Сэтгэл хөдлөлийг судлах АРГА

Сэтгэл хөдлөлийн эмгэгийг судлахад чухал үүрэг бол өвчтөний амьдралын туршид сэтгэл хөдлөлийн хүрээг судалж, түүний зан үйлийг эмнэлзүйн ажиглалтаар судалдаг анамнезийн арга юм. Сэтгэл хөдлөлийн урвал, төлөв байдал, харилцааг бодитойгоор тодорхойлохын тулд физиологи, биохими, туршилтын сэтгэлзүйн аргуудыг ашигладаг.

Сэтгэл хөдлөлийг судлахдаа ургамлын урвалд онцгой ач холбогдол өгдөг. Автономит мэдрэлийн тогтолцооны өөрчлөлтийн хамгийн мэдрэмтгий үзүүлэлтүүдийн нэг нь арьсны гальваник урвал (GSR) юм. Хүний сэтгэл хөдлөлийн хүрээний үзүүлэлт болох GSR (өнгөрсөн жилүүдийн уран зохиолд - психогальваник рефлекс) -ийг олон зохиогчид судалсан байдаг.

Бидний болон бидний удирдсан судалгаануудад арьсны гальваник урвалыг бүртгэх аргуудын янз бүрийн хувилбаруудыг ашигласан. Хамгийн өргөн хэрэглэгддэг психофизиологийн арга нь GSR-ийн бүртгэлтэй хослуулан өвчтөнд янз бүрийн сэтгэл хөдлөлийн ач холбогдолтой аман өдөөлтийг ашиглахаас бүрддэг ассоциатив туршилтын өөрчлөлтийн хэлбэр юм. Ийм туршилтанд физиологийн өөрчлөлт нь тухайн хүний ​​өдөөлтийг сонгох хандлагаар тодорхойлогддог тул зөвхөн физиологийн төдийгүй сэтгэлзүйн утгатай байдаг.

В.М.Шкловскийн бүтээлд гальваник арьсны реактив байдлын тоон болон чанарын үзүүлэлтүүдийг харгалзан үзсэн аргачлалыг ашигласан бөгөөд үүнд аяндаа хэлбэлзлийн дэгдэлт, ач холбогдолгүй үгтэй харьцуулахад нөхцөл байдлын ач холбогдолтой үгсийн хариуд илүү тод хариу үйлдэл үзүүлэх, aftereffect (хэрэв ач холбогдолгүй үгийн араас ирвэл хариу үйлдэл ихсэх). Сэтгэцийн гэмтлийн нөхцөл байдлыг сэтгэцийн хувьд төсөөлөхөд GSR. GSR далайц ба нийт урвалын үргэлжлэх хугацааг хэмжсэн.

Л.К.Богатская сэтгэцийн өвчтэй өвчтөнүүдийн сэтгэл хөдлөлийн харилцааг судлах психофизиологийн аргыг тодорхойлсон. GSR-ийн бүртгэлийг өвчтөнд чухал ач холбогдолтой харилцааг тусгасан төсөөллийн нөхцөл байдалд оруулах оролдлоготой хослуулсан. Сэтгэцийн төлөөллийн хувьд тухайн сэдвийг агуулгын хувьд чухал ач холбогдолтой 5, хайхрамжгүй 4 үйл явдлыг харуулсан бөгөөд тэд сэтгэцийн өвчтэй өвчтөнүүдэд (ихэвчлэн хүнд хэлбэрийн апато-абулик эмгэгтэй) гэр бүлтэй холбоотой харилцааны тогтолцоотой холбоотой санааг өдөөхийг оролдсон. , ойрын орчин, ажил, ирээдүй.

Энэ ажилд сэтгэл хөдлөлийн харилцааг тоон байдлаар тодорхойлохын тулд, ялангуяа сэтгэл хөдлөлийн тусгай индексийг ашигласан. Энэ индексийг тооцоолохын тулд агуулгын чухал санаануудад үзүүлэх GSR-ийн хариу урвалын хамгийн их далайцыг хэмждэг; дундаж далайцыг хайхрамжгүй дүрслэлийн хувьд тодорхойлдог; Сэтгэл хөдлөлийн хувьд хамгийн чухал санаанд үзүүлэх хариу үйлдэл нь хайхрамжгүй хандсанаас хэд дахин их байгааг харуулсан харьцаа олддог.

Сэтгэл хөдлөлийг судлахад ашигладаг бусад ургамлын шинж чанаруудын дотор зүрхний агшилтын давтамж, хэмнэл, ЭКГ, амьсгалын замын үзүүлэлтүүд (амьсгалын давтамж, амьсгалын долгионы далайц гэх мэт), цусны даралтын өөрчлөлт, цахилгаан миограмм зэргийг харгалзан үздэг.

Автономит үзүүлэлтүүдийн дотроос зүрхний урвалын ач холбогдлыг сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын үзүүлэлт, түүний бусад физиологийн үзүүлэлтүүдээс харьцангуй бие даасан байдлыг онцлон тэмдэглэж, зүрх судасны урвалын хувьсах чадварыг сэтгэцийн стрессийн найдвартай үзүүлэлт гэж үздэг. Ритмограмм нь зүрхний систолын интервалуудын дараалсан цуврал юм. Харааны шинжилгээ хийхийн тулд ритмограммыг цаасан туузан дээр графикаар тэмдэглэж, R-R интервалыг дараалан тэмдэглэдэг. Босоо шугам хэлбэрээр ЭКГ. Ихэвчлэн амьсгалын замын долгионы давтамж, далайц, өртсөний дараа зүрхний урвал үүсэх хугацаа гэх мэтийг шинжилдэг.

Хүний сэтгэл хөдлөлийн стрессийн цахилгаан энцефалографийн хамаарлыг хайж олоход олон тооны судалгаанууд хийгдсэн [Бобкова В.В., 1967; Экелова-Багалей E. M. нар, 1975 Rusalova M. N., 1979, гэх мэт]. Сэтгэл хөдлөл нь альфа хэмнэлийг дарангуйлж, хурдацтай хэлбэлзэл ихэсдэг болохыг илүү олон удаа тэмдэглэсэн боловч саяхан бусад зохиогчид үүнийг онцлон тэмдэглэжээ h-pСэтгэл хөдлөлийн стрессийн арын дэвсгэр дээр далайц ихэвчлэн нэмэгддэг. альфа хэмнэл, альфа индекс нэмэгдэж, удаан хэмнэл эрчимждэг. М.Н.Русалова сэтгэл хөдлөлийн үед электроэнцефалографийн шилжилт нь нэг талаас сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдал, нөгөө талаас анхаарлын үйл явцыг зохицуулдаг системүүдийн харилцан үйлчлэлийн үр дүн гэдгийг харуулсан (тэдгээрийн чиглэл, эрч хүч, сэтгэл хөдлөлийн хувьд чухал түлхэц болох шинэлэг байдлын зэрэг). ) , зохиогчийн хэлснээр электроэнцефалограммд илэрсэн ялгааг тайлбарладаг.

Орчин үеийн психофизиологийн технологи нь янз бүрийн физиологийн үзүүлэлтүүдийг сэтгэл хөдлөлийн урвал, харилцааны төлөв байдлын уялдаа холбоо болгон судлах боломжийг олгодог бөгөөд ихэвчлэн нэг удаагийн полиграфийн бүртгэлтэй байдаг. Тиймээс, Зураг дээр. 2-т "агаар" гэсэн хайхрамжгүй үг, сэтгэл хөдлөлийн хувьд чухал ач холбогдолтой "Коля" (сэтгэл зүйд багтсан нөхрийнхөө нэр) үгийн хариуд гистери өвчтэй өвчтөнд электроэнцефалограмм, электрокардиограмм, амьсгал, GSR-ийн бичлэгийг үзүүлэв. EEG, GSR, амьсгалах (зураг 2.6-г үзнэ үү.) - сэтгэл санааны хувьд чухал ач холбогдолтой үг нь илүү тод, удаан үргэлжилсэн урвал илэрсэн байна.

В.Кенноны (1927) алдартай бүтээлүүдээс эхлэн судлаачдын анхаарлыг сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын биохимийн хамааралд татав. Сүүлийн хэдэн арван жилд эдгээр бүтээлийн тоо нэмэгдэхэд сэтгэл хөдлөлийн стрессийн асуудлыг сонирхож байгаа нь нөлөөлсөн.

Олон судалгаанд [Губачев Ю., Иовлев Б. В., Карвасарский Б. Д., 1976; Мягер В.К., 1976; Леви Л., 1970, 1972, гэх мэт] сэтгэл хөдлөлийн өөрчлөлтийн үед биохимийн идэвхт бодисын түвшин өөрчлөгдсөн баримтыг нотлоод зогсохгүй тодорхой сэтгэл хөдлөл нь биохимийн зарим бодисын өвөрмөц өөрчлөлтүүд дагалдаж болохыг харуулсан.

Бидний биохимийн болон сэтгэл зүйн үзүүлэлтүүдийн харьцуулалт нь мэдрэлийн өвчтэй өвчтөнүүдийн сэтгэл хөдлөл, биохимийн өөрчлөлтийн хоорондын хамаарал дахь сэтгэл хөдлөлийн болон сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдлын зэрэг, шинж чанарыг харгалзан үзэх нь чухал боловч сэтгэл хөдлөлийг эрчимжүүлэх нь чухал үүрэг гүйцэтгэдэггүй гэдгийг харуулж байна. урвал, гэхдээ хувь хүний ​​шинж чанар, түүний харилцааны системээр дамжуулан тэдгээрийн хугарал.

Сэтгэл хөдлөлийн нүүрний талыг судлах нь урт түүхтэй. К.Дарвин, В.М.Бехтерев нарын эхлүүлсэн эдгээр чиглэлийн судалгаа өнөөг хүртэл ач холбогдлоо алдаагүй байна. Түүнээс гадна хэд хэдэн тохиолдолд (жишээлбэл, сансрын нислэгийн үед, усан доорх тээврийн хэрэгслийн операторын үйл ажиллагаа) зөвхөн радио, телевизийн холбооны сувгийг ашиглах боломжтой тохиолдолд хүний ​​илэрхийлэл (нүүрний илэрхийлэл, яриа гэх мэт) чухал ач холбогдолтой. сэтгэл хөдлөлийн байдлыг үнэлэх нь огцом нэмэгддэг. Сүүлийн үеийн асар их хэвлэлээс бид цөөхөн хэдэн зүйлийг л дурдах болно.

В.А.Барабанщикова, Т.Н.Малькова (1980) нар П.Экманы (1973) судалгаанд үндэслэн уур хилэн, айдас, гайхшрал, зэвүүцэл, баяр баясгалан, уй гашуу зэрэг сэтгэл хөдлөлийн нүүрний илрэлийг тодорхойлж, дүрсэлсэн бөгөөд чанарын хувьд арга зүйг боловсруулсан. өөр хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн илрэлийн талаарх тоон үнэлгээ. Зохиогчид сэтгэл хөдлөлийн нүүрний илэрхийлэлд зориулсан стандартуудыг өгсөн. А.А.Бодалевын удирдлаган дор хийгдсэн хэд хэдэн ажилд [Лабунская В.А., 1976 г.м.] нүүрний хувирлаар сэтгэл хөдлөлийн байдлыг таних амжилтанд нөлөөлж буй объектив ба субъектив нөхцлүүдийг судалсан. V. A. Labunskaya (1976) нь туршилтанд тогтоосон субъектив нөхцлүүдийн дунд аман бус оюун ухаан, экстраверт, сэтгэл хөдлөлийн хөдөлгөөний хөгжлийн түвшний үзүүлэлтүүдийг багтаасан болно.

Сэтгэл хөдлөлийг судлахад ашигладаг хүний ​​бусад илэрхийлэлтэй илрэлүүд нь ихэвчлэн яриа, дуудлагын шинж чанар, Яажярианы аялгуу, ярих арга гэх мэт Төрөл бүрийн зохиогчид сэтгэл хөдлөлийн байдлыг тодорхойлохын тулд тэдгээрийг ашигладаг (Бажин Е.Ф., Корнева Т.В., 1978 гэх мэт).

Эмчилгээ, нөхөн сэргээх практикт чухал ач холбогдолтой шинэ үр дүнд хүрэх боломжийг олгосон Е.Ф.Бажин нарын аргын талаар дэлгэрэнгүй авч үзье. Энэхүү аргачлал нь янз бүрийн сэтгэл хөдлөлийн байдалд байсан шизофрени, маник-депрессив психозтой 23 өвчтөний ярианы соронзон хальсны бичлэг дээр үндэслэсэн болно. Өвчтөнүүд сэтгэл хөдлөлийн хувьд төвийг сахисан өгүүлбэрүүдээс бүрдсэн ижил хэллэгийг хэлсэн. Сэтгэл хөдлөлийн байдлыг тодорхойлохдоо сэтгэл санааны байдал, айдас, уур хилэн, баяр баясгалан, хайхрамжгүй байдал зэргийг багтаасан олон хэмжээст хэмжигдэхүүнийг ашиглан эмнэлгийн мэргэжилтнүүдийн комисс хийсэн. Субьект нь сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын хэд хэдэн сүүдэр агуулсан цагаан толгойн үсгийг ашиглаж болно, жишээлбэл, бага зэргийн уйтгар гуниг, хүнд уйтгар гуниг (гунигтай байдал), гунигтай байдал.

Хүлээн авсан өгөгдлийг боловсруулахдаа аудиторын үнэлгээ нь шинжээчдийн үнэлгээтэй нийцэж байгаа түвшинг зургаан онооны систем ашиглан тодорхойлж, дараа нь түүний "аудитын чадварыг" тодорхойлдог тестийн дундаж оноог аудитор тус бүрээр тооцсон. Е.Ф.Бажин, Т.В.Корнева нарын судалгаагаар илтгэгчийн сэтгэл хөдлөлийн байдлыг дур зоргоороо лексик-семантик шинж чанаргүй ярианаас тодорхойлох нь бүх субьектүүд аль нэг хэмжээгээр даван туулах боломжтой ажил гэдгийг харуулж байна. түүний гүйцэтгэл ижил биш байсан. Тодорхой хэмжээгээр энэ нь субъектуудын хүйс, насны онцлог, тэдний хувийн шинж чанартай холбоотой байсан [Корнева Т.В., 1978].

Н.А.Ганина, Т.В.Корнева (1980) нар нүүрний хувирал, ярианы сэтгэл хөдлөлийн интонац нь илэрхийллийн хамгийн чухал элемент болдог гэдгийг үндэслэн тухайн сэдвийг яриа, нүүрний хувирлын дээжтэй зэрэгцүүлэн харуулах аргыг санал болгосон (30 гэрэл зураг). сэтгэл хөдлөлтэй царай 58

Аудитын шинжилгээний арга техникт дээр дурдсан ярианы илэрхийллийн хэв маягт ихэнх нь нийцдэг гэж заасан).

Илтгэгчийн сэтгэл хөдлөлийн байдлыг тодорхойлохын тулд ярианы багажийн (объектив) дүн шинжилгээ хийхэд олон тооны судалгаанууд хийгдсэн. V. X. Манеровын (1975) бүтээлд үе тус бүрийн ярианы үндсэн өнгө аяс давтамжийг харгалзан үзсэн; ярианы аль ч сегментийн үндсэн аялгууны дундаж давтамж; давтамжийн тархалт; давирхайн муруйлт. Зохиогч хамгийн мэдээлэл сайтай параметрүүд нь үндсэн давтамжтай холбоотой гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн; Уянгын контурын доголдол, тархалт, дундаж давтамжийн хэмжилтийг ижил стандарт хэллэг дээр ердийн олж авсан утгатай харьцуулах замаар илтгэгчийн сэтгэл хөдлөлийн түвшинг тодорхойлоход ашиглаж болно. Энэхүү бүтээл нь ярианы багажийн шинжилгээ нь одоогоор сэтгэл хөдлөлийн төрлийг амжилттай тодорхойлох боломжийг олгодоггүй гэдгийг онцолж байна.

Сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэлийн бүрэлдэхүүн хэсгийг судлах бусад аргуудын өргөн тоймыг орос хэл дээр хэвлэгдсэн К.Изардын (1980) "Хүний сэтгэл хөдлөл" хэмээх монографи дээр толилуулсан болно.

Өнгө мэдрэмтгий байдал ба хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн хүрээ хоорондын холбоо байгаа эсэх нь түүний өнгөний мэдрэмжийн өөрчлөлтөөр тухайн хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн байдлыг тодорхойлдог аргуудыг боловсруулах үндэс суурь болсон. F. I. Sluchevsky (1974) түүний хамтран зүтгэгч E. T. Dorofeeva (1967, 1970) боловсруулсан ийм аргыг онцлон тэмдэглэж, аномалоскоп ашиглан тодорхойлсон өнгөний мэдрэхүйн босготой холбоотой сэтгэл хөдлөлийн өнгө аясыг илтгэхэд үндэслэсэн болно. Энэ арга нь сэтгэлзүйн хувьд маник - сэтгэлийн хямрал, дисфорик - түгшүүртэй, эйфорик - астеник гэж тодорхойлж болох зургаан зэрэглэл, сэтгэлийн сүүдэрийг ялгах боломжийг олгодог (хэдийгээр хүндийн зэргийг тодорхойлохгүйгээр). Туршилтаар, ялангуяа өндөр, баяр баясгалантай, маник байдалд улаан өнгөний ойлголт нэмэгдэж, цэнхэр өнгө нь мууддаг болохыг тогтоожээ. Сөрөг сэтгэл хөдлөл нь эсрэгээрээ цэнхэр өнгөний мэдрэмж нэмэгдэж, улаан өнгөний мэдрэмж буурч дагалддаг.

A. M. Etkind (1980) өнгө-холбооны туршилтын үндсэн дээр бүтээсэн өнгөний хамаарлын тестийг санал болгосон. Өмнөх судалгаагаар сэтгэл хөдлөлийн өнгөний холбоо нь өндөр ач холбогдолтой болохыг харуулж байна (p<0,001) дифференцируют основные эмоциональные состояния. Методика позволяет получить такие характеристики отношения, как их значимость для личности, выявить осознаваемый и неосознавае­мый уровни отношений и др.

Жишээ болгон A. M. Etkind-ийн бүтээлд үзүүлсэн мэдрэлийн өвчтэй өвчтөний судалгааны үр дүнг авч үзье. Өвчтөнийг сүйт залуу нь гэнэт орхисны дараа мэдрэлийн эмгэг үүсчээ. Өвчтөний ярианы байрлалд тэд түүнд чухал ач холбогдолтой хүмүүсийн тогтолцооны сүүлчийн байрыг эзэлдэг.

Үүний зэрэгцээ тэрээр үүнийг ногоон өнгөтэй холбодог бөгөөд энэ нь сэтгэл татам байдлын хувьд эхний байранд ордог. Энд дээд тал нь

Өнгөний өнгөний зөрүү ба амаар болон өнгөт схемийн хоорондын хамаарал бага байгаа нь өвчтөний энэ харилцааны ач холбогдлыг бага ухамсарлаж, сэтгэлзүйн зан үйлийн гарал үүсэлд чухал үүрэг гүйцэтгэж байгааг илтгэнэ.

Сэтгэл хөдлөлийн хүрээ, ялангуяа сэтгэл хөдлөлийн харилцааг судлахын тулд семантик дифференциал ашигласан [Беспалько I. Г., 1975; Галунов В.И., Манеров В.Х., 1979].

Эцэст нь хэлэхэд, дээр дурдсан аргуудын зэрэгцээ сэтгэл хөдлөлийг судлах хувийн хандлагыг тусгасан хэд хэдэн аргыг нэрлэх хэрэгтэй. Эдгээр нь B.V. Zeigarnik (1927, 1976), "дуусаагүй үйлдлүүд", A. R. Luria (1928) -ийн "коньюгат моторын үйл ажиллагааны арга зүй" ба К.К. 1960 ), энэ нь хувь хүний ​​сэтгэл хөдлөл, мэдрэхүйн тогтвортой байдлыг тодорхойлох боломжийг олгодог.

Эцэст нь сэтгэл хөдлөлийн эмгэг, ялангуяа сэтгэл хөдлөлийн байдал, харилцааны талаархи санааг янз бүрийн проекцийн аргууд (ассоциатив туршилт, TAT, Роршах гэх мэт), асуулга, масштаб (MMPI, Hainowski, Wesman-Rix гэх мэт) ашиглан олж авах боломжтой. Сэтгэл хөдлөлийн туршлагын тухай шууд тайланд үндэслэн сэтгэл хөдлөлийг судлах аргуудын талаархи зарим нэмэлт ишлэлийг К.Изардын (1980) аль хэдийн дурдсан ажилд оруулсан болно.

САЙН ҮЙЛЧИЛГЭЭНИЙ ҮЙЛ ЯВЦЫГ СУДАЛАХ АРГА ЗҮЙ

Өвчтөний сайн дурын шинж чанарыг түүний амьдралын түүхийг зорилтот судалгаанд үндэслэн, түүний гэр, тасаг, мэргэжлийн эмчилгээний үед гэх мэт зан үйлийг ажиглах замаар тодорхойлж болно. Ажиглалтыг хэвийн нөхцөлд, нөхцөл байдлыг дуурайлган хийх үед хийж болно. сэдвийн хувьд янз бүрийн түвшний хүндрэлтэй. Сайн дурын үйл явцын талаархи санааг хэд хэдэн багажийн аргыг ашиглан олж авах боломжтой.

Төрөл бүрийн реактометрүүд нь туршилтын нөхцөлд хүний ​​моторт урвалыг харгалзан үзэх боломжийг олгодог! хүслийн энгийн үйлдэл гэж.

|

Булчингийн гүйцэтгэл, түүний тогтвортой байдлыг судлах;

сайн дурын хүчин чармайлтын шинж чанараас шалтгаалан ядрах динамик" гэж тусгай төхөөрөмж - эргограф дээр хийсэн судалгааг өргөн ашигладаг бөгөөд энэ төхөөрөмж дээр олж авсан бичлэгийг эргограм гэж нэрлэдэг.

Миний болон эрүүл хүмүүст энэ нь тодорхой өндрөөр тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь булчингийн хангалттай хүч чадал, жигд байдал, хурдыг илтгэдэг. Зураг дээр. Доорх нь ердийн эргограмм юм. Цагаан будаа. 3.6в-д шизофрени өвчтэй өвчтөнүүдийн эргограмм дахь булчингийн хүч чадал, жигд байдал, хэмнэл зөрчигдөж байгааг харуулж байна.

В.Н.Мясищевын (1930) анхны бүтээлүүдийн нэгэнд туршилтын сэтгэл судлалд сайн дурын хүчин чармайлтыг судлах объектив арга байхгүй гэж заасан байдаг. Дүрмээр бол энэ нь сайн дурын хүчин чармайлт биш харин хөдөлмөрийн бүтээмжийг судалдаг байв. Зохиогч нь зорилготой үйл ажиллагааны явцад хүний ​​сайн дурын хүчин чармайлтыг хэрэгжүүлэх нь нэгэн зэрэг тохиолддог хэд хэдэн физиологийн үйл явц дагалддаг гэсэн туршилтаар батлагдсан байр сууриа үндэслэн аргачлалыг санал болгосон бөгөөд тэдгээрийн динамик нь сайн дурын хүчин чармайлтын динамиктай нягт холбоотой байдаг. Сүүлчийн шинж чанарыг тусгасан байдаг. Энэ нь сайн дурын хүчин чармайлтыг дагалддаг физиологийн үйл явцыг олон талт бүртгэх боломжийг олгодог. Туршилтын материалд дүн шинжилгээ хийхдээ тухайн сэдвийн хүнд хэцүү даалгаврын гүйцэтгэл, холбогдох ургамлын-соматик өөрчлөлтийг харьцуулан судлахад гол анхаарлаа хандуулав.

Энэхүү зарчимд үндэслэн бид хэд хэдэн эффекторуудыг зэрэгцүүлэн судлах нөхцөлийг хадгалахын зэрэгцээ мэдрэлийн вегетатив реактив байдлыг (тархины бор гадаргын биоэлектрик идэвхжил) тодорхойлдог физиологийн үзүүлэлтүүдийг бүртгэх орчин үеийн техникийн чадварыг ашигласан техникийн шинэ хувилбарыг боловсруулсан. , реоэнцефалограмм, электрокардиограмм, гальванограмм ба амьсгал). Сэтгэцийн өвчтэй өвчтөнүүдийн хүчин чармайлтыг судлах шаардлагатай байгаатай холбогдуулан өдөөлт, тусгай даалгаврын өөр системийг санал болгосон (Карвасарский Б. Д., 1969; Карвасарский Б. Д. нар, 1969).

Нүдээ нээх, хаах, дуу чимээ, фотостимуляцийг функциональ өдөөгч болгон ашигладаг байсан бөгөөд үүний дараа өвчтөнд улам бүр төвөгтэй тоолох, динамометр дээр биеийн хөдөлгөөнийг тунгаар нэмэгдүүлэх (10 кг, 15 кг, хамгийн ихдээ) хүндрэлийг нэмэгдүүлэх даалгавруудыг өгсөн. шахалт) болон амьсгалыг барих хугацааг нэмэгдүүлэх (15 секунд, 20 секунд, хамгийн их саатал). Даалгавар бүрийг гүйцэтгэхдээ хамгийн эхнийх нь

"Түүний хялбар даалгаврууд нь хариу урвалыг арилгахын тулд давтагдсан

би 1ri uu.cnt\t- ^^p-lt! уу^ n<я ^iciicno ^"DCi"m^n-

ниафизиологийн реактив хазайлт нь тоолох, динамометр, амьсгалыг барихад хүндрэлтэй байдаг. Эдгээр ажлыг гүйцэтгэх чанарын шинж чанарыг мөн харгалзан үзсэн (тоолох нарийвчлал, хамгийн их үр дүн, дундаж ба хамгийн их үр дүнгийн зөрүү; A.F. Lazursky (1916)) энэ ялгаа их байх тусам хүчин чармайлт их байх болно).

Олон эффекторын зарчмыг ашиглах нь хүчин чармайлтын түвшинг бие даасан эффекторын системийн бие даасан өдөөх чадвараас хамааралгүй, харин физиологийн олон үзүүлэлтээр үнэлэх боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь дүгнэлтийн илүү найдвартай байдлыг баталгаажуулдаг. тухайхүчин чармайлт. Психофизиологийн арга зүйд янз бүрийн чанарын функциональ тест, даалгавруудыг оруулах замаар ижил төстэй зорилгыг баримталсан.

Зураг дээр. Зураг 4-т тайлбарласан психофизиологийн аргыг ашиглан хүчин чармайлтын судалгааны үр дүнг харуулав. Тоолох даалгаврын хүндрэл нь физиологийн урвалын өсөлт дагалддаг: EEG-ийн альфа хэмнэлийн хямралын хугацааг уртасгах, зүрхний цохилт нэмэгдэх, реоэнцефалограммын далайц буурах, гальванограмм өөрчлөгдөх зэрэг шинж тэмдгүүд илэрдэг. хэд хэдэн гальваник арьсны рефлексүүд, амьсгал нэмэгддэг.

нэрэмжит хүрээлэнгийн сэтгэцийн өвчтэй хүмүүсийн нөхөн сэргээх эмчилгээний тэнхимд. V. M. Bekhterev [Kabanov M. M., 1978] зорилтын хувьд;

Нөхөн сэргээх нөлөөгөөр сайн дурын эмгэгийн ноцтой байдал, тэдгээрийн динамикийг харгалзан үзэхийн тулд миотонометр ба товшилтын тестийг ашигласан. Энгийн бөгөөд хүртээмжтэй байдгаараа тэд гүнзгий апато-абулик согогтой өвчтөнүүдийг судлах шаардлагыг хангаж өгдөг.

Миотонометрийн хувьд миотонометр гэж нэрлэгддэг тусгай төхөөрөмж нь булчингийн аяыг нэг цэг дээр дараалан хэмждэг - эхлээд шууны булчинг аль болох тайвшруулж, дараа нь аль болох чангалах үүрэгтэй. Хоёр үзүүлэлтийн ялгааг харгалзан үзнэ. Энэ техникийг сонгох нь өнгө аяс (хэлбэлзлийн далайц) өөрчлөгдөх зэрэг, өөрөөр хэлбэл, voz-;

Араг ясны булчинг сулруулж, чангалах чадвар нь өвчтөний тодорхой хүчин чармайлт гаргах чадвараас хамаардаг бөгөөд энэ нь булчингийн аяыг өөрөө биш харин түүний өөрчлөлтийг харгалзан үздэг тул өвчтөний биеийн тамирын түвшин, булчингийн хүч чадал төдийлөн нөлөөлдөггүй. хүчин чармайлтын үзүүлэлтүүд.

Хоёрдахь арга нь товших тест буюу булчингийн хөдөлгөөний хурдыг хэмжихэд үндэслэсэн. Булчингийн хөдөлгөөний хурдыг "хурууны цохилтын тоолуур" хэмээх төхөөрөмж ашиглан тодорхойлж, цохилтыг бүртгэж, тэдгээрийн тоог тусгай масштабаар харуулдаг. Өвчтөний үр дүнг харьцуулж, 15 секундын турш дурын хэмнэлээр, дараа нь хамгийн их хурдаар харуулав. Янз бүрийн өвчтөнүүдийн хүчин чармайлтын зэргийг үнэлэхийн тулд I. G. Bespalko, B. V. Iovlev (1969) нарын санал болгосон томъёог ашигладаг.

Сайн дурын хүрээний тоон үнэлгээг авах боломжийг олгодог цөөн хэдэн аргуудын дотроос Е.М.Экелова-Багалея, Л.А.Калинина (1976) нарын боловсруулсан техник нь анхаарал хандуулах ёстой. Энэ нь А.Карстены оюун санааны ханасан байдлыг судлах зарчмыг ашигладаг. Субъект нь урт бөгөөд нэгэн хэвийн ажлыг гүйцэтгэдэг (жишээлбэл, тоо нэмэх), түүнийг төгсгөлд хүргэдэг

х П

Цов ханасан байдалд хүрч, даалгавраа цаашид биелүүлэхээс татгалзав. Туршилтын бүх үйл явцыг зохиогчид 4 үе шатанд хуваадаг. Хэрэв субъект эхний гурван үе шатанд даалгавраа биелүүлэхээс татгалзвал тэрээр ямар ч тайлбаргүйгээр үргэлжлүүлэхээс өөр аргагүй болно. 4-р шатанд туршилт хийгч тактикаа өөрчилж, гүйцэтгэсэн ажлын хэрэгцээ, түүний үр дүн нь тухайн субъектийн нийгмийн нэр хүндэд ямар ач холбогдолтой болохыг, өөрөөр хэлбэл Г.П.Чхартишвили (1955) "сайн дурын сэдэл" гэж нэрлэсэн зүйлийг ашигладаг. . Бүтээмжтэй-

Субъектийн 2-4-р үе шатанд хийсэн ажлын гүйцэтгэлийг 1-р үе шатны бүтээмжтэй уялдуулан 100% гэж үнэлдэг. Зохиогчид сайн дурын сэдлийг хэрэгжүүлэхэд ханасан байдал саад болж байгаа тул түүнийг даван туулахын тулд хүчин чармайлт гаргах шаардлагатай гэж үздэг. 4-р үе шатанд 3-р үе шаттай харьцуулахад хөдөлмөрийн бүтээмжийн өсөлтийн хэмжээ нь сайн дурын хүчин чармайлтын түвшинг үнэлэх боломжийг олгодог. Эмнэлзүйн мэдээллээр эрүүл, хүчин чармайлт буурсан өвчтөнүүдийн 2 бүлгийн судалгаанаас үзэхэд хэрэв эхний бүлэгт хөдөлмөрийн бүтээмж 4-р шатанд 40% байсан бол хоёрдугаар бүлгийн өвчтөнүүдэд хөдөлмөрийн бүтээмж нэмэгдсэн байна. 8% -иар буурсан;

ялгаа нь статистикийн хувьд өндөр түвшинд байна.

Бие даасан байдал нь хүний ​​сайн дурын шинж чанаруудын хамгийн чухал шинж чанаруудын нэг гэдгийг харгалзан үзвэл эсрэг шинж чанар нь санал болгох чадвар нь тодорхой хэмжээгээр тэдний шинж чанаруудын талаар ойлголт өгдөг.

Олон тооны судалгаануудаас бид В.И.Петрикийн (1979) манай эмнэлэгт хийсэн ажлыг онцлон тэмдэглэв. Энэхүү техник нь саналын нөлөөн дор хурууны температурын харьцангуй өөрчлөлтийг бүртгэх явдал байв. Энэхүү санал нь хуруунд дулаан үүсгэх зорилготой байв. Саналын үргэлжлэх хугацаа нь хамгийн их үр дүнд хүрэхэд чиглэгдсэн бөгөөд мэдрэлийн эмгэгийн янз бүрийн хэлбэрийн хувьд өөр өөр байсан. Зохиогч нь 25 ° -ийн температурын харьцангуй өөрчлөлтийг удаан хугацаагаар бүртгэх зориулалттай тусгай цахилгаан термометрийг бүтээсэн. Энэхүү техник нь янз бүрийн хэлбэрийн невроз, психопатитай өвчтөнүүдийн санал хүсэлтийн шинж чанарыг судлах, санал болгож буй үйлдлийн динамик шинж чанарыг олж авах, санал болгож буй үр нөлөөг нэмэгдүүлэх боломжийг олгодог саналыг хэрэгжүүлэх нөхцлийг харгалзан үзэх боломжийг олгосон. гэх мэт.

ТАНИЛЦУУЛГА

Амьдралын янз бүрийн үйл явцад хувь хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн байдлыг судлах асуудал одоо улам бүр хамааралтай болж байна. Энэ нь юуны түрүүнд хүний ​​амьдралын өндөр динамик, харилцаа холбоо эрчимжиж, орчин үеийн бусад зарим онцлог шинж чанаруудаас шалтгаалан хүний ​​боломжит чадавхийг нэмэгдүүлэх, дасан зохицох механизмыг сайжруулах сэтгэлзүйн практик арга хэрэгслийг хөгжүүлэх шаардлагатай байна.

Үүнтэй холбогдуулан шинжээчид хувь хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн хүрээг зохицуулахад онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Бие махбодийн хувьд сэтгэл хөдлөлийн ач холбогдол нь аливаа хүчин зүйлийн хор хөнөөлийн талаар сэрэмжлүүлэх явдал юм. Сэтгэцийн төлөв байдал нь хүний ​​​​сэтгэцийн үйл ажиллагааны салшгүй шинж чанар болохын зэрэгцээ түүнийг амьдралынхаа туршид дагалддаг бөгөөд үүний зэрэгцээ төлөв байдал нь үйл явцад нөлөөлж, тэдний үйл явцын үндэс суурь болдог. Эдгээр нь бүрэн бүтэн байдал, хөдөлгөөнт байдал, харьцангуй тогтвортой байдал, сэтгэцийн үйл явц, хувийн шинж чанаруудтай харилцах, хувь хүний ​​өвөрмөц байдал, өвөрмөц байдал, олон талт байдал, туйлшрал зэргээр тодорхойлогддог. Зарим нөхцөлд ядаргаа, стресс, сэтгэлийн хямрал, түгшүүр, сэтгэл санааны ядаргаа, ядрах гэх мэт функциональ эмгэгийн янз бүрийн хэлбэрүүд үүсдэг бөгөөд энэ нь дүрмээр бол илүү төвөгтэй эмгэгүүд болох психосоматик өвчинд хүргэдэг. зөвхөн урьдчилан сэргийлэх болон үйл ажиллагааны нөлөөллийн сайн мэддэг цогцолбор төдийгүй бусад залруулах арга техникүүд нь түүний өөрчлөгдсөн төлөв байдлын сэдэв юм.

Хувь хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн хүрээг тогтворжуулахын тулд амьсгалын замын болон булчинг тайвшруулах, био санал хүсэлт гэх мэт олон төрлийн тусгай хэрэгслийг боловсруулж, ашиглаж байгаа боловч сэтгэцийн төлөв байдлыг зохицуулах олон төрлийн арга хэрэгсэл, механизмуудын дунд. бие махбодид идэвхтэй нөлөөлөх үйл явцад сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын өөрчлөлтийн үүрэг, нөлөөг судлахад зориулагдсан судалгаа. Өвчин, психосоматик эмгэгийг эмчлэхэд сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын талаархи мэдлэг муу, хувь хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдал үүсэх насжилттай холбоотой хүчин зүйлсийн онцлог шинж чанар нь дээр дурдсантай холбогдуулан эмчилгээний массаж нь сэтгэлийн хөдөлгөөнд үзүүлэх нөлөөг тодорхойлох нь маш чухал юм. хувь хүний ​​байдал.

Энэ нь "Эмчилгээний массаж хийх явцад хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын сэтгэлзүйн судалгаа" судалгааны сэдвийг сонгоход хамааралтай болсон.

Өнөөдрийг хүртэл дотоод, гадаадын сэтгэл судлал дахь сэтгэл хөдлөлийн үзэгдлийг судлах зэрэг нь хангалттай судлагдаагүй байгаа тул Энэ сэдэв нь агуулгын хувьд маш өргөн хүрээтэй тул сэтгэл хөдлөлийн байдалтай холбоотой бүх баримтыг системчлэх, шинжлэхэд маш их бэрхшээлтэй байдаг.

Хамгийн их судлагдсан асуудлуудыг сэтгэл хөдлөлийн функциональ утга, сэтгэл хөдлөлийн үзэгдлийн бусад сэтгэцийн үйл явцтай уялдаа холбоотой гэж үзэж болно. Онтогенез дэх сэтгэл хөдлөлийн хөгжил, явцын динамик, хувь хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын өөрчлөлт, тэдгээрийн зохицуулалтын механизмыг бага хэмжээгээр судалсан. Үүнтэй холбогдуулан гадаадын эрдэмтэд Р.Вудворт, Д.Линдсли, П.Фресс, Ж.Рейковский, К.Изард нарын орос хэл рүү орчуулсан бүтээлүүд, түүнчлэн дотоодын зохиолчид: П.М.Якобсон, В.К.Вильюнас, Б , P. V. Симонова, Л. И. Куликова.

Хүний сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын сэтгэцийн болон сэтгэл хөдлөлийн зохицуулалтын асуудлууд, тэдгээрийн зан төлөвтэй харилцах харилцааг тодруулах үүднээс Л.М.-ийн судалгаа тодорхой үнэ цэнэтэй юм. Аболина, А.О. Прохорова, А.Валлон, Г.А. Вартанян, Е.С. Петрова, Т.П. Гаврилова, А.Е. Олынанникова, А.Я. Гозман, Ж.Рейковски гэх мэт.

Психосоматик эмгэгийн чиглэлээр гадаадын эрдэмтдийн үзэл баримтлалыг тэмдэглэх нь зүйтэй - Ф.Б. Березина, Ф.М. Александр, А.Лоуэн, Б.А. Митшерлих, В.Рейх, Х.Кохут, М.Э. Сандомирский. Тэд бүгд психосоматик өвчний тодорхой хэлбэр, тэдгээрийн шалтгаан, сэтгэцийн болон соматик эмгэгийг урьдчилан таамаглахад ихээхэн анхаарал хандуулсан.

Гэсэн хэдий ч энэ асуудлын талаар олон тооны шинжлэх ухааны судалгаа хийгдсэн ч эмчилгээний массаж нь тухайн хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн байдалд үзүүлэх нөлөөг судлах ажил маш бага байдаг. Энэ нь бидний судалгааны зорилгыг тодорхойлсон.

Судалгааны зорилго: эмчилгээний массаж хийх явцад хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн өөрчлөлтийн онцлог, хэв маягийг тодорхойлох.

Судалгааны объект: хувь хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн байдал.

Судалгааны сэдэв: эмчилгээний массаж хийх явцад хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн байдал.

Судалгааны таамаглал нь дараахь таамаглал юм.

Эмчилгээний массаж хийх явцад тухайн хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн байдалд чиглэсэн өөрчлөлт хийх нөхцлийг бүрдүүлдэг;

Эмчилгээний массаж нь тухайн хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн байдлыг засдаг олон түвшний хүчин зүйл гэж үзэж болно.

Зорилго, таамаглалыг батлах хүрээнд дараахь ажлуудыг хийж байна.

Онолын даалгавар:

1) онолын шинжилгээний явцад хувь хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын сэтгэлзүйн шинж чанарыг судлах дотоодын болон гадаадын хандлагыг судлах;

2) хувь хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын утга учиртай шинж чанарыг илчлэх;

3) хувь хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын асуудлын агуулгыг илчлэх, тэдгээрийн зохицуулалт.

Эмпирик даалгавар:

1) SAN техникийг ашиглан ерөнхий сайн сайхан байдал, сэтгэлийн байдал, үйл ажиллагааг тодорхойлох;

2) Гиссений асуулга, В.В.-ийн сэтгэл хөдлөлийн ядаргааны түвшинг оношлох аргачлалыг ашиглан сэтгэцийн эмгэг, сэтгэл хөдлөлийн ядаргааны түвшинг тодорхойлох. Бойко;

3) олж авсан үр дүнгийн хамаарлын шинжилгээ хийх;

4) эмчилгээний массаж хийх явцад тухайн хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдалд чиглэсэн өөрчлөлт хийх нөхцөл бүрддэг гэсэн таамаглалыг туршилтаар шалгах, эмчилгээний массаж нь тухайн хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн байдлыг засч залруулах хүчин зүйл гэж үзэж болно;

5) судалгааны үр дүнд дүн шинжилгээ хийх.

Судалгааны арга зүйн үндэс:

Сэтгэл хөдлөлийн ерөнхий онолууд P.K. Анохина, Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьева, С.Л. Рубинштейн, П.В. Симонов, Р.Фресс, Ж.Рейковски, К.Изард;

Судалгааны аргууд:

1) Судалгааны асуудлын талаархи сэтгэлзүйн уран зохиолын дүн шинжилгээ;

2) Хэмжих туршилтын арга;

3) Сэтгэлзүйн оношлогооны аргууд: SAN арга, Гиссений асуулга, сэтгэл хөдлөлийн ядаргааны түвшинг оношлох арга В.В. Бойко;

4) Туршилтын өгөгдлийн тоон болон чанарын шинжилгээ: статистикийн боловсруулалт, эмпирик өгөгдөлд дүн шинжилгээ хийхэд анхан шатны математикийн боловсруулалтын аргыг ашигласан; Windows-д зориулсан SPSS Statistics 17.0: Spearman r корреляцийн шинжилгээ.

Судалгааны үе шатууд:

1) Эхний үе шат (2009 оны 11-р сараас 12-р сар) - судалгааны асуудлын талаархи шинжлэх ухааны нийтлэлд дүн шинжилгээ хийх; судалгааны үзэл баримтлалын аппаратыг боловсруулах; таамаглал, судалгааны аргуудын тодорхойлолт; хувь хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн байдлыг оношлох боломжийг олгодог одоо байгаа арга зүйн аргуудад дүн шинжилгээ хийх, арга техникийг сонгох.

2) Хоёр дахь үе шат (2010 оны 1-р сараас 3-р сар) нь туршилтын судалгаа хийх, олж авсан мэдээллийн тоон болон чанарын шинжилгээг багтаасан болно.

3) Гурав дахь шат (2010 оны 4-р сараас 5-р сар) - мэдээллийн корреляцийн дүн шинжилгээ, үр дүнг нэгтгэх, түүнчлэн эцсийн ажлыг дуусгах.

Судалгааны зохион байгуулалт: Туршилтын судалгааг Чебоксары хотын Хармони эрүүл мэндийн төвд хийсэн. Үүнд 20-45 насны эрэгтэй, эмэгтэй 60 гаруй төлөөлөл оролцов.

Төгсгөлийн мэргэшлийн ажлын бүтэц нь судалгааны логик, агуулга, үр дүнтэй нийцэж, танилцуулга, хоёр бүлэг, дүгнэлт, ном зүй, хавсралт, 11 хүснэгт, 15 зураг агуулсан байна. Нийт ажлын хэмжээ 81 хуудас байна.

БҮЛЭГ 1. ЭМЧИЛГЭЭНИЙ массажны үйл явц дахь хувь хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын асуудлыг судлах ОНОЛЫН АСУУДАЛ.

1.1. Сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын шинж чанарууд

Янз бүрийн зохиогчид "сэтгэцийн төлөв" гэсэн ойлголтын талаар өөр өөр тодорхойлолт өгдөг. Оросын шинжлэх ухаанд хүний ​​​​сэтгэцийн янз бүрийн төлөв байдлын тухай асуудлыг эмнэлзүйн болон ерөнхий психопатологи, ялангуяа гажуудсан зан үйлтэй холбогдуулан нарийвчлан судалж үзсэн. "Сэтгэцийн төлөв байдал" гэсэн нэр томъёог тодорхойлоход ашигладаг, i.e. хүний ​​​​сэтгэцийн хүрээний хамгийн тод илрэлийг тодорхойлох: өдөөх, саатуулах төлөв; сэрүүн байдлын янз бүрийн зэрэглэл; тодорхой байдал эсвэл төөрөгдөл; өндөр эсвэл сул сэтгэлийн байдал, ядрах, хайхрамжгүй байдал, төвлөрөл, таашаал ханамжгүй байдал, цочромтгой байдал, айдас гэх мэт. Үүний зэрэгцээ V.M. Бехтерев сэтгэцийн бөмбөрцгийн төлөв байдал нь зөвхөн нэг шинж чанар биш гэж тэмдэглэжээ: тодорхой өдөөлтөд үзүүлэх хариу үйлдэл, түүний зан байдал нь тухайн хүний ​​төлөв байдлаас хамаардаг.

Д.Н-ын байр суурийг нийтээрээ хүлээн зөвшөөрч байна. Левитов сэтгэцийн төлөв байдал нь "тодорхой хугацааны туршид сэтгэцийн үйл ажиллагааны цогц шинж чанар бөгөөд үйл ажиллагааны тусгагдсан объект, үзэгдэл, хувь хүний ​​өмнөх байдал, сэтгэцийн шинж чанараас хамааран сэтгэцийн үйл явцын өвөрмөц байдлыг харуулдаг" гэж үздэг. .”

Түүний бодлоор нөхцөл байдлын үндсэн ангиллыг дараахь байдлаар ангилдаг.

1) хувь хүний ​​болон нөхцөл байдлын байдал. Хувийн шинж чанар нь юуны түрүүнд хүний ​​​​бие даасан шинж чанарыг илэрхийлдэг, нөхцөл байдал - тухайн хүнд өвөрмөц бус хариу үйлдэл үзүүлдэг нөхцөл байдлын онцлог шинж чанарууд;

2) хүний ​​туршлага, зан төлөвт үзүүлэх нөлөөллийн хүчнээс хамааран илүү гүнзгий, өнгөц байдал;

3) хүнд эерэг буюу сөрөг нөлөө үзүүлдэг нөхцөл байдал;

4) урт ба богино хугацааны нөхцөл;

5) илүү их эсвэл бага ухамсартай төлөв байдал

Энэхүү ангилал нь нэлээд өргөн хүрээтэй бөгөөд судалгааны асуудлыг шийдвэрлэхэд тохиромжтой боловч бие даасан ойлголтууд, жишээлбэл, төлөв байдал, сэтгэцийн үйл явцын төөрөгдөл байгааг бид харж байна.

Хоёрдахь чиглэлд сэтгэцийн төлөв байдал нь сэтгэцийн үйл ажиллагаа өрнөж буй суурь, хувь хүний ​​сэтгэцийн үйл ажиллагааны түвшин, чиглэл гэж тооцогддог. Сэтгэцийн төлөв байдлын үзэгдэл нь өнгө аяс гэсэн ойлголтоос гаралтай - "үйл ажиллагааны түвшин-мэдрэлийн сэтгэцийн үйл ажиллагааны идэвхгүй байдал". Энэ арга нь тархины үйл ажиллагаатай холбоотой бөгөөд түүний салшгүй илрэл нь төв мэдрэлийн системийг идэвхжүүлэх түвшин юм. Энэ бол сэтгэцийн төлөв байдлын объектив бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Хоёрдахь бүрэлдэхүүн хэсэг нь тухайн объект, үйл ажиллагааны онцлогтой холбоотой хүний ​​туршлагад илэрхийлэгддэг субъектын хандлага (хүний ​​ухамсар чиглэсэн нөхцөл байдал, объектын ач холбогдлын субъектив үнэлгээ). Нөхцөл байдлын агуулгын тал нь сэтгэцийн үйл явц, сэтгэцийн шинж чанарт хоёуланд нь сонгомол байдлаар нөлөөлдөг нь тогтоогдсон.

Сэтгэцийн төлөв байдлыг ойлгох бүх хандлагууд нь авч үзэж буй үзэгдлийн мөн чанарт нийцэж байгаа тул сэтгэл хөдлөлийн үүсэх ерөнхий онолд үндэслэн сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын дараах тодорхойлолтыг хүлээн зөвшөөрдөг.

Сэтгэл хөдлөлийн байдал гэдэг нь тухайн субьектийн амьдралын явцад үүсдэг онцгой сэтгэцийн төлөв байдал бөгөөд зөвхөн мэдээлэл, энергийн солилцооны түвшинг төдийгүй зан үйлийн чиглэлийг тодорхойлдог.

Сэтгэл хөдлөл нь хүнийг анх харахад харагдахаас хамаагүй илүү хүчтэй удирддаг. Сэтгэл хөдлөл байхгүй ч гэсэн хүний ​​зан үйлийн олон тооны шинж чанараар тодорхойлогддог сэтгэл хөдлөл, эс тэгвээс бүхэл бүтэн сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдал юм.

Сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл нь шинж тэмдэг (эерэг эсвэл сөрөг туршлага), зан үйл, үйл ажиллагаанд үзүүлэх нөлөө (өдөөх эсвэл дарангуйлах), эрч хүч (туршлагын гүн ба физиологийн өөрчлөлтийн хэмжээ), үүсэх үргэлжлэх хугацаа (богино эсвэл урт хугацааны) зэргээр тодорхойлогддог. ), объектив байдал (тодорхой объекттой танилцах, холбогдох зэрэг).

Э.Д.Чомская шинж тэмдэг, эрч хүч, үргэлжлэх хугацаа, бодитой байдлын хамт тэдгээрийн урвалын чанар (ялгах эсвэл өөрчлөгдөх хурд), чанар (хэрэгцээтэй холбоотой), сайн дурын хяналтын зэрэг зэрэг шинж чанаруудыг тодорхойлдог.

Смирнова, Трохачева нар сэтгэл хөдлөлийн урвалын төрлүүдийн ерөнхий бүдүүвчийг үзүүлэв (Зураг 1).

Цагаан будаа. 1 Сэтгэл хөдлөлийн урвалын төрлүүд

Дээрхээс харахад хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл нь бие махбодь, зан чанарын янз бүрийн системүүд оролцдог цогц хариу үйлдэл юм. Тиймээс сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл нь сэтгэлзүйн (сэтгэл хөдлөлийн) төлөв байдал үүсэх гэж ойлгож болно.

Сэтгэл хөдлөлийн урвалын дээрх шинж чанаруудыг харгалзан Оросын сэтгэл судлал нь дараахь ангиллыг уламжлалт байдлаар ялгадаг: мэдрэмжийн сэтгэл хөдлөлийн өнгө (мэдрэмж), сэтгэл хөдлөл (үүнд нөлөөлөл), сэтгэлийн байдал.

Мэдрэмжийн сэтгэл хөдлөлийн өнгө нь филогенетикийн хувьд хамгийн эртний сэтгэл хөдлөлийн урвал юм. Энэ нь мэдрэхүйн үйл явцад таашаал авах эсвэл дургүйцэх туршлагатай холбоотой юм. Иймээс П.В.Симоновын хэлснээр энэ бол сэтгэл хөдлөлийн хариу урвалын холбоо барих хэлбэр юм. Энэ нь түүний бодлоор мэдрэмжийн сэтгэл хөдлөлийн өнгө аясыг бусад сэтгэл хөдлөлийн урвалаас ялгадаг зүйл юм.

Мэдрэмжийн сэтгэл хөдлөлийн өнгө нь хүн, амьтны биед таашаал авах, дургүйцэх замаар нөлөөлж буй өдөөлтийг биологийн үнэлгээний үүргийг гүйцэтгэдэг төрөлхийн (болзолгүй рефлекс) сэтгэл хөдлөлийн хариу урвалын хамгийн доод түвшин юм. Мэдрэмжийн сэтгэл хөдлөлийн өнгө нь аль хэдийн үүссэн физиологийн үйл явцын (мэдрэхүй) үр дагавар юм. Тиймээс мэдрэмжийн сэтгэл хөдлөлийн аяыг бий болгохын тулд өдөөгчтэй бие махбодийн холбоо барих шаардлагатай. Сэтгэл хөдлөлийн өнгө аяс нь зөвхөн сэтгэлийн хөдөлгөөнд төдийгүй мэдрэмж гэх мэт нийгэмшсэн сэтгэл хөдлөлийн үзэгдлүүдэд тодорхой өнгө өгдөг. Сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж нь хэрэгцээг хангахад чиглэсэн үйл явцыг урьдчилан таамаглаж, идеомотор шинж чанартай бөгөөд түүний эхэнд байдаг. Сэтгэл хөдлөл нь ихэвчлэн сэдлийг бодитойгоор дагаж, субьектийн үйл ажиллагааны зохистой байдлыг оновчтой үнэлэхээс өмнө үүсдэг. Эдгээр нь шууд тусгал, одоо байгаа харилцааны туршлага болохоос тэдний тусгал биш юм. Сэтгэл хөдлөл нь урьд өмнө тохиолдсон эсвэл төсөөлж байсан нөхцөл байдлын талаархи санаатай холбоотой гарч ирээгүй нөхцөл байдал, үйл явдлуудыг урьдчилан таамаглах чадвартай байдаг.

Мэдрэмж нь объектив шинж чанартай бөгөөд тодорхой объектын талаархи төсөөлөл эсвэл санаатай холбоотой байдаг. Мэдрэмжийн өөр нэг онцлог нь тэдгээр нь сайжирч, хөгжиж, ойрын мэдрэмжээс эхлээд сүнслэг үнэт зүйлс, үзэл санаатай холбоотой өндөр мэдрэмж хүртэл хэд хэдэн түвшинг бүрдүүлдэг. Мэдрэмжүүд нь түүхэн юм. Хүний хувь хүний ​​төлөвшилд мэдрэмж чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэд хувь хүн, ялангуяа түүний урам зоригийг бий болгоход чухал хүчин зүйл болдог. Мэдрэмж гэх мэт эерэг сэтгэл хөдлөлийн туршлага дээр үндэслэн хүний ​​хэрэгцээ, сонирхол гарч ирж, нэгтгэгддэг. Мэдрэмж нь хүний ​​амьдрал, үйл ажиллагаа, эргэн тойрныхоо хүмүүстэй харилцах харилцаанд түлхэц өгөх үүрэг гүйцэтгэдэг.

Эффектүүд нь ялангуяа сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдал бөгөөд тэдгээрийг мэдэрч буй хүний ​​зан үйлийн харагдахуйц өөрчлөлтүүд дагалддаг. Нөлөөлөл нь зан үйлийн өмнө биш, харин төгсгөл рүү шилждэг. Энэ нь аль хэдийн хийсэн үйлдэл, үйлдлийн үр дүнд үүсдэг хариу үйлдэл бөгөөд энэ үйлдлийн үр дүнд тогтоосон зорилгодоо хүрэх боломжтой байсан талаас нь авч үзвэл субъектив сэтгэл хөдлөлийн өнгө төрхийг илэрхийлдэг. зорилго, түүнийг өдөөсөн хэрэгцээг хангах. Эффектүүд нь тодорхой нөхцөл байдлын талаархи ойлголтын бүрэн бүтэн байдлыг илэрхийлдэг ойлголт дахь аффектив цогцолборыг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг. Сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжээс ялгаатай нь нөлөөлөл нь хүчтэй, хурдан үүсдэг бөгөөд тодорхой органик өөрчлөлт, моторт урвал дагалддаг.

Сэтгэл хөдлөлийн нэг хэлбэр болох нөлөөлөл нь дараахь шинж чанартай байдаг.

Хурдан гарч ирэх;

Маш өндөр эрчимтэй туршлага;

Богино хугацааны;

Хүчирхийллийн илэрхийлэл (илэрхийлэл);

Хариуцлагагүй байх, өөрөөр хэлбэл өөрийн үйлдлийг ухамсартайгаар хянах чадвар буурах;

Тархалт - хүчтэй нөлөөлөл нь хувийн шинж чанарыг бүхэлд нь эзэлдэг бөгөөд энэ нь анхаарал солих чадвар буурч, ойлголтын талбар нарийсч, анхаарлын хяналт нь гол төлөв нөлөөллийг үүсгэсэн объектод төвлөрдөг.

Эффектоген нөхцөл байдал үүссэний үр дүнд хуримтлагдсан сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдал нь хуримтлагдаж, эрт орой хэзээ нэгэн цагт үүнийг арилгахгүй бол сэтгэлийн хөдлөлийг хүчтэй, хүчтэй суллахад хүргэдэг бөгөөд энэ нь хурцадмал байдлыг арилгахын зэрэгцээ ядаргаа үүсгэдэг. , сэтгэлийн хямрал, сэтгэлийн хямрал. Өнөө үед хамгийн түгээмэл тохиолддог нөлөөллийн нэг бол стресс юм - тухайн хүний ​​одоогийн нөхцөл байдалд оновчтой, ухаалаг үйлдэл хийх чадваргүйтэй холбоотой сэтгэцийн (сэтгэл хөдлөлийн) болон зан үйлийн эмгэгийн байдал. Стресс гэдэг нь мэдрэлийн систем нь сэтгэл хөдлөлийн хэт ачаалал авах үед хүний ​​биед үүсдэг хэт хүчтэй, удаан үргэлжилсэн сэтгэлзүйн хурцадмал байдал юм.

Бүх сэтгэл хөдлөлийн хамгийн тодорхой бус байдал бол сэтгэлийн байдал юм. Ихэнх сэтгэл судлалын сурах бичигт сэтгэлийн хөдөлгөөнийг сэтгэл хөдлөлөөс ялгаатай бие даасан сэтгэл хөдлөлийн үзэгдэл гэж тодорхойлсон байдаг. Жишээлбэл, Н.Н.Данилова ижил үзэгдэл нь бие биедээ нөлөөлж, сэтгэл хөдлөл, сэтгэлийн хөдөлгөөнийг нэгэн зэрэг үүсгэж болно гэж бичжээ. С.Л.Рубинштейний хэлснээр сэтгэлийн байдал нь тодорхой үйл явдалд зориулагдсан онцгой туршлага биш, харин тархсан ерөнхий төлөв юм. Сэтгэлийн байдал нь зарим талаараа илүү төвөгтэй бөгөөд хамгийн чухал нь илүү цахилдаг, олон янз, ихэвчлэн тодорхой бус, тодорхой илэрхийлсэн мэдрэмжээс илүү нарийн сүүдэртэй байдаг. Рубинштейн сэтгэлийн байдал нь бусад сэтгэл хөдлөлийн туршлагаас ялгаатай нь хувийн шинж чанартай байдаг гэдгийг онцлон тэмдэглэв.

Л.М.Векерийн хэлснээр сэтгэлийн байдал нь хүний ​​бие махбодийн сайн сайхан байдлын хамт мэдрэх сэтгэцийн сайн сайхан байдал юм. Зарим зохиогчид сэтгэлийн тухай огт ярихгүй байхыг илүүд үздэг бөгөөд үүний оронд "сэтгэл хөдлөлийн байдал" (сэтгэл хөдлөлийн байдал) гэсэн нэр томъёог ашигладаг бөгөөд энэ нь тухайн хүний ​​эргэн тойрон дахь нөхцөл байдал болон өөртөө хандах ерөнхий хандлагыг илэрхийлдэг.

Мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн сэтгэл хөдлөлийн өнгө аясаас ялгаатай нь ихэнх дотоодын сэтгэл судлалын сурах бичигт сэтгэлийн байдал нь дараахь байдлаар тодорхойлогддог.

Бага эрчимтэй;

Их хэмжээний үргэлжлэх хугацаа (сэтгэлийн байдал хэдэн цаг, тэр ч байтугай хэдэн өдөр үргэлжилж болно);

Заримдаа шалтгаан нь тодорхойгүй байдаг. Тодорхой сэтгэлийн хөдөлгөөнийг мэдрэх үед хүн дүрмээр бол түүнийг үүсгэсэн шалтгааныг сайн мэддэггүй бөгөөд үүнийг тодорхой хүмүүс, үзэгдэл, үйл явдлуудтай холбодоггүй;

Хүний үйл ажиллагаанд үзүүлэх нөлөө. Хүнд байнга сэтгэл хөдлөлийн суурь болж байдаг нь түүний харилцаа холбоо, ажил дахь идэвхийг нэмэгдүүлж, бууруулдаг.

Куликов сэтгэлийн хөдөлгөөнийг сэтгэл хөдлөл, нөлөөллийн хамт сэтгэл хөдлөлийн туршлага биш харин тухайн үеийн мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн салшгүй үзүүлэлт гэж үздэг. Тэрээр мөн давамгайлсан (тогтвортой) болон одоогийн (одоогийн) сэтгэлийн байдлыг ялгадаг.

Ерөнхийдөө сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдал нь сэтгэл хөдлөлийн байдал бүрт тохирсон өөрчлөгдөөгүй хариу урвалаар тодорхойлогддог. Бүх хүмүүсийн хувьд сэтгэл хөдлөлийн байдал нь тодорхой дарааллаар өөрчлөгддөг. Энэ загвар нь үл хамаарах зүйлгүй бүх хүмүүст хамааралтай бөгөөд энэ нь хүн бүрт адилхан бөгөөд гадаад төрхөөрөө өөрчлөгдөөгүй байдаг. Сэтгэл хөдлөлийн үйл явц нь гурван үндсэн бүрэлдэхүүн хэсэгтэй.

1) тэнцвэрийн төлөв байдлын бүх өөрчлөлтөд нийтлэг байдаг тэдгээрийн эхнийх нь бие махбод дахь дайчлах шилжилтийг тодорхойлдог сэтгэл хөдлөлийн сэрэлийн бүрэлдэхүүн хэсэг юм;

2) сэтгэл хөдлөлийн хоёр дахь бүрэлдэхүүн хэсэг нь тухайн сэдвийн хувьд сэтгэл хөдлөлийн үйл явдлын утга учиртай холбоотой байдаг - эерэг эсвэл сөрөг. Энэ нь сэтгэл хөдлөлийн шинж тэмдгийг тодорхойлдог: үйл явдлыг эерэг гэж үнэлэх үед эерэг сэтгэл хөдлөл, сөрөг сэтгэл хөдлөлийг сөрөг гэж үнэлэх үед үүсдэг. Эерэг сэтгэл хөдлөлийн үйл явцын үүрэг нь эерэг үйл явдалтай холбоо тогтоох үйлдлийг өдөөх, сөрөг нь сөрөг үйл явдалтай холбоо тогтооход чиглэсэн үйлдлийг өдөөх явдал юм.

3) сэтгэл хөдлөлийн гуравдахь бүрэлдэхүүн хэсэг нь тухайн сэдвийн хувьд чухал ач холбогдолтой үйл явдлын тодорхой чанарын шинж чанартай холбоотой бөгөөд үүний дагуу сэтгэл хөдлөлийн агуулга (эсвэл чанар) гэж тодорхойлж болно. Энэ бүрэлдэхүүн хэсгээс хамааран сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл эсвэл сэтгэл хөдлөлөөс үүдэлтэй зан үйлийн тусгай хэлбэр нь тодорхой шинж чанарыг олж авдаг.

1.2. Сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын сэтгэлзүйн судалгаа

Сэтгэл хөдлөлийн асуудлын ач холбогдлыг зөвтгөх шаардлагагүй. Аливаа нөхцөл байдал, тодорхойлогч хүчин зүйлүүд нь хүний ​​амьдрал, үйл ажиллагааг тодорхойлдог байсан ч түүний сэтгэл хөдлөлийн харилцааны хүрээнд нэвтэрч, хугарч, байр сууриа олж чадсан тохиолдолд л дотоод, сэтгэлзүйн хувьд үр дүнтэй байдаг. Хүнд талцсан байдлыг бүрдүүлдэг бөгөөд үүнгүйгээр нэг ч идэвхтэй алхам хийх боломжгүй бөгөөд сэтгэл хөдлөл нь үйлдвэрлэл, гэр бүл, мэдлэг, урлаг, сурган хүмүүжүүлэх ухаан, клиник, бүтээлч байдал, сэтгэцийн хямралд үзүүлэх нөлөөг тодорхой харуулдаг.

Сэтгэл хөдлөлийн ийм бүх нийтийн ач холбогдол нь тэдний сонирхлыг нэмэгдүүлэх, харьцангуй өндөр түвшний судлах найдвартай баталгаа байх ёстой. Үнэхээр ч сэтгэл хөдлөлийг судлах олон зуун жилийн түүхэнд тэд хүний ​​дотоод амьдрал, үйлдлийг тодорхойлдог хүчний гол үүргүүдийн нэг нь тэдэнд хамгийн их анхаарал хандуулж ирсэн; Гэсэн хэдий ч орчин үеийн сэтгэл судлалд сэтгэл хөдлөлийн асуудалд хандах хандлага нь огт өөр юм. Тэднийг бодитойгоор судлах хангалттай нарийн бөгөөд найдвартай арга хэрэгслийг олох оролдлого бүтэлгүйтэл хуримтлагдаж эхэлснээр тэдний сонирхол буурч эхлэв. Судлаачдын анхаарлыг аажмаар туршилтаар боловсруулж болох сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэл, хувь хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын үйл ажиллагаанд үзүүлэх нөлөө гэх мэт харьцангуй нарийн хүрээний асуудлуудаар хязгаарлаж эхлэв. Үүний дагуу сэтгэл хөдлөлийн тухай ойлголт нарийсч, сэтгэлзүйн онолын хувьд өмнөх байр сууриа тавьж, шинэ сэдэл, стресс, бухимдал зэрэг асуудалд ач холбогдлыг нь өгчээ.

Сэтгэл хөдлөлийг төлөв байдал гэж үзэх ёстой гэдгийг Н.Д.Левитов анх онцолсон. Тэрээр энэ тухай бичжээ: "Сэтгэцийн үйл ажиллагааны аль ч салбарт "төр" гэсэн нэр томъёог сэтгэл хөдлөлийн амьдрал шиг хэрэглэх боломжгүй, учир нь сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжинд хүний ​​туршлага, үйл ажиллагааг тусгайлан өнгөөр ​​​​будах хандлага маш тод илэрдэг бөгөөд энэ нь тэдэнд сэтгэлийн тэнхээ өгдөг. түр зуурын чиглэл, дүрслэлээр сэтгэцийн амьдралын тембр эсвэл чанарын өвөрмөц байдал гэж нэрлэж болох зүйлийг бий болгох. Сэтгэцийн төлөв байдлыг онцгой сэтгэл зүйн ангилал гэж ялгах шаардлагагүй гэж үздэг зохиолчид ч гэсэн сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийн талаар ярихдаа энэ ойлголтыг ашигладаг хэвээр байна.

Түүхийн янз бүрийн эрин үед бий болсон онолуудын хоорондын тасралтгүй байдал нь сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын талаархи сэтгэлзүйн судалгааны асуудалтай танилцах, бие даасан үзэл баримтлал, сэтгэл судлалын сургуулиудад батлагдсан эсвэл батлагдсан бүх зүйлийг нэгдсэн нэг ерөнхий дүр зураг болгон нэгтгэх ажлыг хүндрүүлж чадахгүй. Мөн нэр томъёоны зөрүү нь энэ асуудлыг судлахад ихээхэн төөрөгдөл авчирдаг. Тэдгээр нь тодорхой хэмжээгээр өдөр тутмын хэлэнд шингэсэн байдаг бөгөөд энэ нь жишээлбэл, сэтгэлийн хөдлөл, нөлөөлөл, мэдрэмж, тэр байтугай мэдрэмжээс айх, эсвэл өвдөлт, инээдэм, гоо үзэсгэлэн гэх мэт олон янзын үзэгдлүүдийг ерөнхий мэдрэмжийн нэрийн дор нэгтгэх боломжийг олгодог. мөн итгэл, мэдрэмж, шударга ёс. Сэтгэл хөдлөл, хүсэл тэмүүлэл, мэдрэмжийн ижил нэрийн дор өөр өөр ойлголтуудад яригдаж буй бодит харилцааны нарийн төвөгтэй байдалд тэдгээр нь өөр өөр хэлээр, өөр өөр эрин үед бий болсон, өөр өөр хэлээр бүтээгдсэн нь бас нөлөөлсөн. ийм ойлголтыг ашиглах.

Тиймээс зарим судлаачид зан үйлийн шинжлэх ухааны хүрээнд "сэтгэл хөдлөл" гэсэн ойлголтгүйгээр хийх боломжтой гэж үздэг. Даффи бусад олон судлаачдын нэгэн адил зан үйлийн асуудлуудыг "идэвхжүүлэх" эсвэл "сэтгэлийн сэрэл" гэсэн ойлголтуудыг ашиглан тайлбарлахад илүү хялбар байдаг гэж үздэг бөгөөд энэ нь сэтгэл хөдлөлийн хүрээтэй холбоотой нэр томьёо шиг аморф биш юм. Лазар зэрэг зарим эрдэмтэд сэтгэл хөдлөл нь хүний ​​зан үйлийг устгаж, эмх замбараагүй болгодог бөгөөд энэ нь психосоматик өвчний гол эх үүсвэр болдог гэж үздэг. Бусад зохиогчид эсрэгээрээ сэтгэл хөдлөл нь зан үйлийг зохион байгуулах, урамшуулах, бэхжүүлэхэд эерэг үүрэг гүйцэтгэдэг гэж үздэг (Izard, Report, Tomkins гэх мэт).

Ихэнх сэтгэцийн эмч, клиник сэтгэл судлаачид янз бүрийн төрлийн психопатологи, дасан зохицох эмгэгийг сэтгэл хөдлөлийн салбарын өвчин гэж үздэг. Нөгөөтэйгүүр, Маурер, жишээлбэл, психопатологи, дасан зохицох чадвар нь сэтгэл хөдлөлийн эмгэгээс биш, харин сэтгэлгээ, хандлага, зан үйлийн эмгэгээс үүдэлтэй гэж үздэг. Зарим эрдэмтэд сэтгэл хөдлөл нь танин мэдэхүйн үйл явцад захирагдах ёстой гэж үздэг (мөн оюун ухаан нь энэ захиргааг зөрчих нь бэрхшээлийн шинж тэмдэг гэж үздэг); Харин зарим нь сэтгэл хөдлөл нь танин мэдэхүйн үйл явцыг өдөөдөг, түүнийг бий болгож, удирддаг (өөрөөр хэлбэл оюун ухааныг удирддаг) гэж үздэг бөгөөд судлаачдын анхаарах ёстой гол зүйл бол сэтгэл хөдлөлийн чанар, мэдрэмжийн асуудал юм. Эдгээр сэтгэл хөдлөлийн эрч хүч. Хүн сэтгэл хөдлөлийн зохисгүй хариу үйлдлээс татгалзаж, өөрөөр хэлбэл ухамсрын хатуу хяналтанд сэтгэл хөдлөлөө захирснаар сэтгэлзүйн эмгэгээс зайлсхийж, хувийн олон асуудлыг шийдэж чадна гэсэн үзэл бодол байдаг. Үүний зэрэгцээ, бусад санаануудын дагуу эдгээр тохиолдолд хамгийн сайн арга бол гомеостатик үйл явц, хөшүүрэг, танин мэдэхүйн үйл явц, моторт үйлдэлтэй байгалийн харилцан үйлчлэлийн сэтгэл хөдлөлийг гаргах явдал юм.

Сэтгэл судлаачид, философич, сурган хүмүүжүүлэгчид хүний ​​амьдралд сэтгэл хөдлөл ямар үүрэг гүйцэтгэдэг талаар нийтлэг үзэл бодолтой байдаггүй. Тиймээс тэдний зарим нь хүний ​​оршихуйн утга учир нь яг танин мэдэхүйн болон оюуны үйл ажиллагаа байх ёстой гэж үздэг. Гэхдээ бусад эрдэмтэд танин мэдэхүйн үйл явцад маш их дуртай байсан ч хүнийг сэтгэл хөдлөлийн эсвэл магадгүй сэтгэл хөдлөлийн-нийгмийн амьтан гэж ангилах хандлагатай хэвээр байна. Тэдний бодлоор бидний оршин тогтнохын утга учир нь сэтгэл хөдлөлийн, сэтгэл хөдлөлийн шинж чанартай байдаг: бид сэтгэл хөдлөлийн хувьд хамааралтай хүмүүс, зүйлсээр өөрсдийгөө хүрээлүүлдэг. Суралцах үйл явц нь хувь хүний ​​болон нийгмийн аль алинд нь туршлага хуримтлуулах замаар явагддаг гэсэн ийм мэдэгдэл нь мэдээлэл хуримтлуулахаас багагүй, магадгүй илүү чухал юм.

Сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын үндсэн шалтгааныг олох хүсэл нь холбогдох онолуудад тусгагдсан янз бүрийн үзэл бодлыг бий болгоход хүргэсэн. Тэднийг илүү нарийвчлан авч үзье.

Анх удаа сэтгэл хөдлөл, илэрхийлэлтэй хөдөлгөөн Чарльз Дарвины судалгааны сэдэв болжээ. 1872 онд тэрээр "Хүн ба амьтдын сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэл" номоо хэвлүүлсэн нь биологийн болон сэтгэлзүйн үзэгдлүүд, ялангуяа бие махбодь ба сэтгэл хөдлөлийн хоорондын уялдаа холбоог ойлгох эхлэл болсон юм. Дарвин антропоид ба сохор төрсөн хүүхдүүд янз бүрийн сэтгэл хөдлөлийн гадаад илэрхийлэл, бие махбодийн илэрхийлэлтэй хөдөлгөөнд нийтлэг зүйл байдгийг харуулсан. Эдгээр ажиглалтууд нь хувьслын гэж нэрлэгддэг сэтгэл хөдлөлийн онолын үндэс суурь болсон. Дарвины илэрхийлсэн санаанууд нь сэтгэл хөдлөлийн бусад онолууд, ялангуяа В.Жеймс - Г.Лангегийн "захын" онолыг бий болгоход түлхэц болсон. Энэхүү онолын дагуу сэтгэл хөдлөл, сэтгэл хөдлөлийн бүх үндсэн шалтгаан нь органик (бие махбодийн, бие махбодийн) өөрчлөлтүүд юм. Жеймс-Лэнжийн онолын үүднээс авч үзвэл сэтгэл хөдлөлийн илрэл нь дараах байдалтай байна (Зураг 2).

Цагаан будаа. 2. Жеймс-Ланжийн дагуу сэтгэл хөдлөлийн үүсэх схем

Энэхүү схемийн дагуу санал хүсэлтийн системээр дамжуулан хүний ​​​​сэтгэлд тусгагдсан цочромтгой байдал нь харгалзах хэв маягийн сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмжийг төрүүлдэг. Энэ үзэл бодлын дагуу эхлээд гадны өдөөлтүүдийн нөлөөн дор бие махбодид сэтгэл хөдлөлийн шинж чанартай өөрчлөлтүүд гарч ирдэг бөгөөд үүний үр дүнд сэтгэл хөдлөл өөрөө үүсдэг. Ийнхүү Жеймс-Лэнжийн онол гарч ирэхээс өмнө сэтгэл хөдлөлийн үр дагавар гэж үздэг байсан захын органик өөрчлөлтүүд нь тэдний үндсэн шалтгаан болжээ.

Сэтгэл хөдлөлийн туршлага ба бие махбодийн хариу үйлдэл хоорондын уялдаа холбоотой өөр нэг үзэл бодлыг В.Вундт санал болгосон тул тэрээр зөвхөн мэдрэмжийн үр дагавар гэж үздэг. Тэрээр гурван энгийн мэдрэмжийг тодорхойлсон:

1) таашаал - дургүйцэл;

2) сэтгэлийн хөөрөл - тайвшруулах;

Цагаан будаа. 3. Вундтын дагуу мэдрэмжийн гурван хэмжээст загвар

Нэг шулуун шугамын дагуу байрлах мэдрэмжүүд бие биенээ үгүйсгэдэг, өөрөөр хэлбэл. тэд нэгэн зэрэг оршин тогтнох боломжгүй. Тэнхлэгүүдийн огтлолцлын хэсгүүдэд байрлах мэдрэмжүүд нь өөрт хамаарахгүй өөр хоёр хэмжигдэхүүнтэй зэрэгцэн оршиж болно. Ийнхүү олон янзын мэдрэмжүүд нь энгийн мэдрэмжийн вектороор хуваагдсан геометрийн орон зайг дүүргэдэг. Өөрөөр хэлбэл, Вундтын хэлснээр нүүрний хувирал нь анхан шатны мэдрэмжтэй холбоотой, мэдрэмжийн сэтгэл хөдлөлийн өнгөний тусгал болж үүссэн бөгөөд хожим нь илүү өндөр, илүү төвөгтэй мэдрэмжүүд (сэтгэл хөдлөл, сэтгэл хөдлөлийн байдал) үүссэн. Гэсэн хэдий ч хүний ​​ухамсарт ямар нэгэн сэтгэл хөдлөл үүсэх үед энэ нь агуулгын хувьд ойр дотно, түүнд тохирсон доод мэдрэмж, мэдрэмжийг өдөөж байдаг.

Хожим нь Шлосберг Вундтын санал болгож буй схемд гурав дахь хэмжигдэхүүнийг нэмсэн: "унтах-унтах". Гэсэн хэдий ч дараагийн судалгаагаар хүлээн зөвшөөрөх-татгалзах болон нойрны хурцадмал байдлын зэрэглэл нь бие биендээ маш сайн тохируулагддаг бөгөөд бие даасан биш болохыг харуулсан. Дээр дурдсан энгийн мэдрэмжийг нэгтгэх үндсэн дээр нарийн төвөгтэй мэдрэмжийг бий болгох үйл явцаас гадна мэдрэмж бүр нь хэрэгцээ, чанарын өвөрмөц байдал, эрч хүчээр тодорхойлогддог тодорхой агуулга (чанар), эрч хүчээр тодорхойлогдоно. Тиймээс хүний ​​хэрэгцээний олон талт байдал нь түүний сэтгэл хөдлөл, сэтгэл хөдлөлийн байдлын чанарын олон янз байдлыг бий болгодог.

Органик болон сэтгэл хөдлөлийн үйл явцын харилцан хамаарлын талаархи өөр үзэл бодлыг В.Кэннон санал болгосон. Тэрээр янз бүрийн сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдал үүсэх үед ажиглагдсан бие махбодийн өөрчлөлтүүд нь бие биентэйгээ маш төстэй бөгөөд хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн дээд туршлага дахь чанарын ялгааг бүрэн дүүрэн тайлбарлахад олон янз байдал хангалтгүй байгааг тэмдэглэсэн анхны хүмүүсийн нэг юм. Жеймс, Ланге нарын сэтгэл хөдлөлийн байдал үүсэхтэй холбоотой өөрчлөлттэй дотоод эрхтнүүд нь нэлээд мэдрэмтгий бүтэц бөгөөд маш удаан өдөөх байдалд ордог. Сэтгэл хөдлөл нь ихэвчлэн хурдан гарч ирдэг. Зарим хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн шинж чанартай зохиомлоор өдөөгдсөн физиологийн өөрчлөлтүүд нь хүлээгдэж буй сэтгэл хөдлөлийн зан үйлийг үргэлж үүсгэдэггүй гэдгийг Каннон харуулсан. Түүний үзэж байгаагаар сэтгэл хөдлөл нь төв мэдрэлийн систем, ялангуяа таламусын тодорхой урвалын үр дүнд үүсдэг.

Тиймээс Канноны хэлснээр сэтгэл хөдлөлийн үүсэх үе шатууд болон дагалддаг физиологийн өөрчлөлтүүдийн диаграмм нь иймэрхүү харагдаж байна (Зураг 4).

Цагаан будаа. 4. Канноны дагуу сэтгэл хөдлөлийн үүсэх схем

П.Бардын хожмын судалгаануудад сэтгэл хөдлөлийн туршлага, түүнийг дагасан физиологийн өөрчлөлтүүд бараг нэгэн зэрэг үүсдэг болохыг харуулсан. Тиймээс диаграмм (Зураг 5) арай өөр хэлбэртэй байна.

Цагаан будаа. 5 Каннон - Бардын дагуу сэтгэл хөдлөлийн үүсэх схем

Сэтгэл хөдлөлийн психоорганик онолыг (Жеймс-Лэнж, Каннон-Бард нарын үзэл баримтлалыг нэрлэж болно) тархины электрофизиологийн судалгааны нөлөөн дор улам боловсронгуй болгосон. Үүний үндсэн дээр Линдсей-Хебб идэвхжүүлэх онол гарч ирэв. Энэ онолын дагуу сэтгэл хөдлөлийн байдал нь тархины ишний доод хэсгийн торлог бүрхэвчийн нөлөөгөөр тодорхойлогддог. Сэтгэл хөдлөл нь төв мэдрэлийн тогтолцооны холбогдох бүтцэд тэнцвэр алдагдаж, нөхөн сэргээгдсэний үр дүнд үүсдэг. Идэвхжүүлэх онол нь дараах үндсэн зарчмууд дээр суурилдаг.

1) сэтгэл хөдлөлийн үед үүсдэг тархины цахилгаан энцефалографийн зураг нь торлог формацийн үйл ажиллагаатай холбоотой "идэвхжүүлэх цогцолбор" гэж нэрлэгддэг илэрхийлэл юм.

2) торлог бүрхэвчийн ажил нь сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын олон динамик параметрүүдийг тодорхойлдог: хүч чадал, үргэлжлэх хугацаа, хувьсах чадвар болон бусад.

Үүнээс харахад сэтгэл хөдлөл нь үйл ажиллагааг зохицуулж, сэтгэл хөдлөлийн туршлагын шинж чанар, эрчмээс хамааран түүнд маш тодорхой нөлөө үзүүлдэг. TO. Хебб туршилтаар хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмжийн түвшин ба түүний практик үйл ажиллагааны амжилтын хоорондын хамаарлыг илэрхийлсэн муруйг олж авч чадсан. Үйл ажиллагааны хамгийн өндөр үр дүнд хүрэхийн тулд хэт сул, маш хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн өдөөлтийг хүсээгүй. Хүн бүрийн хувьд (ерөнхийдөө бүх хүмүүст) сэтгэл хөдлөлийн хамгийн оновчтой байдал байдаг бөгөөд энэ нь ажлын үр ашгийг дээд зэргээр хангадаг. Сэтгэл хөдлөлийн хамгийн оновчтой түвшин нь эргээд олон хүчин зүйлээс шалтгаална: гүйцэтгэж буй үйл ажиллагааны шинж чанар, түүний явагдаж буй нөхцөл байдал, түүнд оролцож буй хүний ​​хувийн шинж чанар гэх мэт. Хэт сул сэтгэлийн хөөрөл нь үйл ажиллагааны зохих сэдлийг өгдөггүй бөгөөд хэт хүчтэй нь түүнийг устгаж, эмх замбараагүй болгож, бараг хяналтгүй болгодог.

Үүнтэй төстэй үзэл бодлыг П.К. Анохин сэтгэл хөдлөлийн биологийн онолдоо. Хэрэгцээ үүсэх нь сөрөг сэтгэл хөдлөлийг бий болгоход хүргэдэг бөгөөд энэ нь тухайн хүнийг дайчлах үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд хэрэгцээг хамгийн оновчтой байдлаар хангахад хувь нэмэр оруулдаг. Санал хүсэлт нь программчилсан үр дүнд хүрсэн, өөрөөр хэлбэл хэрэгцээг хангасан гэдгийг батлах үед эерэг сэтгэл хөдлөл үүсдэг. Энэ нь эцсийн бэхэлгээний хүчин зүйл болдог. Санах ойд хадгалагдаж, ирээдүйд урам зориг өгөх үйл явцад оролцож, хэрэгцээг хангах арга замыг сонгох шийдвэрт нөлөөлдөг. Хэрэв олж авсан үр дүн нь хөтөлбөртэй нийцэхгүй бол сэтгэлийн түгшүүр үүсч, зорилгодоо хүрэх бусад, илүү амжилттай арга замыг эрэлхийлэхэд хүргэдэг. Тиймээс энэ онол нь хувь хүний ​​хэрэгцээ нь тухайн хүний ​​янз бүрийн сэтгэл хөдлөлийн байдлыг үүсгэдэг болохыг баталсан.

Хүний хувьд сэтгэл хөдлөлийн үйл явц, төлөв байдлын динамикийн хувьд танин мэдэхүйн-сэтгэл зүйн хүчин зүйлүүд нь органик болон бие махбодийн нөлөөллөөс багагүй үүрэг гүйцэтгэдэг. Үүнтэй холбогдуулан хүний ​​сэтгэл хөдлөлийг танин мэдэхүйн үйл явцын динамик шинж чанараар тайлбарладаг шинэ ойлголтуудыг санал болгож байна.

Ийм анхны онолуудын нэг бол С.Шехтерийн сэтгэл хөдлөлийн танин мэдэхүй-физиологийн онол юм. Түүний судалгаагаар бие махбодийн идэвхжил нэмэгдэхэд хүргэдэг дотоод эрхтний урвалууд нь сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдал үүсэхэд зайлшгүй шаардлагатай нөхцөл боловч хангалтгүй, учир нь тэд зөвхөн сэтгэл хөдлөлийн урвалын эрчмийг тодорхойлдог боловч түүний шинж тэмдгийг тодорхойлдоггүй. ба горим. Энэ онолын дагуу аливаа үйл явдал, нөхцөл байдал нь сэрэл хөдөлгөхөд хүргэдэг бөгөөд хүн түүний агуулгыг, өөрөөр хэлбэл энэ сэрэлийг үүсгэсэн нөхцөл байдлыг үнэлэх хэрэгцээтэй байдаг. Шехтерийн үзэж байгаагаар сэтгэл хөдлөл үүсэхэд хүлээн зөвшөөрөгдсөн өдөөгч, бие махбодид бий болсон физиологийн өөрчлөлтүүд нь тухайн хүний ​​өмнөх туршлага, өнөөгийн хэрэгцээ, ашиг сонирхлын үүднээс одоогийн нөхцөл байдлыг үнэлдэг. Тиймээс дотоод эрхтний хариу үйлдэл нь шууд бус, харин шууд бус байдлаар сэтгэл хөдлөлийг үүсгэдэг.

Шехтерийн хэлснээр сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдал нь хоёр бүрэлдэхүүн хэсгийн харилцан үйлчлэлийн үр дүн юм: идэвхжүүлэх, сэтгэл хөдлөл үүссэн нөхцөл байдлын дүн шинжилгээнд үндэслэн түүний сэрэл хөдөлж буй шалтгааны талаархи хүний ​​дүгнэлт.

М.Арнольд, Р.Лазарус нарын үзэл баримтлал ч С.Шахтерийн үзэл бодолтой нийцэж байна. М.Арнольдын онолд объектын зөн совингийн үнэлгээ нь сэтгэл хөдлөлийн танин мэдэхүйн тодорхойлогчийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Сэтгэл хөдлөл нь үйл ажиллагааны нэгэн адил энэхүү үнэлгээг дагадаг. Лазарын үзэл баримтлалын гол санаа нь сэтгэл хөдлөл, сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлыг танин мэдэхүйн тодорхойлох санаа юм. Тэрээр танин мэдэхүйн зуучлал нь сэтгэл хөдлөлийг бий болгох зайлшгүй нөхцөл гэж үздэг боловч түүний хамтран зүтгэгч Арнольдоос ялгаатай нь тэрээр зөвхөн нөхцөл байдлын субьектив үнэлгээнд сэтгэл хөдлөлийн урвалын илрэлийг бууруулдаггүй. Лазарын үзэл баримтлалын заалтууд нь хоёр үндсэн зүйлд багтдаг.

1) сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл бүр нь агуулгаас үл хамааран танин мэдэхүй, үнэлгээний тусгай хэлбэрийн функц юм;

2) сэтгэл хөдлөлийн хариу урвал нь нэг төрлийн синдром бөгөөд түүний бүрэлдэхүүн хэсэг тус бүр нь ерөнхий урвалын зарим чухал цэгийг тусгасан байдаг.

Тиймээс сэтгэл хөдлөлийн үүсэх схем нь иймэрхүү харагдаж байна (Зураг 6).

Цагаан будаа. 6 Лазарын дагуу сэтгэл хөдлөлийн үүсэх схем

Зохиогчийн үзэл бодлын эерэг зүйл бол үнэлгээний тодорхойлогч хүчин зүйлүүд нь нөхцөл байдлын хүчин зүйл, зан төлөвийн хүчин зүйлүүд, тухайлбал хувийн шинж чанарууд юм. Тиймээс ижил нөхцөл байдал нь янз бүрийн хүмүүст өөр өөр үнэлгээг төрүүлж, улмаар өөр өөр сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл үзүүлдэг. Гэсэн хэдий ч Лазарусын онолд үнэлгээний үйл явцын тодорхойлогч хүчин зүйлүүд болон аюул заналыг ухамсарлахад дасан зохицох урвалын дүн шинжилгээнд хэт их анхаарал хандуулж, сэтгэл хөдлөлийн өөрөө болон сэтгэл хөдлөлийн үүсэх механизмд бага анхаарал хандуулдаг болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй. урвалууд.

Сэтгэл хөдлөлийг судлах энэ чиглэлийн өөр нэг үзэл бодлыг Л.Фестингер танин мэдэхүйн диссонансын онолдоо танилцуулав. Үүний дагуу хүн түүний хүлээлтийг баталж, танин мэдэхүйн санаанууд биелэхэд эерэг сэтгэл хөдлөлийн туршлагатай байдаг, өөрөөр хэлбэл. үйл ажиллагааны бодит үр дүн нь төлөвлөсөн үр дүндээ нийцэж байгаа, тэдгээртэй нийцэж байгаа эсвэл нийцэж байгаа тохиолдолд. Үйл ажиллагааны хүлээгдэж буй болон бодит үр дүнгийн хооронд зөрүү, үл нийцэх, үл нийцэх тохиолдолд сөрөг сэтгэл хөдлөл үүсч, эрчимждэг. Субъектив байдлаар хүн ихэвчлэн танин мэдэхүйн диссонансын төлөвийг таагүй мэдрэмж төрүүлдэг бөгөөд тэр үүнийг аль болох хурдан арилгахыг хичээдэг. Танин мэдэхүйн диссонансын байдлаас гарах арга зам нь хоёр янз байж болно.

Эсвэл танин мэдэхүйн хүлээлт, төлөвлөгөөг олж авсан бодит үр дүнтэй нийцүүлэхийн тулд өөрчлөх;

Эсвэл өмнөх хүлээлттэй нийцэх шинэ үр дүнд хүрэхийг хичээ.

Орчин үеийн сэтгэл судлалд танин мэдэхүйн диссонансын онолыг ихэвчлэн нийгмийн янз бүрийн нөхцөл байдалд хүний ​​үйлдэл, үйлдлийг тайлбарлахад ашигладаг. Сэтгэл хөдлөлийг холбогдох үйлдэл, үйлдлийн гол сэдэл гэж үздэг. Хүний зан төлөвийг тодорхойлоход танин мэдэхүйн үндсэн хүчин зүйлүүд нь органик өөрчлөлтөөс хамаагүй илүү үүрэг гүйцэтгэдэг.

Дотоодын физиологич P.V. Симонов сэтгэл хөдлөлийн илрэл, мөн чанарт нөлөөлж буй хүчин зүйлсийн багцыг товч бэлгэдлийн хэлбэрээр харуулахыг хичээсэн. Тэрээр сэтгэл хөдлөл нь хэрэгцээг хангахад шаардлагатай мэдээлэл дутмаг эсвэл хэтэрсэний үр дүнд үүсдэг гэж үздэг. П.В.Симоновын хэлснээр сэтгэл хөдлөлийн стрессийн зэрэг нь зорилгодоо хүрэхэд шаардлагатай прагматик мэдээллийн хэрэгцээ, хомсдолын хэмжээгээр тодорхойлогддог.

Үүнийг түүнд "сэтгэл хөдлөлийн томъёо" хэлбэрээр танилцуулав.

E = P (In - Is)

Энд E бол сэтгэл хөдлөл; P - хэрэгцээ; - хэрэгцээг хангахад шаардлагатай мэдээлэл; IS - хэрэгцээ гарах үед тухайн субъектэд байгаа мэдээлэл.

Энэ томъёоноос харахад сэтгэл хөдлөл нь зөвхөн хэрэгцээ гарсан үед л үүсдэг. E = 0 (In Is) бүтээгдэхүүн мөн тэгтэй тэнцэх тул шаардлагагүй, сэтгэл хөдлөл байхгүй. Симонов (In - Is) ялгааны ач холбогдлыг түүний үндсэн дээр хэрэгцээний сэтгэл ханамжийн магадлалын таамаглалыг бий болгосонтой холбон тайлбарлав. Хэвийн нөхцөлд хүн зан авираа өндөр магадлалтай үйл явдлын дохионд чиглүүлдэг (өөрөөр хэлбэл өнгөрсөн үед илүү олон удаа тохиолдсон зүйл). Үүний ачаар түүний зан байдал ихэнх тохиолдолд хангалттай бөгөөд зорилгодоо хүрэхэд хүргэдэг. Тиймээс П.В.Симонов барууны сэтгэл судлаачдын "хөдөлгөөнийг багасгах" онолыг үгүйсгэхийг оролдож байгаа бөгөөд үүний дагуу амьд системүүд хэрэгцээгээ багасгахыг хичээдэг бөгөөд хэрэгцээг арилгах эсвэл багасгах нь эерэг сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл үзүүлэхэд хүргэдэг.

Сэтгэл хөдлөлийн янз бүрийн хэлбэр, төлөв байдлын талаар ярихдаа субъектив туршлагыг зохицуулалтын үйл явц дахь салангид холбоос болгон ялгах боломжийг олгодог ойлголтуудыг тодруулах шаардлагатай. Чухамхүү ийм тайлбар нь зөвхөн албан ёсоор нэгтгэх төдийгүй нэг тайлбарт урам зориг, сэтгэл хөдлөлийн үйл явцыг ялгах боломжийг бидэнд олгоно.

Тиймээс, S.L. Рубинштейн хувь хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн хүрээний олон янзын илрэлийн гурван түвшинг ялгадаг. Органик сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмжийн эхний түвшин. Энэ нь органик хэрэгцээнээс үүдэлтэй таашаал, таагүй байдлын бие махбодийн мэдрэмжтэй холбоотой байдаг. Рубинштейн хэлснээр эдгээр нь орон нутгийн шинж чанартай, бие даасан мэдрэмжийг сэтгэл хөдлөлийн өнгө, өнгө аяс болгон тусгадаг, эсвэл илүү ерөнхий, сарнисан шинж чанартай байж болно, хүний ​​ерөнхий сайн сайхан байдлыг илэрхийлдэггүй. тодорхой объекттой ухамсартай холбоотой (утгагүй уйтгар гуниг, түгшүүр, баяр баясгалан). Рубинштейнийн үзэж байгаагаар сэтгэл хөдлөлийн хоёр дахь, дээд түвшин нь объектив мэдрэмжээс (сэтгэл хөдлөл) бүрддэг. Утгагүй түгшүүр нь ямар нэг зүйлээс айх айдасаар солигддог. Хүн сэтгэл хөдлөлийн туршлагын шалтгааныг ойлгодог. Мэдрэмжийг объектив болгох нь хамгийн дээд илэрхийлэл нь мэдрэмжүүд нь тэдгээртэй холбоотой объектив хүрээнээс хамааран оюун ухаан, гоо зүй, ёс суртахууны хувьд ялгаатай байдаг. Энэ түвшин нь нэг объектыг биширч, нөгөөд нь дургүйцэх, тодорхой хүнийг хайрлах, үзэн ядах, зарим хүн эсвэл үйл явдалд дургүйцэх зэрэгтэй холбоотой байдаг. Гурав дахь түвшин нь хийсвэр сэтгэлгээтэй төстэй ерөнхий мэдрэмжтэй холбоотой байдаг. Энэ бол хошин шогийн мэдрэмж, инээдэм, дээд зэргийн мэдрэмж, эмгэнэлт гэх мэт. Тэд заримдаа тодорхой тохиолдлоор хязгаарлагдаж, их бага хувийн төрийн үүрэг гүйцэтгэдэг боловч ихэнхдээ тэд хүмүүсийн ерөнхий тогтвортой үзэл суртлын хандлагыг илэрхийлдэг. хувь хүн. Рубинштейн тэднийг ертөнцийг үзэх үзлийн мэдрэмж гэж нэрлэдэг.

Ийнхүү Рубинштейн сэтгэл хөдлөл, сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын хөгжлийн дараах үе шатуудыг ялгаж дүгнэжээ.

1) органик мэдрэмжийн илрэл болох энгийн мэдрэмжүүд нь хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн ерөнхий дэвсгэр, өнгө, өнгө, эсвэл илүү төвөгтэй мэдрэмжийн бүрэлдэхүүн хэсэг болох дэд үүрэг гүйцэтгэдэг;

2) тодорхой сэтгэл хөдлөлийн үйл явц, төлөв байдлын янз бүрийн объектив мэдрэмж;

3) ертөнцийг үзэх үзлийн ерөнхий мэдрэмж; Тэд бүгдээрээ хувь хүний ​​амьдралд органик байдлаар орсон сэтгэл хөдлөлийн хүрээний гол илрэлийг бүрдүүлдэг.

Сэтгэл хөдлөл, сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын өвөрмөц байдлын талаархи хамгийн системтэй дүн шинжилгээг К.Изардын дифференциал сэтгэл хөдлөлийн онолд үзүүлэв. Энэ онолын судалгааны объект нь хувийн сэтгэл хөдлөл бөгөөд тус бүрийг бие даасан туршлага, сэдэл үйл явц гэж бусдаас тусад нь авч үздэг. К.Изард таван үндсэн тезисийг дэвшүүлэв.

1) хүний ​​оршин тогтнох үндсэн сэдэл тогтолцоо нь 10 үндсэн сэтгэл хөдлөлөөс бүрддэг: баяр баясгалан, уйтгар гуниг, уур хилэн, жигшил, үл тоомсорлох, айдас, ичгүүр, ичгүүр, гэм буруу, гайхшрал, сонирхол;

2) үндсэн сэтгэл хөдлөл бүр өвөрмөц урам зоригийн функцтэй бөгөөд туршлагын тодорхой хэлбэрийг агуулдаг;

3) үндсэн сэтгэл хөдлөлийг янз бүрийн аргаар мэдэрч, танин мэдэхүйн хүрээ, хүний ​​зан төлөвт өөр өөр нөлөө үзүүлдэг;

4) сэтгэл хөдлөлийн үйл явц нь хөтчүүд, гомеостатик, ойлголт, танин мэдэхүйн болон моторт үйл явцтай харилцан үйлчилж, тэдэнд нөлөөлдөг;

5) эргээд хөтчүүд, гомеостатик, ойлголт, танин мэдэхүйн болон моторт үйл явц нь сэтгэл хөдлөлийн үйл явцын явцад нөлөөлдөг.

К.Изард өөрийн онолдоо сэтгэл хөдлөлийг мэдрэлийн физиологи, мэдрэл-булчин, мэдрэхүй-туршлага зэрэг цогц үйл явц гэж тодорхойлж, үүний үр дүнд сэтгэл хөдлөлийг систем гэж үздэг. Сэтгэл хөдлөлийн эх үүсвэр нь мэдрэлийн болон мэдрэлийн булчингийн идэвхжүүлэгчид (даавар ба нейротрансмиттер, эм, тархины цусны температурын өөрчлөлт ба нейрохимийн үйл явц), нөлөөллийн идэвхжүүлэгчид (өвдөлт, бэлгийн дур хүсэл, ядаргаа, бусад сэтгэл хөдлөл) болон танин мэдэхүйн идэвхжүүлэгчид (үнэлгээ, хамаарал, санах ой, хүлээлт).

Тиймээс сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын талаархи сэтгэлзүйн янз бүрийн судалгааг юуны түрүүнд сэтгэл хөдлөлийн үзэгдлийн аль анги (эсвэл анги) нь тодорхой онолд авч үзсэнээр тодорхойлогддог. Сэтгэл хөдлөлийг өргөнөөр тайлбарласнаар тэдгээрийн илрэл нь нөлөөлөл эсвэл объектын тусгал (сэтгэл хөдлөл нь субьектив утгыг илэрхийлдэг), хэрэгцээг улам хурцатгах (сэтгэл хөдлөл нь субьектэд дохио өгдөг) гэх мэт тогтвортой, ердийн оршин тогтнох нөхцөлтэй холбоотой байдаг. Сэтгэл хөдлөлийн талаар нарийн ойлголттой бол тэдгээрийг урам хугарах, зохих зан үйл хийх боломжгүй байдал, зөрчилдөөнтэй нөхцөл байдал, үйл явдлын урьдчилан таамаглаагүй хөгжил гэх мэт илүү тодорхой нөхцөл байдалд үзүүлэх хариу үйлдэл гэж үздэг.

1.3. Хувь хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн байдал, тэдгээрийг зохицуулах асуудал

Сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдал нь туйлын олон талт байдал, туйлшралаар ялгагдана, тэдгээрийн бүтэц нь туршлагын хэлбэр, сэтгэцийн үйл явц (сэтгэцийн үйл ажиллагаа) дахь тодорхой өөрчлөлтүүд, зан чанар, зан чанарын тусгал, түүнчлэн объектив үйл ажиллагаа, соматик байдлаар тодорхойлогддог. муж.

Сэтгэл хөдлөлийн байдлыг зохицуулах асуудал бол сэтгэл судлалын хамгийн хэцүү асуудлын нэг юм. Сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын зохицуулалтыг судлах олон арга байдаг. Тиймээс, жишээлбэл, Ф.Б. Березин дараахь заалтууд дээр үндэслэсэн болно.

1) дасан зохицох нь хүний ​​зохион байгуулалтын бүх түвшинд, түүний дотор сэтгэцийн салбарт тохиолддог;

2) сэтгэцийн дасан зохицох нь хүний ​​ерөнхий дасан зохицох гол холбоос юм, учир нь энэ нь дасан зохицох шинж чанарыг бүхэлд нь тодорхойлдог сэтгэцийн зохицуулалтын шинж чанар юм.

Березин мөн сэтгэцийн дасан зохицох механизм, улмаар сэтгэцийн төлөв байдлын зохицуулалт нь дотоод сэтгэлзүйн хүрээнд оршдог гэж үздэг. Дасан зохицох амжилтыг тодорхойлдог механизмуудын дунд Березин нь сэтгэлийн түгшүүртэй тэмцэх механизм, сэтгэлзүйн хамгаалалт, нөхөн олговрын янз бүрийн хэлбэрийг агуулдаг. Сэтгэлзүйн хамгаалалт гэдэг нь аливаа зөрчилдөөнийг ухамсарлахтай холбоотой сэтгэлийн түгшүүрийг арилгах, багасгахад чиглэсэн хувь хүний ​​​​тогтворжилтын тусгай зохицуулалтын систем юм. Сэтгэлзүйн хамгаалалтын гол үүрэг бол ухамсрын хүрээг сөрөг, гэмтлийн туршлагаас "хамгаалах" явдал юм. Березин сэтгэлзүйн хамгаалалтын дөрвөн төрлийг тодорхойлдог.

1) түгшүүр төрүүлж буй аюул заналхийллийн хүчин зүйлийн талаархи мэдлэгээс урьдчилан сэргийлэх;

2) дохиолол бичих боломжийг танд олгоно;

3) урам зоригийн түвшинг бууруулах;

4) сэтгэлийн түгшүүрийг арилгах.

Березин сэтгэцийн дасан зохицох механизмыг зөрчих эсвэл хамгаалалтын хангалтгүй хэлбэрийг ашиглах нь сэтгэлийн түгшүүрийг соматжуулахад хүргэдэг болохыг олж мэдэв. Өвчний өмнөх үеийн төлөв байдал үүсэхэд чиглэсэн түгшүүрийн чиглэл.. Энэ нь сэтгэлийн түгшүүр нь аливаа сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын нэгэн адил бие махбодийн автономит ба хошин зохицуулалттай холбоотой байдаг тул энэ нь тохиолддог. Энэ байдал өөрчлөгдөхөд физиологийн тодорхой өөрчлөлтүүд үүсдэг. Үүний зэрэгцээ, хувь хүн сэтгэлзүйн хамгаалалтын хангалтгүй хэлбэрийг ашиглах, хэт их түгшүүртэй байх нь ердийн урам зоригоос илүү эрч хүчтэй, хэт их ачаалал дагалддаг гэдгийг зохиогч тэмдэглэжээ. Дүрмээр бол ийм нөхцөлд урам хугарах гэж нэрлэгддэг урам зоригийн зан үйлийг хаасны улмаас нөхцөл байдал үүсдэг.

Дасан зохицоход зайлшгүй шаардлагатай урам хугарах нөхцөл байдал нь ихэвчлэн тухайн нөхцөл байдалд хангагдах боломжгүй өргөн хүрээний хэрэгцээтэй холбоотой байдаг. Хэрэгцээг хангах чадваргүй байх нь тодорхой сэтгэцийн стресс үүсгэдэг. Бүхэл бүтэн цогц хэрэгцээ, жишээлбэл, бие биенээ үгүйсгэхтэй холбоотой хэрэгцээг хангахгүй байх тохиолдолд сэтгэцийн стрессийн хамгийн дээд хязгаарт хүрч, зохих зан үйлийг зөрчихөд хүргэдэг төлөв байдал үүсдэг, жишээлбэл. бухимдал. Дүрмээр бол энэ байдал нь тодорхой зөрчилдөөний үр дүнд үүсдэг бөгөөд үүнийг ихэвчлэн дотоод сэтгэцийн зөрчилдөөн, сэдлийн зөрчил гэж нэрлэдэг. Сэтгэцийн дотоод зөрчилдөөнтэй шууд холбоотой байдаг.

Хэт сөрөг сэтгэл хөдлөлийн байдал нь янз бүрийн сэтгэлийн хямрал, түгшүүрийн эмгэг болж хувирдаг. Сэтгэл гутралын эмгэгтэй хүмүүс бие махбодийн мэдрэмжийн талаархи ойлголтыг гажуудуулж, сөрөг үнэлгээтэй байх хандлагатай байдаг бөгөөд энэ нь соматизаци эсвэл үймээн самууны эмгэгийг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Сэтгэл түгших эмгэгтэй хүмүүс амьдралынхаа цар хүрээг хязгаарлаж, бие бялдрын байдалд ихээхэн анхаарал хандуулдаг бөгөөд энэ нь сэтгэлийн хямрал, соматизацийн синдром үүсэхэд хувь нэмэр оруулдаг (Зураг 7).

Цагаан будаа. 7. Сэтгэл хөдлөлийн эмгэгийг хөгжүүлэх хүчин зүйлүүд

Дээр дурдсанчлан М.Е.Сандомирский хуримтлагдсан сөрөг сэтгэл хөдлөлийн хариу урвалын төрлийг танилцуулав.

1) сэтгэц-сэтгэл хөдлөлийн эмгэг давамгайлсан хариу үйлдэл - сэтгэлзүйн эмгэг;

2) зан үйлийн эмгэгийн түвшинд - сэтгэц-нийгмийн эмгэг (нийгмийн дасан зохицох эмгэг);

3) физиологийн, соматик эмгэг давамгайлсан хариу үйлдэл - үнэндээ психосоматик эмгэг.

Үүнтэй төстэй санааг Т.А. Немчин, тэд мэдрэлийн сэтгэцийн стрессийн дөрвөн градусыг тодорхойлж, сэтгэл хөдлөлийн эмгэгийн соматизаци үүсэх дараалсан үе шатууд гэж үздэг.

I зэрэг - мэдрэлийн мэдрэлийн хурцадмал байдал. Энэ нь ихэвчлэн сэтгэл хөдлөл, танин мэдэхүйн түвшинд илэрдэг бол дээд мэдрэлийн үйл ажиллагааны үзүүлэлтүүд болон биеийн физиологийн үндсэн шинж чанарууд нь хэвийн хэмжээнд нийцдэг;

II зэрэг - дунд зэргийн мэдрэлийн мэдрэлийн стресс. Үүний зэрэгцээ, биеийн сэтгэл хөдлөлийн систем оновчтой ажиллаж, оюун санааны болон сэтгэцийн хөдөлгөөний үйл ажиллагаа идэвхжиж, бөмбөрцгийн тэргүүлэх хагасын зохицуулалтын үүргийг бэхжүүлснээр бүтээмж нь нэмэгддэг. Үүний зэрэгцээ зүрх судасны тогтолцооны үйл ажиллагааны эрчмийн үзүүлэлтүүд нэмэгддэг;

III зэрэг - мэдрэлийн хэт их стресс. Энэ нь хэвийн байдлаас эмгэг рүү шилжих шилжилтийн төлөв бөгөөд дасан зохицох чадвар буурах, ялангуяа сэтгэцийн хөдөлгөөний үйл ажиллагааны зохион байгуулалтгүй байдал, түүнчлэн сэтгэл хөдлөлийн стрессийн эмгэгийн шинж тэмдгүүдийн илрэл дагалддаг.

IV зэрэг - эмгэг мэдрэлийн мэдрэлийн стресс. Энэ үе шат нь зөвхөн зан төлөвт төдийгүй бие махбодийн янз бүрийн физиологийн үйл ажиллагаанд шууд нөлөөлж, тэдний мэдэгдэхүйц өөрчлөлтийг үүсгэдэг психосоматик өвчин, сэтгэл хөдлөлийн хариу урвалын дасан зохицох чадваргүй хэлбэрүүд дагалддаг эмгэгийн нөхцөл юм.

Тиймээс, сэтгэл хөдлөлийн нөлөө нь ерөнхийдөө удаан үргэлжилсэн сөрөг сэтгэл хөдлөл нь дунд зэргийн эрчимтэй байсан ч гэсэн маш аюултай бөгөөд эцэст нь бие махбодийн болон сэтгэцийн эмгэгээр дүүрэн байдаг. Сэтгэл хөдлөлийн туршлага нь тархины цахилгаан үйл ажиллагааны түвшинг өөрчилдөг бөгөөд нүүр, биеийн аль булчин чангарах эсвэл сулрах ёстойг тодорхойлж, биеийн дотоод шүүрэл, цусны эргэлт, амьсгалын тогтолцоог хянадаг.

Сэтгэл хөдлөлийн байдлыг зохицуулах асуудлыг авч үзэхэд К.Изард хүсээгүй сэтгэл хөдлөлийг арилгах гурван аргыг тэмдэглэв.

1) өөр сэтгэл хөдлөлөөр дамжуулан;

2) танин мэдэхүйн зохицуулалт;

3) моторын зохицуулалт.

Зохицуулалтын эхний арга нь тухайн хүний ​​мэдэрч, арилгахыг хүсч буй сэтгэл хөдлөлийн эсрэг өөр сэтгэл хөдлөлийг идэвхжүүлэхэд чиглэсэн ухамсартай хүчин чармайлтыг агуулдаг. Хоёрдахь арга нь хүсээгүй сэтгэл хөдлөлийг дарах эсвэл хянахын тулд анхаарал, сэтгэлгээг ашиглах явдал юм. Энэ нь хүний ​​сонирхол, эерэг сэтгэл хөдлөлийн туршлагыг бий болгодог үйл явдал, үйл ажиллагаанд ухамсрыг шилжүүлэх явдал юм. Гурав дахь арга нь бие махбодийн үйл ажиллагааг сэтгэл хөдлөлийн стрессийг арилгах суваг болгон ашиглах явдал юм.

Дээр дурдсан зүйлсээс дүгнэлт хийж, судалгааныхаа хүрээнд бид массажны тусламжтайгаар хувь хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн байдлыг зориудаар өөрчилж, зохицуулж чадна гэж итгэлтэйгээр хэлж чадна.

Ийнхүү Австрийн психоаналист В.Рейх ​​массажны сэтгэл хөдлөлд үзүүлэх нөлөөг ухаарсан анхны орчин үеийн эмчилгээний эмч болжээ. Тэрээр "биеийн хуяг" гэсэн ойлголтыг нэвтрүүлсэн бөгөөд үүний дагуу уур хилэн, уй гашуу гэх мэт илэрхийлэгдээгүй сэтгэл хөдлөлүүд нь биед хадгалагддаг. Хүчтэй, хурцадмал булчингууд нь биед хортой, дарагдсан сэтгэл хөдлөл нь сүнсэнд хортой байдаг. Рейхийн философи нь массажны эмчилгээний цогц арга барилыг бий болгосон.

Тиймээс массаж нь идэвхтэй эмчилгээний арга бөгөөд түүний мөн чанар нь массажны эмчийн гараар эсвэл тусгай тусламжтайгаар хийдэг янз бүрийн аргачлалын тусламжтайгаар өвчтөний ил гарсан биед тунгаар механик цочрол хийхээс бүрддэг. төхөөрөмжүүд. Массаж хийх үед хамгийн түрүүнд өртдөг зүйл бол арьсны янз бүрийн давхаргад суулгагдсан, periosteal болон автономит системтэй холбоотой олон тооны мэдрэлийн рецепторууд юм. Энэ тохиолдолд өөрчлөлтийн эхний үе шат үүсч, массажны хөдөлгөөний механик энерги нь мэдрэлийн өдөөх энерги болж, рефлексийн урвалын нарийн төвөгтэй гинжин хэлхээг үүсгэдэг.

Шөрмөс, үе мөчний капсул, шөрмөс, фасци, булчинд суулгагдсан рецепторыг цочроох, цусны судас, дотоод эрхтнүүдийн хананд рецепторыг цочроох зэргээр гүний эд, эрхтнүүдэд массаж хийх үед арьсны рецепторын цочрол нь нэгтгэгддэг. төв мэдрэлийн системд мэдрэмтгий замаар дамждаг. Тархины бор гадаргад хүрэхэд эдгээр бүх төв рүү чиглэсэн афферент импульс нь бие махбодийн ерөнхий цогц урвал болж нийлэгждэг бөгөөд энэ нь янз бүрийн эрхтэн, тогтолцооны үйл ажиллагааны тодорхой өөрчлөлтөөр илэрдэг. V.I-ийн хэлснээр. Васичкина ийм байдлаар бие махбодийн ерөнхий хурцадмал байдал гарч ирдэг бөгөөд энэ нь сэтгэл хөдлөлийн байдлыг тогтворжуулахад хүргэдэг.

Эхний бүлгээс гарсан дүгнэлт:

Хувь хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн байдлын асуудлыг судлах онол, арга зүйн хандлагыг судалсны үр дүнг нэгтгэн дүгнэж, бид дараах дүгнэлтэд хүрч байна.

Сэтгэл хөдлөл нь хүний ​​бүх төрлийн үйл ажиллагаа, бүх төрлийн сэтгэлзүйн үйл явц, төлөв байдлын зайлшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг юм.

Хүний янз бүрийн шинжлэх ухаан (сэтгэл судлал, физиологи, анагаах ухаан гэх мэт), сэтгэл хөдлөлийг тайлбарлах янз бүрийн онолын аргууд нь энэ нэр томъёоны байгалийн хязгаарлалттай тайлбарыг өгдөг. Сэтгэл хөдлөлийн үзэгдлийг ойлгох эдгээр бүх хандлагыг нэгтгэн дүгнэж хэлэхэд сэтгэл хөдлөл нь дотоод болон гадаад орчны хүчин зүйлсийн нөлөөнд үзүүлэх бие махбодийн салшгүй хариу үйлдэл, түүнчлэн тухайн хүний ​​субъектив туршлагаар илэрдэг өөрийн үйл ажиллагааны үр дүн юм. горим ба эрч хүч (уур хилэн, айдас, баяр баясгалан, түгшүүр, түрэмгий байдал гэх мэт); тодорхой моторт урвал, дотоод эрхтний үйл ажиллагааны өвөрмөц бус өөрчлөлтүүд.

Хүний сэтгэцийн хүрээний хамгийн тод илрэлийг тодорхойлохын тулд "сэтгэцийн байдал" гэсэн нэр томъёог ашигладаг. Сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын бүтцэд туршлагын тодорхой хэлбэр, ерөнхийдөө сэтгэцийн үйл явц дахь тодорхой өөрчлөлтүүд, зан чанар, зан чанарын тусгал орно. Нөхцөл байдлын физиологийн тал нь хэд хэдэн функц, ялангуяа автономит болон моторт өөрчлөлтөөр илэрдэг.

Сэтгэцийн төлөв байдлыг зохицуулах механизм нь дотоод сэтгэлзүйн салбарт оршдог. Хэцүү нөхцөл байдлаас гарах стратеги нь:

Үзэл бодлоо өөрчлөх замаар түүний эрчмийг бууруулах асуудлыг өөрчлөх, арилгах;

Бие махбодийн ерөнхий байдалд идэвхтэй нөлөө үзүүлэх замаар сэтгэлзүйн төлөв байдлыг өөрөө зохицуулах гэх мэт олон аргыг ашиглан түүний үр нөлөөг хөнгөвчлөх.

БҮЛЭГ 2. ЭМЧИЛГЭЭНИЙ массажны үйл явц дахь хувь хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын туршилтын судалгаа.

2.1 Судалгааны зорилго, арга, зохион байгуулалт

Энэхүү ажилд бид эмчилгээний массаж хийх явцад хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын өөрчлөлтийн онцлог, хэв маягийг тодорхойлох зорилго тавьсан. Эмчилгээний массаж хийх явцад тухайн хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн байдлыг чиглүүлэх нөхцөл бүрдэж, эмчилгээний массаж нь тухайн хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн байдлыг засч залруулах хүчин зүйл гэж үзэж болно гэсэн таамаглалаас бид ажиллах болно. Гэхдээ бидний судалгааны объект бол хувь хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдал учраас юуны өмнө сэтгэл хөдлөлийн хүрээний шинж чанарыг олж мэдэх, мөн бүх субъектууд ямар өвчин эмгэгтэй болохыг тодорхойлох шаардлагатай. Үүний үндсэн дээр бид дараах эмпирик ажлуудыг тавьсан.

6) субъектуудын ерөнхий сайн сайхан байдал, сэтгэлийн байдал, үйл ажиллагааг тодорхойлох;

7) сэтгэцийн эмгэг, субъектуудын сэтгэл хөдлөлийн ядаргааны түвшинг тодорхойлох;

8) олж авсан үр дүнгийн хамаарлын шинжилгээ хийх;

9) эмчилгээний массаж хийх явцад тухайн хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдалд чиглэсэн өөрчлөлт хийх нөхцөл бүрддэг гэсэн таамаглалыг туршилтаар шалгах, эмчилгээний массаж нь тухайн хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн байдлыг засч залруулах хүчин зүйл гэж үзэж болно;

10) судалгааны үр дүнд дүн шинжилгээ хийх.

Энэхүү судалгааны ажлын хүрээнд бид 20-45 насны 28 эрэгтэй, 32 эмэгтэй 60 хүнтэй ярилцлага хийсэн. Судалгааг Чебоксары хотын Хармони эрүүл мэндийн төвд хийсэн байна. Эхний бүлэгт дурдсан онолын үндэслэлийн дагуу бид сэтгэлзүйн оношлогооны олон төрлийн хэрэглүүрээс гурван аргыг сонгосон.

1) Шалгалт хийх үед сэтгэлзүйн ерөнхий байдал, тухайн хүний ​​​​нөхцөл байдлын нэг буюу өөр шинж чанарыг илэрхийлэх түвшинг үнэлэх боломжтой болсон SAN техник (Хавсралт 1).

2) Гиссений соматик гомдлын асуулга (Хавсралт 2) нь өвчтөнүүдийн бие махбодийн гомдолд субьектив хандлагыг тодорхойлоход чиглэгддэг. 1967 онд Э.Брухлер, Ж.Снер нарын санал болгосон. Энэхүү техникийг Германы хүн ам, Гиссений их сургуулийн психосоматик тэнхимийн өвчтөнүүдэд стандартчилсан.

Техникийн зохиогчид хүний ​​биеийн байдал нь зан үйлийн сэтгэл хөдлөлийн хэвшмэл ойлголтод нөлөөлдөг гэсэн онол дээр суурилдаг. Энэ нь сэтгэцийн үйл ажиллагаанд соматик төлөв байдлын нөлөөллийн үр дагавар юм. Тэдний бодлоор сэтгэцийн байдал нь соматик сайн сайхан байдалд нөлөөлөх боломжтой байдаг - хувь хүнд бий болсон зан үйлийн сэтгэл хөдлөлийн хэвшмэл ойлголт нь бие махбодийн төлөв байдлын туршлагад ул мөр үлдээдэг. Хувь хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн хэвшмэл ойлголт нь бие махбодийн эмгэгийн талаархи ойлголтод шууд нөлөөлдөг.

"Өвчний дотоод зураг" гэсэн ойлголт байдаг - энэ нь өвчтөний нөхцөл байдлын талаархи субьектив ойлголт юм. Соматик эмгэгийн объектив дүр төрхөөс ялгаатай нь өвчний дотоод дүр төрх нь тухайн хүн өөрийн биеийн байдлыг хэрхэн сэтгэл хөдлөлөөр ойлгож байгааг харуулдаг. Түүгээр ч барахгүй мэдрэмж бүр нь мэдрэмжээр сэтгэл хөдлөлийн хувьд өнгөлөг байдаг бөгөөд эдгээр туршлагын нийлбэр нь субъектив эмгэгийн эрч хүчийг тодорхойлдог.

Энэхүү ойлголт нь онолын дагуу зөвхөн өвчтэй хүмүүс эсвэл эмнэлгийн тусламж хүсч буй хүмүүст төдийгүй эрүүл хүмүүст ч гэсэн онцлог шинж чанартай байдаг. Хүний эрүүл мэндийн талаархи санаа зовоосон асуудал нь ямар ч хүнээр тодорхойлогддог бөгөөд эдгээр туршлага нь өдөр тутмын харилцаанд сэтгэл хөдлөлийн, сэтгэлзүйн суурь байдлыг бий болгодог.

Үндсэндээ арга зүй нь амьдралын янз бүрийн чиглэлтэй холбоотой гомдлын жагсаалтыг агуулдаг: ерөнхий сайн сайхан байдал, автономит үйл ажиллагааны алдагдал, дотоод эрхтний үйл ажиллагааны эмгэг. Гомдлын ноцтой байдлыг 5 онооны системээр үнэлдэг: 0 - байхгүй, 1 - бага, 2 - бага зэрэг, 3 - мэдэгдэхүйц, 4 - хүчтэй. Хүчин зүйлийн шинжилгээг ашиглан үндсэн 4 (ядаргаа, ходоодны гомдол, хэрэх, зүрхний өвчин) болон соматик гомдлын эрчмийг харуулсан 5-р нэмэлт хуваарийг тодорхойлсон. Сэтгэлийн хямрал, алекситими болон сэтгэлийн түгшүүртэй сайн харьцдаг.

3) В.В.Бойкогийн сэтгэл хөдлөлийн ядаргааны түвшинг оношлох арга (Хавсралт 3), хүн удаан хугацаагаар өртөхтэй холбоотой янз бүрийн төрлийн үйл ажиллагаа явуулах явцад тохиолддог "сэтгэл хөдлөлийн ядаргааны синдром" гэх мэт сэтгэлзүйн үзэгдлийг оношлоход зориулагдсан. хэд хэдэн таагүй стресс хүчин зүйлүүд. В.В.Бойко боловсруулсан.

Зохиогчийн хэлснээр сэтгэл хөдлөлийн ядаргаа нь сонгосон сэтгэлзүйн гэмтлийн нөлөөллөөс хамааран сэтгэл хөдлөлийг бүрэн эсвэл хэсэгчлэн хасах хэлбэрээр хувь хүний ​​боловсруулсан сэтгэлзүйн хамгаалалтын механизм юм. "Шатах" нь зарим талаараа үйл ажиллагааны хэвшмэл ойлголт юм, учир нь энэ нь хүнийг эрчим хүчний нөөцийг хэмнэж, хэмнэлттэй ашиглах боломжийг олгодог. Үүний зэрэгцээ, "шаталт" нь мэргэжлийн үйл ажиллагааны гүйцэтгэл, түншүүдтэй харилцах харилцаанд сөргөөр нөлөөлсөн тохиолдолд түүний үйл ажиллагааны алдагдал үүсч болно.

Энэхүү техник нь стрессийн үе шатууд үүсэхийг тодорхойлох боломжийг олгодог: "сэтгэлийн хурцадмал байдал", "эсэргүүцэл", "ядаргаа" болон "шаталтын" тэргүүлэх шинж тэмдгүүд.

Стрессийн эхний үе шат - "сэтгэлийн хурцадмал байдал" нь дараахь шинж тэмдгүүдээс бүрдэнэ.

- гэмтлийн нөхцөл байдлыг мэдрэх (хүн гэмтлийн нөхцөл байдлыг зүрх сэтгэлдээ хэр ойртуулдаг);

- өөртөө сэтгэл ханамжгүй байх;

- торонд баригдах мэдрэмж;

- сэтгэлийн түгшүүр эсвэл сэтгэлийн хямрал.

Стрессийн хоёр дахь үе шат - "эсэргүүцэл" нь дараахь шинж тэмдгүүдээс бүрдэнэ.

- сэтгэл хөдлөлийн сонгомол хариу урвал хангалтгүй (сэтгэл хөдлөлийн чадваргүй);

- сэтгэл хөдлөлийн болон ёс суртахууны баримжаа алдагдах (ёс суртахууны хэм хэмжээний хүрээнд сэтгэл хөдлөлөө хянах чадваргүй болох)

- сэтгэл хөдлөлийг хэмнэх хүрээг өргөжүүлэх (сэтгэл хөдлөлийн илрэл, оролцоо, өрөвдөх сэтгэл шаардлагатай нөхцөл байдлаас зайлсхийх);

- мэргэжлийн хариуцлагыг бууруулах.

Стрессийн гурав дахь үе шат - "ядрах" нь дараахь шинж тэмдгүүдээс бүрдэнэ.

- сэтгэл хөдлөлийн дутагдал;

- сэтгэл хөдлөлийн тасалдал;

- хувийн салалт (хувь хүнгүй болгох);

- психосоматик ба психовегетатив эмгэгүүд.

Тайлбар нь үе шат бүрийн үр дүнг харьцуулах замаар чанарын-тоон шинжилгээнд суурилдаг. Үүний зэрэгцээ зонхилох шинж тэмдгүүд нь стресс үүсэх аль үе шатанд хамаарах, аль үе шатанд тэдгээрийн хамгийн олон тоо байгааг тодорхойлох нь чухал юм.

Тиймээс, "шаталтын" синдром үүсэх янз бүрийн үе шатанд тооцоолсон семантик агуулга, тоон үзүүлэлтүүдийг ашиглан хувь хүний ​​​​хувийн талаар нэлээд дэлгэрэнгүй тайлбар өгөх боломжтой бөгөөд зохиогчийн үзэж байгаагаар энэ нь тийм ч чухал биш юм. урьдчилан сэргийлэх, сэтгэлзүйн залруулга хийх бие даасан арга хэмжээг тоймлон харуул.

Судалгааны зохион байгуулалт: Субьект тус бүрд сэтгэлзүйн байдлыг үнэлэх, зан төлөвийн өөрийгөө үнэлэх, амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдалд үзүүлэх хариу үйлдэл зэрэг хэд хэдэн асуултыг агуулсан дээрх аргуудыг санал болгосон.

Судалгааны явцад бүх оролцогчид ижил туршилтын нөхцөлд байсан. Уг ажлыг ганцаарчилсан судалгаанд явуулсан.

Судалгааны зорилго, таамаглалыг батлахын тулд бид хэд хэдэн үе шатыг багтаасан хэлбэржүүлэх туршилтын аргыг ашигласан.

Эхний үе шат - хувь хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн ерөнхий байдал, одоо байгаа соматик гомдлыг тодорхойлохын тулд анхны мэдээллийн цуглуулгыг хийсэн;

Хоёрдахь үе шат - 5 удаа эмчилгээний массаж хийлгэсний дараа хувь хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн ерөнхий байдал, одоо байгаа соматик гомдлыг тодорхойлох зорилгоор хоёрдогч мэдээлэл цуглуулах ажлыг хийсэн.

Тиймээс бид эмчилгээний массаж хийх явцад хувь хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн өөрчлөлтийн онцлог, хэв маягийг тодорхойлох, санал болгож буй таамаглалыг батлах эсвэл үгүйсгэхийг зорьж байна.

Эмпирик өгөгдөлд статистик боловсруулалт хийх, дүн шинжилгээ хийхдээ математикийн анхан шатны боловсруулалтын аргыг ашигласан; Windows-д зориулсан SPSS Statistics 17.0: Spearman r корреляцийн шинжилгээ.

2.2 Судалгааны үр дүн, хэлэлцүүлэг

Туршилтын судалгааны явцад олж авсан үр дүнгээ тайлбарлая.

Туршилтын судалгааны I үе шат

Судалгааны эхний шатанд субъектуудад SAN техникийг санал болгосон (Хавсралт 1). Мэдээлэл боловсруулах явцад диаграммд тодорхой дүрслэгдсэн дараах үр дүнг олж авсан (Зураг 8, 9), тоон үзүүлэлтүүдийг Хавсралт 4-т үзүүлэв.

Цагаан будаа. 8. Эрэгтэйчүүдийн ерөнхий нөхцөл байдлын үзүүлэлтүүд

Цагаан будаа. 9. Эмэгтэйчүүдийн ерөнхий нөхцөл байдлын үзүүлэлтүүд

Өгөгдлийн коэффициентийн үзүүлэлтүүдийг авч үзвэл бүх хэмжүүр дээрх үзүүлэлтүүдийн утга нь статистикийн норм дотор байгааг тэмдэглэж болно. Гэвч харамсалтай нь субьектүүдийн нөхцөл байдал таатай байна гэж бид хэлж чадахгүй, учир нь таатай нөхцөлийг харуулсан оноо нь 5.0-аас 5.5 оноо хүртэл байх ёстой бөгөөд эдгээр хичээлийн хувьд эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүдийн хувьд 2.8-аас 7 онооны хооронд хэлбэлздэг. бүх гурван хэмжүүр.

Мөн бид "сайн сайхан байдал" ба "идэвхжил" хэмжигдэхүүнүүдийн (дундаж утга 4.7 оноо) "сэтгэл санааны" хэмжигдэхүүн (дундаж 3.2 оноо) үзүүлэлтүүдийн хоорондын ялгааг ажиглаж болно. Энэ нь субъектуудын нөхцөл байдлыг хангалтгүй үнэлж байгаа эсвэл бодит байдлаа нуух хүслийг илэрхийлж болно. "Сэтгэлийн байдал" хэмжигдэхүүн дэх ихэнх субьектүүд нормоос бага оноо авсан (4.7 - 4.8 оноо) - хичээлүүдийн 68% -д байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй; Субъектуудын 24% нь өндөр оноотой (6.1 – 6.7 оноо), 8% нь энэ хуваарийн дундаж оноотой байна.

Хүлээн авсан өгөгдөлд дүн шинжилгээ хийснээр энэ нь субъектуудын хувийн сэтгэл хөдлөлийн ерөнхий төлөв байдлын тогтворгүй байдлыг харуулж байна гэж бид хэлж чадна.

Түүнчлэн, бидний туршилтын судалгааны эхний шатанд сэтгэцэд нөлөөлөх эмгэгийг тодорхойлох хоёрдахь аргыг санал болгов (Хавсралт 2). Хүснэгт 1-д үзүүлсэн мэдээллийг бид 5-р хавсралтаас харж болно.

Хүснэгт 1 Тав тухгүй байдлын субъектив мэдрэмжийн түвшинг тодорхойлсон

Хүлээн авсан мэдээллээс үзэхэд эрүүл мэндийн төвийн субъектуудын дунд хамгийн тод илэрдэг өвчлөл нь "ядаргаа" 18.3%, "биеийн янз бүрийн хэсэгт өвдөх" 6.6% - эдгээр хэмжигдэхүүнээр өндөр хувьтай байгааг бид хэлж чадна. Эдгээр төрлийн өвчтэй хүмүүсийн гол шинж чанар нь ядаргааны өвөрмөц бус хүчин зүйлээр тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь амин чухал энергийн ерөнхий алдагдал болох хүний ​​​​тусламжийн ерөнхий хэрэгцээг илтгэдэг. Алги эсвэл спастик шинж чанартай субьектив зовлонг илэрхийл.

Ерөнхийдөө субъектуудын бие махбодийн эмгэгийн сэтгэл хөдлөлийн ерөнхий субьектив зэрэг нь статистикийн хэм хэмжээнээс хэтрэхгүй байна.

Бидний дараагийн алхам бол В.В.Бойкогийн сэтгэл хөдлөлийн ядаргааны түвшинг оношлох аргыг ашиглан субъектуудын сэтгэл хөдлөлийн хүрээний шинж чанарыг тодорхойлох явдал байв (Хавсралт 3). Бид диаграммд үзүүлсэн дараах өгөгдлийг олж авлаа (Зураг 10-ийн үзүүлэлтүүдийг Хавсралт 6-аас харж болно);

Цагаан будаа. 10. Субъектуудын дундах сэтгэл хөдлөл, зан чанарын үзүүлэлтүүд

Эрүүл мэндийн төвийн субъектуудын сэтгэл хөдлөлийн хүрээг оношлоход сэтгэл хөдлөлийн болон хувийн шинж чанарууд нь "гэмтлийн нөхцөл байдал" (23.3%), сэтгэл хөдлөлийн дутагдал (18.3%) байгааг харуулж байна.

Шинж тэмдэг тус бүрийн ноцтой байдал, түүний үүсэх үзүүлэлтүүдийн ерөнхий дүр зургийг шинжлэхэд сэтгэл хөдлөлийн ядаргааны дараах үе шатуудыг илэрхийлж болно.

Хурцадмал байдал - бүх сэдвийн 32.3% -д тодорхой оношлогдсон (8, 11, 22, 23, 30, 33, 35, 36, 38, 39, 42, 45, 46, 49, 50, 53, 55, 58-аас доош) ;

Эсэргүүцэл - үүсэх үе шатанд субъектуудын 16% -д илэрсэн (5, 17, 26, 33, 37, 42, 52, 56, 57);

Ядаргаа – бүх сэдвүүдийн 28% -д илэрсэн (2, 4, 5, 17, 22, 27, 32, 34, 42, 49, 50, 56).

Тиймээс, субьектуудын дунд сэтгэл хөдлөлийн шаталтын түвшин зөвшөөрөгдөх хэмжээнээс хэтрэхгүй, учир нь Оношлогдсон 12 жингийн нийт нийлбэр нь босго хэмжээнээс хэтрээгүй. Хурцадмал байдал хамгийн тод илэрдэг.

Туршилтын судалгааны II үе шат

Туршилтын судалгааныхаа хоёр дахь шатанд бид 5 удаа эмчилгээний массаж хийлгэсний дараа эрүүл мэндийн төвийн субъектуудын хувь хүний ​​​​ерөнхий байдал, сэтгэл хөдлөлийн ядаргаа, субъектив илэрхийлэгдсэн психосоматик гомдлыг тодорхойлох зорилгоор хоёрдогч мэдээлэл цуглуулсан.

Энэ үе шатны гол зорилго нь эмчилгээний массажны үйл явц дахь хувь хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын өөрчлөлтийн онцлог, хэв маягийн урт хугацааны дүн шинжилгээ хийх, эмчилгээний массажны үр нөлөөг сэтгэл хөдлөлийг засах хүчин зүйл гэж үздэг гэсэн таамаглалыг батлах явдал байв. хувь хүний ​​байдал.

SAN аргачлалыг ашиглан өгөгдлийн өөрчлөлтийн үзүүлэлтүүдийг (Зураг 11), тоон үзүүлэлтүүдийг Хавсралт 7-д танилцуулъя.

Цагаан будаа. 11. Хоёр үе шаттайгаар субъектуудын дунд ерөнхий нөхцөл байдлын өөрчлөлтийн үзүүлэлтүүд

Судалгааны хоёр үе шатанд хуваарь тус бүрийг тусад нь авч үзэж, дүн шинжилгээ хийвэл "сайн сайхан байдал" ба "идэвхжил"-ийн нийт үзүүлэлтүүдийн 58% нь эерэг түвшинд ойртсон гэж хэлж болно.

Гиссений соматик гомдлын талаархи олон удаагийн асуулга (Хавсралт 8-д үзүүлэв) нь эерэг динамикийг харуулсан (Хүснэгт 2) тул "ядаргаа" 4% -д ойртож, "биеийн янз бүрийн хэсэгт өвдөх" 1.2% хүртэл буурчээ. Нийт өвчтөнүүдийн 68% -д нь өвчний ерөнхий түвшин бага байна.

Хүснэгт 2 Таагүй мэдрэмжийн субъектив мэдрэмжийн түвшний өөрчлөлт

Хэд хэдэн массаж хийлгэсний дараа гарсан хамгийн чухал өөрчлөлтийг Бойкогийн шатаах түвшний аргыг ашиглан тэмдэглэв (судалгааны хоёр дахь шатанд олж авсан бие даасан үзүүлэлтүүдийг Хавсралт 9-д үзүүлэв), ерөнхий төлөв байдал:

Хурцадмал байдал - бүх субъектуудын 10% -д илэрсэн (22, 30, 35, 38, 39, 55);

Эсэргүүцэл - субъектуудын 4% -д (26, 37, 56 дугаартай);

Ядаргаа нь өвчтөнүүдийн 8% -д оношлогдсон (22, 27, 32, 42, 56).

Тиймээс бид Бойкогийн сэтгэл хөдлөлийн ядаргааны аргын дагуу бүх масштабын үзүүлэлтүүд буурч байгааг ажиглаж байна (Зураг 12), энэ нь массажны үйл явц нь субъектуудын сэтгэл хөдлөл, хувийн салбарт эерэг нөлөө үзүүлж байгааг харуулж байна.

Цагаан будаа. 12 Бойкогийн аргын дагуу үндсэн масштабын өөрчлөлтийн үзүүлэлтүүд (%)

Бид Зураг 13-аас сэтгэл хөдлөлийн болон хувийн шинж чанаруудын өөрчлөлтийг харж болно.

Цагаан будаа. 13 Сэтгэл хөдлөлийн болон хувийн шинж чанарын өөрчлөлт (%)

Тайлбар: 1 - гэмтлийн нөхцөл байдалд орсон; 2 - өөртөө сэтгэл хангалуун бус байх; 3 - "Торонд хоригдсон"; 4 - сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэлийн хямрал; 5 - сонгомол сэтгэл хөдлөлийн хариу урвал хангалтгүй; 6 - сэтгэл хөдлөл, ёс суртахууны чиг баримжаа алдагдах; 7 - сэтгэл хөдлөлийг хэмнэх хүрээг өргөжүүлэх; 8 – мэргэжлийн хариуцлагыг бууруулах; 9 - сэтгэл хөдлөлийн дутагдал; 10 - сэтгэл хөдлөлийн тасалдал; 11 - хувийн отряд; 12 - сэтгэлзүйн эмгэг.

Хэмжээ тус бүрийг тусад нь авч үзэж, дүн шинжилгээ хийхдээ ихэнх тохиолдолд сэтгэл хөдлөлийн ядаргааны түвшин 13% -иар "сэтгэл хөдлөлийн хомсдол"-ын түвшинд буурсан гэж хэлж болно.

Ийм өгөгдөл нь эмчилгээний массаж нь тухайн хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн байдалд үзүүлэх үр нөлөөг илтгэж болно. Тиймээс эмчилгээний массаж нь тухайн хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн байдлыг засдаг олон түвшний хүчин зүйл гэж үзэж болно.

2.3 Хүлээн авсан мэдээллийн корреляцийн шинжилгээ

Судалгааны эцсийн шат нь судалгааны найдвартай байдлыг хангах зорилгоор математик статистикийн аргыг ашигласан. Эмчилгээний массаж хийх явцад тухайн хүний ​​сэтгэл хөдлөлийг чиглүүлэх нөхцөл бүрдэж, эмчилгээний массаж нь тухайн хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн байдлыг засч залруулах хүчин зүйл гэж үзэж болно. Энэ таамаглалыг шалгахын тулд Спирманы зэрэглэлийн корреляцийн коэффициент r ашигласан. Эмчилгээний массаж хэрэглэхээс өмнө (Хавсралт 10) ба дараа (Хавсралт 11) сэтгэл хөдлөлийн ядаргаа, сэтгэцийн эмгэгийн үзүүлэлтүүдийн хамаарлын шинжилгээг бүх субъектуудын дунд тусад нь хийсэн.

Хүлээн авсан үр дүнд үндэслэн судалгааны эхний шатны мэдээллээс үзэхэд судлагдсан хувьсагчдын хоорондын хамгийн ойр холболт нь "ядаргаа" ба "гэмтлийн нөхцөл байдал", түүнчлэн "ядаргаа", "сэтгэл хөдлөлийн дутагдал" гэж дүгнэж болно. ” "Биеийн янз бүрийн хэсгүүдийн өвдөлт" ба "сэтгэл хөдлөлийн дутагдал", "сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэлийн хямрал" хоёрын хооронд тодорхой холбоо байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. Бидний тодорхойлсон харилцаа холбоог 14-р зурагт корреляцийн галактикуудаар тодорхой харуулсан болно.

Цагаан будаа. 14. Дээж дээрх корреляцийн галактик, судалгааны эхний үе шат

Харилцааны түвшин 0.05

Харилцааны түвшин 0.01

Жич: 1 - ядрах, 2 - ходоодны гомдол, 3 - биеийн янз бүрийн хэсэгт өвдөх, 4 - зүрхний өвчин, 5 - гэмтлийн нөхцөл байдал, 6 - өөртөө сэтгэл хангалуун бус байх, 7 - "торонд хоригдох", 8 - түгшүүр сэтгэл гутрал, 9 – сэтгэл хөдлөлийн хариу урвал хангалтгүй, 10 – сэтгэл хөдлөл, ёс суртахууны чиг баримжаа алдагдах, 11 – сэтгэл хөдлөлөө аврах хүрээ тэлэх, 12 – мэргэжлийн үүрэг хариуцлага буурах, 13 – сэтгэл хөдлөлийн хомсдол, 14 – сэтгэл хөдлөлийн сулрал, 15 – 1 психосоматик эмгэгүүд.

Корреляцийн галактикт дүн шинжилгээ хийхдээ бид "ядаргаа" нь гэмтлийн нөхцөл байдал, сэтгэл хөдлөлийн хомсдолоос үүдэлтэй бөгөөд эргээд сэтгэл хөдлөлийн дутагдал нь "биеийн янз бүрийн хэсэгт өвдөлттэй" холбоотой бөгөөд эдгээрт сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэлийн хямралыг өдөөдөг гэж дүгнэж болно. сэдвүүд. Ийм өгөгдөл нь Зураг 10, Хүснэгт 1-д үзүүлсэн тоон шинжилгээтэй зөрчилддөггүй.

15-р зурагт эмчилгээний массаж хийсний дараа хамаарлын шинжилгээний өгөгдлийг авч үзье.

Цагаан будаа. 15. Дээж дээрх корреляцийн галактик, судалгааны хоёрдугаар шат

Тайлбар: 1 - ядрах, 2 - гэмтлийн нөхцөл байдал, 3 - сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэлийн хямрал, 4 - сэтгэлзүйн эмгэг, 5 - сэтгэл хөдлөлийг аврах хүрээ тэлэх, 6 - сэтгэл хөдлөлийн тасалдал.

0.05 түвшинд сөрөг хамаарал

0.01 түвшинд сөрөг хамаарал

Харилцааны түвшин 0.05

Харилцааны түвшин 0.01

Зураг 15-аас харахад хувьсагчдын хоорондын хамаарал бага байна. Хамгийн тод холболтууд нь ядаргаа, сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэлийн хямрал (холболтын түвшин 0.01) хооронд ажиглагдаж байгаа тул 8, 9-р хавсралтаас эдгээр үзүүлэлтүүд буурч байгааг ажиглаж болно, энэ нь эмчилгээний массажны үр нөлөө, хэвийн байдлыг харуулж байна. хувь хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн байдал.

Психосоматик эмгэг ба ядрах үзүүлэлтүүдийн хоорондын хамаарлыг тэмдэглэх нь зүйтэй (холболтын түвшин 0.05), энд үзүүлэлтүүдийн бууралтад өөрчлөлт орсон байна.

Ийнхүү эмчилгээний массажны явцад тухайн хүний ​​сэтгэл санааны байдлыг чиглүүлэх нөхцөл бүрдэж, эмчилгээний массаж нь тухайн хүний ​​сэтгэл санааны байдлыг засч залруулах хүчин зүйл гэж үзэж болно гэсэн таамаглал батлагдсан.

ДҮГНЭЛТ

Эмчилгээний массаж хийх явцад хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын сэтгэлзүйн судалгааны онцгой ач холбогдол нь сэтгэцийн үйл ажиллагааны салшгүй шинж чанар болох хувь хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдал нь хүний ​​​​сэтгэл зүйн тусгал болдогтой холбоотой юм. эрүүл мэнд. Олон тооны сэтгэлзүйн судалгаанаас харахад энэ тохиолдолд сэтгэцийн төлөв байдлыг зохицуулахад ихээхэн ач холбогдол өгдөг.

Бид энэ асуудлын өнөөгийн байдлыг тусгаж, сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдал, тэдгээрийн зохицуулалтын сэтгэлзүйн шинж чанарын үндсэн шинж чанарыг илчлэхийг оролдсон. Хувь хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн байдлыг зохицуулах асуудалд хандах шинжлэх ухааны үндэслэл нь хүний ​​сэтгэцийн болон психофизиологийн дасан зохицох онол байсан бөгөөд үүнийг Ф.Б. Березин. Сэтгэл хөдлөл, сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын онолуудыг (П.К.Анохин, Л.С.Выготский, А.Н.Леонтьев, С.Л.Рубинштейн, П.В.Симонов, Р.Фресс, Ж.Рейковский, К.Изард) цогцоор нь судалснаар хүсээгүй сэтгэл хөдлөлийг арилгах гурван арга байдгийг харуулсан. төлөв:

1) өөр сэтгэл хөдлөлөөр дамжуулан - тухайн хүний ​​мэдэрч, арилгахыг хүсч буй сэтгэл хөдлөлийн эсрэг өөр сэтгэл хөдлөлийг идэвхжүүлэхэд чиглэсэн ухамсартай хүчин чармайлтыг багтаадаг;

2) танин мэдэхүйн зохицуулалтаар дамжуулан - хүсээгүй сэтгэл хөдлөлийг дарах эсвэл түүнд хяналт тавихын тулд анхаарал, сэтгэлгээг ашиглахтай холбоотой;

3) моторын зохицуулалтаар дамжуулан - бие махбодийн үйл ажиллагааг сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдлыг арилгах суваг болгон ашиглах.

Дээр дурдсан зүйлс дээр үндэслэн бид судалгааны ажилдаа эмчилгээний массаж хийх явцад хувь хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн өөрчлөлтийн онцлог, хэв маягийг тодорхойлох зорилго тавьсан. Судалгааны объект нь хувь хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдал юм. Бид "Хармони" эрүүл мэндийн төвийн 20-45 насны 28 эрэгтэй, 32 эмэгтэй 60 хүнтэй уулзаж ярилцлаа.

Энэхүү таамаглал нь эмчилгээний массажны явцад хувь хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлыг чиглүүлэх нөхцөлийг бүрдүүлдэг гэсэн таамаглал байсан бөгөөд эмчилгээний массаж нь тухайн хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн байдлыг засах хүчин зүйл гэж үзэж болно. Бид ажилдаа ерөнхий нөхцөл байдал, сэтгэцийн эмгэгийг оношлох аргууд, түүнчлэн сэтгэл хөдлөлийн ядаргааны түвшинг оношлох арга, математик статистикийн аргуудыг ашигласан.

Судалгааны явцад бидний таамаглал батлагдсан.

Хармони эрүүл мэндийн төвд хийсэн туршилтын үр дүнд бидний олж авсан мэдээлэл нь эмчилгээний массажны явцад хувь хүний ​​​​сэтгэл санааны төлөв байдалд чиглэсэн өөрчлөлт хийх нөхцөлийг бүрдүүлдэг бөгөөд эмчилгээний массажийг хүчин зүйл гэж үзэж болно. Энэ нь тухайн хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн байдлыг засдаг.

Эмпирик судалгааны үр дүнг нэгтгэн дүгнэж хэлэхэд, эмчилгээний массаж хийлгэсний дараа өвчтөнүүдийн 58% -д нь "сайн сайхан байдал" болон "үйл ажиллагаа" -ын түвшин таатай байна гэж дүгнэж болно. Психосоматик гомдлын түвшин мөн буурч, "ядрах" түвшин 4% -д ойртжээ.

Түүнчлэн, хувь хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн өөрчлөлтийн үндсэн шинж чанар, хэв маягаас харахад ядрах нь дүрмээр бол гэмтлийн нөхцөл байдал, сэтгэл хөдлөлийн дутагдлаас үүдэлтэй бөгөөд эргээд сэтгэл хөдлөлийн дутагдал нь сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэлийн хямралыг өдөөдөг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. сэдвүүдэд. Судалгаанаас харахад ядрах, сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэлийн хямралын хооронд хамгийн ойр холболт үүссэн (эдгээр масштабын дагуу холболтын түвшин 0.01, хамгийн их өөрчлөлт нь хэрэглээний үр нөлөөг илтгэх үзүүлэлт буурах чиглэлд гарсан); эмчилгээний массаж, хувь хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн байдлыг хэвийн болгох.

Дээр дурдсан бүх зүйлийг нэгтгэн дүгнэж үзвэл бид дараах дүгнэлтийг хийж болно.

1) Сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдал нь ерөнхийдөө эерэг эсвэл сөрөг туршлага, зан үйл, үйл ажиллагаанд үзүүлэх нөлөө, эрч хүч, үргэлжлэх хугацаа, тодорхой объекттой холбоотой ухамсарын зэрэг зэргээр тодорхойлогддог. Сэтгэл хөдлөл нь хүнийг анх харахад харагдахаас хамаагүй илүү хүчтэй удирддаг. Тиймээс, аффектоген нөхцөл байдал үүссэний үр дүнд хуримтлагдсан сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдал хуримтлагдаж, эрт орой хэзээ нэгэн цагт гарах арга замыг өгөхгүй бол сэтгэлийн хөдлөлийг хүчтэй, хүчирхийлэлд хүргэдэг бөгөөд энэ нь хурцадмал байдлыг арилгахын зэрэгцээ ихэвчлэн сэтгэлийн хямралд хүргэдэг. ядрах мэдрэмж, сэтгэлийн хямрал, сэтгэлийн хямрал;

2) Сэтгэлзүйн дасан зохицох чадварыг зөрчих эсвэл хамгаалалтын зохисгүй хэлбэрийг ашиглах нь тухайн хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлыг соматжуулахад хүргэдэг. туршлага, физиологийн өөрчлөлтүүд бие биенээ дагалддаг;

3) Эмчилгээний массажны хэрэглээ нь тухайн хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн байдал, төлөв байдлыг хэвийн болгох, бие махбодийн ядаргаа, үүнээс үүдэлтэй сэтгэл хөдлөлийн стрессийг бууруулахад хүргэдэг.

Уран зохиол

1. Александр Ф. Психосоматик анагаах ухаан. Зарчмууд ба практик хэрэглээ. – М.: Эксмо-Пресс, 2002. – 352 х.

2. Андреева Н.В. Өөрчлөлтийн энерги: бие махбодийг сайжруулах замаар амьдралыг өөрчлөх. – Санкт-Петербург: Невский проспект, 2001. – 89 х.

3. Березин Ф.Б. Хүний сэтгэлзүйн болон психофизиологийн дасан зохицох. – М.: Академи, 2001. – 280 х.

4. Бойко В.В. Харилцааны сэтгэл хөдлөлийн энерги: өөрийгөө болон бусдыг харах. – М.: Эксмо-Пресс, 1999. – 211 х.

5. Brautigam V., Christian P., Rad. M. Психосоматик анагаах ухаан. – М.: GEOTAR Medicine, 1999. – 376 х.

6. Василюк Ф.Е. Туршлагын сэтгэл зүй: Сэтгэцийн нөхцөл байдлыг даван туулах дүн шинжилгээ. - М.: Москвагийн Улсын Их Сургуулийн хэвлэлийн газар, 1996. – 112 х.

7. Васичкин В.И. Массажны тухай бүх зүйл. – М.: Полигон, 2009. – 304 х.

8. Васичкин В.И. Сегментийн массаж. – М.: Анагаах ухаан, 2008. – 320 х.

9. Вилюнас В.К. Сэтгэл хөдлөлийн сэтгэлзүйн онолын гол асуудлууд. – М.: Сурган хүмүүжүүлэх ухаан, 1988. – 76 х.

10. Выготский Л.С. Сэтгэл хөдлөлийн сургаал: цуглуулга. Оп. – М.: Политиздат, 1984. - Т. 6. - С. 160-284.

11. Гершон Бреслав Сэтгэл хөдлөлийн сэтгэл зүй. – М.: Смысл, 2007. – 544 х.

12. Горбатков А.А. Сэтгэл хөдлөлийн сайн сайхан байдал, нийгэмшил: соёлын хоорондын тал // Соёл-түүхийн сэтгэл судлал. -2008. - №3. хуудас 33-38

13. Грейс D. Бүхэл бүтэн гэр бүлд зориулсан массаж. – М.: Финикс, 2007. – 224 х.

14. Jendlin Y. Focusing: Туршлагатай ажиллах сэтгэлзүйн эмчилгээний шинэ арга. – М.: Класс, 2000. – 448 х.

15. Додонов Б.И. Сэтгэл хөдлөлийг үнэт зүйл болгон. – М.: Политиздат, 1978. – 272 х.

16. Ермолова Т.В. Сэтгэл хөдлөлийг зохицуулах асуудлын талаархи нийтлэлүүдийн тойм // Сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан, боловсрол. -2005. - Үгүй 1. -Ц. 23-28

17. Izard K.E. Сэтгэл хөдлөлийн сэтгэл зүй. – Санкт-Петербург: Петр, 1999. – 464 х.

18. Ильин Е.П. Сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж. – Санкт-Петербург: Петр, 2001. – 752 х.

19. Исаев Д.Н. Хүүхдийн сэтгэл хөдлөлийн стресс, сэтгэцийн болон соматопсихик эмгэгүүд. – Санкт-Петербург: Реч, 2005. – 400 х.

20. Казарян Н.Р., Рымчук Н.С., Улыбина Ю.Н. Массаж: эмчилгээний, эрүүл ахуйн, хүүхдийн. – М.: Анагаах ухаан, 2008. – 352 х.

21. Кузнецова А.С. Функциональ төлөв байдлын сайн дурын өөрийгөө зохицуулах сэтгэлзүйн хэрэгслийн үр нөлөө // Туршилтын сэтгэл судлал. – 2008. – №1. – P. 102 – 130.

22. Копонев С. Стрессийн эрүүл мэндэд үзүүлэх нөлөө // Москвагийн сэтгэл судлалын сэтгүүл. – 2004. – No 2 – P. 23 – 26.

23. Кулаков С.А. Психосоматикийн үндэс. – Санкт-Петербург: Реч, 2005. – 288 х.

24. Куликов Л.В. Хувь хүний ​​сэтгэлзүйн эрүүл ахуй. Сэтгэл зүйн тогтвортой байдал, сэтгэцээс урьдчилан сэргийлэх асуудал - Санкт-Петербург: Петр, 2004. – 464 х.

25. Эмнэлзүйн сэтгэл судлал: сурах бичиг. 3-р хэвлэл. / Ред. Б.Д. Карвасарский. – Санкт-Петербург: Петр, 2007. – 960 х.

26. Левитов Д. Сэтгэцийн тайван бус байдал, түгшүүртэй байдал // Сэтгэл судлалын асуултууд. – 1996. - No1. – P. 11 – 14.

27. Леонтьев А.Н. Хэрэгцээ, сэдэл, сэтгэл хөдлөл. – М .: Моск хэвлэлийн газар. Их сургууль, 1971. – 40 х.

28. Лисетский К.С., Березин С.В. Сэтгэл хөдлөл нь бие махбодийн өвчин эмгэгийг хэрхэн, ямар байдлаар үүсгэдэг. – Самара: бүх нийтийн бүлгүүдээс, 2004. – 40 х.

29. Lowen A. Биеийн сэтгэл зүй: Биеийн биоэнергетик шинжилгээ. – М.: Хүмүүнлэгийн ерөнхий судалгааны хүрээлэн, 2004. – 256 х.

30. Lowen A. Бие махбодтой ажилладаг эмчилгээ. Био энерги. – М.: Хүмүүнлэгийн ерөнхий судалгааны хүрээлэн, 2001. – 115 х.

31. Малкина-Пых И.Г. Психосоматик: Практик сэтгэл судлаачийн лавлах ном. М.: Эксмо, 2005. – 992 х.

32. Маклаков А.Г. Ерөнхий сэтгэл судлал: сорилтод зориулсан сурах бичиг. – Санкт-Петербург: Петр, 2006. – 583 х.

33. Менделевич В.Д. Эмнэлзүйн болон эмнэлгийн сэтгэл зүй. Практик гарын авлага. – 4-р хэвлэл, - М.: ЭЗХЯ пресс-информ, 2002. – 592 х.

34. Мишель Дидье-Бастрид массаж. – М .: Astrel, 2010. – 384 х.

35. Петра Алмасан Массаж ба рефлексологи. – М.: Astrel, 2007. – 224 х.

36. Сэтгэл хөдлөлийн сэтгэл зүй. Текстүүд / Ed. В.К. Вилюнас, Ю.Б. Гиппенрайтер. – М .: Моск хэвлэлийн газар. Их сургууль, 1984. – 288 х.

37. Психотерапевтик нэвтэрхий толь / ed. Б.Д. Карвасарский, - Санкт-Петербург: Петр, 2002. – 1024 х.

38. Попов Ю.В., Вид В.Д. Орчин үеийн эмнэлзүйн сэтгэл судлал. – Санкт-Петербург: Реч, 2002. – 402 х.

39. Төрийн сэтгэл судлалын семинар / ред. A. O. Prokhorova, - Санкт-Петербург: Реч, 2004. – 480 х.

40. Прохоров А.О. Хувь хүний ​​сэтгэцийн төлөв байдлыг оношлох, хэмжих арга. – М.: Академи, 2004. – 176 х.

41. Прохоров А.О. Сэтгэцийн төлөв байдлын зохицуулалтын феноменологи // Сэтгэцийн төлөв байдлын сэтгэл судлал / Бямба. нийтлэлүүд. Боть. 4, - Казань, 2002.

42. Өвчинд хандах хандлагын сэтгэлзүйн оношлогоо / Эмч нарт зориулсан арга зүйн гарын авлага. – Санкт-Петербург: нэрэмжит хүрээлэн. В.М. Бехтерева, 2005. – 31 х.

43. Reich V. Хувь хүний ​​шинж чанар. – М.: Ювента, 1999. – 333 х.

44. Репина Н.В., Воронцов Д.В., Юматова И.И. Эмнэлзүйн сэтгэл судлалын үндэс. – М.: Дээд боловсрол, 2003. – 480 х.

45. Рубинштейн С.Л. Ерөнхий сэтгэл судлалын үндэс. – Санкт-Петербург: Петр, 2000. – 712 х.

46. ​​Сандомирский М.Е. Психосоматик ба биеийн сэтгэлзүйн эмчилгээ: Практик гарын авлага. – М.: Класс, 2005. – 592 х.

47. Тимошенко Г.В. Сэтгэлзүйн эмчилгээнд бие махбодтой ажиллах. – М.: Сэтгэл засал, 2006. – 480 х.

48. Хомская Е.Д., Батова Н.Я. Тархи ба сэтгэл хөдлөл: мэдрэлийн сэтгэлзүйн судалгаа. – М.: МУБИС, 1992. – 67 х.

49. Шадриков В.Д. Сэтгэл судлалын танилцуулга: сэтгэл хөдлөл ба мэдрэмж. – М.: Логос, 2002. – 156 х.

50. Щербатых Ю.В. Стресс ба залруулах аргуудын сэтгэл зүй. – Санкт-Петербург: Петр, 2006. – 256 х.

51. Хэвийн болон стресстэй нөхцөлд хүний ​​сэтгэл хөдлөл / Ed. А.И. Яроцкий, I.A. Криволапчук. – Гродно: ГрСУ, 2001. – 494 х.

52. Яковлев Г.М., Новиков В.С., Хавинсон В.Х. Эсэргүүцэл, стресс, зохицуулалт. – Санкт-Петербург: Хэвлэл, 1990. – 225 х.