domov
Rusija
V vseh zgodovinskih obdobjih so se vladarji dobro zavedali, kako škodljivo je stanje izolacije za ljudi. V starih časih je izgnanstvo veljalo za najstrašnejšo kazen po smrtni kazni. (Upoštevajte, da so bili tudi takšni, ki so izgnanstvo postavljali na prvo mesto.) Konec 18. stoletja in skozi celotno 19. stoletje se je vloga samice v sistemu prestajanja kazni opazno povečala. Angleški odvetnik William Paley je opozoril, da pripor v samico »povečuje strah pred kaznovanjem« in zato postane dejavnik, ki zavira rast kriminala. Danes je v ZDA v supermax zaporih zaprtih približno 25 tisoč zapornikov. Neki slavni psiholog je poudaril, da v takšnih zaporih »zaporniki živijo v tako popolni in nečloveški ... izolaciji, kakršne še ni bilo«. Tako kritiki kot zagovorniki samice kot kazni jo opisujejo z istimi besedami – »živa smrt«. V zadnjega pol stoletja se je človeštvo lotilo edinstvenega družbenega eksperimenta. Prvič v zgodovini precejšnje število prebivalcev sveta vseh starosti in političnih nazorov živi samih (izraz »samski« uporabljam za opis ljudi, ki živijo sami. Samski lahko živijo sami ali pa ne. Nekateri imajo spolne partnerje , otroci ali sostanovalci v skupnem stanovanju Niso vsi samski). Do nedavnega se je večina ljudi poročila zgodaj s trdnim namenom, da ne bodo odšli do svoje smrti. V primeru zgodnje smrti enega od partnerjev je drugi hitro sklenil novo zakonsko zvezo; če je partner umrl v starosti, se je preživeli ponovno združil s svojo družino. Dandanes je običajno, da se poročimo veliko pozneje kot so to storili naši predniki. Glede na raziskavo, ki jo je izvedel Pew Research Center, se je povprečna starost ob prvi poroki »povzpela na najvišjo vrednost vseh časov in se je v zadnjih pol stoletja povečala za pet let«. Včasih poroki sledi ločitev, po kateri oseba ostane samska leta ali celo desetletja. Vdovec ali vdova, ki preživi zakonca, naredi vse, da bi se izognila življenju z drugimi sorodniki, zlasti z lastnimi otroki. Z drugimi besedami, človek vse življenje raje izmenjuje življenjske pogoje: sam, skupaj, skupaj, sam.
Do nedavnega so mnogi na življenje samoto gledali kot na prehodno obdobje med stabilnejšimi oblikami organizacije življenja in vsakdanjim življenjem, pa naj bo to iskanje novega partnerja ali selitev v dom za starejše. Zdaj je ta pristop preteklost - prvič v zgodovini države je večina odraslih Američanov samskih. Povprečni Američani bodo večino svojega odraslega življenja preživeli neporočeni in večino svojega zunajzakonskega življenja preživeli sami. Navajeni smo na te razmere.
Obvladujemo samostojno življenje in razvijamo nove načine bivanja. Suhe številke nikoli ne odražajo celotne slike dogajanja, vendar v tem primeru statistika je naravnost osupljiva. Leta 1950 je bilo 22 % Američanov samskih; 4 milijone ljudi je živelo samih, kar je predstavljalo 9 % vseh gospodinjstev. Takrat so samsko življenje živeli predvsem ljudje v oddaljenih in prostranih zveznih državah – na Aljaski, v Montani in Nevadi, torej tam, kjer je bilo delo za samske moške, ki so svoj položaj obravnavali kot kratko prehodno obdobje, po katerem je normalno sledi družinsko življenje.
Danes je več kot 50 % odraslih Američanov samskih; 31 milijonov ljudi – približno eden od sedmih odraslih – živi samih. (Ta statistika ne vključuje 8 milijonov prebivalcev zasebnih in javnih domov za ostarele in zaporov.) Samski ljudje predstavljajo 28 % vseh ameriških gospodinjstev. Samski zakonci in zakonci brez otrok so najpogostejše kategorije in po številu gospodinjstev »prehitevajo« oblike bivanjske ureditve, kot so nuklearna družina, večgeneracijska družina pod eno streho, sonajemniki stanovanj oz. določena skupina ljudi živi v najetem ali posebej za to zgrajenem domu. Morda vas bo presenetilo, toda samotno življenje je ena najbolj odpornih oblik organizacije gospodinjstva. Raziskava, ki je trajala pet let, je pokazala, da samski ljudje niso nagnjeni k spremembi življenjskega sloga, pa tudi kraja bivanja. Prav ta skupina prebivalstva je v primerjavi z vsemi drugimi skupinami, z izjemo kategorije zakoncev z otroki, najbolj stabilna glede na obliko bivanja.
Sodobni samski lastniki ali najemniki stanovanj so v glavnem ženske, od tega jih je skupno 14 milijonov moških, ki živijo v starostni skupini 35 - 64 let, približno 10 milijonov je starejših (osebe nad 65 let). Število mladih odraslih (med 18 in 34 let) doseže 5 milijonov, v primerjavi z 0,5 milijona leta 1950. Mladi odrasli predstavljajo najhitreje rastoči segment osamljenega prebivalstva.
Za razliko od svojih predhodnikov naši samski sodobniki živijo na določenih območjih velikih mest po vsej državi. Mesta z največjim številom ljudi, ki živijo sami, so Washington DC, Seattle, Denver, Minneapolis, Chicago, Dallas, New York in Miami. Več kot polovica prebivalcev Manhattna živi v enoposteljnih stanovanjih.
Kljub razširjenosti »živeti sam« se o tem pojavu malo razpravlja in ga slabo razumemo. Ko dozorimo, se trudimo, da bi se preselili v lastne zidove, vendar dvomimo, ali je vredno takšnega življenjskega sloga dolgo časa, tudi če nam popolnoma ustreza. Skrbi nas za usodo prijateljev in sorodnikov, ki niso našli svoje »sorodne duše«, četudi vztrajajo, da je z njimi vse v redu in bodo nekoga spoznali, ko bo čas. Trudimo se pomagati starejšim staršem, pa tudi ovdovelim starim staršem, ki živijo ločeno in so v zadregi, ko rečejo, da se nočejo nikamor preseliti in si bodo življenje preživljali sami.
Pojav osamljenosti, ki se širi vedno širše, preneha biti zgolj osebna stvar in pridobi družbeni pomen. Žal se nanjo največkrat gleda enostransko - kot na posledico človeške narcisoidnosti, resnega družbenega problema, ki ga povzroča vse večja razdrobljenost družbe in individualizacija njenih članov. Takšne moralne ocene v bistvu ne presegajo skrajno ozkega okvira romantičnih idealov serije Oče najbolje ve in glamuroznih skušnjav Seksa v mestu. Pravzaprav je samo življenje veliko bolj pestro in udobno, kot se zdi navzven. Ta pojav, ki postaja vse bolj priljubljen, spreminja "družbeno tkivo" in idejo o človeških odnosih, vpliva na značilnosti urbanističnega načrtovanja in gospodarskega razvoja. Fenomen osamljenosti pomembno vpliva tudi na proces osebnega zorenja, staranja in umiranja. Ta pojav tako ali drugače prizadene vse družbene sloje prebivalstva in skoraj vse družine, ne glede na njihov socialni status in sestavo v danem trenutku.
Ta pojav je veliko širši, kot si večina od nas predstavlja. Naraščajoče število ljudi, ki živijo sami, je seveda mogoče razložiti kot edinstveno ameriško, kar je posledica tega, kar je literarni kritik Harold Bloom poimenoval »nacionalna religija samozadostnosti«. Za današnje Američane je dejansko manj verjetno, da bodo živeli sami, kot za državljane Švedske, Danske, Norveške in Finske – držav z enim od najvišjih življenjskih standardov, kjer približno 40 odstotkov gospodinjstev sestavlja samo ena oseba. Skandinavci vlagajo v socialno varnost in družbe za vzajemno pomoč, kar jih hkrati razbremeni potrebe po medsebojni delitvi življenjskega prostora.
Ta pristop ni pogost le v Skandinaviji. Na Japonskem, kjer je življenje tradicionalno organizirano okoli družine, približno 30 % gospodinjstev sestavlja ena oseba, odstotek pa je v mestih veliko višji kot na podeželju. Kulture in tradicije v Franciji, Nemčiji in Angliji so zelo različne, vendar je odstotek enočlanskih gospodinjstev celo višji kot v ZDA. Enako lahko rečemo za Kanado in Avstralijo. Enočlanska gospodinjstva danes najhitreje rastejo na Kitajskem, v Indiji in Braziliji. Po podatkih raziskovalnega podjetja Euromonitor International se je število ljudi, ki živijo sami, po vsem svetu močno povečalo - s 153 milijonov leta 1996 na 201 milijon leta 2006, torej v 10 letih se je število takih ljudi povečalo za 33%.
Kaj je razlog za tako množično rast? K temu nedvomno prispeva kopičenje bogastva, ustvarjenega z gospodarskim razvojem in razvojem sistema socialnega zavarovanja. Grobo rečeno, osamljenost je danes postala ekonomsko dostopnejša, vendar je ekonomski dejavnik le delček celotne slike. Sama po sebi ne odgovarja na vprašanje: zakaj toliko premožnih državljanov v razvitih državah svoj kapital in priložnosti ne izkorišča drugače, namreč da se izolirajo drug od drugega?
Poleg ekonomske neodvisnosti in socialne varnosti strmo povečanje števila samih ljudi pojasnjujejo globalne kulturne in zgodovinske spremembe, ki jih je eden od utemeljiteljev sociologije Emile Durkheim poimenoval »kult posameznika«. Po Durkheimu je kult posameznika izhajal iz prehoda iz tradicionalnih podeželskih skupnosti v sodobna industrijska mesta, kjer je posameznik postopoma postal »nekakšen predmet čaščenja«, nekaj bolj svetega kot skupina.
Zdaj obstaja mnenje, da sreča in uspeh bolj nista odvisna od tega, ali se ena oseba poveže z drugo, temveč od odpiranja celega sveta možnosti, tako da lahko posameznik sam izbere najboljšo možnost. Svoboda, prilagodljivost, osebna izbira - to so vrednote, ki danes veljajo za prednostne. Andrew Cherlin, učenjak, specializiran za preučevanje družine in družinskih odnosov, ugotavlja, da je danes »človekova glavna zaveza samemu sebi, ne partnerju in otrokom«. To pomeni, da je danes kult posameznika dosegel takšne razsežnosti, da si Durkheim ni mogel predstavljati. Ne tako dolgo nazaj je moral človek, ki je bil nezadovoljen s svojim zakoncem in se je želel ločiti, utemeljiti svojo odločitev. Zdaj je vse ravno obratno. Če nesrečen zakon človeku onemogoča uresničitev življenjskih načrtov, mora utemeljiti, zakaj se ne loči. Tako daleč seže želja, da bi ljudem skrbeli izključno za lastne interese!
Nismo več vezani na določen kraj bivanja. Tako pogosto se selimo, da sociologi sodobne stanovanjske soseske imenujejo »omejene soseske«, kjer se prebivalci med seboj poznajo, vendar ne pričakujejo, da bodo njihove povezave dolgotrajne ali resne.
Povsem enaka situacija se je razvila na trgu dela. Podjetja ne podeljujejo več dosmrtnih pogodb niti svojim najbolj dragocenim zaposlenim. Vsak od nas se dobro zaveda: za preživetje moramo izhajati samo iz lastnih interesov in se znati »obrniti«. Nemška sociologa Ulrich Beck in Elisabeth Beck-Gernsheim pišeta, da »posameznik prvič v zgodovini postane osnovna enota družbene reprodukcije družbe«. In vse se vrti okoli tega.
Kult posameznika se je na Zahodu skozi 19. in začetek 20. stoletja postopoma širil. Največji vpliv na družbo pa je začel imeti šele v drugi polovici dvajsetega stoletja. V tem obdobju so se v javnem življenju jasno pokazali štirje družbeni dejavniki: krepitev vloge žensk, revolucija v komunikacijah, množična urbanizacija in skok pričakovane življenjske dobe. Vse to je ustvarilo pogoje za pravi razcvet posameznika.
Mlajša generacija je bolj infantilna; radi ostanejo v otroški sobi do polnoletnosti. Ne glede na razlog, zasledovanje Za osamljenost- to ni samo ena od značilnosti sodobnega sveta, je bolezen, pravi znanstvenik Sandomirsky. Vendar pa obstaja ... Eric Kleinenberg trdi, da trenutno obstaja prehod iz obstoja v paru znotraj družine na aspiracija oseba za bivanje sama. Te spremembe niso samo neizogibne, ampak nakazujejo nov krog razvoja...
https://www.site/journal/139506
S srcem ali morda zato, ker je vsak človek individualen in mu je po naravi dano, da je osamljen. Osamljenost Preizkušajo se v različnih starostnih kategorijah: od mladih let do konca svojih dni. Vse je odvisno od stanja duše, od nakopičenega... ali poiščite alternativo v trenutni situaciji. Včasih se ljudje bojijo, da ne zmorejo sama nekaj premagati. Potrebujejo pomoč, usmerjanje, pokroviteljstvo, kot otroci brez izkušenj in...
https://www..html
Očitno je, da so te discipline izgubile izpred oči to bistveno strukturo človeške zavesti, zavesti, ki jo tvori globoka in prvobitna osamljenost. * Toda Friede Fromm-Reichmann seveda ni treba kriviti, ko zanika to, kar imenuje »razpadajoče osamljenost». « Zasledovanje medsebojna bližina, ugotavlja F. Fromm-Reichman, ostane v vsakem človeku od otroštva in vse življenje; in ni enega...
https://www.site/psychology/15860
... zasledovanječlovek oditi osamljenost. Po naravi človek ne sme biti sam. Toda v družini mornarja je zaradi njegove poklicne dejavnosti verjetnost osamljenost poveča. In ženske to občutijo še posebej močno. Vendar osamljenost osamljenost... bili srečni in lepi, ne sramujte se, da ste včasih razvpiti egoist: izkoristite svojo začasnost
in se podajte na fascinantno potovanje k sebi. Pozitivna in racionalna izraba časa sama...
https://www.site/psychology/11092 osamljenostČas. In zato ljudje tako pogosto doživljajo razočaranje, ko vstopijo v odnose, ki jih vodi želja po begu iz notranjega Osamljenost, naleteti na hladen ali nespoštljiv odnos do sebe s strani partnerja. On, partner, preprosto odraža tisto, kar je ... minimalno, kolikor je to mogoče. Sami občutite, kaj se bo zgodilo, če boste upoštevali to priporočilo. Bottom line
Danes je v modi biti človek močne volje. Niti ne gre za modo, ampak za nujnost. Sodoben življenjski slog nam ne pušča druge izbire. Stalna konkurenca pri delu in v osebnem življenju, naraščajoče potrebe in
katastrofalno pomanjkanje prostega časa - malo popustite in cikel življenjskih dogodkov vas bo vrgel na obalo kot nepotrebno breme.
V tako neugodnem ozračju mora človek ne samo nenehno ohranjati svoje pridobljene položaje, ampak se mora tudi izboljšati. Neskladje med zahtevami družbe in lastnimi močmi za zadovoljevanje potreb je glavni vzrok za stres in depresijo.
Kakšno naj bi bilo 21. stoletje? Pameten, izobražen, urejen, spoštljiv, lepo vzgojen, samozadosten? Da, samozadostnost je tisto, kar razlikuje duhovno zrelega človeka od kompleksnega posameznika. Ta zrelost vzbuja spoštovanje, zavist, željo po posnemanju in vrsto drugih protislovnih občutkov. Verjame se, da je samozadosten človek nekaj izoliranega, zaprtega vase in podpirajočega se z lastnimi močmi, brez mnenj drugih in drugih predsodkov. Toda ali takšna svoboda pomeni prisotnost sreče? In ali je oseba samozadostna, ki ni dosegla določenih višin, vendar je zadovoljna s svojim trenutnim stanjem? Na katerih področjih življenja se ta kakovost kaže?
S psihološkega vidika je samooskrba sposobnost posameznika, da sam premaguje svoje težave in zadovoljuje svoje potrebe. Glavne lastnosti samozadostne zrele osebe so odsotnost strahu in popolno prevzemanje odgovornosti za svoja dejanja. Če takšna oseba nekaj naredi, naredi to predvsem zase in za svoje bližnje, mnenje drugih tu sploh ni nujen, pohvala in spoštovanje sta prijeten dodatek k zadovoljstvu, ki ga že prejme delo dobro opravljeno Samooskrba se lahko kaže na različnih področjih življenja:
1. V ekonomiji pomeni neodvisnost odločanja v vsakdanjih zadevah.
2. V družbenem smislu pomeni priznanje in usposobljenost osebe v zadevah, s katerimi se ukvarja. Ob tem pa je pomembno, da je posameznik zadovoljen sam s seboj in s svojim delom.
3. V psihološkem smislu pomeni sprejemanje samega sebe, pomanjkanje strahu ali nelagodja ob morebitni osamljenosti. Človek se ne boji svojih notranjih težav, ima nekaj početi sam s seboj. Vendar pa je samooskrba
sploh ne pomanjkanje naklonjenosti ali ljubezni do nekoga. Gre le za odsotnost odvisnosti.
Kar zadeva tako kontroverzno kategorijo, kot je ženska samozadostnost, je tukaj mogoče reči le eno: pretirana razmetljiva samozavest in moč lahko pomagata zgraditi kariero, vendar sta neprimerna v odnosih s pripadniki nasprotnega spola. Neupoštevanje tega preprostega pravila pogosto vodi do težav v vašem osebnem življenju.
Samozadostnost ni prirojena lastnost, temveč jo pridobimo v procesu razvoja in socialnega prilagajanja. Namensko ga je mogoče razvijati z delom na sebi. Ne pozabite, da ste samo vi kreator svojega življenja, odgovorni za vse, kar se v njem dogaja.
Nekateri ljudje si prizadevajo komunicirati s sebi podobnimi, drugi pa raje ostanejo sami. Pred kratkim je skupina raziskovalcev z univerze v Chicagu prišla do zaključka, da sta tako družbena aktivnost kot ljubezen do izolacije vnaprej določena z načinom delovanja naših možganov. Pri tem so jim pomagali podatki, pridobljeni z magnetno resonanco.
V raziskavi je sodelovalo 23 študentk. Najprej so jih psihologi spraševali o njihovih odnosih z drugimi, da bi ugotovili vzorce socialnega vedenja, nato pa so jih podvrgli slikanju z magnetno resonanco. Med sejo so dekletom pokazali različne slike. Nekatere so bile pozitivne narave, upodabljale so na primer srečne, vesele in zadovoljne ljudi, druge pa negativne narave – prikazovale so na primer prizore prepirov in spopadov.
Izkazalo se je, da so udeleženci ob gledanju "pozitivnih" slik aktivirali sprednji del striatuma, ki je odgovoren za pozitivna čustva in zadovoljstvo. Toda hkrati je bilo pri dekletih, ki so nagnjena k osamljenosti, to območje veliko manj aktivirano kot pri njihovih družabnih in družabnih prijateljih. Toda pri gledanju "negativnih" slik je subjekte navdušila temporo-parietalna povezava, ki je odgovorna za predstave o ljudeh. Tako se je med »samotarji« to področje izkazalo bolj aktivno kot med bolj družabnimi študentkami.
Po mnenju znanstvenikov je aktivnost striatuma v možganih odvisna od prejemanja zadovoljstva, tako primarnega (na primer uživanje okusne hrane) kot sekundarnega (na primer prejemanje velikih vsot denarja). Ljubezen in socialni stiki prav tako spodbujajo ta center. Če se aktivnost tega območja zmanjša, si oseba ne prizadeva začeti razmerja.
Ista možganska regija je povezana z obdelavo informacij o družbenem statusu. Aktivira se, ko se status osebe spremeni.
V tem razdelku:
Partnerske novice
Strokovnjaki menijo, da se pri tistih, ki imajo raje samoto, možgani ne odzivajo na pozitivne dražljaje, povezane s socialno interakcijo. Ali pa ti ljudje uživajo v nečem drugem, kar ni povezano s komunikacijo.
Strokovnjaki verjamejo, da bi lahko te študije odgovorile na vprašanje, zakaj so nekateri ljudje nenehno osamljeni in sploh ne iščejo komunikacije. Enostavno ga ne potrebujejo, saj od tega ne dobijo nobenih "bonusov"!
Ni pa dejstvo, da so s tem zadovoljni vsi samski. Navsezadnje nam govorijo, da je biti osamljen slabo. Zato lahko takšne posameznike skrbi njihova nezmožnost vzpostavitve stikov in se s svojo težavo celo obrnejo na psihologe. In okolica jih lahko ima za sebične ali arogantne posameznike ... Na žalost so psihologi sami pogosto prepričani, da je razlog za osamljenost njihovih klientov napačno vedenje. Tako je neka psihologinja z ogorčenjem govorila o svojem obisku pri stranki na domu: v njeni prisotnosti je pripravila kosilo in ga jedla sama. Psiholog je to vzel za skrajno stopnjo sebičnosti. In ženska po vsej verjetnosti preprosto ni potrebovala socialnih vezi, zato ji niti na kraj pameti ni prišlo, da bi svojega gosta povabila k sebi na večerjo.
Iz istega razloga lahko oseba zavrne ljubezensko razmerje in se ne poroči. Navsezadnje mu to ne prinaša pozitivnih čustev.
Kako lahko pomagamo takim ljudem? Morda bo umetna stimulacija določenih predelov možganov prispevala k večji »družabnosti« pri rojenih samotarjih. Čez čas bo to morda postalo resničnost.
