Омар Хайямыг дундад зууны дорно дахины хамгийн агуу эрдэмтэн, гүн ухаантнуудын нэг гэж зүй ёсоор тооцдог. Энэ бол хайр дурлал, аз жаргал гэх мэт ухаалаг афоризмууд төдийгүй математик, одон орон, физикийн шинжлэх ухааны бүтээлүүдээр олон зууны турш алдаршсан олон талт зан чанар юм.
Энэ нь Омарыг олон зууны туршид хүн төрөлхтний ололт амжилтын талбарт маш чухал хүн болгож байна: хүн бүр ийм авъяас чадвараараа сайрхаж чаддаггүй: Омар Хайям, Леонардо Да Винчи гэх мэт маш цөөхөн хүмүүс хүн бүх зүйлд авъяастай байхад төрсөн. хүн төрөлхтний сувд.
Ихэнхдээ Омар Хайям өөрийн мэдэгдлүүдийг рубаи хэлбэрээр бичдэг байсан - зохиоход нэлээд хэцүү шүлэг, дөрвөн мөрнөөс бүрдсэн, гурав нь бие биетэйгээ (заримдаа дөрөв нь) холбосон шүлгүүд. Яруу найрагч жинхэнэ утгаараа амьдралд, түүний олон янзын хэлбэрт дурладаг байсан тул түүний ухаалаг афоризмууд нь гүн гүнзгий утгаар дүүрэн байдаг бөгөөд үүнийг уншигчид анх удаа ойлгож чадахгүй.
Омар Хайям бурхныг доромжлохыг хатуу буруушааж, бүр цаазаар авах хүртэл шийтгэдэг байсан дундад зууны дорно дахинд рубаи туурвиж, мөрдлөг хавчлагад өртөх аюулыг үл харгалзан өөрийн мэргэн ухааныг бичгийн хэлбэрт оруулсан бөгөөд судлаачдын үзэж байгаагаар үүнийг зохиогчийн нэрээр бичжээ. Омар ойролцоогоор гурван зуугаас таван зуун рубай.
Зүгээр л төсөөлөөд үз дээ - амьдрал, аз жаргал, овсгоотой ишлэлүүд, зүгээр л дорно дахины мэргэн ухааны тухай афоризмууд бидний хүн нэг бүрд одоо ч хамаатай.
Хэдийгээр бүх зүйл эмх цэгцтэй хэвээр байна таван мянган рубаи, Омар Хайямын зохиогчийн дор эдгээр нь толгой дээрээ хатуу шийтгэл хүлээхээс эмээж байсан түүний үеийнхний аз жаргал ба түүнээс дээш тухай мэдэгдэл байж магадгүй юм. бүтээлээ яруу найрагч, философичтой холбосон.
Омар Хайям тэднээс ялгаатай нь шийтгэлээс айдаггүй байсан тул түүний афоризмууд нь бурхад, хүч чадлыг шоолж, хүмүүсийн амьдралд тэдний ач холбогдлыг доромжилж, үүнийг зөв хийсэн. Эцсийн эцэст, теологийн номууд эсвэл хаадын зарлигуудыг сохроор дуулгавартай дагахад ижил аз жаргал байдаггүй. Аз жаргал бол хамгийн сайхан жилүүдээ өөртэйгөө зохицож амьдрахад оршдог бөгөөд яруу найрагчийн ишлэлүүд энэ энгийн боловч маш чухал баримтыг ойлгоход тусална.
Түүний хэлсэн үгнүүдээс хамгийн шилдэг нь, хамгийн сэргэлэнг нь та бүхний өмнө толилуулж, сонирхолтой гэрэл зургуудаар жаазлан хүргэж байна. Эцсийн эцэст, та зөвхөн хар, цагаанаар биш, харин дэгжин хийцтэй, утга агуулгатай текстийг уншвал үүнийг илүү сайн санаж, оюун ухаанд маш сайн дасгал хийдэг.
Ярилцагчтайгаа ярилцахдаа та өөрийн мэдлэг чадвараа харуулсан ухаалаг ишлэлүүдийг үр дүнтэй оруулах боломжтой. Нөхөрлөл, аз жаргалын тухай хамгийн үзэсгэлэнтэй рубайг чимэглэсэн хэд хэдэн зургийг үзүүлснээр та хүүхдэдээ яруу найргийн хайрыг бий болгож чадна. Омар Хайямын үг бүрд шингэсэн эдгээр мэргэн үгсийг хамтдаа уншаарай.
Түүний аз жаргалын тухай ишлэлүүд нь хувь хүний хувь хүний орчлон ертөнц, сэтгэлийн талаархи ийм тодорхой ойлголтыг гайхшруулдаг. Омар Хайям бидэнтэй ярилцаж байх шиг байна, түүний афоризмууд, ишлэлүүд нь хүн бүрт зориулагдсан биш юм шиг санагддаг, харин хувь хүн бүрийн хувьд түүний мэдэгдлийг уншиж байхдаа дүрсний гүн гүнзгий, зүйрлэлийн тод байдлыг гайхшруулж байна.
Үхэшгүй мөнхийн рубаи нь бүтээгчээсээ олон зуун жилийн турш амьд үлдсэн бөгөөд Викторийн эрин хүртэл удаан хугацааны туршид мартагдсан байсан ч аз жаргалтай тохиолдлоор Омарын бичсэн үг хэллэг, афоризмуудыг агуулсан тэмдэглэлийн дэвтэр олджээ. яруу найргийн хэлбэр, эцэст нь тэд анх Англид, дараа нь дэлхий даяар зэрлэг алдартай болж, түүний мэдэгдэл шувууд шиг дэлхий даяар тархаж, яруу найрагчийн эшлэлийг уншсан хүн бүрийн гэрт дорно дахины мэргэн ухааныг авчирсан.
Омар манай үеийн ихэнх хүмүүсийн хувьд түүнийг агуу эрдэмтэн гэхээсээ илүү яруу найрагч, гүн ухаантан гэдгээрээ алдартай болно гэж төсөөлөөгүй байх. Түүний үйл ажиллагааны эдгээр хоёр тал нь түүний бүх амьдралын хүсэл тэмүүлэл байсан байх, Омар, хэрэв та хүсвэл бүх зүйлийг хийж чадна гэдгийг түүний үлгэр жишээгээр харуулсан.
Ихэнхдээ оюун ухаандаа асар их авъяас чадвараа шингээсэн хүмүүс ганцаараа үлддэг - тэдний үйл ажиллагаа хэтэрхий их эрч хүч шаарддаг боловч яруу найрагч амьдралаа том гэр бүл, дотны найз нөхдөөрөө хүрээлүүлэн дуусгажээ. Тэрээр ясжиж, шинжлэх ухаан, гүн ухаанд бүрэн ороогүй бөгөөд энэ нь маш их үнэ цэнэтэй зүйл юм.
Түүний гэрэл зургийн ишлэлийг манай вэбсайтаас, магадгүй таны дуртай зүйлсийг үзэх боломжтой
Ишлэл ба афоризмууд 16.09.2017
Эрхэм уншигч та бүхнийг өнөөдөр гүн ухааны ярилцлагад урьж байна. Эцсийн эцэст бид нэрт яруу найрагч, гүн ухаантан Омар Хайямын хэлсэн үгсийн талаар ярих болно. Яруу найрагчийг дорно дахины хамгийн агуу оюун ухаан, гүн ухаантнуудын нэг гэж үздэг. Амьдралын утга учиртай афоризмуудыг зохиож, Омар Хайям богино дөрвөлжин бичжээ - рубаи. Гэсэн хэдий ч тэрээр амьд ахуйдаа одон орон судлаач, математикч гэдгээрээ илүү алдартай байсан нь сонирхолтой юм.
Викторийн эрин үеэс өмнө энэ нь зөвхөн Дорнодод мэдэгдэж байсан. Үзэл бодол нь өргөн цар хүрээтэй тул удаан хугацааны туршид яруу найрагч Хайям, эрдэмтэн Хайям хоёр өөр хүмүүс гэж тооцогддог байв. Дөрвөлжингийн цуглуулга, рубаиат нь зохиолчийг нас барсны дараа хэвлэгджээ. Английн байгаль судлаач, яруу найрагч Эдвард Фицжералд орчуулсан рубаиятыг европчууд уншдаг. Зохиолчдын хэлснээр бол Хаямын шүлгийн түүвэрт 5000 гаруй бүтээл багтжээ. Түүхчид болгоомжтой ханддаг: мэргэжилтнүүд Хайямыг ердөө 300-500 шүлэг бичсэн гэж үздэг.
Философич амьдралын хурц мэдрэмжтэй байсан бөгөөд хүмүүсийн зан чанарыг үнэн зөв дүрсэлсэн байдаг. Тэрээр янз бүрийн нөхцөл байдалд зан үйлийн онцлогийг анзаарсан. Тэрээр олон жилийн өмнө амьдарч байсан хэдий ч Хайямын хэлсэн үг, бодол санаа өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байгаа бөгөөд түүний олон үг алдартай афоризм болжээ.
Эрхэм уншигч та бүхнийг агуу сэтгэгч Омар Хайямын афоризм, ишлэлүүдийн яруу найргийн мэргэн ухаан, мэргэн ухаанаас нарийн таашаал авахыг урьж байна.
Хайрын тухай Омар Хайямын ишлэл, афоризмууд
Яруу найрагч эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцааны мөнхийн сэдвийг үл тоомсорлож чадахгүй байв. Тэр чин сэтгэлээсээ, энгийнээр бичдэг:
Хайрын баяр баясгалангүйгээр өнгөрөөсөн өдрүүд,
Би ачааг шаардлагагүй, үзэн ядалт гэж үздэг.
Гэхдээ идеализм нь Хайямд харь зүйл юм. Хайрын шидэлтийг хэд хэдэн мөрөнд дүрсэлсэн байдаг.
Бид амьдралдаа алдаа гаргахдаа үнэ цэнэтэй хүмүүсээ алддаг.
Бусдад таалагдахыг хичээж, заримдаа бид хөршөөсөө зугтдаг.
Бидэнд тохирохгүй хүмүүсийг бид өргөмжилж, хамгийн үнэнч хүмүүсийг урвадаг.
Бидэнд маш их хайртай хүмүүсийг бид гомдоож, өөрсдөө уучлалт гуйхыг хүлээж байдаг.
Яруу найрагч хүмүүсийн хоорондох жинхэнэ дотно байдал, хайр хэрхэн илэрдэг талаар их бодсон:
Өөрийгөө өгөх нь зарах гэсэн үг биш юм.
Бие биенийхээ хажууд унтах нь чамтай унтдаг гэсэн үг биш юм.
Өшөө авахгүй байна гэдэг бүгдийг уучилна гэсэн үг биш.
Хажууд байхгүй байна гэдэг нь хайргүй гэсэн үг биш.
Биеийн зай нь алс холын үед одоогийнхоос илүү чухал байсан. Гэхдээ оюун санааны хөндийрөл хэвээр байж болно. Гэр бүлийн мөнхийн асуудал, нөхрүүдийн уруу таталтын талаар сэтгэл судлаач товчхон хэлэв: "Эхнэртэй хүнийг таалж болно, эзэгтэйтэй эрийг төөрөлдүүлж болно, харин хайртай хүнтэй эрийг төөрөлдүүлж чадахгүй. эмэгтэй."
Үүний зэрэгцээ философич дараахь зүйлийг хүлээн зөвшөөрдөг.
Сул дорой хүн бол хувь заяаны үнэнч бус боол юм.
Илчлэгдсэн, би ичгүүргүй боол юм!
Ялангуяа хайр дурлалд. Би өөрөө, би анхных нь
Үргэлж үнэнч бус, олон хүнд сул дорой байдаг.
Хайям эрчүүдийн нэрийн өмнөөс эмэгтэй хүний гоо сайхны идеалын талаар бичжээ.
Гаднах төрхөөрөө улаан буудайн талбайгаас илүү цэнгэг чи,
Та бол тэнгэрийн сүмээс ирсэн михраб юм!
Чамайг төрөхөд ээж чинь хуваар угаасан.
Миний цусны дуслыг анхилуун үнэрт холих замаар!
Хачирхалтай нь эдгээр мөрүүдийг бичээд арав гаруй зуун жил өнгөрсөн ч амрагуудын үйлдэл бараг өөрчлөгдөөгүй. Тийм ч учраас Омар Хайямын хамгийн ухаалаг ишлэл, афоризмууд одоог хүртэл алдартай хэвээр байгаа юм болов уу?
Амьдралын баяр баясгалангийн тухай Омар Хайямын ишлэлүүд
Исламын ертөнцөд эрдэмтний амьдралын туршид (Азербайжанаас Энэтхэг хүртэлх орчин үеийн хил хязгаарт) уран зохиол дахь шашин хайр дурлалын талаар хатуу хязгаарлалт тавьдаг байв. Гуч гаруй жил яруу найрагт архины тухай дурдахыг хатуу хориглосон. Харин гүн ухаантан имамуудыг шоолж инээдэг бололтой. Алдартай шүлгүүдийг афоризм болгон задалдаг.
Диваажингийн гүнд бид гайхамшигт хуури нарыг тэврэх болно гэж тэд бидэнд хэлдэг.
Хамгийн цэвэр зөгийн бал, дарсаар өөрийгөө баярлуулж байна.
Тиймээс хэрэв Мөнх тэнгэрүүд ариун диваажинд зөвшөөрвөл,
Удахгүй өнгөрөх ертөнцөд гоо үзэсгэлэн, дарсыг мартах боломжтой юу?
Гэсэн хэдий ч Хайямын цуутай дарс нь амьдралын баяр баясгалангийн бэлгэдэл болохоос илүү согтууруулах ундаа биш юм.
Уух! Мөн хаврын эмх замбараагүй байдлын гал руу
Өвлийн харанхуй нөмрөг, нүхийг хая.
Дэлхий дээрх зам богино. Мөн цаг бол шувуу юм.
Шувуу далавчтай... Та харанхуйн ирмэг дээр байна.
Дарс нь бас энгийн мэт санагдах үзэгдэл, дүрсийн мэргэн ухааныг ойлгох арга юм.
Хүн бол ертөнцийн үнэн, титэм юм
Үүнийг хүн бүр мэддэггүй, зөвхөн мэргэн хүн л мэддэг.
Бодохгүйн тулд нэг дусал дарс уу
Бүтээлүүд бүгд нэг загвар дээр суурилдаг.
Хэдийгээр хамгийн чухал зүйл бол амьдралаас таашаал авах чадвар юм:
Таны нэр мартагдах болно гэж бүү санаа зов.
Мансууруулах ундаа таныг тайвшруулаарай.
Үе мөч чинь салахаас өмнө
Хайртай хүнтэйгээ энхрийлж өөрийгөө тайвшруулаарай.
Мэргэдийн бүтээлүүдийн гол онцлог нь одоогийн загварлаг зөрчилдөөнгүй шударга байдал юм. Хүн зөвхөн салшгүй төдийгүй хүрээлэн буй орчинд нөлөөлдөг.
Зөвхөн үүр цайх нь тэнгэрт бараг харагдахгүй,
Аяганаас үнэлж баршгүй усан үзмийн модны шүүсийг зур!
Бид мэднэ: хүмүүсийн аманд байгаа үнэн гашуун байдаг, -
Тиймээс бид дарсыг үнэн гэж үзэх ёстой.
Энэ бол Хайям бүхэлдээ - тэрээр амьдралын утга учрыг түүний төгсгөлгүй илрэлүүдээс хайхыг санал болгож байна.
Омар Хайямын амьдралын тухай афоризмууд
Энэ бол философичдын мөн чанар - эргэн тойронд болж буй үйл явдлын талаар байнга эргэцүүлэн бодож, үүнийг үнэн зөв, товчоор илэрхийлэх чадвартай байх явдал юм. Омар Хайям маш ер бусын үзэл бодлоо илэрхийлэв.
Мөн шөнө өдөртөө оров
Бидний өмнө, хайрт найз минь,
Мөн одод бүх зүйлийг адилхан хийсэн
Таны тойрог хувь тавилангаар тодорхойлогддог.
Аа, чимээгүй! Болгоомжтой алх
Таны хөл доорх тоос руу -
Та гоо үзэсгэлэнгийн үнсийг гишгэж,
Тэдний гайхалтай нүдний үлдэгдэл.
Хайям үхэл, зовлон зүдгүүрт хандах хандлагадаа бас ухаалаг байдаг. Аливаа мэргэн хүний нэгэн адил тэрээр өнгөрсөнд харамсах нь утгагүй бөгөөд илүү сайн аз жаргалыг байнга хүлээх нь олдохгүй гэдгийг мэддэг байв.
Зовлонгийнхоо төлөө тэнгэрийг бүү хараа.
Найз нөхдийнхөө булш руу уйлалгүй хараарай.
Энэ хоромхон зуурын мөчийг үнэл.
Өчигдөр, маргаашийг бүү хар.
Тэрээр амьдралын янз бүрийн ойлголтын талаар бичсэн:
Хоёр хүн нэг цонхоор харж байв. Нэг нь бороо, шавар харав.
Нөгөө нь ногоон хайлаасны навч, хавар, хөх тэнгэр.
Хоёр хүн нэг цонхоор харж байв.
Мэдээжийн хэрэг, орчлон ертөнцийн бүх үндсэн хуулиуд түүнд тодорхой байсан бөгөөд энэ нь амьдралын хамгийн сайн зүйл бол сайн зүйл хийх явдал гэдгийг одоо ч харуулж байна.
Муу зүйл бүү хий, тэр бумеранг шиг буцаж ирнэ.
Худаг руу бүү нулим - та ус уух болно,
Доод түвшний хүнийг битгий доромжил
Хэрэв та ямар нэг зүйл асуух хэрэгтэй бол яах вэ?
Найзуудаасаа бүү урва - чи тэднийг сольж чадахгүй,
Хайртай хүмүүсээ бүү алдаарай - та тэднийг буцааж авахгүй,
Өөртөө худлаа бүү ярь - та үүнийг цаг хугацааны явцад олж мэдэх болно
Чи энэ худал хуурмагаар өөрөөсөө урваж байна.
Философич хөдөлмөрийг гол зүйл, нийгэм дэх байр суурь, эд баялаг, нийгмийн ашиг тусыг зөвхөн түр зуурын шинж чанар гэж үздэг байв. Swagger-ийн тухай тэр бичсэн:
Заримдаа хэн нэгэн бардам харцаар: "Энэ бол би!"
Хувцсаа алтаар чимэглэ: "Энэ бол би!"
Гэхдээ зөвхөн түүний ажил сайн сайхан болно,
Гэнэт отолтоос үхэл гарч ирж: "Энэ бол би!"
Түргэн зуурын оршихуйн хувьд яруу найрагч хүн төрөлхтөн, ажилдаа анхаарлаа төвлөрүүлэх чадварыг үнэлдэг:
Хүчтэй, баян хүнд бүү атаарх
Нар жаргах нь үргэлж үүр цайхыг дагадаг.
Амьсгалтай тэнцэх энэ богино амьдралаар
Танд түрээсэлсэн юм шиг ханд.
Омар Хайям олон зүйлийг хошин шогтойгоор эмчилж чадсан:
Би хашаан доогуур толгойгоо хэвтэхэд,
Үхлийн тэврэлт дээр, шувуу түүж буй шувуу шиг би баярлуулах болно -
Би гэрээсэлж байна: надаас лонх хий,
Намайг зугаа цэнгэлдээ оролцуул!
Хэдийгээр дарс шиг яруу найрагчийн зугаа цэнгэл, баяр баясгаланг зөвхөн шууд утгаар нь ойлгох боломжгүй юм. Рубаият нь мэргэн ухааны хэд хэдэн давхаргыг агуулдаг.
Бурхан ба шашны талаархи эргэцүүлэл
Тухайн үеийн дорно дахины ертөнцийг үзэх үзлийн онцлогоос шалтгаалан Хайям шашныг үл тоомсорлож чадахгүй байв.
Бурхан өдрүүдийн судсанд байдаг. Бүх амьдрал бол Түүний тоглоом юм.
Мөнгөн уснаас энэ нь амьд мөнгө юм.
Сартай хамт гялалзаж, загасаар мөнгөлөг болно ...
Тэр бүгд уян хатан бөгөөд үхэл бол Түүний тоглоом юм.
Омар Хайям Бурханыг ойлгоход удаан хугацаа зарцуулсан. Хайямын хэлснээр Бурхан Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний Христийн шашны гурвалаас тэс өөр юм.
Хэсэг хугацаанд Тэр харагдах болно, ихэнхдээ тэр нуугдаж байдаг.
Тэр бидний амьдралыг анхааралтай ажигладаг.
Бурхан бидний жүжгээр үүрд мөнхийг холдуулж байна!
Тэр зохиож, найруулж, үздэг.
Хатуухан хэлэхэд Исламын шашинд гурвалаас зөвхөн Ариун Сүнс л байдаг. Коран сударт бичсэнээр Есүс, эс тэгвээс Иса бол хамгийн агуу бошиглогчдын нэг юм. Эрдэмтэн тэдэнд дургүй байсан:
Бошиглогчид бидэн дээр бөөнөөрөө ирж,
Мөн тэд харанхуй ертөнцөд гэрэл амласан.
Гэхдээ тэд бүгд нүдээ аниад байдаг
Тэд бие биенээ дагаж харанхуйд оров.
Философич хэдийгээр язгууртан гэр бүлийн хүүхдүүдийг өсгөн хүмүүжүүлэх ажилд оролцсон ч ямар ч теологийн бүтээл үлдээгээгүй. Эрдэмтэн Бухарт 10 жил ажиллахдаа Евклидийн геометрийн үндсэн 4 нэмэлт, одон орон судлалын 2 бүтээлийг нийтлүүлсэн нь илүү гайхалтай юм. Теософи түүний сонирхлоос гадуур үлдсэн бололтой. Түүний инээдэмтэй шүлэг нь шашин шүтлэгт хандах хандлагын тухай өгүүлдэг.
Би сүмд ордог. Цаг оройтож, уйтгартай байна.
Би гайхамшгаар цангадаггүй, залбирлаар ч биш:
Нэгэн удаа би эндээс хивс татсан,
Тэгээд тэр ядарч туйлдсан. Бидэнд өөр хэрэгтэй ...
Омар Хайям бол амьдралын мэргэн ухааны гайхалтай багш юм. Олон зуун жил өнгөрч байсан ч түүний уран зохиолын афорист дөрвөлжин нь шинэ үеийнхэнд төдийлөн сонирхол татахуйц болж, нэг ч үгээр хоцрогдсонгүй, ач холбогдлоо алдаагүй байна.
Омар Хайямын шүлгийн дөрвөн мөр тус бүр нь хүнд болон хүний тухай бичсэн байдаг: түүний мөнхийн асуудал, дэлхийн уй гашуу, баяр баясгалангийн тухай, амьдралын утга учир, түүний эрэл хайгуулын тухай.
Хүний тухай болон түүний оюун санааны туршлагын тухай бичсэн олон номын утга учир нь Омар Хайямын аль ч шүлэгт амархан багтах болно.
Тэрээр өөрийн ур чадвараараа шүлэг бүрээ гүн ухааны жижиг үлгэр болгон хувиргаж чадсан нь бидний дэлхий дээрх мөнхийн олон асуултад хариулж чадсан юм.
Омар Хайямын бүхэл бүтэн бүтээлийн гол захиас бол хүн энэ мөнх бус ертөнцөд ямар ч болзолгүйгээр аз жаргалыг эдлэх эрхтэй бөгөөд тийм ч удаан биш (философичийн өөрийнх нь хэлснээр) амьдралынхаа туршид өөрийнхөөрөө байх эрхтэй.
Персийн мэргэдийн идеал бол чөлөөт сэтгэлгээтэй, цэвэр сэтгэлтэй, мэргэн ухаан, ойлголт, хайр, хөгжилтэй байдлаараа онцлог хүн юм.
Рубаигийн төрөлхийн агуулга, хэлбэрийн товчлолын улмаас тэдгээрийг ишлэл болгон хувааж болохгүй. Тиймээс Хайямын дөрвөлжин зохиолуудыг бүрэн эхээр нь иш татсан болно.
Бид Омар Хайямын шилдэг шүлгийг сонгон шалгаруулж, тэдэнтэй танилцахыг урьж байна, ингэснээр та дараа нь мэргэн яруу найрагчийн бүтээлийн талаархи мэдлэг, мэдлэгийг харуулах эшлэлийг харуулах боломжтой болно.
Омар Хайямын бичсэн бүх шүлгүүдээс дараахь мөрүүдийг ихэвчлэн иш татдаг байж магадгүй юм.
Амьдралаа ухаалаг амьдрахын тулд та маш их зүйлийг мэдэх хэрэгтэй.
Эхлэхийн тулд хоёр чухал дүрмийг санаарай:
Та юу ч идэхээс өлссөн нь дээр
Мөн хэн нэгэнтэй байснаас ганцаараа байх нь дээр.
Нийтдээ 5 мянга гаруй дөрвөлжин Омар Хайямтай холбоотой байдаг. Түүний бүтээлийн судлаачид 300-аас 500 шүлэг гэсэн илүү даруухан тоогоор санал нийлж байгаа нь үнэн.
Омар Хайямын амьдралын тухай ишлэлүүд - мэргэдийн шилдэг рубаи
Тэнгэр бидний дүрүүдийг хуваарилдаг.
Бид хүүхэлдэй, бид өөрсдийн хүслийн эсрэг тоглодог.
Бид тоглосон - тайз хоосон байсан,
Бүх зүйл алга болсон - баяр баясгалан, өвдөлт хоёулаа.
Өдгөө амьдарч буй хөгшин, залуу бүх хүмүүс,
Харанхуйд нэг нэгээр нь авч явна.
Амьдрал мөнхөд өгдөггүй. Тэд бидний өмнө хэрхэн явсан,
Бид явна. Тэгээд тэд бидний араас ирж, явах болно.
Амьдрал дэмий өнгөрсөн нь харамсалтай.
Тэр амьдрал биднийг тэнгэрийн аяганд дарсан.
Өө хөөрхий! Бидэнд нүдээ анивчих цаг байсангүй -
Ажлаа дуусгалгүй явах хэрэгтэй болсон.
Жаргалтай бол жаргана тэнэг минь битгий тэнэгт.
Хэрэв та аз жаргалгүй бол өөрийгөө бүү өрөвдөөрэй.
Бурхан руу муу ба сайныг ялгахгүйгээр бүү хая.
Хөөрхий бурханд мянга дахин хэцүү!
Бид гол мөрөн, улс орон, хотуудыг өөрчилдөг ...
Бусад хаалга... Шинэ жил...
Мөн бид өөрсдөөсөө хаашаа ч зугтаж чадахгүй.
Хэрэв та явбал хаашаа ч явахгүй.
Энэ амьдрал нэг хором гэж чи хэлдэг.
Үүнийг үнэлж, түүнээс урам зориг аваарай.
Та үүнийг зарцуулах тусам өнгөрөх болно,
Бүү март: тэр бол таны бүтээл.
Дэлхий дээрх бүх зүйл зүгээр л дэмий хоосон зүйл гэдгийг мэддэг.
Хөгжилтэй бай, санаа зовох хэрэггүй, энэ бол гэрэл юм.
Юу болсон нь өнгөрсөн, юу болох нь тодорхойгүй,
Тиймээс өнөөдөр байхгүй зүйлд санаа зовох хэрэггүй.
Бид бол зугаа цэнгэлийн эх үүсвэр бөгөөд уй гашууны уурхай юм.
Бид бол бузар булаг, цэвэр булаг юм.
Хүн, толинд туссан мэт ертөнц олон нүүртэй байдаг.
Тэр бол ач холбогдолгүй бөгөөд тэр хэмжээлшгүй агуу юм!
Бид байхгүй болно. Энэ нь ядаж л дэлхийд ямар нэг утгатай.
Ул мөр алга болно. Энэ нь ядаж л дэлхийд ямар нэг утгатай.
Бид тэнд байгаагүй, гэхдээ тэр гэрэлтэж байсан бөгөөд байх болно!
Бид алга болно. Энэ нь ядаж л дэлхийд ямар нэг утгатай.
Таны оюун ухаан мөнхийн хуулиудыг ойлгоогүй тул -
Өчүүхэн сонирхол татахуйц зүйлд санаа зовох нь инээдтэй юм.
Тэнгэр дэх Бурхан үргэлж агуу байдаг тул -
Тайван, хөгжилтэй байгаарай, энэ мөчийг үнэл.
Ямар хувь заяа чамд өгөхөөр шийдсэн бэ
Үүнийг нэмэгдүүлэх, хасах боломжгүй.
Өөрт байхгүй зүйлд санаа зовох хэрэггүй,
Тэгээд байгаа зүйлээсээ эрх чөлөөтэй болно.
Энэ олон жилийн тойргийг хэний гар нээх вэ?
Тойргийн төгсгөл ба эхлэлийг хэн олох вэ?
Хэн ч хүн төрөлхтөнд хараахан илчлээгүй байна -
Яаж, хаана, яагаад бидний ирж, явж байгаа.
Амьдрал хайлж, элсэнд цутгах гол мэт урсдаг.
Төгсгөл нь тодорхойгүй, эх сурвалж нь тодорхойгүй.
Тэнгэрийн дөл биднийг үнс болгон хувиргаж,
Утаа ч харагдахгүй - захирагч нь хэрцгий.
Би энэ ертөнцөд ирсэн боловч тэнгэр огтхон ч сандарсангүй.
Би үхсэн. Гэвч гэрэлтүүлэгчдийн туяа үржсэнгүй.
Тэгээд намайг яагаад төрснөө хэн ч хэлээгүй
Тэгээд яагаад миний амьдрал яаран сүйрсэн юм бэ?
Би үхлээс, харанхуй тамаас айдаггүй
Би өөр ертөнцөд илүү их баяртай байх болно.
Бурхан надад амьдралыг тэтгэсэн,
Цаг нь болохоор буцаагаад өгье.
Гай зовлонгоос бүү ай - тэдний ээлж мөнх биш юм.
Юу ч тохиолдсон бүх зүйл амьдралтай хамт өнгөрөх болно.
Одоогийн мөчийг хөгжилтэйгээр хэмнээрэй,
Тэгээд юу хүлээж байгаагаас айдаггүй.
Бид цэвэрхэн ирж, бузартсан.
Бид баяр хөөрөөр цэцэглэж, гунигтай байлаа.
Зүрх нулимсаар шатаж, амьдрал дэмий хоосон
Тэд үүнийг үрэн таран хийж, газар доор алга болсон.
Энэ ертөнцөд хайр бол хүмүүсийн чимэг юм
Хайр сэтгэлээсээ хагацна гэдэг бол найз нөхөдгүй байх явдал юм.
Зүрх сэтгэл нь хайрын ундаанд наалдаагүй хүн
Тэр илжигний чих зүүдэггүй ч илжиг юм.
Язгууртан зовлонгоос төрдөг найз аа
Дусал бүр сувд болдог гэж үү?
Чи бүгдийг алдаж болно, зүгээр л сэтгэлээ аврах болно, -
Хэрэв дарс байсан бол аяга дахин дүүрнэ.
Хэрэв та амьдрах гарцтай бол -
Бидний муу цагт - мөн нэг хэсэг талх,
Хэрэв та хэн нэгэнд зарц биш, эзэн биш бол -
Та аз жаргалтай, сэтгэл санааны хувьд үнэхээр өндөр байна.
Хайямын сонирхол зөвхөн яруу найргаар хязгаарлагдахгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэр тусмаа Иран, Афганистанд албан ёсны хуанли болгон ашигладаг одон орон судлалын нарны хуанли бүтээгч гэдгээрээ алдартай, эрдэмтэн Хайям конус огтлолын тусламжтайгаар куб тэгшитгэлийн ангилал, тэдгээрийн шийдлийг бий болгож алгебрийн шинжлэх ухаанд хувь нэмрээ оруулсан гэдгээрээ алдартай.
Омар Хайям бол ухаалаг бодол санаа, бүтээлээрээ амьдралын янз бүрийн салбарт нөлөөлсөн алдартай мэргэн хүн юм. Омар Хайямын хайрын тухай чин сэтгэл, гүн гүнзгий гайхшралыг төрүүлсэн ишлэлүүдийг дахин уншихыг урьж байна.
Омар Хайям хайрын тухай ингэж хэлсэн байдаг.
"Эхэндээ хайр үргэлж зөөлөн байдаг.
дурсамжинд - үргэлж эелдэг.
Хэрэв та хайртай бол энэ нь зовлон юм! Бас бие биедээ шуналтай
Бид тарчилж, тарчлаадаг - үргэлж."
Омар Хайямын эдгээр мэргэн үгс нь бага зэрэг гутранги мэт сонсогдож байгаа хэдий ч тэдгээр нь маш үнэн бөгөөд гүн ухааны үүднээс зөвхөн сайн эсвэл муу мэдрэмжийг төдийгүй үнэнийг санахад уриалж байна. Тэр бидэнд бүх зүйлийг хоёр талаас нь харахыг хичээгээрэй, зөвхөн нэг нүдийг нь сохлох сэтгэл хөдлөл биш.
"Хайртай хүний дутагдал нь хүртэл таалагддаг, хайргүй хүний сайн чанар хүртэл ядаргаатай байдаг."
Хайрын тухай энэ ишлэл үнэн болохыг хайртай хүнийхээ дэргэд мэдрэмж төрж, урам зориг авч байсан хүн бүхэн батлах болно.
"Эхнэртэй эрийг чи төөрөлдүүлж болно, эзэгтэйтэй эрийг төөрөлдүүлж болно, харин хайртай эмэгтэйтэй эрийг таалж чадахгүй!"
Эрэгтэйчүүдийн жендэрийн харилцааны талаархи нэлээн шулуун үзэл бодол нь илүү зөв байж чадахгүй бөгөөд хэрэв жинхэнэ мэдрэмж байхгүй бол харилцааны статус хамаагүй гэдгийг баталж байна.
"Хайр нь шүүлтийг удирддаг бол бүх аялгуу чимээгүй байдаг!"
Хайр бол бүхнийг чадагч бөгөөд эсэргүүцлийг үл тэвчдэг гэсэн товч бөгөөд товч эшлэл.
“Судаснаас цус урсах мэт хайр ирж, явсан
бүрэн хоосон - Би амьдарч байсан хүнээрээ дүүрэн байна.
Би хайртдаа эцсийн мөчөө өгсөн
Нэрнээс бусад бүх зүйл түүний хайртай болсон."
Хайрын тухай эдгээр рубаи нь хүний сэтгэлийг ямар их мэдрэмжээр дүүргэж, хайраа алдсаны дараа хэчнээн хоосон үлддэгийг өгүүлдэг.
Омар Хайям өөрийн хорсол, аминч бус байдлын талаар илэн далангүй ярьдаг.
"Хүсэл тэмүүлэл нь гүн гүнзгий хайртай нөхөрлөж чадахгүй.
Хэрэв тэр чадах юм бол тэд удаан хугацаанд хамт байхгүй байх болно."
Омар Хайямын мэргэн үг нь хүсэл тэмүүлэл, жинхэнэ мэдрэмжийг ялгаж салгаж, хайрын анхны түлхэц олон жилийн туршид өөрчлөгдөөгүй хэвээр үлдэнэ гэж найдаж болохгүй.
Хайр өөрчлөгдөж, гүнзгийрч, илүү тайван болдог ч зөвхөн хүсэл тэмүүлэл нь хосуудад аз жаргал авчрахгүй.
“Амьдралаа ухаалаг амьдрахын тулд та маш их зүйлийг мэдэх хэрэгтэй.
Эхлэхийн тулд хоёр чухал дүрмийг санаарай:
чи юу ч идэхээс өлссөн нь дээр
Хэн нэгэнтэй байснаас ганцаараа байх нь дээр."
Омар Хайямын хамгийн алдартай шүлгүүдийн нэг нь хоол хүнснээс авахуулаад харилцаанд хүртэл сонгомол байдлыг магтан дуулдаг.
Мэргэн хайрыг хүний хамгийн чухал нөөцийн нэг гэж үздэг бөгөөд үүнийг дэмий үрэхийг зөвлөдөггүй байв.
"Тассан цэцэг бэлэглэх ёстой, эхэлсэн шүлгийг дуусгах ёстой, хайртай эмэгтэй чинь аз жаргалтай байх ёстой, эс тэгвээс чи хийж чадахгүй зүйлээ хийх ёсгүй."
Хайямын олон мэргэн ишлэлүүд эрчүүдэд таалагддаг бөгөөд тэднийг өөрсдийн зан байдал, шударга секст хандах хандлагыг өөрөөр харахыг шаарддаг.
Энэ хэллэгт мэргэн хүн төрөлхтний хүчирхэг хагаст хайртай эмэгтэйгээ аз жаргалтай болгох боломж байхгүй бол түүнийг орхиж чадна гэж хэлдэг.
Омарын хэлснээр эр хүн аливаа ажлыг дуусгах эсвэл ялагдлаа нэр төртэй хүлээн зөвшөөрөх ёстой.
"Эрхэм хүмүүс, бие биенээ хайрладаг,
Тэд бусдын уй гашууг хараад өөрсдийгөө мартдаг.
Хэрэв та нэр төр, толины гэрэлтэхийг хүсч байвал -
Бусдад бүү атаарх, тэгвэл тэд чамайг хайрлах болно!"
Энэ мэргэн хэллэг нь хүнд байх ёстой хамгийн чухал шинж чанаруудыг товчоор дүрсэлсэн байдаг: хайртай хүмүүсээ хайрлах чадвар, аминч үзлээ мартах, хэт их хүсэл тэмүүлэл, атаархлыг орхих хүсэл зориг.
Хайям сөрөг мэдрэмжээсээ татгалзаж, бусдыг хайрлаж сурснаар хүн өөрийн хичээл зүтгэл, халамжийн хариуд харилцан мэдрэмжийг хүлээн авдаг гэж үздэг.
"Би мэргэн дээр ирээд түүнээс асуув:
"Хайр гэж юу вэ?" Тэр "Юу ч биш" гэж хэлэв.
Гэхдээ олон ном бичсэнийг би мэднэ:
Зарим хүмүүс "Мөнх" гэж бичдэг бол зарим нь "хором" гэж бичдэг.
Нэг бол галд шатаж, эсвэл цас шиг хайлж,
Хайр гэж юу вэ? - "Энэ бүгд хүн юм!"
Тэгээд би түүний нүүр рүү эгцлэн хараад:
"Би чамайг яаж ойлгох вэ? Юу ч юм уу, бүх зүйл?"
Тэр инээмсэглэн: "Чи өөрөө хариулт өгсөн.
"Юу ч биш, бүх зүйл!" "Энд дунд газар байхгүй!"
Яруу найргийн хэлбэрээр хадгалагдсан Омар Хайямын гүн гүнзгий бодлуудын нэг. Мэргэн хүн хайрын мөн чанар, түүний олон нүүр царай, хил хязгаарыг эрт дээр үеэс тайлбарлаж ирсэн, тайлбарлаж байна.
Хайям итгэлтэй байна: хайр бол тодорхойлогдох, хэмжих боломжгүй, зөвхөн мэдрэгдэхүйц цогц хүч юм.
Омар Хайямын хайрын тухай хэлсэн үгс нь амьдралын тэргүүлэх чиглэл, хүний мөн чанар, орчлон ертөнцийн үндэс суурьтай холбоотой гүн гүнзгий утгатай.
Түүний ишлэлүүдийг дахин уншихад та тэдгээрээс шинэ утга учрыг олж, их яруу найрагчийн оюун санаанд аман калейдоскоп шиг шинэ хэлбэрээр дахин дахин холбогддог бодлын нислэгийг биширдэг.
Омар Хайям амьдралыг өөрөө судлахад өөрийгөө зориулжээ. Тэрээр математик, одон орон, анагаах ухаан, гүн ухаан гэх мэт олон шинжлэх ухааны ажил хийсэн боловч дэлхий нийт түүнийг яруу найрагч, рубаи дөрвөлжин зохиолч гэдгээрээ хамгийн их дурсдаг. Харамсалтай нь Хайямын амьдралын туршид түүний ер бусын оюун ухаан үнэлэгдсэнгүй. Тэд түүнийг 19-р зуунд л дэлхийн алдар нэр түүнд ирэхэд л дурсав.
Хайям рубайдаа амьдралын утга учир, ариун явдал, аз жаргал, хайр дурлал, нөхөрлөл, мэдээжийн хэрэг өөрийн дуртай ундааны тухай асуултуудыг хөнддөг.
Амьдралын тухай
- 1 -
Хүчтэй, баян хүнд бүү атаарх. Нар жаргах нь үргэлж үүр цайхыг дагадаг. Энэ богинохон амьдралыг чамд зээлээр өгсөн юм шиг санаа алдахтай адилтга.
- 2 -
Амьдралд зодуулсан хүн илүү их амжилтанд хүрнэ. Нэг фунт давс идсэн хүн зөгийн балыг илүү үнэлдэг. Нулимс урсгасан хүн чин сэтгэлээсээ инээдэг. Үхсэн хүн амьд гэдгээ мэддэг!
- 3 -
“Там, диваажин хоёр диваажинд байдаг” гэж мухартнууд хэлдэг. Өөрийгөө хараад би худал зүйлд итгэлтэй байсан: там, диваажин бол орчлон ертөнцийн ордонд тойрог биш, там, диваажин бол сэтгэлийн хоёр тал юм.
- 4 -
Бүх юмыг худалдаж авдаг, амьдрал биднийг илэн далангүй инээдэг. Бид уурлаж, уурлаж, харин биднийг худалдаж авч, худалддаг.
- 5 -
Өчигдрийн алдагдлаа бүү гашуудаж, өнөөдрийн үйлсийг маргаашийн жишгээр бүү хэмж. Өнгөрсөн болон ирээдүйн минутанд бүү итгэ. Одоогийн минутанд итгээрэй - одоо аз жаргалтай байгаарай!
Хайрын тухай
- 6 -
Тийм ээ, эмэгтэй хүнд номонд гардаг шиг мэргэн ухаан байдаг. Түүний агуу утгыг бичиг үсэгтэй хүн л ойлгоно. Хэрэв та үүнийг мэдэхгүй, уншиж чадахгүй бол номонд бүү уурлаарай.
- 7 -
Нэг гартаа цэцэгс, нөгөө гартаа байнгын шил хайрттайгаа найрлаж, бүх орчлон ертөнцийг мартаж, үхлийн хар салхи чамаас сарнайн дэлбээ шиг мөнх бус амьдралын цамцыг гэнэт урж хаях хүртэл.
- 8 -
Хэн муухай, хэн царайлаг вэ - хүсэл тэмүүллийг мэддэггүй. Дурласан галзуу хүн тамд очихыг зөвшөөрнө. Хайрлагчдад юу өмсөж, газар хэвтэх, толгойн доороо юу тавих нь хамаагүй.
- 9 -
Зүрх сэтгэл нь хайртдаа халуун хайранд шатдаггүй, гунигтай амьдралаа тайвшралгүйгээр чирдэг. Хайрын баяр баясгалангүйгээр өнгөрүүлсэн өдрүүдийг би хэрэггүй, үзэн ядсан ачаа гэж боддог.
- 10 -
Хайрлах, хайрлах нь аз жаргал юм. Та энгийн цаг агаарын таагүй байдлаас хамгаалдаг. Хайрын жолоог хамтдаа шуналтайгаар гартаа атгасан ч, тусдаа амьдарч байсан ч хэзээ ч бүү тавиарай...
Дарсны тухай
- 11 -
Архичид тамд орно гэж ярьдаг. Энэ бүхэн дэмий хоосон зүйл! Хэрэв архичдыг там руу илгээж, бүх эмэгтэй хайрлагчид тэднийг дагаж мөрдвөл таны Еден цэцэрлэг таны гарын алга шиг хоосон болно.
- 12 -
Зүрх! Хамтдаа хуйвалдаад байгаа зальтай хүмүүс дарсыг хор хөнөөлтэй гэж буруушаацгаая. Хэрэв та бие, сэтгэлээ угаахыг хүсч байвал дарс ууж байхдаа шүлэг сонсоорой.
- 13 -
Цэцэглэж буй цэцэрлэг, найз охин, аяга дарс - энэ бол миний диваажин юм. Би өөр зүйлд өөрийгөө олохыг хүсэхгүй байна. Тийм ээ, хэн ч хэзээ ч тэнгэрийн диваажинг харж байгаагүй! Тиймээс одоохондоо дэлхийн зүйлд тайтгарцгаая.
- 14 -
Гэхдээ дарс нь ижил мэргэн ухааныг заадаг: "Уруулаа тавь, тэгвэл та ёроолыг харах болно!"
- 15 -
Дарсыг хориглодог боловч дөрвөн зүйл байдаг: энэ нь дарсыг хэн, хэнтэй, хэзээ, бага хэмжээгээр уухаас хамаарна. Эдгээр дөрвөн нөхцөлийн дагуу дарсыг эрүүл саруул бүх хүмүүст зөвшөөрдөг.
