Trumpa istorija apie Indiją XVI–XVIII a. Azijos šalys XVI – XVIII a

PIETŲ IR RYTŲ AZIJOS ŠALYS XVI-XVII a.

Portugalų kolonijinio užkariavimo pradžia. XVI amžiaus pradžia Indijoje pasižymėjo europiečių prekybos plėtra. Pirmieji į Indijos pakrantę įsiskverbė portugalai su Vasco da Gama ekspedicija 1498 m. Dėl karinių ekspedicijų XVI a. pradžioje. Portugalams pavyko užimti daugybę uostų vakarinėje Indijos pakrantėje. Portugalijos tvirtovės Indijos pakrantėje buvo Damano, Diu, Goa ir Kočino uostai, kurie leido jiems kontroliuoti laivus, įplaukiančius į Persijos ir Arabijos įlankas. Portugalijos valdas Indijoje valdė vicekaralius, kuris išplėtė portugalų valdymo sferas užgrobdamas vietos feodalų valdas. Kartu su portugalų garnizonais ir pirkliais Indijoje pasirodė vienuoliai misionieriai. Indijos valdovai dažnai įsitraukdavo į ginkluotą kovą su portugalais.

Didžiųjų metodų imperijos susiformavimas. IN 1526 m. Timūro anūkas Ba-

„Indijoje mogolais buvo vadinami ne tik mongolai, bet ir musulmonų feodalai, valdę Chorasano, Vidurinės Azijos ir Afganistano regionuose, kurie anksčiau nutraukė mongolų valdžią.

Būras– buvęs Ferganos valdovas, kuris tada užgrobė Afganistano žemes ir apsigyveno Kabule. Lemiamame Panipato mūšyje buvo nugalėta keturiasdešimt tūkstančių sultono Ibrahimo Lodi armijos. Babūras ir jo įpėdiniai sukūrė galią, istorinėje literatūroje žinomą kaip Mogolų imperija. Jos teritorija tęsėsi iki Rytų Afganistano, Sindo, Kašmyro ir beveik viso Hindustano pusiasalio, išskyrus jo pietinę dalį iki Godavari upės. Tokios didžiulės teritorijos užkariavimas didiesiems mogolams paaiškinamas Delio sultonato silpnumu ir Indijoje vyravusiu feodaliniu susiskaldymu; Feodalų tarpusavio kova šalyje beveik nenutrūko. Indijos pakrantės Bengalijos, Gujerato, Malabaro ir kitos valstybės, anksčiau sparčiai prekiavusios su daugeliu Azijos šalių, taip pat susilpnėjo dėl Europos valstybių ir prekybos įmonių invazijos, kuri palaipsniui privertė jas pasitraukti iš užsienio jūrų prekybos. .

Mogolų sėkmė paaiškinama ir kitomis svarbiomis aplinkybėmis. Įvairūs kaimo ir miesto gyventojų sluoksniai, pirmiausia prekeiviai, susiję su tranzitiniais karavanais per Afganistaną, buvo suinteresuoti nutraukti pilietinę nesantaiką, stabdžiusią žemės ūkio, amatų ir prekybos plėtrą. Prie jų dominavimo stiprinimo ir valstybės centralizacijos prisidėjo ir pirmųjų mongolų valdovų vidaus politika, kurios tikslas buvo plėsti socialinę valdžios bazę vietinių feodalų sąskaita.

Indijos subkontinente gyvena Indo civilizacija ir kitos senovės civilizacijos. Didžiąją savo istorijos dalį Indija veikė kaip svarbių prekybos kelių centras ir garsėjo savo turtais bei aukšta kultūra. Tokios religijos kaip induizmas, budizmas, sikizmas ir džainizmas atsirado Indijoje. Pirmajame mūsų eros tūkstantmetyje zoroastrizmas, judaizmas, krikščionybė ir islamas taip pat atkeliavo į Indijos subkontinentą ir turėjo didelę įtaką įvairios regiono kultūros formavimuisi.

Nuo XVIII amžiaus pradžios iki XX amžiaus vidurio Indiją palaipsniui kolonizavo Britų imperija. 1947 m. atgavusi nepriklausomybę, šalis pasiekė didelių ekonominių ir karinių raidų sėkmės. Iki XX amžiaus pabaigos Indijos ekonomika tapo viena greičiausiai augančių pasaulyje. Indija užima 12 vietą pasaulyje pagal nominalųjį bendrąjį vidaus produktą ir ketvirtą pagal BVP, vertinamą pagal perkamosios galios paritetą. Didelis gyventojų skurdas ir neraštingumas tebėra aktuali problema.

Indijos istorija

Indijos istorija paprastai atsekama iki protoindėnų arba harapų civilizacijos, kuri išsivystė iki III tūkstantmečio prieš Kristų vidurio. upės slėnyje Ind. Tačiau yra daug įrodymų, kad Indija buvo apgyvendinta anksčiau. Harapos civilizacijos pėdsakai buvo aptikti kasinėjant mūsų amžiaus 20-aisiais. Labai išgarsėjo du senoviniai miestai, reprezentavę didžiausią žydėjimą - Harappa ir Mohenjo-Daro, dabar esantys Pakistane. Šių miestų ir daugelio kitų gyvenviečių gyventojai pagal kalbinę priklausomybę buvo priskirti dravidams.

Mohenjo-Daro ir Harappa buvo gerai suplanuoti, jų gatvės susikirto stačiu kampu, buvo kanalizacija. Gana ryškūs namų vietos ir tipų skirtumai rodė visuomenės susiskaldymą į aukštesnius ir žemesnius sluoksnius. Žinoma, kad Harappan kultūra garbino vyriškas ir moteriškas dievybes ir galbūt šventus medžius. Manoma, kad Šiva, jogos dievas ir globėjas, jau tuo metu buvo gerbiamas.

Iki 1700 m.pr.Kr. Harapos civilizacija žlugo. Ir maždaug XV amžiuje prieš Kristų. į Šiaurės Indiją

įsiveržė arijų gentys, stūmusios dravidus į pietus (šiuolaikinėje Indijoje pietinėse Keralos, Tamil Nadu, Karnatakos valstijose gyvenantys gyventojai priklauso dravidų kalbų šeimai.). Arijai priklausė klajoklių gentims ir vertėsi galvijų auginimu, tačiau apsigyvenę užkariautose žemėse ėmė perimti ūkininkavimo įgūdžius. Indoarijų genčių, kurių protėvių tėvyne vieni mokslininkai laiko Centrinę Aziją, o kiti – pietinės Rusijos stepes, atvykimas Indijos istorijoje atvėrė vadinamąją Vedų epochą, pavadintą Vedų – pačių seniausių dvasinių paminklų – vardu. indoarijų kultūra.

Oficialus šiuolaikinės valstybės pavadinimas – Bharata – kilęs iš arijų genties Bharatas, kurios kunigai sukūrė senovinį Vedų giesmių rinkinį „Rigveda“, pavadinimo. Induizmas kaip religija (kurios pasekėjai save vadina 83% šiuolaikinės Indijos gyventojų) siekia Vedų erą.

Vedų ​​eroje prasidėjo laipsniškas visuomenės skirstymas į keturias klases (varnas): 1) kunigus – brahmanus, 2) karinius bajorus – kšatrijus, 3) laisvuosius bendruomenės narius, ūkininkus, prekybininkus – vaišjus, 4) žemiausias pareigas užimančius tarnus. socialinėje hierarchijoje – Šudrai. Taip pat buvo daug kastų (jatis) - uždarų grupių, susijusių su paveldima profesija ir padėtimi visuomenėje. Vedose žmonėms buvo duodami nurodymai dėl jų padėties visuomenėje ir skirstymo į kastas. Laikui bėgant atsirado keturios Vedos – Rigveda, Adharvaveda, Samaveda, Yajurveda, kurios ilgą laiką buvo perduodamos iš lūpų į lūpas. Rašymas tarp arijų atsiranda apie IV a. pr. Kr

I tūkstantmečio pabaigoje pr. - pirmieji mūsų eros amžiai Du nemirtingi epiniai kūriniai, Mahabharata ir Ramayana, gavo galutinį dizainą, suteikiantį ryškų senovės Indijos socialinio ir kultūrinio gyvenimo vaizdą.

VII-VI a. pr. Kr Šiaurės Indijoje, daugiausia Gango slėnyje, atsirado pirmosios valstybės su monarchinėmis ir respublikinėmis valdymo formomis. IV amžiuje. pr. Kr Maurianų valstybė pamažu stiprėja. Iš pradžių ji buvo lokalizuota Magados regione (pietinė šiuolaikinės Biharo valstijos dalis), bet jau III amžiuje prieš Kristų. pavergė beveik visą Hindustano pusiasalį, išskyrus jo pietinį galą.

Valstybė įgijo ypatingą galią valdant imperatoriui Ašokai, kuris paliko gilų pėdsaką Indijos istorijoje. Priimdama budizmą 262 m. pr. Kr., Ašoka padėjo jį plačiai išplisti Indijoje. Jo sūnus ir dukra tapo budizmo mokymo misionieriais.

Subkontinento pietuose tuo metu buvo Cholos valstybė, kuri aktyviai prekiavo su Romos imperija, pardavinėjo perlus, dramblio kaulą, auksą, ryžius, pipirus, povus ir net beždžiones.

Šiaurės vakarų Indijoje I amžiuje susikūrė Kušano imperija, užėmusi didžiules teritorijas. Antrajame amžiuje imperijai jau priklausė Afganistanas, Centrinė Azija, visa Šiaurės Indija ir dalis Vidurio Indijos. Iširus Kušano imperijai, kelis šimtmečius buvo stebimas valstybės susiskaldymas.
320-540 metais susikūrė valstybė – Gupta imperija, kuri savo valdoma sujungė beveik visą Indiją. Gupta laikotarpis yra induizmo, induizmo tradicijų ir kultūros formavimosi laikotarpis. Tuo metu buvo padaryta didelė pažanga plėtojant amatus, mokslą ir literatūrą. Oficiali Guptos teismo kalba buvo sanskritas. Poezija ir drama išgyveno didžiausio klestėjimo laiką puikaus poeto ir dramaturgo Kalido, sukūrusio savo nemirtingus kūrinius, kūrybos dėka. Nemažai atradimų astronomijos srityje padarė mokslininkas Arya-Bhata, labai tiksliai apskaičiavęs skaičių „pi“. Pagaliau atsirado tradicinė Indijos medicinos sistema – Ajurveda. Šiuo metu visuomenės susiskaldymas sustiprėjo ir atsirado neliečiama kasta.

Prasidėjo V amžiaus viduryje. Heftalitų hunų (baltųjų hunų) genčių invazija į Indiją pakirto Gupta imperijos galią ir vienybę ir iš anksto nulėmė jos žlugimą. Šiaurės Indijoje prasidėjo susiskaldymo ir nestabilumo laikotarpis, trukęs nuo VI iki XI a. Vidaus ir užsienio prekyba sumažėjo, tačiau žemės ūkio pažanga tęsėsi. Tuo pačiu metu pietuose ir Šri Lankoje išaugo Chola dinastijos galia, kuri pasiekė savo apogėjų XI amžiuje.

Nuo XI amžiaus pradžios Indiją pradėjo vykdyti tiurkų musulmonų užkariautojų reidai apiplėšimo tikslais, o vėliau jie įgavo šventojo karo su „netikėliais“ formą. Šios kampanijos baigėsi sukūrimu XIII amžiaus pradžioje. valstybės su musulmonų valdovu, vadinama. XIV amžiaus viduryje. Beveik visa Indija pateko į jo valdžią, išskyrus tolimuosius pietus ir Kašmyrą. Prasideda islamo kultūros skverbimasis. Tuo metu sufijų poetas ir rašytojas Kabiras skelbė idėjas suartinti islamą ir induizmą.

XVI amžiaus pradžioje atsirado sikizmo religija, kuri buvo induizmo ir islamo tradicijų sintezė.

XV–XVI amžiuje Indijos pietuose klestėjo indų Vidžanagaro imperija ir musulmonų Bahmanidų imperija.

XVI amžiuje šiaurės Indijoje, ant Delio sultonato griuvėsių, kyla nauja galinga Mogolų imperija, kurią įkūrė Čingischano ir Timūro palikuonis – Babūras. Šiuo metu suaktyvėjo valstybės aparato centralizacija, buvo vykdoma žemės santykių reforma. Mogolai įėjo į istoriją kaip kultūros žinovai. Keletas valdovų buvo poetai ir studijavo filosofiją. Pagrindinį vaidmenį Mogolų valdymo laikais atliko toliaregiausio valdovo Akbaro (1556-1605) vykdoma religinės tolerancijos politika. Jo valdymo metais ir valdant Shah Jahan buvo pradėti statyti monumentalūs pastatai ir architektūriniai kompleksai, kurių karūna buvo Tadžmahalo mauzoliejus Agroje. Priešingai nei jo pirmtakai, Aurangabezas (1658–1707) buvo musulmonų fanatikas ir įsakė sunaikinti induistų šventyklas ir iš jų akmenų statyti mečetes. Nors jo valdymo metu Mogolų imperija pasiekė didžiausią plėtrą, būtent šis laikotarpis buvo jos nuosmukio pradžia. Imperija formaliai egzistavo iki 1858 m., tačiau po Aurangabezo valdymo prasidėjo prekyba, o vėliau ir kultūrinė bei karinė europiečių intervencija.

1498 metais pirmieji į Indiją atvyko portugalai. Tačiau jų teritorinės nuosavybės apsiribojo Goa ir kitomis dviem mažomis teritorijomis. Britai kartu su olandais ir prancūzais pasirodė tik XVII a. Kova dėl dominavimo Indijoje vyko tarp anglų ir prancūzų Rytų Indijos kompanijų. 1757 m. britai nugalėjo prancūzus Plassey mūšyje ir nuo to momento pradėjo skleisti savo įtaką šalies pietuose ir vakaruose. Iki XIX amžiaus vidurio beveik visa Indija buvo kontroliuojama britų. Žiauri ir grobuoniška bendrovės politika 1857–1859 metais išprovokavo masinius indėnų protestus. Jie buvo prislėgti. Britai 1858 metais panaikino Rytų Indijos kompaniją ir paskelbė Indiją Britanijos karūnos kolonija. Įsigalėjus Anglijos valdžiai, pagrindinis kolonijinių pajamų šaltinis buvo valstiečiams renkamas žemės mokestis. Nuo XIX amžiaus pirmosios pusės Anglijoje sustiprėjus pramoninės buržuazijos padėčiai, Indija pradėta eksploatuoti naujais, subtilesniais ir įmantresniais metodais. Ši šalis pamažu virsta didmiesčio žaliavos priedu ir savo pramoninių prekių rinka, o vėliau – britų kapitalo investicijų arena.

Nuo XIX amžiaus aštuntojo dešimtmečio Indijoje prasidėjo nacionalinio išsivadavimo judėjimo kilimas. Nepriklausomybės judėjimas ypač suaktyvėjo XX amžiaus XX amžiaus pradžioje, kai jam vadovavo M.K. Gandhi (populiariai pravarde Mahatma - „didžioji siela“). Jis sukūrė masinio nesmurtinio veiksmo metodą – satyagraha (atkaklumas tiesoje), nukreiptą prieš kolonialistų nustatytas tvarkas ir teisėtumą. 1920-1922, 1930, 1942 metais vyko masinės protesto kampanijos prieš britų valdžią. Armijoje ir laivyne pradėjo kilti neramumai.
Dėl to 1947 metų rugpjūčio 15 dieną buvo priimtas Indijos nepriklausomybės įstatymas, pagal kurį buvo sukurtos dvi dominijos – Indija ir Pakistanas (teritorijos, kuriose vyrauja musulmonai). Šalies padalijimas ir masinė induistų ir sikhų migracija iš Pakistano į Indiją, o musulmonų – į Pakistaną paaštrino religinius-bendruomeninius santykius abiejose sienos pusėse. Šalies padalijimas sukėlė ir ekonominių sunkumų. J. Nehru vyriausybė energingai ėmėsi įveikti šimtmečius trukusį šalies atsilikimą ir kurti diversifikuotą modernią ekonomiką.

Tačiau Gandžio ir J. Nehru svajonė apie taikų musulmonų ir induistų sambūvį neišsipildė.

Nepriklausomybės laikotarpiu tarp Indijos ir Pakistano bei Kinijos kilo keli ginkluoti konfliktai. Indija tapo viena iš neprisijungusio judėjimo organizatorių. J. Nehru įpėdinė Indira Gandhi tęsė savo tėvo politiką – stiprinti valstybės vaidmenį ekonomikoje. Buvo įvykdyta Žalioji revoliucija, kuri nuomininkus pavertė žemės savininkais. Žaliąją revoliuciją lydėjo žemės ūkio modernizavimas.

Nuo 1984 metų (I. Gandhi nužudymas), kai Indiros sūnus Rajiv Gandhi vadovavo Indijos vyriausybei, iki 1992 m., padėtis Indijoje buvo gana įtempta. Pandžabo ekstremistai siekė valstybės nepriklausomybės nuo Indijos, o padėtis Kašmyre ir daugelyje kitų valstijų pablogėjo.

Paskutiniame XX amžiaus dešimtmetyje Indija pradėjo decentralizuoti ekonomikos valdymą. Šalis pasiekė didelių pasisekimų plėtojant branduolinę energetiką ir įgyvendinant kosmines programas, kuriant „aukštąsias technologijas“, programavimo ir kompiuterių srityje. Nepaisant to, maždaug ketvirtadalio šalies gyventojų skurdo ir aplinkosaugos problemos vis dar išlieka.

Geografija

Indija yra Pietų Azijoje. Šalis užima septintąją vietą pasaulyje pagal plotą (3 287 590 km², įskaitant žemę: 90,44%, vandens paviršių: 9,56%) ir antrąją vietą pagal gyventojų skaičių (1 192 910 000 žmonių). Indija turi sausumos sienas su Pakistanu vakaruose, Kinija, Nepalu ir Butanu šiaurės rytuose, o su Bangladešu ir Mianmaru rytuose. Indija taip pat dalijasi jūrų sienomis su Maldyvais pietvakariuose, Šri Lanka pietuose ir Indonezija pietryčiuose. Ginčijama Džamu ir Kašmyro teritorija turi sieną su Afganistanu.

Administracinis padalijimas

Indija yra federacinė respublika, susidedanti iš dvidešimt aštuonių valstijų, šešių sąjunginių teritorijų ir Delio nacionalinės sostinės teritorijos. Visos valstijos ir dvi sąjungos teritorijos (Pudučeris ir Delio nacionalinė sostinės teritorija) turi savo išrinktą vyriausybę. Likusios penkios sąjungos teritorijos yra valdomos centrinės vyriausybės paskirto administratoriaus, todėl jas tiesiogiai kontroliuoja Indijos prezidentas. 1956 m. Indijos valstijos buvo reorganizuotos pagal kalbinius principus. Nuo to laiko administracinė struktūra išliko beveik nepakitusi.

Visos valstijos ir sąjungos teritorijos yra suskirstytos į administracinius ir vyriausybinius vienetus, vadinamus rajonais. Indijoje yra daugiau nei 600 rajonų. Rajonai savo ruožtu suskirstyti į mažesnius administracinius vienetus – talukas.

Geologija

Gatų šlaitai, nukreipti į jūrą, yra statūs, o tie, kurie nukreipti į Dekaną, yra švelnūs, nupjauti upių slėnių. Dekano plynaukštėje yra kai kurių seniausių Indijos uolienų darinių, kai kuriems daugiau nei 1 milijardas metų. Dekane gausu geležies, vario, mangano, volframo rūdų, boksito, chromito, žėručio, aukso, deimantų, retų ir brangiųjų akmenų, taip pat anglies, naftos ir dujų telkinių.

Indija yra į šiaurę nuo pusiaujo tarp 6°44" ir 35°30" šiaurės platumos ir 68°7" ir 97°25" rytų ilgumos

Pakrantės ilgis yra 7517 km, iš kurių 5423 km priklauso žemyninei Indijai ir 2094 km Andamanų, Nikobaro ir Lakadivų saloms. Žemyninės Indijos pakrantės bruožas yra toks: 43% smėlio paplūdimiai, 11% akmenuoti ir akmenuoti krantai ir 46% Vatos arba pelkėti krantai. Silpnai išskaidyti, žemi, smėlėti krantai beveik neturi patogių natūralių uostų, todėl dideli uostai yra arba upių žiotyse (Kalkuta), arba yra pastatyti dirbtinai (Čenajus). Vakarinės Hindustano pakrantės pietus vadina Malabaro pakrante, rytinės pakrantės pietus – Koromandelio pakrante.

Indijos teritorijoje Himalajai driekiasi lanku iš šalies šiaurės į šiaurės rytus ir yra natūrali siena su Kinija trimis atkarpomis, nutraukta Nepalo ir Butano, tarp kurių Sikimo valstijoje yra aukščiausia viršūnė. Indijoje yra Kanchenjunga kalnas. Karakoramas yra tolimoje Indijos šiaurėje, Džamu ir Kašmyro valstijoje, daugiausia Pakistano valdomoje Kašmyro dalyje. Indijos šiaurės rytinėje dalyje yra vidutinio aukščio Asamo-Birmos kalnai ir Šilongo plynaukštė.

Hidrologija

Indijos vidaus vandenis atstovauja daugybė upių, kurios, atsižvelgiant į jų maitinimosi pobūdį, skirstomos į „Himalajų“, tekančios ištisus metus, mišriai maitinančias sniegą-ledyną ir lietų, ir „Dekaną“, daugiausia su lietumi, musoniniu maitinimu, dideliais srauto svyravimais, potvyniais nuo birželio iki spalio. Visų pagrindinių upių lygis vasarą smarkiai pakyla, dažnai kartu su potvyniais. Indo upė, davusi šaliai pavadinimą po Britų Indijos padalijimo, pasirodė esanti didžiausia Pakistano dalis.

Didžiausios upės, kilusios iš Himalajų ir daugiausia tekančios per Indijos teritoriją, yra Ganga ir Brahmaputra; abu jie įteka į Bengalijos įlanką. Pagrindiniai Gangos intakai yra Jamuna ir Koshi. Žemi jų krantai kasmet sukelia katastrofiškus potvynius. Kitos svarbios Hindustano upės yra Godavari, Mahanadi, Kaveri ir Krišna, kurios taip pat įteka į Bengalijos įlanką, bei Narmada ir Tapti, kurios įteka į Arabijos jūrą – statūs šių upių krantai neleidžia jų vandenims išsilieti. Daugelis jų yra svarbūs drėkinimo šaltiniai. Indijoje nėra reikšmingų ežerų.

Įspūdingiausi Indijos pakrantės regionai yra Didysis Kutch Rannas Vakarų Indijoje ir Sundarbanas, pelkėtas Gango žemupys ir Brahmaputros delta Indijoje ir Bangladeše. Du salynai yra Indijos dalis: Lakshadweep koralų atolai į vakarus nuo Malabaro pakrantės; bei Andamanų ir Nikobarų salos – vulkaninių salų grandinė Andamanų jūroje.

Klimatas

Indijos klimatui didelę įtaką daro Himalajai ir Taro dykuma, sukelianti musonus. Himalajai tarnauja kaip kliūtis šaltiems Centrinės Azijos vėjams, todėl klimatas daugumoje Indijos yra šiltesnis nei tose pačiose platumose kituose planetos regionuose. Taro dykuma atlieka pagrindinį vaidmenį pritraukiant drėgnus vasaros musonų pietvakarių vėjus, kurie nuo birželio iki spalio duoda lietaus didžiajai daliai Indijos. Indijoje vyrauja keturi pagrindiniai klimatai: tropinis drėgnas, tropinis sausas, subtropinis musoninis ir alpinis.

Didžiojoje Indijos dalyje yra trys sezonai: karštas ir drėgnas, vyraujantis pietvakarių musonas (birželis – spalis); santykinai vėsu ir sausa, vyrauja šiaurės rytų pasatai (lapkričio – vasario mėn.); labai karšta ir sausa pereinamoji (kovo – gegužės mėn.). Drėgno sezono metu iškrenta daugiau nei 80% metinių kritulių. Priešvėjiniai Vakarų Getų ir Himalajų šlaitai yra drėgniausi (iki 6000 mm per metus), o Šilongo plynaukštės šlaituose yra lietingiausia vieta Žemėje – Cherrapunji (apie 12 000 mm). Sausiausios vietos yra vakarinė Indo-Gangetinės lygumos dalis (Thar dykumoje mažiau nei 100 mm, sausasis laikotarpis 9-10 mėn.) ir centrinė Hindustano dalis (300-500 mm, sausasis laikotarpis 8-9 mėn.). Kritulių kiekis kiekvienais metais labai skiriasi. Lygumose vidutinė sausio mėnesio temperatūra iš šiaurės į pietus pakyla nuo 15 iki 27 °C, gegužę visur 28-35 °C, kartais siekia 45-48 °C. Drėgno sezono metu didžiojoje šalies dalyje temperatūra siekia 28 °C. Kalnuose 1500 m aukštyje sausį -1 °C, liepą 23 °C, 3500 m aukštyje atitinkamai -8 °C ir 18 °C.

Pagrindiniai apledėjimo centrai yra susitelkę Karakorame ir pietiniuose Zaskaro kalnagūbrio šlaituose Himalajuose. Ledynus maitina sniegas per vasaros musonus ir sniego pernešimas iš šlaitų. Vidutinis sniego linijos aukštis sumažėja nuo 5300 m vakaruose iki 4500 m rytuose. Dėl visuotinio atšilimo ledynai traukiasi.

Flora ir fauna

Indija yra Indo-Malajiečių zoogeografiniame regione ir yra viena iš labiausiai biologiškai įvairesnių šalių pasaulyje. Indijoje gyvena 7,6 % visų žinduolių, 12,6 % visų paukščių, 6,2 % visų roplių, 4,4 % visų varliagyvių, 11,7 % visų žuvų ir 6,0 % visų žydinčių augalų. Daugeliui ekoregionų, pavyzdžiui, Šolos atogrąžų miškams pietvakarių Getuose, būdingas neįprastai didelis endemizmo lygis; iš viso 33 % Indijos augalų rūšių yra endeminės. Indijos ekonominio vystymosi tūkstantmečius natūrali augalijos danga daugumoje jos teritorijos buvo mažai išsaugota, tačiau ji yra labai įvairi: nuo atogrąžų miškų Andamanų salose, Vakarų Getuose ir Šiaurės Rytų Indijoje iki Himalajų spygliuočių miškai. Vidinių Hindustano regionų lygumose vyrauja antrinės akacijų, euforbijų, palmių, banjanų savanos, reti miškai ir antropogeninės kilmės dygliuoti krūmai. Kalnuose išlikę musoniniai tikmedžio, sandalmedžio, bambukų, terminalijų ir dviračių karpių miškai. Pusiasalio šiaurės rytuose auga lapuočių mišrūs miškai, kuriuose vyrauja sal, o Vakarų Getų priešvėjiniuose šlaituose auga visžaliai mišrūs miškai.

Rytinės pakrantės pajūrio juosta vietomis užpelkėjusi. Indogangetinės lygumos natūrali augalijos danga neišsaugota, jos kraštovaizdžiai skiriasi nuo dykumų vakaruose iki visžalių mišrių miškų rytuose. Aukščio zonavimas aiškiai pasireiškia Himalajuose ir Karakorame. Nuo Vakarų Himalajų papėdės į viršų kyla Terajai (iki 1200 m), aukščiau – musoniniai miškai, kalnų pušynai su visžaliu pomiškiu, tamsūs spygliuočių miškai su visžalių ir lapuočių rūšimis, o 3000 m aukštyje – kalnų pievos ir stepės. pradėti. Himalajų rytuose tropiniai drėgni visžaliai miškai pakyla iki 1500 m, aukščiau užleidžiant vietą kalnų subtropiniams miškams, tamsiems spygliuočių miškams ir kalnų pievoms.

Neem yra vienas iš pagrindinių medžių Indijoje ir plačiai naudojamas Ajurvedos medicinoje. Po šventu banjano medžiu, kurio atvaizdas buvo rastas ant Mohenjo Daro antspaudų, Gautama Buda pasiekė nušvitimą po daugelio metų meditacijos Bodh Gaya.

Daugelis Indijos rūšių yra taksono, kilusio iš Gondvanos superkontinento, kurio dalis kažkada buvo Indijos subkontinentas, palikuonys. Vėlesnis Hindustano pusiasalio judėjimas ir jo susidūrimas su Laurazija paskatino didžiulį rūšių susimaišymą. Tačiau prieš 20 milijonų metų įvykę ugnikalnių aktyvumas ir klimato pokyčiai sukėlė daugelio endeminių Indijos rūšių išnykimą. Netrukus Indijoje atsirado žinduoliai, atkeliavę iš Azijos per du zoogeografinius kanalus abipus besikuriančių Himalajų. Dėl šios priežasties tarp Indijos rūšių tik 12,6 % žinduolių ir 4,5 % paukščių yra endeminiai, palyginti su 45,8 % roplių ir 55,8 % varliagyvių. Žymiausios endemijos yra Nilgiri langur ir Kerala rudoji rupūžė, aptinkama Vakarų Ghatuose. Indijoje yra 172 rūšys, įtrauktos į Pasaulio gamtos apsaugos sąjungos nykstančių rūšių sąrašą, o tai sudaro 2,9% viso sąraše esančių rūšių skaičiaus. Tai Azijos liūtas, Bengalijos tigras ir Bengalijos grifas, kurie beveik išnyko, valgydami pūvančią galvijų mėsą, kuriai gydyti buvo naudojamas diklofenakas.

Didelis Indijos gyventojų tankumas ir natūralių kraštovaizdžių transformacija lėmė šalies laukinės gamtos nuskurdimą. Pastaruosius dešimtmečius besiplečianti žmonių ūkinė veikla kėlė grėsmę šalies laukinei gamtai. Atsakant į tai, buvo sukurta keletas nacionalinių parkų ir rezervatų, iš kurių pirmasis atsirado 1935 m. 1972 m. Indija priėmė Laukinės gamtos apsaugos įstatymą ir projektą „Tigras“, siekdama išsaugoti ir apsaugoti savo buveinę; Be to, 1980 metais buvo priimtas Miškų apsaugos įstatymas. Šiuo metu Indija turi daugiau nei 500 nacionalinių parkų ir rezervatų, įskaitant 13 biosferos rezervatų, iš kurių keturi yra UNESCO Pasaulio biosferos rezervatų tinklo dalis; 25 pelkės oficialiai užregistruotos kaip Ramsaro konvencijos nuostatų saugomos teritorijos.

Gyventojų skaičius

Pagal gyventojų skaičių (1,2 mlrd. žmonių) Indija užima antrą vietą pasaulyje po Kinijos. Beveik 70% indų gyvena kaimo vietovėse, nors dėl migracijos į didmiesčius pastaraisiais dešimtmečiais smarkiai išaugo miestų gyventojų skaičius. Didžiausi Indijos miestai yra Mumbajus (buvęs Bombėjus), Delis, Kolkata (buvęs Kolkata), Čenajus (buvęs Madrasas), Bengalūras, Haidarabadas ir Ahmadabadas. Pagal kultūrinę, kalbinę ir genetinę įvairovę Indija užima antrą vietą pasaulyje po Afrikos žemyno. Vidutinis Indijos gyventojų raštingumo lygis yra 64,8% (53,7% moterų ir 75,3% vyrų). Didžiausias raštingumo lygis yra Keraloje (91 proc.), o žemiausias Bihare (47 proc.). Gyventojų lyčių sudėčiai būdingas vyrų perteklius, palyginti su moterų skaičiumi. Vyrų populiacija sudaro 51,5%, o moterų – 48,5%. Vidutinis šalies vyrų ir moterų santykis yra 944 moterys ir 1000 vyrų. Vidutinis Indijos gyventojų amžius yra 24,9 metų, o metinis gyventojų prieaugis – 1,38 %; 1000 žmonių per metus gimsta 22,01 vaiko. 2001 m. surašymo duomenimis, vaikai iki 14 metų sudarė 40,2 proc., 15-59 metų amžiaus – 54,4 proc., 60 metų ir vyresni – 5,4 proc. Natūralus gyventojų prieaugis siekė 2,3 proc.

Kalbos

Indijoje gyvena indoarijų kalbų šeima (74 % gyventojų) ir dravidų kalbų šeima (24 % gyventojų). Kitos Indijoje vartojamos kalbos yra kilusios iš Austroazijos ir Tibeto-Burmanų kalbinių šeimų. Hindi, plačiausiai vartojama kalba Indijoje, yra oficiali Indijos vyriausybės kalba. Versle ir administracijoje plačiai vartojama anglų kalba turi „pagalbinės oficialios kalbos“ statusą; ji taip pat vaidina didelį vaidmenį švietime, ypač vidurinio ir aukštojo mokslo srityse. Indijos Konstitucija apibrėžia 21 oficialią kalbą, kuria kalba nemaža dalis gyventojų arba kurios turi klasikinį statusą. Indijoje yra 1652 tarmės.

Religija

Daugiau nei 900 milijonų indų (80,5% gyventojų) išpažįsta induizmą. Kitos religijos, turinčios daug pasekėjų, yra islamas (13,4 %), krikščionybė (2,3 %), sikizmas (1,9 %), budizmas (0,8 %) ir džainizmas (0,4 %). Indijoje taip pat atstovaujama tokioms religijoms kaip judaizmas, zoroastrizmas, bahajų ir kt. Animizmas yra paplitęs tarp aborigenų gyventojų, kurie sudaro 8,1%.

Beveik visi Indijoje gyvenantys žmonės yra giliai religingi.
Religija indams yra gyvenimo būdas, kasdienis, ypatingas gyvenimo būdas. Induizmas laikomas pagrindine Indijos religine ir etine sistema. Pagal pasekėjų skaičių induizmas Azijoje užima pirmaujančią vietą. Ši religija, neturinti vieno įkūrėjo ir vieno pamatinio teksto (jų yra daug: Vedos, Upanišados, Puranos ir daugelis kitų), atsirado taip seniai, kad net neįmanoma nustatyti jos amžiaus, ir išplito visoje Indijoje. ir daugelyje Pietryčių Azijos šalių, o dabar dėka imigrantų iš Indijos, kurie apsigyveno visur – visame pasaulyje.
Kiekvienas iš daugybės induistų dievų turi savyje vieną iš visur esančio Dievo aspektų, nes sakoma: „Tiesa yra viena, bet išminčiai ją vadina skirtingais vardais“.
Pavyzdžiui, dievas Brahma yra visagalis pasaulio valdovas, Višnus – pasaulio saugotojas, o Šiva – pasaulio naikintojas ir kartu kūrėjas.
Indų dievai turi keletą įsikūnijimų, kurie kartais vadinami avatarais. Pavyzdžiui, Višnu turi daug avatarų ir dažnai vaizduojamas kaip karalius Rama arba piemuo Krišna.
Dažnai dievų atvaizdai turi kelias rankas, o tai yra jų įvairių dieviškų sugebėjimų simbolis, o, pavyzdžiui, Brahma apdovanotas keturiomis galvomis.
Dievas Šiva visada turi tris akis, trečioji akis simbolizuoja jo dieviškąją išmintį.
Vienas iš pagrindinių induizmo principų yra daugelio reinkarnacijų, per kurias praeina kiekvieno žmogaus siela, doktrina.
Visi blogi ir geri darbai turi gerų ir blogų pasekmių, kurios ne visada pasirodo iš karto, jau šiame gyvenime. Tai vadinama karma. Kiekviena gyva būtybė turi karmą.
Reinkarnacijos tikslas yra mokša, sielos išganymas, išlaisvinimas iš skausmingų atgimimų. Tačiau griežtai vadovaudamasis dorybe, žmogus gali priartinti mokšą.
Daugelis induistų šventyklų (o Indijoje jų yra labai daug) yra architektūros ir skulptūros šedevrai ir paprastai yra skirti vienai dievybei.
Profesijos pasirinkimas, kaip taisyklė, nėra asmeninis reikalas: tradiciškai induistų visuomenė susideda iš daugybės grupių – kastų, vadinamų jati ir susijungusių į kelias dideles klases (varnas). Ir viskam – nuo ​​santuokos iki profesijos – taikomos specialios, griežtai apibrėžtos taisyklės. Tarpastinės santuokos tarp induistų vis dar retos. Susituokusias poras dažnai lemia tėvai, kai nuotaka ir jaunikis dar tik kūdikystėje.
Taip pat induistų tradicija draudžia našlių skyrybas ir pakartotines santuokas, nors nėra taisyklių be išimčių, ypač mūsų laikais. Induizmo šalininkai mirusiųjų kūnus degina laidotuvių laužuose.
Induizmą išpažįsta 83% visų Indijos gyventojų, t.y. apie 850 milijonų žmonių. Musulmonų Indijoje yra 11 proc. Masinis šio tikėjimo plitimas prasidėjo XI amžiuje, o arabai jį įvedė anksčiau, VII a. Daugumoje Indijos musulmonų bendruomenių poligamija yra uždrausta.
Viena seniausių religijų pasaulyje – budizmas – atsirado Indijoje V amžiuje prieš Kristų. Budistai tiki, kad nušvitimą, tai yra išsivadavimą iš kančios begaliniame atgimimo cikle, gali pasiekti kiekviena gyva būtybė, o ypač žmogus, nes pagal budizmą kiekvienas iš pradžių turi Budos prigimtį. Skirtingai nei induistai, budistai nepripažįsta kastų. Kiekvienas žmogus, nuoširdžiai priimantis šį mokymą, gali tapti jo pasekėju. Nors budizmo gimtinė yra Indija, budizmas Indijoje šiandien yra atstovaujamas tibetiečių arba (kartais) Šri Lankos versijoje. Induizmas, perėmęs didžiąją dalį Budos Gautamos mokymų, pastarąjį suvokė kaip vieną iš dievo Višnu avatarų.
Jei Indijos gatvėse sutiksite vyrą spalvingu turbanu su stora, vešlia barzda, turėtumėte žinoti, kad jis yra sikhas, tai yra, sikizmo, tikėjimo, sugėrusio ir sujungusio induizmą ir islamą, pasekėjas. Atsidūrę sikhų šventykloje – gurudwara, neieškokite dievų atvaizdų. Jų čia nėra, bet yra sikhų guru atvaizdai – kilmingi barzdoti vyrai turbanais, sėdintys kontempliacijos poza. Sikhai garbina šventąją knygą Granth Sahib.
Jei jūsų kaimynas traukinyje pasirodo esąs žmogus, kurio burna uždengta skara, neskubėkite keisti bilieto: jokia pavojinga liga jis neserga. Jis tiesiog užsičiaupė burną, kad, neduok Dieve, netyčia neprarytų kokio nors žiobrio. Ir žinokite, kad šis žmogus išpažįsta džainizmą ir, greičiausiai, skuba į piligriminę kelionę. Šis tikėjimas, kaip ir budizmas, atsirado Indijoje VI amžiuje prieš Kristų.
Džainistai priešinasi bet kokiai smurto formai. Todėl Jains valgo tik augalinį maistą. Tai taip pat paaiškina skaros buvimą ant veido. Džainistai niekada nemeluoja, nes visi prisiekia tiesą, daugeliui tai netrukdo būti dideliais verslininkais.

Valstybės struktūra

Indijos Konstitucija buvo priimta Steigiamojo susirinkimo 1949 m. pabaigoje, praėjus dvejiems metams po to, kai Indija atgavo nepriklausomybę, ir ji įsigaliojo 1950 m. sausio 26 d. Tai didžiausia konstitucija pasaulyje pagal apimtį. Konstitucijos preambulėje Indija apibrėžiama kaip suvereni, socialistinė, pasaulietinė liberali demokratinė respublika su dviejų rūmų parlamentu, veikiančiu pagal Vakarų ministrų parlamentinį modelį. Vyriausybės valdžia skirstoma į tris šakas: įstatymų leidžiamąją, vykdomąją ir teisminę.

Valstybės vadovas yra Indijos prezidentas, kurį 5 metų laikotarpiui renka rinkimų kolegija netiesioginiu balsavimu. Vyriausybės vadovas yra ministras pirmininkas, kuriam priklauso pagrindinė vykdomoji valdžia. Ministrą pirmininką skiria prezidentas ir paprastai yra kandidatas, remiamas politinės partijos ar politinės koalicijos, turinčios daugumą vietų žemuosiuose parlamento rūmuose.

Indijos įstatymų leidžiamoji valdžia yra dviejų rūmų parlamentas, kurį sudaro aukštieji rūmai, vadinami Rajya Sabha (Valstybių taryba) ir žemieji rūmai, vadinami Lok Sabha (Liaudies namai). Rajya Sabha, kuri turi nuolatinę sudėtį, susideda iš 245 narių, kurių mandatas trunka 6 metus. Daugumą parlamentarų renka netiesioginiu balsavimu Indijos valstijų ir teritorijų įstatymų leidžiamosios valdžios institucijos, proporcingai jų gyventojų skaičiui. 543 iš 545 Lok Sabha narių išrenkami tiesioginiu visuotiniu balsavimu 5 metų kadencijai. Likusius du narius skiria prezidentas iš anglo-indėnų bendruomenės, jei prezidentas mano, kad bendruomenei Parlamente nėra pakankamai atstovaujama.

Vyriausybės vykdomąją valdžią sudaro prezidentas, viceprezidentas ir Ministrų taryba (ministrų kabinetas yra jos vykdomasis komitetas), kuriai vadovauja Ministras Pirmininkas. Kiekvienas ministras turi būti vieno iš parlamento rūmų narys. Indijos parlamentinėje sistemoje vykdomoji valdžia yra pavaldi įstatymų leidybos valdžiai: ministras pirmininkas ir Ministrų Taryba yra tiesiogiai atsakingi žemiesiems parlamento rūmams.

Indijoje veikia vieninga trijų pakopų teismų sistema, kurią sudaro Aukščiausiasis Teismas, kuriam vadovauja Indijos vyriausiasis teisėjas, 21-asis aukštasis teismas ir daugybė smulkių teismų. Aukščiausiasis Teismas yra pirmosios instancijos teismas, nagrinėjantis su pagrindinėmis žmogaus teisėmis susijusius ginčus tarp valstybių ir centrinės valdžios, ir turi apeliacinę jurisdikciją aukštesnės instancijos teismams. Aukščiausiasis Teismas yra teisiškai nepriklausomas ir turi teisę skelbti įstatymus arba panaikinti valstybės ir teritorijos įstatymus, jei jie prieštarauja Konstitucijai. Viena iš svarbiausių Aukščiausiojo Teismo funkcijų yra galutinis Konstitucijos aiškinimas.

Vidaus politika

Indija federaliniu lygmeniu yra daugiausiai gyventojų turinti šalis. Didžiąją demokratinės istorijos dalį federalinei vyriausybei vadovavo Indijos nacionalinis kongresas. Valstybiniu lygiu vyravo įvairios nacionalinės partijos, tokios kaip Indijos nacionalinis kongresas, Bharatiya Janata partija (Indijos liaudies partija, BJP), Indijos komunistų partija (marksistų), įvairios regioninės partijos. 1950–1990 m., išskyrus du trumpus laikotarpius, Indijos nacionalinis kongresas turėjo parlamento daugumą. Indijos nacionalinis kongresas nebuvo valdžioje 1977–1980 m., kai Janatos partija laimėjo rinkimus dėl gyventojų nepasitenkinimo dėl tuometinės ministrės pirmininkės Indiros Gandhi paskelbtos nepaprastosios padėties. 1989 metais Nacionalinio fronto koalicija, susijungusi su kairiojo fronto koalicija, laimėjo rinkimus, tačiau sugebėjo išlaikyti valdžią tik dvejus metus.

1996–1998 metais federalinei vyriausybei vadovavo kelios trumpalaikės koalicijos. Bharatiya Janata partija trumpam suformavo vyriausybę 1996 m., tada į valdžią atėjo Jungtinio fronto koalicija. 1998 m. Bharatiya Janata partija sukūrė Nacionalinį demokratinį aljansą su daugybe regioninių partijų ir tapo antrąja partija istorijoje po Indijos nacionalinio kongreso, kuri išliko valdžioje visus penkerius metus. 2004 m. visos Indijos rinkimuose Indijos nacionalinis kongresas laimėjo daugumą Lok Sabha ir sukūrė vyriausybę kartu su Jungtinio pažangiojo aljanso koalicija, kurią palaikė daugybė kairiųjų partijų ir parlamentarų, kurie buvo opozicijoje Bharatiya Janata. Vakarėlis.

Užsienio politika

Nuo nepriklausomybės paskelbimo 1947 m. Indija palaikė draugiškus santykius su dauguma šalių. 1950-aisiais Indija vaidino svarbų vaidmenį tarptautinėje arenoje, pasisakydama už Europos kolonijų Afrikoje ir Azijoje nepriklausomybę. Indijos armija atliko dvi trumpas taikos palaikymo misijas kaimyninėse šalyse – Šri Lankoje (1987–1990) ir operaciją „Cactus“ Maldyvuose. Indija yra Tautų Sandraugos narė ir Neprisijungusių judėjimo steigėja. Po Kinijos ir Indijos pasienio karo bei Antrojo Indijos ir Pakistano karo 1965 m. Indija pastebimai priartėjo prie Sovietų Sąjungos, nutrūkusi su ja, ir tęsė šią politiką iki Šaltojo karo pabaigos. Indija dalyvavo trijuose kariniuose konfliktuose su Pakistanu, daugiausia dėl ginčijamos Kašmyro teritorijos. Kiti susirėmimai tarp dviejų šalių įvyko 1984 m. dėl Siacheno ledyno ir 1999 m. Kargilo karo.

Pastaraisiais metais Indija ir toliau vaidino svarbų vaidmenį Pietryčių Azijos tautų asociacijoje, Pietų Azijos regioninio bendradarbiavimo asociacijoje ir Pasaulio prekybos organizacijoje. Indija yra Jungtinių Tautų narė steigėja ir aktyvi jos taikos palaikymo misijų dalyvė: daugiau nei 55 000 Indijos karių dalyvavo trisdešimt penkiose taikos palaikymo operacijose keturiuose žemynuose. Nepaisant kritikos ir karinių sankcijų, Indija nuosekliai atsisakė pasirašyti Visapusiško branduolinių bandymų uždraudimo sutartį ir Branduolinio ginklo neplatinimo sutartį, o vietoj to nori išlaikyti visišką savo branduolinių programų kontrolę. Pastaruoju metu užsienio politikos arenoje Indijos vyriausybė nukreipė pastangas gerinti santykius su JAV, Kinija ir Pakistanu. Ekonomikos srityje Indija palaiko glaudžius ryšius su kitomis besivystančiomis Pietų Amerikos, Azijos ir Afrikos šalimis.

Santykiai su Rusija

Pirmoji informacija apie Indiją pasirodė gana anksti. Jau XV amžiuje Indijoje lankėsi Tverės pirklys Afanasijus Nikitinas, savo kelionę aprašęs garsiojoje knygoje „Pasivaikščiojimas per tris jūras“.

Valstybiniu lygiu susidomėjimas Indija Rusijoje kilo pačioje XIX amžiaus pradžioje ir toli gražu nebuvo taikus: imperatorius Paulius I, palikęs Antrąją antiprancūzų koaliciją, įsakė Dono kazokų armijos kariniam atamanui Vasilijui Orlovui. vadovavo kazokams į karinę kampaniją per Vidurinę Aziją į Indiją. Taigi Paulius tikėjosi smogti britų pozicijoms Indijoje ir padėti jų oponentams prancūzams, su kuriais jis nustatė politinio suartėjimo kursą. Mažai tikėtina, kad kazokai būtų sugebėję pasiekti savo tikslus, turint omenyje, kad jie buvo išsiųsti į itin mažai žinomus kraštus be tinkamo pasiruošimo ir turėjo pereiti per nepriklausomas Khiva ir Buchara. Tačiau 1801 m. kovą Pavelas buvo nužudytas, o naujasis imperatorius Aleksandras I grąžino kazokus pusiaukelėje.

Iki Indijos nepriklausomybės paskelbimo Rusija negalėjo su ja turėti tiesioginių diplomatinių santykių. Indijai galutinai atgavus nepriklausomybę, Sovietų Sąjunga netrukus pradėjo su ja aktyviai bendradarbiauti: į Indiją buvo išsiųsta daug sovietų specialistų, pirmiausia tam, kad padėtų sukurti galingą pramonės bazę. Dešimtajame dešimtmetyje Rusija pastebimai atitolėjo nuo to, kas vyksta Pietų Azijoje, tačiau pastaraisiais metais bendradarbiavimas sparčiai atsinaujino.

Šiandien Indija ir Rusija palaiko tvirtus ryšius ekonomikos ir užsienio prekybos, mokslo ir technologijų, kultūros, gynybos, kosmoso ir branduolinės energetikos srityse. Tarp dviejų šalių egzistuoja tam tikra požiūrių į politines ir ekonomines problemas vienybė. Konkretūs sėkmingo dvišalio bendradarbiavimo energetikos srityje pavyzdžiai yra Indijos investicijos į Sachalin-1 naftos projektą ir Rusijos pagalba statant Kudankulamo atominę elektrinę pietinėje Indijos Tamil Nadu valstijoje. Taip pat kaip pavyzdį galime paminėti bendradarbiavimą įgyvendinant kosmoso programą. Abi šalys kartu sukūrė ir dabar gamina viršgarsines sparnuotąsias raketas „Brahmos“. Rusija kartu su Indija kuria perspektyvų aviacijos kompleksą priekinės linijos aviacijai – penktos kartos naikintuvą kuriant Indijos bendrovė „Hindustan Aeronautics“ (HAL) sudarys mažiausiai 25 proc. Yra ir kitų sėkmingos Indijos ir Rusijos sąveikos pavyzdžių.

Indija didžiuojasi, kad yra Nikolajaus ir Svjatoslavo Rerichų palikimo dalis. Siekdama stiprinti dvišalius kultūrinius ryšius, Indija 2002 m. skyrė daug lėšų tvarkai atkurti ir Rericho dvarams Himačal Pradešo ir Karnatakos valstijose išsaugoti.

Glaudios strateginės Rusijos, Indijos ir Kinijos partnerystės – Maskvos, Delio ir Pekino trikampio – galimybė dažnai aptariama kaip politologijos hipotezė. Daugelis sutinka, kad toks bendradarbiavimas prisidėtų prie daugiapolio pasaulio kūrimo. Tačiau planai sukurti tokį „trikampį“ (kuriam vadovauja JAV) egzistuoja ir JAV valstybės departamente, kur Indija laikoma potencialia atsvara vis didėjančiam KLR vaidmeniui šiuolaikiniame pasaulyje.

Ginkluotosios pajėgos ir žvalgybos tarnybos

Indijos ginkluotosios pajėgos yra trečios pagal dydį pasaulyje, susidedančios iš Indijos kariuomenės, karinio jūrų laivyno ir oro pajėgų. Pagalbinės pajėgos apima Indijos sukarintas pajėgas, Indijos pakrančių gynybą ir Strateginę karinę vadovybę. Indijos prezidentas yra vyriausiasis ginkluotųjų pajėgų vadas. 2007 m. šalies karinis biudžetas buvo 19,8 milijardo JAV dolerių, ty 2,4 % BVP.

1974 m. Indija tapo Branduolinio klubo nare ir atliko pirmąjį branduolinį bandymą, kodiniu pavadinimu „Operacija Besišypsantis Buda“. Vėlesni požeminiai branduolinio ginklo bandymai 1998 m. lėmė tarptautines karines sankcijas Indijai, kurios buvo palaipsniui sustabdytos po 2001 m. rugsėjo mėn. Indija savo branduolinėje politikoje laikosi taisyklės „pirmo nenaudoti“. 2008 m. spalio 10 d. Indijos ir JAV buvo sudaryta Indijos ir Amerikos branduolinio bendradarbiavimo sutartis, kuri pagaliau nutraukė šalies izoliaciją branduolinės energetikos srityje.

Indijos žvalgybos agentūros apima Jungtinį žvalgybos komitetą (JIC), Tyrimų ir analizės sparną (RAW), Žvalgybos biurą (IB) ir Gynybos ministerijos žvalgybos padalinius, Valstybės ir vidaus reikalų ministerijos centrinį tyrimų biurą ir Valstybės saugumo departamento skyriai. Kadangi pagrindinis Indijos geopolitinis priešas yra Pakistanas, darbas prieš Pakistaną ir jo žvalgybos agentūras yra pagrindinis Indijos žvalgybos agentūrų prioritetas.

Ekonomika

Didžiąją savo istorijos po nepriklausomybės dalį Indija vykdė socialistinę ekonominę politiką, vyriausybei dalyvaudama privačiame sektoriuje ir griežtai kontroliuodama užsienio prekybą ir investicijas. Tačiau nuo 1991 m. Indija ėmėsi liberalių ekonominių reformų, atvėrė savo rinką ir sumažino vyriausybės kontrolę ekonomikai. Užsienio valiutos atsargos padidėjo nuo 5,8 mlrd. USD 1991 m. kovo mėn. iki 308 mlrd. USD 2008 m. liepos 4 d., o federalinio ir valstijų biudžeto deficitas pastebimai sumažėjo. Vykstant politinėms diskusijoms, tęsėsi privačių įmonių privatizavimas ir tam tikrų ekonomikos sektorių atvėrimas privačiam ir užsienio dalyvavimui. Bendrasis vidaus produktas JAV doleriais pagal dabartinį valiutų kursą yra 1,089 trilijono, todėl Indija yra dvylikta pagal dydį ekonomika pasaulyje. Vertinant pagal perkamosios galios paritetą, Indija turi ketvirtą pagal dydį BVP pasaulyje – 4,726 trln. USD. Nominalios pajamos vienam gyventojui yra 977 USD, pagal šį rodiklį šalis užima 128 vietą pasaulyje. Pajamos vienam gyventojui pagal perkamosios galios paritetą yra 2700 USD (118 vieta pasaulyje).

Per pastaruosius du dešimtmečius metinis BVP augimas vidutiniškai siekė 5,5%, todėl Indijos ekonomika yra viena greičiausiai augančių pasaulyje. Indija turi antrą pagal dydį pasaulyje darbo jėgą – 516,3 mln. žmonių, iš kurių 60 % dirba žemės ūkyje; 28% paslaugose; o pramonėje – 12 proc. Pagrindinės kultūros yra ryžiai, kviečiai, medvilnė, džiutas, arbata, cukranendrės ir bulvės. Žemės ūkio sektorius sudaro 28 % BVP; paslaugų sektorius ir pramonė sudaro atitinkamai 54 % ir 18 %. Pagrindinės pramonės šakos: automobilių, chemijos, cemento, plataus vartojimo elektronikos, maisto perdirbimo, mechaninės inžinerijos, kasybos, naftos, farmacijos, metalo ir tekstilės. Kartu su sparčiu ekonomikos augimu labai išaugo energijos išteklių poreikis. Pagal statistiką Indija užima šeštą vietą pasaulyje pagal naftos suvartojimą ir trečią pagal anglies suvartojimą.

Per pastaruosius du dešimtmečius Indijos ekonomika nuolat augo, tačiau lyginant skirtingas socialines grupes, geografinius regionus ir kaimo bei miesto vietoves, ekonomikos augimas nebuvo vienodas. Pajamų nelygybė Indijoje yra palyginti maža (Gini koeficientas: 36,8 2004 m.), nors pastaraisiais metais ji didėja. Indijoje yra gana didelė gyventojų stratifikacija, kur 10% daug uždirbančių gyventojų gauna 33% pajamų. Nepaisant didelės ekonominės pažangos, ketvirtadalis šalies gyventojų gyvena žemiau valstybės nustatyto minimalaus pragyvenimo lygio – 0,40 per dieną. Remiantis statistika, 2004–2005 metais žemiau skurdo ribos buvo 27,5% gyventojų.

Pastaruoju metu Indija dėl daugybės angliškai kalbančių specialistų tapo daugelio tarptautinių korporacijų užsakomųjų paslaugų paskirties vieta ir populiaria medicinos turizmo vieta. Indija taip pat tapo reikšminga programinės įrangos ir finansinių bei technologijų paslaugų eksportuotoja. Pagrindiniai Indijos gamtos ištekliai yra dirbama žemė, boksitas, chromitas, anglis, deimantai, geležies rūda, kalkakmenis, manganas, žėrutis, gamtinės dujos, nafta ir titano rūdos.

2007 m. eksportuota už 140 milijardų JAV dolerių, o importas – apie 224,9 milijardus. Daugiausia importuojama mašinų, trąšų ir cheminių medžiagų. Pagrindiniai Indijos prekybos partneriai yra JAV, Europos Sąjunga ir Kinija.

Transportas

Indijoje atstovaujamos visos transporto rūšys: vandens (jūros ir upių), kelių, oro, geležinkelių, vamzdynų. Geležinkelių transportas Indijoje užtikrina didžiulį prekių ir žmonių pervežimą. Kasmet pervežama iki 6 milijardų keleivių ir 350 milijonų tonų krovinių. Pagrindinis šalies geležinkelių operatorius, kontroliuojantis 99% eismo, yra Indijos geležinkeliai.

1950 metais Indija turėjo 382 tūkstančius km nešvarių kelių ir 136 tūkstančius km greitkelių. Iš šių kelių tik 22 tūkst. km buvo tinkami intensyviam krovininių ir keleivinių transporto priemonių eismui.

Indijoje Gango, Krišnos, Godavari ir Kaveri upių žemupyje galima plaukioti. Šios upės naudojamos kroviniams gabenti dar šeštajame dešimtmetyje, 3/4 prekių buvo gabenamos upėmis burlaiviais. 1951 m. Indijos vandenyno laivyną sudarė tik 86 garlaiviai, kurių tonažas buvo 338 tūkst. 1950 m. Indijoje buvo 64 civiliniai oro uostai. Šiuo metu Indijoje yra 454 oro uostai.

Kultūra

Indijos kultūra pasižymi didele įvairove ir aukštu sinkretizmo lygiu. Per savo istoriją Indija sugebėjo išsaugoti senąsias kultūrines tradicijas, kartu perimti naujus papročius ir idėjas iš užkariautojų ir imigrantų bei paskleisti savo kultūrinę įtaką kituose Azijos regionuose.

Indijos visuomenėje tradicinės šeimos vertybės yra labai vertinamos, nors šiuolaikinės miesto šeimos dažnai teikia pirmenybę branduolinei šeimos struktūrai, daugiausia dėl socialinių ir ekonominių suvaržymų, kuriuos nustato tradicinė išplėstinės šeimos sistema.

Architektūra

Indijos architektūra yra viena iš sričių, kurioje ryškiausiai atsispindi Indijos kultūros įvairovė. Didelė dalis Indijos architektūros paveldo, įskaitant tokius nuostabius paminklus kaip Tadžmahalas ir kiti Mogolų bei Pietų Indijos architektūros pavyzdžiai, yra senovės ir įvairių vietinių tradicijų iš įvairių Indijos regionų ir užsienio mišinys.

Muzika ir šokiai

Indijos muzikoje yra daugybė tradicijų ir regioninių stilių. Indijos klasikinė muzika apima du pagrindinius žanrus – Šiaurės Indijos hindustani, Pietų Indijos karnatų tradicijas ir įvairias jų variacijas regioninės liaudies muzikos pavidalu. Vietiniai populiariosios muzikos stiliai apima filmą ir indų liaudies muziką, kurios viena įtakingiausių atmainų yra sinkretinė Baul tradicija.

Indijos šokiai taip pat turi įvairių liaudies ir klasikinių formų. Žymiausi Indijos liaudies šokiai yra bhangra Pendžabe, bihu Asame, chhau Vakarų Bengalijoje, Džharkhandas ir Orisa bei ghoomar Radžastane. Indijos nacionalinė muzikos, šokio ir dramos akademija aštuonioms šokio formoms su pasakojimo formomis ir mitologiniais elementais suteikė Indijos klasikinių šokių statusą. Tai: Bharatanatyam Tamil Nadu, Kathak Utar Pradeše, Kathakali ir Mohini Attam Keraloje, Kuchipudi Andhra Pradeše, Manipuri Manipūre, Odissi Orisoje ir Sattriya Asame.

Teatras ir kinas

Indijos teatras dažnai apima muziką, šokį ir improvizuotus dialogus. Siužetai dažnai paremti motyvais, pasiskolintais iš induistų tekstų, taip pat viduramžių literatūros kūrinių, socialinių ir politinių naujienų. Kai kurios regioninės Indijos teatro formos yra: bhavai Gudžarate, jatra Vakarų Bengalijoje, nautanki ir ramlila Šiaurės Indijoje, tamasha Maharaštroje, terukuttu Tamil Nadu ir yakshagana Karnatakoje.

Indijos kino pramonė yra didžiausia pasaulyje. Bolivudas, kurio būstinė yra Mumbajuje, gamina komercinius hindi kalbos filmus ir yra produktyviausia kino pramonė pasaulyje. Nusistovėjusios kino tradicijos egzistuoja ir kitose Indijos kalbose, tokiose kaip bengalų, kanadų, malajalių, maratų, tamilų ir telugų.

Literatūra

Ankstyviausi indų literatūros kūriniai daugelį amžių buvo perduodami žodžiu ir tik vėliau buvo užrašyti. Tai sanskrito literatūra – Vedos, epai „Mahabharata“ ir „Ramajana“, drama „Abhigyana-shakuntalam“ ir klasikinė sanskrito poezija „Mahakavya“ ir tamilų sangamų literatūra. Vienas iš šiuolaikinių rašytojų, rašiusių tiek indų, tiek anglų kalbomis, yra Rabindranathas Tagore'as, 1913 m. Nobelio literatūros premijos laureatas.

Išsilavinimas

Daugumoje Indijos universitetų mokymas vyksta anglų kalba. Aukštasis išsilavinimas šalyje teikiamas Europos universitetų programų lygiu. Akademinių metų kaina – apie 15 000 JAV dolerių.

Indijoje yra 200 universitetų: 16 iš jų yra centriniai, likusieji veikia pagal įstatymus. Bendras kolegijų skaičius šalyje yra apie 11 000 Per pastaruosius kelis dešimtmečius techninė švietimo sritis smarkiai išaugo. Šiuo metu 185 universitetai siūlo inžinerijos ir techninių disciplinų magistrantūros studijas.

Virtuvė

Indija daugeliui europiečių yra šalis, turinti egzotišką ir paslaptingą kultūrą. Nepamirštamas Indijos aromatas – tirštas jazminų ir rožių kvapas, subtilus prieskonių kvapas, užimantis svarbią vietą indiškuose patiekaluose. Indėnai ypatingą reikšmę teikia maistui, jį pašventina tradicija, kuri gerbiama iki šiol.

Indijos virtuvė yra labai įvairi. Jos raidai įtakos turėjo dvi religijos: induizmas ir islamas. Be to, bėgant amžiams naujakuriai patys pakoregavo tradicinę indų virtuvę. Pavyzdžiui. Portugalai atsivežė papriką, kuri prigijo visoje Indijoje, prancūzai davė suflių ir aromatingos duonos receptų, savo indėlį įnešė ir britai. Indėnai išmoko virti pudingus ir sumuštinius su ančiuviais.

Didieji mongolai, kelis šimtmečius valdę Indiją, padarė didžiulę įtaką indų virtuvei. Iki šių dienų išlikę patiekalai yra riebus plovas, birijanas – tradiciškai ryžių patiekalas, ir duona, įdaryta migdolais, tiršta grietinėle ir džiovintais vaisiais. Mongolai atsinešė didelę krosnį – tondurą. Indijoje duona, mėsa ir paukštiena vis dar kepama krosnyse.

Indija yra daugybės prieskonių gimtinė. Indai naudoja gerai žinomą kalendrą, ciberžolę, kmyną, kardamoną, gvazdikėlius, cinamoną, o mažai žinomus - mango miltelius ir asafoetidą. Daugelis prieskonių turi gydomųjų savybių. Labiausiai paplitęs prieskonis išlieka karis. Šio prieskonio pavadinimas kilęs iš indiško žodžio „kari“ (padažas) – tai kokosas, susmulkintas ant bazalto akmens, pridedant tam tikrų prieskonių (ciberžolės, tamarindo, kmynų, kalendros, čili pipirų, česnako). Karis su jūros gėrybėmis vadinamas ummon arba koddi.

Kaip dažai menininko paletėje, indas kulinaras po ranka laiko apie 25 prieskonius, visada šviežiai sumaltus, iš kurių sukuria savo nepakartojamą skonio puokštę. Įvairių derinių dėka patiekalai įgauna subtilų skonį. Kiekvienas regionas turi savo mėgstamus prieskonius ir jų derinius. Ryžiai ir karis dažniausiai patiekiami su „tondak“ (kokosų aliejuje kepta žuvis), „sukem“ (patiekalas iš krevečių ir vėžiagyvių), „kissmur“ (vytintų keptų krevečių ir tarkuoto kokoso salotos), krevečių kotletais ir kt. Daržovės Indijoje yra pigios, įvairios, gausios ir visada skaniai paruoštos.
Šiaurėje labiau paplitę mėsos patiekalai: rogan josh (ėrienos karis), gushtaba (aštrūs mėsos kukuliai jogurte) ir skanūs biriyani (vištiena arba ėriena su ryžių ir apelsinų padažu). Patiekalų skonis sodrus ir sodrus, jie gausiai gardinami prieskoniais, pabarstyti riešutais ir šafranu. Garsioji tandoori (vištiena, mėsa ar žuvis, marinuota su žolelėmis ir kepta molinėje krosnyje) ir avienos kebabas atkeliauja iš šiaurinių regionų. Šiaurėje avininkystė labiau išvystyta, todėl ir aistra avienos patiekalams. Duona – tai įvairūs nerauginti papločiai – puri, chappati, nan ir kiti.

Pietuose kariai dažniausiai yra augaliniai ir gana aštrūs. Tradiciniai receptai yra bhujia (daržovių karis), dosa, idli ir samba (ryžių pyragaičiai, marinuoti koldūnai ir kariuoti lęšiai) ir raita (jogurtas su tarkuotu agurku ir mėtomis). Pagrindinis Pietų Indijos virtuvės ingredientas yra kokosas. jis ten auga visur.

Vakarinėje pakrantėje gausus žuvies ir jūros gėrybių pasirinkimas – kepta arba kepta bomilo žuvis, saldymedžio žuvis (indiška lašiša) Žuvies yra ir bengalų virtuvėje, pvz.: dahi maach (žuvies karis jogurte, pagardintas imbieru) ir mailai. (krevečių karis su kokosu). Desertai taip pat ruošiami pridedant datulių ir bananų. Šioje šalies dalyje jie mėgsta ryžių patiekalus ir mėgaujasi troškiniais, kurie yra daug aštresni nei šiaurėje.

Visoje Indijoje paplitusi dal (tam tikra sriuba, gaminama iš įvairių rūšių ankštinių daržovių su daržovėmis) ir dhai (jogurtas arba jogurtas, patiekiamas su kariu). Be to, kad tai labai skanus patiekalas, karštu oru jis labiau gaivina nei saldūs gazuoti gėrimai.

Saldumynai dažniausiai patiekiami su pieniniais pudingais, sausainiais ir blynais. Kulfi (indiški ledai), rasgulla (varškės rutuliukai, pagardinti rožių vandeniu), gulab jamun (miltai, jogurtas ir tarkuoti migdolai) ir jalebi (trynelės sirupe) yra paplitę visoje Indijoje.
Norint pagerinti virškinimą, valgį įprasta baigti kramtant keptuvę. Keptuvė yra betelio lapai, apvynioti susmulkintame betelio riešute ir prieskoniuose.

Arbata yra mėgstamiausias indėnų gėrimas, o daugybė rūšių yra populiarios visame pasaulyje. Jis dažnai patiekiamas su cukrumi ir pienu, bet taip pat galite užsisakyti „arbatos ant padėklo“. Kavos populiarumas auga. Maloniai gaivina Nimbu pani (gėrimas iš vandens ir citrinų sulčių), lassi (plaktas kokosų pienas) ir kokosų pienas tiesiai iš riešuto. Visur galima įsigyti gazuoto vandens, dažnai su sirupu, ir vakarietiškų alkoholinių gėrimų. Indijos alus ir džinas prilygsta geriausiems pasaulyje, be to, yra nebrangūs. Tačiau Indijoje jie niekada negeria alkoholio valgio metu!
Tradicinėje indų virtuvėje naudojamas ghi (skaidytas sviestas) ir tankus daržovių sutrumpinimas. Dar visai neseniai ghi buvo vieninteliai Šiaurės Indijoje žinomi riebalai; Tačiau dabar indai vis labiau linkę į sveiką maistą, o daugelis nori gaminti su kitais riebalais. Daugumoje receptų naudojamas augalinis aliejus ir nedideliais kiekiais.
Reikėtų pasakyti keletą žodžių apie vegetarizmą ir religiją. Vegetarizmas ypač išvystytas pietryčių Indijoje. Indėnai šioje šalies dalyje nevalgo gyvulinės ar paukštienos, žuvies ir kiaušinių. Kiaušinius, beje, indėnai laiko visų pradų pradžia. Indai valgo didelius kiekius daržovių, vaisių ir miltinių patiekalų. Indijoje religija daro didelę įtaką induistų meniu. Yra daug religinių apribojimų. Pavyzdžiui, musulmonams ir žydams draudžiama valgyti kiaulieną, o induistams ir sikhams – jautieną. Karvė laikoma šventu gyvūnu.

Šiame tankiai apgyvendintame pusiasalyje gyvena tiek daug tautų, išpažįstančių skirtingas religijas, kad labai sunku keliomis frazėmis apibūdinti tipišką virtuvę, tiksliau – virtuves. Glumina ir paplitęs apibendrinimas, kad visi indiški patiekalai yra labai aštrūs – tai galioja musulmoniškoms teritorijoms, o šiaurėje vyrauja švelni virtuvė. Jame jaučiasi ir arabų-persų įtaka – pavyzdžiui, paplitęs paprotys karštiems patiekalams ruošti naudoti jogurtą.

Mėsos patiekalus, kuriuos randame ypač šalies šiaurės vakaruose, musulmonai indėnai gamina iš avienos ar ožkos. Apskritai galima sakyti, kad Indijos šiaurėje patiekalai tirštesni, o pietuose labiau primena sriubą. Tačiau ryžiai visada patiekiami atskirai. Tarp daržovių pirmoje vietoje yra ankštiniai augalai, ypač lęšiai. Šviežios šaknys su pikantišku skoniu vaidina svarbų vaidmenį.
Skirtingai nei Rytų Azijos šalyse, Indijoje yra gana daug įvairių duonos rūšių, dažniausiai paplotėlių ar bandelių pavidalo. Tai paaiškina gana didelį kviečių suvartojimo lygį šioje šalyje. Nors Indija turi gausų vaisių ir daržovių asortimentą ir dažnai jais užbaigia valgį, desertas čia patiekiamas ir grietinėlės pavidalu arba kaip jogurtas su dideliu cukraus kiekiu. Tai didžiąja dalimi kyla iš hindi virtuvės tradicijos, tačiau taip pat yra arabų ir persų įtaka.

Tradiciniai drabužiai

Skirtinguose Indijos regionuose naudojami skirtingi tradiciniai Indijos drabužiai. Jo spalva ir stilius priklauso nuo įvairių veiksnių, tokių kaip klimatas. Populiarūs drabužiai, pagaminti iš nesusiūtų audinio gabalėlių, pavyzdžiui, saris moterims ir dhoti arba lungi vyrams; Taip pat populiarūs dygsniuoti drabužiai, tokie kaip pandžabiški (haremo kelnės ir kurta pižama) moterims ir europietiško stiliaus kelnės bei marškiniai vyrams.

Valstybinės šventės

Dauguma Indijos švenčių yra religinės kilmės, nors kai kurias švenčia visi indai, nepriklausomai nuo kastos ar religijos. Kai kurie iš populiariausių festivalių yra Diwali, Ganesh Chaturthi, Ugadi, Pongal, Holi, Onam, Vijaya Dashami, Durga Puja, Eid al-Fitr, Eid, Christmas, Vesak ir Vaisakhi. Indijoje yra trys nacionalinės šventės. Įvairiose valstijose taip pat yra nuo devynių iki dvylikos oficialių vietinių švenčių. Religinės šventės yra neatsiejama indėnų kasdienio gyvenimo dalis ir švenčiamos atvirai ir viešai, dalyvaujant didžiuliam skaičiui žmonių.

Pagrindinės atostogos Indijoje
Sausio 1 d. – Naya Sal (Naujieji metai)
Sausio 5 d. – Guru Govind Singh gimtadienis
Sausio 9 – Muharamas
Sausio 13 d. – Lori
Sausio 14 - Pongal
Sausio 26-oji – Indijos Respublikos diena
Vasario 11 - Vasanta
Kovo 6 d. – Maha Šivaratri
Kovo 19 d. – Milad an-Nabi
Kovo 21-oji – Didysis penktadienis
Kovo 22-oji – Holi – spalvų šventė
kovo 23 d. – Istar
Balandžio 14 d. – Rama Navami
Balandžio 18 d. – Mahavir Jayanti
Gegužės 20 d. – Buda Jayanti
Liepos 16 d. – Rath Yatra
Liepos 18 d. – Guru Purnima
Rugpjūčio 15-oji – Indijos nepriklausomybės diena
Rugpjūčio 16 d. – Rakha – Bandhanas
Rugpjūčio 24 d. – Džanmaštamis
Rugsėjo 3 d. – Ganesha Chaturhi
Rugsėjo 12-oji – Onamas
Spalio 2 d. – Gandhi Jayanti
Spalio 9 – Dašahra
Spalio 17 d. – Karva Chauth Indijoje
Spalio 28 d. – Diwali – šviesų šventė
Spalio 29 d. – Govardhan Puja
Lapkričio 13 d. – Guru Nanako gimtadienis
Lapkričio 14 d. – Bal Diwas (vaikų diena) Indijoje
Gruodžio 8 d. – Bakri Eid (Eid-Ul-Zuha)
Gruodžio 25 d. – Bara Din (Kalėdos)

Sportas

Indijos nacionalinė sporto šaka yra lauko ritulys, o populiariausia – kriketas. Kai kuriose valstijose, tokiose kaip Vakarų Bengalija, Goa ir Kerala, futbolas taip pat plačiai žaidžiamas. Tenisas pastaruoju metu įgijo didelį populiarumą. Šachmatai, istoriškai kilę iš Indijos, taip pat yra labai populiarūs, o Indijos didmeistrių skaičius nuolat auga. Tradicinės sporto šakos, paplitusios visoje šalyje, yra kabaddi, kho-kho ir gilli-danda. Indija taip pat yra jogos ir senovės Indijos kovos menų – Kalaripayattu ir Varma-kalai – gimtinė.

Atrakcionai

Delis Penkių pakopų Kutbo minaras (Pergalės bokštas) yra vienas ryškiausių senojo Delio istorijos laikotarpio statinių, kurio statyba siekia XII a.
1199 m. Qutub-ad-din pastatė Kutubo minarą, kuris tarnavo kaip paminklas pergalei ir papildė anksčiau pastatytą kaimyninę mečetę.
Kūgio formos penkių pakopų bokštas yra 72,5 metro aukščio, pastatytas iš raudono ir geltono smiltainio ir papuoštas nuostabiais ornamentais bei išraižytais posakiais iš Korano.
Qutub Minar komplekso teritorijoje stovi vienas paslaptingiausių statinių pasaulyje: garsioji Geležinė kolona, ​​išlieta IV mūsų eros amžiuje.
Egzistuoja senas įsitikinimas: kas atsistos nugara į koloną ir už jos susikabins rankas, išsipildys brangiausias noras.
Neatsitiktinai indėnai šią koloną apdovanoja stebuklingomis galiomis: ji tikrai turi unikalią savybę – prieš 15 amžių išlieta geležis nerūdija. Kaip senovės meistrai sugebėjo sukurti chemiškai gryną geležį, kurią sunku gauti net šiuolaikinėse elektrolitinėse krosnyse? Kaip IV amžiuje buvo galima išlieti 7 metrų aukščio ir jos apimties storio metalinę koloną? Mokslas nežino šio stebuklo paaiškinimo. Kai kurie mokslininkai Geležinę koloną laiko rečiausiu seniai išnykusios senovės civilizacijos materialinės kultūros įrodymu, kiti linkę joje įžvelgti „žvaigždžių ateivių testamentą“, užšifruotą žinią iš nežinomų būtybių, kadaise aplankiusių žemę ir išvykusių. šis stulpelis kaip „ateities prisiminimas“.

Lakshmi Narayan šventykla
Viena iš Naujojo Delio lankytinų vietų yra Lakshmi Narayan – balto ir rausvo marmuro šventykla, skirta dievams Krišnai (Narayan) ir jo saulės veide pavaizduotai žmonai Lakšmi, pastatyta garsių Birlos pramonininkų šeimos.
Krišna ir Lakšmi – meilės ir šeimos laimės globėjai – yra populiariausios induistų religijos dievybės. Ir nors tradicinės indų architektūros žinovai elegantiškuose bokštuose, arkose, galerijose ir marmurinėse skulptūrose linkę įžvelgti skirtingų epochų stilių mišinį, saulės spindulių persmelkta, ryškiomis spalvomis ir auksu žėrinti šventykla lankytojams sukuria tikros šventės pojūtį. . Šventykla buvo pastatyta XX amžiaus pradžioje iš turtingiausių šalies žmonių aukų ir pašventinta dalyvaujant pačiam Mahatmai Gandžiui.

Raudonasis fortas
Jei XVII amžiaus viduryje žemėje buvo rojus, tai jis buvo čia. Raudonasis fortas arba Lal Qila pavadintas raudonu smiltainiu, iš kurio pastatytos jo sienos. Sienos perimetro ilgis yra 2,4 km, o aukštis svyruoja nuo 18 metrų upės pusėje iki 33 metrų miesto pusėje.
Fortas buvo pastatytas 1639–1648 m., valdant mongolų valdovui Shah Jahan, ir garsėja marmuro, sidabro ir aukso gausa bei brangiomis dekoracijomis.
Įvairiems rūmams ir priėmimo salėms buvo panaudotos tauresnės medžiagos.
Bėgant metams daugelis lobių dingo, o kai kurie originalūs pastatai buvo sunaikinti. Tačiau tai, kas liko, suteikia ryškų Mogolų imperijos įkarštį. Mirus žmonai, kuriai pastatė Tadžmahalą, Shahas Jahanas panoro perkelti savo imperatoriškąją rezidenciją iš Agros į Delį arba, tiksliau, į Naująjį miestą, vadinamą Shahjahanabad. Ten jis pastatė Raudonąjį fortą – kaip savo imperinį miestą. Kiekvieno mongolų kiemo išdėstymas apėmė dvi auditorijos sales: „Diwani-Am“ ir „Diwani-Khas“. Pirmasis buvo naudojamas oficialiems priėmimams su liniuote, antrasis - privatiems.
Divani-Am yra didelė salė, pastatyta ant cokolio, kuri iš trijų pusių atvira į kiemus. Čia galėjo susirinkti daug žmonių, viešai buvo teikiamos peticijos valdovui. Diwani Khas buvo vieta, kur imperatorius privačiai konsultavosi su savo pareigūnais arba su užsienio pasiuntiniais. Kadaise čia buvo erdvus kiemas su marmurinėmis grindimis ir sidabrinėmis lubomis. Shahas Jahanas įsakė Diwani-Khas pagaminti garsųjį „Povo sostą“. Tai buvo nepaprasta pompastika papuoštas objektas su brangakmeniais. Tai padaryti prireikė septynerių metų.
1739 m. sostas buvo paimtas į Persiją. Užrašas Diwani Khas liudija, ką apie šią vietą manė pats Shahas Jahanas: „Jei žemėje yra rojus, tai jis čia, čia ir tik čia“. Kadaise Raudonajame forte buvo šeši karališkieji rūmai (mahalai).
Mumtaz Mahal šiandien yra muziejus. Kitas vadinasi Rang Mahal (Painted Palace), bet tik paveikslas jau seniai dingo. Khas Mahal susideda iš trijų dalių. Patalpos buvo skirtos atitinkamai miegui ar maldai, o ilgoji salė su lubų ir sienų tapyba buvo skirta valgymui. Shah Jahan sūnus ir įpėdinis Aurangzebas forto viduje pastatė nepaprastą Moti Masjid (Perlų mečetę). Mečetė ir jos kiemai yra palyginti nedideli, tačiau jų erdvinis dizainas turi ypatingo žavesio. Intarsija iš juodo marmuro ant balto marmuro pagrindo yra neįtikėtinai įspūdinga. Pasažas su parduotuvėmis priešais įspūdingus Lahoro vartus, vedančius į rūmus, yra prieinamas visuomenei, kaip ir imperatoriškosios pirtys.
Po 1857 m. sukilimo didžioji forto dalis buvo nugriauta, kad būtų vieta kareivinėms.

Agra
Paminklas meilei (Taj Mahal) – stovi tarp kiparisų parkų ant Jamunos krantų, o jo didinga ir tobula išvaizda atsispindi tvenkinių vandens paviršiuje. Marmuriniai fasadai po mėnuliu žėri sidabru, auštant šviečia rausva šviesa ir mirga nuo besileidžiančios saulės ugninių atspindžių. Šis pasakiškai gražus mauzoliejus buvo pastatytas vadovaujant Shah Jahan jo mylimos žmonos atminimui.
1629 m., pagimdžiusi 14-ąjį vaiką, mirė indų magnato žmona. Jai buvo 36 metai, iš kurių 17 metų ištekėjo. Sultonas Shahas Jahanas neteko ne tik savo mylimos žmonos, bet ir išmintingos politikos patarėjos.
Yra žinių, kad jis jos gedėjo dvejus metus ir prisiekė pastatyti žmonos atminimo vertą antkapinį paminklą, absoliučiai nepaprastą, su kuriuo niekas pasaulyje negalėtų palyginti. Arjumandas Banu, taip pat žinomas kaip Mumtaz Mahal ("Išrinktas rūmų"), ilsisi tokiame nepaprastame kape, pavadintame jos vardu sutrumpintai: Tadžmahalas. Statyba buvo vykdoma keliais etapais, nuo 1631 iki 1653 m. Statant pastatą dirbo daugiau nei 20 000 žmonių, įdarbinti ne tik visoje Indijoje, bet net ir Vidurinėje Azijoje. Pagrindinis architektas buvo Isa Khanas, atvykęs iš Irano miesto Širazo, o nuostabūs Europos meistrai gausiai papuošė pastato fasadą. Kapas pastatytas iš marmuro (į vietą jis turėjo būti pristatytas iš už 300 kilometrų esančio karjero), tačiau pastatas nėra visiškai baltas, kaip bandoma pateikti daugybės fotografijų. Jo paviršius inkrustuotas tūkstančiais brangakmenių ir pusbrangių akmenų, o juodas marmuras buvo naudojamas kaligrafiniams ornamentams. Meistriškai rankų darbo, filigrano apdaila, marmurinė danga – priklausomai nuo šviesos sklidimo – meta kerinčius šešėlius. Tadžmahalo durys kadaise buvo pagamintos iš sidabro. Viduje buvo auksinis parapetas, o ant princesės kapo, įtaisyto toje vietoje, kur ji buvo sudeginta, gulėjo perlais išbarstytas audinys. Vagys pavogė šiuos brangius daiktus ir ne kartą bandė išjudinti inkrustuotus brangakmenius. Tačiau, nepaisant viso to, mauzoliejus ir šiandien šokiruoja kiekvieną lankytoją. Pastatas yra sodo kraštovaizdyje, į jį reikia patekti pro didelius, nepaprastai gražius vartus, kurie simbolizuoja įėjimą į rojų. Didžiulė balto marmuro terasa ir tobulos formos dvigubas kupolas, apsuptas keturių minaretų, yra ant raudono smiltainio pagrindo. Viduje – brangakmeniais inkrustuotas karalienės kapas, o šalia, kiek į šoną – gausiai dekoruotas imperatoriaus karstas, vienintelis laužantis absoliučią konstrukcijos simetriją. Jas nuo lankytojų saugo aštuoniakampė ažūrinė marmurinė siena. Šachas planavo tęsti statybas, svajodamas kitoje upės pusėje pastatyti sniego baltumo Tadžmahalo dvigubą iš juodo marmuro Mumtaz Mahal, kuris taptų jo paties antkapiu. Tačiau Shahą Džahaną nuvertė sūnus ir likusį gyvenimą praleido vienas, įkalintas Agros forte, ilgesingai žvelgdamas į sraunią upę. Iš ten Shah Jahan galėjo matyti Tadžmahalą.
Nemirtingas Tadžmahalo grožis vis dar yra įkvėpimo šaltinis poetams ir menininkams, rašytojams ir fotografams. O mėnulio naktimis įsimylėjėliai, kaip ir prieš daugelį amžių, susitinka šio pasaulinio garso meilės paminklo šešėlyje.

Agros fortas
Tvirtovę pradėjo statyti imperatorius Akbaras 1565 m. ir buvo baigtas tik valdant jo anūkui Šahui Džahanui. Iš pradžių naudota tik kariniais tikslais, tvirtovė pamažu tapo rūmais: už aukštų 2,5 km ilgio ir 10 m pločio tvirtovės sienų slepiasi įstabaus grožio sodai, terasos, salės, kolonados. Tvirtovės kieme išsidėsčiusios lieknos arkų kolonos laiko akmeninį baldakimą. Tai savotiškas „miestas mieste“, kurio centre dėl idealių proporcijų ir grakštumo yra nuostabi marmurinė mečetė, vadinama Moti Masjid (Musulmonų perlas). Į fortą galima patekti per du pagrindinius aukštus portalus vakaruose ir pietuose; rytuose yra „asmeniniai“ imperijos vartai. Jame paeiliui apsigyveno trys didieji mogolai - Akbaras, Jahangiras ir Shah Jahanas, ir kiekvienas iš jų padarė reikšmingų architektūrinio komplekso pakeitimų. Kai kurie iš įspūdingiausių forto pastatų yra: Jahangiri Mahal rūmai; Khas Mahal su šalia esančiu vynuogynu, vadinamu Anguri Bagh, ir puošniu baseinu, vadinamu Sheesh Mahal; Musamman Burj tvirtovė, kurioje Šahas Džahanas buvo laikomas savo sūnaus kaliniu, kuris mirė čia besižavėdamas Tadžmahalu (savo mylimos žmonos kapu) paskutinėmis savo dienomis; Diwani Khas (privati ​​auditorijos salė); Divani-Am (viešoji auditorija); Machhi Bhavan (rūmai su akvariumais); Moti Masjid (perlų mečetė). Dauguma šių pastatų, pastatytų valdant Shah Jahan, yra pastatyti iš marmuro ir pasižymi rafinuotumu, kuris kontrastuoja su aiškia ir energinga Akbaro laikų struktūrų architektūra. Visi praktines funkcijas atliekantys forto pastatai yra tikri meno kūriniai, jų proporcijos tokios darnios ir tobulos, išvaizda tokia rafinuota ir rafinuota. Musulmonų ir indo-mahamedonų kultūrų derinys suteikia puikų efektą, o natūralus indiškas skonis pasireiškia pastatų kraštovaizdyje: rūmus supa vešlūs sodai, o šoniniai pastatai visada dera su pagrindiniais. Pasakiškas Agros rūmų pastatų spindesys byloja apie rafinuotą vaizduotę, originalumą ir tikrai laisvą meną.
Itemad-ud-Daula kapas
Itemad-ud-Daula kapas stovi Persijos parko centre, stebinantis savo linijų elegancija ir kruopščiu dekoravimu. Norjahan, nuostabi Jahangiro žmona, pastatė jį savo tėvams. Mažas kapas Tadžmahalo pakraštyje puikiai atspindi gabios imperatorienės skonį ir intelektą. Šilti geltono marmuro tonai kontrastuoja su baltu ir juodu raštais, o ažūrinės marmurinės plokštės ir turtingos brangakmenių mozaikos yra moteriškos ir žavios.
Jama Masjid mečetė
Netoli Raudonojo forto stovi Jama Masjid katedros mečetė – grandioziausias šventyklos pastatas Azijoje. Per religines šventes erdviame mečetės kieme susirenka iki 25 tūkst.

Mumbajus (Bombėjus)
Mumbajaus – dinamiško modernaus miesto, Indijos finansinės sostinės ir Maharaštros valstijos administracinio centro – atsiradimo istorija gana neįprasta. 1534 m. Gudžarato sultonas perleido septynių nepageidaujamų salų grupę portugalams, kurie savo ruožtu jas atidavė Kotrynai Braganzietei jos vestuvių su Anglijos karaliumi Karoliu II dieną 1661 m. 1668 m. Britanijos vyriausybė išnuomojo salas Rytų Indijos kompanijai už 10 svarų aukso per metus. 1862 m. didžiulis žemės plėtros projektas pavertė septynias atskiras salas į vieną visumą.
Šiandien septynių Bombėjaus salų atminimas saugomas tik tokių rajonų pavadinimuose kaip Colaba, Mahim, Mazgaon, Parel, Worli, Girgaum ir Dongri. Manoma, kad Bombėjaus pavadinimas (maratų kalba Mumbajus) kilęs iš vietinės deivės Mumbajaus Devi vardo.

Indijos vartai
Apollo Bunder rajone prie vandens krašto grakščiai kyla garsieji Indijos vartai – George'o Whittet'o suprojektuota triumfo arka, pastatyta 1924 m., siekiant atminti karaliaus George'o V ir karalienės Marijos, atvykusios 1911 m., Delio imperatoriškąjį priėmimą. Pirmas dalykas, kurį ankstesniais metais išvydo Bombėjaus uosto krantą, buvo ši architektūrinė struktūra. Arka, pagaminta iš vario spalvos bazalto, nukreipta į jūrą ir, atspindėdama kylančios ir besileidžiančios saulės spindesį, keičia atspalvius nuo aukso iki oranžinės ir rožinės. Būtent per šią arką praėjo britų kariai, išvykdami iš Indijos jūra.
Evangelisto Jono memorialinė Afganistano bažnyčia
Bažnyčia yra pietiniame Kolabos regione, „ilgąja ranka“ ištiesta į jūrą. Bažnyčia buvo pastatyta 1847 m., o po 11 metų pašventinta kaip memorialas žuvusiems per pirmąjį Afganistano kare. Tai gražus architektūros kūrinys su gotikinėmis arkomis ir vitražais.

Tomo katedra.Šv. Tomo katedrą, vieną iš iškiliausių krikščioniškų Mumbajaus šventyklų, tvirtovės aikštės centre 1796 m. pastatė Samuelis Ezekielis (Samaji Hassanji), atsidėkodamas už išgelbėjimą nuo Tipu sultono po Antrojo Maisoro karo.
Aukščiausiojo Teismo rūmai ir Senasis sekretoriatas Pastatus 1867–1874 m. suprojektavo ir pastatė pulkininkas Orelis Henry St. Clair Wilkins. Jų architektūra yra griežto Viktorijos laikų neogotikos stiliaus.
Universiteto pastatas
Elphinstone universiteto ir kolegijos pastato su 85 metrų aukščio centriniu bokštu ir dengtais balkonais statybą finansavo seras Cowasjee Jehangir Redimani. Šis kompleksas kartu su biblioteka ir laikrodžio bokštu (dabar vadinamas Rajabais) buvo baigtas 1878 m.
Fontanas FloraĮsikūręs labai judrioje miesto vietoje, Khutatma Chowk (Kankinių aikštėje), pačioje forto srities širdyje. Fontanas buvo pastatytas gubernatoriaus sero Henry Bartle'o Edwardo Freeerio, kuris XIX amžiaus 60-aisiais pastatė naująjį Bombėjų, garbei. Aikštė gavo dabartinį pavadinimą - Khututma - tų, kurie atidavė savo gyvybes siekiant sukurti nepriklausomą Maharaštros valstybę Indijos Sąjungoje, atminimui.

Velso princo muziejus
1905 m. karalius George'as V (tuometinis Velso princas) savo vizito Indijoje metu padėjo muziejaus pamatų akmenį. George'as Whittetas suprojektavo šį pastatą su centriniu marmuriniu kupolu ir kitais rytietiškos architektūros atributais. Pastatytas 1921 m. iš mėlynai pilko bazalto ir geltono smiltainio, muziejus laikomas vienu reikšmingiausių Indijoje. Jame yra puikūs Mogolų ir Radžastano mokyklų Indijos miniatiūrų pavyzdžiai, taip pat nefrito ir porceliano dirbinių kolekcijos.

Elfanto sala
Įsikūręs už valandos kelio motorine valtimi palei uosto vandenis, jame tiesiog gausu senovinių paminklų. Čia galite pamatyti nuostabias urvų šventyklas, kurių viduje yra didžiulės skulptūros. Visi jie buvo iškasti 7 ir
VIII amžius Pagrindinė atrakcija yra masyvus 5 metrų aukščio trigalvio Šivos biustas, įkūnijantis jo, kaip Kūrėjo, Saugotojo ir Naikintojo, aspektus. Portugalai šią salą pavadino Elephanta dėl didžiulės dramblio skulptūros, kadaise stovėjusios viename iš iškastų vidinių rūmų.
Ryškiausias Viktorijos laikų gotikos architektūros pavyzdys Bombėjuje yra Viktorijos terminalo stotis, kurią suprojektavo Frederickas Williamas Stevensas, ir centrinio geležinkelio pastatas. Pastatai statyti 1878–1887 metais iš geltono smiltainio ir granito, sujungto su įvairiaspalviais akmenimis, o vidaus apdailai panaudotas melsvai pilkas bazaltas. Be kitų lankytinų vietų, atkreipiame dėmesį į klasikines monetų kalyklos ir magistrato pastatų kolonadas, subsidijuotas 1820 m.

Kalkuta
Tai vienas seniausių Indijos metropolių. Ją daugiau nei prieš tris šimtus metų įkūrė Britų Rytų Indijos kompanijos atstovas Jobas Charnockas. Jis nusipirko tris kaimus iš Bengalijos Navabo ir jų vietoje įkūrė tai, ką šiandien vadiname Kalkuta.
Kaip ir kiti Indijos miestai, tokie kaip Madrasas ar Bombėjus, Kalkuta buvo paveikta XVII amžiaus Europos kultūros ir kadaise buvo vienas didžiausių kolonijinių Rytų centrų.
Dabar Kolkata yra vienas iš pasaulio turizmo centrų, viliojantis svečius iš viso pasaulio ne tik šiltu klimatu, bet ir daugybe lankytinų vietų, atspindinčių visą šimtmečių senumo Indijos kultūrą.
Kalkutos nacionalinė biblioteka, kuri yra viena geriausių bibliotekų pasaulyje, savo kolekcijose turi daugiau nei 8 milijonus knygų, 2 tūkstančius rankraščių ir apie 700 rūšių periodinių leidinių. Visos Indijoje išleistos knygos turi būti saugomos Nacionalinės bibliotekos fonduose.

Zoologijos sodas Zoologijos sodas, atidarytas 1876 m., užima daugiau nei 41 akrų plotą. Jo paukščių ir gyvūnų kolekcija yra geriausia Azijoje. Tarp rečiausių zoologijos sode laikomų gyvūnų yra baltasis tigras, gražūs karališkųjų kobrų egzemplioriai, taip pat kelios egzotinių gyvūnų rūšys. Zoologijos sodas – mėgstama poilsio ir pramogų vieta. Zoologijos sodo lankytojai gali jodinėti poniais ir drambliais. O didžiulis ežeras, esantis zoologijos sodo centre, lankytojus vilioja didžiuliu skaičiumi migruojančių paukščių, kurie ežerą pasirenka kaip žiemojimo vietą.

Indijos muziejus
Šis muziejus, pastatytas XIX amžiaus pabaigoje, yra didžiausias muziejus Indijoje. Muziejus suskirstytas į 6 sektorius: meno, archeologijos, antropologijos, geologijos, zoologijos ir botanikos. Jį sudaro 40 pagrindinių galerijų, kuriose eksponuojamos skulptūrų, paveikslų, monetų ir kitų archeologinių radinių kolekcijos. Meno sektoriuje yra daugiau nei 10 tūkstančių Indijos tautų tapybos, drabužių ir rankdarbių parodų. Archeologijos sektorius yra tikras lobis antikos mylėtojams – čia lankytojai gali išvysti senovinių monetų kolekcijas, senovines skulptūras ir net Egipto mumiją. Geologijos sektoriuje yra didžiausia meteoritų kolekcija Azijoje.
Viktorijos memorialas yra graži balto marmuro architektūrinė struktūra, pastatyta pagal Tadž Mahalo atvaizdą. Jis buvo pastatytas XX amžiaus pradžioje karalienės Viktorijos atminimui. Prižiūrimi sodai ir vejos, senos patrankos ir bronzinė karalienės Viktorijos statula prie įėjimo į kompleksą sukuria nepamirštamo žavesio atmosferą.

) buvo išsaugoti visi agrarinės visuomenės požymiai.

Gyventojų skaičius

"Stebuklų šalis", Indija, šiais laikais iš tikrųjų ji buvo daug įvairesnė, nei europiečiai galėjo įsivaizduoti. Indijoje gyveno apie 20 didelių tautų ir daugiau nei 1000 mažų tautybių bei genčių: ūkininkų, klajoklių ganytojų ir medžiotojų.

Tačiau pagrindinis dalykas Indijos gyventojams buvo skirstymas ne į tautas, o į kastos - uždaros žmonių grupės, paveldinčios savo profesijas, teises ir pareigas. Kiekviena kaimo ir miesto profesija buvo atskira kasta, iš viso jų buvo apie 400. Perėjimas iš vienos kastos į kitą ir netgi santuokos tarp skirtingų kastų žmonių buvo griežtai draudžiamos. Šiuolaikinės Indijos pradžioje miestuose gyveno apie 15 milijonų žmonių, o kaimuose – 85 milijonai žmonių.

Ūkis

Kiekvienas indėnų kaimas atstovavo vienai kaimyninei bendruomenei. Ūkininkai bendrai dalijo žemę šeimos laukams, kartu sumokėjo 1/6 derliaus valstybės mokesčių rinkėjams, kartu maitino amatininkus, aprūpinusius bendruomenės narius įrankiais, indais, drabužiais. Pagrindiniai indų ūkininko įrankiai ir toliau buvo medinis plūgas su geležiniu vienadantiu plūgu ir kastuvas. Indijos valstiečiai laikė daug karvių (kurios buvo laikomos šventais gyvuliais ir negalėjo būti žudomos) ir galėjo dosniai tręšti savo dirbamą žemę mėšlu. Jie mokėjo laistyti žemę arba, atvirkščiai, nuleisti iš jos vandens perteklių. Naudodami kelių laukų sistemas, indėnai nuolat kaitaliodavo grūdinių kultūrų ir žolinių augalų sodinimą. Visi šie metodai šiltame klimate ir derlingose ​​žemėse leido per metus užauginti du ar tris derlius.

Mokesčiai

Indijos valstybių valdovai (radžai, padishai, sultonai) į bendruomenės gyvenimą nesikišo. Jie buvo aukščiausi visų jų valdomų žemių savininkai. Jų kariniai vadovai, kaip gubernatoriai, valdė ištisus regionus ir iš bendruomenių rinko nustatytą mokestį. Už šias lėšas buvo samdomi kariai tarnauti valdovo kariuomenėje. Padidinti mokesčiai privedė prie bendruomenių žlugimo, kariai negavo atlyginimų, o valstybę greitai užkariavo kaimyninis valdovas. Naujasis valdovas atkūrė „teisingą mokestį“, kuris nesikeitė kelias kartas. Ir tai tęsėsi šimtus metų, nepaisant tautų, religijų kaitos ir ginklų bei šautuvų atsiradimo. Medžiaga iš svetainės

Amatai ir prekyba

Indijos miestai visų pirma buvo valstybių valdovų sostinės. Būtent valdovas, rūmų bajorija ir valdininkai buvo pagrindiniai amatininkų ir prekybininkų pirkėjai. Jei valdovas persikeldavo į naują vietą, tai miestiečiai jį sekė, o po kelerių metų miestą prarijo džiunglės. Profesinės paslaptys ir tradicijos, perduodamos kiekvienoje amatų kastoje iš kartos į kartą, padarė Indijos amatininkus geriausiais pasaulyje. Per Indijos vandenyno vakarinių ir rytinių pakrančių uostus ginklai, pagaminti iš stipriausio plieno, buvo platinami visame pasaulyje. Įvairių šalių turguose buvo parduodami geriausi medvilniniai audiniai, nudažyti ryškiomis spalvomis; vilnonės skaros, kurias būtų galima perverti per nedidelį žiedą; juodmedžio karstai su dramblio kaulo raižiniais. Indijos meistras kiekvieną iš šių gaminių nuo pradžios iki pabaigos pasigamino pats, prie savo Adobe namelio slenksčio.

Pamokos tema 8 klasėje „Indija X“ VI - XVIII šimtmečius“.

Užduotys:

apibūdinti situaciją Indijoje Mogolų užkariavimo išvakarėse, nustatyti Indijos kultūros ir religinės raidos ypatybes;

2) skatina vaizduotės ugdymą, gebėjimą daryti išvadas, lyginti ir apibendrinti gautą informaciją;

3) pagarbos kitų tautų istorijai ir kultūrai puoselėjimas, rūpinimasis praeities paminklais;

Pamokos tipas : naujos medžiagos mokymasis

Pamokos forma : grupė, tyrimas

Mokymosi įrankiai : žemėlapis „Indija moderniais laikais“, atlasai „Naujųjų laikų pasaulio istorija“ 8 klasei, spausdintos darbo sąsiuviniai.

Pamokos problema : nustatyti Indijos politinio, ekonominio ir kultūrinio vystymosi ypatumus Didžiųjų Mogolų valdymo metu

Pamokos eiga :

I etapas – atnaujinimas žinių, įgūdžių ir gebėjimų

Mokytojas:

Kur yra Indija? (Pietų Azijoje). Parodykite šią šalį žemėlapyje ir atlase. Jos teritorija savo plotu viršijo visą Vakarų Europą. X. Indijoje gyveno apie 200 mlnVIIIamžiaus. Jie priklausė skirtingoms tautoms ir kalbėjo skirtingomis kalbomis. Pavyzdžiui, šiaurės indėnai nesuprato, ką sako pietų indėnai. Tačiau, nepaisant kalbinių skirtumų, juos vienijo bendros religijos. Kaip jie vadinosi? (Induizmas Centrinėje Indijoje ir islamas Šiaurės Indijoje ir Bengalijoje)

Nuo seniausių laikų ir viduramžių žinote, kad Indija yra aukštos kultūros šalis, pasakiškų turtų šalis, į kurią siekė patekti daug keliautojų ir jūreivių. Užtenka prisiminti rusų pirklį Afanasijų Nikitiną, parašiusį „Trijų jūrų kelionę“ ir portugalų šturmaną Vaską da Gamą, atvėrusį jūrų kelią į Indiją. Kokie tai buvo metai? (1498)

Tačiau jie taip pat bandė ne tik atrasti Indiją, bet ir ją užkariauti. Tai islamo kariai arabai. Taip, XIIIamžiuje dėl šių užkariavimų susidarė didelė valstybė. Kaip tai vadinosi? (Delio sultonatas)

Indijos kunigaikščiai pripažino save sultono vasalais ir mokėjo duoklę. Kas vėliau atsitiko Delio sultonatui? (po tarpusavio karų pradėjo silpti ir ėmė irti). B XVIV. Jau naujaisiais laikais Indiją užpuolė nauji islamo užkariavimai, dėl kurių susiformavo stipri musulmonų valstybė – Mogolų imperija.

ІІ etapas - Naujų sampratų formavimas ir savarankiškas darbas grupėse, atliekant probleminę užduotį: nustatyti šiuolaikinės Indijos ekonominės, politinės ir kultūrinės raidos ypatybes.

Mokytojas: Dabar gausite korteles su užduotimis ir su jais dirbsite grupėse. Kiekvienas grupės narys turi atsakyti bent į vieną klausimą arba papildyti draugo atsakymą.

Kortelė Nr.1. Perskaitykite tekstą "Mogolų imperija" p.176, atsakykite į klausimus:

1. Kas ir kada įkūrė Mogolų imperiją? Papasakok mums apie Baburą.

(parengtas pranešimas, priedas Nr. 1)

2.Įvardykite garsiausią imperatorių (Akbar-1556-1605) Papasakokite apie Akbaro reformas, remdamiesi ištrauka iš H. Mode knygos „Pietų ir Pietryčių Azijos menas „Indija valdant Akbarui“, sukurkite jo istorinę istoriją. portretuoti ir įvertinti jo viešpatavimą sinchrono pavidalu

(Priedas Nr. 2)

Kodėl Mogolų imperija žlugo? (imperatoriaus valdytojai tapo nepriklausomais valdovais, prasidėjo tarpusavio kova)

Kokios naujos valstybės atsirado Mogolų eroje? (Maratha) Kas buvo jos valdovas? (Šivajis sukūrė armiją ir pastatė laivyną). Kas atsitiko šiai valstybei? (sugriuvo spaudžiant afganistanams)

Padarykite išvadą : Kas pasinaudojo susilpnėjusia Indija? (Anglų Rytų Indijos kampanijos ginkluotosios pajėgos)

Kortelė Nr.2.

Kas yra prekybos postai? (Europos prekybininkų gyvenvietės užjūrio šalyse)

Kuri Europos šalis pirmoji juos pastatė Indijos pakrantėje? (Portugalija)

Ką Europos pirkliai sukūrė prekybai su Indija, kas buvo eksportuojama iš Indijos? (specialios Rytų Indijos kampanijos, brangakmeniai, medvilniniai audiniai, cukrus, pipirai, dramblio kaulo ir indigo dažai)

Eksperto pasisakymas tema „Kaip Rytų Indijos kampanijos apiplėšė Indiją“ (Priedas Nr. 3, paaiškinkite, kas pavaizduota šios kampanijos herbe p. 177, ką ji padarė)

Papasakokite apie Bengaliją (rodykite žemėlapyje). Kuriame mūšyje britai nugalėjo Bengalijos valdovą?

Atsakymo pavyzdys : Bengalija yra turtingas, tankiai apgyvendintas regionas Indijos pietryčiuose, britai nugalėjo Bengalijos valdovą Plassey 1757 m., ne be karinio vado, kuris perėjo į britų pusę, pagalbos.

Dėl to turtinga imperijos teritorija atiteko Anglijai.

Kas yra sepojai? Kodėl sepojai kovojo britų pusėje?

Atsakymo pavyzdys : indėnai, tarnavę britų armijoje už atlygį, skurdas privertė juos tarnauti bet kuriam kariniam vadovui. Ar teisūs tie, kurie mano, kad Indiją britai užkariavo pačių indų rankomis?

Kortelė Nr.3

Padarykite apytikslį atsakymo „Indijos kultūra“ metmenis ir diagramą.

(apytikslė diagrama)

ornamentas

islamo mečetės medžio drožyba

Tadž Mahalo mauzoliejus p.179

Indijos kultūros žinovės studentės kalba apie Tadž Mahalo mauzoliejų

(pranešimas apie tai priede Nr. 4)

Mokytojas: Kuo ypatingas šis architektūros paminklas?

Atsakymas : yra musulmonų ir induizmo bruožų - bokštai-minaretai, gėlių ornamentai, inkrustacija brangakmeniais

Koks islamo vaidmuo Indijos kultūros raidoje?

Kas globojo meną Indijoje? (feodalai)

Parašykite istoriją apie Indijos amatininkų darbus dažant audinius.

Kaip indėnai elgėsi su karvėmis ir jaučiais? Kokią vietą induizmas ir religija užėmė indėnų gyvenime?

Kūno kultūros pauzė

ІІІ etapas - Įgūdžių diskutuoti, reikšti savo požiūrį, remiantis studijuojama medžiaga, formavimas.

Grupinės diskusijos užduotys.

Anglija, pakeitusi Indiją iki X pabaigosVIIIamžiuje į vieną iš daugelio jos kolonijų, vadinamų „Britų imperijos perlu“. Kodėl? Įrodykite šios išraiškos teisingumą.

Kaip būtų vystęsi Indija, jei Mogolams jos nebūtų pavykę užkariauti? Kodėl taip manai?

Kuris Baburo Zahireddino Muhammado posakis jums artimiausias? Kodėl? Pasakykite savo nuomonę.

„Daryti gera blogiems žmonėms yra tas pats, kas daryti blogą geriems žmonėms“.

„Tas, kuris daug kalba, kalba veltui“.

Refleksas: Poll-Blitz (žaidimas „puikus dešimtukas“)

Tai XVI–XVII amžiuje valdančios Mogolų dinastijos įkūrėjas. (Baburas)

Mogolų dinastijos valdovai buvo iš... (Mongolijos)

Maratha valstija atsirado ... Indijoje (pietuose)

Reformacijos imperatorius Indijoje buvo... (Akbaras)

Pirmieji prekybininkai iš Europos, atvykę į Indiją, buvo... (portugalų k.)

Kampanija, kuri laimėjo kovą dėl įtakos Indijoje, vadinosi ... (Rytų Indija) ir buvo iš ... (Anglija)

Gyvenvietės, kurias europiečiai statė Indijos pakrantėje, buvo vadinamos...

(gamyklos)

1757 m. saujelė britų nugalėjo bengalius mūšyje dėl... (Plessy)

Didingiausias pasaulyje meilės paminklas Indijoje buvo vadinamas .... (Taj Mahal mauzoliejus). Jį pastatė imperatorius .... (Shah Jahan) ... (mylinčios žmonos) atminimui.

Pagrindinė religija Šiaurės Indijoje ir Bengalijoje yra... (islamas)

Mokytojas: Namų darbas: pastraipa Nr. 29. Kryžiažodžiai „Indija“ arba „Kinija“ spausdintuose sąsiuviniuose (9-10 b).

Paruoškite pranešimus „Suleimanas І Didinga ir jo karaliavimas“, „Pietų slavai valdomi turkų“ (9–10 b)

Priedas Nr.1

Puikus uzbekų poetas, mąstytojas, istorikas ir valstybės veikėjas; Baburidų dinastijos ir imperijos įkūrėjas.Babūras, buvęs Ferganos valdovas, iš Centrinės Azijos išvarytas Šeibani Chano klajoklių uzbekų, buvo gabus vadas, poetas ir pastabus rašytojas. Jo atsiminimai, parašyti paprasta kalba, yra svarbiausias mūsų žinių šaltinis apie to meto Vidurinės Azijos, Afganistano ir Šiaurės Indijos ekonominį ir politinį gyvenimą, juose yra ryškių amžininkų charakteristikų. 1526 m. Baburas, iškovojęs lemiamas pergales Panipate prieš Delio sultonato valdovą Ibrahimą Lodį ir 1527 m. kovą Sikrije prieš Radžputanos kunigaikščių lyderį Raną Sangamą, padėjo pamatus Mogolų imperijai Indijoje.

(„Mogolais“ buvo vadinami „Mogolistano“ gyventojai, apėmę Šiaurės Indijos regionus ir Centrinės bei Vidurinės Azijos pietus. Todėl Baburo valstija, kilusi iš Vidurinės Azijos, gavo pavadinimą „Mogolas“. .

Europiečiai Mogolų imperiją vadino „Didžiąja Mogulų valstybe“.

Baburas už savo pergales prieš Indijos feodalus skolingas savo patyrusiai, kovose užgrūdintai kariuomenei, kurią sudaro turkai, tadžikai ir afganistaniečiai, puikią artileriją ir naujus kovos būdus (pavyzdžiui, savo pėstininkus ir artileriją uždengti grandinėmis sujungtų vežimų užtvara) .

Babūras mirė 1530 m., prieš mirtį pasidalijęs savo turtą sūnums. Didžiąją Indijos dalį jis atidavė savo vyriausiajam sūnui Humayunui.

Priedas Nr.2

„Indija valdant Akbarui“

iš X. Mode knygos „Pietų ir Pietryčių Azijos menas“

„Akbaras sustiprino Mogolų dinastijos galią Indijoje ir tapo pačiu valdovu, nuo kurio valdymo prasideda naujas Indijos istorijos etapas. Akbaras buvo ne tik meno mecenatas, bet ir pasižymėjo puikiais organizaciniais sugebėjimais ir niekada nebuvo siauro mąstymo religinis fanatikas. Jis siekė rasti bendrą kalbą su savo induistais.

Akbaras savo valstybę padalijo į daugybę provincijų: Kabulą (dabar Afganistanas), Lahorą (dabar Pakistanas; šiai provincijai priklausė Kašmyras), Multaną ir Sindą, Delį, Agrą, Audą (Avadą), Alahabadą. Adžmeras, Ahmadabadas, Biharas, Bengalija ir Orisa, Kandešas, Beraras ir Ahmednagaras. Visa Šiaurės ir Vidurio Indija buvo jo valdoma. Labai anksti Akbaras suprato, kad neįmanoma valdyti daugybės skirtingų tikėjimų subjektų, neįtraukiant jų į valdymą. Jis siekė į savo dvarą pritraukti princus iš Radžputų šeimos ir patikėti jiems atsakingas pareigas. Akbaras nebesiėmė tokių diskriminacinių priemonių, kaip, pavyzdžiui, sultonų – jo pirmtakų – padidintas rinkliavos mokestis „netikintiesiems“.

Akbaro noras suvienyti Indiją ir įvairias joje gyvenusias tautas padidino Indijos įtaką musulmonų menui. Per savo gyvenimą Akbaras pradėjo statyti mauzoliejų Sikandroje, kuris buvo baigtas 1613 m. Netoli Sikandros, maždaug trisdešimt kilometrų į pietvakarius nuo Agros, yra miestas, pastatytas Akbaro įsakymu ir kuris buvo jo rezidencija – Fathpur Sikri.

Klausimai prie teksto:

1.Kokią administracinę reformą įvykdė Akbaras?

2. Kokie architektūros paminklai buvo pastatyti jo užsakymu?

3. Nupieškite trumpą istorinį Akbaro portretą ir įvertinkite jo valdymą sinkvino pavidalu.

(Apytikslis sinkvinas) Akbar

Įžymus, religingas

Sustiprėjo, valdė, susivienijo

Sikandros mauzoliejaus statytojas

Reformatorius

Priedas Nr.3

Apiplėšė sijosIndija – Rytų Indijos kompanija.

Nuo 70-ųjų. XVIII a Indijos apiplėšimas, kurį vykdė Anglijos Rytų Indijos kompanija, įgavo milžinišką mastą. Visi Indijos turtai nutekėjo į Angliją, o Anglijos pareigūnai Indijoje ėmė didžiulius kyšius ir užsiėmė turto prievartavimu.

1773 m. įvyko parodomasis teismas prieš Robertą Clive'ą, britų karių grupės Indijoje lyderį, kuris buvo apkaltintas piktnaudžiavimu valdžia ir turto prievartavimu. Clive'as buvo apkaltintas, kad po Plassey mūšio pavogė didelius Bengalijos valdovo turtus ir pasisavino juos sau. Atsakydamas į kaltinimą, Clive'as pareiškė: „Turtingas miestas buvo prie mano kojų, galinga valstybė buvo mano valdžioje, iždo rūsiai, pilni sidabro ir aukso luitų, brangakmenių, buvo atverti tik man vienam. Ir aš paėmiau tik 200 tūkstančių svarų sterlingų. Ponai, aš vis dar nenustoju stebėtis savo kuklumu!

Clive'ui pavyko papirkti teisėjus „karališkais“ kyšiais ir galiausiai buvo išteisintas. Tačiau po kurio laiko, negalėdamas pakęsti gėdos, nusižudė.

Klausimai prie teksto:

Pažvelkite į paveikslėlį savo vadovo 177 p. Kas pavaizduota Rytų Indijos kampanijos herbe? Ką ji darė?

Įvertinkite Roberto Clive'o žodžius. Kaip jie apibūdina valdininkų požiūrį į Indiją?

Priedas Nr.4

Darbas su iliustracijomis (vadovės p. 179):

Tadžmahalas – musulmoniškos architektūros pavyzdys Indijos žemėje. (istorija Tadžmahalas – indų architektūros paminklas, mauzoliejus-mečetė, esantis 2 km nuo Agros, Mogolų imperatoriaus Shah Jahan įsakymu jo mylimos žmonos Mumtaz Mahal atminimui.

Būdamas 19 metų, būdamas paprastas čigonas ir gatvės šokėjas, Mumtazas Mahalas ištekėjo už sosto įpėdinio princo, būsimojo imperatoriaus Shah Jahan. Ji buvo valstybės antspaudo saugotoja. Ji niekada nebuvo atskirta nuo savo vyro, buvo jo pagrindinė patarėja ir lydėjo jį net sunkiose ir pavojingose ​​karinėse kampanijose. Ji mirė 1630 m. per kampaniją, gimdydama 14-ąjį vaiką. Prieš mirtį Mumtaz Mahal paprašė Shah Jahan įvykdyti du jos prašymus: daugiau nebetekėti ir pastatyti jai mauzoliejų. Tadžmahalo architektas nėra patikimai žinomas, tačiau pirmenybė teikiama vietos meistrui Ustadui Ahmadui Lahori.

Statant mauzoliejus dalyvavo architektai ne tik iš Indijos, bet ir iš Osmanų imperijos bei Irano. Tadžmahalas yra 5 kupolų statinys (centrinio kupolo aukštis 74 m) ant platformos su 4 minaretais kampuose. Sienos išklotos baltu marmuru, inkrustuotu brangakmeniais, kuris buvo atvežtas už 300 km. Statant Tadžmahalą dalyvavo daugiau nei 20 tūkstančių amatininkų iš visos imperijos. Pasak legendos, baigus statybas, Šachas Džahanas liepė nukirsti visiems darbininkams rankas, kad jie negalėtų nieko panašaus pastatyti. Be to, Shahas Jahanas planavo netoliese pastatyti sau mauzoliejų – tiksliaiTadžmahalo kopija, bet tik iš juodo marmuro, ir sujungti abu mauzoliejus juodo ir balto marmuro tiltu. Bet buvo statybossustabdytas, nes vyriausiasis iš keturių sūnų nuvertė Shah Jahan.

Klausimai siųsti žinutę:

1. Prisiminkite, kas yra mauzoliejus. Kuris senovinis mauzoliejus buvo laikomas vienu iš septynių pasaulio stebuklų? (Halikarnasuose)

2. Kas Tadžmahalo išvaizdoje rodo, kad tai ne tik Indijos, bet ir islamo kultūros paminklas?

3. Kas yra minaretai, kokiems tikslams jie buvo skirti?

Pamoka

Pamokos tema: Indija XVI – XVII a

Pamokos tikslas:- apsvarstykite pagrindines Indijos vystymosi tendencijas nuo Mogolų valstybės įkūrimo iki jos pavertimo Anglijos kolonija;

Tobulinti mokinių gebėjimą nustatyti priežasties ir pasekmės ryšius ir dirbti su istoriniu žemėlapiu;

Ugdyti įgūdžius rengiant išsamų vadovėlio teksto metmenis;

Ugdyti mokinių istorinį mąstymą.

Pamokos tipas: kombinuotas.

Įranga: vadovėlis, žemėlapis, atlasai.

Pamokos struktūra:

aš. Organizacinis momentas

II. Namų darbų tikrinimas.

III. Pagrindinių žinių atnaujinimas.

IV Naujos medžiagos studijavimas.

Didžiųjų Mogolų valstybė.

Perdirbkite vadovėlio tekstą ir sudarykite detalų temos planą: „Indija XVI–XVII a.

Detaliojo plano pirmoji dalis (pavyzdys).

Indija yra užsienio užkariautojų puolimo objektas:

a) VIII – musulmonų užkariavimų pradžia;

b) Xaš II - Delio sultonato susiformavimas;

c) 1398-1399 – Timūro kampanija prieš Indiją, sultonato žlugimas į daugybę feodalinių valstybių.

2.) 1525 – Baburo invazija į Indiją; susiformuoti nauja galinga valstybė.

3) Mogolų imperijos plėtra vadovaujant Baburo įpėdiniams

4) Baburo anūko Akbaro valdymas buvo Mogolų valstybės klestėjimo laikas:

a) naujo šalies centro Fatehpur – Sikra sukūrimas;

b) centralizuotos valstybės valdymo sistemos formavimas;

c) žemės perdavimas sąlyginiam valdymui (jagirdarai);

d) bendruomeninio ūkininkavimo organizavimas;

e) Akbaro politika vietos gyventojų ir feodalinės bajorijos atžvilgiu.

Papildoma informacija.

Pirmosios islamo valstybės, kurias sukūrė iš vakarų ir šiaurės į Indiją atvykę musulmonai, atsirado dar iki 10 amžiaus pradžios. Žymiausi iš Indijoje apsigyvenusių musulmonų buvo mogolai – mongolų užkariautojų palikuonys. Babūras, pirmasis Mogolų imperatorius (valdė 1526–1530 m.), buvo didžiųjų mongolų valdovų Tamerlano ir Čingischano palikuonis.

Akbaras (1542-1605), Baburo anūkas, yra garsiausias Indijos imperatorius iš Mogolų dinastijos. Jo valdymo pradžioje sukilimų serija valstybėje. Tada, pradėdamas kampanijas prieš savo kaimynus, jis pamažu užkariavo didžiules valdas, kurios užėmė didžiąją dalį Šiaurės Indijos. Jo išmintis ir apdairumas kuriant savo valstybę suteikė Akbarui „žmonių rasės gynėjo“ titulą. Akbyras buvo menininkų globėjas ir pakvietė mokslininkus bei filosofus iš įvairių šalies vietų į savo dvarą, kad kartu sukurtų bendrą religiją, vadinamą „dieviškuoju tikėjimu“. Ši religija sujungė atskiras islamo, induizmo ir kitų rytų tikėjimų nuostatas. Taigi Akbaras norėjo įgyvendinti principą „vienas suverenas – viena religija“. Tačiau dirbtinė religija išplito daugiausia tarp masių ir nesulaukė palaikymo tarp aukštuomenės. Po Shaho Akbaro mirties dieviškasis tikėjimas ir toliau egzistavo dar pusę amžiaus, praktikuojamas nedidelės sektos.

Europiečių skverbtis į Indiją, anglų valdžios įsigalėjimas.

Antroji detaliojo plano dalis.

1498 – Vasco da Gama atvyko į Kalikutą.

1510–1515 m - portugalai įkūrė tvirtoves vakarinėje Indijos pakrantėje.

XVIII - olandų ir britų portugalų išstūmimas iš Indijos:

A) skverbtis gilyn į žemyną - prekybos pradžia „su kardu rankoje“;

B) 1600 g. – Anglijos Rytų Indijos kompanijos įkūrimas.

4) Europos įsikišimas į feodalinius vaidus.

5) Mogolų imperijos žlugimas – Indijos kolonizacijos pradžia.

3. Religinis ir kultūrinis gyvenimas

Detaliojo plano trečioji dalis

Mokslo žinių sklaida:

A) observatorijų kūrimas (XVI a.)

B) įvedus dešimtainę skaičių rašymo sistemą

B) Indija yra universitetų gimtinė

D) Indijos gydytojų menas.

D) materijos atominės sandaros teorijos atsiradimas.

2) Indijos tautų indėlis į pasaulinės literatūros raidą.

3) Indijos architektūros šedevrai. Tadžmahalas.

4. Indijos meninių amatų raida

4. Studentų žinių apibendrinimas ir sisteminimas.

Priekinė apklausa.

Kas padėjo Baburui užkariauti Šiaurės Indiją?

Kaip jūs suprantate sąvoką „sąlyginis turinys“.

Kaip manote, kodėl europiečiams nepavyko užmegzti prekybinių santykių su Indija, bet ir paversti šią šalį kolonija?

Namų darbai