ФЕТА-ЫН ҮГНИЙ ҮГД ХАЙРЫН СЭДЭВ
Хайрын сэдэв бол Оросын уран зохиолд Фет, Тютчев нарын шүлэгт хамгийн өргөн тусгагдсан цэвэр урлагийн онолын нэг хэсэг юм. Яруу найргийн мөнхийн сэдэв нь энд шинэ хугарлаа олж, зарим талаараа шинэ сонсогдов. Салтыков-Щедрин 70-аад онд "Одоо хэн ч булшин, сарнайг магтан дуулж зүрхлэхгүй" гэж бичжээ. Фетийн хувьд хайрын сэдэв нь эсрэгээрээ амьдралынхаа эцэс хүртэл түүний бүх бүтээлийн үндэс байсан юм.
Хайрын тухай сайхан шүлэг туурвих нь зөвхөн яруу найрагчийн тэнгэрлэг бэлэг, онцгой авъяас чадвараар тайлбарлагддаггүй. Фетийн хувьд энэ нь бас жинхэнэ намтар түүхтэй. Фетийн урам зориг нь залуу насныхаа хайр байсан - Сербийн газар эзэмшигчийн охин Мария Лазич. Тэдний хайр эмгэнэлтэй мэт өндөр бөгөөд унтаршгүй байв. Лазик Фет түүнтэй хэзээ ч гэрлэхгүй гэдгийг мэдэж байсан ч нас барахаасаа өмнө хэлсэн сүүлчийн үг нь "Тэр буруутай нь тэр биш, харин би!" Түүний үхлийн нөхцөл байдал, Фетийн төрсөн нөхцөл байдал тодорхой болоогүй ч амиа хорлосон гэж үзэх үндэслэл бий. Шууд бус гэм буруугийн ухамсар, алдагдлын ноцтой байдал нь Фетийн амьдралынхаа туршид жинтэй байсан бөгөөд үүний үр дүн нь Жуковскийн хос ертөнцтэй төстэй хос ертөнц байв. Орчин үеийн хүмүүс Фетийн өдөр тутмын амьдралдаа хүйтэн, болгоомжтой, тэр байтугай зарим харгис хэрцгий байдлыг тэмдэглэжээ. Гэхдээ энэ нь Фетийн өөр ертөнц буюу шүлэгт нь шингэсэн уянгын туршлагуудын ертөнцтэй ямар ялгаатай вэ. Жуковский амьдралынхаа туршид Маша Протасоватай өөр ертөнцөд холбогдоно гэдэгт итгэж, эдгээр дурсамжтай хамт амьдарсан. Фет ч гэсэн өөрийн ертөнцөд дүрэлзсэн байдаг, учир нь зөвхөн түүнд л хайртай хүнтэйгээ эв нэгдэлтэй байх боломжтой. Фет өөрийгөө болон түүний хайртыг (түүний "хоёр дахь би") өөр нэгэн оршихуйд салшгүй нэгтгэж буйг мэдэрдэг бөгөөд энэ нь яруу найргийн ертөнцөд үргэлжилсээр байна: "Хэдийгээр би чамгүйгээр амьдралаа чирэх хувь тавилантай ч бид чамтай хамт байгаа ч бид байж чадахгүй. тусгаарлагдсан." (“Alter ego.”) Яруу найрагч хайртай хүнтэйгээ сүнслэг дотно харилцааг байнга мэдэрдэг. “Чи зовсон, би зовсоор л...”, “Нууцлаг шөнийн аниргүй харанхуйд...” шүлгүүд энэ тухай өгүүлдэг. Тэрээр хайртдаа "Би чиний гэрлийг дэлхийн амьдралаар авч явах болно: энэ бол минийх бөгөөд үүнтэй хамт давхар оршин тогтнох болно" ("Ядарсан, урьсан, дэмий ...") гэж амласан.
Яруу найрагч "давхар оршин тогтнол"-ын тухай шууд ярьдаг бөгөөд түүний дэлхийн амьдрал түүнд зөвхөн хайртынхаа "үхэшгүй мөнх"-ийг тэсвэрлэхэд тусална, тэр түүний сэтгэлд амьд байна. Үнэн хэрэгтээ яруу найрагчийн хувьд амьдралынхаа туршид түүний хайртай эмэгтэйн дүр төрх нь зөвхөн өөр ертөнцийн үзэсгэлэнтэй, өнө эртний идеал төдийгүй түүний дэлхий дээрх амьдралын ёс суртахууны шүүгч байсан юм. Мария Лазикт зориулсан "Мөрөөдөл" шүлэгт энэ нь ялангуяа тод мэдрэгддэг. Шүлэг нь намтар зүйн үндэстэй, дэслэгч Лосевыг Фет гэж амархан таних боломжтой бөгөөд түүний амьдарч байсан дундад зууны үеийн байшин нь Дорпатад байдаг. "Чөтгөрүүдийн клуб" -ийн тухай комик дүрслэл нь ёс суртахууны тодорхой талыг өгдөг: дэслэгч сонголтоо хийхдээ эргэлзэж, түүнд огт өөр дүр төрх - удаан нас барсан хайртынхаа дүр төрхийг санагдуулдаг. Тэр түүнд хандаж зөвлөгөө авахаар: "Өө, чи юу гэж хэлэх вэ, би эдгээр нүгэлт бодлуудаар хэнийг нэрлэж зүрхлэхгүй байна."
Утга зохиолын шүүмжлэгч Благой судалгаандаа Виргилийн "харин шашинтны хувьд түүнийг тэнгэрт дагалдаж чадахгүй, Беатрисийг түүнд хамтрагч болгон өгсөн" гэж Дантес хэлсэн үгтэй нийцэж байгааг онцлон тэмдэглэв. Фетийн хувьд Мария Лазикийн дүр (мөн энэ нь эргэлзээгүй) бол яруу найрагчийн бүх амьдрал бол идеал, дахин нэгдэх итгэл найдвар юм.
Гэхдээ Фетийн хайрын үгс нь зөвхөн итгэл найдвар, итгэл найдвараар дүүрэн байдаг. Тэр бас гүн эмгэнэлтэй. Хайрын мэдрэмж нь маш их зөрчилддөг бөгөөд энэ нь зөвхөн баяр баясгалан төдийгүй тарчлал, зовлон юм. Шүлэгт ихэвчлэн баяр баясгалан - зовлон, "зовлонгийн жаргал", "нууц тарчлалын амт" зэрэг хослолууд байдаг. “Үүр цайхад түүнийг бүү сэрээ” шүлэг ийм давхар утгатай. Эхлээд харахад бид охины өглөөний нойрны тайван дүр зургийг харж байна. Гэхдээ хоёр дахь дөрвөлжин нь аль хэдийн ямар нэгэн хурцадмал байдлыг илэрхийлж, энэ тайван байдлыг сүйтгэж байна: "Түүний дэр халуун, ядарсан нойр нь халуун байна." "Ядаргаатай нойр" гэх мэт "хачин" үгсийн дүр төрх нь тайван байдлыг илтгэхээ больсон, харин дэмийрэлд ойртсон зарим төрлийн өвдөлттэй байдлыг илтгэнэ. Энэ байдлын шалтгааныг цааш нь тайлбарлаж, шүлэг нь оргилдоо хүрдэг: "Тэр улам цонхийж, зүрх нь улам бүр өвдөж байв." Хурцадмал байдал улам бүр нэмэгдэж, гэнэт сүүлчийн дөрвөлжин дүр зургийг бүрэн өөрчилж, уншигчийг гайхшруулж: "Түүнийг бүү сэрээ, бүү сэрээ, үүрээр тэр үнэхээр сайхан унтдаг." Эдгээр мөрүүд нь шүлгийн дундаас ялгаатай байдлыг бий болгож, биднийг эхний мөрүүдийн зохицолд буцааж өгдөг, гэхдээ шинэ эргэлт дээр. "Түүнийг бүү сэрээ" гэсэн дуудлага нь сэтгэлийн хашгиралт шиг бараг л догшин сонсогддог. Татьяна Берст зориулсан “Шөнө гялалзаж, цэцэрлэг сараар дүүрэв...” шүлэгт ч мөн адил хүсэл тэмүүллийн түлхэц мэдрэгддэг. "Чамдаа хайртай, чамайг тэвэрч, уйл" гэсэн цээрлэл нь хурцадмал байдлыг онцолж байна. Энэхүү шүлэгт шөнийн цэцэрлэгт хүрээлэнгийн намуухан дүр төрх нь яруу найрагчийн сэтгэл дэх шуурганд оршдог бөгөөд "Таны дууны ард бидний зүрх сэтгэл шиг төгөлдөр хуур онгорхой, утаснууд нь чичирч байв."
"Уйтгартай, уйтгартай" амьдрал нь "зүрхний шатаж буй тарчлал" -тай зөрчилдөж, амьдралын зорилго нь сүнсний нэг түлхэлтэд төвлөрч, тэр дундаа шатаж байсан ч гэсэн. Фетийн хувьд яруу найраг бол сэтгэл нь шатдаг дөлтэй адил хайр бол гал юм. "Тэр үед танд юу ч шивнээгүй гэж үү: тэнд хүн шатсан!" - “Өвдөлттэй мөрүүдийг уншихад...” шүлэгт Фет уулга алддаг. Миний бодлоор Фет хайрын зовлон зүдгүүрийн талаар ижил зүйлийг хэлж чадах байсан юм шиг санагдаж байна. Гэвч нэг удаа "шатсан", өөрөөр хэлбэл жинхэнэ хайрыг мэдэрсэн ч Фет сүйрээгүй бөгөөд амьдралынхаа туршид эдгээр мэдрэмжийн шинэлэг байдал, хайртынхаа дүр төрхийг санах ойд хадгалсаар ирсэн.
Фетээс нэг удаа түүний насан дээр хайрын тухай ийм залуугаараа яаж бичиж чадаж байна аа гэж асуусан. Тэр хариулав: дурсамжаас. Благой "Фет бол онцгой хүчтэй яруу найргийн ой санамжаар ялгагдана" гэж хэлээд 40 жилийн өмнө дурсамж үлдээсэн "Савлуур дээр" шүлгийн жишээг иш татав (шүлэг нь 1890 онд бичигдсэн). Фет Полонскид бичсэн захидалдаа "Дөчин жилийн өмнө би нэг охинтой савлуур дээр савлуур дээр дүүжин, тавцан дээр зогсож, даашинз нь салхинд хийсч байсан" гэж бичжээ. "Салхинд хагарсан" даашинз шиг ийм "дууны нарийн ширийн зүйл" (Благой) нь яруу найрагч-хөгжимчний хувьд хамгийн дурсамжтай байдаг. Фетийн бүх яруу найраг дуу авиа, модуляц, дууны дүрс дээр суурилдаг. Тургенев Фетийн талаар түүнээс шүлэг хүлээж байсан бөгөөд түүний сүүлчийн мөрүүдийг зөвхөн уруулынх нь чимээгүй хөдөлгөөнөөр дамжуулах ёстой гэж хэлэв. Үүний тод жишээ бол ганц үйл үггүй, зөвхөн нэр үг, нэмэлт үгээр бүтээгдсэн “Шивнээ, аймхай амьсгал...” шүлэг юм. Таслал, анхаарлын тэмдэг нь тухайн үеийн сүр жавхлан, хурцадмал байдлыг бодитойгоор илэрхийлдэг. Энэхүү шүлэг нь цэгийн дүр төрхийг бий болгодог бөгөөд үүнийг анхааралтай ажиглавал эмх замбараагүй байдал, хүний нүдэнд үл ойлгогдох "шидэт" "өөрчлөлтүүд", алсад үнэн зөв дүр төрхийг өгдөг. Фет импрессионист хүний хувьд яруу найраг, ялангуяа хайр дурлалын туршлага, дурсамжийг дүрслэхдээ субьектив ажиглалт, сэтгэгдлээ шууд бичсэн бичлэг дээр үндэслэдэг. Монегийн зурсан зургуудын нэгэн адил өнгөлөг зураасыг хольж хутгахгүйгээр конденсацлах нь хайрын тухай оргил үе, хайрт хүний дүр төрхийг маш тодорхой болгож өгдөг. Тэр ямархуу хүн бэ?
Григорьев Фетэд "Кактус" өгүүллэгийнхээ талаар "Би чиний үсэнд дуртайг мэднэ" гэж хэлэв. Энэ хүсэл тэмүүлэл нь Фетовын шүлгүүдэд нэг бус удаа илэрдэг: "Би чиний урт үсийг харах дуртай", "буржгар алтан ноос", "хүнд зангидсан сүлжих", "сэвсгэр үс", "" хоёр талдаа туузтай сүлжсэн.” Хэдийгээр эдгээр тайлбарууд нь зарим талаараа ерөнхий боловч үзэсгэлэнтэй охины дүр төрхийг бий болгодог. Фет түүний нүдийг арай өөрөөр дүрсэлдэг. Энэ бол "гэрэлтсэн харц", эсвэл "хөдөлгөөнгүй нүд, галзуу нүд" (Тютчевын "Би нүдээ мэддэг байсан, өө эдгээр нүд" шүлэгтэй төстэй). "Таны харц нээлттэй, айдасгүй" гэж Фет бичсэн бөгөөд мөн шүлэгтээ "иделийн нимгэн мөрүүдийн" тухай өгүүлдэг. Фетийн хувьд түүний хайрт нь ёс суртахууны шүүгч, идеал юм. Тэрээр 1850 онд Лазикийг нас барсны дараахан Фет яруу найрагчийг амьдралынхаа туршид асар их эрх мэдэлтэй байлгаж, "Миний хамгийн тохиромжтой ертөнц аль эрт сүйрсэн" гэж бичжээ. Хайрт эмэгтэйн яруу найрагчд үзүүлэх нөлөө нь "Удаан хугацаанд би чиний уйлах уйлахыг мөрөөдөж байсан" шүлэгт мэдрэгддэг. Яруу найрагч өөрийгөө "азгүй цаазын ялтан" гэж нэрлэдэг бөгөөд хайртынхаа үхэлд буруутай гэдгээ маш их мэдэрдэг бөгөөд үүний шийтгэл нь "нойргүй шөнө" үүрд тэвчсэн "хоёр дусал нулимс", "хүйтэн чичиргээ" байв. Энэ шүлэг нь Тютчевын аялгуугаар зурсан бөгөөд Тютчевын жүжгийг шингээсэн болно.
Энэ хоёр яруу найрагчийн намтар олон талаараа төстэй - тэд хоёулаа хайртай эмэгтэйнхээ үхлийг амссан бөгөөд алдагдсан зүйлээ асар их хүсэх нь хайрын сайхан шүлгийг бүтээхэд хоол хүнс болсон юм. Фетийн хувьд энэ баримт хамгийн хачирхалтай санагдаж байна - чи яаж эхлээд охиныг сүйтгэж, дараа нь түүний тухай бүх амьдралынхаа туршид гайхалтай шүлэг бичиж чадах вэ? Энэ алдагдал Фетэд маш гүн сэтгэгдэл төрүүлж, яруу найрагч нэгэн төрлийн катарсисыг амссан бөгөөд энэ зовлонгийн үр дүн нь Фетийн суут ухаан байсан юм - тэр яруу найргийн өндөр салбарт элссэн, дуртай туршлагаа бүхэлд нь дүрсэлсэн байв. Хайрын эмгэнэлт мэдрэмж нь уншигчдад маш хүчтэй нөлөөлдөг, учир нь Фет өөрөө үүнийг мэдэрсэн бөгөөд түүний бүтээлч суут ухаан нь эдгээр туршлагыг яруу найргийн хэлбэрт оруулсан. Зөвхөн яруу найргийн хүч л Тютчевийн хэлсэн үгээр дамжуулж чадсан юм: "Би галзуу шүлгүүдээр хичнээн баян бэ" гэж Фет өөрөө яруу найргийн хүч чадлын талаар дахин дахин ярьдаг.
Фетийн хайрын шүлгүүд нь түүний ерөнхий философи, үүний дагуу гоо зүйн үзэл бодолд гүнзгий нэвтэрч, Благойгийн хэлснээр "урлаг ба бодит байдлын хоорондын харилцааны үндсэн асуултын шийдэлд" нэвтрэх боломжийг олгодог. Фетийн хэлснээр хайр нь яруу найргийн нэгэн адил Феттэй дотно, өөр ертөнцийг хэлдэг. Хайрын тухай шүлгүүддээ Фет "жараад оны эсрэг цэвэр урлагийн дайчин номлогчийн үүрэг гүйцэтгэсэнгүй, харин өөрийн гэсэн, үнэ цэнэтэй ертөнцийг бүтээсэн" (Благой). Мөн энэ ертөнц яруу найрагчийн хайрын үгэнд тусгагдсан жинхэнэ туршлага, яруу найрагчийн оюун санааны хүсэл тэмүүлэл, итгэл найдварын гүн мэдрэмжээр дүүрэн байдаг.
А.А. Фет бол гайхалтай гоо үзэсгэлэн, суут ухаантай уян хатан зохиолч юм. Фетийн яруу найргийн гол сэтгэл хөдлөл бол баяр баясгалан юм. Байгальд хорсох, хайр дурлал, урлаг, дурсамж, хүсэл мөрөөдөл нь түүний шүлгийн гол сэтгэл хөдлөлийн агуулга юм.
Хайрын сэдэв нь Фетийн хувьд онцгой ач холбогдолтой юм. Уянгын баатрын хувьд эмэгтэй хүнийг мэдрэх мэдрэмж нь бүрэн дүүрэн байдаг. Хайр нь үгээр илэрхийлэхийн аргагүй баяр баясгаланг мэдрэх боломжийг олгодог. Гэсэн хэдий ч Фетийн хайрын дууны өвөрмөц байдал, хүч чадал нь сэтгэлзүйн хөрөг, хувь хүний шинж чанарт биш юм. Яруу найрагч өөрийн хайртай эмэгтэйн дүр төрхийг дахин бүтээхийг эрэлхийлдэггүй. Тэр хүмүүсийг өөрсдөө сонирхдоггүй, харин тэдний туршлагыг сонирхдог. Шүлэг нь зөвхөн мэдрэмжийн мөчүүдийг л өгдөг, үүнд ямар ч хөгжил байдаггүй. Яруу найрагч хайр дурлалын үе мөчүүдийг гэрэл зургийн хальснаа буулгажээ. Шүлэгт “Ямар шөнө вэ! Тунгалаг агаар дарагджээ..." Уянгын баатар уулзалтын цагаар зөвхөн хайртай гэдгээ ухамсарлаж тарчлаасан боловч тэр хайрлаагүй:
Та хүлээсэн, хүлээн зөвшөөрөгдөхийг хүсч байсан -
Би чимээгүй: Би чамд хайргүй байсан.
Гэхдээ сүүлийн өдрөөс хойш бүх зүйл өөрчлөгдсөн:
Харин одоо чичирч уйлж байхдаа
Боол шиг би чиний харц бүрийг барьж авдаг.
Чамайг минийх гэж хэлэхэд би худлаа яриагүй
Тэгээд би чамд хайртай гэж тангараглаж байна!
Фет энэ гэнэтийн өөрчлөлтийг тайлбарлахыг оролддоггүй, мэдрэмж хэрхэн өөрчлөгдсөнийг судлахын тулд зөвхөн хоёр эсрэг тэсрэг туршлагыг харьцуулдаг.
Фетийн хайрын шүлгийн гол цикл нь Мария Лазикт зориулагдсан байдаг. Тэдний хайр дурлал салж, удалгүй охины үхэлд хүргэв. Энэхүү эмгэнэлт хайрын тухай дурсамжууд цаг хугацаа өнгөрөхөд Фетийн сэтгэлийг хөндсөнгүй. Тиймээс түүний ихэнх хайрын шүлгүүдэд үйл үг нь өнгөрсөн цагт хэрэглэгддэг. Уянгын баатар өнгөрсөнд, дурсамжинд амьдардаг, "энэ бол эмзэглэл байсан". Шүлэгт “Үгүй ээ, би өөрчлөгдөөгүй. Гүн хөгшрөх хүртлээ...” гэж тэр хүлээн зөвшөөрөв.
Баяр хөөртэй, хэрцгий гинжний хуучин хор,
Тэр одоо ч миний цусанд шатаж байна.
Цаг бусаар явсан хайртай эмэгтэйн мэдрэмж урам зоригийг өгсөөр байна.
Тэгээд чичирсээр би дуулдаг.
Бүх жинхэнэ яруу найргийн нэгэн адил Фетийн яруу найраг нь яруу найрагч өөрөө мэдэрсэн зүйлийг нэгтгэн дүгнэдэг. Түүний хайрын тухай шүлгүүд нь хүн бүрийн онцлог шинж чанартай том туршлагын ертөнцийг харуулдаг. Тиймээс "Шөнө гэрэлтэж байв ..." шүлэг нь зөвхөн өхөөрдөм залуу Т.Кузьминскаяд Фетийн мэдрэмжийн тухай биш, харин ерөнхийдөө хүний өндөр хайрын тухай юм. Утгын хувьд энэ уянгын жүжгийг хоёр хэсэгт хувааж болно. Эхний хоёр бадаг нь уянгын баатрын хайрын мэдрэмжийн эрч хүчийг харуулсан дурсамж юм. Гурав, дөрөв дэх бадаг нь түүний хайрттайгаа шинэ уулзаж, алдсан аз жаргалаа эргүүлэн авчрах тухай юм. “Шөнө гялалзаж байлаа...” шүлэг нь уран сэтгэмжинд тод дүр зургийг төрүүлдэг. Би харанхуй зочны өрөөг тодоор төсөөлж байна, цонхных нь гадна талд шөнийн цэнгэг байдал, сарны гэрлээр дүүрэн цэцэрлэг байдаг. Ид шидийн хөгжим, гайхалтай хоолой сонсогддог:
Төгөлдөр хуур бүхэлдээ онгорхой, утаснууд нь чичирч байв.
Яг л бидний зүрх сэтгэл таны дуунд зориулагдсан шиг.
Хайрын түүхийн яруу найргийн түүх нь амьд, сэтгэл хөдлөлөөрөө гайхшруулдаг. Яруу найрагч шүлэгт олон үйл үг хэрэглэдэг нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Эхний хэсэгт тэд өнгөрсөн цагт хэрэглэгддэг боловч хоёр дахь хэсэгт одоогийн цагт ашиглагддаг. Энэ нь уянгын өгүүлэмжийн динамикийг өгч, шүлэг түргэсч, сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдал нэмэгдэж, оргилдоо хүрдэг.
Зүрх сэтгэлд хувь заяаны доромжлол, шатаж буй тарчлал байхгүй гэдгийг,
Гэвч амьдралд төгсгөл гэж үгүй, өөр зорилго ч байхгүй.
Уйлах чимээнд итгэмэгцээ
Чамайг хайрлахын тулд чамайг тэврээд уйлна...
Сүүлийн дөрвөн мөр нь шүлгийн хөгжим, сэтгэл хөдлөл, утгын төгсгөл юм. Энэ бол уянгын зохиолын сүүлчийн бөгөөд хамгийн дээд цэг юм. Фетийн хувьд "уйлах чимээ", хайр дурлал, эмэгтэй хүн хамтдаа байдаг. Энэ бүхэн бол гоо үзэсгэлэнгийн үзэгдэл юм. Гоо сайханд итгэж, түүнийг дуулах нь яруу найрагчийн өндөр аз жаргал, уран бүтээлийн эрхэм дээд зорилго юм.
Фетийн хайрын тухай өөр нэг алдартай шүлэг бол "Шивнээ, аймхай амьсгалах ..." Энэхүү бяцхан зураг нь шөнийн байгалийн үзэсгэлэнт байдал, хайрын тухай, хамгийн нарийн, илэрхийлэхийн аргагүй хүчтэй мэдрэмжийн тухай юм. Уг бүтээлд уянгын баатрын дүр байхгүй. Энэ техник нь мөнхийн Ромео Жульетта хоёрын хайрын тухай яруу найргийн түүх юм шиг мэдрэмжийг төрүүлэхэд тусалдаг. Шүлэг нь зөвхөн нэрлэсэн өгүүлбэр дээр суурилдаг. Үүнд нэг ч үйл үг байдаггүй. Бидний өмнө нэг нэгээр нь нэрлэгдсэн объект, үзэгдлийн өвөрмөц гинжин хэлхээ гарч ирдэг: шивнэх - аймхай амьсгалах - булбулайн дуугарах гэх мэт. Гэхдээ энэ ажлыг бодитой, материаллаг гэж нэрлэх боломжгүй хэвээр байна. Фетийн шүлэг дэх объектууд нь дангаараа байдаггүй, харин мэдрэмж, төлөв байдлын шинж тэмдэг юм. Мөн эдгээр өвөрмөц тэмдгүүд нь уншигчдад тодорхой холбоог төрүүлдэг. Тиймээс, сарнай, булбулын дуулах, шөнийн гэрэл - энэ бүхэн хайрлагчдын хувьд романтик болзооны шинж чанар юм. Аажмаар чимээ шуугиан, шөнийн амьсгал, урсгалын тусгал зэргээс түүний "ид шидийн өөрчлөлт" -д "сайхан царай" гарч ирдэг. Хайрттайгаа болзох нь аз жаргал, сайхан зовлон зүдгүүрээр дүүрэн байдаг: "Үнсэлтүүд, нулимснууд ..." Шөнөжин үргэлжилсэн урт удаан уулзалт, чин сэтгэлийн дотно байдал нь үгээр илэрхийлэхийн аргагүй баяр баясгалангаар төгсдөг: "Мөн үүр цайх, үүр цайх! .." Сүүлийн үгс бусдын дунд сонсогддоггүй, гэхдээ ялгардаг. Үүрийн гэгээ бол зүгээр нэг үзэгдэл биш, харин "хүчтэй" зүйрлэл, "хүчтэй" төгсгөл юм. Шүлгийн агуулгын хувьд үүр бол мэдрэмжийн дээд илэрхийлэл, хайрын гэрэл юм. “Шивнээ, аймхай амьсгал...” их гоё, хүндэтгэлтэй бүтээл. Энэ бол Фетийн хайрын дууны шилдэг жишээнүүдийн нэг юм.
Фетийн шилдэг шүлгүүд нь эмэгтэй хүний гоо үзэсгэлэн, хайр дурлал, харилцан ойлголцол, сэтгэлийг аз жаргалаар дүүргэдэг зүйлийн тухай байдаг. Эдгээр бүтээлүүд Оросын яруу найргийн алтан санд багтжээ. Тэд өөрсдийн сэтгэл хөдлөл, хөнгөн уйтгар гуниг, баяр баясгалан, сүнслэг амьдралын хамгийн нарийн өнгө аясыг өвөрмөц дамжуулалтаараа гайхшруулдаг.
Энэхүү эссэгийг багш нар бичсэн бөгөөд уран зохиолын төгсөлтийн шалгалтын "BOBYCH.SPB.RU-аас 2003 оны хуурамч хуудас"-д оруулсан болно.
Хайрын сэдэв бол Оросын уран зохиолд Фет, Тютчев нарын шүлэгт хамгийн өргөн тусгагдсан цэвэр урлагийн онолын нэг хэсэг юм. Яруу найргийн мөнхийн сэдэв нь энд шинэ хугарлаа олж, зарим талаараа шинэ сонсогдов. Салтыков-Щедрин 70-аад онд одоо хэн ч булшин, сарнай цэцгийг магтан дуулж зүрхлэхгүй гэж бичжээ. Фетийн хувьд хайрын сэдэв нь эсрэгээрээ амьдралынхаа эцэс хүртэл түүний бүх бүтээлийн үндэс байсан юм.
Хайрын тухай сайхан шүлэг туурвих нь зөвхөн яруу найрагчийн тэнгэрлэг бэлэг, онцгой авъяас чадвараар тайлбарлагддаггүй. Фетийн хувьд энэ нь бас жинхэнэ намтар түүхтэй. Фетийн урам зориг нь залуу насныхаа хайр байсан - Сербийн газар эзэмшигчийн охин Мария Лазич. Тэдний хайр эмгэнэлтэй мэт өндөр бөгөөд унтаршгүй байв. Лазик Фет түүнтэй хэзээ ч гэрлэхгүй гэдгийг мэдэж байсан ч нас барахаасаа өмнө хэлсэн сүүлчийн үг нь "Тэр буруутай нь тэр биш, харин би!" Түүний үхлийн нөхцөл байдал, Фетийн төрсөн нөхцөл байдал тодорхой болоогүй ч амиа хорлосон гэж үзэх үндэслэл бий. Шууд бус гэм буруугийн ухамсар, алдагдлын ноцтой байдал нь Фетийн амьдралынхаа туршид жинтэй байсан бөгөөд үүний үр дүн нь Жуковскийн хос ертөнцтэй төстэй хос ертөнц байв. Орчин үеийн хүмүүс Фетийн өдөр тутмын амьдралдаа хүйтэн, болгоомжтой, тэр байтугай зарим харгис хэрцгий байдлыг тэмдэглэжээ. Гэхдээ энэ нь Фетийн өөр ертөнц буюу шүлэгт нь шингэсэн уянгын туршлагуудын ертөнцтэй ямар ялгаатай вэ. Жуковский амьдралынхаа туршид Маша Протасоватай өөр ертөнцөд холбогдоно гэдэгт итгэдэг байсан бөгөөд тэр эдгээр дурсамжтай хамт амьдарсан. Фет ч гэсэн өөрийн ертөнцөд дүрэлзсэн байдаг, учир нь зөвхөн түүнд л хайртай хүнтэйгээ эв нэгдэлтэй байх боломжтой. Фет өөрийгөө болон түүний хайртыг (түүний "хоёр дахь би") өөр нэгэн оршихуйд салшгүй нэгтгэж буйг мэдэрдэг бөгөөд энэ нь яруу найргийн ертөнцөд үргэлжилсээр байна: "Хэдийгээр би чамгүйгээр амьдралаа чирэх хувь тавилантай ч бид чамтай хамт байгаа ч бид байж чадахгүй. тусгаарлагдсан." (“Alter ego.”) Яруу найрагч хайртай хүнтэйгээ сүнслэг дотно харилцааг байнга мэдэрдэг. “Чи зовсон, би зовсоор л...”, “Нууцлаг шөнийн аниргүй харанхуйд...” шүлгүүд энэ тухай өгүүлдэг. Тэрээр хайртдаа: "Би чиний гэрлийг дэлхийн амьдралаар авч явах болно: энэ бол минийх бөгөөд үүнтэй хамт давхар биетэй" гэж амладаг ("Ядаргаатай, дэмий хоосон ...").
Яруу найрагч "давхар оршин тогтнол"-ын тухай шууд ярьдаг бөгөөд түүний дэлхийн амьдрал түүнд зөвхөн хайртынхаа "үхэшгүй мөнх"-ийг тэсвэрлэхэд тусална, тэр түүний сэтгэлд амьд байна. Үнэн хэрэгтээ яруу найрагчийн хувьд амьдралынхаа туршид түүний хайртай эмэгтэйн дүр төрх нь зөвхөн өөр ертөнцийн үзэсгэлэнтэй, өнө эртний идеал төдийгүй түүний дэлхий дээрх амьдралын ёс суртахууны шүүгч байсан юм. Мария Лазикт зориулсан "Мөрөөдөл" шүлэгт энэ нь ялангуяа тод мэдрэгддэг. Шүлэг нь намтар зүйн үндэстэй, дэслэгч Лосевыг Фет гэж амархан таних боломжтой бөгөөд түүний амьдарч байсан дундад зууны үеийн байшин нь Дорпатад байдаг. "Чөтгөрүүдийн клуб" -ийн тухай комик дүрслэл нь ёс суртахууны тодорхой талыг өгдөг: дэслэгч сонголтоо хийхдээ эргэлзэж, түүнд огт өөр дүр төрх - удаан нас барсан хайртынхаа дүр төрхийг санагдуулдаг. Тэр түүнд хандаж зөвлөгөө авахаар: "Өө, чи юу гэж хэлэх вэ, би эдгээр нүгэлт бодлуудаар хэнийг нэрлэж зүрхлэхгүй байна."
Утга зохиолын шүүмжлэгч Благой судалгаандаа Виргилийн "харин шашинтны хувьд түүнийг тэнгэрт дагалдаж чадахгүй, Беатрисийг түүнд хамтрагч болгон өгсөн" гэж Дантес хэлсэн үгтэй нийцэж байгааг онцлон тэмдэглэв. Фетийн хувьд Мария Лазикийн дүр (мөн энэ нь эргэлзээгүй) бол яруу найрагчийн бүх амьдрал бол идеал, дахин нэгдэх итгэл найдвар юм.
Гэхдээ Фетийн хайрын үгс нь зөвхөн итгэл найдвар, итгэл найдвараар дүүрэн байдаг. Тэр бас гүн эмгэнэлтэй. Хайрын мэдрэмж нь маш их зөрчилддөг бөгөөд энэ нь зөвхөн баяр баясгалан төдийгүй тарчлал, зовлон юм. Шүлэгт ихэвчлэн баяр баясгалан - зовлон, "зовлонгийн аз жаргал", "нууц тарчлалын амт" зэрэг хослолууд байдаг. "Үүр цайхаар түүнийг бүү сэрээ" шүлэг ийм давхар утгаар дүүрэн байдаг. Эхлээд харахад бид охины өглөөний нойрны тайван дүр зургийг харж байна. Гэхдээ хоёр дахь дөрвөлжин нь аль хэдийн ямар нэгэн хурцадмал байдлыг илэрхийлж, энэ тайван байдлыг сүйтгэж байна: "Түүний дэр халуун, ядарсан нойр нь халуун байна." "Ядаргаатай нойр" гэх мэт "хачин" үгсийн дүр төрх нь тайван байдлыг илтгэхээ больсон, харин дэмийрэлд ойртсон зарим төрлийн өвдөлттэй байдлыг илтгэнэ. Энэ байдлын шалтгааныг цааш нь тайлбарлаж, шүлэг нь оргилдоо хүрдэг: "Тэр улам цонхийж, зүрх нь улам бүр өвдөж байв." Хурцадмал байдал улам бүр нэмэгдэж, гэнэт сүүлчийн дөрвөлжин дүр зургийг бүрэн өөрчилж, уншигчийг гайхшруулж: "Түүнийг бүү сэрээ, бүү сэрээ, үүрээр тэр үнэхээр сайхан унтдаг." Эдгээр мөрүүд нь шүлгийн дундаас ялгаатай байдлыг бий болгож, биднийг эхний мөрүүдийн зохицолд буцааж өгдөг, гэхдээ шинэ эргэлт дээр. "Түүнийг бүү сэрээ" гэсэн дуудлага нь сэтгэлийн хашгиралт шиг бараг л догшин сонсогддог. Татьяна Берст зориулсан “Шөнө гялалзаж, цэцэрлэг сараар дүүрэв...” шүлэгт ч мөн адил хүсэл тэмүүллийн түлхэц мэдрэгддэг. "Чамдаа хайртай, чамайг тэвэрч, уйл" гэсэн цээрлэл нь хурцадмал байдлыг онцолж байна. Энэхүү шүлэгт шөнийн цэцэрлэгт хүрээлэнгийн намуухан дүр төрх нь яруу найрагчийн сэтгэл дэх шуурганд оршдог бөгөөд "Таны дууны ард бидний зүрх сэтгэл шиг төгөлдөр хуур онгорхой, утаснууд нь чичирч байв."
"Зүрхний шатаж буй тарчлал"-тай "хүндэрсэн, уйтгартай" амьдрал нь сүнсний ганц түлхэлтэд төвлөрдөг, тэр ч байтугай газарт шатаж байна. Фетийн хувьд яруу найраг бол сэтгэл нь шатдаг дөлтэй адил хайр бол гал юм. "Тэр үед танд юу ч шивнээгүй гэж үү: тэнд хүн шатсан!" - “Өвдөлттэй мөрүүдийг уншихад...” шүлэгт Фет уулга алддаг. Миний бодлоор Фет хайрын зовлон зүдгүүрийн талаар ижил зүйлийг хэлж чадах байсан юм шиг санагдаж байна. Гэвч нэг удаа "шатсан", өөрөөр хэлбэл жинхэнэ хайрыг мэдэрсэн ч Фет сүйрээгүй бөгөөд амьдралынхаа туршид эдгээр мэдрэмжийн шинэлэг байдал, хайртынхаа дүр төрхийг санах ойд хадгалсаар ирсэн.
Нэг удаа Фетээс түүний насан дээр хайрын тухай ийм залуугаараа яаж бичиж чадаж байна вэ гэж асуусан. Тэр хариулав: дурсамжаас. Благой "Фет бол онцгой хүчтэй яруу найргийн ой санамжаар ялгагдана" гэж хэлээд 40 жилийн өмнө дурсамж үлдээсэн "Савлуур дээр" шүлгийн жишээг иш татав (шүлэг нь 1890 онд бичигдсэн). Фет Полонскид бичсэн захидалдаа "Дөчин жилийн өмнө би нэг охинтой савлуур дээр савлуур дээр дүүжин, тавцан дээр зогсож, даашинз нь салхинд хийсч байсан" гэж бичжээ. "Салхинд хагарсан" даашинз шиг ийм "дууны нарийн ширийн зүйл" (Благой) нь яруу найрагч-хөгжимчний хувьд хамгийн дурсамжтай байдаг. Фетийн бүх яруу найраг дуу авиа, модуляц, дууны дүрс дээр суурилдаг. Тургенев Фетийн талаар түүнээс шүлэг хүлээж байсан бөгөөд түүний сүүлчийн мөрүүдийг зөвхөн уруулынх нь чимээгүй хөдөлгөөнөөр дамжуулах ёстой гэж хэлэв. Үүний тод жишээ бол ганц үйл үггүй, зөвхөн нэр үг, нэмэлт үгээр бүтээгдсэн “Шивнээ, аймхай амьсгал...” шүлэг юм. Таслал, анхаарлын тэмдэг нь тухайн үеийн сүр жавхлан, хурцадмал байдлыг бодитойгоор илэрхийлдэг. Энэхүү шүлэг нь цэгийн дүр төрхийг бий болгодог бөгөөд үүнийг анхааралтай ажиглавал эмх замбараагүй байдал, хүний нүдэнд үл ойлгогдох "шидэт" "өөрчлөлтүүд", алсад үнэн зөв дүр төрхийг өгдөг. Фет импрессионист хүний хувьд яруу найраг, ялангуяа хайр дурлалын туршлага, дурсамжийг дүрслэхдээ субьектив ажиглалт, сэтгэгдлээ шууд бичсэн бичлэг дээр үндэслэдэг. Монегийн зурсан зургуудын нэгэн адил өнгөлөг зураасыг хольж хутгахгүйгээр конденсацлах нь хайрын тухай оргил үе, хайрт хүний дүр төрхийг маш тодорхой болгож өгдөг. Тэр ямархуу хүн бэ?
Григорьев "Кактус" хэмээх түүхийнхээ тухай Фетэд "Би чиний үсэнд дуртайг мэднэ" гэж хэлэв. Энэ хүсэл тэмүүлэл нь Фетовын шүлгүүдэд нэг бус удаа илэрдэг: "Би чиний урт үсийг харах дуртай", "буржгар алтан ноос", "хүнд зангидсан сүлжих", "сэвсгэр үс", "" хоёр талдаа туузтай сүлжсэн.” Хэдийгээр эдгээр тайлбарууд нь зарим талаараа ерөнхий боловч үзэсгэлэнтэй охины дүр төрхийг бий болгодог. Фет түүний нүдийг арай өөрөөр дүрсэлдэг. Энэ бол "гэрэлтсэн харц", эсвэл "хөдөлгөөнгүй нүд, галзуу нүд" (Тютчевын "Би нүдээ мэддэг байсан, өө эдгээр нүд" шүлэгтэй төстэй). "Таны харц нээлттэй, айдасгүй" гэж Фет бичсэн бөгөөд мөн шүлэгтээ "иделийн нимгэн мөрүүдийн" тухай өгүүлдэг. Фетийн хувьд түүний хайрт нь ёс суртахууны шүүгч, идеал юм. Тэрээр 1850 онд Лазикийг нас барсны дараахан Фет яруу найрагчийг амьдралынхаа туршид асар их эрх мэдэлтэй байлгаж, "Миний хамгийн тохиромжтой ертөнц аль эрт сүйрсэн" гэж бичжээ. Хайрт эмэгтэйн яруу найрагчд үзүүлэх нөлөө нь "Удаан хугацаанд би чиний уйлах уйлахыг мөрөөдөж байсан" шүлэгт мэдрэгддэг. Яруу найрагч өөрийгөө "аз жаргалгүй цаазлагч" гэж нэрлэж, хайртынхаа үхэлд буруутай гэдгээ маш ихээр мэдэрч, үүний шийтгэл нь "нойргүй шөнө" үүрд тэвчсэн "хоёр дусал нулимс", "хүйтэн чичиргээ" байв. Энэ шүлэг нь Тютчевын аялгуугаар зурсан бөгөөд Тютчевын жүжгийг шингээсэн болно.
Энэ хоёр яруу найрагчийн намтар олон талаараа төстэй - тэд хоёулаа хайртай эмэгтэйнхээ үхлийг амссан бөгөөд алдагдсан зүйлээ асар их хүсэх нь хайрын сайхан шүлгийг бүтээхэд хоол хүнс болсон юм. Фетийн хувьд энэ баримт хамгийн хачирхалтай санагдаж байна - чи яаж эхлээд охиныг сүйтгэж, дараа нь түүний тухай бүх амьдралынхаа туршид гайхалтай шүлэг бичиж чадах вэ? Энэ алдагдал Фетэд маш гүн сэтгэгдэл төрүүлж, яруу найрагч нэгэн төрлийн катарсисыг амссан бөгөөд энэ зовлонгийн үр дүн нь Фетийн суут ухаан байсан юм - тэр яруу найргийн өндөр салбарт элссэн, дуртай туршлагаа бүхэлд нь дүрсэлсэн байв. Хайрын эмгэнэлт мэдрэмж нь уншигчдад маш хүчтэй нөлөөлдөг, учир нь Фет өөрөө үүнийг мэдэрсэн бөгөөд түүний бүтээлч суут ухаан нь эдгээр туршлагыг яруу найргийн хэлбэрт оруулсан. Зөвхөн яруу найргийн хүч л Тютчевийн хэлсэн үгээр дамжуулж чадсан юм: "Би галзуу шүлгүүдээр хичнээн баян бэ" гэж Фет өөрөө яруу найргийн хүч чадлын талаар дахин дахин ярьдаг.
Фетийн хайрын шүлгүүд нь түүний ерөнхий философи, үүний дагуу гоо зүйн үзэл бодолд гүнзгий нэвтэрч, Благойгийн хэлснээр "урлаг ба бодит байдлын хоорондын харилцааны үндсэн асуултын шийдэлд" нэвтрэх боломжийг олгодог. Фетийн хэлснээр хайр нь яруу найргийн нэгэн адил Феттэй дотно, өөр ертөнцийг хэлдэг. Хайрын тухай шүлгүүддээ Фет "жараад оны эсрэг цэвэр урлагийн дайчин номлогчийн үүрэг гүйцэтгэсэнгүй, харин өөрийн үнэ цэнэтэй ертөнцийг бүтээсэн" (Благой). Мөн энэ ертөнц яруу найрагчийн хайрын үгэнд тусгагдсан жинхэнэ туршлага, яруу найрагчийн оюун санааны хүсэл тэмүүлэл, итгэл найдварын гүн мэдрэмжээр дүүрэн байдаг.
АФАНАСИЙ ФЕТ БА МАРИА ЛАЗИК Мария Лазичтай хийсэн эмгэнэлт роман Фетовын яруу найрагт гүн гүнзгий ул мөр үлдээжээ. Тэрээр тэтгэвэрт гарсан генералын охин, жижиг газрын эзэн, оросжуулсан серб. Фет түүнтэй уулзахдаа 28 настай байсан, тэр 24 настай байсан. 1849 оны 3-р сард Фет бага насны найздаа хайртай, гүнээ хүндэлдэг нэгэн амьтантай уулзсан тухайгаа "Миний хувьд аз жаргал, жигшүүрт бодит байдалтай эвлэрэх хамгийн тохиромжтой зүйл" гэж бичжээ надад юу ч байхгүй, юу ч байхгүй..." Инжгүй эмэгтэй, хөрөнгөгүй офицер хоёрын хайр сэтгэл хоёр ядуугийн байдлыг улам хүндрүүлэхээс өөр аргагүй. Энэ нь түүний ирээдүйг олон хүүхэд, дутуу хатсан эхнэрийн хамт өрөвдөлтэй гарнизонд үүрд булшлах гэсэн үг юм. Мөн Фетийн хайр нь прозагийн тооцоололд оров. Дараа нь тэрээр "Дэслэгч Лосевын мөрөөдөл" хэмээх намтарт шүлэг бичдэг бөгөөд энэ шүлэгт түүний Лазиктай хийсэн хайр дурлал нь бодитойгоор дүрслэгдсэн байдаг. Эхлээд "Чөтгөрийн дукатыг авах уу, авахгүй байх уу?" гэсэн хошин асуулт гарч ирэв. - амьдралын ирээдүйн замыг сонгоход хамгийн чухал асуулт болж хувирдаг. Дэслэгч Лосев юу хийсэн нь шүлэгт тодорхойгүй хэвээр байна. Гэхдээ дэслэгч Фет юу хийснийг бид мэднэ. Тэрээр дурсамж номондоо: "Бидний итгэл найдварыг нэг дор шатаахын тулд би эр зоригоо цуглуулж, гэрлэлтийг ямар боломжгүй, хувиа хичээсэн зүйл гэж бодож байгаагаа чангаар илэрхийлсэн" гэж бичжээ. Тэр хариуд нь: "Би чамтай таны эрх чөлөөнд халдахгүй ярих дуртай." Мария бүх зүйлийг ойлгосон бөгөөд Фетийг буруушаасангүй. Тэр түүнийг байгаагаар нь хайрлаж, түүнийг харамгүй, бодлогогүй, харамгүй хайрладаг байв. Хайр бол түүний хувьд бүх зүйл байсан бол тэрээр ухаалаг бөгөөд тууштай зорилгодоо хүрэхийн тулд алхаж байсан: язгууртныг олж авах, материаллаг сайн сайхан байдалд хүрэх ... Охинд буулт өгөхгүйн тулд Фет түүнээс салах шаардлагатай болжээ. "Би Лазиктай гэрлэхгүй" гэж тэр найздаа бичээд "Тэр үүнийг мэддэг ч бидний харилцааг таслахгүй байхыг гуйдаг. Тэр миний өмнө цаснаас ч илүү цэвэрхэн..." "Гордиан хайрын азгүй зангилаа ч юм уу, та юу гэж нэрлэмээр ч байсан, би тайлах тусам улам чангаруулдаг ч надад тийм сэтгэл, хүч байхгүй. түүнийг сэлэмээр таслав." Амьдрал богиноссон. Удалгүй дэглэмийг өөр газар шилжүүлж, 5-р сард Фет маневр хийхээр явсан бөгөөд намар аль хэдийн боловсорч гүйцсэн жимсний дор дэглэмийн туслах Фет түүний асуултад хариулав. Мариягийн тухай, гайхсан илэрхийлэл сонсов: "Яаж! Чи юу ч мэдэхгүй байна уу?!" Ярилцагч түүн рүү зэрлэг харцаар харав гэж яруу найрагч бичжээ. Тэгээд хэсэг завсарласны дараа түүний эргэлзэж байгааг хараад нэмж хэлэв: "Гэхдээ тэр байхгүй! Тэр үхсэн! Бурхан минь, ямар аймшигтай юм бэ!" .. Ийм л байсан. Аав, хөгшин жанжин охиддоо тамхи татахыг зөвшөөрдөггүй байсан бөгөөд Мария үүнийг заль мэх хийж, ганцаараа үлджээ. "Тиймээс тэр сүүлчийн удаа цагаан зулзаган даашинзтай хэвтээд тамхиа асаагаад номон дээр анхаарлаа төвлөрүүлэн шалан дээр шидэв, гэхдээ шүдэнз нь унтарлаа. шалан дээр унасан даашинзыг асаахад охин яг тэр үед шатаж, баруун тал нь бүхэлдээ шатаж байхад тэр өрөөнүүдийн дундуур тагтны хаалга руу гүйж, даашинзны шатаж буй хэсгүүд унасныг анзаарав. , Мариа цэвэр агаарт тайвшрах тухай бодсоор тагтан руу гүйж гарсан боловч түүний толгой дээр гарсан салхи галыг улам бүр нэмэгдүүлэв ..." Фет тасалдалгүй сонсов түүний нүүрэн дээр. 40 жилийн дараа тэрээр энэ аймшигт түүхийг үг бүрээр нь хуулбарлаж, дурсамжаа түүгээр дуусгах болно. Гэхдээ болсон явдлын өөр хувилбар бий. Феттэй хийсэн үхлийн тайлбарын дараа удалгүй түүний дуртай цагаан даашинз өмссөн Мария өрөөнд зуун лаа асаав. Өрөө нь Улаан өндөгний баярын сүм шиг гэрэлтэж байв. Охин гаталж байхдаа даашинз дээрээ шатаж буй шүдэнз унагав. Тэр эзэгтэй, амьд түнш, аяга таваг угаагч болоход бэлэн байсан - юу ч байсан! - зүгээр л Fet-ээс салах хэрэггүй. Гэвч тэрээр инжгүй эмэгтэйтэй хэзээ ч гэрлэхгүй гэдгээ эрс шийдэмгий мэдэгдсэн. Яруу найрагчийн хэлснээр тэрээр "эмэгтэйчүүдийн мөн чанарыг харгалзаагүй". "Энэ бол амиа хорлолт байсан гэж таамаглаж байна" гэж 20-р зуунд Е.Винокуров бичжээ. Амиа хорлосон уу? Хэрэв тийм бол тэр хайртынхаа амьдралыг хүндрүүлэхгүйн тулд түүний ухамсрыг дарамтлахгүйгээр амиа хорлосон бөгөөд ингэснээр асаасан шүдэнз санамсаргүй мэт санагдаж магадгүй юм. Мариа шатаж, "Тэнгэрийн нэрээр, үсгүүдийг анхаарч үзээрэй!" Гэж хашгирав. "Энэ бол түүний буруу биш, миний буруу" гэсэн үгээр нас барсан. Хадгалахыг гуйж байсан захидлууд нь Фетовын захидлууд байсан бөгөөд түүнд байгаа хамгийн нандин зүйл... Захидал хадгалагдаагүй. Тэдний хайр дурлалыг ямар ч үсэгнээс илүүгээр мөнхөлсөн Фетийн шүлгүүд хадгалагдан үлджээ. Чиний цэвэр туяа миний өмнө уйтгартай, урам зоригтой, дэмий хоосон дүрэлзэж, чимээгүй таашаал авчирсан боловч миний эргэн тойрон дахь харанхуйг даван туулсангүй. Тэд харааж, санаа зовж, маргаж, тэд: Энэ бол өвчтэй сэтгэлийн дэмийрэл юм, гэхдээ би далайн сэгсгэр хөөс дээр зоригтой, живдэггүй хөлөөрөө алхаж байна. Би чиний гэрлийг дэлхийн амьдралаар авч явах болно, энэ бол минийх бөгөөд үүнтэй хамт та хоёрдмол оршихуйг өгсөн, би чиний үхэшгүй мөнх байдлыг түр ч болов ялж байна. Түүний алдсан зүйл - Фет хожим нь ухаарсан, дараа нь тэр зөвхөн уй гашуудаа хүндэтгэл үзүүлэв - харуул түүний төлөө гэрэлтэж, бусад санаа зовнил, зорилго түүний өмнө гарч ирэв ... Гэвч цаг нь ирэх болно - гунигтай сүүдэр бүх зүйлийг хүчтэйгээр авах болно. амьд Мария Лазичийг үгүйсгэв. Удаан хугацааны турш би чиний зовлон зүдгүүрийн хашхиралтыг мөрөөдөж байсан - дургүйцлийн дуу хоолой, хүч чадалгүй хашгиралт байсан; Азгүй цаазын ялтан би чамаас гуйх тэрхүү баяр хөөртэй мөчийг би удаан хугацаанд мөрөөдөж байсан. Олон жил өнгөрч, бид хэрхэн хайрлахаа мэддэг байсан, инээмсэглэл цэцэглэж, уйтгар гунигтай болсон; Он жилүүд урсан өнгөрч, би явахаас өөр аргагүй болсон: намайг үл мэдэгдэх зайд аваачсан. Чи надад гараа өгөөд: "Чи ирж байна уу?" гэж асуув. Би нүдэндээ хоёр дусал нулимс дуслаа; Нүдэндээ гялалзсан гялбаа, хүйтэн чичиргээг үүрд нойргүй шөнө болгон авч явлаа. Эдгээр үйл явдлаас хойш 40 жилийн дараа өвчтэй, амьсгал боогдуулсан өвгөн нойргүй хонож байхдаа 20 настай охинд ямар үнэтэй байсан талаар бодож байна: "Чи түүний чихэнд дүрэлзэж, дүрэлзэв дүрс гүйж байна, бамбараар асч, сурах бичигт багтах мөрүүдийг хайлуулж байна: Тэр үед танд юу ч шивнээгүй гэж үү: тэнд хүн шатсан байна - нулимс дэндүү их байна уу? ." Тэгээд цааш нь, гайхалтай: "Би удаан амьсгалж байгаад харамсдаг амьдрал биш, энэ бол амьдрал, үхэл юм! Тэр гал нь харамсалтай..." Мөн эдгээр нь яг л "пуужин" шиг бидэнд хүрч байна: Би мөрөөдлөө дагаж үхэл рүү нисч байна. Миний хувь тавилан бол мөрөөдлөө нандигнаж, тэнд санаа алдсаар галыг цацах явдал юм. Өндөрт нулимс цийлэгнэв - тэр үед Херсоны цөлд практик офицерын амьдрал шатсан, би одоо ч гэсэн амьсгалж, зүрх сэтгэлээрээ юу хайхаас зайлсхийдэг Ойлгомжгүй, үүр цайв - хайрт хүмүүсийн тусгалд бүх зүйлийг хардаг хүмүүс яаж цэцэглэдэггүй вэ - би авсаас айдаггүй, би чиний чимээгүй байдалд атаархаж байна! Тэнэг, хорон санааны аль алиныг нь шүүхгүйгээр хурдан, хурдан мартаарай. Алдарт "Үдшийн гэрэл"-ийн хамгийн сэтгэл хөдөлгөм мөрүүд нь А.Фетийн энэ хунгийн дуунд зориулагдсан болно Та дэлхийгээс ниссэн, би мөрөөдөж байна: бид хоёулаа залуу байна, мөн та ул мөргүй алга болсон захидлуудын тухайд бид ямар хувь заяаг буцаахыг мэддэг байсан. авч явсан: тэр нэр, хөрөнгөө эргүүлэн авч, алдагдсан захидлуудыг буцааж өгсөн. Херсоны тал нутгийн охинд бичсэн захидал биш юмаа гэхэд түүний буурай насандаа бичсэн яруу найргийн захиасууд юуны төлөө вэ? Линден модны хоорондох нарны туяа шатаж, өндөр байсан, вандан сандлын өмнө та гялалзсан элс зурж, би алтан мөрөөдөлдөө бүрэн бууж өгсөн - чи надад огт хариулсангүй. Бид хоёр хамаатан садан, та миний төлөө аз жаргалаа өгсөн гэж би эртнээс таамаглаж байсан, би маш их хүсч байсан, энэ нь бидний буруу биш гэж давтсаар байсан ч чи надад огт хариулсангүй. Бид хайрлаж чадахгүй, өнгөрсөн өдрүүдийг мартах ёстой, ирээдүйд гоо үзэсгэлэнгийн бүх эрх цэцэглэнэ гэж би гуйж, давтан хэлэв - тэр үед ч чи надад хариулсангүй. Би талийгаачаас нүдээ салгаж чадсангүй, унтарсан нууцыг бүхэлд нь уншихыг хүссэн. Тэгээд чиний царайны онцлог намайг уучилсан уу? - Юу ч биш, та юу ч хариулсангүй! Мэдрэмжийн хүч нь яруу найрагч үхэлд итгэдэггүй, хагацалд итгэдэггүй, Дантес шиг Беатристайгаа амьд байгаа мэт ярьдаг. Уучлаарай! Бүх үдэш дурсамжийн харанхуйд би зөвхөн чамайг л санаж байна, чимээгүй байдал, дүрэлзэж буй гал зууханд ганцаараа. Гал руу харахад би өөрийгөө мартаж, шидэт тойрог намайг зовоож, аз жаргал, хүч чадал нь гашуун зүйлээр цуурайтав. Зорилтот ямар сэтгэлгээтэй вэ? Галзуурал таныг хаашаа аваачсан бэ? Ямар зэрлэг байгаль, цасан шуурганд би чиний халуун дулааныг авсан бэ? Та хаана байна? Гайхаж балмагдсан, эргэн тойрондоо юу ч харагдахгүй, хөлдсөн, цасан шуурганд цайрсан би чиний зүрхийг тогшиж байгаа юм болов уу?.. Түүний үзэгнээс хайрын, наманчлалын, хүсэл тэмүүллийн үгс урган гарч ирсэн бөгөөд тэдний аймшиггүй илэн далангүй сэтгэлийг гайхшруулдаг. Удаан мартагдсан, тоосны хөнгөн давхаргын дор, нандигнан нандигнасан шинж чанарууд нь та дахин миний өмнө байгаа бөгөөд сэтгэлийн шаналалын цагт та удаан хугацааны туршид сүнсээр алдсан бүх зүйлийг тэр даруй амилуулсан. Ичгүүрийн галд дүрэлзсэн нүд минь зөвхөн итгэл найдвар, хайр дурлалтай дахин учирч, чин сэтгэлийн үгсийн бүдгэрсэн хэв маяг зүрхнээс минь цусыг хацар руу урсгана. Сэтгэлийн минь нам гүм хавар, гунигтай өвлийн гэрч та нар намайг буруушааж байна. Та бидний салах ёс гүйцэтгэсэн тэр аймшигт цаг үеийнх шиг гэгээлэг, ариун, залуу хүн юм. П.Боткина - Мария Петровна. Хайр нь гэрлэлтэнд саад учруулахгүй байх үед тохиолддог шиг тэдний эв нэгдэл урт удаан үргэлжилж, аз жаргалтай биш бол амжилттай болсон. Фет эхнэрийнхээ инжээр том газрын эзэн болж, ангийнхаа нэхэмжлэлийг эдийн засгийн аргаар хангаж байв. Гэхдээ энэ нь түүнд онцгой баяр баясгалан байсангүй. Дэмий! Би хаашаа ч харсан, би хаа сайгүй бүтэлгүйтэлтэй тулгардаг, Би үргэлж худал хэлэх үүрэгтэй байдаг нь миний зүрх сэтгэлийг өвтгөж байна; Би чам руу инээмсэглэсэн ч дотроо дэмий л гашуунаар уйлдаг. Салах! Хүний сэтгэл ямар их тарчлалыг тэсвэрлэдэг вэ! Ихэнхдээ дуу чимээ нь тэднийг сануулахад хангалттай байдаг. Би тэнд галзуу юм шиг зогсож байна, би хэллэгийг хараахан ойлгоогүй байна: Тусгаарлах. Огноо! Энэ аягыг хугал: дотор нь найдварын дусал нуугдаж байна. Тэр удаан үргэлжилж, зовлон зүдгүүрээ улам хурцатгаж, манантай амьдралд бүх зүйл хууран мэхэлж, болзооны тухай мөрөөддөг. Хүсэл тэмүүллийг илэрхийлэх үгийн хүчгүйг бид амссан хүмүүс биш. Чимээгүй тарчлалыг олон зууны турш хүмүүс мэдэрсээр ирсэн ч энэ нь бидний ээлж бөгөөд цуврал сорилтууд бидэнтэй хамт дуусахгүй. Гэвч амьдрал нь ариун сэдэлд дайсагналцаж байгаа нь өвдөж байна; Хүний цээжинд хүрэх нь маш амархан байх болно ... Үгүй! шүүрч авах, шидэх; Эдгээр шарх нь эдгэрч магадгүй, гэхдээ тэд өвддөг.
Фет, Мария Лазич нар
Фетийн амьдралын хамгийн агуу хайр бол Херсоны ядуу газрын эзний охин, инжгүй охин Мария Лазич байв (охины жинхэнэ нэр /Серб гаралтай/ нь 20-р зуунд л мэдэгдэж байсан: Фет түүний дурсамжинд түүнийг хаа сайгүй Елена гэж дууддаг).
Фет Мария Лазичтай 1848 оны намар цэргийн алба хааж, Херсон мужид өөрийн дэглэмийн хамт ажиллаж байхдаа танилцжээ. Хайр нь харилцан байсан бөгөөд харилцаа нь хэдэн жил үргэлжилсэн. Гэсэн хэдий ч Фет Мариягийн ядуурал, өөрийн санхүүгийн баталгаагүй байдлыг иш татан гэрлэхээс татгалзаж, гэрлэлт нь түүний карьерт саад болно гэж үзэж байна. "Би Лазиктай гэрлэхгүй, тэр үүнийг мэдэж байгаа ч бидний харилцааг тасалдуулахгүй байхыг биднээс гуйж байна ...
Энэ бол Гордиан хайрын зангилаа... түүнийг чангалах тусам улам чангардаг ч түүнийг илдээр тасдах сүнс, хүч надад алга...” (захидалаас).
Мария Лазич хөгжмийн ер бусын чадвартай байсан: Унгарын нэрт хөгжмийн зохиолч, төгөлдөр хуурч Франц Лист Орост байхдаа түүний жүжгийг сонсож, түүнийг хүлээн зөвшөөрсний тэмдэг болгон Мария Лазичийн цомогт ер бусын үзэсгэлэнтэй салах ёс гүйцэтгэсэн хөгжмийн хэллэг бичжээ.
Мария Лазич Афанасий Фетийн хайрын шүлгийн баатар болжээ. Фет Лазичтай уулзахдаа тэр 24 настай, тэр 28 настай байсан. Фет Мария Лазичийг дур булаам охин төдийгүй, хөгжим, утга зохиолын боловсролтой, маш соёлтой хүн болохыг олж харсан.
Фет хайрт Мария Лазичтай харилцахдаа тооцооллыг баримталдаг - Мария Лазичтай дурласан боловч Фет хайртаасаа салжээ. Шалтгаан нь ялж, тэр хөөрхий охинд инжгүй хувь тавиулж зүрхэлсэнгүй. Энд Фетийн ийм шинж чанар илэрсэн: өдөр тутмын амьдралд түүний практик шалтгаан нь мэдрэмжээс давамгайлж байсан бол яруу найраг, мэдрэмж, аяндаа, өөрийн эрхгүй байдал нь шалтгаанаас давамгайлж байв.
Мария Лазик Феттэй зөвхөн зүрх сэтгэлээрээ төдийгүй сүнслэг байдлаараа ойр байсан. Гэхдээ тэр Фет шиг ядуу байсан. Тэрээр эд баялаг, нийгмийн бат бөх үндэс сууриа алдсан тул хувь заяагаа түүнтэй холбохоор шийдсэнгүй. Фет Мария Лазичийг салах хэрэгтэй гэж итгүүлсэн. Лазич амаар зөвшөөрсөн ч харилцаагаа тасалж чадаагүй. Фет ч чадахгүй. Тэд үргэлжлүүлэн уулзав. Удалгүй Фет албан хэрэгцээний улмаас хэсэг хугацаанд явах шаардлагатай болсон. Түүнийг буцаж ирэхэд аймшигт мэдээ хүлээж байв: Мария Лазич амьд байхаа больсон.
Лазик учир битүүлэг нөхцөл байдалд эмгэнэлтэйгээр нас баржээ. Түүнээс хойш түүний дүр төрх нь түүний яруу найрагт багтаж, хайрын шүлгийг гэмшсэн, эмгэнэлтэй шинж чанартай болгох болно. Одооноос эхлэн Фет энэ хайрыг амьдралынхаа туршид санаж байх болно: тэрээр Лазикт зориулсан гэм буруугаа хүлээх шүлгийн циклийг бий болгоно.
Тэд Фетэд хэлснээр тэр эмгэнэлт цагт тэр цагаан муслин даашинзтай хэвтэж, ном уншиж байв. Тэр тамхиа асаагаад шүдэнзээ шалан дээр шидэв. Шүдэнз шатсаар байв. Тэр муслин даашинзаа шатаажээ. Хэдэн хормын дараа охин бүхэлдээ шатаж байв. Түүнийг аврах боломжгүй байв. Түүний сүүлчийн үг: "Үсгүүдийг хадгалаарай!" Мөн тэрээр хайртай хүнээ юунд ч буруутгахгүй байхыг хүссэн ...
Мария Лазич эмгэнэлтэйгээр нас барсны дараа Фет хайраа бүрэн ухамсарладаг. Өвөрмөц, өвөрмөц хайр. Одоо тэр бүх амьдралынхаа туршид энэ хайрын тухай санаж, ярьж, дуулах болно - өндөр, үзэсгэлэнтэй, гайхалтай шүлгүүд.
...Таны булшин дээр байгаа тэр өвс,
Энд зүрх сэтгэлд хөгшин байх тусмаа шинэлэг...
Энэхүү золгүй явдал нь яруу найрагчийн амьдрал, уран бүтээлд арилшгүй ул мөр үлдээжээ. "Тэр" байгаа шүлгүүд эмгэнэл, уйтгар гунигаар дүүрэн байдаг. Мария Лазичтай хамт одоо зөвхөн яруу найрагт сонсогддог түүний идеал нь түүний тухай дурсамж мөн нас баржээ.
Одооноос эхлэн түүний хайрын дууны шүлгийг мөрөөдөл, дурсамж (Alter Ego гэх мэт) дүүргэх болно. Эдгээр шүлгүүдэд сэтгэлзүйн хөрөг, хувь хүний онцлог байдаггүй - Фет хүмүүсийн туршлагыг сонирхдог, гэхдээ хүмүүс өөрсдөө биш ("Ямар аз жаргал: шөнө, бид ганцаараа байна! ..", "Ямар шөнө вэ! Тунгалаг агаар байна...”,” Би чамд юу ч хэлэхгүй...” гэх мэт).
Шүлэг “Үгүй ээ, би өөрчлөгдөөгүй. Гүн хөгшрөх хүртлээ...” гэж хаягласан хүнийг дүрсэлж, харуулахгүй. Гэхдээ шүлгийн мөрүүдээс бид үүнийг Мария Лазичт зориулсан гэж ойлгож байна.
Үгүй ээ, би үүнийг өөрчлөөгүй. Хөгшрөх хүртэл
Би мөнөөх чин бишрэлтэн, би чиний хайрын боол.
Мария Лазич амьдралынхаа эцэс хүртэл түүний цорын ганц хайр хэвээр байсныг бид харж байна.
Фетийн 50, 60, 70, 80-аад оны үеийн хайрын яруу найргийн шилдэг бүтээлүүд нь түүний дурсгалд зориулагдсан юм. (“Дааж давшгүй дүр зураг”, “Хуучин захидал”, “Нууцлаг шөнийн аниргүй, харанхуйд”, “Чи зовсон, би зовсон хэвээр”, “Удаан хугацаанд би чиний уйлах уйлахыг мөрөөдөж байсан”, “Үгүй ээ. Би гүн хөгшрөх хүртэл өөрчлөгдөөгүй...” гэх мэт).
Арванхоёрдугаар сарын 5-нд Фетийн мэндэлсний 195 жилийн ой тохиож байна. Болзоо чимээгүй байна. Ойролцоох нь огт анзаарагдахгүй ой юм: яруу найрагч Мария Козьминична Лазич нас барснаас хойш 165 жил.
Фетийн намтарт Мария Лазикийн хайрын түүх ихэвчлэн хоёр, гурван мөрийг эзэлдэг. Гайхамшигтай, энэ ертөнцөөс гадуурх охинтой уулзах нь Фетийн амьдралын гол зүйл гэдгийг судлаачид одоо л ойлгож байна. 1850 онд Мариягийн үхэл нь яруу найрагчийн өмнөх амьдралыг бүхэлд нь таслан зогсоож, түүний бүх шүлгүүдэд, тэр байтугай хамгийн баяр баясгалантай, гэгээлэг шүлгүүдэд эмгэнэлтэй дууг өгсөн юм.
Энэ талаар анх удаа гүн гүнзгий, үнэмшилтэй бичсэн хүн бол 19-р зууны Оросын яруу найргийг судлахад бүх амьдралаа зориулсан утга зохиолын шүүмжлэгч Виктор Васильевич Афанасьев хэмээх лам Лазар байсан юм шиг санагддаг. Өнгөрсөн өвөл бичигдсэн бидний сүүлчийн ярианы нэгийг энд оруулав.
Афанасий, Мариа хоёрын уулзалт хэрхэн болсон бэ?
Энэ нь иймэрхүү байсан: их сургуулийн дараа Фет цэргийн албанд орсон. Тэрээр Херсон хотын ойролцоох гарнизонд ирж, хөрш зэргэлдээх эдлэнд ядуу, тэтгэвэрт гарсан генералын охинтой танилцжээ. Мария тэр үед хорин хоёр настай байсан. Их мэдрэмжтэй, соёлтой залуу бүсгүй байсан.
Мария залуу офицерыг авьяаслаг яруу найрагч гэдгийг мэддэг байсан уу?
Мэдээжийн хэрэг! Тэр бага наснаасаа эхлэн Фетийн шүлгүүдэд дуртай байсан - эцэст нь тэр арван жилийн турш тогтмол хэвлэлд хэвлүүлж байсан бөгөөд тэр аль хэдийн номтой байсан. Мария Оросын болон дэлхийн яруу найргийг маш сайн мэддэг байсан.
Фетийн хамгийн алдартай шүлгийг "Шивнээ, аймхай амьсгал..." гэж үздэг. Энэ нь Лазиктай ямар нэгэн холбоотой юу?
Хамгийн шууд. Энэ нь тэдний харилцааны хамгийн сайхан өдрүүдэд бичигдсэн юм. Дараа нь Фет найздаа: "Би намайг ойлгох эмэгтэйг хүлээж байсан, би түүнийг хүлээж байсан" гэж бичжээ. Ингээд л тэд дурласан. Гэвч Фет гэрлэж зүрхэлсэнгүй. Тэрээр шийдэмгий бус зангаараа Марияг ч, өөрийгөө ч ядраажээ.
Нөхцөл байдал нэлээд орчин үеийн байна. Одоо залуучууд "хөл дээрээ босох" шаардлагатай гэж өөрсдийгөө зөвтгөдөг: орон сууцанд мөнгө хуримтлуулж, карьераа хийх. Фет ямар шалтаг байсан бэ?
Ойролцоогоор ижил. Тэр үнэхээр ядуу байсан бөгөөд Лазич баян биш байсан. Ингээд Фет бүрэн завсарлага авлаа. Тэр Марияг ямар цөхрөлд аваачсанаа мэдсэн бол! Тэр бүх амьдрал нь түүнээс холдож байгааг мэдэрсэн. Тэр маш их гуйж, захидал харилцаагаа таслахгүй байхыг гуйж, эцэст нь бүх зүйл дууссаныг ойлгов. 1850 оны намар Фет аймшигт мэдээг сонсов: Мария нас барав.
Юу болсон бэ?
Түүний муслин даашинз санамсаргүйгээр шатжээ. Мариа бүгд шатаж, өрөөнүүдийн дундуур гүйж, тагтны хаалгыг онгойлгов - цэвэр агаар нь галыг улам хүчтэй болгож, толгойг нь бүрхэв. Тэр нүүрээ гараараа дарж, эгч рүүгээ хашгирав: "Тэнгэрийн төлөө, үсгүүдийг авраач!" Хувцасных нь унасан хэсгүүд хаа сайгүй шатаж байсан тул Мария Фетийн захидлыг санаж байв. Охин цэцэрлэгийн шатаар гүйж очоод тэнд унав. Эгчийнх нь хашгирахыг сонссон хүмүүс гүйж ирээд, бүгд түлэгдсэн Марияг унтлагын өрөөнд аваачив. Дөрөв хоногийн дараа тэрээр "Түүний буруу биш, гэхдээ би ..." гэсэн үгээр итгэмээргүй зовлон шаналал дунд нас барав.
Мария Лазичийн хөрөг зураг.
Энэ мэдээний дараа Фет юу болсон бэ?
Энэ бол огт өөр Fet байсан. Тэрээр сэтгэлийн бүх хүчээрээ хайртай эмэгтэйгээ алдсанаа ойлгов. Би амьдралынхаа аз жаргалыг алдсан. Дараа нь тэр бүх зүйлийг олж авсан: тэр баян газрын эзэн, нутгийн язгууртан, эзэн хааны ордны танхимын гишүүн болжээ. Гэвч Марияг буцааж өгөх боломжгүй байв. Фет амьдралынхаа үлдсэн хугацааг охины үхэлд өөрийгөө буруутгаж, түүнийг орхисноос болж зовж шаналж өнгөрөөсөн.
Энэ түүх миний бодлоор зөвхөн уран зохиолын түүхэнд хамаарахгүй бөгөөд тийм ч их биш юм. Анхны мэдрэмж ямар эмзэг байдгийг, амьдралын сав нь ер нь ямар эмзэг, эмзэг байдгийг бидэнд мөнхийн сануулга агуулсан...
Фет Мария Лазичтай холбоотой бүх зүйлийг сэтгэлдээ хүндэтгэлтэйгээр хадгалсан. Өөр нэг шүлэгт энэ нь байхгүй мэт боловч зөвхөн тийм юм шиг санагддаг. Үгийн хөгжим, байгалийн өнгө, яруу найрагчийн мэдрэмж гээд бүх зүйл тэнд байдаг. Лазикт зориулсан шүлгийг зохион бүтээгээгүй, "зохиодоггүй" биш, яруу найрагч зүрх сэтгэлийнхээ дурсамжийг амь насаараа төлдөг. "Чи хаана байна? Би үнэхээр гайхширч байна уу,//Эргэн тойронд юу ч харагдахгүй байна уу,//Хөлдөж, цасан шуурганд цайрсан,//Зүрхийг чинь тогшиж байна уу?.." Фет хэргээ хүлээв, бүгд нээлттэй...
Гэхдээ хүн бүр үүнийг мэдэрч, ойлгосонгүй.
Энэ нь юу болохыг, юуны тухай, яагаад гэдгийг хэн ойлгох вэ? Фетийн найзууд ч гэсэн түүнийг хөгшин насандаа яагаад хайрын тухай бичсээр байгааг ойлгоогүй. Зохиолч, философич Константин Леонтьев Феттэй найрсаг харилцаатай байв. Тэрээр "Үдшийн гэрэл"-ийг уншаад маш их уурласан тул Фетэд "хайр чимээгүй байх тухай нөхөрсөг зөвлөгөө" бичсэн захидал бичихээр шийджээ. Леонтьевын гэм буруугаа хүлээсэн ахмад Амброуз энэ санааг мэдээд түүнд ийм захидал бичихийг хориглов.
Ахлагч Фетийг мэддэг байсан уу?
Зөвхөн Леонтьевын түүх эсвэл Фетийн шүлгүүдээс сэдэвлэсэн. Гэхдээ энэ нь түүнд хангалттай байсан. Ахлагч Амброуз өргөн зөн совинтой байв. Тиймээс тэр: "Хэрэггүй" гэж хэлэв. Леонтьев Фетийн талаар буруу бодолтой байсныг тэр ойлгов.
Мария Лазикийн сүнс Фетийг амьдралынхаа туршид орхисонгүй: түүнд зориулсан сүүлчийн шүлгийг яруу найрагч нас барсан 1892 онд бичсэн ...
“Савлуур дээр” шүлгийн тухайд Буренин “Далан настай өвгөн, түүний “хайрт” хоёр бие биенээ чичирхийлсэн самбар дээр “шидээд” байгаа гээд бод доо... Тэдний тоглоом таагүй дуусчих вий гэж санаа зовохгүй байж яаж чадах билээ. тоглож байсан хөгшчүүлийнхээ төлөө! Ийм л зэвүүн шүүмжлэлд хүрсэн.
Хүмүүс энэ санааг хэрхэн гаргаж ирснийг Фет ойлгосонгүй.
Эцсийн эцэст, цэвэр хүний хувьд бүх зүйл цэвэр ариун байдаг.
Ингээд л болоо! Афанасий Афанасьевич Полонскийд энэ шүлгийн тухай бичсэн - ердөө арван хоёр мөр! - өсөн нэмэгдэж буй сонины хавчлага: "Дөчин жилийн өмнө би нэг охинтой савлуур дээр савлуурч, самбар дээр зогсож, даашинз нь салхинд хагарч байсан бөгөөд дөчин жилийн дараа тэр шүлэгт дуусч, тэнэгүүд намайг зэмлэж байна..."
Гэсэн хэдий ч "Үдшийн гэрэл" нь Фетийн алдар нэрийг авчирсан ...
Алдар нэр үү? “Үдшийн гэрэл” 700-800 хувь хэвлэгдэж, борлогдохгүй олон жил болсон.
Фетийг түүний хайрын эмгэнэлт түүхгүйгээр ойлгох боломжгүй юм болов уу?
Мария Лазичгүйгээр Фетийг ойлгох боломжгүй. Дэлхий дээр үхэшгүй мөнх оршихуй гэж байдаггүй, гэхдээ Бурханы нигүүлслээр бидний ертөнц зогсож, хүмүүс яруу найраг уншиж байх тусам Мария Лазикийн дурсамж дэлхий дээр үлдэх болно. Хайрынхаа төлөө маш их зовж шаналсан залуугийн дүр Оросын тал дээр сахиусан тэнгэр шиг нисч байна. Түүнгүйгээр Оросын яруу найрагт үүрд үлдсэн Фет байхгүй байх байсан.
Гэвч хэн нэгэн: Тэр яагаад наманчлалаараа сүмд очоогүй юм бэ гэж асуух болно.
Фет сүмд байсан. Тэрээр Москвад Плющиха хотод амьдарч байхдаа Новодевичий хийдэд үйлчилдэг байв. Гэвч дөчин жилийн дараа тэрээр астма өвчтэй болсон; Афанасий Афанасьевич зун Воробьовкад амьдардаг байсан бөгөөд ихэнхдээ дэнж дээр гарах хүч чадалгүй байв. Тэр бараг амьсгалж чадахгүй байв.
Ерөнхийдөө би хэлэх ёстой: тэр хэтэрхий өөртөө автсан байсан. Толстойн гэрт байсан гэрийн асуулгад "Та хэр удаан амьдрахыг хүсч байна вэ?" Гэсэн асуултад тэрээр "Багадаа удаан" гэж бичжээ.
Нас өндөр болсон хойноо яагаад хайрын тухай шүлэг бичсэнийг найзууд нь ойлгоогүй
Орчин үеийн хүмүүсийн олон дурсамжаас Фетийг харамч, бүдүүлэг өвгөн гэж идэмхий, тохуурхсан шүүмжийг олж болно.
Тийм ээ, хөгшрөх хүртлээ тэр ядуу залуу насныхаа нүгэл, хүсэл эрмэлзэл, мөнгөнд дурласан нүгэлтэйгээ тэмцсэн. Гэвч эдгээр гэм нүгэл нь Фет дэх яруу найрагчийг хөнөөсөнгүй, хайрын асар их бэлгийг устгасангүй. Мөн манай хүний шүүхүүд... Эцсийн эцэст, Фетийн тухай бүх зүйл бидэнд илчлэгддэггүй.
