Үнэн алдартны шашны байшин бүрт баян, ядуу гэсэн дүрс байдаг - энэ нь даруухан тавиур эсвэл бүхэл бүтэн иконостаз байж болно. Дүрсүүд нь гэр бүлийн өв залгамжлал байсан бөгөөд урд талын улаан буланд байрлуулсан - үүнийг ариун булан эсвэл бунхан гэж нэрлэдэг байв. Гэгээнтнүүдийн амьдрал, залбирлын ном зэрэг тос, ариун судар бүхий дэнлүү байсан. Баян байшинд дүрсний хайрцаг байдаг - дүрсэнд зориулсан тусгай шүүгээ. Мөн байшингийн оршин суугчид өглөө, оройд залбирал уншдаг.
Би охин байхдаа өвөө, эмээ дээрээ очиж, өвөө маань хэрхэн залбирч байсныг санаж байна - тэр хуучин итгэгчдийн гэр бүл байсан. Тэр ширээний ард огтлолцсонгүй. Гэрт нь хуучин сүмийн славян бичгээр бичсэн гэгээнтнүүдийн амьдрал байсан бөгөөд үүнийг би эхэндээ ойлгодоггүй байсан ч өвөө маань надад хэд хэдэн удаа үзүүлсэн бөгөөд би бага зэрэг уншиж эхлэв. Ялангуяа олон жил багана дээр зогсож, мацаг барьж, залбирч байсан Симеон стилитийн амьдралыг сонирхож байснаа санаж байна. Энэ нь надад итгэмээргүй санагдсан ...
Эрт дээр үед тосгоны амьдрал ажил хөдөлмөрөөр дүүрэн байсан. Дүнзэн овоохой, хагас ухсан нүхэнд бидний өвөг дээдэс амьдралын төлөө тэмцэж байсан. Тэд зөгийн аж ахуй эрхэлж, шинэ газар хагалж, мал аж ахуй эрхэлж, ан хийж, хүмүүсээс өөрсдийгөө хамгаалж байв. Ихэнхдээ байшин, эд хөрөнгө галд шатдаг - дараа нь шинэ орон сууц барих шаардлагатай болдог.
Орос хүмүүс байршлыг сайтар сонгосны дараа байшингаа барьсан: хуучин зам эсвэл оршуулгын газар дээр байшин барих боломжгүй байсан - аз жаргал удахгүй ийм байшинг орхих болно гэж үздэг байв. Ирээдүйн гэрийнхээ газрыг сонгоод хуурай эсэхийг сайтар шалгаж үзсэн үү? Үүнийг хийхийн тулд хайруулын тавгийг доош нь доош нь харуулан шөнийн турш тавина. Шөнөдөө хайруулын тавган дор шүүдэр хуримтлагдвал энэ газар сайн байна. Мөн шинэ овоохой барих боломжтой байсан.
Эхлээд муурыг шинэ байшинд оруулахыг зөвшөөрсөн - барилгын үеэр муу ёрын сүнснүүд байшинд орж болно гэж үздэг байв. Мөн муурнууд тэднийг хөөж гаргахад тусалсан. Тиймээс анхны шөнийг муур, муур хоёр шинэ байшинд өнгөрөөсөн байх ёстой. Дашрамд хэлэхэд энэ заншил өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Гэрт орохдоо муур авчрах нь заншилтай байдаг.
Зуух нь байшинд маш чухал ач холбогдолтой байсан. Зуух, зуухны гал нь Оросын ард түмний дунд ариун булангийн дараа хоёрдугаарт ордог байв. Зуухны дэргэд муу үг хэлэхийг хориглосон. Диагональ - зуух - улаан булан нь гэрт хадгалагдан үлджээ. Овоохойнууд нь хараар халааж, утаатай байв.
Зуухны булан буюу "кут" нь уламжлал ёсоор эмэгтэйчүүдийн орон зай байв. Гол ариун үйл ажиллагааг энд хийдэг байсан - талх жигнэх. Кути нь аяга таваг, гал тогооны хэрэгсэл - цутгамал төмөр, хавчаар, цагаан гаатай хавтанг агуулдаг байсан бөгөөд Орост эмэгтэйчүүд цагаан гаатай талх нарийн боовыг удаан хугацаанд жигнэж байжээ. Тэд тариачин хүүхдүүдийн дуртай амттан байв. Зуухны буланд ээрэх дугуй, нэхмэлийн машин байв.
Оросын бүх эмэгтэйчүүд ээрэх, нэхэх, бүх гэр бүлээ хувцаслах, алчуур, ширээний бүтээлэг нэхдэг байсан тул ээрэх дугуйг тариачны байшинд онцгой үнэлдэг байв.
Ээрэх хүрд нь хүссэн бэлэг байсан бөгөөд өв залгамжлалаар өвлөгдөж байсан. Тэр залуу сүйт бүсгүйдээ будсан ээрэх дугуй бэлэглэсэн бөгөөд тэрээр охидын эргэлдэж байсан цугларалт дээр үзэсгэлэнтэй бэлгийг үзүүлжээ.
Тариачид 20-р зууныг хүртэл урт цамц өмсдөг байсан бөгөөд мэдээжийн хэрэг, гутал өмсдөг байв!
Хотынхон гутал, гутал өмсдөг байв. Тэгээд хоёулаа үслэг дээл, нэг эгнээ цув, кафтан өмссөн байв. Эмэгтэйчүүд саравч, ороолт, бүстэй байв. Хувцас нь баярын болон энгийн хувцастай байв.
Орос охидууд ханцуй, энгэртээ хатгамалтай даашинз өмсөж, гэрлэсэн эмэгтэйчүүд гоёл чимэглэл, сахиус бүхий банзал, одой морь өмсдөг байв. 12-аас доош насны хүүхдүүд хөлийнхөө хуруунд хүрсэн урт маалинган цамц өмсдөг байсан - тэр хүртэл хүйсээр нь ялгадаггүй байв.
Баяр ёслолын хувцаснуудад цагаан, улаан гэсэн хоёр өнгийн гоёл зонхилсон нь сэтгэлийн гэрэл, оюун санааны цэвэр ариун байдлыг онцолсон юм.
Охидууд хуримын дараа нэг сүлжсэн, гэрлэсэн эмэгтэй үүнийг задалж, хоёр сүлжих; Эрэгтэйчүүдийн хувьд сахал нь эр зоригийн бэлэг тэмдэг гэж тооцогддог байв. Их Петр сахлаа тайрах тухай зарлиг гаргахад Сибирьт хүртэл бослого гарчээ. Эрт дээр үеэс тариачид хүний үсийг тайрах замаар эрүүл мэндийг нь авч хаях боломжтой гэж үздэг.
Тариачид жижиг байшинд амьдардаг байв. Хойд хэсэгт эдгээр нь хэд хэдэн жижиг цонхтой өндөр овоохой байв. Сийлсэн хүрээнүүдэд амьдрал, аз жаргалын бэлгэдэл болсон сарнай цэцэг ихэвчлэн дүрслэгдсэн байдаг. Хойд хэсэгт ихэвчлэн нэг дээвэр дор амбаар, агуулах байдаг.
Сибирьт ч гэсэн ийм барилгууд олддог. Жишээлбэл, Новосибирск мужийн Сузун хотод ийм төрлийн байшинг олон байшин барьсан. Хаалттай хашаанууд нь хүйтэн цаг агаарт маш тохиромжтой байдаг. Хуучин итгэгчдийн үр удам тэнд эрт дээр үеэс амьдарч ирсэн.
Тариачдын тал хувь нь овоохой, тортой - халхавч, хоёр, гурван цонх, хаалгатай байв. Мал ч гэсэн өвлийн хүйтэн овоохойд хоргодох байр олов. Тахиа нь подвалд - газар доор байрладаг байв.
Байшингийн дотор талд, урд талын буланд дүрсний доор бүхэл бүтэн гэр бүлд зориулсан том ширээ, хана дагуу өргөн вандан сандал байв. Дээрээс нь аяга тавагны тавиур, хадгалах шүүгээ байв.
Баярын өдрүүдээр ширээ засаж, будсан, сийлсэн аяга таваг тавьсан - зөгийн бал, квас бүхий янз бүрийн хэлбэрийн шанага, бамбарын гэрэл, тэшүүр хэлбэртэй давс сэгсрэгч, шувуу, шавар аяга, модон халбага. Шанага нь дэгээ, нугас хэлбэртэй байв. Шанаган дээр ойролцоогоор дараах бичээсийг сийлсэн байж болох юм: "Эрхэм зочид, үлдээрэй, согтох хэрэггүй, орой болтол бүү хүлээ".
Гэрийн үүдэнд байрлах орон зай нь эрэгтэй хүний нутаг дэвсгэр байв. Энд тариачны овоохойд онцгой утга учиртай ажлын багаж хэрэгсэл, хөнжил байв. Энд эзэн эр хүний ажилдаа оров: өвлийн улиралд уяа, уяа засах ажил.
Зуны улиралд эрчүүд чарга хийдэг байсан - эцэст нь тосгонд чаргагүй газар байдаггүй. Бүх зүйлийг модоор хийсэн - вандан сандал, өлгий, сагс. Мөн тэд сүнсийг баярлуулахын тулд бүх зүйлийг будсан. Овоохойнууд нь модоор баригдсан бөгөөд сүх, хадаас ашиглахгүй байхыг хичээдэг байв. Хамгийн сүүлчийн арга бол модон таяг.
Орой нь тэд тууль, үлгэр сонсож, мансуурсан идээ ундаа ууж, дуу дуулжээ. Бямба гарагт халуун усны газар халаадаг байв.
Гэр бүлүүд том, хүчирхэг байсан. Тэд Домостройын зарлигийн дагуу амьдарч байсан: "Бурхадаар ариусгагдсан гэр бүлийн холбоогоо баяр хөөртэй, уйтгар гунигтай үед хадгал, гэрэлт бурхад танд тусалж, эртний үеийнхэн чинь үржих болно."
Гэр бүлийн холбоо бол амьдралын үргэлжлэл юм. Сүйт бүсгүй дор хаяж 16 настай байх ёстой. Эхнэр нь нөхрөө халамжлах ёстой байв. Нойрсох үед нөхрийнхөө хүч чадал хэвлий, хүүхдийг хамгаалахын тулд жирэмсэн эхнэр нөхрөө цахилгаан товчоор бүрхэв. Аавын үсээр нэхсэн утсаар төрсөн хүүхдийн хүйг зангидсан.
Үр хүүхдээ итгэл үнэмшил, овог аймаг, гэр бүл, байгаль эх, өвөг дээдсийнхээ нутагт хайрлаж хүмүүжүүлж, ухамсрын дагуу амьдрахыг захисан. 12 настай охинд ээрэх, эргүүлэх дугуй өгч, зүү урлахыг заажээ.
Эртний Орос улсад хүмүүс өөрсдийн гэсэн амьдралын хэв маяг, зан заншилтай байсан бөгөөд тэдгээрийг дагаж мөрдөхгүй байх, мэдэхгүй байх нь маш том нүгэл гэж тооцогддог байв. "Домострой"-ын нэг бүлэгт би "Эх орны шууд хүү ард түмнийхээ ёс суртахуун, зан заншлыг мэдэхгүй бол энэ нь маш их золгүй явдал юм" гэж уншсан. Орос дахь гол заншил бол бурханы өгсөн олон хүүхэдтэй байх явдал байв ...
Оросууд яаж ажиллахаа мэддэг, яаж амрахаа мэддэг байсан. Зул сарын баярыг нэгдүгээр сард тэмдэглэдэг байсан. Шинэ жил (хуучин хэв маяг), дуу дуулж, баптисм хүртэж, муммерууд Христийн Мэндэлсний Баярын баяраар явсан - тэд нүүрээ тортогоор будаж, үслэг дээлээ дотор нь эргүүлж, цыган, хусар шиг хувцаслаж, ямаа жолоодож, уран гулгаж, хөгжилтэй байв.
Миний хамгийн дуртай баяр бол Масленица байсан - бид бүтэн долоо хоног алхсан. Пүрэв гарагаас эхлэн бүх ажил зогсч, чимээ шуугиантай зугаа цэнгэл эхэлсэн - тэд тройка унаж, зочлохоор явж, хуушуур, хуушуур, бялуу, дарс идэв.
Дараа нь тэд шаргуу мацаг барьж, Христийн Амилалтын баярыг тэмдэглэв. Залуучууд тус тусад нь цугларч, зах, ойн ойролцоо, голын эрэг дээр дугуйлан бүжиглэж, гудамжаар алхаж, савлуур дээр эргэлдэж байв.
Радуница, эцэг эхийн өдөр бид нас барагсдын булшинд очиж, хамаатан садныхаа булшинд хоол авчирсан. Гурвалын ням гаригт тэд ой руу орж, дуу дуулж, хэлхээ сүлж, гол руу шидэв, хэрэв энэ нь гацсан бол охин удахгүй гэрлэх ёстой байсан бөгөөд хэрэв хэлхээ живсэн бол энэ нь маш муу шинж тэмдэг байв.
Намар, өвлийн улиралд цугларалт хийдэг байв. Зуны улиралд тэд тоглоом тоглож, дугуйлан бүжиглэж, дуулж, орой болтол бүжиглэв. Тосгоны гол дүр нь баян хуурын сайн хөгжимчин байв. Өө, тосгон бүрт ямар баян хуурчид байсан бэ! Тэд ямар аялгуу тоглож байсан! Орон нутаг бүр өөрийн гэсэн онцлогтой.
Эртний Орос улсад, ялангуяа шинэ овоохой барихдаа бие биедээ очиж, бие биедээ тусалдаг заншилтай байв. Ажлын төгсгөлд эзэн биднийг өдрийн хоолоор хооллож, дарсаар дайлсан. Хүн бүр ядарсан ч дуулж бүжиглэв.
Гэр бүлүүд том байсан. Зөвхөн эцэг эх, үр хүүхэд, ач зээ нар нь хамт амьдардаг байсан төдийгүй хэд хэдэн ах, эгч, нөхөр болон бусад төрөл төрөгсөд нь хамт амьдардаг байв. Ихэнхдээ нэг гэр бүлд хорь ба түүнээс дээш хүн байдаг. Гэр бүлд патриархын зарчим ноёрхож байв. Удирдагч нь аав эсвэл том ах - Болшак байв. Эмэгтэйчүүдийн дунд түүний эхнэр ч бий. Эхнэр нь нөхрөө эргэлзэлгүйгээр дагаж мөрдөх ёстой байв. Бэр их хөдөлмөрлөж, ахмадуудынхаа үгэнд ордог байсан. Боолчлолыг халсны дараа том гэр бүл салж, газар авч, тусдаа амьдрах болсон.
Том хүү нь эцэг эхтэйгээ үлдсэн.
Хуримыг намар эсвэл Epiphany-ийн дараа хийсэн. Хохирогч сүйт бүсгүйн эцэг эх дээр ирж: "Чамд тахиа байна, бид азарган тахиа байна, тэднийг нэг амбаарт оруулъя" гэж хошигнолоо. Сүйт бүсгүйг үзсэний дараа тохиролцоо болов - гар барих. Тэгээд хуримын бэлтгэл бүтэн сар үргэлжилсэн.
Сүйт залуу сүйт бүсгүйд бэлэг худалдаж авав. Найзууд сүйт бүсгүйн гэрт бакалаврын үдэшлэг хийхээр цугларч, инж бэлтгэхэд тусалж, гунигтай, сүр жавхлантай, хошин шог, салах ёс гүйцэтгэсэн дууг үргэлж дуулдаг байв. Тэдний нэг нь энд байна:
Тэд шүүдэрт эртхэн бүрээ үлээгээгүй гэж үү?
Катерина сүлжихдээ уйлах ёстой юу:
- Бага наснаасаа ээж энэ ороолтыг нэхсэн,
Тэгээд тэр том болсон хойноо ороолтоо өөрөө нэхэж,
Өглөө нь тааруулагчийн ороолт хугарна,
Тэд түүний ороолтыг зургаан хэсэг болгон хувааж,
Тэд түүний ороолтыг хоёр сүлжих болно.
Би түүний бор гутлыг толгойдоо орооно.
Тэд Катеринад зориулж эмэгтэй хүний цуглуулга хийх болно.
- Катеринушка, эмэгтэй хүний цуглуулгад өөрийгөө харуул!
Эмэгтэй хүний гоо үзэсгэлэн ч гэсэн хананы цаанаас сонсогдохгүй.
Мөн охины гоо үзэсгэлэн - та үүнийг зуун милийн цаанаас сонсож чадна!
Хурим долоо хоног үргэлжилж, хүн бүрийг хоолоор дайлж, бялуу - курникыг үргэлж жигнэж өгдөг байв. Хуримын маргааш нь хүргэн хадмындаа хуушуур авахаар очжээ.
Ерөнхийдөө Оросын хоолонд - дэлхийн хамгийн баян хоолонд маш олон гурилан бүтээгдэхүүн байдаг. Эцсийн эцэст Орос улсад улаан буудай, хөх тариа, овъёос, арвай, шар будаа эрт дээр үеэс тариалж байсан - Оросууд гурил ихтэй байсан тул бялуу, хуушуур, цагаан гаатай хуушуур, бялуу, кулебяки, тэр ч байтугай гурилан бүтээгдэхүүнээс болжмор жигнэж байсан. хавар. Сибирьт тэд шанги жигнэх дуртай байв. Манай ээж ч бас шанежки жигнэх агуу мастер байсан. Тэд мөн бүх төрлийн будаа, овъёосны вазелин, вандуй зэргийг чанаж болгосон.
18-р зууны эцэс хүртэл хүнсний ногооны дунд манжин давамгайлж байсан - алдартай "Манжингийн тухай" үлгэр ба өөр нэг алдартай үлгэр болох "Орой ба үндэс" -ийг санаарай. Манжингаас олон хоол бэлтгэсэн: уураар жигнэж, чанаж, бялуу хийж, kvass хийжээ. Тэд мөн байцаа, тунхууны болон рутабага буюу маш эрүүл хүнсний ногоо тарьсан. Ээж, эмээ маань рутабага, түүнчлэн шош, буурцаг, вандуй тарьсан.
Оросууд удаан хугацаанд төмсгүй байсан. Зөвхөн 19-р зуунд төмс Оросын хоолонд жинхэнэ хувьсгал хийсэн.
Эрт дээр үеэс тэд ойн бэлгийг ашиглаж ирсэн бөгөөд Орост энэ нь маш их байдаг. Ширээн дээр ихэвчлэн самар, зөгийн бал, мөөг, жимс жимсгэнэ байсан. Цэцэрлэгийг нэлээд хожуу тарьж эхэлсэн. Мөн анхны таримал мод бол интоор байв. Тиймээс алдартай интоорын цэцэрлэгүүд бий болсон. Орост тэд загас, тэр ч байтугай түрс идэх дуртай байсан, учир нь бидэнд олон гол мөрөн байдаг.
Хоолыг ихэвчлэн Оросын зууханд бэлтгэсэн тул тэдний өвөрмөц байдал, зүйрлэшгүй амт, сүнслэг байдал. Хойд хэсэгт тэд илүү байцаатай шөл, өмнөд хэсэгт борщ, Волга дээр загастай гайхалтай бялуу, Урал, Сибирьт миний хэлсэнчлэн шанги, банш чанаж байв. Орос улсад тэд хар хөх тарианы талх иддэг байсан бол цагаан нь амралтын өдрүүдээр хооллодог байв.
Хоол идсэний дараа чихэрлэг зуушаар үйлчилдэг заншилтай байсан: жимс, вазелин, дэвтээсэн lingonberries, уурын манжин. Зочдод хамгийн сайнаар ханддаг заншилтай байсан - Оросын зочломтгой зан заншлыг хүндэтгэдэг байв. Тэд ингэж хэлэв: "Хүн гэртээ хооллодог, харин эзгүй байх үедээ таашаал авдаг." Тэд мөн самовараас цай уух дуртай байсан, ердийнх шигээ бялуу, шангатай - Эцсийн эцэст Орост эрт дээр үеэс зочдыг бялуугаар дайлдаг заншил байсан.
Бялуу бол Оросын зочломтгой байдлын бэлэг тэмдэг юм. Бялуу бол амралт юм. Мөн түүний нэр нь "найр" гэсэн үгнээс гаралтай. Онцгой тохиолдлуудад тэд өөрсдөө бялуу хийж, "нүд нь идэхэд тусалсан" тул нарийн төвөгтэй, үзэсгэлэнтэй болгосон.
Мөөг, сонгинотой бялууг нэг удаа архи, халуун кулебяка бас архи, исгэлэн байцаатай шөлтэй шанги, цайгаар хооллодог байв. ОХУ-ын хойд хэсэгт исгээгүй хөх тарианы зуурмагаар жигнэмэгийг шатаасан байв. Дээхнэ үеийн эмэгтэйчүүд: "Хүүхдүүд найм нэхэж байна" гэж хэлдэг байсан.
Тэдгээрийг хийхийн тулд хөх тарианы гурил, ус, сүү, ааруул, цөцгийн тос, давс, цөцгий, дүүргэх хэрэгтэй. Мөн дүүргэлт нь мөөг, бүх төрлийн жимс - нэрс, гүзээлзгэнэ, бөөрөлзгөнө, түүнчлэн зуслангийн бяслаг, төмс, шар будаатай будаа байж болно. Хаалганы хэлбэр нь зууван, дугуй, олон өнцөгт хэлбэртэй байж болно. Тэд шөл, цайгаар үйлчилдэг.
Яагаад бялуу хийхэд маш их хүчин чармайлт гаргах шаардлагатай байсан юм шиг санагдаж байна. Гэхдээ бялуу бол зөвхөн амттай хоол төдийгүй, жинхэнэ сүнслэг баяр байсаар ирсэн бөгөөд баярын өдөр бүх зүйл сайхан байх ёстой. Эрт дээр үед тэд: "Та манай овоохойд тавтай морилно уу: би бялууг нь бутлана. Би чамайг идэхийг гуйя!"
Бид Оросын уламжлал, зан заншлын талаар эцэс төгсгөлгүй ярьж болно, гэхдээ би хэзээ нэгэн цагт буцаж ирнэ гэж найдаж, даруухан ажлаа дуусгаж байна.
Хадгалах үед шүүрдэх хөдөлгөөнд саад учруулахгүйн тулд хувцас нь хөнгөн, сул байх ёстой. Цамц нь эдгээр шаардлагад бүрэн нийцдэг. Энэ нь зотон даавуу эсвэл чинцээр оёдог байсан бөгөөд ихэнхдээ бүсгүй байдаг. Ихэнх мужид эмэгтэйчүүд дээд тал нь саравч өмсөөгүй, харин нэг урт цамцтай талбайд гарчээ. Өвс хураах нь цэвэр, баярын ажил гэж тооцогддог байв. Хаврын бүх баяр наадам, үржил шим нь тариачдын хувьд энэ аз жаргалтай, гэхдээ хэцүү үеийг бэлдсэн.
Ийм ажилд өдөр тутмын, тэр дундаа бохир хувцастай ирэхийг хүлээн зөвшөөрч болохгүй гэж үзсэн. Тариачинд сайн үр шим өгдөг хөрсөнд хүндэтгэлтэй хандах хэрэгтэй. Энэ нь ялангуяа эмэгтэйчүүдэд чухал ач холбогдолтой байв. Эцсийн эцэст тэр эмэгтэй эх дэлхийтэй онцгой холбоотой байсан. Хадлан бэлтгэх тусгай цамц эндээс ирсэн - покосница. Түүний захыг (уламжлал ёсоор дэлхийн энергитэй ойрхон гэж үздэг) эртний үржил шимтэй гоёл чимэглэлтэй хатгамалтай байв. Ийнхүү шалан дээр орепэй (цэгтэй ромбо - тариалсан талбайн бэлгэдэл), эрга (муруй ирмэгтэй нарны тэмдэг), хөдөлмөр эрхэлж буй эмэгтэй (эмэгтэй хүний гоёл чимэглэлийн дүрс) гарч ирэв. Даавууны өнгө нь ихэвчлэн цагаан өнгөтэй байсан ч заримдаа тариачин эмэгтэйчүүд наранд ойр байхыг бэлгэддэг улаан цамц өмсдөг байв.
Нөхөрлөл-овгийн харилцааг сүйтгэж, нарийн чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтнүүд бий болсон нь эдгээр нь 8-9-р зууны Эртний Оросыг тодорхойлсон өөрчлөлтүүд юм. Гар урлал нь хүн амын нэг хэсгийг газар дээр ажиллахаас тусгаарлаж, хотууд бий болоход хүргэдэг. Энэ нь анхны мэргэжилтнүүдийн дүр төрхтэй холбоотой юм - овгийн төвүүд - хотуудад төвлөрсөн гар урлалын зарим төрлийн мастерууд.
Хотууд - гар урлалын төвүүд
Тэд хотыг газарзүйн байрлал нь худалдаа наймааг аль болох сайн явуулах боломжийг олгохын зэрэгцээ дайснуудаас амжилттай хамгаалахыг хичээсэн. Жишээлбэл, хоёр гол нийлсэн газар, эсвэл толгод орчимд. Эрх баригчдын төлөөлөгчид мөн хотод суурьшжээ. Тиймээс тэд маш сайн хамгаалагдсан. Аажмаар гар урлал хөгжихийн хэрээр хотууд зөвхөн цэргийн бэхлэлт төдийгүй худалдааны төв болж хувирав.
Хотын төвд хунтайжийн суурьшсан Кремль байв. Энэ хэсэг нь цайзын хэрмээр хүрээлэгдсэн бөгөөд шороон ханаар хүрээлэгдсэн байв. Мөн эргэн тойронд гүн суваг ухаж усаар дүүргэсэн. Эдгээр бүх урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ нь дайснуудаас хамгаалах шаардлагатай байв. Гадаа, Кремлийн эргэн тойронд гар урчуудын суурин, суурин гэгддэг байв. Хотын энэ хэсгийг Посад гэж нэрлэдэг байв. Олон сууринд энэ хэсэг нь хамгаалалтын ханаар хүрээлэгдсэн байв.
Хотуудын амьдрал эрчимтэй хөгжиж, гар урчууд өөрсдийн бараа бүтээгдэхүүнээ бүтээж, Эртний Оросын гар урлал, худалдаа идэвхтэй хөгжиж байв. XII зуун гэхэд жаран гар урлалын төрөл байдаг. Гар урчууд эртний Орост хэрэгцээтэй хувцас, аяга таваг, багаж хэрэгсэл үйлдвэрлэх чиглэлээр мэргэшсэн. Эртний Оросын гар урлал хурдацтай хөгжиж байв. Суурин газруудад янз бүрийн салбарын авъяаслаг мэргэжилтнүүд ажиллаж, амьдардаг: дархан, үнэт эдлэл, ваар, гуталчин, оёдолчин, нэхмэлчин, чулуун хайч, бусад гар урлалын төлөөлөгчид. Эртний Оросын төрийн эдийн засгийн баялаг, хүч чадал, түүний материаллаг болон оюун санааны өндөр соёлыг эдгээр гар урчуудын гараар бүтээжээ.
Төмөргүй - хаана ч байхгүй
Мэргэжлийн анхдагчид нь дарханчууд байв. Тэдний ажил нь 9-12-р зууны эртний Оросын гар урлал хуваагдсан хамгийн чухал чиглэлүүдийн нэг болжээ. Энэ бүтээлийг ардын тууль, аман зохиол: туульс, домог, үлгэрт дурдсан байдаг бөгөөд дархан үргэлж хүч чадал, эр зориг, сайн сайхны үлгэр дуурайл болдог. Тэр үед намгийн хүдрийг хайлуулж төмөр авдаг байсан. Улирлын бус үед олборлож, хатааж, дараа нь цехүүдэд хүргэж, тусгай зуух ашиглан хайлуулжээ. Металлыг ингэж хийсэн. Малтлагын үеэр орчин үеийн археологичид ихэвчлэн металл хайлуулах үйл явцын хаягдал болох шаар, төмрийн массын хүчтэй хуурамч хэсгүүдийг олдог. Олдсон дархны цехүүдийн үлдэгдэлд нэгэн цагт гар урчууд ажиллаж байсан төмөр, зуухны хэсгүүд хадгалагдан үлджээ.
Дархан хийх зүйл олно: дайчид, тариачдад зориулсан бараа
Металлын үйлдвэрлэл хөгжихийн хэрээр амьжиргааны зарчмаар амьдарч байсан тус улсын урьд өмнө мэддэггүй байсан худалдааны хөгжлийн шинэ үе эхэлж байна. ялангуяа дархны ажил нь тодорхой практик чиг баримжаатай байв. Дархчуудын үйлдвэрлэсэн бүтээгдэхүүн хүн бүрт шаардлагатай байсан. Эдгээр нь сумны үзүүр, сэлэм, жад, сэлэм, хамгаалалтын хувцас - гинжин шуудан, дуулга зэргийг захиалсан дайчдад хэрэгтэй байв. Эртний Орос улсад зэвсэг үйлдвэрлэх нь ур чадварын онцгой түвшинд хүрсэн бөгөөд үүнийг жинхэнэ урлаг гэж нэрлэж болно. Киев, Чернигов болон бусад хотуудын оршуулга, оршуулгын газруудад өвөрмөц хуяг дуулга олджээ.
Тариаланчдад хуурамч багаж хэрэгсэл хэрэгтэй байсан: төмөр хусуур, хадуур, онгойлгогч, анжисгүйгээр газар тариалан эрхлэхийг төсөөлөхийн аргагүй байв. Ямар ч өрхөд авъяаслаг гар урчуудын гараар хийсэн зүү, хутга, хөрөө, цоож, түлхүүр болон бусад гэр ахуйн эд зүйлс шаардлагатай байдаг. Төмрийн дархны оршуулгын хэлбэрийн олдворууд нь тэдний ажлын багаж хэрэгсэл болох алх, дөш, цүүц, хавчаарыг бүр дархны хамт булш руу илгээж байсныг харуулж байна.
Эртний Оросууд 11-р зуунд 150 гаруй төрлийн металл эдлэл мэддэг байсан гэж түүхчид үздэг. Эртний Оросын гар урлал суурин хоорондын худалдааг хөгжүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.
Үнэт эдлэл хийх ур чадвар
Дархчууд заримдаа бага зэргийн ажил хийж, жижиг бүтээлүүд - үнэт эдлэл бүтээдэг. Аажмаар алтны дархны ажил тусдаа салбар болсон. Эртний Орос улсад үнэт эдлэлийн урлал ингэж гарч ирсэн. Оросын гар урчууд үнэт эдлэл хийх арга техникийг маш сайн эзэмшсэн тул тэд үүнийг хэрхэн яаж удирдаж байсан бол гэж гайхаж байв. Бидний цаг үе хүртэл хадгалагдан үлдсэн чадварлаг зүйлс болох хүрэл сахиус, унжлага, тэврэлт, ээмэг, зүүлт зэрэг нь тэдний урласан ур чадвараараа гайхширдаг. Үнэт эдлэлийг үр тарианы техник ашиглан бүтээсэн бөгөөд дээр нь гагнасан олон металл бөмбөлөг дээр үндэслэсэн хээтэй. Үнэт эдлэл хийх өөр нэг арга бол филигран юм. Энэхүү техник нь хэв маягийг нимгэн утсаар бүтээж, металл гадаргуу дээр гагнаж, үүссэн цоорхойг янз бүрийн өнгөт паалангаар дүүргэсэн гэдгээрээ онцлог юм. Үнэт эдлэлчид хар дэвсгэр дээр мөнгөн хавтангийн хэв маягийг байрлуулахдаа тусгай урлаг шаарддаг ниелло техникээс гадна дүрс цутгах аргыг эзэмшсэн. Төмөр, зэсэн дээр алт мөнгөн шигтгээтэй гоёмсог бүтээгдэхүүнүүд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Ийм нарийн төвөгтэй арга техник нь Эртний Орос улсад гар урлалын хөгжил өндөр түвшинд байгааг харуулж байна. Тиймээс эртний Оросын гар урчуудын гар урлалыг ашиглан өндөр үнэ цэнэтэй үнэт эдлэл бүтээжээ. Оросын үнэт эдлэлийн ур чадвар нь маш нарийн төвөгтэй техник байсан бөгөөд тэдний ажил дэлхий даяар тархаж, өндөр үнэлэгдэж, хаа сайгүй эрэлт хэрэгцээтэй байсан.
Мөн тоосго, аяга таваг хаа сайгүй сийлсэн байв
Эртний Оросын вааран урлал нь дархны урлалаас арай хожуу бие даасан салбар болж үүссэн. Ваарчны хүрд бидний өвөг дээдсийн дунд XI зуунд гарч ирсэн. Энэ нь эртний гар урчууддаа үзэсгэлэнтэй бүтээгдэхүүн бүтээх боломжийг олгосон. Машины загвар нь энгийн бөгөөд хөлийн хөтөч ашиглан эргэдэг байсан ч тэр үеийн ваарчдын аяга таваг нь ур чадвар, янз бүрийн хэлбэр дүрсээрээ гайхшруулж чаддаг байв. Анх ваар урлах нь эмэгтэй хүний ажил байсан. Гэсэн хэдий ч Киевийн Оросын уран зохиолын гар бичмэл дурсгалд зөвхөн эрэгтэй ваарчдын тухай дурдсан байдаг.
Тэд бүтээгдэхүүндээ шавар хэрэглэж, тусгайлан боловсруулж, усаар чийгшүүлж, идэвхтэй зуурдаг байв. Бүх вааран бүтээгдэхүүнээс хамгийн их эрэлт хэрэгцээ нь янз бүрийн хэмжээтэй савнууд байсан бөгөөд тэдгээрийг ус асгах эсвэл хоол хүнс, жимс жимсгэнэ хадгалахад ашиглаж болно. Савыг зууханд хийж, хоолоо чанаж болгосон. Ийм хоол өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.
Эртний Оросын мастерууд юугаараа алдартай байсан бэ?
9-12-р зууны Эртний Оросын гар урлалыг тайлбарлахдаа бид Христийн өмнөх үеийн Оросын славянууд зоос хийх арга мэддэг, керамик эдлэл үйлдвэрлэдэг, нарийн хатгамал урлах урлагийг эзэмшсэн, ур чадвараараа алдартай байсныг товч тэмдэглэв. паалан хийх. Киевийн зураачдын бүтээлүүд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Эдгээр нь яс сийлбэрлэх, харлуулах, металл сийлбэрлэх өвөрмөц жишээ юм. Хуучин Оросын шил үйлдвэрлэгчид, тэдгээрийн хавтангууд нь дэлхий даяар алдартай байсан.
Эртний Оросууд янз бүрийн гар урлалыг эзэмшсэн боловч хамгийн чадварлаг нь мод боловсруулах явдал байв. Энэ материалаас гадна байшин, орон сууц, хаалга, гүүр, цайз, хана хэрмийг барьсан. Завьнууд нь модоор хийгдсэн бөгөөд гэр ахуйн бүх хэрэгслийг модон сийлбэрээр тансаг чимэглэсэн байв. Эртний Оросын урлагийн гар урлалыг илэрхийлдэг гол бэлэг дурсгалын зүйл бол үүрлэсэн хүүхэлдэй буюу дотор нь юу ч байхгүй, өнгөт будсан модон хүүхэлдэй байдаг нь нууц биш юм. Үүнээс ижил гоо үзэсгэлэн ар араасаа гарч ирдэг бөгөөд тус бүр нь өмнөхөөсөө арай бага хэмжээтэй байдаг.
Уран сайхны зураг
Эртний Оросын гоёл чимэглэлийн болон хэрэглээний гар урлал нь түүний хил хязгаараас гадуур алдартай байв. Эрт дээр үеэс бидний өвөг дээдэс уран зургаар дэлхий нийтийг баярлуулж ирсэн. Оросын гоёл чимэглэлийн олон янзын хээ угалз нь энэхүү ардын гар урлалын янз бүрийн сургууль, чиглэлийг бий болгоход хүргэсэн. Тэд тус бүр өөрийн гэсэн өнгө, шугамтай байсан.
Гжэл
Цагаан шаазан дэвсгэр дээрх тод цэнхэр кобальт зургийг Гжель гэж нэрлэсэн нь энэ чиг хандлага үүссэн Москвагийн ойролцоох хотын нэрнээс гаралтай. Энэ нь анх Иван Калитагийн дүрэмд дурдсан байдаг. Эхэндээ гар урчууд аяга таваг, тоглоом хийдэг байсан бол хожим үйлдвэрлэл хөгжихийн хэрээр нэр төрөл нэлээд өргөжсөн. Зуухны хавтангууд ялангуяа алдартай байсан. Gzhel керамик нь дэлхий даяар алдартай болсон. Манай өвөг дээдсийн бусад зургууд ч мөн адил тэдгээрийг бүтээж, тараасан газраас нь нэрлэжээ.
Харанхуй дэвсгэр дээр тод өнгө
18-р зуунд ижил нэртэй Москвагийн ойролцоох тосгоноос ирсэн эртний Оросын уран сайхны гар урлал. Энэ бол металл тавиур дээр тосон будгаар зурсан зураг юм. Харанхуй дэвсгэр дээр байрлах тод өнгөлөг цэцэг, жимс жимсгэнэ, шувууд зэргээр нь танихад хялбар байдаг. Дараа нь хэрэглэсэн хэв маягийг тусгай лакаар бүрсэн байдаг тул ийм гялалзсан дүр төрхтэй байдаг. Энэ зургийн техник нь нэлээд төвөгтэй бөгөөд дүрсийг хэд хэдэн үе шаттайгаар бүтээдэг.
Маш хөгжилтэй сүүдэр нь нүдэнд тааламжтай байдаг тул тавиурууд нь Орос улсад маш их алдартай байсан бөгөөд олон байшин, байгууллагуудад гоёл чимэглэлийн элемент хэвээр байна.
Палех
Иваново муж дахь бүс нутгийн төвөөс ирсэн Энэ төрлийн гар урлал нь лакаар хийсэн бүтээгдэхүүн дээр зурсан зургуудаас бүрддэг. Хар дэвсгэр дээр зурсан ардын аман зохиол, өдөр тутмын болон шашны өнгөлөг үзэгдэл нь хайрцаг, хайрцаг болон бусад зүйлсийг чимэглэдэг. Палех лакаар хийсэн бяцхан зургууд нь XV зуунд Эртний Орос улс хот, худалдаа цэцэглэн хөгжиж байсан үед гарч ирсэн гэж үздэг. Гар урлал нь янз бүрийн аргаар үүссэн. Жишээлбэл, Палех бяцхан бүтээл гэх мэт эртний гар урлалын чиглэлийг Оросын эртний дүрс зураачид бүтээжээ. Чадварлаг зураачид Палех хотод амьдардаг байсан бөгөөд Оросын бүх бүс нутгуудаас сүм хийд, сүмүүдэд зураг зурах урилга хүлээн авдаг байв. Тэд л бүх төрлийн үлгэр, түүхэн үзэгдэл бүхий хайрцгийг будаж эхэлсэн. Бүх зургийг хар дэвсгэр дээр тод өнгөөр будсан.
Энэ төрлийн гар урлалын технологи нь нэлээд төвөгтэй бөгөөд бяцхан бүтээлийг бүтээх үйл явц нь өөрөө хөдөлмөр их шаарддаг, олон үе шаттай байдаг. Үүнийг судалж, эзэмшихэд нэлээд хугацаа шаардагддаг ч үр дүнд нь жирийн нэг харанхуй хайрцаг хосгүй сайхан зүйл болж хувирдаг.
Хохлома
Өөр нэг гараар будсан мод бол гурван зуу гаруй жилийн өмнө гарч ирсэн Хөхлома юм. Галт час улаан цэцэгсээр будсан аяга таваг, гэр ахуйн эд зүйлс нь ер бусын байдлаараа олны анхаарлыг татдаг. Үзэсгэлэнт гоёл чимэглэлийг бүрдүүлдэг хээ нь өнөөдөр ч гэсэн нүдийг баясгадаг. Хөхлома бүтээгдэхүүнийг бий болгох нууц байдаг бөгөөд энэ нь тэдгээрийг хэд хэдэн удаа лакаар будаж, дараа нь зууханд хатууруулдаг. Шатаалтын үр дүнд бүрээс нь шар өнгөтэй болж, модоор хийсэн бүтээгдэхүүн нь алтадмал үнэт сав суулга мэт харагдана. Үүнээс гадна, энэ эмчилгээний үр дүнд аяга таваг нь удаан эдэлгээтэй болдог. Түүний бүрээс нь Хохлома аяга, аяга, халбага зэргийг зориулалтын дагуу - хоол хүнс хадгалах, идэхэд ашиглах боломжийг олгодог.
Алдартай хэвлэлүүд
Лубок бол эртний Оросын гар урлалыг төлөөлдөг ардын урлагийн өөр нэг төрөл юм. Энэ үйл ажиллагаа нь модон блок ашиглан цаасан дээр сэтгэгдэл төрүүлэх явдал байв. Ийм ардын зургууд нь XVII зууны үед шударга худалдаанд түгээмэл байсан бөгөөд 20-р зууны эхэн үе хүртэл Оросын дүрслэх урлагийн хамгийн өргөн тархсан, өргөн тархсан төрөл байв. Алдартай хэвлэмэл хэлбэрээр дүрсэлсэн сэдэв нь маш олон янз байдаг: шашин шүтлэг, ёс суртахууны сэдэв, ардын тууль, үлгэр, түүх, анагаах ухааны мэдээлэл нь үргэлж сургамжтай, хошин шогийн шинж чанартай, тухайн үеийн зан заншил, амьдралын тухай өгүүлсэн жижиг бичвэрийн хамт байдаг. ард түмэнд байдаг мэргэн ухаанаар.
Эртний Оросын гар урлал, 18-р зуун: Оросын самовар
Бид Оросын урчуудын ур чадвараар бахархах эрхтэй. Өнөөдөр тэдний бүтээлийг зөвхөн музейд төдийгүй манай гэрт үзэх боломжтой. Зарим төрлийн гар урлал нь ялангуяа эртний Орос улсад алдартай байсан. Жишээлбэл, Тула самоварыг өнөөг хүртэл манай улс даяар олж болно. 18-р зуунд эдгээр бүтээгдэхүүний хоёр зуу гаруй төрөл байсан. Одоо Тула хотод самоварын музей хүртэл байдаг.
Эртний Орост ийм алдартай байсан анхны мастерууд хэн бэ? Харамсалтай нь гар урлал нь бүтээгчдийнхээ нэрийг хадгалаагүй байна. Гэвч олон зууны гүнээс бидэнд ирсэн зүйлс бидэнд ярьдаг. Тэдний дунд өвөрмөц ховор эд зүйлс, гэр ахуйн хэрэгсэл байдаг ч бүтээгдэхүүн бүрээс Оросын эртний дарханы ур чадвар, туршлагыг мэдрэх болно.
Энэ гарчигтай "Тэтгэвэр авагч ба нийгэм" сонинд материал нийтлэгдсэн байна. 2010 оны 7-р сарын 7 дугаар). Энэ нийтлэлд Орос улс Номхон далайгаас Атлантын далай хүртэлх нутаг дэвсгэрийг хамарсан 1030 оны дэлхийн газрын зургийг харуулж байна. Газрын зургийг 988 онд Оросыг Христийн шашинжуулах эхний үе шатанд эмхэтгэсэн. Ханхүү Владимир.
Христийн шашинд орохоос өмнөх үед Орос улсад тэд харийн бурхдыг хүндэтгэж, өвөг дээдсээ хүндэтгэж, нэг улс болж байгальтайгаа зохицон амьдарч байсныг эргэн санацгаая. Тэр үеийн дурсгалт газруудын хамгийн чухал нь бидний вэбсайтын хуудсан дээр олон удаа бичсэн "Велесын ном" юм.
Одоогийн байдлаар олон хүн түүхийг судалж, археологичдын үзэж байгаагаар Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх үед Орос улс өөрийн гэсэн өндөр, өвөрмөц соёлтой байсан нь сүүлийн хэдэн арван жилийн хугацаанд эртний суурингуудын малтлагын газраас олдсон олон тооны олдворуудаас харагдаж байна. Гэхдээ яагаад алдагдсан шалтгаан нь онцгой анхаарал хандуулах ёстой. Эдгээр нөхцөл байдал нь Епифаний өмнөх үеийн Орос улсад өндөр соёл байсныг үгүйсгэдэг орчин үеийн академийн түүхийн шинжлэх ухааны төлөөлөгчдөд эвгүй асуултыг төрүүлж байна, учир нь "энэ талаар ямар нэг зүйл хийх хэрэгтэй".
"Юу хийх вэ?"
Албан ёсны түүхчид энэ асуултад тодорхой хариулт өгөөгүй байна. Оросын үнэн алдартны сүм олдсон олдворууд ердөө байхгүй мэт дүр эсгэж байна. Нэмж дурдахад тэрээр харийн өвөг дээдсээ цуст тахил өргөдөг "зарим" үл ойлгогдох бурхад итгэдэг хагас бичиг үсэггүй мунхаг хүмүүс гэж харуулахыг бүх талаар хичээсээр байна. Тэрээр Орост гэгээрэл, бүх нийтийн бичиг үсгийн гэрлийг авчирсан сүм байсан гэж бидэнд итгүүлэхийг хичээдэг.
Эдгээрийн аль нь ч болоогүй гэдгийг доорх материал дахин нотолж байна. Орост маш том соёл байсан. Цаг хугацаа өнгөрөхөд зөвхөн Оросын хүн төрөлхтний онцлог шинж чанартай ОРОС СҮНС гэсэн ойлголт гарч ирсэн нь түүний ачаар юм.
Тус сонинд нийтлэгдсэн нийтлэлийг бүрэн эхээр нь хүргэж байна.
WFP KPE-ийн мэдээлэл, аналитик үйлчилгээ (IAS KPE)
Христэд итгэгчид ирэхээс өмнө тэд Орост хэрхэн амьдарч байсан бэ?
Оросын ард түмний хуурамч шастирын түүхээр дүүрэн хэдэн зуун жил өнгөрчээ. Бидний агуу өвөг дээдсийн тухай жинхэнэ мэдлэг олж авах цаг иржээ. Үүний гол тусламжийг сүм болон түүний бие даасан сайд нарын хүсэл зоригоос үл хамааран тухайн үеийн хүмүүсийн амьдралын талаархи үнэн зөв мэдээллийг олж авдаг археологи өгдөг. Патриарх Кирилл "Өнөөдөр Орос улс өөрийн соёл иргэншлийн үндэс, үндэс угсаагаа голсон гашуун туршлагыг туулж, түүхэн замналаа дахин эргэн ирж байна" гэж хэлсэн нь хэр зөв болохыг хүн бүр тэр дор нь ойлгодоггүй.
20-р зууны хоёрдугаар хагасаас эхлэн шинэ бичгийн эх сурвалжууд болох хус холтос захидал судлаачдын хүртээл болж эхлэв. 1951 онд Новгород хотод хийсэн археологийн малтлагын үеэр анхны хусны холтос үсгийг олжээ. 1000 орчим үсэг аль хэдийн илэрсэн байна. Хусан холтосны толь бичгийн нийт хэмжээ 3200 гаруй үг юм. Олдворын газарзүй нь Новгород, Старая Русса, Торжок, Псков, Смоленск, Витебск, Мстиславль, Тверь, Москва, Старая Рязань, Звенигород Галицки гэсэн 11 хотыг хамардаг.
Хамгийн эртний дүрэм нь 11-р зуунд (1020) хамаарах бөгөөд заасан газар нутгийг Христийн шашинд хараахан оруулаагүй байсан. Новгородоос олдсон 30 захидал, Старая Руссагаас олдсон нэг захидал энэ үеэс хамааралтай. 12-р зууныг хүртэл Новгород ч, Старая Русса ч баптисм хүртээгүй байсан тул 11-р зууны дүрмээс олдсон хүмүүсийн нэрс нь харь шашинтнууд, өөрөөр хэлбэл жинхэнэ оросууд юм. 11-р зууны эхэн үед Новгородын хүн ам нь зөвхөн хотын дотор байрлах хүлээн авагчид төдийгүй түүний хилээс хол байгаа тосгон болон бусад хотуудад амьдардаг хүмүүстэй харилцаж байв. Хамгийн алслагдсан тосгоны тосгоны оршин суугчид хүртэл хус модны холтос дээр гэрийн захиалга, энгийн захидал бичдэг.
Тийм ч учраас нэрт хэл судлаач, академийн Новгородын үсэг судлаач А.А.Зализняк “Энэ эртний бичгийн систем маш өргөн тархсан байсан. Энэ бичээс Орос даяар тархсан. Хусан модны холтосны захидлыг унших нь Эртний Орос улсад зөвхөн язгууртнууд, лам нар бичиг үсэг мэддэг байсан гэсэн одоо байгаа бодлыг үгүйсгэв. Захидлын зохиогчид болон хүлээн авагчдын дунд хүн амын доод давхаргын олон төлөөлөгчид байдаг: цагаан толгойн үсэг, хуулбарын дэвтэр, тоон хүснэгт, "үзэгний тест" гэсэн бичвэрийг заах практикийн нотолгоо олддог.
Зургаан настай хүүхдүүд: "Тодорхой жилийг зааж өгсөн нэг үсэг байдаг. Зургаан настай хүүхэд бичсэн юм байна” гэсэн юм. Оросын бараг бүх эмэгтэйчүүд "Одоо бид эмэгтэйчүүдийн нэлээд хэсэг нь уншиж, бичиж чаддаг гэдгийг баттай мэдэж байна. 12-р зууны захидлууд ерөнхийдөө янз бүрийн талаас нь авч үзвэл тэдгээр нь бидний цаг үетэй ойр нийгмээс илүү эрх чөлөөтэй, илүү хөгжилтэй, ялангуяа эмэгтэйчүүдийн оролцоотой нийгмийг тусгадаг. Энэ баримт нь хусны холтосны захидлуудаас тодорхой харагдаж байна." "14-р зууны үеийн Новгородын зураг" нь Орос хэл дээрх бичиг үсгийн талаар маш сайн ярьдаг. болон 14-р зууны Флоренц, эмэгтэйчүүдийн бичиг үсгийн түвшний хувьд - Новгородын талд."
Кирилл, Мефодий нар болгарчуудад зориулж глаголит үсгийг зохион бүтээж, амьдралынхаа үлдсэн хугацааг Болгарт өнгөрөөсөн гэдгийг мэргэжилтнүүд мэддэг. "Кирилл" хэмээх үсэг нь нэрээрээ ижил төстэй боловч Кириллтэй ямар ч нийтлэг зүйлгүй. "Кирилл" гэсэн нэр нь Оросын "doodle" эсвэл жишээлбэл, Францын "ecrire" гэсэн үсгийн тэмдэглэгээнээс гаралтай. Новгородод малтлага хийх үеэр олдсон таблетыг эрт дээр үед бичсэн "кера" (сера) гэж нэрлэдэг.
12-р зууны эхэн үеийн дурсгал болох "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр"-д Новгородын баптисм хүртсэн тухай мэдээлэл байдаггүй. Тиймээс Новгородчууд болон ойр орчмын тосгоны оршин суугчид энэ хотыг баптисм хүртэхээс 100 жилийн өмнө бичдэг байсан бөгөөд Новгородчууд Христэд итгэгчдийн бичгийг өвлөн аваагүй юм. Орос хэл дээр бичиг үсэг нь Христийн довтолгооноос өмнө байсан. 11-р зууны эхэн үеийн шашны бус бичвэрүүдийн эзлэх хувь олдсон бүх үсгийн 95 хувийг эзэлж байна.
Гэсэн хэдий ч түүхийг эрдэм шинжилгээний хуурамчаар үйлдэгчдийн хувьд удаан хугацааны туршид Оросын ард түмэн харь гаригийн тахилч нараас уншиж, бичиж сурсан гэсэн үндсэн хувилбар байв. Танихгүй хүмүүсээс!
Харин 1948 онд хэвлэгдсэн "Эртний Оросын гар урлал" хэмээх өвөрмөц шинжлэх ухааны бүтээлдээ археологич академич Б.А.Рыбаков дараахь мэдээллийг нийтэлжээ: "Сүм нь ном бүтээх, түгээхэд монополист байсан гэсэн байр суурьтай байдаг. Энэ үзэл бодлыг сүмийнхэн өөрсдөө хүчтэй дэмжсэн. Энд байгаа үнэн нь сүм хийдүүд болон епископууд эсвэл нийслэлийн шүүхүүд ном хуулбарлах ажлыг зохион байгуулагч, цензор байсан бөгөөд ихэнхдээ захиалагч болон бичээчийн хооронд зуучлагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг байсан боловч жүжигчид нь ихэвчлэн лам биш, харин сүмтэй ямар ч холбоогүй хүмүүс байв. .
Бид бичээчдийг албан тушаалаар нь тоолж үзсэн. Монголчуудын өмнөх үеийн хувьд ийм үр дүн гарсан: номын бичээчдийн тал хувь нь энгийн хүмүүс байсан; 14-15-р зууны үед. тооцоо дараах үр дүнг өгсөн: метрополитанууд - 1; диконууд - 8; лам нар - 28; бичиг хэргийн ажилтан - 19; попов - 10; "Бурханы зарц" -35; Поповичей-4; паробков-5. Поповичуудыг лам нарын ангилалд хамааруулах боломжгүй, учир нь тэдний хувьд бараг заавал байх ёстой бичиг үсэг ("санваартны хүү уншиж, бичиж чаддаггүй - тэр гадуурхагдсан") тэдний оюун санааны карьерыг хараахан тодорхойлж чадаагүй байна. "Бурханы зарц", "нүгэлтэн", "Бурханы гунигтай боол", "муу зүйлд нүгэл үйлдэг, зоригтой, харин сайн зүйлд залхуу" гэх мэт тодорхой бус нэрсийн дор бид сүмд харьяалагдахыг заагаагүй бол дэлхийн гар урчуудыг ойлгох ёстой. Заримдаа илүү тодорхой зааврууд байдаг: "Дэлхийн хүн Эстатиус руу бичсэн бөгөөд түүний хоч нь Шепел байсан", "Овсей Распоп", "Судлаач Томас". Ийм тохиолдолд бид бичээчдийн “ертөнцийн” зан чанарын талаар эргэлзэхээ больсон.
Нийтдээ бидний тооцоогоор 63 энгийн хүн, 47 лам, өөрөөр хэлбэл. Урчуудын бичээчдийн 57 хувь нь сүмийн байгууллагад харьяалагддаггүй байв. Судалж буй эрин үеийн үндсэн хэлбэрүүд нь монголчуудын өмнөх үеийнхтэй ижил байв: захиалгаар ажиллах, зах зээлд ажиллах; Тэдгээрийн хооронд тодорхой гар урлалын хөгжлийн түвшинг тодорхойлдог янз бүрийн завсрын үе шатууд байв. Захиалга хийх ажил нь зарим төрлийн өвчлөлийн гар урлал, үнэт эдлэл, хонх цутгах зэрэг үнэтэй түүхий эдтэй холбоотой үйлдвэрүүдэд түгээмэл байдаг."
Академич эдгээр тоо баримтыг 14-15-р зууны үеийн сүм хийдийн яриагаар бол Оросын олон сая ард түмнийг удирдан чиглүүлж байсан үеийг дурджээ. Хэд хэдэн арван мянган Оросын тосгоны олон сая оросын ард түмний шуудангийн хэрэгцээг бичиг үсэгт тайлагдсан дикон, лам нарын туйлын өчүүхэн хэсэгтэй хамт гүйцэтгэж байсан завгүй, ганц бие нийслэлийг харахад сонирхолтой байх болно. Нэмж дурдахад энэ Metropolitan and Co компани нь орон зай, цаг хугацааны бичиг, хөдөлгөөний аянгын хурд, нэгэн зэрэг олон мянган газарт нэгэн зэрэг байх гэх мэт олон гайхалтай чанаруудтай байсан байх.
Гэхдээ онигоо биш, харин Б.А-гийн өгсөн мэдээллээс бодит дүгнэлт. Рыбаковын хэлснээр сүм нь Орост хэзээ ч мэдлэг, гэгээрэл урсдаг газар байгаагүй. Тиймээс бид давтан хэлье, Оросын ШУА-ийн өөр нэг академич А.А.Зализняк "14-р зууны Новгородын зураг. болон Флоренц 14-р зуун. эмэгтэйчүүдийн бичиг үсгийн түвшний хувьд - Новгородын талд." Гэвч 18-р зуун гэхэд сүм Оросын ард түмнийг бичиг үсэг үл мэдэгч харанхуйн мухарт аваачжээ.
Христэд итгэгчид манай нутагт ирэхээс өмнөх эртний Оросын нийгмийн амьдралын өөр нэг талыг авч үзье. Тэр хувцсанд хүрдэг. Түүхчид зөвхөн энгийн цагаан цамц өмссөн орос хүмүүсийг дүрслэн зурдаг байсан ч заримдаа эдгээр цамцыг хатгамалаар чимэглэсэн гэж хэлэхийг зөвшөөрдөг. Оросууд үнэхээр ядуу юм шиг, бараг хувцаслаж чаддаггүй. Энэ бол манай ард түмний амьдралын тухай түүхчдийн бас нэгэн худал зүйл.
Эхлэхийн тулд дэлхийн анхны хувцас 40 мянга гаруй жилийн өмнө Орост, Костенки хотод бүтээгдсэн гэдгийг санацгаая. Жишээлбэл, Владимир хотын Сунгир талбайд 30 мянган жилийн өмнө хүмүүс илгэнээр хийсэн савхин хүрэм, үслэг эдлэлээр чимэглэсэн, чихний хавчаартай малгай, савхин өмд, савхин гутал өмсдөг байв. Бүх зүйлийг янз бүрийн зүйлээр чимэглэсэн, хэд хэдэн эгнээ бөмбөлгүүдийгээр чимэглэсэн байсан нь мэдээжийн хэрэг Орос улсад хувцас хийх чадвар хадгалагдаж, өндөр түвшинд хөгжсөн. Мөн торго нь эртний Оросын хувцасны чухал материалын нэг болжээ.
Эртний Оросын нутаг дэвсгэрээс 9-12-р зууны үеийн торгоны археологийн олдворууд хоёр зуу гаруй газраас олджээ. Олдворын хамгийн их агууламж нь Москва, Владимир, Иваново, Ярославль мужуудад байдаг. Яг тэр үед хүн амын өсөлтийг мэдэрч байсан хүмүүс. Гэхдээ эдгээр нутаг дэвсгэрүүд нь Киевийн Оросын нэг хэсэг биш байсан бөгөөд түүний нутаг дэвсгэр дээр торго даавууны олдвор маш цөөхөн байдаг. Москва - Владимир - Ярославль хотоос холдох тусам торгоны олдворуудын нягтрал ерөнхийдөө хурдан буурч, Европын хэсэгт аль хэдийн ховор байдаг.
МЭ 1-р мянганы төгсгөлд. Вятичи, Кривичи нар Москва мужид амьдардаг байсан нь дов толгодоор (Яуза станцын ойролцоо, Царицын, Чертаново, Конково, Дереалёво, Зюзин, Черемушки, Матвеевский, Фили, Тушино гэх мэт) нотлогддог. Вятичи нь Москвагийн хүн амын анхны цөмийг бүрдүүлсэн. Түүгээр ч барахгүй малтлага нь 11-р зууны төгсгөлд байгааг харуулж байна. Москва бол Неглинная голын аманд байрладаг, феодалын төвтэй, гар урлал, худалдааны захын жижиг хот байв. 1147 онд Москваг "анх удаа" Суздаль хунтайж Юрий Долгорукийн уулзвар гэж түүхэнд дурдсан байдаг. Зөвхөн 1108 онд хунтайж Владимир Всеволодович Мономах үүсгэн байгуулсан гэгддэг Владимирын тухай түүхчид мөн адил бичдэг бөгөөд үүнээс гадна Ростов-Суэдаль Русийг зүүн өмнөд хэсгээс хамгаалах зорилготой юм. Ярославлийн тухай түүхчид яг ижилхэн бичдэг: энэ нь зөвхөн 1010 онд байгуулагдсан.
А.А.Тюняев,
AFS ба RANS-ийн академич
Москвад амьдарч байсан хүмүүсийн мэргэжлээр нэрлэгдсэн олон гудамж бий. Арьс ширнийхэн Кожевническийн эгнээнд, малгайчид Колпачный гудамжинд, мужаанууд Плотниковын эгнээнд амьдардаг байв. Хачирхалтай нь, Хамовническийн эгнээнд боорууд биш, харин нэхмэлчид амьдардаг байв. Воротниковскийн гудамжинд хэн амьдардаг байсан бэ?
(Харуул, эсвэл "хүзүүвч".)
Орчуулагчид (орчуулагчид) Москвагийн Толмачевскийн эгнээнд, Кузнецкийн гүүрэн дээр дархчууд, Колпачный гудамжинд малгай хийдэг малгайчид амьдардаг байжээ. Тэд Верхняя Болвановская гудамжинд юу үйлдвэрлэсэн бэ?
(Малгайны хоосон зай. Одоо энэ гудамжийг Верхняя Радищевская гэдэг.)
Ноёдын үед Киев жинхэнэ мастеруудын хот байсан. Хамгийн хүндтэй мэргэжлүүдийн нэг бол "цахилгаан дээр ажилладаг шидтэн" гэж нэрлэгддэг хүмүүс байв. Бид ямар мэргэжлийн тухай ярьж байна вэ?
(Поттер - "горнчар", өөрөөр хэлбэл "цахилгаан дээр ажилладаг илбэчин" гэсэн үгнээс гаралтай.)
ОХУ-ын мужаанууд бол гайхамшигтай барилгачид байв. Ганц ч хадаасгүйгээр сүмийг огтолж, гүүр барьж чадсан. Гэвч 10-р зууны үед чулуун байгууламжууд баригдаж эхэлсэн. Зөвхөн хана төдийгүй байшингуудыг чулуу, тоосгоор барьсан. Шинэ мэргэжлийн нэр нь тоосго хийсэн барилгын материал болох шавараас гаралтай. Тэр үед “шавар” гэдэг үг “зд”, “зод” шиг сонсогддог байсан. Шинэ мэргэжил, ийм мастеруудын босгосон барилгуудыг юу гэж нэрлэдэг байсан бэ?
(Барилгыг барьсан архитектор.)
12-13-р зууны үед. ОХУ-ын Стокчид гол хоол нь загас байв. Яагаад?
(Учир нь "Усан онгоцыг живүүлэх" гэсэн үгнээс эхлээд далайн дээрэмчдийг далайн дээрэмчид гэж нэрлэдэг байсан.)
Петр I-ийн үеийн жишиг тээгч ямар нэртэй байсан бэ?
(Нэгэн удаа Орост тэд туг далбаа гэж нэрлэдэг байсан. Петр I-ийн үед туг тээгчийг генерал гэж нэрлэж эхлэв.)
Орос улсад ямар мэргэжлийн төлөөлөгчийг "алтан дархан" гэж нэрлэдэг байсан бэ?
(Үнэт эдлэлчин.)
II Екатеринагийн үед дүрэмт хувцаснаас алтан навч шатаадаг нэгэн мэргэжил байсан. Үүнийг ингэж хийсэн: хувцасыг том жигд хуудсан дээр тавиад зууханд хийнэ. Даавуу нь ялзарч, алт нь бэлтгэсэн хувин руу урсав. Одоо энэ мэргэжлийн нэр хүнд хамааралтай болсон нь туйлын сөрөг утгатай болжээ. Ожеговын толь бичигт бичсэнээр бол энэ бол хулхи, новш, чанга нударгатай хүн юм. Энэ ямар мэргэжил вэ?
(Шатах.)
Орост даавуу зардаг худалдаачид яагаад богино худалдагчдыг ажилд авахыг илүүд үздэг байсан бэ?
(Дээхнэ үед даавууг тохойгоор хэмждэг байсан. Тохой гэдэг нь тохойноос дунд хуруу хүртэлх зай юм. Жижиг худалдагчийн тохой богино байдаг тул та даавуунд илүү мөнгө авч болно.)
Хуучин эд зүйлсийн дилерийн нэр юу байсан бэ: маклак эсвэл вахлак?
(Маклак.)
Эрт дээр үед хэнийг "гэмт хэрэгтэн" гэж нэрлэдэг байсан: худалдаачид уу, хүргэн үү?
(Ганантерийн бараа, ном, алдартай хэвлэл зардаг худалдаачид.)
Орост наймаачин худалдаа эрхэлдэг байсан уу, хус модны холтосоор хайрцаг хийдэг байсан уу?
(Худалдаа. Худалдааны галантерийн бараа, тариачны амьдралд хэрэгтэй жижиг зүйлс).
Элчин сайдын ордноос Кремль хүрэх замд нэгэн цагт янз бүрийн хуучин эд зүйлс зарагддаг муу зах руу явж, тэнд тодорхой мэргэжлийн төлөөлөгчид сууж байв. Германы аялагч Адом Олеариус талбайг зөөлөн бүрээстэй мэт тойрон алхаж байснаа дурсвал энэ ямар мэргэжил вэ?
(Үсчин, үсчин - бүх газар үсээр хучигдсан байв.)
Эртний Орос. Эрэгтэй хүн царс, нарс эсвэл линден мод руу ойртдог. Түүний гарт сүх, тусгай хутга, хөлөндөө суманд авирах хадаас байдаг. Түүний мэргэжил юу вэ?
(Бортник - "борт" гэдэг үгнээс зөгийн аж ахуй эрхэлдэг хүн–модны хөндий. зөгийн аж ахуй–зөгий модны хөндийд амьдардаг зөгийн аж ахуйн хамгийн эртний хэлбэр.)
Дундад зууны үед Орос улсад ээрэх мэргэжил нь хамгийн түгээмэл мэргэжилүүдийн нэг байв. Янз бүрийн зориулалтаар янз бүрийн төрлийн утас хийдэг хэдэн арван төрлийн ээрэх машинууд байсан. Спиннерийн хамгийн үндсэн хоёр мэргэжлийг үндсэн ажилчид ба ээрүүлэгч гэж нэрлэдэг. Тэд юу хийж байсан бэ?
(Тэд сүлжмэл ба сүлжмэлийн утсыг тус тус хийсэн. Сүлжмэл нь уртааш утастай сүлжсэн даавууны хөндлөн утаснууд юм.)
Далын толь бичигт дурдсанаар, эрт дээр үеэс Орост энэ нь энгийн тариачин оёдолчин болох хувцас оёдог хүмүүсийг нэрлэдэг байв. Тэгээд дараа нь - тэнэг бяцхан хүн. Яаж?
(Хогийн сав.)
Ижил мөрийг баяжуулсан шаргуу хөдөлмөрөөр барж тээвэрлэгчдэд зориулсан дэлхийн цорын ганц хөшөө Оросын аль хотод байдаг вэ?
(Нэгэн цагт "барж тээвэрлэгчдийн нийслэл" гэсэн албан бус статусыг хүлээн авсан Рыбинск хотод.)
Жагермайстер өмнө нь хааны зугаа цэнгэлийн алийг нь хариуцдаг байсан бэ?
(Ан агнах зориулалттай.)
Дарханы туслахыг хэн гэдэг вэ?
(Аялагч.)
Орост хайхрамжгүй шавь урлаачийг багаж хэрэгслээр түгжиж, бүтэн жил “талх, устай” байлгадаг байжээ. Дөрвөн хөлтэй найз л түүний ганцаардлыг гэрэлтүүлж чадна. Ийм сургалтын үр дүнд бий болсон мастерууд маш чадварлаг байсан. Суралцах явцад өлсгөлөнгөөс болж найзтайгаа эвлэрэлгүй ханддаг хүмүүсийн талаар тэд юу гэж хэлсэн бэ?
("Би энэ тохиолдолд нохойг идсэн.")
Торх хийдэг дарханыг хэн гэдэг вэ?
(Купер эсвэл Купер.)
Хувьсгалын өмнөх Москвад бүх хямд таксины жолооч нар ямар нэртэй байсан бэ?
(Ванка.)
Таверанд байдаг үйлчлэгчийг шалны үйлчлэгч эсвэл ширээний үйлчлэгч гэж нэрлэдэг байсан уу?
(Бэлгийн.)
18-р зуунаас өмнөх Оросын төрд одоогийн манай барменыг юу гэж нэрлэх вэ?
(Батлер. Энэ бол дарсны зоорийг хариуцаж, найрын үеэр ундаа асгаж, үйлчилдэг түшмэл юм.)
Өмнө нь энэ нь худалдаачин, худалдаачин, ихэвчлэн гадаад байсан. Одоо бол таны гэрт угтдаг танил хүн. Энэ хэн бэ?
(Зочин.)
Оросын аль зураач ажил хэрэгч оюун ухаанаараа алдартай худалдаачдыг, гөлгөр, царайлаг худалдаачин эмэгтэйчүүдийг зурах дуртай байсан бэ?
(Борис Михайлович Кустодиев.)
Өмнө нь Орос улсад энэ мэргэжлээр ажилладаг хүн бүр өөрийн гэсэн багштай байсан. Оюутан багш нас барсны дараа л бие даан ажиллах эрхийг авсан.
Энэ мэргэжлээр ажилладаг хүн ихэвчлэн ажлынхаа ойролцоо амьдардаг байсан бөгөөд цалин нь бага байсан тул бусад хэд хэдэн мэргэжлийг хослуулсан байдаг - тэр хооллогч, булш ухагч байсан. Энэ мэргэжлийг нэрлэ.
(Хангах.)
Эртний аль мэргэжлийн төлөөлөгчдийг дүлийрэх, аянга цохих зэрэг хоёр золгүй явдал заналхийлж байсан бэ?
(Хонх дуугарахад.)
Манай өвөг дээдэс хэнийг петун гэж дууддаг байсныг таагаарай?
(Халамжтай сурган хүмүүжүүлэгч. Хүмүүжүүл - анхааралтай, хайраар өсгөж, хүмүүжүүл, бас сувилаарай.)
Өвөг дээдсийн маань нэг мэргэжлийн нэр болж байсан "обережный" гэдэг үгийг орчин үеийн хэл рүү орчуулаарай.
(Бие хамгаалагч.)
P.P-ийн үлгэрт. Ершов "Бяцхан бөхөг морь" бид уншдаг:
Унтлагын уут аль болох хурдан энд байна
Мөн бүх хүчээрээ
Тэр ордон руу хаанд очив.
"Унтагч" гэж хэн бэ?
(11-17-р зууны Оросын мужид - эзэн хаанд хувцаслах, тайлахад туслах үүрэг нь ордны түшмэл байв.)
Өмнө нь энэ үг бохир ажил хийдэг зарцыг хэлдэг байсан бол одоо халтар хүн гэж нэрлэдэг болсон. Энэ ямар үг вэ?
(Чумичка.)
Эрт дээр үед зохиолч, сэтгүүлчийг доромжилсон нэр гэж ямар үг байсан бэ?
(“Торго”, “үзэгээр дарах” хэллэгээс.)
Орост философичийг юу гэж нэрлэдэг байсан бэ?
(Хайрын мэргэн ухаан бол гүн ухаан юм.)
Алиалагч, бичиг хэргийн хүнийг “алиалагч” гэж нэрлэдэг байсан уу?
(Алиалагч.)
18-19-р зуунд Орост хэнийг фермер гэж нэрлэдэг байсан бэ?
(Тусгай сургууль төгссөн малын эмч.)
Ярилцлага, хэлэлцээрийн үеэр орчуулагч, басмач Орост орчуулагч байсан уу?
(Орчуулагч)
Далын толь бичигт хэнийг borzoscriber гэж нэрлэдэг вэ: мэдээлэгч эсвэл стенографич уу?
(Стенографч. Одоо цагт хурдан, яаран, өнгөц бичдэг хүний ёжтой нэр юм.)
Өмнө нь энэ үгийг дэн буудлын эзнийг хэлдэг байсан бол өнөөдөр хашаандаа болон гудамжинд цэвэр цэмцгэр, дэг журам сахиулдаг ажилчдыг хэлдэг. Энэ ямар үг вэ?
(Гудамж цэвэрлэгч.)
Орост хэнийг төлөөлөгч гэж нэрлэдэг байсан бэ?
(Жүжигчид.)
Эрт цагт одос шувуу гэж... Хэн бэ?
(Ид шидтэн, акробатчин.)
Далын хэлснээр Орост хүдэр шидэгч юу хийдэг байсан бэ?
(Өвчтэйгөөс цус гаргав. Энэ үүрэг нь ихэвчлэн үсчинд оногддог.)
Орост хуульч юу хийдэг байсан: хууль зүй, цэргийн хэрэг эсвэл хоол хийх үү?
(Хууль зүй.)
Эрт дээр үед ямар мэргэжлийн төлөөлөгчийг уран барималч гэж нэрлэдэг байсан бэ? Архитекторууд яах вэ?
(Уран барималч, архитектор.)
ОХУ-ын ямар бэлгэдлийн Москвагийн музей эсгийчдийн шаргуу хөдөлмөрийн үр дүнд бий болсон бэ?
Гараа угаадаг ажилтны нэр хэн бэ?
(Угаалга.)
Дүрмээр бол Финляндын уугуул иргэд, нугалах бариултай том халбага авч явдаг, 19-р зуунд Санкт-Петербургт ваннд чөлөөтэй орох эрхтэй байсан хүмүүсийн мэргэжлийг нэрлэ.
(яндан цэвэрлэгч. Тэд том нугалах бариултай халбагаар яндангийн үнсийг хусдаг байсан. 19-р зуунд Санкт-Петербургт яндан цэвэрлэгчдийн 2/3 нь Финчүүд байсан. Хувьсгалын дараа тэд эх орондоо буцаж ирсэн.)
Хуучин Таллинд тэд бүх үүргээ шударгаар гүйцэтгэдэг. Тэдэнд хүрсэн хүмүүст аз жаргал авчрахаа мартаж болохгүй. Тэд хэн бэ?
(яндан цэвэрлэдэг.)
"Бид байхгүй бол хүн төрөлхтөн устах болно!" - Акулина Гавриловна Миша Бальзаминовын адал явдлын тухай жүжигт энэ мэргэжлийн нэр төрийг хамгаалсан.
Энэ ямар мэргэжил вэ?
(Тохируулагч.)
19-р зуунд Орост хэнийг тангараг өргөсөн өмгөөлөгч гэж нэрлэдэг байсан: хуульч уу, прокурор уу?
(Хуульч.)
Өнгөрсөн зуунд төмөр замчдыг юу гэж нэрлэдэг байсан бэ?
(Аялагчид.)
(яндан цэвэрлэдэг.)
Эртний ямар мэргэжлийн төлөөлөгчид сойз, жин, кабелийг ажил дээрээ багаж хэрэгсэл болгон ашигладаг вэ?
Энэ мэргэжил нэлээд аюултай. Үнэн хэрэгтээ, Орост байгаа мэдээллээр энэ хүнд хэцүү мэргэжлээр ажиллаж байсан бүх хүмүүсийн дөнгөж 60% нь тэтгэвэрт гарах хүртэл амьд үлджээ (хэдийгээр тэд тэтгэвэрт гараагүй ч гэсэн). Одоо бидэнд энэ мэргэжил байхгүй. Энэ ямар мэргэжил вэ?
(Цар. Оросын бүх хаадын 60% нь л хөгшин нас барсан, үлдсэн нь үхэхэд тусалсан.)
Надад хэлээч, Ариун Орост энэ нь ичмээр зүйл биш гэж үү.
Таны ачаар бид өмнө нь ном үзэж байгаагүй юм уу?
А.С ямар мэргэжилтэй холбоотой байсан бэ? Пушкин эдгээр мөрөнд байна уу?
(Цензур руу.)
Халаасны хулгайчид зөвхөн 17-р зуунд, хувцас дээр халаас гарч ирсний дараа мэргэжлийн хулгайч нар гарч ирсэн. Орост халаасны хулгайчдын мэргэжлийн өмнөх хүн хэн байсан бэ? – (Луйварчид. Тэд түрийвчийг таслав
Би уурлаж байна.)
Эртний Афинд манай Батлан хамгаалахын сайдыг юу гэж нэрлэх вэ?
(Стратегч. Тэрээр Афин дахь бүх цэргийг тушаасан. Перикл, Фемистокл, Алкибиад нар байв.)
Эртний Ромд - хүүхдүүдэд хэл шинжлэлийн үндсийг заадаг багш - хэл зүйч.
Бид эртний Ромын энгийн хүмүүсийн тухай мэдээллийг голчлон эпитафуудаас авдаг. Гладиаторууд болон төрөл бүрийн гар урчуудын тухай олон бичээсүүд хадгалагдан үлджээ. Зөвхөн нэг бичээс нь энэ мэргэжлийн төлөөлөгчийн тухай мэдээллийг бидэнд авчирсан. Түүний нэрийг Фуриус Филокалус гэдэг бөгөөд тэрээр Капуа хотод амьдардаг байсан тул "ядуу, шударга" гэж бичсэн байдаг. Цаг үе өөрчлөгдөж байгаа ч одоо ч гэсэн та бүхний сайн мэдэх энэ мэргэжлийн ихэнх төлөөлөгчид ядуу, шударга амьдарч байна. Энэ мэргэжлийг нэрлэ.
(Сургуулийн багш.)
Эртний Ромд уран илтгэх багшийг хэн гэдэг байсан бэ?
(Риторик.)
Зевсийн нэрэмжит эртний анхны олимпиадыг зохион байгуулсны дараа удалгүй түүхэнд анх удаа нухацтай бэлтгэл сургуулилт хийсэн "Хелонодикуудын" алба байгуулагдав. Тэдний орчин үеийн хамтрагчдын нэр хэн бэ?
(Спортын шүүгчид буюу арбитрч. "Эллонодик" гэдэг нь шууд орчуулбал "Грек шүүгч" гэсэн утгатай.)
Энэ бол хамгийн эртний "мэргэжлийн" нэг боловч хамгийн эртний нь биш юм. Грек хэлнээс орчуулсан энэ "мэргэжлийн" нэр нь "оролдох", "турших" юм. Үгүй - энэ бол туршилтын нисгэгч биш. Зарим түүхчид Кристофер Колумб, Васко да Гама, Фердинанд Магеллан нарыг энэ "мэргэжлийн" төлөөлөгч гэж үздэг. Одоо энэ “мэргэжил” дахин төрж байна. Энэ өргөн тархсан "мэргэжлийг" нэрлэ.
(Энэ бол эртний Грек хэлнээс гаралтай далайн дээрэмчин юм.)
Эртний Ромд "аргироскоп" гэж нэрлэгддэг мэргэжил байсан. Энэ мэргэжилтэй хүмүүс юу хийдэг байсан бэ?
(Тэд зоосны үнэн зөв эсэхийг шалгасан.)
Эртний Ромд өнөөг хүртэл эрэлт хэрэгцээтэй байгаа 7 мянга хүртэлх мэргэжилтнүүд байсан. Үнэн бол тэдний үүрэг бол ямар нэг зүйл тохиолдвол байшингуудыг устгах явдал байв. Одоо тэд үүнийг л хийж байна. Юу?
(Тэд шатаж буй барилгуудыг ус, хөөсөөр дүүргэдэг. Эдгээр нь гал сөнөөгчид юм. Мөн тэр холын үед гал сөнөөгчид галыг цаашид тархахаас сэргийлж зүгээр л байшинг нураадаг байсан.)
Грекчүүд барилгачдыг архитектор эсвэл барилгачин гэж нэрлэдэг байсан уу?
(Архитекторууд.)
Энэ мэргэжлийн уламжлал гурван зууны турш оршин тогтнож ирсэн. Эхэндээ зөвхөн эрчүүд үүнийг эзэмшдэг байсан бол 18-р зуун гэхэд эмэгтэйчүүд энэ мэргэжлээс эрчүүдийг бүрэн сольсон. Түүний нэрийг Япон хэлнээс "урлагийн хүн" гэж орчуулдаг. Энэ ямар мэргэжил вэ?
(Гейша бол зочдыг хүлээн авч, хөгжөөдөг мэргэжлийн бүжигчин, дуучин юм.)
Дундад зууны Японд хүнд хэцүү ажлыг нууцаар гүйцэтгэсэн мэргэжлийн тагнуулчдыг юу гэж нэрлэдэг байсан бэ?
(Нинжа.)
19-р зууны дундуур машин нэмэх нь өргөн тархсан. Энэ төхөөрөмжийг ашиглан хурдан бөгөөд үнэн зөв тоолж чаддаг тусгайлан бэлтгэгдсэн хүмүүс тэдэнд үйлчилдэг байв. Ийм хүний мэргэжлийг юу гэж нэрлэдэг байсныг надад хэлээч.
Эртний Ромд - хүүхдүүдэд хэл шинжлэлийн үндсийг заадаг багш - хэл зүйч.
Феодалын Оросын 10-18 зууны үеийнх шиг. Хот хоорондын болон гадаад худалдаа эрхэлдэг томоохон худалдаачид ямар нэртэй байсан бэ?
a) зочид;
б) Жуулчид;
в) харь гарагийнхан;
г) шаттл.
Дундад зууны үеийн Оросын ханхүүгийн үйлчлэлд зөгийн аж ахуй, зөгийн бал хийх ажлыг хэн хариуцаж байсан бэ?
a) Унтлагын уут;
б) Сокольничий;
в) Чашник;
г) морьтон.
Оросын шүүх дээр юу, хэнийг хариуцаж байсан уяач вэ?
a) хааны танхимууд;
б) Хатан хааны үржүүлгийн газар;
в) Хааны жүчээ;
г) ордны үйлчлэгч нар.
Газрын эздийн үед бүх нохой агнуурыг хэн хариуцаж байв?
а) Анчин;
б) Жолооч;
в) Выжлятник;
г) Борзовщик.
"Бүх зовлон зүдгүүрт оч" гэсэн хэллэг аль мэргэжлийн төлөөлөгчдийн үгсийн сангаас гарсан бэ?
а) Кузнецов;
б) Хонх дуугарах;
в) Бурлаков;
г) Столяров.
(Энэ нь том, хүнд хонх дуугарах гэсэн утгатай. Одоо энэ илэрхийлэл нь: ямар нэгэн зүйл хийж эхлэх, бүх арга зам, боломжоо ашиглах, эсвэл туйлын буруушааж эхлэх гэсэн утгатай.)
1871 онд Оросын аль хааны зарлигаар эмэгтэйчүүдийг төрийн албанд ажиллуулахыг зөвшөөрсөн бэ?
A) Петр I ;
б) Аймшигт Иван IV;
в) Александр II.
G) Николас II.
Цэргүүдийг урт аян дайнд дагалдан явсан бүх төрлийн жижиг эд зүйлсийн наймаачдын нэр хэн байсан бэ?
a) Маркетерууд;
б) Цэргийн худалдаачид;
в) Аялагч худалдагч;
г) дээрэмчид.
Сахлын машин юу хийж байсан бэ?
A)
Жижиглэсэн байцаа;
б) дугуй хийсэн;
в) Дугуй засварын ажил эрхэлж байсан;
г) Тэр жижиг архины газар ажиллуулдаг байсан.
(Үүнийг шинк гэж нэрлэдэг байсан.)
Мастер халбага үйлдвэрлэгчдэд зориулж шавь нар ирээдүйн халбагад зориулж модон блок бэлтгэсэн. Энэ процессыг ингэж нэрлэсэн. Яаж?
a) хоншоорыг хурцлах;
б) хувин өшиглөх;
в) олс татах;
г) Нүдээ хатга.
Одесс хотод хэнийг биндюжник гэж нэрлэдэг байсан бэ?
A) Raiders;
б) Боомтын стиведорууд;
в) Драй драйверууд;
d) Зах зээлийн борлуулагчид.
(Хүнд ачаа тээвэрлэж буй тээвэрлэгчид.)
Рекетчин эзэн хааны ордонд юу хийсэн бэ?
a) Эзэн хаанд мэдүүлсэн өргөдөл;
б) Салютыг хариуцах;
в) Хааны өрийг дарсан;
г) Тоглоом, зугаа цэнгэлийг зохион байгуулсан.
Хувьсгалын өмнөх Орост тус байгууллагын доод бүтцийн хэсгийг удирдаж байсан албан тушаалтны нэр хэн бэ?
а) дарга;
б) Тамгын газрын дарга;
в) Төсвийн ерөнхийлөн захирагч;
г) Оффис менежер.
Целовальник хувьсгалаас өмнөх Оросын аль байгууллагад зарагдсан бэ?
а) Тамхины дэлгүүрт;
б) Талх нарийн боовны үйлдвэрт;
в) үсчинд;
г) Таверанд.
(Ундны газар, таверны худалдагч.)
18-р зууны төгсгөлд Орост "Архаровчууд" гэж хэнийг нэрлэдэг байсан бэ?
а) цагдаагийн алба хаагчид;
б) Гал сөнөөгчид;
в) Ямщиков;
г) цыган.
(Оросын цагдаа нарын хоч нь Москвагийн цагдаагийн дарга Н.П.Архаровын нэрээр овоглодог. Архаровчууд бол зохиомол утгаараа цөхрөнгөө барсан хорлон сүйтгэгч, хулигаан юм.)
Оросын эзэнт гүрний эдгээр түшмэдийн хэн нь цагдаа биш байсан бэ?
а) цагдаа;
б) Бурмистер;
в) Шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч;
г) Жандарм.
(Газар эзэмшигчийн үл хөдлөх хөрөнгийн менежер; газар эзэмшигчийн томилсон дарга.)
Хаант Оросын аль харуулууд хотын гудамжинд дэг журам сахиулдаг байсан бэ?
a) долоо хоног бүр;
б) сарын тэмдэг ирэх;
в) улирал тутам;
г) Жилд.
19-р зууны эцэс хүртэл Орост хэнийг дасгалжуулагч гэж нэрлэдэг байсан бэ?
A)
Землекопов;
b) Ажилчдын оршуулгын газар;
в) Зам засварын ажилчид;
г) Шуудангийн чиглэлийн жолооч, дасгалжуулагчид.
19-р зуунд Москва хотын дарга захирамж гаргаж, дасгалжуулагчдад эмэгтэйчүүдийн дэргэд хараалын үг солихыг зөвлөсөн хэллэгийг бий болгосон. Бид ч гэсэн энэ хэллэгийг амжилттай ашигладаг. Тэр ямар хэллэг санал болгосон бэ?
a) "Хагарал, пекс, фекс";
б) "Ширли-мирли";
в) "гацуур мод";
г) "Бяки-буки."
Хувьсгалаас өмнө Орост худалдаачдын ангийн холбоог юу гэж нэрлэдэг байсан бэ?
а) Гильдүүд;
б) Коллеги;
в) Түншлэл;
г) овгууд.
(1775 оноос хойш эрх бүхий нийгэмлэгийн худалдаачид хөрөнгийнхөө хэмжээгээр гурван бүлэгт хуваагдсан.)
Тэд 19-р зууны Орос дахь худалдаачдад хэрхэн ханддаг байсан бэ?
a) "Таны хүндэтгэл";
б) "Таны ноёнтон";
в) "Эрхэм дээдэс";
г) "Эрхэм хүндэт."
Дундад зууны үед эмч нарыг ямар мэргэжлийн төлөөлөгчид амжилттай сольсон бэ?
а) дархан;
б) Алхимичид;
в) үсчин;
г) Оёдолчид.
Өмнө нь засварчид юу хийдэг байсан бэ?
a) Хүнсний хангамжийн худалдан авалт;
б) Аудит хийх;
в) Ажилд орох хүмүүсийг сургах;
г) морь худалдаж авах.
(Морь худалдан авах асуудал хариуцсан ажилтан.)
Хувьсгалын дараах Орост ямар мэргэжлийн төлөөлөгчийг "шкраб" гэж нэрлэдэг байсан бэ?
a) өнгөлөгч;
б) багш;
в) аяга таваг угаагч;
г) харуул.
(Шкраб нь " гэсэн үгийн товчлол юм. shkсоло боолотник.")
Залуу бүсгүй Андервүүд дээр ажиллаж байхдаа юу хийсэн бэ?
a) Жолооны хүрдийг эргүүлсэн;
б) Дуудлагад хариулсан;
в) Түлхүүрийг тогшсон;
г) Үйлчилгээ үзүүлэгчдийг загнасан.
(Андервүүд бичгийн машин учраас энэ залуу хатагтай бичгийн машин байсан.)
Эртний Грекийн эмгэнэлт жүжгийн найрал дууны удирдагчийг хэн гэдэг байсан бэ?
a) Корифей;
б) Архон;
в) Chorion;
г) Харита.
(Эдүгээ үүнийг аль ч салбарын гарамгай хүмүүс гэж нэрлэдэг. Жишээлбэл, шинжлэх ухааны нэрт зүтгэлтнүүд.)
Эрт дээр үед жүжигчин хүнийг юу гэж нэрлэдэг байсан бэ?
а) Хоёр нүүртэн;
б) Лицейн оюутан;
в) жүжигчин;
г) яллагч.
Өмнө нь засварчид хэнд тусалдаг байсан бэ?
а) гал сөнөөгч;
б) хөгжмийн зохиолчид;
в) гэрэл зурагчид;
г) Үсчин.
(Үйлчлүүлэгчийн хүсэлтээр тэд зургийг сайжруулж болно - нүүрний зууван хэлбэрийг засах эсвэл үрчлээсийг будаж болно. Эсвэл тэд зургийг усан будгаар будаж болно. Одоо энэ ажлыг тусгай компьютерийн програмууд гүйцэтгэдэг.)
Мэргэжлийн талаархи зүйр цэцэн үгс, үгсийн талаархи мэдлэгтэй холбоотой хөгжилтэй асуултууд
