Dedukciniai ir indukciniai pažinimo metodai. Indukcinis metodas, jo aprašymas ir taikymo ypatybės

Racionalūs sprendimai tradiciškai skirstomi į dedukcinius ir indukcinius. Indukcijos ir dedukcijos, kaip pažinimo metodų, naudojimo klausimas buvo aptariamas per visą filosofijos istoriją. Priešingai nei analizė ir sintezė, šie metodai dažnai buvo priešinami vienas kitam ir buvo nagrinėjami atskirai vienas nuo kito ir nuo kitų pažinimo priemonių.

Plačiąja šio žodžio prasme indukcija yra mąstymo forma, kuri ugdo bendrus sprendimus apie atskirus objektus; tai būdas perkelti mintį nuo konkretaus prie bendro, nuo mažiau universalių žinių prie universalesnių žinių (žinojimo kelias „iš apačios į viršų“).

Stebėdamas ir tyrinėdamas atskirus objektus, faktus, įvykius, žmogus pažįsta bendrus modelius. Be jų neapsieina jokios žmogaus žinios. Tiesioginis indukcinės išvados pagrindas yra tam tikros klasės objektų ypatybių pakartojamumas. Indukcijos išvada yra išvada apie visų tam tikrai klasei priklausančių objektų bendrąsias savybes, pagrįsta gana įvairių atskirų faktų stebėjimu. Paprastai indukciniai apibendrinimai laikomi empirinėmis tiesomis arba empiriniais dėsniais. Indukcija yra išvada, kai išvada logiškai neišplaukia iš premisų, o premisų tiesa negarantuoja išvados teisingumo. Iš tikrųjų prielaidų indukcija pateikia tikimybinę išvadą. Indukcija būdinga eksperimentiniams mokslams, ji leidžia statyti hipotezes, tačiau nesuteikia patikimų žinių, o yra įtaigi.

Kalbėdami apie indukciją, dažniausiai skiriame indukciją kaip eksperimentinių (mokslinių) žinių metodą ir indukciją kaip išvadą, kaip specifinį samprotavimo tipą. Kaip mokslo žinių metodas, indukcija yra loginės išvados formulavimas apibendrinant stebėjimo ir eksperimentinius duomenis. Kognityvinių užduočių požiūriu jie taip pat išskiria indukciją kaip naujų žinių atradimo metodą ir indukciją kaip hipotezių ir teorijų pagrindimo metodą.

Indukcija vaidina svarbų vaidmenį empirinėse (patirtinėse) žiniose. Čia ji kalba:

· vienas iš empirinių sąvokų formavimo būdų;

· gamtinių klasifikacijų sudarymo pagrindas;

· vienas iš priežasčių-pasekmės modelių ir hipotezių atradimo metodų;

· vienas iš empirinių dėsnių patvirtinimo ir pagrindimo būdų.

Indukcija plačiai naudojama moksle. Jos pagalba buvo pastatytos visos svarbiausios gamtinės klasifikacijos botanikos, zoologijos, geografijos, astronomijos ir kt. Johaneso Keplerio atrasti planetų judėjimo dėsniai buvo gauti naudojant indukciją, pagrįstą Tycho Brahe astronominių stebėjimų analize. Savo ruožtu Keplerio dėsniai buvo indukcinis pagrindas kuriant Niutono mechaniką (kuri vėliau tapo dedukcijos naudojimo pavyzdžiu). Yra keletas indukcijos tipų:

1. Sąrašinė arba bendroji indukcija.

2. Eliminacinė indukcija (iš lotynų kalbos eliminatio – išskyrimas, pašalinimas), apimanti įvairias priežasties-pasekmės ryšių nustatymo schemas.

3. Indukcija kaip atvirkštinė dedukcija (minties judėjimas nuo pasekmių prie pamatų).

Bendroji indukcija – tai indukcija, kai nuo žinių apie kelis objektus pereinama prie žinių apie jų visumą. Tai tipiška indukcija. Tai yra bendroji indukcija, kuri suteikia mums bendrų žinių. Bendroji indukcija gali būti pavaizduota dviem tipais: visiška ir nepilna indukcija. Visiška indukcija sukuria bendrą išvadą, pagrįstą visų tam tikros klasės objektų ar reiškinių tyrimu. Dėl visiškos indukcijos gauta išvada turi patikimos išvados pobūdį.

Praktikoje dažniau tenka naudoti nepilną indukciją, kurios esmė ta, kad ji sukuria bendrą išvadą, pagrįstą riboto skaičiaus faktų stebėjimu, jei tarp pastarųjų nėra tokių, kurie prieštarautų indukcinei išvadai. Todėl natūralu, kad tokiu būdu gauta tiesa yra neišsami, čia gauname tikimybines žinias, kurioms reikia papildomo patvirtinimo.

Indukcinį metodą jau tyrinėjo ir taikė senovės graikai, ypač Sokratas, Platonas ir Aristotelis. Tačiau ypatingas susidomėjimas indukcijos problemomis atsirado XVII–XVIII a. vystantis naujam mokslui. Anglų filosofas Francis Baconas, kritikuodamas scholastinę logiką, pagrindiniu tiesos pažinimo metodu laikė indukciją, pagrįstą stebėjimu ir eksperimentu. Tokios indukcijos pagalba Bekonas ketino ieškoti daiktų savybių priežasties. Logika turėtų tapti išradimų ir atradimų logika, tikėjo Bekonas, Aristotelio logika, išdėstyta veikale „Organonas“, negali susidoroti su šia užduotimi. Todėl Baconas rašo kūrinį „Naujasis organonas“, kuris turėjo pakeisti senąją logiką. Kitas anglų filosofas, ekonomistas ir logikas Johnas Stuartas Millas taip pat aukštino indukciją. Jį galima laikyti klasikinės indukcinės logikos pradininku. Pagal savo logiką Millas daug dėmesio skyrė priežastinių ryšių tyrimo metodų kūrimui.

Eksperimentų metu kaupiama medžiaga objektams analizuoti, nustatyti kai kurias jų savybes ir charakteristikas; mokslininkas daro išvadas, rengdamas pagrindą mokslinėms hipotezėms, aksiomoms. Tai yra, vyksta minties judėjimas nuo konkretaus prie bendro, kuris vadinamas indukcija. Žinių linija, anot indukcinės logikos šalininkų, nutiesta taip: patirtis – indukcinis metodas – apibendrinimas ir išvados (žinios), jų patikrinimas eksperimentu.

Indukcijos principas teigia, kad universalūs mokslo teiginiai yra pagrįsti indukcinėmis išvadomis. Šiuo principu kalbama, kai sakoma, kad teiginio tiesa žinoma iš patirties. Šiuolaikinėje mokslinėje metodikoje suvokiama, kad naudojant empirinius duomenis apskritai neįmanoma nustatyti universalaus apibendrinančio sprendimo tiesos. Kad ir kiek dėsnis būtų patikrintas empiriniais duomenimis, nėra garantijos, kad neatsiras naujų pastebėjimų, kurie jam prieštaraus.

Skirtingai nuo indukcinio samprotavimo, kuris tik siūlo mintį, per dedukcinį samprotavimą tam tikra mintis kildinama iš kitų minčių. Loginės išvados procesas, kurio rezultatas yra perėjimas nuo premisų prie pasekmių, remiantis logikos taisyklių taikymu, vadinamas dedukcija. Egzistuoja dedukcinės išvados: sąlyginai kategoriškos, skiriamosios-kategorinės, dilemos, sąlyginės išvedžiojimai ir kt.

Dedukcija yra mokslo žinių metodas, kurį sudaro perėjimas nuo tam tikrų bendrų prielaidų prie konkrečių rezultatų ir pasekmių. Dedukcija išveda bendrąsias teoremas ir specialias išvadas iš eksperimentinių mokslų. Suteikia patikimų žinių, jei prielaida yra teisinga. Dedukcinis tyrimo metodas yra toks: norint gauti naujų žinių apie objektą ar vienarūšių objektų grupę, pirmiausia reikia rasti artimiausią gentį, kuriai šie objektai priklauso, ir, antra, pritaikyti juos. atitinkamą dėsnį, būdingą visiems šios rūšies objektams; perėjimas nuo bendresnių nuostatų žinojimo prie ne tokių bendrų nuostatų.

Apskritai dedukcija kaip žinojimo metodas remiasi jau žinomais dėsniais ir principais. Todėl dedukcijos metodas neleidžia mums gauti prasmingų naujų žinių. Dedukcija yra tik pradinėmis žiniomis pagrįstos teiginių sistemos loginio kūrimo būdas, konkretaus visuotinai priimtų prielaidų turinio nustatymo būdas.

Aristotelis dedukciją suprato kaip įrodymą naudojant silogizmus. Didysis prancūzų mokslininkas Renė Dekartas aukštino dedukciją. Jis tai supriešino su intuicija. Jo nuomone, intuicija tiesą suvokia tiesiogiai, o dedukcijos pagalba tiesa suvokiama netiesiogiai, t.y. samprotavimu. Anot Dekarto, aiški intuicija ir būtinas išskaičiavimas yra būdas pažinti tiesą. Jis taip pat giliai išplėtojo dedukcinį-matematinį metodą tyrinėdamas gamtos mokslų klausimus. Racionaliam tyrimo metodui Dekartas suformulavo keturias pagrindines taisykles, vadinamąsias. "proto vadovavimo taisyklės":

1. Tai, kas aišku ir aišku, yra tiesa.

2. Sudėtingus dalykus reikia suskirstyti į konkrečias paprastas problemas.

3. Eiti į nežinomą ir neįrodytą nuo žinomo ir įrodyto.

4. Logiškai mąstyti nuosekliai, be spragų.

Samprotavimo metodas, pagrįstas pasekmių išskaičiavimu ir išvadomis iš hipotezių, vadinamas hipotetiniu-dedukciniu metodu. Kadangi nėra mokslinio atradimo logikos, metodų, garantuojančių tikrų mokslo žinių įgijimą, moksliniai teiginiai yra hipotezės, t.y. yra mokslinės prielaidos arba prielaidos, kurių tiesos vertė yra neaiški. Ši pozicija sudaro hipotetinio-dedukcinio mokslo žinių modelio pagrindą. Remdamasis šiuo modeliu, mokslininkas pateikia hipotetinį apibendrinimą, iš kurio dedukciniu būdu išvedamos įvairios pasekmės, kurios vėliau palyginamos su empiriniais duomenimis. Sparti hipotetinio dedukcinio metodo raida prasidėjo XVII–XVIII a. Šis metodas buvo sėkmingai pritaikytas mechanikoje. Galilėjaus Galilėjaus ir ypač Izaoko Niutono studijos mechaniką pavertė darnia hipotetine-dedukcine sistema, kurios dėka mechanika ilgam tapo mokslo modeliu, o ilgą laiką mechanistines pažiūras stengtasi perkelti į kitus gamtos reiškinius.

Dedukcinis metodas vaidina didžiulį vaidmenį matematikoje. Yra žinoma, kad visi įrodomi teiginiai, ty teoremos, yra išvedami logiškai naudojant dedukciją iš nedidelio skaičiaus pradinių principų, įrodomų tam tikros sistemos, vadinamos aksiomomis, rėmuose.

Tačiau laikas parodė, kad hipotetinis dedukcinis metodas nebuvo visagalis. Moksliniuose tyrimuose vienas sunkiausių užduočių – naujų reiškinių, dėsnių atradimas ir hipotezių formulavimas. Čia hipotetinis dedukcinis metodas veikiau atlieka kontrolieriaus, tikrinančio iš hipotezių kylančias pasekmes, vaidmenį.

Šiuolaikinėje eroje buvo pradėti įveikti kraštutiniai požiūriai į indukcijos ir dedukcijos reikšmę. Galilėjus, Niutonas, Leibnicas, pripažindami didelį patirties, taigi ir indukcijos vaidmenį pažinime, kartu pažymėjo, kad perėjimo nuo faktų prie dėsnių procesas nėra grynai loginis procesas, bet apima intuiciją. Kuriant ir tikrinant mokslines teorijas jie skyrė dedukcijai svarbų vaidmenį ir pažymėjo, kad mokslo žiniose svarbią vietą užima hipotezė, kurios negalima redukuoti į indukciją ir dedukciją. Tačiau ilgą laiką nebuvo įmanoma visiškai įveikti indukcinio ir dedukcinio pažinimo metodų priešpriešos.

Šiuolaikinėse mokslo žiniose indukcija ir dedukcija visada yra tarpusavyje susipynę. Tikrasis mokslinis tyrimas vyksta kaitaliojant indukcinius ir dedukcinius metodus, indukcijos ir dedukcijos, kaip pažinimo metodų, priešprieša netenka prasmės, nes jie laikomi ne vieninteliais metodais. Pažinime svarbų vaidmenį atlieka kiti metodai, technikos, principai ir formos (abstrakcija, idealizavimas, problema, hipotezė ir kt.). Pavyzdžiui, šiuolaikinėje indukcinėje logikoje tikimybiniai metodai vaidina didžiulį vaidmenį. Vertinant apibendrinimų tikimybę, ieškant kriterijų hipotezėms, kurių visiško patikimumo nustatyti dažnai neįmanoma, pagrįsti, reikalingi vis sudėtingesni tyrimo metodai.

Rytoj pagalvosiu. (su)

1. Kas yra nuo bendro iki konkretaus, kas nuo specifinio prie bendro? Pateikite pavyzdžių.
Nuo bendro iki specifinio yra siauresnių klausimų išskyrimas nuo didelės informacijos apimties. Pavyzdžiui, yra medis, yra ir pušis. Medis yra bendra sąvoka, nes tai gali būti pušis arba bet kuri kita rūšis. Ir pušis šiuo atveju yra ypatinga sąvoka, nes pušis bet kuriuo atveju yra medis.

2. Kas yra logiška? Jūsų supratimas. Ar jūsų supratimas apie tai, kas yra logiška, sutampa su visuotinai priimtu? Ar lengva būti logiškam?
Logika yra racionali minčių ir veiksmų seka. Apskritai sutinku su visuotinai priimtomis logikos sąvokomis, nors kartais jos man nėra aiškios. Man sunku būti logiškam.

3. Kaip ciferblate galima paaiškinti trupmenas?
Visas apskritimas yra sveikasis skaičius, vienas. Apskritimas yra padalintas į 12 dalių, todėl viena dalis yra 1/12. Dvi dalys 2/12 arba, sutrumpinant, 1/6 ir kt.

4. Kas yra taisyklė? Kokių taisyklių turite laikytis?
Taisyklė yra specialiai sukurta veiksmų schema konkrečioje situacijoje. Verta paklusti toms taisyklėms, kurios neprieštarauja viena kitai ir yra pagrįstos noru paaiškinti dalykų prigimtį ir palengvinti gyvenimą.

5. Kas yra hierarchija? Ar turėtumėte paklusti hierarchijai? Kodėl? Pateikite sistemų hierarchijos pavyzdį, kas tai yra?
Hierarchija – tai sistema su aiškiai apibrėžta vertikalia struktūra. Hierarchijai reikia paklusti, nes ji palaiko tvarką. Pavyzdys galėtų būti kai kurių gyvūnų būrys, kuriam vadovauja vadovas. Tai yra aukščiausias hierarchijos lygis, o kiti yra apatiniai. Tai paprastas dviejų lygių hierarchijos pavyzdys žmonių visuomenėje gali būti tiek, kiek norima, priklausomai nuo skirstymo kriterijų.

6. Kaip manote apie nurodymus? Kaip juos naudojate? Ar galite patys parašyti instrukcijas? Jei taip, kokį?
Man jie nepatinka, nes atrodo, kad jie mane moko, pradedant nuo elementariausių dalykų. Aš naudoju jį, kai esu sutrikęs. Vargu ar pats galėčiau parašyti instrukcijas, nes esu nenuoseklus savo veiksmuose.

7. Kaip jūs suprantate: „Laisvė yra paklusnumas įstatymams, o ne jų ignoravimas“? Ar sutinkate su tuo? Kodėl?
Jeigu žmogus laikosi įstatymų, vadinasi, jis sutinka su juose įtvirtintomis elgesio normomis. Atitinkamai, jis jaučiasi patogiai, netrikdydamas kitų komforto. Jis laisvas, nes įstatymas jam yra natūrali būsena. Priešingu atveju jis visada yra įtampoje, nes už kiekvieną įstatymo pažeidimą gresia bausmė, žmogus negali jaustis savo padėties šeimininku, todėl nėra laisvas.

8. Papasakokite, koks esate nuoseklus. Šiuo požiūriu įdomūs šie dalykai:
A). Kas vis dėlto yra seka? Plačiąja ir siaurąja to žodžio prasme. Jei įmanoma, spėliokite šia tema.

b). Kaip vertinate savo nuoseklumą? Kiek jis didesnis ar mažesnis už „vidutinį“ nuoseklumo laipsnį, kurį stebite savo aplinkoje?
Nesu nuoseklus. Nuolat peršoku į įvairius dalykus, galiu pradėti rašyti žinutę vienam žmogui, tada pereiti prie kito rašymo, niekada nebaigęs pirmojo. Kartais darbą pradedu daryti nuo galo arba nuo vidurio. Manau, kad mano konsistencija yra žemesnė nei vidutinė.

G). Kada galite peržengti tai, kas laikoma nuoseklumu?
Jei tai netrukdo kitiems ir neturi įtakos bendrai darbų eigai.

9. Kam reikalingas standartas?
Kad būtų į ką sutelkti dėmesį.

10. Turite susitvarkyti savo namų biblioteką. Kokius jausmus sukels ši veikla? Kaip klasifikuosite knygas?
Mėgstu knygas, man patinka su jomis dirbti. Bet man nepatinka ilgai daryti rutinos. Greičiausiai, sudėliojęs knygas taip, kaip man atrodo gražu, šią užduotį messiu, net jei ne visos knygos vis dar yra savo vietose. Galbūt prie šio klausimo grįšiu vėliau.

11.Turite pasirinkti vieną iš žemiau pateiktų užduočių savo nuožiūra ir pateikti išsamų atsakymą bei paaiškinimą. Paaiškinkite savo pasirinkimą.
– Koks yra sąvokų „stalo įrankiai“ ir „šaukštas“ santykis?
Šaukštas yra stalo įrankių rūšis. Stalo įrankiai bendri, šaukštas specifinis. Man lengviau kalbėti apie konkrečius objektus, kuriuos galiu įsivaizduoti.

12. Ar dažnai reikia struktūrizuoti informaciją? Kokiu tikslu? Kaip tai paprastai daroma? Kaip tai padaryti?
Taip, man reikia susisteminti informaciją, kitaip ji susipainioja mano galvoje. Bandau kažkaip apibendrinti, susidėlioti planus ar schemas su sąsajomis. Kartais tai darau savo galva, kartais popieriuje.

1. Kas, jūsų nuomone, yra darbas? Kam tau apskritai reikia darbo? Pagal kokius parametrus galite nustatyti, ar galite atlikti darbą, ar ne?
Darbas yra kažkas, ką dėl tam tikrų priežasčių reikia atlikti. Dirbti reikia taip, kad nebūtų nuobodu, neveiklumas gali išvesti iš proto, todėl tau reikia darbo. Įvertinu, kiek įgūdžių ir pastangų reikia įdėti. kad darbas būtų atliktas. Jei man jų užtenka, tada susitvarkysiu, jei ne, tada abejoju savo sėkme, bet kartais galiu save pervertinti ir imtis darbų, kurie viršija mano galimybes.

2. Koks santykis tarp kokybės ir kiekybės? Pasakykite mums, kaip kaina priklauso nuo kokybės?
Didėjant kiekiui, kokybė prastėja, su sąlyga, kad produkto gamybai skiriamų pastangų kiekis išlieka pastovus. Kuo aukštesnė kokybė, tuo didesnė kaina, tačiau kainai įtakos gali turėti daug faktorių, todėl mano teiginys galioja, jei visi kiti faktoriai išlieka pastovūs, išskyrus kokybę.

3. Kaip įprasta nustatyti darbo kokybę? Kaip apibrėžiate darbo kokybę? Kaip gerai galite nustatyti perkamos prekės kokybę ir ar į tai kreipiate dėmesį?
Jei atliktas darbas atliktas gerai, nėra klaidų, viskas teisingai suprojektuota/supakuota, gaminys ilgaamžis, atitinka nurodytus standartus, tuomet darbas kokybiškas. Jei galiu laikyti produktą rankose, galiu apytiksliai nustatyti jo kokybę. Jei tai prekė, tuomet jus domina prekės kvapas, sudėtis, išvaizda, taip pat pakuotė, galiojimo laikas ir kt. Jei tai pramoninis produktas, tada stiprumas, jungties stiprumas, atsparumas dilimui ir kt. Atkreipiu dėmesį į gaminių kokybę.

4. Kaip jaučiatės, jei užduotis neatlikta? Ar taip atsitinka? Dėl kokių priežasčių?
Aš dažnai nebaigiu dalykų. Aš tiesiog prarandu susidomėjimą jais. Jei situacija leidžia, tada juos atidedu, kol vėl atsiras susidomėjimas.

5. Kokį darbą laikote įdomiu? Apibūdinkite išsamiau.
Įdomus darbas yra tas, kuris teikia malonumą, sukelia malonias emocijas, norą apie jį sužinoti vis daugiau ir dirbti valandų valandas nesustodamas. Toks, kuris gali mane sužavėti ir priversti pamiršti tikrąjį pasaulį.

6. Ateini į parduotuvę ir pamatai prekę, ant kurios kabo kainų etiketė. Pagal kokius parametrus suprasite, brangu ar ne?
Kainą palyginsiu su panašiomis prekėmis, derindamas pagal kokybę. Jei esu pasiruošęs duoti kainų etiketėje nurodytą sumą savo poreikiams patenkinti, tai bent jau priimtina kaina. Juk vartotojas perka ne daiktą, o poreikio patenkinimą.

7. Kai dirbi, tau sako: tu darai negerai, neteisingai. Kokia tavo reakcija?
Jei būsiu tikras, kad esu teisus, pasipiktinsiu ir ginsiu savo teisumą, nes toks kišimasis į mano darbą mane nervina. Bet jei man reikia tobulinimo, tada paklausiu, kokia tiksliai buvo mano klaida ir paprašysiu viską išsiaiškinti.

8. Šalia jūsų dirba profesionalas. Jūs nuolat matote, kad negalite to padaryti taip, kaip jis daro. Kokie tavo jausmai, mintys ir veiksmai?
Jaučiu, kad niekada nepasieksiu jo lygio. Daugiausia dėl to, kad negaliu ilgai likti ištikimas vienai aistrai ar vienam tikslui.

9. Kaip jaučiatės, kai prašote pagalbos darbe?
Nemėgstu prašyti pagalbos, viską stengiuosi padaryti pati. Prašau pagalbos kritiniais atvejais ir nesijaučiu visiškai patogiai.

10. Reikia statyti piramidę, pavyzdžiui, Egipte. Jūsų mintys, veiksmai?
Nuo ko pradėti? Turėtume išsiaiškinti, kaip jis pastatytas. Kitaip tariant, pirmiausia studijuosiu teoriją.

11. Jei kas nors daroma sunkiai, ką galite pasakyti šiuo klausimu? Jūsų tolesni žingsniai. Pateikite pavyzdžių. Palyginkite su tuo, kaip kiti elgiasi tokioje situacijoje.
Reikia stengtis ir tobulėti, kol noras išnyks. Be noro bus dar sunkiau. Stengsiuosi atgaivinti savo entuziazmą. Jei vakare reikia rašyti kursinį darbą, o man visai nesinori, tai ryte turėsiu pokalbius su savimi, kuriuose bandysiu įtikinti save, kad tai įdomu, įdomu ir apskritai pasitvirtins. visiems, koks aš protingas ir gabus. Tuo pačiu suprantu, kad tai yra saviapgaulė, bet stengiuosi nuvyti šią mintį, dabar daug svarbiau pažadinti susidomėjimą. Man neįdomu, ką daro kiti, man tinka tik vienas metodas.

1. Papasakokite, kas yra grožis? Ar keičiasi tavo grožio idėja? Kaip tavo grožio supratimas dera su visuotinai priimtu? Kas šiuo supratimu viršija visuotinai priimtą?
Grožis yra tai, kas suteikia moralinį pasitenkinimą iš jo apmąstymo. Mano idėjos apie grožį gali pasikeisti mano pomėgių įtakoje. Labiau tikėtina, kad ne, nei taip. Man patinka destrukcija, tiek moralinė, tiek fizinė, bet tik idealioje versijoje, tai yra, ne taip, kaip tikrovėje. Man tiesiog patinka į tai žiūrėti, nes esu tikras, kad gyvenime taip neatsitiks. Čia įtraukčiau ir mirties romantizavimą. Man patinka literatūroje, kine, muzikoje ir pan. mirtis pateikiama gražiai, bet tuo pačiu aiškiai suvokiu, kad man tai gyvenime nepatinka.

2. Apibūdinkite savo supratimą apie gražiai apsirengusį vyrą ar moterį. Kokia yra grožio esmė? Pabandykite paaiškinti, kas yra gražu, o kas ne žmogui, kuris apie grožį niekada negirdėjo.
Grožis yra viduje. Nelabai žinau, kaip turi atrodyti žmogus, kad galėčiau jį laikyti gražiu. Bet jei kalbėtume apie išvaizdą, tai ji tiesiog turi džiuginti akį ir suteikti man estetinio komforto jausmą.

3. Kaip manote, ar yra visiems įprastas grožio supratimo modelis? Ar galime sakyti, kad yra klasikinis grožis?
Kiek žinau, šablonų yra, bet apie juos nelabai žinau. Ir jie manęs nedomina. Man gražu yra tai, kas man sukelia stiprias emocijas.

4. Kas yra jaukumas, kas yra komfortas? Kaip kuriate jaukumą ir komfortą? Kaip kiti vertina tavo gebėjimą kurti jaukumą ir komfortą? Ar sutinkate su jais?

5. Kaip renkatės drabužius? Ar sekate madą? Kodėl? Kaip suprasti, ką dėvėti tam tikrai figūrai?
Man nelabai sekasi mada. Mėgstu juodos ir baltos derinį, mielai vilkėsiu oficialų kostiumėlį, nes mėgstu jame matyti save. Arba galiu apsirengti ką nors juokingo, kad pralinksminčiau save ar atkreipčiau dėmesį. Ir pagrindinis dalykas figūroje yra užmaskuoti trūkumus, o ne sutelkti dėmesį į juos.

6. Papasakokite, kaip gaminate maistą? Kiek laikotės receptų? Kaip kiti vertina tavo skonį?
Gaminti nemoku, retai tai darau. Nemėgstu ilgai gaminti - darosi nuobodu. Stengiuosi griežtai laikytis receptų, nes neturiu pakankamai patirties, kad pakeisčiau ingredientus pagal savo skonį.

7. Kaip jūs suprantate spalvų derinius? Kuri spalva su kuria gerai dera ir atvirkščiai.
nesuprantu. Tiesiog žiūriu ir nusprendžiu, ar man patinka šis derinys, ar ne. Apskritai niekada nenešioju prašmatnių derinių ir, rodos, niekada nesuklystu su deriniais.

8. Kaip jautiesi, jei tau kas nors pasako, kad tai gražu ir prie kažko dera? Ar sutinkate su kitų žmonių nuomone?
Jei jis sutampa su manuoju, tada taip. Jei ne, tada ne) Aš vadovaujuosi samprata, kad kiekvienas grožį suvokia savaip.

9. Ar galėtumėte papasakoti, kaip dekoravote kambarį (pavyzdžiui, kambarį)? Ar tai darote pats ar pasitikite kitu, kodėl?
Manęs nedomina dizainas. Manau, būčiau patikėjusi tai kam nors kitam. Nemėgstu daryti dalykų, kurie manęs nedomina.

10. Kaip suprasti, kad žmogus turi blogą skonį? Ar galite pateikti pavyzdį? Ar pasitikite tik savo skoniu, ar manote, kad reikia paklausti kitų nuomonės?
Pavyzdžiui, jei žmogus apsirengė netinkamai progai, vietai ar laikui, per laidotuves jis vilkėjo raudoną suknelę. Apskritai negaliu paaiškinti, kaip aš tai nustatau, tiesiog žiūriu ir jaučiu, kad vienas apsirengęs skoningai, o kitas ne.

1. Kaip galite kurti save ir kitus? Kokiais metodais? Ar galite paspausti? Jei taip, kaip tai vyksta?
Ką reiškia statyti? Kviesti discipliną? Galbūt aš esu sąžinės spaudimo šalininkas. Aš, žinoma, galiu šaukti ir greičiausiai padarysiu, jei mano moraliniai mokymai neduos poveikio, bet nemėgstu konfliktų, todėl šaukimą stengiuosi naudoti kaip paskutinę priemonę.

2. Kas yra susidūrimas? Kaip elgiatės susidūrimo situacijoje? Ar lengva atsikirsti?
Nepagrįsti reikalavimai. Jei jie nepagrįsti, tai kodėl turėčiau jiems apskritai suteikti svarbą? Iš karto pasakysiu, kad žmogus klysta ir jo neklausysiu. Galiu ginčytis, bet jei ginčo tema man neįdomi, apsisuksiu ir išeisiu. Ir tegul varžovas galvoja kaip nori. Aš ir toliau viską darysiu taip, kaip noriu.

3. Kas yra „draugai“ ir „nepažįstami žmonės“? Kada „savieji“ gali nustoti tokie būti ir kodėl?
Tarp jų yra labai plona riba, ir aš negaliu drąsiai teigti, kad mano žmonės yra aiškiai atskirti nuo svetimų žmonių. Su savaisiais mane sieja šeimos, draugystės ar kiti artimi ryšiai, su svetimais – tik formaliais arba visai ne.

4. Kokios yra puolimo strategijos? Ar galite juos pritaikyti? Kada ataka yra pagrįsta?
Jei situacija reikalauja drastiškų priemonių, mano įsikišimo, galiu pereiti į puolimą, bet apskritai turiu miglotą strategijų supratimą. Paprastai konkrečiomis sąlygomis greitai apgalvoju veiksmų planą, pagrįstą savo jausmais ir pojūčiais.

5. Kaip manote, ar įmanoma užimti svetimą teritoriją ir kada?
Gana. Bet jei turiu tam rimtų priežasčių. Na, stiprybės išlaikyti šią teritoriją. Priešingu atveju nematau prasmės to daryti.

6. Kokie kovos dėl valdžios metodai yra veiksmingiausi ir kokiose situacijose?
Kai žodiniai argumentai yra bejėgiai. Man labai nepatinka jėgos naudojimas. Manau, kad tai yra pašnekovų diplomatinės nesėkmės apraiška.

7. Kaip įprasta ginti save ir savo interesus?
Mandagus, bet stoiškas.

8. Papasakokite, kaip elgiatės konfrontacijos situacijose, situacijose, kai reikia parodyti jėgą?
Stengiuosi išlikti rami ir neleisti emocijoms užvaldyti, nors ne visada pavyksta. Nemėgstu naudoti jėgos, ypač fizinės.

9. Ar esate laikomas stipriu žmogumi? Ar laikote save stipriu žmogumi?
Norėčiau būti laikomas stipriu žmogumi. Bet aš nežinau, kaip aš atrodau kitų akyse. Nelaikau savęs stipria, bet to siekiu, dažnai kartoju frazę: „Tu esi stiprus“.

10. Pasakykite, kaip suprasti iš žmogaus, kad jis stiprus? Ar yra stipraus žmogaus požymių? Kokia yra jėgos esmė? Kodėl žmonės vieno klauso, o kito ne?
Stiprus žmogus bet kokiomis sąlygomis sugeba priimti teisingus sprendimus, jam nereikia niekieno gailesčio, jis yra savarankiškas ir moka valdyti savo jausmus ir emocijas. Jėga yra savęs kontrolė. Žmonės klauso tų, kuriuose mato pranašumo ženklus.

11. Ar mokate daryti spaudimą kitiems? Kokiais metodais? Jei taip, kaip tai vyksta?
Aš apie tai negalvojau. Jei man ko nors reikia iš žmogaus, galiu naudoti įvairius poveikio būdus, priklausomai nuo paties žmogaus. Jei jis minkštas, užtenka paklausti ar įtikinti, kad reikia atlikti tą ar kitą veiksmą. Jei žmogus yra sunkiai valdomas, tuomet reikia priversti jį suprasti, kad veiksmas jam būtinas.

1. Ką galima laikyti grubumu? Kuo jūsų supratimas apie nemandagumą sutampa/skiriasi nuo visuotinai priimto?
– Kaip paaiškintumėte, kas yra grubumas dešimties metų vaikui?
Nemandagumas yra tada, kai kas nors tave, tavo draugus ar daiktą, kurį myli, vadina blogais vardais.
– Kaip šis paaiškinimas atrodytų suaugusiam žmogui, neišmanančiam etikos standartų?
Šiurkštumas – tai nepaisymas tolerancijos kitų žmonių nuomonei, skoniui, interesams, pageidavimams, stiliui ir pan.

2. Kaip norėtumėte pagerinti visuomenės moralę?
Įvesdami griežtus įstatymus ir cenzūrą.

3. Ar pasiteisinimas blogam elgesiui, kad žmogus tiesiog nėra mokomas, kaip elgtis?
Jei žmogus nebuvo mokytas, tai gal ir nebaisu, bet jei jis pats nenori mokytis, tai slėptis po tuo, kad nebuvo mokytas, jau yra nusikaltimas.

4. Įsiklausykite į save ir pateikite savo meilės apibrėžimą. Ar įmanoma mylėti ir bausti vienu metu?
Meilė yra viskas: nuo dviejų žmonių meilės vienas kitam iki pomėgių ir mokslo atradimų. Tikiu, kad galima nubausti meile, jei ji turi ugdomąjį elementą.

5. Ar girdėjote apie gruzinų svetingumą? Viskas svečiui. Ir dar yra vokiškas svetingumas – savininkas turi teises į savo namus. Kuris požiūris yra teisėtesnis, pabandykite įvertinti, nepaisant mūsų kultūrinių įpročių? Kokios jūsų tautos kultūros tradicijos šiuo klausimu?
Aš už vokišką variantą. Namai yra asmeninė žmogaus erdvė, todėl jame reikia elgtis taip, kad šeimininkai jaustųsi patogiai.

6. Kas yra empatija. Kada rodyti, kada nerodyti, kada rodyti?
Man sunku užjausti. Man atrodo, kad to nesugebu. Nematau, kur yra riba tarp užuojautos ir gailesčio, o pastarasis man nepatinka iš visos širdies.

7. Ar visuomenėje egzistuoja elgesio ir santykių normos tarp žmonių? Jei taip, ar jų laikotės? Ar visada turėtumėte laikytis santykių normų? Kodėl?
Manau, kad turi būti normos, kitaip visuomenė virs nevaldomu chaosu. Pavyzdžiui, pavaldumas. Be jo daug kas paprasčiausiai sugrius. Aš laikausi šių standartų. Bet nemanau, kad visada visame kame turi būti laikomasi normų, nes viskas pasaulyje yra reliatyvu ir visada bus situacijų, kurias bus sunku sutalpinti į vieną normą.

8. Ar užtenka vien panaudoti knygų žinias ir mokymosi būdą, gyvenime matytus pavyzdžius, kad galėtum bendrauti su žmonėmis, ar reikia dar kažko?
Visas žinias, paimtas iš knygų ir kitų šaltinių, būtina mokėti pritaikyti praktiškai. Galimybė juos pritaikyti konkrečiam žmogui. Ir gebėjimas gerbti jo žinias ir patirtį panašiais klausimais.

9. Kaip suprasti, kuris santykis su žmonėmis yra teisingas, o koks ne?
Teisingas yra tas, kuris neprieštarauja moralės ir etikos standartams.

10. Ką galima pavadinti moralu, o kas amoralu? Kaip tai suprantate jūs ir kaip kiti (dauguma) tai supranta? Ar galite įvertinti savo supratimo teisingumą?
Moraliai yra tada, kai gerbiama kitų žmonių nuomonė, veiksmai ir vizijos. Be to, moraliniai veiksmai neturi pažeisti kito asmens laisvės. Sutinku su šiuolaikiniame pasaulyje priimtu moralės apibrėžimu. Tačiau kartais susidaro įspūdis, kad kai kuriuos jo punktus dauguma jau atmeta. Tai mane liūdina, nes manau, kad mano moralės samprata yra teisinga.

11. Kažkas turi aiškiai neigiamą požiūrį į tave. Kokia tavo reakcija? Ar galite pats išreikšti (parodyti, pademonstruoti) žmogui savo neigiamą požiūrį į jį? Jei taip, kaip? Ar galite ilgą laiką blogai elgtis su kuo nors? Ar atleidžiate įžeidimus?
Jei žmogus man abejingas, greičiausiai aš nejaučiu nieko kito, išskyrus susierzinimą. Galiu išreikšti kokią nors frazę, bet vargu ar įsivelsiu į žodinį susirėmimą. Jei žmogus buvo abejingas, aš tiesiog prisiminsiu jo požiūrį ir padarysiu išvadas dėl tolesnių santykių su juo. Jei būsiu arti, tai tikriausiai man skaudės, bet išoriškai to neparodysiu. Atleidžiu nuoskaudas, nematau pagrindo savyje kaupti blogį, darau tik išvadas ateičiai, kad pakoreguotų savo elgesį šio žmogaus atžvilgiu.

12. Papasakokite, kaip per pastarąją dieną klostėsi jūsų santykiai su kitais.
Šiandien visą dieną praleidau namie, sirgau, todėl papasakosiu apie vakar. Šįryt buvau pas odontologą: santykiai buvo oficialūs ir mandagūs. Vakare sutikau merginą, kurią anksčiau pažinojau internete. Sutarėme gerai, nebuvo jokios įtampos bendraujant. Taip pat gerai sutariu su šeima, stengiuosi vengti kivirčų, tą dieną jų nebuvo. Paskambino jaunas vyras ir maloniai bei šiltai pasikalbėjo. Be to, buvo keli pokalbiai internete, susiję su bendrais interesais.

1. „Visas pasaulis nevertas vaiko ašarų“ Kaip tai suprantate? Ar pritariate šiai nuomonei?
Vaikas neturėtų jausti skausmo, tiek moralinio, tiek fizinio. Taip, manau, sutinku, nes vaikai yra tyri, atviri padarai, kurie tik mokosi apie pasaulį. Versti juos kentėti yra nežmoniška;

2. Ar visuomenėje priimtina reikšti ir rodyti savo emocijas? Pateikite netinkamų emocijų išraiškos pavyzdžių.
Manau, kad ne. Bet tuo pačiu nuolat juos rodau pati. Pavyzdžiui, viešajame transporte nedera juoktis ir garsiai kalbėti. Bet aš periodiškai nepaisau šios taisyklės.

3. Ar galima panaudoti neigiamas emocijas? Kokiose situacijose?
Geriau juos išnaikinti.

4. Kaip parodote neigiamas emocijas? Kaip tai atrodys? Ką kiti sako apie tai?
Esu susierzinęs, piktas. Galiu daužyti kumščiu į sieną, ką nors spardyti, ką nors sulaužyti. Aš irgi galiu verkti, bet stengiuosi to nedaryti viešai. Atrodo, ne kartą esu apdovanotas „isteriko“ titulu. Tai tikriausiai tiesa.

5. Kas yra paviršutiniškos emocijos? Kokios dar gali būti emocijos?
Emocijos turi būti gilios. Žmogus turi jausti. Taip, kad norisi šokinėti, bėgti, skristi ar, atvirkščiai, verkti, išsitepti ašaras skruostus, rėkti. Paviršutiniškos emocijos yra gyvenimo iliuzija.

6. Kokios emocijos laikomos teisingomis, o kurios – ne?
Nuoširdus.

7. Kaip greitai galite pakeisti savo emocinę būseną? Į kurią pusę?
Turiu stabilų emocinį foną, esu optimistė. Tačiau mėgstu kelti savyje stiprias emocijas, todėl mėgstu filmus ir knygas su tragiškomis pabaigomis, kurios gali „pajusti“.

8. Kas yra emocijų „ištaškymas“? Kaip tai atsitinka?
Tai yra tada, kai žmogus negali išlaikyti ramios išvaizdos ir sprendimo blaivumo, o jo viduje viešpatauja emocijos. Ją galima išreikšti atliekant tam tikrus fizinius veiksmus, rėkiant, verkiant, juokiantis ir pan.

9. Ar jūsų vidinė emocinė būsena atitinka tai, ką rodote išorėje (kai džiaugiatės, verkiate, rėkiate, pykstate)?
Paprastai taip. Nors stengiuosi sutramdyti neigiamas emocijas.

10. Ar dienos metu pastebite, kokia šiuo metu jūsų nuotaika? Ar pastebite kitų nuotaiką?
Taip, aš visada atkreipiu į tai dėmesį. Kalbant apie kitus, aš visada jaučiu, kokios nuotaikos kažkas.

11. Prisiminkite tokias neigiamas būsenas kaip liūdesys, neviltis, melancholija.
– Ar galite į šią būseną patekti savo noru, jei ne, kaip į ją patekti?
Paprastai tam reikia kokio nors stimuliatoriaus, pavyzdžiui, muzikos.
– Kiek laiko galite išbūti tokioje būsenoje?
Jei tokią būseną sukelia ne objektyvios priežastys, o tiesiog mano užgaida, tai ji truks neilgai, apie 15 minučių.
- Kaip tu iš to išsisuki?
Jis praeina savaime.
– Ar tai gali būti malonu, palengvėja?
Taip, gana. Kartais to nepakanka.
– Kaip jaučiatės po šios būklės?
Ramus
12. Kokia tavo įprasta emocinė būsena? Ar jūsų vidinė emocinė būsena atitinka tai, ką rodote išorėje?
Paprastai esu pakilios nuotaikos, komunikabilus ir draugiškas. Paprastai išorinis atitinka vidinį.

1. Kaip elgiatės su netikėtumais?
Aš jų nemėgstu.

2. Papasakokite, kaip keičiasi žmonės? Kaip vertinate šiuos pokyčius? Ar kiti mato šiuos pokyčius?
Su laiku ateina patirtis. Pokyčiai yra normalu, tai judėjimas. Nežinau, kaip kiti, bet norėčiau, kad jie pamatytų.

3. Ar tikrai viskas, kas vyksta, yra geriausia?
Žinoma. Priešingu atveju gyvenimas taps visiškai liūdnas.

4. Kaip manote apie horoskopus, ateities spėjimus ir pan.? Ar tikite sėkme, laimingais nelaimingais atsitikimais?
Netikiu.

5. Ar galite nuspėti įvykius? Tiesą sakant, ar tai tikra?
Žinoma, ne 100% tikslumu, bet pagal dabartines aplinkybes ir tendencijas galiu ką nors atspėti.

6. Kas yra laikas? Kaip apie tai jautiesi? Ar gali jį nužudyti?
Kažkas, ko paprastai trūksta. Kartais vos pajuda, o kartais praskrenda nepastebimai. Galiu žudyti darydamas kai kuriuos nesvarbius dalykus.

7. Ar tau lengva laukti kokio nors svarbaus įvykio? Ką daryti, jei tikslus jo pradžios laikas nežinomas?
Švenčių laukimas visada geresnis nei pačios šventės. Jei šis įvykis malonus, man patinka laukimas. Jei tai nemalonu, vadinasi, našta.

8. Ar jums reikia pašalinės pagalbos nuspėjant, kaip viskas baigsis? Ar pasitikite tokiomis prognozėmis?
Nr.

9. Ar vėluoji? Kaip manote, kad kiti vėluoja?
pavėlavau. Ji yra ištikima kitiems, nes pati nėra geresnė už juos.

10. Įsivaizduokite situaciją, kai susitarėte su kuo nors susitikti. Jūsų jausmai ir veiksmai, jei:
a) iki atvykimo liko 20 minučių, Aš atėjau taip anksti!
b) iki atvykimo liko 5 minutės, netrukus ateis, jaučiuosi įkvėptas.
c) atėjo laikas, bet jo (jos) nėra,. nieko baisaus, vėluoja. Galiu paskambinti ir paklausti kur jis yra.
d) jau praėjo 20 minučių ir jo (jos) nėra. Paskambinsiu ir sužinosiu, kur jis yra ir ar ateis. Jei neišgyvenu, išeinu.
e ) ir tada nieko... aš išeinu.

1. Ar manote, kad yra gyvenimo prasmė ir kas ji yra? Ar tai visiems žmonėms vienoda?
Gyvenkite padorų gyvenimą, kad niekam nepakenktumėte, ką nors nepaliktumėte. Kiekvienas žmogus turės savo reikšmę.

2. Ką reikia padaryti, kad visi žmonės gyventų laimingai?
To niekada nebus, jei tik todėl, kad kiekvienas turi savo laimės sampratą.

3. Ar situacijoje, kurioje gausu galimų pasekmių, pasikliausite savo instinktais, logiškai skaičiuosite, ar pasikliausite žmogaus, kurį girdėjote, nuomone, kuriuo galima pasitikėti?
Pagal savo instinktą.

4. Sutikęs nepažįstamą žmogų, ką iš karto gali pasakyti apie jį? Kaip suprasti, koks yra žmogus? Kiek laiko užtrunka, kad suprastum žmogaus savybes?
Tai, kaip tu kalbi ir rengiesi, gali daug pasakyti apie žmogų. Tačiau tuo pat metu pirmasis įspūdis gali būti apgaulingas. Stengiuosi nevertinti žmogaus paviršutiniškai, o bandau su juo apie ką nors pasikalbėti. Bet, kaip taisyklė, man užtenka vieno pokalbio, kad apytiksliai nuspręsčiau, koks jis žmogus ir kokius santykius su juo galiu užmegzti.

5. Prisiminkite kokį nors jums įdomų žmogų ir įvardinkite 5–6 jo savybes, dėl kurių jis jums įdomus?
Talentingas, universalus, greitas, gebantis palaikyti pokalbį, nepaprastas ar net keistas, dėmesingas.

6. Kokios nuomonės apie jus, išsakytos žmonių, kurie turėtų jus pažinti, jums atrodo:
1) sąžininga; nepastovus, emocingas, juokingas, keistas
2) nesąžininga; Aš į juos nekreipiu dėmesio
3) įžeidžiantis; as irgi nekreipiu demesio
4) keista. nepamenu

7. Kas yra fantazija? Ar visi žmonės turi vaizduotę? Kokia tavo fantazija?
Tai gebėjimas įsivaizduoti nerealų ir neįmanomą. Turiu fantaziją, bet sunku spręsti apie jos išsivystymo laipsnį, nes nežinau, su kuo ją palyginti.

8. Kokių savybių gyvenime reikia žmogui, kad jis būtų sėkmingas ir kodėl?
Požiūrių ir tikslų nuoseklumas, taip pat atkaklumas juos siekiant.

9. Kokios savybės gali pristabdyti žmogų gyvenime ir kodėl?
Jei jis nežino, ko nori.

10. Kas gyvenime svarbiau – būti geru žmogumi ar sėkmingu? Kodėl? Ar geras žmogus visada sėkmingas? Jei ne visada, tai kodėl?
Svarbiau būti geram. Nes tokiu atveju žmogus yra taikoje su savimi ir jo sąžinė švari. Bet mūsų pasaulyje, mano nuomone, geram žmogui, deja, nesiseka. Nes populiarūs amoralūs veiksmai, leistino ribų peržengimas ir pan.

11. Kaip jautiesi dėl to, kad kažkas (tu) išsiskiria iš kitų žmonių ir kažkuo skiriasi? Koks tokio paskirstymo matas, kokiais būdais tai įmanoma, kokiais – ne?
Jei tai netrukdo kitų žmonių gyvenimui, tai puiku. Mane tokie žmonės žavi.

12. Idėjos neturi būti teisingos, kad būtų geros (Idėjos neturi būti teisingos, kad būtų geros). Kokia jūsų nuomonė šiuo klausimu?
Sutinku. Kuria prasme teisinga? Už ką ar kam? Bet net jei ir nekalbate, sukurti idėją nėra taip paprasta. Net jei jis neteisingas, jame yra prasmė, kažkieno išvados. Tebūnie, gal kas nors ateis ir padarys „teisingai“.

Formalūs loginiai tyrimo metodai taip pat apima indukciją ir dedukciją.

Sąvoka „indukcija“ vartojama trimis reikšmėmis:

Indukcinė išvados forma: nuo žinių apie atskirus objektus iki žinių apie visus tam tikros klasės objektus;

Indukcinė pateikimo forma: nuo atskirų faktų aprašymo iki bendrų žinių;

Indukcinis tyrimo metodas: nuo atskirų požymių, atskirų objektų tyrimo iki bendrų esminių požymių, žinių apie visą objektų klasę suradimo.

Yra trys indukcinės išvados formos:

Pilna indukcija;

Populiari indukcija;

Mokslinė indukcija.

Pilna indukcija yra išvados forma, kai objekto klasė, ryšiai, reiškiniai, procesai yra kiekybiškai apriboti ir gali būti atliekami išsamūs tyrimai.

Populiarioji indukcija yra išvados iš konkretaus prie bendro pobūdžio, pagrįsta paprastu funkcijų sąrašu. Remiantis prieštaringo požymio pakartojamumu ir nebuvimu, daroma išvada, kad nagrinėjamas požymis priklauso visiems šios klasės objektams. Tačiau vien todėl, kad nėra prieštaringų ženklų, dar nereiškia, kad jie neįmanomi arba neegzistuoja. Todėl išvados čia tik tikėtinos. Tai būdas gauti spėjimą, prielaidą („gal“, „gal“).

Mokslinė indukcija yra išvadų atrankos forma, kuri neįtraukia atsitiktinių apibendrinimų. Jis pagrįstas žiniomis apie bet kurios klasifikacijos (gamtos, technologijos, socialinės sistemos ir kt.) raidos dėsnius, kuriais remdamiesi jie sudaro imties populiaciją, kuri reprezentuoja bendrą populiaciją. Ši indukcijos forma labiausiai paplitusi sociologiniuose kontrolės sistemų tyrimuose.

Dedukcinis metodas yra žinių tarpininkavimo būdas, kai pereinama nuo didelio bendrumo žinių prie mažesnio bendrumo žinių. Pagal dedukcinio metodo taisyklę individualios (privačios) žinios gali būti gaunamos iš bendrųjų žinių dėl priežastingai nulemto natūralaus reiškinių ir procesų ryšio. Dedukcinė žinių forma realizuojama per silogizmus – netiesioginę išvadą, kai trečiasis sprendimas išvedamas iš dviejų kategoriškų sprendimų, sujungtų bendru viduriniu terminu.

Pagrindinė silogizmo taisyklė arba aksioma yra toks teiginys: „Viskas, kas tvirtinama (neigiama) kiekvienam objektui, taip pat patvirtinama ir bet kuriai objekto daliai.

Kad silogizmas suteiktų šias žinias, prielaidos turi būti tikros. Iš tikrųjų prielaidų teisingą išvadą galima padaryti tik tuo atveju, jei besąlygiškai laikomasi kelių vietinių silogizmo taisyklių:

Turi būti tik trys terminai, nes išvadinės žinios yra pagrįstos dviejų kraštutinių terminų ryšiu su viduriu;

Bent viena iš prielaidų turi būti bendras sprendimas (išvada nebūtinai išplaukia iš dviejų konkrečių prielaidų);

Bent viena iš prielaidų turi būti teigiama (iš dviejų neigiamų prielaidų nebūtinai išplaukia išvada);

Jei viena iš patalpų yra privati, tai išvada turi būti privati;

Jei viena iš prielaidų yra neigiama, tada išvada turi būti neigiama.

Taikant valdymo situacijas, dedukcinis metodas leidžia daryti pagrįstas išvadas dėl vykstančių įvykių esmės, jei realią situaciją galima priskirti kokiai nors tipinei situacijai. Tai gali būti panaudota mokymosi procese, siekiant įgyti valdymo patirties.

Praktinę klasifikacijos naudojimo sėkmę tyrimuose lemia ir šios jos taisyklės.

1. Proporcingumo (adekvatumo) taisyklė. Klasifikacija laikoma proporcinga, kai padalijimo narių suma yra lygi dalijamajai aibei. Kiekvienas dalijančiai aibei priklausantis objektas turi būti įtrauktas į vieną iš suformuotų klasių. Šios taisyklės pažeidimas lemia nepilną padalijimą, todėl iškreipiamas supratimas apie tiriamąjį dalyką.

2. Padalinio narių išstūmimo (tūrinio atskyrimo) taisyklė. Klasės, gautos dėl padalijimo, turi būti vaizduojamos išorinėmis sąvokomis, t.y. Dalijamojoje aibėje neturėtų būti vieno objekto, kuris vienu metu priklausytų keliems skyriaus nariams. Klaidos atsiranda dėl įvairių bazių ir skirstymo kriterijų maišymo vienoje klasifikavimo operacijoje.

3. Atliekant tam tikrą klasifikavimo operaciją, skirstymo pagrindas ir jo kriterijus negali būti keičiami. Dažnai toje pačioje klasifikavimo procedūroje pakeičiami kriterijai. Tai nepriimtina, kaip ir kriterijaus neapibrėžtumas.

4. Skirstymo arba kriterijų pagrindas gali būti ne tik paprastas, bet ir sudėtingas, apimantis vienu metu kelis tiriamo objekto parametrus.

Išskaičiavimas Tai būdas samprotauti nuo bendrų nuostatų iki konkrečių išvadų.

Dedukcinis samprotavimas tik sukonkretina mūsų žinias. Dedukcinėje išvadoje pateikiama tik ta informacija, kuri yra priimtose patalpose. Dedukcija leidžia gauti naujų tiesų iš esamų žinių naudojant gryną samprotavimą.

Išskaičiavimas suteikia šimtu procentų teisingos išvados garantiją (su patikimomis prielaidomis). Išskaičiavimas iš tiesos sukuria tiesą.

1 pavyzdys.

Visi metalai yra plastiški(b O mažiausiai tinkama prielaida arba pagrindinis argumentas).

Bismutas yra metalas(patikima prielaida).

Todėl bismutas yra plastikas(teisinga išvada).

Dedukcinis samprotavimas, padarantis tikrą išvadą, vadinamas silogizmu.

2 pavyzdys.

Visi politikai, kurie leidžia prieštaravimus, yra pokštas(b O didžiausia patikima prielaida).

E Ltsin B.N. pripažino prieštaravimus(patikima prielaida).

Todėl E.B.N yra pokštas(teisinga išvada) .

Išskaičiavimas iš melo atsiranda melas.

Pavyzdys.

Tarptautinio valiutos fondo pagalba visada veda į gerovę visiems(klaidinga prielaida).

TVF jau seniai padeda Rusijai(patikima prielaida).

Todėl Rusija klesti(klaidinga išvada).

Indukcija – samprotavimo būdas nuo konkrečių nuostatų iki bendrų išvadų.

Indukcinėje išvadoje gali būti informacijos, kurios nėra priimtose patalpose. Premisų pagrįstumas nereiškia indukcinės išvados pagrįstumo. Prielaidos daro išvadą daugiau ar mažiau tikėtiną.

Indukcija suteikia ne patikimų, o tikimybinių žinių, kurias reikia patikrinti.

1 pavyzdys.

G.M.S. - žirnių juokdarys, Ch.A.B(patikimos patalpos).

G.M.S., E.B.N., Ch.A.B. – politikai(patikimos patalpos).

Todėl visi politikai yra klounai(tikimybinė išvada).

Apibendrinimas yra tikėtinas. Tačiau yra politikų, kurie gali galvoti.

2 pavyzdys.

Pastaraisiais metais 1, 2 ir 3 zonose buvo rengiamos karinės pratybos, didinančios padalinių kovinį efektyvumą.(patikimos patalpos).

1, 2 ir 3 zonose pratybose dalyvavo Rusijos kariuomenės daliniai.(patikimos patalpos).

Todėl pastaraisiais metais išaugo visų Rusijos armijos padalinių kovinis efektyvumas(indukcinė negaliojanti išvada).

Iš konkrečių nuostatų logiškai neišplaukia bendra išvada. Įdomūs įvykiai neįrodo, kad visur klestėja:

Tiesą sakant, bendras Rusijos armijos kovinis pajėgumas katastrofiškai mažėja.

Indukcijos variantas yra išvada pagal analogiją (remiantis dviejų objektų panašumu viename parametre, daroma išvada apie jų panašumą ir kituose parametruose).

Pavyzdys. Planetos Marsas ir Žemė yra panašios daugeliu atžvilgių. Žemėje yra gyvybė. Kadangi Marsas panašus į Žemę, Marse taip pat yra gyvybė.

Ši išvada, žinoma, yra tik tikimybė.

Dedukciniai ir indukciniai metodai išreiškia iš esmės svarbią mokymosi proceso ypatybę. Jį sudaro gebėjimas atskleisti medžiagos turinio logiką. Šių modelių naudojimas parodo tam tikros temos esmės atskleidimo linijos pasirinkimą – nuo ​​bendro iki konkretaus ir atvirkščiai. Toliau panagrinėkime, kas yra dedukciniai ir indukciniai metodai.

Inductio

Žodis indukcija kilęs iš lotyniško termino. Tai reiškia perėjimą nuo specifinių, individualių žinių apie tam tikrus klasės objektus prie bendros išvados apie visus susijusius objektus. Indukcinis pažinimo metodas remiasi duomenimis, gautais eksperimentuojant ir stebint.

Reikšmė

Ypatingą vietą mokslinėje veikloje užima indukcinis metodas. Tai visų pirma apima privalomą eksperimentinės informacijos kaupimą. Ši informacija yra pagrindas tolesniems apibendrinimams, įforminamiems mokslinių hipotezių, klasifikacijų ir pan. Tuo pačiu metu reikia pažymėti, kad tokių metodų dažnai nepakanka. Taip yra dėl to, kad išvados, gautos kaupiant patirtį, dažnai pasirodo klaidingos, kai atsiranda naujų faktų. Šiuo atveju naudojamas indukcinis-dedukcinis metodas. Studijų modelio „nuo konkretaus iki bendro“ apribojimai pasireiškia ir tuo, kad jo pagalba gauta informacija pati savaime neveikia taip, kaip reikia. Šiuo atžvilgiu indukcinis metodas turi būti papildytas palyginimu.

Klasifikacija

Indukcinis metodas gali būti baigtas. Šiuo atveju išvada daroma remiantis absoliučiai visų tam tikroje klasėje pateiktų dalykų studijų rezultatais. Taip pat yra nepilna indukcija. Šiuo atveju bendra išvada yra tik kai kurių vienarūšių reiškinių ar objektų nagrinėjimo rezultatas. Dėl to, kad realiame pasaulyje neįmanoma ištirti visų faktų, naudojamas nepilnas indukcinis tyrimo metodas. Padaromos išvados yra tikėtino pobūdžio. Išvadų patikimumas didėja renkantis gana daug atvejų, apie kuriuos daromas apibendrinimas. Be to, patys faktai turi būti skirtingi ir atspindėti ne atsitiktines, o esmines tyrimo objekto savybes. Jei šios sąlygos yra įvykdytos, galite išvengti tokių dažnai pasitaikančių klaidų kaip skubotos išvados, paprastos įvykių sekos supainiojimas su priežasties-pasekmės ryšiais tarp jų ir pan.

Bekono indukcinis metodas

Jis pristatomas kūrinyje „Naujasis organonas“. Bekonas buvo labai nepatenkintas savo laikotarpio mokslo padėtimi. Šiuo atžvilgiu jis nusprendė atnaujinti gamtos tyrimo metodus. Bekonas tikėjo, kad tai ne tik padarys esamus mokslus ir menus patikimus, bet ir leis atrasti naujas žmogui nežinomas disciplinas. Daugelis mokslininkų pastebėjo koncepcijos pateikimo neišsamumą ir neapibrėžtumą. Yra paplitusi klaidinga nuomonė, kad indukcinis metodas Naujajame organone pateikiamas kaip paprastas būdas studijuoti nuo konkrečios individualios patirties iki visuotinai galiojančių teiginių. Tačiau šis modelis buvo naudojamas prieš kuriant šį kūrinį. Baconas savo koncepcijoje teigė, kad niekas negali rasti objekto prigimties savyje. Tyrimą reikia išplėsti iki „bendrosios“ skalės. Jis tai paaiškino sakydamas, kad vienuose dalykuose paslėpti elementai kituose gali turėti bendrą ir akivaizdų pobūdį.

Modelio taikymas

Indukcinis metodas gana plačiai taikomas mokykliniame ugdyme. Pavyzdžiui, mokytojas, aiškindamas, kas yra savitasis svoris, palyginimui paima skirtingas medžiagas tame pačiame tūryje ir jas pasveria. Šiuo atveju vyksta nepilna indukcija, nes paaiškinime dalyvauja ne visi, o tik kai kurie objektai. Modelis taip pat plačiai naudojamas eksperimentinėse (eksperimentinėse) disciplinose; Ja paremta atitinkama mokomoji medžiaga. Čia reikia šiek tiek paaiškinti terminus. Sakinyje žodis „eksperimentinis“ naudojamas apibūdinti empirinę mokslo pusę, pagal analogiją su tokia sąvoka kaip „prototipas“. Šiuo atveju imtis patirties neįgijo, o dalyvavo eksperimente. Indukcinis metodas naudojamas žemesnėse klasėse. Pradinėse klasėse vaikai susipažįsta su įvairiais gamtos reiškiniais. Tai leidžia jiems praturtinti savo nedidelę patirtį ir žinias apie juos supantį pasaulį. Vidurinėje mokykloje informacija, gauta pradinėje mokykloje, yra apibendrinančių duomenų įsisavinimo pagrindas. Indukcinis metodas naudojamas tada, kai reikia parodyti šabloną, būdingą visiems vienos kategorijos objektams/reiškiniams, tačiau to įrodymo pasiūlyti dar negalima. Šio modelio naudojimas leidžia padaryti apibendrinimą akivaizdų ir įtikinamą, pateikti išvadą kaip išplaukiančią iš tirtų faktų. Tai bus savotiškas modelio įrodymas.

Specifika

Indukcijos trūkumas yra tas, kad reikia daugiau laiko apsvarstyti naują medžiagą. Šis mokymosi modelis yra mažiau palankus tobulinti abstraktų mąstymą, nes jis pagrįstas konkrečiais faktais, patirtimi ir kitais duomenimis. Indukcinis metodas mokyme neturėtų tapti universalus. Atsižvelgiant į šiuolaikines tendencijas, kurios apima teorinės informacijos apimties didinimą ugdymo programose ir atitinkamų studijų modelių diegimą, didėja kitų logistinių medžiagos pateikimo formų svarba. Pirmiausia išauga dedukcijos, analogijos, hipotezės ir kitų vaidmuo. Nagrinėjamas modelis yra efektyvus, kai informacija vyrauja faktinio pobūdžio arba yra susijusi su sąvokų, kurių esmė gali paaiškėti tik tokiu samprotavimu, formavimu.

Deductio

Dedukcinis metodas apima perėjimą nuo bendros išvados apie tam tikros klasės objektą prie privačių, individualių žinių apie atskirą šios grupės objektą. Jis gali būti naudojamas nuspėti įvykius, kurie dar neįvyko. Šiuo atveju pagrindas yra bendri tiriami modeliai. Dedukcija plačiai naudojama įrodant, pagrindžiant ir tikrinant prielaidas ir hipotezes. Jos dėka buvo padaryti svarbiausi mokslo atradimai. Dedukcinis metodas vaidina gyvybiškai svarbų vaidmenį formuojant loginę mąstymo orientaciją. Tai skatina ugdyti gebėjimą naudoti žinomą informaciją įsisavinant naują medžiagą. Dedukcijos rėmuose kiekvienas konkretus atvejis tiriamas kaip grandinės grandis, nagrinėjamas jų ryšys. Tai leidžia gauti duomenis, kurie viršija pradines sąlygas. Naudodamasis šia informacija tyrėjas daro naujas išvadas. Kai originalūs objektai įtraukiami į naujai atsirandančius ryšius, atskleidžiamos anksčiau nežinomos objektų savybės. Dedukcinis metodas skatina praktiškai pritaikyti įgytas žinias, bendruosius teorinius principus, kurie yra išskirtinai abstrakčios prigimties, konkretiems įvykiams, su kuriais žmonės susiduria gyvenime.