Ach, koľko úžasných objavov máme. „Ó, koľko úžasných objavov pre nás pripravuje duch osvietenia

Oľga Lyakhova
Esej „Koľko úžasných objavov pre nás pripravuje duch osvietenia“

Publikovaný veľké množstvo knihy a články venované tvorivé dedičstvo Alexander Sergejevič Puškin. V týchto dielach je Puškin predstavený ako veľký ruský národný básnik, tvorca moderného ruského jazyka, literárny kritik, historik, mysliteľ a umelec. Bohužiaľ, urážlivo sa málo pozornosti venovalo vyhláseniam Alexandra Sergejeviča problémy verejné vzdelávanie, ktoré sú obsiahnuté v jeho spisoch, ako aj v oficiálnych materiáloch a poznámkach. Podľa Puškina je silný predovšetkým v národnej literatúre a národných dejinách. Puškin si nedokázal predstaviť riešenie problému duchovnej výchovy mládeže bez rozvoja ruského jazyka. národný ideál. Podľa básnika mocný osvetová sila spočíva, predovšetkým v národnej literatúre a národných dejinách. Názory A. S. Puškina na vzdelanie si zaslúžia najväčšiu pozornosť a hĺbkový výskum.

O koľko úžasných objavov pre nás pripravuje duch osvietenia....

Chcel by som sa nad touto témou zamyslieť a preniesť tieto slová do pedagogickej vedy. Koľko objavovčlovek robí počas svojho dlhého života. Prvý, a možno najdôležitejší, začína v detstve. Rodičia, učitelia a vychovávatelia pomáhajú deťom naučiť sa a pochopiť niečo nové. Pedagogická veda pozostáva výlučne z objavov. O tom hovorili mnohí slávni učitelia minulosti. Napríklad K. D. Ushinsky ukázal, že ako každá iná veda, ani pedagogika sa nemôže rozvíjať bez skúseností a to objavov sú nevyhnutným predpokladom na zlepšenie odbornej prípravy a vzdelávania. Berúc do úvahy úspechy vied súvisiacich s pedagogikou, skúmanie praktická skúsenosť výchovnej práce, učitelia prichádzajú do otváranie nového, dovtedy neznáme metódy vyučovania a výchovy. V modernej vede sú to inovatívne metódy práce, experimentovanie v rôznych oblastiach. Objav v experimentoch, tak hovorili v dávnych dobách a teraz je tento výraz veľmi relevantný. Sukhomlinsky tiež povedal, že proces osvojovania si nových vedomostí je veľmi dôležitý, preto v MATERSKÁ ŠKOLA medzi nimi by nemala byť jasná hranica každodenný život a experimentovanie, pretože experimentovanie nie je samoúčelné, ale len spôsob, ako deti zoznámiť so svetom objavov v ktorom žiť. Popísalo sa o tom veľa objavov materiál a to je dôležité, lebo aj čínski filozofi hovoril:

Čo som počul, zabudol som

čo som videl si pamätám

čo som urobil, viem.

Chcel by som povedať o dôležitosti objavovanie identity detí. Každý malý človiečik má svoje povahové črty a ako povedal, Suchomlinskij: „Učiteľ musí v prvom rade vedieť poznávať duchovný svet dieťa, pochop v každom dieťati "osobné".

Učiteľ je vo svojej činnosti oslovovaný práve k jednotlivcovi, preto je učiteľom človek, ktorý ovláda nielen teóriu pedagogiky, ale aj praxe, cíti dieťa, je mysliteľom, ktorý spája teóriu s praxou.

Často chcem povedať o skutočnom učiteľovi - Podivuhodný, a niekedy úžasné. Čo to znamená? Rozprávanie úžasné Nechcem vôbec uraziť, ale naopak, rád by som poznamenal, že rodený učiteľ vždy nájde kľúč k akémukoľvek dieťaťu, niekedy pomocou takých neobvyklých metód, že bolo ťažké si to ani len predstaviť. Táto vlastnosť sa nedá získať rokmi praxe alebo čítaním množstva literatúry. Táto vlastnosť je daná človeku pri narodení a sprevádza ho celým životom. Preto sa stáva, že najprv spoznáte človeka a pomyslíte si – aký je to človek? úžasné, a keď už hovoríte, už chcete povedať - aký je to človek? Podivuhodný!

Konstantin Dmitrijevič Ušinskij povedal, že školstvo má byť originálne, národné, vec verejného školstva by mala byť v rukách samotných ľudí, ktorí by ju organizovali, viedli a riadili, ľudia by určovali obsah a povahu vzdelávania, mala by byť pokrytá celá populácia osvietenie.

Pri práci s deťmi nesmieme zabúdať ani na ich rodičov, pretože sú to blízki ľudia, ktorí tiež veľa investujú do osobnosti dieťaťa a niekedy nie vždy rozumejú, čo dieťaťu dať a čo nie. Presne preto učiteľ spolupracuje s rodičmi svojich žiakov, dalo by sa dokonca povedať osvieti ich.

Na záver by som chcel povedať slovami V.A. Suchomlinskij:

„Desiatky, stovky vlákien, ktoré duchovne spájajú učiteľa a študenta – to sú cesty, ktoré vedú do ľudského srdca. Učiteľ a študenti by mali byť spojení duchovným spoločenstvom, v ktorom sa zabúda, že učiteľ je vodca a mentor.“

ÚVOD DO PRÍBEHU

Takzvaný „prvý Arzrum“ zošit Puškina: papierová väzba, 110 modré obliečky a každý má červené žandárske číslo (po smrti básnika sa zápisník prezrel Tretie oddelenie).

Návrhy „Cestovanie do Arzrumu“. Kresby: Čerkes, ďalšia hlava v kožušinovej čiapke. Opäť hrubé čiary: „Zima, čo mám robiť na dedine...“, „Mráz a slnko; skvelý deň..." Náčrty posledných kapitol „Onegin“:

1829 Mladosť sa skončila, z pera sa ozývajú nie veľmi veselé repliky:

Na zadnej strane 18. a na začiatku 19. listu toho istého zošita je malý, ťažko zrozumiteľný návrh.

Až v roku 1884 nám už známy vnuk Decembristu, Vyacheslav Evgenievich Yakushkin, zverejnil dva a pol riadku. A keď sa – už za našich čias – pripravovala Kompletná akademická zbierka Puškina, prišli na rad všetci ostatní...

Prvý Puškin napísal:

Myšlienka nie je okamžite daná, básnik to zrejme zistí Myseľ a práca- príliš jednoduché, nevýrazné obrázky. Postupne ich nahrádzajú iné - „statočný duch“, „ťažké chyby“.

A zrazu sa to objaví "deje sa":

A náhoda, vodca...

Neskôr - nový obrázok: "šanca je slepá":

A ty si slepý vynálezca...

A náhoda, Boh vynálezca...

Básne nie sú dokončené. Puškin vybielil iba dva a pol riadku a z nejakého dôvodu opustil dielo.

Tento text pre Kompletné akademické diela Puškina pripravila Tatyana Grigorievna Tsyavlovskaya. Povedala, že je jej ľúto poslať nádherné riadky do záverečnej časti tretieho zväzku, ktorá bola určená pre menšie, konceptuálne verzie: tam by sa predsa básne stali menej nápadnými, a tým menej známymi... Nakoniec redaktori sa rozhodli zaradiť Puškina medzi hlavné texty dva a pol bielych riadkov publikovaných V.E. Yakushkin a ďalšie dva a pol riadky, ktoré Pushkin nepovažoval za konečné, ale ktoré sa napriek tomu stali „jeho poslednou vôľou“:

*** 1829

Prvé asteroidy a Urán už boli objavené, na rade je Neptún. Ale vzdialenosť k žiadnej hviezde ešte nebola zmeraná.

Z Petrohradu do Kronštadtu už premáva parník, častejšie nazývaný „pyroscaphe“, ale píšťalku parnej lokomotívy v Rusku ešte nepočuť.

Vedecké oddelenia hrubých časopisov sa už rozširujú a jeden z časopisov dokonca dostáva vedecký názov - „Teleskop“. Nikto však zatiaľ nevie, kde sú pramene Nílu a že Sachalin je ostrov.

Niektorí básnici ešte skôr (napríklad Shelley) začali vážne študovať exaktné vedy, no iní (John Keats) odsudzujú Newtona za "zničil všetku poéziu dúhy a rozložil ju na jej prizmatické farby." Francúz Daguerre bol v tom čase už blízko vynálezu fotografie, ale vo všetkých Puškinových dielach bolo slovo „elektrina“ použité iba dvakrát (odôvodnil to frázou: "Nedovolím ti začať písať poéziu" nie dobré - správnejšie, "písať poéziu" a ďalej poznamenal: "Je naozaj možné, že elektrická sila negatívnej častice musí prejsť celým týmto reťazcom slovies a prejaviť sa v podstatnom mene?").

Napokon, na tomto svete už žijú takí významní ľudia ako Mendelejevov otec, Einsteinov starý otec a praprastarí otcovia a praprababičky takmer všetkých dnešných laureátov Nobelovej ceny...

Čo je teda zvláštne na Puškinovom obdive k vede a čakaniu “Úžasné objavy”- kto to neobdivuje? Onegin a Lensky diskutovali "ovocie vedy, dobro a zlo." Dokonca aj posledný muž, Tadeáš Benediktovič Bulgarin, tlačeným hlasom zvolá:

„Uhádnete, na čo som myslel, keď som sedel na lodi?... Ktovie, ako vysoko sa vedy pozdvihnú o sto rokov, ak budú stúpať v rovnakom pomere ako predtým!.. Možno moje vnúčatá budú na nejakom nejakom auto môže cválať po vlnách z Petrohradu do Kronštadtu a vrátiť sa letecky. Mám právo to všetko predpokladať, sediac na stroji vynájdenom v mojej dobe, oddelený od ohňa železnou doskou a od vody doskou; na stroji, ktorý si podmanil dva protichodné živly ohňom, vodou, vzduchom a vetrom!“(Zdá sa, že novinárske potešenie Tadeáša Benediktoviča nie je o nič menej hlboké ako výkriky a „myšlienky“ mnohých novinárov publikovaných v priebehu nasledujúcich stotridsiatich rokov o parných lokomotívach, vetroňoch, vzducholodiach a prúdových dopravných lietadlách...)

Takto sa diskutovalo o vede koncom 20. rokov minulého storočia.

Ale v tom čase sa na vedu stále pozerali romanticky a mierne ju podozrievali z čarodejníctva. Pamätník, ktorého meno už nebude takmer nikomu nič hovoriť, zaspomínal na slávneho vedca P.L. Schilling:

"Je to Cagliostro alebo niečo podobné." Je úradníkom nášho ministerstva zahraničných vecí a hovorí, že vie po čínsky, čo je veľmi jednoduché, pretože mu v tom nikto nemôže odporovať... Hrá dve partie šachu zrazu, bez toho, aby sa pozrel na šachovnicu. Pre ministerstvo zložil takú tajnú abecedu, teda takzvanú šifru, že ju ani rakúsky tajný kabinet, ktorý je taký šikovný, nestihne prečítať za pol storočia! Okrem toho vynašiel spôsob, ako vyrobiť iskru na akúkoľvek vzdialenosť pomocou elektriny na zapálenie mín. Po šieste - čo je veľmi málo známe, pretože nikto nie je prorokom svojej krajiny - barón Schilling vynašiel nový typ telegrafu...

Zdá sa to byť nedôležité, ale časom a zlepšením to nahradí naše súčasné telegrafy, ktoré v hmlistom, nejasnom počasí alebo keď spánok útočí na telegrafistov, stíchnu tak často ako hmly“ (vtedajšie telegrafy boli optické).

Ale predsa nezvyčajné – Puškin a veda... Pravda, priatelia a známi svedčili o tom, že básnik pravidelne čítal v časopisoch „užitočné články o prírodných vedách“ No a čo „Nezabudol ani na jednu z tajomstiev vedy...“.

Ale v zošite, kde sa našli „vedecké línie“, je všetko ostatné o poézii, histórii, duši, literatúre, vidieku, láske a iných úplne humanitných témach. Toto bolo storočie. Po Chateaubriandovi sa to všeobecne uznávalo

„Príroda, s výnimkou niektorých matematikov-vynálezcov... ich odsúdila[teda všetci ostatní zástupcovia exaktné vedy] do pochmúrneho neznáma a aj týmto veľmi geniálnym vynálezcom hrozí zabudnutie, ak o nich historik neupozorní svet. Archimedes vďačí za svoju slávu Polybiovi, Newton Voltairovi... Básnik s niekoľkými básňami už neumiera pre potomkov... Vedec, ktorého celý život sotva poznal, je na druhý deň svojej smrti úplne zabudnutý...“

„matematika...vôbec niečo sme študovali len v prvých troch ročníkoch; potom, keď sa presťahovali do vyšších oblastí, boli z toho všetci smrteľne unavení a na Kartsevových prednáškach každý zvyčajne robil niečo cudzie... Vo všetkom trieda matematiky"Walchowski bol jediný, kto sledoval prednášky a vedel, čo sa učí."

Básne „Ó, koľko úžasných objavov máme...“ zostali nedokončené. Možno veda, ktorá bola len „začiatkom“, nebola básnikovi úplne odhalená. Alebo možno Puškina niečo jednoducho rozptýlilo, poslal nápad „ľahnúť si“, aby sa k nemu neskôr vrátil – a nevrátil sa...

Medzitým sa už začali 30. roky 19. storočia a s nimi sa do Puškinovho životopisu vplietol jeden príbeh, zvláštny, vtipný a poučný, ktorý je teraz čas povedať. Na pohľad nemá takmer nič spoločné s diskusiami o vede a umení, o ktorých sa práve hovorilo. Ale vnútorne, hlboko, toto spojenie tu je, a keďže príbeh, ktorý sa chystáme rozprávať, nie je úplne „vážny“, pomôže nám to pravdepodobne v tých najvážnejších veciach.

Takže - príbeh o "medené a bezcenné"...

MEDENÉ A NEPOUŽITEĽNÉ

„Generál.

Pokorne prosím Vašu Excelenciu, aby mi ešte raz odpustila moju nepríjemnosť.

Prastarý otec mojej nevesty raz dostal povolenie postaviť na svojom panstve Polotnyany Zavod pamätník cisárovnej Kataríne II. Kolosálna socha, odliata pre neho v Berlíne z bronzu, bola úplne neúspešná a nikdy sa nedala postaviť. Už viac ako 35 rokov je pochovaná v pivniciach usadlosti. Obchodníci s meďou za ňu ponúkali 40 000 rubľov, no jej súčasný majiteľ, pán Gončarov, by s tým nikdy nesúhlasil. Napriek škaredosti tejto sochy si ju cenil ako spomienku na dobré skutky veľkej cisárovnej. Bál sa, že jeho zničením stratí aj právo na stavbu pamätníka. Nečakane rozhodnuté manželstvo jeho vnučky ho bez akýchkoľvek prostriedkov zaskočilo a okrem panovníka nás z ťažkostí mohla dostať len jeho neskorá vznešená babička. Pán Gončarov, aj keď neochotne, súhlasí s predajom sochy, ale bojí sa straty práva, ktoré si váži. Preto pokorne žiadam Vašu Excelenciu, aby neodmietla žiadať odo mňa po prvé povolenie na roztavenie spomínanej sochy a po druhé, milostivý súhlas vyhradiť pre pána Gončarova právo postaviť, keď to bude môcť urobiť. pomník dobrodincovi jeho rodine.

Prosím, prijmite, generál, ubezpečenie o mojej úplnej oddanosti a veľkej úcte. Najskromnejší a najskromnejší služobník Vašej Excelencie

Alexander Puškin“.

V skutočnosti sa básnik v roku 1828 obrátil na druhú osobu štátu (a jej prostredníctvom aj prvú) len štyrikrát; v roku 1829 - ešte menej: napomenutie od cára a náčelníka žandárov - a odpoveď vinníka; z januára do mája 1830 sa zachovalo sedem listov Puškina jeho šéfovi a päť odpovedí od Benckendorfa.

Len mesiac a pol pred listom o “Kolosálna socha” slnko stál takmer za zenitom.

Puškin: „Vezmem si Mlle Goncharovovú, ktorú ste pravdepodobne videli v Moskve. Získal som jej súhlas a súhlas jej matky; Zároveň mi boli vyjadrené dve námietky: môj majetkový pomer a moje postavenie vo vzťahu k vláde. Čo sa týka stavu, mohol som odpovedať, že je postačujúci, vďaka Jeho Veličenstvu, ktoré mi dalo príležitosť dôstojne žiť svojou prácou. Čo sa týka mojej pozície, nemohol som zakryť, že bola falošná a pochybná...“

Benckendorf: „Pokiaľ ide o vašu osobnú pozíciu, do ktorej vás stavia vláda, môžem len zopakovať, čo som vám už mnohokrát povedal: Zistil som, že je to úplne v súlade s vašimi záujmami; nemôže v tom byť nič falošné alebo pochybné, pokiaľ to tak neurobíte vy sami. Jeho cisárske veličenstvo vo svojej otcovskej úcte k vám, vážený pane, dovolilo poveriť mňa, generála Benckendorffa – nie náčelníka žandárov, ale človeka, ktorého si ctí svojou dôverou –, aby som vás sledoval a poučoval svojimi radami; žiadna polícia nikdy nedostala príkaz držať ťa pod dohľadom."

Zhovievavý výsmech troch osvietených ľudí nad vychýreným starcom z minulého storočia ( "Starí ľudia, otec!"), nad jeho účtami so zosnulou cisárovnou a jej medenou škaredou kópiou: hrdinské odmietnutie 40 000, ktoré sa dali na sochu, ale navyše vznešená nepodplatiteľná babička je už dlho uväznená v pivnici – no navyše je obetovaná pre dobro svojej vnučky, no navyše 80-ročnej "bez akýchkoľvek prostriedkov" majiteľ stále dúfa, že postaví ďalší pomník, no zároveň si zrejme pamätá, že tridsať rokov pred jeho narodením sa nielen roztopil – náhodný pád do bahna mince s vznešeným obrazom bol odmenený bičom a Sibír .

Smejúc sa osvietenýĽudia.

Alexander Sergejevič sa hrá s jemnými prirovnaniami: starý otec Gončarov - vnučka Gončarov; babička (a socha) Katarína - vnuk starej mamy (Mikuláša I.). Básnik si pravdepodobne spomína na svoj nedávny výlet do továrne na bielizeň pri Kaluge, kde mal pozoruhodné zoznámenie so svojím starým otcom a jedinečný rozhovor o kráľovskej babičke.

Bohužiaľ, nebudeme počuť tento rozhovor a Pushkinove poznámky, keď sa objaví Medená cisárovná. Neskôr píše o priateľovi, ktorý sa rozhodol navštíviť jeho starého otca: „Predstavujem si ho v továrňach na tete-a-tete s hluchým starcom. Táto správa nás rozosmiala do sýtosti.“

Náčelník so smiechom naďalej dohliada na básnika, ktorý - "nikdy žiadna polícia..."(Nedávno sa zistilo, že tajné sledovanie Puškina bolo formálne zrušené... v roku 1875, 38 rokov po jeho smrti. Jednoducho zabudli dávať rozkazy včas!).

Cisár so smiechom nevníma požiadavku, nie príliš skrytú uprostred Puškinovho vtipu: ak treba získať peniaze na svadbu roztavením bronzovej sochy, nebolo by jednoduchšie objednať Benckendorffa alebo niekoho iného, dať požadovanú sumu, čo sa často robilo a podľa vtedajších morálnych pravidiel to bolo celkom slušné?

Kráľ si to nevšimol, ale vo všeobecnosti bol oporou...

40 000 – touto sumou by sa vec vyriešila prvýkrát. Natalja Nikolajevna nemá veno, Puškin sa o veno nestará, ale Gončarovci by nikdy nevyhlásili žiadneho zo svojich za veno; a Puškin by im rád požičal okrúhlu sumu, desaťtisícové „výkupné“, aby sa mu tieto peniaze vrátili (alebo nevrátili) vo forme vena; Bol by som rád, ale je to cieľ – a na zriadenie potrebujeme súrne získať asi štyridsaťtisíc.

papier číslo 2056.

"Vaše Veličenstvo

Alexander Sergejevič!

Cisár, milosrdne blahosklonný k vašej žiadosti, o ktorej som mal to šťastie informovať Jeho cisárske veličenstvo, vyjadril najvyššie dovolenie roztopiť kolosálnu bronzovú sochu cisárovnej Kataríny II blahej pamäti pána Gončarova, ktorá bola neúspešne vytesaná v r. Berlín, s poskytnutím práva jemu, pánovi Gončarovovi, postaviť, keď mu to okolnosti dovolia, ďalší dôstojný pomník tomuto vznešenému dobrodincovi jeho rodiny.

Keď vás o tom informujem, drahý pane, mám tú česť byť s úplnou úctou a úprimnou oddanosťou,

Vaše Veličenstvo,

tvoj najpokornejší služobník."

"Vaše Veličenstvo

Mal som to šťastie, že som dostal list od Vašej Excelencie z 26. dňa minulého mesiaca. Vášmu priaznivému príhovoru vďačím za najmilosrdnejšie dovolenie panovníka mojej žiadosti; Ponúkam ti moju zvyčajnú úprimnú vďaku."

Tak sa začal príbeh, ktorý je v dnešnej dobe čoraz obľúbenejší.

Dramatik Leonid Zorin zaradil „Medená babička“ ako názov svojej zaujímavej hry o Puškinovi, inscenovanej v Moskovskom umeleckom divadle.

Bádateľ V. Rogov nachádza zaujímavé detaily o „babke“ v archíve...

Bohatá dynastia nedávnych mešťanov, neskôr milionárskych továrnikov a novošľachticov Gončarovcov. Starší zakladateľ dynastie Afanasy Abramovich („pra-pra-dedko“) sa klania pred Katarínou II., ktorá navštívila továrne.

"Vstaň, starec," povedala s úsmevom.

Majiteľ: "Pred vaším Veličenstvom nie som starý muž, ale sedemnásťročný mladý muž."

Čoskoro si Gončarovci objednávajú sochu cisárovnej; v roku 1782 – ten istý, ktorý je vyrytý na ďalšom medenom pomníku, ktorý postavila Petra Veľkého Katarína Druhá. Možno táto náhoda nie je náhodná: matka vzdáva česť Petrovi, ale kto jej ju dá?

Kým odlievali, prevážali pomník - z Berlína do Kalugy - Kataríne II sa podarilo zomrieť a nový majiteľ Afanasy Nikolaevič - v tom čase mladý, horúci, ale už najstarší v rodine a úplný majiteľ - Afanasy Nikolaevich prinútil sochu ukryť sa v pivniciach pred hnevom matky-nenávistníka Pavla I.

O päť rokov neskôr, keď sa na tróne objaví milovaný vnuk starej mamy Alexander, okolo medenej postavy nastáva tretí „politický pohyb“:

Afanasy Gončarov žiada o povolenie postaviť ho v rámci svojich hraníc, dostane najvyšší súhlas a... a potom asi tridsať rokov – celú Alexandrovu vládu a prvé roky Mikuláša – nemal čas oslobodiť Pavlovovho väzňa z väznice. dungeon: lojalita sa prejavila, v Petrohrade vedia, že v Kaluge si ctí svoju vznešenú babičku, a to stačí.

Sochu už po štvrtý raz neprebúdza vysoká politika, ale nízky život: nie sú peniaze!

Zachovali sa farebné úryvky z „Gončarovskej kroniky“ - listy, denníky, spomienky z tých rokov, ktoré babička čakala v krídlach...

300 ľudí sú služobníci; orchester 30-40 hudobníkov; skleník s ananásom; jeden z najlepších loveckých výletov v Rusku (obrovské lesné túry trvajúce niekoľko týždňov); tretie poschodie kaštieľa je pre obľúbencov; ľudová pamäť - "Žil veľkolepo a bol dobrým gentlemanom, milosrdným..."

Ale tu je rovnováha radostí a strát: "Rozhodnuté manželstvo jeho vnučky ho bez akýchkoľvek prostriedkov prekvapilo."

Afanasy Nikolaevich dlhuje jeden a pol milióna dlhov.

Zachoval sa návrh Puškinovho posolstva, ktorým sa náš príbeh začal.

Najviac zaujímavý rozdiel to z konečného textu - cena: "Obchodníci s meďou za to ponúkali 50 000,"- Puškin začal, ale potom sa opravil - “40000”, - očividne prejavuje patričnú skepsu voči odvážnym spomienkam svojho starého otca (neskôr uvidíme, koľko sôch bolo v rokoch 1830-1840!).

Štyridsať tisíc -

„Mysli, si starý; Nemáš dlho žiť - som pripravený vziať tvoj hriech na svoju dušu. Len mi povedz svoje tajomstvo. Myslite na to, že šťastie človeka je vo vašich rukách; že nielen ja, ale aj moje deti, vnúčatá a pravnúčatá požehnáme Vašu pamiatku a uctíme si ju ako svätyňu.

Stará žena neodpovedala."

Jeho biznisom sú rýmy, strofy; medzi nimi však - opovrhnutiahodná próza, ľahký smiech, epištolárna kliatba, nudný refrén:

"Veno, sakra!"

„Peniaze, peniaze: to je hlavná vec, pošlite mi peniaze. A budem ti poďakovať."

„Urob mi láskavosť, povedz mi, či môžem dúfať, že budem mať 5000 rubľov do 30. mája. na rok na 10 percent alebo na 6 mesiacov. 5 percent každý. - Aké je štvrté dejstvo?

Za deň alebo dva:

„Urob Božie milosrdenstvo, pomôž. Do nedele určite potrebujem peniaze a všetka moja nádej je v tebe."

"Pomôž mi, ak je to možné - a ja sa za teba budem modliť k Bohu so svojou ženou a malými deťmi." Uvidíme sa zajtra a je niečo pripravené?(v Tragédii, rozumie sa).“

Pogodin:

"Dvetisíc je lepších ako jeden, sobota je lepšia ako pondelok..."

„Sláva Bohu na výsostiach a tebe na zemi, drahý a ctihodný! Tvojich 1800 rubľov. Bankovky som prijal s vďakou a čím skôr dostanete zvyšok, tým viac mi požičiate.“

„Mám pocit, že ťa nudím, ale nedá sa nič robiť. Povedz mi, urob mi láskavosť, kedy presne môžem dúfať, že dostanem zvyšok sumy.“

„Úprimne vám ďakujem, drahý Michaile Petrovič, list o pôžičke dostanete o niekoľko dní. Čo si myslíte o Chaadaevovom liste? A kedy ťa uvidím?"

Peniaze duchovia sa zvláštne – niekedy poeticky, inokedy zlovestne – spájajú s ostatnými.

Zomrel strýko Vasilij Ľvovič:

„Problémy okolo tohto smutného incidentu opäť rozrušili moje okolnosti. Skôr ako som sa stihol zbaviť dlhov, bol som opäť nútený sa zadlžiť.“

„Po prvé preto, že mi je dlžný; 2) pretože dúfam, že mu budem dlžný; 3) že ak zomrie, nebude v Moskve nikto, s kým by som mohol hovoriť slová živých, t.j. šikovný a priateľský."

„Bojím sa o teba: prozaická stránka manželstva ma desí! Okrem toho som vždy veril, že genialite dáva silu len úplná samostatnosť a jej rozvoj je uľahčený radom nešťastí – že úplné šťastie, trvalé, trvalé a v konečnom dôsledku trochu monotónne, zabíja schopnosti, pridáva tuk. a zmení sa skôr na priemerného človeka ako na veľkého básnika! A možno práve toto – po osobnej bolesti – ma v prvom momente zasiahlo najviac...“

„Pokiaľ ide o moje manželstvo, vaše myšlienky o tejto záležitosti by boli úplne spravodlivé, keby ste ma posudzovali menej poeticky. Faktom je, že som priemerný človek a nemám nič proti pridávaniu tuku a byť šťastný – prvé je jednoduchšie ako druhé.“

O niečo neskôr napíše inej žene, úprimnejšej a obetavejšej:

„Súcitím s nešťastníkmi z určitého druhu egoizmu: vidíme, že v podstate nie sme jediní nešťastní.

Len veľmi ušľachtilá a obetavá duša môže súcitiť so šťastím. Ale šťastie... je veľké „možno“, ako povedal Rabelais o nebi alebo o večnosti. Pokiaľ ide o šťastie, som ateista; Neverím v neho a len v spoločnosti starých priateľov začínam byť trochu skeptický m".

„Povedal si to Katerine Andreevnej?[Karamzina] o mojom zasnúbení? Som si istý jej účasťou - ale povedzte mi jej slová - moje srdce ich potrebuje a teraz nie je úplne šťastné."

Pletnev:

„Baratýnsky hovorí, že medzi nápadníkmi je šťastný iba blázon; ale mysliaci človek je nepokojný a obáva sa budúcnosti.“

Pletnev:

"Ak nie som nešťastný, aspoň nie som šťastný."

"Možno... som sa mýlil, keď som na chvíľu uveril, že šťastie bolo stvorené pre mňa."

„Drahý Puškin, blahoželám ti, konečne si sa spamätal a vstupuješ do toho slušných ľudí. Prajem ti, aby si bol taký šťastný, ako som teraz ja."

Blížia sa hody a mor.

„Tu je list od Afanasyho Nikolajeviča... Neviete si predstaviť, do akej ťažkej situácie ma dostáva. Dostane povolenie, o ktoré sa usiluje... Najhoršie je, že predvídam nové oneskorenia, to môže skutočne viesť k trpezlivosti. Do sveta moc nechodím. Tešia sa na vás tam. Krásne dámyŽiadajú ma, aby som vám ukázal váš portrét a nemôžu mi odpustiť, že ho nemám. Utešuje ma, že celé hodiny stojím pred blonďavou Madonou, ktorá sa na teba podobá ako dva hrášky v struku; Kúpil by som si to, keby to nestálo 40 000 rubľov. Afanasy Nikolajevič mal za ňu vymeniť bezcennú babičku, keďže jej doteraz nedokázal podať transfúziu. Vážne, obávam sa, že to oddiali našu svadbu, pokiaľ Natalya Ivanovna * nebude súhlasiť, že mi zverí starostlivosť o vaše veno. Môj anjel, prosím, skús."

* Natalya Ivanovna je matkou Natalya Nikolaevna Goncharova.

Vo vzdialenosti 800 míľ od seba sa tvorba berlínskeho majstra Wilhelma Christiana Meyera („babička“) a dielo Talianky Perugino (Madonna) podieľajú na osude básnika Puškina, ktorý sa smeje, reptá – ale ožíva. , oživuje plátno a bronz.

Keď už hovoríme o kovoch... So všetkým rozdielom medzi meďou a bronzom (teda zliatinou medi a cínu) - rozdiel, ktorý ovplyvnil celé tisícročia starovekých civilizácií (doba medi vôbec nie je ako doba bronzová!) - pre Puškina a jeho čitateľov (z „doby železnej“) tu nie je veľký rozdiel:

„Meď“, „meď“ - Pushkin miloval tieto slová. V esejach - 34-krát, o niečo menej ako "železo"(40-krát); meď - zvoní, hlasno, svieti ( „medené chvály katarínskych orlov“, „žiara týchto medených čiapok“, „a jasná formácia medených kanónov“); ale je tu Figlyarinovo medené čelo a "Medená Venuša"- Agrafena Zakrevskaya, teda monumentálna socha ženy.*

* Keď som už knihu dokončil a pripravil do tlače, zoznámil som sa so zaujímavou štúdiou L. Eremina, ktorá dokázala, že bez ohľadu na to, aké rôznorodé bolo Puškinovo použitie slova meď, no v porovnaní s bronzom ide o akési „poníženie“ a básnik vedel, čo robí, keď ušľachtilejší bronz nahradil menej poetickou meďou. Pozorovanie je veľmi zaujímavé a vyžaduje si nové myšlienky...

falošný "ten z bronzu"...

Tá skutočná, kráľovská - Katarína Druhá, na ktorú čoskoro príde rad v „Dejinách Pugačeva“, „ Kapitánova dcéra“, články o Radishchevovi.

Tá pravá, Gončarovova: nie rozvedená manželka dedka Afanasyho (ktorá pred dvadsiatimi rokmi utiekla z Fabrik od svojho zhýralého manžela, zbláznila sa, no stále nadávala na „blázna Afonyu“) – máme na mysli petrohradskú babičku podľa materská línia, Áno čo!

Natalya Kirillovna Zagrjažskaja, 83-ročná (avšak prežije Puškina), si celkom dobre pamätá cisárovnú Elisavetu Petrovnu, Petra III. a Orlovcov.

„Musím vám povedať o mojej návšteve Natalye Kirillovny: Prídem, hlásia o mne, prijíma ma na svojej toalete ako veľmi peknú ženu minulého storočia.

- Berieš si moju praneter?

- Áno Madam.

- Tak to je. Veľmi ma to prekvapuje, nebol som upozornený, Natasha mi o tom nič nenapísala (nemyslela teba, ale mamu).

Na to som jej povedal, že o našom manželstve bolo rozhodnuté pomerne nedávno, že rozrušené záležitosti Afanasyho Nikolajeviča a Natalyi Ivanovnej atď. atď. Neprijala moje argumenty:

Natasha vie, ako veľmi ju milujem, Natasha mi vždy písala za každých okolností svojho života, Nataša mi napíše - a teraz, keď sme sa stali spriaznenými, dúfam, pane, že ma budete často navštevovať.“

"Grófka... si zachovala všetky zvyky svojej mladosti, prísne dodržiavala módu sedemdesiatych rokov * a obliekala sa rovnako dlho, rovnako usilovne ako pred šesťdesiatimi rokmi."

* Puškin znamená 70. roky 18. storočia.

* Kráľovná hra ( francúzsky).

„...Na pokyn samotného Puškina, starej grófky v knihe „Piková dáma“. Golitsyna (a podľa nášho názoru Zagrjažskaja).

Moskva, Petrohrad, továreň na plátno, správy z Paríža o revolúcii, zvrhnutí Bourbonovcov, akési veselé šialenstvo – špeciálne predboldinské leto 1830. Vyazemsky hlási svojej manželke z hlavného mesta:

„Tu to nájdu[Puškin] veľmi veselý a celkovo prirodzený. Bolo by dobré, keby som sa s ním musel vrátiť do Moskvy."

"A medzi týmito orangutanmi som odsúdený žiť v najzaujímavejšom čase nášho storočia!... Moje manželstvo je odložené o ďalší mesiac a pol a Boh vie, kedy sa budem môcť vrátiť do Petrohradu."

*** Od Boldina - po nevestu:

„Teraz napíšem Afanasymu Nikolajevičovi. S vaším dovolením vás môže prinútiť stratiť trpezlivosť.“

"Čo teraz robíš? Ako sa darí a čo hovorí dedko? Vieš čo mi napísal? Za babku podľa neho dávajú len 7000 rubľov a nemá zmysel kvôli tomu narúšať jej súkromie. Stálo to za to urobiť toľko hluku! Nesmejte sa mi: zúrim. Naša svadba mi určite uteká.“

„Čo je starý otec a jeho medená babička? Obaja sú živí a zdraví, však?"

"Poviem ti (ako tajomstvo), že som napísal v Boldine, ako som už dlho nepísal."

„Drahý pane starý otec

Afanasy Nikolaevič, ponáhľam sa, aby som ťa informoval o svojom šťastí a zveril som sa do tvojej otcovskej priazne, ako manžel tvojho neoceniteľného vnuka Natalya Nikolaevna. Bolo by našou povinnosťou a túžbou ísť do vašej obce, ale bojíme sa vás rušiť a nevieme, či naša návšteva stihne prísť načas. Dmitrij Nikolajevič * mi povedal, že sa stále obávate o veno; moja naliehavá prosba je, aby ste nám už rozbúrený statok nerozvrátili; sme schopní počkať. Čo sa týka pamätníka, keďže som v Moskve, nemôžem žiadnym spôsobom uskutočniť jeho predaj a nechať celú túto záležitosť k dispozícii vám.

* Brat Natálie Nikolajevny Gončarovej.

S najhlbšou úctou a úprimnou synovskou oddanosťou mám to šťastie byť, drahý pane, starý otec,

Tvoj najskromnejší sluha a vnuk

1831 Moskva."

A od samého začiatku, zdá sa, išlo o podvod: V. Rogov zistil, že pradedo Gončarov zaplatil sochárovi 4000; Odtiaľ je už viditeľné „poradie cien“ – štyri, sedem, maximálne desaťtisíc! a čo sa týka dedových štyridsať, päťdesiat, stotisíc - no, bývalý milionár si nemôže priznať, že je hanebne lacný: je to ako nové rukavice, ktoré sa niekedy kupujú namiesto obeda...

Namiesto štyridsaťtisícovej babičky - 38 000 pre Boldina: „Goryukhinské“ krajiny a duše sú chudobné, s nízkym príjmom a medzi poslednými kapitolami Onegina, Malých tragédií, Belkinových príbehov na tom istom stole Boldina, na tom istom papieri, poddaný úradník Kireev je dôveryhodný, že urobí to a to, aby sľúbil 200 duší a získal:

„...založil som svojich 200 duší, zobral som 38 000 – a tu je ich rozdelenie: ďalších 11 000, ktorí určite chceli, aby jej dcéra mala veno – všetko je preč. 10 000 - Nashchokinovi, aby mu pomohol zo zlých okolností: peniaze sú správne. 17 000 zostáva na založenie a rok života.“

Puškin sa namiesto toho, aby chodil s továrenskou cisárovnou Jekaterinou Alekseevnou, radšej ukazuje s vlastníkom pôdy Goryukhin Ivanom Petrovičom Belkinom.

"Nič na práci; Musím si vytlačiť svoje príbehy, pošlem ich do druhého týždňa a vytlačíme ich svätcovi."

"Nechválim sa ani sa nesťažujem - pretože moja žena je očarujúca nielen pre svoj vzhľad, a nepovažujem to za obetu."

„Som ženatý a šťastný; Mojím jediným prianím je, aby sa v mojom živote nič nezmenilo - nemôžem čakať na nič lepšie. Tento stav je pre mňa taký nový, že sa zdá, že som znovuzrodený.“

"Mám sa lepšie, ako som si myslel."

„Teraz sa zdá, že je všetko urovnané a ja začnem pokojne žiť bez svokry, bez posádky, a teda bez vysoké výdavky a bez klebiet."

Radšej sa nudím inak...

Teraz sú veci naložené a po nich prichádzajú oneskorené sľuby Afanasyho Gončarova: "Ak sa moje okolnosti zlepšia a naberú lepší smer..."

Navyše od Závod Polotnyany Starému hriešnikovi sa zdá, že Alexander Sergejevič, ak požiada ministra financií Benckendorffa, panovníka, okamžite udelí nové výhody, dá peniaze a zdá sa, že ani jeden poddaný ruského cisára si nepredstavoval súdne spojenia. Alexandra Puškina rovnako silný ako bývalý milionár z -blízko Kalugy.

Ale z hlavného mesta v cholere, vojne, nepokojoch v lete 1831 do továrenských suterénov je to veľmi ďaleko:

"Dedko a svokra mlčia a sú radi, že im Boh poslal Tašenku takého pokorného manžela."

"Starému otcovi to nevadí."

"Bojím sa, že ho dedko podvedie"(o jednom priateľovi).

Sudienka hovorí svojej žene o svojom starom priateľovi Michailovi:

"Má príjem 125 000 a pre nás, môj anjel, je to pred nami."

"Dedko je prasa, svoju konkubínu dáva za manželku s venom 10 000."

*** Puškin - Benckendorff:

"Generál,

Pred dvoma alebo tromi rokmi sa pán Gončarov, starý otec mojej manželky, ktorý veľmi potreboval peniaze, chystal roztopiť kolosálnu sochu Kataríny II. a práve na Vašu Excelenciu som sa obrátil so žiadosťou o povolenie v tejto záležitosti. Za predpokladu, že to bol len škaredý blok bronzu, nič iné som nežiadal. Ale socha sa ukázala byť úžasné dielo umenie a hanbil som sa a ľutoval som, že som ho zničil kvôli pár tisícom rubľov. Vaša Excelencia mi s vašou obvyklou láskavosťou dala nádej, že by ju vláda mohla odo mňa kúpiť; tak som prikázal, aby ju sem priviedli. Finančné prostriedky súkromných osôb neumožňujú ani kúpiť, ani ponechať si ju, ale táto krásna socha by mohla zaujať svoje právoplatné miesto buď v niektorej z inštitúcií založených cisárovnou, alebo v Cárskom Sele, kde jej socha chýba medzi pamiatkami, ktoré dala postaviť ju na počesť veľkých ľudí, ktorí jej slúžili. Chcel by som za to dostať 25 000 rubľov, čo je štvrtina toho, čo to stálo (tento pamätník odlial v Prusku berlínsky sochár).

V súčasnosti je socha so mnou, ulica Furshtatskaya, Alymovov dom.

Zostávam, generál, najnižším a najpokornejším služobníkom Vašej Excelencie

Alexander Puškin“.

Takže hádame otázku šéfa o soche; možno spôsobené Puškinovými narážkami na malý plat, žiadosťami o vydávanie časopisu.

"Vaša Excelencia... mi dala nádej, že by to vláda mohla odo mňa kúpiť."

„Cisárovná v rímskom vojenskom brnení, s malou korunkou na hlave, v dlhých širokých šatách, s opaskom na meč; v dlhej tóge padajúcej z ľavého ramena; so zdvihnutou ľavou rukou a pravou rukou položenou na nízkej, umiestnenej vedľa hrude, na ktorej leží rozložená kniha zákonov, ktorú vydala, a na knihe sú medaily označujúce jej veľké činy.“

Prvá diplomacia je taká, akoby Puškin sochu nikdy predtým nevidel a videl ju až teraz. Možno áno, hoci keď sa pred dvoma rokmi stretli v Závodoch, nepochválil sa dedko snúbencovi svojej vnučky svojou bronzovou dobrodinkou? A naozaj ženích odmietol v pivnici také bizarné predstavenie, akým bola prababička?

Ak to Puškin naozaj nevidel, znamená to, že básnik si požičal slová pred dvoma rokmi o kolosálnej a škaredej soche od svojho starého otca, a to dáva celok starý príbeh Doručenie pamätníka z Berlína na hrad Goncharovcov bolo obzvlášť zábavné (objednali si, pozreli si kresby, zaplatili - a podľa ich vlastného názoru získali „kolosálnu príšernosť“!).

Druhá diplomacia je stotisíc, kedysi platených za mamu starú mamu: pravdepodobne legendárne číslo, ľahko zložené dedkom, ktoré sa rovnako ľahko zmenilo na 40-tisíc a potom ešte šesťkrát padlo... Puškin však sotva rozoznal pravdu, a kto by mohol povedať, koľko stála socha v roku 1782 a ako veľmi klesla cena za pol storočia?

Diplomacia tri - obraz Catherine.

V Petrohrade nie je pomník kráľovnej (ten, ktorý je teraz na Nevskom prospekte, bude postavený o pol storočia). Dvaja pamätníci Petra argumentujú: „Peter Veľký – Katarína Druhá. 1782”, a na Michajlovskom hrade: „Pradedko – pravnuk. 1800"(priamy vzťah zdôraznený Pavlom: aké má Katarína právo v porovnaní s týmto, kým je ona pre Petra?).

Tu však nastávajú najchúlostivejšie okolnosti.

Samozrejme, oficiálne, navonok, Nicholas I ctí svoju vznešenú babičku a lojálny poddaný Alexander Puškin je k bývalej kráľovnej láskavý; dokonca hádže implicitnú, ale jasne viditeľnú výčitku v liste: všade okolo hlavného mesta sú rôzne „inštitúcie založené cisárovnou“; v Cárskom Sele - známi mramoroví hrdinovia 18. storočia z čias lýcea, “Catherine's Eagles”(a medzi nimi aj jeho prastrýko Ivan Hannibal), samotnú kráľovnú akosi obišiel.

Vzorcom dvornej zdvorilosti je však šupka: čo je to zrno, čo to vlastne je?

A bez ohľadu na to, aký utilitárny je cieľ - získať peniaze, zlepšiť veci na úkor sochy - ale téma pamätníka sa vynára sama od seba... Práve v týchto mesiacoch roku 1832 Katarínina doba čoraz viac vtrhla do papiere, dôležité myšlienky Puškina (príbeh Suvorova, plynule a skryto prechádzajúci do príbehu Pugačeva; motívy Radiščeva). Socha, medená babička, je, samozrejme, náhoda, epizóda - ale epizóda „k veci“, „k veci“. A ak sa naozaj dostaneme k veci, potom musíme povedať toto: Nicholas I. nemá rád svoju babičku (samozrejme nie tú medenú); členovia rodiny, dokonca ani dedič, nesmú čítať jej škandalózne memoáre – „zneuctila rodinu!“*.

* Mimochodom, Puškin mal zoznam tohto super zakázaného, ​​úprimne cynického dokumentu a básnik ho dal prečítať veľkovojvodkyni Elene Pavlovnej, manželke cárovho brata, a tá "zblázni sa do nich", a keď Puškin zomrie, v zozname rukopisov, ktoré mu patrili, cár uvidí poznámky Kataríny II a napíše: "Mne", zabaviť, zabaviť.

Alexander I, na rozdiel od svojho otca Pavla, zvyčajne a neustále zjednotený, spárovaný v slovách a myšlienkach so svojou babičkou: Alexander - Catherine; liberálny vnuk – osvietená babička. Nicholas I. nepoznal jeho starú mamu (porodila ho pri pôrode a zomrela o štyri mesiace neskôr). Oveľa viac ho zaujíma otec Pavel (na ktorého si však tiež nepamätá) - hľadá v ňom romantické, rytierske korene...

Čo si však Puškin myslí o starej kráľovnej?

Nedá sa to povedať jednoducho a rýchlo, ale ak sa pokúsime, všimneme si neustálu dualitu: Catherine dávala ústupky (v porovnaní s Bironom a inými zlovestnými osobami na tróne alebo na tróne); povzbudzovala k osvieteniu:

Toto je v bezplatnej, necenzurovanej „Správe cenzorovi“. A približne v rovnakom čase (1822) - v inej voľnej eseji:

„História však časom vyhodnotí vplyv jej vlády na morálku, odhalí krutú činnosť jej despotizmu pod rúškom miernosti a tolerancie, ľud utláčaný guvernérmi, pokladnicu vydrancovanú milencami, ukáže jej dôležité chyby v politická ekonómia, bezvýznamnosť v zákonodarstve, ohavné bifľovanie vo vzťahoch s filozofmi jej storočia – a potom hlas zvádzaného Voltaira nezachráni jej slávnu pamiatku pred kliatbou Ruska.“

Tu je posmešný pohľad, ktorý neustále súperí s vážnym pohľadom. Navyše sa zdá, že skutočné hodnotenie je nemožné bez posmešného korenia.

A medená baba z pivnice nie je zlý dôvod; Tento údaj tak prirodzene zapadá do predchádzajúcich vtipov, chvály a drzosti „veľkej manželky“, akoby o nej Puškin vedel už pred desiatimi rokmi. A ak sa aj s Benckendorffom a cárom dá na túto tému mierne žartovať, potom sa priatelia a známi pravdepodobne nehanbili:

„Gratulujem vašej milej a milej manželke k jej daru a ťažkému... Mať Katarínu Veľkú ako slúchadlo – je to vtip? Myšlienka kúpy sochy vo mne ešte úplne nedozrela a myslím, že sa s jej predajom neponáhľate, nepýta si jedlo, ale medzitým sa moje záležitosti zlepšia a ja budem môcť poslúchnuť moje rozmary.

Ako si pamätám, v rozhovore so mnou o tomto nákupe ste nespomenuli žiadnu sumu, povedali ste mi - Predám ti na váhu Ekaterinu; a povedal som, a poslúžilo jej to správne, začala na súde bez výmenného obchodu(baise maine).

Nemám v úmysle to liať do zvonov - nemám ani zvonicu - a v mojej dedine, keď zvolávajú pravoslávnych na omšu, používajú kol-o-kol. A okamžite sa zbližujú.“

* Obe slová, ruské aj francúzske, sa vyslovujú takmer rovnako.

Vtipy, vtipy, „rozdvojenie“ príbehu na „dôležité“ a vtipné.

Navyše, otázka pamätníka – stelesnenej pamäti – sa v priebehu rokov pre Puškina stáva čoraz zaujímavejšou. Komu je pomník? Čo si zapamätať?

Najviac samozrejme myslím na ďalšiu medenú pamiatku. Dokonca aj v Poltave pred štyrmi rokmi sa hovorilo:

Bláznivo cválajúci bojovník Peter, prenasledovateľ, ktorý núti básnika zastaviť sa, premýšľať, znepokojovať sa, zľaknúť sa:

A kde si dáš kopytá?

Ale na ceste z Petrových čias do Puškinových – veľký "Catherinin vek" ktorým sa nedá vyhnúť.

Práve v „roku medenej babičky“ sa začala Puškinova cesta z Petrohradu do Radiščeva, Pugačeva a rebélie Katarínskych čias, bez ktorých by nebolo možné pochopiť ani babičku, ani jej čas.

Zdá sa, že básnik je teraz k „dvojitej“ babičke zhovievavejší ako pred desiatimi rokmi; bližšie sa pozrie na niektoré vážne črty jej doby, reaguje o niečo lepšie; je to ešte celkom možné "predávať na váhu", a zároveň "Táto krásna socha musí zaujať svoje právoplatné miesto."

***

“Nóta prijatá od pána cteného rektora Martoša, akademikov Galberga a Orlovského obsahuje nasledovné. Obrovitosť tejto sochy, jej odliatie a starostlivé spracovanie, či razenie vo všetkých častiach, nehovoriac o dôležitosti vyobrazenej tváre, a následne aj dôstojnosť diela ako monumentálneho diela, ktoré by bolo neodpustiteľné. používané na akýkoľvek iný účel, si zaslúži pozornosť vlád; Čo sa týka ceny sochy, 25 tisíc rubľov, tá sa nám zdá príliš mierna, pretože sa dá predpokladať, že len kovu v nej je minimálne dvanásť tisíc rubľov, a ak by sme teraz takúto sochu objednali vyrobené, potom by to určite stálo trikrát alebo štyrikrát viac ako cena, ktorú požadoval pán Puškin. Zároveň musíme pri všetkej férovosti vyhlásiť, že toto dielo nie je zbavené niektorých viditeľných nedostatkov vo vzťahu k autorovi dizajnu a štýlu; ak však vezmeme do úvahy storočie, v ktorom bola táto socha vyrobená, potom ju vôbec nemožno považovať za najslabšie z vtedajších diel v Berlíne.“

Teraz, o mnoho rokov neskôr, sám Martos spolu s dvoma kolegami rozhoduje o osude tvorby dávno mŕtvych nemeckých majstrov. Fráza z recenzie od akademikov - "ak vezmeme do úvahy storočie, v ktorom bola táto socha vyrobená"- nás, obyvateľov 20. storočia, nenechá ľahostajnými: také dobré a silné bolo to storočie, 19. storočie - stabilita, dobrá kvalita, nedotknuteľnosť, primeraná viera v pokrok! Okolo roku 2000 pochybujeme, že pri hodnotení práce treba rátať „storočie, v ktorom bol vyrobený“, Hádame sa, či sa umenie pohybuje vpred alebo sa pohybuje po nejakých zložitých špirálach.

Kde je umenie dokonalejšie – v sochách Rodina alebo v portréte Nefertiti? V ultramodernom meste Brasilia alebo na Akropole? Je jasné, že Martos uviedol, že nemecká socha je zastaraná a nemoderná – takýto záver bol a bude urobený v ktoromkoľvek storočí; ale je nepravdepodobné, že najuznávanejší majster, posudzujúci nedostatky stvorenia, ktoré je dnes predložené na posúdenie, by k svojmu záveru pridal naivné, neotrasiteľné, samozrejmé - "ak vezmete do úvahy vek..."

Nebola to však táto fráza, ktorá zastavila pero ministra financií, horlivého Nemca Jegora Franceviča Kankrina, ktorý dokázal bez deficitu znížiť aj feudálny rozpočet Mikuláša Ruska; alebo - prekĺzla v skrytej podobe nevôľa vnukovca voči jeho vznešenej babičke - a v tejto vláde nebolo pre Katarínu II. "vhodné miesto"?

"Ale časom história vyhodnotí vplyv jej vlády na morálku..."

„...zatiaľ sa budem chúliť kúsok po kúsku. Sochu som ešte nepredal, ale predám ju, nech sa deje čokoľvek. V lete budem mať problémy."

"Princ,

Mal som v úmysle predať cisárskemu dvoru bronzovú sochu, ktorá, ako mi povedali, stála môjho starého otca sto tisíc rubľov a za ktorú som chcel dostať 25 000. Akademici, ktorí boli poslaní na jej preskúmanie, povedali, že to stojí za túto sumu . Ale keďže som o tom nedostal žiadne ďalšie správy, dovoľujem si, princ, uchýliť sa k vašej blahosklonnosti. Chcú si ešte kúpiť túto sochu, alebo sa im cena, ktorú za ňu môj manžel stanovil, zdá príliš vysoká? V tom posledný prípad Je možné nám uhradiť aspoň materiálové náklady na sochu, t.j. náklady na bronz a zvyšok zaplaťte kedykoľvek a koľko chcete. Odváž sa prijať, princ, uistenie o najlepšie pocity Natalia Pushkina, oddaná vám."

„Petrohrad, 25. februára 1833.

Milá pani,

Dostal som list, ktorý ste mi tak láskavo poslali... týkajúci sa sochy Kataríny II., ktorú ste navrhli predať cisárskemu dvoru, as najväčšou ľútosťou som nútený oznámiť, že veľmi stiesnená situácia, v ktorej cisársky dvor mu v súčasnosti neumožňuje minúť takú významnú sumu. Dovoľte mi ubezpečiť vás, milá pani, o maximálnej pripravenosti, s akou by som bez tejto nešťastnej okolnosti prosil Jeho Veličenstvo o povolenie vyhovieť vašej žiadosti a prijal ubezpečenie o najúctivejších citoch, s ktorými mám tú česť byť. , drahá pani, vaša úctivá a pokorná služobnica.

Princ Peter Volkonsky."

"Socha... si nepýta jedlo."

„Moje papiere sú pripravené a čakajú na vás – keď si objednáte, panstvo sa pustí do práce. Vo vašich myšlienkach je pripravený príkladný prebudenie - ale nemôžete tiež niečím nakŕmiť svoju dušu, existuje druhý zväzok Khrapovitského? Existuje niečo rovnako zaujímavé? Existuje niečo skvelé manželka? "Čakám na tvoju objednávku."

„Viem si predstaviť, aké zaujímavé bude recenzovať veľkú kráľovnú, náš zlatý vek, alebo, lepšie povedané, mytologické panovanie pod vaším perom! Naozaj, táto téma je hodná vášho talentu a práce.“

„Pýtaš sa ma na „Petra“? Ide to kúsok po kúsku; Hromadím materiály – dávam ich do poriadku – a zrazu vysypem medený monument, ktorý sa nedá ťahať z jedného konca mesta na druhý, z námestia na námestie, z pruhu do pruhu.“

Pár mesiacov pred týmito riadkami - druhá boldinská jeseň.

„Bronzový jazdec“ bol zložený a zakázaný (Puškin píše - "straty a problémy").

Ešte napísané a zverejnené babička- "Piková kráľovná."

Nový prístup a prístup k "mocnému pánovi osudu", Prečo sa potrebujete ponoriť do archívov?

Ale archívy a Peter Veľký takmer unikli:

Puškin sa takmer rozchádza s palácom, kde dychtivo čítajú jeho zachytené listy manželke. Pred riadkami o „medenom pamätníku“ v tom istom liste z 29. mája 1834 boli tieto:

„Naozaj si myslíš, že svinský Petrohrad mi nie je odporný? Prečo sa v ňom bavím medzi urážkami na cti a urážkami?“

Vtip nám nie je celkom jasný, ale Pushkina-Gončarova ho pravdepodobne ľahko uhádla, pretože Alexander Sergejevič ho nekomplikoval zložitými historickými a literárnymi argumentmi, a ak áno, písal o medenej pamiatke - očividne ide o ozvenu nejaké rozhovory, vtipy, sú zrozumiteľné pre oboch.

„Bronzový jazdec“ bol dokončený takmer rok, ale po prečítaní riadkov z listu o pamätníku „od námestia k štvorcu, z pruhu do pruhu“ si nepamätáme -

Medený skákajúci jazdec, ale zatiaľ zakázaný... Je tu aj ďalší medený pomník, vysoký 4,5 aršínov; je to ona, medená a bezcenná, stále nehybne stojí na Furshtatskej, predtým ju ťahali z jednej provincie do druhej a teraz to možno bude možné - "z námestia na námestie, z pruhu do pruhu."

Dvaja medení obri, ktorých napriek obrovskému rozdielu v ich určení „ťahajú“, premiestňujú alebo by mali premiestniť, no možno sa k nim v rade pridá ďalší predok, ktorý „Nebude možné presúvať myšou“: Peter - v „Dejinách Petra“...

Básnikova predstavivosť nemá byť obsadená: prial si - a objavujú sa stovky ruských a zahraničných hrdinov -

Ale vôľa básnika je silnejšia ako Napoleonova a Tamerlánova: chce - a duchovia vstúpia do činnosti, ako len chcú!

Socha veliteľa sa presťahovala na jeseň roku 1830.

Bronzový jazdec pretekal na jeseň roku 1833.

Piková babička – v rovnakom čase.

A v rozprávkach sa všetko deje - démon, zlatý kohút, biela labuť, zlatá rybka, - ale nehovoríme o rozprávkach: o skutočných živých strašidlách.

Je toto aký čas?

Gogoľ ožíva Portrét; Nos prechádzky po hlavnom meste; Venuša z Illskajaškrtí nerozvážneho mladého muža v príbehu od Prospera Merimeeho.

Koľko je hodín? „Romantický vrchol“ prešiel. V 18. a na začiatku 19. storočia duchovia, duchovia a sochy ožívali ľahko a normálne (úplne bežné však boli aj paródie na tajomné, romantické príhody).

Literatúra z minulosti, pred Puškinom, „o mystickom“ - o duchoch, duchoch - bola povolená veľa.

Teraz čitateľ otvoril napríklad „Piková dáma“.

Za názvom je epigraf k celému príbehu:

„Piková dáma znamená tajnú zlobu. "Najnovšia veštecká kniha."

Prvý pohľad: v epigrafe nie je nič zvláštne, ilustrácia toho, čo sa bude diať ďalej - trojka, sedmička, kráľovná, jej zlá vôľa voči hrdinovi... Druhý pohľad zotrvá na slove. “najnovšie”: najnovšia veštecká kniha, teda práve vydaná v tlačiarni hlavného mesta, „posledné slovo“... Puškin nevnucuje myšlienky – iba rýchly úškrn, ktorý si môžeme slobodne všimnúť alebo nevšimnúť – ale čo zaťaženie slovom „najnovšie“! „Najnovšie“ znamená najlepší, najchytrejší, najdokonalejší – alebo vôbec? Znak „hustého staroveku“ – piková dáma a jej hrozby – zrazu dostáva ultramodernú nálepku.

To je asi to isté, ako keby sa dnes existencia duchov a démonov ospravedlňovala odkazmi na najnovšie práce o kvantovej fyzike či kybernetike.

čas" Piková dáma” - osvietený... Stal sa však svet múdrejším, slobodnejším, alebo ho ešte mocnejšie prenasledujú duchovia? Koniec koncov, ak je kniha „najnovšia“, znamená to, že pred ňou boli „nové“, „nie veľmi nové“, „staré“, „starožitné“... Ale hlavné je Veštecká kniha zhasla, zhasne, zhasne; trhu, je to potrebné. Toto všetko očividne mnohí potrebujú...

Samozrejme, Puškin mal ďaleko od úlohy, ktorú by moderný lektor nazval „bojom proti poverám“. Je známe, že mu neboli cudzie. So svojou obrovskou, všezahŕňajúcou mysľou sa možno snaží pochopiť, prečo „diabolstvo“ priťahuje najlepších a najosvietenejších ľudí. Mimochodom, podotýkame, že Hermann je inžinier, predstaviteľ jednej z najmodernejších profesií...

Toľko asociácií Možno objaviť sa pri pomalom čítaní jedného epigrafu; možno... aj keď toto všetko nie je potrebné. Puškin netrvá: nakoniec vytvoril príbeh o Pikovej dáme a epigraf k príbehu je tiež o nej, to je všetko...

Puškin, Merimee... Sú to naozaj mystici, tvorcovia duchov a hrôz? Priame zhmotňovanie duchov a oživovanie pamätníkov je stále smiešne, nemožné. Sami by sa smiali ako prví... Bronzový jazdec, veliteľ a piková dáma však vôbec nie sú vtipné.

Ako byť?

Tu je potrebné sa ospravedlniť.

Na nádvorí domu na Furštatskej stojí bronzová Katarína, na ktorú si Puškin zrejme často nespomína, a ak áno, tak s anekdotou alebo prózou o peniazoch... To je všetko pravda; ale zároveň, babička, v porovnaní so svojimi veľmi dôležitými a slávnymi medenými, kamennými, beztelesnými súčasníkmi a súčasníkmi - stará mama začína hovoriť v ich zbore.

Ako za starých čias vietor, ktorý v novembri fúka z Fínskeho zálivu, zrazu zlomí šťastie, lásku a pohodu malého človiečika; ale nie je to preto, že niektorí Pán osudu Raz som sa rozhodol - „tu bude založené mesto“?

Rôzne, extrémne vzdialené, nevídané okolnosti sa spájajú, určujú osud a "Neexistuje žiadna ochrana pred osudom."

Inžinier Hermann by si mohol myslieť, že ešte predtým, ako si vypočuje Tomského príbeh o troch kartách, dávno pred jeho narodením, sa už odohrávajú dôležité udalosti v jeho živote: grófka-babička Anna Fedotovna Tomskaja, jej strata, stretnutie so Saint Germain – a ak grófke vtedy nedošli peniaze, keby... keby... (šťastie je veľké "možno"!), potom by sa na Hermanovej ceste neobjavili tri karty, nič by sa nestalo; a ak áno, ukáže sa, že osud sa s ním zahráva – potrebuje sa s ním pohrať aj on; aspoň pre krátka doba, na chvíľu sa stať pánom osudu, - ako ten jazdec, ako ten druhý - "Tento muž osudu, tento bojovník, tento bojovník, pred ktorým sa králi ponížili, tento jazdec, korunovaný pápežom.", - Napoleon; a chudák inžinier si už všimol Napoleonov profil...

Puškinova predstavivosť: niekedy kladie čitateľovi ťažké hádanky. Napríklad „Pushkin's Ghosts“; nie sú a sú. Hrdina sa musí zblázniť (Eugene) alebo sa opiť (Hermann), aby videl ducha, ale hrdinovia sa zbláznia, upadnú do extázy, zrazu si všimnú, cítia strašidelné nepolapiteľné „čary osudu“, ktoré na nich dopadajú, sú prepletené do nejakej podoby, postavy: Jazdec, Veliteľ, Piková dáma...

A potom sa zrazu môže zdať, že Bronzového jazdca nenainštaloval Falconet, ani mesto, ani štát, ale on sám vytvoril toto mesto, štát, potopu.

Medenú Katarínu nepriniesli starí Gončarovci, skryli, rozdali, nepreskúmali a neprediskutovali Puškinovci a ich hostia, ale ona sama je diabolsky svojvoľná: skrýva sa, vychádza, sľubuje veľké peniaze za svoje medené telo, klame, vysmieva sa, prenasleduje, je predaná - a nechce sa predať... Z mesta do mesta, cez námestia a uličky neúnavne nasleduje svojho nového obľúbenca, ktorý vie tak veľa o jej veku a o jej nepriateľoch.

Vtip, rozprávka... "Rozprávka je lož, ale je v nej náznak"...

Toto všetko, treba predpokladať, malo pre Puškina nepriame, implicitné, možno podvedomé spojenie s babičkou a inými podobnými; Alexander Sergejevič pri pohľade na sochu myslel hlavne na to, ako získať bankovky z jej medenej...

*** Puškin:

"Ak nás gróf Kankrin vyženie, gróf Jurjev s nami zostane."

„Alexander Sergejevič Puškin – zmenka na 9 000 rubľov, Natalja Nikolajevna Puškina – zmenka na 3 900 rubľov zdravotne postihnutému strážnikovi č. 1 spoločnosti, pánovi praporčíkovi Vasilijovi Gavrilovičovi Jurijevovi, za obdobie 1. februára, 1837.”

"Milá pani

Lyubov Matveevna,

Pokorne vás žiadam, aby ste pánovi Jurijevovi dovolili vziať medenú sochu, ktorá sa tam nachádza, z vášho dvora.

So skutočnou úctou a oddanosťou mám tú česť byť, drahá pani

Váš najpokornejší sluha, Alexander Puškin."

Bronzový jazdec leží v kancelárii bez práva odísť.

Medená pani stojí na dvore Alymovcov s právom predávať, taviť - čokoľvek; ale ako jej vrcholný súčasník v poslednej chvíli klame, žmurká...

Hermann, ako viete, prvýkrát vsadil na tri 47 000 rubľov (Puškin zachoval výpočet: najprv poskytol Hermannovi 67 000, ale potom sa pravdepodobne rozhodol, že je to príliš veľa: napokon, súdiť podľa nemeckej presnosti sumy to nebolo 45, nie 50, ale presne 47 tisíc - je jasné, že Hermann vsadil celý svoj kapitál až po cent!). Druhá karta, sedem, už mala 94 tisíc; na áčku - 188 tis. V prípade úspechu by sa vytvoril kapitál 376-tisíc bankoviek...

Dlh Alexandra Sergejeviča v čase jeho smrti, dlh voči priateľom, pokladnici, kníhkupcom, obchodníkom, "Gróf Yuriev" bolo 138 tisíc.

Za medenú babičku podľa ubezpečenia zosnulého Afanasyho Nikolajeviča dali 100 tisíc.

"Vieme pozitívne- o štyridsať rokov neskôr informuje informovaný Puškinov učenec a historik Pjotr ​​Bartenev, - že A.S. Puškin predal veľkú bronzovú sochu Kataríny chovateľovi Berdovi za tri tisícky bankoviek.“ Je zrejmé, že pomník išiel z Jurjeva do Berda...

Cena je malá, ale toto bolo približne „poradie čísiel“, aj keď sa dedko vyhrážal, že dá 40 tisíc, ale dali sedem...

Apogee nezmyslov, tá petrohradská hmlistá, nestála absurdita, ktorú Gogoľ a Dostojevskij cítili tak dobre: ​​z nejakého dôvodu sa otvára medená socha na nejakom dvore, z nejakého dôvodu komorná kadetská uniforma, z nejakého dôvodu sa otvárajú rodinné listy – a tiež pokarhanie za reptanie o tomto; Z nejakého dôvodu som dostal obrovskú silu ducha, myslenia, kreativity – a nikdy to nebolo také zlé.

Na jeseň roku 1836 sa skončila šesťročná história vzťahov medzi Puškinovcami a medenou cisárovnou.

Ako sa život Alexandra Sergejeviča končí o niekoľko mesiacov neskôr.

Pre epilóg histórie si nemožno nevšimnúť objavenie sa „Bronzového jazdca“ v prvej posmrtnej knihe „Sovremennik“ (s odstránením niektorých miest). Čo sa týka ďalšieho bronzového obra, dochované informácie, ako takmer všetko, čo súvisí s Puškinom, nadobúdajú význam, ktorý ďaleko presahuje hranice jednoduchej kroniky.

Jekaterinoslavskí statkári, bratia Korostovcivovci, objavia sochu na nádvorí Berdovej zlievarne medzi všetkým odpadom a šrotom určeným na roztavenie na odlievanie basreliéfov Dómu svätého Izáka. Bratia prichádzajú s nápadom, že mesto Jekaterinoslav je vhodným miestom pre cisárovnú. Ukázalo sa, že Nicholas I, ktorý navštívil závod, aby podporil hutníctvo, si všimol sochu, "Rozhodol som sa to preskúmať, obdivoval som to a našiel som veľkú podobnosť s originálom"(teda s jemu známymi portrétmi). Obdiv túžbu po kúpe nevzbudil – babka bola stále v hanbe.

Avšak Bird, ktorý vycítil dôležitých kupcov, povedal Korostovtsevom veľa zaujímavých vecí: že sochu kedysi priniesol Jeho pokojná výsosť princ Potemkin (ale v skutočnosti nič také!); a že ruka sa neroztopila, hoci 150-200 libier medi nie je vtip (takto sa konečne odhalí váha babičky); a že sa možno chystá predaj pamiatky do Anglicka; a že ak sa nájde kupec v Rusku, cena bude 7000 strieborných alebo 28 000 bankoviek. O Puškinovi ani slovo... Je nepravdepodobné, že by majiteľ nevedel o pôvode figúrky. Je však zrejmé, že Potemkinova verzia je výnosnejšia z hľadiska predaja: ani počas svojho života, ani po smrti sa básnik nikdy nenaučil predávať medené pamiatky.

Cisárovnú skúmajú dve veľmi dôležité osoby – gróf Voroncov a gróf Kiselev. Ich listy schvaľujúce vyslanie starej mamy na juh tiež neobsahujú Puškina a je možné, že neboli informovaní. Obaja sú ale dlhoročnými známymi básnika z mladosti. južné roky; a Puškin, ktorý si predstavuje túto scénu, by sa určite začal „satirovať“ (v tom čase existovalo také sloveso) - koniec koncov, obaja grófi a generálny pobočník už boli zvečnení. Jedna - nie úplne lichotivé línie:

Ďalší počet nie je vôbec lichotivý:

Napoly môj pán, napoly obchodník...

Tak či onak, dvaja veľkí generáli skúmali babičku; a toto boli najdôležitejší účastníci jej osudu po tom, čo sa na ňu usmiali cár a Benckendorff.

Nová cena starkej bola celkom rozumná. Bola tu chúlostivá vec, pretože, povedzme, za príliš lacnú cenu, 3 000 bankoviek (750 strieborných), bolo neslušné kúpiť si sochu na výzdobu provinčného mesta. Takže 28 tisíc...

Pamätník vysoký 4 a pol aršína postavili na Katedrálnom námestí v Jekaterinoslave.

Po roku 1917

mesto mení názov a pamiatku. V Dnepropetrovsku sochu zvalili, zakopali do zeme a potom vykopali; konečne sa ocitne na nádvorí Historického múzea, medzi demokratickými kamennými ženami - pamätníkmi tej doby, ktorá nepoznala ani kov, ani kráľov.

Trofejový tím odvezie sochu z mesta zajatého nacistami. Tri tony kovu pôjdu do Nemecka, do „rodiska“ samotnej cisárovnej a jej bronzovej podoby – do vojny proti Rusku a jeho spojencom.

***

generál,

Pokorne prosím Vašu Excelenciu, aby mi ešte raz odpustila moju otravu...

Pokorne prosím Vašu Excelenciu, aby neodmietla žiadať odo mňa po prvé povolenie na roztavenie uvedenej sochy a po druhé, milostivý súhlas so zachovaním práva pána Gončarova postaviť, keď to bude môcť urobiť, pomník dobrodinke. jeho rodiny.

...stojím celé hodiny pred blonďavou Madonnou, ktorá vyzerá ako dva hrášky v struku; Kúpil by som si to, keby to nestálo 40 000 rubľov. Afanasy Nikolajevič mal za ňu vymeniť bezcennú babičku, keďže jej doteraz nedokázal podať transfúziu.

...Za babku jej podľa neho dajú len 7000 rubľov a nemá zmysel kvôli tomu narúšať jej súkromie. Stálo to za to urobiť toľko hluku!

...Predám Ekaterinu na váhu.

generál,

...Socha sa ukázala ako nádherné umelecké dielo... Chcel by som za ňu dostať 25 000 rubľov.

...Nie je možné nám uhradiť aspoň materiálový náklad, t.j. náklady na bronz a zvyšok zaplaťte kedykoľvek a koľko chcete.

...pokorne vás žiadam, aby ste pánovi Jurijevovi dovolili vziať sochu, ktorá sa tam nachádza, z vášho dvora.

...A zrazu vysypem medený pomník, ktorý sa nedá ťahať z jedného konca mesta na druhý, z námestia na námestie, z uličky do uličky.

Riadky venované jej dokazujú jej prítomnosť v Puškinovej biografii. Puškinove myšlienky a obrazy - o vede, umení, štáte, o svetových tajomstvách, úžasných objavoch - to všetko blýskalo nablízku, dotklo sa, dotklo, pozvalo na účasť.

Vec oživená geniálnym majiteľom.

Neexistuje žiadny vlastník, neexistuje žiadna vec - animácia je večná...

Ach, koľko úžasných objavov máme...

​Vitaly STRUGOVSHCHIKOV, učiteľ ďalšieho vzdelávania:

Od detstva som mal túžbu vedieť, ako sa to vyrába, ako to funguje, ako to funguje: ako fungujú hodinky, ako fungujú motory a iné zložité mechanizmy. Začal som sa zaujímať o čísla, dizajn a neskôr - fyzikálnych javov a chemické premeny: Staval som chemické látky z dizajnérskych dielov, spájal rôzne guľôčky medzi sebou, dostával modely molekúl nových látok s mne neznámymi vlastnosťami a neskôr som sa samostatne pokúšal študovať vlastnosti výsledných látok. Tieto malé nezávislé štúdie boli pre mňa zjavením! Pri formovaní môjho svetonázoru som sa vždy spoliehal na znalosti starších učiteľov-mentorov (to je šťastie!). Neskôr som prišiel na to, že dávať a pomáhať osvojiť si vedomosti je oveľa dôležitejšie a zaujímavejšie ako len vedieť. Počas štúdia na inštitúte obrábacích strojov sa môj učiteľský rozvoj uskutočnil: ako študent som pomáhal zvládnuť komplexná veda- matematika - spolužiakom.

Dnes je moja kancelária vybavená moderným high-tech vybavením, sú to adaptívne a programom riadené sústruhy, frézky, vŕtačky, rezacie stroje; 3D stroje, počítačové a multimediálne zariadenia, elektrické a elektronické malé stroje a nástroje. Všetky tieto nástroje pomáhajú robiť hodiny bohatšie, pestrejšie a zaujímavejšie, čo zvyšuje motiváciu študentov učiť sa nové poznatky. Pri práci s deťmi je obzvlášť zaujímavé vytváranie dizajnérskych a dizajnérskych prác, a to ako súčasť hodiny, ako aj ako doplnková aktivita (projekty súvisiace s dizajnom vysokorýchlostných automobilov a lietadiel prispôsobených na pohyb bez posádky). Znalosti v oblasti (know how) dizajnu a nových technológií umožňujú mojim študentom vnímať svet inak (začínajú chápať ako funguje, je usporiadaný, navrhnutý) a niektorí z nich sa budú môcť stať architektmi (technológmi, dizajnérmi ) nového moderného sveta. S mladších školákov Vytvárame projekty jednoduchých modelov lavičiek, ktoré im umožňujú zvládnuť výrobnú technológiu a vidieť dizajn ako celok, so študentmi na stredne pokročilom stupni vzdelávania vytvárame zložitejšie dispozičné riešenia, zoznamujeme ich s technológiou výroby a dokončovania a so študentmi na na najvyššej úrovni staviame podnikateľský projekt. Študenti prídu s novým „produktom“, vypracujú technické zdôvodnenie, navrhnú (vytvoria konštrukčnú a technologickú dokumentáciu), vyvinú a postavia vizuálne a prevádzkové modely a nakoniec je „produkt“ pripravený na výrobu a pre spotrebiteľa. Dôležitou oblasťou je práca s nadanými deťmi, pretože práve ony dosahujú úspechy v súťažiach, súťažiach a výstavách vysoký stupeň. vytvoril som metodologický vývoj o príprave detí na súťaže v technických športoch.

Titul učiteľa sa stal životné krédo, povolanie. Je pre mňa dôležité, aby hodiny boli zaujímavé a efektívne, aby študenti na každej hodine robili svoje vlastné malé objavy.

Irina REVIAKINA, učiteľka ruského jazyka a literatúry:

Každý z nás prišiel do profesie rôzne cesty, ale škola netoleruje „okolochodcov“. Po roku alebo dvoch odpracovaných človek zostáva v tejto profesii navždy alebo odchádza bez návratu.

Je ťažké byť čarodejníkom: po celý čas sám vytvára zázraky a učí ostatných tvoriť, otvára knihu vedomostí, ale nie každý má túžbu učiť sa a tvoriť. Ako motivovať žiaka, ako mu pomôcť porozumieť sebe a vedám? Ako si pomôcť neprechádzať popri krásnom? Ako dať najavo, že všetky tieto znalosti sú pre neho nevyhnutné. Slová sa často míňajú, ale skutky sa spomínajú. Aby ste niečo objavili, musíte vynaložiť úsilie. Keď sa pýtate detí, opýtajte sa najskôr seba. Treba učiť nielen slovami, ale aj osobným príkladom. Učiteľ je predsa pod pištoľou stoviek očí každý deň. Musíme naučiť našich počítačovo vybavených študentov snívať, myslieť asociatívne, pozerať sa častejšie do knihy ako na obrazovku; vidieť, cítiť, chápať tých, ktorí sú vedľa nich, vcítiť sa do smútku iných a úprimne sa radovať z víťazstiev iných, naučiť ich realizovať sa v tomto šialenom informačnom toku moderného života. Vo vzdelávacích aktivitách nám pomáha láska a poznanie.

Naozaj milujem svoju profesiu. Keď vidím detské oči, rozplývam sa v nich, prinášajúc rozumné, dobré, večné, zabúdajúc na všetko. Ponárame sa do tajov pravopisu a interpunkcie ruského jazyka, do tajomstiev slov v beletrii. Pri vysvetľovaní pravidiel vždy uvádzam príklady zo života a hovorím, kde by ich mohli aplikovať. Prečo potrebujete poznať tieto predpony, prípony, slovné druhy? Nevyhnutné! Je potrebné vedieť všetko: fonetiku a ortoepiu, morfémiu a tvorenie slov, morfológiu a slovnú zásobu, inak sa deti nenaučia správne písať ani rozprávať. Takto sa v triede vznáša duch osvietenia, ktorý pomáha vytvárať zázraky.

Lekcie literatúry sú skutočnou mágiou. Buď sme na neznámych cestách a študujeme stopy neviditeľných zvierat, potom letíme na metle ako staré mamy do ďalekých krajín, potom v myšlienkach plačeme: prečo to Gerasim urobil Mumu? A keď, už starší, ideme na prvý ples, obdivujeme to čaro letná noc, premýšľame nad otázkami: je možné zabiť jedného, ​​aby ste zachránili niekoľko? Kto som - som trasľavý tvor alebo mám právo? Koľko „prečo“ je na tomto svete? a prečo?"! A to všetko v knihách odhalí tí, ktorí pozorne a trpezlivo nielen čítajú, ale pozorne študujú všetko skryté, zašifrované autorom.

Svoje hodiny štruktúrujem tak, aby sa deti cítili príjemne, aby mohli nielen prijímať potrebné informácie od rôzne zdroje, ale aj sami nájsť a správne použiť, aby sa deti nebáli robiť chyby, pretože chyby robí každý, no málokto si chyby prizná a napraví. Teoretický materiál Spájam sa s praxou reálneho života, porovnávam udalosti dávno minulé s dneškom.

Naša profesia je taká, že výsledok našej práce hneď nevidíme. Deťom dávame nielen vedomosti, ale aj časť našej duše, kúsky srdca, teplo, no niekedy nepoučia, nevedia, nevedia ako, nerobia, nepočúvajú, a jednoducho nechcem. Naše slová a skutky prinášajú v priebehu rokov ovocie. Ako sa vaše srdce raduje, keď stretnete absolventov alebo počujete v telefóne: „Ďakujem za vaše hodiny!“, „Ďakujeme, zložili sme všetky skúšky a vstúpili do inštitútu!“ (V priebehu rokov pedagogickú činnosť Na skúške som nemal jedinú zlú známku, hoci žiaci boli rôzni, dokonca aj opravné hodiny.) „Často si spomíname na tvoje hodiny!“, „A mal si pravdu, keď si povedal...“, „Čítali sme toľko kníh. Presne tak, ako si nás to naučil!", "Pamätáš si naše výlety a túry?", "Pozývame ťa na našu svadbu." ...Skutočne, „koľko úžasných objavov pre nás pripravuje duch osvietenia“.

Učitelia dnes nielen učia, ale sa aj neustále učia.

Moderný učiteľ je virtuóz svojho remesla, spoločenský, mobilný, kreatívny, znalý počítačovej techniky, rešpektujúci osobnosť, štýlový. Učiteľ pripravuje budúcnosť.

Som hrdý na to, že som učiteľ. Tieto pravidlá mi pomáhajú pripraviť deti na „úžasné objavy“: snažiť sa urobiť učenie vzrušujúcim, učiť energicky, nútiť študenta, aby sa správne vyjadroval ústne a písomne vzdelávací materiál, nasleduj jeho reč, nikdy neprestávaj!

Práca v škole mi pomohla uvedomiť si veľa príležitostí: psychológ, herec, režisér, kameraman, sprievodca, módny návrhár, maskér... A pomáham svojim študentom otvoriť sa a cítiť sa možno génimi.

Nadežda VOROBYEVOVÁ, učiteľka:

Ako ďaleko veda pokročila, akou neúprosnou rýchlosťou sa posúva ďalej vďaka genialite vedcov a talentovanej zručnosti tisícov ľudí! Tento proces zasiahol všetky oblasti nášho života vrátane vzdelávania. Debata o tom, čo je pedagogika – veda alebo umenie – pokračuje. Je mi blízka myšlienka, že pedagogika je veda, ktorá zo spolutvorby múdreho dospelého a dieťaťa robí umenie. Získavanie skúseností na základe vedomostí, všímanie si „úžasných vecí v okolí“ a objavovanie, zodpovednosť za svoje činy – nie je toto filozofia nových vzdelávacích štandardov?!

My ako učitelia učíme budúcnosť, teda to, čo ešte neexistuje, žiť v podmienkach, ktoré si teraz vieme len predstaviť... V tom nám pomáha taký génius, akým je zručnosť učiteľa a napr. genialita ako zvedavosť dieťaťa, skúsenosť dospelého a túžba po novom experimente dieťaťa... Dospelý a dieťa... Ruka v ruke... Vpred a vpred...

Puškin, geniálny spisovateľ a básnik, bol zrejme aj geniálnym učiteľom. Potvrdením sú jeho početné detské diela (vrátane takých vzdelávacích a poučných rozprávok, ako napríklad „Príbeh kňaza a jeho robotníka Balda“, „Rozprávka o rybárovi a rybe“). Báseň „Ach, koľko úžasných objavov máme...“ možno dokonca považovať za programové dielo, v ktorom nám Puškin pri pohľade dopredu ukázal, o čo by sa učitelia budúcnosti, keďže sú dnes považovaní za inovátorov, mali v r. vzdelávací proces. Po prečítaní básne až do konca sa mi zdá, že v týchto riadkoch môžete zvážiť takmer všetky identifikované oblasti vývoja dieťaťa formulované vo federálnych štátnych vzdelávacích štandardoch.

Už od prvých riadkov „Ó, koľko úžasných objavov pre nás pripravuje duch osvietenia...“ sme ponorení do pocitu očakávania, že niekto z našich užitočná práca, práca vykonávaná nielen s deťmi, s rodičmi, s tímom, vo svete okolo nás, ale predovšetkým na sebe (akákoľvek činnosť musí začať u seba), určite povedie k pozitívnemu výsledku a otvorí pre vás aj pre vaše okolie niečo nové, nezvyčajné a nečakane krásne.

Podľa myšlienky Alexandra Sergejeviča „a skúsenosť, syn ťažkých chýb a génius, je priateľom paradoxov...“, prichádzame k poznaniu, že investovaním do každého dieťaťa čo najviac možné poznatky, schopnosti, zručnosti, lásku, zažívame ťažkosti, niekedy robíme chyby, ale vždy sa snažíme o to najlepšie a dosiahneme tento výsledok, možno krátkodobý, pretože celý náš život pozostáva z prípadov a paradoxov. Ale počas celej našej činnosti získavame ako my, učitelia, tak aj všetky objekty výchovno-vzdelávacieho procesu skúsenosti, ktoré sa nedajú ničím nahradiť vedeckej literatúry, žiadne vyššie vzdelanie.

Čítaním básne sa dostávame k popisu tých oblastí, ktoré človek potrebuje rozvíjať, aby dosiahol svoj najväčší potenciál. najlepšie vlastnosti, pozitívny výsledok pokrok, k čomu nás vyzývajú moderné požiadavky vyjadrené vo federálnom štátnom vzdelávacom štandarde. Alexander Sergeevich odporúča rozvíjať u človeka také vlastnosti, ako je schopnosť vymýšľať, vytvárať a rozvíjať predstavivosť, bez ohľadu na to, kto je v podstate osoba („jeden je diamant, druhý je diamant“). Federálne štátne vzdelávacie štandardy nám diktujú úplne rovnaké požiadavky na rozvoj osobnosti dieťaťa, ale prostredníctvom určitých vzdelávacích oblastiach: schopnosť vynájsť sa – poznávanie, hudba, výtvarné umenie, čítanie beletrie, práca; tvorba - hudba, zdravie, Telesná kultúra, socializácia, práca, bezpečnosť, čítanie beletrie, komunikácia, poznanie, umelecká tvorivosť; predstavivosť – hudba, práca, čítanie beletrie, umelecká tvorivosť.

Výsledkom je, že dospejeme k záveru, že dosiahnuť osvietenie, objavy a vôbec čokoľvek v našich životoch, bez ohľadu na to, v akej krajine, regióne, meste žijeme, aké storočie je vonku, je možné len každodennou prácou a prácou. , každú hodinu, každú sekundu nad sebou, svetom okolo teba. V priebehu storočí slová geniálneho Alexandra Sergejeviča Puškina znejú potomkom ako slová na rozlúčku: „Všetko sa dosahuje prácou.

ESAJE UČITEĽA PRIMÁRU
GBOU stredná škola č.2088
"Grayvoronovo"
Meshcheryakova Olga Nikolaevna

„Ó, koľko úžasných objavov pre nás pripravuje duch osvietenia...“

„Osveta je nevyhnutná historickej éry rozvoj ľudstva, ktorého podstatou je široké používanie ľudská myseľ realizovať spoločenský pokrok. Osvietenie je výstupom človeka zo stavu svojej nezrelosti, v ktorom sa nachádza vlastnou vinou. Nezrelosť je neschopnosť riadiť vlastnú myseľ bez vedenia iných."

Od staroveku mali osvietení ľudia dôveru v obrovské tvorivé schopnosti ľudskej mysle. Veria vo vedu, veria, že silou rozumu je možné dosiahnuť spoločenský pokrok a reorganizovať spoločnosť podľa dobra a spravodlivosti. Na prahu dvadsiateho prvého storočia všetky tieto pojmy nielenže nie sú zastarané, ale získavajú aj nový obsah.

Vedecké poznatky sa stali zdrojom veľkých úspechov aj nástrojom ničenia. Hranica medzi nimi je určená iba vnútorný svet, presvedčenia, morálne zásady ten, kto je vyzbrojený týmito znalosťami. A, žiaľ, často vidíme príklady toho, ako ľudia využívajú svoje „ovocie osvietenia“ na zlo. Pokojný atóm susedí s väčšinou hrozná zbraň modernosť. Internet otvára dvere nielen do pokladníc svetovej kultúry, ale aj do tých najtemnejších zákutí ľudské zlozvyky. Z človeka obohateného výdobytkami ľudského myslenia sa môže stať buď kreatívny programátor alebo hacker bez svedomia, úspešný manažér, ktorý ľuďom prináša blahobyt, alebo bezzásadový obchodník.

Prečo to hovorím? Zdalo by sa to veľmi ďaleko školský život. No často záleží na učiteľovi základnej školy, ako tento ešte malý človiečik uplatní svoje fantastické plody osvietenia vo svojom vzdialenom dospelom živote.

V prvých rokoch školského života je dieťa obzvlášť pripravené vnímať dobro a múdrosť. Učiteľ, ktorý naplní každý deň dieťaťa malými objavmi, položí základy pre zajtrajšie veľké objavy a úspechy. A láskavé oči učiteľa, jeho schopnosť podporovať vo chvíľach pochybností, nedovolia, aby bolo dieťa sklamané na prvých krokoch tejto cesty. Schopnosť viesť k „objavu“, vštepiť chuť nového objaviteľa, prinútiť človeka cítiť úctu k sebe samému – to všetko by sa malo stať vodiaca hviezda, ktorá nedovolí hotovému dospelému človeku vybočiť zo správnej cesty.Každý deň, každý okamih komunikácie s dieťaťom musí byť učiteľ príkladom „dobrej mágie vedomostí“. Goethe povedal: "Každý sa učí len od toho, koho miluje." Zvláštnosťou tohto veku je, že nie je možné prinútiť dieťa, aby niekoho milovalo „podľa plánu“ alebo „podľa stavu“. Lásku si možno zaslúžiť len vtedy, ak úprimnosť a láskavosť v komunikácii s dieťaťom sú pre učiteľa také prirodzené ako dýchanie.Vybrala som si povolanie, kde môžem a mám deťom dokázať, čoho sú učitelia schopní, pomôcť im, usmerniť ich, myslieť na ne. Vybral som si miesto, kde sa môžeš a mal by si dať zo seba všetko veľkému aj mužíček naša krajina.

Základným princípom mojej práce je „tvor, skúšaj, hľadaj, rozvíjaj“. Plne si uvedomujem svoju zodpovednosť za osudy detí, ktoré učím a vychovávam. Následne a do istej miery aj za osud našej krajiny, ktorá jedného dňa dostane do rúk študentov, ktorých som vychoval. Zdá sa mi, že toto je najhumánnejšie povolanie na svete. Učiteľ prináša ľuďom nielen vedomosti, ale aj láskavosť a duchovnosť. Každý vzdelaný človek musí byť vysoko kultivovaný, prísny na seba a milosrdný k ľuďom.

Chcem veriť, že aj moja každodenná práca prispieva k zachovaniu pravého ducha osvietenstva – nedeliteľnej jednoty poznania a najvyššieho ľudské princípy, veda a humanizmus.

"A náhoda, Boh vynálezca..." 22.9.2011

A.S. PUSHKIN:

Ach, koľko úžasných objavov máme

Pripravte ducha osvietenia
A skúsenosť, syn ťažkých chýb,
A génius, priateľ paradoxov,
A náhoda, Boh vynálezca...

V sovietskych časoch slúžili štyri riadky Puškinovho verša ako šetrič obrazovky v televíznom programe S. Kapitsu „The Obvious is the Incredible“ a piaty riadok bol vynechaný, pretože nezapadal do časového kontextu – buď kvôli slovu „boh“, resp. z iného dôvodu. Tento piaty nerýmovaný riadok ma núti zamyslieť sa...

Úžasné OBJEVY (nové poznatky, odhalenia) sa pripravujú:

- Duch osvietenstva
Osvietenie – to, čo presvitá, osvetľuje. Duch svetla. Vlna svetla. Duch svetla bol nahradený „duchom svätým“. Slovo „sva“ v sanskrte znamená „vlastný“, „vlastný“. Zažiarte, buďte osvietení, nečakajte zázraky od „svätosti“ a výsledok nebude pomalý!

- Skúsenosť, syn ťažkých chýb
O-try (ATRY) sa vždy spája s ťažkosťami pri prekonávaní – vaši predkovia sa mohli pomýliť a vy nie ste výnimkou, kým sa poučíte, udriete si veľa buchotov (och-omyl, oh-; shib). Zdieľaný zážitok predchádzajúce generácie, predchádzajúce inkarnácie idú paralelne s duchom osvietenia.

- Génius, priateľ paradoxov
Medzi ruskými slovami má Puškin iba jedno grécky pôvod- PARADOX (zo starogréčtiny παράδοξος - nečakané, zvláštne zo starogréčtiny παρα-δοκέω - zdá sa). Niečo, čo môže v skutočnosti existovať, ale nemá logické vysvetlenie.
Predpona „para“ znamená „mimo“, „za“, „dox“ – „náuka“ (porovnaj s latinskou doktrínou doktríny – vedecký, filozofický, náboženský atď. systém názorov). Ak je „ortodoxia“ „správny názor, učenie, ktoré vyznávam, oslavujem“ (ὀρθός – „priamy“, „správny“ +δόξα – „názor“, „sláva“), potom sú paradoxy mimodoktrínou. Tu je pre nich GÉNIUS a priateľ!

Ale tu je to, čo vás upúta: jediné „cudzie“ slovo PARADOX sa silne podobá ruské slovo PORYA-DOC (dobre a jeho derivát „paráda“). OD RADOC. ( latinská abeceda, ako je známe, pochádza z etruského jazyka).
čo získame?
Podľa RA je naučený (podľa RA myslieť (myšlienky) podľa RA, sláva).

Génius je duch domu, gény rodiny, dedičstvo predchádzajúce životy a inkarnácie. Génius je kamarát s paradoxmi. Génius žije RADOXÁLNE, je mu odhalený Kozmos (poradie vecí v RADO, Zlatá reťaz života).

- Náhoda, bože vynálezca
Od-nadobúdateľ nie je ten, kto získava, ale ten, kto prijíma vedomosti Zvonku - (napríklad keď študuje krídlo vtáka, stavia lietadla). Často sú vynájdené vďaka náznakom zvonku (riešenie prichádza vo sne).

Čo je SLU TEA? (Počuli ste čaj? Počuli ste čaj? To slovo je čaj!)
Slovo „prípad“ sa vzťahuje na Strom slov stojaci v koreni SL: (predovšetkým sloveso SLYT (z toho - SLAVA, HEAR (HEARING), SLOVO, SYLLABLE, CASE, MYSL, SeLo, Universe, atď.)

Druhá časť slova je ČAJ (pozri Vasmerov slovník: zo staroruského ČAJATI „očakávať, dúfať“, starosloviensky chaѩti, chaѭ (porov. bulharské chaѣam se „Pozerám, idem, kam sa moje oči pozrú“, srb.). chajati, chajem „čakať“, slovinsky čаj „čakať“, poľsky przyczaić się, staropoľské czaić się „prepadnúť, prikradnúť sa“.
V Ushakovovom slovníku sú zaujímavé príklady: „Ja, hlúpy, som nečakal, že zostanem sirotou“ (Nekrasov). "Nevedel som si predstaviť čakať na takú radosť!" (A. Ostrovský). "A ako robíte svojich ľudí šťastnými?" (Krylov). „Doting your soul“ (populárny výraz). „Lezením po úzkej ceste k Alžbetínskemu prameňu som predbehol zástup civilných a vojenských mužov, ktorí, ako som sa neskôr dozvedel, tvorili špeciálnu triedu ľudí medzi tými, ktorí čakali na pohyb vody“ (Lermontov).

Čo získame ako výsledok? PRÍPAD je očakávanie SLOVA (prorocké slovo), toho, čo je POČUTÉ (znie vo vesmíre). Sluch je spojený so zvukom, so slovami. Preto je človek SLOVEKOM, ktorý má dar reči a sluchu. Čaká (čaká) na náznak z Vesmíru a boh vynálezov, NÁHODA, je práve tam!

Nič nadprirodzené. Stačí mať vyvinutý sluch, inštinkt a trpezlivosť. Ak sa pomýlite, ak to skreslene pochopíte, svoj nevydarený vynález, bicykel na hranatých kolesách, môžete zahodiť. Ak správne pochopíte nápovedu, nájdete šťastie a vďaka náhode urobíte objav, získate niečo užitočné pre rozvoj, stanete sa pomocníkom Života, účastníkom Univerzálnej hry a dokonca s ňou zoznámite ostatných!

Geniálny Puškin začína písmenom O, čím sa otvára nekonečný priestor na objavovanie...

Doplnenie:

A.S.

„Prozreteľnosť nie je algebra. Hm h<еловеческий>, podľa ľudového výrazu, nie je prorok, ale hádač, vidí všeobecný pokrok veci a môže z toho vyvodiť hlboké predpoklady, často opodstatnené časom, ale je nemožné, aby predvídal udalosť – mocnú okamžitú zbraň Prozreteľnosti.“

Podľa Vasmera CASE pochádza zo slovesa TO BEAM

Ja iný-Rus luchiti (ukrajinsky luchiti „značiť, trafiť“, blr. luchyts „stať sa, dostať“, staroslovienske louchiti τυγχάνειν, bulhar. lučī „mierim“, srbochorvátsky sluči se „stať sa, nájsť sa“, slovin. lučíti, m „hodiť, hodiť“, česky lučiti „hodiť, zasiahnuť“, poľsky ɫuczyć „značiť, udrieť“.
Originál „Časť na niečo, čakať“, teda „označiť, udrieť, hodiť, prijať“; súvisí s lit. láukiu, láukti „čakať“, suláukti „čakať, žiť, prijímať“, susiláukti – to isté, staropruské laukīt „hľadať“; iná úroveň samohláskovej alternácie: Lit. lūkiù, lūkė ́ti „čakať“, Lit. iné ind. lṓсаtē „vidí, všimne si“, lōсанам „oko“, grécky. λεύσσω „Vidím, všímam si";
II svietiť
lúč I., napr. oddeliť, oddeliť, stať, ukrajinský. luchiti "spojiť", blr. luchyts - ten istý, sv.-slav. liečiť χωριζειν, bulharčina lacha "oddeľujem, oddeľujem", srb. luchiti, luchim „oddeliť“, slovin. lǫ́čiti „rozdeliť, oddeliť“, čes. loučiti, slvts. lúčit᾽ „oddeliť“, poľ. ɫączyć „spojiť“.
Praslav. *lǫčiti, pôvodne asi „ohýbať, viazať“, prijaté navyše s predponami od otъ (pozri exkomunikovať), *оrz znamená. "rozdeliť"; St lit. lankýti, lankaũ „navštíviť“, lánkioti „obísť sa“, lankúoti „ohnúť, urobiť pružným“, lt. lùocît, lùoku "nakloniť, nasmerovať".