Biheviorizmas kaip šiuolaikinės psichologijos kryptis. Biheviorizmo kritika

Biheviorizmo populiarumas ir patrauklumas Kodėl drąsios Watsono kalbos sulaukė tiek daug jo idėjų šalininkų? Žinoma, didžioji dauguma buvo visiškai abejingi tam, kad kai kurie psichologai pasisakė už sąmonės egzistavimą ir

Biheviorizmo likimas Nors kognityvinė biheviorizmo alternatyva, atsiradusi iš vidaus, sugebėjo modifikuoti visą iš Johno B. Watsono ir Skinnerio paveldėtą biheviorizmo judėjimą, svarbu nepamiršti, kad Albertas Bandura, Julianas Rotteris ir

Kritika Jei kritikuosite kitus, o vis geriau ieškosite silpnybių ir trūkumų, greitai prarasite ramybę. Jei ir toliau tai darysite, amžinai prarasite gyvenimo džiaugsmą. Pabandykite valdyti mašiną, kuri trukdo

John Watson (1878–1958) Biheviorizmo įkūrėjas John Watson gimė 1878 m. sausio 9 d. Pietų Kalifornijoje. Kai berniukui buvo trylika metų, jo tėvas paliko šeimą, o Jonas vėliau praleido vaikystę ūkyje – skurde ir vienatvėje. Vėliau Watsonas prisiminė, kad tai buvo blogai

Kritika Galite nustoti kaltinti kitus ir pašalinti kerštą iš savo gyvenimo. Tačiau geriausias dalykas, kurį galite padaryti dėl kritinių sprendimų, yra sumažinti jų skaičių kasdieniame gyvenime. Teisti ir kritikuoti reiškia matyti pasaulį tokį, koks esi, ir

Biheviorizmas yra psichologijos judėjimas, kuris visiškai neigė žmogaus sąmonę kaip savarankišką reiškinį ir tapatino ją su individo elgesio reakcijomis į įvairius išorinius dirgiklius. Paprasčiau tariant, visi žmogaus jausmai ir mintys buvo redukuoti į motorinius refleksus, susiformavusius per visą gyvenimą. Ši teorija vienu metu padarė revoliuciją psichologijoje. Šiame straipsnyje kalbėsime apie pagrindines jo nuostatas, stipriąsias ir silpnąsias puses.

Apibrėžimas

Biheviorizmas yra psichologijos šaka, tirianti žmonių ir gyvūnų elgesio ypatybes. Šis judėjimas savo pavadinimą gavo neatsitiktinai - angliškas žodis „elgesys“ yra išverstas kaip „elgesys“. Biheviorizmas daugelį dešimtmečių formavo Amerikos psichologiją. Ši revoliucinė kryptis radikaliai pakeitė visas mokslines idėjas apie psichiką. Jis buvo pagrįstas mintimi, kad psichologijos dalykas yra ne sąmonė, o elgesys. Kadangi XX amžiaus pradžioje buvo įprasta šias dvi sąvokas tapatinti, atsirado versija, kad, panaikindamas sąmonę, biheviorizmas eliminuoja psichiką. Šio judėjimo psichologijoje įkūrėjas buvo amerikietis Johnas Watsonas.

Biheviorizmo esmė

Biheviorizmas yra mokslas apie žmonių ir gyvūnų elgseną reaguojant į aplinkos poveikį. Svarbiausia šio srauto kategorija yra stimulas. Tai reiškia bet kokią trečiosios šalies įtaką asmeniui. Tai apima dabartį, esamą situaciją, pastiprinimą ir reakciją, kuri gali būti emocinė ar žodinė aplinkinių žmonių reakcija. Tuo pačiu metu subjektyvūs išgyvenimai nėra neigiami, o pastatomi į priklausomą nuo šių įtakų padėtį.

XX amžiaus antroje pusėje biheviorizmo postulatus iš dalies paneigė kita kryptis – kognityvinė psichologija. Tačiau daugelis šio judėjimo idėjų ir šiandien plačiai naudojamos tam tikrose psichoterapijos srityse.

Biheiviorizmo atsiradimo motyvai

Biheviorizmas yra progresyvi psichologijos kryptis, kilusi XIX amžiaus pabaigoje kritikuojant pagrindinį žmogaus psichikos tyrimo metodą – savistabą. Pagrindas abejoti šios teorijos patikimumu buvo objektyvių matavimų trūkumas ir gaunamos informacijos fragmentiškumas. Biheviorizmas ragino tirti žmogaus elgesį kaip objektyvų psichikos reiškinį. Filosofinis šio judėjimo pagrindas buvo Johno Locke'o samprata apie individo gimimą iš tuščio lapo ir Hobbeso Thomaso tam tikros mąstymo substancijos egzistavimo neigimą.

Priešingai nei tradicinė teorija, psichologas Watsonas Johnas pasiūlė schemą, paaiškinančią visų gyvų būtybių žemėje elgesį: dirgiklis sukelia reakciją. Šias sąvokas buvo galima pamatuoti, todėl šis požiūris greitai susirado ištikimų šalininkų. Watsonas laikėsi nuomonės, kad taikant teisingą požiūrį būtų galima visiškai nuspėti elgesį, formuoti ir kontroliuoti, keičiant supančią tikrovę, skirtingų profesijų žmonių elgesį. Buvo paskelbta, kad šios įtakos mechanizmas yra mokymasis per klasikinį kondicionavimą, kurį akademikas Pavlovas išsamiai ištyrė su gyvūnais.

Pavlovo teorija

Biheviorizmas psichologijoje buvo pagrįstas mūsų tautiečio – akademiko Ivano Petrovičiaus Pavlovo tyrimais. Jis atrado, kad besąlyginių refleksų pagrindu gyvūnai vysto atitinkamą reaktyvų elgesį. Tačiau išorinių poveikių pagalba jie gali sukurti įgytus sąlyginius refleksus ir taip formuoti naujus elgesio modelius.

Savo ruožtu Johnas Watsonas pradėjo atlikti eksperimentus su kūdikiais ir nustatė tris pagrindines jų instinktyvias reakcijas – baimę, pyktį ir meilę. Psichologas padarė išvadą, kad visos kitos elgesio reakcijos yra sluoksniuotos virš pirminių. Kaip tiksliai formuojasi sudėtingos elgesio formos, mokslininkai neatskleidė. Watsono eksperimentai buvo labai prieštaringi moraliniu požiūriu, o tai sukėlė neigiamą kitų reakciją.

Thorndike'o studijos

Remiantis daugybe tyrimų, atsirado biheviorizmas. Įvairių psichologinių krypčių atstovai daug prisidėjo prie šio judėjimo vystymosi. Pavyzdžiui, Edwardas Thorndike'as į psichologiją įvedė operantinio elgesio sampratą, kuri vystosi bandymų ir klaidų pagrindu. Šis mokslininkas save vadino ne bihevioristu, o konnekcionistu (iš anglų kalbos „connection“ – ryšys). Jis atliko savo eksperimentus su baltosiomis žiurkėmis ir balandžiais.

Hobbesas teigė, kad intelekto prigimtis yra pagrįsta asociatyviomis reakcijomis. Spenceris pažymėjo, kad tinkamas protinis išsivystymas leidžia gyvūnui prisitaikyti prie aplinkos sąlygų. Tačiau tik su Thorndike'o eksperimentais atėjo supratimas, kad intelekto esmė gali būti atskleista nesikreipiant į sąmonę. Asociacija darė prielaidą, kad ryšys užmezgamas ne tarp tam tikrų subjekto galvoje esančių idėjų ir ne tarp judesių ir idėjų, o tarp situacijų ir judesių.

Thorndike'as, priešingai nei Watsonas, pradiniu judėjimo momentu laikė ne išorinį impulsą, kuris verčia eksperimentinį kūną judėti, o probleminę situaciją, kuri verčia kūną prisitaikyti prie supančios tikrovės sąlygų ir sukurti naują elgesio formulę. atsakymą. Pasak mokslininko, priešingai nei refleksas, sąvokų „situacija – reakcija“ ryšį galima apibūdinti šiais bruožais:

• išeities taškas yra probleminė situacija;
• atsakydamas, kūnas bando atsispirti jam kaip visumai;
• jis aktyviai ieško tinkamos elgesio linijos;
• ir pratybų metu išmoksta naujų technikų.

Biheviorizmas psichologijoje savo atsiradimą daugiausia lėmė Thorndike'o teorija. Tačiau savo tyrimuose jis naudojo sąvokas, kurias šis judėjimas vėliau visiškai pašalino iš psichologijos supratimo. Jei Thorndike'as teigė, kad organizmo elgesys formuojasi dėl malonumo ar diskomforto jausmo, ir pateikė teoriją apie „pasiruošimo dėsnį“ kaip būdą pakeisti atsako impulsus, tai bihevioristai uždraudė tyrėjui kreiptis į abu vidinius pojūčius. tiriamojo ir jo fiziologinių veiksnių.

Biheviorizmo nuostatos

Šios krypties įkūrėjas buvo amerikiečių tyrinėtojas Johnas Watsonas. Jis pateikė keletą nuostatų, kuriomis grindžiamas psichologinis biheviorizmas:

1. Psichologijos studijų objektas yra gyvų būtybių elgesys ir elgesio reakcijos, nes būtent šias apraiškas galima tirti stebint.
2. Elgesys lemia visus fiziologinius ir psichinius žmogaus egzistencijos aspektus.
3. Gyvūnų ir žmonių elgesys turi būti vertinamas kaip motorinių reakcijų į išorinius dirgiklius – dirgiklius visuma.
4. Žinant dirgiklio pobūdį, galima numatyti tolesnę reakciją. Išmokti teisingai numatyti individo veiksmus yra pagrindinė „biheviorizmo“ krypties užduotis. Žmogaus elgesį galima formuoti ir kontroliuoti.
5. Visos individo reakcijos yra įgytos (sąlyginiai refleksai) arba paveldimos (nesąlyginiai refleksai).
6. Žmogaus elgesys yra mokymosi rezultatas, kai sėkmingos reakcijos kartojant yra automatizuotos, fiksuojamos atmintyje ir vėliau gali būti atkurtos. Taigi, įgūdžių formavimas vyksta plėtojant sąlyginį refleksą.
7. Kalbėjimas ir mąstymas taip pat turėtų būti laikomi įgūdžiais.
8. Atmintis yra įgytų įgūdžių išsaugojimo mechanizmas.
9. Psichinių reakcijų vystymasis vyksta visą gyvenimą ir priklauso nuo supančios tikrovės – gyvenimo sąlygų, socialinės aplinkos ir pan.
10. Nėra amžiaus raidos periodizacijos. Nėra bendrų vaiko psichikos formavimosi modelių įvairiais amžiaus tarpsniais.
11. Emocijos turėtų būti suprantamos kaip organizmo reakcijos į teigiamus ir neigiamus aplinkos dirgiklius.

Biheviorizmo privalumai ir trūkumai

Kiekviena mokslinės veiklos sritis turi savo stipriąsias ir silpnąsias puses. „Biheviorizmo“ kryptis taip pat turi savo pliusų ir minusų. Savo laiku tai buvo progresyvi tendencija, tačiau dabar jos postulatai neatlaiko kritikos. Taigi, pažvelkime į šios teorijos privalumus ir trūkumus:

1. Biheviorizmo tema yra žmogaus elgesio reakcijų tyrimas. Savo laiku tai buvo labai progresyvus požiūris, nes anksčiau psichologai tyrė tik individo sąmonę, atskirtą nuo objektyvios tikrovės. Tačiau išplėtę savo supratimą apie psichologijos dalyką, bihevioristai tai darė neadekvačiai ir vienpusiškai, visiškai ignoruodami žmogaus sąmonę kaip reiškinį.
2. Biheviorizmo pasekėjai aštriai iškėlė klausimą apie objektyvų individo psichologijos tyrimą. Tačiau žmonių ir kitų gyvų būtybių elgesį jie laikė tik išorinėmis apraiškomis. Jie visiškai ignoravo nepastebimus psichinius ir fiziologinius procesus.
3. Biheviorizmo teorija reiškė, kad žmogaus elgesys gali būti kontroliuojamas priklausomai nuo praktinių tyrėjo poreikių, tačiau dėl mechaninio požiūrio į problemos tyrimą individo elgesys buvo sumažintas iki paprastų reakcijų rinkinio. Buvo ignoruojama visa aktyvi, aktyvi žmogaus esmė.
4. Bihevioristai laboratorinio eksperimento metodą padarė psichologinių tyrimų pagrindu ir pristatė eksperimentų su gyvūnais praktiką. Tačiau mokslininkai neįžvelgė jokio ypatingo kokybinio skirtumo tarp žmonių, gyvūnų ar paukščių elgesio.
5. Kuriant įgūdžių ugdymo mechanizmą, buvo atsisakyta svarbiausių komponentų – motyvacijos ir protinio veikimo būdo, kaip jo įgyvendinimo pagrindo. Socialinį veiksnį bihevioristai visiškai atmetė.

Biheviorizmo atstovai

Johnas Watsonas buvo bihevioristinio judėjimo lyderis. Tačiau vienas tyrinėtojas vienas nesugeba sukurti viso judėjimo. Keletas kitų puikių tyrinėtojų propagavo biheviorizmą. Šio judėjimo atstovai buvo puikūs eksperimentuotojai. Vienas iš jų, Hunteris Williamas, 1914 m. sukūrė elgesio reakcijų tyrimo schemą, kurią pavadino uždelsta. Jis parodė beždžionei bananą vienoje iš dviejų dėžių, tada užblokavo šį vaizdą ekranu, kurį po kelių sekundžių jis pašalino. Tada beždžionė sėkmingai rado bananą, o tai įrodė, kad gyvūnai iš pradžių geba ne tik nedelsiant, bet ir uždelsti reaguoti į impulsą.

Kitas mokslininkas Lashley Karlas nuėjo dar toliau. Eksperimentais jis išsiugdė gyvūno įgūdžius, o tada pašalino įvairias jo smegenų dalis, kad išsiaiškintų, ar išsivysčiusi refleksas priklauso nuo jų, ar ne. Psichologas padarė išvadą, kad visos smegenų dalys yra lygios ir gali sėkmingai pakeisti viena kitą.

Kitos biheviorizmo srovės

Ir vis dėlto bandymas sumažinti sąmonę iki standartinių elgesio reakcijų rinkinio nebuvo vainikuotas sėkme. Bihevioristams reikėjo išplėsti savo psichologijos supratimą, įtraukiant motyvo ir įvaizdžio mažinimo sąvokas. Šiuo atžvilgiu septintajame dešimtmetyje atsirado keletas naujų judėjimų. Vieną iš jų – kognityvinį biheiviorizmą – įkūrė E. Tolmanas. Jis pagrįstas tuo, kad psichiniai procesai mokymosi metu neapsiriboja tik „stimulo-atsako“ ryšiu. Psichologas rado tarpinę fazę tarp šių dviejų įvykių – pažinimo reprezentaciją. Taigi jis pasiūlė savo schemą, paaiškinančią žmogaus elgesio esmę: stimulas – pažintinė veikla (geštalto ženklas) – reakcija. Jis matė, kad geštalto ženklai susideda iš „kognityvinių žemėlapių“ (protinių tiriamos srities vaizdų), galimų lūkesčių ir kitų kintamųjų. Tolmanas įrodė savo požiūrį įvairiais eksperimentais. Jis privertė gyvūnus ieškoti maisto labirinte, o maisto jie rasdavo įvairiais būdais, nepaisant to, prie kurio kelio buvo įpratę. Akivaizdu, kad jiems tikslas buvo svarbesnis nei elgesio metodas. Todėl Tolmanas savo įsitikinimų sistemą pavadino „tikslo biheviorizmu“.

Egzistuoja kryptis, vadinama „socialiniu biheviorizmas“, kuri taip pat koreguoja standartinę „dirgiklio ir atsako“ schemą. Jos šalininkai mano, kad nustatant paskatas, kurios tinkamai paveiks žmogaus elgesį, būtina atsižvelgti į individualias individo savybes ir jo socialinę patirtį.

Biheviorizmas ir psichoanalizė

Biheviorizmas visiškai neigė žmogaus sąmonę. Psichoanalizė savo ruožtu buvo skirta giliųjų žmogaus psichikos ypatybių tyrinėjimui. Teorijos įkūrėjas Sigmundas Freudas sukūrė dvi pagrindines psichologijos sąvokas – „sąmonė“ ir „nesąmoningumas“ – ir įrodė, kad daugelio žmogaus veiksmų negalima paaiškinti racionaliais metodais. Kai kurios žmogaus elgesio reakcijos yra pagrįstos subtiliu intelektualiniu darbu, kuris vyksta už sąmonės sferos ribų. Atgaila, kaltė ir aštri savikritika gali būti nesąmoningi. Iš pradžių Froido teorija mokslo pasaulyje buvo sutikta šaltai, tačiau laikui bėgant ji užkariavo visą pasaulį. Šio judėjimo dėka psichologija vėl pradėjo tirti gyvą žmogų, įsiskverbti į jo sielos ir elgesio esmę.

Laikui bėgant biheviorizmas paseno, nes jo idėjos apie žmogaus psichiką pasirodė pernelyg vienpusiškos.

Biheviorizmas ir neobiheviorizmas yra viena iš pagrindinių praktinės psichologijos krypčių, kartu su psichoanalizė, Geštalto psichologija ir humanistine psichologijos kryptimi. Kodėl šios dvi kryptys įdomios ir kokią vietą jos užima psichologinių žinių sistemoje?

Biheviorizmas- viena iš pagrindinių psichologijos krypčių, atsiradusi XX amžiaus 20-ajame dešimtmetyje JAV. Šis mokymas yra toks platus ir reikšmingas ne tik psichologijai, bet ir sociologijai, politikos mokslams, pedagogikai ir kitoms mokslo bei praktikos sritims, kad biheviorizmas netgi vadinamas atskiru mokslu – elgesio mokslas(iš anglų kalbos elgesį- elgesys).

Biheviorizmo, kaip psichologijos krypties, įkūrėju laikomas amerikiečių psichologas (1878-1958), tačiau negalima nepaminėti, kad Rusijos mokslininkai I. M. įnešė didžiulį indėlį plėtojant šią kryptį. Sechenovas, V. M. Bekhterevas, I. P. Pavlovas ir kiti, visi jie dirbo XIX amžiaus pabaigoje – XX amžiaus pradžioje.

Vėliau sovietų valdžia ir daugelis buitinių psichologų uoliai ir ne be reikalo kritikavo biheviorizmas, todėl sustabdė savo vystymąsi SSRS. Klasikinis biheviorizmas vis dar yra kritikuojamas pasaulio mokslininkų daugiausia dėl tyrimo dalyko siaurumo ir jame naudojamų metodų amoralumo problemos. Tačiau SSRS į tai taip pat buvo žiūrima kaip į ypatingą „buržuazinį iškrypimą“.

Nepaisant to, kai kurios sovietų mokslininkų teorijos yra artimos amerikietiškam elgesio mokslui, o šiandien Rusijoje vystosi biheviorizmas ir daugiausia neobiheviorizmas, kognityvinė psichologija, elgesio psichologija ir kitos kryptys, atsiradusios iš klasikinio biheviorizmo, o jų metodai aktyviai naudojami. psichoterapija.

Žinoma, prie biheviorizmo formavimosi prisidėjo ne tik Rusijos fiziologai, psichiatrai ir neurologai, bet ir Amerikos mokslininkai. Daugiausia konnekcionistas E. Torndikas, kuris atliko eksperimentus su balandžiais ir baltosiomis žiurkėmis ir nustatė svarbų „bandymų ir klaidų“ metodo vaidmenį formuojant elgesį.

Tais laikais žmonių ir gyvūnų elgesys buvo laikomas iš esmės vienodu. Buvo paskelbta, kad žmonių elgesys yra tik šiek tiek sudėtingesnis nei gyvūnų, nes žmonės reaguoja į didesnį išorinės aplinkos dirgiklių skaičių. Tiek Rusijos, tiek užsienio mokslininkai atliko eksperimentus su gyvūnais, siekdami suprasti jų elgesį ir gebėti, remiantis gautais duomenimis, tirti žmogaus elgesio prigimtį.

Negalima sakyti, kad didžiulį indėlį į biheviorizmą ir apskritai į supratimą, kaip veikia psichika, padarė daugybė laboratorinių šunų, beždžionių, žiurkių, balandžių ir kitų gyvūnų, kai kurie iš jų mirė eksperimentų metu.

Kaip tik todėl, kad eksperimentai kartais padarė nepataisomą žalą gyvoms būtybėms, yra laikomi bihevioristų eksperimentais amoralus, nors, žinoma, ne visi prieš ir praėjusius šimtmečius atlikti eksperimentai buvo žiaurūs.

Blogiausias dalykas, nutikęs biheviorizmo istorijoje, buvo eksperimentai. virš žmonių. Daugelis jų vis dar yra apgaubti paslapčių ir labiau primena detektyvus, kai kurie netgi buvo vaidybinių filmų objektas.

Šiomis dienomis niekas neleido daugelis eksperimentų, atliktų XX amžiuje tiek su žmonėmis, tiek su gyvūnais.

Kad ir kaip ciniškai tai skambėtų, biheviorizmas pravertė labai žiauriame, bet kartu ir pažangiausiame iš visų praėjusių, XX a. Jei ne biheviorizmas su savo pragmatiškumu ir nešališkumu, nebūtų padaryta daugybė atradimų, padėjusių geriau suprasti psichikos veikimo principus.

Praėjusio amžiaus 20-ųjų bihevioristai drąsiai ir aštriai „šlifavo“ visą vidinį žmogaus pasaulį, jo sąmonę, valią, reikšmes, motyvus ir kitus procesus, kurių negalima objektyviai ištirti, ir psichiką prilygino elgesiui.

Būtent elgesį individas (žmogus ir gyvūnas) nuo gimimo iki mirties pradėtas apibrėžti kaip daiktas psichologija biheviorizmo srityje. Pats šis faktas tapo revoliuciniu mokslui ir vis dar kelia daug ginčų.

Kodėl tik elgesys gali būti psichikos apraiška, o kaip mąstymas, emocijos, valia? Bihevioristai tuo tiki elgesį- vienintelė žmogaus vidinio pasaulio apraiška, kurią galima ne tik stebėti ir užfiksuoti, bet ir objektyviai įvertinti.

Studijuodami elgesį galite vadovauti moksliniai eksperimentai ir eksperimentai, tai yra įsikišti į tiriamojo asmenybę, siekiant atsekti šios intervencijos sukeltus psichikos pokyčius ir įsitikinti, kad gauti duomenys yra patikimi.

Tirdami žmones, bihevioristai siekia iki minimumo sumažinti klaidų tikimybę rezultatuose dėl „žmogiškojo faktoriaus“.

Biheiviorizmas su savo subjektu (elgesys) ir metodu (objektyvus stebėjimas ir eksperimentas) atsirado kaip protesto reakcija į tuo metu egzistavusią psichologiją su labai subjektyviu savistabos metodu (savęs stebėjimas, žmogaus savo psichinių procesų stebėjimas). sąmonė kaip tyrimo objektas.

Tuo metu, kai S. Freudas kalbėjo apie sąmonės gilumą, libido ir mirtį, Edipo kompleksą ir pan., aiškino sapnus ir naudojo laisvų asociacijų metodą, kad suprastų, kas sukėlė sudėtingą ir prieštaringą žmogaus elgesį, įkūrėjas. biheviorizmas J. Watsonas paskelbė, kad elgesį gali nulemti tik vienas veiksnys – paskata(išorinis, fizinis ar vidinis, fiziologinis poveikis organizmui) ir iš tikrųjų tai yra tiesiog reakcija už šią paskatą. O Vatsonas paskelbė, kad sąmonė ir psichiniai reiškiniai iš principo nepažinti gamtos mokslo metodais.

Elgesys biheviorizmo srityje suprantama kaip išoriškai stebimo visuma reakcijos kūno poveikiui (dirgikliui), kuriuos galima objektyviai užfiksuoti plika akimi arba specialiu prietaisu.

Elgesio formulė, pasiūlė J. Watson:

Elgesys = stimulas (S) –> reakcija (R) (po stimulo seka atsakas).

Tyrinėdamas ryšius S –> Galite numatyti bet kurio žmogaus veiksmus, taip pat išmokti valdyti, tai yra, kontroliuoti ir tam tikru būdu formuoti žmonių elgesį! Juk jei žmogaus reakciją lemia tik dirgiklis, tai norint gauti norimą elgesį, tereikia pasirinkti tinkamą dirgiklį.

Nesunku atspėti, kodėl daugybė biheviorizmo oponentų išliejo aibę kritikos šia kryptimi, nes nuo valdymo į gera iki manipuliavimo ir žalos padarymo yra tik vienas žingsnis. Biheviorizmas buvo pradėtas vadinti „psichologija be psichikos“. Tačiau jis taip pat turėjo daug pasekėjų ir įpėdinių, kurie plėtojo šį mokslą ne kenkdami, o į naudą žmonėms.

Žinoma, psichologijos mokslo objektyvavimo pradžia buvo teigiamas reiškinys. Psichologija kaip elgesio mokslas buvo daug „garbingesnis“ nei sielos mokslas, atsiribojęs nuo realių gyvenimo problemų ir visuomenės poreikių.

Visos žmogaus reakcijos, sudarančios elgesį ir galiausiai žmogaus gyvenimą, skirstomos į dviejų tipų:

1. Paveldimas(nesąlyginiai refleksai, fiziologinės reakcijos, trys įgimtos, pagrindinės emocijos – meilė, pyktis, baimė).
2. Nupirktas(įpročiai, mąstymas, kalba, sudėtingos emocijos, socialinis elgesys).

Įgytos reakcijos atsiranda dėl to, kad kelios paveldimos reakcijos yra tarpusavyje susijusios ir persipynusios. Kitaip tariant, žmogaus elgesys vystosi dėl to, kad įgyjamos naujos dirgikliu varomos reakcijos į išorinius dirgiklius. Tačiau jie visada yra pagrįsti įgimtomis reakcijomis į besąlyginius dirgiklius.

Paveldimų reakcijų yra tiek mažai, kad gimęs žmogus pradeda gyvenimą „nuo nulio“. Jis visko mokosi, viską žino iš savo patirties. Ne veltui filosofinis biheviorizmo pagrindas buvo daugelio mokslininkų (Aristotelis, Avicena, J. Locke) vadovaujama mintis, kad žmogaus psichika gimimo metu yra tabula rasa(tuščia lenta), o tada jame atsiranda „įrašai“ - patirtis ir žinios apie gyvenimą ir apie save.

Nė vienas žmogus netaptų žmogumi visa to žodžio prasme, jei nebūtų tam tikru būdu auklėjamas, jei jo asmeninė istorija nebūtų sudaryta iš išbandymų, klaidų ir sėkmės, jei jis nebūtų supažindintas su kultūrą, neišmoko moralės normų, negirdėjo gimtosios kalbos ir pan.

Juk pasitaiko atvejų, kai vaikus augino ne žmonių visuomenėje esantys gyvūnai (vadinamieji Mauglių vaikai). Jie užaugo labiau kaip gyvūnai nei žmonės. Kai jie buvo rasti, jie bandė juos supažindinti su kultūra, bet nieko nepavyko.

Kas daro žmogų žmogumi visuomenė o ne jo biologinė prigimtis. Būtent visuomenė individą paverčia asmenybe. Vystosi ta psichikos dalis ir smegenų dalys, dėl kurių žmogus yra protinga ir kūrybinga būtybė socializacijos procesas.

Psichinis vystymasis nėra nieko daugiau nei mokymasis, tai yra nuolatinis žinių, įgūdžių ir gebėjimų įgijimas! Tik taip žmogus tampa žmogumi – jis išmoksta juo būti.

Sąvoka „mokymas“ yra platesnė nei „mokymas“, nes ji apima ne tik sąmoningus mokytojo veiksmus, kuriais siekiama perduoti žinias mokiniui, bet ir spontaniškai vykstančius. mokymosi situacijos. Pats gyvenimas moko žmogų, jis moko save, susisiekdamas su jį supančiu pasauliu ir kitais žmonėmis.

Taigi, pagrindinis asmenybės formavimosi ir vystymosi veiksnys yra socialinė aplinka, bet norint jame išgyventi, reikia mokėti prisitaikyti.

Socialinė adaptacija– pagrindinis psichinės raidos determinantas, nulemiantis jo kryptį. Prisitaikyti galima prie bet ko, žmogus prie visko pripranta. Tačiau žmogui labai svarbu tai, ko žmogus išmoks ir prie ko prisitaikys.

Jei individas auga tarp vietinių, įpratusių vaikščioti be drabužių ir nežinančių, kas yra mokslas, jis niekada netaps kitu Einšteinu. Paskatos nėra tokios, kurios galėtų paskatinti norimas reakcijas ir tinkamo elgesio formavimąsi. Ir pats A. Einšteinas nebūtų buvęs didelis mokslininkas, jei nebūtų gimęs ir augęs ten, kur gimė ir augo.

Bihevioristai darė ne tik spėliones ir spekuliacines išvadas, jie eksperimentiškai ir eksperimentiškai įrodė savo hipotezes, todėl jų išvados, net kartais paverčiančios žmogų „Pavlovo šunimi“, yra nuoseklios ir paaiškina daugelį psichinių reiškinių.

Eksperimentas „Mažasis Albertas“

Bihevioristai daugumą eksperimentų atliko su gyvūnais, bet ne visus.

Vienas iš labiausiai atskleidžiančių, išskirtinių ir kartu baisiausių eksperimentų buvo Eksperimentas „Mažasis Albertas“. dirigavo J. Watsonas su devynių mėnesių kūdikiu, 1920 m. Šiandien tokie eksperimentai yra draudžiami.

Šis eksperimentas, kaip ir kiti eksperimentai, atlikti su kūdikiais, moraliai nepriimtina, tačiau mokslininkas turėjo tikslą – suprasti baimės prigimtį ir fobijų atsiradimo mechanizmą, ir jį pasiekė.

Watsonas nustatė, kad bet kokia fobija ir baimė kyla tik kaip reakcija į du dirgikliai iš visų galimų. Pirma paskata yra paramos praradimas, antras - aštrus garsus garsas.

Jei šiuos besąlyginius dirgiklius derinsite su kitais, netrukus šie iš pradžių neutralūs ar net teigiami dirgikliai taip pat sukels baimės reakciją. Tai yra kondicionavimo procesas.

Elementarios reakcijos susieti patirtimi vienas su kitu ir formuoja sudėtingesnes reakcijas, jų derinys lemia tam tikrą elgesį.

Albertui pirmiausia buvo parodyti įvairūs daiktai ir gyvūnai, tarp kurių buvo ir balta žiurkė. Vaikas visiškai nebijojo nieko ir nieko iš jų. Tačiau kai jam dar kartą buvo parodyta balta žiurkė, eksperimentatorius plaktuku trenkė į metalinį vamzdį. Kūdikis išsigando stipraus garso ir apsipylė ašaromis.

Po to, kai žiurkės rodymas buvo pakartotas kelis kartus kartu su dideliu garsu, Albertas pradėjo bijoti tiesiog pačios baltos žiurkės, net jei jos demonstravimas nebuvo lydimas stipraus garso.

Taigi mažylis pradėjo bijoti baltųjų žiurkių, bet ne tik. Po eksperimento vaikas pradėjo bijoti visko, kas balta ir pūkuota – mamos kailinio, Kalėdų Senelio barzdos ir pan. J. Watson niekada negalėjo padėti kūdikiui atsikratyti baimės. Niekas nežinojo, kas po eksperimento nutiko vaikui.

Tik 2005 metais psichologo P. Becko iniciatyva Alberto buvo pradėta ieškoti. Dėl to į 2012 Buvo nustatyta, kad berniuko vardas visai ne Albertas, jis sirgo hidrocefalija (smegenų kritimu) ir mirė sulaukęs penkerių metų 1925 m.

Gali būti, kad šių paieškų rezultatais dar nesibaigia istorija apie berniuką, kurio dėka vėliau mokslininkai vis tiek sužinojo išlaisvinti žmones nuo fobijų.

Vėliau su vaikais buvo atlikti ir kiti eksperimentai, kurių metu vaikai, laikydami rankose baltą triušį, gavo lengvą elektros smūgį, išsigando ir pradėjo verkti. Taip Watsonas išmokė vaikus bijoti triušio, bet tada jam pavyko šią baimę panaikinti.

Po kurio laiko, valgant, vaikams vėl buvo parodytas triušis (ko jie jau labai bijojo). Iš pradžių mažyliai nustojo valgyti ir ėmė verkti, bet paskui apėmė noras valgyti šokoladą ar ledus. Taip pamažu, pritraukdamas triušį arčiau kūdikio ir derindamas šį veiksmą su saldumynų valgymu, Watsonas atgavo meilę šiam gyvūnui. Eksperimento pabaigoje vaikai jau vėl laikė triušį ant rankų ir net bandė jį pamaitinti gėrybėmis.

Taigi buvo įrodyta elgesys yra kontroliuojamas ir net stipri emocija yra tik atsakas į dirgiklį, kurį galima pašalinti.

Biheviorizmas pabrėžia žmogaus galimybių ribotumą, atsisako atsižvelgti į vidinį žmogaus pasaulį. Jei bet koks žmogaus veiksmas yra tik atsakas į tam tikrą stimulą, tai nėra vidinių motyvų, troškimų, siekių, tikslų, svajonių, tai yra, jie egzistuoja, bet tai ne pasirinkimas asmuo.

Žmonės tik mano, kad jie priima sprendimus, yra iliuzija! Vienos svarbiausių žmogaus vertybių yra laisvė ir meilė – saviapgaulė! Taip pat individualumas, savarankiškumas, nepriklausomybė ir gyvenimo prasmė.

Nenuostabu, kad mokslininkai, kurie ėmėsi tirti elgesį, ilgą laiką negalėjo visiškai atmesti visų šių vertybių ir to, kas vadinama sąmone, todėl jau m. XX amžiaus 30-ieji, maždaug 15 metų po biheviorizmo atsiradimo, atsirado neobiheviorizmas.

Neobihevioristai (XX a. pradžioje tai buvo psichologai E. Tolmanas, K. Hullas, o antroje amžiaus pusėje B. Skinneris ir A. Bandura, skelbę socialinį biheviorizmą) Watsono formulėje įvedė naują kintamąjį. , kurį jie vadino "juodoji dėžė" arba "intervencinis kintamasis".

Jei klasikinis biheviorizmas teigė, kad elgesys yra grandinių rinkinys S –> R, kurių kiekvienas susidaro dėl teigiamo ar neigiamo pastiprinimo, tada neobiheviorizmas sako, kad tarp dirgiklio ir atsako yra dar kažkas, kas sustiprina, sulėtina arba visiškai užkerta kelią pastiprinimui, tai yra sąlyginio ryšio susidarymui.

Šis „kažkas“ gali būti: tikslas, vaizdas, poreikis, ketinimas, lūkestis, žinios, ženklas, hipotezė ir kiti sąmoningi psichiniai reiškiniai. Neo-bihevioristai kalba apie tikslingumas, tikslingumas ir pagrįstumasžmogaus elgesį, neneigiant dirgiklių ir reakcijų reikšmės. Žmogaus elgesys yra orientuotas į tikslą ir yra pažintinis.

Ryšys tarp stimulo ir atsako yra tarpininkaujantis kintamuoju: S–>PP(tarpinis kintamasis) –>R.

Tai įrodė neobihevioristai ta reakcija (elgesys):

• gali atsirasti be išorinių dirgiklių,
• gali būti pratęstas be matomų paskatų,
• pokyčiai be išorinių dirgiklių, galinčių tai sukelti,
• sustoja tokiomis sąlygomis, kai paskatos ir toliau veikia,
• pokyčiai prieš dirgikliams įsigaliojant (numatymas),
• gerėja, net jei kartojama tokiomis pačiomis sąlygomis.

Iki XX amžiaus 60-ųjų biheviorizmas ir neobiheviorizmas beveik neribotai dominavo tarp psichologinių krypčių ir darė įtaką elgesio psichoterapijos formavimuisi, gyvūnų ir žmonių dresavimo metodams, reklamos psichologijai ir kitoms mokslo bei gyvenimo sferoms.

Šiais laikais bihevioristinės idėjos nėra itin populiarios, tačiau populiarios tos teorijos ir kryptys, kurios atsirado iš biheviorizmo ir neobiheviorizmo, pavyzdžiui, kognityvinė psichologija.

Jei norite gilintis į neobiheviorizmą, rekomenduojame šias knygas:

3. G. Sullivan, J. Rotter ir W. Michel