/ / / Некрасовын “Хяруу, улаан хамар” шүлэг дэх орос эмэгтэйн дүр.
Орос эмэгтэйн дүр төрх Н.Некрасовын хэд хэдэн бүтээлд гардаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь "Хяруу, улаан хамар" шүлэгт хамгийн бүрэн илчлэгдсэн байдаг. Үүнд зохиогч дүр төрх, зан чанар, эцэст нь хувь тавилан гэсэн бүх талыг хамарсан болно. Тэр яаж үүнийг хийдэг вэ? Баримт нь уг бүтээлийн дүрслэлийн системд гол дүр нь эмэгтэй хүн юм. Нэмж дурдахад, Н.Некрасов орос эмэгтэйн хамтын дүр төрхийг бий болгодог бөгөөд энэ нь түүний бодлоор хамгийн тохиромжтой юм.
Хамтын зургийн тайлбар нь маш том бөгөөд хэдэн арван мөрийг эзэлдэг. Энэ нь тариачин эмэгтэйчүүдийн хувь заяаны дүрслэлээс эхэлдэг. Н.Некрасов "Оросын газрын эмэгтэйчүүдийн" зовлонгийн шалтгааныг тайлбарлахыг оролдож байна. Тариачин эмэгтэй бол боолын эхнэр, эх нь болж, боолдоо захирагддагтай холбоотой гэж тэр үздэг. Их Эзэн тариачин эмэгтэйг мартсан тул хувь заяаны золиос болсон гэж зохиолч мэдэгджээ. Тэр орос эмэгтэйг чин сэтгэлээсээ өрөвдөж: "Тэр цээжиндээ зүрх тээгээгүй, чиний төлөө нулимс унагаагүй."
Дараа нь Н.Некрасов "славян эмэгтэйн төрлийг" дахин бүтээхийг оролдов. Энэ бол ямар ч бэрхшээл тулгарсан үед "чухал тайван царай", дэгжин хөдөлгөөн, "хатны дүр" -ийг хэрхэн хадгалахаа мэддэг орос эмэгтэй юм. Ийм эмэгтэй хүний нүдийг татаж, эргэн тойрныхоо хүмүүст дотоод нараа өгдөг юм шиг санагддаг. Ард түмэнтэйгээ үргэлж ойр байдаг ч зовлонт амьдралын “шороо” өөрт нь наалддаггүй гэдгээрээ эгэл жирийн хүмүүсийн дундаас ялгардаг.
Яруу найрагч хамгийн тохиромжтой эмэгтэйн хөргийг бүтээхдээ хүмүүсийн үргэлж үзэсгэлэнтэй гэж үздэг шинж чанаруудыг мартдаггүй. "Улаан хамар хяруу" шүлгийн эмэгтэй "улайсан, нарийхан, өндөр" тул ямар ч хувцас түүнд тохирно.
Оросын гоо үзэсгэлэнгийн жинхэнэ чимэг бол түүний ороолт дор нямбай цуглуулсан урт цайвар хүрэн сүлжсэн сүлжих юм. Тэд ойртож болохгүй охин руу ойртож, үсийг нь урдаа хаяхаар зориглодог залуусын анхаарлыг татдаг.
Орос эмэгтэйн дүрд бас их анхаарал хандуулдаг. Н.Некрасов юуны түрүүнд түүний тэсвэр хатуужил, хөдөлмөрч байдлын талаар ярьдаг. Тариачин эмэгтэй хэзээ ч ажилгүй суудаггүй, ямар ч ажлыг овсгоотой гүйцэтгэдэг. Николай Алексеевичийн магтсан эмэгтэй хэзээ ч хов жив ярьдаггүй. Хөршүүд нь сайн мэддэг "уяагаа хурцлах" түүнд цаг зав байдаггүй тул тэд түүн дээр юу ч авч зүрхлэхгүй байна.
Хэрэв ажлын өдрүүдэд тариачин эмэгтэй өөрийгөө ажилдаа бүрэн зориулдаг бол амралтын өдрүүдэд тэр маш их хөгжилтэй байдаг. Дараа нь тэр чин сэтгэлээсээ инээж, бүжиглэж, сайхан дуулдаг бөгөөд үүнийг эрчүүд биширдэг. Яруу найрагч орос эмэгтэйн хөгжилтэй байдлын талаар бага зэрэг ярьдаг бөгөөд тэрээр өдөр тутмын амьдралдаа эргэн ирж, Оросын гоо үзэсгэлэнд үргэлж найдаж болно, учир нь тэр ямар ч асуудалд туслах болно. Яруу найрагч өнөөдөр афоризм болсон нэгэн өгүүлбэрт эмэгтэй хүний хүч чадлыг алдаршуулж, "Тэр хурдан давхисан морийг зогсоож, шатаж буй овоохойд орно."
Хосолсон дүр төрхийн шинж чанарын төгсгөлд Н.Некрасов эмэгтэй хүний гол дүр болох эх хүний тухай өгүүлдэг. Тэрээр хамгийн тохиромжтой эмэгтэй бол халамжтай ээж, гэрийн эзэгтэй гэдэгт итгэдэг. Түүний гэр бүл үргэлж сайхан хооллож, хайраар хүрээлэгдсэн байдаг.
Гол дүр нь орос эмэгтэйн хамтын дүр төрхтэй нийцдэг. Н.Некрасов өөрийн жишээн дээр боолтой гэрлэж, боол төрүүлсэн олон орос эмэгтэйчүүдийг ямар гунигтай хувь заяа хүлээж байгааг харуулсан.
Некрасов бүтээлүүддээ Оросын эмэгтэйчүүдэд олон мөрийг зориулав. Тэрээр эмэгтэйчүүдийг янз бүрээр дүрсэлсэн байдаг.
Шүлэгт "Хяруу. Улаан хамар" Некрасов тариачин эмэгтэйн дүр төрхийг дүрсэлсэн. Энэ эмэгтэй сүр жавхлантай, үзэсгэлэнтэй, цагаан тэгш шүдтэй, час улаан уруултай, шаргал хацартай, урт бор сүлжсэн. Тэр гөлгөр хөдөлгөөнтэй, бардам алхаатай. Энэ эмэгтэй фермийн бүх ажлыг чадварлаг гүйцэтгэдэг. Тэр сайн дуулж, бүжиглэдэг. Тариачин эмэгтэй тариачинтай гэрлэжээ. Ажилсаг сайхан хань, сайхан сэтгэлтэй хадам аав, хадам ээж, эрүүл саруул үр хүүхэдтэй. Тэр сайхан амьдарч байсан. Нөхөр нь өвдчихөөд түүнд туслах гэж бүх л арга замыг оролдсон. Тэр ганцаараа шөнийн цагаар хийдэд очиж эдгээх дүрс авахаас айдаггүй байв. Гэвч нөхрийнх нь үхэл түүнийг дарж орхив. Хайртай нөхрийнхөө тухай бодсоор ойд нас баржээ.
"Оросын эмэгтэйчүүд" шүлэгт Некрасов гүнж Екатерина Трубецкой, Мария Волконская нарын тухай өгүүлжээ. Тэд дэлхий дээрх буруушаалтаас айгаагүй. Тэд нөхрийнхөө төлөө цөллөгт явахаар шийджээ. Эдгээр эмэгтэйчүүд багаасаа юу ч хэрэггүй, тансаг амьдарч дассан. Тэд эцэг эхийнхээ хүсэл зоригийн эсрэг явж, тансаг амьдралаас татгалзаж, амь нас, эрүүл мэндээ эрсдэлд оруулахаар шийдсэн. Тэд нөхөртэйгээ ойр байхын тулд энэ бүхнийг хийсэн. Тэд хүнд хэцүү, урт замыг туулсан. Орон нутгийн удирдлагууд тэднийг айлгах гэж оролдсон ч шийдвэрээ өөрчлөөгүй.
Энэ хоёр бүтээлдээ Некрасов орос эмэгтэйн бүх гоо үзэсгэлэн, хүч чадлыг харуулсан. Тэрээр энгийн тариачин эмэгтэйн амьдрал, язгууртны баатарлаг байдлыг хоёуланг нь биширдэг байв. Оросын эмэгтэйчүүд хүчтэй, ухаалаг, үзэсгэлэнтэй, итгэлтэй байдаг.
Гоо үзэсгэлэн бол ертөнцийн гайхамшиг юм
Улайсан, туранхай, өндөр,
Тэр ямар ч хувцастай үзэсгэлэнтэй,
Ямар ч ажилд авхаалжтай.
Н.А. Некрасов
"Агуу Слав" нь Н.А.Некрасовын олон шүлэг, шүлгийн баатар болсон; Тэд бүгд түүний хувь заяаны төлөөх гүн өрөвч сэтгэлээр шингэсэн байдаг. Яруу найрагч түүнтэй хамт уйтгартай ажил, ёс суртахууны доромжлолоос болж зовж шаналж байна. Гэсэн хэдий ч Орос эмэгтэй Некрасовын шүлгүүдэд зөвхөн ажил хөдөлмөр эрхэлж тарчлаан тарчлаан тарчлааж байсан тариачин эмэгтэйн дүр төрхөөр л гардаг гэж хэлж болохгүй, түүний хувь заяа нь тус улсын бүх нийгмийн зөрчилдөөнд тусгагдсан байв. Некрасовын яруу найрагт жинхэнэ гоо үзэсгэлэнгийн тухай ардын санаа бодлыг шингээсэн, хүчирхэг, улаан, эрч хүчтэй, хөдөлмөрч эмэгтэйн өөр нэг төрөл байдаг. Некрасов Оросын тариачин эмэгтэйн дотоод гоо үзэсгэлэн, оюун санааны баялагт анхаарлаа хандуулдаг.
Оросын тосгонд эмэгтэйчүүд байдаг
Нүүрний тайван чухал ач холбогдолтой,
Хөдөлгөөний сайхан хүчээр,
Алхаатай, хатдын харцаар.
Орос эмэгтэйн дүр төрхөөр Некрасов тэвчээр, бардамнал, нэр төр, гэр бүл, үр хүүхдэдээ анхаарал халамж тавихыг алдаршуулдаг.
Энэ төрлийг Некрасов "Орос улсад хэн сайхан амьдардаг вэ" шүлэгт Матреонагийн дүрд хамгийн их илчилсэн.
Корчагина.
Нэг хэсэг нь "Тариачин эмэгтэй" гэж нэрлэгддэг бөгөөд Матрона өөрөө хувь заяаныхаа тухай ярьдаг. Энэ түүх нь орос эмэгтэйн амьдралын бүх зовлон зүдгүүрийг тусгасан болно: нөхрөөсөө салах, мөнхийн доромжлол, хүүгээ алдсан эхийн зовлон шаналал, гал түймэр, малын хорогдол, газар тариалангийн алдагдал. Гэсэн хэдий ч эдгээр сорилтууд түүний сүнсийг эвдэж чадаагүй;
Матрона Тимофеевнагийн дүр төрхийг шүлэгт динамик, хөгжилд тусгасан болно. Жишээлбэл, Демушкатай хийсэн түүхэнд тэрээр цөхрөнгөө барсандаа бүх зүйлийг тэвчихэд бэлэн байдаг.
Тэгээд би өргөдлөө өгсөн
Би хөл дээрээ бөхийв ...
Эдгээр хүнд хэцүү сорилтуудад баатрын дүрийг яг таг бэхжүүлдэг. Энэ бол асар их оюун ухаантай, аминч бус, зоригтой, шийдэмгий эмэгтэй юм. Матреонаг тодорхойлохдоо ардын аман зохиолын төрлүүдийг өргөн ашигладаг: дуу, гашуудал, гашуудал. Тэд өвдөлт, уйтгар гунигийг илэрхийлэх, Матрона Тимофеевнагийн гашуун амьдралыг илүү тодорхой харуулахад тусалдаг.
Түүний ярианд ардын аман зохиолын онцлог шинж чанарууд ажиглагдаж байна: давталт, байнгын эпитетүүд, анхаарлын тэмдэг, хаягууд, олон тооны багасгах үгс. Эдгээр шинж чанарууд нь Матреонагийн яриаг өвөрмөц болгож, онцгой эрч хүчтэй, сэтгэл хөдлөлийг өгдөг. Энэ бол оюун санааны хувьд хүчирхэг төдийгүй авьяаслаг, авъяастай тариачин эмэгтэйн дүр төрх юм.
Матреонагийн амьдралын тухай түүх бол ямар ч тариачин эмэгтэй, удаан тэвчсэн орос эмэгтэйн хувь заяаны тухай түүх юм. Энэ бүлэг нь өөрөө түүний нэрээр нэрлэгдээгүй, харин "Тариачин эмэгтэй" юм. Энэ нь Матреонагийн хувь заяа дүрмээс үл хамаарах зүйл биш, харин Оросын олон сая тариачин эмэгтэйчүүдийн ердийн хувь тавилан гэдгийг онцолж байна.
"Славян эмэгтэй" төрлийг дүрсэлсэн Некрасов ийм эмэгтэйчүүдийг зөвхөн тариачдын дундаас олдоггүй. Хамгийн сайн сүнслэг чанарууд - хүсэл зориг, хайрлах чадвар, үнэнч байдал нь Матрёнаг "Оросын эмэгтэйчүүд" шүлгийн баатруудтай төстэй болгодог.
Энэхүү бүтээл нь хоёр хэсгээс бүрдэнэ: эхнийх нь гүнж Трубецкойд, хоёр дахь нь Волконская гүнжид зориулагдсан.
Некрасов гүнж Трубецкойг гаднаас нь харж байгаа мэт харуулж, түүний замд тохиолдсон гадны бэрхшээлийг дүрсэлжээ. Энэ хэсгийн гол байрыг захирагчтай дүр зураг эзэлж, гүнжийг түүнийг хүлээж буй гачигдалтайгаар айлгаж байгаа нь дэмий хоосон зүйл биш юм.
Болгоомжтой хатуу жигнэмэг
Тэгээд амьдрал түгжигдсэн
Ичгүүр, аймшиг, хөдөлмөр
Үе шаттай зам...
Сибирийн амьдралын хүнд хэцүү байдлын талаархи амбан захирагчийн бүх маргаанууд баатрын эр зориг, үүрэгт үнэнч байх хүсэл эрмэлзэлийнхээ өмнө бүдгэрч, хүч чадлаа алддаг. Өндөр зорилгод үйлчлэх, түүнийхээ төлөө ариун үүргээ биелүүлэх нь цэвэр хувийн бүх зүйлээс өндөр байдаг.
Гэхдээ би мэднэ: эх орноо хайрлах
Миний өрсөлдөгч...
Шүлгийн хоёр дахь хэсгийн өгүүллийг гүнж Волконскаягийн нэрийн өмнөөс нэгдүгээр хүнээр өгүүлэв. Үүний ачаар та баатар бүсгүйн туулсан зовлонгийн гүнийг илүү тодорхой ойлгож байна. Энэ хэсэгт амбан захирагч, Трубецкой хоёрын хоорондох яриатай адил маргаан гарч байна.
- Та бүх хүнийг увайгүй орхиж байна,
Юуны төлөө?
"Би үүргээ гүйцэтгэж байна, аав аа."
Үүний зэрэгцээ баатрын урьдаас тогтоосон хувь заяаг онцлон тэмдэглэв.
Түүнтэй баяр баясгаланг хуваалц
Хувааж, шоронд хий
Би тэнгэрийн хүссэнээр хийх ёстой!
Декабристуудын тодорхойлолт нь Христэд итгэгчдийн алагдсан хүмүүс болон Христийн өөрийнх нь тайлбартай төстэй юм.
Би өөрийгөө цаазын ялтан гэж харуулахгүй
Эрх чөлөөтэй, ариун.
Би түүнийг Христ шиг хайрласан.
Шоронгийн хувцастай
Одоо тэр үргэлж миний өмнө зогсож байна,
Дөлгөөн хүмүүст агуу байдлаараа гэрэлтдэг.
Түүний толгой дээр өргөстэй титэм,
Харцанд - ер бусын хайр ...
Декабристуудын эхнэрүүдийн үйлдлийг шашны өнгө аясаар дүрсэлсэн байдаг.
"Арванхоёрдугаар сарчин" хэмээх анхны нэрийг "Оросын эмэгтэйчүүд" гэж сольсон нь баатарлаг байдал, тэсвэр хатуужил, ёс суртахууны гоо үзэсгэлэн нь эрт дээр үеэс Оросын эмэгтэйчүүдэд байсаар ирсэн гэдгийг онцлон тэмдэглэв.
Оросын уран зохиолд үүрэг хариуцлагаа үнэнч, үнэнч шударга зангаараа гайхагддаг эмэгтэйн ийм гайхалтай дүр төрхийг бий болгож чадсан Н.А.Некрасовыг бид хүндэтгэх ёстой.
Некрасов "төрийн славян эмэгтэй" дүр төрх нь нийгмийн нэг давхаргад хамаарахгүй гэдгийг харуулсан. Энэ төрлийн эмэгтэй нь бүх хүмүүсийн дунд түгээмэл байдаг; үүнийг тариачны овоохойд ч, өндөр нийгмийн зочны өрөөнд ч олж болно, учир нь түүний гол бүрэлдэхүүн хэсэг нь сүнслэг гоо үзэсгэлэн юм.
(Одоохондоо үнэлгээ байхгүй)
Бусад бичвэрүүд:
- "Агуу Слав" нь Н.А.Некрасовын олон шүлэг, шүлгийн баатар болсон; Тэд бүгд түүний хувь заяаны төлөөх гүн өрөвч сэтгэлээр шингэсэн байдаг. Яруу найрагч түүнтэй хамт уйтгартай ажил, ёс суртахууны доромжлолоос болж зовж шаналж байна. Гэсэн хэдий ч Дэлгэрэнгүйг уншина уу......-д орос эмэгтэй гардаг гэж хэлж болохгүй.
- Яруу найрагч Н.А.Некрасовын бага нас Ярославль мужийн Грешнево тосгоны Ижил мөрөнд өнгөрчээ. Аав нь хатуу ширүүн, харгис зан чанартай хүн байсан тул албат иргэдээ өрөвдөхгүй байв. Тэр жилүүдэд феодалын дарангуйлал нийтлэг үзэгдэл байсан ч бага наснаасаа гүнзгий шархадсан Цааш унших......
- Оросын агуу яруу найрагч Н.А.Некрасовыг ард түмнийхээ дуучин гэж нэрлэж болно, учир нь түүний бүх бүтээлүүд нь хамжлагуудын хувь заяаны төлөөх сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэлийн зовнилоор дүүрэн, мөн тэдний оюун санааны өндөр чанарыг биширдэг. Яруу найрагчийн бүтээлд орос эмэгтэйн дүр төрх онцгой байр суурь эзэлдэг. Дэлгэрэнгүй унших......
- Олон зохиолчид бүтээлдээ хамгийн тохиромжтой эмэгтэйн төрлийг бий болгохыг хичээсэн. Гэсэн хэдий ч ихэнх баатрууд язгууртнаас төрсөн. Н.А.Некрасов шүлгүүддээ шинэ төрлийн баатар эмэгтэйг анх нэвтрүүлсэн - энгийн тариачин эмэгтэй. Зохиолч “Хяруу, улаан хамар” шүлэгт хүнд хэцүү тухай өгүүлдэг. Read more......
- Түүний ажилд Некрасов эмэгтэй дүр төрхийг илчлэхэд онцгой анхаарал хандуулдаг. Үүний зэрэгцээ эмэгтэй хүний зан чанарыг ажиглаж, судалж байхдаа тэрээр өөрийн хүрээлэлд хязгаарлагдахгүй - гэр бүлийн язгууртнуудын хүрээлэл. Түүний бүтээлч зөн совин, яруу найргийн уран зөгнөл нь энгийн тариачин эмэгтэйн сэтгэлийг нэвт шингээж чаддаг. Read More......
- Н.А.Некрасов анх тариачны үхлийн тухай драмын түүх гэж "Хяруу, улаан хамар" бүтээлийг бүтээжээ. Гэвч эцэст нь тэрээр баатарлаг, энгийн тариачин эмэгтэй Дариагийн анхаарлыг татсан баатарлаг шүлэг бичжээ. Гол сэдвээсээ салах - хэцүү хувь тавилан Цааш унших ......
- Николай Алексеевич Некрасовыг ард түмний дуучин гэж зүй ёсоор нэрлэдэг. Ард түмэн, ард түмний амьдрал бүхий л баялаг, олон талт байдал нь түүний бүтээлийн мөр бүрт тусгагдсан байдаг. Орос эмэгтэйн дүрийг ийм хэмжээлшгүй их хайр, бахдалтайгаар дуулах яруу найрагч өөр байхгүй байх - Цааш унших ......
- Н.А.Некрасов бол Оросын уран зохиолын хамгийн анхны яруу найрагчдын нэг юм. Түүний авьяас нь яруу найргийн цар хүрээг тодорхойлсон. Яруу найрагчийн дууны үг маш олон талт, олон сэдэвтэй. Гэхдээ яруу найрагч Некрасовын гол сэдвийг олон янзаар нь ард түмний сэдэв гэж үзэж болох нь дамжиггүй. Ер нь онцгой газар Дэлгэрэнгүй ......
Н.А.Некрасовын "Хяруу, улаан хамар" шүлгийн сэдэв нь яруу найрагчийн хувьд түүний бүтээлийн гол сэдэвүүдийн нэг юм - энэ бол энгийн хүмүүсийн амьдрал, өдөр тутмын амьдрал, амьдрал, тэдний аз жаргал юм; мөн золгүй явдал, зовлон зүдгүүр, баяр баясгалан, шаргуу хөдөлмөр, амралтын ховор мөчүүд. Гэхдээ зохиолчийг хамгийн их сонирхож байсан зүйл бол эмэгтэй дүр байсан байх. Энэ шүлэг бүхэлдээ орос эмэгтэйд зориулагдсан болно - яруу найрагч түүнийг харсан. Энд би Некрасовын "Өчигдөр, зургаан цагт ..." шүлгийг тэр даруй санаж байна, тэр Музаа тариачин эмэгтэйн "эгч" гэж нэрлэж, улмаар энэ сэдэвт үнэнч байдлаа үүрд тодорхойлжээ.
"Хяруу, улаан хамар" бол байгальтай эв нэгдэлтэй, түүнийг эсэргүүцсэн эмэгтэй хүний баатарлаг байдал, хүч чадлын тухай шүлэг юм. Энэхүү бүтээл нь тариачны амьдралын гүн гүнзгий, нарийвчилсан мэдлэг дээр суурилдаг. Шүлгийн төвд "эмэгтэй", "сайхан, хүчирхэг славян эмэгтэй", "умай", эцэст нь "Оросын газрын эмэгтэй" гэсэн бүх дүр төрхтэй эмэгтэй байдаг. Яруу найрагч үндэсний хэв маягийг зурдаг тул шүлэгт амьдрал маш их ач холбогдолтой бөгөөд үхэл нь жинхэнэ эмгэнэлт явдлын утга учрыг олж авдаг.
Баатар бол "сүр жавхлант славян" бөгөөд гадаад төрх нь жинхэнэ гоо үзэсгэлэнгийн талаархи ардын санаа бодлыг агуулсан байдаг.
Оросын тосгонд эмэгтэйчүүд байдаг
Нүүрний тайван чухал ач холбогдолтой,
Хөдөлгөөний сайхан хүчээр,
Алхаатай, хатдын харцаар, -
Хараагүй хүн тэднийг анзаарахгүй гэж үү?
Тэгээд хараатай хүн тэдний тухай хэлэв:
"Энэ нь өнгөрөх болно - нар туяарах мэт!
Хэрэв тэр харвал тэр чамд рубль өгөх болно!"
Некрасовын орос эмэгтэй жинхэнэ оюун санааны баялагтай. Түүний дүр төрхөөр яруу найрагч ёс суртахууны өндөр чанартай, итгэлийг нь алдагдуулдаггүй, ямар ч уй гашууд үл эвддэггүй хүнийг харуулжээ. Некрасов түүний амьдралын сорилт, бардамнал, нэр төр, гэр бүл, үр хүүхдэдээ анхаарал халамж тавих тэсвэр тэвчээрийг алдаршуулдаг. Дариагийн хувь заяа бол бүх эрчүүдийн ажлыг үүрч, үр дүнд нь нас барсан тариачин эмэгтэйн хүнд хэцүү хувь тавилан юм. Түүний хувь заяаг орос эмэгтэйн ердийн хувь тавилан гэж үздэг.
Хувь тавилан гурван хэцүү хэсэгтэй байсан,
Эхний хэсэг: боолтой гэрлэх,
Хоёр дахь нь боолын хүүгийн эх байх,
Гурав дахь нь булш хүртэл боолд захирагдах явдал юм.
Мөн энэ бүх том хувьцаанууд унав
Оросын хөрст эмэгтэйд.
Гэр бүлээ асран халамжлах, үр хүүхдээ өсгөх, гэр орон, талбай дээр ажиллах, тэр ч байтугай хамгийн хэцүү ажил - энэ бүхэн Дариад унасан. Гэхдээ тэр энэ жинд эвдэрсэнгүй. Яруу найрагч яг үүнийг биширдэг. Тэрээр Оросын тариачин эмэгтэйчүүдийн тухай "хүнд хэцүү байдлын шороо тэдэнд наалддаггүй бололтой" гэж хэлэв. Ийм эмэгтэй "өлсөх, хүйтэнд тэсвэртэй". Түүний сэтгэлд энэрэн нигүүлсэх орон зай байсаар байна. Дариа нөхрөө эмчилж чадах гайхамшигт дүрсийг олохын тулд олон миль явсан.
Дариа "хатуу хувь тавилан" -ын нэг болох "булш хүртэл боолд захирагдах" -аас зайлсхийсэн нь үнэн. Түүний Проклустай харилцах харилцаа туйлын аз жаргалтай байсан. Нөхөр нь түүнийг тариачны гэр бүлд байдаг даруухан, хатуу ширүүн хайраар хайрладаг байв. Шаргуу хөдөлмөрт тэр үргэлж түүний туслах биш, харин түүнтэй адил тэгш, үнэнч нөхөр байсан. Тэр бол гэр бүлийг бэхэлсэн багана юм. Түүнд Прокл хоёр эрүүл хүүхэд өсгөж, хүүгийнхээ хуримыг мөрөөдөх аз жаргалыг өгсөн. Хичээл зүтгэл нь чин сэтгэлийн мэдрэмж, харилцан ойлголцолоор гэтэлгэв. Гэвч энэ өвчин нөхрөө авч явсан. Түүнийг оршуулсны дараа Дариа бууж өгсөнгүй, нулимс дуслуулж, түүн рүү байнга эргэж, амьд байгаа юм шиг ярьж, хүүхдүүд хооллож, эрүүл саруул байвал бүр илүү их ажил хийжээ. Гэвч хорон муу хувь тавилан хүүхдүүдэд өнчин хүүхдийн хувь заяаг урьдчилан тодорхойлсон. Дариа амьдралынхаа туршид ганц ч тулаанд бууж өгөөгүй бөгөөд ид шидийн хүчинд бууж өгөөгүй. Захирагч Фрост түүнд өөрийн хаант улс, "цэнхэр ордон" -ыг санал болгож, нэгэн зэрэг амар амгалан, зовлон зүдгүүрээс ангижрах, оршин тогтнох боломжгүй юм. Гэвч тэр хөлдөж, хүсэл зоригийнхоо сүүлчийн хүчин чармайлтаар өнгөрсөн амьдралаа дурсамждаа сэргээж, хэцүү, найдваргүй байсан ч түүнд хайртай хэвээр байна. Дариа хувь заяаны бүх цохилтыг тэсвэрлэж байсан даруу зангаараа Морозтой ярилцав. Түүний асуултад "Залуу бүсгүй та халуун дулаан уу?" Тэр гурван удаа: "Дулаан байна" гэж хариулав. Түүний амнаас ямар ч гомдол, гинших чимээ гарсангүй.
Шүлгийн санаа нь орос эмэгтэйн хүчийг алдаршуулах явдал юм. Яруу найрагчийн хувьд тэрээр гадаад гоо сайхны идеал юм: "Ертөнц бол гоо үзэсгэлэнгийн гайхамшиг, Румяна, нарийхан, өндөр," зан авирын идеал, учир нь тэр шаргуу, хатуу, зоригтой; оюун санааны гоо үзэсгэлэн, эх хүн байх, үнэнч байх, нөхөртөө үнэнч байх, хувь тавилангийн зовлон зүдгүүрийг үл тоомсорлох.
- Зохиолч бүр уран сайхны зорилгодоо тулгуурлан өвөрмөц хэв маягийг бий болгодог. Бүтээлийн сэдэв, санаанаас хамааран илэрхийлэх хэрэгслийг сонгодог. "Хяруу, улаан хамар" шүлэгт ардын яруу найргийн давхарга маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ шүлэг нь тариачдын амьдрал, тэдний амьдралын хэв маягийг дүрслэх, үндэсний сэтгэлгээг сэргээхэд зориулагдсан болно. Тиймээс ардын аман зохиолын онцлог шинж чанартай ардын аман зохиолын дүр төрх, уран сайхны хэрэгсэл түүнд органик байдлаар илэрдэг. Байгалийн зүйрлэл нь том үүрэг гүйцэтгэдэг. Дариагийн талийгаач нөхөр нь шонхор шувуу шиг [...]
- Некрасовын бүтээлч байдал нь Оросын ардын аман зохиол судлалын хөгжил цэцэглэлтийн үетэй давхцаж байв. Яруу найрагч Оросын овоохойд байнга зочилдог байсан бөгөөд практик дээр тэрээр нийтлэг хэл, цэргүүд, тариачдын яриаг судалдаг байв. Энэ нь түүний яриа болсон. Түүний бүтээлүүд дэх ардын дүр төрхийг энгийн зээлж аваагүй болно. “Хяруу, улаан хамар” шүлгийг мэргэжлийн зохиолч бичсэн бөгөөд утга зохиолын болон уламжлалт яруу найргийн давхаргыг агуулсан [...]
- "Ард түмний хамгаалагч" дүр төрх. Тэр бол семинарын ажилтан Гриша Добросклонов бөгөөд "хариуцаагүй фермийн ажилчин" бөгөөд "сүүлчийн тариачин тариачнаас ч ядуу" амьдардаг хөдөөгийн секстоны хүү юм. Өлсгөлөн бага нас, хатуу ширүүн залуу нас нь түүнийг хүмүүст ойртуулж, оюун санааны төлөвшлийг нь хурдасгаж, Гришагийн амьдралын замыг тодорхойлсон: ... арван таван настайдаа Григорий аль хэдийн тодорхой мэдэж байсан. Хөөрхий, харанхуй унаган булангийн аз жаргалын төлөө юу амьдрах вэ. Түүний олон зан чанарын хувьд Гриша Добролюбовтой төстэй юм. Добролюбовын нэгэн адил Гриша Доброклонов бол [...]
- А.С.Пушкины уламжлалыг үргэлжлүүлж, Н.А.Некрасов бүтээлээ ард түмэндээ зориулжээ. Тэр өөрөө өөрийнхөө тухай "Би лир дууг ард түмэндээ зориулав" гэж бичжээ. Гэхдээ Пушкин болон энэ үеийн бусад яруу найрагчдаас ялгаатай нь Некрасов өөрийн гэсэн тусгай Музатай. Тэр тухайн үеийн яруу найрагчдыг зоригжуулж байсан нийгмийн боловсронгуй бүсгүйчүүд шиг биш. Тэр бидний өмнө энгийн тариачин бүсгүйн дүр төрхөөр гарч ирдэг. 1848 онд, уран бүтээлийнхээ эхэн үед Некрасов "Өчигдөр, зургаан цагт ..." хэмээх гайхалтай шүлэг бичжээ.
- Некрасовын "Орос улсад хэн сайхан амьдардаг вэ" шүлэг нь Оросын сонгодог уран зохиолын түүх, яруу найрагчийн бүтээлч өвд онцгой байр суурь эзэлдэг. Энэ нь Некрасовын яруу найргийн үйл ажиллагааны нэгдэл, хувьсгалт яруу найрагчийн олон жилийн бүтээлч ажлын гүйцэтгэлийг илэрхийлдэг. Некрасовын гучин жилийн хугацаанд тус тусад нь бүтээсэн бүх зүйлийг энд агуу агуулга, цар хүрээ, эр зоригийн хувьд нэг ойлголтоор цуглуулсан болно. Энэ нь түүний яруу найргийн эрэл хайгуулын бүх гол мөрүүдийг нэгтгэсэн бөгөөд хамгийн бүрэн [...]
- Н.А.Некрасовыг ардын яруу найрагч гэж зүй ёсоор тооцож болно, учир нь түүний уран сайхны бүтцээрээ маш олон талт, нарийн төвөгтэй дууны шүлгийн сэдэл нь ард түмний сэдэвтэй холбоотой байдаг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Шүлгүүд нь тариачид, хотын ядуусын амьдрал, эмэгтэйчүүдийн хүнд хэцүү байдлын тухай, байгаль ба хайрын тухай, өндөр иргэншил, яруу найрагчийн зорилгын тухай өгүүлдэг. Некрасовын ур чадвар нь юуны түрүүнд реализм, бодит байдлыг үнэнээр дүрслэн харуулах, яруу найрагчийн хүмүүсийн амьдралд оролцох, Оросыг хайрлах, хайрлах [...]
- Хайрын сэдэв нь Некрасовын дууны үгэнд маш өвөрмөц байдлаар шийдэгддэг. Энд л түүний уран бүтээлийн шинэлэг байдал бүрэн дүүрэн харагдсан. Хайрын мэдрэмжийг "сайхан агшинд" дүрслэхийг илүүд үздэг байсан өмнөх үеийнхнээсээ ялгаатай нь Некрасов "дурлалд зайлшгүй" ("Чи бид хоёр тэнэг хүмүүс ...") "зохиол"-ыг үл тоомсорлосонгүй. Гэвч Некрасовын нэрт эрдэмтэн Н.Скатовын хэлснээр тэрээр “хайрын яруу найргийг зохиосон төдийгүй зохиолыг нь яруу найраг болгосон”. Гурван арван шилдэг хайрын […]
- Хорин жилийн ажлын үр дүн нь Некрасовт зориулсан "Орос улсад хэн сайн амьдардаг" шүлэг байв. Үүнд зохиолч тухайн үеийн хамгийн чухал асуудлуудыг илэрхийлж, Оросын шинэчлэлийн дараах ард түмний амьдралыг дүрсэлсэн байдаг. Шүүмжлэгчид энэ шүлгийг ардын амьдралын туульс гэж нэрлэдэг. Үүнд Некрасов олон талт хуйвалдаан зохиож, олон тооны дүрүүдийг танилцуулсан. Ардын аман зохиолын бүтээлүүдийн нэгэн адил хүүрнэл нь зам, аялал хэлбэрээр бүтээгдсэн боловч гол асуулт бол Оросын хүний аз жаргалын санааг олж мэдэх явдал юм. Аз жаргал бол нарийн төвөгтэй ойлголт юм. Үүнд нийгмийн […]
- Уран зохиолд яруу найрагч, яруу найргийн сэдэв мөнхийн байдаг. Яруу найрагч, яруу найргийн үүрэг, ач холбогдлын тухай бүтээлүүдэд зохиолч өөрийн үзэл бодол, итгэл үнэмшил, бүтээлч зорилгыг илэрхийлдэг. 19-р зууны дунд үед Оросын яруу найрагт яруу найрагчийн анхны дүр төрхийг Н.Некрасов бүтээжээ. Тэрээр аль хэдийн дууны үгэндээ өөрийгөө шинэ төрлийн яруу найрагч гэж ярьдаг. Түүний хэлснээр тэр хэзээ ч "эрх чөлөөний хонгор", "залхуугийн найз" байгаагүй. Тэрээр шүлгүүддээ "зүрхний шаналал" -ыг шингээсэн байдаг. Некрасов өөртөө болон Музадаа хатуу ханддаг байв. Тэрээр шүлгийнхээ талаар хэлэхдээ: Гэхдээ би үүнд магтаагүй […]
- Н.А.Некрасовын уран зохиолын авьяас нь түүнийг зохиолч, яруу найрагч төдийгүй редактор, сэтгүүлч, шүүмжлэгч гэдгээрээ алдаршуулсан юм. Янз бүрийн үед тэрээр шүлэг, өгүүллэг, фельетон, водевилл, хошин шогийн хосууд - хурц, ууртай бичсэн. Некрасов мөн "Тихон Тростниковын амьдрал ба адал явдал" дуусаагүй романыг эзэмшдэг. Гэхдээ түүний бүтээлч өвийн үндэс нь мэдээж яруу найраг. Некрасов "байгалийн сургуульд" харьяалагддаг байв. Уран зохиол нь ядуусын хороолол, тахал, өлсгөлөнг дүрсэлсэн бодит амьдралыг тусгах ёстой гэж тэрээр үзсэн […]
- Шүлгийн баатар нь нэг хүн биш, бүхэл бүтэн ард түмэн юм. Хүмүүсийн амьдрал өнгөцхөн харахад гунигтай санагддаг. Тосгонуудын жагсаалт нь өөрөө ярьдаг: Заплатово, Дырявино ... мөн шүлэгт хүний зовлон хичнээн их байдаг вэ! Шинэчлэлийн дараах бүх Оросууд шүлгийн хуудсан дээр уйлж, ёолж байсан ч "Хөдөөгийн үзэсгэлэн", "Согтуу шөнө" гэсэн олон хошигнол, хошигнол байдаг. Энэ нь өөр арга байж болохгүй. Амьдралд уй гашуу, баяр баясгалан хоёр зэрэгцэн оршдог. Шүлэгт олон ардын дүр байдаг: Савели, Яким Нагой, Эрмила Гирин, Матрёна Корчагина. Тэд бүгд […]
- "Орос улсад хэн сайхан амьдардаг вэ" шүлэг нь Н.А. Некрасовын бүтээлийн гол шүлэгүүдийн нэг болжээ. Шүлэг дээр ажиллаж байсан үе бол их өөрчлөлтийн үе байсан. Хувьсгалт ардчилсан хөдөлгөөний төлөөлөгчдийн хүсэл тэмүүлэл нийгэмд ид өрнөж байв. Сэхээтнүүдийн хамгийн сайн хэсэг нь “популистуудын” эрх ашгийг дэмжиж байв. Яруу найрагч ард түмний хувь заяаны талаар үргэлж санаа зовж байсан. Ард түмний зуучлагч бол тариачдыг өрөвдөн өрөвдөөд зогсохгүй ард түмэнд үйлчилж, тэдний эрх ашгийг илэрхийлж, үүнийг үйл хэрэг, үйлдлээр баталгаажуулдаг хүн юм. Ийм хүний дүр төрх нь [...]
- Некрасов амьдралынхаа эцэс хүртэл "Орос улсад хэн сайн амьдардаг" шүлгийг бүтээхээр ажилласан. Энэ шүлгийн гол дүр бол ард түмэн юм. Некрасов Оросын тариачдын амьдралын харанхуй талыг үнэнээр дүрсэлсэн. Тосгонуудын нэр хүртэл ядуурал, Оросын бодит байдлын өрөвдөлтэй байдлын тухай өгүүлдэг: Бид бол тайван эрчүүд, Түр зуурын үүрэг хүлээсэн, Ашигтай муж, Хоосон волост, Зэргэлдээх тосгонуудаас: Несытова, Нейолова, Заплатова, Дырявина, Горелок, Голодухино, Нейрожайка. […]
- Н.А.Некрасов яруу найргийн бүхэл бүтэн эрин үеийг бий болгосон. Яруу найрагчийн бүтээлээр Оросын шилдэг хүмүүсийн нэгээс илүү үеийг хүмүүжүүлсэн. Бага наснаасаа Некрасовын дүр төрх, түүний яруу найргийн ярианы өвөрмөц дуу чимээ бидний ухамсарт ордог. Тухайн үеийн шаардлагыг мэдэрдэг Некрасовын хувьд яруу найраг хязгаараа давахыг эрмэлздэг байв. Яруу найрагч нийгмийн өмнө өөрийгөө хүлээн зөвшөөрч, нийгмийн өмнө хариуцлага хүлээдэг. Ёс суртахууны дээд байр сууринаас тэрээр өөрийн төгс бус байдлыг шүүж, өчүүхэн төдий эргэлзэж, сул дорой байдлын төлөө өөрийгөө шийтгэдэг. Түүний улс төрийн […]
- 1856 онд Некрасовын шүлгийн анхны, асар амжилттай цуглуулга нь "Яруу найрагч ба иргэн" хэмээх хөтөлбөр, бүтээлч тунхаглалаар нээгдэв. Номын тэргүүн байр төдийгүй тусгай фонт нь энэ ажлын ач холбогдлыг онцлон харуулахыг зорьсон. Энд шинэ яруу найрагч бидний өмнө "махан цусан дахь" бодит байдал болон өөрийн гэсэн хандлага, зан чанараараа гарч ирэв. Тэрээр Некрасовын хэлснээр хүнд хэцүү, үймээн самуунтай цаг үед, "гашуудлын үед" өрнөдөг яриа хэлэлцээнд ордог. Иргэн яруу найрагчдаа хатуу ширүүнийг сануулж, [...]
- Владимир Маяковскийг ихэвчлэн "трибун яруу найрагч" гэж нэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч Маяковскийн яруу найргийг зөвхөн суртал ухуулга, уран яруу найргийн шүлэг болгон багасгах нь буруу бөгөөд учир нь энэ нь хайрын тухай дотны тухай тунхаглал, эмгэнэлт явдал, уйтгар гунигийн мэдрэмж, гүн ухааны бодлуудыг агуулдаг. Маяковскийн уянгын баатрын гадаад бүдүүлэг байдлын цаана эмзэг, эмзэг сэтгэл нуугдаж байдаг. Маяковский хамгийн анхны шүлгүүдээс ("Ядаргаа", "Би" мөчлөг болон бусад) дэлхий дээрх хүний эмгэнэлт ганцаардлын сэдлийг сонсдог: Дэлхий! Таны халзанг эдгээгээч […]
- Катерина бол Островскийн "Аянга цахилгаан" жүжгийн гол дүр, Тихоны эхнэр, Кабанихагийн бэр юм. Бүтээлийн гол санаа нь энэ охины "харанхуй хаант улс", дарангуйлагч, дарангуйлагч, мунхаг хүмүүсийн хаант улстай зөрчилдөх явдал юм. Катеринагийн амьдралын талаархи санаа бодлыг ойлгосноор энэ зөрчил яагаад үүссэн, жүжгийн төгсгөл яагаад ийм эмгэнэлтэй болсныг олж мэдэх боломжтой. Зохиолч баатрын дүрийн гарал үүслийг харуулсан. Катеринагийн үгнээс бид түүний бага нас, өсвөр насных нь талаар олж мэдсэн. Патриархын харилцаа, ерөнхийдөө патриархын ертөнцийн хамгийн тохиромжтой хувилбар энд байна: “Би амьдарч байсан, тухай биш [...]
- "Матрениний двор" өгүүллэгт Солженицын тосгоны зохиолын зохиолчийн дүрд гардаг. Тэрээр Оросын тариачдын эмгэнэлт хувь заяаны талаар үргэлж санаа зовж байв. Зохиолч хөдөөгийн оршин суугчдын амьдралаас олон зуун түүхийг дурсамждаа хадгалсан. Энэхүү бүтээл нь Оросын уран зохиолд алдартай зөв шударга хүмүүсийг хайх сэдлийг илт сонсдог. Солженицын "Зөв хүнгүйгээр тосгон тогтохгүй" өгүүллэгийн анхны нэрийг өөрчлөхийг тушаажээ. Энэ түүхийг "Матрениний двор" нэрээр нийтэлсэн. Энэ үйл явдал 1956 онд Н.Хрущевын үед өрнөнө. […]
- "Дайн ба энх" бол Оросын ард түмний түүхэн хувь заяаг шийдэж байх үеийн үндэсний шинж чанарыг харуулсан Оросын үндэсний туульс юм. Л.Н.Толстой роман дээр бараг зургаан жил ажилласан: 1863-1869 он. Бүтээл дээр ажиллаж эхэлснээс хойш зохиолчийн анхаарлыг зөвхөн түүхэн үйл явдлууд төдийгүй гэр бүлийн хувийн амьдрал татсан. Л.Н.Толстойн хувьд түүний гол үнэт зүйлсийн нэг нь гэр бүл байв. Түүний өссөн гэр бүл, түүнгүйгээр бид зохиолч Толстойг мэдэхгүй байх байсан, гэр бүл [...]
- Аркадий, Базаров нар бол огт өөр хүмүүс бөгөөд тэдний хооронд үүссэн нөхөрлөл бүр ч гайхмаар юм. Хэдийгээр нэг эрин үеийн залуучууд ч тэс өөр. Тэд эхлээд нийгмийн янз бүрийн тойрогт харьяалагддаг гэдгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Аркадий бол бага наснаасаа эхлэн язгууртны хүү бөгөөд тэрээр Базаровыг үл тоомсорлож, үгүйсгэдэг зүйлийг өөрийн нигилизмд шингээжээ. Аав, авга ах Кирсанов нар гоо зүй, гоо үзэсгэлэн, яруу найргийг эрхэмлэдэг ухаалаг хүмүүс юм. Базаровын үүднээс Аркадий бол зөөлөн сэтгэлтэй "барих", сул дорой хүн юм. Базаров хүсэхгүй байна [...]
Түүний шүлгүүд одоо зөвхөн Оросын ард түмний зовлон зүдгүүрийн төлөө гашуудах биш, ард түмний өөрсдийнх нь дуу хоолой, тэдний бодол санаа, мэдрэмжийн илэрхийлэлийг агуулдаг. Яруу найрагч ард түмэн, тэдний үзэл бодол, үзэл санаатай маш их ууссан тул түүний зохиолчийн "би" нь өөрөө ард түмний хүн болох ядуу хүн, хамжлага, тариачин эмэгтэй болжээ. Бид тэдний дуу хоолой, мэдрэмж, сэтгэлийн хөдөлгөөнийг "Хөлдөлт," шүлгээс мэдэрдэг.
Улаан хамар"; Өөрсдийнхөө зовлон шаналал, хүсэл мөрөөдөл, хайр, үзэн ядалтын тухай ярьдаг нь тэд өөрсдөө юм ... Гэхдээ бүхэлдээ ажил нь хамгийн сайн сайхны төлөөх гэгээлэг итгэл, итгэл найдвараар дүүрэн байдаг.
Шүлгийн гол үйл явдал бол тариачны үхэл бөгөөд шүлэг дэх үйл ажиллагаа нь нэг тариачны гэр бүлийн хил хязгаараас хэтрэхгүй боловч зохиогчийн түүнд оруулсан утга нь үндэсний шинж чанартай байдаг. Шүлэг дэх тариачны гэр бүлийг өргөн уудам Оросын нэг хэсэг гэж үздэг: Дариагийн тухай бодол гүнзгийрэх тусам "сүр жавхлант славян эмэгтэй" гэсэн бодол болж хувирдаг бөгөөд нас барсан Проклус нь баатарлаг баатар Микула Селяниновичтэй төстэй юм. Дариагийн уй гашуу нь өөрөө зохиолчийн хэлснээр "бэлэвсэн эхнэр, бяцхан өнчин хүүхдүүдийн эхийн асар их уй гашуу" хэмээх Оросын тариачин эмэгтэйн олон зуун жилийн зовлон зүдгүүрийн тусгал юм. Бүтээлийг уншиж байхдаа та генерал гарч ирэн, нэг тариачин гэр бүлийн амьдралаар Оросын ардын амьдралын тогтсон хэв маяг олон зууны туршид гэрэлтэж байгааг байнга анзаардаг. Некрасов бүтээлдээ "гэр бүлийн сэтгэлгээ"-ийг шүлэглэсэн мэт санагддаг, гэхдээ энэ нь түүнийг татдаг цорын ганц зүйл биш юм.
Яруу найрагч энгийн орос эмэгтэйн хувь заяаны талаар өрөвдөх сэтгэлгүйгээр ярьж чадахгүй.
Олон зуун жил өнгөрч - бүх зүйл аз жаргалын төлөө хичээсэн,
Дэлхий дээрх бүх зүйл хэд хэдэн удаа өөрчлөгдсөн, -
Бурхан нэг зүйлийг өөрчлөхөө мартжээ
Тариачин эмэгтэйн хатуу ширүүн...
Эдгээр мөрүүд нь үндэсний, үндэсний амьдралын тусгал юм. Некрасов үнэнч байдал, хүч чадлаараа гайхшруулсан зураг, уран зурагт орос эмэгтэйн бодол санаа, ажил, тэмцэл, өдөр тутмын зовлон зүдгүүр, ховор баяр баясгаланг дүрсэлсэн байдаг.
Яруу найрагчийн бүтээлүүдэд сэтгэл нь ариухан, оюун ухаан нь сэргэлэн, оюун санааны хувьд хүчирхэг тариачин эмэгтэйн дүр ихэвчлэн гардаг. Энэ бол "Хруу, улаан хамар" шүлгийн баатар Дариа юм. Дариагийн гоо үзэсгэлэн, уран бүтээлийн авхаалж самбаа, хүч чадал, хариу үйлдэл, тууштай байдал, сэтгэлийн тэнхээ, золиослол хийх чадвар нь зохиолчийн биширдэг.
Залуу насандаа гоо үзэсгэлэнгээрээ гайхшруулж байсан тэрээр авхаалжтай, хүчтэй байсан ч тариачин эмэгтэй бүрийн адил "олж олохгүй хэцүү" амьдралыг туулах ёстой байв. Яруу найрагч боолчлол, хэт их ажилд дарагдсан хүчгүй орос эмэгтэй хэрхэн зовж шаналж байсныг хайхрамжгүй харж чадсангүй. Тэгээд тэр тариачин эмэгтэй рүү эргэж:
Тэр зүрхээ цээжиндээ тээгээгүй,
Хэн чиний төлөө нулимс унагаагүй юм бэ.
“Хүн өөрөө өөртөө оньсого мэт амьдралд хаягддаг
Өдөр нь түүнийг сүйрэлд ойртуулдаг - үүнд маш их аймшигтай, доромжлол бий! Зөвхөн энэ л чамайг галзууруулж чадна" гэж Некрасов Лев Толстойд бичжээ. "Гэхдээ чи өөр хэн нэгэнд хэрэгтэй болсныг анзаарч, амьдрал гэнэт утга учиртай болж, тэр хүн ганцаардмал, гомдсон хэрэггүй зүйлээ мэдрэхээ больсон ..." Ийм учраас бэлэвсэн Дариа уй гашуугаа даван туулж, золгүй явдал тохиолдоход, тэр биш Тэр эхлээд өөртөө санаа тавьдаг. Тэрээр "нөхрийнхөө тухай, түүнтэй утсаар ярьж, ярилцахдаа дүүрэн" байдаг. Хүүгийнхээ хуримын тухай мөрөөдөж байхдаа тэрээр өөрийнхөө аз жаргалын тухай биш, харин хайртай Проклусын аз жаргалын тухай бодож, нас барсан нөхөртөө хандаж, түүний баяр баясгалангаар баярладаг. Ижил халуун дулаан, ураг төрлийн хайр бусад хүмүүст ч хамаатай. Дариа хайрын хүчээр өөрийн үхлийг даван туулж, хүүхдүүд, Проклус, бүх байгаль, дэлхийн сувилагч нарт тархдаг.
Некрасов Оросын тариачин эмэгтэй, түүний дотоод гоо үзэсгэлэн, оюун санааны баялагийг биширдэг.
