Лев Толстой 1903 онд “Бөмбөгийн дараа” зохиолоо бичсэн ч Оросын агуу зохиолчийг нас барсны дараа буюу 1911 онд анх хэвлэгджээ. Зохиолчийн том ах Сергейд тохиолдсон бодит явдлаас сэдэвлэсэн зохиол юм. Лев Николаевич оюутан байхдаа ах нартайгаа Казань хотод амьдардаг байв. Түүний ах Сергей Николаевич цэргийн захирагч Андрей Петрович Корейшагийн охин Варваратай үерхдэг байсан бөгөөд тэдэн дээр байнга ирдэг байв. Гэвч нэг өдөр Сергей Николаевич эцэг Варягийн удирдлаган дор зугтсан цэргийг хэрхэн зодож байсныг харав. Энэ зураг бүхэлдээ түүнийг цочирдуулж, тэр залуутай гэрлэх хүсэл тэр даруй алга болжээ. Одоо та "Бөмбөгийн дараа" товчлолыг авч болно. Ингээд хэдэн хүн жижиг сажиг яриа өрнүүлж, бүх юмыг бодож байна.
"Бөмбөгийн дараа". Дүгнэлт
Эрхэм хүндэт Иван Васильевич бүх төрлийн түүхийн эзэн байсан. Тэгээд нэг өдөр найзуудынхаа дунд байхдаа тэр хүн юу сайн, юу нь муу болохыг үргэлж ойлгож чаддаггүй, учир нь түүнийг сайжруулахын тулд орчноо өөрчлөх шаардлагатай байдаг тухай яриа өрнүүлжээ. хүн. Дараа нь ярих түүний нөхцөл байдалд хүрээлэн буй орчин биш харин хувь заяанд том үүрэг гүйцэтгэсэн гэж тэр даруй нэмж хэлэв.
Иван Васильевич хоёр зургийг дүрсэлдэг. Эхнийх нь бүх зүйл сайхан, баяр баясгалантай, хувцас өмссөн зочид бөмбөрцөгт бүжиглэж, аймгийн удирдагчийн хүндэтгэлийг хүлээн авч, зохиолч охин Варенкагаа байнга халамжилдаг, маш эелдэг, сайхан сэтгэлтэй хүн гэж тодорхойлсон байдаг. . Өвгөн үнэхээр түүнд маш болгоомжтой хандаж, тэр байтугай түүний төлөө өөрийгөө хэмнэдэг. "Бөмбөгийн дараа" товчлолд аав, охин хоёрын "мазурка" бүжиг нь бөмбөгөнд оролцож буй бүх үзэгчдийн гүн эмзэглэл, биширлийг төрүүлдэг гэж тэмдэглэжээ. Масленицагийн сүүлчийн өдөр Лентийн өмнөхөн баярын уур амьсгалыг нөхдөг.
Хайртай
"Бөмбөгийн дараа" киноны хураангуй нь тухайн үеийн залуу Иван үзэсгэлэнтэй Варенкад дурласан тухай өгүүлдэг. Тэр түүнгүйгээр нэг минут ч байж чадахгүй. Тэгээд бөмбөгний дараа тэр удаан унтаж чадалгүй, түүний өгсөн сэнсний өдөөр хуурсаар байв. Гэсэн хэдий ч тэрээр цэвэр агаарт зугаалахаар шийдсэнээр нөхцөл байдал өөрчлөгддөг. Варенкагийн гэр алсад харагдах бөгөөд тэндээс үл ойлгогдох хөгжим, чимээ сонсогдоно. Иван ойртохоор шийдэж, тэнд харгис хэрцгий зургийг харав. Варенкагийн эцгийн удирдлаган дор оргож, өвдөж, гиншиж, улаан, нойтон, байгалийн бус зүйлийг аль хэдийн төлөөлсөн оргож явсан Татар цэргийн эсрэг саваа барьдаг цэргүүдийг устгах ажиллагаа явагдана.
Ажлын дүн шинжилгээ
Толстойн "Бөмбөгийн дараа" зохиолын хураангуй нь энэ бүтээлд зохиолч шашны итгэл үнэмшлээсээ болж анатематизмд нэрвэгдсэн тул албан ёсны итгэлээс салахаасаа өмнөх нөхцөл байдлыг илэрхийлсэн болохыг харуулж байна. Зохиолч цаазын ялыг Өршөөлийн ням гарагт хийдэг гэж онцолжээ. Үүгээр тэрээр лалын шашинтныг зоддог тул нийгмийн бүрэн өршөөлгүй, христийн бус мөн чанарыг онцлон тэмдэглэв. Энэ тохиолдолд Христэд итгэгчдийн итгэлийг үл итгэгчдийн хувьд хүчирхийллийн хэлбэрээр заадаг. Толстой олон талаараа идеалыг олж харахыг хүссэн бөгөөд үүнээс болж тэрээр амьдралынхаа туршид өөрийн бодол санаа, хүслээр зовж шаналж байв. Даруу байдал, наманчлал нь түүний Христэд итгэгч амьдралынхаа хамгийн чухал зүйл биш байсан бөгөөд тэрээр өөрийнхөө замыг сонгохоор шийдсэн.
