Ямар хамгаалалтын механизмын үйлдэл нь мартахтай холбоотой байдаг. Сэтгэлзүйн хамгаалалтын механизмууд

Сэтгэцийн хамгаалалтын механизмууд

Хүн бүр өөрийгөө үнэлэх төрөлхийн хэрэгцээтэй байдаг; өөрийнхөө тухай өөрийн үзэл бодлыг хадгалах явдал юм. Бидний сэтгэл зүй биднийг ухамсрын хүрээнээс зовоодог таагүй туршлагыг хэрхэн яаж зайлуулахаа мэддэг бөгөөд тэдгээрийг "мартдаг". Сэтгэл зүйн хамгаалалт нь хүний ​​сэтгэцийн тэнцвэрт байдал, оюун санааны аюулгүй байдал, өөрийнхөө талаарх үзэл бодолд ямар нэгэн зүйл заналхийлэх үед хүний ​​хүслийн эсрэг үйлчилдэг. Бидний сэтгэл зүйд ямар хамгаалалтын механизм байдаг вэ? Тэднийг илүү нарийвчлан авч үзье.

Хүний сэтгэл зүйг мөсөн уултай зүйрлэж болно. Түүний багахан хэсэг нь усан дээгүүр, мөсний ихэнх хэсэг нь далайд нуугдаж байдаг. Үүний нэгэн адил бидний сэтгэцийн ухамсартай хэсэг, өөрөөр хэлбэл бидний ухамсартайгаар хийдэг үйлдлүүд нь сэтгэцийн нийт эзлэхүүний дөнгөж 1-5% -ийг эзэлдэг. Бидний сэтгэл зүй нэг онцлог шинж чанартай: тэр биднийг ухамсрын хүрээнээс зовоодог таагүй туршлагыг хэрхэн яаж зайлуулахаа мэддэг бөгөөд тэдгээрийг "мартдаг". Хүн бүр өөрийгөө үнэлэх төрөлхийн хэрэгцээтэй байдаг; өөрийнхөө тухай өөрийн үзэл бодлыг хадгалах явдал юм. Өөрийгөө үнэлэх чадвараа алдах нь сөрөг үр дагаварт хүргэж, тухайн хүнийг зорилгодоо нийцүүлэн зан төлөвөө тодорхой удирдах чадваргүй болгодог.

Хүний сэтгэцийн тэнцвэрт байдал, оюун санааны аюулгүй байдал, өөрийнхөө талаарх үзэл бодолд ямар нэгэн зүйл заналхийлэх үед сэтгэл зүйн хамгаалалт нь хүний ​​хүсэл зоригийн эсрэг үйлчилдэг.

Бидний сэтгэл зүйд ямар хамгаалалтын механизм байдаг вэ? Тэднийг илүү нарийвчлан авч үзье.

1. Хэлмэгдүүлэлт. Хэлмэгдүүлэлтийн механизмыг анх нээсэн. Хэлмэгдүүлэлтийн тусламжтайгаар хүний ​​​​хувьд сэтгэл санааг зовоож буй хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй туршлага, нөхцөл байдал, мэдээлэл нь ухамсраас салж, ухаангүй байдалд хадгалагддаг. Мартах олон тохиолдол нь хэлмэгдүүлэлттэй холбоотой байдаг бөгөөд энэ нь өөрийнхөө тухай санааг сэгсэрч болзошгүй зүйлийг санахгүй байх боломжийг олгодог.

Хэлмэгдүүлэлтийн механизмын үйл ажиллагааны жишээг дараах байдлаар илэрхийлж болно: хэрэв би өөр хүнтэй холбоотой хийсэн үйлдлийнхээ төлөө ичиж зовох мэдрэмж төрж байгаа бол энэ туршлага миний ой санамжаас хурдан "ууршдаг" бол би өөрийгөө үнэлж эхэлдэг. энэ зохисгүй үйлдлийг харгалзахгүйгээр. Гэхдээ миний зан авираас болж гомдсон өөр нэг хүн намайг "аль хэдийн мартсан" гэдгийг сайн санах болно. Миний тухай бусдын санаа бодлыг харгалзахгүйгээр миний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж бүрэн бус байх болно. Тиймээс, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг тохируулахын тулд тийм ч тодорхой бус, сэтгэл түгшээсэн туршлагыг таньж, дүн шинжилгээ хийхийг зөвлөж байна.

2. оновчтой болгох. Тууралттай алхам нь тааламжгүй үр дагаварт хүргэх үед хүн өөрийн үйлдлийг зөвтгөхийг эрэлхийлдэг. Үүнийг зориудаар хийдэггүй, харин өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг зохих түвшинд байлгахын тулд ухамсартайгаар хийдэг. Жишээлбэл, хэрэв хэн нэгэн хүн ямар ч тодорхой шалтгаангүйгээр нөгөөдөө бүдүүлэг хандаж, түүнийхээ төлөө хариуцлага хүлээсэн бол тэр тэвчээргүй байдлынхаа шалтгааныг хайж олохыг хичээдэг бөгөөд ингэснээр түүний зан авир нь бүрэн хэвийн бөгөөд цорын ганц хүлээн зөвшөөрөгдөх зүйл мэт харагдана. энэ нөхцөлд. Хангалттай үндэслэлгүйгээр өөрийгөө хамгаалах нь хүний ​​​​зан байдлыг бодитой үнэлэхэд саад болдог. Сэтгэл судлалд ийм зан үйлийг сэдлийг оновчтой болгох гэж нэрлэдэг.

Рационализм нь гашуун эмийн амтат бүрхүүл шиг сэтгэл зүйн хамгаалалтын механизм юм. Тайлбар, тайлбарууд нь гэмтлийн баримтыг "бүрхэж", түүнийг ач холбогдолгүй эсвэл хувь хүний ​​давуу талыг нотлох, үнэ цэнэтэй, шударга гэж үзэж эхэлдэг.

А.Крыловын алдарт “Үнэг ба усан үзэм” үлгэрт оновчтой болгох механизмыг маш сайн дүрсэлсэн байдаг. Хүртээмжгүй, гэхдээ маш их хүсч буй объект, үзэгдлийн үнэ цэнийг бууруулах механизмыг тэнд маш нарийн тайлбарласан байдаг, гэхдээ хэрвээ оновчтой болгох нь хүний ​​хувьд дүрэм болвол өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж, бодит зан үйлийн хоорондох зөрчилдөөн нэмэгдэж, энэ нь зайлшгүй ноцтой зөрчилдөөнийг бий болгоно. Тиймээс таны шууд болон шууд бусаар холбоотой аливаа үйл явдлыг үндэслэлгүйгээр үнэлэх ёстой бөгөөд ингэснээр үйл явдалд оролцох оролцоо тань буурах эсвэл хэтрүүлэхгүй байх болно. Энэ нь өөрийгөө үнэлэхэд хэцүү байж болох ч өөрийгөө танин мэдэхэд тустай.

3. Төсөл. Сэтгэцийн энэхүү хамгаалалтын механизм нь аливаа шалтгаанаар хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй өөрийн мэдрэмж, хүсэл эрмэлзэл, санаа бодлыг бусдад өгөх замаар хүн өөрийнхөө тухай сэтгэл ханамжтай санаа, сэтгэлзүйн бүрэн бүтэн байдлыг хадгалах боломжийг олгодог.

Хүн бүр эерэг ба сөрөг шинж чанартай байдаг. Хэрэв бид өөрсдийн чанаруудыг мэдэж, тэдгээрийг өөртөө хүлээн зөвшөөрвөл ижил төстэй шинж чанартай бусад хүмүүст үнэнч байх болно. Жишээлбэл, хэрэв хүн заримдаа ааштай байж чаддаг гэдгээ хүлээн зөвшөөрвөл нөгөөд нь тэр богино аашийг уучлах болно. Хүн өөрийгөө таньж мэдэхэд саад болж байгаа зүйл бол түүнд зарим нэг "сөрөг" шинж чанарууд, өөртөө дургүй байдаг зан чанарууд байдаг ч түүнийг бүрэн хүлээн зөвшөөрөхөд бэлэн биш байгаа явдал юм. Дараа нь түүний оюун ухаанд эдгээр чанарууд нь бусад хүмүүст тусгагдсан бөгөөд тэрээр уур хилэн, татгалзсан сэтгэлээ тэдэн рүү чиглүүлдэг. Ийм хууран мэхлэх мэдрэмж нь өөрийгөө хүндэтгэх боломжийг олгодог бөгөөд тиймээс татгалздаггүй.

4. Орлуулах. Энэ нь тухайн объект руу чиглэсэн үйлдэл бөгөөд бодитоор өдөөгдөөгүй, түүнд зориулагдаагүй, харин өөр, хүрч болохгүй объектоос үүдэлтэй үйлдэл юм. Хүн маш их сэтгэл догдолж, жишээлбэл, хамт ажиллагсадтайгаа таагүй яриа өрнүүлснээс болж, тэр өөрөө түүнд байгаа бүх мэдрэмжээ илэрхийлж чадахгүй байгаа бол тэр ихэвчлэн өөр, сэжиггүй хүн рүү "уурыг нь арилгадаг". Сэтгэлийн тэсрэлт, бүтэлгүйтэл, дургүйцэл эсвэл бусад асуудалтай холбоотой хүчтэй сэтгэлийн хөөрөл нь хүний ​​ухамсрыг огцом нарийсгаж, өөрөөр хэлбэл түүнийг байгаагаас нь илүү тэнэг болгодог. Ийм нөхцөлд цөөхөн хүн өөрсдийн үйлдлийг үнэлж, өөрийгөө хүндэтгэх шаардлагыг харгалзан зан төлөвийг зохицуулах чадвартай байдаг.

5. Үгүйсгэх. Хэрэв хүн үнэхээр сэтгэл түгшээсэн үйл явдлыг анзаарахыг хүсэхгүй, түүнд саад учруулж буй мэдээллийг сонсохыг хүсэхгүй байгаа бол түүнд өөр нэг хүчтэй сэтгэлзүйн хамгаалалт байдаг бөгөөд үүнийг үгүйсгэх (бодит байдлыг үгүйсгэх) гэж нэрлэдэг. Энэ нь ухамсарт саад учруулж буй үйл явдлыг бодит байдал гэж хүлээн зөвшөөрөхгүй байх зорилготой юм. Үгүйсгэх нь уран зөгнөл рүү зугтаж, бидний бүх хүсэл биелдэг, бид ухаалаг, хүчтэй, үзэсгэлэнтэй, азтай байдаг төсөөллийн ертөнцөд тусгалаа олдог. Зарим нь мөрөөдлийн ертөнцөд ганцаараа үлдэж, зарим нь чангаар төсөөлж, "алдартай" танилуудынхаа тухай олон нийтэд ярих гэх мэт.. Үүний зэрэгцээ, ийм "өөрийгөө эерэгээр танилцуулах" гол зорилго нь хүний ​​​​нүдэнд үнэлэмжийг нэмэгдүүлэх явдал юм. бусдын.

6. Реактив үүсэх. Хэрэв хөвгүүн охинд маш их асуудал үүсгэдэг бол (түүний гахайн сүүлийг татах, хичээлээс нь сатааруулах гэх мэт) бол тэр түүнд хайхрамжгүй ханддаггүй байх магадлалтай. Хүү яагаад ийм зан гаргадаг вэ? Хүүхэд өрөвдөх сэтгэлийн мэдрэмжээс болж сэтгэл түгшиж эхэлдэг - түүний мөн чанарыг хараахан ойлгоогүй байгаа мэдрэмж. Гэхдээ тэр өөрөө үүнийг "муу зүйл" гэж боддог тул түүнийг магтахгүй. Мэдрэмжтэй огт харш зан үйл, эсрэг хариу үйлдэл эндээс үүсдэг. Яг үүнтэй адил хичээлээ байнга үймүүлдэг (түүн рүү хашгирч, бусад сурагчдын анхаарлыг сарниулдаг) оюутан үнэн хэрэгтээ анхаарлыг татахыг хүсдэг бөгөөд энэ нь түүнд илт дутагдаж байна.

Энэ нь зөвхөн хүүхдүүдэд тохиолддоггүй. Энэ төрлийн сэтгэлзүйн хамгаалалт нь насанд хүрэгчдэд бас байдаг бөгөөд тэд заримдаа эсрэг хариу үйлдэл үзүүлдэг. Тусгаарлах механизм нь сэтгэлийн түгшүүр төрүүлдэг нөхцөл байдлын хэсгийг бусад сүнснээс тусгаарлах явдал юм. Гэмтлийн үйл явдлууд бараг сэтгэл хөдлөлийн урвал үүсгэдэггүй бодит байдлын нэг төрлийн хуваагдал байдаг. Жишээлбэл, хүүхэд гэр бүлдээ сайн мэдрэмж төрүүлдэг боловч "муу" зан авирыг хатуу шийтгэдэг. Үүний үр дүнд хүүхэд өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг гутаан доромжилсон үйл явдлуудыг "тусгаарлаж", эцэг эхдээ эерэг хандлагатай хэвээр байна: тэр тэдний өмнө "сайн" биеэ авч явж чаддаг, гэхдээ тоглоомын өмнө хориотой зан үйлийг харуулдаг: цохиж, цохидог. тэднийг устгадаг.

Дээрх бүх сэтгэлзүйн хамгаалалт нь хүний ​​хувийн хөгжилд хувь нэмэр оруулдаггүй. Зөвхөн нэг л сэтгэлзүйн хамгаалалтыг амжилттай гэж нэрлэж болно. Энэ бол бэлгийн түрэмгий шинж чанартай энергийг бүтээлч байдал, шинжлэх ухаан, урлаг, оюуны хөгжил, спорт, мэргэжлийн үйл ажиллагаа, цуглуулах зэрэг бусад зорилгод чиглүүлэхээс бүрддэг сублимация - сэтгэлзүйн хамгаалалт юм. Энэхүү хамгаалалт нь эерэг үр дүнд хүрч, сэтгэл ханамжийн мэдрэмжийг өгдөг тул бүтээлч гэж үздэг.

Хамгаалах механизм хэзээ идэвхждэг вэ?

Сэтгэцийн хамгаалалтын механизмыг "асаах" хэрэгцээний шалтгаан нь олон янз байдаг. Тэдний ач холбогдлын гол шалгуур бол тухайн хүний ​​​​хувьд юу хамгийн их цочирддог, түүний тэргүүлэх хэрэгцээ юу вэ гэсэн санаа юм.

Сэтгэл судлаачид хүний ​​хувьд хамгийн их цочирдуулдаг зүйл бол түүний "би" -д заналхийлэх, тухайлбал, өөрийгөө батлах, өөрийн үнэ цэнийг хадгалах "би" хэрэгцээг хангахгүй байх явдал гэж үздэг. дотоод тууштай байдал, түүнчлэн өөрийгөө болон бусдыг хянах чадвараа алдах мэдрэмж.

Бидний "би" -ийн хэрэгцээ нь бусад бүх хэрэгцээний нэгэн адил бидний "би", түүний ертөнц болон бусад хүмүүстэй харилцах харилцааны талаархи санаа бодлыг хадгалах, бэхжүүлэхэд тусалдаг туслах мэдээлэл гэж нэрлэгддэг. Хэрэв эдгээр хэрэгцээ хангагдаагүй бол энэ нь "Би"-д аюул заналхийлж байна гэж үздэг, хүчтэй сэтгэл хөдлөл, урам зоригийн хурцадмал байдал үүсдэг - эсэргүүцэл, "Би" нь хамгаалалтын механизмд ханддаг.

Бидний асуудал гажуудсан ч хамгаалалтын механизмын тусламжтайгаар бидний "би" -ийн хэрэгцээг хангаж байгаа тул эсэргүүцэл үүсдэг. Төрөл бүрийн судалгаанууд нь хүн хөгжил цэцэглэлт биш, харин өөрийнхөө тухай танил, тогтвортой дүр төрхийг хадгалах нь чухал гэдгийг дахин дахин нотолсон. Энэ нь "амжилтанд хүрэхэд таагүй байдал" гэж нэрлэгддэг зүйлийг маш тодорхой харуулж байна. Үүний мөн чанар нь бүтэлгүйтэлд дассан, амжилт, ялалтад хүрсэн хүн үүнийг хамгийн бага хэмжээнд хүртэл бууруулж, үнэ цэнийг нь бууруулахыг хичээдэг. Өөрийнхөө танил, тогтвортой дүр төрхийг хадгалах хэрэгцээ нь тэмцэлд амжилтанд хүрэх хэрэгцээг үгүйсгэдэг.

Эсэргүүцэл нь зан үйлийн янз бүрийн хэлбэрээр илэрдэг.

нөхцөл байдлаас гарахын тулд (зүгээр л өрөөнөөс гарах, хаа нэгтээ ирэхгүй байх гэх мэт);

ярианы сэдвийг өөрчлөх эсвэл гэм буруугүй гэдгээ онцгойлон хамгаалах хүсэл;

тодорхой сэдвээр ярих дургүй, театр, кино театрт тодорхой үзэгдлүүдийг үзэх;

гэнэт ханиалгах, найтаах, эвшээх, гэнэтийн хоолны дуршил;

цаг хугацааны дарамттай нөхцөлд - үндсэн ажлыг дуусгахаас сатаарах, хойшлуулах, цаг тухайд нь шийдвэрлэхгүй байх;

үүссэн бүрэн ойлгомжгүй ядаргаа мэдрэмжээр;

шалтгаангүй инээх, үндэслэлгүй мэт санагдах нулимс;

айдас, уур хилэнгийн довтолгооны үед;

Бодлын "гулсах" үед та ямар нэг чухал зүйлийн талаар бодох шаардлагатай бол одоогийн ноцтой нөхцөл байдлаас гарах арга замыг эрэлхийл.

Эдгээр тохиолдол бүрт эсэргүүцлийн чухал шинж тэмдэг бол зан авир нь нөхцөл байдлын жинхэнэ ач холбогдлоос анхаарал сарниулах утааны дэлгэц болж үйлчилдэг явдал юм.

Асуудлыг ухамсрын талаас нь харах.

Ухамсаргүй зүйл бидний ухамсарт нөлөөлдөгтэй адил ухамсартай, сайн дураараа өөрийгөө өөрчлөх хүсэл нь ухамсаргүй байдалд нөлөөлж чадна. Мэдээжийн хэрэг, ийм үйлдлүүд нь тодорхой хүчин чармайлт шаарддаг бөгөөд тэдгээр нь үргэлж хүсэл зориг, эерэг сэтгэлгээ, амьдралаас таашаал авах хүсэл дээр суурилдаг.

Хүн өөрийнхөө асуудлыг ойлгоход хэцүү байдаг. Тэрээр таагүй мэдрэмж, таагүй мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдлыг мэдэрч магадгүй ч дотоод эсэргүүцлээс болж тэрээр өөрийн сэтгэл ханамжгүй байдлын шалтгааныг ойлгож чадахгүй.

Эсэргүүцлийг даван туулах, дотоод хурцадмал байдлаас өөрийгөө ангижруулж, тайвширч, үүний цаана өөрийн бэрхшээлийг ухамсарлахын тулд та тусгай арга техникийг ашиглаж болно.

Бүх хүчээрээ хашгир. Мэдээжийн хэрэг, хэн ч таныг сонсохгүй газар, эсвэл цонх хаалттай.

Спортоор хичээллэх эсвэл гудамжаар хурдан алхах.

Асуулт асуу: "Юу болоод байна, юу болсон бэ? Юу намайг бухимдуулж байна вэ?

Эдгээр техникийг ашиглах үед төлөв байдлын өөрчлөлт нь хурцадмал байдлыг "цэнэглэх" механизм дээр суурилдаг бөгөөд үүний үр дүнд эсэргүүцэл нь хурцадмал байдлаас болж хадгалагдаж байсан тул эсэргүүцэл суларч, туршлагын шалтгааныг ухамсарлахад илүү хүртээмжтэй болдог.

Асуудлыг ухамсарлах нь үүнээс бүрэн ангижрахад хүргэдэггүй гэдгийг санах нь зүйтэй. Асуудлаа ойлгож, түүнийг шийдвэрлэхийн тулд аль болох тодорхой нэрлэх нь чухал юм.

Өөрийнхөө уран зөгнөлд дүн шинжилгээ хийх нь эсэргүүцлийг яг юу үүсгэдэг болохыг ойлгох боломжийг олгодог. Өмнө дурьдсанчлан, бид ямар нэг зүйлд бүтэлгүйтсэн эсвэл сэтгэл дундуур байх үед уран зөгнөл, мөрөөдөл нь бидний оршин тогтнолыг гэрэлтүүлж, хуурмаг ч гэсэн хүсэл, тэмүүллээ хангах боломжийг олгодог. Энэ хамгаалалтын механизмыг дотоод асуудлуудын түлхүүр болгон ашиглаж болно, энэ нь ухамсрын хүрээнд авчрахад хангалттай юм. Энэ мэдэгдэл үнэн: өөдрөг үзэлтнүүд мөрөөдөл биелдэг, гутранги үзэлтнүүд айдастай байдаг.

Паламарчук төвийн захирал Е.М.

Мэргэшсэн мэргэжилтэн, биеийн чиг баримжаатай сэтгэл засалч,

Мэргэжлийн сэтгэлзүйн эмчилгээний холбооны гишүүн.

Бидний амьдралын бусад бүх зүйлсийн нэгэн адил хамгийн сайн боловсруулсан төлөвлөгөө нь практикт үргэлж саадгүй хөрвүүлдэггүй. Гэсэн хэдий ч, хэрэв та тодорхой төлөвлөгөөгөөр хангадаг асуудлыг шийдвэрлэх загварыг ашиглавал ялалт-хож шийдэлд хүрэх магадлал өндөр байна. Энэхүү төлөвлөгөө нь уулзалтыг зөв чиглэлд чиглүүлж, эцсийн дүндээ эерэг үр дүнд хүргэхэд тусалдаг.
Гэсэн хэдий ч сэтгэцийн хамгаалалтын урвалЗаримдаа гарч ирдэг бөгөөд хэрэв тэд гарч ирвэл та тэдэнд бүтээлч байдлаар хандах боломжтой байх ёстой. Хэрэв та эдгээр хариу үйлдэлд эргэлзэж байвал төлөвлөгөөг тасалдуулж болзошгүй бөгөөд үүний үр дүнд ямар ч шийдвэр гарахгүй. Хоёр тал дэмжсэн тохиролцоонд хүрэх хүртэл тайвширч болохгүй гэдгийг санаарай.

Нийтлэлд боломжтой зүйлийг тайлбарласан болно сэтгэцийн хамгаалалтын урвалзөрчилдөөнийг шийдвэрлэх явцад үүсч болзошгүй. Хүссэн тохиролцоонд хүрэхийн тулд ийм бэрхшээлийг хэрхэн даван туулах талаар би танд хэрэгтэй зөвлөгөө өгөх болно.

Хамгаалалтын довтолгоонуудыг даван туулах

Хүмүүс харилцааны явцад өөрийгөө хамгаалах хандлагатай болвол та тэдэнд өөрийн үзэл бодлыг илэрхийлэхэд хэцүү болно. Чанга дуу хоолой, сандарсан биеийн хэлэмж, ярилцагчаа таслах оролдлого, үг хэллэгээр дайрах нь таны ярилцагч өөрийгөө хамгаалж эхэлснийг илтгэнэ. Мөргөлдөөнийг шийдвэрлэх арга замын талаар ярилцахдаа эдгээр үйлдлүүд нь таныг асуудлыг хөндсөн даруйдаа эхэлдэг.

Нэгдүгээрт, хамгаалалттай ярилцагч танд бий болгохыг эрэлхийлж буй саад бэрхшээлд хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлэхийг эндээс үзнэ үү.

Хэрүүл маргаанаас зайлсхий. Та нөгөө хүнтэйгээ хэрэлдэх гэж оролдох тусам таны харилцаа дайсагналтай байх болно - энэ нь та хоёрын хэнд ч ашиггүй стратеги юм. таны ярилцагч руу ч биш.

Усан онгоцноос гарах гэж бүү яар. Энэ бол бэрхшээлийг даван туулах үнэмшилгүй арга юм. Хэрэв ярилцагч тань өөрийгөө өмөөрөх үед яриагаа дуусгавал сөрөг үр дагаврыг улам нэмэгдүүлж, яриаг бүтээмжгүй болгоно. Хэрэв таны ярилцагч таны үйлдэлд ямар нэгэн зүйл таалагдахгүй бол нэг удаа таныг амаар айлгаж чадсан бол тэр үүнийг дахин дахин хийх болно.

Иймээс хамгаалах сэтгэцийн урвалын үед дараах зөвлөмжүүд хэрэг болно гэж бодож байна.

Эхлээд араагаа сольж, ойлгох хэрэгтэй. Энэхүү идэвхтэй сонсох хэрэгслийг ашигласнаар та нөгөө хүнд ярих боломжийг олгоно. Нарийвчилсан тайлбар авахын тулд тодруулах аргыг ашиглана уу. Та ярилцагчийнхаа яриаг тасалж, түүнтэй маргах гэж оролдох тусам таны уулзалт үр дүн багатай байдаг. Мессежийг сонссоныхоо дараа нөгөө хүнээ хэр сайн ойлгож байгаагаа шалгахын тулд өөр үг хэллэг эсвэл эргэцүүлэн бодох өгүүлбэр ашиглана уу. Баталгаажуулалт эсвэл тодруулгын санал хүсэлтийг дэмжихийн тулд санал бодлоо сонирхолтой байдлаар илэрхийлээрэй.

Та сонссон зүйлтэйгээ санал нийлэх шаардлагагүй, зүгээр л нөгөө хүнийхээ байр сууринаас мессежийг ойлгохыг хичээгээрэй гэдгийг санаарай. Та нөгөө хүнийхээ захиасыг сонссон гэдгээ харуулснаар таны харилцан үйлчлэлийг тодорхойлсон хурцадмал байдлыг багасгадаг.

Хариулах гэж биш тодруулах гэж ярь. Дараа нь (мөн өмнө нь биш) та өөр үг хэллэг эсвэл эргэцүүлсэн үг хэллэг хэрэглэж, зөвхөн ямар нэг зүйлийг тодруулахын тулд ярьж, нэмэлт хэрэгцээтэй мэдээлэл өгөх эсвэл ярилцагчийн хэлсэн асуудлын талаар санал бодлоо илэрхийлэх болно. Эхлээд та дараах тайлбарыг хийж болно.

"Би чамд нэг зүйлийг тайлбарлая."
"Миний санааг тодруулахад туслах ямар нэг зүйл нэмэх боломжийг надад олгооч."
-Таны тавьсан асуудлын талаар товчхон санал бодлоо хэлмээр байна.
Та өөр хүнтэй санал нийлэхгүй байгаа, эсвэл нөгөө хүнээ буруу гэж бодож байгаагаа харуулах ямар ч зүйлийг бүү ярь - ийм үйлдэл нь нөгөө хүнийг илүү хамгаалах болно.

Нөгөө хүнээс таны мессежийг ойлгож байгаа эсэхийг шалгахыг хүс. Нэг ёсондоо та нөгөө хүнээсээ хэлсэн үгээ дахин хэлэхийг гуйж байна. Бусдын захиасыг ойлгож байгаагаа харуулсаны дараа үүнийг хийх нь дээр. Зүгээр л хаалттай асуултаар бүү асуу, жишээ нь: "Чи миний хэлэхийг хүссэн зүйлийг ойлгосон уу?" Энэ асуултад эерэг эсвэл сөрөг хариулт өгч болох ч “тийм” ч, “үгүй” ч танд юу ч өгөхгүй. Үүний оронд дараах байдлаар хаалттай асуулт асуу.

"Би чамд юу гэж хэлсэн гэж бодож байна?"
"Та миний үгийг хэрхэн ойлгосноо надад тайлбарлаж өгнө үү?"

Үүнийг хийснээр та ярилцагч таны мессежийн мөн чанарыг огт ойлгоогүй эсвэл үнэн зөв ойлгоогүй болохыг олж мэдэх болно. Хүмүүс өөрийгөө өмөөрөхдөө тэдний хэлэхийг сонсдоггүй. Хэрэв та энэ зөвлөгөөг хэрэгжүүлбэл өөр хүнтэй адил таныг сонсох болно. Та сонсож, нөгөө хүнээсээ үүнийг хийхийг шаардаж чадна гэдгээ харуулснаар та маргалдахаас илүүтэй харилцан яриа өрнүүлж, хурцадмал байдлаас ангижрах болно. Хэрэв хоёр тал бие биенээ ойлгохын тулд үнэхээр сонсож байгаа бол хамгаалалтад байх газар байхгүй.

Хэрэв таны ярилцагч таны юу хэлэх гээд байгааг зөвөөр ойлгуулж чадахгүй бол түүнд өөрийнхөө үзэл бодлыг товч тайлбарлаж өг, гэхдээ энэ талаар удаан бүү ярь.
Өөрийнхөө эерэг санааг өөртөө сануулахыг хичээ.

Та танилцуулгадаа эерэг санаа тавих юм бол харилцан ярианы эерэг өнгө аясыг бий болгоход тусална. Тэвчишгүй хариу үйлдэл үзүүлэхэд эерэг санаагаа өөртөө сануулснаар та хурцадмал байдлыг бууруулж, асуудалд анхаарлаа хандуулахын оронд өөрийн болон бусдын анхаарлыг тодорхой эерэг үйлдлүүдэд чиглүүлдэг. Сайн санаагаа өөртөө сануулах нь таныг тэвчээртэй, тайван байхад тусалдаг бөгөөд энэ нь таны ярилцагчийг өмөөрөхөөс сэргийлнэ. Та түүнийг хамгаалалтанд байлгах ямар ч зүйлийг хийхгүй. Та өөрөө үүнийг мэднэ - хэрэв та хүчилтөрөгчийн урсгалыг зогсоовол гал өөрөө унтардаг.

Шийдвэр гаргах шат руу шилжинэ. Таны бүх үйлдэл зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх арга замыг боловсруулахад чиглэгддэг гэдгийг санаарай. Нөгөө хүнийхээ үгийг сонссоны дараа боломжит шийдлүүдийг аль болох хурдан хэлэлцэхээр урагшл. Уулзалтын зорилго нь хэн ямар буруу зүйл хийв гэдгийг хэлэлцэх бус өнөөгийн нөхцөл байдлыг сайжруулахын төлөө зүтгэх явдал юм. Энэ чиглэлд хүчин чармайлт гарга, тэгвэл таны ярилцагч таны ярьж буй зүйлээс сатаарахгүй.

Зохиогчийн эрх © 2013 Бянкин Алексей

Сэтгэл зүйн хамгаалалтухамсаргүй эсвэл далд ухамсрын түвшинд ажилладаг бөгөөд ихэнхдээ хүн өөрийгөө удирдаж чаддаггүй сэтгэцийн хамгаалалтын механизмууд, хэрэв тэр тэдний талаар юу ч мэдэхгүй бол. (Амьдралын хэв маягийн индекс - тест)

Сэтгэлзүйн хамгаалалт ба хүний ​​сэтгэцийн хамгаалалтын механизмын хор хөнөөлтэй нөлөө

Хамгаалалтын функцээс гадна хүний ​​сэтгэл зүйн хамгаалалтЭнэ нь хувь хүнд хор хөнөөлтэй нөлөө үзүүлдэг бөгөөд энэ нь хувь хүнийг өсч хөгжих, амьдралдаа амжилтанд хүрэхэд саад болдог.

Энэ нь ямар нэг зүйл байнга давтагдах үед тохиолддог. сэтгэцийн хамгаалалтын механизмАмьдралын ижил төстэй нөхцөл байдалд байдаг, гэхдээ зарим нөхцөл байдал нь анх хамгаалалт үүсгэж байсантай төстэй боловч шаардлагагүй хэвээр байна, учир нь хүн энэ асуудлыг ухамсартайгаар шийдэж чаддаг.

Түүнчлэн, хүн хэд хэдэн хамгаалалтыг нэгэн зэрэг ашигладаг тохиолдолд сэтгэлзүйн хамгаалалт нь хувь хүний ​​хувьд хор хөнөөлтэй болдог.

Хамгаалах механизмыг байнга ашигладаг хүн (би танд сануулъя: энэ нь ухамсаргүйгээр тохиолддог) амьдралдаа "ялагдагч" гэсэн статустай байдаг.

Хувь хүний ​​сэтгэл зүйн хамгаалалттөрөлхийн бус, тэдгээр нь хүүхдийг нийгэмшүүлэх явцад олж авсан бөгөөд тодорхой хамгаалалтыг хөгжүүлэх гол эх үүсвэр, түүнчлэн амьдралд ашиглах (зориулалтын эсвэл хор хөнөөлтэй) нь эцэг эх эсвэл тэдний орлуулагчид юм. Товчхондоо, хүүхдийн сэтгэл зүйн хамгаалалтыг ашиглах нь эцэг эхчүүд хэрхэн, ямар хамгаалалт хэрэглэхээс хамаарна.

Сэтгэл зүйн хамгаалалт нь зан чанарын өргөлттэй хамгийн нягт холбоотой байдаг бөгөөд өргөлт нь илүү тод байх тусам хүний ​​​​сэтгэцийн хамгаалалтын механизм илүү тод илэрдэг.

Зан чанарын өргөлт, түүний хувь хүний ​​психофизиологийн шинж чанарыг (хувь хүний ​​онол) мэддэг бол хүн өөрийн сэтгэлзүйн хамгаалалт, зан чанарын өргөлтийг удирдаж сурах, (Тэмдэгтийн сэтгэц засч залруулах хөтөлбөр) амьдралд амжилтанд хүрэх, өөрөөр хэлбэл. "ялагдагчид" -аас "ялагч" руу шилжих. (Хувь хүний ​​онол 2)

Хүний сэтгэлзүйн хамгаалалтын механизмууд

Эдгээр нь сэтгэцийн хамгаалалтын механизмууд юм: дарангуйлал, дарангуйлал, сублимация, оюун ухаан, оновчтой болгох, үгүйсгэх, төсөөлөх, солих, түрэмгийлэгчтэй адилтгах, регресс, нөхөн олговор ба хэт нөхөн төлбөр, реактив үүсэх, урвуу мэдрэмж, тэдгээрийн бүрэлдэхүүн хэсгүүд.

СЭТГЭЛ ЗҮЙН ХАМГААЛАХ МЕХАНИЗМ, ХУВЬ ХУВЬ ХҮНИЙ ОНЦЛОГ:

Энэ нь эргээд өөрийгөө үгүйсгэхэд хүргэдэг. Үгүйсгэх гэдэг нь бусдын хүлээн зөвшөөрлийг тэдний анхааралд нялх хүүхэд шиг солихыг хэлдэг бөгөөд энэ анхаарлын аливаа сөрөг талыг ойлголтын үе шатанд хааж, эерэг талыг нь системд оруулдаг. Үүний үр дүнд хүн ертөнцийг болон өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөх мэдрэмжийг өвдөлтгүй илэрхийлэх боломжийг олж авдаг боловч үүний тулд тэрээр бусдын анхаарлыг өөрт нь хүртээмжтэй байдлаар байнга татах ёстой.

Хамгаалах зан үйлийн онцлог нь хэвийн байна:эгоцентризм, санал болгох, өөрийгөө гипноз хийх, нийтэч байх, анхаарлын төвд байх хүсэл, өөдрөг үзэл, амар амгалан, найрсаг байдал, итгэлийг өдөөх чадвар, өөртөө итгэлтэй зан байдал, хүлээн зөвшөөрөгдөх цангах, бардам зан, сайрхах, өөрийгөө өрөвдөх, эелдэг байдал, хүсэл эрмэлзэл үйлчлэх, нөлөөлөлд өртсөн зан байдал, замбараагүй байдал, шүүмжлэлд амархан тэсвэрлэх, өөрийгөө шүүмжлэх чадваргүй байх.

Бусад шинж чанарууд нь тод уран сайхны болон уран сайхны чадвар, баялаг төсөөлөл, практик хошигнол хийх сонирхолтой байдаг.

Урлаг, үйлчилгээний салбарт ажиллахыг илүүд үздэг.

Зан үйлийн боломжит хазайлт: хууран мэхлэлт, дуурайх хандлага, үйлдлийн бодлогогүй байдал, ёс суртахууны цогц хөгжөөгүй байдал, залилан мэхлэх хандлага, үзэсгэлэн гаргах, амиа хорлох, өөрийгөө гэмтээх гэсэн оролдлого.

Оношлогооны үзэл баримтлал: гистериа.

Боломжит психосоматик өвчин (Ф. Александрын дагуу): хувиргах-гистерик урвал, саажилт, гиперкинез, анализаторын үйл ажиллагааны алдагдал, дотоод шүүрлийн эмгэг.

Бүлгийн үүргийн төрөл (Г. Келлерманы хэлснээр): "романтик дүр".

СЭТГЭЛ ЗҮЙН ХАМГААЛАХ МЕХАНИЗМ _ дарангуйлах - айдсын сэтгэл хөдлөлийг хязгаарлахын тулд хөгждөг бөгөөд түүний илрэл нь өөрийгөө эерэгээр хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй бөгөөд түрэмгийлэгчээс шууд хамааралтай болох аюул заналхийлдэг. Жинхэнэ өдөөгчийг, түүнчлэн түүнтэй холбоотой бүх объект, баримт, нөхцөл байдлыг мартснаар айдас түгждэг.

Дарангуйлах кластер нь түүнд ойрхон механизмуудыг агуулдаг. ТУСГААРЛАЛТ ба ТАНИЛЦУУЛГА. Зарим зохиогчид тусгаарлалтыг ЗАЙ, ДЕРЕАЛИЗАЦИЯ, ДЕПЕРСАНОЛЖУУЛАХ гэж хуваадаг бөгөөд үүнийг дараах томъёогоор илэрхийлж болно. "Тэр хаа нэгтээ хол, эрт дээр үед, бодит байдал дээр биш юм шиг, надтай хамт байхгүй юм шиг".

Бусад эх сурвалжид ижил нэр томъёог ойлголтын эмгэгийн эмгэгийг хэлнэ.

Хамгаалах зан үйлийн онцлог нь хэвийн зүйл юм: асуудал үүсгэж, айдас төрүүлэх нөхцөл байдлаас болгоомжтой зайлсхийх (жишээлбэл, онгоцонд нисэх, олон нийтийн үг хэлэх гэх мэт), маргаантай үед байр сууриа хамгаалах чадваргүй байх, тохиролцоо, даруу байдал, аймхай, мартамхай байдал. Шинэ танилуудаас айх айдас, зайлсхийх, хүлцэнгүй хандах хандлага нь үндэслэлтэй байх бөгөөд сэтгэлийн түгшүүр нь ер бусын тайван, удаан зан авир, санаатай тайван байдал гэх мэт хэлбэрээр хэт нөхөгддөг.

Зан чанарын өргөлт: сэтгэлийн түгшүүр (К. Леонхардын хэлснээр), нийцэл (P.B. Ганнушкины хэлснээр).

Зан үйлийн боломжит хазайлт: гипохондри, үндэслэлгүй конформизм, заримдаа хэт консерватизм.

Боломжит психосоматик өвчин (E. Bern-ийн дагуу): ухаан алдах, зүрхний шарх, хоолны дуршил буурах, арван хоёр гэдэсний шархлаа.

Оношлогооны үзэл баримтлал: идэвхгүй оношлогоо (R. Plutchik-ийн дагуу).

Бүлгийн үүргийн төрөл: "гэмгүй хүний ​​үүрэг."

Хамгаалах механизм болох РЕГРЕСС нь бага наснаасаа эхлэн өөрийгөө эргэлзэх, санаачилга гаргахтай холбоотой бүтэлгүйтэхээс айх мэдрэмжийг агуулсан байдаг. Регресс гэдэг нь онтогенетикийн хувьд төлөвшөөгүй зан төлөв, сэтгэл ханамжийн хэв маяг руу буцах явдал юм.

Регрессив зан үйлийг дүрмээр бол хүүхдийн сэтгэл хөдлөлийн симбиоз, нялх хүүхэдтэй болгох хандлагатай насанд хүрэгчид дэмждэг.

Регрессийн кластер нь хурцадмал байдлыг арилгахын тулд албадан үл хамаарах үйлдлүүдийг багтаасан MOTOR ACTIVITY механизмыг агуулдаг.

Хамгаалах зан үйлийн онцлог нь хэвийн байдаг: сул дорой зан чанар, гүнзгий сонирхолгүй байх, бусдын нөлөөнд өртөмтгий байх, санал болгох, даалгавраа биелүүлэх чадваргүй байх, сэтгэл санааны байдал амархан өөрчлөгдөх, нулимс цийлэгнэх, онцгой байдлын үед нойрмоглох, хэт их хоолны дуршил нэмэгдэх, жижиг зүйлийг удирдах. , албадан үйлдэл (гараа үрэх, товчлуурыг мушгих гэх мэт), өвөрмөц "хүүхдийн" нүүрний хувирал, яриа, ид шидийн болон мухар сүсэгт хандах хандлага, дурсахуйц ихсэх, ганцаардлыг үл тэвчих, өдөөх, хянах, урам зориг өгөх, тайвшруулах, эрэл хайгуул хийх хэрэгцээ шинэ туршлагын хувьд өнгөц холбоо тогтоох чадвар, импульсив байдал.

Зан чанарын тодотгол (П.Б. Ганнушкины хэлснээр): тогтворгүй байдал.

Зан үйлийн боломжит хазайлт: инфантилизм, паразитизм, нийгмийн эсрэг бүлэгт конформизм, архи, мансууруулах бодис хэрэглэх.

Оношлогооны тухай ойлголт:тогтворгүй психопати.

Боломжит психосоматик өвчин: мэдээлэл байхгүй.

Бүлгийн үүргийн төрөл:"хүүхдийн үүрэг"

Сэтгэцийн хамгаалалтын механизм - НӨХӨН- онтогенетикийн хувьд хамгийн сүүлийн үеийн, танин мэдэхүйн нарийн төвөгтэй хамгаалалтын механизмыг дүрэм ёсоор ухамсартайгаар хөгжүүлж, ашигладаг. Уйтгар гуниг, бодит эсвэл төсөөлж буй алдсаны төлөө харамсах, уй гашуу, дутагдал, дутагдал, дутуу байдлын мэдрэмжийг агуулсан байхаар бүтээгдсэн.

Нөхөн олговор нь энэ дутагдлыг засах эсвэл орлуулах оролдлого юм.

Нөхөн олговрын кластер нь дараах механизмуудыг агуулна: ХЭТ НӨХӨН, ТАНИЛЦУУЛАХ, Уран зөгнөлийг хамгийн тохиромжтой түвшинд нөхөн олговор гэж ойлгож болно.

Хамгаалах зан үйлийн онцлог нь хэвийн зүйл юм: өөртөө нухацтай, арга барилтай ажиллах, дутагдлаа олж засах, бэрхшээлийг даван туулах, үйл ажиллагаанд өндөр үр дүнд хүрэх, ноцтой спортоор хичээллэх, цуглуулах, өвөрмөц байдлыг эрэлхийлэх, эргэн дурсах хандлага, уран зохиолын бүтээлч байдал.

Тэмдэгтийн тодотгол: ялгаатай байдал.

Боломжит хазайлт: түрэмгий байдал, хар тамхинд донтох, архидалт, бэлгийн харьцааны хазайлт, завхайрал, клептоманиа, тэнүүлч, бардам зан, бардам зан, амбиц.

Оношлогооны үзэл баримтлал: сэтгэлийн хямрал.

Боломжит психосоматик өвчин: хоолны дуршилгүй болох, нойрны хямрал, толгой өвдөх, атеросклероз.

Бүлгийн үүргийн төрөл: "Нэгдүүлэх үүрэг."

Сэтгэл зүйн хамгаалалт - ТӨСӨЛ- сэтгэл хөдлөлийн улмаас өөрийгөө болон бусдыг үгүйсгэх мэдрэмжийг хязгаарлахын тулд онтогенезийн харьцангуй эрт хөгждөг. Төсөөлөл нь бусад хүмүүст янз бүрийн сөрөг шинж чанаруудыг өгөх, түүнийг үгүйсгэх, өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөх үндэслэлийг агуулдаг.

Хамгаалах зан үйлийн шинж чанарууд нь хэвийн байдаг: бардамнал, бардамнал, хувиа хичээсэн байдал, хорсол, өс хонзон, дургүйцэл, эмзэг байдал, шударга бус байдлын мэдрэмж нэмэгдсэн, бардам зан, амбиц, хардлага, атаа жөтөө, дайсагнал, зөрүүд, тэсвэрлэх чадвар, эсэргүүцлийг үл тэвчих, бусдыг хайхрамжгүй хандах хандлага, дутагдал, тусгаарлалт, гутранги үзэл, шүүмжлэл, шүүмжлэлд мэдрэмтгий байдал, өөртөө болон бусдыг шаардах, аливаа төрлийн үйл ажиллагаанд өндөр үр дүнд хүрэх хүсэл эрмэлзэл.

Зан үйлийн боломжит хазайлт: атаархал, шударга бус байдал, хавчлага, шинэ бүтээл, хувийн дутуу байдал, сүр жавхлангийн талаархи хэт үнэлэгдсэн эсвэл хуурмаг санаагаар тодорхойлогддог зан байдал. Үүний үндсэн дээр дайсагналын илрэлүүд гарч болзошгүй бөгөөд энэ нь хүчирхийлэл, аллагад хүргэдэг. Хамгийн бага нийтлэг зүйл бол садист-мазохист цогцолбор ба гипохондриакийн шинж тэмдгийн цогцолбор бөгөөд сүүлийнх нь анагаах ухаан, эмч нарт үл итгэх байдал дээр суурилдаг.

Оношлогооны үзэл баримтлал: паранойа.

Боломжит психосоматик өвчин: цусны даралт ихсэх, артрит, мигрень, чихрийн шижин, гипертиреодизм.

Бүлгийн үүргийн төрөл: "баталгаажуулах үүрэг."

сэтгэцийн хамгаалалт - СОЛИХ- хариу түрэмгийлэл, татгалзахаас зайлсхийхийн тулд урам хугарагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг илүү хүчтэй, хөгшин эсвэл илүү чухал субьект руу чиглэсэн уур уцаартай сэтгэл хөдлөлийг дарах зорилгоор хөгжүүлдэг. Хувь хүн уур хилэн, түрэмгийллийг сул дорой амьд эсвэл амьгүй объект руу чиглүүлэх эсвэл өөр рүүгээ чиглүүлэх замаар хурцадмал байдлаас ангижруулдаг.

Тиймээс орлуулалт нь идэвхтэй ба идэвхгүй хэлбэрүүдтэй бөгөөд зөрчилдөөний хариу үйлдэл, нийгмийн дасан зохицох хэлбэрээс үл хамааран хувь хүн ашиглаж болно.

Хамгаалах зан үйлийн онцлог шинж чанарууд нь хэвийн байдаг: импульс, цочромтгой байдал, бусдыг шаардах, бүдүүлэг байдал, уур уцааргүй байдал, шүүмжлэлд хариу үйлдэл үзүүлэх, гэм буруугийн өвөрмөц мэдрэмж, "байлдааны" спорт (бокс, бөх, хоккей гэх мэт), дуртай байх. хүчирхийллийн үзэгдэлтэй киноны хувьд (боевик, аймшгийн кино гэх мэт), эрсдэлтэй холбоотой аливаа үйл ажиллагаанд тууштай хандах, давамгайлах тодорхой хандлага нь заримдаа сэтгэлийн хөдлөл, бие махбодийн хөдөлмөр эрхлэх хандлагатай хослуулдаг.

Боломжит зан үйлийн хазайлт: түрэмгий байдал, хяналтгүй байдал, хор хөнөөлтэй, хүчирхийлэл үйлдэх хандлага, харгислал, ёс суртахуунгүй байдал, тэнүүлч, завхайрал, биеэ үнэлэх, ихэвчлэн архаг архидалт, өөрийгөө гэмтээх, амиа хорлох.

Оношлогооны үзэл баримтлал: эпилептоидизм (П.Б.Ганнушкины дагуу), цочромтгой психопати (Н.М.Жариковын дагуу), түрэмгий оношлогоо (Р.Плутчикийн дагуу).

Боломжит психосоматик өвчин: цусны даралт ихсэх, артрит, мигрень, чихрийн шижин, гипертиреодизм, ходоодны шархлаа (E. Bern-ийн дагуу).

Бүлгийн үүргийн төрөл: “Гэмт ямаа хайх үүрэг.”

Сэтгэл зүйн хамгаалалтын механизм - ОЮУНЫГ- өсвөр насандаа урам хугарах вий гэсэн айдастай хүлээлт, хүлээлтийн сэтгэл хөдлөлийг агуулж хөгждөг. Энэ механизмыг бий болгох нь ихэвчлэн үе тэнгийнхэнтэйгээ өрсөлдөхөд бүтэлгүйтсэнтэй холбоотой бухимдалтай холбоотой байдаг.

Аливаа нөхцөл байдалд субъектив хяналт тавих мэдрэмжийг бий болгохын тулд үйл явдлыг дур зоргоороо схемчилж, тайлбарлахыг хамардаг. Энэ кластер нь дараах механизмуудыг агуулна: Цуцлах, СУБЛИМАЦИАЛАХ, РАЦИОНАЛЗАХ.

Сүүлийнх нь бодит, урьдчилан таамаглах, өөртөө болон бусад хүмүүст зориулсан, ховсдуулсаны дараах болон проекцийн үндэслэлд хуваагддаг бөгөөд дараахь аргуудтай байдаг: зорилгыг гутаан доромжлох, хохирогчийн нэр хүндийг гутаах, нөхцөл байдлын үүргийг хэтрүүлэх, сайн сайхны төлөө хор хөнөөл учруулах, юу болохыг хэт үнэлэх. боломжтой бөгөөд өөрийгөө гутаах.

Хамгаалах зан үйлийн онцлог шинж чанарууд нь хэвийн зүйл юм: хичээл зүтгэл, хариуцлага, ухамсар, өөрийгөө хянах, дүн шинжилгээ хийх, дотогшоо харах хандлага, нягт нямбай байдал, үүргээ ухамсарлах, дэг журамд дуртай, өвөрмөц бус муу зуршил, болгоомжтой байх, сахилга бат, хувь хүн.

Зан чанарын онцлох байдал: психастения (П.Б. Ганнушкины хэлснээр), педантик шинж чанар.

Зан үйлийн боломжит хазайлтууд: шийдвэр гаргах чадваргүй болох, үйл ажиллагааны "үндэслэл" -ийг солих, өөрийгөө хууран мэхлэх, өөрийгөө зөвтгөх, илт салалт, доромжлол, янз бүрийн фоби, зан үйл болон бусад хийсвэр үйлдлээс үүдэлтэй зан байдал.

Оношлогооны үзэл баримтлал: хэт автах.

Боломжит психосоматик өвчин: зүрхний өвдөлт, автономит эмгэг, улаан хоолойн спазм, полиури, бэлгийн эмгэг.

Бүлгийн үүргийн төрөл: "Гүн ухаантны үүрэг."

РЕАктив формаци - сэтгэцийн хамгаалалтын механизм, түүний хөгжил нь хувь хүн "нийгмийн дээд үнэт зүйлсийг" эцсийн байдлаар шингээхтэй холбоотой юм.

Реактив боловсрол нь тодорхой объектыг (жишээлбэл, өөрийн биеийг) эзэмших баяр баясгалан, түүнийг тодорхой хэлбэрээр ашиглах боломжийг (жишээлбэл, секс, түрэмгийлэл) дарангуйлдаг.

Энэ механизм нь зан төлөвт яг эсрэг хандлагыг бий болгож, онцлон тэмдэглэх явдал юм.

Хамгаалах зан үйлийн онцлог нь хэвийн зүйл юм: бие махбодийн үйл ажиллагаа, хүйсийн харилцаатай холбоотой бүх зүйлээс татгалзах, янз бүрийн хэлбэрээр, янз бүрийн эрч хүчээр илэрхийлэгдэх, нийтийн халуун ус, бие засах газар, хувцас солих өрөө гэх мэт зүйлээс зайлсхийх, "зохисгүй" гэсэн хурц сөрөг хандлага. ” яриа, хошигнол, эротик шинж чанартай кино (түүнчлэн хүчирхийллийн үзэгдэл), эротик уран зохиол, "хувийн орон зай" зөрчлийн талаархи хүчтэй мэдрэмж, бусад хүмүүстэй санамсаргүй холбоо барих (жишээлбэл, нийтийн тээврээр), онцлон тэмдэглэх хүсэл. нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан үйлийн стандартыг дагаж мөрдөх, хамааралтай байдал, "зохистой" дүр төрх, эелдэг байдал, эелдэг байдал, хүндэтгэлтэй байдал, аминч бус байдал, нийтэч байдал, дүрмээр бол өндөр сэтгэлийн байдал.

Бусад шинж чанарууд: сээтэгнэх, үзэсгэлэн гаргахыг буруушаах, цээрлэх, заримдаа цагаан хоолтон байх, ёс суртахуун, бусдад үлгэр дуурайл үзүүлэх хүсэл.

Тэмдэгтийн тодотгол: мэдрэмж, өргөмжлөл.

Зан үйлийн боломжит хазайлт: өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж, хоёр нүүр гаргах, хоёр нүүр гаргах, хэт пуританизм.

Оношлогооны үзэл баримтлал: маниа.

Боломжит психосоматик өвчин (Ф. Александрын дагуу): гуурсан хоолойн багтраа, пепсины шархлаа, шархлаат колит.

Үүгээр хүний ​​сэтгэцийн хамгаалалтын механизмын тодорхойлолтыг дуусгав.

Би бүгдэд нь сэтгэлийн эрүүл мэндийг хүсч байна!

Психоаналистаас урьдчилан зөвлөгөө авах нь үнэ төлбөргүй байдаг.

Сэтгэл зүйчээс байнга асуудаг асуултууд

Хүний сэтгэл зүй нь биднийг зөнгөөрөө хамгаалахад тусалдаг механизмаар тоноглогдсон байдаг. Тэдгээрийн хэрэглээ нь бидний туршлагыг бага гэмтээдэг боловч бодит байдалтай амжилттай харьцах боломжийг бууруулдаг. Зигмунд Фрейдийн охин Анна Фрейдийн "Өөрийгөө болон хамгаалалтын механизмын сэтгэл зүй" номын зохиогчийн хэлснээр бидний хүн бүр өдөр бүр ийм таван стратегийг ашигладаг. T&P яагаад сублимация нь бүтээлч сэтгэлгээтэй үргэлж холбоотой байдаггүй, төсөөлөл нь биднийг гэм зэмгүй хүмүүсийг шүүмжилдэг, яагаад өөрийгөө түрэмгийлэх нь гэр бүлийн асуудалтай холбоотой болохыг тайлбарладаг.

Татгалзах: асуудлыг хүлээн зөвшөөрөхгүйгээр

Үгүйсгэх нь сэтгэцийн хамгийн энгийн хамгаалалтын механизмуудын нэг юм. Энэ нь тааламжгүй мэдээллээс бүрэн татгалзаж, үүнээс өөрийгөө үр дүнтэй тусгаарлах боломжийг олгодог. Сонгодог жишээ бол та өдөр бүр хэд хэдэн шил дарс эсвэл шар айраг ууж, удаан хугацаагаар уудаг, гэхдээ тэр үед та зуршлаа хэзээ ч орхиж чадна гэдэгтээ итгэлтэй байдаг нөхцөл байдал юм. Татгалзах нь асуудлыг тодорхойлоход хурц хариу үйлдэл үзүүлэх замаар тодорхойлогддог: хэрэв энэ тохиолдолд хэн нэгэн таныг архинаас хамааралтай болсон гэж сануулбал тэр хүн таны уур уцаартай байх магадлалтай.

Үгүйсгэх нь ихэвчлэн алдах өвдөлтийн анхны хариу үйлдэл бөгөөд зарим шинжээчдийн үзэж байгаагаар "гашуудлын эхний үе шат" юм (гэхдээ энэ тохиолдолд үүнийг "итгэлгүй байдлын үе шат" гэж нэрлэдэг). Гэнэт ажлаа алдсан хүн: "Тийм байж болохгүй!" Хохирогчдод туслахыг оролдсон автомашины ослын гэрч тэдний нэг нь амьсгалахаа больсонтой шууд эвлэрэхгүй байх. Энэ тохиолдолд энэ механизм нь үүнийг ухамсаргүйгээр ашигладаг хүнээс өөр хэнийг ч хамгаалахгүй - гэхдээ сэрүүн дүгнэлт хийх шаардлагатай тохиолдолд аюул эсвэл өөрийн цочролыг үгүйсгэх нь үйл явдлын бүх оролцогчдод маш их тустай байж болно.

Төсөөлөл: үүнийг гарга

Төсөөлөл нь бидэнд хор хөнөөлтэй эсвэл хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй бодол, хүсэл, зан чанар, үзэл бодол, сэдлийг бусад хүмүүст шилжүүлэх боломжийг олгодог. Зорилго нь өөрийгөө өөрийгөө хамгаалах эсвэл асуудлыг шийдэхийг хойшлуулах явдал юм. Жишээлбэл, хэн нэгэн хамтрагч нь түүний орлогод шүүмжлэлтэй ханддаг гэж боддог ч үнэн хэрэгтээ хамтрагчийн зүгээс ийм зүйл байдаггүй. Хэрэв ийм хүн өөрийн төсөөллийг даван туулж, нөхцөл байдлыг ухамсарлавал тэр шүүмжлэл нь өөрөөс нь гарч ирдэг бөгөөд энэ нь түүнийг бүтэлгүйтлээ гэж зүтгэсэн эцэг эхийнхээ сөрөг бодол дээр үндэслэсэн болохыг олж харах болно.

Төсөөллийн сөрөг үр дагавар нь тааламжгүй шинж чанарыг зөөвөрлөж буй объектыг "засах" эсвэл түүнээс бүрмөсөн ангижрах хүсэл байж болно. Түүгээр ч барахгүй ийм гадаад "тээвэрлэгч" нь заримдаа түүн дээр төлөвлөж буй зүйлтэй ямар ч нийтлэг байдаггүй. Үүний зэрэгцээ, төсөөллийн механизм нь өрөвдөх сэтгэлийн үндэс суурь болдог - бидний мэдрэмжийг бусадтай хуваалцах, бидэнд тохиолдохгүй байгаа зүйлийг гүнзгий судлах, бусадтай харилцан ойлголцох чадвар юм.

Автомат түрэмгийлэл: өөрийгөө буруутгах

Автомат түрэмгийлэл буюу өөрийнхөө эсрэг эргэх нь маш их хор хөнөөлтэй хамгаалалтын механизм юм. Энэ нь ихэвчлэн эцэг эхтэйгээ харилцахдаа хэцүү үеийг туулдаг хүүхдүүдийн онцлог шинж юм. Хүн эцэг эх нь өөрсдийг нь үл тоомсорлож, түрэмгий хандаж байгааг хүлээн зөвшөөрөхөд хэцүү байж, харин тэднийг муу хүмүүс гэж таамаглаж болно. Өөрийгөө буруутгах, өөрийгөө доромжлох, өөрийгөө гэмтээх, хар тамхи, согтууруулах ундаагаар өөрийгөө устгах, экстрим спортын аюултай зүйлд хэт автах зэрэг нь энэ механизмын үр дүн юм.

Автомат түрэмгийлэл нь бидний оршин тогтнох эсвэл сайн сайхан байдал нь түүний гадаад үзэмжийг үүсгэсэн гадаад объектоос хамаардаг үед ихэвчлэн тохиолддог. Гэхдээ энэ үйл явцын олон сөрөг үр дагаврыг үл харгалзан сэтгэл хөдлөлийн үүднээс авч үзвэл эцэг эх, асран хамгаалагч эсвэл бусад чухал хүн рүү чиглэсэн түрэмгийлэлээс илүүтэйгээр тэвчих боломжтой.

Сублимация: поп соёлын үндэс

Сублимац бол сэтгэцийн хамгийн өргөн хэрэглэгддэг хамгаалалтын механизмуудын нэг юм. Энэ тохиолдолд хүсээгүй, гэмтлийн эсвэл сөрөг туршлагын энерги нь нийгэмд батлагдсан бүтээлч зорилгод хүрэхэд чиглэгддэг. Үүнийг бүтээлч мэргэжлээр, тэр дундаа алдартай хүмүүс ихэвчлэн ашигладаг. Хариуцлагагүй хайрын тухай дуунууд эсвэл амьдралын харанхуй үеүүдийн тухай номууд ихэвчлэн сублимацийн үр жимс болдог. Энэ нь тэднийг ойлгомжтой, эцэст нь алдартай болгодог зүйл юм.

Гэсэн хэдий ч сублимация нь зөвхөн уран зохиолын эсвэл "зураг" биш байж болно. Садист хүсэл эрмэлзэл нь мэс заслын дасгал хийх явцад дарж, хүсээгүй (жишээлбэл, шашны үүднээс) архитектурын гайхалтай бүтээлүүдийг бүтээхэд бэлгийн дур хүслийг төрүүлдэг (тухайн даяанчлалын амьдралын хэв маягийг удирдаж байсан Антонио Гаудигийн нэгэн адил). Сублимаци нь сэтгэлзүйн эмчилгээний үйл явцын нэг хэсэг байж болох бөгөөд үйлчлүүлэгч дотоод зөрчилдөөнийг бүтээлч байдлаар илэрхийлдэг: тэрээр текст, уран зураг, скрипт болон хувь хүний ​​​​зан чанарыг тэнцвэржүүлэхэд тусалдаг бусад бүтээлүүдийг бүтээдэг.

Регресс: бага нас руугаа буцах

Регрессийн механизм нь бага наснаасаа танил зан үйлийн дадал зуршил руу буцах замаар зөрчилдөөн, түгшүүр, дарамт шахалтын гэмтлийн нөхцөл байдалд дасан зохицох боломжийг олгодог: хашгирах, уйлах, хүсэл тэмүүлэл, сэтгэл хөдлөлийн хүсэлт гэх мэт. Энэ нь бид дүрмээр бол эрт дээр үеэс сурдаг учраас тохиолддог. дэмжлэг, аюулгүй байдлын баталгаа. Хамгаалалтгүй байдал, өвдөлт, доройтлыг харуулах нь ихэвчлэн сэтгэлзүйн "ногдол ашиг" авчирдаг - эцсийн эцэст хүмүүс бусад амьд оршнолуудын нэгэн адил мэдрэлийн физиологийн түвшинд сул дорой, өчүүхэн үр удмаа хамгаалах хандлагатай байдаг.

Регресс нь болж буй зүйлийн хариуцлагын ачааг хаях боломжийг бидэнд олгодог: эцэст нь бага наснаасаа эцэг эх маань бидний оронд олон зүйлийг хариуцдаг. Энэхүү хамгаалалтын механизмыг маш үр дүнтэй, нэлээд асуудалгүй гэж нэрлэж болно. Хэт удаан ажиллахад хүндрэл гардаг. Регрессийг буруугаар ашиглах нь психосоматик өвчин, гипохондри үүсэх, амжилттай амьдралын стратеги байхгүй, бусад хүмүүстэй харилцах харилцааг сүйтгэхэд хүргэдэг.

Үндэслэл: бүх зүйлийн тайлбар

Оновчлол гэдэг нь сөрөг нөхцөл байдал үүсэхэд тохирсон үндэслэлтэй шалтгааныг сайтар сонгох чадвар юм. Энд гол зорилго бол бид буруугүй, бид хангалттай сайн эсвэл хангалттай ач холбогдолтой, асуудал биднийх биш гэдэгт итгэх явдал юм. Ярилцлагад татгалзсан хүн өөрийгөө болон бусдад энэ ажлыг хүсээгүй, эсвэл компани нь хэтэрхий "уйтгартай" байсан гэж итгүүлж магадгүй - бодит байдал дээр тэр маш их харамсаж байсан. "Би үнэхээр хүсээгүй" гэдэг нь оновчтой болгох сонгодог хэллэг юм.

Идэвхгүй зан үйлийг болгоомжлолоор, түрэмгий зан авирыг өөрийгөө хамгаалах замаар, хайхрамжгүй зан үйлийг бусдад илүү бие даасан байдлыг өгөх хүслээр оновчтой болгож болно. Энэхүү механизмын ажлын гол үр дүн нь хүссэн болон бодит байдал, өөрийгөө үнэлэх зэрэг хоорондын тэнцвэрийг төсөөлөн сэргээх явдал юм. Гэсэн хэдий ч оновчтой болгох нь ихэвчлэн гэмтлийн нөхцөл байдлын сөрөг үр дагаврыг бүрэн арилгадаггүй тул удаан хугацааны туршид өвдөлт үүсгэдэг.

Оюун ухаан: онолын мэдрэмж

Оюун ухаан нь бидний анхаарлыг огт хамааралгүй хэсэг рүү чиглүүлэх замаар уур хилэн, уй гашуу, өвдөлтийг саармагжуулах боломжийг олгодог. Саяхан эхнэртээ хаягдсан хүн бүх чөлөөт цагаа Эртний Ромын түүхийг судлахад зориулах боломжтой бөгөөд энэ нь түүнд алдагдлын талаар "тийм ч их бодохгүй" байх боломжийг олгоно. Энэхүү сэтгэлзүйн хамгаалалтын механизм нь мэдрэмжээс хийсвэрлэх, оюун ухаанжуулах, тэдгээрийг онолын үзэл баримтлал болгон хувиргах хүсэлд суурилдаг.

Оюунлаг хүний ​​зан авирыг ихэвчлэн насанд хүрсэн, төлөвшсөн гэж үздэг бөгөөд энэ нь хамгаалалтын энэ хэлбэрийг нийгмийн сэтгэл татам болгодог. Энэ нь бас нэг давуу талтай: оюун ухаан нь таны сэтгэл хөдлөлөөс хамааралтай байдлаа бууруулж, тэдний зан авирыг "цэвэрлэх" боломжийг олгодог. Гэсэн хэдий ч энэ механизмыг удаан хугацаагаар ашиглах нь гадаад ертөнцтэй сэтгэл хөдлөлийн харилцаа холбоо тасрах, бие биенээ ойлгох, бусад хүмүүстэй мэдрэмжээ хэлэлцэх чадвар буурахад хүргэдэг.

Реактив боловсрол: тэврэхийн оронд тулалдах

Реактив боловсрол бол зан үйлийн ид шид юм. Энэхүү хамгаалалтын стратеги нь сөрөг талыг эерэг болгон хувиргах боломжийг олгодог - мөн эсрэгээр. Бид ихэвчлэн түүний үр дагавартай тулгардаг, хор хөнөөлгүй, тийм биш юм. Хөвгүүд дуртай охидын сүлжмэлийг татдаг; Ахмад үеийнхэн залуучуудын садар самууныг буруушааж, тэднийг доромжлохыг оролддог бол бодит байдал дээр тэд задгай хувцас, өдөөн хатгасан хэв маягт татагддаг. Реактив формаци нь нөхцөл байдалд тохиромжгүй байдлаа илчилдэг бөгөөд маскаар дамжуулан жинхэнэ мэдрэмжийг үе үе "ололт" хийдэг.

Гомофоби, антисемитизм болон нийгмийн болон үндэсний бүлгүүдийг үгүйсгэх бусад хэлбэрүүд нь заримдаа реактив боловсролын үр дагавар болдог. Энэ тохиолдолд хамгаалалтын механизмын тусламжтайгаар ямар нэг шалтгаанаар хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй гэж үздэг үндэсний бүлэгтэй өөрийн таталцлыг эсвэл өөрийн холбоог саармагжуулдаг. Хамгаалах механизмыг ингэж ашиглах нь бусад хүмүүст хор хөнөөл учруулдаг ч түүнийг хэрэглэж буй хүний ​​дотоод зөрчлийг арилгахгүй, түүний ухамсарыг нэмэгдүүлэхгүй.

Орлуулах: Уур хилэнг шилжүүлэх

Орлуулах нь өөрийгөө хамгаалах зорилгоор хүсээгүй мэдрэмжийг (ялангуяа уур хилэн, цочромтгой байдал) нэг объектоос нөгөөд шилжүүлэх боломжийг олгодог. Даргаасаа хашгирсан хүн хариу өгөхгүй байж болох ч орой гэртээ хүүхэд рүүгээ орилно. Тэр үүссэн уур хилэнгээ гаргах хэрэгтэй, гэхдээ даргатайгаа харилцахдаа үүнийг хийх нь аюултай боловч хүүхэд зохих хариуг өгөх боломжгүй юм.

Санамсаргүй объект нь солих объект болж болно. Энэ тохиолдолд энэхүү хамгаалалтын механизмын үр дүн нь жишээлбэл, тээврийн хэрэгслийн бүдүүлэг байдал эсвэл ажлын байран дахь бүдүүлэг байдал юм. Уурандаа урагдсан дуусаагүй зураг нь орлуулах нэг хэлбэр боловч илүү хор хөнөөлгүй юм.

Уран зөгнөл: Зоригтой шинэ ертөнц

Уран зөгнөл нь төсөөллийн ажлаар дамжуулан сэтгэлийн хөдөлгөөнөө түр зуур сайжруулах боломжийг олгодог. Зүүд зүүдлэх, ном унших, компьютер тоглоом, тэр ч байтугай порно үзэх зэрэг нь бидэнд хүнд хэцүү нөхцөл байдлаас өөрийгөө илүү аятайхан мэдрэх газар руу шилжих боломжийг олгодог. Психоанализийн үүднээс авч үзвэл уран зөгнөл үүсэх нь бодит ертөнцөд хараахан хангаж чадахгүй байгаа хүслийг биелүүлэх, сэтгэл ханамж, биелэх хүсэл эрмэлзэлтэй холбоотой юм.

Уран зөгнөл нь зовлон зүдгүүрийг шингээж, зан чанарыг тайвшруулахад тусалдаг. Гэсэн хэдий ч сэтгэл зүй нь бодит байдал хаана дуусч, төсөөллийн ертөнц хаанаас эхэлдэгийг бүрэн таньж чаддаггүй. Мэдээллийн технологийн хөгжлийн эрин үед хүн өөрийн дуртай жүжигчний тухай мөрөөдөж, эсвэл компьютер тоглоомын дуртай дүртэйгээ харьцаж, хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэлтэй харилцах харилцаанд орж болно. Зургийн бодит агуулгатай амжилтгүй харьцсан эсвэл таагүй нөхцөл байдлын улмаас ийм харилцааг устгах нь жинхэнэ алдагдал болж, сэтгэл санааны өвдөлтийг авчрах болно. Уран зөгнөл нь хүнийг бодит ертөнцөөс сатааруулдаг. Үүний зэрэгцээ тэд бүтээлч байдлын үржил шимт хөрс болж, амжилттай бүтээлийн үндэс суурь болж, бодит байдалд эерэг үр дүнг авчирдаг.

Эдгээр туршлага нь дотоод болон гадаад зөрчилдөөн, сэтгэлийн түгшүүр, таагүй байдал зэрэгтэй холбоотой байж болно. Эцсийн эцэст, хамгаалалтын механизмын үйл ажиллагаа нь хүний ​​өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж, түүний талаархи үзэл бодол, дэлхийн дүр төрхийг тогтвортой байлгахад чиглэгддэг.

Хэлмэгдүүлэлт

Энэ нь ухамсрын хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй сонирхол, туршлагыг арилгах явдал юм. Энэ бол "сэдэлтэй марталт" гэж нэрлэгддэг зүйл юм. Жишээ нь, хэн нэгэнтэй муу зүйл тохиолдсон хүн үүнийг огт санахгүй байж болно. Гэсэн хэдий ч хэлмэгдсэн үйл явдлын дурсамж нь ухаангүй хэвээр үлдэж, үе үе хошигнол, хэл яриа гэх мэт "гадаа" гарч ирдэг.

Төсөл

Энэ бол өөрийн хэлмэгдүүлсэн сэдэл, зан чанар, туршлагаасаа бусад хүмүүст далд ухамсрын хамаарал юм. Энэхүү хамгаалалтын механизм нь хэлмэгдүүлэлтийн үр дагавар юм. Хэлмэгдүүлэлтийн ачаар хөтчүүд дарагдаж, дотогшоо хөөгддөг: гэхдээ энэ нь тэднийг хаана ч алга болгодоггүй бөгөөд нөлөөгөө үзүүлсээр байна. Хүсэл тэмүүллээ арилгах нь дэндүү зовиуртай тул түүнийг бусдад тусгадаг. Жишээлбэл, хөгшин шивэгчин эмээ орчин үеийн залуучуудын ёс суртахууныг хатуу буруутгах болно. Гэхдээ тэр вандан сандал дээр байгаа хөршдөө, нөгөө л хөгшин шивэгчинтэй - бүр ч хатуу харьцах болно. Тэд түүнийг муу зантай гэж хэлдэг тул түүнтэй хэн ч гэрлээгүй. Проекц нь проекторынхтой төстэй нөхцөл байдалтай хүн рүү чиглэгддэг. Төсөөллийн ажил хийдэг хүн шударга бус үйлдэл хийх хандлагатай байдаг ч энэ шударга бус байдлыг эргэн тойрныхоо хүмүүсээс олж хардаг ч атаархах, бусдын амжилтанд хүрэх сөрөг шалтгааныг хайх хандлагатай байдаг.

Үгүйсгэх

Энэ бол өөртөө хүсээгүй үйл явдлуудыг бодит байдал болгон хүлээн зөвшөөрөхгүй байх хүсэл юм: одоогийн болон өнгөрсөн үеийн аль алинд нь. Жишээлбэл, олон хүн ноцтой өвчнөөс айдаг. Үгүйсгэх механизм нь ажиллаж байгаа хүн өвчний тодорхой шинж тэмдэг илэрч байгааг анзаардаггүй. Татгалзах механизм нь бодит байдлын гэмтлийн илрэлийг үл тоомсорлох боломжийг олгодог. Гэр бүлийн харилцаанд эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь хамтрагчтайгаа холбоотой асуудлуудыг үл тоомсорлоход ихэвчлэн татгалздаг.

оновчтой болгох

Энэ нь хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц шалтгаан, хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй бодол, үйлдлийн тайлбарыг олох явдал юм. Батлан ​​​​хамгаалах механизмын хувьд оновчтой тайлбар нь дотоод зөрчилдөөнийг мэдрэх үед хурцадмал байдлыг арилгахад чиглэгддэг. Оновчлолын хамгийн энгийн жишээ бол муу дүн авсан сургуулийн сурагчийн үндэслэлтэй тайлбар байж болно. Хичээлээ дуусгаагүйд өөрийгөө буруутай гэж өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөх нь таны бардамналыг дэндүү өвтгөж байна. Тиймээс сурагч өөрийн бүтэлгүйтлээ багшийн муу ааштай холбон тайлбарладаг.

Сублимация

Энэ бол гэмтлийн үйл явдлыг (туршлага) мартах гэж оролдох үед бидэнд болон нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн янз бүрийн төрлийн үйл ажиллагаанд шилжих үед хамгийн түгээмэл хамгаалалтын механизм юм. Сублимацийн нэг төрөл нь спорт, оюуны ажил, бүтээлч байдал байж болно.

Регресс

Энэ нь хүний ​​эрт насандаа байсан сэтгэл хөдлөл, зан үйлийн хариу үйлдэл хийх илүү энгийн аргууд руу буцах явдал юм. Жишээ нь, нүүрээ буруулж, нүүрээ эргүүлж, өдөржин чимээгүй бай.

Реактив формацууд

Энэ бол хүссэнээс яг эсрэгээрээ зан үйл юм. Сонгодог жишээ бол өсвөр насны хөвгүүдийн охидын "үерхэл" бөгөөд энэ нь тэднийг илүү хүчтэй цохих, гэзэгнээс нь татах зэрэгт хүргэдэг. Энэ нь өсвөр насныхны дунд эмзэглэл нь ичгүүртэй зүйл гэж ойлгогддогтой холбоотой юм. Тиймээс хөвгүүд өөрсдийнхөө бодлоор үерхэхтэй огт харш үйлдэл болгон мэдрэмжээ илэрхийлэхийг хичээдэг.

Дотоод зөрчилдөөнийг шийдвэрлэхийн тулд хүн ихэвчлэн хэд хэдэн хамгаалалтын механизмыг нэг дор ашигладаг. Гэхдээ тэд бүгд нэг зорилгод үйлчилдэг: өөрийнхөө болон дэлхийн талаархи санаа бодлын бүрэн бүтэн байдлыг хадгалах.