Орос хэлний аялгууны хуваагдал. Владимир-Волга аялгууны бүлэг ба түүний онцлог

Уламжлал ёсоор бол хойд оросын аялгуунд таван бүлэг, өмнөд орос аялгуунд гурван бүлэг байдаг. Аажмаар хэд хэдэн шилжилтийн төрлүүд гарч ирсэн бөгөөд эдгээрийг 1965 оны ангилалд харгалзан үзсэн бөгөөд Оросын төв аялгууны тархалт нь ялангуяа хэцүү байдаг, учир нь тэдний оршин тогтнох нутаг дэвсгэрт окая болон (шинэ) ака аялгууд адилхан боломжтой байдаг. (Тохиромжтой болгох үүднээс бид хойд Оросын аялгуунуудын эргэн тойрон дахь аялгууг авч үзэх болно.)

Хойд Оросын аялгуу

Помераны аялгууХойд Оросын аялгуу нь Архангельск мужаас гадна Мурманск муж, Цагаан тэнгисийн эрэг орчмын хойд бүс нутагт өргөн тархсан байдаг.

1. Эдгээр аялгуунд хуучин орос хэлний /ё/ (Ъ) -ийн дагуу уран зохиолын [e]-ийн оронд нарийн хаалттай [ё] тэмдэглэгдсэн байдаг; үгийн төгсгөлд [болон] дуу сонсогддог (харьц.: на мори, төгсгөлд - магадгүй эдгээр төгсгөлүүд нь хуучин зөөлөн бууралтаас хадгалагдан үлдсэн).
2. Стресстэй хоёр зөөлөн гийгүүлэгчийн хоорондох [а] эгшгийг мөн битүү [ё] гэж дуудна; авсан-авсан, буталсан-шүүрдсэн, утга зохиолын хэлэнд үл мэдэгдэх зэрэг ээлжлэн хэллэгүүд үүсдэг.
3. Зөөлөн товших чимээ байнга гардаг, өөрөөр хэлбэл, /ts"/-д [ts"] ба [h"]-ийн холимог.
4. ь үсгээр илэрхийлэгдсэн хуучин аффрикатыг [shsh] гэж дууддаг (хоолойтой аффикатын хувьд мөн адил): [shshuka], [shtoka], е[жж]уУ [вбжжы].
5. [v] авиа нь утга зохиолын хэлээр дуудагддаг бөгөөд үгийн төгсгөлд дүлий болдог: замын хөдөлгөөн, лоф, кроф\
6. T. pl. нэр үг, нэр үг, төлөөний үг, түүний дотор -би, заримдаа -ма гэсэн төгсгөлийг ашигладаг: хүчтэй гараар, хурц хөрөөтэй. 7. R. нэгжийн хэлбэрээр. Төлөөлөгчийн болон тэмдэг нэрийн нэг хэсэг, төгсгөл нь бичсэнээрээ дуудагддаг, өөрөөр хэлбэл -ого (заримдаа гийгүүлэгч бараг бүрэн алдагддаг): хэн сайн эсвэл хэн сайн.

Бусад талаараа Померанийн бүлгийн аялгуу нь хойд Оросын бусад аялгуутай давхцдаг.

Олонец аялгууны бүлэгЛенинград, Вологда, Архангельск мужууд, түүнчлэн Карелийн Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улсын орчин үеийн нутаг дэвсгэрт түгээмэл хэрэглэгддэг аялгууг дууддаг.

1. Даралтанд орсон эртний б-ийн оронд байгаа авиаг [е] гэж дуудна, дараагийн зөөлөн гийгүүлэгчийн өмнө - [i] гэж дуудна (урьдчилан тэмдэглэсэн эхний үгэнд ижил): ой - үнэг, хадлан - хөх , хүүхэд - дити гэх мэт.
2. Зөөлөн гийгүүлэгчийн хоорондох [а] дууг [e] -ээр сольж болно: нүгэл, зүүдэндээ, гэхдээ бага зэрэг тогтмол (заримдаа шавар дахь шавар у гэж дууддаг).
3. Хатуу гийгүүлэгчийн өмнө [e]-г [o]-аар солих нь тогтмол бус явагдсан тул ёкание аажмаар тархаж байна, өөрөөр хэлбэл [н'эсү], [п"пету] гэх мэт дуудлагууд нь өмнөх онцолсон үетэй, зүүн бүс нутагт ч тархаж байна. - ёкание (өөрөөр хэлбэл . Урьдчилан стресст орсон [e] ба [a] хоорондын ялгаа: [n "osu", гэхдээ [p "etu]).
4. shch, zzh-ийн оронд гийгүүлэгч /shch"/, /zhdzh" эсвэл /sht", /zh"-ийн зөөлөн хоёр дахь гийгүүлэгчтэй хослуулах нь түгээмэл байдаг: [sht"uka], (pr"ezh"ai].
5. [l]-ийн "дундаж" (боловсролоор) гэсэн эртний дуудлагын үлдэгдэл нь [l] > [y] үгийн төгсгөлд шилжих шилжилт юм: stau, do$-go, vook.
6. -огогоор төгссөн нэрсийн хэлбэрүүдэд фрикатив [у] нь ихэвчлэн дуудагддаг: kooo, dobrouo. Зарим эртний аялгуунд Оросын өмнөд нутгийн аялгууны онцлог шинж чанарууд байдаг.
7. Мата, дочи (I.) - ээж, охин (V.) гэх мэт хуучин нэрсийн бууралт.
8. R. ба D. нэгжид. Эмэгтэйлэг шинж тэмдэг нь -ey төгсгөлтэй: zolotey, khudei (мөн харьц.: с сестрэй, молодай, од-нэй, тей).
9. Эдүгээ цагийн үйл үгийн 3-р хүний ​​төгсгөл болох -ть\ алхах, мэдэх нь заримдаа хэрэглэгддэг.
10. Гэгээний хэсэгт Оросын хойд аялгууны бүх шинж чанарууд, тухайлбал товшилтын үлдэгдэл, намуухан зөөлөн байдал, эгшиг алдагдах [j] гэх мэт, "хоёр дахь бүрэн гийгүүлэгч"-ийн ул мөр хадгалагдан үлджээ. ” хадгалагдан үлдсэн (зарим язгуурын дуудлагад: stolob, kholom, molonya).

Новгородын аялгууны бүлэгхамрагдсан газар нутаг b. Новгород, Санкт-Петербург мужууд. Өнөөдөр эдгээр аялгуунууд ихээхэн өөрчлөгдсөн боловч хэд хэдэн онцлог шинж чанаруудыг хадгалсаар байна.

1. /е/ (Ъ)-ийн оронд дараагийн гийгүүлэгчийн чанараас үл хамааран үүнийг нэг удаа [i] гэж дууддаг байсан: [l "yto] - [l "yt"e] -д; одоо энэ нь дуудлагад эртний байдлаар хадгалагдан үлджээ. бие даасан үгс: энд, Хятад.
2. Зөөлөн гийгүүлэгчийн хоорондох [a] авиа нь [e]-д өөрчлөгддөггүй: шороо.
3. Үгийн төгсгөлд байгаа лабиал гийгүүлэгч нь ихэвчлэн хатуу байдаг: сем, голуп, любоф.
4. Ихэнх аялгуун дахь аффрикатууд нь янз бүр, ихэвчлэн хатуу гэж дуудагддаг: мисет, хуруу, цэвэр (цистой).
5. -ого төгсгөл нь [v] -ээр дуудагддаг: novo, dobrovo.
6. T. ба D. олон тооны хэлбэрүүд ижил байна. нэр, төлөөний үг зэрэг: хөлийн чинь дагуу, хөл чинь.

Вологда-Вятка бүлэгаялгуу орно b. Вологда, Вятка, Пермь мужууд, түүнчлэн Уралын нурууны цаана байгаа нутаг дэвсгэрийн аялгуу.

1. Стресст болон өмнөх тодотголтой үе дэх /е/ (Ъ)-ийн оронд зөөлөн гийгүүлэгчийн өмнө [ба] дуудаж, хатуу гийгүүлэгчийн өмнө [ee] дуудлага хадгалагдан үлдсэн (заримдаа [е] гэж энд дууддаг): худлаа - lis, siene - цэнхэр, smieh - smiyutse.
2. Онцлоггүй үеүүдэд [e] нь ихэвчлэн [o] болж хувирдаг, гэхдээ олон үл хамаарах зүйл, үл нийцэх байдлаар: [v"osna", [znayot], [go-it"o].
3. Анхны /o/-ийн оронд стресст, өгсөх стрессийн дор [uo] эсвэл [b] гэж дуудагдана: vuola, voruona, sl "opby, road.
4. Зөөлөн гийгүүлэгчийн хоорондох [a] эгшиг нь [e] болж хувирдаг, гэхдээ зөвхөн стрессийн үед: tes tses ("хүндэт") хайртай, зэт нь авах дуртай.
5. Африкатууд нь [ts"] (зөөлөн шуугиан) -д илүү их давхцдаг боловч олон газарт эртний зөөлөн шуугиан хадгалагдан үлдсэн байдаг.
6. sch-ийн оронд sch-г ихэвчлэн [shsh] гэж дууддаг ([zh]-[zhzh] дуутай ижил): [shshu]ki, [ishsh]ezli, do[zzhy].
7. [v] гийгүүлэгч нь ихэвчлэн [u] руу шилжсэн уруултай гэж дуудагддаг: unuku u les, lesow.
8. Үгийн төгсгөлд [л] гэж бас дуудагдана: byu>vouk.
9. Зарим хуучирсан аялгуунд уушигны зөөлөн зөөлөн байдал хадгалагдан үлджээ: [ш "ир"], [ж "ир", [гунигтай "иш"] ба "лисп" нь анхны зөөлөн дуудлагын дуудлагад үүсдэг: [s. "shiyono] "хадлан", [z "geml"a] "дэлхий".
10. Морфологийн хувьд зарим аялгууг бусдаас тусгаарладаг тодорхой хэлбэрүүд тэмдэглэгдсэн байдаг; Тиймээс, Vologda аялгуу R. pl. h. -ets-ийн нэрэнд -ey төгсгөлтэй байна: хуруу, өргөст хэмх, D. ба P. нэгжид. h.Эмэгтэй нэр нь -e төгсгөлтэй: шаварт, шаварт.

Владимир-Ижил мөрний бүсийн аялгууны бүлэг- Ижил мөрний ойр орчмын аялгуу - б-ээс их хэмжээний газар нутгийг хамарсан. Тверээс Саратов муж руу.

1. Хойд Оросын эртний аялгуунуудаас ялгаатай нь энэ бүлгийн аялгууд нь бүрэн бус оканье хэлийг илэрхийлдэг: [o] ба [a] хоёрын ялгаа энд зөвхөн эхний өмнөх онцолсон үгэнд хадгалагдан үлдсэн бөгөөд үлдсэн өргөлтгүй аялгуунд багассан байдаг. (богиносгосон) тодорхойгүй тембрийн [ъ] дуунд (уран зохиолын хэм хэмжээний адил): s'movar, sad' "цэцэрлэг"; гулова, тал, окл.
2. [е] (Ъ) авианы өөрчлөлт нь утга зохиолын хэлний өөрчлөлттэй давхцсан (бараг бүх аялгуунд [e] гэж дуудагддаг).
3. Зөөлөн гийгүүлэгчийн дараа өмнөх онцолсон үгэнд бүх эгшгийг ихэвчлэн ялгадаг: [pr "adu", [r"reka] ([e]
4. Даралтгүй эгшгийн бууралт нь эхний (нүдгүй) үе дэх [o] хүртэл үргэлжилдэг - энд үүнийг [u] гэж дууддаг: ugurtsy, upyat, utvori.
5. Түншүүд ихэвчлэн ялгаатай байдаг бөгөөд [ts]-тэй хамт [h"] байдаг.
6. sch-ийн оронд [шш] гэж дуудагдана: [шшу]ки> [ишш]езли.
7. Гийгүүлэгчийн дуудлагын зарим онцлог нь эдгээр аялгуунд харьцангуй саяхан үүссэн хатуулаг ба зөөлөн байдлын хоорондох зөрчилтэй холбоотой байдаг; Тиймээс [k"], [g"]-ийн оронд ]t"], [d"] гэж дуудагдана: рути, гар, хөлийн оронд яв.
8. [j] эгшиг алдагдаж, дараа нь эгшиг агшиж байна: знаат, знат.<^ знает.
9. T. ба P. нэгжийн хэлбэрүүд ижил байна. түүний дотор нэр үг: with thin ~ khudem9 as with thin ~ khudem, D. and T. pl. түүний дотор эмэгтэй хүний ​​нэр: өөрийн гараар, өөрийн гараар.

Хойд Оросын аялгууны бүх таван бүлэг нь үндсэн шинж чанараараа хамгийн эртний илрэлүүдээс (баруун хойд) шинэ (зүүн өмнөд, "төв") рүү аажмаар шилжих шугамыг бүрдүүлдэг бөгөөд энэ нь дарааллыг удирдахад тусалдаг. Эдгээр аялгуун дахь эдгээр өөрчлөлтүүд, тэдгээрийн тусламжтайгаар тэдгээрийг бүлэглэх, Оросын төв аялгуунд үзүүлэх нөлөөллийн түвшинг үнэлэх (зүүн өмнөд хэсэгт, окая аялгуун дээр (шинэ) акука аялгуунууд байдаг. хөгжиж байна, жишээ нь Кострома мужид).

Өмнөд Оросын аялгуу

Өмнөд Оросын аялгуу нь Европ дахь Оросын суурингийн өмнөд болон баруун өмнөд хэсэгт өргөн тархсан байдаг. Эдгээр аялгуу болон хойд оросын хоорондох ерөнхий ялгаанаас гадна тэдгээр нь гурван бүлгийн аялгууг ялгах боломжийг олгодог хэд хэдэн онцлог шинж чанартай байдаг.

Барууны аялгууны бүлэг нь маш их бэрхшээлтэй байдаг, учир нь энэ бүс нутагт орос хэлнээс Беларусь руу шилжсэн олон аялгуу байдаг (ялангуяа Смоленск, Брянск мужуудын баруун хэсэгт), бусад хэсэгт нь онцлог шинж чанарууд байдаг. Зөвхөн эдгээр аялгууг ялгах хэл яриа хөгжсөн бөгөөд өөр хаана ч байхгүй. 1915 оны ангилалд барууны бүлгийг Тула гэж нэрлэдэг байсан боловч орчин үеийн аялгууны хуваагдалд Смоленск, Брянск мужийн зүүн хэсгийн аялгууг энд (Калугагаас гадна) нэмж оруулсан болно.

1. Янз бүрийн дунд зэргийн yakanya нийтлэг байдаг (зөвхөн хатуу гийгүүлэгчийн дараа эхний өмнөх өргөлтийн үед [a] дуудлага) болон ялгах, голчлон Жиздрагийн yakanya, [зөөлөн гийгүүлэгчийн дараах эхний урьдчилсан өргөлттэй үед, эгшгийн тархалт нь өргөлттэй эгшгийн чанараас хамаарна].
2. Хатуу аффрикатууд [h] ба [ts] байдаг.
3. Labial-dental [v] нь [f]-д гацаж байна.
4. P. нэгж дэх -i/-y төгсгөл нь нийтлэг байдаг. h. ба I. олон тоогоор. h .: морь, үзүүр дээр; хотууд, ах дүүс, ой мод.
5. Ихэвчлэн нэр үгийн онцолсон төгсгөл нь эрэгтэйлэг байдаг: залуу эсвэл залуу, муу эсвэл муу.
6. Өгөх, идэх үйл үгийн 2-р хүний ​​ганц бие хэлбэр нь даси, иеси юм.

Энэ бүлгийн барууны ихэнх аялгуу нь яканы шилжилтийн төрлүүдийг хөгжүүлдэг (жишээлбэл, ялгах-дунд зэрэг), үгийн эхэнд нийлмэл гийгүүлэгч бүлгүүдийн дуудлагыг хадгалдаг: аржы "ржи\алну" маалинга", өмнөх хэлийг бөөрөнхийлдөг. онцолсон эгшиг: pubolela Pobolela, zhuvot "ходоод" гэх мэт .d.

Өмнөд аялгууны бүлэгКурск, Орел мужуудын аялгуу, түүнчлэн хөрш зэргэлдээх, Хойд Кавказ хүртэлх аялгууг хамардаг. Эдгээр аялгуунууд нь дараахь шинж чанартай байдаг.

1. Янз бүрийн төрлийн диссимиляцийн якан, голчлон Суджанский.
2. /ч"/-ийн оронд [w"] дуудлага: [hosh"u sh"ayu] "Би цай уумаар байна", заримдаа /ц/-ийн оронд [s] дуудлага: курис.
3. Лабиал [v] (өөрөөр хэлбэл [у]) зарим байрлалд, ялангуяа үгийн төгсгөлд: unuk, u gord, deuka, lauka.
4. Зээсэн үгсийн санд хамгийн ойрын [x] дуугаар илэрхийлэгддэг /f/ фонем байхгүй: тухли, Хвёдор, нам гүм.
5. Хосолсон зөөлөн гийгүүлэгч ба [ж] дараа шингээх зөөлрүүлэх [k]: [sh"ayk"u], [ban"k"a].
6. R., D. ба P. хэлбэрийн давхцал нэгж. эмэгтэй хүний ​​нэрсийг оруулаад: зона, зона, дэлхий, газар, газар.
7. Зарим үгийн дуудлагын өөрчлөлт: эх (V. ганц тоо), эх (олон тоо), хадам ээж (олон тоо), үүл гэх мэт.
8. Өмнөд Оросын ихэнх аялгуунуудын нэгэн адил саармаг хүйсийн дүрмийн ангилал байдаггүй; харгалзах нэр үг ба төлөөний үг нь эмэгтэй хүний ​​​​хэлбэр дэх нэр үгтэй тохирдог: том хувин, нэг талбар, өөр газар хагалсан.

Зүүн аялгууны бүлэгЛипецк, Тамбов, Воронеж, Пенза, Саратовын нэг хэсэг: Рязань мужийн өмнөд хэсэгт болон хөрш зэргэлдээ бүс нутгуудад түгээмэл аялгуу орно. Аялгууны үндсэн шинж чанарууд:

1. Хүчтэй сарлаг, бидний үед янз бүрийн төрлийн шингээгч-диссимиляцийн сарлагаар төлөөлдөг.
2. Хатуу гийгүүлэгчийн өмнөх стрессийн үед [e>o]-ийн тогтворгүй өөрчлөлт: [s"sters", [n"es] гэх мэт.
3. Эртний эгшгийн найрлагатай өдөр тутмын зарим үгсийн хуучин дуудлага: [кот], [л "ёс], шумбагч, вышня, дупл, футор гэх мэт.
4. Labial-dental [in] (уран зохиолын хэлээр.
5. Зөөлөн гийгүүлэгчийн дараа шингээх зөөлрүүлэх [k]: [Van"k"a], [ch"ayk"u], [doch"k"u].
6. D. ба P. нэгжүүдийн төгсгөлийн давхцал. түүний дотор I төрлийн бууралттай зөөлөн гийгүүлэгчтэй эмэгтэй нэрс: шаварт - шаварт.
7. Үйл үгийн иш дэх гийгүүлэгчийг ерөнхийд нь нэгтгэсний үр дүнд үүссэн анхны хэлбэрүүд: можу, чадах (чадтай адилтгаж) эсвэл та чадна (могутай зүйрлэвэл, болно) гэх мэт.

Баруун болон өмнөд аялгууны бүлгүүдийн хооронд (Мосальск-Жиздра-Севск-Рыльскийн шугамын дагуу хойноос урагшаа нарийхан зурвас) тэдгээрийн хооронд шилжилтийн нийтлэг аялгуунууд байдаг бөгөөд энэ нь нэгэн цагт Литвийн Князь ба Москва муж улсын хил дээр байсан. . Эдгээр аялгуунд саармаг хүйсийн ангилал байдаггүй (харгалзах тэмдэгтүүд нь эр үгтэй тохирдог: шинэхэн сүү), тэмдэгтийн бүх хэлбэрийн арын гийгүүлэгч зөөлрдөггүй: у плохей, плохойе, плохая гэх мэт. Эдгээр аялгуунуудын бусад бүх онцлог нь баруун эсвэл өмнөд аялгуутай давхцдаг. Өмнөд ба зүүн аялгууны бүлгүүдийн хооронд (хойдоос урагшаа Тула - Елец - Оскол шугамын дагуу) завсрын аялгууг тэмдэглэв. Эдгээр аялгуунуудын өвөрмөц онцлог нь дисимиляцийн яканы эртний хэлбэрүүд - Обоянский, Щигровски, түүнчлэн -т төгсгөлгүй 3-р хүний ​​үйл үгийн хэлбэрийг ашиглах явдал юм (несё, тэр хайртай, тэд хайрладаг).

Оросын төв аялгууны тархалтын асар их хуваагдал нь Хойд Орос ба Өмнөд Оросын аялгууны хооронд үүссэн, хөгжлийн түүхэн нөхцөл байдалтай холбон тайлбарладаг. Гэсэн хэдий ч хэлний дотоод, бүтцийн онцлог талаас нь авч үзвэл Оросын төв аялгууд нь хойд болон өмнөд оросын аялгуунуудаас илүү ойр байдаг. Энэ нь мөн л байнга өөрчлөгддөг аялгууг бүлэглэн тогтооход хүндрэл учруулдаг.

Москвагаас баруун тийш (Бежецк - Калинин - Волоколамск шугамын дагуу) Оросын төв аялгуу нь баруун ба зүүн гэсэн хоёр том бүсийг бүрдүүлдэг. Тэд тус бүр нь окая, ака кача аялгатай боловч ихэнх нь хойд орос гаралтай. Бүх орос хэлний онцлог шинж чанаруудын хөгжлийн дагуу манай үеийн Оросын бүх төв аялгууг (1965 оны ангиллын дагуу) баруун, зүүн дөрвөн дэд бүлэгт хуваадаг. Схемийн хувьд тэдгээрийн хамаарлыг (зонхилох тархалтын нутаг дэвсгэрийн дагуу) дараах байдлаар илэрхийлж болно.

Тиймээс эдгээр бүх аялгуу нь хойд орос гаралтай. Төв Оросын бүх аялгуунд нийтлэг байдаг онцлог шинжүүдийг тодруулах боломжтой.

Баруун төвийн Оросын бүх аялгуу нь дорнод хэлнээс ялгаатай.

1. Үгийн төгсгөлд зөвхөн хатуу уруулын гийгүүлэгчийг дуудах замаар: голуп, кроф.
2. Хоёр дахь бүтэн гийгүүлэгчийг тараах замаар: дээд, багана; зүүн аялгуунд энэ үзэгдэл байхгүй, гэхдээ завсрын эгшиг гарч ирэх боломжтой: п'шаница, смародина.
3. [ts] ба [h] хооронд ялгах (заримдаа тэдгээр нь давхцдаг); зүүн аялгуунд 1ч"] нь [ц]-тэй зөрчилддөг.
4. Ланно, Омман зэрэг гийгүүлэгчийг өөртөө шингээх; Дорнодод тэд зүгээр, энэ бол хуурамч зүйл гэж хэлдэг.
5. Эцсийн бүлэг гийгүүлэгчийг хялбарчлах замаар /st/: [nee], [grus"]; зүүн талд тэд l;vo[st], g/?u[s"t"] гэж хэлдэг.
6. Кринка, рига, женский, русский зэрэг хэд хэдэн үгэнд гийгүүлэгчийн зөөлөн байдлыг хадгалах; зүүн аялгуунд - крынка, мөөг.
7. D. ба P. нэгжийн хэлбэрийн давхцал. түүний дотор R. хэлбэрийн эмэгтэй нэрсийн төрөл, дэлхий дээр - хана дагуу, ханан дээр, зүүн аялгуунд эдгээр хэлбэрүүд нь утга зохиолын хэлний хэлбэрүүдтэй давхцдаг: газраас, дэлхий рүү, дэлхий дээр.
8. D. ба T. pl хэлбэрийн давхцал. h. хоосон хувингаар бичих, хоосон хувин руу; зүүн аялгуунд тэд утга зохиолын хэлээр ялгаатай байдаг: хоосон хувинтай, хоосон хувинтай.
9. Зөвхөн үйл үгэнд (znaat pri znaet гэх мэт) гэрээгүй хэлбэрийг ашиглах нь зүүн аялгуунд гэрээт хэлбэрийг зөвхөн үйл үгэнд төдийгүй нэмэлт үгэнд ашиглах боломжтой: znat, molod u, red.
10. Үүдэл бүхий зуух мэтийн төгсгөлийн арын хэлний гийгүүлэгч (пэкү)-д өргөтгөл, зөөвөрлөх, itit; зүүн хэсэгт үүнийг ашигладаггүй.
11. Энэ нь чононуудын дунд идэвхгүй-хувийн бус төрөл тархсантай холбоотой юм.
12. Хоёрдахь холболтын үйл үгийн үндсэн дээр онцлон тэмдэглэв: чирэх, өнхрөх, хоол хийх, унах; Зүүн аялгуунд давс, хоол хийх, өгөх гэх мэт хөдөлгөөнт аялгуу хадгалагддаг.

Баруун Акая аялгуунд уламжлалт Акая аялгуунаас илүү олон шинэ ярианы онцлогууд байдаг (мөн тэдгээрийн олонх нь нутгийн хэлний тархалттай холбоотой байдаг). Тиймээс Псковын аялгуунд хүчтэй якан, бүх хүчгүй эгшгийг ([u] оруулаад) багасгаж, уран зохиолын хэм хэмжээний дагуу зөөлөн гийгүүлэгчийг дуудах нь хөгждөг. Төгсгөлгүй 3-р этгээдийн үйл үгийн хэлбэрүүд нь хоёулангийнх нь үйл үгийн хувьд ганц тоогоор, зөвхөн 2-р хавсарсан үйл үгийн хувьд олон тоогоор олддог: зөөх, явах, алхах - зөөх. Псковын (түүнчлэн Калинин) аялгууны бусад онцлог нь Новгородын аялгуутай давхцдаг: сүлжих гэх мэт хэллэгүүд, могеш, иону, иона гэх мэт хэлбэрүүд, олон тооны тосгон, залуу ойд гэх мэт нэр үгийн хэлбэрүүд гэх мэт.

Акка төрлийн зүүн аялгуу нь бие биенээсээ бага зэрэг ялгаатай байдаг. Ийм аялгууны онцлог шинж чанар нь Оросын хойд нутгийн аялгууны олон тооны тогтвортой шинж чанарууд байхгүй, жишээлбэл, одоогийн цаг дахь үйл үгийн 3-р этгээдийн хэлбэрээр -т (зөөлөн төгсгөлтэй: зөөх, алхах), аялгуугаа тууштай хадгалах явдал юм. эгшиг ]: мэддэг гэх мэт.

Ийм үндсэндээ шилжилтийн аялгуунд янз бүрийн төрлийн дунд зэрэг дуугарах, эсвэл саравчлах, бүр хагалах нь ихэвчлэн түгээмэл байдаг. Өргөтгөлгүй үе дэх хатуу гийгүүлэгчийн дараа (эхний өмнөх өргөлтөөс бусад) бүх эгшиг (бүр [у]) маш хүчтэй бууралт нь [ъ] шиг тодорхойгүй эгшиг болж хувирдаг. Үүний зэрэгцээ шилжилтийн аялгуунд хамаарах бүх шинж чанаруудтай хатуулаг ~ зөөлөн байдал дахь гийгүүлэгчийн хамаарлыг хөгжүүлэх нь тусгагдсан болно.

ОХУ-ын аялгууны харилцан үйлчлэлийн үр дүнд үүссэн шилжилтийн аялгуунаас гадна Орос, Украин, Орос, Беларусийн хооронд шилжилтийн аялгууг бас онцолж болно. Тэднийг Донын доод хэсэг, одоогийн Ростов муж, Хойд Кавказд тэмдэглэв. Сибирь, Төв Ази, Алс Дорнодын бүс нутагт ийм олон аялгуу байдаг. Эдгээр аялгууг судлах нь онцгой анхаарал шаарддаг, учир нь үр дүнд нь орчин үеийн нөхцөлд тэдний нийтлэг өвөг дээдэс болох Хуучин Орос хэлээс саяхан үүссэн хэлүүд хэрхэн ойртож байгааг судлах боломжийг олж авдаг.

Өнөөгийн Оросын аялгууг ялгаж буй шинж чанаруудын нийлбэрээс харахад аялгууны хуваагдал түүхэндээ өөрчлөгдсөн нь тодорхой байна; Диалектологийг нарийн судлахын тулд 1915, 1965 оны судалгааны үр дүн, аялгуу бүрийн өнөөгийн байдлыг тусад нь сайтар харьцуулж үзэх шаардлагатай. Хэрэглээнээс алга болж буй хэлний онцлогууд шинээр солигдож байгаа нь эргээд ардын ярианы өнөөгийн байдлыг харуулж байна. Дундад зууны үеийн хэл ярианы хуваагдал нь аажмаар том "аялгууны бүлгүүд", "аялгууны бүсүүд" гэх мэтээр солигдож байгаа боловч хойд ба өмнөд аялгуу нь орос хэлний аялгууны хамгийн орчин үеийн үнэт зүйл юм. хэл. 20-р зууны туршид ажиглагдсан аялгууг нэгтгэх нь амьд орос хэлний бүх Оросын тогтолцоо, утга зохиолын хэм хэмжээ рүү тэмүүлж байгааг харуулж байна. Энэхүү аялгууны хөгжлийн чиг хандлагыг аялгууны ярианы бүх талаас - авиа зүй, хэл зүй, үгийн сан баталж байна.

Хэл бүр өөрийн гэсэн бүс нутгийн аялгуутай байдаг. Тэдгээрийг нийгэм дэх нийгмийн давхаргажилт, ард түмний түүхэн өнгөрсөн үеээр тайлбарлаж болно. Одоо ашиглагдаж байгаа орчин үеийн хэлүүд нь хуучин нутаг дэвсгэрийн аялгуунууд юм. Тэдгээрийн хамгийн их тоо нь орос хэл дээр байдаг бөгөөд тэдгээрийг янз бүрийн аялгуугаар нэгтгэсэн байдаг. Хэл шинжлэлийн тусгай салбар болох аялгуу судлал нь аман болон бичгийн яриаг судалдаг.

Нийгмийн төрлүүд

Өнөө үед нийгмийн болон нутаг дэвсгэрийн аялгууг ялгаж салгаж байна. Нийгмийн төрөл нь зөвхөн тодорхой нийгмийн бүлэгт ашиглагддаг өөрчлөлтийг таамагладаг.

Зарим тохиолдолд энэ үзэгдлийг тайлбарлахад "жаргон" гэсэн нэр томъёог ашигладаг. Тухайлбал, мэргэжилтэй холбоотой нийгмийн аялгуу байдаг. Мэдээллийн технологийн төлөөлөгчид мэдээллийн технологийн мэргэжилтнүүдийн "хэл" -ийг ашигладаг.

Дундад зууны үед Офен хэлийг худалдаачид, худалдаачид ашигладаг байсан. нийгмээс тусгаарлагдсаны үр дүн гэж үздэг тул тэдгээр нь лексик хэл шинжлэлийн шинж чанартай байдаг.

Нутаг дэвсгэрийн төрөл зүйл

Нэрнээс нь үзэхэд нутаг дэвсгэрийн аялгуу нь хязгаарлалтын өөр шинж чанартай байдаг. Эдгээр нь хэл судлаачдын хэл ярианы хэлбэрийг тодорхойлоход ашигладаг "аяга" гэсэн утгатай бөгөөд хэрэглээ нь тодорхой нутаг дэвсгэрийн онцлог шинж чанартай байдаг. Энэ нь үндэсний хэлний нэг хэсэг бөгөөд дуу авиа, хэл зүй, үг хэллэг, найруулга зүйн тодорхой шинж чанартай байдаг.

Орос хэлний нутаг дэвсгэрийн аялгуу нь эртний Зүүн Славян овгуудын хөгжлийн үетэй холбоотой байдаг. Украин, Беларусь хэлийг Хуучин Оросын үед гарч ирсэн аялгуугаар төлөөлдөг.

Түүхэн суурь

Хэл ба нутаг дэвсгэрийн аялгуу ямар холбоотой вэ? Тэд үндэсний хэлний утга зохиолын бус сортуудын дунд ялгагдана. Орос хэлээр тэд феодалын хуваагдлын үед үүссэн. Өнгөрсөн зуунд утга зохиолын хэлний нөлөөлөл нэмэгдэхийн хэрээр тэдний доройтох үйл явц эрчимжсэн. Өнөө үед зөвхөн аман нутаг дэвсгэрийн аялгуу байдаггүй бөгөөд тэдгээрийг өдөр тутмын харилцаанд ашиглахыг тодорхойлдог. Хүмүүс зөвхөн тодорхой хүрээнийхэнд л ойлгомжтой үг хэллэгийг ашиглах нь улам бүр нэмэгдсээр байна.

Нутаг дэвсгэрийн болон нийгмийн аялгуу нь үг хэллэгээс авиа зүй, найруулга зүй, үгийн сангийн хувьд ялгаатай байдаг.

Фонетикийн ялгаа

Нутаг дэвсгэрийн аялгууг авч үзье. Дууны ялгааны жишээ нь нутаг дэвсгэрийн шинж чанартай холбоотой байдаг. Жишээлбэл, Оросын өмнөд нутгийн аялгуу нь гуравдагч этгээдийн үйл үгэнд зөөлөн "t" үсгийг ашигладаг akanye-ээр тодорхойлогддог.

SVN-д энэ нь 3-р хүний ​​үйл үгийн "t"-ийн хатуу хувилбар болох okanye сонсогдож байна. Зарим аялгуу нь "hv" -ийг "f" авиагаар солихыг зөвшөөрдөг. Хамгийн тод харагдах диалектизм ба аялгуун дахь лексик шинж чанарууд. Калининград мужид оршин суугчид замыг глобка гэж нэрлэдэг бөгөөд Рязань хотод энэ нь оёдол юм.

Орос хэлний нутаг дэвсгэрийн аялгуу байдаг тул ижил ногоо өөр өөр газар өөр өөр сонсогддог. Ийм ялгааны жишээ:

• боркан ба лууван;
• манжин ба манжин;
• темка ба хулуу;
• Рутабага, герман, хазаж байна.

Нутаг дэвсгэрийн аялгууг түүхийн үүднээс авч үзье. Өнгөрсөн зуунаас хэлэнд орж ирсэн: бардам, хүүхэд шиг, дарангуйлагч, бяцхан хүү.

Аялгууг судлахын ач холбогдол

Орос хэлний олон талт байдлын талаар бүрэн ойлголттой болохын тулд Санкт-Петербург, Москвагийн аялгууг нэгтгэх үйл явцыг шинжлэх нь чухал юм.

Нийгэм, сэтгэл зүйн үүднээс авч үзвэл бид аялгуугаараа төрөлх хэлээр ярьдаг хүмүүсийн хэрэгцээг тэмдэглэж байна. Зөвхөн аялгуу үүсгэх бүх аргыг авч үзэх, үндсэн хэллэгийг дүрслэх замаар бид нутаг дэвсгэрийн онцлогоос хамааран орос хэлний өвөрмөц байдлын талаар дүгнэлт хийж чадна.

Ардын хэл

Ардын яриа нь үндэсний хэлний утга зохиолын бус хэлбэрийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэдгээр нь бага тодорхойлогдсон, илүү өргөн хүрээтэй хил хязгаараар тодорхойлогддог. Ардын хэлийг хотын массын хэл гэж зүй ёсоор нэрлэдэг.

Тэд системчилсэн зохион байгуулалтын өөрийн гэсэн шинж чанартай байдаггүй; тэдгээрийг утга зохиолын хэлний сонгодог хэм хэмжээг зөрчсөн янз бүрийн хэл шинжлэлийн хэлбэрүүдийн нийлбэрээр тайлбарладаг.

Ардын хэл нь энгийн, бүдүүлэг орос хэлээр ярьдаг. Түүний хөгжил хоёр үндсэн чиглэлд явагддаг.

Нэг нь хэлний хэм хэмжээг хэрэглэх онцлогийг мэдэхгүйтэй холбоотой. Ардын яриа нь фонетик, морфологи, синтакс, үгсийн сангийн хувьд ердийн ялгаатай байдаг.

Жишээлбэл, харилцан ярианд adverbs хэрэглэгддэг: үргэлж, өчигдөр, otsedova. Зарим хүмүүс нэр үгийг буруу сольдог: кино театрт, төгөлдөр хуур дээр.

Одоогийн байдлаар ардын хэлийг утга зохиолын хэлээр сольж байгаа тул зөвхөн ахмад үеийнхэнд л таарч байна.

Ардын хэлний онцлог

Ардын ярианы өвөрмөц шинж чанар нь тэдний сэтгэл хөдлөл юм. Жишээлбэл, та дараах үгсийг сонсож болно: ичимхий, дүрс, хувцас, чирэх.

Оршин суугчдын ярианд түгээмэл хэрэглэгддэг үг хэллэг, янз бүрийн аялгуу байдаг. Уран зохиолд тэдгээрийг зохиогчийн бүтээлдээ ашигладаг нутаг дэвсгэрийн онцлогийг илэрхийлэхэд ашигладаг.

Ийм үгсийг Бунин, Гоголь, Пушкин, Некрасов болон бусад зохиолчдын зохиолоос олж болно. Урлагийн бүтээлд хэрэглэгддэг аялгуу үгсийг диалектизм гэнэ.

Жишээ

ОХУ-ын бүс нутаг, бүс нутаг бүр өөрийн гэсэн аялгуутай байдаг. Энд зарим жишээ байна:

Явцгаая - явцгаая.

Шабол - үүргэвч, их бие.

Нэг - нэг, нэг.

Сгайбал - буталсан.

Өрөмдлөг - ярих.

Булдыжка бол тахианы хөл юм.

Тэр залуу залуу байна.

Жор бол хоол юм.

Зир - хар даа.

маажих - маажих.

Хичээнэ гэдэг айх гэсэн үг.

Шкандыбат - яв.

Тоглох нь гомдоох гэсэн үг.

Аялгууны ангилал

20-р зуунд төрөлх хэлний нарийвчилсан диалектологийн газрын зургийг эмхэтгэсэн бөгөөд яг энэ үед тэдгээрийн хуваагдлын монографи хэвлэгджээ. Орос хэлэнд хоёр үндсэн үг, нэг аялгуу байдаг.

• Өмнөд Орос;
• Хойд Орос;
• Оросын төв аялгуу.

Ийм том хуваалтаас гадна жижиг хэсгүүд нь бас ялгагдана. Жишээлбэл, москвичуудыг "акание", Вологдагийн оршин суугчдыг "оканье" гэж тодорхойлдог.

Хойд Оросын аялгуунд дараахь бүлгүүд байдаг.

• Вологда;
• Ладога-Тихвинская;
• Кострома;
• бүс хоорондын;
• Онежская

Бүлэг бүрийн хувьд маш олон аялгуу, үг хэллэг байдаг. Жишээлбэл, Тверь, Псков, Москва, Иваново, Нижний Новгород, Владимир мужууд нь Оросын төв аялгаар ялгаатай байдаг.

Хэл шинжлэлийн шинж чанар

Үүнд дуу хоолой, фонетик, синтакс орно. Өмнөд ба хойд аялгуу нь өөр өөрийн диалектик шинж чанараараа ялгаатай. Оросын төв аялгуу нь өмнөд болон хойд нутгийн аялгууны зарим онцлогийг хослуулсан байдаг.

Орос хэлний аялгуунд дууны зургаан хэлбэр, таван хэлбэр, долоон хэлбэрийн дууны систем, түүнчлэн "аканые", "оканье" зэрэг нь цочромтгой дууны төрлөөр тэмдэглэгдсэн байдаг.

Синтаксийн гол ялгаа нь бүтэц дэх янз бүрийн тохиолдлууд, нэр үг, угтвар үгсийн хослол, үйл үгийн янз бүрийн хэлбэрийг ашиглахтай холбоотой байдаг. Ялгааг энгийн өгүүлбэрийн бүтцээс харж болно: бөөмс ашиглах, үгсийг дахин зохион байгуулах.

Дүгнэж хэлэхэд

Одоогийн байдлаар орос хэл нь дэлхийн хамгийн баян хэлүүдийн нэг гэж тооцогддог. Түүний агуу байдал нь үгийн сан, үгийн олон талт байдал, үг бүтээх өвөрмөц боломж, олон ижил утгатай, стрессийн уян хатан байдал, эв нэгдэлтэй, тодорхой синтакс, хэв маягийн нөөцийн олон талт байдлаас үүдэлтэй. Мэргэжлийн хүмүүс үндэсний болон утга зохиолын орос хэлийг ялгаж үздэг.

Үндэсний яриа нь хүмүүжил, боловсрол, оршин суугаа газар, мэргэжлийн үйл ажиллагаанаас үл хамааран хүмүүсийн ярианы үйл ажиллагааны бүх салбарыг хамардаг. Энэ нь үг хэллэг, тусгай үгсийн сан, олон тооны аялгууг агуулдаг.

Хөдөөгийн оршин суугчид янз бүрийн аялгаар ярьдаг, утга зохиолын хэлээр ярьдаг, бичиж, уншиж, ард түмнийхээ соёлын уламжлал, онцлог шинж чанарыг мэддэг. Ихэнхдээ үг хэллэгийг жинхэнэ утгыг нь бодолгүйгээр харилцан ярианд ашигладаг.

Ардын аман зохиол онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Ардын бүтээлийг анхааралтай хадгалж, Оросын уламжлалыг өвлүүлснээр та залуу хойч үедээ үндэсний өв уламжлалаа хүндэтгэх болно гэдэгт найдаж болно.

Оросын сургуулиудад сургуулийн сурагчдад үндэсний аялгууны өвөрмөц чадварыг таниулах зорилготой бүс нутгийн бүрэлдэхүүн хэсгийг нэвтрүүлж байна. Ийм нэмэлт сургалтын нэг хэсэг болгон орос хүүхдүүдэд төрөлх хэлнийхээ гоо үзэсгэлэн, түүний өвөрмөц онцлогийг илүү гүнзгий ойлгох бодит боломж нээгдэж байна.

Хэл нь баялаг аялгуу хэллэгүүд нь таны өөрийн судалгааны ажлын сонирхолтой сэдэв, өвөрмөц төсөл болж чадна.

Оросын олон нэрт филологичдын сонирхлыг татсан: В.К., Ломоносов, 19-р зууны дунд үед. Академич И.И.Срезневский орос хэлийг судлах бүхэл бүтэн хөтөлбөр боловсруулж, аялгуунд онцгой анхаарал хандуулдаг. Эрдэмтэн хэл шинжлэлийн зураглалын санааг дэвшүүлж байна: "Хэл шинжлэлийн газарзүйн анхны нэмэлт хэрэгсэл нь ... хэл, аялгуу, аялгууны газрын зураг, улс төр, шашны болон бусад бүх хил хязгаарыг харуулсан газрын зураг байх ёстой. ард түмний хэл шинжлэлийн олон янз байдлын хил хязгаарыг эзэлдэг."

Энэ үед дотоодын аялгуу судлалын тусгай салбар - хэл шинжлэлийн газарзүй үүсч эхэлсэн бөгөөд түүний мөн чанар нь газрын зураг дээр хэл шинжлэлийн шинж чанарыг харуулах явдал юм. Оросын аялгууг хэл, газарзүйн эрчимтэй судлах ажил хожим буюу 20-р зуунд эхэлсэн.

1903 онд академич А.А.Шахматовын дэмжлэгтэйгээр Оросын ШУА-ийн дэргэд Москвагийн диалектологийн комисс (MDC) байгуулагдав. Үүний зорилго нь Оросын муж даяар аялгууны материалыг цуглуулах явдал юм. IDC-ийн гишүүд орос хэлний диалектологийн газрын зургийг гаргахдаа үндсэн ажилдаа оров. Энэ асуудлын шийдлийг хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүдэд даатгасан: Н.Н.Дурново, Н.Н.Соколова, Д.Н.Ушаков нар 1915 онд "Европ дахь орос хэлний диалектологийн газрын зураг"-ыг "Оросын аялгуу судлалын эссе" хавсралтын хамт хэвлүүлсэн.

Энэхүү гайхамшигтай бүтээл нь орос хэлний аялгууг цаашид судлахад чиглүүлсэн бөгөөд удаан хугацааны туршид Оросын шинжлэх ухаанд хэл шинжлэлийн орон зайг хуваах цорын ганц туршлага хэвээр байв. Түүний зохиогчид аялгууны бүлэгт хуваагдсан аялгууны хил хязгаарыг, Оросын төв нутгийн аялгууг хуваалттай нь тогтоожээ.

50 жилийн дараа буюу 1964 онд аялгууг хуваах шинэ зураг гарч ирэв. Үүнийг алдарт диалектологич К.Ф.Захарова, В.Г.Орлова нар "Орос хэлний диалектологийн атлас"-ын материал, газрын зургийг сайтар шинжилсний үр дүнд эмхэтгэсэн. Өмнө дурьдсанчлан "Диалектологийн атлас" нь зөвхөн орос үндэстний хэл үүссэн Оросын хамгийн эртний суурин газруудыг багтаасан болно.

Шинэ газрын зураг дээр орос хэлний үндсэн нутаг дэвсгэрийн нэгжүүд: аялгуу, Оросын төв аялгуу, аялгууны бүлгүүд, аялгууны бүсүүдийг харуулав. Эдгээр нь Оросын хэл шинжлэлийн газарзүйн үндсэн ойлголтууд юм.

Хамгийн том бөгөөд хамгийн чухал аялгууны нэгж бол үйл үг юм. Дагалдах үгсийн хил хязгаар нь бүхэл бүтэн нутаг дэвсгэрийг хойд ба өмнөд гэсэн хоёр том хэсэгт хуваадаг. Дагалдах үгсэд хуваагдах нь аялгууны ялгаан дээр тулгуурлан, хосоор нь ялгаатай.

Хойд аялгуу нь дараах үндсэн шинж чанаруудтай: okanye, дуудлага [g] - plosive, [t] - үйл үгийн 3-р хүний ​​ганц болон олон тооны төгсгөлд хатуу.

Өмнөд аялгуу нь 3-р хүний ​​ганц болон олон тооны үйл үгийн төгсгөлд akanye, дуудлага нь [?] – фрикатив, [t’] – зөөлөн гэсэн онцлогтой.

Хойд ба өмнөд аялгууны хооронд Оросын төв аялгуунууд байдаг. Тэд хойд болон өмнөд хэсгийн онцлогийг хослуулсан. Оросын төв аялгууг баруун ба зүүн, Окая, Акая гэж хуваадаг. Оросын төв нутгийн аялгууны хэл шинжлэлийн шинж чанарууд нь дараах байдалтай байна: дуудлага [g] - тэсрэлт, [т] - үйл үгийн 3-р хүний ​​ганц болон олон тооны төгсгөлд хатуу, зарим аялгуунд - okanye, зарим аялгуунд - akanye.
Өмнө дурьдсанчлан Оросын утга зохиолын хэлний үндэс нь Оросын төв аялгуу, Москваг тойрсон аялгуугаар бүрдсэн байв.

Хуваалтын тухай ярихдаа - аялгууг тодорхой хуваагдал болгон хуваах нь хуваагдал нь өөр өөр зарчимд тулгуурлаж болох тул үр дүн нь өөр өөр байдаг гэдгийг санах нь зүйтэй. Ийм учраас орчин үеийн диалектологичдын шинэ газрын зураг нь зууны эхэн үеийн эрдэмтдийн газрын зургаас ялгаатай юм.

Орос хэлний нэмэлт үг ба аялгууны бүсүүд

"Орос хэлний үг ба аялгуу" газрын зураг дээр хойд аялгуу (ногоон дүүргэлт), өмнөд аялгуу (ягаан дүүргэлт), Оросын төв аялгуу (шар дүүргэлт) байгааг харж болно.

Газрын зураг дээр бусад газар нутгийг мөн тодруулсан. Эдгээр аялгууны бүсүүд нь орчин үеийн аялгууны хуваагдлын чухал нэгжүүд юм. Тэдгээрийг янз бүрийн хар сүүдэрээр харуулсан. Бүсүүдэд өөр өөр аялгуунд хамаарах аялгуу багтаж болно. Диалектологичид аялгууг бүс болгон нэгтгэдэг хэл шинжлэлийн шинж чанарууд нь хамгийн эртнийх гэж үздэг.

Атлас газрын зураг нь баруун, баруун хойд, баруун өмнөд, зүүн хойд, зүүн өмнөд гэсэн яг эдгээр бүсүүдийг хамарсан хэл шинжлэлийн үзэгдлүүдийг харуулсан тул энэ газрын зураг нь тодорхойлогдсон найман бүсийн тавыг харуулж байна.

Доор бид нэрлэсэн бүсүүдийн ердийн аялгууны онцлогийг харуулсан жишээг өгөв.

Баруун бүс. Би ядарч байна, ба ба, талаки ирлээ. Төлөний үгсийн онцлог тархалт тэр би, тэр э, чи(бусад нутаг дэвсгэрт - тэр, тэр, тэдгээр), үгс цэвэрлэгээ"Ажилд хамтын туслалцаа" гэсэн утгаараа (үгтэй харьцуулахад туслах), герундыг предикат болгон ашиглах (картуудыг үзнэ үү, ,).

Зүүн хойд бүс. Тэд хөх тариагаа тавиад үтрэмээр цохино. Маш сайн байна. Бид бохироо цэвэрлээд дараа нь зугаална.

Энэ бүсэд аль хэдийн дурьдсан фэйлийн нэрийг ашигладаг - цохисон, "маш" гэсэн утгыг үйл үгээр илэрхийлдэг өвдөж байна, үг амьдЭнэ "хөх тариа", "овъёос" гэсэн үгийн бусад утгаас ялгаатай нь "үр тариа" гэсэн утгатай нийтлэг байдаг (газрын зураг, , үзнэ үү).
Баруун өмнөд бүс. Энэ бүх өдрүүдэд чи маш том байсан болохоор би маш муу байна.

Орчин үеийн орос хэл нь бүтцийн хувьд нарийн төвөгтэй байдаг. Амны болон бичгийн ярианд өндөр хөгжсөн хэвийн хэлбэр (уран зохиолын хэл) -д шинжлэх ухааны хэл, уран зохиолын хэл, бизнесийн хэл гэх мэт аман ярианы нэг төрөл болох ярианы хэллэг нь орос хэл дээр байдаг уран зохиолын боловсруулсан хэлбэрээр, түгээмэл ярианы ярианы онцлог шинж чанар багатай хэвийн хэлбэрт хоёуланд нь. Сүүлийнх нь эргээд нийгмийн янз бүрийн сортууд (мэргэжлийн хэл, үг хэллэг гэх мэт) болон нутаг дэвсгэрийн сортуудыг ялгадаг - аялгуу, эсвэл ардын аялгуу нь янз бүрийн орон нутгийн хүн амын угсаатны зүйн маш чухал шинж чанарыг илэрхийлдэг.

Орчин үеийн орос хэлний нутаг дэвсгэрийн аялгуу нь ихэвчлэн хөдөөгийн хүн амын ярианы яриа, тодорхой хэмжээгээр хотын оршин суугчдын ярианд илэрдэг. Хотын ярианы олон янз байдал нь аялгууны орчин, түүнчлэн хотын хүн амын бүтэц, энэ хүн ам үүсэх өвөрмөц онцлогоор тодорхойлогддог. Өнөө үед Оросын нутаг дэвсгэрийн аялгуунууд өвөрмөц шинж чанараа алдаж байна. Эрт дээр үеэс эхэлсэн энэ үйл явц, ялангуяа Октябрийн хувьсгалын дараа, соёлын хувьсгалын үед, хүн амын улс орны доторх шилжилт хөдөлгөөн, бүх нийтийн боловсрол, цацраг идэвхжил зэрэгтэй холбоотойгоор эрчимжиж, ардын уламжлалт шинж чанарыг тээгчид. Одоо голдуу хөдөөгийн хүн амын ахмад үеийнхэн аялгуу болжээ.

Орос хэлийг аялгуунд нь бий болгох

Орчин үеийн аялгууны бүлгүүд нь Оросын үндэсний хэл үүсэх нарийн төвөгтэй замыг тусгасан амьд үлдэх элементүүд юм. Ихэнх аялгууны ялгаа нь тухайн үндэстэн, түүний нутаг дэвсгэр, улс төрийн нийгэмлэгийн бүрэн бүтэн байдал хараахан байгаагүй эсвэл зөрчигдсөн эрин үетэй холбоотой байдаг. Зүүн Славян хэлний түүхэнд эдгээр ялгаа нь феодалын өмнөх эрин үед, Зүүн Славян овог аймгуудын оршин тогтнох нөхцөлд гарч эхэлсэн. Гэсэн хэдий ч ихэнх аялгууны ялгаа нь феодализмын үед орос хэл дээр үүссэн. Хамгийн эртний бичмэл дурсгалууд нь 11-12-р зууны үеийн Новгородын аялгууг илтгэдэг. Киевийн нутаг дэвсгэрт байхгүй нэгэн өвөрмөц "цохих" дуу аль хэдийн гарч байсан. r дууны чанарын ялгаа (дэлбэрэх эсвэл фрикатив үүсэх) болон бусад аялгууны ялгаа нь ижил эсвэл өмнөх үеэс улбаатай байдаг. Аялгууны ялгаа үүсэх шалтгаан нь дотоод (феодалын хуваагдал дахь аялгууны дотоод хөгжлийн үр дүнд үүссэн шинэ формац) болон гадаад (жишээлбэл, гадаад нөлөөлөл эсвэл гадаад хэлээр ярьдаг хүн амын уусгах) байж болно. Оросын улам олон газар нутгийг нэгтгэсэн Оросын төвлөрсөн улс байгуулагдах үед аялгууны харилцан нөлөөлөл нэмэгдэв. Эдгээр үйл явц нь аялгууны ялгааны өмнөх хил хязгаарыг өөрчлөхөд хүргэж, өмнөх аялгууны нэгдлүүдийн уулзварт шинэ аялгууны үзэгдэл үүсэхэд хүргэсэн. Тиймээс, орос хэлний орчин үеийн аялгуу, эртний аялгууны нэгдлүүдийн хооронд шууд захидал харилцааг тогтоох боломжгүй юм. Энэ нь юуны түрүүнд орчин үеийн орос хэлний аялгуунд үзүүлсэн цогц дүр төрхөөр нотлогдож байна.

Орчин үеийн орос хэлний бүтэц, аялгуунд

Орос хэлний тархалтын үндсэн нутаг дэвсгэрт тодорхойлогддог нэмэлт үг, аялгуу, аялгууны бүлгүүд нь түүхэн тогтсон аялгууны бүлгүүд юм; тэдгээр нь нэг буюу өөр бүлгийн аялгууг бусдаас ялгаж, аялгууны ялгааг (дууны, морфологи, синтаксик, лексик, үг хэллэг, хэлц үг гэх мэт) бүрдүүлдэг тодорхой шинж чанаруудаар тодорхойлогддог. Аялгууны бүлгүүдийг тодорхойлох нь голчлон дуудлагын болон морфологийн аялгууны ялгаан дээр суурилдаг.

Орчин үеийн орос хэлний аялгуун дахь синтаксийн ялгаа нь бие даасан аялгуу нь тодорхой хэллэг, өгүүлбэр эсвэл зарим загваруудын тусгай утгаараа ойлгомжтой боловч заримд нь ховор байдагт оршино. Жишээлбэл, зарим аялгуунд тэд "баруун талд зогсох", эсвэл "20 хүртэл чөлөө авах" гэж хэлэх болно, өөрөөр хэлбэл энэ бүтээн байгуулалт нь орон зай, цаг хугацааны үйлдлийг илэрхийлнэ; бусад нь "сүүний төлөө явсан", "түлээний төлөө явсан" гэж хэлж болно, өөрөөр хэлбэл тэд мөн үйлдлийн зорилгыг илэрхийлдэг. Үг хэллэг дэх аялгууны ялгаа нь ихэвчлэн өөр өөр аялгуунд нэг ойлголтыг илэрхийлэх өөр өөр үг байдаг, эсвэл нэг үг нь өөр өөр аялгуунд өөр өөр ойлголтыг илэрхийлдэгтэй холбоотой байдаг. Тиймээс, аялгуунд азарган тахиа тодорхойлохын тулд азарган тахиа, кочет, пеун, певен гэх мэт үгс байдаг.

Хэрэв бид бүх аялгууны ялгааны 1-ийн изоглоссуудыг нэг газрын зураг дээр зурвал орос хэлний тархалтын нутаг дэвсгэр бүхэлдээ өөр өөр чиглэлд явж буй изоглоссуудаар таслагдах болно. Энэ нь аялгууны нэгдлүүдийг төлөөлсөн аялгууны бүлэглэл огт байхгүй гэсэн үг биш юм. Хойд хүнийг "о" дуудлагаар нь таних боломжтой - өмнөд нутгийн оршин суугч - г авиаг (г фрикатив гэж нэрлэдэг) эсвэл үйл үгийн төгсгөлд t-ийн зөөлөн дуудлагаар нь амархан таних боломжтой. Онцлог шинж чанаруудын хослолоор Рязань мужийн оршин суугчдыг ялгаж болно. Орловскаягийн оршин суугчаас, Смолян хотын оршин суугчаас Тулагийн оршин суугчаас, Вологда хотын оршин суугчаас Новгородын оршин суугчаас гэх мэт.

Зарим тохиолдолд орчин үеийн орос хэлний системд хамааралгүй олон янзын аялгууны үзэгдлийн изоглоссууд эсвэл аялгуу үгс нь нэлээд чухал газар нутагт ижил төстэй бүтэцтэй байдаг бөгөөд зарим газарт бие биентэйгээ мэдэгдэхүйц ойр байдаг. Ийм нэгдэж буй изоглоссууд, эсвэл нийтлэг гэж нэрлэдэг изоглоссын багцууд нь тухайн багцын изоглоссоор тодорхойлогдсон үзэгдлийн цогцолборт харьцангуй жигд байдаг тодорхой нутаг дэвсгэрийг заадаг.

Тиймээс орос хэлний аялгууны нэгдлүүд нь дүрмээр бол тодорхой хил хязгаартай байдаггүй, харин изоглоссын багцын бүсээр тодорхойлогддог. Зөвхөн нэг үзэгдэл нь жишээлбэл, Оросын хойд аялгууны хувьд okanye гэсэн үгийн заавал шинж тэмдэг гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн тохиолдолд л бид оканягийн изоглоссын дагуу нэмэлт үгийн тодорхой хил хязгаарыг зурж болно. Аканье бол Оросын өмнөд аялгуу, Оросын төв аялгууны аль алиных нь онцлог бөгөөд плосив (Хойд Оросын аялгууны нийтлэг шинж чанар) нь Оросын төв аялгууны ихэнхийг мөн тодорхойлдог. .

Орос хэлний аялгууны үндсэн бүлгүүд

Орос хэлэнд Хойд Орос, Өмнөд Орос гэсэн хоёр үндсэн аялгуу байдаг бөгөөд тэдгээрийн хоорондох Оросын төв аялгууны зурвас 3.

Хойд Оросын аялгуу нь ЗХУ-ын Европын хэсгийн хойд ба зүүн бүс нутгийн онцлог шинж юм. Түүний өмнөд хил нь баруунаас зүүн урагшаа Псков нуур - Порхов-Демянск шугамын дагуу үргэлжилдэг; Дараа нь Вышный Волочокоос хойшоо, дараа нь урагшаа зүүн тийш эргэж, Калинин - Клин - Загорск - Егорьевск - Гус-Хрустальный, Меленки ба Касимовын хооронд, Муром, Ардатов, Арзамасаас урагш, Сергач, Курмыхп руу огцом эргэдэг. Пензагаас зүүн тийшээ урагшаа, Куйбышевын хойд талд Волга руу явдаг. Өмнөд Оросын аялгуу нь баруун өмнөд хэсэгт Украин хэлтэй, баруун талаараа Беларусь хэлтэй (ойролцоогоор Украины SSR ба BSSR-ийн хилийн дагуу) хиллэдэг. Түүний тархалтын хилийг Смоленск мужийн хойд хилийн дагуу тодорхойлж болно; Сычевкагаас зүүн тийш зүүн урагш эргэж, Можайск, Вереягаас баруун тийш, дараа нь Боровск, Подольск, Коломнагаар дамжин Рязаньаас зүүн хойш, Спасск-Рязанскийн дундуур Шацкаас хойд зүгт, Керенский (Вадинск), Нижний Ломовын хооронд, Чембар, Сердобскийн зүүн тийш явна. , Аткарскаар дамжин Ижил мөрний дагуу Камышин руу, дараа нь Волгоградаас урагшаа Хойд Кавказ руу ордог.

Хойд Оросын аялгуунд таван бүлэг байдаг: Архангельск, Илипоморская, Олонец, Баруун эсвэл Новгород, Зүүн эсвэл Вологда-Киров, Владимир-Волга муж; Оросын өмнөд аялгуунд өмнөд, эсвэл Орел, Тула, зүүн эсвэл Рязань, барууны бүлгүүд байдаг. Оросын төв аялгууг дэд бүлэгт хуваадаг: Псков (хойд оросын аялгуунаас Беларусь хэл рүү шилжсэн аялгуу), баруун ба зүүн. Орос хэлний өмнөд орос аялгуу ба Беларусийн зүүн хойд аялгууны хооронд бараг ямар ч аялгуу байдаггүй бөгөөд зүүнээс баруун тийш аялгуунд Беларусийн аялгууны онцлог шинж чанарууд аажмаар нэмэгдэж байна; хэл.

Хойд орос хэлний нэмэлт үг нь үйл үгийн 3-р этгээдийн төгсгөлд байрлах okanya, r plosive (утга зохиолын хэл дээрх шиг), t хатуу гэсэн үндсэн дээр ялгагдана (тэр явдаг, тэд сонсдог, харин явахгүй, сонсдог, өмнөд хэл дээрх шиг. Орос хэлний adverb) ба хувийн төлөөний үгийн генитив-аккусатив тохиолдол: би, чи, өөрөө (мөн өмнөд Оросын аялгуу шиг би биш, чи, өөрөө). Хойд Оросын аялгууны онцлог нь үйл үг, нэмэлт үгийн төгсгөлд эгшгийн агшилт юм: byvat, dumat, red, sinya (орд нь тохиолддог, бодож байна, улаан, цэнхэр), дүрмийн хувьд хосолсон эерэг хэсгүүдийн хэрэглээ (байшин-аас) , izba-ta, at the sister-ti гэх мэт), тэмдэг нэрийн харьцуулсан зэрэг төгсгөл -ae (чанга, хар) гэх мэт.

Померан буюу Архангельск, Архангельск мужийн ихэнх хэсгийг эзэлдэг Хойд Оросын аялгууны бүлэг. болон Вологдагийн зарим нутаг дэвсгэрт (хувьсгалын өмнөх зөв бичгийн дагуу) Ъ үсэг бичигдсэн үгсэд е эгшгийг хаалттай (зараа ба хоёрын хоорондох зүйл) - цас, араатан гэж дууддаг гэдгээрээ онцлог юм. Тэнд шороон оронд зүүд, нагац ахын оронд диодя, малгайны оронд алгадах чимээ сонсогддог, гэхдээ тэр үед тэд бохир, малгай гэж хэлдэг, өөрөөр хэлбэл тэд зөвхөн зөөлөн гийгүүлэгчийн хооронд стресст орсон а дууг е авиагаар сольдог. Энд тэд цай, цяшка, төгсгөл, хонь гэж хэлдэг, өөрөөр хэлбэл зөөлөн товшилт гэж нэрлэгддэг зүйл түгээмэл байдаг. dn, bm (мэнни, ланно, омман, зэсийн оронд зүгээр, хууран мэхлэлт) хослол байхгүй. Эдгээр аялгуунд тэд: Би эхнэртээ очно, би үдэшлэгт ажилласан, өөрөөр хэлбэл эхнэрийн нэр үгэнд -e-ийн оронд -s төгсгөлийг ашигладаг. r. огноо болон өгүүлбэр дэвсгэр. нэгж h.; бүтээлч байдал дахь нэр үг. дэвсгэр. pl. h. -ама эсвэл -ам гэсэн төгсгөлүүд нийтлэг байдаг (тэд анжис хагалсан эсвэл анжис хагалсан), нэр үгийн хувьд -ма, -м (хуурай мөөгний оронд хуурай мөөг эсвэл хуурай мөөг). Энд тэд залуу, хэн эсвэл залуу, koHo (үрсдэг) ​​эсвэл бүр гийгүүлэгчгүй ч гэж хэлж болно: залуу, коо.

Олонец бүлгийг Карелийн Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улсын нутаг дэвсгэр, Онега нуурын зүүн хэсэгт аялгуугаар төлөөлдөг. Эдгээр аялгуу нь Померанийн бүлгийн аялгуунаас зарим онцлог шинж чанараараа ялгаатай байдаг: Ъ үсэг өмнө нь бичигдсэн үгсэд хаалттай тусгай дууг зөвхөн хатуу гийгүүлэгчийн өмнө дууддаг: талх, итгэл, хэмжүүр; зөөлөн гийгүүлэгчийн өмнө тэд дууг дууддаг ба: звир, хлиби, вирит, оммирит. Энд тэд уртын оронд dougo, byu, was гэж хэлэх болно, өөрөөр хэлбэл l-ийн оронд үгийн төгсгөлд үгийн бус у авиаг дуудна. Хууран мэхлэхийн оронд омман, оммазат гэж гүтгэ. Энд & (g-fricative) дууг зөвхөн генитивийн төгсгөлд тэмдэглээд зогсохгүй, g үсгийн оронд өөрөөр хэлбэл: mho "s о, хүнсний ногооны цэцэрлэг, Rake, Khnali. Бусад аялгуунаас ялгаатай. Хойд Оросын аялгуу, олонецын зарим аялгуунд үйл үгийн 3-р этгээдэд -тъ төгсгөлийг ашигладаг: явах, ярих, унтах гэх мэт авианы хослол нь зарим тохиолдолд хөөе: найз нөхөд, алт, эгч дүүс гэсэн хослолтой тохирдог.

Баруун буюу Новгород бүлэг нь Ленинград, Новгород мужуудын ихэнх аялгууг хамардаг. Энд хуучин Ъ-ийн оронд ба эсвэл ё гэж дуудагддаг: snig, did, hlib, mira, virit, звир буюу цас, өвөө гэх мэт. Энд тэд шавар, малгайтай, өөрөөр хэлбэл а авиа хадгалагдана. Одоогоор ихэнх аялгуунд Цокани байхгүй байна. Бүтээлч ажилд дэвсгэр. pl. Зарим нэр үг, нэр үг нь -m төгсгөлийг ашигладаг: with clean hands. Pomeranian болон Olonets бүлгийн аялгуунаас ялгаатай нь тэд -ogo, -o&o төгсгөлийг ашигладаггүй, харин зөвхөн -ово (ково, сухово, добро гэх мэт) ашигладаг. Новгородын бүлгийн аялгууны үлдсэн шинж чанарууд нь Помераны бүлгийн онцлогтой үндсэндээ давхцдаг.

Оросын хойд аялгууны зүүн буюу Вологда-Кировын бүлэгт Вологда, Киров, Перм мужууд, Ярославль, Кострома, Горькийн мужуудын хойд хэсэг, Новгород, Архангельск мужуудын зарим нутаг дэвсгэрүүд багтдаг. Зүүн талаараа энэ бүлгийн хил нь Уралаас давж гардаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ бүлгийн аялгуунд хуучин Ъ-ийн оронд янз бүрийн авиаг дууддаг: ихэнх аялгуунд ё эсвэл е - зөвхөн хатуу гийгүүлэгчийн өмнө, ба - зөөлөн гийгүүлэгчийн өмнө: талх эсвэл hlyeb, харин hlibetc, zvir. Зарим аялгуунд дифтонг өөрөөр хэлбэл бүх тохиолдолд дуудагддаг: hlieb, hliebets, zvier гэх мэт. Энэ бүлгийн зарим аялгуунд тусгай дуу авиа (утай төстэй ба о хаалттай гэж нэрлэдэг) эсвэл дифтонг ud: will. эсвэл вуола, үхэр эсвэл коруова, эгч эсвэл эгч. Энд тэд Архангельскийн аялгуунд байдаг шиг мөрөөдөж, алгадсан боловч бохир малгай гэж хэлдэг. Тэд цяшка, цяй, хонь эсвэл тт яшка, ц шяй, хонь шя гэх мэтийг дууддаг, өөрөөр хэлбэл зөөлөн, гөлгөр товших чимээ ажиглагддаг. Эдгээр аялгуунуудын зарим нэг эгшиггүй u (u) нь Олонец аялгуунуудын адил гийгүүлэгчийн өмнө болон үгийн төгсгөлд l оронд дуудагдахаас гадна ижил байрлалд биш: dougo, byu гэж дуудагддаг. , паука, коу, дому, прауда, деука гэх мэт. Эдгээр аялгуунд тэд Федкя, Цайкю, Конкём гэж хэлдэг, өөрөөр хэлбэл тэд зөөлрүүлдэг "ба хэрэв зөөлөн гийгүүлэгчийн дараа байвал. Энэ бүлгийн ихэнх аялгуунд тэд дууддаг. омман, оммазал, зарим нь бас menny, lanno, trunno г стерегот, ттг£ пекош и.мэтлэри га]д едилмишдир.

Владимир-Волга мужийн бүлэг нь Калинин, Москва, Рязань мужуудын хойд хэсэг, Волга, Горькийн бүс нутгийн өмнөд Ярославль, Кострома мужуудын аялгууг хамардаг. (Заветлужьегүйгээр), Владимир муж. Ульяновск, Пенза, Саратов болон Доод Волга мужийн бусад бүс нутгуудын эргэн тойрон дахь аялгуу. Энэ бүлгийн аялгуунд хуучин б-ийн оронд э авиаг утга зохиолын хэлээр дууддаг: өвөө, талх. чи цагаан, араатан гэх мэт.

Тэдгээрийн оканье нь Оросын хойд аялгууны бусад аялгуунуудаас арай өөр байдаг - энд тэд зөвхөн ус, хадах, үхэр, өвс, өвс гэх мэт тохиолдолд эдгээр дуу авианы эхний үгэнд орсон тохиолдолд л тодорхой дууддаг. стресс; бусад бүх тохиолдолд утга зохиолын хэлэнд байгаа ижил авиаг дууддаг (m'lokb, p'g'vorim gbrgd, bk'l, under gsa- гэх мэт, starik, p'g'vory, f'l, vyp'l гэх мэт). Хэлэлцэж буй аялгуунуудын нэг онцлог нь дуудлага юм: утопри, утпустил, у город, убман^л гэх мэт, өөрөөр хэлбэл, хоёр дахь үед, үгийн эхэнд байгаа стрессийн өмнө, o биш, г/ гэж дууддаг.

Владимир-Волга аялгуу нь генитив тохиолдолд -ovo гэсэн төгсгөлөөр тодорхойлогддог: dobrovo, khudovo, kovo гэх мэт Энэ бүлгийн ихэнх аялгуунд тэд анжисаар хагалсан гэж хэлдэг; зөвхөн хойд бүс нутгуудад тэд Вологда-Кировын аялгуун дээрх шиг анжис хагалсан гэж хэлэх болно. Зарим аялгуунд rodnei, syremi drovami хэлбэрийг олон тооны шинж тэмдэгээр тэмдэглэсэн байдаг. Хамгаалагч, эх pequot гэх мэт аман хэлбэрүүд түгээмэл байдаг.

Өмнөд Оросын аялгуу нь үйл үгийн 3-р этгээдийн төгсгөлд (тэр суудаг, тэд сонсдог) аканье, фрикатив r, зөөлөн т гэх мэт шинж тэмдгүүдийн иж бүрдэлээр ялгагдана. . Оросын өмнөд нутгийн аялгуунуудын дийлэнх нь цокание байдаггүй.

Оросын өмнөд аялгуу нь твор дахь -ми төгсгөлөөр тодорхойлогддог. дэвсгэр. pl. түүний дотор нэр үг (анжисаар хагалсан). Өмнөд Оросын аялгууг дөрвөн бүлэгт хуваадаг. Бүлгүүдийг тодорхойлох үндэс нь Оросын өмнөд аялгууны хамгийн нарийн төвөгтэй шинж чанар - yakanya төрөл юм. Үүний мөн чанар нь эхний ээлжинд е (хуучин б гэх мэт) ба и үсгийн оронд байгаа авиаг ялгадаггүй, зарим тохиолдолд эдгээр бүх үсгийн оронд и дууг дууддагт оршино. syalo, спот, vyarsty, la- шүүс гэх мэт.

Өмнөд буюу Орёл бүлэг нь Тула мужийн баруун өмнөд хэсэг, Орел, Брянскийн зүүн хагас, Белгород, Курск, баруун Воронеж мужууд, түүнчлэн Донын доод урсгал ба хойд хэсгийн аялгууг хамардаг. Кавказ. Энэ нь ялгавартай якан гэгддэг дууны нэг төрөл бөгөөд өмнөх онцолсон үе дэх е, и эгшгийг эсрэг эгшгээр сольж, стресст орсон үе дэх эгшиг рүү шилждэг дууны нэг төрөл юм. sistra, гэхдээ syastr $, simya, гэхдээ syamyu, syamy, гуйж байна, гэхдээ бүжиглэе$, бүжиглэ пигэх мэт.

Дисимиляцийн якан нь о үсгийн оронд дуудагддаг дунд өргөлтийн янз бүрийн дэд өргөлттэй эгшигүүд зарим тохиолдолд өндөр эгшиг болж урьдчилж чангалагдсан эгшигт үйлчилдэг тул үүссэн олон дэд төрлөөр төлөөлдөг. , бусад нь - бага эгшиг гэж. Энэ бүлэг нь гийгүүлэгчийн өмнө болон үгийн төгсгөлд байгаа u-аар тодорхойлогддог: lauka, drow. Зарим аялгуу нь b ба e дуугаар (эсвэл дифтонг) тодорхойлогддог: хүсэл, үхэр, талх гэх мэт.

Тула бүлгийг Тула мужийн ихэнх хэсэг, Калуга, Москва, Рязань мужуудын зарим нутгийн аялгуугаар төлөөлдөг. Тула аялгуунд дунд зэргийн якан гэж нэрлэгддэг зүйл түгээмэл байдаг. Тэд тэнд - сястра, бяда, сяло, пясок, вярсты гэх мэт гэж хэлдэг, гэхдээ симя, тритяк, хүч чадал, симю, рибина, өөрөөр хэлбэл хатуу гийгүүлэгчийн өмнө тэд үргэлж э, я эгшгийн оронд, зөөлөн дуудлагын өмнө дууддаг. тэдний дууддаг ижил үсгийн оронд ба. Тула бүлгийн ихэнх аялгуунд тэдгээрийг үргэлж уран зохиолын хэлээр дууддаг.

Рязань мужийн нутаг дэвсгэрийг зүүн буюу Рязань аялгууны бүлэг эзэлдэг. Ока, Тамбов, Воронежийн өмнөд хэсэгт (баруун бүс нутаггүй). Үүнтэй ижил бүлэгт Пенза, Саратов мужуудын Өмнөд Оросын аялгуу, түүнчлэн Волгоград мужийн зарим нутаг дэвсгэрүүд багтдаг. Энэ бүлгийн аялгуунд уусгах-диссимиляцийн төрөл гэж нэрлэгддэг онцлогтой бөгөөд энэ нь бага өргөлттэй а-тай бүх үгэнд өмнөх эгшигт е, и үсгийн оронд байгаа эгшгийг эгшгээр сольдогоороо ялгах нэгнягаас ялгаатай. а. Иймээс өмнөх өргөлттэй үед е, и үсгийн оронд дийлэнх тохиолдолд а эгшиг дуудагдах ба гагцхүү өргөлттэй үед е, о үсэг байвал и эгшиг дуудагдана. Урьдчилан онцолсон үгэнд дуудаж болно: диревя, бирёза, сило гэх мэт Рязань аялгууны зарим хэсэгт 6 ба ё эсвэл уд, е эгшгийн стресс дор тэмдэглэгдсэн байдаг; Рязанийн олон аялгуунд овъёос, маалинга, авчирсан, овъёос биш, маалинга гэж хэлдэг. авчирсан.

Өмнөд Оросын аялгууны баруун хэсэг нь Смоленск муж, Брянск мужийн баруун хагас, Калуга мужийн баруун бүс нутгийг эзэлдэг. Энэ нь Zhizdrinsky буюу Беларусийн төрлийн диссимиляцийн акан ба якан хэлбэрээр тодорхойлогддог бөгөөд стрессийн өмнөх үе дэх she i үсгийн оронд дууг дууддаг бөгөөд хэрэв а эгшиг нь стресст орсон бол; бусад бүх тохиолдолд а дууг дууддаг (систра, прила, рика, тилят, звирят, glidet, гэхдээ сястра, сястрой, то сястра, у сястра, странд, у ряки, тялёнок, дяревня гэх мэт). Эдгээр аялгуун дахь гийгүүлэгчийн өмнөх болон үгийн төгсгөлд, мөн өмнөд бүлгийн аялгуунд у гэж дуудагддаг; адилхан. урт, чоно гэх мэт үгэнд l-ийн оронд дуу авиа болон өнгөрсөн цагийн эр үгэнд (dougo, vook, өдөр гэх мэт). Энэ бүлэг нь хойд Оросын аялгууны баруун бүлгийн хэсэг ба Псковын аялгуутай нэгтгэдэг зарим шинж чанараараа тодорхойлогддог: эдгээр нь нэрний хэлбэр, дэвсгэр юм. pl. Үүнд -ы (ony, иен)-ийн 3-р хүний ​​хувийн төлөөний үгс, rinsing, rinsing оронд зайлах, зайлах гэх мэт үйл үгийн хэлбэрүүд, эгч, эгч гэхийн оронд эгч гэсэн хэлбэр.

Өмнөд Оросын аялгуу нь бие даасан бүлгүүдтэй холбоогүй, гэхдээ энэ аялгууны янз бүрийн хэсэгт байдаг бусад шинж чанаруудаар тодорхойлогддог: зөөлөн гийгүүлэгчийн дараа зөөлөрдөг (Ванкя, гэрийн эзэгтэй), энэ нь мөн адил хэлний аялгууны онцлог шинж юм. Вологда-Кировын бүлэг; f-г x эсвэл xv-ээр солих: sarahvan, kokhta, төгсгөлийн -о8о тэмдэгт, төлөөний үгийн генитив (умард Оросын аялгууны зарим аялгуунд бас байдаг онцлог); эмэгтэйлэг нэр үгийн үгийн тохирол: my dress, a big bucket.

Хойд Орос ба Өмнөд Оросын аялгууны хоорондох нутаг дэвсгэрийг эзэлдэг Оросын төв аялгууд нь хойд оросын онцлогтой Аканя хэлийг хослуулсан шинж чанартай байдаг. Гарал үүслийн хувьд эдгээр нь гол төлөв Окан аялгуугаа алдаж, өмнөд аялгууны зарим шинж чанарыг өөртөө шингээсэн Хойд Оросын аялгуу юм.

Оросын төв нутгийн аялгуунуудын дотроос Псковын олон аялгуу (Ленинград мужийн баруун өмнөд бүс нутаг, Псков мужийн ихэнх хэсэг, Калинин мужийн баруун хэсэг) нь хойд үндэстэй, Беларусийн давхаргатай байдаг. Үе дэх е, и үсгийн оронд а нь ямагт стрессийн өмнө дуудагддаг (сястра, сяло, лясок, няси, тярят гэх мэт) хүчтэй яканы онцлогтой. Эдгээр аялгуунд муу, рюү, миюү эсвэл хорон муу, роюү, миний оронд муу, рей, мэю гэж дууддаг. Clattering нийтлэг байдаг, u оронд v (lauca, drow); бүтээл уналтад орсон. pl. h. on -m: мөөг түүж явцгаая, анжис хагалсан. Энд ойн оронд байшин, нүд, ой, dbmas, нүд гэх мэтийг хэлэх болно.

Үлдсэн Оросын төв аялгууд нь Хойд Орос эсвэл Өмнөд Оросын аялгууны аль аялгуутай зэргэлдээ байгаагаас хамааран Хойд Орос ба Өмнөд Оросын онцлог шинж чанаруудын янз бүрийн хослолоор тодорхойлогддог.

Баруун болон зүүн дэд бүлгүүд нь бие биенээсээ тодорхой ялгагдаагүй боловч зарим аялгууны онцлог шинж чанарууд нь тус бүрийг тодорхойлдог. Тиймээс барууны дэд бүлгийн зарим аялгуунд Яканьягийн тусгай төрөл өргөн тархсан байдаг - авсаархан нутаг дэвсгэрт өөр хаана ч өргөн тархаагүй шингээгч-дунд зэрэг юм. Энд ланно, онна, түүнчлэн окай, нэг, хууран мэхлэлт, хэмжсэн гэх мэтийн оронд омман, оммерил гэж дууддаг.Хэлбэрүүд нь зургадугаар ангид биш 6-р ангид түгээмэл байдаг гэх мэт.Зүүн дэд бүлэг нь эканье буюу дунд зэрэг шинж чанартай байдаг. yakanye, дуудлага Vankya, chaykyom гэх мэт.

Өмнөд Оросын зарим үзэгдлүүд хойд зүгт, хойд Оросын үзэгдлүүд өмнөд хэсэгт нэвтрэн орох нь Оросын төв аялгуунаас гадуур тохиолддог. Ялангуяа Владимир-Волга мужийн бүлэгт Оросын өмнөд хэсгийн нэлээд олон тооны хэлбэрүүд нэвтэрч байна. Нөгөөтэйгүүр, нэг үзэгдлээр тодорхойлогддог аялгууны нэгдлүүдийг бусад нь ихэвчлэн зөрчдөг бөгөөд энэ нь тухайн аялгууны аялгууны зөвхөн нэг хэсгийг тодорхойлдог бөгөөд нэгэн зэрэг эдгээр аялгууг бусад зарим аялгууны аялгуутай хослуулж чаддаг. Жишээлбэл, хойд Оросын аялгууны баруун ба хэсэгчлэн Олонецын бүлгүүд нь 3-р хүний ​​төлөөний үгийн хэлбэрийн дагуу - йон, иена, йено нь Псковын дэд бүлэг болон бусад Төв Оросын аялгууны нэг хэсэг, аялгуутай нийлдэг. Оросын өмнөд аялгууны баруун ба өмнөд хэсэг буюу Орёлын бүлгүүд. Бусад аялгуу болон утга зохиолын хэлний зөөлөн уруулын дагуу үгийн төгсгөлд байрлах хатуу уруулын гийгүүлэгч дээр үндэслэсэн Өмнөд Оросын аялгууны Орел ба Баруун бүлгүүд (сем, долоон оронд голуб, тагтаа) хосолсон байдаг. Псковын дэд бүлэг, Оросын төв аялгууны баруун дэд бүлгийн нэг хэсэг, Владимир-Волга аялгуу, Вологда-Кировын бүлгийн зарим аялгууг эс тооцвол бараг бүх Хойд Оросын аялгуутай.

Ихэнх тохиолдолд нутаг дэвсгэрийн хувьд илүү өргөн хүрээтэй аялгууны бүлгүүд нь орон нутгийн жижиг, явцуу аялгууг агуулдаг. Эдгээр нутгийн бүлгүүдийн нэг болох "Гдов арал" нь зүүн хойд зүгээс Пейпус нуурын зэргэлдээх нутаг дэвсгэрт Псковын бүлгийн аялгууны тархалтын хойд хэсэгт байрладаг. Энэ нь okanye-аас akanye (Gdov akanye болон yakanye) руу шилжсэн дууны онцгой төрлөөр тодорхойлогддог. "Гдов арал" нь нэрсийн хэлбэрээр тодорхойлогддог. дэвсгэр. pl. Үүнд нэр үг (эмэгтэй) r. na -ya (yamL, postelk) болон бусад зарим онцлог шинж чанарууд. Рязань мужийн хойд хэсэгт, Мещера хотод аялгууны өвөрмөц бүлэглэл байдаг.

Оросын өмнөд аялгууны баруун, Тула, өмнөд бүлгүүдийн уулзвар дээр өвөрмөц, маш олон янзын нутаг дэвсгэр гарч ирдэг. Түүний хил хязгаарт Калуга Полесийн аялгуунууд нь битүү 6 же эсвэл дифтонгуудаар о же эгшиг (вудляж воля, миера эсвэл хэмжүүр гэх мэт) болон янз бүрийн дарамтгүй эгшгүүдийн хүчтэй сунадаг. Калуга Полесийн зүүн хойд ба зүүн хэсэгт өмнөд хэсгийн аялгууны нэлээд хэсэг шиг цайны оронд шай, тахианы оронд курис гэж дуудагддаг аялгуунууд байдаг. Энэ бүх аялгуунд би алхдаг, гэхдээ би алхдаггүй, би хайртай, гэхдээ би хайрладаггүй гэж хэлэх болно, энэ нь өмнөд бүлгийн аялгуунд ажиглагддаг.

Үг зүйн ялгаатай байдлын газарзүйн тархалтыг судлах нь тэдгээрийн дунд дээр дурдсан үг хэллэг, хэллэгийн бүлгүүдийг тодорхойлоход үйлчилдэг хүмүүс байдгийг харуулсан. Ийнхүү хойд Оросын аялгуу бүхэлдээ өлгийтэй шанага, квашня, ухват гэх үгсээр тодорхойлогддог. хайруулын таваг, үтрэм эсвэл үтрэм, өвөлжөө, хатаах, хургалах (хонины тухай) болон бусад; Өмнөд орос хэлэнд - үтрэмдэх тавцан 5, өлгийтэй өлгий 5, шанагатай кашня\ корец эсвэл цапельниктэй дежа, капеля, чепела (болон "хайруулын таваг 5" гэсэн утгатай ижил язгуур үг) гэсэн үгнүүд. хойд өвөл, муур эсвэл сукочая з хургатай (хонины тухай) дагуу ногоон байгууламж эсвэл ногоон байгууламж нь ижил ойлголтыг олон бичил нутаг дэвсгэрт түгээмэл өөр өөр үгээр дамжуулж байгаагаар илэрдэг.

Оросын хүн ам аажмаар суурьшсан ихэнх захын нутаг дэвсгэр нь аялгууны олон янз байдалаар тодорхойлогддог. Эдгээр нь Мордовын Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улс, Пенза мужийн зүүн хэсэг, зарим хэсэг нь Куйбышев, Саратов мужуудын орос хэл юм. Онцгой нөхцөлд казакуудын янз бүрийн бүлгүүдийн аялгуу хөгжсөн; Тэд тус бүрд олон зууны туршид нэг төрлийн бус элементүүдээс нэг төрлийн нэг төрлийн аялгуу үүссэн. Ийнхүү Дон, Кубан казакуудын аялгуу нь украин, орос хэлний харилцан үйлчлэлийн үр дүн байв. Уралын казакууд хойд орос хэл дээр аялгуу хөгжүүлсэн. Оросын харьцангуй хожуу суурьшлын нутаг дэвсгэр болох Сибирийн орос аялгуудын дунд хуучин оршин суугчдын янз бүрийн аялгуу, шинэ суурьшсан хүмүүсийн аялгуу байдаг. Сибирийн колоничлолын давалгаа Оросын хойд Европын бүс нутгаас анх ирж байсан тул эртний хүмүүсийн аялгуу нь хойд орос хэлтэй байдаг. Энэ төрлийн аялгуу нь Сибирийн баруун болон хойд хэсэгт хуучин усан замын дагуу түгээмэл байдаг. 19-р зууны дундуур суурьшсан шинэ хүмүүсийн аялгуу. Сибирийн гол зам дагуу болон түүний өмнөд хэсэгт тэд маш олон янзаар ялгагдана. Эдгээр нь Оросын өмнөд болон Оросын төв аялгуу бөгөөд тэдгээр нь үндсэн шинж чанараа хадгалсаар ирсэн. Алтайн "польшууд" (Змейногорск, Бийск мужид), "Семейские" (Забайкальд) аялгуу онцгой байр эзэлдэг. Оросууд Сибирьт суурьшсан өвөрмөц онцлог нь Оросын янз бүрийн аялгуу болон нутгийн хүн амын янз бүрийн хэлтэй орос аялгууг хооронд нь нягт харилцан нөлөөлсөн. Славян бус хэлтэй харьцсаны үр дүнд Сибирь дэх Оросын аялгууд Европын хэсгийн аялгуунд байдаггүй зарим шинж чанарыг олж авсан. Славян бус хүн амтай харилцах харилцаа нь ялангуяа ойр байсан газруудад Оросын аялгууг нутгийн үгсээр дүүргэсэн, жишээлбэл, "анчин" (Тобольскийн аялгуугаар), үслэг гуталтай торбаза 5 (Якутын Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улс), шурган "хээр цасан шуурга 5 (Сибирийн зүүн өмнөд хэсэгт) гэх мэт. Остяк, Ненец, Тунгус, Юкагир болон бусад хэлний нөлөөн дор исгэрэх, исгэрэх гийгүүлэгч авиа (с\ш, з:ж) холилдсон. ), "чихэрлэг" хэл нь гол төлөв Сибирийн зүүн хойд нутгийн аялгуунд хөгжсөн бөгөөд энэ нь рилийн оронд у гэж дуудагдахаас бүрддэг: гоёва, евет, түүнчлэн зөөлөн уруулын оронд хатуу уруул гийгүүлэгчийн дуудлага: мед има, масо, биру, пирог, выжу гэх мэт.

Аялгууны ялгааг судлах нь Оросын ард түмний угсаатны түүх, шилжин суурьших үйл явц, үзэгдлүүд, түүнчлэн манай орны бие даасан ард түмний соёлын харилцан нөлөөллийн асуудлыг тодруулахад сонирхолтой, үнэ цэнэтэй материал болж өгдөг.

Сайн бүтээлээ мэдлэгийн санд оруулах нь амархан. Доорх маягтыг ашиглана уу

Мэдлэгийн баазыг суралцаж, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.

http://www.allbest.ru/ сайтад нийтлэгдсэн.

ОХУ-ын Холбооны боловсролын агентлаг

GOU VPO "Өвөрбайгалийн улсын хүмүүнлэгийн болон багшийн их сургууль. Н.Г.Чернышевский"

Филологи, соёл хоорондын харилцааны хүрээлэн

Филологийн факультет

SRY болон УИХ-ын тэнхим

Газимуро-Заводскийн дүүргийн Будюмкан тосгоны аялгуун дахь аялгууны үгсийн сэдэвчилсэн бүлгүүд

СУРГАЛТЫН АЖИЛ

орчин үеийн орос хэлээр

Танилцуулга

1.1 Сэдвийн үндсэн ойлголтууд

Дүгнэлт

Уран зохиол

ТАНИЛЦУУЛГА

Сүүлийн үед манай улсад соёлын өвөө судлах, хамгаалах асуудал үүсээд байна.

Орон нутгийн ярианы онцлог нь Оросын ард түмний оюун санааны баялгийн үнэт баялаг юм. ардын яриа бол түүхч, угсаатны зүйч, нутгийн түүхч, хэл шинжлэлийн судлаачдын мэдээллийн эх сурвалж юм.

Аялгуу нь үндэсний ертөнцийг үзэх үзлийг тодорхой тусгасан ардын ярианы соёлын төрөлд багтдаг. Аялгууны үгсийн санг судлах нь үндэсний хэлний баялаг байдлыг бүс нутгийн олон янзаар нь ойлгох, Оросын ардын амьдралтай танилцах боломжийг олгодог. Нутаг дэвсгэрийн аялгуун дээр үндэслэн бидний өвөг дээдэс, үеийн хүмүүсийн амьдралын хэв маяг, тэдний зан заншил, уламжлал, өдөр тутмын амьдралдаа хүмүүсийн эргэн тойрон дахь эд зүйлсийг шүүж болно.

Утга зохиолын хэлэнд алдагдсан шинж чанаруудыг хадгалсаар байгаа бөгөөд хэлний системд гарч буй өөрчлөлтөд илүү тод хариу үйлдэл үзүүлдэг аялгуу юм.

Өнөө үед нутгийн ярианы онцлог нь ахмад үеийн хөдөөгийн оршин суугчдын өмч хэвээр байна. Харамсалтай нь энэ үзэгдэл алга болж байна.

Тиймээс аялгууны мэдлэг зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд нутаг дэвсгэрийн аялгууг судлах асуудал нь нэгдүгээрт, орос үндэстний төлөөлөгчид, хоёрдугаарт, ирээдүйн хэлний багш нарын хувьд бидэнд хамаатай байх ёстой.

Энэхүү бүтээлд бид Газимуро-Заводскийн дүүргийн Будюмкан тосгоны аялгуун дахь хэл соёлын чиглэлээр аялгууны үгсийн сэдэвчилсэн бүлгүүдийг танилцуулах болно. Энэ сэдвийг хэн ч хараахан судлаагүй байна.

Энэхүү ажлын зорилго нь Будюмкан тосгоны аялгууны өдөр тутмын үгсийн санг хэл, соёлын талаас нь тайлбарлах хэрэгцээ юм.

Энэхүү зорилгодоо хүрэх нь бидэнд өгсөн хэд хэдэн ажлыг шийдвэрлэх замаар боломжтой юм.

Судалгааны сэдвийн сэдэвчилсэн үндэслэлийг тодорхойлох;

Орон нутгийн ярианы онцлогийг судалж, Будюмкан тосгоны аль аялгуунд хамаарахыг тодорхойлох;

Будюмкан тосгоны өдөр тутмын аялгууны үгсийн санг авч үзье;

Будюмкан тосгоны аялгуун дахь аялгууны үгсийн сэдэвчилсэн бүлгийг тодорхойлох;

Хэл, соёлын тал дээр аялгууны үгсийн сангийн ач холбогдлыг тодорхойлох.

Бүтээлийг бичихдээ Будюмкан тосгоны оршин суугчдын аман ярианы бичлэг, хүн амын судалгааг ашигласан. Үүний дараа онолын аргуудыг ашигласан: цуглуулсан материалын үр дүнд дүн шинжилгээ хийж, ажлын үр дүнд гарсан дүгнэлтийг гаргав.

Судалгааны объект нь Өвөрбайгалийн өдөр тутмын аялгууны толь бичиг, сэдэв нь Газимуро-Заводскийн дүүргийн Будюмкан тосгоны аялгууны өдөр тутмын толь бичгийн сэдэвчилсэн бүлгүүд юм.

Энэ ажил нь онолын хувьд төдийгүй практикийн хувьд чухал ач холбогдолтой юм. Сургуулийн сурагчдын ярианд аялгууны алдаа байнга гардаг тул багшийн хувьд аялгууны мэдлэг зайлшгүй шаардлагатай байдаг. Багш нь алдааны төрлийг тодорхойлж, тэдгээрийг арилгах ажлыг тоймлох чадвартай байх ёстой.

Нутаг дэвсгэрийн олон янзын ярианы элементүүдийг тодорхой зорилгоор урлагийн бүтээлд ашиглаж болох тул аялгууны онцлог шинж чанаруудын талаархи мэдлэг нь уран зохиолын хичээлд ашигтай байх болно. Багш нь энэ тохиолдолд аялгууны үгсийн хэрэглээг оюутнуудад тайлбарлах чадвартай байх ёстой.

Бүлэг I. Судалгааны асуудлын онолын үндэс

1.1 Сэдвийн үндсэн ойлголтууд

Оросын үндэсний хэл бол аялгуу, утга зохиолын хэлийг бичгийн болон аман хэлбэрээр багтаасан нарийн төвөгтэй шаталсан систем юм. Энэхүү тогтолцооны нэгдмэл байдал нь түүний оршин тогтнох бүх хэлбэрт нэг нийтлэг үндэслэл байгаа эсэх, Оросын аялгуун дахь аялгууны ялгааны шинж чанараар тодорхойлогддог бөгөөд тэдгээр нь системийн ижил хэсгүүдийн харгалзах гишүүд нь харилцан сольж болох тул бүгдэд ойлгомжтой байдаг. төрөлх хэлээр ярьдаг хүмүүс ямар ч аялгаар ярьдаг.

В.В.Колесовын найруулсан сурах бичигт. Аялгууны дараах тодорхойлолтыг өгсөн болно.

Аялга (Грек хэлнээс "яриа, аялга, үг хэллэг") нь нийтлэг нутаг дэвсгэрээр холбогдсон хязгаарлагдмал тооны хүмүүс хоорондоо байнгын харилцаатай байдаг тухайн хэлний ярианы хувилбар юм; Уг аялгуу нь өөрийн гэсэн бичгийн хэм хэмжээ гэж байдаггүй. .

"Аялгуу" гэсэн нэр томъёо нь ялгаваргүй хэрэглээний шинж чанартай бөгөөд тусдаа аялгуу, тэдгээрийн бүлэг, бүхэл үйлдлийг тодорхойлоход хоёуланд нь ашиглагдаж болно.

Аялгуу бол хэлний аялгууг хуваах хамгийн жижиг нэгж юм. Энэ нь нэг нутгийн оршин суугчдын ярианд хэрэгждэг (бага тохиолдолд хэд хэдэн).

Хэл шинжлэлийн шинж чанаруудын ойролцоо, нийтлэг байдлаар тодорхойлогддог хэд хэдэн аялгуу нь аялгууны бүлэг буюу аялгууны бүлгийг бүрдүүлдэг, жишээлбэл: Хойд Их Оросын аялгууны Ладога-Тихвин эсвэл Вологда бүлэг.

Тухайн хэлний хэд хэдэн бүлэг аялгуунаас бүрдэх нэмэлт үгс нь тухайн хэлний түүхэнд тогтсон үндсэн сортууд бөгөөд өөрөөр хэлбэл тэдгээр нь нийтлэг шинж чанараараа нэгдэж, нэгэн зэрэг өгөгдсөн хэлний нэг хэсэг болох аялгууны бүлгүүдийн багц юм. хэл, жишээлбэл: Хойд Их Орос, Орос хэлний өмнөд Их Орос аялгуу.

Ивановын хэлснээр В.В. "Эдгээр аялгуунуудын хэлний эсрэг тэсрэг байдал нь угсаатны зүйн эсрэг тэсрэг байр суурьтай давхцаж байна: барилга байгууламж, гэр ахуйн хэрэгсэл, хувцас гэх мэт ялгаатай. Энэ нь Оросын хүн амын хойд ба өмнөд гэсэн хоёр угсаатны тухай ярих боломжийг олгодог.

Гэсэн хэдий ч Хойд Их Орос ба Өмнөд Их Оросын аялгууд хоорондоо шууд хиллэдэггүй: тэдгээрийн хооронд харьцангуй хожуу түүхэн үед үүссэн Төв Их Оросын шилжилтийн аялгууны нарийн зурвас байдаг.

Эдгээр үйлдлүүд нь дуудлагын, морфологийн, лексикийн хувьд хэд хэдэн байдлаар ялгаатай байдаг.

1.2 Будюмкан тосгоны аялгууны онцлог

Будюмкан тосгоны аялгуунд хамаарах зарим онцлог шинжийг төсөөлөөд үз дээ.

Будюмкан тосгоны аялгууг авч үзэхэд энэ нь Хойд Их Оросын төрөлд багтдаг гэж хэлж болох ч өмнөд Их Оросын аялгуунд хамаарах хэлбэрийг ашиглах тохиолдлыг үгүйсгэх аргагүй юм.

Нэмж дурдахад Будюмкан тосгоны аялгуунд уугуул иргэдийн хэлнээс гаралтай үгс байдаг: инжиган - жаал, гуран - зэрлэг ямаа, яман - хуц гэх мэт.

1.3 Сибирийн аялгууг судалсан түүх

18-р зууны Оросын аялгуу. Оросын тэргүүлэх хэл судлаачдын анхаарлыг татав. Орос хэлний аялгууны онцлогийн талаар анхны тайлбар хийсэн хүмүүсийн нэг бол В.К.Тредьяковский бөгөөд тэрээр аканье, эканые, уоканье болон бусад аялгууны онцлогийг тэмдэглэж, "Москвагийн аялга" нь "бусад бүх хэлээс илүү бичиг үсэгтэй, өндөр байдаг" гэсэн санааг илэрхийлэв. аймгийнхан."

Орос хэлний аялгууг түүхэн тогтсон хэл шинжлэлийн нэгж болгон судлахад анх удаа хандсан хэл судлаач бол М.В.

Аялгууг судлах ажлыг В.И.Дал ("Амьд агуу орос хэлний тайлбар толь"), В.И., А.А.Потебня, М.А.Колосов, А.И.

19-р зууны төгсгөлд. - 20-р зууны эхэн үе Сибирь, Алс Дорнодыг багтаасан Оросын аялгууг судлах нутаг дэвсгэр өргөжиж байна. 1921 онд А.М.Селищевийн “Сибирийн тухай диалектологийн эссе” (Дугаар 1. Эрхүү) хэвлэгджээ. Хэсэг хугацааны өмнө тэрээр "Трансбайкаль эртний итгэгчид. Семейские" (Эрхүү, 1920), 1922 онд "Сибирийн орос аялгууг судлах зүг" хөтөлбөрийн нийтлэл хэвлэгджээ.

1923 онд В.А.Малаховскийн "Сибирийн аялгуу судлалын тухай" (Чита), П.Я. 1925 онд П.Я.Черных 1926 онд Зүүн Сибирийн орон нутгийн түүхийн 1-р их хуралд "Сибирийн хэл шинжлэлийн атласын тухай" гэсэн илтгэл тавьжээ . Тэрээр мөн 1953 онд "Сибирийн аялгуу" (14: 23) нэрээр дахин хэвлэгдсэн "Сибирь дэх орос хэл" (1934) шинжлэх ухааны алдартай эссэ бичсэн.

Дайны дараах жилүүдэд тус улсын диалектологичид Сибирь, Алс Дорнод, Оросын бус орчинд, үндэсний бүгд найрамдах улс, нутаг дэвсгэр, бүс нутгуудтай хиллэдэг Оросын хүн амын аялгууны талаар системтэй судалгаа хийжээ. Сибирийн аялгууг дүрсэлсэн бүтээлүүдийг багтаасан түүврүүдийг системтэйгээр хэвлүүлж, тусгай судалгааг хэвлүүлдэг. Ийнхүү 1980 онд А.И.Федоровын "Сибирийн аялгуу хэлц" бүтээл хэвлэгджээ.

20-р зууны дунд үеэс. Тус улсын янз бүрийн бүс нутагт аялгууны яриаг эрчимтэй судалж байна.

Чита хотод 1995 онд ЧМПИ-ийн орос хэлний тэнхимд байгуулагдсан. Н.Г.Чернышевскийн "Забайкалийн хэл шинжлэлийн орон нутгийн түүх" судалгааны лаборатори. Бүс нутгийн асуудалд оролцсон багш нарын судалгааг харгалзан бүтээсэн: В.А. Өвөрбайгалийн аялгууны фразеологи, дүрмийн онцлог.

Өвөрбайгалийн аялгууны өнөөгийн байдлыг судлах нь аялгууны материалын олон талт шинжилгээг хамардаг. Тиймээс, Колобова Е.А. Өвөрбайгалийн аялгууны авианы онцлогийг дүрсэлсэн олон тооны бүтээл хэвлэгдсэн; В.А.Пащенко "Забайкалийн олон хэллэгийн толь бичиг"-ийн хэвлэлүүдтэй; Чита мужийн аялгууны толь бичиг Абросимова О.Я., Игнатович Т.Ю., Пляскина Е.И. .

Орчин үеийн аялгуу судлаачид диалектик яриа нь жигдэрч, утга зохиолын хэлэнд нөлөөлж, өдөр тутмын албан бус ярианд ойртож байгааг тэмдэглэжээ. Ярианы диалектик талбар нь орчин үеийн ярианы яриа болж хувирдаг.

Тиймээс, Зүүн Өвөрбайгалийн нутаг дэвсгэр дээр янз бүрийн үндэс суурьтай аялгуунууд байдаг: Оросын хойд Их Орос гаралтай эртний аялгууд - Оросын муж улсын хойд бүс нутгаас ирсэн анхны оршин суугчдын аялгуу (XVII-XVIII зуун) ба "Семей" аялгуу. Өмнөд Их Оросын гарал үүсэл (XVIII зуун).

1.4 Будюмкан тосгоны тухай соёл, түүхийн мэдээлэл

Будюмкан бол Газимуро-Заводскийн дүүргийн хойд хэсэгт орших тосгон юм. Хөдөөгийн өөрөө удирдах ёсны төв нь Кактолго тосгон юм. Будюмкан голын зүүн эрэгт (Аргун голын цутгал) Кактолго тосгоноос зүүн урагш 25 км зайд байрладаг. Нерчинск уулын тойрогт суурин болон байгуулагдсан. 1915 онд Будюмкан нь Забайкальскийн тариачны армийн 1-р бригадын Аркинская тосгоны төв байв. Тариачид казак ангид шилжсэн. 1919 оны 3-р сард Будюмкан хотод Зүүн Өвөрбайгалийн фронтыг байгуулах шийдвэр гаргажээ. 1930 оны 1-р сард Будюмканы оршин суугчид Кактолгины хөдөө аж ахуйн нийгэмлэгт орж, нуран унасны дараа Кактолгины бослогод оролцов. 1931 онд Кактолгинскийн фермийн салбар байгуулагдав. 1971 онд Кактолгинскийн фермийн салбар ажиллаж байв. 1989 онд - 180 хүн, 2002 онд - 182. Үүнд: суурь сургууль, номын сан, клуб.

Энэ тосгон нь төвөөсөө маш алслагдсан гэж хэлэх ёстой.

Читагийн зүүн өмнөд хэсэгт байрладаг. Хүн амын үндсэн ажил: мал аж ахуй, цэцэрлэгжүүлэлт, ан агнуур, загас агнуур.

Энэ тосгон бүх талаараа уул толгод, ой модоор хүрээлэгдсэн байдаг.

Энэ сууринд улсын нэгдсэн цахилгааны шугам хараахан тавиагүй байгаа бөгөөд тус тосгоныг орон нутгийн цахилгаан станцаар үйлчилдэг нь “хуучирсан” аж. Хүмүүс ихэвчлэн цахилгаан гэрэлгүйгээр ажилладаг бөгөөд гэрэлтүүлгийн зориулалтаар хийсэн чийдэн (керосин), лаа болон бусад чийдэнг ашигладаг. Хүн амын эдийн засгийн амьжиргааны түвшин доогуур байна.

II бүлэг. Будюмкан тосгоны аялгууны өдөр тутмын үгсийн сан

2.1 Аялгуу үгсийн сэдэвчилсэн бүлгийн тухай ойлголт

Аялгууны үгсийн сан нь тухайн нутаг дэвсгэрийн байгалийн өвөрмөц нөхцөл байдал, аж ахуйн амьдралын онцлог, хүн амын амьдралын хэв маягийг тусгасан үгсээр баялаг юм.

Сэдвийн ерөнхий ойлголтын түвшингээс хамааран сэдэвчилсэн бүлгүүдийг тодорхойлох нь янз бүрийн үндэслэлээр боломжтой байдаг.

Сэдэвчилсэн бүлгүүд нь бодит байдал эсвэл хүний ​​​​оюун ухаан дахь нэрлэгдсэн объектуудын холболтын улмаас ойр буюу шууд хамааралтай ойлголтыг илэрхийлсэн үгсийн бүлгүүд юм.

Эрдэмтэд сэдэвчилсэн бүлгүүдийн янз бүрийн ангиллыг санал болгодог. Жишээлбэл, Мещерский Н.А. Дараах аялгууны бүлгүүдийг ялгадаг.

1) Хөдөө аж ахуй

2) Мал

3) Загас агнуур, ан агнуур, ойн аж ахуй

4) Барилга байгууламж, тэдгээрийн эд анги

5) Гэр ахуйн эд зүйлсийн нэрс

6) Объект ба байгалийн үзэгдлийн нэрс

7) Ярих үйл үг

8) Хөдөлгөөний үйл үг

9) Цагийн үг.

Бидний ажилд бид соёлын өгөгдлийг харгалзан бүлгүүдийн өөр ангиллыг ашигладаг

I. Өдөр тутмын үгсийн сан

1) Хувцас, түүний үйлдвэрлэл, хэрэглээг нэрлэх үгсийн сан.

2) Хоол хүнс, ундааны нэрс, тэдгээрийн бэлтгэл, найрлага.

3) Сав суулга, гэр ахуйн эд зүйлс, багаж хэрэгслийн нэрс, тэдгээрийн хэрэглээ.

4) Орон сууцны болон туслах барилга байгууламжийн нэрс, тэдгээрийн хэсэг, барих арга, байршил.

1) тариалангийн газар тариалан эрхэлдэг

2) ойн аж ахуй, ан агнуур, загас агнуур

3) цэцэрлэгжүүлэлт хийх

4) малтай

1) Хүнийг гадаад төрхөөр нь нэрлэдэг үгсийн сан

2) Нийгмийн идэвхжил, нийгэм дэх байр суурь, үндэс угсаа, итгэл үнэмшилд хандах хандлагаар нь хүнийг нэрлэсэн үгсийн сан.

3) Гэр бүлийн харилцаа, хүүхдийн нэрийг илэрхийлсэн үгсийн сан.

4) Хүний чанарыг нэрлэх үгсийн сан

5) Хүний нөхцөл байдал, өвчин эмгэгийг нэрлэх үгсийн сан

6) Хүний биеийн хэсгүүдийг илэрхийлэх үгсийн сан

2) Зэрлэг амьтан, шавьж, шувуудын нэрс.

3) Газар нутгийн нэр, орон зай дахь байрлал

4) Байгаль, цаг агаарын үзэгдлийн нэрс.

1) Ёс заншил, зан үйл, ёслол, домогт амьтдыг нэрлэх үгсийн сан.

2) Ярих, хөдлөх, идэх хийсвэр үйлдэл, үйл үг.

4) Цаг хугацаа, газар, хэмжүүрийн үг.

2.2 Будюмкан тосгоны аялгуун дахь аялгууны үгсийн сэдэвчилсэн бүлгүүд

I. Өдөр тутмын үгсийн сан

1) Хувцас, түүний үйлдвэрлэл, хэрэглээ

Хувцасыг ажлын хувцас, амралтын болон баярын хувцас гэж хоёр төрөлд хуваадаг гэдгийг хэлэх ёстой. Түүгээр ч барахгүй ажлын хувцасны өөр олон нэр бий. Энэ нь тосгоны оршин суугчдын амьдралын хэв маягтай холбоотой юм.

Зүлгүүрийн нэрс:

Дээд тал нь ажлын бээлий юм. Бохирдуулахгүйн тулд ноосон бээлий дээр өмсдөг тул ийнхүү нэрлэсэн байна. Топ хувцасыг мөн нүцгэн гарт өмсдөг. Орой нь үргэлж бохир, тортог, шороонд будагдсан, бараан, бүдүүн даавуугаар хийгдсэн байдаг.

Галички бол үслэг эдлэлгүй, хөвөнгүй, өөрөөр хэлбэл "нүцгэн" бээлий юм. Ажиллах зориулалттай, гэхдээ оройноос ялгаатай нь илүү цэвэрхэн, хөнгөн, бат бөх, гэхдээ зөөлөн даавуугаар хийгдсэн байдаг.

Хүйтэн даавуу - бүдүүн материалаар хийсэн өвлийн бээлий, ихэвчлэн муу хувцасласан арьс, амьтны арьс (ихэвчлэн нохойны арьс). Өвлийн улиралд ойгоор их алхах ёстой анчдын бээлий юм.

Гайтерууд нь ажил хийх, агнах зориулалттай өвлийн бээлий юм, учир нь эрхий болон долоовор хуруунд тус тусад нь хурууны малгай хийдэг тул буугаар буудахад тохиромжтой байдаг (хавсралтыг үзнэ үү).

Гадуур хувцасны нэрс:

Нэрийн хуудас нь барзгар материалаар хийгдсэн, доторлогоогүй, богино, хөнгөн хүрэм бөгөөд гэр ахуйн ажил, ан агнуурт зориулагдсан боловч айлчлал хийх зориулалттай биш юм.

Ожеговын толь бичигт энэ үгийн тайлбарыг өгсөн болно.

Бизнес карт - дугуй сүүлтэй, нэг хүйсийн богино өмд. Тиймээс аялгуунд энэ утга зохиолын үгийг өөр утгаар ашигладаг.

Крипотки - морины дэлээр хийсэн оймс, маш бат бөх; Ийм оймс өмссөн хөл нь хамаагүй бага хөлрдөг. Гэхдээ цэврүүтэхээс зайлсхийхийн тулд доор нь зөөлөн даавуугаар хийсэн оймс өмсөх хэрэгтэй.

Кулемка бол эмх замбараагүй, бохир хувцас бөгөөд зуны сул хувцасыг кулемка гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь хадах газар эсвэл цэцэрлэгт ажиллахад тохиромжтой. Мөн бэлгэдлийн утгаараа кулемка бол олон хувцас өмссөн эмх замбараагүй эмэгтэй юм.

Курмушка - жийргэвчтэй хүрэм, дулаан хүрэм. "Курмушка хэн нэгэнд ороосон байна" гэсэн илэрхийлэл байдаг. Хаа нэгтээ хурдан явдаг, юмыг хурдан хийдэг хүнийг ингэж хэлдэг.

Лопот (эсвэл шуудай) нь том ширхэгтэй даавуугаар хийсэн ажлын хувцас, түүнчлэн хамгийн бохир ажилд тохиромжтой хуучин, өмссөн хувцас юм.

Plushka бол тансаг материалаар хийсэн өвлийн амралтын өдрүүдийн эмэгтэйчүүдийн хүрэм юм. Эмээ нарын хувьд боов нь гэрийн эзэгтэйн баялгийн үзүүлэлт бөгөөд өвлийн хамгийн загварлаг хувцас гэж тооцогддог.

Дотуур хувцас - эрэгтэй хантааз, хүрэм. Баярын өдрөөр өмсдөг. Ожеговын толь бичигт: "Дотуур хувцас - эрт дээр үед: бэлхүүс дэх эрэгтэй хүний ​​урт хувцас, жижиг цуглуулгатай."

Тиймээс энэ үг аялгуунд хадгалагдан үлдсэн боловч өөр, өөрчлөгдсөн утгаар хэрэглэгддэг.

Маш сонирхолтой үг потчалник. Энэ нь тод өнгийн ороолтыг хэлдэг. Хөдөөгийн өндөр настан эмэгтэйчүүдийн бахархал болдог учраас баяр ёслолоор өмсдөг.

Гутлын нэр:

Төмөр утас - эсгий гутал. Нэр нь үйлдвэрлэлийн аргаар сэдэлтэй байж болно ("өнхрөх", "унасан" гэсэн утгатай). Өмнө нь хонины ноос, адууны үсээр гэрийн нөхцөлд хийдэг байсан бөгөөд үүнийг цутгах үед авдаг.

Ичиги - идээлэсэн арьсаар хийсэн өвлийн зөөлөн гутал.

Онучи бол өвлийн гутал боловч ичигүүдээс ялгаатай нь эмэгтэй гутал гэж тооцогддог.

Эдгээр гутлын орой дээр нохойн гутал, оймс эсвэл шаахай болох chuni өмсөж болно.

Чирки бол улгүй зөөлөн арьсан гутал юм.

Крипотки (эсвэл прикопотки) нь оймс шиг хэлбэртэй гэрийн гутал юм. Эсгийгээр хийсэн.

Сүүлийн үед хамгийн загварлаг гутал бол хөдөлгөөн гэж нэрлэгддэг гутал юм. Эдгээр нь өвлийн хөнгөн сул гутал юм. Үүнийг гэртээ янз бүрийн эсгийээр хийдэг. Ойд алхахад маш тохиромжтой. Энэ бол өөрийгөө хүндэлдэг анчдын гутал юм. (хавсралтыг үзнэ үү)

Хувцасны ийм өвөрмөц нэрс нь тосгоны хүмүүсийн амьдралын хэв маяг, амьдралын түвшинтэй холбоотой аялгуунд хадгалагдан үлджээ. Энэ хувцас нь ажилд тохиромжтой, мөнгө зарцуулах шаардлагагүй. Хэдийгээр хямд хятад бүтээгдэхүүн худалдаж авах боломжтой ч оршин суугчид удаан эдэлгээтэй, чанартай байдаг тул өөрсдийнхөө бүтээгдэхүүнийг илүүд үздэг.

2) Хоёр дахь бүлэг нь хоол хүнс, ундааны нэрийг илэрхийлдэг. Мөн бид тэдгээрийн бэлтгэл, бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн талаар ярих болно.

Орос улсад зочломтгой байдлыг өндөр үнэлдэг. Оросууд амттай хоол идэх дуртай, их идэх дуртай. Харамсалтай нь эдгээр уламжлалууд алга болж байна. Гэхдээ энд, Өвөрбайгалийн нутагт, ялангуяа тосгонд цай уух заншлыг арилгах боломжгүй юм.

Талх бол манай тосгоны гол, гол бүтээгдэхүүн юм. Талх бол гэрийн эзэгтэйн ур чадварын үзүүлэлт юм. Талх хийх нь маш их хүчин чармайлт, мэдлэг шаарддаг.

Эхлээд та гурилыг сайтар шигшиж, зуурах аяга, өөрөөр хэлбэл модон саванд хийнэ. Дараа нь гурилыг буцалсан усаар исгэж, бүлээн эсвэл хүйтэн усаар шингэлж, эргэлдэж хутгана (зуурсан гурил зуурах хавтгай үзүүртэй модон саваа). Энэ бүх үйл явцыг шийдэл гэж нэрлэдэг. Тэд хэлэхдээ: даршилсан байцаа уусгана. Үүний дараа накваска (гэрийн хийсэн мөөгөнцөр) квас руу цутгадаг бөгөөд энэ нь "квассыг исгэх" гэсэн утгатай. Одоо даршилсан байцаа нь исгэгчээр хучигдсан (эрхлэг хийх нүхтэй алчуур) ба даршилсан байцаа хөдөлж эхлэхэд, өөрөөр хэлбэл зуурсан гурил ургах хүртэл дулаан газар байрлуулна. Үүний дараа та гурил нэмээд сайтар хольж, сайтар хольж, шөнөжингөө өсгөх хэрэгтэй. Өглөө нь цохих - эргэлдэж хутгана, өнхрөх - туранхай (ургамлын) тосоор тосолж, хэвэнд хийж, зууханд хийнэ. Өмнө нь тэд хөлс, хөвөн (төмс) дээр шатаасан байсан. Талхыг жигнэх явцад гэрт чимээ шуугиан гарахгүй бөгөөд ингэснээр талх "айж", тогтохгүй. Үгүй бол та "байгалийн бус чүрек, оселка", өөрөөр хэлбэл муу шатаасан талхтай болно. Тосгонд тэд зуурах нь хэт давслаг байхад дургүй байдаг (талх нь исгэлэн болж хувирдаг). Мөн амттай талхтай цай уух нь таатай байна. Шинэ талхыг огтолж авдаггүй, харин устгадаг, өөрөөр хэлбэл гараар эвддэг. (Хавсралтыг үзнэ үү).

Эхний курсууд

Шөл нь ширээний зайлшгүй шинж чанар юм. Шөлгүй бол тосгоны хүн өлсөж, ажиллах боломжгүй болно. Тэд байцаатай шөл, борщ, голушки (гар хийцийн гоймон) идэх дуртай боловч бухлерыг онцгой хүндэтгэдэг. Buhler бол зэрлэг мах, том жижиглэсэн төмсөөр хийсэн шөл юм. Энэ хоолны жинхэнэ амтыг хадгалахын тулд гэрийн эзэгтэй хэзээ ч давснаас өөр амтлагч нэмэхгүй. Үгүй бол үр дүн нь бухлер биш, харин хамгийн энгийн бухлер, өөрөөр хэлбэл амтгүй шөл байх болно. Хамгийн амттай бухлер бол цутгамал төмрийн тогоо (шавар тогоо) болон зууханд чанаж болгосон нь юм. Бүчлерт (шөл, шөлний шингэн хэсэг) маш их оёдол байх ёстой. Бучлер нь анхилуун үнэртэй, амттай болж хувирдаг бөгөөд өөх тос багатай, өөрөөр хэлбэл өөх тос, баян байх ёстой.

Гэхдээ shulya бол хурга эсвэл үхэр (үхрийн мах) махаар хийсэн төмстэй шөл юм. Энэ шөл дээр давсалсан мангир (энэ нь зэрлэг сонгино эсвэл сармис) нэмж болно.

Хоёр дахь курсууд

Хамгийн дуртай хоол бол бууз эсвэл "пермени" гэж нэрлэдэг. Төрөл бүрийн татсан мах хэрэглэдэг. Зэрлэг болон гэрийн тэжээвэр амьтдын махаар дүүргэсэн бууз нь ялангуяа амттай гэж тооцогддог. Тэд мөн байцааны мөөг, хэвлийн гялтан хальсанд дуртай. Капустники гэдэг нь гахайн өөх, даршилсан байцаагаар дүүргэсэн банш, хэвлийн банш нь хэвлийн хөндийн (үхрийн дотор) чихмэл юм.

Малын толгойноос головизна, силкисон (силтисон) хэмээх хоол, малын чанасан хөлийг мосталиг гэж нэрлэдэг бөгөөд түүгээр царцсан мах эсвэл сэгсэрдэг.

Мөн шинэхэн сүүнээс анхны хоол бэлтгэх нь загварлаг юм. Шинэхэн сүү авч, саванд хийнэ (өргөн бүргэдтэй шавар сав), бага зэрэг давс нэмээд зууханд хийнэ. Амтыг нь Голланд бяслагтай харьцуулж болно.

Өвөрбайгалийн оршин суугчдын уламжлалт ундаа бол цай юм. Энэ нь маш их үнэлэгддэг бөгөөд тусгай бэлтгэл шаарддаг. Эхлээд өтгөн сүүг шилэнд (аяга биш) хийнэ, дараа нь өтгөн, "зогсоох" цай, дараа нь буцалж буй ус хийнэ. Найрлагын дараалал нь цайны амтыг тодорхойлдог. Цай сонирхогчдыг цай чанагч эсвэл гуран гэж нэрлэдэг.

Цайны навч нь исгэх шаардлагатай цай юм. Нүүрсний дээгүүр самоварын усаар цай чанаж өгдөг. Энэ цай нь хамгийн амттай гэж тооцогддог.

Забелатай цай уух нь юу гэсэн үг вэ? Энэ нь цайнд сүү нэмж, "цагаан болгох" гэсэн үг юм. Мөн согтуу цайг бөмбөг гэж нэрлэдэг бөгөөд үүнийг даруй хаях ёстой.

Өвөрбайгалийн нутагт тэд "цай, цай" гэж хэлдэг бөгөөд энэ нь зөвхөн цай уухаас гадна эхний, хоёр, гуравдугаарт идэх гэсэн үг юм. Таваас зургаан аяга цай ууна. Энэ нь "ердийн уух" гэсэн үг юм. Цай уух нь харилцан яриа дагалддаг. Энэ хэргийн талаар “Цай ууж ярилцъя” гэсэн үг ч бий. Тосгоны оршин суугч үргэлж зочломтгой байдаг бөгөөд бэлтгэсэн бүх хоолыг ширээн дээр тавьдаг.

Арав орчим жилийн өмнө, эдийн засгийн нөхцөл байдал хүндэрсэн үед тосгоны оршин суугчид цай хийх анхны аргыг олж, энэ ундааг "Гүнж Хулуу" гэж нэрлэжээ ("Ява гүнж" гэх мэт). Энэ цайг хулуу эсвэл луувангаар хийж, шоо болгон хувааж, өндөр температурт зууханд хатаана. Үүссэн "дусаахыг" буцалж буй усаар хийнэ. Сүү, элсэн чихэртэй хамт хэрэглэдэг. “Хулууны гүнж”-ийн амт нь уусдаг кофены амтаас хэд дахин илүү байдаг.

Чага, шултагаар хийсэн ундааг маш их үнэлдэг бөгөөд цангааг тайлах, эмийн зориулалтаар уудаг.

Харин chefir (чехир), өөрөөр хэлбэл төмөр аяганд чанасан цай уудаг хүмүүсийг тосгонд архичид шиг хүндэлдэггүй, учир нь энэ нь хоригдлуудын (хоригдлуудын) ундаа юм.

Зарим хуучин хүмүүс slivanchik ашигладаг. Сливанчик бол гурил, цөцгийн тос, давс, заримдаа өндөг нэмээд хайруулын тавган дээр шарсан цай юм. Энэ цай нь тусгай аргаар цутгаж, уусдаг шөлийг орлуулдаг.

Цайны хувьд та ширээн дээр гар хийцийн бялуу эсвэл тэдний хэлснээр хольцыг олох боломжтой. Тарка, шанг гэж нэрлэгддэг бялуу, бялуу, хуушуур, боов зэрэг бүх зүйлийг шатаасан. Тарка нь чанамал, жимс жимсгэнэ, чанамал дүүргэгчтэй бинк юм. Шанга - зуслангийн бяслаг эсвэл төмстэй бяслагны бялуу (хавсралтыг үзнэ үү). Oderdniki бялууг элэгнээс шатаасан (тосгоны элэгийг osterie гэж нэрлэдэг). Мөн замд зориулсан гурилан бүтээгдэхүүнийг plantains гэж нэрлэдэг.

3) Сав суулга, гэр ахуйн эд зүйлс, багаж хэрэгслийн нэрс. Мөн бид эдгээр зүйлсийг ашиглах талаар ярих болно.

Гал тогооны эд зүйлс:

Крынка - шавар сав, цутгамал төмөр. Кринкийг хамтын утгаараа аяга таваг гэж нэрлэдэг. Заримдаа савны тагийг таг гэж нэрлэж болно (хавсралтыг үзнэ үү).

Квашня - зуурсан гурил зуурах зориулалттай модон сав. (хавсралтыг үзнэ үү).

Зуурмагийг хутгах зориулалттай хавтгай үзүүртэй савааг эргүүлэг гэнэ. Хуснаас хийсэн. (хавсралтыг үзнэ үү)

Наквошонник - квашоныг таглахад ашигладаг алчуур, эргэлдэх нүхтэй. (хавсралтыг үзнэ үү).

Тогооч бол шөл хийх шанага юм.

Атумалка - гал тогооны алчуур, өөдөс. Зуухнаас савыг авч, хамгийн бохир аяга таваг арчихад зориулагдсан. Дүрслэлийн утгаараа атумалка бол бохир заваан, эмх замбараагүй эмэгтэй юм.

Окутерка буюу аяга тавагны алчуур нь аяга таваг угаах алчуур боловч атумалкагаас ялгаатай нь илүү цэвэрхэн бөгөөд шил, таваг, халбага арчих зориулалттай.

Эстэдийн ор нь эстакада дээр байрлуулсан самбараар хийсэн гонзгой ширээ юм (Ожеговын толь бичигт: "Ор").

Хайруулын таваг - хайруулын тавган дээр шүүрч авах (хавсралтыг үзнэ үү).

Граббер гэдэг нь зууханд тавьсан сав, ширмэн савыг түүж авах зориулалттай төмөр чавх юм. (хавсралтыг үзнэ үү).

Гол нь модон бариултай урт покер (хавсралтыг үзнэ үү).

Манай тосгонд таазанд өлгөгдсөн хүүхдийн эргэдэг сандлыг өөрөөр нэрлэдэг. Зарим нь: сэгсэрнэ, зарим нь: өлгий гэж хэлдэг, гэхдээ тэд бие биенээсээ ялгаатай биш. Гэхдээ "шайх" гэдэг нь хойд орос үг бөгөөд люлька нь өмнөд Оросын аялгуунд хамаардаг гэдгийг мэддэг. (хавсралтыг үзнэ үү)

Өлгий болон өлгий хоёулаа ochep (тусгай хөндлөвч) дээр өлгөөтэй байна (хавсралтыг үзнэ үү).

Тосгоныхон хус модны холтостой сав суулга хэрэглэдэг хэвээр байна.

Мягмар бол тагтай хусны холтосоор хийсэн хайрцаг юм. Та тэнд хоолоо хадгалж, ой руу явж мөөг, жимс түүж болно. (хавсралтыг үзнэ үү).

Чумашек - хайрцаг, бариултай хус холтос хувин. Жимс түүж явахад маш тохиромжтой (хавсралтыг үзнэ үү).

Харин нуруундаа ачаа зөөх төхөөрөмжийг их бие, хайрцаг, шуудай гэж нэрлэдэг. Тэд мөн нимгэн хавтан, фанер гэх мэт материалаар хийгдсэн байдаг. (хавсралтыг үзнэ үү).

Тосгоны хүмүүс хулгай хийх нь түгээмэл биш ч гэсэн ямар нэг зүйлийг нуух, нүднээс далдлах дуртай. Хэд хэдэн төрлийн түгжих төхөөрөмж байдаг (хавсралт дахь зургуудыг үзнэ үү).

Сничка нь зууван хэлбэрийн түгжээ бөгөөд хурц үзүүртэй модон савааг хаалт болгон ашигладаг. Тэд: "Мэхлэгчийг хуурна", "Мэхлэгчийг хуурна" гэж хэлдэг.

Хаалт нь тэгш өнцөгт түгжээ юм.

Давхардсан - ямар ч хэлбэрийн түгжээ.

Боолт нь хоёр төмөр овоолгын хооронд байрлуулсан модон самбар юм.

Түгжээ нь дэгээ хэлбэртэй түгжих төхөөрөмж юм.

Спиннер бол тойрог хэлбэрээр эргэлддэг модон саваа юм.

Харин халуун усны шүүрийг банник, эрникээр хийсэн шүүрийг эрник гэдэг.

Утасны дамарыг дамар гэж нэрлэдэг.

Вехотка бол утаснаас хийсэн хөвөн юм. (хавсралтыг үзнэ үү).

Ялаа цацагч нь ялаа устгах төхөөрөмж юм.

Гэрэл унтарсан үед хүмүүс чийдэн, лаа эсвэл вен хэрэглэдэг (төмсөөс голыг нь хайчилж, үүссэн "аяга" руу халуун өөхийг асгаж, самбай, хөвөнг наалддаг). (хавсралтыг үзнэ үү).

4) Орон сууцны болон туслах барилга байгууламжийн нэрс, тэдгээрийн хэсэг, барих арга, байршил

Тосгоны байшинг овоохой гэж нэрлэдэг. Өмнө нь дугуй модоор овоохой барьсан; Ийм байшингууд олон зууны турш зогсож байна. ЗХУ-ын үед тэд модоор барьж эхэлсэн бөгөөд одоо дүнзэн барилга руу буцаж ирсэн боловч "бат бөх байдлын" нууц алдагдсан. Тосгонд таван ханатай байшингууд байсаар байна. Эдгээр нь голд нь ханаар хуваагдсан байшингууд юм. Том овоохойг овоохой гэж нэрлэдэг. Ожеговын толь бичигт "боос" гэдэг үг өөр утгатай: "Энэ бол хөөрхийлөлтэй жижигхэн байшин, овоохой".

Кут бол гал тогоо, тосгоны хүмүүсийн дуртай газар юм. Гал тогоонд зуух байдаг. Өмнө нь тэд овоохойн хагасыг эзэлдэг оросын зуух гэж нэрлэгддэг зуух хийдэг байв. Та зуухан дээр унтаж болно. Мөн талхыг хөлсөөр (шал, зуухны ёроолд) шатаасан.

Зуухны тохой (зуухны голомт дотор нүүрсээ тармуур хийдэг завсар. Хаалганы ойролцоох буланд тохой) байдаг.

Шүдэнзний хувьд пийшин дээр тусгай цухуйсан хэсэг байдаг бөгөөд үүнийг ирмэг гэж нэрлэдэг. Шүдэнз үргэлж гарт байдаг бөгөөд хатаадаг. Тамхи, шаахай зэргийг мөн харуулын байранд хадгалдаг.

Зуухны ард гопчик (өвлийн улиралд тахиа амьдардаг газар) байж болно. Уулан дээр тогоо, хувин байдаг. Мөн бусад аяга таваг нь лангуун дээр байдаг (аяга тавагны тавиур).

Бүхээг нь урд талаас (танхим) хашаагаар тусгаарлагдсан, өөрөөр хэлбэл хуваалт юм.

Овоохой руу орохын тулд та колидороор (ахлах) дамжин өнгөрөх хэрэгтэй, дараа нь та коридорт (хонгил), дараа нь гал тогооны өрөөнд, дараа нь коридорт орно.

Овоохойн дунд матка, өөрөөр хэлбэл таазыг дэмждэг цацраг байдаг. Мөн таазыг podizbitsa гэж нэрлэдэг.

Орой буюу цамхагийг мансарда гэж нэрлэдэг. Мансарда нь мөн дээвэр гэж нэрлэгддэг.

Харанхуй өрөө, өлсгөлөн зарлах нь гэр ахуйн хэрэгсэл, хоол хүнс, хангамжийн агуулах юм. Мөн нүх (зоорь) байдаг бөгөөд энэ нь урхины доор байрладаг (газар доорхи орох хаалга, зоорь, шалны хавтан).

Овоохойн хажууд хүлэмж барьдаг (зуухтай байшин; та хүлэмжинд өвөлжиж болно, гэхдээ хүмүүс ихэвчлэн иддэг).

Эд хөрөнгийг бүхэлд нь хотхон эсвэл далан, бэхлэлт (хашаа) -аар хашсан.

Ар тал нь хашааны ард, арын хашааны газар юм. Ар талд халуун усны газар, түлээ мод бий.

Адворууд (хашаанд) - ихэвчлэн хүнсний ногооны талбайн ард байрладаг үхрийн талбай. Хашаандаа хадлангийн амбаар (хадлангийн газар, хашаагаар хүрээлэгдсэн) хаагдсан байна. Хашаандаа тугалын амбаар (тугал бэлчдэг газар) бэхэлсэн.

Амьтдад зориулж янз бүрийн барилга байгууламж барьсан: тахианы хувьд - тахианы саравч, гахайн хувьд - амбаар.

Сүрэг бол малын хүйтэн өрөө юм.

Повет - үнээ, тугалын хувьд ихэвчлэн самбараар хийсэн барилга; өвлийн улиралд дасан зохицох.

Өвлийн овоохой бол малын дулаан өрөө юм. Ойд байгаа ан агнуурын газрыг өвлийн овоохой гэж бас нэрлэдэг.

Лангуу нь байшингийн хажууд баригдсан хүүхдийн тоглоомын газар юм. Хадсан дээр барьсан мөчрөөр хийсэн овоохойг мөн лангуу гэж нэрлэдэг.

Тосгоны гадна талд малын хашаа барьж байна, өөрөөр хэлбэл бэлчээрийг хашаалж байна.

II. Хүний хөдөлмөрийн үйл ажиллагаатай холбоотой үгсийн сан

1) Тариалангийн газар тариалан эрхэлдэг

Хэдийгээр одоо манай тосгонд ийм төрлийн үйл ажиллагаа байдаггүй ч үүнтэй холбоотой зарим нэрс хадгалагдан үлджээ.

Жишээлбэл, гүйдэл бол үр тарианы үтрэм, хадгалах газар юм. Дашрамд хэлэхэд, энэ үг нь Оросын өмнөд аялгууны төрөлд хамаарах боловч манай тосгонд хойд Оросын аялгууны онцлог давамгайлдаг.

Хил нь талбайн зах юм.

2) Тайга нь тосгоны эргэн тойронд байрладаг тул ойн аж ахуйтай холбоотой олон үгс байдаг.

Лесина бол бие даасан мод юм.

Сутунок - модон блок, хожуул, гуалин.

Дранже (хог) ойд хурааж авдаг; тахиа (зуух асаахад ашигладаг нарсан дээр ургадаг); шулту, чага (хус дээр ургадаг); хүхэр (давирхайгаас) зажлах.

Ан агнуур, загас агнууртай холбоотой үгс бас сонирхолтой байдаг.

Кулемка бол жижиг амьтдын урхи юм.

Үхэл гэдэг нь ижил утгатай.

Корчага бол жижиг загасны урт нарийн хүзүүтэй мөчир эсвэл утсаар сүлжсэн урхи юм (хавсралтыг үзнэ үү).

Сүүлийн үед булга, хүдэр маш их үнэлэгддэг тул идэвхтэй устгаж байна. Эрэгтэй хүдэр дээр гогцоо тавьж горхи (заар ялгаруулдаг булчирхай) гаргадаг.

Хандгай, вапити нь эвэр (халиун бугын эвэр), кама (эдгээр амьтдын хөлний арьс) зэргээр үнэлэгддэг.

Үхсэн ямааны умайд ташуур байдаг бөгөөд арьснаас нь малгай оёдог.

Гэхдээ эдгээр бүх амьтдын ихэнх нь махныхаа төлөө алагддаг. Анчид ан хийх ямар ч аргыг үл тоомсорлодоггүй.

Хадгалах саравч нь анчдыг солянка (соленка), давс (хиймэл давс долоох) дээр амьтныг ажиглахаар байрлуулсан модны жижиг модон тавцан юм.

Суух нь дэлхий дээрх амьтныг ажиглах газар юм.

Анчид нохойн тусламжтайгаар амьтныг лаг (ангалын дээгүүр, гэхдээ өндөр биш) чулуун тавцан руу хөөж, хөөрхий амьтан үсэрч, мөргөж үхэх ёстой.

Мөн "сүүп" гэдэг нь анчин уулын дээгүүр ч гэсэн амьтан агнадаг гэсэн үг юм.

Анчид өвлийн улиралд амьдардаг тайгад өвлийн овоохой (байшин) барьдаг.

3) Цэцэрлэгжүүлэлттэй холбоотой бүлэг

Манайхан том цэцэрлэгүүдийг хагалж байна. Хүмүүс бидний нөхцөлд ургадаг бүх зүйлийг ургуулдаг. Гэхдээ ихэнхдээ тэд төмс тарьдаг бөгөөд намар нь копарулки (ухах хүрз) бүхий булцууг (том төмс) ухдаг. Тэмдэглэл бий: хэрэв зуны улиралд олон тооны балаболка (газрын "жимс") байвал маш олон булцуу байх болно. Тиймээс тэд цахлайны дараа "цагаан ялаа хүртэл" хайно (төмс, булцууны үүр) ухаж, хатад (шинээр нь төрөх булцуу), чулууг хил дээр, өөрөөр хэлбэл туузан дээр хаядаг. цэцэрлэгийн захын дагуух хашааны ойролцоо хагалгаагүй газрын .

Тэд бутун (батун), өөрөөр хэлбэл сонгино тарьдаг. Мөн ногооны цэцэрлэгт ногоон зүлэг (өөрөө цэцэрлэгжүүлэлт, тамхи) ургадаг.

Вандуйны савыг вандуй гэж нэрлэдэг.

Үрийг нь үр, жишээлбэл, өргөст хэмх, наранцэцэг зэрэгт үлдээдэг.

4) Хүн амын үндсэн ажил бол мал аж ахуйтай холбоотой том бүлэг үгс.

Гэрийн тэжээвэр амьтад:

Будюмкан тосгонд тэд үхэр, хуц, хонь, гахай, адуу гэх мэт үржүүлдэг. Бүх амьтдыг амьтан (үхэр) гэж нэрлэдэг.

Иман бол хуц юм. Имануха, хуц - хонь.

Куцан бол хуцаагүй хуц юм.

Ярка бол нялх хонь, мөн иманушка, мэлхий, бага хурга, хонины төл юм.

Боровчан (Борохчан) - нэг нас хүрээгүй бух.

Хөгшин эмэгтэй бол биеийнхээ дараа нэг жил орчим сүү саасан байр юм.

Дикан бол зэрлэг, сургаагүй морь, азарга юм.

Клохтушка бол өндөг дээр суух гэж буй тахиа юм.

Парунья (хатагтай) - тахиа.

Муурын зулзага (котишка) - гөлөг.

Чушка бол гахай юм.

Гахай бол эр гахай юм.

Малын бэлчээрийг үхрийн бэлчээр гэнэ. Энэ нь тосгоны эргэн тойронд хашаатай.

Малын хувьд өвөлдөө их хадлан бэлтгэх хэрэгтэй. Тиймээс 7-р сарын дунд үеэс 8-р сарын эцэс хүртэл тосгоныхны хувьд ургац хураах үе эхэлдэг.

Тэд эхлээд хүрзээр (блокоор тэгшлэх) шаардлагатай морин болон тракторын хадуур, хадуур (хадуур) -аар хаддаг. Нохойг (хуучирсан, хатаагүй, хагалаагүй өвс) хаврын улиралд тайрч, хэрэв үлдсэн бол тэдгээрийг бушун гэж нэрлэдэг. Бушун бол мөн хадахад хэцүү өтгөн өвс юм.

Живига бол тармуур хийхэд эрт байгаа ногоон, нойтон өвс юм. Бүр “Чи хэнийг сэлүүртээд байгаа юм бэ?

Хассан өвсийг чононд тармуурдаг. Та өвс чийглэг болохгүй, өөрөөр хэлбэл чийгтэй болохгүй, эс тэгвээс энэ нь ялзарч (шатаах) болно. Дараа нь овоолон овоолдог өвсийг чирэх (хоёр шонгоор хийсэн хөндлөвчтэй өвс зөөвөрлөх төхөөрөмж) эсвэл саваа (хоёр шон) ашиглан овоолно (хавсралтыг үзнэ үү).

Хадлангийн овоохойноос зарод (гонзгой өвс ширээ) шидэж байна (хавсралтыг үзнэ үү).

Өвлийн улиралд хадлангийн эргэн тойронд хашаа (хашаа) барьдаг (хавсралтыг үзнэ үү).

Энэ хугацаанд хүмүүс үймээн самуунтай, өөрөөр хэлбэл хүнд хэцүү хөдөлмөр эрхэлдэг. Мөн өвлийн улиралд мал нь хадлангаа хөрс, шивяки (бууц) болгон хувиргадаг бөгөөд энэ нь цэцэрлэгийн хөрсийг бордож, ор, хүлэмж хийдэг.

III. "Хүн" сэдэвт бүлгийн үгсийн сан

1) Гадаад төрх. Сөрөг утгатай үгс илүү олон байна.

Атумалка - бохир заваан эмэгтэй (алчуурыг үзнэ үү)

Бамлак бол бохир хүн.

Бухляк нь зузаан, болхи юм.

Тахилч гүүний үхсэн - туранхай.

Drynoshchepina нь нимгэн, урт байдаг.

Квашня бол болхи, тарган.

Кулема бол маш их нэмэлт хувцас өмсдөг эмх замбараагүй эмэгтэй юм.

Туршлагатай - том, өндөр, хонгор.

Зуурах аяганд хийнэ - том биетэй нимгэн хөл.

Умайн доор - өндөр

Тарбаган - эелдэг, залхуу, болхи

Гурван метр үхсэн мод - урт, нимгэн

Чинарик - богино, туранхай, сул дорой, цайвар

Чушка - 1. бохир; 2. уян хатан

2) Нийгмийн үйл ажиллагаа, нийгэм дэх байр суурь, үндэстэн

Аркиински - бөө мөргөлөөрөө алдартай хүмүүс (Аркийн оронд)

Бамлак - орон гэргүй

Сохор Кузкагаас илүү баян - 1. баян. 2. ядуу

Хамт алхах нь жирэмсэн байна гэсэн үг

Гүндос - 1 тунгус

Гуран - 1. Өвөрбайгалийн уугуул. 2. амраг, өтгөн цайг мэддэг хүн

Орочон - Тунгус

Пейка - архичин эмэгтэй

Пюшка - архичин

Цай чанагч - цайнд дуртай, цай сонирхогч

Челдон - тэнэмэл, оргосон ялтан

3) Гэр бүлийн харилцаа, хүүхдийн нэр

Ургийн харилцааны өргөн хүрээтэй систем байдаг

Аав - аав

Ах - үеэл

Брателник - 1. ах; 2. үеэл

Братка - ах

Хүргэн ах - нөхрийн ах

Хадам эгч - нөхрийн эгч

Залуу - залуу эхнэр

Бэр - хүүгийн эхнэр

Тооцоологч - бэр эсвэл хүргэний эцэг

Тооцоологч - бэр эсвэл хүргэний ээж

Matchmaker - шүдэнз хийдэг дотны найз

Хадам аав - нөхрийн аав

Хадам ээж, хадам ээж - нөхрийн ээж

Бэр - хүүгийн эхнэр

Энэ тооны нэрс нь тосгонд бараг бүх хүмүүс бие биетэйгээ харьцангуй холбоотой байдаг тул харилцаа холбоог ямар нэгэн байдлаар хязгаарлах шаардлагатай болдог. Хүүхдүүдийн нэрсийн талаар ижил зүйлийг хэлж болно. Түүгээр ч барахгүй сэтгэл хөдлөлийн сөрөг үнэлгээтэй олон үгс байдаг.

Новш - гэрлэлтээс гадуур төрсөн хүүхэд

Запердыш бол гэр бүлийн сүүлчийн хүүхэд юм

Холтос цох, нугастай цох - хүүхдүүд

Сүүлийн хүүхэд бол гэр бүлийн сүүлчийн хүүхэд юм

Прикоколдыш - гэрлэлтээс гадуур төрсөн хүүхэд

Хүү нь хүү, охин хоёр юм

Робятс - хүүхдүүд

Том нь - гэр бүлийн ууган хүүхэд

4) Хүний чанар

Энэ бүлгийг хоёр төрөлд хувааж болно:

1) Сэтгэл хөдлөлийн сөрөг үнэлгээ бүхий үгс

2) Сэтгэл хөдлөлийн эерэг үнэлгээ бүхий үгс.

Түүгээр ч зогсохгүй сөрөг чанарыг нэрлэсэн үгс мэдэгдэхүйц их байна. Эцсийн эцэст, сайн үйлс, чанар нь хэм хэмжээ юм. Мөн тосгоныхон бие биенээ магтах дургүй;

Сөрөг чанарууд:

Белепешка - салхитай эмэгтэй

Үнэгүй (хүүхдийн тухай) - дуулгаваргүй, хүмүүжилгүй, танхай

Вянгуша бол хор хөнөөлтэй, ууртай хүн юм

Хулгайч бол нам гүм хүн, хэнтэй ч хуваалцалгүйгээр ганцаараа юм хийдэг эсвэл иддэг

Хорлонтой - ууртай, өс хонзонтой

Зунтугло - ухаангүй

Кармадон - залхуу, муухай ааштай, хэнд ч хэрэггүй хүн

Отяг залхуу байна

Ангал загнаж байна.

Хоолтойгоо мөлхөх - ядаргаатай

Давстай - хоол хүнсэнд ялгаваргүй ханддаг

Хачирхалтай - жигшүүртэй, тааламжгүй

Покаст - хор хөнөөл учруулдаг хүн

Хоосон эмэгтэй - үрэлгэн эмэгтэй

Талига - тэнэг

Устя-явуул - хөнгөмсөг эмэгтэй

Зальтай - зальтай

Чурек - тэнэг

Нүдтэй цох (чихтэй) - тэнэг

Эерэг чанарууд

Ангелушка - эелдэг

Зоригтой - царайлаг

Гутя-шүүр - хурдан, эрч хүчтэй, хөдөлмөрч эмэгтэй

Кулемушка - эмэгтэй, охин, охины тухай сайхан үг

Миний ээж (хайртай) - өвчтэй хүүхдүүдийн тухай

Сверга эргашна - эрч хүчтэй, тайван бус эмэгтэй

Азтай - азтай, азтай хүн

5) Хүний нөхцөл байдал, өвчин эмгэг

Цохих - уйтгартай ханиалгах

Ханиад хүрэх - ханиад хүрэх

өнхрөх - 1. амьсгал хураах. 2. унах хүртлээ хөгжилтэй байх

Ханиалга - ханиалга

Тойроглох - өвдөх

Бөөлжих - бөөлжих

Хоолны дуршил багатай - хоолны дуршил муугаар тодорхойлогддог (дүрслэлийн утгаараа - мөн эсрэгээр)

Анивчих - үл тоомсорлох

Морочок дарагдсан - муу байна

Повертуха - ханиад, өвчин, халдвар, тахал

Хөтөч - хордлогын зэрэг

Разлюли-мали - согтуу

Родимчик - эпилепси

Түүхий хүүхэд өвчтэй байна

Уйлах - ядрах

Хүзүүвч зүүх - jinx it

Өвчтэй байх нь өвчтэй байх явдал юм

6) Хүний биеийн хэсгүүд

Гослинг - хүйс, гэдэс

Какурки (кукурки, кукуряшки) - 1. өвдөг; 2. мөрний бүс. 3. тонгойх

Камасти - гар, хөл

Саравч - мөрний бүс

Литки - хөл

Нойтон Мартин - хэл

Мосталыги - хөл

Чирэх - 1. гар; 2. үс

Чарга - эрүү

Сопатка - царай

Гулууз - бие

Уйтгар - хонго, өгзөг, гуя

Цутгамал төмөр - толгой

Шалабан - толгой

IV. "Байгаль, цаг агаар" сэдэвт бүлгийн үгсийн сан

1) Ургамал, бут сөөг, модны нэрс

Манай тосгоны нутаг дэвсгэр дээр янз бүрийн ургамал ургадаг. Хүмүүс тэдгээрийг өвчний эмчилгээнд хэрэглэдэг. Нэр нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн нэрсээс ихэвчлэн ялгаатай байдаг.

Багул - Дагуурын rhododendron

Боярка - долоогоно

Бушун - хулгана вандуй

Хулуу - Эдельвейс (хоолой өвдөхөд тусалдаг)

Нэрс (гүзээлзгэнэ) - нэрс (гүзээлзгэнэ)

Есөн танси (есөн өвчнийг эдгээдэг)

Эрник - жижиг бут сөөг

Өвөлжсөн - зөгийн бал

Измаден бол сэтгэцэд нөлөөт бодис агуулсан эмийн ургамал юм. Навчнууд нь друпийн навчтай төстэй боловч тэдгээрийн доод хэсэг нь улбар шар өнгийн бүрхүүлээр тоос хүртдэг.

Колок - ижил төстэй модны баглаа (улиас модонд чоно улих)

Булган - үхрийн хөл (навчнууд нь морины туурай шиг харагддаг)

Курен - жимсний бут эсвэл ойр ойрхон ургадаг жимс, ургамал, мөөг

Мосс хөвд (энэ нь газарт ойрхон ургадаг, "хэвтэж", та бараг хэвтэж байхдаа цуглуулж болно)

Лисвянка - шинэс

Мангир - зэрлэг сонгино эсвэл сармис

Марина үндэс - цээнэ цэцэг

Ургамлыг огтлох - yarrow (ходоодны базлалтад тусалдаг).

Саранки - сараана

Нэрс - boletus (нэрс огтлох үед)

Хаалга - иш (интоор, гүзээлзгэнэ, бөөрөлзгөнө болон бусад жимс)

Шулта бол хус модны өсөлт юм. Эмийн зориулалтаар болон ундаа болгон хэрэглэдэг.

2) Зэрлэг амьтан, шавж, шувуудын нэрс

Энэ бүлэгт та хамгийн сонирхолтой хэд хэдэн үгийг дурдаж болно.

Ташуурдах - үхсэн ямааны умайд байрлах хүүхэд

Gnus - шумуул, ялаа

Гуран - зэрлэг ямаа

Араатан - вапити

Инжиган - зэрлэг ямааны хүүхэд

Каритка (карпишка) - хачиг

Бор - зэрлэг ямаа

Умай нь эмэгтэй вапити юм

Метляк - эрвээхэй

Мураш - шоргоолж

Сохати - хандгай

Ронжа - jay (улбар шар) эсвэл jay

Хазель өвс - саарал ятуу (хавсарсан)

Паут - гадфли

Загас агнуурын өт - шороон өт

3) Тусламжийн нэрс, газар нутаг, орон зай дахь байрлал

Хиллок (дээд) - ууланд эсвэл голын эхэнд байрладаг тосгоны хэсэг

Оргил - голын ам

Закраев - бүс нутаг

Йелан бол налуу модгүй газар бөгөөд хааяа мод тарсан байдаг

Коп - эгц авиралт, уул

Lyvina (lytvina) - 1. шалбааг; 2. нүх

Мэри - намгархаг хөрстэй, ой модоор бүрхэгдсэн газар

Пад (падушка) - хоёр толгодын хоорондох тэгш газар

Сивер - хойд хэсэг

Чулуу - чулуурхаг уул

Сопка - модгүй уул

Зогсоох зам

4) Байгалийн болон цаг агаарын үзэгдлүүд

Энэ бүлэгт ихэвчлэн тодруулах шаардлагатай үгс байдаг. Өвөрбайгалийн нутаг нь эх газрын эрс тэс уур амьсгалтай, цаг агаар хурдан өөрчлөгдөж чаддаг тул цаг агаарын үзэгдлийг янз бүрийн илрэлээр тодорхойлдог маш олон тооны үгс байдаг.

Жишээлбэл, бид сарыг дээрэлхэгч гэж нэрлэдэг.

Бороо, цаг агаар муу, цаг агаар муу:

Халсан - цаг агаар муудлаа

Морок - цаг агаар муу

Сеногной - хадлангийн үеэр бороо орно

Слаг - цаг агаар муу, цаг агаар муу, байнгын бороо

Халной - бараг тасралтгүй ордог бороо

Гунигтай - цаг агаар муу

Бүрэнхий - үүлэрхэг

Цас, хяруу, мөс:

Цагаан ялаа - цас

Хөө тортог - хяруу, жавартай тоос

Куржак - хяруу

Кухта - цасан бөмбөг, модны мөчир, дээвэр, хашаа дээрх сэвсгэр цас

Шулга - голын гүехэн мөс, налуу.

Шугат - лаг гарч ирэх үед хөлдөх эхлэлийн тухай

Нүх - булаг урсдаг голын мөсөн нүх

холд - бага зэрэг гэсгээх

Сумет - цасан шуурга

Talets - голын хөлдөөгүй газар

Салхи, хүйтэн:

Энэ нь муруйсан - энэ нь -500С хүртэл хүйтэрсэн (хүйтэнгээс мушгирах үед)

Хиуз - өвлийн хурц салхи

Шурга - цасан шуурга

V. Хийсвэр ойлголт, үйлдэл, тэмдгийг илэрхийлсэн үгсийн сан

1) Ёс заншил, зан үйл, домогт амьтад

Оросын ард түмэн хоёрдмол үзэлтэй. Бид нэгэн зэрэг Ортодокс ба паган шашинтнууд юм. Будюмкан тосгоны хүмүүс ч үл хамаарах зүйл биш юм.

Дарь эх - гинж дээр зүүсэн дүрс

Банник бол угаалгын өрөөнд "амьдардаг" домогт амьтан юм

Өвөө-седушка (байшингийн эзэн) бол гэртээ амьдрахын тулд түүнд талх, усаар хангахын тулд түүнээс асууж, "Багш аа, хонох нь тийм ч сайн санаа биш" гэж хэлэх хэрэгтэй. , гэхдээ мөнх амьдрах." Эс тэгвэл энэ нь амьдрал өгөхгүй (хөгшин эмэгтэйчүүд хэлдэг). Тэд шинэ байшинд нүүж ирэхэд, сүйт бүсгүй нөхрийнхөө гэрт ороход асуудаг.

Уулзалт (уулзалт) - Цэргээс ирж буй хэн нэгэнд зориулсан найр.

Мэдэх (мэдэх) - шулам, бөөгийн тухай

Баяртай - цэрэгтэй салах ёс гүйцэтгэнэ

Домовина - авс

Умайн дор суух - сүйт бүсгүйг татах, хэлэлцээр хийх. Сүйт залуу, хүргэний эцэг эх сүйт бүсгүйн гэрт хүрэлцэн ирж, овоохойн голд матка (таазыг дэмжигч хөндлөн цацраг) суугаад: "Бидэнд худалдаачин байна, танд бараа байна ..." гэж хуйвалдалцаж эхлэв.

Архи ууна гэдэг охиноо гэрт нь өгөх гэсэн үг. Дараа нь, хэрэв тэд зөвшөөрвөл сүйт бүсгүйн эцэг эхийн гэрт жижиг найр зохион байгуулдаг - тэд охиноо уудаг.

Полудница бол домогт амьтан, бөөрөлзгөнө, олсны ургамалд амьдардаг муу ёрын сүнс юм. Тэд жимс, үрийг идэхгүйн тулд, зөвшөөрөлгүй хаа нэгтээ явахгүйн тулд хүүхдүүдийг айлгадаг.

Хүзүүвч зүүх - хүзүүвч зүүсэн хүнийг эдгээж чадахгүй, эдгээж чадахгүй (хөгшин эмэгтэйчүүд хэлдэг) Хүзүүвч зүүхгүйн тулд зүрхэндээ зүү зүүх хэрэгтэй. тэврэлтийг доошлуулан баримал хийж, "Сулема - бөмбөлөгт давс, хэлэндээ пип, шүдэнд чулуу, мөрөн дээрээ хүзүүвч" гэж хэлээрэй. (Хэдийгээр эдгээр хөгшин эмэгтэйчүүд Есүс Христ болон Онгон Мариа нарт залбирдаг).

Бөө болгох - бөөлөх, бөөлөх. Хөгшин эмэгтэйчүүдийн ярьснаар бол бөөг хуйвалдаан гэх мэт зүйл элбэг байсан Арки (хөрш зэргэлдээ тосгон)-аас ирсэн эмэгтэйчүүд хийдэг байжээ. Тэд: "Шивнээ" гэж хэлдэг бөгөөд тэд харь шашны шившлэг, Христэд итгэгчдийн залбирлыг шивнэдэг.

2) Хийсвэр үйлдлийн нэрс, ярих, хөдлөх, идэх үйл үг, төлөв

Ярих, хөдлөх, идэх зэрэг хийсвэр үйлдэл, үйл үг нь:

Орой - үдшийн цагаар сүлжмэл эдлэлээр зочлох

Эрх чөлөөгөө аваарай - насанд хүрэгчдэд дуулгаваргүй байх, тоглоом тоглох

Эргэн тойрон заваарах - хэн нэгэнтэй хутгалдах - ямар нэг зүйл

Хоол хийх - хоол хийх, ямар нэгэн зүйл цуглуулах

Яарах - боломжтой бүх зүйлийг цуглуулахын тулд бага хэмжээний хоолоор ширээн дээр бэлтгэх

Зүүдлэх - хууль бус зүйл хийх, тоглоом тоглох

Цохих - цохих

Бохирдох - хөлдөх

Хөлдөөх - хөлдөх

Байх - барих

Тохирох - 1. санал нийлэх; 2. ямар нэгэн зүйл хийх санаатай байх; 3. эмчилгээ хийлгэх

Нэхмэлийн машин - нүднийхээ өмнө эргэлдээрэй

Загварлаг байх - сонгомол байх

Анивчих - үл тоомсорлох

Мунтулит - хүнд хэцүү ажил хий

Олоорой - хаана байгааг олж мэдээрэй

Довтолгоо - заах, ятгах

Нойтон байх - хатах

Хөргөх - хөлдөх

Озунтөглет - 1. ухаан санаанаас гарах; 2. хөлдөх

Уурлах - 1. уурлах; 2. гомдох

Түлх - гэсгээх

Хүч - ямар нэг зүйлийг хурдан, хүчээр хийх

Хөвөгч - урт, уйтгартай ажил хийх

Хөрс рүү - хувцасыг будах

Өргөтгөх - задрах, маш их зай эзэлнэ

Роб - ажил

Семендит - илүү зусар

хулгайлах - 1. маргах; 2. хулгайлах

Хогийн сав руу - хулгайлах

Хагарах - найзууд болох

Өсөх - уйлах, дур булаам байх

Зодох - зодох

Ядарх - ядрах

Тууштай байх - ядрах

Уйлах - ядрах

Цэвэр - хогийн ургамал

Хулгайч - галзуу

Өргөсийг хамгаалах - үхэх

Ярих үйл үг:

Тэд ярих, дуулах дуртай тосгонд бүгд "том амтай" байдаг.

Дуулах - чанга дуулах, хашгирах

Чатлах - дуулах, хашгирах

Бурхныг доромжлох - худал хэлэх, хов жив ярих

Хөөх - дуулах, хашгирах

Гутар - ярих

Тайвшруулах - ярих

Track - ярих, ярих

Нэхмэлийн машин - дохио зангаа, нүүрний хувирал, тодорхой бус зүйлийг ашиглан үг хэллэггүйгээр өөрийгөө тайлбарла

Тангараглах - тангараглах

Онцлох - дуулах, хашгирах

Хөдөлгөөний үйл үг:

Довоо будах - сул зогсох, гайхуулах

Гебелсинг - тосгоныг тойрон алхах, зочлох

Гүй

Тойрог - тэнүүчилж, ой дундуур алхдаг

Хагалах - зугтах

Есдүгээр сар - зугт

Хоол идэх үйл үг:

Гройт - тийм ээ

Лучит (оюун, хазах) - ус, дарс уух, залгих

Өшөө авалт - хоолны дуршил ихтэй идээрэй

Хүчээр - хурдан, хоолны дуршилтай идээрэй

Уурлах - бүгдийг ид

Шаржигнуур - үйрмэгээр идээрэй

3) Хийсвэр ойлголт, тэмдэг

Майдан бол замбараагүй (Украинд Майдан бол захын талбай)

Тавдугаар сар бол замбараагүй юм

Давхарга - зөвлөмж

Соромщина - садар самуун, зохисгүй үгс

Шуркаток - чимээ шуугиан, хямрал

Шүхтөр - шээсний үнэр

Шинж тэмдэг:

Илчлэг багатай - хоолны дуршил муугаар тодорхойлогддог (дүрслэлийн утгаараа инээдэмтэй - эсрэгээрээ. "Би жижиг хэмжээтэй - Би байнга, их хэмжээгээр иддэг")

Давстай - хоол хүнсэнд ялгаваргүй ханддаг

Ухаантай - хулгана, харх барихдаа сайн (муурын тухай)

4) Цаг хугацаа, хэмжүүрийн үг

Цагийн үг:

Демес - сүүлчийн өдөр

Лонис - өнгөрсөн жил

Нөгөө өдөр - саяхан, өчигдөр

Нэгэн цагт - өчигдөр, өмнөх өдөр

Шөнө - шөнө

Орой - орой

Би өвөлждөг - өвөл

Намар - намар

Обуденком - 1 өдөр

Гурав дахь өдөр - гурав дахь өдөр

Хэмжээ, зэрэг, эрчмийн дагалдах үгс:

Димно - маш их

Димно годява - хангалттай

Хурдан - ухаалаг

Хурдан - хурдан

Хруско - хурдан, хүчтэй, маш их

Түүнээс гадна - хурдан

Архирах - хурдан

ДҮГНЭЛТ

нутгийн ярианы аялгууны толь бичиг

Тиймээс ярилцсан сэдэв нь ардын хэл, Оросын соёл, Оросын уламжлалын баялаг байдлыг харуулдаг тул маш чухал юм.

Энэ ажилд бид Газимуро-Заводскийн дүүргийн Будюмкан тосгоны аялгуун дахь аялгууны үгсийн сэдэвчилсэн бүлгүүдийг судалж үзсэн. Бид таван том сэдэвчилсэн бүлгийг тодорхойлсон.

I. Өдөр тутмын үгсийн сан

II. Хүний хөдөлмөрийн үйл ажиллагаатай холбоотой үгсийн сан.

III. "Хүн" сэдэвт бүлгийн үгсийн сан

IV. "Байгаль, цаг агаар" сэдэвт бүлгийн үгсийн сан

V. Хийсвэр ойлголт, үйлдэл, тэмдгийг илэрхийлсэн үгсийн сан

Эдгээр том бүлгүүдийн дотроос бид хувийн, тодорхой дэд бүлгүүдийг тодорхойлсон.

Эдгээр бүлгүүдийг авч үзээд бид Будюмкан тосгоны аялгуунд шинжлэх ухааны сонирхолтой өвөрмөц аялгуу үгс байдаг гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн.

Будюмкан тосгоны аялгуу нь энэ төрөлд хамаарах онцлог шинж чанартай Хойд Их Оросын аялгуунд багтдаг гэж хэлэх ёстой. Залуу Оросын аялгуунд хамаарах онцлог шинж чанарууд, мөн уугуул оршин суугчдын хэлнээс гаралтай үгс байдаг.

Аялгуун үгсийг мэдэх нь таны үгсийн санг баяжуулах төдийгүй ярианы алдаанаас зайлсхийхэд тусалдаг.

Орос хэлний багш нь орос аялгуу, ялангуяа тухайн бүс нутгийн аялгууны онцлогийг мэддэг байх ёстой.

Судалгааны материалыг сургууль дээр ажиллахдаа хичээл, сонгон суралцах хэлбэрээр шууд ашиглаж болно. Энэхүү бүтээлийг орос хэлний хичээлд "Тайлбар толь" хэсгийг судлахдаа ашиглаж болно. Оюутнуудад төрөлх хэлний мэдлэгээ гүнзгийрүүлэх, ард түмэн, эх орноо хайрлах хайрыг бий болгохын тулд хязгаарлагдмал ярианы санааг өгч болно.

Уран зохиол

1. Абросимова О.Л. Өвөрбайгалийн нутгийн хэл шинжлэлийн түүх (Филологийн факультетийн оюутнуудад зориулсан сургалт, арга зүйн материал). - Чита: ЗабГПУ хэвлэлийн газар, 2008 он.

2. Булатова Л.Н. болон бусад орос ардын аялгууны тухай. - М., 1975.

3. Чита мужийн аялгуу: уншигч. - Чита, 2007.

4. Дал V.I. Орос хэлний тайлбар толь бичиг. Орчин үеийн хувилбар. М.: EKSMO-Press хэвлэлийн газар, 2008 он.

5. Диброва Е.И., орчин үеийн орос хэл. - М., 2008.

6. Иванов В.В. Оросын ардын аялгуу. - М., 1956. - х.22.

7. Кодухов В.И. Лексик-семантик бүлгүүд ба үгсийн сангийн системчилсэн шинж чанарын тухай. - Л., 1955 он.

8. Колобова Е.Л. Чита мужийн орос хүн амын аялгуу яриа Өвөрбайгалийн нутгийн хэл шинжлэлийн түүх. - Чита, 1998. хуудас 18.

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

Шабельское тосгоны аялгууг судлах гадаад хэлний үндэс, аялгууны материалыг цуглуулах арга. Кубан аялгууны ерөнхий шинж чанар. Дотогшоо аялгууны толь бичиг аялгууны материалын эх сурвалж. Диалектизм ба микротопонимуудын төрөл зүй.

дипломын ажил, 2015 оны 11-р сарын 10-нд нэмэгдсэн


Орос хэлний аялгууны хуваагдал, аялгууны ангилал. Хойд Орос ба Өмнөд Оросын аялгуу, гол ялгаа. Хойд Оросын аялгууны бүлгүүд. Аялгууны авианы хэрэгсэл. Аялгууны нэр үгийн онцлог. Аялгуун дахь үйл үгийн систем.

хураангуй, 2012.06.11 нэмэгдсэн


Орос хэлний орчин үеийн үгсийн сан. Аялгууны үндсэн бүлгүүд. Нийгмийн аялгуу, мэргэжлийн ур чадвар. Хэл үг үүсгэх гол шалтгаанууд. Бүлэг болон корпорацийн хэллэг. Залуучууд, оюутны хэллэг. Хар ярианы үгсийн санг бүрдүүлэх арга.

танилцуулга, 2013 оны 11/29-нд нэмэгдсэн


Хятад хэлний аялгуу, тэдгээрийн үг хэллэгийн ялгаатай байдлын шалтгаан. Путунхуа болон Ву, Юэ, Минь, Хакка хэлний бүлгүүдийн үг хэллэгийн ялгаа. Хятад хэлний томоохон аялгууны бүлгүүдийн норматив аялгууны жишээг ашиглан үгсийн сангийн ялгааг шинжлэх.

дипломын ажил, 2016 оны 09-р сарын 16-нд нэмэгдсэн


Аялгуу, утга зохиолын хэл хоёр хоорондоо холбоотой. Уран зохиолд диалектизмын хэрэглээ. Роман М.А. Шолоховын "Чимээгүй Дон" - ард түмний баатруудын аялгуу фразеологийн нэгжийг ашиглах. Салскийн бүсийн оршин суугчдын ярианд диалектизмыг ашиглах.

туршилт, 2015 оны 03-р сарын 06-нд нэмэгдсэн


Ландшафтыг илэрхийлсэн аялгууны үгсийн сангийн шинжилгээ. Диалектизмын төрлөөр нь түүхэн хуваарилалт. Энэ бүлгийн үгсийн хоорондох ижил утгатай холбоо. Ярославль мужийн Некрасовский дүүргийн аялгуу дахь нийтлэг нэр үг ба топонимик үгсийн сангийн хоорондын хамаарал.

курсын ажил, 2010 оны 10-р сарын 3-нд нэмэгдсэн


Гарал үүслээр нь нэгдсэн орос үгсийн үндсэн бүлгүүд. Орос хэлний үгсийн санд гадаад үгс нэвтэрч буй шалтгаанууд. Хуучин сүмийн славян ба славян бус гаралтай үгс, тэдгээрийг орчин үеийн ярианд ашиглах жишээ.

тайлан, 12/18/2011 нэмэгдсэн


Хэлний харилцааны функц. Хэлний лексик системийн онцлог. Орос хэлний лексик-семантик системийн онцлог. Тольятти дахь үйлчилгээний цэгүүдийн нэрс дэх үгсийн бүлгүүд: үгсийн тодорхой харилцаа; сэдэвчилсэн; лексик-семантик.

курсын ажил, 2010 оны 4-р сарын 21-нд нэмэгдсэн


Дотоод, гадаадын хэл шинжлэлийн ономатопеийн үгсийн санг судлах. Ономатопой үгсийн ангилал. Англи, орос хэл дээрх ономатопой үгсийн харьцуулсан дүн шинжилгээ. Ономатопой толь бичгийн орчуулгын онцлог.

дипломын ажил, 2011 оны 10-р сарын 21-нд нэмэгдсэн


Хөлбөмбөгийн талбайтай холбоотой үг, нийлмэл нэрсийн найрлагыг тодорхойлох. Нэр томъёоны сэдэвчилсэн бүлгүүд. Хөлбөмбөгийн үгсийн сангийн утга санаа, үг бүтээх онцлогийг судлах. Гадаад хэлний үгсийн санг зээлэх нийтлэг шалтгаануудын онцлог.