Эртний үеийн Сибирийг суурьшуулах асуудал
Сибирийг суурьшуулах үйл явц удаан үргэлжилсэн. Чулуужсан хүмүүс Сибирьт байр сууриа олж чадаагүй. Эхлээд Сибирийн хагас (өмнөд хэсэг) хүн амтай байв. 12 мянган жилийн өмнө Сибирийн оршин суугчид Америк руу нүүсэн (энэ нь генетикийн судалгаагаар нотлогдсон). Хэдэн мянган жилийн өмнө хүмүүс Хойд мөсөн далайн эрэгт хүрч, туйлын цөлийн бүсийг эзэмшсэн.
Сибирьт хүний анхны ул мөр 200-250 мянган жилийн өмнө өмнөд Амур мужид (Филимошки, Кумари тосгон) Питекантропын эриний төгсгөлд (Ачеулейн) олджээ. Питекантроп аль хэдийн хөл дээрээ боссон бөгөөд галтай байв. Өндөр 180см, Vbrain – 1000см3. Питекантропын бие аль хэдийн хүн байсан боловч толгой нь амьтан хэвээр байв. Энэ бол анчин байсан. Хөдөлмөрийн багаж хэрэгсэл - цохиур, жад (гасанд шатсан үзүүртэй саваа), жижиглэгч (ойролцоогоор бүрээстэй хайрга), чулуу шидэх.
200-150 мянган жилийн өмнө байгаль, цаг уурын нөхцөл байдал эрс өөрчлөгдөж, Их мөстлөгийн эрин үе эхэлсэн (мөсөн гол Днепр ба Донын дунд хэсэгт хүрсэн). Байгалийн болон цаг уурын бүх бүсийг урд зүг рүү шилжүүлэв. Туйлын бүс нь том талбайг эзэлдэг байв. Манай орны өмнөд хэсэг нь сэрүүн уур амьсгалтай байсан. Их мөсөн гол нь Сибирийн нутаг дэвсгэрийн ердөө 1/3-ийг эзэлдэг (Об, Енисей, Лена мөрний доод хэсэг). Хэрэв питекантроп амьд үлдсэн бол тэд хувьсан өөрчлөгдөж, эсвэл хүний өвөг дээдсийн шинэ хэлбэр болох Неандерталь бие даан гарч ирсэн. Өндөр 150, Vbrain – 1300-1500см3. Өргөн, хүчтэй. Тэр байшин барихыг мэддэг, хувцас хунартай, гал түлж сурсан. Чулуутай ажиллах гайхалтай техникийг сайжруулсан. Зэвсгийн хүрээ нэлээд өргөжсөн. Зүгээр л хувцас оёхын тулд танд маш олон багаж хэрэгсэл (awl, scraper гэх мэт) хэрэгтэй болно. Тэр маш сайн анчин байсан (мамонт, агуйн баавгай агнадаг гэх мэт). Сибирийн нутаг дэвсгэр дээр Амур муж, Алтай, Саяны нуруунаас (70-60 мянган жилийн өмнө үүссэн) неандертальчуудын ул мөр олддог. Неандерталь хүн Сибирьт 20-25 мянган жил байсан. Неандерталь хүн орчин үеийн хүмүүстэй өрсөлдөж, ахиц дэвшилгүй, хэт түрэмгий зан (тэд байнгын дайн хийж байсан), хүн иддэг байсан зэргээс болж энэ нутаг дэвсгэрт байр сууриа олж чадаагүй юм.
30 мянган жилийн өмнө - Сибирийн нутаг дэвсгэр дээр орчин үеийн хүмүүсийн дүр төрх.
Сибирийн чулуун зэвсгийн үеийн ерөнхий шинж чанар
Чулуун зэвсгийн үе бол хүн төрөлхтний түүхэн дэх чулууг багаж хэрэгсэл хийх материал болгон ашиглаж байсан үе юм. Чулуун зэвсгийн үеийг чулуугаар ажиллах техникээр палеолит (цохилт), мезолит (ретуш, микролит), неолит (нунтаглах) гэж хуваадаг.
20-р зуун хүртэл Сибирьт чулуун зэвсгийн үе байгаагүй гэсэн үзэл баримтлал давамгайлж байв. 19-р зууны дунд үе. Иван Черкасский Якутскаас чулуу, ясны бүтээгдэхүүн олжээ. Энэ үед Красноярск хотод Иван Савенов Атос ууланд чулуу, ясны бүтээгдэхүүн олжээ. Гэвч Европын эрдэмтэд энэ нотолгоонд итгэсэнгүй. 20-иод онд 20-р зуун Эрхүү, Мальта тосгон, Урет тосгоны ойролцоо (20-25 мянган жилийн өмнө) эртний хүний дурсгал олдсон. Тэр цагаас хойш Сибирийн чулуун зэвсгийн үеийг хэн ч үгүйсгэж чадахгүй. Гэхдээ Сибирийн чулуун зэвсгийн үе нь өөрийн онцлог шинж чанартай байв.
Сибирьт анхны хүмүүс харьцангуй хожуу гарч ирсэн (ойролцоогоор 250 мянган жилийн өмнө Амур дээрх Питекантроп)
Мезолитийн үеэс эхлэн багаж хэрэгсэл боловсруулах технологид хоцрогдол үүссэн
Сибирьчүүд газарзүйн анхны агуу нээлт хийсэн - Америкийн нээлт (ойролцоогоор 12 мянган жилийн өмнө)
Неолитийн үед соёл, эдийн засгийн олон янзын бүс нутаг байсан
Тундрын Сибирийн чулуун зэвсгийн үе маш удаан үргэлжилсэн (зарим газар 18-р зуун хүртэл).
Палеолит. Мальта тосгоны ойролцоох олдворуудаар төлөөлдөг. Бид өвөл, зуны орон сууцны цогцолборыг олсон. Өвлийн орон сууцнууд нь хагас ухсан (хамгийн том нь d=12м) байсан бөгөөд газрын гүнд 1.5м-ээр гүнзгийрсэн байв. Мамонтын соёо, хавиргаар хийсэн хана. Дээврийн суурийг цаа бугын эвэрээр хийсэн. Дээд тал нь арьсаар хучигдсан, ширэг нь ширэгт бүрхэгдсэн байв. Орц, гарц, мөн яндан нь дээвэр дээрх нүх байв. Зуухны доороос 2 эгнээ шүдтэй нялх хүүхдийн баялаг оршуулга олжээ. Мальтачууд энэ нялх хүүхдээс айж, хүндэтгэлтэйгээр оршуулж орхисон бололтой. 25 эмэгтэй баримал олдсон. Неолитын үеийн барималуудаас ялгаатай нь Мальта нар туранхай байв. Нэг баримал нь монголоид хэлбэрийн нүүртэй.
Мезолит (МЭӨ 6-5 мянга хүртэл үргэлжилсэн). Их мөстлөг дуусч, мөсөн гол орхиж, мөнх цэвдэгийг үлдээдэг. Хүн Сибирийн нутаг дэвсгэрт агуу голуудын дунд хэсэг хүртэл суурьшсан. Тогтвортой (мянган жилийн турш) сайтууд нь өнгөрсөн үеийн зүйл юм. Нүүдэлчин ахуй амьдралтай тэнүүчлэгч анчин гарч ирдэг. Тиймээс баялаг олдвор байдаггүй. Ан агнуурын газрууд олддог (зайны ул мөр, амьтны яс, эвдэрсэн эсвэл алдсан багаж хэрэгслийн ховор олдвор). Цохилтот техник хадгалагдан үлдсэн, засвар хийх зүйл байхгүй. Нум сум байна, нохой байна. Загас агнуур байхгүй байх магадлалтай, учир нь ямар ч шаардлагагүй (нүүдлийн олон амьтад). Сибирийн мезолит нь Мальтийн палеолиттой харьцуулахад ухралт байсан гэж үздэг. Гэхдээ 20-р зууны эцэс гэхэд. Материаллаг соёлоос гадна бидний юу ч мэдэхгүй оюун санааны соёл байдаг гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн.
Мезолитийн үед үндсэн уралдаанууд эцэст нь үүссэн. Сибирь болон өмнөд хэсгээс ойр орчмын нутаг дэвсгэрүүд нь Уралаас Волга хүртэл - местизо төрлүүд, цаашлаад баруун тийш - Кавказчуудын бүс нутаг юм.
Неолит (МЭӨ 5-4 мянга). Неолитын хувьсгал - чулуугаар ажиллах техникийн өөрчлөлт (өрөмдлөг, нунтаглах). Вааран эдлэл, нэхэх, завь, цана, чарга зэргийг зохион бүтээсэн. Зээтүү тариалан, мал аж ахуйн эхлэл. Энэ бол хамтын хөрөг зураг юм.
Хүн Сибирийн нутаг дэвсгэрийг бүхэлд нь эзэлдэг. Сибирийн неолитийн үед чулуугаар ажиллах мезолитийн техник байдаг. Неолитийн төгсгөлд хүмүүс Финландын зүүн хэсэг, Саяны нурууны хойд хэсэг гэсэн 2 газарт бугыг номхруулж байжээ. Тэд нохой унаж эхлэв. Соёл, эдийн засгийн олон янзын бүсүүд бий болж байна:
Баруун Сибирийн нам дор газар (Об ба Иртышын сав газар): голын загас агнуур, ан агнуур, зарим тохиолдолд загасчлах нь нэн тэргүүний асуудал юм.
Зүүн Сибирийн тэгш өндөрлөг (тайга): ихэвчлэн агнадаг (хандгай, буга, баавгай), жижиг загас барьдаг.
Сибирийн тал хээр: Чулуун зэвсгийн үед хүмүүс тал нутагт амьдардаггүй, зөвхөн гол мөрөн гаталсан газар нутагладаг байв. Адуу, үхрийг хөгжүүлж байж тал нутаг эзэн болно
Тундра: Тэнэмэл анчдын (Юкагирууд) мезолитийн амьдралын хэв маягийг хадгалсан цөөн хэдэн овог аймгууд амьдардаг байв.
Цагаан элсэн цөл: далайн анчид (далайн далайн гахай, морж, белугас - туйлын далайн гахай, нарвал, халим)
Берингийн тэнгисийн эрэг: ан агнуурын овгууд (далайн хав, далайн халиу - далайн халиу)
Охотскийн тэнгисийн эрэг (дулаан). Нэгдсэн аж ахуй: нүүдлийн загас барих (хулд: ягаан хулд, хулд загас, далайн арслан), хуурай газрын болон далайн амьтдыг агнах, далайн загас агнуур (далайн гүний шар загас), түүнчлэн цуглуулах (ердийн болон далайн - далайн ургамал, хясаа, хавч)
Японы тэнгисийн эрэг, Амурын ам: загасчлах, цуглуулах
Палеолит (эртний чулуун зэвсгийн үе) нь Грекийн "палео" - эртний ба "литос" - чулуу гэсэн үгнээс нэрээ авсан. Энэ бол хоёр сая орчим жилийн өмнө эхэлсэн хүн төрөлхтний түүхийн анхны бөгөөд хамгийн урт үе юм.
Мөсөн голын өсөлтөөс үүдэн байгальд хэмнэлийн өөрчлөлтүүд гарсан. Бидний амьдарч буй Баруун Сибирийн тэгш тал нь палеолитийн төгсгөлд, ойролцоогоор 15-20 мянган жилийн тэртээ мөстлөгийн хамгийн төгсгөлд хүн төрөлхтөн хөгжиж эхэлсэн. Энэ эртний үеийг судалдаг шинжлэх ухааныг археологи гэж нэрлэдэг. Энэ нь хүн төрөлхтний түүхийн өнгөрсөн үеийг материаллаг дурсгалт зүйлсээр (хэрэгсэл, сав суулга, зэвсэг, орон сууц, суурин, бэхлэлт, оршуулгын газар) судалдаг бөгөөд тэдгээрийг илрүүлэх гол арга нь малтлага юм.
Манай бүс нутагт мөсөн голын ойролцоо амьдардаг мамонт, ноосон хирс болон бусад амьтдын олон тооны яс хадгалагдан үлджээ.
Сибирийн овог аймгуудын өнгөрсөн үеийн эхний үе шатууд мөстлөгийн үе болох плейстоценийн агуу үйл явдлуудын дунд өрнөдөг.
200-300 мянган жилийн өмнө - Сибирийн анхны мөстлөгийн үе. Мөсөн судлаачид, мөсөн судлаачид өнөөгийн Европын тал орчим нь тасралтгүй бүрхэвчээр бүрхэгдсэн гэж үздэг. Урал хүртэл үргэлжилсэн Европын мөсөн бүрхүүлийн хажууд хоёр дахь нь Таймыр байв.
Хэдэн зуун, мянган хавтгай дөрвөлжин километр талбайг хамарсан үхсэн мөсөн цөл нь бидний цаг үеийн хамгийн аймшигтай халуун цөлөөс илүү аймшигтай байв.
Гэсэн хэдий ч их мөстлөгийн захын дагуу хавийн бүс нутгийн өвөрмөц амьдрал эрчимтэй явагдаж байв. Мөсний захад намаг, эцэс төгсгөлгүй нууруудын орон болох эцэс төгсгөлгүй тундр эхэлсэн.
Ойн тундрын бүс нутаг, тундрын бүсэд усны шувууд, туурайтан амьтдын сүрэг элбэг дэлбэг хоол хүнс олжээ. Бүлэг хүдэр үхэр аль хэдийн захаар тэнүүчилж байв. Зуны улиралд олон мянган цаа буга сүрэг дундаас холдож, хүйтэн жавар урсдаг мөсөн хад руу алхав. Хойд Хятадаас Испани хүртэл, Лаптевын тэнгисээс Монгол хүртэл оршин тогтнож байсан энэхүү амьтдын цогцолборт хамгийн түрүүнд мөхсөн хоёр аварга амьтан болох мамонт, хирс байв. Гэхдээ эртний амьтдын аймшигт захирагч нь гадаад төрх нь хараахан сэргээгдээгүй араатан байсан: түүнийг "агуйн арслан" гэж нэрлэдэг байв. Зан чанар, зуршлын хувьд энэ нь орчин үеийн арслан, бар хоёрын хооронд байсан.
Мамонт, хирсний хажуугаар цаа бугын сүрэг төдийгүй зэрлэг адуу, зэрлэг бух, хойд туйлын үнэг, бөхөн, эвэрт хонь, халиун буга зэрэг хээр, тундрын бүс нутагт тайван бэлчээрлэдэг. Байгаль нь амьтдаар өгөөмөр буян заяасан энэ улсад хүн бий болоод удаагүй байсан бол гайхмаар.
Сибирийг хүмүүс суурьшуулах нь урт бөгөөд маш нарийн төвөгтэй үйл явц байв. Гэвч Сибирьт хэдэн жилийн өмнө, хэр өргөн хүрээтэй хүмүүс суурьшсан нь тодорхойгүй байна. Мөсөн эриний оргил үед ч эртний хүмүүс суурьшиж болох замууд байсан. Эрдэмтэд Сибирийг суурьшуулах гурван аргыг нэрлэжээ.
- 1. Төв Азиас.
- 2. Төв болон Азийн өмнөд хэсгээс.
- 3. Зүүн Европоос.
Нэмж дурдахад, А.П.Окладников Өмнөд Сибирь өөрөө хүн төрөлхтний хөгжлийн төвүүдийн нэг байсан гэсэн таамаглал дэвшүүлэв.
Египетийн бурхан Харпоктратусын дүрс бүхий зүүлт, зүүлт (Тюринскийн оршуулгын газар). Багаж хэрэгсэл хийсэн материал дээр үндэслэн хүн төрөлхтний анхны түүхийн дараах үе шатуудыг ялгаж үздэг.
эртний чулуун зэвсгийн үе (палеолит) - МЭӨ 2.6 сая - 10 мянган жил д.;
Дундад чулуун зэвсгийн үе (мезолит) - МЭӨ 10 мянга - 6 мянган жил. д.;
Шинэ чулуун зэвсгийн үе (неолит) - МЭӨ 6 мянга - 3 мянган жил;
Зэс-чулуун зэвсгийн үе (энеолит) - МЭӨ 4 мянга - 3 мянган жил. д.;
Хүрэл зэвсгийн үе - МЭӨ 2 мянга - 1 мянган жил д.;
Төмөр зэвсгийн үе нь МЭӨ 1 мянган жилийн өмнө эхэлсэн. д.
Сибирээс археологичид палеолитын үеийн хүмүүсийн дурсгалыг олдог. Орчин үеийн Тюмень мужийн нутаг дэвсгэрт олон мянган жилийн өмнө хүмүүс амьдарч эхэлсэн. Неолитын үеийн хүмүүсийн хамгийн эртний дурсгалыг Андреевское нуурын ойролцоо олжээ. Энэ газраас эрдэмтэд хусуур, хутга шиг хавтан, цахиурын жадны үзүүр, загас огтлох зориулалттай ясны хутга, тор хийх шавар живэх зэрэг олджээ. Хүмүүс суурин амьдралын хэв маягийг удирдаж, загас агнуур, ан агнуур хийдэг байв.
Полуй голын эрэг дээрх Чуваш хошуу (Тобольскийн зах) дахь Сүзгун хот болон бусад газраас хожуу үеийн дурсгалууд - Хүрэл зэвсгийн үеийн дурсгалууд олджээ.
Төмөр зэвсгийн үеийн илүү олон дурсгалт газрууд олдсон. Энэ үед VI-IV зууны үед Ялуторовский дүүргийн нутаг дэвсгэр дээр. МЭӨ д. Саргат амьдардаг байсан - нүүдэлчин овог аймгуудын холбоо (Аланс, Роксолан, Сауромат, Иазиг гэх мэт). Эдгээр овог аймгууд Тобол мөрнөөс Ижил мөрөн хүртэл тэнүүчилж байв.
Тюмень муж болон Баруун Сибирийн ерөнхийдөө Саргатын үеийн дурсгалт газруудын археологийн судалгааны тоо бага байна. Гэвч Баруун Сибирь нь Их Петрийн үеэс музейн цуглуулгад зориулсан эртний алтан эдлэлийн гол нийлүүлэгч байсаар ирсэн.
Саргат соёлын вааран эдлэл. Орчин үеийн Ялуторовский дүүргийн нутаг дэвсгэр дээр ОХУ-ын Шинжлэх ухааны академийн Археологийн хүрээлэн, Урал, Тюмений улсын их сургуулийн археологийн экспедицүүд зуу орчим археологийн дурсгалыг илрүүлсэн: суурин газрын үлдэгдэл, янз бүрийн эрин үеийн оршуулгын цогцолборууд - Неолитын эрин үеэс Дундад зууны сүүл үе хүртэл. Эдгээр дурсгалуудыг малтлага хийх нь ховор байсан: 1893 онд Финландын археологич А.Гейкель Томилово тосгоны ойролцоох булшны булшийг судалжээ. Түүхч И.Я.Словцов түүний найрлагад 44 толгод тэмдэглэв. Өнөөдөр тэдний гурав нь л амьд үлджээ. Үлдсэн хэсэг нь барилгын ажлын явцад сүйрсэн эсвэл хагалсан. 1984-85 онд. Тюменийн Улсын Их Сургуулийн судлаач В.А.Зах Хүрэл зэвсгийн үеийн “Черемуховын бут-1” сууринг Хуучин Кавдыкаас 4 км зайд, Озерной тосгоны ойролцоох эртний төмрийн зэвсгийн 3 дов толгодыг судалжээ.
1959 онд П.М. Кожин - Москвагийн археологич тосгоны ойролцоо 2 гүвээ малтсан. Дурсамжтай. Тосгоны ойролцоо малтлага хийх үеэр. Ялуторовск-Памятное замын ойролцоох Тобол, Исет голын бэлчирт байрлах өргөн татамд байрлах таван гүвээг шинжлэн судлав.
I довны дээгүүр элсэрхэг дэнж дээр байрлах Памятное III талбайгаас жижиг газраас жижиг Саргат савны хэлтэрхий олдсон: нэг нь мөрөн дээрээ гурвалжин хэлбэртэй, нөгөө нь хүзүүнээсээ шахагдсан нүхтэй. Мөн эндээс хүрэл углууртай гурвалжин сумны хошуу олдсон. Энд хүрэл зэвсгийн үеийн дурсгалтай зэрэгцэн Саргатын үеийн булш байсан байх магадлалтай.
1995 онд Хойд хөгжлийн хүрээлэнгийн археологчид Ингалын хөндийг системтэй судалж эхэлсэн бөгөөд энэ хөндий нь Тобол ба Исетийн хоорондох Ялуторовскийн дүүргийн нутаг дэвсгэрт, эдгээр голуудын бэлчирт байрладаг. Чулуу, хүрэл, төмрийн зэвсгийн үеэс хамаарах хэдэн зуун суурин, суурин, хиргисүүр, газрын булш энд төвлөрчээ.
Саргат соёлын зэвсэг, морины уяа. Манай эриний эхний зуунд хамаарах Тютринский, Савиновский болон бусад оршуулгын газруудад хийсэн малтлага нь Саргатын нийгмийн давхаргажилтын тод дүр зургийг харуулсан: Ядуусыг хамгийн бага хэмжээний эд зүйлсээр, жижиг дов толгод дор оршуулсан; Язгууртны ургийн модны булшны дээр хэдэн арван метр диаметртэй дурсгалт шороон пирамидууд баригдсан. Язгууртны оршуулга, ялангуяа эмэгтэйчүүдийн оршуулга нь импортын бөмбөлгүүдийг, үнэт эдлэлээр дүүрэн байв. Эдгээр олдворууд Саргат овог аймгууд Төв Азийн улсуудтай, тэднээр дамжуулан Энэтхэгтэй худалдаа хийж байсан гэж дүгнэх боломжийг олгож байна.
Бусад археологийн дурсгалт газруудад малтлага хийх явцад хамгийн сайн алтан утас олдсон - баялаг хатгамал хувцасны үлдэгдэл. Шинэ чулуун зэвсгийн үе, энеолитийн үеийн суурин газруудад цуглуулсан цахиур, хаш чулуу, шиферээр хийсэн хэдэн арав, зуу зуун багаж байдаг.
Тобол ба Исетийн уулзвараас холгүйхэн археологичид Бузаны 5.5 га талбайг судалж эхлэв. Энэ нутаг дэвсгэр нь янз бүрийн цаг үеийн соёлын дурсгалт газруудаар бүрхэгдсэн байдаг.
Эндээс хальколитын үед хамаарах баялаг ордон олдсон. Дэлхий археологичдод хөхний гоёлын нэг хэсэг бололтой сайхан өнгөлсөн, нямбай өрөмдсөн нулимс дусал хэлбэртэй чулуун зүүлт, мөн хар цахиур чулуугаар хийсэн, дэгжин нь ховор, шувууны толгой шиг хэлбэртэй хутга зэргийг бэлэглэжээ. олзны. Оршуулгаас холгүйхэн бүхэл бүтэн цогцолбор объектуудыг цэвэрлэв. Үүнд долоон сумны хошуу, 250 гаруй хутга шиг хавтан, периметрийг бүхэлд нь чимэглэсэн голдоо нүхтэй дугуй чулуун эдлэл багтжээ.
Нэг булшнаас энеолитын үеийн 5 метр урт завь олджээ. Хажууд нь арай жижиг хэмжээтэй өөр завины ул мөр харагдаж байв. Бидний өвөг дээдэс хүн үхдэггүй, зөвхөн амьдралын хэлбэрийг өөрчилдөг гэж хатуу итгэдэг. Мөн өөр амьдралд энэ амьдралд хэрэгтэй зүйлс бас хэрэгтэй болно.
Ийнхүү археологийн малтлага нь Сибирийн эртний амьдрал, хүн төрөлхтний суурьшлын түүхийг сэргээн засварлах боломжийг олгодог.
МӨСНИЙ ҮЕИЙН СИБИРИЙН БАЙГАЛ БА ХҮНИЙ СУУРШУУЛАХ АРГА
Хүний эртний түүх нь байгальд гарсан томоохон өөрчлөлтүүдийн дунд өрнөдөг бөгөөд бидний эртний өвөг дээдсийн бүхий л амьдрал эдгээр өөрчлөлтүүдтэй нэг талаараа холбоотой байсан; энэ нь тэдний хүрээнд "тохируулсан" юм шиг. Дэлхий дээр хүн үүссэн үеийг антропоцен гэж нэрлэдэг.
Антропоценийг гурван үе шатанд хуваадаг. Эхний үе шат, хамгийн эртний, Эоплейстоцен (плейстоцений үүрийн эхэн үе) нь Антропоцений эхэн үеэс хүчтэй хөргөлт хүртэл үргэлжилсэн бөгөөд энэ нь Сибирьт хамгийн дээд буюу Самарово гэгддэг анхны бүрхүүлийн мөстлөгийг бий болгосон. Хоёрдахь үе шат болох плейстоцен нь мөстлөгийн үе ба тэдгээрийг тусгаарлах мөстлөг хоорондын үеийг хамардаг. Гурав дахь үе шат буюу голоцен нь өнөөг хүртэл үргэлжилж байгаа бөгөөд мөстлөгийн дараах үеийн орчин үеийн физик-газарзүйн нөхцөл байдал үүссэнтэй холбоотой юм. Сибирийн овог аймгуудын өнгөрсөн үеийн эхний үе шатууд нь палеолитын эрин үеийн археологийн дурсгалуудаас олж мэдэхийн хэрээр мөстлөгийн үе, плейстоцений үеийн сүр жавхлант үйл явдлуудын дунд өрнөсөн (хүснэгтийг үз). Тиймээс мөстлөгийн үеийн талаар хэдэн үг хэлэх хэрэгтэй. Сибирийн анхны мөстлөгийн үеэр мөсөн гол судлаачид болон мөсөн гол судлаачдын үзэж байгаагаар өнөөгийн Европын тал орчим хэсэг нь тасралтгүй бүрхэвч, асар том "бамбай" -аар бүрхэгдсэн байв. Энэхүү мөсөн бүрхүүл нь Британийн арлуудаас Урал хүртэл үргэлжилсэн бөгөөд ойролцоогоор 5 сая м2 талбайг эзэлдэг. Түүний зузаан нь 2 км хүрчээ.
Европын мөсөн бүрхүүлийн хажууд 4 сая гаруй м2 талбайтай, 800 м хүртэл зузаантай Таймыр хоёр дахь мөсөн бүрхүүл байв. Тухайн үед Европын баян чинээлэг, хүн ам шигүү суурьшсан улс орнууд байрладаг хэдэн зуун, мянган хавтгай дөрвөлжин километр талбайг хамарсан үхсэн мөсөн цөл нь бидний цаг үеийн хамгийн аймшигтай халуун цөл болох Ази, Африкийн цөлөөс илүү аймшигтай байв.
Гренланд бол одоо ямар харагдаж байгаа бөгөөд түүний судлаачдын нэг нь: "Гренланд бол Африкийн Сахартай харьцуулахад туйлын Сахар юм. Энэ цэвдэг цөлд амьтан, ургамлын өчүүхэн ч шинж тэмдэг, чулууны хэлтэрхий, элсний ширхэг ч байхгүй. Над шиг энд хэдэн долоо хоног тэнүүчлэх нэгэн аялагч өөрөө болон хамтрагчдаасаа гадна цаст тал, эцэс төгсгөлгүй цэлмэг хөх хүйтэн тэнгэр, хүйтэн нарыг л хардаг."
Гэсэн хэдий ч их мөстлөгийн захын дагуу хавийн бүс нутгийн өвөрмөц амьдрал эрчимтэй явагдаж байв. Мөсний ирмэг дээр эмх замбараагүй байдал эхлэв
туйлын тундр, намаг, эцэс төгсгөлгүй нууруудын орон, тэнгэрт од мэт гялалзаж, туйлын бургас, одой хус, зүүн талаараа - Дагуурын шинэс зэрэг намхан, хоцрогдсон бутнаас бүрдсэн хөвд, ховор зулзагануудын дунд. Дараа нь мөнөөх эцэс төгсгөлгүй тал нутаг ирэв. Эцэст нь хэлэхэд, Төв болон Төв Азийн тал хээр, цөлийн өмнөд хэсэгт, одоо манхан элсэнд овоолсон мөстлөгийн үе нь мөстлөгийн үе, өндөр чийгшилтэй, одоогийнхтой харьцуулшгүй зөөлөн уур амьсгалтай тохирч байв. Энд хаа сайгүй, одоогийнхоос илүү олон удаа бороо орж, олон гол горхи урсаж, нам дор газарт нууруудын гинжин хэлхээнүүд байсан бөгөөд одоо зөвхөн өрөвдмөөр үлдэгдэл, давстай усан сан эсвэл хуурай, усгүй хотгорууд л хадгалагдан үлджээ.
Ойт-тундр ба далайн эрэг орчмын тундрт усны шувууд, туурайтан амьтдын сүрэг элбэг дэлбэг хоол хүнс олжээ. Мөсөн голын ирмэг дээр бүхэл бүтэн амьдралаа мөсөн массив дээр өнгөрөөсөн заарын үхэр бүлгээрээ тэнүүчилж байв. Зуны улиралд олон мянган цаа буга сүрэг дундаас холдож, хүйтэн жавар урсдаг мөсөн хад руу алхав. Жинхэнэ агнуурын диваажин, эртний анчдын жинхэнэ Эль Дорадо нь мөсөн голын захаас өмнө зүгт үргэлжилсэн бөгөөд тэнд хэзээ ч давтагддаггүй "мамонт" амьтны цогцолбор бий болжээ. Амьтан судлаачдын үзэж байгаагаар энэ "гайхалтай нийцтэй" байдлын эхний байранд Хойд Хятадаас Испани, Лаптевын тэнгисээс Монгол хүртэл оршин тогтнож байсан амьтдын иж бүрдэл нь мамонт, хирс гэсэн хоёр аварга мөхсөн амьтан байв.
Орчин үеийн заануудаас мамонт нь Энэтхэгийн заантай хамгийн ойр байсан боловч илүү болхи биетэй, том толгойтой, урд мөрний ирээс дээш эгц овойлттой, том соёотой, ихэвчлэн дээшээ болон дотогшоо нугалж, өөрөөр хэлбэл шүдтэй байв. Мамонтын бие бүхэлдээ хар хүрэн эсвэл улаан хүрэн өнгөтэй өтгөн үстэй, ялангуяа хажуу талдаа өтгөн үстэй, биеийн доод хэсэгт урт үстэй үргэлжилсэн зах мэт харагдаж байв. Эртний Сибирийн заанууд - мамонтууд нь тухайн үеийн Арктикийн байгалийн нөхцөлд төгс зохицсон байв. Зузаан ноос нь хүйтэн жавараас хамгаалсан. 1 Усан нугад тэд өтгөн ногоон өвс хэлбэрээр элбэг дэлбэг хоол хүнс олов; В.И.Громовын тооцоогоор нэг мамонт өдөрт 100 кг хүртэл ургамлын гаралтай хоол иддэг байжээ. Өвлийн улиралд тэд цасан доороос хоол хүнс авч, аварга хүрз шиг соёогоор тармуурдаг гэж амьтан судлаачид үзэж байна. Үсэрхэг юмуу ноосон хирс нь мамонтын үеийн хүн бөгөөд түүний "мөнхийн хамтрагч" байв. Хамар дээр нь нэг метр орчим урт, аймшигт сэлэм хэлбэртэй муруй хавтгай эвэр зогсож байв. Хоёр дахь эвэр нь жижиг, духан дээр суув. Энэхүү зэвсгээр зэвсэглэсэн үсэрхэг хирс нь догшин зангаараа үнэхээр аймшигтай байв. Энэхүү чулуужсан амьтны нийгэмлэгийн гурав дахь гишүүн ямар байсан талаар маргаан байсаар байна. Түүнийг анх "агуйн арслан" гэж нэрлэдэг байсан ч агуйд огт амьдардаггүй байсан тул энэ нэр тийм ч үнэн зөв биш юм. Энэ амьтан нь зэгсний амьдралд дасан зохицохоос хамаардаг тул барын судалтай өнгөт шинж чанаргүй байсан бололтой. мөн тэрээр задгай хээрийн орон зайд амьдардаг байв. Энэ дууриамал хэлбэр нь махчин амьтдын ойр дотно байдлыг илтгэх тул хор хөнөөлтэй байх болно
1 V. E. Гарутт Сибирийн чулуужсан заанууд. “Арктик ба субарктик дахь антропоцений үе (Арктикийн геологийн шинжлэх ухааны судалгааны хүрээлэнгийн эмхтгэл)”, 143-р тал, М., 1965. - Сибирийн мамонтуудыг радионүүрстөрөгчийн шинжилгээгээр тогтоосон: Березовский-31,750 ± 2500 ба 44,000 (± 3500) хоёр дахь болзоо); Таймыр - 11,450 ± 250; Санга-Юряхский - 29,500 ± 3000, 44,000 ± 3500; Быковский ("Адамын мамонт") - 34,450 ± 2500, 35,800 ± 1200. Үүнээс үзэхэд 29-40 мянган жилийн дотор эртний мамонтуудын оршин тогтнох нь Каргины мөстлөг ба Зырян мөсөн голын төгсгөлд унасан байна. Хожуу мамонт Таймыр нь баруун Европ дахь Аллеред, Америкийн Ту Крейктэй синхрончлолд Сартан мөстлөгийн доторх плейстоцений төгсгөлд, стадиал хоорондын үед амьдарч байжээ.
хохирогчдод өгсөн хоч. Гэсэн хэдий ч мөстлөгийн үеийн устаж үгүй болсон энэхүү асар том муур нь арслан, барын шинж чанаруудыг бүтэцдээ нэгтгэж, эдгээр махчин амьтдын бүх шинж чанарыг агуулсан байх ёстой бөгөөд энэ нь бүх амьд биетүүдийн жинхэнэ гамшиг болох ёстой. арслангийн хүч чадал, барын авхаалж самбаа, заль мэх, цуст зан. Энэ бол тэр үеийн араатны жинхэнэ хаан, мөстлөгийн үеийн алга болсон амьтны ертөнцийг захирагч байв.
Тал хээр, тундр дахь мамонт, хирсний дэргэд зөвхөн цаа бугын сүрэг төдийгүй зэрлэг адуу, зэрлэг
бухнууд Тэдэнтэй хамт хачирхалтай холилдон Арктик ба Төв Азийн гүн цөл, уулархаг бүс нутаг, хээрийн орон зайн амьтад байсан: хойд туйлын үнэг, бөхөн, эвэрт хонь, халиун буга. Түүнчлэн мөсөн голоос холдох тусам Өвөр Азийн хуурай хээр, хагас цөл, цөлийн бүсэд үүссэн ландшафтын нөлөөлөл улам хүчтэй болдог. Байгаль нуураас цааш дээд плейстоцений амьтны аймаг, жишээлбэл, бөхөн гөрөөс, зэрлэг кулан илжиг, жигетай зэрэг амьтдын элбэг дэлбэг байдалаар ялгагдана. Энд хирс удаан амьдарсан бололтой.
Байгаль нь амьтдаар өгөөмөр буян заяасан энэ улсад хүн бий болоогүй байсан бол гайхмаар. Гэхдээ Сибирьт хэдэн жилийн өмнө, хэр өргөн хүрээтэй хүмүүс суурьшсан нь тодорхойгүй байна: үүнд шаардлагатай бодит мэдээлэл дутмаг хэвээр байна. Нэг зүйл тодорхой байна:
Сибирийг хүн эзлэн авах нь урт удаан бөгөөд маш нарийн төвөгтэй үйл явц байсан бөгөөд энэ нь хүн төрөлхтний хувьсал, түүний соёлын хөгжил эрт дээр үеэс явагдсан Ази, Европын янз бүрийн бүс нутгаас ирэх ёстой байв. Хүний хамгийн эртний өвөг дээдэс, бидний өвөг дээдсээс гаралтай эртний антропоморф сармагчингууд өвлийн улиралд навчис унадаг ой мод ургадаг орнуудад, өөрөөр хэлбэл Сибирь, Төв болон Төв Азийн орнуудад амьдарч чадахгүй байв. Эртний хүмүүсийн тархалт, эрс тэс уур амьсгалтай шинэ газар нутгийг судлах үйл явц нь олон зуун биш юмаа гэхэд хэдэн арван мянган жилээр хэмжигдэх асар их цаг хугацаа шаардсан нь ойлгомжтой. Энэ нь хүнийг оршин тогтнох шинэ нөхцөлд идэвхтэй дасан зохицох урьдчилсан нөхцөл байх ёстой байв.
Гэвч энэ нь эхэлмэгц Ази тивийн хойд болон зүүн зүгт эртний хүмүүсийн суурьшил зогсохоо больсон бөгөөд зогсолтгүй хүчээр өрнөх ёстой байв. Анхны анчдын дэвшил нь мэдээжийн хэрэг шууд амин чухал хэрэгцээнд тулгуурласан: үйлдвэрлэлийн арга нь тэднийг зоримог эрэл хайгуулын замд түлхсэн юм. Анчид, цуглуулагчид үлдсэн тэдэнд оршин тогтнохын тулд өргөн уудам газар нутаг хэрэгтэй байсан тул хүн амын өсөлт нь хүн ам шигүү суурьшсан нутгаас илүү хатуу ширүүн уур амьсгалтай, гэхдээ агнуураар баялаг бүс нутгуудад зайлшгүй түлхэж байв. Энэ үйл явц нь амьдралын хэв маяг, ан агнуурын нөхцөл байдлаас шалтгаалан түргэссэн бөгөөд энэ нь ан агнуурын тэнүүлч овгуудын онцгой сэтгэл зүйг бий болгосон.
Палеолитийн үеийн хүмүүсийг суурьшуулах замд олон саад бэрхшээл тулгарч байсан. Гэхдээ мөстлөгийн ид оргил үед ч эртний хүмүүс эртний, удаан оршин суудаг нутгаас Сибирийн орон зайн гүн рүү суурьших арга замууд байсан.
Анхны ийм зам нь Төв Азиас Памир, Тянь-Шань нурууг дагаж явсан. Эртний хүмүүсийн амьдралын таатай нөхцөл нь Төв Азид эрт бий болсон. Иймээс яг энд, Каспийн нам дор газар, Копет-Даг ба Ираны өндөрлөгийн бэлд, Амударья, Сирдарийн сав газарт цахиур хагалах онцлог шинж чанартай Мустериан-Левал-Лоисын арга техникийг ашигласан неандертальчуудын бүлгүүд байжээ. эртнээс өргөн тархсан.
Мөн урд зүгээс, Монголын тал нутгаас хойд Ази руу чиглэсэн өргөн зам нээлттэй байв. Тэдний ард Зүүн ба Зүүн Өмнөд Ази байсан - Питекантроп, Синантропын эх нутаг. Монгол, говь, Монгол Алтайгаас Түвдийн тэгш өндөрлөг, Гималайн цаст оргилд хүрэх зам нээгдэж, түүний цаана хүн төрөлхтний хамгийн эртний соёлын нэг болох нууцлаг Соан хэмээх ширүүн хайрга хагалагчтай Энэтхэгийн хойд хэсэг оршино. . Тиймээс Сибирийн эртний, дээд палеолитын оршин суугчдын соёлын дурсгалууд нь бидний одоог хүртэл мэдэгдэж байгаа нь Азийн зүүн болон өмнөд хэсэгтэй холбоотой ул мөрийг эхнээсээ эцэс хүртэл үлдээж байгаа нь гайхах зүйл биш юм. Эдгээр нь юуны түрүүнд, зүүн талаараа Чита, Улаан-Үдээс баруун талаараа Горно-Алтайск хүртэл олдсон ирмэгийн дагуу хуваагдаж, зүсэгдсэн хайрга чулуунууд юм. Сибирийн хожуу палеолитын соёлын бусад элементүүд, ялангуяа Алтай, Енисей зэрэг нь Азийн өмнөд бүс нутаг, ялангуяа Төв Ази, түүгээр дамжин Ойрхи Дорнод, Газар дундын тэнгистэй холбоотой болохыг гэрчилдэг.
Алтайн хамгийн сүүлийн үеийн палеолитын сууринд ч жишээлбэл, голын Кайрак-Кумигээс олдсонтой төстэй Леваллуа хэлбэрийн цөм, холбогдох урт хавтангууд байдаг. Ленинабадын ойролцоох Сыр-Дарья, Ташкентын ойролцоох Ходжикент агуйд. Маш эрт, дор хаяж дөрөвдөгч Европын мөстлөгийн эхэн үед палеолитийн үеийн хүн Сибирь, баруун зүгээс, Баруун Уралын бүс нутаг, Оросын тэгш тал руу нэвтрэхэд таатай нөхцөл бүрдсэн. Энэ нь Уфагийн ойролцоох Капова агуйд палеолитын үеийн уран зургийн гайхалтай нээлтүүдээр нотлогдож байна.
нэг талаас, Мальта, Эрхүүгийн ойролцоох Бурети, нөгөө талаас Ангараас олддог.
Үүнээс үзэхэд палеолитийн үеийн хүмүүс Сибирийг суурьшуулсан нь нэг төвөөс, нэг чиглэлд биш, дор хаяж гурван төвөөс Төв ба Зүүн өмнөд Ази, Зүүн Европ, Төв Ази гэсэн гурван чиглэлд явагдсан байна.
Сибирьт анхны хүмүүс яг хэзээ гарч ирсэн нь одоогоор тодорхойгүй байна. Хөрш зэргэлдээ орших Төв Ази, Монгол, Хятадаас ялгаатай нь Сибирьт доод ба дунд палеолитын, эсвэл дөрөвдөгч геологийн хэлээр доод ба дунд плейстоцений үеийн хүмүүсийн маргаангүй ул мөр хараахан олдоогүй байна. Энэ тал дээр анхаарал хандуулах ёстой дөрвөн байршлыг одоо тэмдэглэж болно. Эхний ийм байршил бол голын хөндийн Мали Кот талбай юм. Кудагаас трогонтерийн зааны шүд, мамонтын өмнөх шүд, ирмэгийн дагуу зүсэгдсэн хайрга хэлбэртэй нэг барзгар чулуун бүтээгдэхүүн, өөрөөр хэлбэл ердийн жижиглэгч олджээ. Гэтэл тэнд жинхэнэ утгаар нь соёлын давхарга байгаагүй бөгөөд малын яс, цавчих машин нь анх үүссэн байдлаараа бус, нүхнээс шидэгдсэн газраас олдсон байна. Хоёр дахь нь Алтай дахь Усть-Канская агуй юм. Эндээс эвэрт гөрөөсний үлдэгдэлтэй хамт Мустерийн төрлийн шовх үзүүр, диск хэлбэртэй цөм олджээ. Гэсэн хэдий ч Усть-Канскийн агуйгаас олдворуудыг Мустийн цаг үетэй холбоход эрт байна, учир нь Мустериан хэлбэрийн зүйлүүд Сибирийн чулуун зэвсгийн үед, Енисейд - неолитийн эхэн үе хүртэл маш удаан хугацаанд "амьдарч" байсан. . Эвэрт гөрөөс энд дээд плейстоцений зарим газарт бас байсан. Өөр хоёр байршил нь чулуун эдлэлийн шинж чанар, тэдгээрийн үүсэх нөхцөл байдлын хувьд сонирхолтой байдаг: нэг нь Горноалтайск хотод, голын эрэг дээр байдаг. Улалинка, өөр нэг нь - Алтайн зүүн талд, голын хөндийд. Зея, тосгоны ойролцоо. Филимошки. Горноалтайск хотод Улалинка голын усаар урссан эгц гуу жалганд дөрөвдөгч үеийн хурдасны гайхалтай хэсгийг илрүүлсэн бөгөөд түүний оройд дээд палеолитын зэвсгийн давхарга байсан ба түүнээс ч гүнд угаасан морена хайрганы давхарга оршино. Энэ сүүлчийн давхаргатай
Эдгээр нь хүмүүсийн боловсруулсан чулуунууд боловч маш ер бусын, эртний төрхтэй тул тэдгээрийн болон соёлын дээд давхаргын багаж хэрэгслийн хооронд хэдэн арван мянган жил үргэлжилдэг. Ulalinsky хэсгийн доод давхаргаас эдгээр хэрэгслүүд нь шар кварцит зууван хавтгай хайрга, ойролцоогоор нэг ирмэг дагуу цохисон байна. Ажлын ирмэгийн хэлбэрийн хувьд тэдгээр нь Сибирийн палеолитийн үед нийтлэг байдаг том зууван хажуугийн хусууртай төстэй боловч онцолсон анхдагч байдал, үйлдвэрлэлийн техник, хэлбэрийн илэрхийлэлтэй анхдагч байдлаараа ялгаатай байдаг. Эртний хүн анхны хайрга чулууг бэлэн, бараг өөрчлөгдөөгүй хэлбэрээр ашигладаг байв. Түүний өөрийгөө болон бүтээлч хүсэл зоригийг харуулсан цорын ганц зүйл бол гүдгэр хэлбэр нь хайрга чулууны байгалийн хэлбэртэй тохирч буй зүссэн ир байв. Гэхдээ энэ бүрээс нь Сибирийн палеолитын дээд палеолитын хажуугийн хусуурын шинж чанараас эрс ялгаатай юм. Энэ нь өвөрмөц шаталсан дүр төрхтэй бөгөөд ирний шугамын дээгүүр боловсруулаагүй чулуун эрдэнэ шиш унжсан байдаг: хайрга боловсруулах ажлыг ур чадваргүй гар шиг хүчтэй гараар хийсэн нь тодорхой байна. Энэ хэлбэрийн маргаангүй өвөрмөц байдлыг үл харгалзан бид ийм эртний хайрга хусагчийг өөр хаана ч мэдэхгүй. Эдгээр хачирхалтай зүйлс нь бүрээс нь бүдүүлэг, ерөнхий энгийн байдлаасаа болж хамгийн эртний багаж хэрэгсэл болох Пенжабын бутлуур, Африкийн "хайрга багаж" -ын ах дүүс шиг харагддаг. Хамгийн сонирхолтой нь тэдгээрийг олж илрүүлсэн геологийн орчин юм: лесс төст ордуудын зузаан давхарга дор, зарим эртний мөсөн голын угааж, дахин хуримтлагдсан моренийн материалын давхаргад. Дүрмээр бол хамгийн эртний хүний багаж хэрэгсэл нь бусад орны хоёрдогч ордуудад хадгалагдсан байдаг. Хэрэв энэхүү эртний Горно-Алтайн моренаг хамгийн их мөстлөгийн эрин үетэй холбож болох юм бол моренаны хайрганд олдсон улалин хүний бүтээгдэхүүнийг Мустерийн өмнөх үе, магадгүй Ачеулийн соёл, өөрөөр хэлбэл доод палеолитын үетэй холбон тайлбарлах нь зүйтэй. . Иймээс Горноалтайск хотод одоогийн байдлаар Сибирийн нутаг дэвсгэрт мэдэгдэж байгаа хүний хамгийн эртний ул мөр байдаг гэж таамаглаж болно. Энэ нь бидний өвөг дээдсийн жинхэнэ бага насаа өнгөрөөж байсан дэлхийн бөмбөрцгийн аз жаргалтай улс орнуудад буцаж ирдэг. араатнаас хүнд хүрэх эхний алхмууд.
Эртний хүний ижил, магадгүй бүр илүү эртний олдворуудын хамгийн сүүлийн үеийн нээлтийг Сибирийн эсрэг талд, Алс Дорнод, Амурын сав газарт тэмдэглэжээ. Эдгээр олдворууд олдсон газар нь эртний хүний үйл ажиллагааны ул мөр олдохгүй байх магадлалтай газар юм: Зеягийн хөндийн хатуу ширүүн, одоо болзож болохгүй хэсэгт, алдартай Бекдэгээлийн чаргаас холгүй байдаг. Эдгээр газруудад, дээр нь мөстлөгийн шийтгэл, элэгдэлд өртөх . Тэдний олдсон геологийн нөхцөл байдал нь Сибирийн палеолитийн үеийн хувьд ер бусын байсан.
эдгээр бүтээгдэхүүн. Яг л голын чулуун бүтээгдэхүүн шиг. Ulalinka, тэд өөрсдийгөө эртний хайрга давхаргад олсон бөгөөд магадгүй мөстлөгийн моренагаас үлдсэн, эртний урсгалаар угаагдсан байж магадгүй юм. Хайрга нь Юрийн галавын үндсэн чулуулаг дээр шууд хэвтэж, дээр нь сул хурдасны зузаан давхарга байрладаг.
Энэ бүхэн нь доод хайрганаас олдсон олдворуудын гүн насыг тодорхой харуулж байна. Эдгээр нь гурван төрлийн зүйлээс бүрдэнэ. Эхнийх нь дизайндаа хамгийн их хүчин чармайлт гаргаж боловсруулсан хайрга чулууг агуулдаг. Тэд зөвхөн нэг хажуугийн ховилтой бөгөөд алхны чулууны нэг буюу хоёроос дээш цохилтоор бий болсон. Цохилтыг зөвхөн хайрганы нэг талаас, чулуун гөлгөр хайрга гадаргуу дээр шууд цохих тавцан бэлтгэх оролдлогогүйгээр хийсэн. Хоёрдахь бүлгийн хайрга нь илүү хичээнгүй, зорилготой ажлын ул мөрийг харуулж, багаж хэрэгслийн дизайн хийхэд илүү их хүчин чармайлт гаргадаг. Тэдгээр нь нэг биш, хоёр ховилтой бөгөөд тэдгээрийн хооронд заримдаа хушуу эсвэл хамар хэлбэртэй том цэг гарч ирдэг. Иймээс эдгээр зүйлүүд нь Африк, Өмнөд Ази, Европ дахь Челлес төрлийн хамгийн бүдүүн хоёр талт тэнхлэгтэй зүйрлэшгүй бүдүүн ширхэгтэй үзүүртэй тэнхлэг буюу тэнхлэг хэлбэрээр ойртдог. Филимошкийн боловсруулсан гурав дахь бүлгийн чулуунууд нь адилхан өвөрмөц хайрга чулуунууд юм. Эдгээр нь зүгээр л хайрга бөгөөд хайрга, хэсгүүд нь босоо цохилтоор ар араасаа тасарчээ. Цохилтыг ихэвчлэн чулууны эсрэг талын хоёр үзүүрээс дараа нь хайрсыг салгахад хэцүү эсвэл бүр боломжгүй болтол хийдэг байв. Энэ төрлийн хайрга чулуу нь Африк, Ази, Европт мэдэгдэж байсан доод палеолитын хамгийн эртний цөмтэй харьцуулашгүй бүдүүн, анхдагч юм.
Гэхдээ голын хөндийн нууцлаг чулуун бүтээгдэхүүн нь илүү сонирхолтой юм. Зей нь Африкийн хайрга чулуун зэвсгийг боловсруулах хэлбэр, арга барилаараа төстэй бөгөөд олон судлаачид хамгийн эртний хүний багаж хэрэгсэл, өмнөх гар судлууд болон доод палеолитын дагалдах бүтээгдэхүүнийг хардаг. Зеягаас олдсон чулуун олдворуудаас бүр ч илүү ойр байдаг нь Вена болон Төв Европын бусад газраас олдсон зүйлсийг А.Руст болон бусад судлаачид Доод дөрөвдөгч галавын үеийн ордуудаас олж илрүүлсэн бөгөөд үүнд алдарт Гейдельбергийн эрүү агуулагдаж байжээ. , энэ нь Питекантропын түвшинд байсан амьтанд харьяалагддаг байсан, бага ч гэсэн. Тэдний дунд нэг талдаа ховилтой хайрга, хоёр ховилтой багаж, тэдгээрийн хооронд хамар хоёулаа байв.
Хэд хэдэн тохиолдолд ийм зүйл хойд мөстлөгийн моренаны ордуудад, тэр дундаа Вюрм мөсөн голын гол моренад илэрчээ. 200-300 мянган жилийн тэртээ Европт амьдарч байсан доод палеолитын үеийн хүн Гейдельбергийн үеийн илүү эртний ордуудыг Вюрмын мөсөн гол устгах явцад Вюрмийн моренад унасан гэж А.Раст тайлбарлаж байна. Зүүн Азийн хамгийн өндөр настай хүн болох Синантропоос ч илүү.
Харамсалтай нь тосгоны хайрган чулуунаас олдворын насыг илүү нарийвчлалтай тодорхойлох боломжтой геологийн мэдээлэл бидэнд хараахан алга байна. Филимошки, гэхдээ тэдгээр нь үнэхээр алс холын цаг үе, хүн ба нийгэм бүрэлдэн бий болсон, хүн байгалиас хараат байдлаас ангижрах анхны алхмуудыг хийж байсан манай түүхийн анхны эрин үеэс эхэлсэн байх магадлалтай. дэлхийн амьтад.
Дээр дурдсан олдворууд хэчнээн сонирхолтой байсан ч Сибирийн чулуужсан амьтан, геоморфологийн тодорхой нөхцөлтэй холбоотой, голын хурдас, эртний голын дэнж зэрэгтэй холбоотой хүний үйл ажиллагааны найдвартай он цагийг тогтоосон бусад бүх үлдэгдэл нь харьцангуй залуу, дээд палеолитын үеийнх нь баримт хэвээр байна.
Сибирийн хамгийн эртний дээд палеолитын суурьшлууд нь бүхэлдээ хожуу үе буюу Дээд плейстоцен - мөстлөгийн үеийн хоёрдугаар хагас, Баруун Европын геологийн схемийн дагуу дөрөв дэх буюу Вюрмын мөстлөгийн эрин үетэй холбоотой юм. Энэ үед Сибирийн дүр төрх, түүний ландшафт, байгаль бүхэлдээ эрс өөрчлөгдсөн. Мөсөн хаалт аль эрт хайлж, дотоод тэнгисийн ус Дэлхийн далайд шингэжээ. Тэдний тавьсан сувгийн дагуу Об, Енисей, Ангара хойд зүг рүү урсдаг; Тэдний эрэг дээр дараалсан зүсэлт, голын дэнж үүссэн. Палеолитын үеийн хүмүүсийн соёлын үлдэгдэл нь Сибирийн голуудын голын дэнжтэй холбоотой байдаг: түүний ан агнуурын бааз, зогсоол, хуарангийн үлдэгдэл. 2 Палеолитын үеийн суурингууд жигд бус тархсан: бөөгнөрөл эсвэл нэг төрлийн "үүр". Хамгийн олон тооны газрууд нь Эрхүү, Балаганскийн хоорондох Ангара дээр байдаг: энд Мальта, Бурет, Цэргийн эмнэлэг, Ушканка, Нүүлгэн шилжүүлэлтийн цэг, Верхоленская уул, Бадай, Черемушник, Федяево, Красный Яр байдаг. Палеолитын үеийн суурингууд Енисейд адилхан элбэг байдаг бөгөөд тэдгээр нь Красноярск муж болон өмнөд хэсэгт Минусинскийн сав газарт хоёр бүлэгт төвлөрдөг. Енисейн газруудын хамгийн алдартай бүлэг нь Красноярск, Афонтовая ууланд байрладаг. Сибирьт палеолитын гурав дахь том газар нутаг нь Алтай, голын сав газарт байдаг. Катун: Сростки, Фоминская, Бектемировская, Урожайная, Усть-Семинская сайтууд, Усть-Канская агуй; дөрөв дэх нь - Лена дээр, Бирюлский, Мархачан тосгонуудын хооронд; тав дахь нь Байгаль нуурын цаана, голын сав газарт. Сэлэнгэ, энэ голын доод урсгалаас БНМАУ-ын хил хүртэл, тэр дундаа Сэлэнгэ, Чикой, Үдэ мөрний цутгал . 3
МАЛТА БА БҮРЭТ
Ангара дээр геологийн насны хувьд хамгийн эртний суурингууд нь Мальта (ижил нэртэй тосгоны ойролцоо, Белая голын зүүн эрэгт) болон Бурет (Ангара голын баруун эрэг, Нижняя тосгоны ойролцоо) юм. Бурети), бие биентэйгээ ойрхон байрладаг - тэдгээр нь шулуун шугамаар ердөө 7-8 км зайд тусгаарлагдсан байдаг. Эдгээр суурингууд нь зөвхөн ойр орчноосоо гадна соёлын ихэр нэгдлээр холбогдсон байдаг. Эдгээр суурингийн оршин суугчдын нийтлэг соёл нь байшингийн бүтэц, зохион байгуулалтаас эхлээд уран сайхны бүтээгдэхүүний хэв маяг, уран сайхны ертөнцийг үзэх үзэл, үзэл суртал зэрэг бүх талаараа илэрхийлэгддэг. 4
Европ, Азийн бүхэл бүтэн захын бүсийн дээд палеолитын анчдын нэгэн адил Ангарын эртний оршин суугчид ердийн санаатай огт адилгүй, хагас суурин амьдралын хэв маягаар амьдардаг байв.
2 В.И. Громов. ЗХУ-ын нутаг дэвсгэр дэх дөрөвдөгч үеийн эх газрын ордуудын давхаргазүйн палеонтологи, археологийн үндэслэл (хөхтөн амьтад, палеолит). "Геологийн хүрээлэнгийн эмхтгэл", геологийн цуврал, боть. 64, No17, 1948, хуудас 295-296.
3 Н.А.Береговая. ЗХУ-ын палеолитын дурсгалт газрууд. “ЗХУ-ын археологийн материал, судалгаа, №81, М.-Л., 1960; Г.П.Сосновский. Хойд Азийн палеолитын дурсгалууд. "Европын дөрөвдөгчийн үеийг судлах нийгэмлэгийн олон улсын II бага хурлын илтгэл", боть. 5, Л.-М., 1934, хуудас 246-306.
4 М.М. Герасимов. 1) Мальта - Палеолитын дурсгалт газар. Эрхүү, 1931; 2) Мальта тосгон дахь палеолитын үеийн малтлага. 1928-1932 оны ажлын урьдчилсан тайлан. "ЗХУ-ын палеолит. Төрөхийн өмнөх нийгмийн түүхийн материалууд,” М.-Л., 1935; A. P. Окладников. Байгаль нуурын палеолитын өнгөрсөн үеийн тухай шинэ мэдээлэл (1936-1939 онд Буриадад судлах). "Материал соёлын түүхийн хүрээлэнгийн товч мэдээлэл", боть. 5, 1940, хуудас 59-62.
Чулуун зэвсгийн үеийн “зэрлэг анчдын” тэнүүлч тайван бус амьдралын тухай. Тэд удаан хугацаанд ашиглах зориулалттай олон тооны бат бөх орон сууцнаас бүрдсэн бүхэл бүтэн тосгонуудыг өвлийн улиралд барьжээ. Жишээлбэл, Бурети хотод ийм дөрвөн байшингийн үлдэгдэл олджээ.
Мальта, Буретид эртний орон сууцнууд нь голын эрэг дагуу, эхний тохиолдолд голын дагуу байрладаг байв. Белая, хоёрдугаарт - Ангарын дагуу. Орон сууцны бүтэц нь үндсэндээ ижил байсан. Энэхүү палеолитын үеийн архитектурын хамгийн онцлог бөгөөд нэгэн зэрэг гэнэтийн шинж чанар нь амьтны ясыг барилгын материал болгон өргөн тархсан бөгөөд байнгын хэрэглээ, ялангуяа мамонт, хирс, түүнчлэн цаа бугын эвэр юм. Жишээлбэл, Буретигийн нэг байшинг лесс шиг шавранцар давхарга дор бусад бүх байшингаас илүү сайн, бүрэн гүйцэд хадгалан барьсан нь ийм юм. Энэ нь газрын гүнд суурилагдсан бөгөөд энэ зорилгоор тусгайлан ухсан, тэгш өнцөгт хэлбэртэй байв.
tion. Гадаа гол руу гарах нарийхан коридор гарч байв. Хөхний гуяны ясыг нүхний ирмэгийн дагуу эхлээд хатуу тэгш хэмтэй дарааллаар байрлуулж, доод үзүүрээр нь газар ухаж, тогтвортой байдлыг хангах үүднээс ёроолд нь шохойн чулуун хавтангаар бэхэлсэн. Эдгээр нь эртний орон сууцны нэг төрлийн "багана" буюу тэдгээрийн хана, дээвэр дээр тулгуурласан бүтцийн суурь болох спорууд байв. Орон сууцанд арван хоёр орчим ийм "багана" байсан. Эдгээр “багануудын” нэг нь соёо, нөгөө нь мамонтын гавлын яс байв.
"Баганууд" -ын зэрэгцээ палеолитийн байшингийн дээвэр дээр тулгуурласан хүрээний үлдэгдэл мөн амьд үлджээ. Байшин дотор, яг шалан дээр тусгайлан цуглуулж, ангилсан олон цаа бугын эвэр байсан нь эргэлзээгүй. Хэд хэдэн тохиолдолд эвэр нь бие биенээ зөв өнцгөөр огтолж, саваа ба тэдгээрийн үйл явцын хооронд тодорхой завсар гаргаж, тор үүсгэдэг. Эндээс үзэхэд Бурети дахь палеолитын үеийн байшингийн дээвэр нь бугын эвэрний задгай сүлжээ хэлбэртэй суурьтай, зөвхөн ороомог төдийгүй тэдгээрийн сүлжих үйл явцаар хоорондоо огтлолцсон, харилцан уялдаатай байсан байх ёстой.
Эртний Буретигийн оршин суугчид яагаад байшингаа зөвхөн модоор төдийгүй яснаас барьсан, яагаад манай үед модыг ашигладаг байсан байшингийн ийм хэсгийг хөхтөн амьтдын ясаар барьсан нь цаг уурын онцлогтой холбоотой бололтой. тухайн үеийн ландшафтын нөхцөл . Буретигийн эргэн тойронд сунаж,
Та бодох хэрэгтэй, модгүй газар, тал хээр, тундр байсан. Байшин барихын тулд палеолитийн үеийн хүмүүсийн амьжиргааны гол эх үүсвэр болох ан агнуураас маш их өгөөмөр хангадаг материалыг ашиглах шаардлагатай байсан - мамонтын яс, цаа бугын эвэр.
Берингийн хоолойн эрэг дагуу амьдардаг, далайн амьтад - халим, далайн хав, далайн хав зэргийг агнаж байсан зүүн хойд Азийн Арктикийн овгууд саяхан ойролцоогоор ижил зүйлийг хийжээ. 19-20-р зууны үед Чукоткийн модгүй эрэгт амьдарч байсан Эскимос ба далайн эргийн суурин Чукчи нар. Тэд өвлийн байшингаа далайд хаясан модноос гадна халимны хавирга, халимны нугалам, ялангуяа халимны том эрүү, тэр байтугай гавлын яс нь шийдвэрлэх байр суурь эзэлдэг байдлаар барьсан байв. Тэдний байрыг "валкар", өөрөөр хэлбэл "халимны эрүүгээр хийсэн байшин" гэж нэрлэдэг байв. Эдгээр байшингууд нь зөвхөн дизайны хувьд төдийгүй Буретигийн палеолитын оршин суугчдын орон сууцтай төстэй байсан нь ойлгомжтой. Мөн тэдний гол цөм нь газарт ухсан их бага гүн нүхтэй байв. Нарийн хонгил шиг гарц нь байшингаас далай руу чиглэв. Эскимогийн өвлийн байшингийн дээвэр нь газрын гадаргаас дээш бага зэрэг цухуйсан бөгөөд өвлийн улиралд цасан үүл бүрхэж байсан тодорхойгүй бөмбөгөр хэлбэртэй толгод эсвэл дов толгод хэлбэртэй байв. 5 Мальта дахь газар дээрх өөр төрлийн орон сууцны төгс хадгалагдан үлдсэн үлдэгдлийг М.М.Герасимов судалжээ. Энэ нь асар том шохойн чулуун хавтангаар тэмдэглэгдсэн бөгөөд түүний диаметр нь 4.5 м байв. Байшингийн шалан дээр бараг төв хэсэгт нь аяга хэлбэртэй голомтын хотгорыг ухаж, ёроолыг нь нимгэн шохойн чулуун хавтангаар бүрсэн байв. Зуухны нэг талд хагарсан хаш чулууны хэлтэрхий, хутга шиг ялтсууд, ясны үзүүрүүд, мамонт соёоны нимгэн хусуурууд - палеолитын үеийн уран барималчны бүтээлийн үлдэгдэл, дээр нь олдворгүй давхаргын дээр ... Лоон ба хун. Зуухны нөгөө талд мамонт зааны соёогоор хийсэн сувд, кальцитаар хийсэн унжлага, сийлбэртэй зигзаг, зүү, хясаа, хусуур, хутга зэргээр чимэглэсэн "товчлуур" хадгалагдан үлджээ. Олдворгүй нимгэн давхаргын дээгүүр жирийн эмэгтэй баримал хэвтэнэ. Мальтад мөн өвөрмөц орон сууц олдсон бөгөөд нэг тал нь амьтны ястай хавтангаар хүрээлэгдсэн, дэнжийн хурдасны зузаан руу ухаж, нөгөө тал нь гол руу харсан байв. 6
Эскимогийн байшингуудаас ялгаатай нь Мальта, Буретигийн байшингууд халааж, өөхний чийдэнгээр гэрэлтдэггүй байв. Мальта, Буретигийн байшингуудын дотор ихэвчлэн голд нь гал шатаж, галын голомтын үлдэгдэл, бага хэмжээний үнс, жижиг нүүрсний хуримтлал хадгалагдан үлджээ. Гал голомт нь байшингийн төв байсан; Гал голомтуудын гал дээр хоол унд хийдэг байв. Тэдний эргэн тойронд яс, эврээр чулуун зэвсгийн хэрэгсэл, зэвсгийг урласан бөгөөд гайхалтай урлагийн бүтээлүүд, тэр дундаа энгийн үнэт эдлэл төдийгүй мөстлөгийн үеийн зураачдын ур чадвар, бодит үнэнийг гайхшруулсан зүйлс байв.
Мальта, Бурети дахь уран сайхны объектуудын дунд үслэг хувцас өмссөн эмэгтэйчүүдийн өвөрмөц барималууд байдаг. Эдгээр барималууд нь Ангарын эрэг дээрх Арктикийн эртний анчдын амьдралын тухай, тэдний байшингийн балгасуудын тухай өгүүлдэг тэрхүү ер бусын дүр төрхийн өөр, магадгүй хамгийн тод илэрхийлэл юм. Уран баримлууд дээр бид дэлхийн хамгийн эртний оёмол хувцасны дүрсийг хардаг.
5 A. P. Окладников. Бурети дахь палеолитын үеийн байшингууд (1936-1940 оны малтлагын дагуу). "Материал соёлын түүхийн хүрээлэнгийн товч мэдээлэл" боть. 1941 оны 10, 16-31-р тал.
6 М.М. Герасимов. Мальтагийн палеолитын дурсгал (1956-957 оны малтлага). "Зөвлөлтийн угсаатны зүй", 1958, No3.
Ангарын хөндийн "хувцастай" барималууд нь дээд палеолитын үеийн бусад бүх эмэгтэй дүрүүдийн дунд ийм төрлийн цорын ганц зүйл юм; Европт тэд зөвхөн халзан, бугуйвч, бүс хэлбэрээр хувцасны бие даасан элементүүдийг өмсдөг. Сибирийн барималууд дээр үслэг комбинезон шиг оёсон хувцас, ноос нь гадагшаа харсан, толгойноос хөл хүртэл биеийг нь сайтар тааруулж байгааг харж болно. Энэ хувцасыг 1936 онд Бүретигээс олдсон баримал дээр хамгийн тод харуулсан байдаг. Костюмыг хийсэн үслэг эдлэлийг энд хагас дугуй хэлбэртэй нүх, ховилоор тодорхой хэмнэлийн дарааллаар, бүхэл бүтэн баримлын гадаргуугийн дагуу дээрээс доошоо тогтмол эгнээнд байрлуулсан болно. Эдгээр нүхнүүд нь зөвхөн нүүрэнд байдаггүй бөгөөд биеийн нүцгэн үлдсэн цорын ганц хэсэг юм. Үслэг нь баримлын гүдгэр нүүрнээс гүн нарийн ховилоор огцом тусгаарлагдсан бөгөөд гүдгэр ирмэгүүд - нуруу үүсгэдэг. Энэхүү техникээр мастер бүрээсний зузаан сэвсгэр хилийг дамжуулав. Ар талдаа өргөн, хавтгай, дээд тал руугаа нарийсч, нарийсдаг.
Буретигийн баримал дээрх хувцсыг орчин үеийн хүмүүсийн хувцастай харьцуулж үзвэл тэдгээрийн ижил төстэй байдлыг олж илрүүлэх нь тийм ч хэцүү биш юм. Арктикийн далайн амьтан, цаа буга анчид, мөн тундрын цаа буга маллагчид комбинезон гэх мэт битүү хувцас өмссөн хэвээр байна. Үслэг бүрээс нь орчин үеийн Арктикийн хувцасны зайлшгүй нэмэлт хэрэгсэл юм. Буретигийнхтэй ижил "хувцасласан" хоёр баримал нь зөвхөн бүдүүвчээр тайлбарлагдаж, Мальтад дуусчээ. 7 "Хувцасласан" барималууд дээр дүрслэгдсэн зузаан үслэг хувцас, газарт шингэсэн байшингууд нь мөстлөгийн үеийн цаг уурын онцлогтой холбоотой байв. Үүнгүйгээр тундр дахь хүний амьдрал боломжгүй юм. Өвлийн улиралд Хойд мөсөн далайгаас Атлантын далай хүртэл үргэлжилсэн задгай хээр, тундруудад цоолж, хүйтэн салхи үлээхэд палеолитийн үеийн хүмүүс орчин үеийн Арктикийн ард түмний нэгэн адил үслэг эдлэлээр хийсэн хувцас өмссөн байх ёстой байв. Бие махбодид нягт нийцсэн ийм хувцас нь хөдөлгөөнийг хязгаарладаггүй бөгөөд дотор нь дулааныг хадгалдаг. Тэр зөвхөн нүүр, гараа ил үлдээдэг. Бусад бүх зүйл сэвсгэр үслэг дор найдвартай нуугддаг. Хэрвээ “хувцасласан” эмэгтэй барималуудад палеолитын эрийг байшингийн гадаа, цасан далайд, яс чичиргээн хүйтэн салхинд, цасан шуурга, цасан шуургатай нүүр тулан дүрсэлдэг бол нүцгэн барималууд нь түүний амьдралыг нөгөө талаас, гэрийн талаас нь харуулдаг. - хиймэл ертөнц дэх палеолитын үеийн орон сууцны дотор: яс, шороо, магадгүй арьсаар хийсэн өтгөн хананы ард. Чукча, Коряк, Эскимосууд гэртээ ямар ч хувцасгүй, бүрэн нүцгэн, сайндаа л жижигхэн хормогч буюу “даруу байдлын бүс”-тэй суудаг зуршлыг Европын аялагчид ихэвчлэн гайхшруулж, цочирдуулдаг байв. Гэсэн хэдий ч ийм заншил нь хэрэгцээ, хэрэгцээг ойлгохын тулд өвлийн улиралд Чукчи эсвэл Эскимогийн нүхний дотор талыг төсөөлөхөд хангалттай. Агааржуулалтгүй давчуу орон сууц нь хүмүүсээр дүүрэн, агаар нь тэдний биеийн утаа, өөхний дэнлүүний утаагаар ханасан байна. Гэрийн оршин суугчдын биеэр хөлс тасралтгүй урсдаг. Энд арьсаар хийсэн хувцастай суух боломжгүй, халуунд төдийгүй хүн гэрээсээ гармагц өмссөн хувцас нь...
7 A. P. Окладников. 1) Буретигийн палеолитын баримал. (1936 оны малтлага). “ЗХУ-ын археологийн материал, судалгаа, 1941 оны №2; 2) ЗХУ-ын палеолит ба неолит. Л., 1941, хуудас 104-109; В.И. Громов. Археологийн зарим олдвортой холбоотойгоор агуйн арслан гарч ирсэн тухай. "Капиталистаас өмнөх нийгмийн түүхийн асуудлууд", 1935 оны 1-2 дугаар хуудас, 166-167 тал.
нугалж, биеийг дулаацуулах. Палеолитын үеийн мастерууд эмэгтэйчүүдээ ихэвчлэн ийм байдлаар дүрсэлсэн байдаг: зөвхөн нарийн бүстэй, хувцаснаас илүү гоёл чимэглэлийн үүрэг гүйцэтгэдэг, эсвэл бүрэн нүцгэн, гэхдээ тансаг, болгоомжтой хадгалсан үсний засалттай байсан нь тийм биш байсан бололтой. Энэ төрлийн орчин үеийн жишээнүүдээс хамаагүй доогуур. Мальта, Буретигийн эмэгтэйчүүдийн үс заримдаа мөрөн дээрээ тасралтгүй их хэмжээний овоолго хэлбэрээр унаж, заримдаа бие биентэйгээ зэрэгцээ хэвтээ эгнээнд тавьдаг; бусад тохиолдолд зигзаг ирмэг дээр хэвтэж байдаг. Мальта, Буретигийн баялаг материалыг ашиглан зөвхөн эдийн засаг, техник технологи, амьдралын ерөнхий шинж чанарыг сэргээхээс гадна тухайн үеийн Сибирийн оршин суугчдын оюун санааны соёл, ертөнцийг үзэх үзлийн үндсэн шинж чанаруудыг багтаасан олон зүйлийг сэргээх боломжтой.
1871 онд Эрхүү хотод Цэргийн эмнэлгийн ойролцоо нээгдсэн анхны палеолитийн суурин нь мөстлөгийн үед болон мөстлөгийн үед санаанд оромгүй байсан уран сайхны бүтээгдэхүүнээр эрдэмтдийг гайхшруулж байсан бөгөөд палеолитийн үеийн хүний барзгар, өнгөлгөөгүй, гэхдээ зөвхөн цохигдсон чулуун зэвсгүүд юм. Эдгээр гайхалтай олдворууд нь урлагийн хөгжлийн бүх хүлээн зөвшөөрөгдсөн төвөөс алс хол, хатуу ширүүн Сибирийн гүнд гэнэтийн байсан юм. Сибирийн цастай үед ийм эрт, тэр алс холын үед уран сайхны бүтээлч байдал, энэ тохиолдолд уран баримал, гоёл чимэглэл өндөр хөгжихийг хүлээх нь хамгийн хэцүү байсан. Гэсэн хэдий ч 19-р зууны анхны бөгөөд сонгодог зохиолч А.С.Уваров. Оросын чулуун зэвсгийн үеийн хураангуй ажил нь эдгээр олдворууд нь хүн төрөлхтний гоо зүйн үзэл санаа, анхны урлагийн түүхэнд онцгой ач холбогдолтой болохыг тодорхой тэмдэглэв. Тэр дараа нь Эрхүүгийн олдворуудын талаар бичжээ: “Бидний харж байгаагаар Мамонтын агуйгаас зөвхөн өрөмдсөн амьтны шүд, Эрхүүгийн олдворт найман өрөмдсөн халиун бугын соёоноос гадна хөхний ясаар хийсэн бусад эд зүйлс байсан. Энд тэд зүгээр л гипсээр хийсэн гонзгой шалгана эсвэл урт хөлтэй шувууны яснаас биш, харин судалтай, судалтай бөмбөлөг болон бусад тусгай чимэглэлээр бүрхэгдсэн багана хэлбэрээр тусгай шалгана бэлдэж, адилхан болгоомжтой чимэглэсэн байна. Эдгээр объектуудад өрөмдлөг хийдэг төдийгүй гадаргууг нь хүртэл маш их хичээнгүйлэн тэгшилдэг тул И.Д.Черскийн тэмдэглэснээр тэдгээр нь эргэлтийн ажилтай төстэй юм. Түүгээр ч барахгүй эдгээр объектуудыг чимэглэсэн судал нь бүрэн амжилттай биш боловч ижил тооны судалтай тэгш хэмтэй, зэрэгцээ бүлгүүдэд байрладаг. Тиймээс, анхандаа энгийн өрөмдсөн шүднээс бүрдсэн чимэглэл нь тэгш хэмтэй дарааллаар хурдан бодит хээ болж хувирч, ерөнхийдөө цүүц шиг энгийн хэлбэрийг олж авдаг. Ийм хурдацтай хөгжил, ялангуяа палеолитын эрин үеийн хүний хатуу ширүүн амьдралд шаардлагагүй тансаг эд зүйлсийг болгоомжтой үйлдвэрлэхэд цаг хугацаа үрэх нь онцгой сүнслэг хэрэгцээний илрэл гэж туйлын сонин юм. Түүний хувьд энэ нь гоо зүйн мэдрэмж байв. 9 Мальта, Буретийг нээх үед Цэргийн эмнэлгийн ойролцоох суурингаас уран аргаар боловсруулсан ясны цуглуулга байхгүй болсон: 1871 оны бусад бүх олдворын хамт 1879 оны Эрхүүгийн түймэрт өртөн сүйрчээ. Энэ нь удаан хугацаанд, баттай мартагдахад нөлөөлсөн. Харин эртний урлагийн гайхамшигт сан хөмрөг болох Мальтагийн шинэ олдворууд нь ясны сийлбэрийн арвин баялаг, олон янзын жишээгээрээ дэлхийд нэгдүгээрт жагссан нь палеолит ба палеолитын урлаг судлаачдын ертөнцийг улам их гайхшруулжээ. чулуун зэвсгийн үеийн баримал. Мальтын олдворуудын дараа Бурети дахь олдворууд удалгүй олны танил болж, ижил урлагийн ертөнцийг үзэх үзлээр шингэж, ижил сүнсээр гүйцэтгэгджээ. 10
8 A. S. Уваров. Оросын археологи. Чулуун үе, боть I. M., 1881, p.
9 Мөн түүнчлэн 244-р хуудас.
Сибирийн гүнээс мөстлөгийн үеийн хүмүүсийн шинээр нээсэн урлагийн эрдэнэс эрдэмтдэд үлдээсэн сэтгэгдлийг бүрэн дүүрэн үнэлэхийн тулд Мальта, Буретт 20 эмэгтэй баримал үйлдвэрлэсэн гэж хэлэхэд хангалттай бөгөөд энэ нь эдгээр бүтээгдэхүүний "дэлхийн нөөцийн" бараг тал хувь нь юм. палеолитын барималчдын. Тэр үеийн Сибирьт Ангар, Байгаль нуурын хөвөөнд эртний урлагийн соёлын хүчирхэг төв байсан нь одоо тодорхой болов. Энэ соёл нь Баруун Европ дахь палеолитын үеийн урлагийн төвүүдтэй ижил түвшинд байв. Шинэ олдворуудын сэтгэгдэл, тэр үед Европынхтой ижил төстэй байдал нь маш хүчтэй байсан тул палеолитийн урлаг, түүнтэй хамт "ухаантай хүн" өөрөө Азийн гүнээс үүссэн тухай асуулт дахин гарч ирэв.
Сибирийн палеолитын хүн амын урлаг нь Мальта, Буретид олдсон жишээнүүдээс харахад бодит амьдралын цуурайгаар дүүрэн бодитой байв. Археологийн олдворуудад агуулагдаж буй баялаг нь тухайн үеийн хүмүүсийн бодит амьдралын нөхцөл байдалд ч үндэслэсэн байдаг. Арктикийн нөхцөлд амьдарч байсан Мальта, Буретигийн эртний оршин суугчид ойрын үеийн эскимосууд, суурин Чукчи, Корякууд шиг өвлийн улиралд уран сийлбэр хийхэд хангалттай чөлөөт цагаа өнгөрөөдөг байсан бололтой. Өвлийн улиралд эргэн тойронд цасан шуурга шуурч, уулс цас унасан үед энэ ажил нь тэдний зугаа цэнгэл, амралт болж чаддаг. Нэмж дурдахад тэдний мэдэлд сийлбэр хийх олон тооны нэгдүгээр зэрэглэлийн материал байсан: хөхтөн соёо, амьтны яс, мөн дархчуудын гараас "хүссэн" зөөлөн чулуу. Тийм ч учраас хуванцар урлаг энд гайхалтай хөгжиж, хүний дүрслэл - эмэгтэй баримал, амьтан, шувуудын дүрс маш олон байдаг.
Мальта, Буретигийн эмэгтэй барималууд нь Баруун болон Зүүн Европын алдартай "Палеолитийн сугаруудын" нэг юм. Эдгээр нь хэв маяг, хэлбэрийн гайхалтай ерөнхий нэгдлээр тодорхойлогддог эдгээр зургуудын хамгийн зүүн мөчлөгийг төлөөлдөг. Итали, Францын өмнөд хэсгээс эхлээд Ангара хүртэл хаа сайгүй бугын эвэр, хөхтөн соёо, ховор чулуугаар хийсэн эдгээр барималууд ижил тогтвортой, тогтмол, бүрэн бүтэн байдалаараа бараг каноник, нүцгэн эмэгтэйн дүр төрхийг ихэвчлэн дүрсэлсэн байдаг. ижил байрлал - гараа цээжин дээрээ нугалж, бүрэн өндөрт зогсох. Нүцгэн эмэгтэй биеийг бараг үргэлж үнэн зөв, үнэн зөв дүрсэлсэн байдаг, заримдаа насанд хүрсэн эмэгтэй-эхийг тодорхойлдог хэтрүүлсэн нарийн ширийн зүйлс, өтгөн, том хонго, том унжсан гэдэс, түүний хүйсийн онцолсон шинж тэмдэгтэй байдаг.
Мальта, Буретигийн палеолитын үеийн эмэгтэй барималуудыг хоёр том бүлэгт хуваадаг. Тэдгээрийн эхнийх нь урт, нарийхан биетэй, "нимгэн", "астеник үндсэн хууль", хоёр дахь нь - том хэмжээтэй, богино биетэй, нуруу, хонго, зориудаар хэтрүүлсэн барималууд орно. Үндсэн хууль”. Олон тооны "пихник" барималууд нь ялангуяа ишний хэсгийн хэлбэрийг хэтрүүлэн дүрсэлсэн, мөн нурууны эмэгтэйн биеийн онцлог шинж чанартай муруй юм. Ийм барималуудыг хажуунаас нь харахад эмэгтэйчүүд хагас суусан байдалтай байгаа юм шиг санагддаг. Тэдгээрийн заримд нь ишийн хэсэг нь ер бусын өндөр, хүний биеийн хэвийн хувь хэмжээнээс бараг хоёр дахин өндөр байдаг.
10. Абрамова А. Сибирийн палеолитын урлаг. Эрхүү, 1960 он.
"Зузаан" ба "нимгэн" гэсэн хоёр бүлэг баримлууд нь үндсэн хуулийн хоёр төрлийн эмэгтэй дүрд биш, харин хоёр насны бүлэгт тохирсон байх магадлалтай, өөрөөр хэлбэл тэд насанд хүрсэн болон залуу насны эмэгтэйчүүдийн төрлийг илтгэдэг. Эмэгтэй барималуудыг нас, үндсэн хуулиар нь хуваах нь палеолитын урлагийн гол бодит чиг хандлагад нийцдэг. Энэ нь эртний мастеруудын дүрсэлсэн байгалийн онцлог шинж чанарыг хамгийн үнэн зөвөөр илэрхийлэх хүслийг илэрхийлдэг. Сибирийн палеолитын урлагийн нэгэн адил хүний биеийн хэлбэрийг хамгийн амьд, үнэн зөв бодитойгоор дүрслэн харуулах үндсэн чиг баримжаа нь хүний бие даасан шинж чанар, сэтгэл зүй хамгийн хүчтэй байдаг биеийн хэсгийг дүрслэх хэлбэрээр онцгой хүчтэй илэрхийлэл олсон. өртсөн - нүүр. Европт нүүр царайгүй барималууд зонхилдог бол Мальта, Буретид бүх барималуудын нүүрийг гурван хэмжээст, хуванцараар загварчилсан байдаг. Өмнө дурьдсан 1936 онд олдсон Буретигийн "хувцасласан" баримал нь сунасан, зууван толгой нь дээшээ нарийссан байдаг. Дух нь жижиг, гүдгэр, хацар, хацрын яс нь тодорхой, урагшаа цухуйсан байдаг. Эрүү нь дугуй хэлбэртэй, зөөлөн загварчлагдсан. Ам нь тэмдэглэгдээгүй, гэхдээ энэ нь "таамаглахуйц" бөгөөд байхгүй нь мэдэгдэхүйц биш юм. Бага зэрэг бүдгэрсэн, зөөлөн тоймтой хамар нь доорхи ирмэгээр огцом тусгаарлагдсан байдаг. Нүд нь нарийхан, ташуу, бүйлс хэлбэрийн хотгор хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. Тэдний өгч буй сэтгэгдэл нь тэр дороо тодорхой нэг үндэстэн буюу монгол хүний нүүр царайг санаанд нь оруулж ирдэг.
Мальтаас олдсон барималуудын аль нэгнийх нь нүүр царайг өөр хэлбэрээр, илүү бүдүүлэг, энгийн, хурц тод, тодорхой контураар дүрсэлсэн байдаг. Гэхдээ арьсны өнгөний шинж чанар нь түүний дотор харагдаж байна. Нүүр нь хавтгай, өргөн, өргөн, хавтгай хамартай. Энэ нь 19-р зуунд урласан буриад, тунгусуудын сийлсэн модон баримал дээрх монгол хэлбэрийн өргөн, өндөр шанаатай царайтай төстэй юм.
Палеолитын үеийн уран баримал урлагчид эмэгтэйчүүдийн толгойн гоёл, үс засалт, хувцас хунарыг ч мөн адил нямбай, нямбай байдлаар дамжуулдаг байв.
Мальта, Бурети дахь орон сууцны шалан дээр, тэр дундаа задгай зуухны ойролцоо, эмэгтэй барималуудын хамт мамонт зааны ясаар сийлсэн нисдэг усны шувуудын барималууд - нугас эсвэл бөмбөрцөг байв. Эдгээр тоонууд нь хэвшмэл хэвшмэл хэлбэр, нэгэн төрлийн тогтсон, каноник байдлаар өөрчлөгддөггүй байдлаараа гайхширдаг. Эдгээр нь туйлын ижил төстэй, стандарт зургууд юм: тэд бүгд богино, том биетэй, урт хүзүүн дээр тодорхой загварчилсан жижиг толгойтой, урагш сунгасан далавч нь үргэлж жижиг, дугуй хэлбэртэй байдаг. Дүрсүүдийн бүхэлдээ дүр төрх нь шувуудыг хөдөлгөөн, хурдан нислэгээр дүрсэлсэн болохыг харуулж байна.
Мальтаас ирсэн эд зүйлсийн цуглуулгад бусадтай адилгүй гурван шувууны баримал байдаг. Эхний хоёр зураг нь усны шувуудыг дүрсэлсэн байдаг - нугас, галуу. Нугас нь усан дээр хөвж буй мэт дүрслэгдсэн байдаг. Галуу нь нэг хөл дээрээ зогсож, толгойгоо бага зэрэг урагш сунгаж, доошоо хазайдаг. Шувууны гурав дахь баримал нь тундр ба ойн тундрын оршин суугч цасан ятууг дүрсэлсэн байх магадлалтай. Тэр өргөн, хавтгай биетэй, хурц хушуутай том тахианы толгойтой. Далавч, өдийг уламжлалт байдлаар - Мальта маягаар - хагас сарны нүхний эгнээгээр тэмдэглэв.
Мальтагаас олдсон, сахиус болдог бололтой (тэдгээрийн нэг нь нялх хүүхдийн араг ясны оршуулгын газраас олдсон) мамонтын зааны ясаар хийсэн хоёр товруунд могойн дүрсийг сийлсэн байна. Эдгээр товрууны аль нэгэнд могойн дүрсийг маш тод харуулсан боловч хэтрүүлэггүй: тэдгээр нь заналхийлсэн байрлалд байгаа кобрагийн толгойтой төстэй долгионтой биетэй, том, хэт хавдсан загварлаг толгойтой. Гэхдээ эдгээр нь кобра биш, харин энэ жигшүүрт, аюултай амьтны хамгийн онцлог шинж чанар болох хортой толгойг онцолсон нэг төрлийн загварчлалын арга гэдэг нь тодорхой байна. Энэхүү найрлагын гайхалтай онцлог нь могойн жинхэнэ дүрээс "цэвэр" чимэглэл болох спираль руу шилжих үйл явцыг харуулсан явдал юм. Хэрэв товрууны нэг талд могойн биеийг долгионы шугам хэлбэрээр дүрсэлсэн бол нөгөө талд нь могойнууд толгойгүй бөгөөд ороомог спираль хэлбэртэй байдаг. Мамонтын зааны соёогоор хийсэн хавтан дээр нарийн сийлсэн энэ араатны дүрс нь Мальтын цуглуулгын жинхэнэ чимэглэл юм. Энэ зураг нь зарим талаараа хялбаршуулсан боловч чулуужсан сэгсгэр зааны өвөрмөц дүр төрхийг үнэмшилтэйгээр илэрхийлдэг. Эртний зураач энд мамонтын хамгийн чухал, онцлог шинж чанартай бүх зүйлийг дүрсэлсэн байдаг: ихэнх хэсэг нь урд хэсэгт ордог хүнд бие, эгц овойлтоос эмээл хэлбэртэй хонхорхойгоор тусгаарлагдсан том нарс хэлбэрийн толгой. урд мөрний ир, нурууны шугамаар таслагдсан мэт ар талдаа унах.
Бурети дахь эртний Мальтачууд болон тэдний үеийн хүмүүсийн уран сайхны бүтээлч байдлын дараагийн томоохон салбар бол чимэглэл, гоёл чимэглэл юм. Ерөнхийдөө үнэт эдлэл нь палеолитийн үеийн хүмүүсийн амьдралд чухал байр суурь эзэлдэг байсан бөгөөд тэд маш их анхаарал хандуулж, цаг хугацаа зарцуулдаг байв. Палеолитын үеийн хүмүүсийн толгой дээр сэвсгэр үс засалт, малгайнаас гадна эртний ертөнцийн хааны тиаратай төстэй толгойн цагираг байв. Мальтийн нэгэн байшингийн шалан доор оршуулсан хүүхдийн духан дээрээс ийм диадем олджээ.
Нэгэн удаа нялх хүүхдийн хүзүүнд мамонт зааны ясан сийлсэн хээтэй бөмбөлгүүдийг бүхий баялаг зүүлт өлгөжээ. Хүзүүний зүүлт нь уран хийцтэй нисдэг шувууны дүрс бүхий баримал бүхий үнэт зүүлт болон төгсөв. Ангарын хөндийн ижил суурин газруудаас илүү энгийн чимэглэлүүд олдсон: нүхтэй диск, ясан бөмбөлгүүдийг, амьтны шүдээр хийсэн үнэт эдлэл. Амьтны шүднүүдээс хамгийн алдартай нь чулуун зэвсгийн үеийн хүмүүсийг гялалзсан цагаан өнгөөрөө татдаг бугын соёо, махчин амьтдын соёо нь ид шидийн санаатай холбоотой байх ёстой гэж бодож байна.
Хүний үнэт эдлэл хийх, олборлоход ихээхэн хүчин чармайлт гаргаж байсан материалуудын дунд янз бүрийн өнгийн чулуунууд байсан. Мальта, Буретид цагаан кальцитаар уях зориулалттай голд нь ховилтой торны бөмбөлгүүдийг хийсэн бөгөөд энэ нь гялалзсан, ил тод байдлаа хадгалсаар ирсэн. Эрхэм серпентинийг ижил зорилгоор ашигласан. Буретид жинхэнэ цех амьд үлджээ.
Энэ сайхан өнгөтэй, наалдамхай эрдэнийн чулууг боловсруулсан газар. Бүр илүү ховор, үнэ цэнэтэй чулуу болох ногоон Саяны хаш чулуугаар хийсэн дундаа нүхтэй бяцхан диск хүртэл цехээс олджээ. Энэ бол хүн төрөлхтний үнэт эдлэл болгон ашигладаг үнэт эрдсийн дэлхийн анхны, хамгийн эртний жишээ юм.
Ажлын ур чадвар, гоёл чимэглэлийн баялаг байдлаараа палеолитын үеийн бугуйвч хамгийн өндөрт ордог. Эдгээр нь ясны сийлбэрийн урлагийн жинхэнэ гайхамшигт бүтээлүүд бөгөөд токаргүй, төмөр өрөм, цүүцгүйгээр энгийн чулуун багажаар хийгдсэн тул илүү гайхалтай юм. Ийм бугуйвчийг Сибирь, Мальтаас ч олжээ.
Европ дахь нэгэн адил Сибирийн палеолитын оршин суугчдын гоёл чимэглэл нь голчлон шулуун геометрийн шинж чанартай байв. Эдгээр нь голчлон шулуун богино судал-ховил, хонхорхой, заримдаа хагас сарны хотгорууд юм. Ийм энгийн хэрэгслүүдийн тусламжтайгаар зүү, шар эсвэл толгойн зүү зэрэг хамгийн энгийн зүйлсийг өндөр урлагийн жинхэнэ бүтээл болгон хувиргасан. Тэдгээр нь ихэвчлэн нарийн уран сайхны амт, нигүүлсэлээр чимэглэгддэг байв. Тиймээс тэдний заримд нь толгой нь сийлбэр хэлбэртэй, малгай хэлбэртэй, заримд нь босоо ам нь спираль хэлбэртэй байдаг.
Хувцас нь зөвхөн бөмбөлгүүдийг, бугуйвчнуудаар дүүрэн байсангүй, харин өөрөө урлагийн бүтээл байсан нь дамжиггүй. Палеолитын үеийн хүмүүсийн хувцас нь орчин үеийн Арктикийн овгуудынх шиг янз бүрийн үслэг эдлэлээр чимэглэгдсэн байв; Үслэг олсууд үүнээс өлгөгдсөн байх магадлалтай - сүүл, гоёмсог зах.
Эртний хүн нүцгэн биеэ бүрхсэн шивээс нь бүрмөсөн алга болсон ч гоёл чимэглэлийн онцгой хэсэг байв. Шивээс үнэхээр байсан гэдгийг сүүлийн үеийн янз бүрийн ард түмний шивээсийг санагдуулдаг палеолитын зарим баримал дээрх хээнээс тааж болно.
Ийнхүү палеолитын үеийн хүний урлагийн бүтээлүүд нь гоо зүйн үзэл баримтлалын нарийн төвөгтэй, том ертөнцийг тусгаж, үүний зэрэгцээ түүний ертөнцийг үзэх үзлийг бүрдүүлсэн олон санаа, бидний хэсэгчлэн төсөөлж чадах санаануудыг их бага үнэмшилтэй байдлаар тусгадаг. Үүний гол хэрэгсэл бол мэдээжийн хэрэг, угсаатны зүйн харьцуулсан өгөгдөл, тэдний амьдралын өнөөгийн хоцрогдсон овог аймгууд, юуны түрүүнд байгалийн газарзүйн ижил төстэй нөхцөлд амьдардаг хүмүүс, жишээлбэл, Арктикийн цаа буга маллагчид, цаа бугачид эсвэл Сибирийн амьтад: Эскимосууд юм. , суурин Чукчи болон Корякууд, Алеутууд.
Орчин үеийн хүн төрөлхтөн палеолитын үеийн хүний хөгжлийн түвшинд амьд үлдсэн ганц ч ард түмэн олдоогүй тул угсаатны зүйн материалд тулгуурлан эртний эртний хүмүүсийн ертөнцийг үзэх үзлийг сэргээн босгох нь туйлын үнэн зөв байж чадахгүй. Гэсэн хэдий ч ийм сэргээн босголт нь анхдагч нийгмийн хүмүүсийн амьдрал, соёлын онцлогийг төсөөлөх цорын ганц боломж юм.
19-р зууныг хүртэл Арктикийн ард түмний шашны итгэл үнэмшилд. Палеолитын үеийн хүмүүсийн ертөнцийг үзэх үзлийг ойлгоход тус дөхөм болох олон зүйл хадгалагдан үлджээ.
Эскимочуудын суурингаас мод, ясаар сийлсэн эмэгтэй барималууд ихэвчлэн олддог байсан нь палеолитын үеийнхтэй төстэй байв. Ойролцоогоор. Жишээлбэл, Пунук далайн эргийн соёогоор хийсэн баримлыг олж илрүүлсэн бөгөөд энэ нь палеолитын үеийн барималуудын нэгэн адил муруй биетэй, нүцгэн настай эмэгтэйн дүр төрхийг бодитоор харуулжээ. Түүний том хөх нь маш ихээр унадаг. Гар нь палеолитийн үед дүрслэгдсэн ижил байрлалд ходоод дээр байрладаг. Хэрэв
Хэрэв энэ баримал нь палеолитын үеийн алдартай суурингаас олдсон бол хэн ч гайхахгүй: энэ нь дээд палеолитын эмэгтэй барималуудын тойрогт бүх шинж чанараараа маш баттай орсон байдаг. Нэмж дурдахад, Эскимосчуудын амьдралын хэв маяг, урлаг нь Европ, Хойд Азийн палеолитын оршин суугчдын амьдралын хэв маягтай маш ойрхон байдаг тул зуун жилийн өмнө эскимосуудын гарал үүслийн тухай онол гарч иржээ. Францын Магдалений овгуудаас гаралтай соёл. Эскимосчуудын хувьд ийм барималууд ямар ач холбогдолтой, тэдэнтэй ямар санаа холбоотой, ямар утгатай болохыг мэдэх нь илүү сонирхолтой юм.
Угсаатны зүйчдийн судалгаагаар Эскимосчуудын хүний барималууд ихэвчлэн удаан хугацаагаар эзгүй байсан тодорхой хүмүүсийг дүрсэлсэн байдаг. Тэд эдгээр хүмүүсийн шинж чанар, чадвар, мөн анчин руу амьтдыг татах ид шидийн хүчээр үнэлэгдсэн байв. Эскимо эмэгтэйчүүд нөхрөө удаан хугацаагаар эзгүй байхад нь түүнийг дүрсэлсэн баримал хийж, хооллож, хувцаслаж, тайлж, орондоо оруулж, амьд амьтан мэт аль болох арчилдаг байв. Уран баримлын дүрс, хүүхэлдэй нь тухайн хүнийг өөрөө орлож байгаа мэт санагдав.
Мөн хүн нас барсан тохиолдолд антропоморф дүрсийг хийсэн. Талийгаачийн сүнсийг тэдэнд шингээхийн тулд түүний үсийг оруулдаг ийм барималуудад завсарлага хийсэн бөгөөд энэ нь Эскимосчуудын үзэж байгаагаар сүнсний сав байсан юм. Эскимо охидын тоглодог хүүхэлдэй нь ихэвчлэн нас барсан хүмүүсийн дүрс байв. Эдгээр хүүхэлдэйг нас барагсдын нэрээр нэрлэсэн бөгөөд тэдний сүнсийг онцгойлон хүндэтгэх эсвэл өөрт нь ойр байлгахыг хүсдэг байв. Хүүхэлдэй нь сүнсний сав, амьд хамаатан садны дунд нас барсан хүний төлөөлөгч байсан юм. Хүүхэлдэй нь зөвхөн тоглоом байсан төдийгүй эхээс охинд дамждаг сахиус нь түүний үржил шимийн баталгаа болдог байв. Эскимогийн үзэл баримтлалын дагуу хүүхэлдэйнд бэхлэгдсэн нас барсан хамаатан садны сүнс эмэгтэй хүний биед орж, дараа нь шинэ амьдрал руу дахин төржээ. Тиймээс түүнийг нас барсан хамаатан садны сүнс, төрөөгүй хүүхдийн сүнс гэж үздэг байв.
Палеолитын үеийн барималуудын нэгэн адил Эскимо хүүхэлдэйг дийлэнх нь эмэгтэй хүнийг дүрсэлсэн байдаг нь онцлогтой боловч хүүхэлдэйнд хоригдсон сүнс амьд ертөнцөд эмэгтэй хүний дүрд буцаж ирэх шаардлагагүй байв. Эскимосуудын үзэж байгаагаар эмэгтэй хүн заримдаа эрэгтэй болж, эрэгтэй хүн эмэгтэй болж төрдөг.
Эмэгтэйчүүдийг дүрсэлсэн "хүүхэлдэй"-тэй холбоотой эскимо санаанууд нь маш эртний юм. Энд жинхэнэ шүтээн, тэр ч байтугай жинхэнэ тахин шүтэх, үхэгсдийг хүндэтгэх шүтээн байхгүй хэвээр байна. Иймээс бид палеолитын үеийн эмэгтэй барималууд нь тухайн үеийн хүмүүсийн нүдэн дээр Эскимосчуудын эмэгтэй барималуудтай ижил утга, ач холбогдолтой байсан - тэдгээр нь ид шидийн хэрэгсэл, шүтээний үүрэг гүйцэтгэдэг үхсэн эмэгтэйчүүдийн дүрс байсан гэж бид итгэлтэйгээр таамаглаж болно. үржихийн төлөө.
Палеолитын үеийн эмэгтэйн дүр төрхийг бий болгосон санаанууд нь үржил шим, эх хүний шүтэн бишрэхтэй холбоотой эмэгтэй өвөг дээдсийн талаархи санаанууд дээр үндэслэсэн болохыг эдгээр барималуудын ерөнхий дүр төрхөөр дүгнэж болно. Ихэнх тохиолдолд тэд олон хүүхэд төрүүлсэн, бүрэн гүйцэд төлөвшсөн, том гэдэс, хөх нь их хэмжээгээр унжсан ижил төрлийн эмэгтэй-эхийг дамжуулдаг. Хүүхэд төрүүлэх, эх болох тухай санааг энд маш хүчтэй илэрхийлсэн тул палеолитын үеийн зураачийн бүтээсэн эмэгтэйн дүр төрхийг "үржил шимийн сав" гэж бүрэн нэрлэж болно. Энэхүү санаа, энэ дүр төрхийг "медальон" гэж нэрлэгддэг, өөрөөр хэлбэл, үржил шимийн эрхтэн болох эмэгтэй хүний зарчмын анхдагч боловч бүрэн тодорхой шинж тэмдэг сийлсэн марл чулуун хэсгүүдэд маш нарийн тунгалаг байдлаар илэрхийлэгддэг. Ийм "медальонууд" I Костенки болон Францын палеолитын зарим суурингаас олдсон. Өвчин эмгэггүй эротикизм, "делювийн садар самуун" гэж байдаггүй; тэдгээр нь үржил шимийг шүтэх, үр удмаа хөгжүүлэх, анхдагч нийгэмлэгийн хөгжил цэцэглэлтийн талаар шууд илэрхийлдэг.
Үүний зэрэгцээ анхдагч эмэгтэй-эхийн шүтлэг нь ан агнуурын шүтлэгтэй салшгүй холбоотой байв. Эдгээр шашин шүтлэгүүд хоорондоо уялдаа холбоотой, бие биендээ нэвтэрч байв. Угсаатны зүйчдийн ажиглалтаас харахад анхдагч анчид анчдын жадны цохилтод амьтдыг шуламаар "татдаг" эмэгтэйчүүд, амьтдыг хөнөөдөг эрчүүдийн хооронд нэг төрлийн ид шидийн "хөдөлмөрийн хуваагдал" гэдэгт итгэдэг байв.
19-р зуунд ан агнуурын овог аймгуудын хадгалсан домог, домог нь анхдагч анчдын хэлснээр амьтдыг үхэл рүү татдаг ид шидийн хүчний үндэс суурь болсон тухай өгүүлдэг. Эдгээр домог ёсоор амьтад, хүмүүс бие биетэйгээ бэлгийн харьцаанд ордог байсан тул эмэгтэйчүүд эр амьтдыг, эрэгтэйчүүд эмүүдийг татдаг байв. Үүний үндсэн дээр араатан эмэгчин, амьтдын эзэгтэй, эхийн тухай илүү нарийн төвөгтэй санааг боловсруулсан. Түүнтэй холбоо барьснаар анчин агнуурын аз жаргалыг шагнал болгон авсан - амжилт хүсье, амьтныг алах боломж.
Үүний үндсэн дээр эмэгтэй, амьтны гэрлэлтийн тухай тотемийн домог бий болж, үүний үр дүнд баатар-сугас бурхан мэндэлж, түүнтэй хамт овгийн өвөг дээдэс төрсөн. Эдгээр домогоос эргээд гэм зэмгүй хэлмэгдсэн бурханлаг оргодол баатруудын дэлхийн ардын аман зохиолын түүх үүсдэг. Анхны төрсөн амьтны хагас бурхан дараа нь хүн дүрст зовлонгийн бурхан болдог.
Гэсэн хэдий ч палеолитийн үеийн хүмүүсийн эмэгтэйчүүдийн талаарх үзэл бодол, эмэгтэй хүний зарчмыг зөвхөн эдгээр санаануудаар хязгаарлах нь буруу байх болно. Үүнтэй ижил Эскимосууд байгалийн элементүүд ба бурхадын эртний шүтлэгтэй байсан бөгөөд эдгээр нь хүчирхэг эмэгтэй сүнснүүд болох "эзэгтэй" нарын дүр төрхөөр хамгийн чухал, байгалийн хүчийг илэрхийлдэг байв. Морж, далайн хав агнуураар амьдардаг Эскимосчуудын сайн сайхан байдал нь голчлон холбоотой байсан далайн элементийг муухай хөгшин морж эмэгтэйн дүр төрхөөр дүрсэлсэн байдаг - тэнгисийн эзэгтэй Седна ба түүний бүх оршин суугчид. Эскимо овог бүрийн амьдрал, үхэл Седнагийн хүсэл зоригоос хамаардаг байв. Газар нутгийг бугын эзэгтэй Пинга болон дөрвөн хөлтэй бүх оршин суугчид адилхан захирч байв. Халла, Ассияк нар салхи, аянга, аянгын эзэгтэй нар агаарыг захирч байв. 11
Үүнтэй адилтгаж үзвэл анхдагч хүнийг хүрээлэн буй бүх гадаад ертөнц, түүний материаллаг баялаг, түүний оршин тогтнох бүх эх сурвалжууд нь түүний төсөөллөөр бүтээсэн домогт эмэгтэй амьтдын хүчинд байсан гэж бодож болно.
Палеолитын эрин үеийн амьтдын дүрсийн хувьд тэдгээр нь анхдагч анчдын ид шидийн үйлдэлтэй ямар нэгэн байдлаар гарал үүсэлтэй холбоотой гэдэгт эргэлзэх зүйл алга. Хүнсний элбэг дэлбэг ховор мөчүүд урт өдөр, долоо хоног, заримдаа хэдэн сар өлсгөлөнгөөр солигдож байсан тул амьтныг алж, идэх нь бараг үргэлж өлсдөг байсан палеолитийн үеийн хүмүүсийн гол санаа зовоож, мөрөөддөг байв.
Гэхдээ ид шидийн зан үйл нь зөвхөн ид шид, араатныг татах, алах зорилготойгоор хязгаарлагдахгүй байв. Палеолитын хүн хэчнээн арчаагүй, гэнэн байсан ч бидэнтэй адил өнөөдрөөс гадна маргаашийн тухай бодож, ирээдүйгээ харахыг хичээсэн.
11 В.Г.Тан-Богораз. Америкийн эскимосуудын нийгмийн бүтэц. “ЗХУ-ын ШУА-ийн Антропологи, угсаатны зүйн хүрээлэнгийн эмхтгэл, 4-р боть, М.-Л., 1936, 249-р тал.
Энэхүү санаа зовнилын өвөрмөц илэрхийлэл бол үржил шимийг шүтэх материаллаг ул мөр юм. Тосгоны ойролцоох хадан дээр. Шишкин голын дээд хэсэгт. Лена хотод маш эртний үеийн шинж тэмдэг бүхий улаан хүрэн өнгөөр хийсэн амьтдын зураг хадгалагдан үлджээ. Эдгээр нь Шишкинскийн хадан дээрх мянга гаруй зургийн хамгийн эртнийх нь тодорхой. Тэдний нэг дээр та зэрлэг бух - бизон, нөгөө хоёр дээр - зэрлэг адууны дүрсийг харж болно. Морины дүрсүүдийн нэг нь асар том хэмжээгээрээ гайхшруулдаг - урт нь бараг хүрдэг
2 м Энэ аварга зурганд хүсэл тэмүүллээр догдолж буй азарга дүрслэгдсэн байна. Гэдэсний доор эмэгтэй хүний зарчмын шинж тэмдгийг маш тодорхой дүрсэлсэн бөгөөд азарганы нөхөн үржихүйн эрхтний хажууд нэгэн зэрэг байдаг. Үүнээс үзэхэд дээд палеолитын үед аль хэдийн үржил шим, ялангуяа амьтдыг шүтэх ёс үүссэн нь эртний урлагийн дурсгалт газруудад тусгагдсан байв. 12
1932 онд Мальтад арван дөрвөн жижиг хотгор олдсон - суурингийн соёлын давхаргад бүрхэгдсэн нүхнүүд. Тэдгээр нь анатомийн хувьд зөв байрлалтай, заримдаа бүхэл бүтэн араг ястай хойд туйлын үнэгний ясыг агуулж байв. Ийм дөрвөн бүтэн араг яс байсан бөгөөд тэдний хөл байхгүй байв. Мальта эр хойд туйлын үнэгний арьсыг авч, сэг зэмийг нь тусгайлан ухсан газарт булсан бололтой.
12 А.П.Окладников, В.Д.Запорожская. Лена бичдэг. Тосгоны ойролцоох хадны зураг. Шишкин. М.-Л., 1959, 86-90-р тал.
нүх, заримдаа бусад амьтны ястай хамт цахиур ир, багаж хэрэгсэл. Эртний Мальтачуудын энэхүү зан үйл нь Сибирийн ан агнуурын овог аймгуудын дунд ан агнуурын ясыг булж, улмаар "амилуулж" дахин анчдын олз болдог заншлыг санагдуулдаг. Ийм санаа нь палеолитын үед аль хэдийн бий болсон бололтой. 13
Зургийг дуусгахын тулд зөвхөн ид шидийн үзэл бодол, зан үйлийг амьтдын дүр төрхтэй холбож болохоос гадна хүн төрөлхтний амьтадтай ураг төрлийн холбоотой тухай санаан дээр үндэслэсэн тотемийн домогуудын баялаг циклийг санаж байх хэрэгтэй. амьтны өвөг дээдэс, өвөг дээдэс. Амьтны өвөг дээдсийн тухай, амьтан ба хүмүүсийн найрсаг харилцааны тухай "амьтны туульс" хэмээх үлгэр домог нь омгийн нийгэмлэгт үүссэн харилцааг амьтны ертөнцөд шилжүүлж, тэдний гайхалтай тусгал юм.
Палеолитын урлагийн тусдаа сэдэв бол шувууд, амьтдын дүр төрх бөгөөд үүнийг эртний ан агнуурын ид шидээс үүссэн санаануудын мөчлөгтэй холбон тайлбарлах аргагүй юм. Тэд хоёулаа Сибирийн бүх ард түмний орчин үеийн бөө мөргөлтэй салшгүй холбоотой байдаг бөгөөд энэ нь диваажин ба там гэсэн хоёр ертөнцийн тухай санаа юм. Тэд хүчирхэг ер бусын оршнолууд, заримдаа өгөөмөр, заримдаа хүнд дайсагналцдаг сүнснүүд - бусад ертөнцтэй хүмүүсийн харилцаанд туслах, зуучлагчид юм. Сибирийн бөө мөргөл, бөө мөргөлийн үзэл санаа - бөөгийн домог, шашин шүтлэг үүсэж байсан тэрхүү итгэл үнэмшлийн гарал үүсэл бүрэлдэн бий болсон эртний эртний палеолитийн үед ийм л байсан гэж бодох хэрэгтэй.
Сибирьт өнөөг хүртэл цорын ганц палеолитын үеийн хүүхдийн оршуулга Мальтаас олджээ. Үүнийг олж илрүүлсэн нөхцөл байдлын тайлбараас харахад оршуулгын дээд талд хэвтсэн соёлын давхарга нь эртний орон сууцны дүүргэлтийг илэрхийлдэг. Мальта нялхсын булшны дээрх чулуун олдворуудын хамт байшингийн дээврийн бүтцийн үлдэгдэл - цаа бугын эвэр байв. Булшны нүх нь зууван хэлбэртэй, толгойгоороо шохойн чулуун хавтангаар хүрээлэгдсэн байв. Өөр нэг хамгийн том чулуун хавтан нь араг ясны дээгүүр тэгшхэн хэвтэж байв. Ерөнхийдөө энэ бүтэц нь чулуун хайрцаг эсвэл долмен ширээтэй төстэй байв. Хүүхдийн цогцос хавтангийн нөмрөг дор нуруун дээрээ хэвтэж, гар, хөлийг нь биеийн дагуу сунгаж, өвдөг дээрээ бага зэрэг нугалав. Хүүхдийн биеийг ясанд ул мөр нь харагдах улаан туяа цацаж, гавлын яс нь буталсан шатаасан цусны чулуун давхарга дээр байрладаг - улаан туяа. Толгойн араг яс нь Ангарын хөндийн сүүлийн неолитын үеийн олон ясны адил зүүн хойд зүгт чиглэгдсэн байв. Гавлын ясны ойролцоо мамонт зааны ясан сийлсэн цагираг диадемын хэсгүүд байв. Хүзүүн дээр нь орчин үеийн стандартын дагуу ч гэсэн гайхамшигтай хүзүүний зүүлт, доод нуруун дээр сийлсэн зигзаг хэлбэртэй "могой" хэлбэртэй товруу байдаг. Цээжин дээр нисдэг байрлалтай шувуу байдаг. Баруун гартаа, мөрний ойролцоо тэрээр мамонт зааны ясаар хийсэн бугуйвч зүүсэн байв. Хажуугийн ховилтой Aurignacian төрлийн хутгыг ойролцоо байрлуулсан байв. Хүүхдийн хөл дээр том, маш сайн урласан жадны хошуу, түүний хамт жижиг чулуун эдлэлүүд: цоолох, таваг, үзүүр байв.
Мальтагийн оршуулга, түүнчлэн барууны үеийн дээд палеолитын оршуулга нь аль хэдийн тодорхой тодорхойлогдсон, тогтсон анимист үзэл санаа, нас барагсдыг шүтлэгийн дүр зургийг зурдаг. Энэ үед амьдрал ба үхэл, дэлхийн оршин тогтнол ба дараагийн амьдралын хоорондох үндсэн ялгааны тухай санаа гарч ирсэн нь эргэлзээгүй. Нас барсан хүмүүс нөгөө ертөнцөд, хойд насандаа хөтлөх ёстой байсан
13 М.М. Герасимов. Мальта тосгон дахь палеолитын үеийн малтлага. 1928-1932 оны ажлын урьдчилсан тайлан, 93-100-р тал.
Дэлхий дээрхтэй адил амьдрал: зэрлэг ан амьтдыг агнах, байшин барих, чулуу, яснаас багаж хийх. Тэдэнд бие махбодоос гарах амин чухал хүчийг өгөхийн тулд анчдын ажигласнаар нас барагсдын хамаатан садан цустай хамт биеийг нь будгаар цацаж, нас барагсдын ертөнц дэх амьд хүмүүсийн цусыг орлуулсан цусны чулуу юм. Нялх хүүхэд нь насанд хүрэгчдийн хойд ертөнцөд аялахдаа ашигладаг зэвсэг болон бусад зүйлсийг хүлээн авсан нь гайхалтай юм. Өвөг дээдсийнхээ нутагт өсөж, тэндээ том хүн болох ёстой гэсэн итгэл үнэмшил байсан бололтой.
Мальтад оршуулсан хүүхэд нь тодорхой эмгэг шинж чанартай байсан нь сонирхолтой юм - ердийнхөөс гадна тэр хоёр дахь эгнээ шүдтэй байсан. Та бүхний мэдэж байгаагаар галзуу хүмүүсийг хоцрогдсон хүмүүсийн дунд онцгой хүндэтгэдэг. Тэдний төрөлт нь сүнсний үйл ажиллагаатай холбоотой бөгөөд тэд өөрсдийгөө нууцлаг "дэлхийн" хүчийг тээгч гэж үздэг. Тийм ч учраас Мальтагийн ер бусын нялх хүүхдийг маш тансаг оршуулсан бөгөөд үүнээс гадна нас барсны дараа түүнийг ивээн тэтгэх ёстой байсан байранд нь оршуулсан байж магадгүй юм.
Бидний харж байгаагаар Сибирийн хамгийн эртний оршин суугчдын урлаг нь түүний дүрслэл, субьектууд нь палеолитийн үеийн хүмүүсийн эртний ид шид, итгэл үнэмшилтэй салшгүй холбоотой байв. Гэвч энэ урлагийн мөн чанар, онцлогийг ид шид, эртний шашнаас гарган авч, тэдгээрийг бүхэлд нь, бүхэлд нь тодорхойлох нь маш том алдаа болно.
Шашны уран зөгнөл мэдлэгийн мөнхийн хүчирхэг модон дээрх үржил шимгүй цэцэг байсан бол уран сайхны уран зөгнөл нь бодит ертөнцийн шүүсээр тэжээгддэг бүтээлч хүч, сайн муугийн мэдлэгийн энэ модны амьд мөчир байв. Энэ бол анхдагч урлагийн гол дотоод зөрчил, түүний хүч чадлын эх сурвалж, нэгэн зэрэг сул тал нь хүн амьтны ертөнцөөс гадна хөгжлийнхөө эхний үе шатыг туулж байсан тэр алс үеийн түүхэн нөхцөл байдлаас үүдэлтэй юм. шинэ, биологийн биш, харин нийгмийн хуулиудын хүрээ.
Мэдээжийн хэрэг, хүн төрөлхтний сэтгэлгээ, соёлын түүхэн дэх эртний урлагийн жинхэнэ ач холбогдлыг үнэлэхэд шийдвэрлэх үг нь сөрөг биш, харин эерэг зарчим, ид шидийн зорилго, шашны үзэл санаа биш, харин гоо зүйн агуулга, агуулгад хамаарна. бидний алс холын өвөг дээдсийн цэвэр урлагийн ололт.
Мальта, Буретигийн палеолитын оршин суугчдын урлаг нь дэлхийн урлагийн түүхэнд чухал байр суурийг эзэлдэг: тэд, мөстлөгийн үеийн хүмүүс Ангарын эрэг дээр дэлхийн ач холбогдол бүхий маргаангүй, томоохон урлагийн үнэт зүйлсийг бүтээжээ. Тэдний бүтээсэн урлагийн сургууль нь хүн төрөлхтний анхан шатны урлагийн тэргүүлэх төвүүдийн дунд зүй ёсоор байр сууриа эзэлдэг.
Энд хэлэх ёстой хамгийн сүүлчийн зүйл бол Евразийн бусад палеолитийн соёлын нас, газар нутаг, мөн Ангарын эрэг дээрх Бурети, Мальтад ул мөр нь хадгалагдан үлдсэн эртний чулуун зэвсгийн үеийн гайхамшигт соёлын гарал үүслийн тухай юм. .
Мальтагийн соёлын үндсэн давхаргын үлдэгдэл үүсэх геологийн нөхцлийг нарийвчлан судалсан В.И.Громовын хэлснээр тэд голын 15-18 метрийн дэнж дээр байрладаг. Белая нь 50 метрийн дэнж бүхий нимгэн дэлювийн галт тэрэгний ёроолд байрладаг бөгөөд эдгээр дэлювийн формацуудыг хоёр давхрага болгон тусгаарласан булсан хөрстэй холбоотой бололтой. Түүний бодлоор 15 метрийн дэнжийн сууринд шороон чулуу үүсэх ажил дуусч, өндөрлөг газарт хөрсний бүрхэвч үүсч эхлэх тэр мөчид хүн энд гарч ирэв. Мальтагийн амьтны аймагт цаа бугын үлдэгдэл нэгдүгээрт, хойд туйлын үнэг, хирс удаалж байна. Мөн хонь, бизон, чоно, мамонт, агуйн арслан, чоно, адууны яс байдаг. Шувуудын дунд галуу, цахлай байдаг. Геоморфологи.
Ангарын эрэг дээр, голын эртний амнаас хойш хүмүүс амьдарч байсныг ажиглалт харуулж байна. Белая баруун талаараа байрладаг бөгөөд Ангара нь баруунаас зүүн тийш бараг 50 метрийн дэнжийн налуу дагуу урсдаг байв. Геологийн нөхцлийн дагуу Мальта нь В.И.Громовын үзэж байгаагаар Енисей дэх Афонтовагийн бүлгийн хамгийн эртний газар болох Афонтова II-ээс арай эртний юм. Түүний тэмдэглэсэн Мальтад булсан хөрсийг зарим геологичид Каргины мөстлөгийн үетэй харьцуулж үздэг бөгөөд сүүлийнх нь Игаркагийн ойролцоох Каргины ордын модны хэсгүүдийн радионүүрстөрөгчийн шинжилгээнд үндэслэсэн хамгийн сүүлийн үеийн мэдээллээс үзэхэд 24,500 жилийн өмнөх үеийнх юм. Эндээс тэд Сибирийн Карга цаг нь Европ дахь Паудорфын завсрын үетэй тохирч, дараагийн Сартан мөсөн гол нь Вюрмиантай давхцдаг гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ.
Хэрэв тийм бол Мальта нь Баруун Европ дахь Ауригнациан ба Перигордиеннийн хожуу үеийн газруудтай цаг хугацааны хувьд давхцдаг гэж бид дүгнэж болно.
Үүнтэй холбогдуулан Мальтын палеолитийн үеийн суурингийн археологийн материалыг мөн хянан үзэх шаардлагатай. П.П.Ефименко нэгэн цагт Мальтагийн чулуун зэвсгийн дүр төрхийн "барууны илэрхийлэл", ялангуяа Магдалений эхэн үед хамаарах Мезинскийн палеолитын үеийн чулуун эдлэлтэй давхцаж байгаад анхаарлаа хандуулсан. Эдгээр нь юуны түрүүнд хоёр хувилбараар мэдэгдэж буй цоолох цэгүүд юм - нэг хушуу хэлбэртэй муруй цэг, ирний ширхэгийн нэг төгсгөлд хоёр цэгтэй. Магдалены үеийн Мальта цогцолборын үе нь өндөр хөгжсөн урлаг, Буретигаас олдсон "даргын таяг" зэрэг ясны эд зүйлсээр нотлогдож байв. Үүний зэрэгцээ, баруун Европын стандартын дагуу тодорхой Aurignacian-ыг Мальта улсын бараа материалд анхнаасаа онцлог шинж чанар, хэлбэрийг тэмдэглэсэн байдаг. Эдгээрт өндөр цөм хэлбэртэй хусуурууд, заримдаа нэлээд том хэмжээтэй, түүнчлэн эдгээр хавтангийн аль нэг нь, ялангуяа болгоомжтой боловсруулсан, том хэмжээтэй, Мальта нялхсын оршуулгаас олдсон; Мальтагийн цөм нь маш эртний бөгөөд ихэвчлэн диск хэлбэртэй бөгөөд тэдгээрт ойртдог. Мальтагаас ирсэн олон тооны давхаргын цэгүүдийн дотроос чателперрон хэлбэрийн цэгүүдтэй төстэй зүйлүүд бас байдаг: тэдгээр нь бараг шулуун, засвар хийгдээгүй нэг ирмэгтэй, харин эсрэг талын ирмэг нь нуман хэлбэртэй, гүдгэр, тасралтгүй нарийн засварлагаар чимэглэгдсэн байдаг.
Орчин үеийн үзэл баримтлалын дагуу сонгодог хэлбэрийн дээд палеолитын эмэгтэй барималуудын дийлэнх нь Авринак, Перигордиенийн үеийнх юм.
Тиймээс Мальтыг барууны Ауригнакийн дурсгалт газруудтай ойртуулах хэд хэдэн шалтгаан бий. Энэ баримт хүчин төгөлдөр хэвээр байгаа бөгөөд Мальтагийн эртний оршин суугчид, тиймээс Буретигийн соёл нь Европын палеолитийн үетэй генетикийн хувьд холбоотой гэсэн санааг бататгаж байна. Энэ холбоо нь зөвхөн чулуун эдлэлээс гадна амьдрал, соёлын бусад бүх салбарт байдаг. Франц, Чехословак хүртэлх Европын дээд палеолитын оршин суугчид ижил ан агнуурын амьдралын хэв маягийг удирдаж, Мальта, Бурети зэрэг байшингуудыг барьсан бөгөөд барилгын ажилд аварга том амьтдын яс нь ер бусын байр суурь эзэлдэг байв. харах. Тэд ясны сийлбэрийн баялаг урлагтай байсан бөгөөд энэ урлагт гол байр нь эмэгтэйчүүд, амьтдын баримлын дүрслэл байв. Энэхүү ижил төстэй байдлыг мөстлөгийн үеийн төгсгөлийн ижил байгалийн орчны байгалийн нөлөөлөл, эдгээр нөхцөлд өссөн амьдралын хэв маяг, аж ахуйтай холбон тайлбарлаж болно. 17-19-р зууны Эскимосууд маш их ижил төстэй зүйлтэй байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. палеолитын үеэс
Европ, Сибирийн овог аймгууд нь зөвхөн барилгын технологи, хагас газар доорх байшингийн шинж чанараас гадна ясны сийлбэр, тэр ч байтугай итгэл үнэмшлээр хөгжсөн. Эскимо эмэгтэй барималууд нь "Палеолитын үеийн Сугарууд"-ын бараг яг хуулбарыг төлөөлдөг. Гэхдээ Сибирь ба Европын чулуун эдлэлийн хэлбэр, үйлдвэрлэлийн техникийн ижил төстэй байдлыг нэгтгэх замаар тайлбарлах нь бараг боломжгүй юм. Сибирийн дээд палеолитийн баялаг урлаг нь өвөрмөц онцлогтойгоос гадна Европын палеолитын анчдын өвөрмөц урлагийн соёлын шууд салбар бөгөөд зөвхөн сэдэв төдийгүй жижиг нарийн ширийн зүйл юм. Энэ бол юуны түрүүнд эмэгтэй дүр төрхийн онцлог тайлбар, поз юм. Зарим мэдэгдэхүйц ялгааны хувьд тэдгээрийг үгүйсгэх аргагүй юм. Гэхдээ тэд тийм ч чухал биш юм. Мезин палеолитын үеийн "сургуулийн" урлаг нь I Костенкигийн урлагаас огт өөр бөгөөд Ангар дээр Мальта, Буретигийн сийлбэрчид Цэргийн госпиталь дахь суурингийн зураачдын эсрэг сэтгэж байсныг санах хэрэгтэй. Эдгээр нь бүгд угсаатны зүйн ялгаа, бидний одоо хэлж байгаачлан дэг журам, харин ерөнхий ижил төстэй байдал нь эдгээр бүх онцлог шинжүүдийг хамардаг.
Тиймээс Сибирийн эртний оршин суугчид 24-25 мянган жилийн өмнө мөстлөгийн оргил үед Зүүн Европоос Байгаль нуурын эрэгт нэвтэрч, Арктикийн дээд хэсгийн анчдын соёлыг энд авчирсан гэж үзэх нь бүрэн боломжтой юм. Палеолит.
Үүний зэрэгцээ Ангарын эрэг дээрх палеолитын үеийн овог аймгуудын соёлд олон өвөрмөц, европ бус зүйлс байгалиасаа олддог. Азийн анхны ийм элемент бол бүхэл бүтэн голын хайргаар хийсэн, хоёр хэсэгт хуваагдсан эсвэл нэг ирмэгээс хэд хэдэн хүчтэй хөндлөн цохилтоор зүссэн том, том, хүнд багаж юм. Бүрхүүлийн төрлийн гар тэнхлэг, ирний эсрэг талын төгсгөлд хайргатай царцдасыг үргэлж хадгалдаг эдгээр зүйлүүд нь цавчих машинтай төстэй байдаг тул тэдгээрийг ихэвчлэн цавчих, жишээлбэл, жижиглэгч гэж нэрлэдэг. Ийм багаж нь өмнөд Азид, тэр дундаа Синантропын дунд палеолитын үеийн хүмүүсийн түүхийн маш эрт үе шатанд гарч ирсэн. Тэд Ази болон бусад орнуудад удаан хугацаанд үйлчилдэг. Тэдний жинхэнэ цэцэглэн хөгжсөн үе нь Монголын дээд палеолит, Орхон, Толагийн сав газарт ажиглагдсан.
Үүнээс үзэхэд Барууны дээд палеолитын анчид Байгаль руу огт хоосон орон зайгаар яваагүй. Тэд зүүн зүгийн өөр соёлтой, өөр овог аймгуудтай уулзаж, бие биенээ уусгаж байсан нь эргэлзээгүй. Ийм холимог соёлыг ингэж тайлбарлах цорын ганц арга зам юм. Сибирийн эртний оршин суугчдын амьдралын ийм тод, бүрэн цуст, өвөрмөц дүр төрхийг харуулсан Сибирийн палеолитын эдгээр хоёр гайхамшигтай ихэр дурсгал болох Мальта, Бурет хоёр одоохондоо тусгаарлагдсан хэвээр байна. . Гурав дахь ийм суурин Сибирийн өөр хаана ч олдоогүй. Сибирь дэх үйл явдлын цаашдын явц нь маш сайн ойлгогдоогүй, нууцлаг зүйлсээр дүүрэн хэвээр байгаа боловч хамгийн сонирхолтой нь Хойд Азийн палеолитийн үеийн ерөнхий шатлалд Мальта, Буретигийн дараа орох боломжтой цөөхөн хэдэн хөшөө дурсгалууд юм. .
| ЧУЛУУН ҮЕ | |||
| Палеолит | 2.6 сая - 14 мянган жилийн өмнө | ||
| Мезолит | МЭӨ XII-VII мянган жил | ||
| Неолит ба хүрэл зэвсгийн үе хүртэлх шилжилтийн үе | МЭӨ VII-III мянган жил | ||
| Хүрэл зэвсгийн үе | |||
|
Эрт хүрэл зэвсгийн үе Афанасьевская соёл. |
МЭӨ III-II мянган жил | ||
|
Хүрэл зэвсгийн үе Сейма-Турбино соёл. Окуневская соёл. Кротовская соёл. Андроновогийн соёл |
XVI-XI зуун МЭӨ | ||
|
Хожуу хүрэл зэвсгийн үе ба эрт төмрийн зэвсгийн шилжилт Карасукийн соёл. Ирмений соёл. Цаа бугын чулуун соёл |
X-VIII зуун МЭӨ | ||
| ТӨМРИЙН ҮЕ | |||
|
Төмөр зэвсгийн эхэн үе (нүүдэлчдийн эрин үе) Пазырыкийн соёл. Тагарын соёл. Саргат соёл. Большереченская соёл. Кулай соёл |
VII-III зуун МЭӨ | ||
|
Хүнно-Сарматын цаг Саргат соёл. Кулай соёл. Таштык соёл |
II зуун МЭӨ - V зуун МЭ | ||
|
Дундад зууны эхэн үе (эртний Түрэгийн үе) Эртний туркууд. Енисей Киргиз. Релкин соёл. Усть-Ишим соёл |
VI-XII зуун | ||
| Дундад зууны өндөр хөгжилтэй үе (Монголын цаг) | XIII-XV зуун | ||
| Дундад зууны сүүл үе (орчин үе) | XVI-XVII зуун | ||
Александр Соловьев- Оросын ШУА-ийн Сибирийн салбарын Археологи, угсаатны зүйн хүрээлэнгийн эрдэм шинжилгээний ахлах ажилтан, түүхийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч. Тав гаруй эрдэм шинжилгээний өгүүлэл, найман монографийн зохиогч, хамтран зохиогч.
Шинжлэх ухааны сонирхлын хүрээнд Баруун Сибирийн уугуул иргэдийн уламжлалт үзэл санаа, итгэл үнэмшил, урлаг, шашин шүтлэг, оршуулгын зан үйл, угсаатны болон соёлын гарал үүслийг судлах зэрэг орно. Александр Соловьев Алтай, Минусинскийн сав газрын хээр тал, Баруун Сибирийн тайга, ойт хээрийн эртний дурсгалт газруудын археологийн судалгааг 20 орчим жил хийжээ.
А.Соловьевын бүтээлүүд нь археологийн материалыг угсаатны зүйн ажиглалттай хослуулж, ардын аман зохиолын эх сурвалж, байгалийн шинжлэх ухааны мэдээллээр баяжуулсан шинжлэх ухааны асуудлыг шийдвэрлэхэд нэгдсэн арга барилыг эрэлхийлдэг гэдгээрээ онцлог юм.
Шинжлэх ухааны редактор академич V.I. Молодин
Зураач М.А. Лобырев
Уншигчиддаа хэлэх үг
Эртний зэвсгийн тухай бичих амаргүй. Үүнд олон шалтгаан бий. Сибирийн тайга, тал хээр, ууланд бараг тасралтгүй дайн өрнөж байсан ч маш цөөн тооны зэвсэг л үлджээ. Энд байгаа зэвсгийг хаа сайгүй үнэлдэг байв. Энэ бол хүсэн хүлээсэн цом байсан бөгөөд түүний шилдэг үлгэр жишээ нь үеэс үед уламжлагдан ирсэн бөгөөд эзэдийнхээ үхэл, амь насыг дагалдан явах учиртай байсан ч нум сумаас бусад байлдааны жинхэнэ хэрэгсэл ховор байсан. Хүрэл ба төмрийн үеийн дайчдын булшны дор. Эрт дээр үед жинхэнэ байлдааны дээжийн оронд хүрэл цутгамал эсвэл бүр модоор хийсэн янз бүрийн загваруудыг булш руу буулгаж эхлэв. Эртний хүмүүсийн үзэл бодлын дагуу олон зэвсэг нь "амьд" байсан бөгөөд эзнээ бие даан олох чадвартай байсан тул булшлах боломжгүй байв. Дундад зууны сүүл үе хүртэл өргөн тархсан "pars pro toto" (бүхэл биш хэсэг) зарчим нь мөн үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд энэ нь ийм тохиолдолд зөвхөн зарим элемент эсвэл зэвсгийн эд ангиудыг ашиглах боломжийг олгосон юм. жишээлбэл, бүхэл хуягны оронд бие даасан хуягт ялтсууд. 18-р зуунд онцгой хүчтэй дүрэлзсэн "курганы халуурал" буюу булшны алт хайхаар оршуулгын дурсгалыг бүхэлд нь дээрэмдсэн нь судлаачдад ихээхэн бэрхшээл учруулсан. Энэ үед мянга гаруй янз бүрийн зэвсгүүд ул мөргүй алга болсон гэж таамаглах ёстой.
Бараг бүх эртний зэвсгийн эд ангиуд нь нэг хэсэг байсан, магадгүй сумны үзүүрээс бусад нь түүхэн эрин үе бүрийн стандарт хэлбэрийг хурдан олж авсан. Эрин үеийг шүүн тунгаах боломжийг бидэнд олгодог хамгийн гайхалтай цөөн хэдэн жишээн дээр ажиллахаар хязгаарлагдах сонирхол их байна. Мэдээжийн хэрэг та батлагдсан замыг дагаж болно - нарийвчилсан типологийн диаграммыг зурж, он дараалал, зэвсгийн үндсэн төрлүүдийн хувьслыг тодорхойлж, түүхэн үе бүрийн тэргүүлэх хэлбэрийг олох боломжтой. Та оршуулгын ёслолд дүн шинжилгээ хийж, түүний үндсэн дээр отрядын давхарга гэх мэтийг тодорхойлохыг оролдож болно. Археологийн материалд дүн шинжилгээ хийх ийм хандлага нь сэдэвчилсэн монографи, нийтлэлийн цуглуулгад тусгагдсан болно. Эдгээр нь мэргэжилтнүүдийн сонирхлыг татах нь гарцаагүй, гэхдээ өргөн хүрээний уншигчдад сонирхолтой байх магадлал багатай. Түүгээр ч барахгүй шинжлэх ухааны судалгааны хатуу логикийн цаана шинжээчид таамаглалын гулгамтгай налуу руу орохгүйгээр шийдэж чадахгүй байгаа олон зуун асуулт хариултгүй хэвээр байна.
Гэхдээ та баримтад тулгуурлан, Хойд, Төв, Төв Азийн экумена даяар тархсан археологийн материалд тулгуурлан түүхийн бодит байдлын хэсгүүдээс он цагийн дарааллаар нийцсэн зургийг олж авахын тулд дутуу хэсгүүдийг гүйцээж, бүхэл бүтэн цуглуулахыг оролдож болно. үүнтэй зэрэгцэн тухайн үеийн амтыг тусгадаг . Эртний дайчин, өөрөөр хэлбэл түүхийг бүтээхэд шууд нөлөөлсөн хүний дүр төрхийг сэргээн засварлахгүйгээр энэ нь бүрэн бус байх болно гэдгийг нэмж хэлэх хэрэгтэй.
Бидний үеийнхэн зэвсгийн өөрөө болон түүний хэрэглээний онцлогоос илүүтэй тэднийг авч явсан хүмүүсийг сонирхдог. Харааны болон бичгийн уламжлал хөгжсөн орнуудын хувьд эртний дайчны дүр төрхийг сэргээх асуудлыг маш энгийнээр шийддэг. Эндээс Месопотамийн суурь рельефүүд эсвэл Египетийн гэрэл зургууд, эртний Грекийн хөлөг онгоцон дээрх зургууд эсвэл Эртний Ромын ялалтын нуман хаалган дээрх дүрсүүдийг хараарай. Гэхдээ ийм материал байхгүй бүс нутгийг яах вэ? Мэдээжийн хэрэг, дээр дурдсан зургуудын дунд варваруудын дүрүүд бас байдаг, гэхдээ Сибирийн өргөн уудам нутгаас дэндүү хол амьдарч байсан нутгийн варварууд. Сибирийн цэргүүдийн дунд баатрын дүр төрхийг тодорхойлдог хатуу металл бүрхүүл үүсгэдэггүй хуяг дуулга нь судлаачдад тус болохгүй. Бусад уламжлал, бусад соёл.
Мэдээжийн хэрэг, Сибирьт харааны уламжлал байдгийг үгүйсгэх аргагүй. Гэвч харамсалтай нь энэ нь зөвхөн "мөнхийн материал" -аар хадны зураг, хүрэл цутгамал ховор загварлаг баримал хэлбэрээр бидэнд хүрч ирсэн. Ийм зургуудад орчин үеийн эрдэмтдэд зориулсан олон чухал нарийн ширийн зүйл дутуу байдаг, учир нь тэдгээр нь тухайн эрин үед маш тодорхой байсан тул тэдгээр нь өөрөө илэрхийлэгддэг байв. Хүрэл зэвсгийн болон төмрийн эхэн үеийн хадны сүг зураг дээр бид дайчдыг зөвхөн гарт байгаа зэвсгээрээ л таних боломжтой байдаг. Тэмцэгчид зөвхөн жад, бамбайгаар зэвсэглэж, Саян-Алтайн салаа, Баруун Сибирийн тайгын гүнд нүцгэн тулалдсан гэж төсөөлөхөд бэрх. Халуун зун ийм зураг оршин тогтнох эрхтэй хэвээр байсан ч хаврын эхэн эсвэл намрын сүүлийг яах вэ? Гэсэн хэдий ч эртний дүрсийн зургуудаас харахад цана дээрх харваачид ихэвчлэн нүцгэн байдаг. Хэрэв бид энд бариу костюм байгаа гэж таамаглаж болох юм бол тосгоны ойролцоох Омскийн ойролцоо олдсон хутганы орой дээрх гоёмсог хүрэл баримал дээр олджээ. Хэмжээ, дугуй малгай, цананаас бусад хувцасны шинж тэмдэг харагдахгүй байна. Толгойн хувцас (эсвэл нарийн үс засалт) ба зэвсэг нь тухайн үеийн уран бүтээлчдийн гол анхаарлаа хандуулдаг гол элементүүд юм. Эртний зургуудад санамсаргүй зүйл байгаагүй. Толгойн хувцас, зэвсэг нь бэлгэдлийн шинж чанартай байсан тул дүр төрхийг ойлгоход хувцаснаас илүү чухал юм. Тэд л дүрийг таньсан. Гэхдээ бидний хувьд эдгээр зургууд нь ихэвчлэн нууцлаг, заримдаа гайхалтай хэвээр байна. Тухайлбал, Алтайн нуруу, Тува, Монголын хүрэл зэвсгийн үеийн хадны сүг зурагнаас ихэвчлэн олдсон “мөөг хэлбэртэй” толгойн гоёл юу вэ? Магадгүй эдгээр нь Наполеоны дайны үед Европын армийн офицеруудын толгойг чимдэг байсан шиг том унжсан ирмэг бүхий зэгсэн малгай эсвэл хажуу тийшээ шахсан, хавтгай толгойн хувцас юм болов уу? Силуэт зурах техник нь энэ асуултанд хариулдаггүй. Мэдээжийн хэрэг, эртний зургуудыг тайлбарлахдаа бид хэд хэдэн конвенц, субъектив тайлбарыг өөрийн мэдэлгүй хүлээн зөвшөөрдөг.
Гэсэн хэдий ч нөхцөл байдал анх харахад тийм ч найдваргүй биш юм. Уралын нурууны цаана орших, эдүгээ Сибирь гэж нэрлэгддэг аварга том орон хэзээ ч соёлын тусгаарлагдсан орон байгаагүй. Энд, Хойд Азийн өргөн уудам нутагт хөрш зэргэлдээх бүс нутгуудын адил төгс зэвсэглэсэн дайчид тал хээр давхиж, тайга дундуур гарч, уулын энгэрт зогсож байв. Эндхийн түүхийн явцыг аварга дүүжингийн хэлбэлзэлтэй зүйрлэж болно. Түүний хөдөлгөөний дараа зэвсэгт хүмүүсийн урсгал зүүн тийш - Сибирь рүү, эсвэл эсрэг чиглэлд - Европ руу нүүв. Хүрэл зэвсгийн үеийн цагаачид Македоны жадны өмнө Төмөр зэвсгийн эхэн үеийн нүүдэлчдийн сүрэг, бүлгүүдийн хамт Азийн гүн рүү аажмаар тэнүүчилж байв. Эрин үе солигдох үед Хүннүгийн холбооны тоо томшгүй олон сүргүүд Европ руу эргэлдэж, тэдний дараа олон зууны дараа Дундад зууны эхэн үеийн түрэг хэлээр ярьдаг нүүдэлчдийн дайчин овог аймгууд гарч ирэв. Эцэст нь 13-р зуунд. Чингизидүүдийн тулалдаанд хатуурсан түмэн түмэн энэ замаар өнгөрчээ. Цэргийн чадавхийг бий болгохдоо улс үндэстэн бүр гайхалтай ур чадвар үзүүлж, шинэ төрлийн зэвсгийг бүтээхээс гадна хөрш овгуудаас хамгийн дэвшилтэт, амжилттай зэвсгийг зээлж авчээ. Тиймээс өргөн уудам нутаг дэвсгэрт зэвсэг нь ижил төстэй шинж чанартай байдаг нь гайхах зүйл биш юм. Ийнхүү Сибирийн хотууд дахь музейн үзмэрүүдийн хүрэл сумны хошуунууд нь Македонскийн Александрын цэргүүд рүү ниссэн эсвэл Урартын Тешейбайны цайзын ханан дээгүүр эргэлдэж байсан скифийн "ах дүүс" болж хувирав.
Зэвсгийн зах зээл маш удаан хугацаанд бий болсон. Энх тайван, энх тайвны бус харилцааны явцад зэвсэг нь жинхэнэ "бүх нийтийн одиссей" болж, үйлдвэрлэсэн газраасаа маш алслагдсан бүс нутагт хүрч ирэв. Зэвсгийн хажуугаар тэдгээрийг өмсөх арга, ашиглах арга техникүүд тархав. Тиймээс олон төрлийн зэвсэг "олон улсын" болсон. Тэд өөрсдийг нь бүтээсэн болон ашигласан хүмүүсийн цэргийн чадавхийг адилхан гэрчилдэг. Үүний нэг жишээ бол “скиф”, дараа нь “хүнник” гэж нэрлэгддэг нум, богино акинак сэлэм, өргөн сэлэм, сэлэм, янз бүрийн шигтгээтэй хуяг дуулга зэрэг бараг бүх нийтээр тархсан байдаг. Соёлын харилцааны чиг хандлагыг ажигласнаар тухайн нутгийн зэвсгийн талаарх мэдлэгийн дутагдлыг зэргэлдээх нутгаас авсан мэдээллээр нөхөх боломжтой юм.
Түүхийн үүднээс авч үзвэл Сибирийн нутаг дэвсгэр нь археологийн соёлын олон төрөл зүйлээр ямагт ялгагдана. Тэдний олонх нь хоорондоо холбоотой байсан тул нэг ертөнцийг үзэх үзэл, эдийн засгийн маш төстэй бүтэцтэй нэлээд өргөн хүрээтэй түүх, соёлын нийгэмлэгүүдийг бүрдүүлжээ. Дүрмээр бол ийм нийгэмлэгүүд ижил байгалийн газар нутгийг эзэлдэг байв. Сүүлийнх нь цэргийн үүднээс авч үзвэл, ландшафт нь дайны шинж чанар, ашигласан зэвсгийн арсеналыг тодорхойлдог цэргийн ажиллагааны театраас өөр зүйл биш юм. Хэрэв нэг археологийн соёлын хүрээнд зэвсгийн багц нь тийм ч төлөөлөлгүй байж болох юм бол түүх, соёлын томоохон нийгэмлэгийн хэмжээнд энэ нь нэлээд төлөөлөлтэй харагдаж байна.
Ландшафтын үүднээс авч үзвэл Сибирийн нутаг дэвсгэр нь тундр, ойт-тундр, хойд талаараа тайга, өмнөд хэсэгт ойт хээр, тал хээр, уулархаг бүс хүртэл ялгаатай байдаг. Ийм өргөн уудам байгаль-газарзүйн бүс нутаг бүрийн хүн ам нэг эдийн засаг, үзэл суртал, материаллаг соёлтой өөрийн гэсэн ертөнцийг бий болгосон. Өөрсдийн зэвсэгт тэмцлийн арга хэрэгсэл, арга барилаар. Эдгээр экологийн бүсүүдийн дагуу бид "дайны соёл" -ыг авч үзэхийг хичээсэн. Харамсалтай нь бидний сонирхож буй олон газар нутаг археологийн хувьд муу судлагдаагүй хэвээр байна. Эдгээр нь жишээлбэл, Өвөрбайгалийн олон бүс нутаг, Зүүн Сибирийн тайга ба тайгын өмнөх бүс нутаг, Баруун болон Зүүн Сибирийн тундр ба ойт-тундр юм. Эдгээр нутаг дэвсгэрт зэвсгийн олдворууд нь дүрмээр бол санамсаргүй тохиолдлууд бөгөөд түүхийн бүрэн бүтэн дүр зургийг сэргээх боломжийг бидэнд олгодоггүй. Энэ шалтгааны улмаас бид тэднийг тоймоос хассан.
Уншигчдад санал болгож буй бүтээл нь ихэвчлэн сэргээн босголт дээр суурилдаг. Тэдгээрийг хийх хамгийн хялбар арга бол тайгын материалыг ашиглах явдал байв. Энд маш удаан хугацаанд - наад зах нь төмрийн зэвсгийн эхэн үеэс Дундад зууны үе хүртэл материаллаг соёл, амьдралын хэв маяг, итгэл үнэмшлийн хуучин хэлбэрүүд хадгалагдан үлджээ. Иймд угсаатны зүй, аман зохиолын тоо баримтыг ашиглан эх сурвалжийн дутууг нөхөх боломжтой. Төмөр зэвсгийн эхэн үед энд өргөн тархсан Кулайн түүх, соёлын нийгэмлэгийн дайчдын дүр төрхийг сэргээж, бид Доод Обь нутгийн уугуул иргэдийн хувцас, гутал, үсний засалттай холбоотой угсаатны зүйн материалыг ашигласан. Кулайчуудын бүтээсэн вааран эдлэлийн гоёл чимэглэлийг ашиглан органик материалаар хийсэн хувцас, цэргийн хэрэгслийн чимэглэлийг сэргээжээ. Хүрэл зэвсгийн үеийн Өмнөд Сибирийн дайчдын бамбай дээрх зургуудыг ижил төстэй байдлаар дахин бүтээж, хөлөг онгоцны гоёл чимэглэлийн бүсийг дүрсэлсэн байв.
Мэдээжийн хэрэг, энэ үеийн бамбайнууд яг бөөрөнхий байсан гэдгийг батлах эсвэл үгүйсгэх боломжгүй юм. Гэхдээ дайчдын дүр төрхийг сэргээн засварлахдаа бид юуны түрүүнд тухайн үеийн сүнсийг илэрхийлэхийг хүссэн. Тиймээс бид тухайн цаг үе, хүмүүсийн онцлог шинж чанар бүхий жинхэнэ гоёл чимэглэлийг ашигласан. Хөгжингүй ба хожуу хүрэл зэвсгийн үеийн дурсгалд зориулсан дугуйлангийн ариун нандин ач холбогдол нь мэргэжилтнүүдийн дунд бараг эргэлзээгүй гэдгийг анхаарч үзсэн. Мэдээжийн хэрэг, бамбай нь өөр хэлбэртэй байж болно - жишээлбэл, тэгш өнцөгт эсвэл таван өнцөгт. Бид зарим буган чулуун дээрээс ийм дүрсийг олж, сэргээн босголтын ажилд ч үзүүлж болно. Өнгөний схемийн хувьд, үүнийг дахин бүтээхийн тулд нэмэлт мэдээлэл байхгүй тохиолдолд бид зөвхөн байгалийн материалаас хүний олж авах боломжтой сүүдэрийг ашигласан.
Төмөр зэвсгийн эхэн үеийн Горно-Алтайн удирдагчийн дүр төрхийг Пазырыкийн соёлын “хааны” хиргисүүрүүдийн мэдээллийг ашиглан хуулбарласан. Хэдийгээр Укок өндөрлөгийн хөлдсөн дов толгодоос олдсон олдворуудаас харахад нутгийн ард түмэн улаан өмд, малгайтай байсан ч манай сэргээн босголтод цэнхэр өнгөтэй байна. Үүнд шалтгаан бий. Цэнхэр өнгө нь Пазырыкчуудын дунд тэнгэртэй холбоотой байсан бөгөөд хамгийн дээд язгууртных гэж тооцогддог байв. Укокийн өндөрлөг дээр оршуулсан Пазырыкчууд нь дунд зэрэглэлийн язгууртны төлөөлөгчид байсан бололтой. Тэдний хувцсанд цэнхэр өнгийг зөвхөн жижиг хэсгүүдээр төлөөлдөг бөгөөд энэ нь гол байшинтай ураг төрлийн холбоотой байдаг. Мэдээжийн хэрэг, энэ бол зүгээр л таамаглал боловч бид эртний ертөнцөд өнгийг статусын тэмдэг болгон ашиглаж байсан ижил төстэй олон жишээг олж болно - жишээлбэл, тийм ч холгүй Хятадад.
Ард түмний их нүүдлийн үеийн цэргийн хувцасыг сэргээн засварлахын тулд бид Хойд Монголын Нойн-Ула оршуулгын газрын гүнээс олдсон хувцсыг хайчилж авлаа. Алтай, Баруун Сибирийн олдворуудаас харахад хятад даавуу Дундад зууны сүүлч хүртэл энд эргэлдэж байсан.
Санал болгож буй бүх сэргээн босголтууд нь ижил соёл, он цагийн хамаарал бүхий жинхэнэ археологийн материалд үндэслэсэн болно. Антропологичдын хийсэн түүхэн эрин үеийн хүмүүсийн хөрөг зураг байсан тохиолдолд бид тэдгээрийг дайчдын дүр төрхийг сэргээхэд ашигладаг байсан.
Зэвсгийн тухай ярихдаа Хойд, Төв, Баруун Өмнөд Азийн цэргийн болон ан агнуурын зэвсгийг үргэлж ялгаж салгаж болохгүй гэдгийг санах хэрэгтэй. Эндхийн ан амьтан агнах нь үргэлж дайны сургууль байсаар ирсэн. 16-р зууны Ираны бяцхан зургийн тухай. Анчид 19-р зууны эхэн үед ч Буриадад ийм цэвэр цэргийн зэвсгийг сэлэм болгон ашиглаж байсныг харж болно. хуяг дуулгатай ан хийхээр гарав. Бүх зэвсгийн түүх нь чулуун зэвсгийн үеэс эхэлдэг бөгөөд том амьтдыг агнах нь овгийн гол ажил мэргэжил байсан гэж бид хэлж чадна.
Археологичид, угсаатны зүйчид, зэвсгийн мэргэжилтнүүдийн бүтээл байгаагүй бол энэ ном гарч ирэх боломжгүй байх байсан. Зуун жилийн өмнө орчин үеийн түүхийн шинжлэх ухааны барилга байгууламжийг босгож эхэлсэн бүх алдартай, нэр нь үл мэдэгдэгч эрдэмтэд, нутгийн түүхчид, сүсэгтэн олонд хүндэтгэл үзүүлье.
Шинжлэх ухааны байнгын удирдагч, академич В.И.-д талархал илэрхийлье. Молодин. Түүний эелдэг зөвлөгөө, зөвлөмж оюутан байх үеэс минь ажилд минь тусалсан. Түүний цуглуулсан археологийн материал надад үнэлж баршгүй тусламж үзүүлсэн.
Дайчдын дүрс дээр ажиллахдаа бид РХЗА-ийн Атомын энергийн хүрээлэнгийн антропологичдын зөвлөгөө, найрсаг дэмжлэгийг ашигласан. Т.А. Чикишева, Д.В. Позднякова. Тэдэнд чин сэтгэлийн талархал илэрхийлье. Би бас D.V-д хэлмээр байна. Поздняков хамгаалалтын зэвсгийн дизайнтай холбоотой маргаантай асуудлыг хэлэлцэх явцад шүүмжлэлтэй санал, нарийн ажиглалт хийсэнд онцгой талархаж байна.
ШУА-ийн СБ ШУА-ийн захирал, доктор (Ph.D)-д гүн талархал илэрхийлье. А.П. Бородовскийн загвар сэргээн босголтын талаар маш хэрэгтэй зөвлөгөө, зөвлөгөө өгөх, мөн зохиолчийнхоо бүтээлийг номонд ашиглах зөвшөөрөл хүссэн.
Энэ номын хожуу дундад зууны үеийн материалууд дээр ажиллах явцад IAET SB RAS-ийн угсаатны зүйчдийн байнгын дэмжлэг, найрсаг анхаарлыг би мэдэрч байсан, түүхийн шинжлэх ухааны доктор. И.Н. Гемуева, Д.И.И. А.В. Бауло, TPSU профессор, түүхийн шинжлэх ухааны доктор. А.М. Сагалаев - авъяаслаг эрдэмтэн, шинжлэх ухааны үгийн шилдэг мастер, харамсалтай нь хэтэрхий эрт нас баржээ. Эдгээр шилдэг мэргэжилтнүүдтэй хийсэн урт удаан яриа надад Сибирийн уугуул ард түмний соёлын лугшилт, сэтгэл татам байдлыг мэдрэхэд тусалсан.
Докторт гүнээ талархаж байгаагаа илэрхийлье. V.I. Матющенко, Д.И. n. Н.В. Полосмак, түүхийн шинжлэх ухааны доктор Т.Н. Троицкая, түүхийн шинжлэх ухааны доктор Л.А. Чиндина, түүхийн шинжлэх ухааны доктор Н.В. Дроздов болон шинжлэх ухааны докторууд. Б.А. Коников, түүний материалыг тэдний зөвшөөрөлтэйгээр ажилд ашигласан.
Ном дээр ажиллаж байхдаа би нэг бус удаа найз нөхөд, хамтран ажиллагсад болох дорно дахины судлаач К.И.И. А.В. Варенова, С.В. Комисарова. Тэдэнд маш их баярлалаа.
Томскийн орон нутгийг судлах музейн захирал, доктор, профессорын тусламжгүйгээр энэ нийтлэлийг зохих ёсоор дүрслэн харуулах боломжгүй байв. Черняк, цуглуулгын удирдагч, шилдэг археологич, шүтлэг цутгах мэргэжилтэн Ю.А. Яковлева. Баруун Сибирийн Томскийн их сургуулийн Археологи, угсаатны зүйн хамгийн эртний бөгөөд хамгийн баян музейн захирал Ю.И. Ожередов, археологийн тэнхимийн кураторууд И.В. Ходаков, И.В. Сальникова.
Номын бүтээлийг голчлон тодорхойлсон уран бүтээлчдийн талаар хэлэхгүй байхын аргагүй юм. Энэ нийтлэлийн хамтран зохиогч гэж хэлж болох М.А.Лобыревт чин сэтгэлээсээ талархаж байгаагаа илэрхийлье. Түүний ур чадвар нь эртний дайчдыг өөрийн нүдээр харж, амьдралын өөдрөг үзэл нь ажилд нь зайлшгүй тохиолдсон бэрхшээлийг даван туулахад тусалсан юм. Тулааны дүр зураг, археологийн олон объект, сэргээн босголтыг дүрсэлсэн В.П.Мочаловын оруулсан хувь нэмрийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Зураг дээр ажиллах үйл явцыг бүрэн хэмжээний шинжлэх ухааны судалгаа гэж нэрлэж болно, учир нь график сэргээн босгох арга нь олон ойлгомжгүй асуултуудыг шийдвэрлэхэд тусалсан төдийгүй шинэ асуултуудыг тавих боломжийг бидэнд олгосон.
Энэ номонд A.V-ийн өгсөн гэрэл зургийн чимэглэлийг ашигласан. Бауло, А.П.Бородовский, А.В. Варенов, К.Инук, В.Курносов, А.М. Павлов, А.М. Сагалаев. Тэд байхгүй бол ажил маш их алдах болно. Би тэдэнд ялангуяа талархал илэрхийлмээр байна.
Александр Соловьев. 2003 он
Хуучин чулуун зэвсгийн үеийн Баруун Сибирь.
1. Баруун Сибирьт эртний хүний амьдрах орчныг хэзээ, хэн, хаана анх илрүүлсэн бэ?
2. Анхан шатны хүмүүсийн амьдралын талаар та юу мэдэх вэ?
Үндсэн ойлголтууд: антропогенез, палеолит, амьтны цогцолбор.
Хүн төрөлхтний түүхэн дэх хамгийн эртний эрин үе гэж нэрлэгддэг палеолит(эртний чулуун зэвсгийн үе). Палеолит- хүн төрөлхтний түүхэн дэх хамгийн урт хугацаа буюу 3 сая орчим жил бөгөөд МЭӨ 10-8-р мянганы үед дуусдаг. д. Түүний эхлэл нь орчин үеийн хүн үүсэх маш урт үйл явцтай холбоотой юм (антропогенез). Эрдэмтэд палеолитыг доод (эрт), дунд ба дээд (хожуу) гэсэн гурван үе шатанд хуваадаг.
Баруун Сибирийн тэгш талбайн суурьшил.
Ерөнхийдөө палеолитын эрин үед эртний хүмүүсийн Сибирийн нутаг дэвсгэрт суурьшсан байдал жигд бус явагдсан. Жишээлбэл, Алтайд, Денисовагийн агуйд хүмүүс анх 300 мянган жилийн өмнө суурьшсан бөгөөд Хойд Казахстан дахь зарим эртний дурсгалт газрууд 40 орчим мянган жилийн өмнөх үеэс эхэлдэг. Баруун Сибирийн өмнөд хэсэгт орчин үеийн хүн оршин тогтнож, хүн төрөлхтний үндэстэн бүрэлдэж байсан 14-13 мянган жилийн өмнө хүн үүссэн. Үүнийг эрт дээр үед Өрнөд Сибирийн өргөн уудам тал нь асар том далай, дараа нь хүн төрөлхтөн амьдрах бараг боломжгүй намгархаг тал байсантай холбон тайлбарладаг. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн геологийн эрин үе ойртох тусам (үүнийг нэрлэдэг Холоцен), ойролцоогоор 10 мянган жилийн өмнө эхэлсэн бөгөөд Баруун Сибирийн тэгш байдлын уур амьсгал, байгалийн нөхцөл байдал орчин үеийнхтэй илүү төстэй байв. Олон амьтад энд цугларсан бөгөөд мэдээжийн хэрэг мамонт ба бизон нь тухайн үеийн арилжааны гол зүйлүүдийн нэг байв. Тэдний араас тэр хүн хойд зүгт шинэ газар руу нүүв.
Баруун Сибирийн тэгш тал харьцангуй хожуу суурьшсан бас нэг шалтгаан нь энэ бүс нутгийн төв болон өмнөд хэсэгт багаж хэрэгсэл хийхэд тохиромжтой өндөр чанартай чулуун түүхий эд бараг бүрэн байхгүй байсан явдал юм. Эцсийн эцэст, тэр үеийн бүх төрлийн багаж хэрэгслийг цахиур чулуу эсвэл түүнд ойрхон чулуугаар хийсэн - хаш, обсидиан эсвэл цахиурт шифер. Хүмүүс ойр орчмын нутгаас (Алтай, Урал, Хойд Казахстан) авчирсан бага хэмжээний чулуун нөөцийг ашигладаг, эсвэл жижиг хэмжээний багаж хэрэгсэл хийх боломжтой жижиг хэмжээтэй кварцын хайрга ашигладаг байв. Барабинскийн ойт хээрийн Обь-Иртышын завсрын нутаг дэвсгэрт түүхий эдийн хомсдол ялангуяа хүчтэй мэдрэгдэж байв.
Хүмүүсийн хувьд чулуун зэвсгийг ямар үнэ цэнэтэй болохыг дараах баримтаар дүгнэж болно: эвдэрсэн чулуун зэвсгийг хаяагүй, түүний хэлтэрхийнээс жижиг багажуудыг хийсэн;
Дээд палеолитын амьтны цогцолбор.
Дээд палеолитын анчдын эргэн тойронд байсан амьтдын багцыг нэрлэдэг амьтны цогцолбор.Баруун Сибирийн тэгш тал дахь дээд палеолитын амьтны цогцолборын хамгийн ердийн төлөөлөгчид бол мамонт, цаа буга, баавгай, бизон, ноосон хирс юм. Эдгээр амьтад бүгд махаа хоол хүнсэндээ төдийгүй арьс, ясыг нь янз бүрийн зориулалтаар ашигладаг эртний анчдын агнуурын төрөл зүйл байв.
Мэдээжийн хэрэг, энэ цогцолборын хамгийн гайхалтай үзэмж бол мамонтууд байв. Зарим газраас (Волчя Грива, Шестаково) олдсон яснаас харахад мамонтын ясны эзлэх хувь нь олдсон нийт амьтны ясны 90% -иас давж байна.
Баруун Сибирийн тэгш тал дахь палеолитын дурсгалууд.
Баруун Сибирийн тэгш тал дээр өнөөг хүртэл 30 гаруй палеолитын дурсгалт газрууд мэдэгдэж байна. Энэ тооны палеолитийн дурсгалууд нь тэгш талтай зэргэлдээх газруудаас хамаагүй бага юм.
Тал дээрх хамгийн эртний байрлалууд нь үндсэн чулуулгийн цулбуураар хязгаарлагддаг.
Ихэнх дурсгалт газрууд нь хожуу палеолитын үед хамаарна. Баруун Сибирийн тэгш тал дахь хожуу палеолитийн үеийн оршин суугчдыг одоо байгаа насны тодорхойлолтод үндэслэн гурван нөхцөлт бүлэгт хувааж болно.
I. Shestakovo (24 - 17-р түвшин), Могочино I, Томскийн сайт, Шикаевка II, Луговское гэх мэт - 25.5-18 мянган жилийн өмнө;
II. Волчя Грива ("доод давхрага") гэх мэт - 17.8-15.1 мянган жилийн өмнө;
III. Черноозерье II, Волчя Грива (доод яс агуулсан давхрага) - 14.5-14.2 мянган жилийн өмнө.
Iбүлэг.
Энэ нь бусдаасаа эрт нээгдсэн (1896 онд). Томскийн зогсоол. Энэ нь хотын нутаг дэвсгэр дээр байрладаг байв. Амьтан судлаач мэргэжлээр том мамонт яс олсны ачаар уг газрыг санамсаргүй нээсэн юм. Түүнийг шалгаж үзэхэд хөрсөнд нүүрс, шатсан ул мөр байгаа эсэхэд анхаарлаа хандуулав. Эртний хүний газар олдсоныг ухаарч, малтлагаа эхлүүлж, маш нарийн хийсэн тул одоо ч үлгэр дуурайл болсон гэж үздэг. Малтлагын төлөвлөгөөг сайтар хийж, олдворын гүнийг бүртгэж, судлаачийн сонирхсон бүх дээжийг шинжлүүлэхээр авч хадгалсан. Тиймээс тэрээр бүх нүүрсийг маш нарийн цуглуулсан тул одоо 18,300 ± 1,000 жил болсон талбайн насыг тодорхойлохын тулд шинжилгээнд оруулах боломжтой болсон.
40 хавтгай дөрвөлжин метр малталтын талбайд. м жижиг цахиур чулуун багаж (нийтдээ 200 орчим чулуун эд зүйл олдсон) болон нэг мамонтын ясыг цуглуулсан. Тэд дараах дүгнэлтийг хийсэн: оршин суух хугацаа богино, хэдхэн хоног үргэлжилсэн. Нэг мамонт амь үрэгдсэн бөгөөд нэг хэсгийг нь газар дээр нь идэж байжээ. Дараа нь анчид сэг зэмний бие даасан хэсгүүдийг авч явав. Мамонтын гол хэсэг нь зүүн талдаа хэвтсэн хэвээр байв.
Машины зогсоол ШикаевкаIIКурган мужид нуурын эрэг дээр, голын сав газарт байрладаг. Тобол. Энэ нь 18050 ± 95 жилийн өмнөх үеэс эхэлдэг. Эндээс мамонтын бараг бүрэн бүтэн хоёр араг яс, мөн чоно, бөхөн, цаа бугын яс олджээ. Хаш чулуугаар хийсэн, зүсэх зориулалттай багажууд эндээс олдсон (чулуун хэрэгслийг 35 зүйлээр төлөөлдөг). Бүх зүйл сайт түр зуурын байсныг харуулж байна. Энэхүү хөшөөний тухай хоёр тайлбар бий. Тэдний нэгний хэлснээр мамонтуудыг үхсэн, хөлдсөн байдалтай олоод хүмүүс багаж хэрэгслээр арьсыг нь хуулж аваад явсан байна. Хоёр дахь тайлбарын дагуу мамонтуудыг устгасан. Арьс болон махны зарим хэсгийг тэднээс гаргаж авсан.
Томск мужид автомашины зогсоол олдсон байна МогочиноI. Энэ газар 8 м хүртэл зузаантай давхаргаар хучигдсан байсан бөгөөд эндээс мамонт, морь, цаа буга, ноосон хирс болон бусад амьтдын яс олджээ. Малтлагын явцад 1300 гаруй төрлийн чулуун эдлэл олдсон. цөм, шүдний шүд, хусуургэх мэт). Энэ нь мөн л богино хугацаанд зогсох газар байсан гэж судлаачид үзэж байна. Олдсон эд зүйлсэд дүн шинжилгээ хийсний үндсэн дээр археологичид уг дурсгалын насыг 17-16 мянган жилийн настай гэж тогтоосон ч эртний дурсгал байж магадгүй юм.
Өнөөдрийг хүртэл хамгийн бүрэн судлагдсан нэг нь сайт юм Шестаково,Баруун Сибирийн тэгш талын зүүн өмнөд хэсэгт, голын баруун эрэгт байрладаг. Кии (Чулым голын цутгал). Тус талбайд малтлага хийсэн нийт талбай нь 680 метр квадрат. м.Мамонт амьтны аймгийн олон тооны үлдэгдэл, дээд палеолитын үеийн олдворууд (янз бүрийн багаж, цөм, чипс) малтлагын хэсгийн доод хэсэгтэй холбоотой. Тэр хүн энэ газарт нэлээд удаан амьдарсан бололтой. Сайтын янз бүрийн соёлын давхрагын хувьд ± 200 жилийн өмнөхөөс ± 175 жилийн өмнөх он сар өдөр нэлээд олон байдаг.
Байршил Луговскоехөхтөн амьтдын үлдэгдлийн хуримтлал юм. Энэ нь тосгоны ойролцоо байрладаг. Луговский, Ханты-Мансийск хотоос баруун тийш 30 км-т. Энд гол горхи гаталсан дэл дээр 5 мянга гаруй мамонтын яс, ноосон хирс, адуу, бизон, цаа буга, чонын яс олджээ. Мамонт яс нь тоо хэмжээгээр (98% -иас дээш) давамгайлдаг. Ясны хамт 300 орчим чулуун эдлэл илрүүлжээ. Байршлын насыг 30-10 мянган жилийн өмнө тодорхойлдог.
II бүлэг.
Хөшөө Чонын дэлНовосибирск мужийн Каргатский дүүрэгт байрладаг бөгөөд 1957 онд нутгийн оршин суугчид илрүүлж, палеонтологич, геологичид судалжээ. Энэ нь ижил нэртэй дэл дээр байрладаг. Археологийн судалгааг 1967, 1968 онд хийсэн. академичийн удирдлаган дор . 1975 онд судалжээ , мөн 1991 оноос хойш . Энэхүү хөшөө нь олон цаг хугацаатай бөгөөд ± 100-аас ± 120 жилийн настай. Малтлагын үеэр малын ясны их хэмжээний хуримтлал олдсон. Тэд дор хаяж 50 мамонт, нэг зэрлэг адуу, бидон, чонын дан яс олджээ. Зарим яснууд нь хүний үйл ажиллагааны ул мөрийг харуулдаг;
Малтлагын эхний жилд цахиур чулуун багаж олдсонгүй. Тиймээс тэрээр энэ нутаг дэвсгэрт хамаарах "ясны палеолит"-ын тухай хүртэл ярьсан. Судалгааны хоёр дахь жилдээ ясны дундаас хоёр жижиг цахиур чулуу олдсон нь хүн ам цахиур чулууг мэддэг байсан ч цахиур чулуун багаж хэрэгсэл нь маш хомс байсан бөгөөд маш их үнэлэгддэг байсан бололтой. Одоо цуглуулга нь 37 чулуун эдлэлээс бүрдэхийн тал нь багаж хэрэгсэл юм. Энд археологичид палеолитын үеийн хүмүүсийн томоохон сууринтай харьцаж байсан гэж үздэг. Хөшөөний цаашдын малтлага нь түүний дээр орчин үеийн тосгон байрладаг тул төвөгтэй байдаг.
III бүлэг.
Суурин дээр ЧерноозериII 1968-1971 онд малтлага хийсэн. Тэгээд . Энэхүү хөшөө нь Омск мужийн Саргат дүүргийн Иртыш мөрний эрэг дээр байрладаг. Талбайн соёлын давхаргыг ариутгасан давхаргуудаар гурван давхрага болгон хуваасан нь суурингийн амьдрал удаа дараа зогсч, сэргэж байгааг илтгэнэ. Судалгааны явцад чулуун зэвсгийг илрүүлж, том дугуй голомт бүхий байшингийн үлдэгдэл зэргийг илрүүлсэн. 10 хавтгай дөрвөлжин метр талбай бүхий тэгш өнцөгт орон сууц нээгдэв. м.Төв хэсэгт зууван нүх - зуух байв. Энэ газраас нийтдээ 11 голомт олдсоны ихэнх нь ясаар халдаг байжээ. Кварцын хайргаар хийсэн багаж олдсон. Бүх давхрагын чулуун зэвсгүүд хоорондоо маш ойрхон байдаг бөгөөд тэдгээр нь хусуур, ирээр дүрслэгддэг. Ялангуяа анхаарал татахуйц зүйл бол багаж хэрэгсэл хийсэн газрууд юм. Янз бүрийн амьтдын ясны хэлтэрхий олдсон: хандгай, бух, морь, үнэг, туулай, загас. Эндээс мамонтын яс олдсонгүй. Суурин газар нь ± 500 жилийн дотор үүссэн.
Черноозерье II суурин нь маш сонирхолтой олдворуудыг авчирсан. Баруун Сибирийн палеолитийн үеийн цорын ганц урлагийн объектууд эндээс олдсон. Эдгээр нь урд гадаргуу нь өнгөлсөн хоёр ясны тиараны үлдэгдэл юм. Тэд толгойн даашинзанд бэхлэхийн тулд цооног өрөмдсөн байна. Ирмэгийн дагуу тэдгээрийг зигзаг шугамаар чимэглэсэн байна. Ясан сийлбэрийн урлагийн гайхалтай жишээ бол Черноозерье II хөшөөнөөс олдсон чинжаал юм. Түүний ирмэг дээр цахиур оруулга оруулах ховилууд байдаг бөгөөд энэ нь оруулга техникийг ашиглан хийсэн хожмын бүтээгдэхүүний нэг юм. Төв хэсэгт ойролцоох нүх, гурван алмаазаар хийсэн уртааш шугам байдаг.
Маш сонирхолтой дурсгал Венгерово-5Новосибирск мужид голын эрэг дээр. Тартас. Малтлага дууссан. Хожуу газрын булшны малтлагын үеэр чулуун зэвсгээр завсарласан бидоны яс, гавлын ясаар дүүрсэн 2 м орчим нүх олдсон байна. Хамгийн доод хэсэгт яс, загасны хайрс байв. Нүхний дүүргэлтийг ариутгасан давхаргаар тусгаарласан. Энэ нүхийг үе үе ашиглаж байсан нь илт байна. Энэ нүх нь эдийн засгийн зорилгогүй байсан бөгөөд эртний дархан цаазат газрын үлдэгдэл байсан байх магадлалтай.
Баруун Сибирийн тэгш газрын дээд палеолитын соёл, эдийн засгийн онцлог.
Дээд палеолитын үе бол Баруун Сибирийн хөндийн төв ба баруун өмнөд хэсэгт хүн анх нэвтэрсэн үе юм. Энэ нутгийн уулархаг нутгаас нүүж ирсэн амьтдын араас ан агнуурын ажил эрхэлдэг хүмүүс энд ирдэг байв. Эдгээр нь мамонт, бизон, зэрлэг морь гэх мэт амьтад байсан. Энэ нь хараахан нүүлгэн шилжүүлээгүй байсан. Уг нь хүмүүс энд богино хугацаанд ирсэн бололтой. Баруун Сибирийн нутаг дэвсгэрт багаж хэрэгсэл хийх сайн чанарын чулуун түүхий эд дутмаг байсан тул байнгын амьдрахад хэцүү байсан бөгөөд тэдгээрийг байнгын оршин суух газраас гаргаж авах экспедиц хийх боломжгүй хэвээр байв. Тиймээс анчид өөрсдөдөө тохиромжтой газрыг сонгож, тодорхой хугацаанд олон удаа суурьшиж, энд задгай зуухтай байшин барьжээ. Үүний нэг жишээ бол соёлын давхарга нь гэж нэрлэгддэг тасалдсан Черноозерье II хөшөө юм. ариутгасан давхарга (хүмүүс энд амьдардаггүй байсан үед үүссэн байгалийн ордууд). Хаврын шар усны үерийн улмаас иргэд явахад хүрсэн байх магадлалтай.
Тийм ч учраас олдсон бүх палеолитын дурсгалуудыг хоёр бүлэгт хуваадаг. Эхнийх нь хүмүүс хэдхэн хоног амьдардаг богино хугацааны сайтууд юм. Хоёрдахь бүлэг нь хүмүүс үе үе эдийн засгийн үйл ажиллагаа эрхэлдэг, заримдаа сайтыг орхиж, дараа нь буцаж ирдэг газрууд юм.
Газар дээр нь орон сууц барьсан. Эдгээр нь хонгил эсвэл хагас ухсан нүх байсан бөгөөд дээвэр нь том амьтдын арьс, модоор хийсэн хүрээ дээр шидсэн, магадгүй хөхтөний яс байв.
Хүн ам голчлон том амьтдыг агнадаг байв. Гэхдээ ясны үлдэгдлээс харахад тэд туулай, бөхөн гэх мэтийг иддэг байсан. Дээд палеолитын төгсгөлд хүмүүс загас агнуурын ажил эрхэлдэг байсан - үлдэгдэл дунд загасны яс, хайрс гарч ирдэг. Мэдээжийн хэрэг, Баруун Сибирийн эртний хүн ам ч цугларах ажилд оролцож болох байсан ч археологийн баримт одоогоор алга байна.
Хичээлийн үгсийн сан:
Цөм- Чулуун зэвсгийн үед ялтсуудыг зүсэж багаж хийсэн чулуун зангилааны нэг хэсэг.
Таслагч- яс боловсруулах зориулалттай цахиур чулуугаар хийсэн чулуун зэвсгийн хэрэгсэл гэх мэт.
Ариун газар– эртний шашны мөргөлийн газар - агуй, төгөл, хашаатай газар, барилга гэх мэт.
Асуулт, даалгавар:
1. Палеолитын эриний хүмүүсийн үндсэн ажил мэргэжлийг нэрлэ.
2. Дээд палеолитын үеийн Баруун Сибирийн амьтны цогцолборыг дүрсэл.
3. Дээд палеолитын үеийн археологийн дурсгалуудыг бүдүүвч зураг дээр үзүүл.
4. Дээд палеолитын үеийн эртний хүний хөдөлмөрийн үндсэн багаж хэрэгслийг жагсаа.
Уншаад үзээрэй, сонирхолтой байна
Маммотууд.
Орчин үеийн шинжлэх ухаан аль хэдийн мамонтуудын талаар маш их зүйлийг мэддэг. Эдгээр мэдээллийг зөвхөн энэ амьтны тархай бутархай хэдэн мянган яс, олон арван бүрэн бүтэн араг ясыг шинжилснээс гадна Сибирийн хойд хэсгийн мөнх цэвдэг давхаргаас нэг бус удаа олдсон бүхэл бүтэн сэг зэмийг судлах замаар олж авсан. Оросын эрдэмтэд хэд хэдэн удаа ийм амжилтанд хүрч байсан. Тиймээс 1910 онд эдгээр мамонтуудын нэгний үлдэгдлийг Шинжлэх ухааны академийн экспедиц Якут мужийн хойд хэсгээс авчирчээ. Үүнийг сайтар судалж үзсэн палеонтологичид. Арьсан доорх өөхний зузаан давхарга, өтгөн үслэг эдлэл нь мамонтыг туйлын хүйтнээс хамгаалж байв. Мамонтын гэдсэнд шанага, хурц цөцгий болон бусад төрлийн цагаан өвс, жижиг бут сөөгний үлдэгдэл дүүрсэн байв.
Мамонтууд нь том толгойтой, урд талын мөрний ирээс дээш эгц овойлт, асар том соёо, өөрөөр хэлбэл, ихэвчлэн спираль муруй оройтой шүдтэй байдаг. Соёоны урт заримдаа 4 м хүртэл, хос соёо нь 300 орчим кг жинтэй байв. Мамонтын бие нь хар хүрэн эсвэл улаан хүрэн өнгөтэй өтгөн үстэй, ялангуяа хажуу талдаа өтгөн үстэй байв. Өтгөн, урт улаан үстэй дэл түүний мөр, цээжнээс унжсан байв. Амьтнаас авсан арьс нь 30 квадрат метр талбайг эзэлдэг. м.Мамонтын ясны жин (соёгүй) 1.5 тонн, мамонтуудын гулууз нь тухайн үеийн Арктикийн хатуу ширүүн нөхцөлд маш сайн зохицсон байв. Ландшафтын шинж чанараараа орчин үеийн тундрыг санагдуулам тасралтгүй мөсөн бүрхүүлтэй зэргэлдээх газруудад өвс, бут сөөг хэлбэрээр элбэг дэлбэг хоол хүнс олжээ. Шинжээчдийн үзэж байгаагаар нэг мамонт өдөрт 100 кг жинтэй байдаг. ургамлын хоол.
Баруун Сибирийн дундад чулуун зэвсгийн үе.
??? Өмнө нь сурсан зүйлээ санацгаая
1. Хүн анх ямар амьтдыг гаршуулсан бэ?
2. Суурин амьдралын хэв маяг нь нүүдлийн амьдралаас юугаараа ялгаатай вэ?
Үндсэн ойлголтууд: Холоцен, гаршуулах, мезолит.
Холоцений үеийн ландшафт ба цаг уурын өөрчлөлт.
10 мянга орчим жилийн өмнө манай гараг геологийн шинэ үе гэж нэрлэгддэг Холоцен. Энэ нь огцом дулааралт, мөсөн гол хойд зүг рүү ухарч, мамонт болон бусад "мамонт амьтны аймаг"-ын амьтад устах зэргээс үүдэлтэй юм. Ер нь амьтан, ургамлын ертөнцөд хүний амьдралд нөлөөлөхөөргүй ноцтой өөрчлөлтүүд гарч байна. Уур амьсгал зөөлөрч, гол мөрөн нарийсч, асар том хязгааргүй усан сангуудаас нуурууд бидний мэддэг хэлбэрийг олж авдаг. Өргөн уудам ойт хээрийн орон зайг одоо зэрлэг адуу, буга, хандгай сүрэг эзэлдэг. Гол мөрөн, нуурууд нь загас, усны шувуудаар дүүрэн байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ тоглоомыг барьж авахын тулд ан агнуурын шинэ арга барил, улмаар шинэ хэрэгслийг бий болгох шаардлагатай байв.
Мезолитийн үеийн нээлтүүд.
Тиймээс Баруун Сибирьт палеолитын эрин үеийг мезолитээр сольсон ( Мезолит– Дундад чулуун зэвсгийн үе) МЭӨ X-VIII мянганы. д. Энэ бол хүн төрөлхтний түүхэн дэх суурь нээлтүүдийн агуу үе юм. Дэлхийн олон бүс нутгийн хүн ам суурин амьдралын хэв маягт шилжсэн. Чулуу боловсруулах техникийг улам боловсронгуй болгохын зэрэгцээ нум сум их хэмжээгээр тархсан нь энэ үетэй холбоотой юм. Ойрхи болон Ойрхи Дорнод, түүнчлэн Төв Азийн зарим бүс нутагт хүний анхны туршилтууд нутагшуулахОлон төрлийн ургамал, амьтдыг тэжээх (гэршүүлэх) (Сибирьт энэ нь хараахан боломжгүй байсан - энд нөхцөл байдал хэтэрхий хатуу байсан бөгөөд тэр үед магадгүй зөвхөн нохойг энд тэжээдэг байсан). Анх удаа бөөнөөр загасчлах хэрэгсэл - тор гарч ирэв. Чарга, завь, сэлүүр өргөн тархсан. Тэр алс холын үеийн зохион бүтээгчдийн агуу нээлтүүдийн олон үр шимийг бид одоо ч хүртсээр байна!
Баруун Сибирийн тэгш тал дээр мезолитийн хэд хэдэн дурсгалууд мэдэгддэг. Тэд Ямал хойг, Тобол-Ишим голын хөндий, Барабинскийн ойт хээр, Дундад Иртыш, Кузнецкийн сав газраас олдсон. Чулуун зэвсгийн шинж чанар өөрчлөгдөж байгаа нь эдгээр дурсгалуудыг нэгтгэсэн юм. Чулуун зэвсгийн дизайн давамгайлж байгаа чиг хандлагын хувьд харьцангуй том хэлбэрийг яс, чулуун сууринд оруулга хийсэн бяцхан багаж, хутга шиг жижиг хавтангуудаар сольж байгааг тэмдэглэж болно. Баруун Сибирийн ойт хээрийн хувьд палеолитийн үед хөгжсөн хосолсон багаж хэрэгслийн технологи нь ийм эргэлт нь хүн төрөлхтний шинэ нөхцөлд дасан зохицоход түлхэц өгсөн гэж үзэж болно. Гэсэн хэдий ч чулуун түүхий эдийн хомсдол маш хурц хэвээр байв.
Мезолитийн эрин үед Баруун Сибирийн тэгш байдлын эдийн засгийн хөгжлийн шинэ үе шат эхэлдэг. Хүн нум сумыг өргөн ашигладаг бөгөөд түүгээрээ хурдан нүүдэллэдэг амьтдыг агнадаг бөгөөд гол олз нь буга, хандгай юм. Загас агнуурын ач холбогдол улам бүр нэмэгдсээр байна. Багаж хийх шинэ техник болох оруулга хэрэгсэл өргөн дэлгэрч байна. Эдгээр бүх соёлын элементүүд нь палеолитын хамгийн төгсгөлд тавигдсан боловч мезолитийн үед өргөн тархсан байв.
Баруун Сибирийн тэгш тал нь өмнөд талаас, Казахстанаас, баруунаас Уралаас ирдэг суурьшлын шинэ давалгаа бий. Тэр хүн хойд зүг рүү нүүнэ. Бүс нутгийн суурьшлын онцлог нь хөрш зэргэлдээх Транс-Уралтай харьцуулбал тодорхой харагдаж байна. Палеолитын үед хүн ам цөөтэй байсан Транс-Уралаас эндээс олон тооны мезолитийн дурсгалт газрууд олджээ. Баруун Сибирийн тэгш газрын нутаг дэвсгэр дээр мезолитийн эрин үетэй холбоотой цөөхөн хэдэн дурсгал олдсон, ялангуяа чулуугаар ядуу, тэгш бус тархсан Барабаас: Транс руу илүү ойрхон байдаг. -Урал. Ийнхүү өмнөд хэсгээс нүүж буй хүн амын гол урсгал Урал руу чиглэж, Баруун Сибирь рүү хамаагүй бага байв.
Сайтуудын шинэ байршил гарч ирэв: тэдгээрийг заримдаа гол мөрөн, нууруудын дэнж дээр бүлгээрээ олдог бөгөөд бүлгийн суурингийн тоо ихээхэн байж болно. Үүний нэг жишээ бол Тюмень мужид, Транс-Уралтай хиллэдэг Юрийнскийн нуурууд юм. Энд бие биенээсээ хол зайд 30 гаруй сууринг илрүүлжээ.
Баруун Сибирийн Арктикт (Ямал) Корчаги I б-ийн байршлыг судалж үзсэн - голын баруун эрэг дээрх Корчаги хошуунаас олдсон багаж хэрэгслийн цогцолбор. Об, Салехард хотын доор. Эндээс хэд хэдэн цөм, том хусуур, хусуур олдсон. Энэхүү хуримтлалын ойролцоо нүүрстөрөгчийн давхарга илэрсэн бөгөөд энэ хэсэгт мезолитийн олдвор агуулсан ордуудын дээгүүр байрладаг, өөрөөр хэлбэл тэдгээртэй синхрон эсвэл тэднээс залуу байж болно. Энэ давхаргаас сонгогдсон нүүрсний үнэмлэхүй нас нь 7260 (± 80) жилийн өмнөх.
Бүлэг хэсэг нь тайгын бүсэд - голын эрэг дээр байрладаг. Иртышийн хойд хэсэгт орших Конда. Конда дахь хагас ухсан нүхнүүд болон газар дээрх орон сууцуудыг ухсан. Тэдний нэг нь коридор, задгай зуухтай хоёр танхимтай. Суурин газрын соёлын давхарга нь олон мянган жижиг чулуун зэвсгийг агуулсан байв.
Иртышийн бүс нутагт Черноозерье VI нь ижил нэртэй палеолитын дурсгалын ойролцоо байрладаг газар юм. Машины зогсоол нь урт хугацааны байсан. Эндээс олдсон мезолитийн микролит чулуун зэвсгийг сайн чанарын чулуугаар хийсэн. Эндээс 779 зүйл (ихэвчлэн оруулга) олдсон бөгөөд ихэнх нь Хойд Казахстаны хаш чулуугаар хийгдсэн байв. Дундад Иртышын бүс нутагт мезолитийн үеийн (микролит) олдворуудаар өөр хэд хэдэн байршлыг мэддэг. Эдгээрийг голчлон элэгдэлд орсон нуурын дэнжээс цуглуулдаг боловч соёлын давхаргатай газрыг бас мэддэг - Большая Ащи-Кул-II.
Кузнецкийн сав газарт Большой Берчикул I хөшөөг судлах явцад. Янз бүрийн үеийн материалуудын дунд (голчлон хүрэл зэвсгийн үе) багаж хэрэгсэл, цөмийн цогцолборыг тодорхойлсон бөгөөд тэдгээрийн хамгийн ойрын аналогийг Дундад-Уралын мезолитийн дурсгалт газруудад мэддэг.
Томск-Нарым Обь муж, ойт хээрийн Иртыш муж, Кулундинская хээр дэх хожуу ("амьд үлдэх" гэж нэрлэгддэг) мезолитийн үеийг Большой Ащи-Куль-I, Щербакульское, Кшекуловское, Екатеринославское зэрэг дурсгалт газрууд төлөөлдөг. Мелкое I, Чернокуря, Басандайка II, Шайтанка II, IV гэх мэт. Эдгээр нь бүгд шаазан эдлэл олдоогүй, оруулгатай багаж хэрэгсэл хадгалагдан үлдсэн, мезолитийн шинж чанартай дурсгал юм. Гэсэн хэдий ч тэдгээрийн зэрэгцээ "сонгодог" мезолитийн үед өргөн тархаагүй, харин дараагийн неолитын эрин үед өргөн тархсан өнгөлсөн эд зүйлсийг мөн илрүүлсэн.
Хичээлийн үгсийн сан:
Микролит- бяцхан чулуун хавтан; Мезолитын эриний яс, эвэрт зэвсгийн сумны хошуу, хутганы ир болдог
Асуулт, даалгавар:
1. Голоцены үед Баруун Сибирийн тэгш талын нутаг дэвсгэрт ландшафт, цаг уурын ямар өөрчлөлтүүд гарсан.
2. Голоцены үед амьтны цогцолбор хэрхэн өөрчлөгдсөн.
3. Мезолитийн эрин үед хүмүүс ямар нээлт хийдэг вэ.
4. Мезолитийн үеийн хүний эдийн засгийн бүтэц хэрхэн өөрчлөгдөж байна.
5. Яагаад том чулуун зэвсгийг бяцхан хэрэглүүрээр сольдог вэ, яагаад багаж хийхдээ оруулга хийх аргыг ашигладаг вэ?
Уран зохиол (багшдаа туслах).
Баруун Сибирийн өмнөд хэсэгт Петриний эрин үе. Новосибирск, Наука, 1с.
Васильев: танилцуулга ба үндэс. Новосибирск, Наука, 1994, 287 х.
Палеолитын үеийн хүн Баруун Сибирийн тэгш талыг хөгжүүлэх Зенин үе шатууд // Евразийн археологи, угсаатны зүй, антропологи. Новосибирск, IAET SB RAS хэвлэлийн газар, 2002, No 4 (12) p.-22-44.
Косарев Баруун Сибирийн түүх: хүн ба байгаль орчин. М., 1991.
Дэлхийн палеолит. Эртний чулуун зэвсгийн үеийн археологийн судалгаа. Кавказ ба Хойд Азийн палеолит. Ленинград, Наука, 1989, 270 х.
Молодин Барабы // Сибирийн палеолит, Новосибирск, Наука, 1978, х.-9-19.
Палеолит ЗХУ. М .: Наука, 1984 он.
Баруун Сибирийн тэгш тал дахь Петрины дурсгалууд. Новосибирск, Наука, 1986, 143 х.
Старков Дундад-Урал ба Баруун Сибирийн // Мезолитийн SSS. 1989 он
Хлобистин Таймырын Арктикийн түүх ба Евразийн хойд хэсгийн соёлыг бүрдүүлэх асуудал. Санкт-Петербург. "Дмитрий Буланин", 19с.
