Moterims studentų bausmių programa. „Dienoraštis ant stalo! Tėveliai į mokyklą! Iš mokyklinių bausmių istorijos

Tradicijos

Labiausiai išvystyta vaikų fizinių bausmių sistema, kuri tapo tradicija ir išliko per visą moderniąją erą, egzistavo Didžiojoje Britanijoje (žr.: Chandos, 1984; Gathorne-Hardy, 1977; Gibson, 1978; Raven, 1986).

Pirmas dalykas, su kuriuo anglų berniukas susidūrė mokykloje, buvo mokytojų žiaurumas ir piktnaudžiavimas valdžia. Etono koledžas, įkurtas 1440 m., garsėjo ypač sudėtingu fizinių bausmių ritualu, kuris buvo vadinamas „mušimu“ arba „egzekucija“. Kai kurie jo mokytojai, pavyzdžiui, Etono vadovas 1534–1543 m. Nikolajus Udalas (1504–1556) buvo tikri sadistai, kuriems berniukų mušimas teikė seksualinį malonumą. Angliška XVII amžiaus epigrama. rašoma: „Kasydamas moksleivio kelnes, pedantas numalšina savo niežulį“.

Udallo ryšiai buvo tokie stiprūs, kad net po to, kai jis buvo atleistas ir nuteistas už sodomiją, po kelerių metų jis vadovavo kitam – Vestminsterio koledžui.

Mokiniai buvo plakami už viską. 1660 m., kai moksleiviams buvo paskirta rūkymas kaip priemonė apsisaugoti nuo maro, vienas Etono berniukas buvo nuplaktas „kaip niekad gyvenime“ už ... nerūkymą. Etone mokinių tėvai, be jų studijų mokesčio už meškerykočių pirkimą, priskaičiuodavo pusę gvinėjos, neatsižvelgiant į tai, ar jų atžala buvo nubausta, ar ne.

Reikia pabrėžti, kad reikalas buvo ne tik ir ne tiek asmeniniuose auklėtojų polinkiuose, kurie, kaip ir kitur, skyrėsi, kiek bendruosiuose ugdymo principuose.

Garsiausias „stickmanas“, vadovavęs Etonui 1809–1834 m., daktaras Johnas Keate'as (1773–1852), kadaise vos per vieną dieną sumušęs 80 (!!!) berniukų, pasižymėjo maloniu ir linksmu nusiteikimu. , mokiniai jį gerbė. Keithas tiesiog bandė pagerinti susilpnėjusią discipliną, ir jam tai pavyko. Daugelis nubaustų berniukų mušimą suvokė kaip teisėtą atpildą už pralaimėjimą, už tai, kad nesugebėjo apgauti mokytojo, ir kartu kaip žygdarbį savo klasės draugų akyse.

Strypų vengimas buvo laikomas blogu manieru. Vaikinai netgi demonstravo vienas kitam savo randus. Ypač svarbus buvo bausmės viešumas. Vyresniems, 17-18 metų berniukams, pažeminimas buvo baisesnis už fizinį skausmą. Etono irklavimo komandos kapitonas, aukštas ir stiprus jaunuolis, kurį ruošiamasi plakti už per daug šampano išgėrimą, ašaromis maldavo direktoriaus plakti jį privačiai, o ne prieš minią smalsių jaunesnių berniukų, kuriems. jis pats buvo autoritetas ir net valdžia. Direktorius kategoriškai atsisakė, aiškindamas, kad pagrindinė bausmės dalis buvo plakimo paviešinimas.

Viešo plakimo ritualas buvo išdirbtas iki smulkmenų. Kiekvienas Etono „namas“ turėjo savo pastolius – medinį bloką su dviem laipteliais (plakimo blokas). Baudžiamasis turėjo nuleisti kelnes ir apatines kelnes, užlipti ant pastolių, atsiklaupti ant apatinio laiptelio ir atsigulti ant pilvo ant denio viršaus. Taigi jo apačia, plyšys tarp sėdmenų, jautrus vidinis šlaunų paviršius ir net lytiniai organai iš užpakalio buvo visiškai nuogi ir prieinami apžiūrėti, o jei pageidaudavo mušimą atliekanti mokytoja – skaudiems smūgiams beržo šakelėmis. Tai aiškiai matoma senoje angliškoje graviūroje „Whipping at Eton“. Šiose pareigose vaikiną laikė du asmenys, kurių pareigos taip pat apėmė marškinių uodegų laikymą tol, kol pažeidėjas gavo visus jam skirtus smūgius.

Vargą, kurią šis reginys sukėlė berniukams, išsamiai aprašo Algernon Swinburne (1837–1909) garsiojoje Etono poemoje „Čarlio Kolingvudo plakimas“. Kadangi rusiško eilėraščio vertimo nėra, o aš ir nesugebu, apsiribosiu trumpu atpasakojimu.

Čarlis Kolingvudas – gražus septyniolikmetis, aukštas, plačiais pečiais, gerai išvystytais raumenimis ir raudonais plaukais ant galvos. Jis puikiai žaidžia visus sportinius žaidimus, bet jam nelabai sekasi poezija ir esė. Todėl penkias ar net šešias dienas per savaitę jis yra auka, o paskui baudžiamas. Jaunesniems berniukams pamatyti nuplaktą Charlie Collingwoodą yra tikras malonumas; Ant jo užpakalio daugiau beržo žymių nei lapų ant medžio, malonu matyti tokį užpakaliuką. Tačiau Čarlis nieko nebijo. Jis vaikšto nuleistomis kelnėmis, neskleidžia nė garso. Žiūrovai žiūri nuo direktoriaus raudonos lazdelės į raudoną moksleivio nugarą: randas ant rando, randas ant rando. Režisierius išsekęs, bet Čarliui tai ne pirmas kartas. Strypas dega vis jautriau, beržo raštai kaip gyvatės šliaužia baltais Čarlio šonais. Ant nuogo balto pilvo matomi raudoni raštai, o tarp baltų šlaunų atsiskleidžia kažkas plaukuoto. Mokytojas pasirenka jautriausias vietas, tarsi norėtų sukapoti Čarlį į gabalus. „Žinoma, tu per didelis, kad tave muštų, tavo amžiuje gėdinga būti muštam, bet kol tu čia, aš tave plaksiu! Berniukas niekada nėra per didelis plakti! Iš skausmo besiraitantis Čarlis pagaliau rėkia: "O!" - o jaunesni berniukai juokiasi, kad meškerė privertė stambų vaikiną rėkti. Tačiau antro tokio malonumo jie nesulauks. Mokytojas pavargsta anksčiau. Čarlis Kolingvudas pakyla nuo pastolių, raudonu veidu, susivėlusiais raudonais plaukais, purpuriniu užpakaliu, ašarotomis mėlynomis akimis ir žvilgsniu, kuris sako: „Nepyk! Tada jis užsimauna kelnes ir išeina iš mokyklos, apsuptas minios berniukų, kurie seka savo herojų ir didžiuojasi matę, kaip Čarlis Kolingvudas nuplaktas...

Jame yra visko: mokytojo sadizmo, besąlygiško paklusnumo ir beviltiško nubaustojo bravūriškumo, žiauraus juoko ir kartu aukos šlovinimo, su kuriuo kiekvienas iš šių berniukų tapatinamas savaip. Ir visų pirma – tabu seksas...

Iš buvusių etoniečių prisiminimų:

„Buvau sučiuptas koplyčioje giedantis grubias, nepadorias eiles pagal psalmę ir iškviestas pas jaunesnįjį meistrą (kažkas panašaus į direktoriaus pavaduotoją. – I. K.) dėl bausmės. Reikėjo nusimauti kelnes, apatines kelnes ir atsiklaupti ant bloko. Tave laikė du palydovai. Buvai nuplaktas strypais ant pliko dugno. Visą laiką drebėjau, balta kaip popieriaus lapas, visiškai išsigandusi. Gavo šešis smūgius, dėl kurių buvo kraujas. Kai grįžau į klasę, visi šaukė: „Kur kraujas, kur kraujas? Turėjau pakelti marškinių kraštą ir parodyti kraujo dėmes.

„Plakstymas buvo tik gyvenimo dalis. Po vakarinių pamaldų vyresni berniukai oficialiai pakvietė jus į biblioteką. Nors neturėjau ypatingų nusikaltimų prieš mane, rūmų kapitonas nusprendė, kad buvau provokuojantis ir nusipelniau sumušimo. Tai buvo nepaprastai skausminga – tikras senamadiškas pliaukštelėjimas, kol kraujas nukraujavo.

„Nepamenu, kad kada nors gyvenime būčiau labiau išsigandusi nei tada, kai sėdėjau savo kambaryje, žinodama, kad būsiu pliaukštelėjęs. Mano fago meistras ryte man pasakė: „Bijau, kad nusipelnei sumušimo“, ir visą dieną tikėjausi šios bausmės. Būdamas mažas ir silpnas, aš ypač bijojau. - „Eik žemyn į biblioteką ir lauk“. „Jie privertė mane laukti keturias ar penkias minutes“. – „Užeik“. – Įeini ir matai, kad problema išspręsta, jokie pasiteisinimai neišgelbės. Namų kapitonas jau stovi su lazda. - „Tai neatleistina, tu tris kartus neįjungei šviesos pas savo fagemasterį. Išeik“. „Ir vėl reikia laukti“. Tai buvo sudėtingas kankinimas. - "Įeik!" - Ir tada jie trenkė tau lazda, tarsi išmuštų kilimą.

„Mano senelis ir prosenelis mokykloje buvo plakami vienodai, ir... ant tų pačių pastolių. Atsižvelgiant į tai, kad jų vidurinės mokyklos metų skirtumas yra 29 metai, aš visada maniau, kad tai juokinga. Nei mano senelis, nei prosenelis nesigailėjo ar neigiamai jautė bausmę, tada tai buvo įprasta gyvenimo dalis. Kaip sakė mano senelis, beržas buvo „dvasios derinimo“ būdas; nors rezultatai galėjo atrodyti pragaištingi, oda sugijo po trijų savaičių...“

Nepaprastos piktos tradicijos egzistavo Vestminsterio mokykloje, įkurtoje 1179 m. Žymiausias jos direktorius (šias pareigas ėjo 58 metus) Richardas Busby (1606–1695) gyrėsi, kad jis asmeniškai plakė 16 būsimų Anglijos bažnyčios vyskupų ir tik vienas jo mokinys niekada nebuvo nuplaktas. Pasak daktaro Busby, mušimas ugdo sveiką berniuko požiūrį į drausmę. Beje, jo mokytojo karjera prasidėjo nuo skandalo: Busby buvo nuteistas už vieno savo mokinio seksualinį suviliojimą. 1743 m. garsus poetas Aleksandras Popas jį satyriškai pavaizdavo eilėraštyje „Naujasis Dunciadas“. Tačiau Busby buvo vertinamas „ne tik dėl to“: nei viena Anglijos mokykla negalėjo pasigirti tiek garsių absolventų, kiek Busby eros Vestminsteris (architektas Christopheris Wrenas, gamtininkas Robertas Hookas, poetai Johnas Drydenas ir Matthew Pryoras, filosofas Johnas Locke'as ir daugelis kitų. ). Ar tai neįrodo pliaukštelėjimo sėkmės? Be to, Busby surinko ir mokyklai padovanojo turtingą biblioteką.

Busby tradicijos buvo kruopščiai saugomos. 1792 m. pavasarį, ant liberalizmo bangos (kaimyninėje Prancūzijoje vyko revoliucija), grupė Vestminsterio mokyklos mokinių du su puse mėnesio leido satyrinį žurnalą „Flagellant“. Buvo išleisti devyni numeriai, iš viso pusantro šimto puslapių, po to žurnalas buvo uždraustas, o jo iniciatorius, būsimasis garsus poetas romantikas Robertas Southey (1774–1843), pašalintas iš mokyklos.

Po dviejų šimtų metų su žurnalu susipažino rusų rašytojas Igoris Pomerancevas ir štai ką jis rašo (Pomerancevas, 1998):

„Jaunuoliai skubėjo. Tiesiogine prasme girdžiu, kaip jų plunksnos nenuilstamai girgžda 1792 m. pavasarį. Gegužės pabaigoje. Tuo metu gotikos romanas žydėjo pašėlusiai, romantizmas tapo madingas, tačiau Vestminsterio vidurinės mokyklos mokiniai apleido madą. Ne veltui jie buvo mokomi retorikos, todėl rašė Cicerono traktatų dvasia: įrodinėjo savo mintį, paneigė priešininką, kruopščiai rinko žodžius, proporcingai konstravo frazes. Jų raštuose jūs negalite įžvelgti buko lazdos smūgio, juose nėra kraujo dėmių ar ašarų. Bet vis tiek...

„Neabejoju, kad mokytojo ranka nepasieks meškerės, jei supras, kad ją sugalvojo velnias!!! Kreipiuosi į jus, mušimo profesoriai! Kas buvo senovės pagonybės dievybė? Velnias! Katalikiškoji Roma yra išankstinių nusistatymų ir prietarų židinys. Ar protestantas paneigs, kad vienuolių žiaurumas ir tarp šių laukinių plakimas yra nuo velnio? Mes nusimetėme Romos jungą, bet lazda tebevaldo mus!

„Gerbiami tėvai! Leiskite man iš tolimos šalies pranešti apie savo požiūrį į „Flagellant“. Tikimės, kad mano stiliaus netobulumus kompensuos mano pranešimo esmė. Taigi žinokite, teisieji broliai, kad mane globoja mokytojas ponas Tekamas, kurio ranka sunkesnė už galvą ir beveik tokia pat griežta kaip jo širdis. Kai gavome pirmąjį „Flagellant“ numerį, mokytoja paklausė, kokias nesąmones skaitome. Mes buvome atsakingi. Jis pagriebė žurnalą ir, įsikišęs į kišenę, sušuko: „Koks laikas! Berniukams leidžiama galvoti apie save! Aš dažnai girdėjau apie Dievo pateptojo monarcho teisę ir, prisipažinsiu, turėjau abejonių. Bet aš nieko negirdėjau apie tai, kad mokytojas yra ir Dievo pateptas!

O štai Vestminsterio moksleivio prisiminimai iš XIX amžiaus vidurio:

„Jie buvo nubausti už nepagarbą gimnazistams, žodžio nesilaikymą ar kito žmogaus kaltinimą dėl to, ką padarė, sukčiavimą kortomis. Jie sumušė man į kojas lazdos rankena. Jie trenkė man į rankas. O, šie žiemos rytai! Ištiesiu suskeldėjusias rankas ant kojų pirštų galų, dabar jos bus perrėžtos liniuote. Vieną dieną grįžau namo atostogų, o tėvas nusivedė mane į vonią, ilgai plauna rankas karštu vandeniu ir muilu, šepetėliu išvalė gedulą iš po nagų, patepė mane riebalais ir padovanojo porą vaikiškos pirštinės. Dvi dienas jų nenusiėmiau, užgijo visos žaizdos, oda pasidarė švelni, pabalo... Per pliaukštelėjimą buvo įprasta šypsotis. Niekada negirdėjau dejavimo ar verksmo...

Vestminsteryje beveik nebuvo bereikalingų patyčių. Bet vis tiek atsitiko. Kartais jie priversdavo mane išskleisti pirštus ir padėti delną nugara į viršų ant stalo. Vėliau kankintojas dažnai šokinėjo tarp pirštų tušinuku ar peiliuku. Kai kurie tai darė meistriškai, pirmyn ir atgal, pirmyn ir atgal. Bet tai visada baigdavosi vienu dalyku: krauju.

Visos studentų fizinės bausmės buvo kruopščiai dokumentuojamos. Mokykloje „Bausmių knygelė“, kurią vedė vyresniųjų klasių seniūnai, buvo išsaugotos visų baustų pavardės, egzekucijos datos, priemonės ir priežastys. Igoris Pomerancevas cituoja keletą 1940-ųjų įrašų:

„M. nubaustas už necenzūrinius žodžius. Vadovas Stamburgeris priekaištavo klasei, kad jie nerėktų. Kai Stamburgeris baigė, M. atsistojo ir pasakė: „Aš eisiu pavalgyti“. Jam buvo liepta laikyti liežuvį. Tačiau netrukus viskas pasikartojo. Pasakiau M., kad jis uždirbo tris streikus. Jis sprendimą apskundė. Tai aptarėme su režisieriumi ir nusprendėme, kad reikia bausti ne tik už nešvankias kalbas, o už viską kartu. Tiesa, susitarė dėl dviejų streikų...“

Plakimas buvo neatsiejama mokyklos tradicijos dalis, daugelis mokinių visą gyvenimą tapo karštais jos gerbėjais. Buvęs Charterhouse mokyklos (įkurtos 1612 m.) mokinys prisimena, kad kai tuometinis direktorius dr. Raselas 1818 m. nusprendė pakeisti fizines bausmes bauda, ​​mokykla sukilo:

„Meškerykotis mums atrodė visiškai atitinkantis džentelmeno orumą, o bauda buvo gėdinga! Mokykla sukilo šūkiu „Puik baudą, tegyvuoja meškerykotis!“ ir iškilmingai buvo atkurta senoji tvarka.

Žinoma, ne visi mokiniai buvo pliaukštelėjimo gerbėjai. Būsimasis ministras pirmininkas Winstonas Churchillis (1874–1965), kuris prastai mokėsi mokykloje ir buvo žinomas užsispyręs, nė kiek nesižavėjo savo parengiamąja mokykla – Šv.

„Etono stiliaus lazdelių dėjimas buvo pagrindinė mokymo programos dalis. Tačiau esu tikras, kad joks Etono berniukas, juo labiau Etonų berniukas, nebuvo patyręs tokių stiprių pliaukštelėjimų, kokius šis direktorius buvo pasirengęs smogti mažiems berniukams, patikėtiems jo globai ir valdžiai. Jie žiaurumu viršijo net tai, kas leidžiama pataisos ugdymo įstaigose... Du tris kartus per mėnesį visa mokykla buvo varoma į biblioteką. Du klasės prefektai nutempė vieną ar daugiau nusikaltėlių į kitą kambarį ir ten plakė juos lazdomis, kol nukraujavo, o likusieji sėdėjo, drebėjo ir klausėsi jų riksmų. Kaip aš nekenčiau šios mokyklos ir su kokiu nerimu joje gyvenau daugiau nei dvejus metus! Man prastai sekėsi klasėje ir man nesisekė sportuoti“ (Churchill, 1941).

Taip pat garsusis Oksfordo filosofas Alfredas Julesas Ayeris (1910–1989) nėra nostalgiškas plakimui. Jo pradinėje mokykloje „drausmė buvo labai griežta. Tik direktorė bausdavo lazda, matrona valdė lazdas. Gavau vieną ar dvi lazdas ir vieną kartą, paskutiniais metais mokykloje, už išdykimą miegamajame, gavau rykštę. Neatsimenu, kad daug pagaliukų davė, bet buvo labai jautrūs. Po to aukos rinkosi į tualetą, rodė viena kitai pagaliukų žymes ant asilų.

Jis taip pat turi ką prisiminti apie Etoną, kur Ayeris mokėsi 1923–1928 m.:

„Įprasta bausmė už neatliktas užduotis buvo sporto komandos kapitono pliaukštelėjimas... Kaltas berniukas buvo iškviestas į kambarį, kuriame vakarieniavo šeštokai. Jei jis pamatė kėdę kambario centre, jis jau žinojo, kodėl ji ten yra. Po to, kai jam be reikalo buvo pasakyta, kad jis bus plakamas, jis nusivilko viršutinius drabužius, atsiklaupė ant kėdės ir gavo septynis jam skirtus stiprius smūgius... Smūgiai, ypač jei juos sudavė stiprūs sportininkai, buvo labai skaudu, bet tu privalau jas ištverti be verksmo ir netrypimo, bet apsirengęs galėjau atsisveikinti nedrebėdamas balsu...

Režisieriaus plakimai buvo iškilmingi. Kartu su jais buvo du šeštokai, atsakingi už drausmę, jie buvo vadinami praepostoriais. Kaltininkas buvo įvestas nuleistomis kelnėmis, o vartų sargas pasodino jį ant specialaus denio. Tada režisierius sulenkdavo strypus į ryšulėlį ir dažniausiai duodavo bent šešis smūgius. Dalyvavau prie vieno tokio pliaukštelėjimo ir džiaugiausi, kad man pačiam nereikėjo to patirti“ (Ayer, 1979).

Pasikeitė pliaukštelėjimo ritualai. 1964 m. tuometinis Etono direktorius Anthony Chenevixas-Trenchas (1919–1979) savo biure pusiau viešas arba pliko dugno vatas pakeitė privačiomis vytelėmis. Beje, jis tai padarė ne dėl humanitarinių priežasčių, o dėl asmeninių pageidavimų. Vienas studentas iš Shrewsbury mokyklos, kur Trenčas vadovavo, sakė, kad jis siūlė pažeidėjams pasirinkti keturis smūgius lazdele, kuri buvo labai skausminga, arba šešis smūgius su diržu, kuris neskaudėjo taip stipriai, bet nuleidus kelnes. . Nepaisant procedūros pažeminimo, jautrūs berniukai dažnai rinkdavosi diržą. Pradėjęs vadovauti Etonui, Trenčas panaikino tradicinę vyresnių berniukų teisę viešai bausti jaunesnius per kelnes (pažeidėjo net buvo paprašyta pasirodyti už pliaukštelėjimą senomis kelnėmis, nes lazda gali jas suplėšyti, todėl bausmė buvo dar žiauresnė). Trenčo įpėdinis tęsė šias reformas: išlaikydamas paprotį direktoriaus privačiai pliaukštelėti berniukams, jis panaikino būtinybę žeminti kelnes ir apatines kelnaites. Dėl to mušimas tapo ne tik mažiau skausmingas, bet ir mažiau žeminantis bei seksualus. Bet tai buvo jau aštuntasis dešimtmetis...

1950-aisiais ir 1960-aisiais fizinės bausmės vis dar buvo paplitusios daugumoje Anglijos valstybinių mokyklų:

„Buvau išmuštas, nes nenešiojau mokyklinės kepurės. Tai buvo trys mylios nuo mokyklos ir dvidešimt jardų nuo mano namų, man pranešė mano brolis, kuris buvo prefektas.

„Režisierius nubaudė mane lazda, nes jam nepatiko, kaip rašiau raidę „f“.

„Muzikos mokytojas kaip savaitės ritualo dalį mane apipylė lazdelėmis; Pamokos pradžioje jis pliaukštelėjo visai klasei sakydamas: „Žinau, kad kai kurie iš jūsų elgsis netinkamai ir nebūsite pastebėti. Tačiau jūs vis tiek neišvengsite bausmės!

Pripažintas aktorius Adrianas Edmondsonas (gim. 1957 m.) „The Times“ pasakojo, kad per šešerius metus (1964–1970) Pocklingtono mokykloje Rytų Jorkšyre iš viso gavo 66 lazdavimus. Birmingamo karališkosios berniukų mokyklos direktorius privertė kiekvieną nusikaltėlį asmeniškai nueiti ir nusipirkti lazdą, kuria jis bus plakamas. Tačiau nubaudė tik pats direktorius, išskirtinai už darbą ir be jokio sadizmo; didžiąja dalimi bausmė buvo apribota dviem smūgiais.

1950–1960 metais bausmės lazdele arba lanksčia ratano lazdele (bambukas tam per kietas) pamažu ėmė užleisti vietą mušimui guminiais sportiniais batais ar šlepetėmis. Tai skausminga ir rezonansinė tuo pačiu metu. Koedukuotose mokyklose berniukai dažniau buvo baudžiami lazdele, o mergaitės – šlepetėmis;

Bausmių pobūdis priklausė nuo mokymo įstaigos tipo. Valstybinėse mokyklose fizines bausmes vykdė tik direktorius arba jo padėjėjas ir jos buvo gana švelnios. Valstybinėse mokyklose, turinčiose senas tradicijas, disciplinos palaikymas, įskaitant lazdų dalijimą, buvo patikėtas vyresniųjų klasių mokiniams, „namų“ ar sporto komandų kapitonams, „prefektams“ ar „stebėtojams“ (prižiūrėtojams). Smūgių skaičius priklausė ne tik nuo nusižengimo sunkumo, bet ir nuo mokinio amžiaus. Pirmokas galėjo gauti keturis įspėjimus, antros klasės mokinys – šešis, šeštokas – iki dešimties. Bausmė, kaip taisyklė, buvo vieša. Vienoje akademiniais pasiekimais garsėjusioje mokykloje prefektai iki 1965 metų turėjo teisę sportiniais bateliais bausti kaltus jaunesnius mokinius, tačiau kartais net 18-19 metų šeštokai, kurie galėjo būti vyresni už prefektus išvengti šios žeminančios bausmės.

Peteris Townsendas, princesės Margaret vyras, dėl kurio ji paaukojo savo titulą, prisimena Halesbury mokyklą XX a.

„Už nereikšmingus nusižengimus buvau sumuštas šešis kartus. Vieną dieną, supratusi, ko noriu, po kelnėmis pasikišau šilkinį šaliką, kad sumažinčiau skausmą. Po pokalbio su direktoriumi, kuris baigėsi įsakymu „Paruošk miegamąjį! – Bėgau po kambarį ir pastebėjau, kad mano šilkinis šalikas kaip vimpelas kabo vienoje mano kelnių kojoje. Tai man uždirbo papildomą smūgį lazda.

Pasmerktasis kambarį ruošė pats. Tai buvo tarsi kasti sau kapą. Jūs perkėlėte visus baldus prie vienos sienos, išskyrus dvi medines kėdes, kurias pastatėte nugarėlėmis viena į kitą, kad budeliams būtų lengviau jus plakti. Aukai prefektų plakimas buvo charakterio išbandymas. Jūs laukėte savo budelių; kai jie atvyko ir įsakė: „Lenkis! - tu, vadovaudamasis tiek daug drąsių kankinių kilnia tradicija, užlipai ant pastolių, atsiklaupė ant vienos kėdės ir pasilenki taip, kad galva palietė kitos sėdynę. Rankomis laikėte sėdynę ir laukėte, kol pirmasis iš budelių pabėgs, tada antras, trečias ir ketvirtas (maksimalus smūgių skaičius, kurį leidžia namų prefektai). Tada pasigirdo komanda: „Galite eiti! Jūs atsistojote su visu orumu, kurį galėjote sukaupti, ir išėjote iš kambario stačia galva, įsitikinę, kad jei nesusvyravote, sėkmingai atlikote dar vieną išgyvenimo pratimą“ (Townsend, 1979).

Karališkojoje Kenterberio mokykloje, esančioje šalia garsiosios katedros (buvo įkurta 597 m. kaip bažnytinė mokykla, o 1541 m. Henrikas VIII pavertė valstybine; tarp žymių mokinių yra rašytojai Christopheris Marlowe'as ir Somersetas Maughamas, fizikas Williamas Harvey'us. , feldmaršalas Montgomeris), 1940-aisiais visas bausmes paskirstė mokyklos kapitonas ir prefektų berniukai. Vyresnieji pažeidėjus sučiupo, o paskui, paskelbę nuosprendį, sumušė lazda. Pliaukštelėjimas buvo laikomas atsakinga egzekucija: „Žinai, nelengva jį smogti lazda! Tam ruošėmės iš anksto. Vyresnieji dažniausiai susirinkdavo likus penkioms minutėms iki nustatyto laiko, apsivilkdavo iškilmingą raudoną chalatą ir atidžiai išstudijuodavo gretimame kambaryje savo eilės laukiančių pažeidėjų sąrašus. Juoktis ir juoktis tuo metu buvo draudžiama. Pažeidėją dažniausiai plaka pažeidimą pastebėjęs vadovas. Dauguma prefektų atvirai mėgavosi savo valdžia. Kai nusikaltėlis įėjo į kambarį, viršininkas jam pasakė: „Džounai, nubausiu tave už bėgimą koridoriumi. Ar nori ką nors pasakyti? Tada, nekreipdamas dėmesio į nuteistojo žodžius, liepė atsiklaupti ant kėdės, atsigulti pilvu ant nugaros, iškišti užpakalį, pakelti ir išskleisti švarko uodegas bei išlyginti kelnes. Jaunesnysis vadovas pajuto, ar kelnės gerai užtrauktos, o po to prasidėjo pliaukštelėjimas. Pirmuoju smūgiu baudžiamas tik tyliai krūptelėjo po trečio ar ketvirto smūgio, negalėjo nerėkti. Jei vaikinas tylėjo, kildavo įtarimų, kad jis kažką pasikišo po kelnėmis, užsimovė papildomas apatines kelnaites ir pan. Patyrę prefektai sukčiavimą galėjo aptikti net pagal smūgių garsą. Šiuo atveju smūgių skaičius išaugo. Egzekucijos pabaigoje viršininkas pasakė: „Dabar galite eiti“, į ką plaktasis turėjo atsakyti „Ačiū! arba „Ačiū, Simpsonai! Bet koks nereikalingas žodis buvo vertinamas kaip įžūlumas ir gali užtraukti papildomą bausmę.

Daugelis vyresniųjų buvo seksualiai sujaudinti dėl egzekucijos. Norėdami paslėpti erekciją, kelnių priekį užsidengdavo chalatu arba laikydavo rankas kišenėse, o po pliaukštelėjimo „išleisdavo“ privačiai į tualetą. Kai kurie nubausti padarė tą patį. Nenuostabu, kad Kenterberio mokyklos praktiką po pusės amžiaus aprašęs „senis berniukas“ nemato joje nieko ypač žiauraus ir mano, kad tai „neabejotinai pagerino“ jo charakterį ir padarė jį geresniu žmogumi ir piliečiu, nei būtų buvęs. buvo be jo.

Ar švietimo statistika patvirtino šią nuomonę? Britų pedagogika pirmą kartą bandė atsakyti į šį klausimą 1845 m., kai mokyklų inspektorius kunigas Frederickas Watkinsas Švietimo tarybai pristatė oficialią ataskaitą apie fizines bausmes Šiaurės rajono mokyklose. Iš 163 apklaustų mokyklų fizinės bausmės buvo taikomos 145, o jų nebuvo 18. Beveik visos antrosios grupės mokyklos buvo tik mergaičių, „kūdikių“ (vaikams nuo 4 iki 7 metų) arba mišrios (mišrios lyties) ir , be to, mažas. Nepaisant fizinių bausmių trūkumo, mergaičių ir kūdikių mokyklose buvo puiki drausmė ir aukšti akademiniai rezultatai. Kitų tipų mokyklose buvo problemų dėl abiejų.

Kai sąžiningas Watkinsas atskirai išanalizavo 27 mokyklų, kuriose fizinės bausmės buvo naudojamos dažniausiai ir buvo žiauriausios, būklę, rezultatas buvo visiškai pražūtingas. 20-yje šių mokyklų drausmė buvo gerokai prastesnė nei vidutinė arba net pati blogiausia rajone. 15 mokyklų moralė ir akademiniai rezultatai taip pat buvo prasti. Iš likusių 7 mokyklų 3 buvo geros būklės, o 4 – vidutinės būklės. Kaip padarė išvadą inspektorius, „baimės, o ne meilės drausmė“ neskatina nei protinio, nei moralinio vystymosi.

Tai ypač pasakytina apie berniukų mokyklas:

„Tarp skurdžių, nekultūringų ir beveik žvėriškų mūsų berniukų mokyklų gyventojų yra prigimties, kuri pasiduoda išimtinai prievartai; bet mokytojo uždavinys – stengtis juos laimėti visomis kitomis priemonėmis; akivaizdu, kad kuo dažniau meškerykotis naudojamas, tuo jis tampa mažiau patrauklus“ (Kaip jie buvo mokomi, 1969).

Tačiau fizinių bausmių panaikinimo metas dar neatėjo. Garsus britų mokytojas, Harlow direktorius seras Cyril Norwood (1875–1956) rašė apie XIX amžiaus mokytojus:

„Jie dirbo semestrą po semestro su dideliu pasiekimo jausmu. Plakti už pamokos nežinojimą, už nedėmesingumą, už ydą. Dažnai mokytojai nepažinodavo mušamų berniukų ir niekada už nieką neplakdavo“ (Norwood, 1929).

Du tragiški incidentai turėjo didelės įtakos Didžiosios Britanijos visuomenės požiūriui į fizines bausmes.

Pirmoji buvo mirtis 1846 m. ​​dėl žiauraus 27 metų eilinio Frederiko Džono Vaito iš husarų „karinio plakimo“. Už tai, kad neblaivus muštynės smogė savo seržantui metaline lazda, White'as buvo nuteistas 150 kirčių. Plakimas vyko „normaliai“, dalyvaujant trims šimtams karių, pulkininkui ir pulko chirurgui; Dešimt egzekucijoje dalyvavusių eilinių, įskaitant keturis patyrusius karius, nuo šio baisaus reginio prarado sąmonę. Ligoninėje, į kurią pagal nurodymus buvo nedelsiant nuvežtas White'as, dryžuota nugara gerai sugijo, tačiau kažkodėl pradėjo skaudėti širdies plotą ir praėjus trims savaitėms po egzekucijos eilinis mirė. Pulko gydytojas mirtį pripažino natūralia, nesusijusia su plakimu, tačiau White'o kolegos kariai tuo suabejojo ​​ir kilo tokia stipri įtampa, kad pulkininkui net teko atimti iš karių šovinius bet kuriuo atveju. Vietinis vikaras pasidalijo karių abejonėmis ir atsisakė leisti laidotuves be skrodimo, o kai buvo atliktas skrodimas, prisiekusiųjų komisija nustatė, kad eilinis White'as mirė dėl stipraus plakimo. Prie to žiuri pridėjo tokį tekstą:

„Skelbdamas šį nuosprendį teismas negali susilaikyti ir nepareikšti savo siaubo ir pasibjaurėjimo, kad šalyje galioja įstatymai ar taisyklės, leidžiančios Britanijos kariams skirti siaubingą bausmę plakimu; Prisiekusiųjų komisija prašo visų šios karalystės žmonių negailėti pastangų rašant ir siunčiant peticijas įstatymų leidėjui, reikalaudama kuo skubiau panaikinti kiekvieną įstatymą, įsakymą ir reglamentą, leidžiantį gėdingai plakimo praktikai likti dėme. žmonijos ir gero vardo šios šalies žmonėms“.

Laikraštis „The Times“ paskelbė keletą laiškų su panašiais pavyzdžiais. Lordų rūmams buvo pateikta peticija, reikalaujanti panaikinti plakimą, kuri 1846 m. ​​rugpjūčio 14 d. įpareigojo vyriausybę rimtai aptarti šį klausimą. Karo sekretoriaus Velingtono hercogo patarimu maksimalus blakstienų skaičius buvo sumažintas iki penkiasdešimties. Tačiau visiškas plakimo draudimas neįvyko, 1876–1877 m.

Antrasis atvejis – 13-mečio moksleivio mirtis 1860 m. nuo sadisto mokytojo rankos atrodo dar baisiau (Middleton, 2005). Eastbourne mokyklos mokytojas Thomas Hopley (1819–1876) buvo nepatenkintas „atsilikusio berniuko“ Reginaldo Kanclerio pažanga ir parašė savo tėvui, prašydamas leisti bausti moksleivį „tiek ir tiek, kiek reikia priversti jį mokytis“. Tėvas davė sutikimą. Hopley vėlų vakarą atvedė berniuką į tuščią klasę ir dvi valandas mušė jį sunkia žalvarine žvakide, o po to vaikas mirė. Mokytojui nepavyko nuslėpti nusikaltimo, jis buvo pripažintas kaltu dėl žmogžudystės. Teismas nusprendė, kad nors Hopley turėjo teisinę teisę fiziškai bausti studentą, ypač su tėvo sutikimu, jo skirta bausmė buvo per didelė, tačiau įstatymai reikalauja, kad ji būtų „nuosaiki ir pagrįsta“. Bet kaip nustatyti abiejų ribas?

Britų pedagogikos raida šiuo klausimu buvo ilga ir sunki. Pirmieji balsai už humaniškesnį švietimą Anglijoje pasigirdo dar viduramžiais. Kenterberio arkivyskupas Anzelmas (1033–1109), vėliau buvęs šventasis, ragino laikytis „saikumo bausmės“ ir pasmerkė piktnaudžiavimą vaikų fizinėmis bausmėmis. Renesanso laikais šie balsai sustiprėja.

XVI amžiuje Anglų, kaip ir visos Europos, pedagoginę mintį paveikė Erazmas Roterdamietis (1469–1536). Knygoje „Apie tinkamą vaikų ugdymą nuo pirmųjų gyvenimo metų“ (1529 m.) jis rašė, kad „visiškai sutinka su Kvintilianu smerkti plakimą bet kokiomis sąlygomis“. „Nereikėtų vaiko pratinti prie smūgių... Kūnas pamažu tampa nejautrus smūgiams, o dvasia priekaištams... Primygsime, kartosime, kartosime! Tai tokia lazda, kurią turėtumėte naudoti norėdami sutraiškyti vaikų šonkaulius!

Knygos „Mokyklos meistras“ autorius Rogeris Ašamas (1515–1568) rašė, kad daugelis berniukų bėga nuo Etono, nes bijo būti pliaukštelėję, ir kad „meilė skatina vaikus daryti geriau nei mušimas“. Tačiau pats Eshamas mokykloje nedirbo, turėjo tik privačius mokinius. XVII amžiuje Anglų pedagogika patyrė naudingą humanizuojančią John Amos Comenius (1592–1670) įtaką.

XVII amžiaus pabaigoje. sustiprėjo kritiškas požiūris į fizines bausmes, o prie didaktinių argumentų prisidėjo socialiniai-moraliniai. Johnas Locke'as savo garsiajame traktate „Kai kurios mintys apie švietimą“ (1693), kuris išėjo 25 leidimus iki 1800 m., iš esmės nepaneigdamas fizinių bausmių teisėtumo, reikalavo, kad jos būtų naudojamos saikingai, nes vergų drausmė formuoja vergo charakterį. „Šis pedagogų plačiai naudojamas ir jų supratimui prieinamas drausmės metodas yra mažiausiai tinkamas iš visų įmanomų“ (Locke, 1988. 3 t.).

Užuot įtikinęs, pliaukštelėjimas „sukelia vaike pasibjaurėjimą tuo, ką mokytojas turi priversti jį mylėti“, pamažu paverčia vaiką slaptu, piktu, nenuoširdžiu padaru, kurio siela galiausiai nepasiekiama geru žodžiu ir teigiamu pavyzdžiu.

____________________

Modernumas

Drausmės problema Didžiosios Britanijos mokyklose jau seniai buvo tikras galvos skausmas Jungtinės Karalystės mokytojams ir tėvams. Naujausios nuomonių apklausos duomenimis, nemaža dalis britų pasisako už fizinių bausmių sugrąžinimą šalies švietimo įstaigose. Kad ir kaip būtų keista, patys moksleiviai taip pat tiki, kad tik lazda gali nuraminti pernelyg agresyvius bendraklasius.

Fizinės bausmės netrukus gali būti vėl įvestos Didžiosios Britanijos mokyklose. Bent jau 2012 metais „Times Educational Supplement“ atliktos sociologinės apklausos rezultatai rodo, kad Foggy Albion gyventojai nemato kito būdo nuraminti savo pernelyg nepaklusnius vaikus. Daugiau nei 2000 tėvų apklaususių sociologų teigimu, 49% suaugusiųjų svajoja sugrįžti į laikus, kai mokyklose buvo aktyviai naudojami vieši pliaukštelėjimai ir kitos fizinės bausmės.

Be to, kas penktas iš 530 apklaustų vaikų teigė visiškai sutinkantis su tėvais, kurie pasisako už tokių „drakoniškų“ priemonių grąžinimą tvarkai atkurti. Kaip paaiškėjo, nuo chuliganų pavargę ne tik mokytojai, bet ir patys moksleiviai, kurių agresyvūs bendramoksliai trukdo mokytis. Fizinių bausmių įvedimas Anglijos mokyklose netrukus gali tapti realybe, nes šią programą aktyviai remia Didžiosios Britanijos švietimo ministras Michaelas Gove'as, kuris mano, kad pats laikas „sunkiems“ vaikams parodyti „kas yra bosas“.

Pareigūno teigimu, beveik 93 procentai šalies tėvų ir 68 procentai moksleivių mano, kad dėl griežtesnių bausmių mokytojams reikia laisvų rankų. Tačiau ne visi britų mokytojai sutinka su švietimo ministru. Taigi, Nacionalinės moterų mokytojų asociacijos vadovė Chris Keats mano, kad „mušti vaikus civilizuotoje visuomenėje nepriimtina“.

Paaugliai jautėsi mokyklų šeimininkais ir ėmė nebaudžiami pažeidinėti klasės drausmę. 2011 metais mokytojams pagaliau buvo leista fiziškai neleisti paaugliams veikti, jei šie kelia grėsmę viešajai tvarkai.

„Jei kuris nors iš tėvų dabar mokykloje išgirsta: „Atsiprašome, mes neturime teisės naudoti fizinės jėgos prieš mokinius“, vadinasi, ši mokykla klysta. Tai tiesiog neteisinga. Pasikeitė žaidimo taisyklės“, – sakė ministras.

Taip pat šalies švietimo skyriaus vedėja siūlo, kad mokyklose dirbtų daugiau vyrų. Ir tam jis siūlo samdyti karius pensininkus, kurie turės autoritetą tarp aistringiausių studentų.

Didžiojoje Britanijoje išpuolių mokyklose oficialiai buvo pradėta atsisakyti tik 1984 m., kai tokie švietimo įstaigose tvarkos nustatymo būdai buvo pripažinti žeminančiais žmogaus orumą. Be to, tai galiojo tik valstybinėms mokykloms. Fizinės bausmės buvo uždraustos Anglijoje ir Velse 1999 m., Škotijoje 2000 m. ir Šiaurės Airijoje 2003 m.

Pagrindinė bausmės priemonė daugelyje valstybinių ir privačių Anglijos ir Velso mokyklų buvo (ir yra) lanksti rotango lazda, naudojama smogti į rankas ar sėdmenis. Kai kur vietoj lazdos buvo naudojamas diržas. Škotijoje ir daugelyje Didžiosios Britanijos mokyklų buvo labai populiarus odinis kaspinas su rankena – towsi.

Dažnas įrankis yra irklas - specialus irklas pailgos plokštės formos su rankena iš medžio arba odos.

Kita pasaulio demokratijos lyderė – JAV – taip pat neskubėjo atsisakyti kūno sugestijavimo praktikos. Vėlgi, nereikėtų painioti privačių mokyklų sistemos ir valstybinio švietimo.

Draudimas naudoti fizines bausmes priimtas tik 29 šalies valstijose, o tik dviejose iš jų – Naujajame Džersyje ir Ajovoje – fizinės bausmės yra uždraustos įstatymu ir privačiose mokyklose. Be to, 21-oje valstybėje nedraudžiama bausti mokyklose. Iš esmės šios valstijos yra JAV pietuose.

Tačiau privačios mokyklos, taip pat ir prestižinės, savo arsenale išlaikė šį įtakos mokiniams įrankį. Nevalstybinių švietimo įstaigų dėstytojams buvo tik rekomenduota nustoti mušti studentus. Tačiau atsispaudimai ir kita papildoma fizinė veikla kareiviškos dvasios ypač aktyviems mokiniams, atrodo, gana sėkmingai išgyveno draudimų laikotarpį.

Beje, fizinės bausmės rusų mokyklose visiškai panaikintos 1917 m. Praėjusio amžiaus pradžioje kitos Europos šalys – Austrija ir Belgija – pradėjo palaipsniui atsisakyti šios praktikos. Bausmės buvo panaikintos ir rusams priklausančioje Suomijoje.

____________________________

"Berniukas plakimas"

XV ir XVI amžių monarchijos laikais botagu berniukas buvo vaikas, paskirtas jaunam princui. Vaikus į šias pareigas skyrė Anglijos teismas, o pats šis titulas buvo sukurtas remiantis vadinamąja Dievo pateptųjų teise, kuri teigia, kad niekas kitas, išskyrus monarchą, negali bausti karaliaus sūnaus. O kadangi pats karalius labai retai galėjo pliaukštelėti vaikui, mokytojams buvo labai sunku mokyti chuliganiškus princus.

Remiantis tuo, buvo sukurtas pavadinimas „plakti berniukas“. Tokie vaikai dažniausiai priklausė aukštą padėtį visuomenėje užimančioms šeimoms ir nuo pat jo gimimo buvo mokomi kartu su kunigaikščiu. Dėl to, kad princas ir botagu berniukas augo petys į petį, jie dažniausiai jautė stiprų emocinį prisirišimą vienas prie kito. Tuo pačiu metu monarcho vaikas iš esmės neturėjo kito draugo ar žaidimų draugo, kaip yra paprastų vaikų atveju.

Būtent šį stiprų prisirišimą mokytojai ir išnaudojo, bausdami artimiausią asmenį, o ne įžeidžiantį princą. Būsimo monarcho akivaizdoje plakami vaikinai buvo plakami ar mušami tikint, kad toks nepaklusnumas nepasikartos.

Beje, Marko Tveno romane „Princas ir vargšas“ vienas iš veikėjų buvo ir rykštenys, kuris, neįtardamas, kad princas yra apsišaukėlis, padėjo jam iš naujo išmokti rūmų etiketo subtilybių.

Fizinės bausmės Amerikos mokyklose 2014 m. lapkričio 23 d

Nors visa progresyvi žmonija piktinasi barbariškais prieš gėjus nukreiptais Rusijos įstatymais, draudžiančiais mokyklose propaguoti homoseksualumą, o internete vyksta diskusijos, ar už pliaukštelėjimą reikėtų atimti tėvų teises, vienas nuostabus faktas kažkodėl lieka nepastebėtas ir neaptartas.

Demokratijos citadelėje ir pirmaujančioje žmogaus teisių gynėjoje fizinės bausmės vis dar taikomos daugelyje mokyklų. Kalbant apie moksleivius. Taip, tai ne pokštas. Vėlgi. Ne Tomo Sojerio laikai, o dabartiniai šiuolaikiniai laikai. Devyniolika valstijų (iš penkiasdešimties) vis dar leidžia fizines bausmes valstybinėse mokyklose. Ir tik dvi valstybės oficialiai draudžia fizines bausmes net privačiose mokyklose.

Prašome atsižvelgti į tai, kad tai nėra vienas iš idiotiškų, neveiksmingų, nors ir labai realių įstatymų, cirkuliuojančių humoristinėse svetainėse, pavyzdžiui, kad vyras negali mušti žmonos lazda, kurios skersmuo yra didesnis nei nykščio storis. , arba kad draudžiama ateiti į teatrą su liūtais. Tai visiškai realu ir veikia. Informacijos yra mažai, dar mažiau apie naujausią praeitį ir dabartį. Teisybės dėlei verta paminėti, kad fizinių bausmių skaičius kasmet mažėja. Bet jis dar toli nuo nulio.

Švietimo departamento duomenimis, 2009–2010 m. fizinės bausmės buvo taikytos 200 000 moksleivių. valstybinėse vidurinėse mokyklose:

Kalbėdami apie fizines bausmes dažniausiai turi galvoje irklavimą, smūgius specialia medine mušimo lazda, panašia į irklą ar irklentę.

Šiais laikais egzekucija dažniausiai vyksta už uždarų durų mokyklos direktoriaus kabinete. Ji atliekama apsirengusiam mokiniui, tačiau pirmiausia reikia išimti kišenių turinį. Paprastai skiriami du ar trys smūgiai. Baudžiamasis stovi pasilenkęs ir pasidėjęs rankas ant kelių, tačiau numatytos ir kitos pozicijos.

Vis dar abejojantiems, kad šiuolaikinėje visuomenėje tai įmanoma, siūlau pažiūrėti trumpą filmuką. Kaip nesunkiai matote, tai vyksta klasėje, likusių mokinių akivaizdoje, jiems skaniai gaudžiant. Atkreipkite dėmesį, kad veiksmas vyksta Amerikos vėliavų fone, o tai simbolizuoja vyriausybės pritarimą tam, kas vyksta. Baudžiamos merginos ima veidą ir cypia. Tikriausiai suveikia psichologinė gynyba: smurtą išgyventi lengviau, jei traktuosite jį kaip pokštą:

Ir dar keli vaizdo įrašai iš to paties šaltinio, datuoti šiais ir praėjusiais metais.

Dauguma mokyklų turi išsamias taisykles, kaip tokios ceremonijos vyksta, ir šios taisyklės yra išspausdintos mokiniams ir jų tėvams skirtame mokyklos vadove. Dažnai fizinės bausmės JAV mokyklose tampa mokinio ar jo tėvų pasirinkimo reikalu, pagal taisyklę ar faktą. Kartais jie nenaudojami, nebent tėvai aiškiai leidžia. Priešingai, kitose mokyklose mokiniai baudžiami fiziškai, nebent tėvai aiškiai tai draudžia. Remiantis statistika, spalvoti vaikai baudžiami dažniau nei baltieji, berniukai – dažniau nei mergaitės, kaimo mokyklose – dažniau nei miesto. Gimnazistams bausmę gali atlikti tik tos pačios lyties mokyklos darbuotojas, kad nebūtų seksualinės prievartos. Kartais poveikis yra toks stiprus, kad prireikia medicininės pagalbos.

Iliustratyvus precedentas įvyko Floridoje 1977 m. JAV Aukščiausiasis Teismas mokyklos darbuotojus išteisino. Bylos esmė – dviejų mokinių tėvų skundas, vienas iš jų gavo 20 smūgių lazda už per lėtą išėjimą iš klasės po mokytojo nurodymo. Kitas mokinys per 20 dienų laikotarpį buvo sumuštas 4 kartus, nes vėlavo į mokyklą. Abiem atvejais bausmės buvo tokios griežtos, kad baigėsi kelione į ligoninę.

Teisindami fizinių bausmių taikymą prieš vaikus ir nusikaltėlius, XIX amžiaus britai rėmėsi Biblija. Žinoma, ne tiems epizodams, kai Kristus skelbė meilę artimui ir prašė apaštalų leisti pas jį ateiti vaikams. Plakimo šalininkams daug labiau patiko Saliamono palyginimai. Be kita ko, jame yra šios maksimos:

„Kas tausoja savo lazdą, nekenčia savo sūnaus; o kas myli, baudžia jį nuo vaikystės (23:24).

Drausmink savo sūnų, kol yra vilties, ir nesijaudink jo šauksmo (19:18).

Nepalikite jaunuolio nenubausto: jei nubausite jį lazda, jis nemirs; Nubausi jį lazda ir išgelbėsi jo sielą iš pragaro (23, 13–14).

Kvailybė prisirišusi prie jaunuolio širdies, bet pataisos lazda ją pašalins (22:15).

Visi argumentai, kad Saliamono palyginimai neturėtų būti suprantami taip pažodžiui, o ten minima lazda galbūt yra metafora, o ne lazdų krūva, fizinių bausmių šalininkai ignoravo. 1904 m. viceadmirolas Penrose'as Fitzgeraldas įsivėlė į ginčą su dramaturgu George'u Bernardu Shaw, nuožmiu tokių pažeminimų priešininku. Ginčo objektas buvo baudžiamosios priemonės laivyne. Admirolas apipylė Šo Saliamono citatomis. Į tai Shaw atsakė, kad nuodugniai išstudijavo išminčiaus biografiją, taip pat santykius jo šeimoje. Vaizdas buvo liūdnas: savo gyvenimo pabaigoje Saliamonas pateko į stabmeldystę, o jo gerai nuplaktas sūnus niekada negalėjo išsaugoti savo tėvo žemių. Pasak Šo, Saliamono pavyzdys yra kaip tik geriausias argumentas prieš jo auklėjimo principų įgyvendinimą praktikoje.

Be palyginimų, mušimo šalininkai turėjo dar vieną mėgstamą posakį – „Pagailėk lazdą ir sugadink vaiką“. Nedaug žmonių žinojo, iš kur ji kilusi. Buvo tikima, kad jis taip pat kilęs iš kažkur Biblijoje. Ten daug kas prirašyta, o šis posakis tikriausiai irgi ten įstrigo. Kažkur. Tiesą sakant, tai citata iš Samuelio Butlerio satyrinės poemos „Hudibras“, išleistos 1664 m. Viename epizode ponia reikalauja, kad riteris priimtų pliaukštelėjimą kaip meilės išbandymą. Po įtikinėjimo ji pasako riterį taip: „Meilė yra berniukas, poetų stilizuotas / Tada tausok lazdą ir sugadink vaiką“ (Meilė yra berniukas, sukurta poetų / Jei tausosi lazda, tu sugadinsi vaiką ). Šiame kontekste plakimo paminėjimas labiau siejamas su erotiniais žaidimais ir, ko gero, su religinių flagelantų, tai yra, savęs plakimo mėgėjų, parodija. Bent jau pati idėja pateikiama pašaipiai. Kas galėjo pagalvoti, kad griežti, išsilavinę vyrai cituos humoristines eiles?

Meškerės prie Etono. Piešinys iš anglų iliustruoto žurnalo. 1885 m

Namuose šie ponai nedvejodami vykdė Saliamono nurodymus, kaip juos suprato. Jei darbininkų šeimose tėvai vaiką tiesiog puldavo kumščiais, tai viduriniosios klasės vaikai buvo dorai plakami lazdomis. Lazdelės, plaukų šepečiai, šlepetės ir pan., priklausomai nuo tėvų išradingumo, galėtų būti naudojami kaip bausmės įrankiai. Vaikai taip pat kentėjo nuo auklių ir guvernančių. Ne kiekvienuose namuose guvernantės galėjo mušti savo auklėtinius – kai kurios tokiais atvejais šaukėsi tėvo pagalbos, tačiau ten, kur buvo leidžiama, jos buvo tikrai piktos. Pavyzdžiui, tam tikra ledi Anne Hill prisiminė savo pirmąją auklę taip: „Vienas iš mano brolių vis dar prisimena, kaip ji pasidėjo mane ant kelių, kai dar vilkėjau ilgus marškinius (tuomet man buvo daugiausiai 8 mėnesiai) ir su visais jos jėgos trenkė man į dugną plaukų šepečiu. Tai tęsėsi man senstant." Lordo George'o Curzono auklė buvo tikra sadistė: kartą ji liepė berniukui parašyti laišką liokajui, prašydama paruošti jam strypą, o tada paprašė liokajų perskaityti šį laišką visiems tarnams tarnų kambaryje. .

1889 metais kilo skandalas dėl guvernantės žiaurumo. Anglijos laikraščiuose dažnai būdavo skelbiami tokie skelbimai: „Bakalauras su dviem sūnumis ieško griežtos guvernantės, kuri nepaniekintų pliaukštelėjimo“ ir toliau tokia pat linksma dvasia. Dažniausiai sadomazochistai linksminosi eroje, kai nebuvo pokalbių kambarių ar konkretaus dėmesio forumų. Įsivaizduokite „Times“ skaitytojų nuostabą, kai vienas iš šių skelbimų pasirodė tikras!

Tam tikra ponia Walter iš Kliftono pasiūlė savo paslaugas auginant ir dresuojant nepaklusnias merginas. Ji taip pat teikė brošiūras apie jaunimo švietimą po šilingą. „The Times“, kuriame buvo paskelbtas skelbimas, redaktorius įtikino savo draugą susisiekti su paslaptinga ponia Walter. Buvo įdomu sužinoti, kaip ji tiksliai ugdo jaunimą. Išradinga ponia parašė, kad jos mažametė dukra visiškai nesivaldo, ir paprašė patarimo. Mokytojas tuo patikėjo. Suteikusi visą savo vardą, ponia Walter Smith, ji pasiūlė mergaitę nuvesti į savo mokyklą už 100 svarų per metus ir ten tinkamai su ja elgtis. Be to, ji buvo pasirengusi parodyti dvasininkų, aristokratų ir aukštų kariuomenės pareigūnų rekomendacinius laiškus. Kartu su savo atsakymu ponia Smith taip pat atsiuntė brošiūrą, kurioje aprašė savo būdą paveikti nekontroliuojamas merginas. Ji apibūdino taip spalvingai, kad, neturėdama kitų pajamų, galėtų rašyti sadomazochistinius romanus. Kaip gaila, kad ši mintis jai neįsileido į galvą!

Žurnalistas nusprendė su ja susitikti asmeniškai. Per pokalbį aukšta ir stipri ponia ponia Smith pasakojo, kad jos akademijoje buvo dvidešimties metų merginų, kuri prieš porą savaičių vienai iš jų sudavė 15 smūgių meškere. Jei reikia, mokytojas galėjo ateiti į namus. Pavyzdžiui, tiems asmenims, kuriems reikėjo angliško išsilavinimo dozės, o echidnos motinos negalėjo pačios suorganizuoti pliaukštelėjimo. Būdama punktuali ponia, visus susitikimus ji surašė į sąsiuvinį. Už susitikimą ji, kaip tikra profesionalė, imdavo 2 gvinėjus (gydytojai ir teisininkai reikalavo mokėti gvinėjomis, o paprastesni žmonės gaudavo svarus ir šilingus). Matyt, tarp jos klientų buvo daug mazochistų.

Vos paskelbus interviu su ponia Smith, į redaktorių pasipylė laiškų tvanas. Garsiausiai rėkė tos ponios ir ponai, kuriuos geroji guvernantė paminėjo tarp savo garantų. Paaiškėjo, kad ponia Smith buvo pastoriaus našlė ir buvusi Visų Šventųjų mokyklos Kliftono direktorė. Po jo mirties ponia Smith atidarė mergaičių mokyklą ir paprašė savo draugų rekomendacinių laiškų. Jie laimingai sutiko. Tada visi kaip vienas tikino nežinantys ir nežinantys apie ponios Smith ugdymo metodus. Jos išsižadėjo ir bakalėjos pardavėja ponia Clapp, kuri, sprendžiant iš brošiūros, aprūpino ją meškerėmis. Taigi, nors daugelis anglų palaikė plakimą, niekas nenorėjo įsitraukti į tokią skandalingą ir atvirai nepadorią istoriją. O į mergaičių bausmę buvo žiūrima daug mažiau entuziastingai nei į vaikinų bausmę.

Fizinės bausmės buvo paplitusios tiek namuose, tiek mokyklose. Nelengva rasti viduramžių raižinį, vaizduojantį mokyklos temą, kur mokytojas rankose nelaikytų vieno ar kito bausmės instrumento. Panašu, kad visas ugdymo procesas jiems buvo skirtas. XIX amžiuje viskas buvo ne ką geriau. Mokiniai iš elitinių ugdymo įstaigų buvo sumušti daug smarkiau ir dažniau nei tie, kurie lankė mokyklą gimtajame kaime. Ypatingas atvejis – jaunųjų nusikaltėlių mokyklų reforma, kur tokias įstaigas tikrinančios komisijos, taip pat ir įkalinimo įstaigos, užsiminė apie įvairius piktnaudžiavimus, per sunkias lazdas, taip pat ir spygliuočius.

Viena prestižiškiausių mokyklų Anglijoje, jei ne pati prestižiškiausia, XIX amžiuje buvo Eton – internatinė berniukų mokykla, įkurta XV amžiuje. Etono koledžas įkūnijo atšiaurų anglų kalbos auklėjimą. Priklausomai nuo žinių kiekio, mokiniai buvo skiriami į Jaunesniųjų arba Vyresniųjų skyrių (Apatinė/Aukštesnė mokykla). Jei berniukai anksčiau mokėsi pas dėstytoją arba baigė parengiamąją mokyklą, jie atsidūrė Vyresniajame skyriuje. Į Jaunesniųjų skyrių patekdavo dar nesulaukę 12 metų mokiniai, tačiau kartais pasitaikydavo, kad į Jaunesniųjų skyrių užsirašydavo suaugęs berniukas, o tai ypač žemindavo. Įstojęs į kolegiją, studentas pateko į dėstytojo, kurio bute gyveno ir kuriam mokėsi, globą. Mentorius buvo vienas iš kolegijos dėstytojų ir prižiūrėjo vidutiniškai 40 studentų. Mokėjimo klausimą tėvai išsprendė tiesiogiai su mentoriumi.

Kadangi mentorius iš tikrųjų veikė kaip globėjas studento atžvilgiu, jis taip pat turėjo teisę jį nubausti. Vykdydami bausmes mokytojai kreipėsi pagalbos ir į vyresnius mokinius. Taigi 1840-aisiais Etone 700 mokinių buvo tik 17 mokytojų, todėl prefektai buvo tiesiog būtini. Taigi vyresnieji mokiniai oficialiai galėjo nugalėti jaunesniuosius. Natūralu, kad tai neapsiribojo sankcionuotais plakimais. Vienas iš Etono absolventų vėliau prisiminė, kaip vyresniųjų klasių studentas pradėjo mušti savo draugą tiesiai vakarienės metu, trenkdamas jam į veidą ir galvą, o likusieji vyresniųjų klasių mokiniai valgė taip, lyg nieko nebūtų nutikę. Tokių incidentų buvo labai daug.

Taip pat egzistavo beveik feodalinė sistema, vadinama fagging. Žemesnių klasių mokinys stojo į gimnazistės tarnybą - atnešė jam pusryčius ir arbatą, užkūrė židinį, o prireikus galėjo nubėgti į tabako parduotuvę, nors tokie išsišokimai buvo griežtai baudžiami. Savotiškas valdovas ir vasalas miniatiūroje. Mainais už paslaugas vyresnysis mokinys turėjo ginti savo pavaldinį, tačiau vaikystės žiaurumo niekas neatšaukė, todėl vyresnieji mokiniai dažnai nusiskundė jaunesniems. Be to, susikaupė daug nuoskaudų.

Privačios mokyklos mokinys. Fone jam arbatą ruošia jo „tarnas“. Karikatūra iš žurnalo Punch. 1858 m

Gyvenimas Etone nebuvo lengvas net gimnazistams, net vaikams iš turtingų šeimų. 18-20 metų vaikinus, rytojaus abiturientus – tiesą sakant, jaunuolius – irgi būtų galima nuplakti. Jiems bausmė buvo ypač žeminanti, atsižvelgiant į jos viešumą. Etono meškerės priminė šluotą su metro ilgio kotu, o gale – krūva storų šakelių. Direktorės tarnautojas ruošė meškeres, kiekvieną rytą į mokyklą atnešdamas po keliolika. Kartais tekdavo papildyti atsargas per dieną. Už paprastus nusižengimus mokinys gavo 6 smūgius, už sunkesnius nusižengimus jų skaičius padidėjo. Etone jie visada plakdavo nuogus sėdmenis ir, priklausomai nuo smūgio jėgos, ant odos galėjo atsirasti kraujo, o plakimo žymės neišnykdavo ištisas savaites. Meškerė buvo Etono simbolis, tačiau 1911 m. direktorius Lyttelton padarė šventvagystę – panaikino meškerę Vyresniajame skyriuje, pakeisdamas ją lazdele. Buvę studentai buvo pasibaisėję ir varžėsi tarpusavyje teigdami, kad Anglijos švietimo sistema dabar pateks į pragarą. Jie tiesiog neįsivaizdavo savo mokyklos be strypų!

Tiek jaunesniajame, tiek vyresniajame skyriuose egzekucijos buvo viešos. Juose galėjo dalyvauti bet kuris iš mokinių. Tiesą sakant, tai buvo bausmės poveikis – vienu ypu išgąsdinti kuo daugiau studentų. Kitas dalykas, kad etoniečiai į plakimą atėjo tarsi į šou, o ne girtis. Namuose niekada nebausti mokiniai bijojo tokio vaizdo, bet ir jie greitai prie to priprato. Sprendžiant iš abiturientų atsiminimų, laikui bėgant jie nustojo bijoti ar net gėdytis bausmės. Ištverti tai nešaukiant buvo savotiška bravūra.

Siųsdami sūnus į Etoną, tėvai puikiai žinojo, kad jų atžalai negali išvengti pliaukštelėjimo. Šiuo atžvilgiu įdomus pono Morgano Thomaso iš Sasekso įvykis 1850 m. Kai jo sūnui, Etono studentui, sukako 14 metų, ponas Thomas pareiškė, kad nuo šiol jam neturėtų būti taikomos fizinės bausmės. Jis pasakė savo sūnui šią gerą žinią „akis į akį“ kolegijos administracija nieko nežinojo apie jo įsakymus. Jaunasis Tomas ketverius metus ištvėrė be rimtų pažeidimų. Tačiau kai 18-metis berniukas buvo įtariamas rūkančiu ir nuteistas plakti, būtent tada jis savo mentoriui atskleidė, kad tėvas jam uždraudė paklusti Etono taisyklėms. Direktorius neparašė mokinio tėvui ir tiesiog išvarė jaunąjį Tomą už nepaklusnumą. Supykęs ponas Thomas pradėjo spaudos kampaniją, siekdamas panaikinti fizines bausmes Etone. Juk pagal 1847 metų parlamento aktą buvo uždrausta plakti vyresnius nei 14 metų nusikaltėlius (visą XIX a. šios taisyklės keitėsi, tapo švelnesnės ir griežtesnės). Bet jei įstatymas nepagailėjo jaunų nusikaltėlių užpakalių, kodėl buvo galima plakti 18-mečius ponus? Deja, mano tėvas niekada nieko nepasiekė.

Kartkartėmis kildavo ir kiti skandalai, susiję su žiaurumu mokyklose. Pavyzdžiui, 1854 m. vienas Harrow mokyklos vadovas kitam mokiniui paspaudė 31 lazdelę, todėl berniukui prireikė medicininės pagalbos. Šis incidentas buvo trimituojamas „The Times“, tačiau skandalas nesukėlė jokių pasekmių. 1874 m. Shrewsberry mokyklos direktorius gerbiamas Mossas mokiniui sumušė 88 blakstienas. Pasak gydytojo, apžiūrėjusio berniuką praėjus 10 dienų po įvykio, jo kūnas buvo nusėtas randais. Įspūdingiausia, kad „Times“ skaitytojai apie režisieriaus žiaurumą sužinojo iš jo paties laiško! Nusivylęs Mossas parašė laikraščiui, skųsdamasis, kad berniuko tėvas išplatino žinią apie bausmę visame rajone. Atrodo, kad atsitiko kažkas rimto! Tai įprastas dalykas. Žinoma, direktorius iš pareigų nebuvo nušalintas, tik paprašyta ir toliau atsižvelgti į visuomenės nuomonę ir taip griežtai nebausti mokinių.

Tikras pragaras žemėje buvo internatinė mokykla Kristaus ligoninė Londone. Po to, kai 1877 m. po patyčių 12-metis studentas Williamas Gibbsas pasikorė, mokykla pateko į parlamento kontrolę. Paaiškėjo, kad nuo aštuonių vakaro iki aštuonių ryto nė vienas mokytojas neprižiūrėjo mokinių. Valdžia buvo sutelkta vyresniųjų rankose, ir jie darė, ką norėjo. Williamas Gibbsas konfliktavo su vienu iš prefektų. Vaikinas jau kartą buvo pabėgęs iš mokyklos, bet buvo grąžintas ir smarkiai sumuštas. Ir kai antrasis pabėgimas buvo nesėkmingas, Williamas pasirinko savižudybę, o ne dar vieną pažeminimą. Gydytojo nuosprendis buvo „savižudybė laikinos beprotybės būsenoje“. Taisyklės mokykloje liko tos pačios.

Reikia pažymėti, kad fizinės bausmės Anglijos valstybinėse mokyklose, taip pat privačiose mokyklose, gaunančiose valstybės subsidijas, buvo uždraustos tik 1987 m. (!). Likusiose privačiose mokyklose fizinės bausmės buvo panaikintos dar vėliau: 1999 metais Anglijoje ir Velse, 2000 metais – Škotijoje, 2003 metais – Šiaurės Airijoje.

Nepaisant pornografų patikinimų, XIX amžiaus anglų mokyklose mergaitės buvo plakamos daug rečiau nei berniukai. Bent jau tai taikoma merginoms iš vidurinės ir aukštesnės klasės. Situacija buvo kiek kitokia vargšų mokyklose ir vaikų globos namuose. Remiantis 1896 m. ataskaita, reformų mokyklose mergaitėms buvo naudojamos strypai, lazdos ir dirželiai. Dažniausiai mergaitės buvo sumuštos į rankas ar pečius.

Nors mergaitės mokyklose buvo gydomos daug mažiau nei berniukai, mergaičių internatinės mokyklos taip pat kartais kelia siaubą. Kiekvienas, kada nors skaitęs Šarlotės Brontės romaną „Jane Eyre“, prisimins niūrius Lovudo našlaičių namus, kur nuolankiąją Heleną Burns tyčiojosi jos mokytoja panelė Scatchard. Lowood prototipas buvo dvasininkų dukterų mokykla Cowan Bridge mieste, Lankašyre, kurią lankė Brontės seserys. Mokykla buvo skirta nuskurdusių kunigų dukroms, kurios neturėjo galimybės pasamdyti dukterų guvernantės ar išleisti į brangesnę internatinę mokyklą. Būtent dėl ​​finansinių priežasčių Patrickas Bronte, būsimųjų rašytojų tėvas, pasirinko „Cowan Bridge“.

Cowan tiltas. Piešinys iš J. E. Stewart knygos „Brontės kraštas“. 1888 m

Mokiniai buvo mokomi rašybos, aritmetikos, istorijos, gramatikos, siuvinėjimo ir namų ūkio. Kiekvienos mergaitės mokslas, įskaitant apgyvendinimą ir maitinimą, tėvams kainavo 14 svarų per metus (už piešimą, muziką ir užsienio kalbas reikėjo mokėti papildomai), tačiau ši suma nepadengia visų išlaidų, o likęs biudžetas buvo surinktas iš filantropų. . Deja, nemokamas sūris yra tik pelėkautuose, tas pats pasakytina ir apie pigų sūrį. Tačiau Patrickas Brontės mokyklą tenkino ir 1824 m. liepą ten išsiuntė savo vyriausias dukras – 11-metę Mariją ir 10-metę Elžbietą. Tų metų rudenį prie jų prisijungė 8 metų Charlotte ir 7 metų Emily.

Cowan Bridge mokyklai vadovavo turtingas dvasininkas Williamas Carusas Wilsonas. Charlotte Brontės biografė Elizabeth Gaskell pabrėžia savo gerus ketinimus ir dėl visų neveikimų kaltina nesąžiningus darbuotojus. Kad ir kaip ten būtų, filantropinis M. Wilsonas turėjo pasirūpinti ne tik dvasiniu mokinių augimu, bet ir jų mityba. Maistas mokykloje buvo baisus: mergaitės užspringo pridegusiais avižiniais dribsniais, rūgpieniu, supuvusia mėsa ir apkarstais riebalais. Nuvylė ir ryžių pudingai, nes ryžiams virti virėjas iš drenažo statinės paėmė stovintį vandenį. O šeštadieniais mokinių laukė tikra vaišė – pyragas iš bulvių ir mėsos likučių. Prie paprasto, bet sveiko maisto pripratusios merginos nuo stalo paliko alkanos.

Brontės seserys vos spėjo atsigauti nuo tymų, tačiau Cowan Bridge jų laukė ledinės akmeninės grindys miegamuosiuose ir vėsios klasės. Kiekvieną sekmadienį mokiniai turėjo nueiti 3 km į Tunstall bažnyčią, kad išgirstų savo geradario pono Wilsono pamokslą. Vasarą pasivaikščiojimas buvo malonus, bet prastu oru tapo tikra kankyne, ypač alkanam ir sušalusiems vaikams.

Mažąją Charlotte visą likusį gyvenimą šokiravo tai, ką ji pamatė Cowan Bridge mokykloje. Po motinos mirties Maria Bronte rūpinosi jaunesniaisiais broliais ir seserimis, tačiau mokykloje viena iš mokytojų, panelės Sketčard prototipas, nemėgo malonios ir darbščios merginos. Kibimui ir bausmėms nesibaigė. Vieną dieną Marijai taip pasidarė bloga, kad ji vos galėjo pakilti iš lovos, o mokiniai pažadėjo apie savo ligą pasakyti direktorei – galbūt Marijai bus leista dieną praleisti miegamajame. Tačiau mergina taip bijojo mokytojos pykčio, kad pradėjo rengtis, nors ir labai lėtai. Tą akimirką „Mis Sketčard“ įskrido į miegamąjį, ištraukė Mariją iš lovos ir iš visų jėgų numetė ant grindų, toliau bardama dėl jos aplaidumo ir tingumo. Sunkiai atsikėlusi Marija dar spėjo apsirengti ir nuėjo į valgomąjį, kur iškart buvo nubausta už vėlavimą.

1825 m. pavasarį Marija taip nusilpo, kad Patrick Bronte turėjo parsivežti ją namo, kur gegužės 6 d. ji mirė nuo tuberkuliozės. Ir kai po mėnesio Elžbieta pasekė ją, sielvarto apimtas tėvas nuvedė Charlotte ir Emily nuo Cowan Bridge. Tačiau prisiminimai apie tai, ką jie patyrė, liko su jais amžinai.

Strypai į mokyklą! – nusprendė jie Britanijoje ir grįžo prie tokio radikalaus bausmių ir užkardymo už mokyklos pažeidimus metodo. Beje, puolimo grąžinimą į mokyklas palaiko nemaža dalis britų, tarp jų ir patys moksleiviai. Tokia arši reakcija į mokinių veiksmus – žiaurumo imitacija, kurios taip trūksta švietimo sistemoje.

Pastebėtina, kad Rusijos imperija pirmoji atsisakė fizinių bausmių, kaip žeminančios ir skausmingos procedūros, ir ši išimtis 1783 m. buvo padaryta švietimo įstaigoms, esančioms po Abiejų Tautų Respublikos padalijimo Rusijai perduotose teritorijose. Likusi šalies dalis ir toliau buvo plakama, dėl ko skundėsi beveik visi rusų klasikai.

Beje, fizinės bausmės rusų mokyklose visiškai panaikintos 1917 m. Praėjusio amžiaus pradžioje kitos Europos šalys – Austrija ir Belgija – pradėjo palaipsniui atsisakyti šios praktikos. Bausmės buvo panaikintos ir rusams priklausančioje Suomijoje.

Didžiojoje Britanijoje jie pradėjo oficialiai panaikinti užpuolimus mokyklose tik 80-ųjų pabaigoje. Be to, tai galiojo tik valstybinėms mokykloms. Fizinės bausmės buvo uždraustos Anglijoje ir Velse 1999 m., Škotijoje 2000 m. ir Šiaurės Airijoje 2003 m.

Pagrindinė bausmės priemonė daugelyje valstybinių ir privačių Anglijos ir Velso mokyklų buvo (ir yra) lanksti rotango lazda, naudojama smogti į rankas ar sėdmenis. Kai kur vietoj lazdos buvo naudojamas diržas. Škotijoje ir daugelyje Didžiosios Britanijos mokyklų buvo labai populiarus odinis kaspinas su rankena – towsi.

Dažnas įrankis yra irklas - specialus irklas pailgos plokštės formos su rankena iš medžio arba odos.

Kita pasaulio demokratijos lyderė – JAV – taip pat neskubėjo atsisakyti kūno sugestijavimo praktikos. Vėlgi, nereikėtų painioti privačių mokyklų sistemos ir valstybinio švietimo.

Tik 29 valstijose šalyje yra uždrausta naudoti fizines bausmes, ir tik dviejose iš jų – Naujajame Džersyje ir Ajovoje – fizinės bausmės draudžiamos pagal įstatymus, taip pat privačiose mokyklose. Be to, 21-oje valstybėje nedraudžiama bausti mokyklose. Iš esmės šios valstijos yra JAV pietuose.

Tačiau privačios mokyklos, taip pat ir prestižinės, savo arsenale išlaikė šį įtakos mokiniams įrankį. Nevalstybinių švietimo įstaigų dėstytojams buvo tik rekomenduota nustoti mušti studentus. Tačiau atsispaudimai ir kita papildoma fizinė veikla kareiviškos dvasios ypač aktyviems mokiniams, atrodo, gana sėkmingai išgyveno draudimų laikotarpį.

O dabar fizinė įtaka oficialiai grįžta į visas britų mokyklas. Kaip rašo „Independent“, remdamasi „Times Educational Supplement“ rezultatais, 49 procentai suaugusiųjų neprieštarauja aktyviam viešam pliaukštelėjimui ir kitoms fizinėms bausmėms mokyklose. Kas penktas iš 530 apklaustų vaikų teigė tą patį.

Dabartinis šalies švietimo ministras Michaelas Gove'as taip pat pasisako už fizinių bausmių grąžinimą švietimo įstaigoms. Šią vasarą mokytojams pagaliau buvo leista fiziškai neleisti paaugliams veikti, jei šie kelia grėsmę viešajai tvarkai. O po pastarųjų riaušių Londone, švietimo ministro teigimu, mokyklos turėtų tapti griežtesnės.

„Jeigu dabar mokykloje kažkas išgirsta: „Atsiprašau, mes neturime teisės naudoti fizinės jėgos prieš mokinius“, vadinasi, žaidimo taisyklės pasikeitė“, – sakė ministras.

Taip pat šalies švietimo skyriaus vedėja siūlo, kad mokyklose dirbtų daugiau vyrų. Ir tam jis siūlo samdyti karius pensininkus, kurie turės autoritetą tarp aistringiausių studentų.

Mokytojų vyrų trūkumo vidaus švietimo sistemoje problemą jau seniai pastebėjo daugelis Rusijos ekspertų. Tačiau atbaido žemas atlyginimų lygis, sveiko proto ribų peržengiantis mokyklinio darbo formalizavimas, „nusipelniusių“ mokytojų ir švietimo biurokratų dominavimas, taip pat demonstruojamos galimybės „pedofiliškai paaukštinti“ net ir visiškai nekaltą žmogų. visaverčiai ir išsilavinę vyrai iš mokyklos.