1649 оны сүм хийдийн хуулийн үндсэн заалтууд.

Алексей Михайловичийн засгийн газрын хийсэн хамгийн чухал арга хэмжээ бол хуулиудын шинэ кодчилол - 1550 оны хуучирсан Хуулийн хуулийг орлуулсан 1649 оны Код хэвлэгдсэн явдал байв.

1648 оны 7-р сарын 16-нд Цар, Боярын Дум, Ариун Зөвлөл "бүх хар арьст хүмүүсийн айдас, иргэний мөргөлдөөний төлөө" таван бояраас (хөвгүүд Одоевский, Прозоровский, хунтайж Волконский окольничий) бүрдсэн комисс байгуулахыг шийтгэв. , бичиг хэргийн ажилтан Леонтьев, Грибоедов нар) хуулийн төслийн цуглуулга гаргах. 1648 оны 9-р сарын 1 гэхэд Москва мужийн "бүх ард түмнээс" сонгогдсон албан тушаалтнуудыг нийслэлд дуудаж, Хуулийн хуулийг хэлэлцэж, батлав.

1648-1649 онд Земский Соборын ажлын үеэр. Сонгогдсон төлөөлөгчдийн авчирсан өргөдлийг харгалзан анхны төсөлд ихээхэн өөрчлөлт оруулсан. Дараа нь Дүрмийн эцсийн текстийг уншиж, Зөвлөлийн бүх оролцогчид гарын үсэг зурав.

1. Зөвлөлийн дүрэмд хааны эрх мэдлийг дэлхий дээрх Бурханы тослогдсон хүмүүсийн хүч гэж тайлбарласан.

Төрийн гэмт хэргийн тухай ойлголтыг анх удаа тодорхойлсон. Эдгээр нь бүгд хаан болон түүний гэр бүлийн эрх мэдэл, эрүүл мэнд, нэр төрийн эсрэг чиглэсэн үйлдлүүд байв. Бүх зүйлд цаазаар авах ял оногдуулсан: зөвхөн хааны эрх мэдэлд санамсаргүйгээр хохирол учруулсан үйлдлүүд, жишээлбэл, эзэн хааны цол, нэрэнд алдаа гаргасан тохиолдолд ташуур эсвэл урт саваагаар (батог) урж хаях эсвэл цөлөгдөж болно. Сибирьт мөнх амьдрах болно.

Москвагийн хаант улсын оршин суугчид хаадын эсрэг төлөвлөгөөний талаар мэдсэнийхээ дараа мэдээлэх үүрэгтэй байв. Үүнийг хийхийн тулд гудамжинд "Бүрэн эрхтний үг ба үйлс!" гэж хашгирахад хангалттай байв. Эрх баригчид даруй мөрдөн байцаалтын ажиллагааг эхлүүлсэн.

2. Бүрэн эрхт улсын эдийн засгийг мөн онцгойлон хамгаалж байв. Хааны эд зүйлсийг хулгайлсан, "хааны улаан буудай", хааны цөөрөмд загас барих гэх мэт. цаазаар авах ял оногдуулсан.

3. Сүм болон патриархын эсрэг гэмт хэргийг хатуу шийтгэдэг байв. "Хэрэв хэн нэгэн сүм дэх санваартан руу садар самуун үг хэлж эхэлбэл түүнийг худалдааны цаазаар авах болно" гэж дуудлага худалдаагаар ташуурджээ. "Бурханыг болон загалмайг доромжилсны" төлөө шатаахыг заасан.

4. Олон зүйлд хүн ам, орон нутгийн засаг захиргааны харилцааг зохицуулсан. Жирийн ард түмний дуулгаваргүй байдлыг шийтгэдэг байсан ч засаг дарга нар болон бусад албан тушаалтнуудад мөнгө авах, хээл хахууль авах болон бусад төрлийн хүчирхийлэл үйлдсэн зэрэг шийтгэл ногдуулдаг байв.

5. Хуульд ноёд, хөвгүүдийн албан үүрэг, газар эзэмших эрхийг зохицуулсан. Хуучин ёс заншлаа зассан. Гэсэн хэдий ч газар эзэмшигч тариачидтай холбоотой шинэ зүйл тунхаглав.

6. 17-р зууны эхэн үеэс. эх орондоо үйлчилгээний хүмүүс оргосон тариачдаа тодорхойгүй хугацаагаар хайж байв. Төвийн дүүргүүд эзгүйрч, арми сулрахаас айсан Михаил Романов язгууртны хүсэлтийг хагаст нь биелүүлэхээр явав. 1637 онд мөрдөн байцаалтын хугацааг 5 жилээс 9 жил болгон нэмэгдүүлсэн. 1641 онд оргосон тариачдыг хайхын тулд 10 жил, бусад газрын эзэд авч явсан тариачдыг хайж олохын тулд 15 жил болгон сунгасан байна.

1649 оны хууль нь тариачдыг цаг хугацааны хязгаарлалтгүйгээр үүрд хайж, тэднийг үл хөдлөх хөрөнгөд буцааж өгөх боломжийг олгосон бөгөөд Орост боолчлолыг бий болгох сүүлчийн алхам байв. Зуны сургамжийг хүлээх оргодол одоо улсын төвд хаана ч байсангүй. Тухайн үеийн Гэгээн Жоржийн өдөр шиг зуны сургамжууд мартагдсан. (Үнэн, ёс заншил хүчин төгөлдөр хэвээр байсан - "Доноос шилжүүлэн өгөх зүйл алга." Сибирь болон бусад алс холын захад нуугдах боломжтой байсан бөгөөд засгийн газар ч, эзэд нь ч оргон зайлсан этгээдийг буцааж өгөх боломжгүй байсан).

7. Дүрэм нь бүрэн сервитутын эх үүсвэрийг хязгаарласан. Зөвхөн төрөлхийн боолыг цагаан (бүрэн) боол гэж хүлээн зөвшөөрдөг байв. Үлдсэн боолууд нь түр зуурынх байсан бөгөөд боолчлолд үйлчилдэг (гэрээний дагуу эсвэл өр барагдуулсан). Боолчлогдсон боолыг цайруулсан (бүрэн) боол болгох боломжгүй болсон.

Эрх баригчид одоо бүрэн боол болж хувирсан өртэй хүмүүсийн дургүйцэл арилна гэж найдаж байв. Мөхсөн үйлчилгээний хүмүүсийг боол болгох нь ч зогсоно.

8. 1648 оны Москвагийн бослого болон бусад хэд хэдэн хотын бослого нь хүмүүсийг хотын дуу хоолойг сонсоход хүргэсэн. Черный Посад "өрсөлдөгчид" - Беломестчууд, сүм хийдүүдийн эзэмшдэг суурин газрын оршин суугчид, хувь хүмүүст уурлаж байв. Тэд хотод гар урлал хийж, худалдаа наймаа эрхэлдэг байсан ч ямар ч дарамт, зардал гаргадаггүй байв. Хар арьстны татвар төлөгчид эд хөрөнгөө цагаан суурингийн эздэд барьцаалж, Беломестцы болж, тэдний татварыг үлдсэн хар хотын иргэдэд хуваарилах ёстой байв. Дүрэмд Беломестийн бүх оршин суугчдыг хар арьстнууд гэж дахин бүртгэж, татвар ногдуулж, хувь хүмүүс болон сүм хийдүүд хотод посад хашаа, дэлгүүр ажиллуулахыг хориглов.

Хотын оршин суугчдын зугтахтай тэмцэж, Код хотын иргэдийг сууринд үүрд хавсаргав. 1658 оны хуулиар посадаас зугтсан тохиолдолд цаазаар авах ял оногдуулах ёстой байв.

8. Дүрэм нь баян хотын иргэд - худалдаачид, зочид (худалдаачид) -ийн эрх ашгийг хамгаалж, тэдний эд хөрөнгө, нэр төр, амь насанд халдсан тохиолдолд хатуу шийтгэл оногдуулжээ.

"ШИНЭ ЗҮЙЛ ХЭРЭГТЭЙ"

Дүрмээр бол 17-р зууны дунд үеийн Оросын хөгжлийг нэгтгэн дүгнэсэн болно. Үүнээс гадна, энэ нь Оросын хууль тогтоомжийг цаашид хөгжүүлэх үндэс суурь болсон. V.O-ийн тэмдэглэснээр. Ключевский хэлэхдээ, "Өмнөх үеийн хууль тогтоох ажлыг дуусгаснаар тус хууль нь цаашдын хууль тогтоох үйл ажиллагааны эхлэл болсон. Үүний дутагдал нь хүчин төгөлдөр болсноос хойш удалгүй мэдрэгдэж эхэлсэн. Энэ нь түүний шууд үргэлжлэл болсон шинэ тогтоолын заалтуудаар нэмэлт, хэсэгчлэн засварлагдсан: эдгээр нь 1669 онд татаб, дээрэм, аллагын хэргийн тухай, 1676-1677 оны үл хөдлөх хөрөнгө, эдлэн газрын тухай өгүүллүүд юм. гэх мэт. 1649 оны хуулийн бие даасан хуульчлагдсан байдлыг хүчингүй болгох эсвэл сэргээх талаар эргэлзэж, эргэлзсээр дүүрэн, тус хуулийн бие даасан зүйлүүдийг нарийвчлан, ихэвчлэн бага зэрэг шинэчлэн найруулсан нь Москвагийн төрийн амьдралд нийцэж байгаа эсэхэд эргэлзэж байх үеийн тусгал болсон нь маш сонирхолтой юм. Эрх зүйн хэм хэмжээ, менежментийн арга барил нь тэдний сайн сайханд итгэсэн удирдагчдыг булаан авч эхэлсэн бөгөөд тэд "Европ" гэсэн шинэ, хагас дутуу зүйл хэрэгтэй гэдгийг ичингүйрэн мэдэрч эхлэв.

Танилцуулга.

1649 оны Зөвлөлийн код нь 1648-1649 онд Земский Соборын баталсан Оросын төрийн хууль тогтоомжийн код юм. Москва болон Оросын бусад хотуудад гарсан бослогын дараа. Тохиромжтой хуулийг баталсан нь автократ болон хамжлагын тогтолцоог хөгжүүлэх чухал үе шат байв. Энэ нь ноёдын ноёдын эрх ашигт нийцсэн бөгөөд 19-р зууны эхний хагас хүртэл үндсэн хууль хэвээр байв.

1648 оны 9-р сарын 1-нд Земский Собор Москвад ажиллаж эхэлсэн бөгөөд 1649 оны 1-р сард Зөвлөлийн хуулийг баталжээ. Энэ нь Орост хамжлагат ёс үүсэх урт үйл явцыг дуусгасан. Киевийн Русийн үеэс эхлэн эрх чөлөөгүй тариачдын ангилал (закуп, рядовичи) бий болсон. Тэр ч байтугай 1447 оны Хуулийн хуульд тариачдыг өөр газар руу шилжүүлэхийг жилд хоёр долоо хоногоор хязгаарласан (Гэгээн Жоржийн баярын өмнөх ба дараа, өөрөөр хэлбэл 12-р сарын 10-ны өдөр), тариачин төлөх ёстой байсан "ахмад настнууд" -ын төлбөрийг нэвтрүүлсэн. газар нутгаа орхин явахдаа феодал.

1581 онд тариачдыг гатлахыг хориглосон "нөөцлөгдсөн зун" гэж нэрлэгддэг байсан. 1592 онд "бичээлийн ном" эмхэтгэл 1597 онд дуусч, 1592 оноос хойш зугтсан оргосон тариачдыг хайх таван жилийн хугацаа бий болсон. 1607 онд 15 жил болж нэмэгдэв. Эцэст нь 1649 онд Зөвлөлийн хууль тариачдыг баталгаажуулав.

Зөвлөлийн дүрэм нь зүйлүүдэд хуваагдсан 25 бүлгээс бүрдэнэ. Нийт нийтлэлийн тоо 967. Тохиромжтой болгох үүднээс бүлгүүдийн өмнө бүлэг, нийтлэлийн агуулгыг харуулсан дэлгэрэнгүй агуулгын хүснэгтийг оруулсан болно.

Дүрэм нь ерөнхий зөвлөлөөс тусгаар тогтнолын зарлигаар зохиогдсон гэсэн оршил үгээр эхэлдэг бөгөөд ингэснээр Москва мужид хамгийн дээдээс хамгийн доод зэрэглэлийн бүх түвшний хүмүүс, бүх асуудлаар шүүх хурал, шийтгэл байх болно. хүн бүртэй тэнцүү. Дүрмийн төслийг боловсруулахыг хөвгүүн Никита Иванович Одоевскийд даатгаж, "түүний бүрэн эрхт эрх мэдлийн төлөө" 1649 оны 10-р сарын 3-нд "сайн, ухаалаг хүмүүсийг" сонгохоор шийджээ хаан, Дум болон лам нартай хамт хуулийг сонсож, сонгогдсон хүмүүст "уншдаг" байв. Дүрмийн жагсаалтаас үүнийг "ном болгон хуулж, тэр номноос энэ номыг хэвлэсэн".

Түүхийн уран зохиол дахь эвлэрлийн код.

1649 оны сүмийн хууль бол феодалын Оросын хамгийн чухал түүхэн дурсгалуудын нэг юм. 1648-1649 онд Земствогийн зөвлөлөөр батлагдсан бөгөөд Москвад нэг мянга хоёр зуун хувь хэвлэгдсэн бөгөөд дараа нь дахин хэвлэгдээгүй бөгөөд 19-р зууны 30-аад оны үед хуулийн бүрэн цуглуулгад багтжээ. . Оросын эзэнт гүрэн. Ийнхүү бараг хоёр зуун жилийн турш Автократ улсын шинэ хууль тогтоомжоор нэмэлт, өөрчлөлт оруулсан Зөвлөлийн хууль нь албан ёсоор хүчин төгөлдөр хууль тогтоомж гэж тооцогддог.

§1. 1648 - 649 оны Земскийн Соборыг хуралдуулж, 1649 оны хуулийг хэлэлцэж батлах.

1648 оны 7-р сард Москвагийн язгууртан оршин суугчид, түүнчлэн бусад хотын язгууртнууд, хөвгүүд, гадаадын иргэд, зочид, даавуу, зочны өрөөний худалдаачид зуутын худалдаачид, зуутын худалдаачид, суурингийн худалдаачид Хаанд өргөдлөө өгч, тэнд хурал зарлахыг хүсчээ. Земский Собор. Өргөдөлд тэд зөвхөн Москвагийн төдийгүй тус улсын бусад хотуудын лам, бояр, язгууртнуудын төлөөлөгчдийг сүмд оруулахыг санал болгов. Зөвлөл дээр эдгээр төлөөлөгчид "бүх хэргийнхээ талаар бүрэн эрхтнийг зодохыг" хүсч, шинэ "Код ном" гаргахыг санал болгов. ОХУ-ын төрийн үйлчилгээний ажилтнууд үндсэндээ үйлчилгээ, газар эзэмших, хууль эрх зүйн маргаантай холбоотой хууль тогтоомжийг шинэчлэхийг шаарджээ.

1648 оны 7-р сарын 16-нд төрийн хурал болж, Оросын төрийн "Кодекс" хэмээх шинэ багц хуулиудыг боловсруулж, дараа нь Земский Собор дээр хэлэлцэж, батлахаар шийджээ. Хотын бослогын удирдагчидтай харгис хэрцгий харьцаж, хаан өр, эрхээ хураах ажлыг "хойшлуулах" зарлигийг нийтэлж, язгууртнууд, худалдаачдын шаардлагын дагуу 1648 оны 9-р сарын 1-нд Земский Соборыг зарлав.

Зөвлөлийн кодыг бий болгох ажлыг Н.И.Одоевский болон түүний гишүүд - хунтайж С.В.Волконский, бичиг хэргийн ажилтан Г.Левонтьев, Ф. Комисс маш богино хугацаанд янз бүрийн эх сурвалжаас цуглуулж, хоёр сар хагасын хугацаанд тэдгээрийг тодорхой дарааллаар системчилж, өргөдлийн үндсэн дээр шинээр бичсэн зарим зүйлийг нэмж оруулав. Хуулийн төслийг ингэж л гаргасан.

1649 оны 1-р сарын 29 бол шинэ хууль хүчин төгөлдөр болсон өдөр юм. Цар Алексей Михайловичийн "7157 оны зун (1649) (1-р сар) 29-ний өдөр" хуулийн ажил дууссан тухай Зөвлөлийн дүрэмд эцсийн оруулга үүнийг нотолж байна.

1. В.И.Ленин, эссе 3-р боть, 329-р тал.

2. “Цар Алексей Михайловичийн 1649 оны Зөвлөлийн дүрэм”, Москва, 1957, Өмнөх үг.

3. П.П.Смирнов. 17-р зууны Посад ард түмэн ба ангийн тэмцэл, 1-р боть 1947 он.

4. К.А.Софроненко “1649 оны Зөвлөлийн хууль - Оросын феодалын хууль. Москва - 1958 он.

Түүхийн уран зохиол дахь Зөвлөлийн код, дүрмийн дагуу ангиудын эрх зүйн байдал.

1649 оны Зөвлөлийн хуультай бараг зэрэгцэн Цар Алексей Михайловичийн засгийн газар "Явган цэргүүдийн цэргийн бүтцийг сургах, заль мэх" гэсэн чухал хэвлэлд (тэр үеийн цэргийн дүрэм) хэвлэв.

Зөвлөлийн дүрмийн дагуу 1653 оны Худалдааны дүрэм гэж нэрлэгддэг, дараа нь 1667 оны Худалдааны шинэ дүрмийг баталжээ.

"Посад хүмүүсийн тухай" хуулийн XIX бүлэг чухал юм.

Хувийн эзэмшлийн суурин газруудыг татан буулгаж, барьцаалан зээлдэгчид, "цагаан нутгийн иргэд" -ийг татварт буцааж, дараа нь оргосон хотын иргэдийг их хэмжээгээр хайж, тариачдыг хотод худалдаа хийх дэлгүүр ажиллуулахыг хориглосноор (тэдэнд тэрэг, анжисаар худалдаа хийхийг зөвшөөрсөн) засгийн газар сэтгэл хангалуун байв. Өргөдөл гаргагчдын гол шаардлага. Дөрөвдүгээр бүлгийн тогтоолууд ч худалдаачдын эрх ашигт нийцсэн.

Тушаал бүр нь төрийн байгууллагын хувьд өөрийн гэсэн номтой байсан бөгөөд тус газрын үйл ажиллагааны чиглэлтэй холбоотой шинээр гарсан хууль, тогтоомжийг тусгадаг байв. Уг номууд нь хүчингүй болсон, нэмэлт өөрчлөлт оруулсан хуулиудын нарийвчилсан заалт бүхий бэлэн код, түүнчлэн Боярын думд хараахан ирүүлээгүй тушаалын тайланг агуулсан боловч хуульд заагаагүй тул шинэ нийтлэл бичихэд шаардлагатай тохиолдлуудыг багтаасан болно.

V.N.Storojev5 орон нутгийн захиалгын дээрх номын агуулгыг бараг бүхэлд нь, хуулийн XVI - XVII бүлэгт оруулсан болохыг нотолсон.

Кодын дагуу ангиудын эрх зүйн байдал

феодалын хамжлагын анги.

Феодалын хараат хүмүүсийн анги.

Газар эзэмшигчид: Хаант засгийн газар газар эзэмшигчдэд газар, хамжлагад монополь өмчлөх эрх, төрийн байгууллага, захиргаанд ажиллах эрх, давуу эрхийг олгосон.

Өмнө дурьдсанчлан хамгийн том газар эзэмшигч нь хаан өөрөө байв. 17-р зуунд хааны эзэмшил ордон, хараар зурсан тосгон, тосгон бүхий олон арван мянган акр газар нутагтай байв.

Хаант засгийн газар газрын эздэд үл хөдлөх хөрөнгөө үл хөдлөх хөрөнгөө солилцохыг зөвшөөрсөн боловч үүний тулд "тус эрхтнийг духан дээр нь цохиж, энэ талаар Орон нутгийн Приказад өргөдөл гаргах" шаардлагатай байв. Бартерын гүйлгээг хаан зөвшөөрөв. Үл хөдлөх хөрөнгө солилцох зарчмыг "улирлаар нь", "орон сууцанд", "хоосонд нь", "хоосонд нь орон сууцны бус" гэж тогтоосон.

10-20 ба түүнээс дээш жил олзлогдон байсан газрын эзэд олзлогдохоос буцаж ирэхдээ орон нутгийн зарлигаар аль хэдийн хүлээн авсан бол эцэг өвгөдийнхөө эд хөрөнгийг буцааж өгөхийг хаанаас хүсэх эрхтэй байв.

"Гадаадын" эзэмшилд байсан үл хөдлөх хөрөнгийг бусад муж улсын хүмүүст зарахыг зөвшөөрсөн. Оросын газар эзэмшигчдийн өмч хөрөнгийг гадаадынханд шилжүүлэхийг хориглов.

Өмчлөх эрх: Дүрэм нь өвөг дээдсийн газар өмчлөлийн асуудалд зориулсан хэд хэдэн зүйлүүдийг агуулдаг. Өв залгамжлал нь яг л үл хөдлөх хөрөнгө, феодалын газар эзэмшил байсан бөгөөд эзэн нь хааны албатай холбоотой байсан боловч үл хөдлөх хөрөнгөөс ялгаатай нь вотчиныг өвлөн авсан бөгөөд худалдаж авах боломжтой байв. Москва дүүргийн нутаг дэвсгэр дэх "Порожийн газар" -ыг хааны зөвшөөрлөөр өв залгамжлалд шилжүүлжээ. Үүнтэй ижил үл хөдлөх хөрөнгийг Дмитров, Руза, Звенигород дахь хоосон газруудын зардлаар худалдаж авч болно. Худалдан авах, худалдах гэрээгээр газар авсан этгээдүүд худалдах актаар худалдаж авсан эд хөрөнгөө зөвхөн өөрөө төдийгүй эхнэр, хүүхдийнхээ өмчлөх эрхтэй байсан.

Худалдан авсан үл хөдлөх хөрөнгийг худалдах, барьцаалах, инж болгон өгөх боломжтой. Вотчинники өвөг дээдсийнхээ өвөг дээдсийн, худалдаж авсан, үйлчилсэн үл хөдлөх хөрөнгөө шинэ эзэмшигчид худалдах хуудас гаргаж, худалдан авагчийн газрын тэмдэгтийн захиалгад бүртгүүлэх замаар зарж болно. Хэрэв өвчлөгч нь орон нутгийн Приказад зарагдсан өвчлөлийн эд хөрөнгийг "хулгайлсан" тухайгаа шинэ өмчлөгчийн хувьд бүртгээгүй бөгөөд дараа нь ижил өвчлөлийн эд хөрөнгийг худалдсаныг хоёр дахь удаагаа бүртгүүлээгүй бол түүнийг "өмнө нь" хатуу шийтгэх болно. олон хүн, комендант түүнийг ташуураар хайр найргүй зодсон."

Вочина эзэмшигчид олсон эсвэл худалдаж авсан өргөөг тодорхой хугацаанд барьцаалах, мөн өөртөө барьцаалах эрхийг олгосон. Гэсэн хэдий ч тэр үүнийг зөвхөн цагт нь эргүүлэн авах ёстой байв; Хугацаа дууссаны дараа votchina эргүүлэн авах тухай нэхэмжлэл гаргахад вотчинники нэхэмжлэлийг хүлээн авахаас татгалзаж, эргүүлэн авах барьцааг түүнд өгөөгүй. Ипотекийн үл хөдлөх хөрөнгө нь барьцаалагчийн эзэмшилд шилжсэн - "хэн үүнийг барьцаалах болно."

Нас барсан үл хөдлөх хөрөнгийн өмчлөгчийн хөвгүүдэд өв залгамжлах эрхийг олгосон. Гэхдээ ах дүү нарынхаа зөвшөөрөлгүйгээр нэг ч хүү үл хөдлөх хөрөнгөө зарж, барьцаалж чадахгүй байсан бөгөөд хэрэв шаардлагатай бол "бүгд адил" болно.

Эхнэр нь хүүгүй бол өвөг дээдсийнхээ болон хүндэт эдлэн газар эзэмших эрхтэй байсан бөгөөд дараа нь зөвхөн нас барах хүртлээ. Тэр үл хөдлөх хөрөнгөө зарж, барьцаалж, эсвэл "зүрхэндээ зориулж өгөх" боломжгүй байв. Түүнийг нас барсны дараа эдлэн газар өмчлөгчийн гэр бүлд шилжсэн.

“Төлбөрийн байр, тээвэр, гүүрний тухай” IX бүлэгт феодалын газар өмчлөх эрх нь тэдний өв залгамжлал, үл хөдлөх хөрөнгийн нэг хэсэг болох газарт хамаарна.

"Посад хүмүүсийн тухай" хуулийн XIX бүлэг чухал юм.

Хувийн эзэмшлийн суурин газруудыг татан буулгаж, барьцаалан зээлдэгчид, "цагаан нутгийн иргэд" -ийг татварт буцааж, дараа нь оргосон хотын иргэдийг их хэмжээгээр хайж, тариачдыг хотод худалдаа хийх дэлгүүр ажиллуулахыг хориглосноор (тэдэнд тэрэг, анжисаар худалдаа хийхийг зөвшөөрсөн) засгийн газар сэтгэл хангалуун байв. Өргөдөл гаргагчдын гол шаардлага. Дөрөвдүгээр бүлгийн тогтоолууд ч худалдаачдын эрх ашигт нийцсэн.

§2. Оросын феодалын хуулийн хууль. Хуулийн шинэ эх сурвалжийг бий болгох болсон шалтгаан, хуулийн шинэ эх сурвалжийн товч тайлбар.

17-р зууны дунд үеийн Оросын улсын эдийн засаг, нийгэм-улс төрийн байдал

1649 оны Зөвлөлийн хуулийг хэвлэн нийтэлсэн нь феодал-хамжлагат дэглэмийн үеэс эхлэлтэй. Оросын төв үндэстэн дамнасан улсыг бэхжүүлж, хөгжүүлэх энэ үеийг В.И.Ленин 17-р зуун гэхэд бүх бүс нутаг, газар нутаг, ноёдын нэгдмэл байдалд нэгтгэсэн гэж тэмдэглэжээ. "Энэ нэгдэл нь ерөнхий хэлхээ холбооноос шалтгаалаагүй ... тэр ч байтугай тэдгээрийн үргэлжлэл, ерөнхий ойлголтоос шалтгаалаагүй: энэ нь бүс нутгуудын хоорондын солилцоо нэмэгдэж, түүхий эдийн эргэлт аажмаар нэмэгдэж, орон нутгийн жижиг зах зээлийг бүх Оросын нэг зах зээлд төвлөрүүлснээс үүдэлтэй юм." 1.

Энэ үед корвийн эдийн засгийн үндсэн шинж чанарууд аль хэдийн хөгжсөн байв. Тухайн газар зохион байгуулалтын нэгжийн бүх газар, өөрөөр хэлбэл өгөгдсөн өвчлөлийн газар нь эзэн, тариачин гэж хуваагдсан; Сүүлийнх нь тариачдад (үйлдвэрлэлийн бусад хэрэгсэлтэй, жишээлбэл, мод, заримдаа мал гэх мэт) түүнийг хөдөлмөр, тоног төхөөрөмжөөрөө боловсруулж, түүнээс засвар үйлчилгээ авдаг байв.

В.И.Ленин корвегийн тогтолцоо оршин тогтнохын тулд дараахь нөхцөл шаардлагатай гэж тэмдэглэжээ.

Нэгдүгээрт, байгалийн эдийн засгийн ноёрхол, хамжлага нь дэлхийн бусад улстай маш сул холбоотой, бие даасан, хаалттай бүхэл бүтэн байх ёстой байв.

Хоёрдугаарт, ийм эдийн засгийн хувьд шууд үйлдвэрлэгч нь үйлдвэрлэлийн хэрэгслээр, ялангуяа газартай байх шаардлагатай; Ингэснээр энэ нь газар хавсаргасан байна, эс тэгвээс газар эзэмшигч нь хөдөлмөрийн баталгаагүй болно.

Энэхүү эдийн засгийн тогтолцооны гурав дахь нөхцөл бол тариачны газар эзэмшигчээс биечлэн хамааралтай байх явдал байв. Хэрэв газар эзэмшигч нь тариачны хувийн шинж чанарыг шууд эрх мэдэлгүй бол газар эзэмшиж, өөрийн аж ахуй эрхэлдэг хүнийг өөртөө ажиллуулахыг албадах боломжгүй юм.

Эцэст нь газар тариалан нь хэрэгцээ шаардлагад дарагдаж, хувь хүний ​​хараат байдал, оюун санааны харанхуйд доромжлогдсон жижиг тариачдын гарт байсан тул энэхүү газар тариалангийн систем нь туйлын бага энгийн технологид суурилсан байв.1.

17-р зууны дунд үеийн Оросын муж дахь эдийн засгийн тогтолцоо нь Цар Алексей Михайловичийн ордны үл хөдлөх хөрөнгө тэргүүтэй том, дунд, жижиг газар эзэмшигчдийн давамгайллаар ялгагдана. Москвагийн эргэн тойронд байрлах хааны эдлэнгийн 17 мянга гаруй га талбай нь зөвхөн дөрөв дэх үр тарианы 35 мянга орчим хувийг бүрдүүлж, шүүх, Стрельцын арми, тогтвортой дэг журмыг сахихад ашигладаг байв. Нижний Новгород хотод байрладаг, Волга дахь худалдааны гол замуудтай зэргэлдээ орших хамгийн баян бояруудын нэг Морозовын өвчлөлийн газар нь зах зээлтэй нягт холбоотой байв. Талбайд үйлдвэрлэсэн калий, давсыг голчлон зах зээлд нийлүүлдэг байв. Үл хөдлөх хөрөнгөөс Москва руу илгээсэн хөдөө аж ахуйн бүтээгдэхүүн нь язгууртны шүүхийн хэрэгцээг бүрэн хангаж байв.

17-р зууны эхний хагаст бояр, сүм хийд, ялангуяа язгууртнуудын эдлэн газар эзэмшиж байсан томоохон газар нутаг өргөжиж байв. Энэхүү өсөлт нь зөвхөн хааны тэтгэлгийн ачаар төдийгүй голчлон тариачны волостын газрыг газар эзэмшигчид (Хойд, Өмнөд, Волга мужид) булаан авснаас үүдэлтэй байв. Волга мөрний дунд хэсэгт хөгжингүй загас агнуурын үйлдвэр гарч ирэв. Тус улсын төв хэсгийн вотчинники болон газар эзэмшигчид тариалангийн талбайг өргөжүүлэхийг эрэлхийлж, тариачдын газар нутгийг огтолж байв. Ноён хагалгааг өргөжүүлж, газар эзэмшиж байгаа нь тариачдыг улам их мөлжлөгт оруулав. Энэ хугацаанд язгууртнууд төрийн албыг гүйцэтгэх боломжтой байсан бол хөвгүүддээ үл хөдлөх хөрөнгө эзэмших эрхийг "зөвшөөрөх" эрхтэй байв.

Үүний зэрэгцээ "жижиг", "газаргүй", "хоосон" үйлчилгээний хүмүүс гарч ирсэн бөгөөд тэд хаанд алба хаасны төлөө шагнал хэлбэрээр газар эзэмшихийг эрэлхийлж байсан боловч хамгийн гол нь булаан авах зардлаар тариачид, хотын иргэдийн "хар волостуудын" газар нутаг.

Феодалын хамжлагатуудын том, жижиг газар өмчлөх нэгэн зэрэг өсөх энэхүү үйл явц нь нэг талаас газар нутгийг өвлөн авах эрхийг бэхжүүлэх, нөгөө талаас тариачны бүх давхаргыг боолчлох тэмцэлтэй дагалдаж байв.

Боолчлол нь эдийн засгийн гол бүтээмжтэй хүч байв. Газар эзэмшигчид хангалттай тооны хамжлагатай байсангүй, өвчлөлийн эзэд ихэвчлэн зугтсан тариачдыг уруу татдаг, нуудаг байв. Энэ нь газар эзэмшигчид болон өвчлөлийн эздийн хооронд хамжлагад ажиллах хүчний төлөөх байнгын тэмцэлд хүргэв. Олон газрын эзэд, "тус эрхт албат", сүм хийдүүд татвараас чөлөөлөгдсөн (Беломестцы), хашаан дахь худалдаачид, гар урчуудын хашааг худалдан авч, хотын иргэдийн татварынхны газрыг булаан авч, худалдааны талбай, худалдаа эрхэлдэг байсныг далимдуулав. тэдний хамжлага тусламжтайгаар, болон, өрсөлдөж, Иймээс, хот суурин газрын хүмүүстэй, Тэд цаашид хотын иргэдийн амьдралыг дарамт.

Бараа-мөнгөний харилцааны хөгжил нь өвөг дээдсийн өмчлөгчид ба газар эзэмшигчдийн хотуудтай харилцах харилцаа, боолчлолд үзүүлэх нөлөөлөлд нөлөөлсөн.

Хоёр хэлбэрээр илэрхийлэгдсэн хөдөө аж ахуй, гар урлалын хослол нь 17-р зуунд Орост болсон.

Гар урлал, үйлдвэрлэлийн өсөлт нь дотоод зах зээлийн цаашдын хөгжилд хүргэсэн боловч худалдаа нь гар урлалаас бүрэн тусгаарлагдаагүй байв. Гар урчууд ч гэсэн бараагаа худалдагч байсан. Московский Посадад ийм худалдаачид, гар урчуудын 50 орчим хувь нь байжээ. Посад хотын хүн амын дунд томоохон худалдаачид - зочид, зочны өрөө, даавууны худалдаачид, зөвхөн Москвад төдийгүй Архангельск, Нижний Новгород хотод худалдааны талбай, дэлгүүрүүдтэй олон зуун худалдаачид тодорч байв. Казань, Астрахан болон бусад хотууд.

Цэргийн жижиг "ард түмэн": харваачид, буучид, захчид гэх мэт засгийн газрын эдийн засаг, санхүүгийн бодлогод сэтгэл дундуур байв. Үйлчилгээнийх нь төлөө эдгээр хүмүүс бага хэмжээний мөнгөн цалин, үр тарианы цалин авдаг байв. Тэдний оршин тогтнох гол эх сурвалж нь загас агнуур байв. Иймд орон нутгийн удирдлагуудын төсвийн бодлого, засаг захиргааны дур зоргуудын эсрэг хотын иргэдийн хэлсэн үгийг тэд дэмжихэд хэзээд бэлэн байна.

Газар эзэмшилгүй, “улсын цалин хомс” байгаа учраас “жижиг үйлчилгээнийхэн” ч дургүйцлээ илэрхийлжээ.

Энэ бүхэн нь 1649 онд Москва хотын оршин суугчид орон нутгийн засаг захиргааны байгууллагуудын мөлжлөг, дарангуйллын эсрэг бослого гаргаж, Земство тушаалыг удирдаж байсан Плещеев, зарим ангиллын үйлчилгээг хариуцаж байсан Трахианотов нарыг шилжүүлэн өгөхийг шаардахад хүргэсэн. хүмүүс. Давсны татварыг цэвэр санаачлагч, дотоод, гадаад бодлогыг удирдаж байсан Бояр Морозов.

Түүхэнд дурдсанчлан босогчид бояр, худалдаачдын гэр бүлийг "эвтгэсэн".

1649 оны Зөвлөлийн хууль бол феодалын хуулийн хууль юм. К.А.Софроненко., Москва 1958 он.

Текст. 1649 оны сүмийн код

1649 оны сүмийн код. Тихомиров., Епифанов.,

Феодалын хараат хүмүүсийн анги.

Тариачид: Дүрэм батлахаас нэлээд өмнө хаадын хууль тогтоомж нь тариачны шилжилт буюу "гарах" эрхийг цуцалсан. Практикт оргон зайлсан этгээдийг эрэн сурвалжлах "төлөвлөсөн" эсвэл "захирамжтай жилүүд" байсан тул энэ эрхийг үргэлж ашиглах боломжгүй байсан; тариачны гэр бүлийн боолчлолын асуудал шийдэгдээгүй хэвээр байв; хүүхдүүд, ах, дүү нар. Томоохон газрын эзэд дүрвэгсдийг эдлэн газартаа хоргодож, газрын эзэд тариачнаа буцааж өгөхийг шаардаж байхад "хичээлийн жил"-ийн хугацаа дуусчээ. Тийм ч учраас хүмүүсийн дийлэнх хэсэг болох язгууртнууд хаанд өргөх бичигтээ "хичээлийн жил" -ийг цуцлахыг шаарджээ.

Энэхүү халалтыг 1649 оны хуулиар хийсэн. Тариачдын бүх давхаргыг эцсийн боолчлолд оруулах, нийгэм-улс төрийн болон өмчлөх эрхийг нь бүрмөсөн хасахтай холбоотой асуудлыг хуулийн XI бүлэгт тусгасан болно.

1-р зүйлийн 11-р бүлэгт тариачдыг мөлжих эрхийг хуулиар олгосон феодал ноёд-хамлагийн эздийн жагсаалтыг тогтоожээ: патриархууд, метрополитанууд, няравууд, өмгөөлөгчид, Москвагийн язгууртнууд, бичиг хэргийн ажилтнууд, түрээслэгчид болон "бүх төрлийн өвөг дээдсийн газар өмчлөгч, газар эзэмшигчид. ”

ОХУ-ын хууль тогтоомжийн түүхэнд анх удаа боолчлолд боолчлолын гэр бүлийн гишүүдийг боолчлох эрхийг тус хуульд олгожээ.

Боол болон боолчлогдсон хүмүүс: Дүрмийн XX бүлэг энэ асуудалд голчлон зориулагдсан. Энэ бүлгийн зүйл, мөн 10, 12, 14 болон бусад бүлгүүдийн агуулгаас харахад боол, боолын эрх зүйн байдал аажмаар жигдэрч байгаа нь тодорхой харагдаж байна. 1649 оны хууль тогтоомж нь зөвхөн нэг төрлийн сервитутыг хүлээн зөвшөөрдөг - гэрээт сервитут. Тухайлбал, XX бүлэг (7-р зүйл) эрх чөлөөтэй гэдгээ нотлохын зэрэгцээ "духаа цохиж сурсан" хүмүүсийг эхлээд байцааж, дараа нь нийгмийн байдал нь тогтоогдсоны дараа зөвхөн энд авчрах ёстой гэж заасан байдаг. тодруулсан хүмүүст "үйлчилгээний боолчлол"-ыг өгөхийг зөвшөөрсөн. Боолчлолын гарал үүслийн тухай "Оросын үнэн"-ийн зарим өгүүллийг 1649 оны хуульд тусгасан болно. "Тийм хүч чадал, боолчлолд байх хэнийг ч гэсэн бичигдсэн байдаг: тэдгээр хүмүүс хоёулаа боолын боол, боолын боол"*. Дүрмийн хэд хэдэн зүйлд "хуучин цагийн хамжлагатнууд", гэрээт зарц, энгийн зарц нарын тухай өгүүлдэг. Хэдийгээр энэ нь тэднийг ялгаж салгаж байна.

Боолчуудыг суллах эрхийг боолчуудад олгосон. Хэрэв боолын эзэн амьд ахуйдаа эсвэл нас барсны дараа гэрээслэлээр "хуучин боол эсвэл боолоо" чөлөөлсөн бол боолын өв залгамжлагч хүүхэд, ах, дүү нар нь чөлөөлөгдсөн боолуудын эсрэг нэхэмжлэл гаргах ёсгүй*. Эзнийх нь нас барсны дараа боолчлолоос чөлөөлөгдсөн боолууд гартаа суллагдсан тухай гэрчилгээтэй, Серфийн тушаалаар байцаалт авч, суллагдсан тухай гэрчилгээний хуулбарыг хийсний дараа "үйлчилгээний боолчлолд" өгөхийг зөвшөөрсөн боловч захидлаар боолчлолын хувьд бичиг хэргийн ажилтны гарын үсэгтэй амралтын гэрчилгээг "дагах" шаардлагатай байв. Нэмж дурдахад, боолчлогдсон хүн эсвэл боолын "шинж тэмдэг" -ийг амралтын гэрчилгээнд зааж өгөх шаардлагатай байсан тул маргаан гарсан тохиолдолд хэн болохыг тогтоох боломжтой байв.

Боол тулалдаанд олзлогдсон ч гэсэн боолчлолоос чөлөөлөгдөж болно. Олзлогдохоос суллагдсаныхаа дараа хуулийн дагуу "тэр хөгшин хүүгийн боол биш". "Полонскийн тэвчээр"-ийн төлөө боолын хүүхдүүд "болон бусад цайз" боолчлолд орсон тохиолдлоос бусад тохиолдолд түүний гэр бүл, эхнэр, хүүхдүүдийг түүнд буцааж өгсөн. . Гэхдээ хэрэв боол сайн дураараа "өөр муж руу" орсон бол буцаж ирэхэд тэр "хуучин боолчлолын дагуу хуучин Боярын боол байсан. Боолчлолоос чөлөөлөгдөх нь өлсгөлөнгийн жилүүдэд тохиолдож болох байсан бөгөөд боолчлолын эзэд тэднийг амралтын мөнгө өгөхгүйгээр хашаанаас нь хөөж гаргасан байдаг. Эдгээр тохиолдолд боолууд шүүхийн шүүгчид газар дээр нь мөрдөн байцаалт явуулсан Серфүүд эсвэл Шүүхийн захирамжид гомдол гаргаж болох бөгөөд хэрэв бүх материал батлагдсан бол феодал ноёдын хуучин боолуудын эсрэг нэхэмжлэлийг хуулиар үгүйсгэдэг.

Боолчлогдсон хүмүүсийн хүүхдүүд боолчлолын бичиг үйлдээгүй олон жил амьдарсан бол эзэд нь тэдний хүслийг үл харгалзан "эдгээр боолуудад боолчлол, боолчлол өгөх" ёстой байв.

Чөлөөт хүмүүс "хүсэлгүйгээр" амьдрах боломжтой, өөрөөр хэлбэл өөрсдийн хүсэлтээр ажилд авах боломжтой бөгөөд хөлслөх хугацааг заасан бичгээр баримт бичгээр баталгаажуулж болно. Дүрэмд энэ баримт бичиг нь кабелийн дүрэм байх ёсгүй гэж заасан.

Посад хүмүүсээс татвар авч байна: Посад хүмүүсийн эрх зүйн байдал ч ихээхэн өөрчлөгдсөн. 1648 оны бослогын дараа Посадад буулт хийхээс өөр аргагүй болсон хуулийн төслийг боловсруулагчид патриарх, метрополитан, захирагчид, сүм хийдүүд, окольничий, дума болон хөрш зэргэлдээх бояруудад харьяалагддаг цагаан суурингуудыг татан буулгаж, худалдаа, гар урлал хийдэг. хүмүүс амьдарч байсан, худалдаа, гар урлалын хүмүүс амьдардаг, худалдаачид, гар урчууд амьдардаг, худалдаа эрхэлж, дэлгүүр эзэмшдэг байсан боловч эзэнт гүрэнд татвар төлдөггүй, "үйлчилгээ" хийдэггүй байв. Хүн амтай эдгээр бүх сууринг эзэн хаан татвар болгон авч, боолчлогдсон хүмүүсийг эс тооцвол тэдний үйлчилгээ байнгын бөгөөд эргэлт буцалтгүй байсан, өөрөөр хэлбэл суурин руу үүрд татвар болгон шилжүүлсэн. Дүрэмд татварын албанд байх эрхтэй болон эрхгүй бүх ангиллын хүмүүсийг жагсаасан болно.

Москвад бэлэн мөнгө эсвэл үр тарианы цалинтай, дэлгүүр ажиллуулж, бүх төрлийн худалдаа эрхэлдэг "бүх зэрэглэлийн" үйлчилгээний ажилтнууд дүрмийн дагуу зэрэглэлдээ үлдэж, арилжааны хувьд "зуут, суурин газрын татвар" -д оногддог байв. мөн хар хүмүүстэй хамт” гэж татвар төлөх ёстой. Эс бөгөөс заасан хугацаа өнгөрсний дараа эдгээр газруудыг хураан авч, үнэ төлбөргүй “Эх орны татварынханд. ”

“Өвгөн тариачдыг” алс холын эдлэн газар, эдлэн газраасаа авч суурин газарт суурьшуулсан газрын эзэд хуулийн дагуу буцаан авах ёстой байв.

Буучин, затинщик, захчин, улсын мужаан, дархан зэрэг "сандал дээр сууж" худалдаа наймаа хийдэг посад хүмүүс посад татварт сууж, хаанд гаалийн татвар төлж, хаанд алба хаах ёстой байв. бусад бүх хүмүүс хүмүүсээс татвар авдаг.

"Татварын овгууд" -аас гаралтай, өөрсдөө татварын хүмүүс байсан Стрельцы нар шинэ хууль тогтоомжийн дагуу хэсэгчлэн сууринд буцаж ирэв: гурван Стрельцы тутмын хоёр нь "Тяг", гурав дахь нь Стрельцыд үлджээ.

Хотын татварын хүмүүсээс ирсэн, гэхдээ хуучин казакуудтай хамт үйлчилж, сар бүр бэлэн мөнгө, үр тарианы цалин авдаг казакуудыг хотын иргэдийн татварыг буцааж өгөөгүй. Хуулийн дагуу тэднийг "үйлчилгээгээ үргэлжлүүлэх" шаардлагатай байсан. Гэсэн хэдий ч энэ нөхцөл нь үнэмлэхүй биш байсан тул дараагийн нийтлэлүүдэд Смоленскийн алба хаасны дараа казак гэж бүртгэгдсэн боловч Смоленскийн ойролцоо байгаагүй хүмүүс "татвар" руу буцаж очсон гэж заасан байдаг. Цэргүүд "хар хотынхон" -оос гарч ирсэн бөгөөд өмнө нь "татвар" -д хамрагдаж, "татвар" руу буцаж ирэв.

Гэсэн хэдий ч, "хар гар урчууд" хүмүүс "татвар" -ыг орхиж, Москвад ордон, эсвэл "Ружничя" танхимд эсвэл бусад янз бүрийн бичиг хэргийн ажилтнуудад амьдардаг, хэрэв тэдний эсрэг гомдол ирвэл "хар гар урчууд" хар" зуу, "татвар" руу буцах "Тэд суурин руу буцаж ирээгүй бөгөөд тэдний хэргийг хааны хэлснээр шийдвэрлэж, "тэднийг тайлангүйгээр хэдэн зуут хүлээлгэж өгөөгүй."

Өөр хотуудад өөрийн гэсэн хашаа, худалдаа эрхэлдэг амьдарч байсан, даавууны худалдаачид Москвад буцаж, татварын талбай, худалдаа наймаагаа хотын иргэдэд зарах шаардлагатай болжээ. Үгүй бол тэд хотын иргэдтэй хамт татвараа төлөх үүрэгтэй байв.

Хотын иргэдийг хотын иргэдэд хуваарилснаар хаант засгийн газар хотын иргэдийн хотоос хот руу нүүх эрхийг цуцалжээ: "Москвагаас хуучин хот руу, хотоос Москва руу, хотоос хот руу хотын иргэдийн татварыг шилжүүлдэггүй. .” Дүрэмд суурингаас гарах, хүн амын шилжилт хөдөлгөөн зэрэг бараг бүх тохиолдлыг заасан байдаг. “Чөлөөт ард түмэн”-д харьяалагддаг хүн татварын хүний ​​охинтой суувал тийм хүн “хар суурин”-д орж болохгүй. Гэтэл хотын нэгэн татварын хүний ​​бэлэвсэн эхнэртэй гэрлэсэн “чөлөөт” эр хотын бичээчийн дэвтэрт “татварт”, “тотгоны имати” гэж тэмдэглэсэн байдаг.

Хотын татварын шүүхээс нөхрөө “гүйж яваад”, “барьцаатай, хөгшинтэй, тариачинтай, богтой” гэрлэсэн охин нөхөр хүүхдүүдээ дагуулан хотод буцаж ирдэг.

Ийнхүү 1649 оны хууль нь хөдөлмөр эрхэлдэг хүн ам - "хар" зуутын ард түмнийг посад, хаанд болон хааны цаазаар авахын төлөө посадын татварт хавсаргаж, худалдаачдын анги өсөх бүх нөхцлийг бүрдүүлсэн - зочид , зочны өрөө, даавуу зуу зуун, хотуудад хаадын албатай холбоотой газар эзэмшигчдийн давуу эрх мэдлийг нэгтгэх.

Оросын феодалын эрх зүйн хөгжлийн гол цэгүүд. Иргэний хууль.

Нэг талаас бараа-мөнгөний харилцааг улам бэхжүүлж, бүх Оросын нэгдсэн зах зээлийг бий болгосны үр дүнд иргэний эрх зүйн байгууллагууд 15-16-р зууны хууль тогтоомжтой харьцуулахад илүү өргөн хүрээтэй хөгжлийг олж авав.

Тухайлбал, феодалын газар өмчлөх эрхийн асуудлыг Зөвлөлийн хуулиар тусгайлан заасан хоёр бүлэгт (XVI - "орон нутгийн газар" ба XVII - "Өмчлөлийн тухай") нарийвчлан боловсруулсан болно.

Тэдгээрийн дотор хууль тогтоогч нь феодалын газрыг хамжлага эзэмшигчдэд өмчлөх эрхийг хангахын зэрэгцээ боолчлолын эрхийг баталгаажуулсан.

Заавал эрх. Дүрэм дэх үүргийн тухай ойлголт цаашдын хөгжлийг олсон. Хуульд заасан өмнөх хууль тогтоомжоос ялгаатай нь гэрээнээс үүсэх үүрэг нь тухайн хүнд хамаарахгүй, харин түүний үйлдэлд, бүр тодруулбал тухайн хүний ​​эд хөрөнгөд хамаарна.

Өр төлбөрөө төлөөгүй тохиолдолд эхлээд хашаа, хөдлөх хөрөнгө, дараа нь эдлэн газар, эдлэн газарт албадан хураах арга хэмжээ авсан. Хуульд дарга шилжүүлэн өгөхийг заасан боловч хариуцагч өрийг төлөх хүртэл хугацаанд. Үүргийн хариуцлага хараахан хувь хүн биш байсан: эхнэр, нөхөр нь бие биенийхээ төлөө, эцэг эх нь хүүхдийнхээ төлөө, хүүхдүүд нь эцэг эхийнхээ төлөө, зарц, зарц нар эзэдийнхээ төлөө хариуцлага хүлээдэг байв.

Шүүхэд хандах эрхээ алдсаны улмаас гэрээг бичгээр хийх ёстой байсан (Аравдугаар бүлэг, 246-249 дүгээр зүйл). Гэрээг албадан байгуулахыг буруушааж, гэрээг хүчин төгөлдөр бус гэж үзэв.

Гэрээний систем нэлээд өргөжсөн. Өмнө нь мэдэгдэж байсан бартер, худалдан авах, худалдах, зээл, ачаа тээшний гэрээнээс гадна Дүрэмд үл хөдлөх хөрөнгийн түрээс, гэрээ гэх мэт гэрээ хэлцэл байдаг. Гэрээ байгуулах журамд онцгой анхаарал хандуулдаг. Бичгийн гэрээ нь хамжлагад зориулагдсан бөгөөд голчлон томоохон хэлцэл, тухайлбал бартер, газар худалдан авах, худалдах гэх мэтийг албан ёсоор хийдэг байв. Жижиг хэлцлийг гэртээ хийсэн: баримт бичгийг талууд эсвэл тэдний нэрийн өмнөөс боловсруулж, гарын үсэг зурсан;

К.А.Софроненко 1649 оны Зөвлөлийн хууль нь Оросын феодалын хуулийн код юм. Москва - 1958 он.

Дүгнэлт:

Энэхүү хууль нь Оросын феодалын хуулийн код болохын хувьд серф эзэмшигчийн газар өмчлөх эрхийг хуульчилж, серфийн бүрэн бус өмчлөлийг хуульчилсан. Энэхүү эрхийг Зөвлөлийн хуулийн хэм хэмжээнд тусгасан харгис дэглэмийн арга хэмжээнүүдийн дагуу хангаж, хамгаалсан.

Боолчлол дахин 200 жил үргэлжилсэн бөгөөд зөвхөн 19-р зууны дунд үед Оросын эдийн засаг, нийгэм-улс төрийн хөгжлийн шинэ нөхцөлд үүнийг эцэслэн устгасан.

17-р зуун, ялангуяа түүний хоёрдугаар хагаст Оросын түүхэнд улс орны нийгэм, эдийн засгийн хөгжилд томоохон өөрчлөлтүүд гарсан. Газар өмчлөх эрхийг бэхжүүлж, газар эзэмшигчийн тариачид, хамжлагатуудын хамжлага хөдөлмөр эрхлэх эрхийг өргөжүүлснээр хотуудад гар урлалын үйлдвэрлэл мэдэгдэхүйц нэмэгдэж, анхны үйлдвэрлэлийн төрлийн үйлдвэрүүд гарч ирэв; Нийгмийн хөдөлмөрийн хуваагдлыг гүнзгийрүүлэх нь улс орны бараа бүтээгдэхүүний эргэлт, гадаад худалдаа нэмэгдэхэд зайлшгүй хүргэсэн.

1649 оны Зөвлөлийн тухай хууль нь феодалын Оросын түүхэн дэх төрийн, захиргааны, иргэний, эрүүгийн эрх зүй, шүүхийн үйл ажиллагаатай холбоотой эрх зүйн хэм хэмжээний анхны системчилсэн цуглуулга юм.

Зөвлөлийн дүрэмд цэргийн үйл ажиллагааны зохион байгуулалтад ноцтой өөрчлөлт оруулсан болно. Энэ нь "дача хүмүүс" - "цэргийн систем" -ийн дэглэмд алба хааж байсан тариачдыг дурьдсан; энэ нь "гадаадын тогтолцоо" -ын дэглэмд алба хааж байсан "гадаадын" эрх зүйн байдлыг зохицуулдаг (цэргүүд, рейтерүүд гэх мэт).

Лавлагаа

М.Н. Тихомиров П.П. Епифановын сүмийн код 1649 оны дээд боловсролын гарын авлага / Москвагийн их сургуулийн хэвлэлийн газар 1961 он.

1649 оны сүмийн хууль - Оросын феодалын хуулийн код К.А. Софроненко / Москва 1958.

В.И.Ленин, бүтээл 1-р боть.

П.П.Смирнов. 17-р зууны Посад ард түмэн ба ангийн тэмцэл, 1-р боть 1947 он.

"Цар Алексей Михайловичийн 1649 оны эвлэрлийн хууль", Москва, 1957, Өмнөх үг

П.Смирнов. 17-р зууны эхний хагаст бүх хотын язгууртнууд, хөвгүүдийн хүүхдүүдийн өргөдөл. (Оросын түүх, эртний олдворуудын нийгэмлэгт унших, 1915, ном No3).

15-16-р зууны хуулийн номууд Академич Б.Д.Грековын ерөнхий найруулгаар, ЗХУ-ын ШУА-ийн хэвлэлийн газар, Москва, Л., 1952 он.

1649 оны сүмийн дүрэм нь барилгын нарийн төвөгтэй, хатуу системтэй. Энэ нь нийтлэлд хуваагдсан 25 бүлгээс бүрдэх ба нийт 967. Бүлгүүдийн өмнө уг кодын сэдэл, түүхийн талаархи албан ёсны тайлбарыг агуулсан товч танилцуулгатай болно. Нэгэн түүхч хэлэхдээ, оршил нь "түүхийн үнэн зөв байхаас илүүтэй сэтгүүлчийн ур чадварын дурсгал" юм. Код нь дараах бүлгүүдтэй.

I бүлэг. Мөн энэ нь доромжлогчид болон сүмийн босогчдын тухай 9 өгүүллийг агуулдаг.

II бүлэг. Төрийн нэр төр, төрийн эрүүл мэндийг хэрхэн хамгаалах тухай 22 зүйл заалттай.

III бүлэг. Эзэн хааны хашаанд ямар ч эмх замбараагүй байдал, хэнээс ч хүчирхийлэл гарахгүйн тулд эзэн хааны хашааны тухай.

IV бүлэг. Захиалагч болон тамга хуурамчаар үйлддэг хүмүүсийн тухай.

Бүлэг V. Хулгайчдыг мөнгө олох аргад суралцах мөнгөний эздийн тухай.

VI бүлэг. Бусад муж руу аялах эрхийн бичиг дээр.

VII бүлэг. Москвагийн бүх цэргийн алба хаагчдын алба хаах тухай.

VIII бүлэг. Олзлогдсон хүмүүсийг гэтэлгэх тухай.

IX бүлэг. Замын хураамж, тээвэр, гүүрний тухай.

X бүлэг. Шүүх хуралдааны тухай.

XI бүлэг. Тариачдын тухай шүүх 34 зүйлтэй.

XII бүлэг. Патриархын шүүхийн тухай, үүнд 7 зүйл байдаг.

XIV бүлэг. Загалмайг үнсэх тухай, үүнд 10 өгүүлэл байдаг.

XV бүлэг. Гүйцэтгэсэн үйлсийн тухай, үүнд 5 зүйл бий.

XVI бүлэг. Нутгийн газрын тухай, үүнд 69 зүйл бий.

XVII бүлэг. Үл хөдлөх хөрөнгийн тухай, үүнд 55 нийтлэл байдаг.

XVIII бүлэг. Хэвлэлийн үүргийн тухай, үүнд 71 зүйл бий.

XIX бүлэг. Хотын хүмүүсийн тухай, 40 гаруй нийтлэл байдаг.

XX бүлэг. Шүүх бол хамжлагын тухай бөгөөд 119 зүйл заалттай.

XXI бүлэг. Хулгай, Татигийн хэргийн талаар 104 нийтлэл байдаг.

XXII бүлэг. Үүнд 26 нийтлэл бий. Ямар гэмт хэрэгт цаазаар авах ял оногдуулах, ямар гэмт хэрэгт цаазаар авах ялыг оногдуулахаас илүү ялыг оногдуулах ёстой.

XXIII бүлэг. Нумын ордны тухай, түүн дотор 3 нийтлэл бий.

XXIV бүлэг. Атаман, казакуудын тухай зарлиг, 3 зүйлтэй.

XXV бүлэг. Таверны тухай тогтоол нь 21 зүйлээс бүрдэнэ.

Эдгээр бүх бүлгийг таван бүлэгт хувааж болно.

• 1) I - IX бүлэг - муж улсын хууль;
• 2) X - XIV бүлгүүд - шүүхийн тогтолцоо, шүүхийн үйл ажиллагааны дүрэм;
• 3) XV - XX бүлэг - өмчлөх эрх;
• 4) XXI - XXII бүлэг - эрүүгийн хууль;
• 5) XXIII - XXV бүлэг - нэмэлт хэсэг: харваачдын тухай, казакуудын тухай, таверны тухай.

Гэхдээ энэ ангиллыг зөвхөн тодорхой сунгах үед л хийх боломжтой, учир нь ийм бүлэглэл нь найрлагын зохицолгүй хөшөө дурсгалд зөвхөн үл мэдэгдэх хандлага, тодорхой системтэй байх хүсэл эрмэлзэл хэлбэрээр байдаг.

Жишээлбэл, "Дүрэм"-ийн эхний бүлэгт "бурхан доромжлогчид ба сүмийн босогчдын тухай" хууль эрх зүйн хэм хэмжээ багтсан бөгөөд энэ нь 17-р зууны хууль тогтоогчдын үзэж байгаагаар хамгийн аймшигт гэмт хэрэг юм, учир нь энэ нь "төрийн нэр төрд халдсан оролдлого"-оос ч эрт тооцогддог. болон "тус эрхт эрүүл мэнд". Бурхан ба Бурханы эх, хүндэт загалмай эсвэл гэгээнтнүүдийг доромжилсоны төлөө хуулийн 1-р бүлгийн 1-р зүйлд зааснаар буруутан нь Орос эсвэл Орос биш эсэхээс үл хамааран галд шатаах ёстой байв. . Литургийн үйл ажиллагаанд саад учруулсан аливаа "эмх замбараагүй хүн" -ийг үхэл бас заналхийлж байв. Тэнгэрлэг үйлчлэлийн үеэр хаад, патриархад өргөдөл гаргах зэрэг ариун сүмд гарсан аливаа хэт их зөрчил, эмх замбараагүй байдлын хувьд худалдааны цаазаар авахаас (литургийн үеэр "зохисгүй үг хэлсний" төлөө) шоронд хорих (өргөдөл гаргах) хүртэл хатуу шийтгэл ногдуулдаг байв. , мөргөлийн үеэр хэн нэгнийг үгээр доромжлох). Гэхдээ сүмийн асуудлаар хуульчлах есөн зүйл бүхий эхний бүлэг нь дуусаагүй байна. Цаашдын бүлгүүдэд бид оюун санааны болон амар амгалангийн зэрэгтэй хүмүүст тангараг өргөх тухай, Ортодокс Христэд итгэгчдийг итгэлгүй байдалд уруу татах, үл итгэгчдийн эрхийг хязгаарлах, өөрийгөө тунхагласан санваартан, лам нарын тухай, гэрлэлтийн тухай, сүмийн өмчийг хамгаалах, санваартнуудын хүндэтгэл, баяр ёслолыг хүндэтгэх гэх мэт. Эдгээр бүх арга хэмжээ нь сүмийн нэр төр, нэр төрийг хамгаалах зорилготой байв. Гэхдээ уг дүрэмд сүмийн шатлалын дунд хүчтэй дургүйцлийг төрүүлсэн цэгүүд бас багтсан байв. XI-II бүлэгт зааснаар лам хуврагууд болон тэднээс хамааралтай хүмүүст (патриарх ба ламын тариачид, зарц нар, сүмийн лам нар гэх мэт) шударга ёсыг даатгасан тусгай сүм хийд байгуулагдсан. Үүнээс өмнө сүм хийдтэй холбоотой хэргийн шүүх хурал Их ордны тушаалаар явагддаг байв. Эндхийн оюун санааны эрх мэдэл нь үндэсний институцуудыг тойрон гарч, хааны шүүхэд захирагдаж байв. Одоо санваартнууд шүүхийн давуу эрхээс хасагдсан бөгөөд энэ нь сонгогдсон хүмүүсийн өргөдлийн үндсэн дээр хийгдсэн байв. Эдгээр өргөдлийн дагуу сүмийн газар өмчлөх эрх нь ихээхэн хязгаарлалттай байсан. Сүмийн захиргаанд харьяалагддаг суурин газрууд, эдлэн газруудыг "тус эрхэнд татвар болгон, үйлчлэлийн төлөө, үр хүүхэдгүй, эргэлт буцалтгүй" авсан.

Цаашилбал, бүх шашны зүтгэлтнүүд, байгууллагууд ямар нэгэн байдлаар үл хөдлөх хөрөнгө олж авах, энгийн хүмүүс сүм хийдэд эдлэн газар өгөхийг хатуу хориглосон (XVII бүлэг, 42-р зүйл). Төрийн үүднээс авч үзвэл энэ нь автократ эрх мэдлийг улам төвлөрүүлж, бэхжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан. Гэвч шинэ хуулийн заалтууд нь лам нарын эсэргүүцэл, тэдний ширүүн шүүмжлэлийг төрүүлэв. Эцсийн эцэст, хууль нь патриархаас бусад дээд лам нарыг шүүхийн давуу эрхээс хассан. Сүм хийдийн бүх газрыг Приказ хийдийн харьяалалд шилжүүлэв.

"Хууль"-д сэтгэл дундуур байсан патриарх Никон үүнийг "хуульгүй ном" гэж нэрлэсэн бол "Шинэ Лютер" гэж лам Приказын анхны тэргүүн хунтайж В.И. Хүчтэй тэмцлийн үр дүнд оюун санааны хүч нь шашны хүчийг ялав: эхлээд Никоныг бизнесээс зайлуулсны дараа 1667 онд шашны удирдагчдын эсрэг шүүхийг татан буулгаж, 1677 онд сүм хийдийг татан буулгажээ.

Дүрэмд мөн нийгмийн тодорхой асуудлуудад ихээхэн анхаарал хандуулсан. Зовлонт цаг үед гадаад болон дотоод дайснуудын эсрэг эцсийн ялалтыг баталгаажуулсан хүч бол үйлчилгээний ажилтнууд болон хотын захын оршин суугчид байв. "Код"-ын XVI, XVII бүлгүүд нь "Москвагийн сүйрлийн" жилүүдэд будлиантай байсан газрын харилцааг оновчтой болгоход зориулагдсан байв. Дараа нь хэн нэгэн цайзуудыг эзэмшилдээ алдаж, хэн нэгэн тэднийг хууран мэхлэгчдээс авсан. Шинэ хууль тогтоомж нь зөвхөн үйлчилгээний хүмүүс болон зочид үл хөдлөх хөрөнгө өмчлөх эрхтэй болохыг тогтоосон. Ийнхүү газар өмчлөх нь язгууртнууд болон худалдаачны ангийн элитүүдийн ангийн давуу эрх болжээ. Язгууртнуудын ашиг сонирхлын үүднээс "Дүрэм" нь болзолт өмчлөл - үл хөдлөх хөрөнгө (үйлчилгээний нөхцөл ба хугацаанд) ба удамшлын - вотчина хоорондын ялгааг арилгадаг. Одооноос эхлэн үл хөдлөх хөрөнгийг үл хөдлөх хөрөнгөөр ​​сольж болно. Хотын оршин суугчдын хүсэлтийг тэдэнд тусгайлан зориулсан XIX бүлэгт хангажээ. Үүний дагуу посадын хүн амыг хаалттай ангид хувааж, посадтай хавсаргав. Түүний бүх оршин суугчид татвар төлөх ёстой байсан - өөрөөр хэлбэл тодорхой татвар төлж, улсын тусын тулд үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Посадаас гарах боломжгүй байсан ч татварын нийгэмлэгт элссэн тохиолдолд л орох боломжтой байв. Энэ заалт нь хотуудын ойролцоох худалдаа эрхэлдэг, янз бүрийн худалдаа эрхэлдэг байсан цэргийн алба хаагчид, лам нар, тариачдаас гаралтай, татваргүй байсан янз бүрийн зэрэглэлийн хүмүүсийн өрсөлдөөнөөс тэднийг хамгаалахын тулд хотын иргэдийн шаардлагыг хангаж байв. Одоо худалдаа наймаа эрхэлдэг хүн бүр мөнхийн хотын иргэдийн татвар болон хувирав. Үүний зэрэгцээ иргэний феодалууд болон сүмд харьяалагддаг урьд өмнө нь үнэ төлбөргүй байсан "цагаан суурингууд" (цагаан, өөрөөр хэлбэл төрд төлөх татвар, татвараас чөлөөлөгдсөн) нь тусгаар тогтнолын өмчид үнэ төлбөргүй хавсаргав. Зөвшөөрөлгүйгээр тэндээс гарсан бүх хүмүүсийг суурин руу буцаах ёстой байв. Тэднийг "Өмнө нь амьдарч байсан, үр хүүхэдгүй, эргэлт буцалтгүй хуучин хотхондоо аваачна" гэж тушаасан. Тиймээс В.О.Ключевскийн яг тодорхой хэлснээр "хотын иргэдийн худалдаа, арилжааны татвар нь хотын иргэдийн өмчийн үүрэг болж, хотын худалдаа, худалдаа эрхлэх эрх нь тэдний ангийн давуу эрх болжээ." Хуульд заасан энэ заалт амьдрал дээр бүрэн хэрэгжээгүй гэдгийг л нэмж хэлэх хэрэгтэй. Тэгээд бүхэл бүтэн 17-р зуун. Посадчууд "цагаан газруудыг арилгах", хот суурин газрыг өргөжүүлэх, тариачдыг худалдаа, наймаа хийхийг хориглохыг хүссэн өргөдөл гаргасаар байв.

Тариачдын асуудлыг мөн хуульд шинэ хэлбэрээр зохицуулсан. XI бүлэг ("Тариачдын шүүх") нь 1597 онд байгуулагдсан "тогтмол зун" -ыг цуцалсан - оргосон тариачдыг хайх таван жилийн хугацаа, дараа нь хайлтууд зогссон бөгөөд үнэндээ дор хаяж жижиг цоорхой үлдсэн байв. боолчлол, бүр зугтах замаар. Дүрмийн дагуу оргон зайлсан этгээдүүдийг эрэн сурвалжлах ажиллагаа тодорхойгүй болж, тэднийг орогнуулсан тохиолдолд 10 рублийн торгууль ногдуулсан байна. Ийнхүү тариачид эцэст нь газартай холбогдож, боолчлолыг хууль ёсны болгож дуусгав. Эдгээр хэм хэмжээг батлах нь 1648 оны Земский соборын ажиллагаанд идэвхтэй оролцсон үйлчилгээний хүмүүсийн ашиг сонирхолд нийцсэн. Гэхдээ энэ нь ялангуяа Дүрмийн дагуу тариачид бол мэдээжийн хэрэг хамгийн доромжлогдсон, дарлагдсан ангиудын нэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. , зарим ангийн эрхтэй хэвээр байсан. Оргосон тариачдыг өмчлөх эрхийг нь тодорхой зааж өгсөн. Хувийн эрхийг хүлээн зөвшөөрөх нь зугтаж байхдаа гэрлэсэн тариачин, тариачин эмэгтэйчүүдийг зөвхөн гэр бүлийнхэн нь эзэнд нь буцааж өгөх ёстой гэсэн заалт байв.

Эдгээр нь 1649 оны Зөвлөлийн хуулийн хамгийн чухал заалтуудын зөвхөн нэг хэсэг юм. Үндсэндээ энэхүү багц хуулийг баталсан нь тухайн үеийн нийгмийн дээд доод хэсэгт зогсож байсан тэдний өдөр тутмын өрсөлдөгчид нь дундаж давхаргын ялалт байсан юм. шат, алдагдсан.

1648 оны зөвлөлд ялагдсан Москвагийн боярууд, шашны хүнд суртал, дээд лам нар эсрэгээрээ "Код" -д сэтгэл дундуур байв. Ийнхүү улс орныг тайвшруулах зорилгоор хуралдсан 1648 оны зөвлөл Москвагийн нийгэмд үл ойлголцол, дургүйцлийг хүргэсэн нь тодорхой харагдаж байна. Зорилгодоо хүрч, аймгийн нийгмийн эвлэрлийн төлөөлөгчид хүчирхэг хүмүүс, хамжлагат олныг өөрсдийнх нь эсрэг эргүүлэв. Хэрэв сүүлчийнх нь татвар, газар эзэмшигчид үл тэвчихгүй, "гилэм" (өөрөөр хэлбэл үймээн самуун) -аар эсэргүүцэж, Дон руу явж, улмаар разинизмыг бэлдэж эхэлсэн бол нийгмийн элит хууль ёсны үйл ажиллагааны замыг сонгосон. засгийн газрыг Земскийн сүм хийдүүдийг бүрэн зогсооход хүргэв

Танилцуулга. Түүхэн сурвалжийн тухай ойлголт

17-р зууны түүхэн бодит байдлын дүн шинжилгээ

Зөвлөлийн дүрмийг бий болгох шалтгаанууд

Земский Соборыг хуралдуулах, Зөвлөлийн дүрмийг бэлтгэх

Сүмийн кодын эх сурвалжууд

Сүмийн дүрмийн бүтэц

Зөвлөлийн дүрмийн агуулгын товч дүн шинжилгээ

Зөвлөлийн дүрэм дэх хуулийн төрөл бүрийн салбарууд

a) Шүүхийн эрх зүй

б) Эрүүгийн хууль

в) Эд хөрөнгө, үүрэг, өв залгамжлалын эрх. d) 17-р зууны гэрээ. e) 17-р зууны үүргийн тухай хууль. е) Сервитутийн хүрээлэн. g) Өв залгамжлалын хууль. h) Гэр бүлийн хууль.

Сүмийн кодын утга учир

Уран зохиол

1.Танилцуулга. Түүхэн сурвалжийн тухай ойлголт

Оросын төрийн урт удаан түүхийн туршид бий болсон хамгийн чухал эрх зүйн актуудын нэг бол 1649 оны Зөвлөлийн хууль юм. Үүнийг хуулийн дурсгал, түүхийн эх сурвалжийн хувьд бүрэн тодорхойлохын тулд түүний нутаг дэвсгэр дэх байр суурийг тодорхойлох шаардлагатай байна. түүхийн эх сурвалжийн бүх багцын систем, тэдгээрийн нэлээд хэсэг нь хуулийн дурсгал юм.

Түүхэн сурвалж гэдэг нь хүн төрөлхтний нийгмийн хөгжлийг тусгасан, шинжлэх ухааны мэдлэгийн үндэс болсон бүх зүйл, эс тэгвээс хүний ​​үйл ажиллагааны явцад бий болсон, нийгмийн амьдралын олон талын мэдээллийг агуулсан бүх зүйл гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Түүхэн эх сурвалжийн нэлээд хэсэг нь хууль эрх зүйн баримт бичиг болох янз бүрийн хууль тогтоомжийн актуудаас бүрддэг.

Хууль гэдэг нь эдийн засгийн давамгайлсан анги буюу нийт нийгмийн зан үйлийн ерөнхий дүрмийн тогтолцоонд илэрхийлэгдсэн төрийн хүсэл зориг юм.

Эрх зүйн хэм хэмжээний хөгжил нь нийгэм, улсын хөгжлийн түвшинтэй нийцдэг.

Хууль тогтоомж нь төрийн дээд эрх мэдлээс үүдэлтэй, тодорхой нутаг дэвсгэр, муж улсын хэмжээнд хууль зүйн дээд хүчинтэй байдаг эрх зүйн баримт бичиг юм. Бусад бүх актууд нь хувь хүмүүс, хувь хүмүүс ба төр, муж улс, төр, сүм хоорондын эдийн засаг, улс төрийн шинж чанартай хэлцлийг хууль эрх зүйн хэлбэрээр тогтоодог баримт бичиг юм.

нийтийн эрх зүй, илүү нарийвчлалтай төрөөс гаралтай;

хувийн эрх зүй, эс тэгвээс хувь хүмүүсийн хооронд байгуулсан.

Нийтийн эрх зүйн болон хувийн эрх зүйн зарим актууд холбогдох цэгүүдтэй байдаг тул энэ хуваагдал нь нөхцөлт юм.

17-р зуунд хууль тогтоомжийн хөгжлийг тодорхойлсон гол үйл явц бол шинээр бий болж буй Оросын төрийн нөхцөлд Оросын эрх зүйн хэм хэмжээг кодчилох явдал юм бүтээлийн шалтгаан, тэдгээрийн тодорхой түүхэн үйл явдлуудтай холбоо тогтоох.

Зөвлөлийн код бий болсон 17-р зууны дунд үед В.И.Лениний тэмдэглэснээр Оросын төвлөрсөн улсын нутаг дэвсгэр, ноёдын бие даасан нэгдлээр тодорхойлогддог "Оросын түүхийн шинэ үе" эхэлсэн. нэг бүхэл. Энэхүү нэгдэл нь бүс нутгуудын хоорондын солилцоо нэмэгдэж, түүхий эдийн эргэлтийн өсөлт, орон нутгийн зах зээлийг бүх Оросын нэг зах зээлд төвлөрүүлснээс үүдэлтэй юм. Гэсэн хэдий ч эдийн засагт шинэ нөхцөл байдал үүссэн ч газар тариалангийн зонхилох хэлбэр нь амьжиргааны баталгаатай аж ахуй хэвээр байна. Ленин "Орос дахь капитализмын хөгжил" бүтээлдээ: "Газар эзэмшиж байсан байгалийн, хаалттай эдийн засгийн хувьд шууд үйлдвэрлэгч нь үйлдвэрлэлийн хэрэгсэл, газартай байх шаардлагатай бөгөөд ингэснээр тэр хүн . газартай холбоотой, өөрөөр хэлбэл газар эзэмшигчийн хөдөлмөр баталгаагүй болно.

Тариачин газар эзэмшигчээс биечлэн хамааралтай байсан бөгөөд түүний төлөө ажилладаг байв. Газар тариалан нь жижиг тариачдын гарт, хэрэгцээнд дарагдаж, хувийн хараат байдал, оюун санааны харанхуйд доромжлогддог байсан тул газар тариалангийн аж ахуйн систем нь туйлын бага дэг журамд суурилсан байв."

17-р зууны 1-р хагаст том

боярууд, сүм хийдүүд, ялангуяа орон нутгийн засаг захиргааны өвчлөлийн газар өмчлөх

язгууртны урсгалууд.

Жижиг, том газар өмчлөлийн нэгэн зэрэг өсөлтийн энэхүү үйл явц нь нэг талаас газар өмчлөх эрхийн төлөөх тэмцэл, нөгөө талаас тариачдыг боолчлохын төлөөх тэмцэл дагалдаж байв, учир нь хамжлагат тариачид томоохон бүтээмжийн гол хүч байсан юм. орон нутгийн эдийн засаг. Газар эзэмшигчид хангалттай тооны хамжлагатай байсангүй, өвчлөлийн эзэд ихэвчлэн оргож зугтсан тариачдыг урхидаж, орогнуулж байсан тул газрын эзэд болон өвөг дээдсийн хооронд хамжлага хоорондын тэмцэл хурцдаж байв. Олон газрын эзэд, “төрийн түшмэл” сүм хийдүүд татвараас чөлөөлөгдсөнөө далимдуулан хотуудын хашаан, үйлдвэрүүдийг худалдан авч, хотын иргэдтэй өрсөлдөн татвар авдаг хотын иргэдийн амьдралыг улам хүндрүүлэв. Бараа-мөнгөний харилцааны хөгжил нь өвөг дээдсийн эд хөрөнгө, газар өмчлөгчдийн хоттой харилцах харилцаанд нөлөөлсөн ба эсрэгээр энэ үйл явцыг жишээлбэл, 17-р зууны дунд үеийн хаан, бояр, сүм хийдийн эдлэнгийн эдийн засгийн үйл ажиллагаанд дүн шинжилгээ хийх замаар ажиглаж болно. зуун. Энэхүү дүн шинжилгээ нь өвчлөлийн хүмүүс газар тариалангаас гадна гар урлал эрхэлдэг байсныг харуулж байна (жишээлбэл, Гурвал-Сергиус Лавра хийдэд Помори дахь давсны тогоо байсан, Морозов, Черкасск, Бояруудын өвчлөлд ойн аж ахуйн худалдаа хөгжсөн. бусад). Үүний зэрэгцээ томоохон газар тариалангийн газар болон тариачны фермд гар урлалыг хөдөө аж ахуйгаас аажмаар салгаж байна.

17-р зууны дунд үед бүх тосгонууд аль хэдийн тодорхой төрлийн гар урлал эрхэлдэг байсан (Нижний Новгород муж, Павлово тосгон - төмрийн үйлдвэрлэлийн төв, Арзамас дахь Мурашкино тосгонд нэхий дээл хийдэг гэх мэт). дээр). Москва, Нижний Новгород, Ярославль болон бусад томоохон хотуудад гар урлалын зарим төрлүүд хотын захад хөгжиж байна, ялангуяа дархан, их буу, зэс, зэвсэг, мөнгөний дархны үйлдвэрүүд хөдөлмөрийн хуваагдалтайгаар үйлдвэрлэлийн шатанд шилжиж байна , үйлдвэрлэлийн механикжуулалтыг тодорхой хэмжээгээр ашиглан гар хөдөлмөр давамгайлсан боловч хөдөлмөр нь боолчлол хэвээр байна. Үйлдвэрлэл нь улсын хэрэгцээнд голчлон үйлчилдэг байсан бөгөөд зөвхөн төрийн сан эсвэл хааны ордны захиалга хангагдсан үед л бараа бүтээгдэхүүнийг зах зээлд гаргадаг байв.

Гар урлал, үйлдвэрлэл сайжирсан нь дотоод зах зээлийг цаашид хөгжүүлэхэд хүргэсэн боловч худалдаа нь гар урлалаас бүрэн тусгаарлагдаагүй байна. Гар урчууд ч гэсэн бараагаа худалдагч байсан.

Московский Посадад ийм худалдаачдын 50 орчим хувь нь байсан. Хамгийн том куб-

ноёнтон - зочид - 10-15 дэлгүүртэй байсан бөгөөд тариачин зөвхөн худалдаа хийх боломжтой байв

тэргэнцэр дээр (хотын иргэдийн татварын хүмүүстэй өрсөлдөхгүйн тулд).

Нэг удаа-

Мөн аж үйлдвэр, хөдөө аж ахуйн бүс хоорондын худалдаа нэмэгдсэн.

тами (бүх Оросын нэг зах зээл). Хотын иргэдээс

алдартай худалдаачид - зочид, зочны өрөөний худалдаачид, хэдэн зуун даавуу,

зөвхөн Москвад төдийгүй Архангельск хотод худалдааны талбай, дэлгүүртэй байх;

Нижний Новгород, Казань болон бусад хотууд (тэдгээрийг чөлөөлсөн

хотын татвар).

Хотын татвар төлөх бүх ачаа унасан

"хар" суурингийн ажилчин хотын иргэд дээр, харин тэд

Гунигтай нутгийг язгууртнууд, "төрөл бүрийн үйлчилгээний хүмүүс" хаан эзлэн авав

тэнгэрийн захиалга.

"Бүрэн эрхт" -ийн талд төлбөр төлөхгүй (улсын шууд татвар, Стрельцы татвар, Ямын мөнгө) "цагаан" суурингууд бий болсон. Энэхүү татвараас чөлөөлөгдсөн эдгээр суурингийн оршин суугчид худалдааны талбай, дэлгүүр барьж, өөрсдийн тариачдаар үйлчлүүлж, улмаар суурингийн татварын иргэдийн эдийн засгийн байдлыг доройтуулжээ. Иймд хотын иргэд “Цагаан жагсаалт”-ын барьцаанд тавьсан иргэд болон хотын өмчийг сууриндаа буцааж өгөх асуудлыг удаа дараа тавьж байсан.

Зууны эхээр Болотниковын удирдсан тариачдын дайнд хамжлагат улсын үндэс суурь ганхав. Цаашид феодалын эсрэг хөдөлгөөн зогссонгүй. Энэ бол газар шороо, ажилчдын төлөө, улс төрийн нөлөөллийн төлөөх тэмцэл байсан.

Түүнчлэн хаант улсын засгийн газар энэ татварт сэтгэл хангалуун бус байсан тул давс гэх мэт үндсэн хэрэгцээний шууд бус татварыг нэмэгдүүлсэн.

Албаныхаа төлөө бага хэмжээний мөнгө, үр тарианы цалин авдаг жижиг цэргийн "ард түмэн", буучид, захчид гэх мэт засгийн газрын эдийн засаг, санхүүгийн бодлогод сэтгэл дундуур байв. Тэдний оршин тогтнох гол эх үүсвэр нь гар урлал байдаг тул орон нутгийн засаг захиргааны төсвийн бодлого, засаг захиргааны дур зоргуудын эсрэг хотын иргэдийн үйл ажиллагааг дэмжихэд үргэлж бэлэн байв. Газар өмчлөлгүй, “Эзний цалингийн хомсдол”-ын улмаас “жижиг үйлчилгээнийхэн” ч дургүйцлээ илэрхийлжээ.

Энэ бүхэн нь хаанд өр барагдуулах ажлыг "хойшлуулж", шинэ дүрэм бэлтгэхээр Земство соборыг хуралдуулж байгаагаа зарлахад хүргэв. Нэмж дурдахад Михайловын залгамжлагчийн хаанчлалын эхэн үед нэлээд өргөн хүрээтэй шинэ хуулиудын нөөц хуримтлагдаж, үүнийг ойлгох шаардлагатай болсон.

Москвагийн хууль тогтоомжийн тогтоосон журмын дагуу шинэ хуулиудыг голчлон Москвагийн нэг буюу өөр тушаалын хүсэлтээр гаргасан бөгөөд тус бүрийн шүүх-захиргааны практикт үүссэн бөгөөд тус хэлтсийн удирдлага, тушаалын хэрэгжилтэд чиглэгдсэн байв. тэд санаа зовж байв.

Захирамжийг урвуулан ашигласан шинэ багц хуулиудын хэрэгцээг шинэ хуулийг бий болгосон, тэр ч байтугай түүний шинж чанарыг хэсэгчлэн тодорхойлсон гол сэдэл гэж үзэж болно.

1648 оны зун бүс нутгуудад илгээсэн захидалд тусгаар тогтносон ба патриархын зарлигаар, бояруудын шийдвэрээр, ахмад, хуульч, бүх түвшний хүмүүсийн өргөдлийн дагуу кодлогдсон ном бичихийг тушаасан гэж мэдэгджээ. . 1648 оны 7-р сард хаан Бүх Оросын патриарх Иосеф, нийслэл хамба нартай, "бүхэл бүтэн гэрэлт сүм", "тус эрхт боярууд", "окольничий", "думын ард түмэн" нартай зөвлөлдөв. "Ариун элч ба гэгээн эцгүүдийн дүрэм" болон Грекийн хаадын хуулиудад бичигдсэн нийтлэлүүдийг бичих, мөн хуучин шүүхийн баримт бичгүүдийг цуглуулж, "баталгаажуулах" шаардлагатай гэж шийджээ. эрх баригч хаад, "төрийн болон земствогийн бүх хэргийн талаар боярын шийтгэл". Шүүхэд "тогтоогдоогүй, тэдгээр зүйлийн төлөө боярын шийтгэл оногдуулахгүй" гэж тэмдэглэсэн тэр зүйлүүдийг ерөнхий зөвлөл түүний бүрэн эрхт зарлигийн дагуу бичиж, тогтоох ёстой, ингэснээр Москва. Том, доод зэрэглэлийн бүх ард түмний төр, шүүх, шударга ёс нь бүх зүйлд тэгш эрхтэй байв." (сүмийн кодын өмнөх үгээс). Хуулийн төслийг боловсруулахыг бояр хунтайжаас бүрдсэн 5 хүний ​​бүрэлдэхүүнтэй тусгай кодчиллын комисст даалгажээ. Одоевский, Прозоровский, окольничи хунтайж Волконский, хоёр бичиг хэргийн ажилтан Леонтьев, Грибоедов нар. Энэ комиссын гурван гол гишүүн нь Думын хүмүүс байсан бөгөөд энэ нь "Ханхүү Одоевский ба түүний нөхдийн тушаал" -ыг 7-р сарын 16-нд байгуулагдсан Думын комисс гэж үзэж болно. Дараа нь тэд 9-р сарын 1 гэхэд төслийг батлах асуудлыг авч үзэхийн тулд Земский Соборыг хуралдуулахаар шийдэв. Комисс нь шүүхийн шийдвэрт заасан эх сурвалжаас нийтлэлүүдийг сонгон авч, шинээр эмхэтгэсэн бөгөөд хоёуланг нь "тайлагнах" хэлбэрээр бичиж, Думд авч үзэхээр тусгаар тогтнолд танилцуулав. 1648-1649 оны Земский Собор нь Орост үл хөдлөх хөрөнгийн төлөөлөгчийн хаант засаглал оршин тогтнох үед хуралдсан хамгийн том хурал байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Улс төрийн хамгийн чухал асуудлыг Земскийн зөвлөлөөр шийдсэн нь тэдний асар их ач холбогдол, эрх мэдлийг гэрчилж байна. Патриарх ба боярын "өгүүлбэр" -ийн зөвлөснөөр хаан Земский Соборд нярав, хуульч, Москвагийн язгууртнууд, түрээслэгчдээс тус бүр 2 хүн, бүх хотоос сонгох Зөвлөлийн дүрмийг хэлэлцэж, батлах заавар өгсөн. Новгородоос бусад бояруудын язгууртнууд, хүүхдүүдээс тус бүр 2 хүн, Пятиний Новгородын оршин суугчдаас - тус бүр 1 хүн, зочдоос - тус бүр 3 хүн, зочны өрөө, даавуунаас хэдэн зуун хүн - тус бүр 2 хүн, " хар” зуу, суурин, хотоос посадаас - тус бүр 1 хүн. 1648 оны 9-р сарын 1 гэхэд Москвад төрийн "бүх зэрэглэлийн" сонгогдсон албан тушаалтнууд, цэргийн албан хаагчид, худалдаа, аж үйлдвэрийн хотын иргэд цугларав; тусгай куриагийн нэгэн адил хөдөө орон нутаг, дүүргийн оршин суугчдаас сонгогчдыг дуудсангүй. Земский собор нь үүрэг даалгавар болон бүрэлдэхүүнээрээ феодалын серф байсан.

Зөвлөл хуралдсан тухай амьд үлдсэн "дурсамж" -аас харахад 6-р сарын 10-нд Москвагийн хүн амын дээд зиндааны хүмүүс (Москвагийн язгууртнууд, харваачид, боярчуудын хүүхдүүд, гадаадын иргэд, зочид, зочны өрөөнүүд) Янз бүрийн суурингийн даавууны худалдаачид") бослогоос айж, "Бүрэн эрхт хаан тэднийг ивээж, Зөвлөл хуралдуулахыг тушааж, Зөвлөл дээр тэд бүх үйлсийнхээ талаар магнайгаа цохиж сурах болно" гэж гуйв.

Энэхүү санаачилга нь хотын доод давхаргыг тайвшруулж, засгийн газрын хүнд нөхцөл байдлыг ашиглан өөрсдийн ангийн зорилгодоо хүрэх зорилготой байв. Засгийн газар хуралдсан Зөвлөлийг ард түмнийг тайвшруулах хэрэгсэл гэж үзсэн. Хожим нь Патриарх Никон энэ зөвлөлийг "жинхэнэ үнэний төлөө бус бүх хар арьст хүмүүсийн айдас, иргэний мөргөлдөөний төлөө" хуралдсан гэж хэлсэн.

Кодыг батлах хурд нь гайхалтай юм. Бараг 1000 зүйл заалт бүхий хуулийг бүхэлд нь хэлэлцэж, батлахад ердөө зургаан сар гаруй хугацаа зарцуулсан. Гэхдээ энэ комисст асар их үүрэг даалгавар өгсөн гэдгийг анхаарах хэрэгтэй: нэгдүгээрт, цаг хугацааны хувьд өөр өөр, харилцан тохиролцоогүй, хэлтэс, албадын дунд тархсан одоо байгаа хуулиудыг нэгтгэн цуглуулах, задлах, дахин боловсруулах; эдгээр хуульд заагаагүй хэргийг хэвийн болгох. Үүнээс гадна олон нийтийн хэрэгцээ, харилцааг мэддэг байх, шүүх, захиргааны байгууллагуудын практикийг судлах шаардлагатай байв. Энэ төрлийн ажил олон жил шаардагддаг. Гэхдээ тэд Зөвлөлийн дүрмийг хялбаршуулсан хөтөлбөрийн дагуу хурдацтай боловсруулахаар шийджээ. Дүрэм нь 967 зүйл бүхий 25 бүлэгт хуваагддаг. 1648 оны 10-р сар гэхэд, бүр тодруулбал 2.5 сарын дотор тайлангийн эхний 12 бүлгийг, нийт кодын бараг тал хувийг бэлтгэсэн. Үлдсэн 13 бүлгийг 1649 оны 1-р сарын эцэс гэхэд комисс болон бүхэл бүтэн зөвлөлийн үйл ажиллагаа дуусч, Дүрмийг гар бичмэлээр дуусгахад эмхэтгэж, сонсож, Думд батлав. Дүрэм ийм хурдацтай боловсруулагдсаныг зургадугаар сарын үймээний дараа дэгдсэн үймээний тухай түгшүүртэй мэдээгээр тайлбарлаж болохоос гадна нийслэлд бослого гаргах нь битгий хэл нийслэлд шинэ бослого гаргахаар бэлтгэж байна гэсэн цуурхал гарч байсан. шинэ код үүсгэх хэрэгтэй. Тиймээс сүмийн сонгогчид засгийн газрын шинэ чиг хандлага, хүн бүрт "тэгш", шударга хандахыг амласан дүрмийн тухай түүхийг хот даяар түгээхийн тулд тэд Дүрмийг боловсруулах гэж яаравчлав.

Сүмийн кодын эх сурвалжууд

Зөвлөлийн хуулийг яаравчлан боловсруулсан тул комисс долдугаар сарын 16-ны өдрийн шийдвэрт заасан үндсэн эх сурвалжаар хязгаарлав.

Дүрмийн эх "багана" нь мөн хадгалагдан үлдсэн бөгөөд тэдгээрийн захад зарим зүйлүүдийг хаанаас авсан болохыг харуулсан тэмдэглэгээ байдаг. Эдгээр нь Грекийн хаадын хууль тогтоомж, хууль тогтоомжийг агуулсан Кормчая ном (түүний 2-р хэсэг) байв (эдгээр хуулиудын хувьд ийм ишлэл нь зөвхөн Москвагийн хаадын "хууль тогтоох үйл ажиллагаанд эрх мэдэл" өгөхийг хүссэнээс үүдэлтэй юм. Юшков С.В., ЗХУ-ын төр, хууль тогтоомжийн түүх”, 1-р хэсэг), Византийн эрх зүйн үндэс нь Хуучин Оросын төрийн үеэс Орост мэдэгдэж байсан тул Москвагийн хууль тогтоомж, нэмэлт тогтоол, өгүүлбэрүүд, өөрөөр хэлбэл.

Комисс нь 1588 оны Литвийн дүрмийг өвөрмөц байдлаар ашигласан. Дүрмийн хадгалагдаж үлдсэн эх товхимолд бид энэ эх сурвалжийн давтан ишлэлүүдийг олж мэдсэн бөгөөд энэ кодыг эмхэтгэгчид үүнийг дагаж мөрдөж, ялангуяа эхний бүлгүүдийг эмхэтгэхдээ, тэр ч байтугай нийтлэлийн дарааллаар ч гэсэн объектуудын зохион байгуулалтад орсон. хууль эрх зүйн асуудлуудыг боловсруулах, гэхдээ бүгдийг нь "өөрийн Москвагийн аргаар" боловсруулсан. Ийнхүү Дүрэм нь зөвхөн хуулийн эрх зүйн эх сурвалж төдийгүй түүнийг боловсруулагчдад кодчиллын гарын авлага болсон юм. Профессор С.В.Юшков Литвийн дүрэм нь өөрөө Оросын правдагийн зарчмууд дээр үндэслэсэн бөгөөд орос хэл дээр бичигдсэн нь "Литвийн хууль Оросын хуулийн тогтолцоонд харьяалагддаг" болохыг нотолсон гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Сүмийн дүрмийн бүтэц

1649 оны Зөвлөлийн хууль нь хууль зүйн технологийн хөгжлийн шинэ үе шат байв. Энэ нь хуулийн анхны хэвлэмэл дурсгал болсон. Түүний өмнө хуулиудыг хэвлэн нийтлэх нь зөвхөн худалдааны газар, сүм хийдүүдэд зарлахаар хязгаарлагддаг байсан бөгөөд үүнийг ихэвчлэн баримт бичигт өөрсдөө зааж өгдөг байв. Хэвлэмэл хууль гарч ирснээр Засаг дарга нар болон хуулийн хэрэг хянан шийдвэрлэх ажиллагаа эрхэлсэн албан тушаалтнууд урвуулан ашиглах боломжийг бүрмөсөн арилгасан.

Зөвлөлийн тухай хууль нь Оросын хууль тогтоомжийн түүхэнд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй. Эзлэхүүний хувьд үүнийг зөвхөн Стоглав*-тай харьцуулж болох ч хууль зүйн материаллаг баялгийн хувьд түүнээс хэд дахин давсан. ОХУ-ын бусад ард түмний эрх зүйн дурсгалт зүйлсийн дотроос Зөвлөлийн хуулийг хууль эрх зүйн агуулгын хувьд Литвийн дүрэмтэй харьцуулж болох боловч хууль нь үүнээс эрс ялгаатай байв. Орчин үеийн Европын практикт энэ дүрэмд ижил төстэй зүйл байгаагүй.

Зөвлөлийн хууль нь Оросын түүхэн дэх анхны системчилсэн хууль юм.

Уран зохиолд үүнийг ихэвчлэн код гэж нэрлэдэг боловч энэ нь хууль зүйн хувьд зөв биш юм. Дүрэмд тухайн үеийн хуулийн нэг биш, олон салбартай холбоотой материалууд багтсан. Энэ нь код биш, харин жижиг багц хууль байх магадлалтай. Үүний зэрэгцээ, хуулийн бие даасан салбаруудад зориулагдсан тусдаа бүлгүүдийн системчлэлийн түвшин хараахан тийм ч өндөр биш байгаа тул үүнийг үгийн бүрэн утгаараа кодчилол гэж нэрлэж болно. Гэсэн хэдий ч Зөвлөлийн хууль дахь эрх зүйн хэм хэмжээний системчилсэн байдал нь тухайн цаг үедээ маш төгс төгөлдөр болсон гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой.

Анхны сүмийн код нь 959 тусдаа хэсгээс бүрдсэн 309 метр урт багана юм.

Энэхүү өвөрмөц баримт бичиг нь түүнийг бэлтгэх ажлыг дүгнэх боломжийг бидэнд олгодог. Баганын нүүрэн талд Зөвлөлийн дүрмийн бичвэрийг хэд хэдэн бичээч бичжээ. Ар талд нь Зөвлөлийн оролцогчдын 315 гарын үсэг байна. Думын бичиг хэргийн ажилтан И.Гавреневын үдээсийн урд талын наалт дээр үндэслэн. Думын нарийн бичгийн дарга Ф.Елизариев, М.Волошенинов, Г.Леонтьев, Ф.Грибоедов нарын бондыг мөн цавуу ашиглан урвуу талдаа хийдэг. Багана дээрх тусгай тэмдэг нь тухайн нийтлэлийн эх сурвалжийг заана. Гар бичмэлийн засварыг дахин бичих явцад орхигдсон хэсгүүдийг сэргээсэн; Дүрэмд “Нэмэлт, өөрчлөлтийн тооллого”-ыг хавсаргав. Үүний зэрэгцээ энэ баганыг шүүхийн практикт ашиглаагүй. Зөвлөлийн дүрмийн хуулбарыг хэвлэсэн эх баганаас "үг үгээр" гараар бичсэн номын хуулбарыг хийсэн. Одоогоор хэдэн ном хэвлэгдсэнийг тогтоох боломжгүй байна. Баримт бичгийн нэг нь 1200 ном гэсэн тоо юм. Энэ бол тухайн үеийн асар том эргэлт байсан.

Өмнөх хууль тогтоомжийн актуудаас ялгаатай нь Зөвлөлийн тухай хууль нь том хэмжээтэй (25 бүлэг 967 зүйлд хуваагдсан) төдийгүй илүү анхаарал хандуулж, нарийн төвөгтэй бүтэцтэй гэдгээрээ онцлог юм. Товч танилцуулгад хуулийн төслийг боловсруулах сэдэл, түүхийн талаархи мэдэгдлийг багтаасан болно. Хууль анх удаагаа сэдэвчилсэн бүлгүүдэд хуваагдаж, тодорхой эрх зүйн салбар биш юмаа гэхэд ядаж тодорхой зохицуулалтын объекттой байхаар болов.

Зөвлөлийн хууль нь Оросын хуулийн урт хугацааны хөгжлийг нэгтгэн дүгнэж, өмнөх бүх хууль тогтоомж, ялангуяа 18-р зууны актууд дээр тулгуурладаг.

7. Зөвлөлийн дүрмийн агуулгын товч дүн шинжилгээ.

Эхний бүлгүүд (1 - 9), сүүлийн 3 (23 - 25) нь сүмийн байр суурь (1-р бүлэг), төрийн дээд эрх мэдэл (2-3-р бүлэг), засгийн газрын тогтсон дэг журам (4-р бүлэг) -тэй холбоотой харилцааг хамардаг. -9, 23- 25). Хуулийн эхний бүлэгт "бурхан доромжлогчид ба сүмийн босогчдын тухай" хууль эрх зүйн хэм хэмжээ багтсан бөгөөд энэ нь 17-р зууны хууль тогтоогчдын үзэж байгаагаар хамгийн аймшигт гэмт хэрэг, учир нь энэ нь "төрийн нэр төр", "төрийн эрүүл мэнд" -ийг оролдохоос ч эрт гэж үздэг. (2-р бүлэг). Бурхан ба Бурханы Ээжийг доромжилсон, хүндэт загалмай эсвэл гэгээнтнүүдийг доромжлохын тулд хуулийн 1-р зүйлийн 1-р бүлгийн дагуу гэмт хэрэгтэн нь харьяалал харгалзахгүйгээр галд шатаах ёстой байв. Литургийн үйл ажиллагаанд саад учруулсан аливаа "эмх замбараагүй хүн" -ийг үхэл бас заналхийлж байв. Ариун сүмд үйлдэгдсэн аливаа хүчирхийлэл, үймээн самуун, худалдааг цаазлахаас эхлээд шоронд хорих хүртэл хатуу шийтгэл ногдуулдаг байв. Гэхдээ 9 зүйлтэй 1-р бүлэг нь сүмийн асуудлаар хуульчлахыг дуусгадаггүй; Цаашдын бүлгүүдэд оюун санааны болон иргэний зэрэглэлийн хүмүүсийн тангараг өргөх тухай, бусад шашин шүтлэгтэй хүмүүсийн эрхийг хязгаарлах, гэрлэх, сүмийн өмчийг хамгаалах, баяр ёслолыг хүндэтгэх гэх мэт зарлигуудыг оруулсан болно. Эдгээр бүх арга хэмжээ нь сүмийн нэр төр, нэр төрийг хамгаалах зорилготой байв. Гэхдээ уг дүрэмд сүмийн шатлалын дунд хүчтэй дургүйцлийг төрүүлсэн цэгүүд бас багтсан байв. 13-р бүлэгт заасны дагуу сүм хийдийн тусгай тушаалыг баталж, санваартнууд болон тэднээс хамааралтай хүмүүсийг шүүн тунгаах үүрэгтэй байв.

Дүрэмд сэтгэл хангалуун бус байсан патриарх Никон үүнийг "хуульгүй ном" гэж нэрлэсэн бол сүм хийдийн анхны тэргүүн хунтайж Н.И.Одоевский "шинэ Лютер" гэж нэрлэжээ. Хүчтэй тэмцлийн үр дүнд оюун санааны хүч нь шашингүйг ялав: 1667 онд Сүм хийдийн дэг жаяг татан буугджээ.

ОХУ-ын хууль тогтоомжид анх удаа хууль нь хааны хувийн шинж чанарыг эрүүгийн эрх зүйн хамгаалалтад зориулсан тусгай бүлгийг хуваарилав (2-р бүлэг). Зоригтой байсан ч цаазаар авах ял оноодог гэдгийг онцолсон. Мөн төрийн болон улс төрийн гэмт хэргийн бүрэлдэхүүнийг тогтоодог. Энэ бүлэгт эдгээр гэмт хэргийг бусад "зохионгуй хэргүүдээс" салгах нь ховор байдаг бөгөөд энэ нь "Оросын хууль тогтоомжийн түүхэн дэх анхны кодчилол нь бүрэн гүйцэд биш юмаа гэхэд төрийн гэмт хэргийн харьцангуй бүрэн тогтолцоог бий болгосон" юм. Энэ бүлэгт гэмт хэрэг тус бүрийн бүрэлдэхүүн, төрийн эсрэг халдлагын субъектив болон объектив тал, ял оногдуулахгүй байх нөхцөл байдал, эрэн сурвалжлах үйл ажиллагааны давамгайлах үүргийг тогтоосон хэрэг хянан шийдвэрлэх ажиллагааны хэм хэмжээг тусгасан болно.

Дараагийн бүлэг бүлгүүд нь "шүүх"-тэй холбоотой бөгөөд эдгээр бүлгийг зохицуулалттай харилцааны субьект (9-р бүлэг - тариачдын шүүх, 10-р бүлэг - хотын иргэдийн шүүх) болон объектоор нь (17-р бүлэг -) тодруулсан болно. үл хөдлөх хөрөнгийн 16-р бүлэг - орон нутгийн газрын тухай). Зарим зохиогчид эхний бүлгүүд нь төрийн хууль, 10-15 - үйл явц, 16-20 - өмчийн хууль, 21-22 - эрүүгийн хууль, 22-25 - нэмэлт хэсэг: харваачдын тухай, Казакууд, таверны тухай гэх мэт. (С.В. Юшков, М.Ф. Владимирс-кий-Буданов).

Зөвлөлийн дүрмийн заалтууд нь нийгмийн янз бүрийн анги, нийгмийн бүлгүүдийн эрх зүйн байдлыг дүрсэлсэн байдаг: тариачдын эрх зүйн байдлыг харуулсан чухал нийтлэлүүд (жишээлбэл, 11-р бүлгийн 1,5,12,16,32, 2-р бүлгийн 13-р зүйл). , 10-р бүлгийн 94,235,262-р зүйл, 13-р бүлгийн 7-р зүйл, 19-р бүлгийн 9, 15, 37-р зүйл) гэх мэт. Тэднээс харахад энэ код нь тариачдыг гарахыг бүрэн хориглосон - "тогтмол зун" -ыг цуцалсан - оргосон тариачдыг олох хугацаа, дараа нь хайлтууд зогссон бөгөөд үнэндээ боолчлолоос гарах багахан боломж үлдсэн нь тэднээс тодорхой харагдаж байна. , бүр зугтах замаар. Дүрмийн дагуу оргон зайлсан этгээдүүдийг эрэн сурвалжлах ажиллагаа тодорхойгүй болж, тэднийг орогнуулсан тохиолдолд 10 рублийн торгууль ногдуулсан байна. Ийнхүү тариачид эцэст нь газартай холбогдож, боолчлолыг хууль ёсны болгож дуусгав. Эдгээр хэм хэмжээг батлах нь 1648 оны Гуравдугаар зөвлөлд идэвхтэй оролцсон үйлчилгээний хүмүүсийн ашиг сонирхолд нийцсэн юм. Гэхдээ хуулийн дагуу тариачид ангийн зарим эрх мэдэлтэй байсаар байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. Оргосон тариачдыг эд хөрөнгөтэй нь хамт буцааж өгөхийг хатуу тушаасан бөгөөд ингэснээр тэдний өмчлөх эрхийг хүлээн зөвшөөрөв. Хувийн эрхийг хүлээн зөвшөөрөх нь зугтаж байхдаа гэрлэсэн тариачдыг зөвхөн гэр бүлийнхэн нь эзэнд нь буцааж өгөх ёстой гэсэн заалт байв. Гэхдээ ерөнхийдөө тариачид хувийн болон нийгмийн амьдралд бараг бүрэн хүчгүй байсан (2-р бүлгийн 13-р зүйл, 9-р бүлгийн 6-р зүйл, 10-р бүлгийн 261-р зүйл) гэх мэт.

Хэрэв өвөг дээдсийн, ялангуяа газар эзэмшигчийн, тариачдын байр суурь төрийн тариачдын байр сууринаас хамаагүй хэцүү байсан бол энэ шатны хамгийн доод хэсэгт боол, боолчлогдсон хүмүүс зогсож байв (8, 16, 27, 35, 63, 85-р зүйл, бүлэг. 27). Серфүүд хувийн болон эд хөрөнгийн эрхгүй байсан ч үнэндээ тэд тариалангийн хүмүүс болж, татварт хамрагдах болжээ. Хэрэв бид тариачид ба хамжлагуудын тухай нийтлэлүүдийг харьцуулж үзвэл хамжлага тариачны байр суурь нь боолчлолын эрх зүйн байдалд ойртож байгааг тэмдэглэж болно. Хуульд нийгмийн зарим асуудалд ч их анхаарал хандуулсан. Тэднийг "түүний өмнө хэн нэгэн амьдарч байсан хуучин хотхондоо аваачиж, нисэх боломжгүй, эргэлт буцалтгүй" гэж тушаасан. Гэвч хуулиар тогтоосон энэ заалт амьдрал дээр бүрэн хэрэгжээгүй бөгөөд 18-р зууны турш хотын иргэд "цагаан газрыг" устгах, хот суурин газрыг тэлэх, тариачдыг худалдаа хийх, загасчлахыг хориглохыг шаардаж байв.

Дүрэм нь феодалуудад гол анхаарлаа хандуулдаг. Энэ нь эрх баригч ангийн төлөөлөгчдийн давуу эрхийг нэгтгэсэн (9-р бүлгийн 1-р зүйл, 27, 30, 90-р зүйл, 10-р бүлэг, 11-р бүлгийн 1-р зүйл) гэх мэт. Дүрмийн эх бичвэрээс хүн амын аль бүлгийг феодалын газар эзэмшигчид (9-р бүлгийн 1-р зүйл, 11-р бүлгийн 1-р зүйл, 16-р бүлгийн 41-45,66-р зүйл) ангилах нь тодорхой байна. Хэд хэдэн зүйлд феодалын тариачдад газар эзэмших монополь эрхийг баталгаажуулсан (16-р бүлгийн 46-р зүйл), тэдний давуу эрхийг тогтоосон (10-р бүлгийн 5,12,92,133,135-р зүйл, 18,9, 22-р бүлгийн 16,56-р зүйл). ) болон тэдгээрийн хүлээх үүрэг "төрийн алба" (7 дугаар зүйл, 19 дүгээр зүйлийн 7, 69 дүгээр зүйлийн 16 дугаар бүлэг, 2 дугаар зүйлийн 20 дугаар бүлэг).

Феодалуудын гол хэсгийг "үйлчилгээний хүмүүс" гэж нэрлэдэг байсан ч тэдгээрт бүх феодал ноёд төдийгүй феодал ноёд төдийгүй тариачин ч, эдлэн газар ч, эдлэн газар ч байгаагүй харваачид, казакууд, буучид гэх мэт хүмүүс багтсан байв. Мөнгөний болон үр тарианы цалин, үйлчилгээний зарим тэтгэмж авсан. Тус хууль нь феодалын хуулийн хууль болохын хувьд хувийн өмчийн эрхийг, юуны түрүүнд газар өмчлөх эрхийг хамгаалдаг. Феодалуудын газар өмчлөлийн үндсэн хэлбэрүүд нь үл хөдлөх хөрөнгө (17-р бүлгийн 13,33,38,41,42,45-р зүйл) ба эд хөрөнгө (16-р бүлгийн 1-3,5-8,13,34,51-р зүйл) байв. Энэхүү хууль нь феодалуудын өргөн хүрээний, ялангуяа жижиг хүмүүсийн үл хөдлөх хөрөнгийн эрх зүйн дэглэмийг үл хөдлөх хөрөнгийн дэглэмтэй адилтгах чиглэлд ноцтой алхам хийсэн.

Зөвлөлийн дүрмийн дагуу үл хөдлөх хөрөнгийг захиран зарцуулах эрх нь амьжиргааны эд хөрөнгөө хүлээлгэн өгөх зөвшөөрөл, үл хөдлөх хөрөнгө, тэр дундаа вотчинагаар солих боломжоор илэрч байв. Үл хөдлөх хөрөнгийн хувьд бараг хязгааргүй хүрээний феодалуудад зарагдах боломжтой байсан бөгөөд "төрийн ордон, хар" газар нутгийг хамарсан нийтлэлүүд нь хааныг томоохон феодалын байр суурийг илчилсэн юм.

Дүрэмд феодалуудын бусад олон тооны эдийн засгийн объектууд, түүнчлэн худалдаа, гар урлалын хүн амыг хамгаалах олон зүйл байдаг. 10-р бүлэгт иргэний эрх зүйн бусад асуудлаарх зүйлүүдийг оруулсан болно. Хуульд заасан үүргийн бүх хууль нь эрүүгийн хуультай нягт холбоотой байдаг бөгөөд олон гэрээг биелүүлээгүй тохиолдолд эрүүгийн хариуцлага хүлээлгэдэг.

Эрүүгийн хууль (1-5,10,21,22 гэх мэт) болон процесст ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Өмнөх хууль тогтоомжтой харьцуулахад тус хуульд олон нийтэд эрүүгийн хэрэг үүсгэн шалгасан хэргүүдийг (21 дүгээр бүлгийн 31 дүгээр зүйл, 22 дугаар бүлгийн 14 дүгээр зүйл) заасан байдаг. Шийтгэлийн бодлогод эрх ямбаны онцлогууд тодорхой харагддаг (10 дугаар бүлгийн 90,92 дугаар зүйл, 22 дугаар бүлгийн 10 дугаар зүйл).

Гэмт хэргийн ерөнхий ойлголт хэвээр байгаа боловч түүний бүрэлдэхүүний талаархи санаа бодлыг хөгжүүлж байгааг тэмдэглэж болно. Гэмт хэргийн тогтолцоо улам бүр төвөгтэй болж байна.

Дүрэм нь тухайн үеийн эрх зүйн бүх салбаруудын хөгжлийг илэрхийлдэг. Бүх бүлгүүд нь захиргааны болон санхүүгийн эрх зүйд зориулагдсан. Иргэний эрх - өмч, гэрээ, өв залгамжлалыг өргөнөөр тайлбарладаг.

Зөвлөлийн дүрмийн зүйл ангиудад төрийн бүтэц, засаглалын хэлбэр, төрийн аппаратын зохион байгуулалт зэрэгтэй холбоотой асуудлуудыг бүрэн дүрслэн харуулаагүй ч 17-р зууны төрийн механизмыг шүүн тунгаах боломжтой заалтууд байдаг. зуун. Нэмж дурдахад уг дүрэм нь үл хөдлөх хөрөнгийн төлөөллийн хаант засаглалын шинж чанар бөгөөд үнэмлэхүй хаант засаглал болж хөгжих хандлагыг тусгасан хааны эрх мэдлийг бэхжүүлэх үйл явцыг нэгтгэдэг.

Боярын Думтай холбоотой нийтлэлүүд нь 17-р зууны байдалд түүний гүйцэтгэх үүргийн талаар тодорхой ойлголт өгдөг (10-р бүлгийн 2-р зүйл).

Дүрэмд мөн захиргааны албан тушаал (воевод, бичиг хэргийн ажилтан, бичиг хэргийн ажилтан, целовалник, дарга, митник гэх мэт), орон нутгийн бие даасан байгууллагуудын тухай, засаг захиргаа-нутаг дэвсгэрийн нэгжийн тухай, цэргийн тухай (12-р бүлэг), шүүх-шийтгэлийн тухай (бүлэг. 11, 12, 13), санхүүгийн (9-р бүлэг) систем, сүм хийдийн аппаратын тухай (1, 12, 13-р бүлэг).

Зөвлөлийн хууль нь язгууртнууд болон түүний холбоотнууд болох хотын дээд давхаргын үндсэн ангийн шаардлагыг хангаж, бараг бүх хууль эрх зүйн салбарыг хамарсан анхны системчилсэн багц хуулиудыг тэмдэглэж, төрийн тогтолцоог бүрдүүлэх эцсийн шат байв. Оросын нэгдсэн улс.

8. Зөвлөлийн дүрэм дэх хуулийн төрөл бүрийн салбарууд.

Шүүхийн маргааны явцад ашигласан, харгалзан үзсэн нотлох баримтууд нь олон янз байв: мэдүүлэг (практикт дор хаяж 20 гэрчийг оролцуулах шаардлагатай), бичмэл нотлох баримт (тэдгээрийн хамгийн найдвартай нь албан ёсоор баталгаажуулсан баримт бичиг), загалмайг үнсэх. (1 рубльээс хэтрэхгүй хэмжээгээр -rah тохиолдолд зөвшөөрнө), багц.

Маргаантай шүүх хурлын шийдвэр нь аман байсан ч “шүүхийн жагсаалт”-д бичигдсэн.

Үе шат бүрийг тусгай гэрчилгээтэйгээр албан ёсоор баталгаажуулсан.

Эрүүгийн эрх зүйн чиглэлээр Зөвлөлийн тухай хуульд Хууль тогтоомжид тусгагдсан "шаахай бизнес" гэсэн ойлголтыг тодруулсан болно. Гэмт хэргийн субьект нь хувь хүн эсвэл бүлэг хүмүүс байж болно. Хууль нь тэднийг гол ба хоёрдогч гэж хувааж, сүүлчийнх нь хамсаатан гэж ойлгосон. Энэ нь эргээд бие махбодийн (тусламж, практик тусламж гэх мэт) болон оюуны (жишээлбэл, хүн амины хэрэгт өдөөн турхирсан - 22-р бүлэг) байж болно. Энэ сэдэвтэй холбоотойгоор эзнийхээ заавраар гэмт хэрэг үйлдсэн боол хүртэл танигдаж эхэлсэн. Хууль нь зөвхөн гэмт хэрэг үйлдэхэд оролцсон хүмүүсийг хамсаатнуудаас ялгаж өгсөн: хамсаатнууд (гэмт хэрэг үйлдэх нөхцөлийг бүрдүүлсэн), идэвхжүүлэгч, мэдээлэгч бус, нуун дарагдуулагч. Гэмт хэргийн субъектив тал нь гэм буруугийн хэмжээгээр тодорхойлогддог: Хуульд гэмт хэргийг санаатай, болгоомжгүй, санамсаргүй байдлаар хуваахыг мэддэг. Анхаарал болгоомжгүй үйлдлүүдийн хувьд түүнийг үйлдсэн этгээдийг санаатай гэмт хэрэг үйлдсэнтэй адил шийтгэдэг. Хуульд ял хөнгөрүүлэх, хүндрүүлэх нөхцөл байдлыг ялгаж өгсөн. Эхнийх нь: согтуу байдал, доромжлол, заналхийллийн (нөлөөллийн) улмаас үүссэн үйлдлүүдийн хяналтгүй байдал, хоёрдугаарт - гэмт хэргийг давтах, хэд хэдэн гэмт хэргийн хослол. Гэмт хэргийн үйл ажиллагааны тусдаа үе шатууд байдаг: санаа зорилго (энэ нь өөрөө шийтгэгдэж болно), гэмт хэрэг үйлдэхийг завдах, гэмт хэрэг үйлдэх. Хуульд дахилт (хуульд "хүн догшин" гэсэн ойлголттой давхцаж байгаа) болон онцгой хэрэгцээний ойлголтыг мэддэг бөгөөд энэ нь зөвхөн гэмт этгээдийн бодит аюулд нийцсэн тохиолдолд шийтгэгдэхгүй. Пропорциональ байдлыг зөрчсөн нь шаардлагатай хамгаалалтыг хэтрүүлсэн гэсэн үг бөгөөд шийтгэгдсэн.

Зөвлөлийн хуульд гэмт хэргийн объектыг сүм, төр, гэр бүл, хувь хүн, өмч хөрөнгө, ёс суртахуун гэж үздэг.

Зөвлөлийн хуулийн дагуу гэмт хэргийн тогтолцоо:

3) төрийн дэг журмын эсрэг гэмт хэрэг (шүүгдэгчийг шүүх хуралдаанд санаатайгаар ирүүлэхгүй байх, шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгчийг эсэргүүцэх, худал бичиг, акт, тамга үйлдэх, хуурамчаар үйлдэх, гадаадад зөвшөөрөлгүй зорчих, сарны туяа шарах, шүүхэд худал тангараг өргөх, худал буруутгах), 4) деканы эсрэг гэмт хэрэг (янхны газар хадгалах, оргон зайлах, эд хөрөнгийг хууль бусаар худалдах, тэдгээрээс чөлөөлөгдсөн хүмүүст үүрэг хариуцлага хүлээлгэх), 5) албан тушаалын гэмт хэрэг (хээл хахууль авах, дээрэмдэх, хууль бусаар оногдуулах), шударга бус байдал, албан тушаалыг хуурамчаар үйлдэх, цэргийн гэмт хэрэг), 6) хүний ​​эсрэг гэмт хэрэг (хүн амины, энгийн болон мэргэшсэн гэж хуваасан, зодох, нэр төрд халдсан. Урвагч, хулгайчийг гэмт хэргийн газарт хөнөөсөн гэмт хэрэг шийтгэгдээгүй), 7) эд хөрөнгийн гэмт хэрэг (энгийн болон мэргэшсэн хулгай (сүм, үйлчилгээний газар, эзэн хааны хашаанд морины хулгай хийх, цэцэрлэгээс хүнсний ногоо, торноос загас хулгайлах), худалдааны хэлбэрээр үйлдсэн дээрэм, энгийн болон мэргэшсэн дээрэм (цэргийн албан хаагч, хүүхдүүдийн эсрэг үйлдсэн) тэдний эцэг эх), залилан (хууран мэхлэхтэй холбоотой, гэхдээ хүчирхийлэлгүйгээр хулгай хийх), галдан шатаах, бусдын эд хөрөнгийг хүчээр хураах, бусдын эд хөрөнгөд хохирол учруулах), 8) ёс суртахууны эсрэг гэмт хэрэг (хүүхдүүд эцэг эхээ үл хүндэтгэх, өндөр настай эцэг эхийг дэмжихээс татгалзах, хууран мэхлэх, эхнэрийн "садар самуун" боловч нөхөр биш, эзэн, боол хоёрын бэлгийн харьцаа).

Зөвлөлийн дүрмийн дагуу шийтгэл, тэдгээрийн зорилго:

Шийтгэлийн тогтолцоо нь дараахь шинж чанаруудаар тодорхойлогддог: 1) шийтгэлийг хувь хүн болгон хуваах: гэмт хэрэгтний эхнэр, хүүхдүүд түүний үйлдсэн үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээхгүй байсан ч гуравдагч этгээдийн хариуцлагын институц хадгалагдан үлдсэн - тариачны амийг хөнөөсөн газрын эзэн. өөр тариачны газар эзэмшигчид учруулсан хохирлыг шилжүүлэхийн тулд "эрх" -ийн журам хадгалагдан үлдэж, баталгаа нь гэмт этгээдийн (түүний баталгаа гаргаж байсан) үйлдлийнхээ төлөөх батлан ​​даагчийн хариуцлагатай ихээхэн төстэй байсан; 2) өөр өөр субьектүүдийн ижил шийтгэлийн хариуцлагын ялгаагаар илэрхийлэгддэг шийтгэлийн бие даасан шинж чанар (жишээлбэл, 10-р бүлэг), 3) шийтгэлийг тогтоох тодорхой бус байдал (энэ нь шийтгэлийн зорилготой холбоотой байсан - урьдчилан сэргийлэх). Шийтгэлд ялын төрлийг заагаагүй байж болох бөгөөд хэрэв заасан бол түүнийг гүйцэтгэх арга (“цаазын ялаар шийтгэх”) эсвэл шийтгэлийн арга хэмжээ (хугацаа) (“төрийн засгийн газрын тогтоол хүртэл шоронд хий”) тодорхойгүй байсан. , 4) олон төрлийн шийтгэл - ижил гэмт хэрэгт хэд хэдэн шийтгэлийг нэг дор тогтоож болно: ташуурдах, хэлийг нь таслах, цөллөгдөх, эд хөрөнгийг хураах.

Шийтгэлийн зорилго:

Гэмт хэрэгтнийг айлган сүрдүүлэх, шийтгэх, нийгмээс тусгаарлах нь ялыг тогтооход тодорхойгүй байдал нь гэмт хэрэгтэнд сэтгэл зүйн нэмэлт нөлөөлөл бий болгож байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Гэмт этгээдийг айлган сүрдүүлэхийн тулд гүтгэсэн хүндээ хүссэн шийтгэлийг нь хэрэглэсэн ("гэтгэсэн" тохиолдолд).

Зөвлөлийн тухай хуульд 60 шахам тохиолдолд цаазаар авах ял оноодог байсан (тамхи татахыг хүртэл цаазаар авах ялтай байсан). Цаазаар авах ялыг мэргэшсэн (зүсэх, дөрөвдэх, шатаах, хоолой руу төмөр цутгах, газарт амьдаар булах) болон энгийн (дүүжлэх, толгойг нь таслах) гэж хуваадаг байв.

Өөрийгөө зэрэмдэглэх шийтгэлүүдэд: гар, хөл, хамар, чих, уруулыг таслах, нүд, хамрын нүхийг таслах зэрэг багтана. Эдгээр шийтгэлийг нэмэлт болон үндсэн хэлбэрээр хэрэглэж болно. Зэрэмдэглэх ял нь айлган сүрдүүлэхээс гадна гэмт этгээдийг илрүүлэх үүргийг гүйцэтгэсэн. Олон нийтийн газар (зах дээр) ташуур эсвэл батогоор ташуурдах зэрэг зовлонт шийтгэл багтана. Хорих ялыг тусгай төрлийн ялын хувьд 3 хоногоос 4 жил хүртэл хугацаагаар буюу тодорхойгүй хугацаагаар тогтоож болно. Шийтгэлийн нэмэлт хэлбэр (эсвэл гол нь) болгон цөллөгийг (сүм хийд, цайз, шорон, боярын эдлэнд) ногдуулсан. Давуу ангиллын төлөөлөгчдөд нэр төр, эрхээ хасуулах (даргыг бүрэн шилжүүлэн өгөхөөс (боол болох) "гутамшиг" зарлах (тусгаарлах, хурц байх, төрөөс гутаах) гэх мэт шийтгэл ногдуулдаг байв. Яллагдагчийг цол, Думд суух эрх, захирамж, шүүхэд нэхэмжлэл гаргах эрхийг хасч болно. Өмчийн шийтгэлийг өргөнөөр ашигласан (Дүрмийн 10-р бүлэгт 74 тохиолдолд хохирогчийн нийгмийн байдлаас хамааран "нэр төрийг гутаасан" торгуулийн зэрэглэл тогтоогдсон). Энэ төрлийн хамгийн өндөр шийтгэл бол гэмт этгээдийн эд хөрөнгийг бүрэн хураах явдал байв. Нэмж дурдахад, шийтгэлийн тогтолцоонд сүмийн шийтгэл (наманчлал, наманчлал, гадуурхах, сүм хийдэд цөллөгдөх, ганцаарчилсан өрөөнд хорих гэх мэт) багтсан.

Бараа-мөнгөний харилцааны хөгжил, өмчийн шинэ хэлбэр, хэлбэрүүд үүсэх, иргэний эрх зүйн гүйлгээний тоон өсөлт - энэ бүхэн хууль тогтоогчдыг тусгай хэм хэмжээгээр зохицуулсан иргэний эрх зүйн харилцааг хангалттай тодорхой тодорхойлоход түлхэц болсон. Дүрэмд нэг хууль ёсны эх сурвалж нь нэг асуудлаар өөр бус, бие биенээ үгүйсгэсэн хэд хэдэн шийдвэрийг гаргаж болно гэдгийг анхаарах хэрэгтэй. Тодорхой ангиллын тодорхойлолтын тодорхой бус байдал нь олон төрлийн хэм хэмжээ, үүрэг хариуцлагыг холих нөхцөл байдлыг бий болгодог. Иргэний эрх зүйн харилцааны субъектууд нь хувийн (хувь хүн) болон хамтын хүмүүс байв. 17-р зуунд хамтын хүний ​​эрхээс буулт хийснээр хувийн этгээдийн хууль ёсны эрх аажмаар өргөжих үйл явц явагдсан. Овог, гэр бүлийн холбоодын хатуу хяналтаас чөлөөлөгдсөн хувь хүн нэгэн зэрэг бусад хамтын байгууллагуудын хүчтэй нөлөөнд автдаг (ялангуяа өмчийн болон өв залгамжлалын эрх зүйн харилцаанд). өмчийн харилцааны хүрээг зохицуулах хэм хэмжээний үндсэн дээр үүссэн, эрх, үүргийн субьектийн статусын тогтворгүй байдал нь онцлог шинж чанартай болсон. Зөвлөлийн дүрмийн 14). Үүний зэрэгцээ хууль тогтоогч гэрлэлтийн нас гэх мэт хэм хэмжээг дадлага, заншилд үлдээжээ. Тодорхой хугацаанд (нас эсвэл жороор) хүрэх баримтыг тэрээр тухайн субьектийн эрх зүйн байдлын хувьд шийдвэрлэх хүчин зүйл гэж огт тооцдоггүй байсан: насанд хүрсэн ч хүүхдүүд эцгийнхээ эрх мэдлийг бүрэн орхиогүй. Бэлгийн чадварын хувьд 17-р зуунд эмэгтэй хүний ​​эрх зүйн чадамж өмнөх үетэй харьцуулахад мэдэгдэхүйц нэмэгдсэн байна. Тиймээс бэлэвсэн эмэгтэйд бүхэл бүтэн эрх мэдэл, процедурын болон заавал биелүүлэх эрх хуулиар олгогддог. Мөн эмэгтэйчүүдэд үл хөдлөх хөрөнгө өвлүүлэх цар хүрээ, журамд томоохон өөрчлөлт орсон.

Иргэний харилцааны янз бүрийн субьектүүдийн нэг салбарт (ялангуяа бодит эрхийн салбарт) харилцан үйлчлэл нь субъектив эрхийг харилцан хязгаарлах шалтгаан болсон. Овгийн өмчийг хуваахдаа овог нь хамтын субьектийн хувьд эрхээ хамтын субьектэд шилжүүлж, зөвхөн овгийн бүх гишүүдийн зөвшөөрлөөр эзэмшиж болох өмч хөрөнгийг захиран зарцуулах эрхээ хадгалсан. Гэр бүлийн худалдсан эд хөрөнгийг хуульд заасан хугацаанд эргүүлэн худалдаж авах эрхийг гэр бүл нь хэвээр үлдээсэн. Үл хөдлөх хөрөнгөд газар олгох (төрөөс өмчийг газар өмчлөгчид шилжүүлэх үйлдэл) нь өмчлөлийн сэдвийг үндсээр нь өөрчлөөгүй - энэ нь төр хэвээр үлджээ. Газар эзэмшигчид зөвхөн насан туршийн өмчлөх эрхийг олгосон.

Газар олгох нь буцалтгүй тусламж олгох, гэрчилгээ зурах, жишээлбэл, хууль эрх зүйн цогц үйл ажиллагаа байсан.

Захиалгын дэвтэрт газар эзэмших эрх нь үндэслэсэн өмчлөгчийн талаарх тодорхой мэдээллийг оруулах, олгосон газрын хүсэлтээр эрэн сурвалжлах, шилжүүлсэн газар нь бодитой хоосон байгааг тогтоох, эзэмшиж авахаас бүрдэнэ. нутгийн оршин суугчид болон гадны хүмүүсийг байлцуулан хийсэн газрын нийтийн хэмжилт.

Гэрээ нь эд хөрөнгө, ялангуяа газар өмчлөх эрхийг олж авах гол арга зам хэвээр байсан бөгөөд энэ нь буцалтгүй тусламж үзүүлэхээс өмнө ийм шинж чанартай байсан. Энэхүү маягтыг боловсруулах нь албан ёсны үйлдлүүдийг (гэрээ байгуулахад гэрчүүдийн оролцоо) бичмэл үйлдлээр (гэрчүүдийг гүйлгээний журамд биечлэн оролцуулалгүйгээр халдах) аажмаар сольж байгаатай холбоотой юм.

"Халдлага" нь аажмаар бэлгэдлийн шинж чанараа алдаж, гэрээний талуудын энгийн гэрчлэл болж хувирав.

Сонирхсон этгээдийн байгуулсан гэрээний баримт бичиг нь албан ёсны эрх бүхий байгууллагаар баталгаажуулсны дараа л хууль ёсны хүчинтэй болсон бөгөөд энэ нь тухайн баримт бичгийн тухай тогтоолд тэмдэглэгдсэн байдаг. Гэхдээ батлагдсан гэрээний баримт бичиг нь хууль ёсны байсан тохиолдолд л шинэ эрх зүйн харилцааг бий болгосон. Заримдаа үүнийг хангахын тулд үндсэн үүргийн агуулгатай шууд холбоогүй нэмэлт хууль эрх зүйн арга хэмжээ авах шаардлагатай болдог.

Ийнхүү Зөвлөлийн хуульд газар эзэмших эрхийг тогтоосон гэрээний баримт бичгээс гадна гэрээгээр шилжүүлсэн газар байгаа газарт илгээсэн гэрээнээс татгалзах гэрчилгээ олгохоор тусгасан.

Үүргийн тухай хууль нь гэрээний дагуу хувийн хариуцлагыг хариуцагчийн эд хөрөнгийн хариуцлагыг аажмаар солих шугамын дагуу хөгжиж байв.

Өмчлөлийн үүргийг шилжүүлэх нь өв залгамжлалаар шилжүүлэх асуудалтай холбоотой байв. Зөвлөлийн тухай хууль нь өв залгамжлах тохиолдолд ийм шилжилтийг зөвшөөрсөн бөгөөд өв залгамжлалаас татгалзах нь өрийн үүргийг мөн арилгана гэж заасан байдаг (10-р бүлэг, 245-р зүйл). Гэрээ байгуулахад хамгийн чухал нөхцлүүдийн нэг бол гэрээлэгч талуудын үзэл бодлоо илэрхийлэх эрх чөлөө байсан боловч энэ нөхцөл нь хууль тогтоомж, практикт ихэвчлэн хангагддаггүй. Сүмийн тухай хуульд (190-р зүйлийн 10-р бүлэг) цэргийн албан хаагчдыг ажил үүргээ гүйцэтгэхэд нь байрлуулсан орон сууцны эзэд кампанит ажилд ороход эдгээр цэргийн албан хаагчдын эд хөрөнгийг асран хамгаалагч болдог гэж заасан байдаг. Ер нь эрх чөлөөний нөхцөлийг талуудын аль нэг нь хүчирхийллийн үйлдлээр практикт зөрчиж байсан ч долоо хоногийн дотор нөгөө талдаа ийм хэлцлийг эсэргүүцэх боломжийг хуулиар олгосон (251 дүгээр зүйлийн 10-р бүлэг). Хүчирхийлэл, хууран мэхлэхээс хамгаалах баталгаа болгон хууль тогтоогч хэлцэл хийхдээ гэрчийг байлцуулах, түүний бичгээр буюу "нотариатаар баталгаажуулсан" хэлбэр гэх мэт процедурын тусгай талуудыг тусгасан болно.

Зөвлөлийн тухай хууль анх удаа сервитутыг (өөрөөр хэлбэл нэг субьектийн өмчлөх эрхийг нөгөө буюу бусдын ашиг сонирхлын үүднээс хуулиар хязгаарлах) зохицуулалтыг хийсэн. Хууль тогтоогч хувийн эрх чөлөөг (хуульд тусгайлан заасан тодорхой хүмүүсийн ашиг сонирхолд нийцсэн хязгаарлалт), жишээлбэл, алба хааж буй дайчдын нуга ургамлыг устгах, хувийн эзэмшлийн ойн сан бүхий газарт нэвтрэх эрхийг мэддэг байсан (7-р бүлэг). Сервитут (тодорхой бус тооны субьектийн ашиг сонирхлын үүднээс өмчлөх эрхийг хязгаарлах)-д: тээрэм эзэмшигчийн өөр этгээдийн суурь нугад үйлдвэрлэлийн зориулалтаар үерлэх эрх, байшингийн хананы дэргэд зуух барих боломж зэрэг багтана. хөршийн байшин эсвэл өөр хэн нэгний талбайн хил дээр байшин барих (10-р бүлэг). Сервитутийн эрх зүйн хөгжил нь хувийн өмчийн эрх, олон тооны хувь эзэмшигчид бий болох, тэдний ашиг сонирхлын зөрчилдөөний талаар тодорхой ойлголт бий болсныг харуулж байна. Үүний зэрэгцээ өмчлөх эрхийг хуулийн шууд заавраар (жишээлбэл, бэлэвсэн эхнэрүүд эд хөрөнгөө барьцаалахыг хориглосон, ажилчид гадаадын иргэдээс барьцаа авахыг хориглосон), эсхүл хууль эрх зүйн зохицуулалтгүйгээр хязгаарласан. "мөнхийн" өмчийг баталгаажуулах (овгийн нийгэмлэгийг золиос болгон 40 жилийн хугацаатай байлгах). Ийнхүү хувийн өмчийн эрхийг хязгаарласан хэвээр байв.

g) Өв залгамжлалын хууль.

Хязгаарлалт, зохицуулалт нь өв залгамжлалын эрх зүйн хүрээнд ч хэрэгжиж байв. Өмчлөх эрх чөлөөний зэрэг нь хуулиар буюу гэрээслэлээр өвлөх тохиолдолд өөр өөр байсан. Гэрээслэгчийн хүсэл зориг нь ангийн зарчмаар хязгаарлагддаг байсан: гэрээслэлийн захирамж нь зөвхөн худалдаж авсан үл хөдлөх хөрөнгө, өвөг дээдсийн болон хууль ёсны дагуу өв залгамжлагчдад шилжсэн эд хөрөнгөд хамаарна. Өвөг дээдсийн эдлэн газар нь хөвгүүдэд, эзгүйд нь охидод өвлөгдөж байв. Бэлэвсэн эмэгтэй өвлөн авсан эд хөрөнгийн зөвхөн нэг хэсгийг өвлөн авах боломжтой - "амьжиргааны зорилгоор" (жишээ нь насан туршдаа ашиглах).

Өвөг дээдсийн болон олгосон өвийг зөвхөн өвлүүлэгчийн харьяалагддаг овгийн гишүүд өвлөн авах боломжтой. Худалдан авсан үл хөдлөх хөрөнгийг өвлүүлэгчийн бэлэвсэн эхнэр өвлөн авах боломжтой бөгөөд тэрээр хөдлөх хөрөнгийн дөрөвний нэгийг болон өөрийн инжийг авсан байна.

Байшин барих зарчмууд энд үйлчилсээр байв - нөхрийнхөө эхнэр, хүүхдээс давамгайлах байдал, өмч хөрөнгийн бодит хамтын нийгэмлэг гэх мэт. Тэд мөн хууль тогтоомжийн заалтуудад илэрсэн. Зөвхөн сүмийн гэрлэлтийг хууль ёсны ач холбогдолтой гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Нэг хүн амьдралынхаа туршид 3-аас илүүгүй удаа гэрлэхийг хуулиар зөвшөөрсөн. Эрэгтэйчүүдэд гэрлэх нас 15 жил, эмэгтэйчүүдийн хувьд 12 жил байна. Гэрлэхийн тулд эцэг эхийн зөвшөөрөл, серфүүдийн хувьд эзний зөвшөөрөл шаардлагатай байв. Нөхрийн эрх зүйн байдал нь эхнэрийн эрх зүйн байдлыг тодорхойлдог. Хууль нь эхнэрийг нөхрөө дагаж, суурьших, цөллөгт, нүүж явахыг үүрэг болгосон. Хүүхдийн хувьд аав нь толгойлогчийн эрхээ хадгалсан: хүүхдээ 15 нас хүрэхэд нь "ард түмэнд", "үйлчлэх" эсвэл ажилд өгч болно. Аав нь хүүхдүүдийг шийтгэж болох ч хэт их биш. Хүүхдийн амийг хөнөөсөн тохиолдолд хорих ял оногдуулдаг байсан (гэхдээ үл таних хүний ​​амийг хөнөөсөн тохиолдолд цаазаар авах ял биш).

Хууль нь энэ ангилалд хамаарах хууль бус хүмүүсийн тухай ойлголтыг мэддэг тул үл хөдлөх хөрөнгийн өв залгамжлалд оролцох;

Эхнэр нөхрийн аль нэг нь сүм хийд рүү явсан, эхнэр нь "шайхсан" гэж буруутгагдаж, эсвэл эхнэр нь хүүхэд төрүүлэх боломжгүй тохиолдолд гэр бүл цуцлуулахыг хязгаарлагдмал тооны тохиолдолд зөвшөөрдөг.

Тиймээс Зөвлөлийн дүрэмд хуулийн бүх салбартай холбоотой дүрэм журам багтсан нь орчин үеийн ихэнх эрх зүйн салбарууд байдгийг харуулж байна.

Зөвлөлийн дүрмийг баталсан нь Алексей Михайловичийн засаглалын үеийн гол ололтуудын нэг байв. 17-р зууны агуу том хуулийн энэхүү код нь удаан хугацааны туршид Бүх Оросын хууль эрх зүйн хуулийн үүрэг гүйцэтгэсэн. Их Петр, 2-р Кэтрин нарын үед шинэ дүрэм батлах оролдлого хийсэн боловч хоёуланд нь амжилтгүй болсон. Хунтайж Яков Долгорукийн Их Петрт хэлсэн үг нь маш их нотолгоо юм: "Эрхэм ээ, өөр нэг нь та бол таны эцэг, нөгөөд та илүү их магтаал, талархалтай байх ёстой.

Эрх баригчдын гол ажил бол 3: нэгдүгээрт дотоод хүчирхийлэл, таны гол ажил бол шударга ёс, энэ тал дээр та хийсэн зүйлээсээ илүү юм." ОХУ-ын улс төрийн тогтолцоо, эрх зүйн үндсэн шинж чанаруудыг нэгтгэсэн хууль нь 18-р зууны бүх шинэчлэлийг үл харгалзан 200 жилийн турш нэлээд тогтвортой байв. 1830 онд Оросын эзэнт гүрний хууль тогтоомжийн бүрэн цуглуулгыг нээж, 1845 оны Хуулийн хууль, Эрүүгийн хуулийн 15-р боть эмхэтгэхэд голчлон ашигласан нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

18-р зууны сүүлийн хагас, 19-р зууны эхний хагаст, капитализмын хөгжил, феодалын харилцааны задралын үед Зөвлөлийн дүрмийн хэм хэмжээг ашигласан нь тухайн үеийн консерватив дэглэмийг . автократ тогтолцоог бэхжүүлэхийн тулд дүрэмд дэмжлэг хайж байна. В.О.Ключевский бичсэнчлэн, "Хууль тогтоох объектыг зохион байгуулахдаа төрийн тогтолцоог босоо хэсэгт, сүм ба тусгаар тогтнолоор өөрийн шүүхээс эхлээд казакууд, таверна хүртэл дүрслэх хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. бүлгүүд." Техникийн хувьд кодчилолын дурсгал болгон энэ нь (Соборны код) хуучин хуулийн хуулиудыг давж гараагүй ч хууль тогтоомжийн дурсгал болгон тэдгээртэй харьцуулахад чухал алхам хийсэн: Код нь илүү өргөн хүрээтэй юм. Хуулийн хуулиас илүүтэйгээр энэ нь хууль тогтоомжийн хүрээг хамарч, нийгмийн бүтцэд нэвтэрч, ангийнхаа байр суурь, харилцан харилцааг тодорхойлохыг хичээдэг, үйлчилгээний хүмүүс ба үйлчилгээний газар өмчлөгч, тариачид, хотын оршин суугчдын тухай ярьдаг. хамжлага, харваачид, казакууд, гэхдээ гол анхаарал нь язгууртнуудад зориулагдсан байдаг, учир нь зонхилох цэргийн алба, газар өмчлөгч анги байдаг: Дүрмийн бүх зүйлийн бараг тал хувь нь түүний ашиг сонирхол, харилцаанд шууд болон шууд бусаар хамаатай.

Уран зохиол

ЗХУ-ын түүхийн эх сурвалжийн судалгаа, М., 1981, С.В.Воронкова

А.С.Орловын найруулсан эх орны түүхийн гарын авлага.

1649 оны сүмийн код, М., 1958, I.A Gre-kov найруулсан

В.О.Ключевский, "Оросын түүхийн курс", 3-р боть,

ЗХУ-ын түүхийн семинар (феодализмын үе), А.П.Пронштейн ба

А.Г.Задера, 1969 он

Оросын хуулийн дурсгалууд, К.А.Софроненко, 1957 он.

“Хууль эрх зүйн товхимол”, 1994 оны 8 дугаар.

1. Бүтээлийн түүхэн болон эдийн засгийн урьдчилсан нөхцөл

1649 оны сүмийн код.

3. Гэмт хэргийн тогтолцоо.

4. Шийтгэлийн тогтолцоо.

5. ОХУ-ын нийгэм-улс төрийн амьдралд 1649 оны Зөвлөлийн хуулийн ач холбогдол.

1. Бүтээлийн түүхэн болон эдийн засгийн урьдчилсан нөхцөл

1649 оны сүмийн код.

17-р зууны эхэн үе нь Оросын улс төр, эдийн засгийн уналтаар тодорхойлогддог. 1617 онд Оросын ялагдалаар дууссан Швед, Польштой хийсэн дайн үүнд ихээхэн нөлөөлсөн.

1617 онд Шведтэй энхийн гэрээ байгуулсны дараа Орос улс газар нутгийнхаа нэг хэсгийг - Финляндын булангийн эрэг, Карелийн Истмус, Невагийн урсгал болон түүний эрэг дээрх хотуудыг алджээ. Оросын Балтийн тэнгис рүү гарах гарцыг хаасан.

Нэмж дурдахад Польш-Литвийн арми 1617-1618 онд Москвагийн эсрэг кампанит ажил явуулж, эвлэрэлд гарын үсэг зурсны дараа Смоленскийн нутаг дэвсгэр болон Умард Украины ихэнх хэсгийг Польшийн мэдэлд шилжүүлжээ.

Улс орны эдийн засаг уналт, сүйрэлд хүргэсэн дайны үр дагавар нь түүнийг сэргээх яаралтай арга хэмжээ авахыг шаардаж байсан ч бүх ачааг голчлон хар тариачин, хотын иргэд үүрч байв. Төр нь язгууртнуудад газар нутгийг өргөнөөр хуваарилдаг нь хамжлагат ёс тасралтгүй өсөхөд хүргэдэг. Эхлээд тосгоны сүйрлийг харгалзан засгийн газар шууд татварыг бага зэрэг бууруулсан боловч янз бүрийн төрлийн онцгой байдлын хураамжууд нэмэгдсэн ("тав дахь мөнгө", "арав дахь мөнгө", "казак мөнгө", "стрелцы мөнгө" гэх мэт), ихэнх нь Эдгээрээс Земский Соборстой бараг тасралтгүй уулзаж байсан.

Гэсэн хэдий ч төрийн сан хоосон хэвээр байгаа бөгөөд засгийн газар харваачид, буучид, хотын казакууд болон бага албан тушаалтнуудыг цалингаас нь хасч, давсны татварыг сүйрүүлж эхлэв. Хотын олон оршин суугчид "цагаан газар" руу нүүж эхэлдэг (том феодалууд, сүм хийдүүдийн газар, улсын татвараас чөлөөлөгдсөн газар), харин хүн амын бусад хэсгийн мөлжлөг нэмэгдэж байна.

Ийм нөхцөлд нийгмийн томоохон зөрчил, зөрчилдөөнөөс зайлсхийх боломжгүй байв.

1648 оны 6-р сарын 1-нд Москвад бослого ("давстай үймээн" гэгддэг) гарч ирэв. Босогчид хотыг хэдэн өдрийн турш гартаа барьж, бояр, худалдаачдын байшингуудыг сүйтгэжээ.

Москвагийн араас 1648 оны зун Козлов, Курск, Солвычегодск, Великий Устюг, Воронеж, Нарым, Томск болон тус улсын бусад хотуудад хотын иргэд ба жижиг үйлчилгээний хүмүүсийн хоорондох тэмцэл өрнөв.

Цар Алексей Михайловичийн (1645-1676) бүхэл бүтэн хаанчлалын туршид тус улс хотын хүн амын жижиг, том бослого тэмцэлд автаж байв. Тус улсын хууль тогтоох эрх мэдлийг бэхжүүлэх шаардлагатай байсан бөгөөд 1648 оны 9-р сарын 1-нд Москвад Земский Собор нээгдсэн бөгөөд түүний ажил 1649 оны эхээр шинэ багц хууль - Сүмийн хууль батлагдсанаар дуусав. Төслийг тусгай комисс боловсруулж, Земский Соборын гишүүд ("танхимд") бүхэлд нь болон хэсэгчлэн хэлэлцсэн. Хэвлэсэн бичвэрийг захиалга, орон нутаг руу явуулсан.

2. Зөвлөлийн дүрмийн эх сурвалж, үндсэн заалтууд

1649.

1649 оны Зөвлөлийн хууль нь хууль эрх зүйн хэм хэмжээг бий болгох өмнөх туршлагыг нэгтгэн шингээж, дараахь зүйлийг үндэслэсэн болно.

Хуулийн мэргэжилтнүүд;

Захирамжийн дэвтэр;

хааны зарлиг;

Думын шийдвэр;

Земский Соборын шийдвэрүүд (ихэнх нийтлэлийг зөвлөлийн гишүүдийн өргөдлийг үндэслэн эмхэтгэсэн);

- "Стоглав";

Литва, Византийн хууль тогтоомж;

1649 оноос хойш хуульд орсон "дээрэм, аллага" (1669), эдлэн газар, эдлэн газар (1677), худалдааны тухай (1653, 1677) шинэ тогтоолын заалтууд.

Зөвлөлийн хуульд төрийн тэргүүн хааныг дарангуйлагч, удамшлын хаан гэж тодорхойлсон байдаг. Земскийн чуулганаар хааныг батлах (сонгох) тухай заалт нь эдгээр зарчмуудыг нотолсон юм. Хаан хааны хувийн эсрэг чиглэсэн аливаа үйлдлийг гэмт хэрэгт тооцож, шийтгэх ёстой байв.

Дүрэм нь төрийн захиргааны хамгийн чухал салбаруудыг зохицуулсан хэм хэмжээг агуулсан байв. Эдгээр хэм хэмжээг болзолт байдлаар захиргааны гэж ангилж болно. Тариачдыг газартай холбох ("Тариачдын шүүх хурал" 11-р бүлэг); "цагаан суурингийн" байр суурийг өөрчилсөн хотын иргэдийн шинэчлэл (14-р бүлэг); өвчлөлийн болон үл хөдлөх хөрөнгийн статусын өөрчлөлт (16, 17-р бүлэг); орон нутгийн засаг захиргааны байгууллагын ажлын зохицуулалт (21-р бүлэг); орох, гарах горим (6-р зүйл) - эдгээр бүх арга хэмжээ нь захиргааны болон цагдаагийн шинэчлэлийн үндэс болсон.

Зөвлөлийн хуулийг баталснаар шүүхийн эрх зүйн салбарт өөрчлөлтүүд гарсан. Шүүхийн зохион байгуулалт, ажлын талаархи хэд хэдэн хэм хэмжээг боловсруулсан. Хуулийн хуультай харьцуулахад “шүүх”, “эрэн сурвалжлах” гэсэн хоёр хэлбэрт бүр ч илүү хуваагдаж байна.

Шүүхийн үйл ажиллагааг хуулийн 10-р бүлэгт тайлбарласан болно. шийдвэр гаргах, шийдвэр гаргах. Шүүх хурал "санаачлах", өргөдөл гаргахаас эхэлсэн. Хариуцагчийг шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч шүүхэд дуудсан, тэрээр батлан ​​даагчаа гаргаж өгөх, түүнчлэн хүндэтгэн үзэх шалтгаантай бол шүүх хуралдаанд хоёр удаа ирээгүй болно. Шүүх янз бүрийн нотлох баримтыг хүлээн авч ашигласан: мэдүүлэг (дор хаяж арван гэрч), бичмэл нотлох баримт (тэдгээрийн хамгийн найдвартай нь албан ёсоор баталгаажсан баримт бичиг), загалмайг үнсэх (нэг рублиас хэтрэхгүй хэмжээний маргаанд), сугалаа. Нотлох баримтыг олж авахын тулд "ерөнхий" хайлт - үйлдсэн гэмт хэргийн талаарх хүн амын судалгаа, гэмт хэрэгт сэжиглэгдсэн тодорхой хүний ​​талаар "ерөнхий" хайлтыг ашигласан. Шүүгдэгч (ихэнхдээ төлбөрийн чадваргүй өр төлбөртэй хүн) шүүхээс бие махбодийн шийтгэл (саваагаар зодох) -д байнга өртдөг байсан үед "правеж" гэж нэрлэгддэг шүүхийн практикт нэвтрүүлсэн. Ийм журмын тоо нь өрийн хэмжээтэй тэнцэх ёстой байсан. Тиймээс, жишээ нь, зуун рублийн өрийн төлөө тэд нэг сарын турш ташуурдсан. Правеж нь зүгээр нэг шийтгэл биш байсан - энэ нь хариуцагчийг үүргээ биелүүлэхэд нь урамшуулсан арга хэмжээ байсан (өөрөө эсвэл батлан ​​даагчаар дамжуулан). Төлбөр тооцоог аман хэлбэрээр хийсэн боловч “шүүхийн жагсаалт”-д бүртгэж, үе шат бүрийг тусгай баримт бичигт албан ёсоор баталгаажуулсан.

Эрэн хайх буюу "мөрдөгч"-ийг зөвхөн онц хүнд эрүүгийн хэргүүдэд ашигладаг байсан бөгөөд эрэн сурвалжлах үйл ажиллагаанд төрийн эрх ашиг хөндөгдсөн гэмт хэрэгт онцгой байр суурь, анхаарал хандуулдаг ("Бүрэн эрхтний үг, үйлдэл"). Эрэл хайх ажиллагаа нь хохирогчийн мэдүүлгээр, гэмт хэрэг илэрсэн, эсвэл энгийн гүтгэлэгээр эхэлж болно.

1649 оны Зөвлөлийн хуулийн 21-р бүлэгт эрүүдэн шүүх гэх мэт процедурын журмыг анх удаа тогтоожээ. Үүнийг ашиглах үндэс нь "хайлтын" үр дүн байж болох бөгөөд мэдүүлэг нь сэжигтний талд, түүний эсрэг хэсэг нь хуваагдсан. Эрүү шүүлтийн хэрэглээг зохицуулсан: тодорхой завсарлагатайгаар гурваас илүүгүй удаа хэрэглэж болно; мөн эрүүдэн шүүх үед өгсөн мэдүүлэг ("гүтгэлэг") нь байцаан шийтгэх бусад арга хэмжээ (байцаалт, тангараг, нэгжлэг) ашиглан хөндлөн шалгах шаардлагатай байсан.

Эрүүгийн хуулийн салбарт дараахь өөрчлөлтүүд хийгдсэн - гэмт хэргийн субъектуудын хүрээг тодорхойлсон: тэдгээр нь хувь хүн эсвэл бүлэг хүмүүс байж болно. Хууль нь гэмт хэргийн субьектийг үндсэн ба хоёрдогч гэж хувааж, сүүлчийнх нь хамсаатан гэж ойлгосон. Энэ нь эргээд бие махбодийн (тусламж, бодит тусламж, гэмт хэргийн үндсэн субъекттэй ижил үйлдэл хийх) болон оюун санааны (жишээлбэл, 22-р бүлэгт аллага үйлдэхийг өдөөн турхирсан) байж болно. Үүнтэй холбоотойгоор эзнийхээ заавраар гэмт хэрэг үйлдсэн боол хүртэл гэмт хэргийн субьект гэж хүлээн зөвшөөрөгдөж эхэлсэн. Үүний зэрэгцээ хууль нь гэмт хэргийн хоёрдогч субьектээс (хамсаатан) зөвхөн гэмт хэрэг үйлдэхэд оролцсон хүмүүсийг ялгаж салгаж байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй: хамтрагчид (гэмт хэрэг үйлдэх нөхцөлийг бүрдүүлсэн хүмүүс), гэмт хэрэг үйлдэгчид. (гэмт хэргээс урьдчилан сэргийлэх үүрэг хүлээсэн, хийгээгүй хүмүүс), мэдээлдэггүй (гэмт хэрэгт бэлтгэж, үйлдсэн талаар мэдээлээгүй этгээд), нуун далдлагч (гэмт хэрэг үйлдэх, гэмт хэргийн ул мөрийг нуун дарагдуулсан этгээд). Мөн хуульд гэмт хэргийг санаатай, болгоомжгүй, санамсаргүй үйлдлээр үйлдсэн гэж ангилсан. Анхаарал болгоомжгүй үйлдсэн гэмт хэргийн хувьд гэмт этгээдийг санаатай гэмт хэрэг үйлдсэнтэй адил шийтгэдэг байсан (шийтгэл нь гэмт хэргийн сэдлээр бус, харин түүний үр дүнд зориулагдсан). Харин хөнгөрүүлэх, хүндрүүлэх нөхцөл байдлыг хуульд бас тодорхойлсон. Хөнгөвчлөх нөхцөл байдалд: согтуу байдал; доромжлол, заналхийллийн (нөлөөллийн) улмаас үүссэн үйлдлийн хяналтгүй байдал; хүндрүүлэх зүйлд - гэмт хэргийн давтан үйлдлүүд, хохирлын хэмжээ, гэмт хэргийн объект, субьектийн онцгой байдал, хэд хэдэн гэмт хэргийн нэгдэл.

Хуульд эрүүгийн гэмт хэргийн гурван үе шатыг тодорхойлсон: санаа зорилго (энэ нь өөрөө шийтгэгдэх боломжтой), гэмт хэрэг үйлдэхийг завдах, гэмт хэрэг үйлдэх, түүнчлэн Зөвлөлийн хуульд заасан "хүн догшин" гэсэн ойлголттой давхцаж буй гэмт хэрэг дахин үйлдэх гэсэн ойлголт юм. , мөн онцгой хэрэгцээний тухай ойлголт бөгөөд энэ нь гэмт хэрэгтэнээс түүний бодит аюулын пропорциональ байдал ажиглагдсан тохиолдолд л шийтгэгдэхгүй. Пропорциональ байдлыг зөрчсөн нь шаардлагатай хамгаалалтын хязгаарыг хэтрүүлсэн гэсэн үг бөгөөд шийтгэгдсэн.

1649 оны Зөвлөлийн хуулийн дагуу гэмт хэргийн объектыг сүм, төр, гэр бүл, хүн, өмч хөрөнгө, ёс суртахуун гэж тодорхойлсон. Сүмийн эсрэг гэмт хэрэг нь хамгийн аюултай гэж тооцогддог байсан бөгөөд анх удаагаа эхний байранд тавигдсан. Энэ нь сүм нь олон нийтийн амьдралд онцгой байр суурь эзэлдэг байсантай холбон тайлбарлаж байгаа боловч хамгийн гол нь түүнийг төрийн байгууллага, хууль тогтоомжийн хамгаалалтад авсан явдал юм.

1649 оны Зөвлөлийн хуульд оруулсан томоохон өөрчлөлтүүд нь эд хөрөнгө, үүрэг, өв залгамжлалын тухай хуультай холбоотой байв. Иргэний эрх зүйн харилцааны хүрээг нэлээд тодорхой тодорхойлсон. Түүхий эд мөнгөний харилцаа хөгжиж, өмчийн шинэ хэлбэр, хэлбэр бүрэлдэж, иргэний гүйлгээний тоон өсөлт үүнд түлхэц болсон.

Иргэний эрх зүйн харилцааны субьект нь хувийн (хувь хүн) болон хамтын хүмүүс байсан бөгөөд хамтын этгээдийн концессын улмаас хувийн этгээдийн хууль ёсны эрх аажмаар өргөжиж байв. Өмчийн харилцааны хүрээг зохицуулсан хэм хэмжээний үндсэн дээр үүссэн эрх зүйн харилцаа нь эрх, үүргийн субьектийн статусын тогтворгүй байдалаар тодорхойлогддог. Юуны өмнө, энэ нь нэг субьект, нэг эрхтэй холбоотой хэд хэдэн эрх мэдлийг хуваах замаар илэрхийлсэн (жишээлбэл, нөхцөлт газар эзэмших нь тухайн субьектийг эзэмших, ашиглах эрхийг олгосон боловч субьектийг захиран зарцуулах эрхгүй). Үүнтэй холбоотойгоор жинхэнэ бүрэн хэмжээний сэдвийг тодорхойлоход бэрхшээл гарч ирэв. Иргэний хуулийн субъектууд нь хүйс (өмнөх үе шаттай харьцуулахад эмэгтэйчүүдийн эрх зүйн чадамж мэдэгдэхүйц нэмэгдсэн), нас (15-20 насны мэргэшсэн байдал нь үл хөдлөх хөрөнгийг бие даан хүлээн авах боломжтой болсон) зэрэг тодорхой шаардлагыг хангасан байх ёстой. боолчлолын үүрэг гэх мэт), нийгмийн болон эд хөрөнгийн байдал.