo pavarde, palikdama savo mergelę ir vyrą. Ji įgijo techninį išsilavinimą ir dalyvavo kuriant GOELRO sistemą Maskvos orlaivių gamyklose.
Tačiau po 1935 m., kai Stalinas nusprendė, kad Ukrainos žmonėms taip pat reikia savo herojaus, tokio kaip Čapajevas, ir prasidėjo Bogun vado „kanonizacija“, Fruma Efimovna pirmiausia dirbo kaip „Ščorų našlė“. Ji dalyvavo kaip konsultantė filmuojant Dovženko filmą apie Ščorą, dalyvavo operos „Ščorai“ repeticijose ir padėjo paruošti kolekciją „Legendinis skyriaus vadas“, kurioje buvo jos prisiminimai. Šiuo laikotarpiu ji daug koncertavo, dalyvavo įvairiuose oficialiuose renginiuose. Jai, kaip pilietinio karo didvyrio našlei, buvo suteiktas butas „name ant krantinės“.
Dar iš A. Dovženko filmo „Ščors“, 1939 m.
Jos dukra iš santuokos su Shchors Valentina ištekėjo už garsaus sovietų fiziko I.M. Chalatnikova.
Fruma Khaikina-Shchors-Rostova mirė 1977 m.
Greitos naujienos šiandien
Nikolajus Shchorsas ir jo žmona Fruma Khaikina, negailestingas revoliucijos budelis
Nikolajus Shchorsas neseniai buvo vadinamas „ukrainiečių Chapajevu“, šis prieštaringas veikėjas nacionalinėje istorijoje sukėlė daug ginčų, nors šalia jo buvo dar niūresnis žmogus - jo žmona Fruma Khaikina. Ji tarnavo čekoje Unechos pasienio stotyje, per kurią emigrantai iš Rusijos keliaudavo į Ukrainą, o iš ten – į užsienį. Apie revoliucijos budelio žiaurumą sklandė legendos: Khaikina vadovavo masinėms egzekucijoms, kankinimams ir plėšikams, nužudė apie 200 iš Rusijos bandančių pabėgti karininkų, kartą gyvą sudegino seną generolą, kuris buvo rastas su paslėptais pinigais.
Fruma Khaikina-Shchors
Fruma Efimovna Khaikina gimė 1897 m. žydų pareigūno šeimoje. Apie jos vaikystę ir jaunystę beveik neišliko žinių, tik 1917 m. ji prisijungė prie revoliucinio judėjimo. Unechos mieste ji subūrė kinus ir kazachus, prieš karą dirbusius tiesiant geležinkelį, ir sukūrusi iš jų kovinį būrį pavaldi vietinei čekai. Khaikina taip pat buvo Unechsky revoliucinio komiteto narė ir iš tikrųjų buvo pirmasis asmuo šioje stotyje. 
Unecha stotyje Fruma Khaikina jautėsi visateise meiluže
Fruma Khaikina savo pagrindiniu uždaviniu laikė revoliucijos priešų naikinimą ir „tvarkos“ įvedimą pasienio stotyje, taip pat vietinės čekos nurodymu „priežiūrą kontrrevoliucinei agitacijai, vietinei buržuazijai, nepatikimi kontrrevoliuciniai elementai, kulakai, spekuliantai ir kiti sovietų valdžios priešai, imasi prevencinių ir įspėjamųjų priemonių prieš priešus“. 
Nikolajus Shchorsas tarp vadovybės mokyklos kariūnų
Unechoje Khaikina jautėsi kaip visavertė meilužė. Ją pastebėjo iš tolo – dėvėjo odinę striukę ir odines kelnes, su mauzeriu prie šono, visada lydėdavo savo kinietę. Mieste ją pravardžiavo „Khaya odinėmis kelnėmis“. Moteris budelis sukėlė baimę tiek lankytojams, tiek vietos gyventojams – ji be teismo ar tyrimo galėjo nušauti kiekvieną, kuris sukėlė įtarimų. Emigrantai atsinešė valiutos ir papuošalų, kuriuos iš jų Unechoje paėmė „darbo žmonių labui“. 
Nadežda Teffi
Po revoliucijos šalį paliko dešimtys tūkstančių žmonių. Tarp 1918-aisiais iš Rusijos išvykusiųjų buvo rašytojai Nadežda Teffi ir Arkadijus Averčenka. Jie susidorojo su Fruma Khaikina, o Teffi taip apibūdino savo įspūdžius apie susitikimą su ja: „Pagrindinis žmogus čia yra komisaras X. Jauna mergina, studentė, o gal telegrafo operatorė – aš nežinau. Ji čia yra viskas. Pamišęs šuo, kaip sakoma, nenormalus šuo. Žvėris... Visi jai paklūsta. Ji pati ieško, teisia, šaudo: sėdi prieangyje, teisėjauja čia, o čia šaudo. 
Nikolajus Ščorsas
1918 metų pavasarį į Unečą atvyko bolševikų partizanų būrio vadas Nikolajus Ščorsas. Fruma Khaikina padėjo jam numalšinti maištą Bogunskio pulke, kurį formuojant jis dalyvavo. O rudenį ji tapo jo žmona. Kartu jie išvijo vokiečių ir haidamakų būrius iš kaimyninių Unecha rajonų ir sušaudė visus, kurie su jais bendradarbiavo. Khaikina taip pat parodė budelio žiaurumą – kaltieji buvo nužudyti kartu su visa šeima.
Nikolajus Ščorsas
Geležinkelio darbuotojo Vaseko liudijimu, ši budelė moteris „savo griežtomis priemonėmis sukėlė baimę ne tik spekuliantams ir emigrantams, bet ir Bohunskio pulko Raudonajai gvardijai. Ji nušovė daug kareivių, kurie maištavo ir norėjo nužudyti ją ir kinus. Bet ji sviedė bombą į būrį ir pabėgo. Rašytojas Amfitheatrovas-Kadyshevas prisiminė: „Chaikinos žiaurumas įtartinų asmenų apklausų metu pasiekė neįtikėtiną mastą: pavyzdžiui, ji skustuvu įpjovė tardomųjų kūną, o įbrėžimus apipylė odekolonu“. 
O 1919 metų rugpjūtį per mūšį su petliuristais Ščorsas žuvo. Po to Khaikina išvyko į Samarą. Ji pakeitė pavardę ir tapo Rostova-Shchors, įgijo techninį išsilavinimą ir dirbo GOERLO objektų statybvietėse. Daugelis biografų rašo, kad nuo tada jos pagrindinė profesija buvo „nacionalinio herojaus Ščoro našlė“. Ji buvo pakviesta kaip konsultantė filmuojant Dovženko filmą apie savo vyrą, ji dalyvavo rengiant atsiminimų apie Shchors rinkinį, kalbėjo įvairiuose oficialiuose su juo susijusiuose renginiuose, pasakojo jaunimui apie savo herojiško vyro žygdarbius. Kaip „pilietinio karo didvyrio našlei“, jai buvo suteiktas butas „valdžios namuose“ ant krantinės. 
Kadras iš A. Dovženkos filmo *Ščorsas*, 1939 m
Kai 1977 m. mirė Fruma Khaikina-Shchors-Rostova, niekas neprisiminė jos tikrojo vardo, taip pat jos KGB praeities. Praėjus tik 20 metų po jos mirties, istorikai atrado daug anksčiau nežinomų faktų apie budelį, pramintą „Chaya odinėmis kelnėmis“. 
Fruma Khaikina (Rostova-Shchors), negailestinga revoliucijos vykdytoja
