Hangisi daha kötü, yoksulluk mu yoksa zenginlik mi? Konu: Zenginlik ve yoksulluk - anlayışın felsefi ve ekonomik yönleri.

Yoksulluk zenginliğin tam tersi bir yaşam standardıdır. Yoksulluktan etkilenenlerin yaşam için gerekli nitelikleri edinme, ailelerini geçindirme ve önemli hizmetler için ödeme yapma fırsatları ya hiç yok ya da çok az.

Yoksullukla karşı karşıya kalan insanlar ihtiyaç, açlık sıkıntısı çekiyor ve bu da onları hırsızlık gibi birçok olumsuz eyleme itiyor. Yoksulluk bazı insanlarda kötü duyguları ve kıskançlığı geliştirip umutsuzluğa sürükleyebilir. Ancak öte yandan bazen fakir bir insan, zengin bir insandan çok daha nazik, daha dürüst ve daha cömert olur.

Yoksulluğun nedenleri:

  • Yaşam tarzı - çalışma isteksizlikleri nedeniyle durumlarından memnun olan ve hiçbir şeyi değiştirmek istemeyen bir insan kategorisi vardır;
  • Alkolizm ve uyuşturucu bağımlılığı - bağımlı olan bir kişi, gereksiz ihtiyaçları karşılamak için çoğu zaman tüm değerli eşyalarını ve parayı kaybeder;
  • Düşük ücretler en yaygın nedendir;
  • İşsizlik.

Zenginlik, bir kişinin veya belirli bir nüfusun maddi refahıdır. Zengin, gayrimenkul sahibi, büyük tasarrufları olan ve gereğinden fazla gelire sahip olan kişi olarak kabul edilir.

Modern dünyada zenginliğin yardımıyla birçok sorunu çözebilir, ihtiyaçlarınızı karşılamanıza izin verebilir ve yoksulluktan kurtulabilirsiniz. Bir kişi ne kadar zenginse toplum ona o kadar saygı gösterir. Temelde zenginlik insanları şımartır; güç ve paraya sahip insanlar çoğu zaman açgözlü ve kibirli olurlar.

Önemli finansal varlıklara sahip olan bir kişi delirmeye başlayabilir; bu onun için giderek daha az yeterli hale gelir; çeşitli suçlar işleyerek ne pahasına olursa olsun daha fazlasını elde etme arzusu ortaya çıkar. Bunun güzel bir örneği ünlü “Japon Balığı Hakkında” masalıdır. Ama aralarında iyi kalpli insanlar da var. Zengin bir kişinin hayır işleriyle uğraştığı ve çeşitli vakıflara ve barınaklara büyük miktarlarda para bağışlayarak fakirlere yardım ettiği durumlar sıklıkla görülür. Bu, her şeyin iyisinin de kötüsünün de olduğunu, önemli olanın kişinin neyi seçtiğini gösteriyor.

Bana göre kişinin fakir ya da zengin olması önemli değil, asıl önemli olan kendi içindeki yalnızca en iyi ahlaki nitelikleri korumak ve kötü olanların gelişmesine izin vermemektir. Birçok büyük insan hem fakir hem de zengindi.

Birkaç ilginç makale

  • Lermontov'un eserlerinde şeytan ve şeytancılık teması

    Lermontov neredeyse tüm yazarlık kariyeri boyunca şeytancılık temasını geliştirdi. Yaratıcıya isyan eden ve kötü bir ruha dönüşen düşmüş bir melek hakkındaki İncil yazılarına kadar uzanır.

  • Turgenev'in Kaynak Suları hikayesinin analizi

    Eser, yazarın geç lirik eserine ait olup, insan ilişkilerinin tezahürünü ana tema olarak ele almaktadır.

  • Paranın ve gücün neredeyse her şeye karar verdiği modern dünyada, en yakınınız bile size ihanet edebilir. Artık önce para geliyor, cesaret, nezaket gibi kavramlar

  • Griboyedov'un Woe from Wit adlı komedisinde gerçekçiliğin özellikleri

    Yazarın yarattığı eserin gerçekçiliği, oyunun mevcut gerçekliğin çelişkilerinde yer alan anlamlı anlamının açığa çıkmasıyla ifade edilir.

  • Zoshchenko'nun hikayesinin analizi Vaka geçmişi

    Eser, ana teması insan ilişkilerinin acil sorunu olan, sıradan bir hastane kurumu örneği kullanılarak anlatılan bir komedi hikayesidir.

Yoksulluktan korkan zenginliğe layık değildir.

Voltaire


Yoksulluk hakkında alıntılar

Tüm umudunu zenginliğe bağlayan kişi gerçekten fakirdir.

Andrey Lavrukhin


Dayanılmaz olan yoksulluk değil, aşağılanmadır. Her şey olmadan da yapabilirim ama bunu kimsenin bilmesini istemiyorum.

Voltaire


Yoksulluk doğal görünen bir durumdur ancak henüz karşılaştırılacak bir şey yoktur.

Alexander Kruglov


Yoksulluk içinde yaşamak zorunda kalan herkes yoksul olmanın ne kadar zor olduğunu bilir.

James Baldwin


Yoksulluğa dayanamamak utanç verici. Çok çalışarak bundan kurtulamamak daha da utanç vericidir.

Perikles


"Yoksulluk bir ahlaksızlık değildir." Elbette! Vice çok hoş bir şey.

Paul Leotode


Yoksulluktan utanmayabilirsin ama onun ciddiyetini hissetmeden de edemiyorsun. Tıpkı kışın kürk manto olmadan yürümek ayıp değil ama hava soğuk olduğu gibi.

Fedor N. Glinka


Yoksulluk bir ahlaksızlık değildir. Eğer bu bir ahlaksızlık olsaydı, bundan utanmazlardı.

Jerome Jerome


Yoksulluğa son vermek, zemin katı olmayan ev yapmak kadar imkansızdır.

İgor Efimov


Yoksulluk köleliktir ama aşırı zenginlik de köleliktir.

İnsanoğlu eski çağlardan beri bolluk ve refah için çabalamıştır. Kendiniz için, aileniz için, insanlarınız için, bazen de tüm halklar için. Bilgeler, mucitler, gezginler, generaller; her biri kendi yöntemiyle bolluk çağını yakınlaştırmaya çalıştı. Ne yazık ki dünya ideal değil. Tam bolluk çağı insanlık için hâlâ boş bir hayal. Sorunu daha iyi anlamak ve çözmenin yollarını bulmak için iki temel kavramı incelemeye değer: yoksulluk ve zenginlik.

Dünyadaki herhangi bir halk için yoksulluk her zaman korkunç bir sınav haline gelmiştir. Bilim adamları yoksulluğu, belirli bir asgari temel mal setine sahip olamayan bir kişi veya bir grup insanın ekonomik özelliği olarak tanımlıyor. Filozoflar ve şairler yoksulluğu farklı değerlendirdiler. Antik Yunan filozofu Platon şuna inanıyordu: "Yoksulluk mülkün azalmasından değil, oburluğun artmasından ibarettir." Ünlü aktör Charlie Chaplin yoksullukla ilgili olarak "Yoksulluğun çekici ve öğretici hiçbir yanını bulmuyorum" dedi. Felsefeciler ve şairler, sanatçılar ve politikacılar gibi çeşitli kişiler eserlerinde yoksulluk konusunu ele aldılar. A. N. Ostrovsky, çalışmalarında bunları çok iyi özetliyor. Milyonların görüşlerini üç basit kelimeyle özetleyen Ostrovsky, "Yoksulluk bir ahlaksızlık değildir" diyor.

Yoksulluğun tam tersi zenginliktir. Zenginliğin bilimsel tanımı şöyledir: “Zenginlik, bir kişi veya toplumdaki para, sermaye malları, gayrimenkul veya kişisel mülkiyet gibi maddi ve manevi varlıkların bolluğudur.” Zenginliğin küresel bolluğa ulaşmada eksik olan kilometre taşı olup olmadığı sorusu ortaya çıkıyor. Rus yazar D.I. Fonvizin zenginlik hakkında şu şekilde yazdı: “Zenginliği çocuklara mı bırakacaksınız? Eğer akıllılarsa onsuz da idare ederler; ve zenginliğin aptal bir oğula hiçbir faydası yoktur. Nakit nakit değerinde değildir. Altın aptal herkesin aptalıdır.'' Zenginliğin dünya refahının yaratılmasında belirleyici bir rol oynayamayacağı ortaya çıktı. Peki ne yapabiliriz? Bana öyle geliyor ki çözüm basit ve zenginlik ile yoksulluğun bir bütünün iki yarısı gibi uyumlu bir kombinasyonunda yatıyor.

Elbette bunu söylemek yapmaktan daha kolaydır. Zenginlik ve yoksulluk arasında büyük bir uçurum var. Ancak ortak mutluluk birlikte inşa edilmelidir. Dünya tarihi, insana gücünün başkalarıyla birlik içinde yattığını defalarca kanıtladı. Bu nedenle, eğer her insan kendi mutluluğunu inşa ederse, bunu başkalarıyla paylaşırsa, o zaman bolluk çağının mutlaka geleceğini düşünüyorum.

Bu konuyu seçtim çünkü yoksulluk ve zenginlik konusu, her zaman herhangi bir sosyal sistemin doğasında olan tüm sosyal sorunların en önemlisi olarak kabul edilebilir. Zenginlik ve yoksulluk sorunu, özel mülkiyetin ve eşitsizliğin ortaya çıkmasıyla birlikte ilkel komünal "komünizm" döneminin sona erdiği ve ilkel eşitliğin olduğu bir medeniyete geçişin yapıldığı çok eski zamanlardan beri milyonlarca insanın zihnini endişelendirmiştir. yerini, toplumun en sınırlı kaynaklarının (para, güç, eğitim ve prestij) nüfusun farklı katmanları (katmanları) arasında eşitsiz dağılımı ile karakterize edilen sosyal tabakalaşma aldı. Zenginlik ve yoksulluk sorunu bugün, özellikle de geçerliliğini kaybetmiyor. Rusya için. Rusya'nın piyasa ekonomisine geçişine toplumun zengin ve fakir olarak hızlı bir şekilde katmanlaşması eşlik etti. Rosstat'ın resmi verilerine göre 2013 yılında geçim seviyesinin altında geliri olan kişilerin sayısı 19,6 milyon kişi olarak gerçekleşti. Böylece yoksul vatandaşlar Rusya'nın toplam nüfusunun %13,8'ini oluşturuyor. Dahl ve Ozhegov'un sözlüklerinden F. A. Brockhaus ve I. A. Efron'un ansiklopedik sözlüğüne kadar birçok sözlüğü inceledikten sonra, yoksulluk ve zenginlik kavramlarını, insanların para ve mülkiyetle ilgili olarak belirli bir düzeyde karakterize edilen ekonomik durumu olarak tanımlayabiliriz. gelir ve giderlerden oluşur. Bir kişinin zengin ya da fakir olması paranın ve gerekli malların miktarına ve bunlara erişime bağlıdır. Halkın dediği gibi: "Fakirler boş, zenginler ise kalın." Yoksulların gelir ve giderleri düşük olduğundan istenilen yaşam standartlarını koruyamazlar; zengin ise para, üretim araçları, gayrimenkul veya kişisel mülkiyet gibi çok sayıda maddi ve maddi olmayan varlığa sahiptir. . Kimse gönüllü olarak fakir olmak istemez, herkes zengin olmak ister. O halde neden çoğu insan zengin olamıyor? Aristoteles, Platon, T. Hobbes, P.-J. gibi pek çok bilim adamı bu soruya yanıt aramıştır. Proudhon, F. Nietzsche, G. Marcuse, E. Fromm, F. Hayek. M. Weber, T. Veblen, W. Sombart, K. Marx, P. Sorokin, F. Engels. A. Smith ve diğerleri. Yoksulluk, aşağıdaki gruplara ayrılan çeşitli ve birbiriyle ilişkili nedenlerin bir sonucudur: ekonomik (işsizlik, düşük ücretler, düşük işgücü verimliliği, endüstrinin rekabet edememesi); sosyo-medikal (engellilik, yaşlılık, yüksek hastalık); demografik (tek ebeveynli aileler, ailede bakmakla yükümlü olunan kişi sayısının çokluğu (düşük eğitim düzeyi, yetersiz mesleki eğitim); siyasi (askeri çatışmalar, zorunlu göç); bölgesel-coğrafi (bölgelerin eşitsiz gelişimi); kaderci (yoksulluğun nedeni şanssızlıkta ve kaderin çarpıklıklarında görülür).

Yoksulluğa yol açan nesnel nedenlerin yanı sıra öznel nedenlerin de olduğuna inanıyorum. Artık bilim insanları bir yoksulluk psikolojisinin varlığından bahsediyorlar.

Kişinin içinde bulunduğu yoksulluk durumunun bir ölçüde sorumluluğu kişinin kendisine aittir. Tembellik, pasiflik, hayatta amaç eksikliği, düşük uyum yeteneği, düşük öz saygı, korku, değişim korkusu, girişimcilik ve inisiyatif eksikliği ve alkolizm gibi karakter özellikleri de yoksulluğun nedenleridir. Zengin bir insan, fakir bir insandan tamamen farklı bir düşünce tarzına sahiptir. Zengin insan yeteneklerine güvenir, başarıya inanır, zorluklardan korkmaz ve amacına ulaşmak için tüm olasılıkları değerlendirirken, fakir insan başaramayacağına, hiçbir şeyin kendisine bağlı olmadığına inanır, engellere takılıp kalır. Yoksullar yalnızca ulaşamayacakları zenginliğin hayalini kurarlar ve zenginler de onu elde etmek için harekete geçerler. Yoksullar kaybedenlerle arkadaşlık kurar, zenginleri kıskanır ve onların başarılarına içerler, zenginliği kötü, tüm zenginleri ise sahtekâr ve kötü görürler. Zengin insanlar başarılı insanlardan öğrenir, onlara hayran kalır ve başarılı olmak için her şeyi yaparlar.

Benim düşüncem, yoksulluğun ve zenginliğin altınla değil, ona karşı tutumla belirlendiği yönünde.

Bu doğru, diyor kadim bilgelik: "Çok şeye sahip olan değil, yeterince şeye sahip olan mutludur!"

Maddi refah manevi zenginlikle birleştirilmelidir. Çoğu şey kişinin kendisine, seçimine bağlıdır. İnsanlara maddi ve manevi zengin olmayı öğretmemiz gerekiyor.

Dünyadaki herhangi bir halk için yoksulluk her zaman korkunç bir sınav haline gelmiştir. Bilim adamları yoksulluğu, belirli bir asgari temel mal setine sahip olamayan bir kişi veya bir grup insanın ekonomik özelliği olarak tanımlıyor. Filozoflar ve şairler yoksulluğu farklı değerlendirdiler. Antik Yunan filozofu Platon şuna inanıyordu: "Yoksulluk mülkün azalmasından değil, oburluğun artmasından ibarettir." Ünlü aktör Charlie Chaplin yoksullukla ilgili olarak "Yoksulluğun çekici ve öğretici hiçbir yanını bulmuyorum" dedi. Çeşitli kişiler eserlerinde yoksulluk konusunu ele almıştır: Filozoflar

ve şairler, sanatçılar ve politikacılar. A. N. Ostrovsky, çalışmalarında bunları çok iyi özetliyor. Milyonların görüşlerini üç basit kelimeyle özetleyen Ostrovsky, "Yoksulluk bir ahlaksızlık değildir" diyor.

Yoksulluğun tam tersi zenginliktir. Zenginliğin bilimsel tanımı şöyledir: “Zenginlik, bir kişinin veya toplumun para, üretim araçları, gayrimenkul veya kişisel mülkiyet gibi maddi ve manevi olmayan varlıkların bolluğudur.” Zenginliğin küresel bolluğa ulaşmada eksik olan kilometre taşı olup olmadığı sorusu ortaya çıkıyor. Rus yazar D.I. Fonvizin zenginlik hakkında şu şekilde yazdı: “Servet çocuklara mı bırakılacak? Eğer akıllılarsa onsuz da idare ederler; ve zenginliğin aptal bir oğula hiçbir faydası yoktur. Nakit nakit değerinde değildir. Altın aptal herkesin aptalıdır." Zenginliğin dünya refahını yaratmada belirleyici bir rol oynayamayacağı ortaya çıktı. Peki ne yapabiliriz? Bana öyle geliyor ki çözüm basit ve zenginlik ile yoksulluğun bir bütünün iki yarısı gibi uyumlu bir kombinasyonunda yatıyor.

Elbette bunu söylemek yapmaktan daha kolaydır. Zenginlik ve yoksulluk arasında büyük bir uçurum var. Ancak ortak mutluluk birlikte inşa edilmelidir. Dünya tarihi, insana gücünün başkalarıyla birlik içinde yattığını defalarca kanıtladı. Bu nedenle, eğer her insan kendi mutluluğunu inşa ederse, bunu başkalarıyla paylaşırsa, o zaman bolluk çağının mutlaka geleceğini düşünüyorum.




Makaleyi beğendin mi? Arkadaşlarınızla paylaşın!